教案是教師授課的憑據(jù)，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的依據(jù)。教案的編寫應(yīng)該符合教材的教學(xué)要求和學(xué)科的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。以下是一些經(jīng)過實踐檢驗的教案案例，供大家參考和借鑒。
初中政治教案詳案篇一
1．“體驗”——學(xué)生在我與他人關(guān)系的問題情境中體驗理性克制、原諒釋懷、以德報怨等不同層面的寬容心態(tài)。
2．“認(rèn)同”——學(xué)生能夠認(rèn)同寬容是正確處理自我與他人關(guān)系、形成和諧氛圍的重要品質(zhì)；自己的健康成長需要寬容大度的胸懷。
3．“渴望”——學(xué)生渴望擁有寬容的美德，也渴望擁有寬容的社會環(huán)境。
（二）能力目標(biāo)
1．初步認(rèn)識和理解“寬容”在社會生活中的意義。
2．培養(yǎng)學(xué)生能夠從心理、道德、法律多角度看待“寬容”問題，及分析相關(guān)問題的能力。
3．初步培養(yǎng)學(xué)生在“寬容”心態(tài)下的交往與溝通能力。
（三）知識目標(biāo)
1．了解寬容在不同問題情境中的表現(xiàn)、意義；知道怎樣做到寬容。
2．明確寬容是有原則的。
學(xué)會正確處理自己與他人關(guān)系是課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求。為了讓學(xué)生認(rèn)同寬容是正確處理自己與他人關(guān)系的重要交往品德，并培養(yǎng)學(xué)生寬容大度的品質(zhì)和心態(tài)。
寬容是有原則的，寬容不能突破維護(hù)社會正義的底線，這要求學(xué)生既要寬容大度，又要堅持原則。初中生尚未建立牢固的是非觀，缺少辯證智慧和具體問題具體分析的能力，因此，幫助他們理解“寬容要有原則”是本課的教學(xué)難點。
情境式教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)
一、面對彼此差異——承認(rèn)差異、尊重差異、欣賞差異
活動一：“小寬的寢室”
一位叫小寬的學(xué)生，剛剛進(jìn)入初二，被批準(zhǔn)可以住宿，今天的問題就發(fā)生在小寬身上。我們和小寬一起走進(jìn)這個寢室，看看將會發(fā)生怎樣的故事。這個宿舍有這樣5位室友：
小華：直言快語，心里裝不住事，丟三落四。
小陽：愛好運動，愛熬夜，有時睡懶覺。
小平：特別愛整潔，不喜歡別人隨便動?xùn)|西。
小童：不太愛說話，怕吵，愛好文學(xué)。
小宇：成績優(yōu)異，出口成章，說話愛引經(jīng)據(jù)典。
１．提問：假如你就是小寬，在這些人里，你最喜歡誰？
２．提問：前面同學(xué)選擇的標(biāo)準(zhǔn)有什么不同？
３．提問：和誰相處起來可能有困難？
５．提問：我們應(yīng)該以什么樣的心態(tài)面對彼此的差異呢？
設(shè)計意圖：
在我與他人關(guān)系中，學(xué)生首先遇到的就是面對彼此差異。正確處理我與他人關(guān)系需要我們寬容面對彼此差異。
１．通過學(xué)生表達(dá)自己面對差異的喜好，考察學(xué)生的原始經(jīng)驗。
２．通過問題引導(dǎo)，幫助學(xué)生認(rèn)識到人與人之間的差異是客觀存在的，差異使世界豐富多彩，差異幫助我們學(xué)習(xí)并提高自己。差異既不能消除，也不應(yīng)消除。
３．幫助學(xué)生樹立正確面對人與人差異的寬容心態(tài)：承認(rèn)差異、尊重差異、欣賞差異、在差異中發(fā)展自己等。
活動結(jié)論：面對彼此差異：承認(rèn)、尊重、欣賞；在差異中成長。
二、面對生活沖突
——理性克制、原諒釋懷
活動二：“合唱節(jié)風(fēng)波”
本校舉行合唱比賽快要到了。周一下午5：00放學(xué)后，班主任讓小寬帶領(lǐng)班級排練合唱。
小寬精心選取了《蝸?！贰断嘈艕邸贰墩嫘挠⑿邸啡缀蜻x歌曲，但由于同學(xué)們在演唱的時候每首歌曲都存在不少問題，所以小寬一時難以最終確定。時間過了6：30，一些同學(xué)們發(fā)起牢騷??這時，小華瞪了小寬一眼：“還讓不讓人休息，都幾點了？”小陽也說：“你行不行，不行就換別人！”說完拂袖而去。班長拍著桌子：“吵什么，有能耐你們?nèi)フ野嘀魅危 毙∑搅x憤填膺地說：“阿寬別干了，誰愛干就讓誰干！”
后面的事態(tài)會怎樣發(fā)展呢？完成這個故事。
結(jié)論：是學(xué)生權(quán)衡冷靜和沖突的利弊。
２．給小寬出個主意。
３．用雙手給老師搭一個“人”字，體會其中的道理。
設(shè)計意圖：
在自我與他人關(guān)系中，學(xué)生經(jīng)常遇到生活和學(xué)習(xí)中的各種沖突。正確處理自我與他人關(guān)系需要我們寬容面對生活沖突。
１．通過“小寬受指責(zé)”，幫助學(xué)生認(rèn)識到：面對生活沖突，寬容首先表現(xiàn)為理性克制。沖動的頭腦不會產(chǎn)生智慧，勝利屬于臨危不亂者。理性克制既是一種寬容的美德，也是一種處事的智慧。
２．通過“小寬冷戰(zhàn)”，幫助學(xué)生認(rèn)識到：面對生活沖突，寬容不僅需要理性克制，更需要原諒釋懷。只有真正原諒了別人，才能使自己釋懷、快樂。原諒別人就是善待自己。３．通過“手搭人字”的活動幫助學(xué)生體會換位思考的可貴品質(zhì)。換位思考能幫助我們原諒別人，釋懷自己。
活動結(jié)論：面對生活沖突：理性克制、原諒釋懷。
三、面對嚴(yán)重傷害——以德報怨
活動三：“偉大的母親”
剛還是因為傷勢過重死亡，年僅26歲,正值結(jié)婚前夕。
母親面對殺死兒子的被告，在法庭上會向法官提出怎樣的要求呢？
播放視頻：
母親請求從輕處罰。
母親為什么原諒了殺死兒子的兇手？
宋小明會有怎樣的反映呢？
播放視頻：宋小明感化。
４．請你評價一下這位母親。
５．母親在情感上原諒了宋小明，是否法律會寬恕他，免除追求責(zé)任呢？
６．這個案例給我們哪些啟示？（母親角度、宋小明角度、法律角度）
設(shè)計意圖：
在自己與他人關(guān)系中，學(xué)生可能會遇到他人帶來的嚴(yán)重傷害。面對傷害，寬容對方是一種更具人格力量的高尚選擇。
１．通過該案例讓學(xué)生感受到以德報怨的偉大精神力量。
２．通過該案例讓學(xué)生認(rèn)識到寬容涉及到心理、道德、法律多個層面，寬容不是縱容，寬容是有原則的，寬容不能突破維護(hù)社會正義的底線。
３．幫助學(xué)生樹立面對嚴(yán)重傷害的寬容心態(tài)，在維護(hù)社會正義的前提下，以德報怨更能彰顯人格魅力，贏得他人。
活動結(jié)論：面對嚴(yán)重傷害：以德報怨，大愛無疆
四、總結(jié)請同學(xué)為本課加一個題目。
設(shè)計意圖：
１．在課堂三大教學(xué)環(huán)節(jié)的引導(dǎo)啟發(fā)下，學(xué)生對正確處理我與他人關(guān)系需要寬容心態(tài)已經(jīng)有了體驗和認(rèn)識，在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生自主生成課堂核心觀念。
２．提高學(xué)生的概括總結(jié)能力。
活動結(jié)論：正確處理自己與他人關(guān)系、和諧幸福的生活需要寬容。
初中政治教案詳案篇二
導(dǎo)入新課：
播放《稍息、立正、站好》。
師：你們喜歡這首歌嗎？為什么？
說的很好。這首歌非常輕快，使人心情愉悅，產(chǎn)生美感。有人說：“生活處處都有美，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！蓖瑯?，生活處處有情趣，高雅的生活情趣也需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去追尋。首先，歡迎大家來到情趣小屋（點擊，出現(xiàn)多媒體畫面：一座帶著四個窗戶的小白屋），接下來，讓大家跟著我去尋訪陶冶高雅情趣的秘訣，第一個我們要拜訪的人物是我們浙江的體育名人——桑蘭（點擊第一個窗戶，出現(xiàn)桑蘭的圖象）。
師：你們知道桑蘭嗎？你知道桑蘭的有關(guān)事跡嗎？
(一邊播放圖片，一邊介紹桑蘭的事跡)：桑蘭，浙江寧波人，國家體操隊隊員。1998年7月，桑蘭在美國紐約參加第四屆世界友好運動會期間，不幸重傷頸椎，造成胸部以下完全癱瘓，面臨這從顛峰跌落谷底的人生磨難，桑蘭這個活力四溢的美麗女孩，用堅強(qiáng)的意志與傷殘進(jìn)行著頑強(qiáng)的抗?fàn)帲脿N爛的微笑和無私的奉獻(xiàn)回報社會。正如她自己說的“跌倒了再爬起來是我的人生信念，我要做一個生活的強(qiáng)者，我想拿的是人生的金牌?！?/p>
師：從桑蘭的身上，你感受到了什么？
桑蘭的微笑告訴我們：追尋高雅生活的第一個秘訣是———（生答教師。
總結(jié)。
）樂觀、堅強(qiáng)的生活態(tài)度。只有對生活充滿熱愛和激情，勇敢堅強(qiáng)的面對生活，才能發(fā)現(xiàn)生活的情趣，從而不斷陶冶高雅的生活情趣。（點擊，回復(fù)到情趣小屋，第一個窗口跳出：樂觀、堅強(qiáng)的生活態(tài)度——陶冶高雅生活情趣的起點）。
師：那么，陶冶高雅情趣的第二個秘訣是什么呢？下面我們將打開第二個窗戶，放飛我們的秘訣。（點擊第二個窗戶，出現(xiàn)一幅漫畫：愛迪生孵雞蛋）。
師：你們知道這幅漫畫說的是誰的趣事嗎？
生：
師：愛迪生被譽(yù)為“世界發(fā)明大王”，他發(fā)明的電燈，被各國采用，使人類進(jìn)入“電氣時代”。
師：你認(rèn)為愛迪生成功的秘訣是什么？
生：好奇。
師：對，正是強(qiáng)烈的好奇心使愛迪生不斷的探究，最終取得成功。從愛迪生身上我們可以找到陶冶高雅情趣的又一秘訣，那就是：（生答教師總結(jié)）增強(qiáng)好奇心并善于探究。（點擊，回復(fù)到情趣小屋，第二個窗口彈出：增強(qiáng)好奇心并善于探究——培養(yǎng)高雅生活情趣的重要條件）。
生討論回答：
師：因此我們應(yīng)正確對待好奇心，把好奇心發(fā)展成正當(dāng)?shù)呐d趣愛好，培養(yǎng)自己高雅的生活情趣。哎呀，只顧著和大家聊天了，我忘了向大家介紹我們今天的嘉賓，她就是來自日本的小朋友——櫻桃小丸子。咦，櫻桃小丸子怎么哭喪著臉，原來她是遇上煩心事了。
（點擊，播放動畫：小丸子的煩心事）錄音解說：近一段時間，小丸子班里流行一種很時尚的語言，小丸子覺得很新鮮、很好玩、很有趣，也覺得別人都在說，自己不說跟不上潮流。結(jié)果，小丸子說著時尚語言，不僅惹得爸爸非常生氣，而且國文越學(xué)越糟。你知道這些時尚語言是什么嗎？它就是：天才，天才，天生的蠢材；偶像，偶像，嘔吐的對象。小丸子覺得這樣子下去自己連話都不能說了，為此，她很苦惱。
師：小丸子一開始的想法對嗎？為什么？
生：
生：
師：我們每個同學(xué)都應(yīng)吸取小丸子的教訓(xùn)，不盲目從眾，要善于鑒別不同的情趣，“擇其善者而從之，其不善者而改之”，培養(yǎng)高雅生活情趣，促進(jìn)我們身心的健康發(fā)展。
