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大學思修實踐報告篇一
報告。
3000。
摘要：對人生意義的思考是人類永恒的主題。在當代社會，大學生作為一個特殊的群體，引導他們主動思考人生意義，樹立健康向上的人生觀、價值觀，是目前高校思想教育工作者面臨的新任務。本文主要采用問卷的方法調查大學生對人生意義的思考。經(jīng)調查發(fā)現(xiàn)，當代大學生對人生意義有一定的思考，但由于自身的思想不成熟以及社會不良風氣的影響，導致大學生對人生意義的定位不準確，針對目前大學生對人生意義的思考存在的問題，本文提出了相關的解決對策。
關鍵詞：大學生;人生意義;調查。
一、前言。
對人生意義的思考是人類永恒的主題。從古至今，無數(shù)仁人志士孜孜不倦地思考著人生的意義，探索著人生的價值。在當代社會，大學生作為一個特殊的群體，他們思想動態(tài)的情況，尤其是他們對人生意義的思考這一方面的內容最為引人關注。大學階段是人生的黃金時期，更是樹立人生觀的關鍵時期。然而，隨著時代的發(fā)展，高等教育的逐步普及，當今大學生的素質卻顯然在后退，許多的大學生都是抱著“得過且過”的心態(tài)過日子，對未來沒有明確的規(guī)劃，也沒有思考過自己的人生意義與價值所在。大學生是國家的人才儲備，引導他們主動思考人生意義，樹立健康向上的人生價值觀，是目前高校思想教育工作者面臨的新任務。為了了解當今大學生思想上的新動態(tài)，我們小組就“大學生對人生意義的思考”這一主題作了相關調查。
【調查時間】20xx年6月—9月。
【調查對象】本次調查的對象一共有117名大學生，其中男生50名，女生67名。所涉及的對象范圍比較廣，其中湛江師范學院的學生占35.4%、廣東工業(yè)大學的學生占14.1%、廣東海洋大學的學生占27.2%，還有23.3%是其他高校的大學生。
【調查方法】本次調查主要采用了在線調查法為主、訪談和資料分析法為輔，目的是為了讓調查更具有真實性、廣泛性和代表性。
【調查過程】。
1、6月上旬，確定調查課題為《大學生對人生意義的思考》，小組成員分工合作，通過網(wǎng)絡、報刊、書籍等渠道(如：中國知網(wǎng)、維普網(wǎng)等)查找相關資料，如搜索“大學生的價值觀、人生觀取向”，“大學生對人生問題的思考”等方向的內容，了解課題的內涵、意義以及他人對該課題的看法。
2、6月下旬，我們根據(jù)所收集的資料，小組成員根據(jù)所收集的資料及參考他人的制作的問卷，展開討論并改編出問卷，發(fā)放到“問卷星”中，再通過多種渠道通知同學、朋友去填寫。
3、7--8月是暑假時間，小組成員分別訪問自己的好友、同學，通過面對面訪談去了解被訪者對人生意義的思考。
4、8月底9月初，小組成員把各自收集到的資料以及問卷的反饋信息進行匯總、分析，最后完成調查。
報告。
二、調查情況分析。
1、針對“大學時代思考人生意義是否過早”或者說“大學生是否應該有一個明確的人生目標”這一問題，經(jīng)調查發(fā)現(xiàn)，有62.39%和35.04%的被試者認為“有”或“在一定程度上有”，剩下不到3%的大學生認為“沒有必要”(如圖1所示)，說明當今大學生對于“人生意義”這幾個字已經(jīng)有了自己的認知，也認同思考人生意義在這個階段是很重要的;另外，在一道“你認為自己的人生意義何在”的多選題中，絕大多數(shù)人均選擇“為自己”、“為家人”或者是“為自己的下一代”，僅有39.32%的被試者認為是“為了社會的發(fā)展”(如圖2所示)，這體現(xiàn)當代大學生雖然會去思考人生意義這個問題，但總的來說他們所思考的人生意義是比較自我、現(xiàn)實的。
2.根據(jù)圖3反映，對于“過去的成長過程中有沒有對自己的未來作過設想”這樣一個問題，絕大部分人表示以前自己對人生意義有過或多或少的思考，只是不太明確，僅有28.21%的被試者認為自己對人生意義的思考是很明確的，清楚自己的人生要走哪一條路，可見,半數(shù)以上的大學生對自己的未來是處于迷茫狀態(tài)。由此可知，當今大學生有認識到要思考“人生意義”，只是由于各方面的不成熟、不完善，導致他們不能明確自己未來的人生方向。在這個時候，他們就需要一個很好的向導，主動引導他們明確自己所要走的路，讓他們重新認識自己，勇敢地向璀璨前程大步邁進。
3.“怎樣的人生才有意義”，這個問題的答案是多種多樣的，通過調查發(fā)現(xiàn)(如圖4)，76.92%的被試者認為只有成為社會上的成功人士，人生才有意義。而認為成為“富翁的人生才有意義”的人數(shù)比例也高于其他兩個選項，也有人認為“做自己想要做的事”、“健康、快樂、幸?！边@樣的人生才是有意義的。總的來說，大學生對于有意義的人生僅僅只是局限于自身的發(fā)展，甚少涉及到奉獻精神。
4.經(jīng)過數(shù)據(jù)統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)，“迷茫，想努力卻沒有方向”，這是絕大多數(shù)大學生的心聲。當然，也有43.59%的被試者對自己的前途充滿了信心，極少數(shù)人認為自己的前途是一片黑暗的(如圖5)。這些情況說明當代大學生有夢想，有憧憬，卻又對未來的一切事物感到迷茫的，體現(xiàn)了當代大學生思想上存在兩極分化的常態(tài)現(xiàn)象。那么，如何來幫助大學生走出迷茫呢?這就需要社會、學校、家庭的共同思考了。
5.對于“您覺得大學生應該有一個明確的人生目標嗎”這個問題，從表中不難看出，88.89%的人都選擇了“很有必要”這個選項，僅有11.11%即13人選擇了“不需要，因為。
計劃。
趕不上變化”和“無所謂”這兩個選項(如圖6所示)。這樣的數(shù)據(jù)令人欣慰，說明當代大學生認識到人生目標的重要性。其實，人生就像一首耐人尋味的歌，有低潮部分，也有高潮部分，就像人生一樣就算有低谷，但總會有高潮的喜悅。而人生的目標就像人生路上的燈塔，時刻照亮著每一個人前進的道路，使每個人在人生道路上不至于迷失方向、不至于懈怠不前、不至于碌碌無為、荒廢人生。可見大學生確立正確的人生目標是非常重要的。
6.在第12題這道多選題中，被問及“下列哪些因素會對你的人生意義產(chǎn)生影響”時，大多數(shù)的人選擇“自我、個人的經(jīng)歷”和“個人知識的增長”，分別占92.31%和84.62%。，選擇“人際關系”的占71.79%，“父母的人生態(tài)度”和“學校的教育”這兩個選項分別占67.52%和63.25%(如圖7所示)。
這些數(shù)據(jù)令人感到欣慰，表明大學生都認識到個人經(jīng)歷和個人知識對未來人生所產(chǎn)生的重要影響，而事實上，許多大學生也為之付諸行動，如：參加各種志愿者活動、寒暑假的社會實踐活動來豐富個人經(jīng)歷。有的人甚至考慮畢業(yè)后考研究生、繼續(xù)深造來增長知識。這個結論與“您在大學里最主要的目標是什么”這道題中超過半數(shù)的人選擇了“學習更多的專業(yè)知識，豐富充實自己”的情況有相似之處，進一步說明了大學生都認識到增長知識對實現(xiàn)人生意義有著不可替代的影響，這也從側面反映出大學生認同“知識就是力量”這一觀點。
7、“對于您將來要從事的職業(yè)，您首先考慮的是什么”這一問題，選擇“發(fā)展前途”這個選項的人數(shù)最多，其次是選“興趣愛好”，再到選“薪酬待遇”，而選擇“其他”和“社會地位”的人數(shù)比例僅占2.56%(如圖8所示)。從這些數(shù)據(jù)可以得出，大學生更重視自身的發(fā)展，認為獲得一份有發(fā)展前途的工作才是人生最重要的事。而他們對職業(yè)的選擇則充分體現(xiàn)了時代的需求。
三、結論。
通過我們對問卷每一題結果的分析整合，可總結出絕大部分大學生對人生意義有過一定的思考，也認識到應該樹立正確的人生目標，走好人生的每一步。但由于自身思想的不成熟、對人生意義的定位不準確以及現(xiàn)實社會的一些不良思想觀念的影響，致使他們對人生意義的思考只是停留在最表面，往往只考慮到自身的發(fā)展，很少考慮到他人、社會等因素，也就是說，當代大學生在人生價值的評價標準上只注重自我價值的實現(xiàn)和實際利益的獲得。在“什么的人生才有意義”的一問中，最多人選的是成為社會上的成功人士和富翁，很多大學生在“人生的意義何在”這個問題上表現(xiàn)出利己主義傾向，說明當今大學生缺乏對社會的服務與奉獻精神，人生價值無法得到顯現(xiàn)。
四、有關加強大學生對人生意義思考的對策。
(一)重視人生定位對自身修養(yǎng)的作用。
從自身的角度看，大學生需要對自己的人生進行正確的定位，人生定位是世界觀、人生觀、價值觀的綜合體現(xiàn)，它關乎著如何樹立理想，所有人都無法回避，需要認真思考，正確選擇。不同的定位意味著不同的人生，如果沒有定位，就會失去方向感。因此，大學生應該多讀書，通過汲取有用的知識來充實自我，提高自身的思想道德素質和科學素養(yǎng)，不斷提升專業(yè)能力。
(二)重視家庭對孩子的影響作用。
家庭教育是人類教育實踐的主要形式，是家庭互動過程中父母對子女有認識、有目的施加的教育影響的行為，包括子女進入大學校園，家庭教育始終影響著每一個人。[1]家庭教育從來都是高校大學生成長成才教育體系中重要組成部分。所以，針對大學生對人生意義思考的不成熟表現(xiàn)，我們應該重視家庭教育對孩子的影響，父母給孩子上好人生的第一課，以自身的經(jīng)驗來教導孩子應該做一個什么樣的人，幫助孩子形成正確的人生觀和價值觀。
(三)重視學校對大學生的教育作用。
學校是專門為社會化目的而設立的學習機構。青少年學校教育自出現(xiàn)以來就一直處于教育活動的核心，是由專業(yè)人員承擔的，在專門機構——學校中進行。[2]學校教育在大學生的思想成長過程中起著重要的作用，因而學校應該通過多種渠道如組織相關講座、交流活動、演講比賽，學術探討等形式來了解大學生的最新思想動向，從而引導他們樹立正確的人生觀。另外，學校還要引導大學生多關注社會，培養(yǎng)大學生的社會責任感，把實現(xiàn)自己的人生價值同社會的需要與國家的發(fā)展結合起來，爭做社會主義事業(yè)的接班人。
(四)重視社會對大學生的引導作用。
社會主義市場經(jīng)濟的飛速發(fā)展，拜金主義、功利主義和官僚主義等不良風氣的盛行，在一定程度上影響大學生對人生意義的思考和價值觀念，因此，國家應該加大思想道德文化的宣傳力度，以“八榮八恥”為重要思想指導，改善社會的不良風氣，為大學生的思想成長營造優(yōu)良的社會環(huán)境。
結束語。
綜上所述，我們認為當代大學生對人生意義有一定的思考，但由于自身的思想不成熟，導致大學生對人生意義的定位不準確。再加之，社會上一些不良風氣的渲染，當代大學生對其人生意義的思考方向也有所偏離。因此，加強大學生對人生意義的思考不僅僅需要其自身學會自我分析，正確定位，同時也需要家庭、學校、社會各方面的共同努力，才能培養(yǎng)出有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義現(xiàn)代化建設所真正需要的人才!
