教案是教師備課的基本工作之一，它是教學活動的設計方案。在教案中，教師應該關(guān)注學生的學習態(tài)度和價值觀培養(yǎng)。請參考以下教案范本，了解如何設計出高質(zhì)量的教學內(nèi)容。
高中語文電子教案篇一
2、培養(yǎng)學生的批判意識。
通過文中重要、疑難語句理解作者對王權(quán)和奴性的批判；聯(lián)系歷史和現(xiàn)實加深對奴性的認識和批判。
：一課時。
一、導入，讀一首打油詩。
皇上。
皇上最勤政，皇上最刻苦。
皇上最愛民，皇上最民主。
皇上最多情，皇上最英武。
皇上最有才，皇上即大儒。
皇上最寂寞，皇上最痛苦。
皇上最寡欲，皇上最簡樸。
皇上最難受，皇上盡受苦。
皇上最可憐，皇上最沒福。
皇上最無私，皇上真圣主。
皇帝是這樣的嗎？做皇帝如何？你想不想做皇帝？有個怪老頭，他也瞄上了王位，寫了一篇雜文《我若為王》，過了一把皇帝癮。他就是蹲過大牢卻常常懷念監(jiān)獄的聶紺弩。
三、作者簡介。
四、理解主旨。
（一）課文我們已經(jīng)讀過一遍了，也已經(jīng)隨著聶先生去領(lǐng)略過一番做王的滋味兒了，那么大家說說做王以后到底是怎么樣的呀？（學生說出做王后的種種光景，教師指導：作者層層遞進，盡顯帝王威風八面，越說越起勁，簡直心花怒放了）。
明確：如果到此結(jié)束就淺陋了，屬純粹的“無厘頭”，假想為王成了泄欲的工具，那么就毫無雜文的藝術(shù)價值和思想價值了。下面，就讓我們來品讀文章的最后三段。
1、那么作者為王后感覺如何？感到單調(diào)，寂寞，孤獨——這樣做王有勁嗎？沒勁。剛才心花怒放的熱鬧一下子冷卻了。
2、孤獨寂寞可以使人更加冷靜地思考問題，于是作者接下來想到了一個什么問題呀？提出“為什么人們要這樣”的問題。
3、作者醒悟到：我生活在奴才們中間，而我自己也不過是個奴才的首領(lǐng)罷了。
4、醒悟之后，“我”要怎么做了？為什么要這樣做（用文中的話回答）？
“醒悟之后要殺奴才、滅奴種；因為“我認為世界之所以還大有待于改進，全因為有這些奴才的緣故”。
5、結(jié)果會怎么樣？為古今中外最大的王了，為什么？理解一個疑難句子。
（三）、批判奴性。
1、什么叫奴性——奴才的品性、德性。
2、奴性的特點。通過文中與句概括歸納；讓學生有表情朗：“讀低微的，柔婉的，畏葸和嬌癡的，唱小旦的聲音：‘萬歲，萬歲！萬萬歲！’這是他們的全部語言：‘有道明君！偉大的主上?。 保ò涯欠N深入骨髓的奴顏媚骨讀出來）。
3、像這樣可恨的奴才有很多。比如：在先秦時期，齊桓公的廚師易牙為了討好主子，心甘情愿的殺掉自己的孩子，烹成肉羹，獻給齊桓公；聯(lián)系你所讀過的文學作品或看過的影視作品等，說說給你印象最深的“奴才”形象，并加以評價。
4、結(jié)合課文和歷史，說說王權(quán)和奴才是什么關(guān)系？它們有什么危害？
點出這篇雜文的深刻指出就在于不是單純的批判王權(quán)，而是對奴性進行了無情的揭露。
五、現(xiàn)實意義。
2、回顧打油詩。
皇上。
——看電視劇有感。
皇上最勤政，皇上最刻苦。
皇上最愛民，皇上最民主。
皇上最多情，皇上最英武。
皇上最有才，皇上即大儒。
皇上最寂寞，皇上最痛苦。
皇上最寡欲，皇上最簡樸。
皇上最難受，皇上盡受苦。
皇上最可憐，皇上最沒福。
皇上最無私，皇上真圣主。
教化奴兒們，別長脊梁骨。
最近帝王劇泛濫，許多電視劇嚴重違背史實。要知道封建社會是產(chǎn)生不了民主的，所謂的明君也只是從大局上維護和綿延王權(quán)專制和殘暴。作家余杰說的不錯，在一個民主、法制、科學的年代，大唱帝王之贊歌，鼓吹專政獨裁，張揚奴性意識，宣傳封建思想，實在是一件可悲的事情?？磥?，走向真正的民主，我們?nèi)沃氐肋h。
引導學生做一個“真正的人”——沒有奴性的人，說真話，做真事。聶紺弩本人就是一個最好的例子。
六、總結(jié)。海子說，從明天起做一個幸福的人。
我們說，從今天起做一個真正的人。
高中語文電子教案篇二
1.在反復閱讀中了解古詩內(nèi)容，體會語言的妙處并背誦古詩。
2.充分調(diào)動學生積極性，培養(yǎng)學生收集、處理信息的能力。