（回復(fù)到情趣小屋，繼續(xù)點擊第二個窗戶，彈出：善于鑒別不同的情趣，不盲目從眾——培養(yǎng)高雅生活情趣的另一重要條件）。
師：小丸子的煩心事解決了，讓我們大家來輕松一下，下面請跟我進(jìn)入今天的第三站——幽默一刻。（點擊第三個窗戶，多媒體播放《超生游擊隊》精彩片段）。
師：宋丹丹和黃宏的精彩表演著實讓我們開心了一回。你能說說幽默的好處嗎？
生：
師：形象的說，幽默就是一枚“趣味丹”，一管“潤滑劑”，既給大家?guī)須g樂，又能使人們之間的關(guān)系變得和諧、自然，從而有助于我們的身心健康，享受到更多的生活情趣。其實，藝術(shù)作品的創(chuàng)作來源于生活，生活處處有幽默。那么，在座的各位愿意親身體驗幽默的感覺嗎？（生答略）接下來，我們就來玩一個好玩的游戲——動物模仿秀（點擊，多媒體畫面出現(xiàn)“動物模仿秀”的字樣及比賽內(nèi)容和規(guī)則：比賽內(nèi)容：學(xué)動物的叫聲；比賽規(guī)則：根據(jù)你姓氏漢語拼音的第一個字母確定你要學(xué)的動物是什么：a——f老虎g——l貓m——r山羊s——z老母雞；然后選擇一位最好你不太熟悉的伙伴，彼此盯著看，目光不能轉(zhuǎn)移，同時用嘴大聲學(xué)動物叫，至少10秒鐘）。
生活動。
師：采訪做游戲的同學(xué)，你的感覺如何？
這個游戲盡管開始時會感到不舒服，但結(jié)束時已是笑聲滿堂；而且不管你模仿的動物是什么，最后你的表現(xiàn)都是“傻驢”一頭。不過，不知你是否注意到，假如你有足夠的幽默感，則你扮演的角色就更成功，更能逗得大家捧腹大笑，能更多的享受生活情趣。由此，我們得出陶冶高雅生活情趣的第三個秘訣——保持一種幽默的生活態(tài)度。
（多媒體回復(fù)到情趣小屋，點擊第三個窗戶跳出：保持幽默的生活態(tài)度——培養(yǎng)高雅生活情趣的重要秘訣）。
師：輕松了一回，幽默了一回，接下來就讓我們帶著愉悅的心情進(jìn)入最后一個秘訣的探訪。
（點擊第四個窗口——閃出人物頭像“袁隆平”）。
師：你們知道他是誰嗎？
他是我國水稻專家袁隆平，被譽(yù)為“世界雜交水稻之父”，20xx年，他在獲得國家最高科技獎記者采訪時說了一段話：（多媒體字幕：“我現(xiàn)在體質(zhì)很好，記憶力也不錯，這都得益于游泳等體育活動的常年鍛煉。練就了頑強(qiáng)的意志，練出了健康的體魄，才可能有對事業(yè)的執(zhí)著追求…..”思考：從材料中可以看出體育鍛煉對袁老有哪些有益的影響？）。
7+18，也就是7個小時的學(xué)習(xí)加上1個小時的娛樂所獲得的效果大于8個小時連續(xù)學(xué)習(xí)的效果。只有勞逸結(jié)合，參加豐富的文化生活，我們的情操才能得到陶冶，生活增添不少情趣。從這一點看來，我們已經(jīng)找到了培養(yǎng)高雅情趣的最后一個秘訣——豐富的文化生活。
（回復(fù)到情趣小屋，點擊第四個窗口，彈出：豐富的文化生活——陶冶高雅生活情趣的重要途徑）。
新課小結(jié)：
初中政治教案詳案篇三
1．通過讀世界政區(qū)圖和世界面積位于前列的國家示意圖，使學(xué)生能夠在世界政區(qū)圖上查閱出世界的主要國家，明確世界上的面積大國和人口大國，通過閱讀“世界 地理區(qū)域的劃分”明確區(qū)域劃分的十三個分區(qū)的名稱和分布。
2．通過閱讀“世界 地理區(qū)域的劃分”、“美國和加拿大之間的國界線”、“阿根廷和智利之間的國界線”，明確國界線的劃分依據(jù)和領(lǐng)土的含義，識別國家之間的國境線，并學(xué)習(xí)運用圖表分析 地理事物的能力。培養(yǎng)學(xué)生的讀圖能力、觀察能力，并進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生識別方位的能力和邏輯思維能力。
3． 通過學(xué)習(xí)本節(jié)內(nèi)容，使學(xué)生了解一些基本的國際常識，懂得正確處理國與國之間關(guān)系的原則，明確一個國家的主權(quán)是神圣不可侵犯的，國家無論大小都一律平等，樹立世界各國平等相處，求得共同進(jìn)步與發(fā)展的觀念。
4． 通過對世界組織的介紹和閱讀各國的有關(guān)數(shù)據(jù)，培養(yǎng)學(xué)生樹立全球意識，激發(fā)學(xué)生的的競爭意識、進(jìn)取心和愛國熱情。
“世界的國家”和“國界和領(lǐng)土”，教材分設(shè)了兩個標(biāo)題。實際上，“國家”和“國界和領(lǐng)土”是不可分的，把它們分開敘述的目的是為了強(qiáng)調(diào)重點不同。
世界的國家，著重國家的特征，強(qiáng)調(diào)國與國之間在領(lǐng)土大小、國家性質(zhì)、社會經(jīng)濟(jì)、發(fā)展?fàn)顩r方面的差別。這部分的重點落實到如何看待一個國家：國家不論面積大小、人口多少、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)與否，地位應(yīng)該是平等的。教材中“讀一讀”的兩個標(biāo)題“發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家”、“南北對話和南南合作”特別強(qiáng)調(diào)了國家之間的經(jīng)濟(jì)差異。
“國界和領(lǐng)土”則強(qiáng)調(diào)國家的主權(quán)。如何劃分國界或領(lǐng)土的爭端在國際關(guān)系上是一個重大的問題。教材用三幅圖“美國和加拿大之間的國界線”、“阿根廷和智利之間的國界線”和“中國與巴基斯坦國境線上的界碑”來說明：第一，國界線在地圖上用什么符號表示（包括未定國界線）；第二，國界在地表上用什么標(biāo)記來表示。
為了更深入的認(rèn)識世界各地，便于分析和比較，按 地理位置、自然要素和人文要素，把世界劃分為13個地區(qū)。教材給出了世界 地理區(qū)域的劃分圖，上面有13個地區(qū)的位置和范圍。13個地區(qū)的名稱、位置、范圍必須熟記，并在圖上落實，因為它是今后要講的分區(qū) 地理的基礎(chǔ)。
世界國際組織，重點介紹了兩個重要的國際組織：聯(lián)合國和世界貿(mào)易組織。
教材在編排上，各標(biāo)題各有分工，又互為聯(lián)系，從分到合。這種編排體系，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，能夠調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使其積極主動的參與學(xué)習(xí)過程。
建議將討論法、學(xué)習(xí)指導(dǎo)法和講授法等結(jié)合起來進(jìn)行授課。
對于世界的國家，由于學(xué)生比較熟悉，可以讓學(xué)生說出知道的國家。充分利用教材提供的實例，引導(dǎo)學(xué)生讀圖，在世界政區(qū)圖上找到六個國家的位置，以及小國摩納哥和地區(qū)格陵蘭。對于各國的政治制度，不必展開。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的差異，可以通過 教師提供的反映各國經(jīng)濟(jì)狀況的圖表和數(shù)據(jù)，了解發(fā)展中國家和發(fā)達(dá)國家的主要差異。講清“南北對話”和“南南合作”中“南、北”特指的 地理位置的意義和所代表的經(jīng)濟(jì)地位上的含義。強(qiáng)調(diào)我國在國際交往所持的態(tài)度：遵循“和平共處五項基本原則”。
對于“國界”和“領(lǐng)土”這兩個概念較為復(fù)雜，但又是本節(jié)要求學(xué)生重點掌握的基本概念，最好用邊指圖邊看書邊總結(jié)的方法。充分利用三幅圖“美國和加拿大之間的國界線”、“阿根廷和智利之間的國界線”和“中國與巴基斯坦國境線上的界碑”明確：第一，國界線在地圖上用什么符號表示（包括未定國界線）；第二，國界在地表上用什么標(biāo)記來表示。鞏固所學(xué)的國界和領(lǐng)土的概念，并把所學(xué)的知識運用到分析實際問題中去。
對于“世界 地理區(qū)域的劃分” 教師可充分利用世界 地理區(qū)域的劃分圖。由于有13個分區(qū)較為繁瑣，又需要落實在圖上， 教師可以設(shè)計游戲式的指圖快速搶答或者在圖上填地區(qū)的名稱。注意，要學(xué)生明確13個地區(qū)都分屬哪個大洲。
對于重要的國際組織，首先應(yīng)闡述建立國際組織的重要意義。由于世界是紛繁復(fù)雜的，各國政治、經(jīng)濟(jì)、文化、傳統(tǒng)、道德、民族等的差異較大，因此建立國際組織是非常必要的。聯(lián)合國和世界貿(mào)易組織的基本概況，可由學(xué)生閱讀后，師問生答。這部分應(yīng)補(bǔ)充一些聯(lián)合國和世界貿(mào)易組織發(fā)揮作用的實例，如以巴沖突、聯(lián)合國在南斯拉夫的維和行動，對非洲災(zāi)荒的人道主義援助等。
：世界面積大國和人口大國
國界線的劃分依據(jù)和領(lǐng)土的含義
世界政區(qū)圖、“美國和加拿大之間的國界線”、“阿根廷和智利之間的國界線”
【分組討論】世界各國之間有什么不同？ 教師肯定學(xué)生的討論結(jié)果，并進(jìn)一步講解。
【 板書】一、世界的國家
【展示】“世界政區(qū)圖”、“世界上面積位于前列的國家”
【提問】這是世界上面積位于前列的國家，你能按面積大小排列這幾個國家嗎？以上幾個國家各屬于哪個洲？你知道世界上面積最小的國家嗎？（利用世界政區(qū)掛圖講述，世界上面積最小的國家是梵蒂岡，面積僅有0．44平方千米，不足北京故宮面積的2/3；而位于地中海沿岸的摩納哥面積只有1．89平方千米，僅相當(dāng)于北京頤和園的一半。我們往往將這種面積非常小的國家稱之為袖珍國家）
【 板書】面積大小不同
【承轉(zhuǎn)】各國人口也有很大的差異，你知道世界上的人口大國是哪幾個國家嗎？
【展示】“世界人口在1億以上的國家”。讀出各國的人口數(shù)，對照世界政區(qū)圖看著這些國家分布在哪些洲？并在此基礎(chǔ)上歸納出哪個洲這些國家最多。（世界上人口在1億以上的國家有60％分布在亞洲，這其中包括人口居世界第一、二位的中國和印度。世界上有一些國家的人口非常少，如面積居世界第二的加拿大，人口僅有2914萬人，僅相當(dāng)于我國人口的1/40，而前面所提到的袖珍小國梵蒂岡和摩納哥，人口分別僅有1380人和不足3萬人）。
【 板書】人口多少不同
【承轉(zhuǎn)】同是人口大國的中國和美國，它們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平又如何呢？世界各國按經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，可以分為發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家。
【展示】世界政區(qū)圖。就你所知，哪些國家是發(fā)達(dá)國家，哪些國家是發(fā)展中國家呢？
指導(dǎo)學(xué)生閱讀讀一讀中的資料：“發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家”.