根據(jù)教育規(guī)定，為了大學生的能力發(fā)展及更好地了解社會，學習毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論，秉承百年老校--華南理工大學的莘莘學子前輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，那學而知不足的美好學習動力與求知欲。我校讓學生自行組織進行了一個社會實踐。
這樣的實踐，對于我們的新生代來說，無疑的確系一次很好的將生鐵鍛造成好鋼的機會。我們都應該好好把握這么難得的大學中的機會，將自己好好升華。表面上，這個實踐的確是無什么難度的，只要大家在暑假去實地訪問與調查就可以很輕松地收集到想要的資料。實際上，卻遇到了不少的問題，但經(jīng)過組員的商討與協(xié)調，不斷的修正與發(fā)掘，再難的困難也被跨過了。最終在組長的引導下完成了這次實踐，心有余悸。
我們所選的題目系第二代農(nóng)民工的就業(yè)情況。農(nóng)民工系一個很熱的詞，已被寫進了字典。農(nóng)民工，是指在本地鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)或者進入城鎮(zhèn)務工的農(nóng)業(yè)戶口人員。農(nóng)民工是我國特有的城鄉(xiāng)二元體制的產(chǎn)物，是我國在特殊的歷史時期出現(xiàn)的一個特殊的社會群體。農(nóng)民工有廣義和狹義之分：廣義的農(nóng)民工包括兩部分人，一部分是在本地鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)就業(yè)的離土不離鄉(xiāng)的農(nóng)村勞動力，一部分是外出進入城鎮(zhèn)從事二、三產(chǎn)業(yè)的離土又離鄉(xiāng)的農(nóng)村勞動力;狹義的農(nóng)民工主要是指后一部分人。人們普遍認為指的就是農(nóng)民工人，這當然是中國人的說法。也是一個錯誤的認知，是沒文化的人才會犯的常識性錯誤。
改革開放到現(xiàn)在，面對日益發(fā)展的社會主義市場經(jīng)濟，城市與鄉(xiāng)村的矛盾就日漸突出，甚至可用尖銳來形容。當發(fā)家致富成為普羅大眾，各級人民的首要需求和追求目標時，生活在工業(yè)化信息化等的城市人率先享受了各種政策的抉擇領導優(yōu)先考慮、并占有意識的統(tǒng)治地位、主導生產(chǎn)資料轉化成貨幣物欲的掌控權等等?？捎置慨斠鼓幌陆档臅r候，身處在伸手不見五指的四周封閉的大山大嶺的務農(nóng)兄弟進城務工的那一刻，各種天然政策的便對善良的他們制造出許多無情的戰(zhàn)爭枷鎖，強加給一些莫須有的罪名，賦予各式各樣帶有歧視性的概念、名詞。同為中國人，我深惡痛絕。
因為命運的安排，學生我有幸生在廣東這樣的沿海發(fā)展地區(qū)，多謝小平爺爺?shù)纳钏际鞈]，使我也有幸享受得改革開放的春風，在早幾年的時候，也從農(nóng)戶晉升為居戶。真的要感謝國家。但父母早些年還要到在田里工作，種樹采果等的情境還歷歷在目，無論日如何的猛烈，風與雨如何的狂嘯，都要為了生計而去工作。在定義來說，我也是標準的農(nóng)民兒子，所以我深感并同感每當農(nóng)民兄弟為了生話拼了命的辛酸。我系八十后，比我大一些的，或有些讀不起書而沒進大學的同學朋友很多，他們已經(jīng)在背生活壓力的包袱，在這個物競天擇，適者生存的紅塵中，為了自己的夢想而不斷去用血與汗，編寫一部屬于自己的人生自傳。每當在家鄉(xiāng)與他們相聚，聽起他們一個又一個的打拼奮斗經(jīng)歷，真的既歡樂又哀感。在實踐中，我到過附近的一些中小型私人，外資企業(yè)，嘗試深入了解外地的務工人員的生存狀況。結果都是大同小異，同樣每位人兄都一肚子吐露不完的苦水，他們少小離家，家中兄弟姐妹多，又有些系失去了賴以生存的土地，舉家南遷為求出路的。尤其是，要金融危機各種經(jīng)改醫(yī)改等政策下。因戶口問題下無法直接受惠，真的是天下之大，卻無容身之所?？墒?，他們的知足卻感動了我，他們領取著微薄的工資卻演繹出一個又一個精彩的人生片段。歡樂，幸福在他們的臉上顯得多么自在，多么的滿足。生活，仿佛就系那么簡單，就該系那么的隨和。
在這次的實踐中，我從農(nóng)民工兄弟，不!應該稱第二代的進城務工人員，學到他們的拼搏精神與毅力，知足。我深知我和我的組員是一個不能分割的團體。所以，在寫。
計劃。
報告時就需要依賴大家的合作，光是一個人是做不完的。就算你的能力可以比天，但是，也要與群眾保持聯(lián)系。我的組員都來自不同的地區(qū)，在大一這個不算悠長但煩人的暑假里，我們各自散落，不能團結在一起，一起為這個實踐而共同去努力，有點兒不給力。但是，這樣也能考驗著每一個組員的實踐能力，培養(yǎng)他們的溝通能力與膽子。毫無疑問，在實踐調查的過程中，會出現(xiàn)什么情況，誰也說不準，講不清，更不要說如何去正確地迅捷的面對，應付。大一學生嘛，都系學生，能力有限，在校與人交流跟在外交流根本不能相提并論。因為，我是這個團隊的重要負責人之一，所以，在假期，我除了完成自已的任務外，我還要抽出打工的時間都協(xié)助團長去監(jiān)督組員的各種動向，提醒他們或提出相關的建議使他們能盡早完成工作，方便下一步的計劃進行，完成這個項目。之后，通過煩瑣的數(shù)據(jù)錄入，然后激烈地討論數(shù)據(jù)并進得全面的技術性分析，這過程中，意見不一，而且討論中，要說服有歧義的伙伴或接受他們的說法，都有難度，但這也是作為升華的必要經(jīng)過。在此可以加深彼此的了解，讓友誼更加鞏固。
這次社會實踐原則上，對我來說也是相當有意義的，可以讓我走訪了很多地方，接觸了很多生活要社會低層的人民群眾，了解到我國社會的真實情況，讓我更加知道，我要努力發(fā)奮向上，爭取改變現(xiàn)狀。做到真正意義上的大同。
大學思修實踐報告篇二
在專業(yè)教育中，在外工作是一個重要的實踐性學習的環(huán)節(jié)。通過工作，可以讓我們增強社會經(jīng)驗，進一步的讓我們認識這個社會中我們在學校學不到的東西。這個假期中，我并沒有想其他人去什么公司打工，而是在外面自己做生意，也不知道是我的運氣好還是什么，我并沒有體會到他人做生意失敗時的沮喪。聽過這件事情，我體會到了一些東西，對我今后的人生道路有著不小的幫助，也為我今后走上工作崗位打下了良好的基礎。
情人節(jié)，是中國年輕人最喜歡的節(jié)日，為了自己的愛人，現(xiàn)在的年輕人是不會在乎錢的，當然，前提是有錢的情況下。一朵玫瑰花，一個孔明燈，對于我來說，是一點一滴的社會經(jīng)驗，而對于那些在愛河的年輕人來說，那就是愛的體現(xiàn)，是甜蜜的體現(xiàn)。在做生意的途中，會有遇到很多人，嘴上不會說，等待的，就是虧缺。有人常說，做一件事情，首先要愛這件事情，我愛做生意，這并沒有丟不丟臉的問題，遇到熟人，笑笑，不會有什么，有人會看不起你，但是，要知道，他們看不起的，是自己辛辛苦苦賺來的人民幣。太原的天氣是很冷的，但是，我卻堅持將貨物全部賣完，回頭算算，純利潤是300多元，這是我沒有想到的，很意外。很普通的一次生意經(jīng)歷，卻給了我一次不普通的假期生活，對于我，這是非常珍貴的。
在做生意的途中，遇到各種各樣的人，怎么樣處理好人際關系，是必須學會的。龍生九子，各有不同，何況是人？人際關系在各個方面的表現(xiàn)都不一樣，每個人都有屬于自己的思想與個性，在工作中，不會有人為了你而改變自己的思想與個性，既然自己無法改變，那何不如去接受呢？如何接受這是很難說明的一個問題，方法有很多，就看自己如何去做了。對待同行，對待顧客，甚至是對待小孩子，這都要自己去揣摩。
現(xiàn)在的我，畢竟不是在社會中的老手，有許多問題自己不懂，但是，做生意的，是不會給你傳教的，“教會徒弟，餓死師傅”這句話在這里，體現(xiàn)的淋漓盡致，沒有辦法，只能自己去揣摩，成功了，那是值得高興的。失敗了，我也沒有氣餒，自己收拾好心情，在繼續(xù)去揣摩。人是很復雜的動物，沒有一個人能十分了解另一個人。即使現(xiàn)在了解了，在時間的流逝下，你也會發(fā)現(xiàn)，不根本不了解，畢竟，人是會變的。
這次的社會實踐雖然只有兩天，并沒有想其他人一樣，一做就是一個月，但是，我體會的，絕對比他們要多，畢竟，我是在市場，接觸的人很多，而他們，只接觸到了有消費能力的人，這里我并不是否定他人的勞動成果，而是我有這個自信比他們知道的多，僅此而已。
我喜歡這樣的社會實踐，在以后的假期中，我也會繼續(xù)，這并不是上班，不是去賺錢養(yǎng)家，我需要的，只是經(jīng)驗。
大學思修實踐報告篇三
紙上得來終覺淺，投身實踐覓真知。我欣喜地看到，經(jīng)過社會實踐的磨練，我們變得更加成熟、更加自信，學校里到處洋溢著蓬勃向上的良好氛圍。我們有理由相信，當代青年大學生有實力承擔的起未來建設國家的重任，追求提高，刻苦求知，勤于實踐，全面成才必將成為廣大青年學生的共同心聲和行動!
烈日炎炎的夏季，就連空氣中都夾雜著幾分熱氣。我進取響應我校大學生暑期社會實踐活動的號召，熱情洋溢的在家鄉(xiāng)參加了我家鄉(xiāng)特地為我等在校大學生供給的暑期異常社會實踐活動。
活動的第一階段為體現(xiàn)我等當代在校大學生熱愛祖國、熱愛人民、奉獻社會、服務家鄉(xiāng)的高度政治覺悟，指揮安排我等志愿者在敬老院為老人們獻出自我的一片愛心，為構建和諧社會貢獻出自我的一份力量。在敬老院里，各個上了年齡的老爺爺、老奶奶們，在他們年輕的時候也像如今的我們一樣，滿腔熱誠，擁有報效祖國，服務國家社會人民的遠大志向，并在他們青春依在的時候，為建設祖國，建設家園奉獻出自我寶貴的青春，拋灑自我滿腔的熱血，流盡自我辛勞的汗水。每個為祖國、為社會、為人民作出過貢獻的人們都值得我們尊重，我們應當好好尊敬他們，給他們以關懷、愛護，讓他們深刻體會到以往為建設祖國而作出的努力沒有白費。我們每一天早早的到了工作地點，打掃、收拾、整理等，這些活干完以后就進入了最主要的工作，其實老人啊，不是需要多么豐富的物質、多么舒服的享受，他們想要的是能夠受到別人的尊敬，能夠有人與他們交流，沒有那種人到老年就有的那種日落西山的寂寞、失落感，所以多與他們聊聊天，反而是給予他們最大的關懷。所以我很多時間都用在了與老人們拉家常上了。不要這很無聊，老人們都是閱歷無數(shù)、博聞強知的，我們與他們的談話中能學習到很多知識經(jīng)驗，還能聽聞許多名人趣事。
活動的第二階段是我們用我們學習的知識輔助那些人仍在高中考學習前線上的學弟學妹們。我們實施承包職責制，每個人負責一名同學，也就是一個輔導員要對其輔導的學生的成績負責。這樣每個人都有一種強大的壓力感和職責感，這樣迫使我們認真負責我們的工作，從而也在我們志愿者之間也構成一種競爭，讓我們不斷提高自我的本事。這次輔導學生我是第一次，沒有任何經(jīng)驗僅有靠自我去摸索，當然，在這樣的摸索過程中，又不免在犯錯誤的同時被有些有經(jīng)驗的志愿者嘲笑稚嫩，或是在眾人場面下不留情面的喝斥批評，但當自我決心要學有所成的時候，再困難再丟面子的錯誤都要不棄不餒，畢竟，有過失敗才能嘗到成功的甘甜。第一周下來考試的時候，我輔導的學生的成績不怎樣夢想，這讓我很有一種挫折感和失敗感，但很快我就認識到：人總是在挫折中不斷提高的，不能就此墮落下去，要有一種在哪里跌倒就要在哪里站起來的精神，正因如此，我才有強大的精神動力，不斷的奮進。先我想了想問題出在哪里，為什么我會得到那樣的結果，而別人卻取得很好的成績，我自我的問題嗎雖然輔導員個人本事有高有低但也不會有那么大的差距啊，何況我不覺得我的學習本事有任何問題，那是什么問題呢!之后我請教了我的高中教師，她一句話驚醒夢中人：我們不能強迫學生學習，要讓他們自我主動去學習，這就少不了溝通。問題就出在這溝通上，從而我認識到：把握好每一次交際的可能事實上都是在為我們自我積累人生閱歷，能夠說，沒有好的溝通本事，再好的才華也會埋沒于沉寂的陰影下。之后在我的主動溝通下我們成為很好的朋友，所以關系得到了改變，我教他也教的得心應手了，最終的考試他取得了不錯的成績，我也因自我的努力感到高興，經(jīng)過這么多的波折也讓我格外的珍惜自我的成功。
短暫的一個多月很快就過去了，這次參加社會實踐活動讓我深刻的認識到：
一次寶貴的經(jīng)歷勝過我們在課堂里埋頭于課本里絞盡腦汁，當我們還躲藏在家長教師的庇護之下對未來感到渺茫的時候，倒不如鼓起勇氣勇敢的踏出第一步，盡管這樣的實踐不能代表什么，但卻能使我們感受到走出象牙塔后危機四伏的壓力，有了這樣的體驗過后，當我們真正應對困難的時候，我們會發(fā)現(xiàn)自我比別人多了一份的淡定和冷靜，還有慌亂整理錯誤的時間，千萬不要忽視每一件細微之處，因為往往事情的結果就在這樣一個不起眼的細節(jié)處決定成敗。社會實踐是艱苦的，但收獲是巨大的。實踐讓我們的生活變的多姿，實踐讓我們的人生變得多彩。
社會實踐是一筆財富。一分付出，一分收獲，有付出，就必須會有收獲。在社會實踐中能夠學到在書本中學不到的知識，它讓你開闊視野，了解社會，深入生活，無限回味。更何況參加社會實踐活動的過程、閱歷本身就是一筆寶貴的財富。
社會實踐是一種動力?？吹皆谕恋厣细N的農(nóng)民，在工地上揮汗的工人，在邊防上守衛(wèi)的戰(zhàn)士，我明白了書桌的分量，一種強烈的職責感油然而生，是人民哺育了我，是國家陪養(yǎng)了我，給了我知識和一切。作為一名大學生，在祖國需要的時候，我會無條件地把所學的知識和一切奉獻給祖國和人民。
社會實踐是體味人生的百味筒。讓我深刻體味了一下生活的酸甜苦辣咸，為以后出了社會后將所應對的現(xiàn)實作好了心理準備，是自我到時候不在迷茫、不在彷徨。
社會實踐是驗證實力的試金石。走出校門融入社會的大舞臺，我們才真正體驗到自身知識的欠缺，本事的有限。任何理論知識僅有與實踐密切結合，才能真正發(fā)揮它的價值。行不行，實踐中看!在實踐中我們才能真正的明白自我有幾斤幾兩，不要以為自我是大學生就很了不起，我們需要學習的東西還多著呢。我們需要虛心的向前輩向同行請教，不斷的充實自我壯大自我。
在成績上的收獲讓我所學的知識有了施展拳腳的機會，然而，工作以外的人生經(jīng)歷，卻又是一份不可多得寶貴財富。過去常聽人說剛出社會的大學生往往無法適應社會的人際關系，導致在生活和工作找不到自我的平衡點，錯失了不少成功的機遇。經(jīng)過這次實踐的經(jīng)歷，讓我深刻的認識到，這一點也沒錯，把握好每一次交際的可能事實上都是在為我們自我積累人生閱歷，能夠說，沒有好的溝通本事，再好的才華也會埋沒于沉寂的陰影下，但并不是每一個人都有這樣的意識。我自我剛開始輔導實踐的時候，自我也不習慣于與人交流，多數(shù)時間里都是埋頭于輔導工作里，十足一個典型的只做事不開口的人。正是這樣，導致我和學生之間不能充分了解對方，因而耽誤了工作。所以，當我們在抱怨別人不主動與你交流的時候，為什么不先檢討一下自我的惰性呢工作中、生活中我們都需要學會主動與人交流，提出疑問，事先熟知一切，并且應當學會如何與周圍的同事互幫互助，這樣不僅僅能使自我盡早地進入工作狀態(tài)，也能夠避免我們少走彎路，于情于理都是弊大于利的。此外，對工作的熱情，對任務的投入態(tài)度，都決定了我們在前輩眼中的被信任程度，實習過程難免有忽略的時候，但這時的我們應當抱有學習的態(tài)度主動求教于他人，不放過任何一次學習的可能，因為再細微的工作都存在著它自身的價值和意義。
總之，這次實踐讓我學會了很多東西，給予我了很多啟發(fā)。但實踐也只是個過程，真正的目的是要我們改變思想觀念，學會學習，這樣才能不斷的提高，不被社會淘汰，才能為建設祖國、奉獻社會作出更大的貢獻!
裴斯泰洛奇曾說：“實踐和行動是人生的基本任務。學問和知識不過是手段、方法，通過這些才能做好主要工作。所以人生必須具備的知識應該按時間和行動的需要來決定”。這說明知識和實踐永遠是分不開的，在實踐中可以檢驗真理，也可以培養(yǎng)自己的能力，提高自己的效能，彌補不足。
為了開拓自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正走入社會，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我們四十三個人懷著同樣的夢想?yún)⒓恿诉@次的暑期三下鄉(xiāng)活動，在活動中我們受益匪淺。
我們不僅下鄉(xiāng)帶去知識，還深入農(nóng)村，了解當?shù)氐拿袂?。參加這次的暑期“三下鄉(xiāng)”，使我有了一個驗證自我的機會，使我無論是能力上還是心靈上都有了更深一層的進步，同時也看到了自身的缺點和不足。
維持了十二天的暑期三下鄉(xiāng)社會實踐結束了，辛苦而充實，沉重卻又充滿欣慰。經(jīng)過這半個月的旅程，受益匪淺。我們團隊四十三個人給茂名市高州高豐小學那群淳樸的孩子以及熱心的村民帶去了些微薄的幫助和淺顯的知識，卻帶回了多少錢也買不回的一種態(tài)度，一種責任，一種深刻，一種認識。
明朝的王廷相說過：講得一事，即行一事，行得一事，即知一事，所謂真知矣。徒講而不行，則遇事終有眩惑。確實，這是個奇妙又難忘的社會實踐，一方面，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地，只學不實踐，那么我們所學的就等于零。
另一方面，通過實踐可為以后找工作打下基礎。通過這段時間的實踐，學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。
大學思修實踐報告篇四
不知不覺，為期五天的暑期社會實踐已經(jīng)結束了，在這短短的五天里，我感覺自己成長了不少，也收獲了不少。
暑期實踐第一天，在一切安頓好之后，我們所有隊員走出住所，走向街頭店鋪，進行了第一次的實地調研。一開始，我們組在街頭找了一部分年齡偏大的老人進行調研，發(fā)現(xiàn)他們大多不認識字，導致調研無法繼續(xù)，于是我們又把調查對象的年齡段降低了一些，詢問了一些中老年人，獲得了許多真實有用的信息，大家都非常開心。當發(fā)現(xiàn)附近有一所中學時，我們都一致同意去中學附近調研，一是覺得學校附近的人員應該都比較容易交流和溝通，二是學校旁邊的人應該大都是當?shù)厝?，對本地方言應該有更深的了解。實踐結果證明，我們的決定是對的，我們最終有了很多收獲。被詢問的市民們都非常積極，熱心地配合我們，為我們解疑答惑，推動了我們更好地完成了此次調研。第一天調研結束后，每個人都很有收獲，個個面帶微笑，洋溢著調研的喜悅之情。
之后的幾天里，我們去了回民聚居的地方——八坊街區(qū)。在這里，我們不僅進行了調研，還感受到了回民們的熱情，甚至品嘗了熱心市民拿出的特色美食，非常美味。其中，一個回族的女大學生，讓我印象特別深刻，她得知我們也是大學生后，更加積極地配合我們的詢問，對我們的問題，知無不答，還給我們詳細地講述了一些詞語的使用人群，是漢族民眾使用的多，還是回族民眾使用的多。她的配合讓我們組的研究工作得到了更深入的開展。
走出學校溫室，走向社會考場，我才真正感受到一些理論知識的來之不易，感受到了研究的不易，深刻地體會到了為什么實踐是認識的來源，目的。
作為一名大一的本科生，能參加此次暑期社會實踐是對我一次莫大的鼓勵和鍛煉。我十分感謝此次暑期社會實踐，感謝帶隊的認真負責的羅老師以及我所有的隊友們，謝謝你們們在這五天對我的關心和照顧，謝謝你們助我成長。如有下次實踐，我一定還會積極報名參加的。我堅信，實踐出真知!我堅信，我實踐，我快樂!