3.結(jié)合作品的時代背景感悟杜甫憂國憂民的現(xiàn)實主義精神。
1.初步理解詩句的意思,并能用自己的話說出詩句的意思。
2.背誦古詩。
一課時。
1.組織學生課前預習杜甫的詩文,并歸納整理。
2.師生查找關(guān)于詩人杜甫的資料。
3.多媒體、幻燈片、自制課件。
一、落實字詞。
頻(頻繁、頻率、捷報頻傳)。
蜀：1.國名，三國之一，劉備所建立(公元221~263年)，在今四川省，后來擴展到貴州省、云南省和陜西省漢中一帶。
2.四川省的別稱。
丞相：古代幫助皇帝進行統(tǒng)治的一級官吏。
祠堂：封建制度下供奉祖宗、鬼神或有“功德”的人的廟宇或房屋。
二、了解詩人。
1.復習以前學過的杜甫的古詩。
《絕句》、《春夜喜雨》、《春望》、《登高》、《江畔獨步尋花》。
2.學生介紹杜甫。
杜甫(712～770)唐代詩人。字子美。祖籍襄陽(今屬湖北)，生于河南鞏縣。由于他在長安時一度住在城南少陵附近，自稱少陵野老，在成都時被薦為節(jié)度參謀、檢校工部員外郎，后世又稱他為杜少陵、杜工部。杜甫被稱為“詩圣”，他的作品被成為“詩史”。
3.補充知識。
“三吏”：《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《石壕吏》。
“三別”：《新婚別》、《垂老別》、《無家別》。
三、學習古詩。
(一)練習朗讀古詩，提出問題。
(二)小組合作學習，一邊朗讀，一邊理解詩意。
諸葛丞相的祠堂到哪去找?就在城都南郊柏樹成林的地方。碧綠的春草掩映著臺階，黃鶯藏在樹葉后面歡唱。諸葛亮自從三顧茅廬起得到劉備知遇，為蜀國制定開創(chuàng)基業(yè)完成統(tǒng)一的大計，費盡了心機，最后“鞠躬盡瘁，死而后已”。可惜北伐未成便以身殉職了，常使后代英雄未為之惋惜落淚。
(三)在朗讀中學會鑒賞、品味。
開頭兩句一問一答，自開自合。開門見山，灑灑落落。
三、四兩句詩，“自”與“空”兩字使句意相反相成寫出祠中凄涼，冷落的景象和氣氛，滲透著作者瞻仰祠堂時無比感傷的內(nèi)心感受。寓情于景，耐人深思。
五、六兩句詩不但將對諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋悼念之情有機地結(jié)合在一起，表達了出來，而且還寫進了詩人自己壯志難酬的痛苦心境，由詠古而抒了懷，感情充沛，具極大的感染力。
(四)你能想像出詩人杜甫寫這首詩時的心情嗎?
杜甫一生不得志。他慨嘆自己未能像諸葛亮那樣得遇明主，不能像諸葛亮那樣去建功立業(yè)，所以常常吊古抒情，懷古寄志，通過對諸葛亮的贊揚和惋惜，表達自己憂國憂民，盼望為國立功的心情。
四、課后作業(yè)。
1.背誦古詩。
2.了解三國演義中有關(guān)諸葛亮的故事，準備“三國故事會。
板書設計：
蜀相[唐]杜甫。
第一部分：武侯廟之所見(碧草、黃鸝)。
第二部分：武侯廟之所感(悼念、崇敬丞相;詩人壯志難酬)。
高中語文電子教案篇三
《勸學》是學生剛?cè)敫咧惺墙佑|的第一篇文言文，合理確定教學目標就顯得非常重要。我們認為高中階段文言文的教學一是要汲取思想文化、文學藝術(shù)的營養(yǎng)，二是應領(lǐng)略古代典籍的博大艱深，三是必須積累古代漢語的基本語匯語法常識。
在教學過程中，圍繞“在學習中獲得教養(yǎng)”的主題，首先了解古代賢哲在此問題上的看法，然后以文本為平臺，致力于學生在思想情感、文化素養(yǎng)等方面有所感悟，從而具體感知古代文化典籍的魅力，吸收人生成長的精神營養(yǎng)。
正是強調(diào)學生感知的需要，教學中要突出誦讀、涵泳的方式，透過文本建立與作者思想情感交流的渠道。力避教師一包到底的傳統(tǒng)講授的方式。
1.了解學習是完善自我，獲得教養(yǎng)的重要途徑。
2.了解比喻、對比在表達中的具體作用。
3.在理解文意，熟讀課文的基礎(chǔ)上準確背誦。
1.辯證認識學習在人的成長過程中的重要作用。
2.具體理解比喻和對比手法在語境中的作用。
3.了解文中“于”“之”“而”以及“絕”“勸”“日”“知”的意義及用法。
兩課時。
第一課時。
1.學生自由朗讀。
2.同座相互指導。
3.學生自愿表演朗讀。
4.學生和老師一起討論糾正朗讀中暴露的錯誤。