【歸納】 全球發(fā)達(dá)國家僅有20多個，主要分布在歐洲、北美洲、大洋洲以及亞洲的日本。發(fā)展中國家有150多個，占絕大多數(shù)，主要分布在亞洲、非洲和拉丁美洲。
發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與發(fā)達(dá)國家相比有極大的差距。從地域分布上看，發(fā)達(dá)國家主要分布在北半球，而發(fā)展中國家主要分布在南半球和北半球的南部，因此國際上也把這種差異說成是“南北之差”。
【 板書】
【講述】此外，世界各國的政治制度也不一樣，當(dāng)今世界上主要有社會主義和資本主義兩種社會制度。
【 板書】政治制度不同
【講述】國家不論面積大小、人口多少、政治制度有何不同、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)與否，地位應(yīng)該是平等的，絕不能以大欺小，以強(qiáng)凌弱。我國政府一貫主張，在處理國與國之間的問題時，應(yīng)遵循和平共處五項原則（請同學(xué)朗讀和平共處五項原則）。
【 板書】地位平等
【閱讀】讓學(xué)生自學(xué)“國界和領(lǐng)土”這兩段課文。
【歸納】 國界是本國與鄰國之間的界線。國界線以內(nèi)的陸地、領(lǐng)海、領(lǐng)水和領(lǐng)空總稱領(lǐng)土。1958年，我國政府宣布的我國領(lǐng)海寬度為12海里。因此，國界確定了一個國家行使主權(quán)的管轄范圍，一個國家的領(lǐng)土是不允許別國侵犯的。國界都是國家間經(jīng)過談判商定后，人為劃分的，通常以山川、河湖或經(jīng)緯線為界。
【展示】“美國與加拿大之間的國界線”、“阿根廷和智利之間的國界線”圖。
美國與加拿大，阿根廷與智利之間分別是以什么劃定國界的？（美、加兩國東段邊界以湖泊中心為界，西部邊界有一段以緯線為界，而美國的海外州阿拉斯加的東部與加拿大的邊界有一段以經(jīng)線為界。阿根廷與智利則以安第斯山為界。）
還有一些國界線是根據(jù) 歷史、社會政治等原因來劃定的，如我國與俄羅斯東段的邊界是根據(jù)中俄雙方簽定的《尼布楚條約》確立下來的。一般來說，兩國的陸上邊界線往往設(shè)立界碑、界墻、柵欄、哨所等作為邊界的標(biāo)忐。看“中國與巴基斯坦國界線上的界碑”圖。
【講述】目前，世界上絕大部分國家之間都有明確的國界線，我們稱之為已定國
初中政治教案詳案篇四
二、教學(xué)過程。
1、導(dǎo)入新課。
素材：貝多芬的《命運交響曲》。
處理：設(shè)問：貝多芬一生遭遇哪些挫折？（學(xué)生回答，教師歸納）。
效果：通過榜樣教學(xué)，感受貝多芬戰(zhàn)勝重大挫折的堅毅。引導(dǎo)學(xué)生思考怎樣才能培養(yǎng)自己不畏挫折，開拓進(jìn)取的寶貴品質(zhì)。
2、講授新課。
（1）、培養(yǎng)高尚的志趣。
素材：貝多芬一生遭遇的重大挫折。
處理：學(xué)生找出支撐貝多芬戰(zhàn)勝挫折的原因。（師歸納：興趣、志向）并引導(dǎo)學(xué)生講出做自己喜歡、自己追求的事再苦也覺甜的經(jīng)歷。
效果：認(rèn)識到培養(yǎng)高尚的志趣，從心理上給了我們戰(zhàn)勝挫折的勇氣與信心。
（2）、正確認(rèn)識挫折。
素材：周南中學(xué)身患癌癥的高考學(xué)生顏艷錄像（5分鐘）。
處理：顏艷生活中遇到了哪些挫折？（病魔、貧困、高考的壓力）。
活動設(shè)計：《實話實說》欄目現(xiàn)場采訪。
道具：一個無線話筒，一臺學(xué)生自制的攝像機(jī)（材料：紙盒）。
處理：設(shè)計平時在學(xué)習(xí)生活常遇到易產(chǎn)生挫折感的典型事例。請學(xué)生做小記者采訪（采訪6個同學(xué)），一個同學(xué)扛攝像機(jī)。最后教師靈活歸納。
效果：讓學(xué)生深層次的領(lǐng)悟，正確認(rèn)識挫折是戰(zhàn)勝挫折的前提條件。同時正確認(rèn)識挫折又需要積極、樂觀、自信的心理品質(zhì)。
（3）、敢為天下先。
活動設(shè)計一：試一試：把雞蛋豎起來。
處理：多媒體打出畫面示意，讓幾個學(xué)生親自試一試，想辦法把雞蛋豎起來。教師進(jìn)行賞識教育。
效果：讓學(xué)生體會看似不可能的事，其實很簡單。關(guān)鍵在于敢為天下先，敢有奇思妙想，這也是戰(zhàn)勝挫折的重要手段。
活動設(shè)計二：議一議：把木梳賣給和尚有可能嗎？
處理：打出直觀的畫面，以討論的方式，為如何把木梳賣給和尚想出招數(shù)。鼓勵學(xué)生有奇思妙想。教師在此活動中賞識教育與層層啟發(fā)式教育相結(jié)合。鼓勵創(chuàng)新意識。（討論3分鐘）。
效果：讓學(xué)生領(lǐng)略到合作、團(tuán)結(jié)的力量是無窮的。走出困境、解決難題既需要毅力，也需要智慧，需要有創(chuàng)新精神。
三、結(jié)課。
人生中總會遭遇挫折，能不能戰(zhàn)勝挫折關(guān)鍵在于有沒有積極、樂觀、自信的心理品質(zhì)，找到正確的方法。希望在以后的生活中我們面對挫折能從容應(yīng)對。
初中政治教案詳案篇五
教學(xué)目標(biāo)：
能力目標(biāo)：增強(qiáng)對公民在行使權(quán)利的同時必須履行義務(wù)這一道理的理解能力，提高對履行道德義務(wù)重要意義的認(rèn)識能力，提高踐行法定義務(wù)和道德義務(wù)的能力。
情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)：明確履行法定義務(wù)和道德義務(wù)的重要意義，明確忠實履行應(yīng)盡的義務(wù)的要求;增強(qiáng)對國家、對社會、對集體、對他人的責(zé)任意識，做負(fù)責(zé)任的公民。
重點和難點。
重點：公民為什么在享受權(quán)利的同時必須履行義務(wù)?