今年暑假注定是忙碌而充實的，因為學校和思修課的要求，我們需要進行暑假的社會實踐活動，可以選擇調研活動，也可以選擇在暑假期間外出打工。我選擇了打工。本來我打算到我姐姐介紹的蘇寧電器去做接線小姐，但由于我們放假放得實在是太晚了，這份工作就被別人搶去了。沒辦法，我只好靠我媽媽的關系，進到她所在的公司上班。因為是私人企業(yè)，老板是我的舅舅，所以我分配到的工作相比其他來公司實踐的學生要輕松些。舅舅的公司做的是出口貿(mào)易，生產(chǎn)賽馬用的馬具出口到香港,英國等賽馬十分流行的地方。我所做的工作就是給已經(jīng)生產(chǎn)好的產(chǎn)品貼上標簽，清點后裝箱。雖然簡單，卻十分重要，因為這是所有生產(chǎn)環(huán)節(jié)中的最后一環(huán)，出了一點差錯就會影響出貨進度，我必須兢兢業(yè)業(yè)才能避免出錯。
其實每天貼標簽，裝箱也是很枯燥無味的，我也在工作之余向我媽媽發(fā)過牢騷，但這不就是工作嗎?即使以后我踏上了真正的工作崗位，認了一個職務之后，每天所要做的也不過就是一樣的事情。一樣的工作，不一樣的是心態(tài)。心態(tài)調整好了，每天都充滿干勁兒，若是心態(tài)沒有到達最佳狀態(tài)，就沒有繼續(xù)下去的動力。
其實我的專業(yè)是商務英語，我本以為做了這份工作我是接觸不到與我專業(yè)有關的事的。但巧的是，舅舅公司里的英語翻譯一職在這一階段真好空缺，而出口貿(mào)易總得和外國人打交道，所以我這唯一學英語的大學生就順理成章的暫代了英語翻譯的職位。雖然一開始時外國公司發(fā)來的全英文的電子郵件需要花費掉我很長的時間來理解，但隨著日子的推移，我與外國公司經(jīng)理的msn交流也順利了許多。當我得知通過我和外國公司的交流順利達成幾筆交易的時候，內心的喜悅之情瞬間膨脹，興奮得快要飄起來的感覺真的難以形容的美妙!通過自己的勞動種出的果實總是格外香甜。
短暫又難忘的實踐旅程就像白駒過隙般，飛速而逝，而這其間的感受也像五味瓶——酸甜苦辣咸一應俱全，在每日緊張充實的工作環(huán)境中不覺間已經(jīng)走過了一個月，回首這一個月的實踐活動，我的內心充滿著激動，也有著無限的感慨。
這次的暑假實踐讓我對今后就業(yè)工作有了以下幾點認識：
一.在社會上要善于與別人溝通。經(jīng)過一段時間的工作讓我認識更多的人。如何與別人溝通好，這門技術是需要長期的練習。以前我從沒有與他人一起工作的經(jīng)驗，使我與別人對話時不會應變，談話時有冷場，這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。別人給的意見要聽取，耐心、虛心地接受。
二.在社會中要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。沒有社會工作經(jīng)驗沒有關系。重要的是認同自己的能力不比別人差。社會工作經(jīng)驗也是積累出來的，沒有第一次又何來第二、第三次呢?有自信就能使自己更有活力更有精神。
三.在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。開始放假的時候，知道要打假期工時，就有些害怕了。自己覺得困難挺多，社會經(jīng)驗缺乏，學歷不足等種種原因使我覺得自己很渺小，懦弱就這樣表露出來。幾次的嘗試就是為克服自己內心的恐懼。如媽媽所說的“在外面你就要學會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，輕松應付，大膽與人對話，工作時間長了你自然就不怕了。”其實有誰一生下來就什么都會的，小時候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對才是關鍵，勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。
20**年xx月31日，浙江工業(yè)大學大三學生楊濟源因抓小偷在離學校不足200米的地方被捅傷，在醫(yī)院不治身亡。21歲的楊濟源是天津薊縣人。20**年xx月31日22時許，犯罪嫌疑人楊某、卜某某、馬某某、張某某等4人在浙工大北門附近行竊時被楊濟源和幾位大學生發(fā)現(xiàn)。楊某被大學生扭獲后，在掙脫過程中用隨身攜帶的刀子將楊濟源捅傷致死，并與馬某某、張某某等一起逃離現(xiàn)場。據(jù)事后楊濟源的同學說，楊濟源是班長，那天晚上本來要和其他班的班長一起召開班長會議，但由于最近同學的手機總被偷，楊濟源決定和其他幾個同學一起去校門附近抓小偷?？烧l也沒有想到，善良的楊濟源就這樣一去不復返，成為我們心底永遠的遺憾和懷念。
20**年1月1日上午，浙江工業(yè)大學的論壇里專門開辟了“紀念楊濟源”的板塊，兩小時即已達到2000多帖。楊濟源在校內網(wǎng)上最后的簽名就是“男人可以沒才，可以沒錢，但是不可以沒責任感”，傳遍了校園，成為同學口口相傳的名言?！捌鼊e英雄，楊濟源走好。”1日傍晚時分，學校在體育館為楊濟源設置了靈堂。直至22時，靈堂門口仍排著隊，人流慢慢地移動，在沉重悲愴的哀樂中，許多與楊濟源素不相識的同學手持白菊，走到楊濟源的遺像前三鞠躬。
英雄，不分年齡和年代。80后、90后正值青春年少的大學生，意氣風發(fā)，充滿理想和抱負，保持著一顆善良純真的心，為了捍衛(wèi)責任和正義，甚至可以獻出自己寶貴的生命。2008年的汶川大地震，無數(shù)大學生趕往災區(qū)，為遭遇災難的人們送去溫暖和希望。北京奧運會的勝利召開，不能說沒有千千萬萬大學生志愿者的無私付出，如此龐大的規(guī)模，這在世界各國是罕見的。他們的奉獻精神讓整個時代為之感動。面對我們的大學生，他們身上閃耀的高尚品質，那些圓滑世故、良心早已泯滅的人難道不感到汗顏嗎?事后的紀念和懷念，無論是授予榮譽稱號還是給予物質獎勵，都于事無補，也是遠遠不夠的。我們的社會還要學會如何去保護這些英雄的人們，保護他們，就是保護一種精神、一種品質，讓這種精神遠遠傳承下去。
20**年xx月24日，為救兩名落水少年，湖北長江大學xx多名大學生手拉手撲進江中營救，兩名少年獲救，而3名大學生不幸被江水吞沒，英勇獻身。這是一條令人倍感沉重的消息。()三個青春燦爛的生命以一種高尚的方式瞬間離我們而去，三個家庭卻又勢必因此而承受巨大悲痛。許多同學都對這xx多名大學生特別是英勇獻身的3人致以了崇高的敬意。
大學思修實踐報告篇五
【社會實踐目的】走出課堂，運用馬克思主義、中國特色社會主義理論的立場、觀點和方法，調查有關大學生生活狀況的實際問題，并通過對該現(xiàn)狀的進一步了解加深對所學基本理論的理解，培養(yǎng)觀察問題、分析問題和解決問題的能力，提升適應社會的綜合素質與技能。
【社會實踐時間】20xx年4月14日-20xx年4月24日。
一.大學生消費現(xiàn)狀。
大學生是一個特殊的消費群體。
首先，在現(xiàn)代社會的消費觀念、生活方式、流行時尚的影響下，他們往往更容易被那些新潮，時尚，趣味的事物所吸引，相對于其他群體的突出的特點是更易于受自身情感因素的影響。在這一階段，大學生自我獨立性逐漸增強，對家里及身邊的人的依附性逐漸降低，使得他們往往會根據(jù)自身的喜好來選擇商品，這種更加注重感官上的滿足的消費方式很容易造成盲目消費，浪費錢財?shù)暮蠊?/p>
消費需求，許多同學又不敢再問家里人要錢，可能就會選擇兼職這種方式去緩解經(jīng)濟壓力。
第三，調查結果顯示，大學生普遍存在節(jié)約意識淡薄，浪費資源嚴重的情況。比如，有同學生日或者考試得了高分，自己可能就會送別人禮物，或者慫恿他人辦聚會，這些人際交往上的潛規(guī)則往往都會消耗一大筆錢。一旦拒絕別人的邀請，便可能被認為不夠義氣或者不給面子，這些現(xiàn)象實在太普遍了。針對上述狀況，大學生應該樹立正確的消費觀，養(yǎng)成節(jié)約資源，合理消費的好習慣。
二.學習現(xiàn)狀。
在這次社會實踐調查中，我們組調查了，大學身的學習現(xiàn)狀。大學生的學習現(xiàn)狀，能夠較全面的反應大學生的情況和主要問題。因此我們對我校50名同學進行了問卷調查?，F(xiàn)將調查結果作如下分析：
一.大學階段的目標。
有10%的人選擇提素質，為人生理想做準備;有48%的人是為了獲得文憑;32%是問了一技之長，為就業(yè)打好基礎;10%的人不確定。
二.對專業(yè)的興趣。
只有6%的人對自己的專業(yè)感興趣;32%的人可以接受：50%的人不太滿意;12%的人完全不感興趣。
三.對于自己的現(xiàn)狀滿意度。
30%的人對目前的現(xiàn)狀感到滿意，48%的人基本滿意，22%的人不滿意。
四.對于考試的期待。
五.對于考試的態(tài)度。
64%的人選擇重視，30%的人選擇一般，6%的人無所謂。
六.平時怎么準備考試的。
36%的人靠平時積累，48%的人靠考前突擊，16%的人靠人品。
七.課外主要活動是什么。
玩電腦的占到了48%，32%的人會哦選擇看書，10%的人會參加各類活動，10%的人談戀愛。
八.玩電腦主要干什么。
玩游戲的站56%，看電影的占32%，22%選擇查資料或寫東西。
九，你平均每天的自習時間。
66%的選擇1小時左右，22%的超過一小時，12%超過兩小時。
十，去圖書館的情況。
56%的人偶爾去，38%的人經(jīng)常去，6%大的人從來不去，
十一.逃課情況。
十二。上課狀態(tài)。
十三學習的動力。
68%的人表示有，26%的人不強，6%的人沒有。
十四學習計劃。
48%的人表示有長期的，32%的人有短期的，10%的沒有。
十五遇到難題你會。
請教他人的找58%，自己看書解決的占30%，12的人不予理會。
就以上的問卷來看，現(xiàn)在大學生的主要問題有以下幾點。
1.學習目標不明確;。
2.對專業(yè)不感興趣;。
3.對網(wǎng)絡的抵抗力低;。
4.學習的主動性不夠;。
5.逃課的情況不容樂觀;。
建議。
1.對大學生進行教育，樹立一個目標，并為之奮斗，樹立良好的價值觀;。
3.加強對適當玩網(wǎng)絡的教育，讓學生不至于無法自拔。
4.加強學風建設，營造良好的學習氛圍，促進學習;。
5.機槍對到課率的檢查力度，促進學生的到課情況向良性發(fā)展.
三.大學生的就業(yè)能力。
當今社會，大學生就業(yè)難已經(jīng)成一種很嚴重但又很普遍的現(xiàn)象，許多大學生在畢業(yè)后都面對這很重的就業(yè)壓力。我想，這其中出來社會因素和學校因素之外，大學生自身的就業(yè)能力也是很大的原因。
什么是大學生的就業(yè)能力?大學生的就業(yè)能力不僅指其獲取就業(yè)崗位的能力，還應包括維持就業(yè)崗位、重新選擇和獲取新的崗位的能力。大學生的就業(yè)能力應由通用能力、個人素質、專業(yè)技能和求職技能構成。通用能力包括適應環(huán)境的能力、組織管理能力、人際溝通能力、團隊協(xié)作能力、外語和計算機運用能力等;求職技能包括就業(yè)信息收集與處理能力、自我定位、機會分析與把握、自我決策與營銷等方面的能力;個人素質包括時間管理、誠實、自信、責任心等，良好的職業(yè)道德、職業(yè)意識和職業(yè)精神，是大學生成功就業(yè)應該具備的基本素質，是用人單位挑選大學生的首要標準;專業(yè)技能是大學生經(jīng)過嚴格的專業(yè)訓練后，具備的將本學科、本專業(yè)的基本理論和方法運用到實踐中分析解決問題的能力。
大學生就業(yè)能力存在的問題有以下6點：
1.職業(yè)目標不明確，職業(yè)決策盲目;。
2.缺乏強烈的責任感和應有的職業(yè)道德;。
3.缺失溝通能力，社會適應能力差;。
4.知識結構不合理，知識拓展能力差;。
5.專業(yè)能力不足，實踐能力低下;。
6.創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力缺乏。
這些問題使得大學生的就業(yè)能力的不到提升，而想要提升大學生就業(yè)能力提升，主要有以下幾點：
1.就業(yè)能力的培養(yǎng)應貫穿于整個大學階段，并滲透到專業(yè)教學中去;。
2.積極開展職業(yè)指導，這是提升就業(yè)能力的基礎;。
3.提醒學生既要重視知識學習，更要重視社會實踐，這是提升就業(yè)能力的關鍵;。
4.幫助學生養(yǎng)成良好的心理素質，這是提升就業(yè)能力的根本。
社會是一個殘酷的競技場，只有不斷適應、不斷成長的人才能成功。一味的怨天尤人，也不可能成功。而我們要做的就是增強自己的能力，不斷地充實自己，才能在社會上有所作為!
四.道德現(xiàn)狀。
大學生經(jīng)歷了幼兒園,小學，初中，高中的各個年齡段的教育。內心從對世界充滿幻想發(fā)展為對社會國家世界的獨立的人生觀世界觀。自個兒已經(jīng)形成獨立的道德底線，只要不低于道德底線，大都認為自己是個不錯的好人。但每個大學生的道德底線都不一樣，于是就形成了校園大學生參差不齊的道德現(xiàn)狀。大學生在看著別人遇到不公平待遇時，會想：
a：別人?不關我的事，忽略之。這是道德底線低于正常水平的一類人。自我就是這類人道德底線，只要自己的利益不受犯，飯照吃，覺照睡。
b：嗯，太可憐了，世界上怎么會有這樣的人?這是道德底線于平均水平幾乎齊平的一類人。心里想是這類人的道德底線，僅僅停留在心里如何的嘆息，慨嘆事實。
c：不行啊，得過去幫忙，太不公平了這是道德底線高于正常水平的一類人。助人為助己是這類人道德底線，心想實作為，幫助別人同等快樂自己。
如果大學生抄襲，會想:a?b?c?
如果大學生圖樂費學，會想：a?b?c?
大學生文化水平高，善惡分明，丑惡知曉。大多數(shù)都是b，c選項，像長江大學的救人的大學生，湖北大學生救人事件等等都展現(xiàn)了大學生的風貌，但不乏一些a選項的人才像盧剛，馬加爵之類，讓人嘆息。
隨著社會的發(fā)展和人們的生活水平提高，休閑娛樂活動日益成為人們日常生活的重要組成部分。同時休閑消費市場日漸成熟，大學生作為社會特殊的人群，日益受到休閑娛樂產(chǎn)業(yè)商家的青睞。
現(xiàn)代大學生出去平時上課時間，閑暇的時間越來越來，因此我們組以大學生休閑娛樂現(xiàn)狀為主題對周圍同學進行了問卷調查。
本次調查我們總共隨機在校園發(fā)放了50份調查問卷，男女各25份。最終回收有效調查問卷50份。課題問卷統(tǒng)計方式采取數(shù)據(jù)與總調查人數(shù)百分比，以及分類統(tǒng)計方式。
調查內容如下：
男生中：80%宅在宿舍玩電腦;12%體育鍛煉;8%在圖書館自習。
女生中：40%宅在宿舍看電影;32%出去逛街：20%在圖書館自習;8%體育鍛煉。男生中：68%認為生活中的娛樂非常重要;24%認為生活中的娛樂重要;8%認為生活中的娛樂可有可無。
女生中：72%認為生活中的娛樂非常重要;24%認為生活中的娛樂重要;4%認為生活中的娛樂可有可無。
男生中：92%認為自己休閑娛樂方式是滿意的;8%認為自己休閑娛樂方式不滿意。
女生中：96%認為自己休閑娛樂方式是滿意的;4%認為自己休閑娛樂方式不滿意。
經(jīng)過以上調查我們組得出如下結論：
1現(xiàn)代大學生的休閑時間比以前寬裕的多。
2現(xiàn)代大學生休閑娛樂的方式比以前的廣。
3現(xiàn)代大學生都普遍缺少體育鍛煉，身體沒有上一代的好。
感想：
希望校方能夠加強對大學生的身體素質要求，多安排點課外活動加強學生鍛煉，爭取培養(yǎng)出一個不但學歷過硬，身體也能過硬的現(xiàn)代大學生。
六、大學生戀愛現(xiàn)狀。
離開高中步入大學，每位學子都脫離了父母的管束與高考的壓力，也有了較為寬松的學習和生活環(huán)境。處于大學時代的人們，各種生理機能逐步的增長直至成熟，在此基礎上，大學生發(fā)展出對異性的渴望和追求，希望了解異性，因而戀愛關系有可能因此得到進一步的發(fā)展。大學生進入大學生活，遠離了家人朋友，少了許多的關愛和照顧，因此，會尋找一位身邊的伴侶，來補償這身邊角色的缺失。很多在校大學生都沒有類似高考一樣的'課業(yè)壓力，課余時間豐富，但是大學生正處于人生轉變的關鍵時期，對未來生活的壓力逐漸加大。在這種表面無所事事，但無形當中又感到壓力重重的情況下，難免心中煩悶堆積，形成寂寞的心理。再加上如今大學校園戀愛成風，當看到身邊的同學都出雙入對，自己便很容易跟隨大流，開始為自己尋找伴侶，希望以此來排遣內心的寂寞。
同學是為擺脫孤獨寂寞而愛。這部分同學認為在大學讀書是苦行僧，非常寂寞孤獨，只有談了戀愛，才能解決臨時的困難。
然而在大學里，適當?shù)膼矍檫€是需要的，但我們不要過度的沉溺在愛情中，不要在熱戀中迷失自己的方向，畢竟大學生活是我們學習和適應社會的關鍵時期，不能為了一時的快樂而把一生的幸福都拋棄了。對于愛情我們要始終保持一種平穩(wěn)心，正確面對愛情。
大學生心理現(xiàn)狀。
如今進入大學，中學生一下子轉變?yōu)榇髮W生，心理狀況當然也隨之發(fā)生大大的改變。這也是環(huán)境改變的結果吧!步入大學，面對著許許多多的事情，面對著大大小小的事物，面對著各種誘惑，大學生的心理健康現(xiàn)狀是怎樣?這個問題值得我們探討。
根據(jù)初步，調查結果顯示約為：15%的大學生認為自己經(jīng)常有心理方面的困擾，70%的大學生認為自己偶爾有心理方面的困擾，僅有5%的大學生表示沒有過心理困擾，另有10%的大學生選擇沒有想過這個問題。因此，可以總結為大約9成的大學生存在心理的問題。進一步調查發(fā)現(xiàn)，大部份的大學生的心理困擾主要為居然是上到大學感覺失去人生目標，感到迷惘，并且感到?jīng)]什么壓力，聽課想去聽就去，不想去就逃。小部分人是由于上到大學，自由愛情造成的煩惱。由調查結果可知，大學生的心理健康狀況不容樂觀，9成以上的大學生有過心理方面的困擾，應引起教育部門、學校、社會、家長和學生們的足夠重視。并不是隨便打發(fā)打發(fā)就行，這些心理問題不僅影響到學生的情緒，而且可能引發(fā)一些疾病，甚至引發(fā)一系列的校園消極面，再甚至出現(xiàn)關于人命問題馬加爵就是一個大家不愿接受的現(xiàn)實的例子。
因此，大學應該開設一定的心理調整課程，并應該設立一些專門的心理醫(yī)室以供同學傾述并解決;上到大學大部學生都是背景離鄉(xiāng)的，但是家長也應當給予大學生一定的督促和關心，多與子女溝通;學生自身也應做好本分，自己知自己事，學會自己走出心理的困惑，就算自己解決不了，也應及時向身邊的人求助或傾述。
結束語：總而言之，針對大學生現(xiàn)在存在的問題，社會各界需要增加多一些良性的引導，給予他們更加寬松的成長環(huán)境;同時大學生也應該正視自身存在的各種不足，努力提高自身修養(yǎng)和素質，將來為祖國的繁榮強盛貢獻自己的力量。
大學思修實踐報告篇六
暑假的社會實踐時候我盼望已久的事情了，在我剛上大學的時候，我就計劃著適宜才能到社會上實習呢，但是這個愿望不會等太久，很快就快實現(xiàn)了，我已經(jīng)迫不及待了。
我已經(jīng)做好的心理準備了，那就是實習的時候必須是很累的，要吃很多在學校吃不到的苦，但是我既然能從高中那樣艱苦的學習中殺出重圍，考上大學，那在實習中的苦又算得了什么呢。
盼啊盼，最后盼來了結束我的實習生活的時候，不是因為我怕苦怕累，而是盼著回到學校見我的老師，見我的同學，盼著向他們述說我那刻骨銘心的實習經(jīng)歷，而這天我最后能夠一個人靜靜的坐下來訴說我的那些酸甜苦辣的經(jīng)歷了。
炎炎夏日烈日當頭，而依然是那么涼爽，正是因為有這樣的環(huán)境，激起了我要在暑假參加社會實踐的決心。我要看看我是否有潛力依靠自己的雙手與大腦維持自己的生存，同時，也想透過親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，更為重要的是檢驗一下自己所學的專業(yè)能否被社會所用，自己的潛力能否被社會所承認。想透過社會實踐，找出自己的不足和差距所在。
那天最之后了，我的社會實踐活動是我們系主任孟老師為我安排的，我們一同20多人來到了“賓館”從此我的實習工作就拉開了序幕。接待我們是一位很和藹的李姐，她為我們安排好了一切后就離開了，我們也收拾了一下就休息了。第二天我第一次見了另一位李經(jīng)理，他見了我第一句問我：“你們倆班誰學習最好”我一下不明白該怎樣回答，如果讓我說，畢竟是兩個班我說了誰其余的同學會怎樣說我，誰明白他這么問必須會關系到我們明天的安排工作，如果我不說經(jīng)理必須會說我的不是，之后沒辦法了就說：“我們來都是倆個班最好的?！彼粷M意，還是要我指出是誰，我就在我們班挑了個學了三年的同學和另一個班的第一名。
這也許也就是我給李經(jīng)理的第一印象——不好。第三天我們安排工作，我“有幸”和女同志們分在客房服務打掃客房，說實在的我并沒有看不起打掃衛(wèi)生的工作，我是比較郁悶，為什么xx200多人的客房服務生就我和我們班另一個男生還有好多工作，我還會干其他的，我找李經(jīng)理，要求給我換工作，但是我一向干了六天也沒有給我換，這時和我一塊的那個男生已走了，客房服務就我一個男生了，這天又有幾個同學要走，李經(jīng)理不高興了，把我叫去指著問我是怎樣當負責人的，我很生氣，他們要走，我能有什么辦法。最后我說：“我當不了，我中午就走。”說完我就走了。
雖然我結束了我6天的生活，但其實并沒有結束。我剛走還沒來的及給主任打電話，就有人告訴我：“他們說帶一大幫人從逃了，主任也是這么說的?！蔽乙宦犑钟魫灐e人怎樣說我我不管，但是我不想讓孟老師這么認為，我做的是不對，我是從逃了，但我不可能做出帶他們一齊逃這樣對不起他的事。我很是氣憤，我逃走只是工作不適合我?！拔一丶伊?，我不實習了，”我給我姐打電話，說的我都快哭了，之后我姐安慰我說“：帥，你不能走，你要是回了家向孟老師就更解釋不清了，那時他會更生氣的，你堅持下來他是不會怪你的?！敝笪揖烷_始找工作，工作不是那么好找，我去了餐廳，看了酒吧等，我認識幾個大二的學哥學姐，在他們的幫忙下我找到了適合我另一份工作——按摩美容中心。
第一次來到店里，老板很客氣的接待了我，他說了他的條件：工資600，時間不定，負責收銀。當時我想也沒想我就答應了，因為我一進店里滿滿的一屋俄羅斯人，我實習很重要的一個目的就是和俄羅斯人交流。第二天我就開始工作了，剛來我還是比較陌生，再加上我情緒很壞，老是有人問我為什么要從大慶出來，孟老師那邊你解釋清楚了嗎我每一天不說一句話，我只是干活，干完我的活我?guī)退麄兪帐胺块g，洗大白褂，晚上下班一個人出去悶頭悶腦的喝點啤酒就睡，從學校出來短短的9天，我瘦了7斤。第三天我又決定了回家，我實在受不了這樣的心理壓力，我真的受不了了。這時我的孟老師來看我了，當時我真的很想在他老人家面前大哭出來，但是我沒有，我忍住了，因為我明白他不想看到我那么脆弱。我們聊了兩句，他說讓我好好工作，不用想那么多，他沒有生我的氣。我當時一下子簡單了好多，從那以后我就慢慢的平靜了，開始了我正式的實習生活。
我的工作態(tài)度，老板很滿意，也很放心，有時他有事出去就把整個店交給我，我也不辜負他，從我開始工作到最后結束，我?guī)ど蠜]有出一次錯，我還有時開玩笑的說我是“中國小神會(會計，我干的工作就相當與會計)”店里的不論是按摩師還是美容師都對我很好，我也盡量幫他們，教他們學俄語，他們聽不懂我也盡量幫他們弄明白，他們忙的時候幫他們換水，換床單，洗毛巾等。他們也同樣沒有忘了我，請我吃飯，教我按摩。在沒事干的時候我就坐到按摩室和美容室和俄羅斯人聊天，要不就和他們學習按摩(我此刻按摩談不上專業(yè)，但也能起到舒服的作用)短短的幾天我發(fā)現(xiàn)我的聽力，表達都有了很大的進步，并且俄羅斯人整體的素質高，跟他們聊我學到了不少，俄羅斯人個性友好，凡是來過我們店的最后都成了我的朋友。我們店地理位置好，對面是天津工人療養(yǎng)院，靠近友誼與金山兩大賓館，所以生意挺好，之后我認識了好多和我年紀相仿的俄羅斯大學生，每一天晚上我下班后他們就來找我，我們一齊吃飯喝啤酒，一齊跳舞，一齊聊天，我也請他們吃中國餐，教他們說中國話。雖然我有好多都聽不懂，但我們能夠用英語，有的實在聽不懂我就查字典。
在我工作快結束時，我媽媽打電話讓我和我姐回家，說我二爺爺?shù)昧宋赴?，我姐那幾天個性忙走不開，我沒有告訴我姐在18號我回家了，回家時我們店里也忙，我實在是好想再幫我的老板幾天，沒辦法，我務必的回家一趟。在我要走的前一天晚上我們店里一塊去吃了頓飯為我送行，當時我個性感動，東北人的實在、熱情我算領教過了(我們店里所有成員都是哈爾濱人)，我永遠不會忘了和我一齊度過我的實習生活的他們。回到家我爺爺已經(jīng)躺在床上起不來了，我陪了爺爺5天就開學了，我不得不返校，因為還有好多事等著我辦。當我回學校的第二天我二爺爺就去逝了。這時我的整個暑期實習生活也算是告以段落了。
這次的暑期實習帶給我的不僅僅僅是一種社會經(jīng)驗，更是我人生的一筆財富。更可喜的是我在實習期間還結識了一些好朋友包括俄羅斯朋友，他們給予我不少的幫忙。俗語說：紙上得來終覺淺.沒有把理論用于實踐是學得不深刻的。而我已深刻的體會到我經(jīng)驗的不足了，并且也認識到了我所學的淺薄，相信這次實習對我日后的學習和工作有所幫忙。感謝在這期間所有幫忙過我和關心過我的人!
這次暑假實習我學到了很多，首先就是如何說話，剛開始的時候在賓館我做的不好就是不會說話，得罪了領導，這不是明哲保身的方法，我要做的還是要處理好和周圍人之間的關系的，這是很值得我學習的地方。
我還學到了知錯就改是很好的，這是我成長中的巨大財富，做錯了并不怕，怕的就是以后學習路上不明白困難，明白困難后也不改的愣頭青作風，我要學會動腦子，時刻做好自己。
我相信我在以后的學習生活中會做的更好的!