教學(xué)方法：課前調(diào)查法;情感激勵法;小品表演法;設(shè)疑討論法。
授課過程。
導(dǎo)入新課：
從活動“小明履行了哪些義務(wù)?”導(dǎo)入(幫助學(xué)生認(rèn)識義務(wù)來自親情、道德、法律等各個方面，法定義務(wù)是必須履行的義務(wù)。)。
1、請學(xué)生仔細(xì)閱讀圖文資料。
2、經(jīng)過思考，分四組分別討論其中的一個方面，將相關(guān)內(nèi)容分別填在表格中。
3、幾個學(xué)生介紹自己填寫的內(nèi)容后，教師對此發(fā)表自己的見解。
小結(jié)：我們在社會中生活，不僅享有憲法規(guī)定的各項基本權(quán)利，還要對他人、對社會履行相應(yīng)的義務(wù)。這些義務(wù)來自親情、道德、紀(jì)律、法律等各個方面。其中，法定義務(wù)是憲法和法律規(guī)定公民必須履行的。
初中政治教案詳案篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1、辨析在練習(xí)中出錯的知識點，熟記有關(guān)十六屆三中全會的時事熱點，能用所學(xué)到的基礎(chǔ)知識對這些人點進(jìn)行綜合分析，總結(jié)做題方法。
2、初步培養(yǎng)學(xué)生的辨證思維能力。
3、提高學(xué)生觀察問題、分析問題的能力。
4、通過活動，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際的能力。
5、通過了解國家的重大政策，樹立崇高的社會理想，從而為實現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而努力奮斗。
教學(xué)重點：
十六屆三中全會召開的時間，相關(guān)重點內(nèi)容。
教學(xué)難點：
材料分析題的分析和總結(jié)，方法指導(dǎo)。
教學(xué)過程：
在前面我們復(fù)習(xí)課本基礎(chǔ)知識時，同學(xué)們作了一部分練習(xí)題，在做題的過程當(dāng)中，許多同學(xué)遇到了一下難題，不知如何解決。下面我們一塊來解決一下這些問題。同學(xué)們看下發(fā)的材料。
第一個選擇題，請同學(xué)講一講正確答案是什么？為什么？
排錯法是選擇題中常用的方法，需要在對課本知識掌握較熟練的情況下應(yīng)用。
第六題應(yīng)選什么？為什么？做這類問題應(yīng)注意的問題：在選項都正確的情況下，一定要帶入材料一一對應(yīng)，材料中沒有涉及的問題，即使答案本身是正確的，也應(yīng)排除我們學(xué)知識，不僅僅為了做題，還要學(xué)會用政治的眼光觀察身邊發(fā)生的事件。
五分鐘時間掌握，互相提問檢查。這里面涉及到國家發(fā)展的一系列重大問題，而這些問題，都可以用我們所學(xué)的知識進(jìn)行解釋。接下來，讓我們點擊重要新聞，探討國家大事(大屏幕)。
請同學(xué)討論、查書，寫出要點。
下面我們看一下正確答案：
5、國有、集體、個體、私營企業(yè)在經(jīng)濟(jì)活動中的法律地位和權(quán)利義務(wù)是平等的。
我們來總結(jié)一下，做簡答題有什么方法？
(1)看材料，找出關(guān)鍵詞；
(2)把關(guān)鍵詞與課本內(nèi)容知識相結(jié)合，找出包含關(guān)鍵詞的一句話重點；
(3)簡答題要面面俱到，不要展開論述；
(4)看清分值，安排要點；
如果我們遇到的是材料分析題，又應(yīng)該怎么辦？
(1)其他都與簡答題一樣，但在每一個要點上都要結(jié)合材料進(jìn)行解釋。
(2)語言要簡練，全面，分清主次。
同學(xué)們總結(jié)的很好，下面我們運用這些方法做一個材料分析題。
交流答案：
1、科技是第一生產(chǎn)力，科技進(jìn)步是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定性因素。
2、實施科教興國戰(zhàn)略，一定要把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，在現(xiàn)代化建設(shè)中具有先導(dǎo)性、全局性作用，要優(yōu)先發(fā)展。
3、當(dāng)今世界綜合國力的競爭，歸根到底是人才的競爭。誰擁有更多的人才，誰就能在激烈的競爭中取得主動。
4、創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。實踐無止境，創(chuàng)新也沒有止境。沒有創(chuàng)造，就沒有人類的進(jìn)步和未來，增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力，關(guān)系到中華民族和整個社會主義事業(yè)的興衰成敗。
5、青少年時期是成才的最佳時期，我們要樹立崇高遠(yuǎn)大理想，發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，根據(jù)社會需要和人民的利益，從實際出發(fā)，正確選擇成才目標(biāo)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，掌握適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化需要的專業(yè)技能，勝任時代賦予我們振興中華的崇高歷史使命。
小結(jié)：
這節(jié)課我們主要通過各種類型題目，總結(jié)除了做題方法，今后我們在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中還可能會遇到新問題，希望同學(xué)們能及時總結(jié)方法，不斷提高。
課后反思：
初中政治教案詳案篇七
知識技能：了解空氣的組成；對空氣的污染和防止污染有大致的印象。
能力培養(yǎng)：繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生的實驗觀察能力和對化學(xué)現(xiàn)象的科學(xué)描述能力。
科學(xué)思想：通過對空氣成分的認(rèn)識培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。
科學(xué)品質(zhì)：通過介紹人類認(rèn)識空氣的簡史，使學(xué)生受對待任何事物必須有一個實事求是的科學(xué)態(tài)度的教育。
科學(xué)方法：通過實驗探討空氣的組成成分。
重點、難點：初步掌握空氣的各組成成分，了解惰性氣體的特殊性質(zhì)和應(yīng)用。對空氣污染的防治。
教學(xué)過程設(shè)計。
教師活動。
學(xué)生活動。
設(shè)計意圖。
在我們的生活環(huán)境中有空氣，可是空氣是一種什么樣物質(zhì)呢？
在十八世紀(jì)70年代前，人們一直認(rèn)為空氣是一種物質(zhì)。直到瑞典化學(xué)家舍勒和英國的普利斯特里認(rèn)識空氣中有一種能供給呼吸維持生命后，人類才揭開與自己生存有著重要意義的空氣的面紗。
法國化學(xué)家拉瓦錫在總結(jié)前人的基礎(chǔ)上，得出了空氣是由氧氣（養(yǎng)氣）和氮氣（不可維持生命）組成的結(jié)論。
一、瑞雪——舍勒。
英國——普利斯特里。
法國——拉瓦錫。
討論，回答。
傾聽。
設(shè)疑問創(chuàng)設(shè)情境。
拉瓦錫的鐘罩實驗。
在燃燒匙內(nèi)放入紅磷，在酒精燈外焰上點燃后伸入集氣瓶內(nèi)，塞緊瓶塞，觀察紅磷燃燒的現(xiàn)象和鐘罩內(nèi)水面的變化情況。
觀察后描述出實驗現(xiàn)象。
二、培養(yǎng)學(xué)生的實驗觀察能力。
1．紅磷燃燒的實驗現(xiàn)象。
2．為什么會出現(xiàn)水面上升的情況？為什么水面上升到瓶的容積約1/5處就再上升？
回答：2因為紅磷只和空氣中氧氣發(fā)生反應(yīng)，氧氣約占空氣體積的1/5。
認(rèn)識鐘罩實驗的意義。
空氣成分示意圖。
氧氣占空氣體積的21%。
氮氣占空氣體積的78%。
二氧化碳占空氣體積的0.03%。
惰性氣體占空氣體積的0.94%。
其它氣體和雜質(zhì)占空氣體積的0.03%。
觀察、討論，是。
不是體積分?jǐn)?shù)所占較小的氣體的作用較少呢？
培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和語言表達(dá)能力。
三、空氣污染的防治。
空氣中有害物質(zhì)分為：有害氣體和粉塵。
大氣污染物主要包括：二氧化硫、一氧化碳、二氧化氮。
大氣污染的主要防治方法：
1．認(rèn)真執(zhí)行《環(huán)境保護(hù)法》。
2．合理工業(yè)布局，改革生產(chǎn)工藝。
3．工業(yè)三廢經(jīng)過處理達(dá)標(biāo)后再排放。
4．積極合理開發(fā)新能源。
5．植樹造林。
學(xué)生記憶。
培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保意識和防治污染的能力和方法。
四、稀有氣體（惰性氣體）。
特殊物理性質(zhì)：通電發(fā)出有色光。
通入氖氣發(fā)出紅光，用于航空、航海指示燈。
通入氙氣發(fā)出強(qiáng)光，用于飛機(jī)場照明和醫(yī)學(xué)專用。
學(xué)生傾聽，記憶。
理解“霓虹燈”的原理。
課后記：在課堂上加入一些有關(guān)空氣污染和霓虹燈的有關(guān)知識，可有效提高課堂學(xué)生學(xué)習(xí)氣氛。另外，在介紹認(rèn)識氧氣的課外知識中加入1802年德國漢學(xué)家克拉普羅特所著《第八世紀(jì)時中國人的化學(xué)知識》一書引起的世界化學(xué)界的爭論，從而得出在1100多年前的“至德元年”（中國在南北朝583-586和唐朝756-758出現(xiàn)兩個同樣年號）中國人馬和已經(jīng)對氧氣作了深入研究。
初中政治教案詳案篇八
(一)知識目標(biāo)：
1、人類社會與動物世界的本質(zhì)區(qū)別；石器的使用、金屬工具和手工業(yè)出現(xiàn)的意義；原始社會生產(chǎn)關(guān)系的特點；氏族組織發(fā)展概況；生產(chǎn)力的含義及其因素；生產(chǎn)關(guān)系的含義及其具體內(nèi)容；私有制的產(chǎn)生和原始氏族制度的瓦解是不可避免的；原始社會低下的生產(chǎn)力決定原社會的生產(chǎn)關(guān)系。
2、文字的出現(xiàn)是人類進(jìn)入文明時代的標(biāo)志；出現(xiàn)腦力勞動和體力勞動分工的意義；奴隸和奴隸主出現(xiàn)的過程表明階級的產(chǎn)生與生產(chǎn)的發(fā)展密切相關(guān)，明確階級不是從來就有的；通過奴隸制國家的產(chǎn)生過程，說明國家不是從來就有的，它是生產(chǎn)發(fā)展到一定階段，階級產(chǎn)生以后才出現(xiàn)的，是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物；階級的含義；奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的特點；奴隸制是最野蠻地剝削制度；奴隸社會代替原始社會促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展；奴隸社會后期，生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。
3、封建剝削的主要方式和手段，封建土地所有制是封建剝削和壓迫的基礎(chǔ)；封建社會兩大對立的基本階級和封建社會的主要矛盾；封建制生產(chǎn)關(guān)系的特點；人類進(jìn)入封建社會后生產(chǎn)力有了明顯的發(fā)展；中國封建時代的科學(xué)文化成就，為人類社會發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)；中國經(jīng)歷了長期的封建統(tǒng)治，今天仍面臨著艱巨的清除封建殘余思想的任務(wù)；封建制度的沒落和資本主義的萌牙。