大學思修實踐報告篇七
報告。
（一）。
今年暑假注定是忙碌而充實的，因為學校和思修課的要求，我們需要進行暑假的社會實踐活動，可以選擇調研活動，也可以選擇在暑假期間外出打工。我選擇了打工。本來我打算到我姐姐介紹的蘇寧電器去做接線小姐，但由于我們放假放得實在是太晚了，這份工作就被別人搶去了。沒辦法，我只好靠我媽媽的關系，進到她所在的公司上班。因為是私人企業(yè)，老板是我的舅舅，所以我分配到的工作相比其他來公司實踐的學生要輕松些。舅舅的公司做的是出口貿(mào)易，生產(chǎn)賽馬用的馬具出口到香港，英國等賽馬十分流行的地方。我所做的工作就是給已經(jīng)生產(chǎn)好的產(chǎn)品貼上標簽，清點后裝箱。雖然簡單，卻十分重要，因為這是所有生產(chǎn)環(huán)節(jié)中的最后一環(huán)，出了一點差錯就會影響出貨進度，我必須兢兢業(yè)業(yè)才能避免出錯。
其實每天貼標簽，裝箱也是很枯燥無味的，我也在工作之余向我媽媽發(fā)過牢騷，但這不就是工作嗎？即使以后我踏上了真正的工作崗位，認了一個職務之后，每天所要做的也不過就是一樣的事情。一樣的工作，不一樣的是心態(tài)。心態(tài)調整好了，每天都充滿干勁兒，若是心態(tài)沒有到達狀態(tài)，就沒有繼續(xù)下去的動力。
其實我的專業(yè)是商務英語，我本以為做了這份工作我是接觸不到與我專業(yè)有關的事的。但巧的是，舅舅公司里的英語翻譯一職在這一階段真好空缺，而出口貿(mào)易總得和外國人打交道，所以我這學英語的大學生就順理成章的暫代了英語翻譯的職位。雖然一開始時外國公司發(fā)來的全英文的電子郵件需要花費掉我很長的時間來理解，但隨著日子的推移，我與外國公司經(jīng)理的msn交流也順利了許多。當我得知通過我和外國公司的交流順利達成幾筆交易的時候，內心的喜悅之情瞬間膨脹，興奮得快要飄起來的感覺真的難以形容的美妙！通過自己的勞動種出的果實總是格外香甜。
短暫又難忘的實習旅程就像白駒過隙般，飛速而逝，而這其間的感受也像五味瓶酸甜苦辣咸一應俱全，在每日緊張充實的工作環(huán)境中不覺間已經(jīng)走過了一個月，回首這一個月的實踐活動，我的內心充滿著激動，也有著無限的感慨。
這次的暑假實踐讓我對今后就業(yè)工作有了以下幾點認識：
一、在社會上要善于與別人溝通。經(jīng)過一段時間的工作讓我認識更多的人。如何與別人溝通好，這門技術是需要長期的練習。以前我從沒有與他人一起工作的經(jīng)驗，使我與別人對話時不會應變，談話時有冷場，這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。別人給的意見要聽取，耐心、虛心地接受。
二、在社會中要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。沒有社會工作經(jīng)驗沒有關系。重要的是認同自己的能力不比別人差。社會工作經(jīng)驗也是積累出來的，沒有第一次又何來第二、第三次呢？有自信就能使自己更有活力更有精神。
三、在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。開始放假的時候，知道要打假期工時，就有些害怕了。自己覺得困難挺多，社會經(jīng)驗缺乏，學歷不足等種種原因使我覺得自己很渺小，懦弱就這樣表露出來。幾次的嘗試就是為克服自己內心的恐懼?！舅夹奚鐣嵺`。
報告。
優(yōu)秀范文】思修社會實踐報告優(yōu)秀范文。如媽媽所說的“在外面你就要學會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，輕松應付，大膽與人對話，工作時間長了你自然就不怕了?！逼鋵嵱姓l一生下來就什么都會的，小時候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對才是關鍵，勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。
四、工作中要不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。
如今就業(yè)環(huán)境不容樂觀，競爭形式日趨激烈，憂慮和壓力于時時困擾著將要走出大學校園的大學生們。打工實踐雖然很短，但是在這段時間里，我們卻可以體會一下工作的辛苦，鍛煉一下意志品質，同時積累一些社會經(jīng)驗和工作經(jīng)驗。這些經(jīng)驗是一個大學生所擁有的“無形資產(chǎn)”，真正到了關鍵時刻，它們的作用就會顯現(xiàn)出來。
我們大學生除了學習書本知識，還需要參加社會實踐。因為很多的大學生都清醒的知道，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代社會需要的人才。()我們要在社會實踐中培養(yǎng)獨立思考、獨立工作和獨立解決問題的能力，通過參加一些實踐性活動鞏固所學的理論，增長一些書本上學不到的知識和技能。因為知識要轉化成真正的能力是需要依靠實踐的經(jīng)驗和鍛煉的。面對日益嚴峻的就業(yè)形勢和日新月異的社會，我覺得我們應該轉變觀念，不要簡單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會經(jīng)驗的手段，更重要的是借機培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會實踐能力。
大學思修實踐報告篇八
(二)主觀因素。
1．價值觀。價值觀是指人們認識和評價客觀事物和現(xiàn)象對自身或社會的重要性時所持有的內部標準。價值觀在職業(yè)選擇上的體現(xiàn)，就是“職業(yè)價值觀”。它對大學生的職業(yè)選擇決策起著指導和決定性的作用。
2．畢業(yè)去向的選擇。畢業(yè)生對于畢業(yè)后的去向選擇是各不相同的，主要有就業(yè)、繼續(xù)深造、不就業(yè)三種。這種多元化的畢業(yè)去向直接影響大學生的職業(yè)選擇。
3．個人偏好、理想、能力。大學生在擇業(yè)過程中，往往會把自己的興趣、愛好作為重要因素來考慮。個人的偏好在很大程度上影響著職業(yè)理想的擇業(yè)定位，而能力作為實現(xiàn)理想的條件，不僅影響著個人的求職準備，也在一定程度上影響著自身的就業(yè)成功與否。
三、大學生應合理有效地進行職業(yè)選擇。
切合實際的、合理的職業(yè)選擇的實現(xiàn)，要求大學生用科學合理的方法和實事求是的態(tài)度對職業(yè)選擇進行理性思考。
首先，畢業(yè)生應該有明確的人生價值觀，并用其指導職業(yè)選擇。人生價值觀在人們的意識中既可能是清晰明確的狀態(tài)，也可能是模糊不清的狀態(tài)，但無論處于何種狀態(tài)它都深刻地影響著人們的行為模式職業(yè)價值觀作為價值觀在職業(yè)選擇上的體現(xiàn)，當然也深刻地影響著人們職業(yè)選擇的行為模式。畢業(yè)生可以借助目前社會學、心理學方面的相關研究成果，列出本人價值觀清單，明確核心價值觀，從而建立一套明確清晰的判斷取舍的價值評判體系，以指導自身的職業(yè)選擇。
大學思修實踐報告篇九
a文、史、哲、教育b外語c法律d理工農(nóng)醫(yī)e經(jīng)濟管理f藝術、體育。
3.您是否玩網(wǎng)絡游戲？
a是b否。
4.您已經(jīng)玩了多長時間的網(wǎng)絡游戲？
a.1年以下b.2-3年c.4年d.4年以上。
5.平均每天用于網(wǎng)絡游戲的時間（小時）。
a1小時以內b1-2小時c3-4小時d4-6小時f6小時以上。
6.您大約多久玩一次網(wǎng)絡游戲？
a.每天都玩b.一周3-4次c.一周1次d.間隔一周以上。
7.您感覺自己是否已經(jīng)形成了對網(wǎng)絡游戲的依賴?
a.是b.否。
8.您印象深刻的網(wǎng)絡游戲有哪些？（可多選）。
金庸群俠傳n.誅仙o.星際爭霸p.仙境傳說q.地下城與勇士s.完美世界t.勁舞團u.神跡天堂iiv.
其它。
9.您是否支持國產(chǎn)游戲?
a是b否c無所謂。
10.您是否會因為某些國外網(wǎng)絡游戲有反對本國的意圖與游戲設置而放棄玩這款游戲？
a是b否c無所謂。
11.你最喜歡玩的網(wǎng)絡游戲類型?（可多選）a.角色扮演型b.格斗游戲/射擊類。
c.戰(zhàn)略類d.社區(qū)/桌面e.體育類/音樂類f冒險/益智/育成類。
12.在網(wǎng)絡游戲中您最喜歡做的事(可多選)。
a.認識新朋友b.尋找/制造極品c.完成任務。
d.pke.聊天。
f.探索游戲中的未知領域g.嘗試不同的玩法。
h.建立幫派組織并進行幫派/城邦戰(zhàn)i.做高手/俠客j.打探各種小道消息k.其他。
13.您喜歡的網(wǎng)絡游戲活動（可多選）。
a.玩家設計任務b.網(wǎng)絡游戲作品評選c.免費贈送測試光碟。
14.您通常喜歡在哪里玩游戲？
a.家里。
b.學校。
c.網(wǎng)吧。
d.其他。
15.您比較中意的網(wǎng)絡游戲收費模式？（可多選）。
a.小時卡b.包日c.包月d.包季e.包年f.包周g.道具收費h.點卡i.其他。
17.您能夠承受的.月最高付費額？(人民幣，元)。
g.500以上。
18.您用于網(wǎng)絡游戲的金錢，來源于？
a.家長供給b.朋友資助d.個人收入。
c.游戲交易。
e.其他途徑。
b.不會。
c.不清楚。
19.您認為玩網(wǎng)絡游戲會不會影響您的學業(yè)成績？
a老朋友b不認識的人。
c通過游戲認識一些新朋友f選擇同行合作者。
d選擇異性合作者。
g其它。
c偶爾。
b.不會。
c.不確定。
d從不。
e選擇網(wǎng)游的合作者時不考慮性別因素。
20.你通常與誰玩網(wǎng)絡游戲？（可多選）。
21.您是否會因玩網(wǎng)絡游戲影響正常的生活作息？
a頻繁b經(jīng)常a.會a消磨時間b尋求刺激,獲得樂趣d獲得經(jīng)濟利益f多交伙伴j其它。
c結識朋友。
e增長知識，鍛煉智力。
h成為高手，受人尊敬。
23.您是否會將閱讀、作業(yè)或課外實踐的時間壓縮甚至逃課，進行網(wǎng)絡游戲?
24.你玩網(wǎng)絡游戲的目的是?
25.在玩網(wǎng)絡游戲后，您在現(xiàn)實生活中參加集體活動有哪些變化？
a因玩游戲交很多新朋友，比以前更愿意參加集體活動了b沒變化，和以前一樣。
d基本不參加了，玩游戲更能吸引我。
c比以前少了。
c沒有。
26.您是否因為玩游戲而與父母老師或朋友等發(fā)生過沖突？
a經(jīng)常。
b有時。
29.在網(wǎng)絡游戲中如何與他人相處？
c在遇到利益紛爭時，絕不妥協(xié)，可以選擇傷害朋友。
30.您認為網(wǎng)絡游戲對您的思想有怎樣的影響?
a有很大的影響，我接受網(wǎng)絡游戲的觀點b沒有太大的影響，游戲是虛擬的。
c網(wǎng)絡上不健康的東西太多，我的思想越來越差。
32.你知道國家出臺的一些關于網(wǎng)游的政策法規(guī)（例如：防沉迷系統(tǒng)）嗎？
a.清楚a.支持，很有用。
b.聽說過，但不了解b.沒有實際效用。
c.反對。
c.不清楚。
d無所謂。
33.你對國家出臺的網(wǎng)游政策、法規(guī)有什么看法?
a.欣賞、贊成，應該模仿、學習應當真。
a現(xiàn)實中的人際關系a.沒有a.沒有。
c.無所謂b網(wǎng)絡游戲中的玩家關系b.有，但不多b偶爾有過。
c.有，較多c經(jīng)常進行。
b.網(wǎng)絡游戲是虛構的，不。
38.您的學?；蛘呃蠋熓欠窬途W(wǎng)絡游戲的利弊為您進行過分析、講解和引導？
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大學思修實踐報告篇十
實踐，就是把所學的理論知識，運用到客觀實際中去，是自己所學的理論知識有用武之地只學不實踐，所學的就等于零，理論應該與實踐相結合。特別是對于我們這些和水利基本沒有什么聯(lián)系的專業(yè)來說，提前學習相關水里知識更有了極其重要的意義，可以幫助我們更好地開展活動。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。因為每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自己，表現(xiàn)自己。在實踐中，我們一定要做一個有心人，要懂得利用自己的邏輯思維，提高自己的語言表達能力和溝通能力。不僅要敢說敢講，還要去思考你如何去講才可以讓大家對你講的感興趣，如何講才會使你講的內容更吸引人，更易讓別人接受你的觀點。除此之外，必須要以積極的心態(tài)去面對生活，要使自己達到更高的水平，就必須要具備堅強的毅力和不變的恒心，努力改掉自己的缺點，樹立一個全新的自我，學會發(fā)揮自己的主觀能動性，努力學習各種知識和技術。充實自己的生活，讓自己的每天都有收獲，并且學會反思，使自己不斷地前進。只有這樣，才不會被社會所淘汰，才可以在社會上立足。
為了能提高活動的`效率，也能更好、更順利地完成這次社會實踐活動，在出發(fā)前，隊長召集我們討論了活動的安排情況，同時結合我們自身的特點，分配了各自的任務。在7月25日這天，我們一行12人乘坐火車來到了濰坊市，正式開始了暑期社會實踐活動。在這活動十幾天的時間里，對于一個生在城市，長在城市的孩子來說，深深地體驗了農(nóng)村的生活、感受了農(nóng)民的辛苦和熱情，加深了對于生活的認識;同時，這十幾天的時間里，我和我的隊友們一起拼搏，一起工作，一起生活，一起娛樂，結下了深刻友誼，更讓我對于以前不太熟悉的同學有了一個更加深刻地認識;另外，通過社會實踐，與政府部門打交道，和普通的農(nóng)民打交道提高了我的交際能力和語言表達能力，這些都是我最寶貴的收獲。
在這十幾天的時間里，給我感受最深的有三件事情：一是和農(nóng)民的接觸;二是和政府部門的接觸;三是和隊里其他隊員的接觸。
第一件事和農(nóng)民的接觸。原本以為農(nóng)民不會對于我們這樣的大學生下農(nóng)村調查不會有很大的熱情，結果卻并非如此。在和農(nóng)民的交談過程中，我們發(fā)現(xiàn)他們對于我們的活動給予了極大的支持，對于我們提出的每一個問題都是認認真真的回答，并且時常和我們聊天，將自己平時遇到的困難都告訴了我們，并給我們鼓勵和幫助，這些都是我在城市當中很少體會到的，從他們身上我看到了我們中國普通勞動者的淳樸和憨厚，他們給了我極大的鼓舞。
第二件事是和政府部門的接觸。從我以前與政府部門打交道的經(jīng)驗來看，他們對于我們大學生的社會實踐活動都不太感興趣，因此配合上就存在了不少的問題。但是這次我發(fā)現(xiàn)濰坊市的相關水利政府部門對于我們是給予了極大的幫助和鼓勵，通過他們，我們獲得了數(shù)據(jù)等第一手資料，同時他們對于我們活動也提出了不少寶貴意見，這些都對于我們最后活動的成功舉行有極大的幫助。
第三件事也是最重要的就是和隊員的接觸。這十幾天，我們大家吃在一起，睡在一起，玩在一起，工作在一起，結下了深刻的友誼。特別是大家一路上互相幫助，互相扶持，互相鼓勵，更是給了我極大的感觸，讓我深刻的體會到了集體的力量，團結的力量。相信這些對于我今后的工作和生活都有極大的幫助。
時間飛逝，實踐生活已經(jīng)接近尾聲了，因為它的存在，這個夏季顯得充實而又觸動人心，社會實踐實際上就是你人生的第二課堂，在這堂課中學到的東西將會影響我的一生。在今后的學習生活中，我會為了自己的理想去更加努力奮斗的，是暑期實踐中身邊的人對我的影響，也是參加這樣一個與社會近距離接觸的活動，讓我真正的體會到只有不斷努力才可以夢想成真!