（二）能力目標(biāo)：
1、培養(yǎng)閱讀能力。通過閱讀課文，找出主要知識內(nèi)容，提出自己的問題。
2、歸納和整理知識的能力。能從課文的闡述中把握要點，在課后的復(fù)習(xí)中能對知識進(jìn)行整理，使其系統(tǒng)化。
3、比較鑒別能力。能夠?qū)Σ煌鐣贫鹊纳a(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、階級關(guān)系等進(jìn)行比較和分析。
4、綜合分析能力。能基本弄清私有制、階級和國家產(chǎn)生之間的關(guān)系，以及它們與生產(chǎn)力發(fā)展之間的關(guān)系。
5、辯證地全面地看問題的能力。能夠全面評價奴隸社會和封建社會，既要看到它們建立之初，生產(chǎn)關(guān)系促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的一面，又要看到發(fā)展到后期，生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的一面；能夠全面評價農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭，既有歷史進(jìn)步性，又有歷史的局限性；既肯定腦力勞動者對古代科學(xué)文化地巨大貢獻(xiàn)，又要認(rèn)識到腦力勞動者的科學(xué)文化方面的任何成就，都不可能脫離體力勞動者的活動。
（三）思想覺悟目標(biāo)：
1、通過了解人類社會的產(chǎn)生，應(yīng)該認(rèn)識到生產(chǎn)勞動的重要作用，從而初步樹立勞動的觀點，培養(yǎng)勞動的習(xí)慣。
2、通過了解私有觀念的產(chǎn)生過程，應(yīng)該認(rèn)識到私有觀念不是從嚴(yán)就有的，從而克服自私自利的觀念，樹立大公無私的思想。
3、通過了解是生產(chǎn)力的發(fā)展推動社會歷史進(jìn)步，應(yīng)該認(rèn)識到發(fā)展生產(chǎn)力的重要性，為以后學(xué)習(xí)和理解黨的基本路線的核心內(nèi)容，堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心打下思想基礎(chǔ)。
4、通過了解階級的產(chǎn)生，國家的產(chǎn)生，應(yīng)該認(rèn)識到只要存在階級，就必然存在階級斗爭，從而樹立階級的觀點。
5、通過了解體力勞動者和腦力勞動者在古代科學(xué)文化發(fā)展方面的作用，應(yīng)該認(rèn)識到任何科學(xué)文化成就的取得，都離不開體力勞動者的勞動，這些勞動者就是廣大勞動人民群眾，從而樹立群眾的觀點。
6、通過對三種社會的發(fā)展變化過程的了解，應(yīng)該學(xué)會科學(xué)地、歷史地評價社會制度的變更方法，不管出現(xiàn)何種情況，都應(yīng)該用發(fā)展的觀點看問題，從而樹立發(fā)展的觀點。
7、通過了解中國經(jīng)歷了長期的封建統(tǒng)治，應(yīng)該認(rèn)識到今天我們?nèi)匀幻媾R著艱巨的清除封建殘余思想的任務(wù)，從而樹立科學(xué)的思想，反對封建迷信思想。
教學(xué)方法：歸納法、分析法、列表法、設(shè)疑法、對比法、討論法、角色置換法。
教學(xué)課時：11課時。
第一課時人類社會以生產(chǎn)勞動為基礎(chǔ)。
知識點、重難點。
1、什么叫做生產(chǎn)勞動。
2、人和動物的本質(zhì)區(qū)別（重點）。
3、什么叫人類社會。
4、遠(yuǎn)古人類從事生產(chǎn)勞動的歷程。
教學(xué)過程。
復(fù)習(xí)提問。
1、通過前言的學(xué)習(xí)你認(rèn)為對理想的追求，要建立在什么基礎(chǔ)上？
2、你認(rèn)為學(xué)習(xí)這門課程主要目的是什么？
3、人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是什么？（學(xué)生回答，教師歸納）。
學(xué)習(xí)人類社會的發(fā)展歷程，首先應(yīng)懂得：生產(chǎn)勞動既是人和動物的本質(zhì)區(qū)別，也是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。
導(dǎo)入新課。
第一課古代社會的發(fā)展歷程（板書）。
第一節(jié)原始社會是人類社會發(fā)展的最初階段（板書）。
第一框、人類社會以生產(chǎn)勞動為基礎(chǔ)（板書）。
一、生產(chǎn)勞動是人和動物的本質(zhì)區(qū)別（板書）。
閱讀教材：第5頁第1行至第6頁第5行(教師分析)。
上溯人類社會的起源，我們知道，勞動在從猿到人的轉(zhuǎn)變過程，起了極其重要的作用。勞動也是人類區(qū)別于動物的根本標(biāo)志。在動物中間，利用自然物進(jìn)行本能活動的情況是存在的。但是，它們都不會對自然物進(jìn)行加工改造，都不會制造工具；因此，它們的這些活動也就不能算作勞動。恩格斯指出：“勞動是從制造工具開始的”。
1、什么叫做生產(chǎn)勞動（板書）。
2、能夠制造和使用工具從事生產(chǎn)勞動，這是人和動物的本質(zhì)區(qū)別（板書）。
提問：人們從事生產(chǎn)勞動是怎樣進(jìn)行的？人們之間發(fā)生各種關(guān)系的基礎(chǔ)是什么？
（學(xué)生討論、回答，教師歸納）人類使用工具從事勞動，是有意識、有目的、有計劃地進(jìn)行的，動物則不可能這樣做。這種制造和使用工具有意識、有目的、有計劃地進(jìn)行勞動的能力，就是人類特有的自覺能動性。
3、生產(chǎn)勞動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)（板書）。
人類社會自下而上的首要條件是物質(zhì)資料的生產(chǎn)。因為，人們要生存，就必須創(chuàng)造出各種各樣折物質(zhì)資料來。為了獲得這些物質(zhì)資料，就必須進(jìn)行生產(chǎn)，就必須勞動。同時，人們從事生產(chǎn)勞動，必須以一定方式結(jié)合起來，而這種結(jié)合，就成為人們之間發(fā)生各種關(guān)系的基礎(chǔ)。人類社會是以生產(chǎn)勞動為基礎(chǔ)，按照各種關(guān)系結(jié)合在一起的人們的總體。
提問：人類最早的社會是什么社會？在那個社會里人們主要使用什么工具進(jìn)行生產(chǎn)勞動？（學(xué)生回答，教師歸納）。
二、遠(yuǎn)古人類從事生產(chǎn)勞動的歷程（板書）。
1、石器的制作，宣告了人類的誕生（板書）。
如果從現(xiàn)已發(fā)掘出的年代最早的石器算起，人類社會至少已有二三百萬年的歷史了。其中，絕大部分時間屬于原始社會。石器作為人類制作的最初的工具在原始社會有長期的決定意義，人們用它來抗擊敵人、取得食物、制作服裝、建造信所和繪畫雕塑。
提問：遠(yuǎn)古人類是何時學(xué)會使用火的？火的發(fā)明和使用對遠(yuǎn)古人類生產(chǎn)生了什么影響？（學(xué)生討論、回答，教師歸納）。
2、摩擦生火的發(fā)明（板書）。
火的使用，特別是摩擦生火的發(fā)明，對遠(yuǎn)古人類的生產(chǎn)了重大影響?；鸬陌l(fā)現(xiàn)和使用，是舊石器時代原始的人的一項特別重大的成就。對于火的使用，他們經(jīng)歷了一個從利用自然到火的人工取火的漫長過程。
火的發(fā)現(xiàn)和利用，對于人類和社會的發(fā)展有著巨大意義。人類認(rèn)識并掌握了火，就增強(qiáng)了同寒冷氣候做斗爭的能力。所以恩格斯指出“摩擦生火第一次使人支配了一種自然力，從而最終把人同動物界分開?！?/p>
提問：原始畜牧業(yè)是怎樣發(fā)展起來的？原始農(nóng)業(yè)是怎樣產(chǎn)生的？它們有哪些重大影響？（學(xué)生討論、回答，教師歸納）。
3、畜牧農(nóng)耕的產(chǎn)生和發(fā)展（板書）。
畜牧業(yè)、農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展，是原始社會生產(chǎn)勞動的又一重大進(jìn)步，并在人類生產(chǎn)史上具有深遠(yuǎn)的影響。原始畜牧業(yè)是從狩獵中發(fā)展起來的。
原始農(nóng)業(yè)是采集中逐漸產(chǎn)生的。人們在采集過程當(dāng)中，通過長期的觀察、摸索，他們終于發(fā)現(xiàn)了一些野生植物的種籽經(jīng)過栽培，就試著把它們引種到住地周圍，于是便有了原始的農(nóng)業(yè)。原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)，對于社會的發(fā)展有著極其重大的意義。
課堂小結(jié)鞏固新課。
通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們明確了什么叫做生產(chǎn)勞動；人和動物的本質(zhì)區(qū)別；生產(chǎn)勞動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)；遠(yuǎn)古人從事生產(chǎn)勞動的歷程等問題。初步認(rèn)識了生產(chǎn)勞動對人類的重要性，同學(xué)們應(yīng)該對勞動有一個正確的認(rèn)識。
作業(yè)。
1、什么是生產(chǎn)勞動？
2、人類社會和動物世界的本質(zhì)區(qū)別是什么？
3、什么是人類社會？
初中政治教案詳案篇九
教材分析：
本課是人教版《思想品德》七年級上冊第二單元《認(rèn)識新自我》第三課《珍愛生命》的第一框。本框題主要內(nèi)容為“多彩的生命構(gòu)成了繽紛的世界”和“生命需要相互關(guān)愛”兩部分。這些內(nèi)容既是本單元的邏輯起點，也是對學(xué)生進(jìn)行生命教育的邏輯起點。人是世界存在發(fā)展最為關(guān)鍵核心的部分，要教會我們的學(xué)生他們是這個世界的主人，這個想法很重要，要有這么意識和責(zé)任心。對于處于青春期的青少年來說，如何避免不該有的沖動，合理保護(hù)自己在當(dāng)今這個社會顯得尤為重要，這是本課的重點。
學(xué)情分析：
由于剛進(jìn)入初中學(xué)習(xí)的中學(xué)生大都處于青春期發(fā)育的狀態(tài)下，這時候的學(xué)生顯得比較活潑好動，有很強(qiáng)的探究欲望，但是同時這個世界并不太平，各種危害學(xué)生生命安全的危險很多，所以在教學(xué)中更要重視對于學(xué)生自身安全意識的引導(dǎo)與培養(yǎng)。
教學(xué)目標(biāo)：
知識目標(biāo)：
了解生命的意義與價值；懂得各種生命息息相關(guān)，需要相互尊重、相互關(guān)愛。
能力目標(biāo)：
掌握初步的比較、分析能力；培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、人際交往能力。
情感態(tài)度：
初步激發(fā)學(xué)生熱愛自然、熱愛生命的情感；引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注其他生命，培養(yǎng)生態(tài)倫理意識。
品德目標(biāo)：
幫助學(xué)生正確認(rèn)識生命，形成正確的生命觀。
教學(xué)重點、難點：
(1)了解生命的意義與價值，體驗生命的可貴之處是重點。(2)引導(dǎo)學(xué)生懂得生命需要相互關(guān)愛的重要性是本課的難點。
教學(xué)流程：
（一）．導(dǎo)入新課：
聽錄音談感受：《敕勒歌》（敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野．天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊），通過老師對大自然的進(jìn)一步的描述，讓學(xué)生談感受。