大學思修實踐報告篇十一
年級：工程管理xx級。
班級：工程管理-1班。
姓名：張仕杰。
學號：31xx07xx0129。
時間：2*年xx月1日。
對平頂山市文化特色的調查報告。
調研時間：2*年xx月17日——30日。
調研地點：平頂山市文化局及典型文化代表地。
調查對象：文化工作人員及當?shù)厝罕姟?/p>
調查主題：詳實地了解平頂山市文化特色及組成。
平頂山市位于中原腹地，1957年經(jīng)國務院批準設立建制市，因市區(qū)緊鄰“平頂如砥”的平頂山而得名。春秋時期，這里屬應國，因古漢語中“應”與“鷹”通假，平頂山又稱鷹城?，F(xiàn)轄兩市(汝州、舞鋼)四縣(寶豐、郟縣、魯山、葉縣)四區(qū)(新華、衛(wèi)東、湛河、石龍)，總面積7882平方公里，總人口嗎5萬，市區(qū)人口1萬。
平頂山市以工業(yè)建市，現(xiàn)已成為以能源、原材料工業(yè)為主體，煤炭、電力、鋼鐵、紡織、化工等工業(yè)綜合發(fā)展的新興工業(yè)城市。
一年一度的寶豐馬街書會，綿延7xx余年不衰，是我國文化史上的一大奇觀，由此寶豐被中國曲協(xié)命名為“曲藝之鄉(xiāng)”，平頂山被命名為“中國曲藝城”。
平頂山是春秋戰(zhàn)國思想家墨子、唐代著名詩人元結、宋代名將牛皋、清代小說家李綠園等名家的故里，諾貝爾物理學獎獲得者崔琦先生的家鄉(xiāng)，世界劉姓和葉姓華人的祖地。
這里是溫泉之鄉(xiāng)——上中下湯，這里有長城之父——楚長城，這里還有集北雄南秀為一體的過度帶奇觀——石人山，這里曾經(jīng)是中國最早一次以少勝多的大戰(zhàn)昆陽大戰(zhàn)發(fā)生地。寶豐是中國魔術之鄉(xiāng)，中國宋代五大瓷器中最名貴的稀世珍寶汝瓷燒制地在這里。先古傳說，大禹鑄九鼎之處——荊山。
二、關于平頂山市地方文化特色的調研。
平頂山市作為一個新興城市，沒有太多自己的文化特色。由于工業(yè)發(fā)展的需要，南來北往的人群把自己的文化特色帶給了這個城市。所以平頂山的文化屬于多元文化，匯聚了所有文化，也就等于擁有所有文化，也等于沒有文化。
20世紀80年代以來在平頂山薛莊鄉(xiāng)北滍村一帶，發(fā)現(xiàn)了周代應國墓地，出土大量的珍貴文物。故而得名“鷹城”。
據(jù)歷史資料顯示，應國為周武王第四子應叔封地，經(jīng)春秋戰(zhàn)國，應國國滅，其民散落各地，文化漸漸淹沒于歷史的長河中。
調研中，據(jù)走訪調查資料顯示，很少人知道應國的文化核心是什么，只是知道，這里曾是應國之地。
故而，平頂山雖因應國而得名，但卻沒有得到應國的文化傳承，因為應國的文化早已融于華夏文化之中，沒有了其精神烙印。
寶豐馬街書會，綿延7xx余年不衰，是我國文化史上的一大奇觀，由此寶豐被中國曲協(xié)命名為“曲藝之鄉(xiāng)”，平頂山被命名為“中國曲藝城”。
馬街書會，歷史久遠。據(jù)馬街村火神廟及廣嚴寺碑刻記載：書會最早起源于元延佑年間(公元132019年前后)，至今已680余年。據(jù)傳，六百七十年前，當時馬街村有一位叫馬德平的老藝人，桃李滿天下，農(nóng)歷正月十三這天是馬老先生的壽誕之日，他的弟子們從四面八方趕來，為其獻藝祝壽。豫西群眾亦有正月十五寫書之習俗，年復一年相沿成習，就形成了傳統(tǒng)的馬街書會。
一年一度農(nóng)歷正月十三的馬街書會，是民間曲藝界群英薈萃的獻藝演出。全國各地的說書人不惜長途跋涉，云集于此。在這里，沒有豪華的劇院，沒有舒適的座椅，說書人隨便找一塊兒地方，簡易桌凳一擺，就可以聽到悠悠的琴聲和韻味十足的歌喉。藝人們并不在乎場地簡陋，他們所關心的是自己的演唱是否有聽眾。藝人之間的競爭相當激烈，他們都亮出自己的拿手絕活，誰的攤前人多，喝彩聲多，誰就有希望獲得本年度的“書壯元”。
書會會場占地27公頃，書會期間，人如海，歌樂如潮，河南墜子、道情、曲子、琴書等曲種應有盡有。會場中萬頭攢動，頤頤攘攘。
據(jù)資料介紹，清朝末年，當?shù)匾?guī)定凡到會藝人都要向火神廟進一枚銅錢作香火錢。書會結束時，人們清理銅錢，共收得銅錢兩串七，證明這年到會的藝人有27位。近年來，馬街書會盛況空前，書攤多達七八百個，說書藝人在千人以上。全國著名評書演員劉蘭芳、相聲演員姜昆、唐杰忠等名家也都曾到此會獻藝，使馬街書會更添風采。
1995年，基于寶豐馬街書會在全國影響之大，中國曲藝家協(xié)會決定在平頂山市舉辦“第二屆中國曲藝節(jié)”，并在寶豐影劇院設立曲藝節(jié)演出分會場。江親筆題詞:“弘揚民族文化，繁榮曲藝事業(yè)”。全國人大常委會委員長李鵬題詞：“中原名城，曲藝之鄉(xiāng)”。
2xx4年8月馬街書會被河南政府批準為“河南省民族民間文化保護工程”首批試點項目，并報國家中心審批國家級保護。
經(jīng)過此次調研，詳實地了解到了馬街書會是珍貴的民族民間文化遺產(chǎn)，是繼承和發(fā)揚民族民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的陣地，有無限的歷史價值、藝術價值、經(jīng)濟價值和學術研究價值。
劉累墓于平頂山市魯山縣城西國家水利風景名勝區(qū)昭平湖景區(qū)附近，207，311國道交匯于此，在魯山縣城乘坐魯山至石人山、江河的汽車沿311國道行駛10公里即可到達昭平湖景區(qū)大門，再順沿景區(qū)大道東北方向0.2公里到達劉累墓，劉累墓距劉氏與龍文化碑林0.2公里，緊鄰劉累祠。
2xx0年4月，在史學界和魯山縣委、政府的關心下，魯山縣有關部門又在昭平湖風景區(qū)重新修筑了劉累墓，使更多的劉姓族人前來尋根問祖。
魯山西有石人山，石人山古稱堯山(2xx8年又更名為堯山)，因堯孫劉累為祭祖立堯祠而得名，至此劉姓起源。戰(zhàn)國時，偉大思想家、社會活動家墨翟降世于堯山腳下，現(xiàn)有墨子故里遺址。
大山壁立，異峰如塑，怪石紛呈，是堯山自然風光的一大特色。站立主峰玉皇頂上，千巖萬壑，飛龍走鳳，遠近高低，景色迥異，構成了一幅幅美不盡收的圖畫。新華社原社長穆青曾兩次登上堯山，并為堯山的秀色所陶醉，欣然留下了“中原獨秀”的墨寶。
魯山人文之古、面積之大，實居淄博群山之冠。魯山多林木，林副產(chǎn)品豐富。地理位置優(yōu)越，交通便利，焦枝鐵路自東北向西南穿越縣境。飲食有魯山攬鍋菜，魯山攬鍋菜是古老與現(xiàn)代精湛烹調技術相結合、精工細做的“雜燴菜”，系河南省地方名吃之一。河南名宴“魯山水席”，魯山水席，系豫西名宴，始創(chuàng)于19xx年，以魯山宴席傳統(tǒng)風味為基礎，融取宮廷御膳烹飪技術，工藝講究，制作精細，形成了具有魯山風格，色、香、味、形俱佳，符合中原地區(qū)社會風俗習慣的宴席佳肴。其魯山水席“八碗八”更是別具一格，錦上添花。
葉縣歷史悠久，文化底蘊深厚。古為豫州地，周為應候國，春秋時期屬楚，公元前524年，楚以葉邑封沈諸梁，史稱“葉公”，葉公是海內外葉氏之祖。葉縣是世界葉氏的祖地。這里還有中國惟一保存完整的明代縣衙——葉縣縣衙，完整系統(tǒng)地反映了當時的政府狀況。這里曾是中國最早一次以少勝多的大戰(zhàn)昆陽大戰(zhàn)發(fā)生地。
葉縣資源豐富，氣候宜人。主要有鹽、石油、煤、鐵、磷、鋁釩土、大理石、鉀、石墨、白云巖等。其中，巖鹽展布面積4xx平方公里，總儲量23億噸，是全國第二大內陸鹽田，品位居全國井礦鹽之首。
從歷史走來的葉縣，自然風光秀麗，文化歷史厚重，鹽都建設日新月異，在中部崛起政策的推動下，葉縣縣域經(jīng)濟發(fā)展迅猛，人居環(huán)境日益改善，生活水平不斷提高。讓外界了解葉縣，讓葉縣走近八方賓朋、走向全國、融入世界是我們共同的期待。
曲劇是河南省本地的主要地方劇種之一，舊時也稱"高臺曲"或"曲子戲"，有些地區(qū)又稱"南陽曲子"。汝州是中國曲劇的發(fā)源地，1983年出版的《中國大百科全書》“戲曲曲藝"河南曲劇”條目的釋文載：河南曲劇是“由坐班清唱的河南鼓子曲中雜牌小調與民間歌舞踩高蹺相結合，于一九二六年經(jīng)臨汝縣農(nóng)民同樂社搬上高臺，發(fā)展成為曲劇劇種的?！焙幽锨鷦∈怯筛哕E曲子發(fā)展而成的;而高蹺曲子則是清朝光緒初年，洛陽王鳳桐先生，把當?shù)匾晕璧笧橹鞯母哕E，和以茶館、坐班清唱，配以伴奏樂器，以自唱自樂為主的小演唱融為一體而成的。2xx9年5月18日，首屆中國曲劇藝術節(jié)在曲劇發(fā)源地——河南省汝州市開幕。中央電視臺7套《鄉(xiāng)村大世界》也親臨汝州對這樣盛況進行報道。
汝瓷是宋代“汝、哥、官、定、鈞”五大名瓷之一，歷史上為北宋宮廷專用瓷，汝瓷生產(chǎn)分官窯和民窯，官窯生產(chǎn)的汝瓷又稱汝官瓷。2019年，河南省汝州市、寶豐縣共同申報的“汝窯燒制技藝”，入選第三批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄，傳統(tǒng)技藝項目類別，序號3。
汝州節(jié)會活動較為豐富，分為廟會、春會、時令會、物交會等地方特色濃郁，深受群眾歡迎。汝州的廟會歷史悠久。廟會既是民間貿(mào)易交易的主要形式，又與佛教、道教等宗教文化具有重要聯(lián)系，同時又是老百姓親朋聚會、文化娛樂的一種載體。
短短十幾天的社會實踐調查，讓我體驗到了許多的有用東西。我實實在在地體會到了，工作的艱辛與不容易。社會上的任一個工作做起來都是一項工程。尤其是文化統(tǒng)計工作，文化工作人員為了詳實地了解地方文化特色，并記錄在案，要經(jīng)常走訪地方群眾，整日都在奔波中忙碌。
經(jīng)過此次實踐，我基本上達到了此次實踐的目的?；旧显攲嵉亓私獾搅似巾斏绞械奈幕慕M成成分。平頂山別名鷹城，雖因古應國所在而得名，但卻很少了古應國的文化影響。平頂山轄兩市(汝州、舞鋼)四縣(寶豐、郟縣、魯山、葉縣)四區(qū)(新華、衛(wèi)東、湛河、石龍)，其中汝州是汝瓷的產(chǎn)地，又是中國曲劇的發(fā)源地，文化交流多以廟會、春會、時令會、物交會等地方特色形式進行;寶豐馬街書會，綿延7xx余年不衰，是我國文化史上的一大奇觀，由此寶豐被中國曲協(xié)命名為“曲藝之鄉(xiāng)”，平頂山被命名為“中國曲藝城”,另外還是寶豐酒的產(chǎn)地，用以寶豐酒文化;魯山是世界劉姓族人的祖地，堯山自然風光集北雄南秀為一體，魯山人文之古、面積之大，實居淄博群山之冠;葉縣有“鹽都”之稱，歷史悠久，文化底蘊深厚，有中國惟一保存完整的明代縣衙——葉縣縣衙。
【參考資料和文獻】。
平頂山文化局資料。
馬街村火神廟及廣嚴寺碑刻。
《中國大百科全書》“。
《十三馬街書會》專題片。
香港《中國旅游報》《香港商報》。
深圳《中國投資》。
《中國藝術報》。
南宋葉真《坦齋筆衡》。
南宋周輝《清波雜志》。
《中國美術史》。
宋·周輝《清波雜志》。
陸游《老學庵筆記》。
周密《武林舊事》。
杜綰《石譜》。
歐陽修《歸田集》。
明·曹昭《格古要論》。
《正德汝州志》。
大學思修實踐報告篇十二
1.人員確定。
2.方案制定。
1月15日到11月20日為活動實施階段。
問卷編寫。
問卷發(fā)放。
11月21日到11月27日為活動統(tǒng)計分析總結階段。
1．問卷統(tǒng)計。
2.問卷分析。
電子宣傳單的發(fā)布。
11月28日到12月5日為活動交流階段。
地點：宿舍樓旁。
小組成員:張宇，王文慧，金晶，王亞楠，韓金平活動形式：以發(fā)放調查問卷的形式，了解飲料礦泉水瓶的詳細流向，期間以此為平臺想同學們宣傳統(tǒng)一處理飲料礦泉水瓶的優(yōu)點，調查問卷收集完成后，做數(shù)據(jù)的總結與分析，根據(jù)情況，確定具體的宣傳方式，已達到環(huán)保的宣傳目的。
目標：以實際行動踐行綠色校園的的理念并通過宣傳達到星火燎原的目的。培養(yǎng)大家環(huán)保的生活習慣，宣傳生態(tài)文化。
具體分工：問卷編寫;張宇，王文慧，金晶。
放問卷：王文慧，金晶，王亞楠。
結撰寫實踐報告:張宇，王文慧，金晶，王亞楠，韓金平。
絡宣傳：王亞楠。
可能遇到的問題：1.被發(fā)放問卷調查的學生不配合。
2.收回問卷過程中存在問卷丟失的可能。
3.宣傳過程中可能出現(xiàn)點擊不高等問題導致宣傳效果不佳。
可行性分析：1鑒于目前校園內飲料礦泉水瓶的大量使用，實際宣傳效果可觀。
由于該實踐在校園內進行，環(huán)境較為熟悉，所以有較大可行性.