目的：讓學(xué)生感到大自然的美麗，激發(fā)學(xué)生對自然的向往。從而引出《世界因生命而精彩》（板書）。
（二）．新課過程：
1．多彩的生命構(gòu)成了繽紛的世界（板書）。
（1）分組活動：讓學(xué)生把課前準(zhǔn)備的動植物實體向大家展示，并介紹它們的成長歷程特性，展示生命的價值。從而點出＂多彩的生命構(gòu)成了繽紛的世界＂（板書）（在活動的過程中我會適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充或讓知道的同學(xué)作補(bǔ)充，并對說得好的同學(xué)加以肯定，給予鼓勵）。最后由我作小結(jié)。
（２）我把事先準(zhǔn)備的兩幅圖展示：一幅是各種生命自由生活、充滿活力的圖片；另一幅是沒有生命、干涸貧瘠的土地。
提問：你們喜歡那幅圖？為什么？談?wù)勀愕母惺堋?/p>
活動的目的：通過觀察、比較，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考、探索生命的價值，感受到生命給世界帶來的活力與美好，并點明主題：生命如此精彩，生命值得我們尊重和關(guān)愛。（板書）。
２．生命需要相互關(guān)愛（板書）。
（１）搶答活動：看誰知道得最多：已經(jīng)消失的或正在消失的珍惜動植、物？（如渡渡鳥、藍(lán)馬羚、大海雀、白臀葉猴、麋鹿、華南虎、雪豹、揚(yáng)子鱷、大熊貓黑犀牛、白眉長臂猿等）。
思考：這些動植物為何遠(yuǎn)離我們？
活動目的：使學(xué)生在知道生命之間為什么要相互關(guān)愛之前必先讓學(xué)生了解其他生命究竟有哪些。
使學(xué)生在知道生命之間為什么要相互關(guān)愛之前必先讓學(xué)生了解其他生命究竟有哪些。
（２）列舉自己所了解的環(huán)境問題：如沙塵暴、疾病、氣候等。
思考：造成的原因是什么？有什么危害？你認(rèn)為人類如何與大自然相處。
（３）心靈碰撞：談?wù)勛约涸谏钪锌吹交蚪?jīng)歷過的一件印象深刻的事情或讀過的感人故事等。目的：引起學(xué)生內(nèi)心的的感動，感悟到人與其他生命應(yīng)該和諧相處（出示人與動物和諧相處的圖片）。
初中政治教案詳案篇十
（學(xué)生回答，教師歸納）：法律是由國家制定或認(rèn)可的，以規(guī)定權(quán)利義務(wù)為內(nèi)容，具有國家強(qiáng)制性和普遍約束力的行為規(guī)范。是掌握國家政權(quán)的人們管理國家的工具。請同學(xué)們先瀏覽今天要學(xué)習(xí)的框題。(教師寫板書)。
1、我國法律和社會主義道德相輔相成（板書）。
請同學(xué)們仔細(xì)閱讀第12頁第一段回答下列問題。
l社會主義道德包括的內(nèi)容、核心和原則（板書）。
（學(xué)生回答，教師歸納）：社會主義道德包括的內(nèi)容有：社會公德、職業(yè)道德、家庭美德等，核心是為人民服務(wù)，其原則是集體主義。
我國法律和社會主義道德有著密切聯(lián)系，一般情況下，法律禁止的，道德也就譴責(zé)；法律鼓勵的，道德也就倡導(dǎo)，二者是互相配合，互相促進(jìn)，互相補(bǔ)充的。
2、我國法律和社會主義道德相互作用的具體表現(xiàn)（板書）。
（1）、我國法律體現(xiàn)并維護(hù)社會主義道德（板書）。
請問：我國法律是如何體現(xiàn)并維護(hù)社會主義道德的'？
（學(xué)生回答，教師歸納）：對，我國的《憲法》、《婚姻法》、《刑法》等法律中都有明確的法律條文規(guī)定，這些都體現(xiàn)和維護(hù)了社會主義道德。
展示小黑板：閱讀材料，回答問題，教師歸納：
（2）、社會主義道德補(bǔ)充著我國法律的不足，支持、促進(jìn)著我國法律的貫徹實施（板書）。
（3）、提高社會成員的道德水平，有助于人們自覺做到守法、護(hù)法（板書）。
（小結(jié)）：正因為我國的法律和社會主義道德相輔相成，所以我們既要堅持依法治國，又要堅持以德治國，二者相結(jié)合。
初中政治教案詳案篇十一
初中政治說課：
初中思想品德說課稿：教科版八年級思想品德《環(huán)境被破環(huán)》優(yōu)秀說課稿范例
第一單元 自然的聲音
《環(huán)境被破壞》是教科版八年級下冊第一單元第二課第二部分的內(nèi)容。本單元主要對學(xué)生進(jìn)行環(huán)境科學(xué)教育，貫穿著“正確認(rèn)識自然和人類的關(guān)系”這一思想。整個第二課既使學(xué)生深刻感受到人類生存的危機(jī)，又是第三課落實環(huán)保行動的前提。如果不能認(rèn)識到環(huán)境問題的嚴(yán)重性，就不會有意識地關(guān)愛和善待自然，不會主動地保護(hù)自然環(huán)境。本課時的教學(xué)是在學(xué)生初步了解了世界特別是我國資源狀況的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步感受和理解環(huán)境問題的嚴(yán)重性，使學(xué)生深切感受到人類生存的危機(jī)。讓學(xué)生認(rèn)識到人類既依賴于環(huán)境又影響環(huán)境，人類對環(huán)境有保護(hù)和改善的責(zé)任，為學(xué)生樹立可持續(xù)發(fā)展觀念，落實環(huán)保行動奠定基礎(chǔ)。
經(jīng)過一年半的初中生活，學(xué)生的認(rèn)知水平不斷提高，又正值春天，是學(xué)生親近自然、感悟自然的好時機(jī)，對于環(huán)境的狀況學(xué)生尤為關(guān)注；學(xué)生在地理、生物、語文、英語等課程對于環(huán)境問題有所學(xué)習(xí)，再加上電視、報紙等媒體的報道，學(xué)生對于資源、環(huán)境問題并不陌生。但是學(xué)生的活動范圍和認(rèn)知水平是有限的，老師應(yīng)及時地給予指導(dǎo)。
當(dāng)前環(huán)境被迫破壞的狀況，特別能震撼學(xué)生們的心靈，激發(fā)學(xué)生親近自然、鑒賞自然、愛護(hù)自然、保護(hù)自然的情感。學(xué)生學(xué)習(xí)這一內(nèi)容應(yīng)該不會很困難。
初中政治教案詳案篇十二
(1)懂得慎重許諾、堅決履行諾言是負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。
(2)懂得承認(rèn)錯誤并承擔(dān)相應(yīng)的后果是負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。
(3)懂得自覺承擔(dān)責(zé)任，做負(fù)責(zé)任的人。
2.能力目標(biāo)。
(1)具有信守承諾，勇?lián)^錯的能力。
(2)具有自覺承擔(dān)責(zé)任的能力。
3.情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)。
(1)教育學(xué)生要誠實守信，言行一致，答應(yīng)他人的事要做，做不到時要表示歉意。
(2)勇于承擔(dān)責(zé)任，自覺履行責(zé)任，做一個負(fù)責(zé)任的好公民。
【教學(xué)重點】。
信守承諾，勇?lián)^錯。
【教學(xué)難點】。
自覺承擔(dān)責(zé)任。
【教學(xué)方法】。
活動式、體驗式、講授式。
【教學(xué)課時】。
1課時。
【教學(xué)過程】。
【導(dǎo)入新課】。
方法一：
心理小測試：我是一個有責(zé)任感的人嗎?(用“是”或“否”來回答下列問題。)。
1.我做事總是非常認(rèn)真，哪怕讓人感覺有點過分。
2.和別的小朋友約好一起玩，我總是準(zhǔn)時赴約。
3.我做事一向善始善終，有頭有尾。
4.不論做什么事情，別人都很信任我。
5.我認(rèn)為每一天自己都是進(jìn)步和發(fā)展的。
6.我經(jīng)常把事情拖到最后一刻才做。
7.我有時候會有放任自流的想法。
8.專心致志地做一件事，如果時間持續(xù)很長，對我來說就很困難。
9.我需要很長時間的準(zhǔn)備才能開始做一件事。
10.我常常會忘了需要我做的小事情。
11.學(xué)習(xí)或者玩游戲，別人都很難和我步調(diào)一致。
12.我喜歡評論和批評別人。
13.別人以為我是一個懶散的人。
14.只要我答應(yīng)做某件事情，不管過程有多麻煩，或者有很多變故，我總會努力實踐諾言。
15.有時候做事情，我會想馬馬虎虎混過去。
16.老實說，我比其他人都更守諾言。
17.如果需要在早上很早起床，我會上好鬧鐘。
18.參加任何選舉，我都不在乎自己得到的票數(shù)。
19.在街上，我不會隨地亂扔垃圾，一定要找到垃圾箱才扔。
20.我有時候會裝病，用來逃課或者逃避玩討厭的游戲。
注意：選擇“是”得1分，選擇“否”得0分。
總分為14—20分：你是一個非常有責(zé)任感的人，你行事謹(jǐn)慎、懂禮貌、為人誠實。
總分為7—13分：大多數(shù)情況下，你很有責(zé)任感，但有時沒有考慮得很周全。
總分為6分以下：是一個完全不負(fù)責(zé)任的人，會造成人際關(guān)系的緊張。
教師：通過剛才的測試，大家對自己是否是一個有責(zé)任的人有了一定的了解，得分低的同學(xué)，也別著急，知道自己哪些方面做得不好，在以后的學(xué)習(xí)中努力改正，并且有意識地培養(yǎng)自己的責(zé)任意識，做一個有責(zé)任感的公民。那么，怎樣才能做負(fù)責(zé)任的公民?這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
方法二：(備選)。
復(fù)習(xí)舊知，引入新課。
通過前面的學(xué)習(xí)，我們知道了負(fù)責(zé)是對每一個人在人生各個階段所承受的多種社會身份的共同道德要求，它貫穿于每一個人的一生。因此，我們要努力做一個負(fù)責(zé)任的公民。那么，怎樣才能成為一個負(fù)責(zé)任的公民呢?今天，我們就一起探究這個問題。
【新課教學(xué)】。
做一個負(fù)責(zé)任的公民(板書)。
活動一：請你幫助。
播放動畫：慎重許諾。
(1)如果商場送貨工不能按時送貨……。
(2)如果商場送貨工準(zhǔn)時把電視機(jī)送到而劉汀家沒人等候，那么會……。
(3)有沒有兩全其美的辦法?
學(xué)生討論、交流。
教師點撥：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會靈活處理自己面臨的責(zé)任沖突。例如，劉汀聽從媽媽的建議，打電話與同學(xué)商量，把出黑板報的時間改一改。
學(xué)生思考。
教師總結(jié)：我們許下諾言，也就是意味著自己要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。
教師提問：我們信守承諾，有什么作用?
學(xué)生思考并回答。
教師歸納：如果我們信守承諾，就會贏得他人的信任，取得良好的信譽(yù)。
教師又問：如果我們不守承諾，會有什么壞處?
學(xué)生回答(略)。
教師歸納：失信于人是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，既有損自己的人格形象，也是對他人的不尊重，甚至?xí)λ?、對集體造成損失。
過渡：既然如此，那么，我們在許諾前要注意哪些問題呢?
學(xué)生思考并回答。
教師小結(jié)：我們要慎重許諾，一旦許諾，堅決履行諾言，做到“言必信，行必果”，這是對自己和他人負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。
一、慎重許諾履行諾言(板書)。
相關(guān)鏈接：
《中學(xué)生日常行為規(guī)范》規(guī)定：誠實守信，言行一致，答應(yīng)他人的事要做到，做不到時表示歉意，借他人錢物要及時歸還。
活動二：各抒己見。
方法一：
播放動畫：吳小玉面臨的矛盾。
(1)她為什么陷入矛盾之中?
(2)如果你是她，你該怎么辦呢?