經(jīng)費預算：300份0.1元每份總計30元。
本次活動我們以塑料瓶的使用為主題，以發(fā)放問卷及發(fā)放電子宣傳單為主要方式，積極開展活動。在活動的過程中，我組成員積極配合，從編寫問卷到統(tǒng)計分析，都表現(xiàn)出充分的熱情。
本次活動中，我們充分體會到團隊合作的必要性，大家集思廣益，相互支持，體會出彼此純潔的友誼。雖然在發(fā)放傳單的過程中我們遇到了許多困難與尷尬，但是組員們相互激勵，并盡力完成每個階段的發(fā)放任務，在一起克服困難，享受成功。同樣，我們在宣傳的過程中也在漸漸增長環(huán)保意識，提高個人修養(yǎng)。
總之，本次活動我們學到了很多，雖然會花費很多時間，但每一次的努力都是我們成長的篇章。大學里，實踐活動是我們學習的重要環(huán)節(jié)，我們一定努力完成每一次任務，在點滴中學會生活。
（王文慧）。
xx年11月21號到22號我小組成員分別自一食二食附近進行了文件調查：根據(jù)本次調查問卷顯示：被調查的同學中絕大部分人對飲料礦泉水瓶的制作原料了解較少，原因大概是大家對這些領域的關注較少。而這些看似只是理論知識的東西恰恰是我們增強環(huán)保知識和意識的途徑，因此，我們應該多多普及這方面的知識使同學們能夠更加了解環(huán)保方面。大部分同學沒有攜帶水杯的意識，因此會購買礦泉水，由此我們可以看出礦泉水帶給人們生活的便利，并且在快節(jié)奏生活學習工作的人們更傾向于便利服務與產(chǎn)品。不僅僅是礦泉水，許多一次性產(chǎn)品成了人們偏愛的對象，由此我們應該認識到，很多白色污染的產(chǎn)生都是這樣的。要想解決這樣原因的問題，十分的棘手。我們要做的還有很多，但是我認為首先要做的應該是轉變人們的生活觀念和生活方式。在人們觀念的轉變下，行為便會發(fā)生改變。我們所倡導的低碳經(jīng)濟和低碳生活便是這些方案的開始。這些轉變必須滲透到我們生活的方方面面，需要我們每一個人做出一步步的努力，任重而道遠。
(王亞楠）同學們每周購買的礦泉水數(shù)量普遍不算太多，但這應該是與季節(jié)天氣有關系。在近期較為寒冷的時期，大家的購買量不會太多。但隨著天氣回暖，氣候炎熱的夏季，礦泉水瓶數(shù)目的增多將會是可以預見到的。極少數(shù)的同學表示會在生活當中重復使用礦泉水瓶，資料顯示，礦泉水瓶的用途在生活中并不是十分顯著，同時，不恰當?shù)氖褂玫V泉水瓶將會產(chǎn)生危害。所以，我們應該關注和普及關于礦泉水瓶的利用問題。在我們能力能夠達到的前提下，努力將浪費和污染降低到最小化。值得我們關注的另外一個問題是有一半的被調查者對空瓶的處理時直接扔進垃圾桶。大部分同學是知道廢舊水瓶是可以進行粉碎處理作為工業(yè)原料，但是很少的人會回收利用，更沒有注意到回收方式的不同會影響到礦泉水瓶的回收利用，他們知道如果處理不當會有害土壤水源，使用這種塑料水瓶也會是人體致癌。然而很少有人采取行動避免危害。這就是缺乏環(huán)保意識的表現(xiàn)。
物品進行了低效的處理，對環(huán)境的污染，絕大多數(shù)的同學可以認識到礦泉水瓶對環(huán)境的危害，卻沒有對其進行正確的處理方式，是我們宣傳的不夠，或是環(huán)保意識不強，亦或環(huán)保組織的形式不完善。
(金晶）在調查過程中絕大部分同學對于礦泉水瓶對環(huán)境及人的危害都有一定認識，但僅僅停留在知道廢棄的水瓶會產(chǎn)生危害的層面，而至于礦泉水瓶的制作原料有高達73%的同學表示不知道。
相對于飲料礦泉水的購買情況，空瓶的回收利用情況卻不容樂觀，大多說同學選擇將使用后的空瓶丟入垃圾桶或是宿舍出售。購買情況與回收利用情況存在巨大差異的原因簡析，購買時，同學會考慮購買成本及過多飲用飲料所產(chǎn)生的對身體的不良影響，可能同時也會減少塑料瓶使用的環(huán)保意識，然而回收的同時，客觀上由于沒有統(tǒng)一的組織收購。主觀上同學們僅知道丟棄水瓶不利于環(huán)境的保護，但并沒有意識到我們每一個廢棄的礦泉水瓶雖然很微小，但累積起來將產(chǎn)生巨大的影響，而回收重復利用礦泉水瓶是我們?yōu)楸Ｗo環(huán)境能從身邊做起的一些事，即對丟棄水瓶的危害認識深刻。所以我們現(xiàn)在的任務應該是普及環(huán)保知識，幫助大家樹立環(huán)保意識，這是我們努力的目標。
（張宇）。
措施：
：1.向有關部門建議適當提高塑料瓶裝飲料的價格，運用市場調節(jié)手段減少其使用量。
2.組織志愿者去統(tǒng)一收集空瓶并集中處理，方便同學對空瓶的回收。
3.開展重新利用空瓶的創(chuàng)意活動。
4.開展“塑料瓶的危害”專題教育活動。
5.在垃圾桶旁邊設置塑料瓶回收專用容器，方便回收利用。
附件。
調查問卷。
請問您知道飲料礦泉水瓶的制作原料嗎？
d.不清楚。
飲用完后您對空瓶的處理方式是？
a.垃圾桶b.宿舍收集出售。
請問您每周大約購買的飲料瓶數(shù)是？
a.1-4b.5-9c.10瓶以上。
請問您有重復使用飲料礦泉水瓶的習慣嗎？
a.有b.有過，很少c.沒有。
請問您通常是為什么購買飲料或礦泉水？
a.水杯忘帶b.習慣c.不習慣教學樓的熱水。
請問您了解飲料礦泉水瓶集中處理后的流向嗎？
a.統(tǒng)一焚燒b.集中掩埋c.粉碎做工業(yè)原料重復使用。
請問您了解飲料礦泉水瓶對人體的危害嗎？
a.只會造成輕微疾病b.致癌c.沒有危害。
請問您了解飲料礦泉水瓶對環(huán)境的危害嗎？
易分解，危害小b.不易分解，有害土壤水源c.不了解。
查結果。
請問您知道飲料礦泉水瓶的制作原料嗎？
15%13%0d.不清楚72%。
飲用完后您對空瓶的處理方式是？
a.1-483%b.5-913%c.10瓶以上4%。
請問您有重復使用飲料礦泉水瓶的習慣嗎？
a.有12%b.有過，很少43%c.沒有45%。
請問您通常是為什么購買飲料或礦泉水？
a.水杯忘帶79%b.習慣14%c.不習慣教學樓的熱水7%。
請問您了解飲料礦泉水瓶集中處理后的流向嗎？
a.易分解，危害小3%b.不易分解，有害土壤水源87%c.不了解10%。
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大學思修實踐報告篇十三
隨著學期末的到來，我們組的社會實踐也即將結束。這近一個多月中，在調查隊每個成員的辛苦努力下，取得圓滿結束。在這次實踐調查報告活動中，我們實踐活動內容豐富，同時給我們帶來了眾多的鍛煉機會，使我們得以鍛煉自己，給我們帶來的巨大影響。
在這次實際調查報告中，我們小組的調查主題是“關于大學生志愿者活動的調查”。在現(xiàn)在社會中，大學生作為社會發(fā)展的主力軍，其思想道德品質的建設受到了越來越多的人關注。
我們小組從大學生志愿者服務方面著手調查，在于了解在校大學生對志愿者群體的認知程度，旨在提升志愿服務理念，完善志愿服務制度，加強志愿服務治理，打造志愿服務品牌，拓展志愿服務領域。志愿服務有助于營造和諧的道德氛圍，提高和諧思想政治素質水平，培養(yǎng)和諧人文精神，營造和諧人際關系。同時，找出大學生在“大學生志愿者活動”中對社會與意義，和其中存在的問題。
在這次調查中，我們小組分為了三部分：負責制作、分發(fā)、回收問卷；統(tǒng)計、分析數(shù)據(jù)；制作文檔文件。在這次活動中，我們組分工明確，各組員協(xié)助工作，在最后我們得出了較為有意義的報告。在本次問卷調查中，我們得到了79份有效問卷，其中38份來自男生，41份來自女士。
在經(jīng)過我們的統(tǒng)計調查中，近一半被調查者表示參加過志愿者活動，但也有近一成調查者表示對志愿者活動無興趣。但從調查中，我們也了解到有一部分人沒有及時了解到相關信息，從而因缺少信息而不了解志愿服務活動。同時，那些不曾參加志愿者服務活動表示想去，但自己的時間不多，怕影響正常的學習、工作和生活，同時也缺乏對志愿者的專項法律、法規(guī)保障，權利與義務關系的了解。
而在本次調查中，大多數(shù)人參加的項目多而不精，彼此重疊率高。多為弱勢群體幫扶和街道環(huán)保服務活動，內容缺乏創(chuàng)新、專業(yè)性難以體現(xiàn)。而在調查中，調查者更愿意參加公益環(huán)保和社區(qū)服務的活動。在調查中，調查者表示參加“大學生志愿者活動”能為他人，為社會做貢獻，從而提升個人服務意識，積累自身經(jīng)驗，豐富個人簡歷。但經(jīng)過我們的調查分析，學生大多是抱著一時的熱情參加志愿活動，熱情過后，很少人能堅持參加。而且有一部分人是為學校德育（獎學金）考評要求而參加志愿者服務運動，功利思想傾向嚴重。
在這次調查報告中，我們覺得在“大學生志愿者活動”中，應該有以下的完善：完善招募、管理流程；增加志愿者培訓服務效果的評價與激勵機制；服務項目登記、評估、監(jiān)管平臺；做好大學生志愿精神與文化的宣傳。且大學生參加“大學生志愿者活動”能鍛煉能力，開拓視野、加深思考，提高公民意識和社會責任感。所有我們大學生更應參加“大學生志愿者活動”。
雖然本次實踐調查報告活動就這樣匆匆結束了，但我們組員利用此次難得的機會，努力工作，嚴格要求自己。一方面，我們鍛煉了自己的能力，在實踐中成長;另一方面，我們?yōu)閺闹袑W習到了怎么合作，增加自己的合作意識;但在實踐過程中，我們也表現(xiàn)出了經(jīng)驗不足、處理問題不夠成熟、知識與實際結合不夠緊密等問題。在本次實踐調查報告結束后，我們會努力掌握更多的知識，并不斷深入到實踐中，檢驗自己的知識，鍛煉自己的能力，為今后更好地服務于社會打下堅實的基礎。
大學思修實踐報告篇十四
一、導言。
隨著80后逐步踏出大學的校園，90后便成了當代大學生的主力軍。由于沒有了升學的壓力、學業(yè)的負擔，也沒有生活的壓力，大學生的校園生活可以說是輕松而豐富的。如果說，80后是處在網(wǎng)絡時代的發(fā)展階段，當代大學生則是見證了網(wǎng)絡時代的鼎盛時期。他們機會平均每天幾乎都會接觸到網(wǎng)絡，不管是用計算機還是用手機，也不管是娛樂還是學習。有資料顯示，當代大學生接觸到網(wǎng)絡的機會是100%的，而且也是在小學就開始于計算機打交道。尼爾·波茲曼在他的《娛樂至死》中說到，我們在娛樂中“成為了一個娛樂至死的物種”。波茲曼的觀點在網(wǎng)絡世界里得到了充分的顯示。當代大學生占據(jù)了網(wǎng)絡資源使用的重要地位，他們利用網(wǎng)絡的范圍很廣泛，但是，他們對網(wǎng)絡資源的利用大多停在了娛樂和“百度”生活瑣事的解決方法上，其真正的價值沒有得到充分利用，大部分還是停在了較淺的層面。90后是追求時尚、潮流的，他們對新事物很敏感，有新的應用出現(xiàn)，就會去嘗試。于是，網(wǎng)絡游戲作為一種新的潮流，進入了許多大學生的視野。
戲不可以予以徹底禁止，而應考慮如何對網(wǎng)絡游戲進行規(guī)制，對同學們進行疏導教育，解決其心理的需求，并應當積極地采取一些更健康更吸引學生的娛樂方式，這樣才能更好的發(fā)揮網(wǎng)游的積極意義。在我們看來，這種觀點還是比較中肯正確的。當然，這幾份報告中所設置的問題與我們的問卷設置有一定的差異，但是在整體上還是有相同之處，因此在結果分析上也可有所借鑒。
雖然許多關于網(wǎng)游的調查研究在不斷進行，為了親身感受、了解當代大學生對網(wǎng)游的態(tài)度以及他們自身的理解，我們小組采取了科學的調查方法，主要對以上提到的原因、影響以進行了初步的調查研究，并在最后表達了我們的主要看法和觀點。
二、方法研究方式：此次研究我們采取的是調查研究與文獻研究相結合的方式，其中比較偏重于調查研究方式，在研究之前在網(wǎng)上進行了搜索使我們的研究更加貼近現(xiàn)實。為了客觀、公正的了解和評價當代大學生對網(wǎng)絡游戲的認識程度,我們特地在本本校開展了這一調查，采用的是自填式問卷調查方式，問卷分為a，b兩式，a式問卷是接觸網(wǎng)游的學生填寫的，而b卷則是針對不接觸網(wǎng)游的人所設計的，以便更好地對玩網(wǎng)游與不接觸網(wǎng)游的大學生群體作出分析，在a，b卷前則設置了4個問題來了解接受調查者的基本信息。
研究對象：此次研究活動中我們的研究對象是蘇州大學獨墅湖校區(qū)的學生，他們是我們在校園內隨機挑選出來的，現(xiàn)場填寫問卷并回收問卷的回收率達到了100%。另外，由于男女生對網(wǎng)游的接觸程度不同，本次調查也采取了男女分別取樣的方式,男女生個隨機抽取25人，現(xiàn)場填寫問卷并回收。由于學生數(shù)量過于龐大所以只能從中抽取一部分人填寫問卷，因此對最后得到的研究結果會有一定的影響。此外，問卷填寫中也不能排除接受調查的學生由于某些因素對某些問題并沒有如實回答，對調查結果也存在一定影響。
資料收集方法：在針對接觸網(wǎng)游者所設置的a卷中我們主要想要了解接受這些人接觸到網(wǎng)游的途徑，在網(wǎng)游上花費的時間，金錢等等，以及玩網(wǎng)游以后對這些人的現(xiàn)實生活所產(chǎn)生的影響等等，希望從這些問題中能夠得到一些我們想要了解的信息。而在b卷中我們則設置了較少的問題，想要了解這些人不玩網(wǎng)游的原因以及他們現(xiàn)在是否有接觸網(wǎng)游的傾向。
三、結果。
大學生對網(wǎng)絡游戲的態(tài)度以及網(wǎng)絡游戲的反作用究竟是怎樣的？根據(jù)以下數(shù)據(jù)及案例可以明顯的看出，大學生態(tài)度的不統(tǒng)一，并且，網(wǎng)絡游戲成癮對大學生的影響是非常大的。
大學思修實踐報告篇十五
我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當?shù)卮迕窠榻B有關婚姻法、財產(chǎn)繼承等和實際生活緊密相關的法律知識以及有關平安的詩歌。同時我們總結了宣傳標語：平安在心，普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給xx鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應。也在廣播上進行法律知識三字經(jīng)的宣傳，受到當?shù)卮迕竦暮迷u。
(二)我們來到幼兒園給小朋友們進行平安知識的宣講
在實踐期間，我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體，認為很有必要對其進行平安知識的教育。于是我們聯(lián)系了一家當?shù)氐挠變簣@，給小朋友們上課。我們教他們學認交通標識、知識問答，還進行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學到了知識，我們也體會到了當老師的感覺，專業(yè)理論知識更好的結合了實際，這也是不可多得的經(jīng)歷。
(三)配合區(qū)政法委等部門進行問卷調查
因為今年我們浙江省正在進行“平安浙江”創(chuàng)建活動，xx區(qū)也進行了具體的實施。現(xiàn)在活動開展差不多了，要進行群眾滿意度調查以發(fā)現(xiàn)還存在的問題和不足，從而更好的改善。正好這和我們實踐隊平安宣傳相一致，加上我們大學生也有這樣的經(jīng)驗，于是我們利用一天的時間在xx鎮(zhèn)上進行了問卷調查。
(四)舉行法律知識燈謎活動
法律條例是枯燥而乏味的，為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的了解法律知識，我們特地準備了法律知識燈謎活動。我們從專業(yè)書上找了一些題目，寫在卡紙上，綁上漂亮的絲帶，系在紅繩子上，非常的漂亮。當天村民們也非常的熱情，競相回答問題，也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動應該經(jīng)常舉行，形式很好，這給了我們莫大的鼓勵。
(五)進行流動模擬法庭的表演
(六)進行宣傳模式的調研
因為前幾天我們進行了群眾滿意度的調查，發(fā)現(xiàn)這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺得很有必要進行新農(nóng)村宣傳模式的調查，以發(fā)現(xiàn)存在的問題，從而出謀劃策以找到可行的科學的宣傳模式。
“千里之行，始于足下”，這10天短暫而又充實的實踐，我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用、過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。
向他人虛心求教、遵守組織紀律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹，好的習慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學到的經(jīng)驗和知識大多來自學長和領導的教導，這是我一生中的一筆寶貴財富。這次實踐也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關系是很重要的。做事首先要學做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學習的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛保铱梢韵蛩麄儗W習很多知識和道理。
10天的實踐，我感覺自己長大不少，終于認識到校園其實還是很小的，雖然它占地千余畝，但它僅僅是社會的一小部分，僅僅是一個引導人的機構。在學校，我們學的是理論，講的是道德文化，而走出校門，步入社會，我們學的便是素質與能力，講的便是氣質與內涵，但兩者還是相通的，為的都是順利進入激烈的社會競爭，求的都是出類拔萃。所以從現(xiàn)在開始我就應該不斷充實自己的思想文化，提高自身的素質修養(yǎng)，更應該不斷增強各方面的實踐能力，以適應競爭激烈的社會。
大學思修實踐報告篇十六
科學發(fā)展觀是中國共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，總結了國內外在發(fā)展問題上的經(jīng)驗教訓，吸收人類文明進步的新成果，站在歷史和時代的高度而提出的一種新型發(fā)展觀，我們作為當代青年大學生應當積極擁護黨的領導，響應黨的號召，認真學習科學發(fā)展觀，領會科學發(fā)展觀的內涵和意義，并以實際行動來落實科學發(fā)展觀。通過學習和親身實踐，我充分認識到了科學發(fā)展觀是爭做一名優(yōu)秀大學生的必備素質和重要途徑。個人的全面協(xié)調和可持續(xù)發(fā)展對一件需要終身去努力實踐的過程?，F(xiàn)在我將近期的實踐成果報告如下：
一、學習、理解和把握科學發(fā)展觀的涵義和要求。
大學生要實踐科學發(fā)展觀，首先要通過認真、深入的學習，全面理解和把握科學發(fā)展的內涵和要求，讓科學發(fā)展觀入耳、入腦、入心，真正樹立科學發(fā)展觀，用先進的`思想武器武裝自己，不斷提高自己的政治素質和理論修養(yǎng)。
我利用課余時間，廣泛閱覽了相關書籍和網(wǎng)絡資源，學習和領會科學發(fā)展觀的內涵，切實認識到科學發(fā)展觀在各個領域發(fā)揮著強大的指導實踐作用，她不僅適用于整個社會發(fā)展，也對個人發(fā)展提供了方向和啟發(fā)。這就要求我們用這項科學理論指導我們生活各個方面。
二、做好班級工作，全心全意為同學服務。
作為一名預備黨員，我時刻提醒自己要經(jīng)常反省、反思自己的行為，為同學做出表率。對于班級工作，我一直秉承著感恩的心，回報同學，為同學解決困難，協(xié)助班長、輔導員和老師等做好班級各項工作。在工作中，我以同學利益為本，盡我所能關心和幫助同學們，協(xié)調好大家的關系，促進班級的協(xié)調發(fā)展。
現(xiàn)在課程少了，大家交流也少了。作為一名生活班長，我希望在接下來的日子，通過我的努力維系大家那份同學情誼，促進交流，給大學留下美好的回憶。
三、加強知識積累，做好考研準備。
眼看大學還剩一年，大學生活接近尾聲，覺得自己以前虛度了很多時光，浪費了許多學習和充電的時間。現(xiàn)在我確定了考研的目標，更加珍惜和重視知識的儲備和學習。我堅持上自習，培養(yǎng)獨立自覺學習的習慣。
學習是一件可持續(xù)發(fā)展的事情，前一陣子有些松懈。我現(xiàn)在加強鍛煉自己的意志力，堅持學習，勤于思考，為考研做好心理和體力上的準備。
四、學好專業(yè)技能，加強專業(yè)實踐。
作為廣播電視新聞學專業(yè)的學生，我很慶幸自己學習的是一個實用性較強的專業(yè)。除了考研，我也做好了畢業(yè)找工作的準備。我知道要想在這個嚴峻的就業(yè)形勢找到自己的位置是件不易的事情。我必須全副武裝自己，盡可能鍛煉自己各項能力，尤其加強專業(yè)實踐能力。
在最后一次拍攝作業(yè)中，我主動擔任了組織拍攝的導演工作，帶領10個人的團隊一起去完成一個作品，作為大學畢業(yè)的禮物。在拍攝過程中，我們互幫互助，強化實踐了專業(yè)技能，加深了對專業(yè)的理解、對專業(yè)技能的運用。
五、從各方面培養(yǎng)自己的協(xié)調發(fā)展的能力、溝通能力，積極參加社會實踐、接觸社會。
協(xié)調發(fā)展，要求大學生時刻以正確的價值取向規(guī)范和引導自身行為，始終做到既尊重自身發(fā)展的客觀需要，又對社會發(fā)展、黨的建設及人民利益高度負責。有了這種責任感和使命感，也就有了面對挫折的堅強勇氣和追求完善的不竭動力。而溝通能力是作為一個社會人的必備素質，也是在社會上立足的一個重要砝碼。
我不再消極地活在自己的世界，主動接觸別人、接觸社會，盡可能多的參加一些社會實踐，增長自己的閱歷和經(jīng)驗。我不斷堅強自己的內心，磨礪意志，獲得克服困難的勇氣，不輕易放棄。我努力去適應這個社會，包括她的殘酷和友好。
總之，能夠參與到實踐科學發(fā)展觀，參與到社會主義建設中是每個大學生的無尚的榮譽和義不容辭的責任。而我們最重要的是從身邊做起，從自身修養(yǎng)做起，做一個科學發(fā)展的人，做一名合格而優(yōu)秀的大學生，然后用科學發(fā)展的理念去指導實踐，用科學發(fā)展的理念去改造社會，從而為我國的社會主義建設貢獻出自己的一份力量。
大學思修實踐報告篇十七
本次通過采用網(wǎng)上向qq好友發(fā)放問卷調查形式，發(fā)放問卷份數(shù)為x00份。
隨著高科技的迅速發(fā)展，網(wǎng)絡迅速普及，在互聯(lián)網(wǎng)帶動電子商務的同時,新的購物方式也是層出不窮,上網(wǎng)人數(shù)不斷的上升，人們對上網(wǎng)購物的熱情大大加強，而大學生是這些網(wǎng)上購物人中不可或缺的一個群體，所以，收集整理我對在校大學生進行網(wǎng)絡購物調查研究。
通過此次調查有助于了解大學生的網(wǎng)上購物情況，從中可以分析當代大學生的消費結構，并了解當前大學生對網(wǎng)上購物的看法，態(tài)度等狀況。
大學生網(wǎng)上購物的所占比例多少。
大學生網(wǎng)上購物的產(chǎn)品有哪些。
大學生網(wǎng)上購物消費水平。
大學生對網(wǎng)上購物的弊端有怎樣的看法和態(tài)度。
根據(jù)問卷調查結果顯示:。
在被調查的人中,有網(wǎng)上購物的經(jīng)歷占比例為75%。男生在網(wǎng)上購物中所占比例為75%，女生在網(wǎng)上購物群體所占比例為25%?；ヂ?lián)網(wǎng)在男生中普及程度高于女生，男性更加敢于冒險和追求新的事物。
表1.在校大學生網(wǎng)上購物的普及程度。
所占比例：有網(wǎng)絡購物的經(jīng)歷75%、無網(wǎng)絡購物的經(jīng)歷25%。
從表x中我們可以看出在校大學生網(wǎng)上購物的普及率達到75%，從而說明我們在校大學生對新興事物有很好的接受能力。大部分學生已經(jīng)開始接觸網(wǎng)上購物的形式，這將給我們電子商務帶來很大的發(fā)展。
還為了了解大學生網(wǎng)上購物的基本情況，對他們網(wǎng)上購物的商品種類進行統(tǒng)計分析。
表2.在校大學生網(wǎng)上購物產(chǎn)品的種類。
表2中表明：網(wǎng)上購買服飾占比例最高，說明大學生在大學中越來越注重外表方面的打扮，也許外觀在某種程度上會影響大學生的以后前途。其次到購買書籍，表明以學習為主。依次遞減為游戲卡點，化妝品，送禮物，電子產(chǎn)品。
同時調查了解了大學生的網(wǎng)上購物消費水平，結果如下：
表3.大學生網(wǎng)上購物消費水平。
有上表可知有49%的大學生平均消費金額在50元到x00元，其次是x00元到200元的'占到23%，大學生網(wǎng)上購物消費金額在50元以下的占到x8%，再者消費金額在200元以上的也能達到x0%，這說明在校大學生的消費水平比較高，同時也表明他們會購買一些檔次比較高的產(chǎn)品。而消費金額在200元以上的比例比較低，說明在校大學生在追求新鮮事物時比較理性。
然而為了更加了解在校大學生對網(wǎng)上購物的看法和態(tài)度,從問卷調查中可以看出對網(wǎng)上購物存在缺陷的看法有:管理混亂占到比例為15%，學們怕網(wǎng)上購物存在很多欺騙情況和虛假宣傳占到56%,說明很多大學生對網(wǎng)上購物存在的很大欺詐行為表示擔憂。
有的大學生對消費者的保護力度不夠占13%,也是在較大程度下影響大學生網(wǎng)上購物的熱情。認為對中間環(huán)節(jié)的管理有待加強占10%,有待于加強其力度。其它的看法和態(tài)度占6%。因此我們作為消費者要注意有意識的通過各種渠道維護我們自身的權益。
通過此次調查，我們了解了一些大學生網(wǎng)上購物的相關情況，比如他們主要購買的產(chǎn)品有哪些，網(wǎng)上購物消費水平，對網(wǎng)上購物存在的缺陷有著怎樣的態(tài)度和看法等等。整體而言，在校大學生的消費水平要高，他們不僅注重商品的價格和質量，而且也很看重品牌。
我們大學生在這種這種網(wǎng)絡迅速發(fā)展，交通便利，資源充沛的環(huán)境下得到熏陶，在網(wǎng)上搜索品牌，了解各信息，對好的品牌有更深的認可。但是網(wǎng)上購物也存在著很多弊端，如存在很多欺詐情況以及宣傳虛假，管理混亂，對消費者的保護力度不夠等。這就不僅要求我們國家的相關部門制定相關的法律法規(guī)，來維護我們消費者的合法權益，同時也需要我們大學生保護好自身的利益。
大學思修實踐報告篇十八
姓名：***學號：
日期：xx年2月10日
時間：xx.1.19~xx.2.1。
飯店簡介：飯店是我們縣的一家挺有名氣的集各種菜肴的飯店，一共有四層樓，坐落在一條主干道上，人來人往都愿意到這里了吃飯。飯店的生意很紅火。
實踐過程。
階段一：熟悉期(1月19日)。
我是通過熟人的介紹才找到的打工的機會。第一天進去做事覺得感覺很奇怪，因為以前一直都是以消費者的身份進的酒店，這次的身份卻是一個服務生。呵呵，第一個感覺就是首先要把心態(tài)調整好。酒店的老板娘我認識，平常都叫她阿姨。人很和善，第一天來什么也不懂，她就叫了一個老生來教我們。平常在酒店吃的時候不覺得，來工作的才知道酒店的工作還真不是蓋的，每個細節(jié)都要弄好。一開始到那家店里感覺好陌生，生怕犯錯，被老板罵，一點社會經(jīng)驗也沒有的我只好踏踏實實的工作，可這項工作并不像我想象的那么容易，以前在學校就會想到其實做服務員有什么難的，就不是端端盤子，洗洗碗，現(xiàn)在實踐起來還真是不怎么容易。特別是服務員，要微笑待人，不管什么時候都要笑，一天下來臉都笑得抽筋。真的很辛苦!最困難的就是和客人相處，碰到脾氣好的還沒什么困難的，要碰到那些無理取鬧的客人還真難辦了，就像是秀才遇見兵，有理也說不清!到那個時候就只好尊從客人就是上帝的旨意了!不管是他沒理還是你沒理，他是上帝就得聽他的，我們就只好吃啞巴虧，也只有躲在被子里掉眼淚了!那個時候真的很難過，好想放棄這分工作，但一想到找這份工作就是從中學會和陌生人交流的方式，這么輕易放棄也太沒意思了，更何況還有那微薄的收入。所以再苦再累我都會選擇堅持，不會放棄的'!由于是第一天，我的工作就是一般的傳菜，也叫走菜。起初在領班分配工作的時候我就因為不知道走菜是什么意思而問了半天。第一天，什么都不知道，什么都要多問多動。幸好有個前輩很熱心，先帶著我熟悉了整個飯店的包間、大廳位置。
階段小結：像軍訓時一樣，領班說什么就是什么，徹底服從;要認真揣摩領悟主管傳授的技術要領，在主管傳授技巧的時候千萬不要自我表現(xiàn)打斷主管的講話。如果那樣就是自尋沒趣。
階段二：1月20日至2月1日。
繼續(xù)熟練第一階段的各項服務要求。
許我比較外向，也比較能說。幾天時間我和員工之間的陌生感就沒了，彼此之間輕松交談，可以自由發(fā)表個人見解，開始掌握各項工作的特點，主動性和靈活性增強。由于人多，我第二天就被分配到包間上菜，基本上是兩個人負責一個包間。那種看著別人吃的盡興，自己只能看著還要忙的團團轉的感覺真的很不好?？粗腿藗兂灾⑾?、味俱全的各種菜肴，頓時香味兒繞梁、余味不絕啊。那種誘惑真的很難克制啊。
還有幾天是早班。早班就是要早上5點起床，騎車30分鐘到飯店后去簽到，早班的主要任務是早上的自助餐。需要你放餐具、加酒精、去廚房端食物、去水果間準備水果我感到的最大問題是根本不知道該干什么!早班一共就上了那么幾天，東西的擺放不是很清楚，只好到處問人到處碰壁到處亂轉。
階段小結：度過工作適應期之后開始慢慢的通過自己的努力把自己的工作態(tài)度和樂觀的心情在日常生活中表現(xiàn)出來。通過前面兩個階段的練習，已具備解決各項事務的能力，完成每天分配給自己的工作之后就主動幫助別人完成拖地、擺放餐具等工作;開始對部分服務環(huán)節(jié)進行改進，靈活應對顧客的要求并且與顧客聊天;偶爾被同事罵或者又能給同事挑刺，共同分享勞動的快樂。
實踐心得總結。
我以善用專業(yè)知識，增加社會經(jīng)驗，提高實踐能力，豐富暑假生活為宗旨，利用假期參加這次有意義的社會實踐活動，接觸社會，了解社會，從社會實踐中檢驗自我。這次的社會實踐收獲不少?，F(xiàn)在舉例如下：
一.在社會上要善于與別人溝通。經(jīng)過一段時間的實踐工作讓我認識很多的人。如何與別人溝通好，這門技術是需要長期的練習的。以前實踐的機會不多，使我與別人對話時不會應變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。
二.在社會實踐中以及以后的工作中要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。就像剛開始時我到飯店那樣有一點膽怯，但后來是自信給了我勇氣。有自信使你更有活力更有精神。
三.在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。自己覺得困難挺多的、缺乏社會經(jīng)驗等種種原因往往使自己覺得自己很渺小，自己懦弱就這樣表露出來。所以應該嘗試著克服自己內心的恐懼。如有人所說的在社會中你要學會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，也要輕松應付，大膽與人對話，工作時間長了你自然就不怕了。其實有誰一生下來就什么都會的，小時候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當你克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對是關鍵，如某個名人所說：勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。
四.在工作中要不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。
本人存在的問題以及幾點思考：
在實踐過程中，我也發(fā)現(xiàn)了自身存在的一些問題：
第一，本人的人際交往的能力還欠佳，這還應在日后的日常生活、交際中有待加強和學習。
第二，缺乏社會經(jīng)驗，在為人處事方面尚還不太成熟，處理事物的態(tài)度和方法往往有時不得當。
雖然在實踐中存在著一些問題，但是我覺得仍有一些值得驕傲的閃光點的。本人參加社會實踐有著不畏困難的精神，敢于實踐，對工作充滿熱情，細心真誠。通過參加社會實踐，我認識到，在生活中吸取周圍人的經(jīng)驗和閱歷，掌握一些社會禮儀的技巧是極為必要的。充分發(fā)揚本人自身的優(yōu)點，取長補短，總結經(jīng)驗，吸取教訓，使自己對將來充滿信心，也為以后真正融入社會奠定堅實的基礎實踐小結：
在這次社會實踐中，系領導和老師對我們的支持是不可忽視的。正是系領導和老師的支持，才使我們多了一次與社會充分接觸，增強了社交能力及實踐能力的機會。實踐活動的成功，為我們下一次實踐做了較好的鋪墊，也為我系以后的學生參與社會實踐活動打下了堅定的基礎。
真的是不干不知道，原來當服務員真的很累。而且在社會上，沒有人再會平等的對待你，對于初來乍到的新手來說，老手會覺得你礙手礙腳，主管會覺得你什么都不懂很麻煩，而一個人在那打工更是飽受孤獨的滋味。我真的發(fā)現(xiàn)這一個月對我的促進作用很大，這些在學校都是學不到的。當然，我學習的時間尚短，之后都要一直一直的學習下去才行，我會努力的!
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