(3)你是如何對待自己的錯誤的?是勇敢認(rèn)錯，還是逃避責(zé)任?
(4)你有過勇敢認(rèn)錯的經(jīng)歷嗎?
學(xué)生分組討論、交流。
教師點撥：引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地地解決吳小玉的矛盾，在沖突中作出自己正確的選擇，從而認(rèn)識到做錯事時，應(yīng)該勇于承認(rèn)自己的錯誤并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，做一個敢于對自己所犯錯誤負(fù)責(zé)的人。
教師歸納：當(dāng)我們做錯事時，承認(rèn)錯誤是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，而承擔(dān)錯誤所造成的后果則更能考驗我們的勇氣和道德修養(yǎng)。錯了，就要勇于承認(rèn)，并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。
方法二：(備選)。
播放動畫：洛克菲勒小時候的故事。
小洛克菲勒10歲時，一次在花園里玩，不小心把一臺割草機(jī)弄壞了。面對老洛克菲勒的責(zé)問，他害怕極了，就把責(zé)任胡亂地推給傭人。事后，老洛克菲勒弄清了事情真相，不但沒有寬容自己的兒子，而且逼著他去向傭人道歉。這一件小事，小洛克菲勒一生都記著，以后他接任公司總裁時，常以此來教育下屬：一個人應(yīng)該對自己所做的一切負(fù)責(zé)，才能對企業(yè)對社會負(fù)責(zé)。
播放動畫：美國人民最信賴的總統(tǒng)。
林肯青年時期曾在一家小店做工。一次，一位女顧客買紡織品時多付了幾美分。為了退還這幾美分，林肯步行了6英里路。又一次，他發(fā)現(xiàn)給女顧客少稱了4盎司茶葉，為此又跑了幾里路去給她補(bǔ)上。這兩件事一直被傳為美談。在對待錯誤的態(tài)度上往往最能看出一個人的素質(zhì)。林肯后來成了最受美國人民信賴的總統(tǒng)。
相關(guān)鏈接：
《中學(xué)生日常行為規(guī)范》規(guī)定：不說謊，不騙人，不弄虛作假，知錯就改。
教師小結(jié)：我們中學(xué)生要從小養(yǎng)成信守承諾、勇?lián)^錯的習(xí)慣。一個人只有敢于正視自己的錯誤，并自覺承擔(dān)錯誤所造成的后果，才能在通往明天的道路上走得更穩(wěn)健。
二、承認(rèn)錯誤勇?lián)^錯(板書)。
活動：自主探究。
播放動畫：許葦?shù)臒馈?/p>
(1)許葦承擔(dān)了哪些責(zé)任?
(2)哪些責(zé)任是她被動承擔(dān)的?哪些責(zé)任是她主動承擔(dān)的?
(3)她怎樣才能享受到承擔(dān)責(zé)任的快樂?
學(xué)生思考并回答。
教師歸納：
(1)作為學(xué)生，她承擔(dān)把學(xué)習(xí)學(xué)好的責(zé)任;作為班長，她承擔(dān)把班級管理好的責(zé)任;作為社會成員，有參加社會公益活動的責(zé)任;作為學(xué)校歌唱隊的一員，有參加練歌的責(zé)任。
(2)學(xué)習(xí)、當(dāng)班長、參加社會公益活動是被動承擔(dān)責(zé)任;參加歌唱隊是主動承擔(dān)的責(zé)任。
(3)調(diào)整自己的心態(tài)，學(xué)會以負(fù)責(zé)的方式處理生活中的問題，以自覺承擔(dān)責(zé)任的態(tài)度去處理問題，從中享受快樂。
教師過渡：那么，怎樣才能自覺承擔(dān)責(zé)任呢?
教師：自覺承擔(dān)責(zé)任，就是我要承擔(dān)責(zé)任、我愿意承擔(dān)責(zé)任、我主動承擔(dān)責(zé)任，而不是要我承擔(dān)責(zé)任、被迫被動地承擔(dān)責(zé)任。我們要自覺承擔(dān)責(zé)任，做責(zé)任的主人，享受承擔(dān)責(zé)任的快樂。
三、自覺擔(dān)責(zé)享受快樂(板書)。
過渡：自覺承擔(dān)責(zé)任，要學(xué)會反思自己的責(zé)任。經(jīng)常想一想：我有什么責(zé)任?我主動承擔(dān)了嗎?我盡心盡力了嗎?下面我們通過填表來檢查和反省一下自己的責(zé)任。
活動：學(xué)會反思。
了解自己的責(zé)任：
責(zé)任自我評價。
學(xué)習(xí)。
家庭。
班集體。
社會。
學(xué)生認(rèn)真填表并交流。
教師歸納：通過填表，我們反省了自己的責(zé)任，希望大家能夠通過一段時間的學(xué)習(xí)，更加清楚自己的責(zé)任，更好地履行責(zé)任。
【鞏固新課】。
感悟名言，升華情感：
鄧穎超曾對青年提出要求：“希望你們不是貪圖安逸、坐享其成的一代，而是艱苦創(chuàng)業(yè)、造福人類的一代;不是因循守舊、墨守成規(guī)的一代，而是勇于創(chuàng)新、開拓前進(jìn)的一代;不是滿足現(xiàn)狀、不思進(jìn)取的一代，而是向往明天、創(chuàng)造未來的一代?！?/p>
教師：說一說你學(xué)完這節(jié)課后的體會。
學(xué)生回答(略)。
課堂總結(jié)：通過今天的學(xué)習(xí)，希望大家更加清楚自己的責(zé)任，更好地履行自己的責(zé)任，并在今后的學(xué)習(xí)和工作中以自己的實際行動承擔(dān)責(zé)任，從而做一個有利于家庭、有利于社會、有利于國家的負(fù)責(zé)任的公民。
以上就是人教社教師之家為大家整理的有關(guān)做一個負(fù)責(zé)的公民教學(xué)設(shè)計的內(nèi)容。如有更好的建議請加微信(志遠(yuǎn)網(wǎng)絡(luò))告之我們!
初中政治教案詳案篇十三
同學(xué)們好!
今天我們來學(xué)習(xí)初二政治第十五課最后一部分內(nèi)容。這部分內(nèi)容在課本的第111至115頁。題目是“受到非法侵害要依照法定程序維護(hù)自身合法權(quán)益”。
上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了“公民受到非法侵害要用法律武器、依靠執(zhí)法機(jī)關(guān)維護(hù)自身合法權(quán)益”。這兩部分知識是并列的，希望通過學(xué)習(xí)使我們清楚地知道如何依法維護(hù)自身權(quán)益。
在我國，公民依法維護(hù)自身權(quán)益，離不開公、檢、法三大執(zhí)法機(jī)關(guān)。即公安機(jī)關(guān)、人民檢察院和人民法院。同學(xué)們應(yīng)了解這三大執(zhí)法機(jī)關(guān)的現(xiàn)任最高領(lǐng)導(dǎo)：
“打官司”這個詞在中國人的心里總是聽起來讓人不太舒服。應(yīng)該說沒有人希望、愿意打官司。但是，我們身為社會中的人，一個人在不同的場合有不同的多種身份，人與人、人與事之間總會有各種各樣的聯(lián)系，當(dāng)發(fā)生了不愉快的矛盾或糾紛，能夠運用法律武器，更加主動地保護(hù)自己的合法權(quán)益是每一個公民權(quán)利。
社會矛盾的解決方式通常有三種：
一是當(dāng)事人自決(即俗稱的“私了”)；
二是通過民間機(jī)構(gòu)解決(如消費者協(xié)會等一些仲裁機(jī)構(gòu))；
三是訴訟。即國家審判機(jī)關(guān)作為解決糾紛的第三方，在雙方當(dāng)事人參與下，依據(jù)法定程序進(jìn)行的解決糾紛的活動。
具體解釋訴訟這個詞的含義是這樣的：
訴訟俗稱“打官司”
是解決社會矛盾的重要形式。
訴：在此的含義為“控告”；訟：此處的含義是“在法庭上爭辯是非曲直”
根據(jù)訴訟的內(nèi)容，我們可以把訴訟法分為三種：
一是刑事訴訟法，俗稱“官告民”的法；
二是民事訴訟法，俗稱“民告民”的法；
三是行政訴訟法，俗稱“民告官”的法。
這三大法屬于程序法。程序法是與實體法相對而言的。我們前面學(xué)過的刑法、民法、經(jīng)濟(jì)法、勞動法、繼承法、行政法等是實體法。訴訟法與實體法的關(guān)系是形式與內(nèi)容的關(guān)系，實體法只有通過程序法才能得以完整地實現(xiàn)。
三大程序法相對應(yīng)的法律程序分別是刑事訴訟、民事訴訟和行政訴訟。
這是我們今天這節(jié)課學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。
同學(xué)們可能看過一些美國的警匪片，往往對這樣的情節(jié)比較熟悉：警察在逮捕嫌疑犯時必須說這樣幾句話：“你有權(quán)保持沉默。如果你不保持沉默，那么你所說的一切都能夠用來在法庭上作為控告你的證據(jù)。如果你付不起律師費的話，法庭會為你免費指定律師。”這是著名的“米蘭達(dá)權(quán)利”?！懊滋m達(dá)權(quán)利”來源于1966年美國著名的米蘭達(dá)案件(對此感興趣并想作更多了解的學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)或書籍進(jìn)行查閱)。這個“米蘭達(dá)權(quán)利”涉及的是刑事訴訟的問題。
我們來看我國的刑事訴訟和刑事訴訟法：
1、刑事訴訟及刑事訴訟法。
(1)刑事訴訟：國家執(zhí)法機(jī)關(guān)為追究犯罪嫌疑人、被告人的刑事責(zé)任而進(jìn)行的訴訟活動。
(2)我國的刑事訴訟法：規(guī)定刑事訴訟程序的法律。
2、刑事訴訟的程序。
(1)公訴案件的確定及訴訟程序。
確定：由人民檢察院代表國家向法院提起的訴訟屬于公訴案件。
程序：立案、偵查、提起公訴、審判、執(zhí)行五個階段。
在我國，絕大多數(shù)刑事案件都要經(jīng)過上述五個訴訟階段。
名詞解釋：同學(xué)們可以對照課本第112頁了解這些概念。
(2)自訴案件的確定及訴訟程序。
確定：由公民個人向法院提起的刑事訴訟，屬于自訴案件。
程序：立案、審判、執(zhí)行三個基本階段。
即法院立案后直接進(jìn)入審判階段，不需要經(jīng)歷偵查和提起公訴階段。
案例一。
今年5月1日上午9時許，金某駕出租車從懷柔回密云。行至101國道懷柔與密云交界處的防“非典”消毒站時，金某拒不排隊等候檢查與消毒，并揮拳毆打?qū)ζ溥M(jìn)行檢查的交通民警，造成該民警頭部輕微受傷。嚴(yán)重影響了消毒站工作的秩序，并造成交通堵塞。
密云法院認(rèn)為，在全力抗擊“非典”之際，被告人金某不服從指揮，駕駛車輛不按規(guī)定進(jìn)行消毒，以暴力方法阻礙國家工作人員依法執(zhí)行職務(wù)，其行為已構(gòu)成妨害公務(wù)罪。6月4日，密云縣人民法院依法以妨害公務(wù)罪判處毆打防治“非典”工作人員、影響消毒站工作的金某有期徒刑6個月。
這一案件屬于刑事訴訟中的公訴案件。
民事糾紛是我們生活中常見的情況，因此，了解民事訴訟程序和民事訴訟的有關(guān)知識，對我們有重要的意義。我國的民事訴訟程序有哪些具體內(nèi)容呢？我們共同來學(xué)習(xí)：
二、民事訴訟程序。
1、民事訴訟及民事訴訟法。
(1)民事訴訟：當(dāng)事人和其他訴訟參與人的參加下，人民法院依照法定程序?qū)徖砻袷掳讣?、解決民事糾紛的活動。
(2)我國民事訴訟法：國家制定的關(guān)于民事訴訟活動所應(yīng)遵循的原則、制度和程序的法律。
2、民事訴訟的訴訟程序。
一般包括起訴和受理，審理和判決、裁定，執(zhí)行三個基本階段。
名詞解釋：大家可以參照課本第113頁了解這些概念。
簡單的民事起訴狀。
在這里我想提示一點，裁定只在民事訴訟程序中出現(xiàn)。裁定指法院在案件審理過程中就某個問題做出決定；判決指法院對審理結(jié)束的案件做出決定。
裁定是對當(dāng)事人雙方進(jìn)行調(diào)解后達(dá)成的協(xié)議，同法院判決一樣，同樣具有法律效力。
案例二：
復(fù)興小學(xué)學(xué)生王某（10歲），曾在某省小學(xué)生圍棋比賽中獲得瓷質(zhì)獎杯一個。1994年，復(fù)興小學(xué)為籌辦校慶，校領(lǐng)導(dǎo)委托王某的班主任劉老師到王某家借其獎杯用于校展覽。在展出過程中，有兩位來賓因為爭相觀看獎杯，不慎在交接時將獎杯摔碎。事后，王某的父親多次找復(fù)興小學(xué)方校長及班主任劉老師索賠，但都遭到了拒絕。
王某的父親向法院起訴，請求學(xué)校賠償損失。法院最終判決王某的父親勝訴并獲得了學(xué)校的賠償。
這一案例就屬于民事訴訟。
俗稱“民告官”的法是行政訴訟法，我們來學(xué)習(xí)行政訴訟程序：
三、行政訴訟程序。
1、行政訴訟及行政訴訟法。
(1)行政訴訟：人民法院為解決行政糾紛，審理行政案件的活動。
(2)我國的行政訴訟法：規(guī)定行政訴訟程序的法律。
2、行政訴訟的訴訟程序。
與民事訴訟程序大體相同，一般包括起訴和受理，審理和判決，執(zhí)行三個基本階段。
同刑事訴訟程序和民事訴訟程序相比較來看，行政訴訟的特點是：
3、行政訴訟的特點。
被告始終是行政機(jī)關(guān)，
人民法院依法審理行政案件不能通過調(diào)解結(jié)束訴訟等特點。
案例三。
布這一違法廣告，公開更正并取消報名資格的身高歧視限制。最終法院判定小a勝訴。
由此可見，這一案例屬于行政訴訟。
不管哪一種訴訟程序，在我國都實行兩審終審制。
四、我國實行兩審終審制。
1、基本內(nèi)容：
當(dāng)事人如不服地方人民法院第一審判決的，有權(quán)在判決書送達(dá)之日起在法定時間內(nèi)向上一級人民法院提起上訴。第二審人民法院對上訴案件，應(yīng)當(dāng)組成合議庭，開庭審理。如合議庭認(rèn)為不需要開庭審理的，也可以直接進(jìn)行判決、裁定。第二審人民法院的判決、裁定，是終審的判決、裁定，當(dāng)事人不得再上訴。
最高人民法院的第一審判決、裁定是最終的判決、裁定。
2、意義。
我國實行兩審終審制，一方面是為了及時糾正第一審判決、裁定的錯誤，切實保障當(dāng)事人的合法權(quán)益；另一方面也是為了避免因?qū)徏夁^多而不必要地拖延案件的判決。
現(xiàn)在小結(jié)我們今天所學(xué)的內(nèi)容：
訴訟是國家審判機(jī)關(guān)即人民法院作為解決糾紛的第三方，在雙方當(dāng)事人都參與下，依據(jù)法定程序進(jìn)行的解決糾紛的活動。
訴訟分為三類：刑事訴訟、民事訴訟和行政訴訟；
三大訴訟依據(jù)的法律分別是：刑事訴訟法、民事訴訟法和行政訴訟法；
進(jìn)行三大訴訟活動的法律程序分別是：刑事訴訟程序、民事訴訟程序和行政訴訟程序。
在我國，三大訴訟都實行兩審終審制。最后，我們還學(xué)習(xí)了兩審終審制的基本內(nèi)容和意義。
我們看這樣一個案例，同學(xué)們對這個案例應(yīng)該不陌生。這就是今年春天在北京發(fā)生的“北大清華爆炸案”。
被告人黃f翔在北大和清華兩所高校連續(xù)制造了兩起爆炸案，使兩餐廳部分建筑及設(shè)施被炸毀，造成財產(chǎn)損失22萬余元。同時，致使荊濤、嚴(yán)儉和、陳烈、劉浩等9人受到不同程度的身體傷害。影響極為惡劣。
作業(yè)：
一、案例分析：
程某雖然是未成年人，但已年滿16周歲，他的行為屬于嚴(yán)重違法行為，要依法承擔(dān)法律責(zé)任。
由此提示我們大家，要學(xué)法、知法、守法。
我的問題是：這一案例屬于哪種訴訟？
二、課本第115頁“想一想”欄目有這樣一個題，請大家思考＿＿“民告官說明了什么？”
我們今天學(xué)習(xí)了有關(guān)訴訟、訴訟法和相關(guān)訴訟程序的知識，我想：
在一個政治民主、法制發(fā)達(dá)的國家，程序法應(yīng)當(dāng)?shù)玫胶艽蟮闹匾?，因為任何一種法律制度都必須通過法律程序的具體運作才能得到體現(xiàn)。也就是說，實體法只有通過程序法才能得到正確的實施。程序法不應(yīng)僅僅為實體法服務(wù)，其本身應(yīng)有自己的獨立價值。
法制的良好運行有賴于每一個公民對法律的理解和遵守，而只有每個公民都認(rèn)識到法律的規(guī)定和個人生活的密切相關(guān)，才可以增強(qiáng)學(xué)習(xí)法律、遵守法律的主動性和自覺性，這也是我們學(xué)習(xí)法律的意義所在。
最后，我給同學(xué)們提供一些相關(guān)的法律網(wǎng)站名稱，大家如果希望了解和學(xué)習(xí)到更多的法律知識，可以登錄這些網(wǎng)站。如正義網(wǎng)、檢察網(wǎng)等等。
今天的課就講到這里，謝謝大家。
初中政治教案詳案篇十四
新課導(dǎo)入：同學(xué)們，在上幾節(jié)課我們已學(xué)完了第一課，我們知道了世界是物質(zhì)的，它主要回答了世界是什么的問題，那么這個物質(zhì)的世界是怎樣的呢？世界上的萬事萬物是彼此孤立的還是普遍聯(lián)系的？是靜止不變的還是變化發(fā)展的？如果是變化發(fā)展的，那么這種變化發(fā)展是雜亂無章的還是有規(guī)律的？馬克思主義的唯物辯證法對于這些問題作出了科學(xué)的回答。我們這課書就是與同學(xué)們一起來了解唯物辯證法是如何回答這些問題的。好，今天我們來學(xué)第二課，本課內(nèi)容一共包含三地，第一節(jié)是堅持聯(lián)系的觀點，第二節(jié)堅持發(fā)展的觀點，而第三節(jié)是按客觀規(guī)律辦事。這堂課我們學(xué)習(xí)堅持聯(lián)系的觀點的第一框題：事物的普遍聯(lián)系的。
2、）。
（2）、任何事物都與周圍其它事物相互聯(lián)系著。
（3）、整個世界是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。
（1）、反對憑空創(chuàng)造聯(lián)系。
（2）反對忽視客觀的聯(lián)系。
a、人們可以根據(jù)的聯(lián)系建立新的聯(lián)系。
b、事物固有的聯(lián)系是人們創(chuàng)造出來的。
c、隨著科學(xué)的發(fā)展，事物的聯(lián)系會出現(xiàn)更多的新形式。
d、這種說法違背了客觀性。
初中政治教案詳案篇十五
通過教學(xué)，知道生活中離不開法律，知道法律與其他規(guī)則的區(qū)別，明確法律與生活息息相關(guān)，初步樹立尊重法律、敬畏法律、遵守法律的意識，初步樹立法律信仰，做一個遵紀(jì)守法的好公民。
知道法律是一種特殊的行為規(guī)范。
法律是社會生活的保障，如何遵守法律。
2課時。
第1課時。
第一框法律是一種特殊的行為規(guī)范。
社會生活離不開規(guī)則，法律、道德、紀(jì)律、章程等都是調(diào)節(jié)社會成員行為的規(guī)則，是人們?nèi)粘Ｉ钪姓f話、做事的依據(jù)。有了完善的社會規(guī)則，才能維持良好的社會秩序，我們每一個人的自由和權(quán)益才能得到保障。
一、法律的概念。
法律是一種特殊的社會行為規(guī)范，與道德、紀(jì)律、章程等其他社會行為規(guī)范不同，它是由國家制定或認(rèn)可。國家制定或認(rèn)可是國家創(chuàng)制法律的兩種主要方式。因此，人們往往將法律稱之為“國法”。
二、法律的特征。
1、法律靠國家強(qiáng)制力保證實施，這是法律的最主要特征。
2、法律是對全體社會成員都具有普遍約束力的'行為規(guī)范。我國憲法規(guī)定，公民在法律面前一律平等。
第2課時。
第二框法律是社會生活的保障。
一、為什么說法律是社會生活的保障。
1、社會生活離不開法律。
2、法律可以維護(hù)公民權(quán)利。
3、法律給予未成年人特殊的保護(hù)(學(xué)校保護(hù)、家庭保護(hù)、社會保護(hù)、司法保護(hù))。
4、法律可以協(xié)調(diào)人際關(guān)系。
5、法律可以維護(hù)公共秩序。
二、法律是我們生活的“衛(wèi)士”，學(xué)法、尊法、守法、用法是我們應(yīng)盡的義務(wù)。我們要樹立法律意識，以守法為榮，以違紀(jì)為恥，做一個合格的現(xiàn)代公民。
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