5.老師朗讀，也可由學生品評。
(二)介紹作者。
1.閱讀題注，明確需要記憶的文學常識：荀況，戰(zhàn)國末期儒家代表人物，《荀子》系荀子和門人共同編著。
2.補充介紹。
(1)稷下：古地名，故址在今山東臨淄附近，是戰(zhàn)國齊都臨淄西邊南首門，一稱稷門。因地近稷山，設館其下，故名稷下。為戰(zhàn)國各學派薈萃的中心。荀子曾三次擔任當時齊國“稷下學宮”的“祭酒”(學宮之長)。
(2)蘭陵令：春申君任命荀子為蘭陵令,開始了他一生中短暫的仕途生涯。蘭陵在今山東蒼山縣西南蘭陵鎮(zhèn)，原為魯?shù)?，魯滅亡后歸于楚。荀子在蘭陵一邊做官，一邊著述，同時收徒講學，進入學術(shù)創(chuàng)造的一個高潮。
(3)孫卿：漢代避宣帝諱而改稱荀子為孫卿。
(三)討論第一段。
1.討論幾組比喻的作用。
(1)青出于藍、冰寒于水的比喻：說學習可以提高自己。
(2)糅木為輪的比喻：說學習可以改變自己。
(3)木受繩則直、金就礪則利的比喻：本體是下句“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣”，說學習可以修身益智。
(4)第一段5個比喻，都是正面設喻，從正面闡述學習的重要性。
(5)比喻的表達效果：文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的，這些仿佛信手拈來的通俗明了的比喻，都會使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀、淺近的形象事物，進而連類比物，啟迪思考，接受作者所說的深刻道理。
2.討論首句“學不可以已”與比喻的關(guān)系：開宗明義，提出中心;從邏輯關(guān)系看，是因果關(guān)系，首句是果，結(jié)論，5個比喻是因。
3.討論“可以”“以為”古今意義是否相同：“可以”這里與現(xiàn)代漢語意義相同，都是能夠的意思?！耙詾椤边@里與現(xiàn)代漢語不同，文中是“拿它做”，現(xiàn)代漢語是“認為”。
(四)結(jié)合自身情況，用比喻說出學習可以提高自己、改變自己、修身益智的作用。
1.分組。
2.討論。
3.由學生自行評價。
(五)當堂背誦第一段。
1.在理解基礎(chǔ)上熟讀。
2.鼓勵學生在大致能背的時候勇敢的嘗試背誦。
3.找出背誦過程中暴露的共同問題想出巧妙的背書方法。
第二課時。
(一)討論第二段。
梳理5個比喻的內(nèi)部關(guān)系。
1.“登高博見”與“跂而望”為一組，本體是前面一句：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也”，“跂而望”喻“終日而思”，“登高博見”喻“須臾之所學”，說學習能事半功倍。
2.“登高而招”“順風而呼”“假輿馬”“假舟楫”為一組，說善于借助外物則效益倍增。
3.5個比喻就是5組正反對比，都是闡述學習的作用。
(二)當堂背誦第二段。
1.在理解基礎(chǔ)上熟讀。
2.組織背誦競賽，比速度，比正確率。
(三)討論第三段。
1.討論“積土成山”“積水成淵”“不積跬步”“不積小流”的比喻意義及寫法：前兩個先正面設喻，后兩個再反面設喻，都是說學習要積累，其本義在四個比喻的中間，“積善成德，而神明自得，圣心備焉”。
2.騏驥駑馬、鍥朽木及鍥金石的比喻的意義和寫法：騏驥駑馬的比喻先正面后反面，鍥朽木鍥金石的比喻先反面后正面，都是說學習要持之以恒。
3.蚓與蟹的比喻的意義和寫法：蚓是正面設喻，蟹是反面設喻，都是說學習要用心專一。
4.明確“蚓無爪牙之利，筋骨之強”的句式：定語后置，“之”為結(jié)構(gòu)助詞，表示定語后置。
5.第三段的比喻闡明學習的方法和態(tài)度。
(四)當堂背誦第三段。
1.理清層次結(jié)構(gòu)來幫助背誦。
2.集體背誦。
3.理解性背誦。
(五)課文的邏輯結(jié)構(gòu)。
課文一開頭提出“學不可以已”這一論點后，接著從三個角度展開論述：在第一段中，學習可以使人“知明而行無過’，說明學習具有重大的意義，從而證明“學不可以已”的論點是正確的。第二段，學習使本性與一般人沒有差別的人成為君子，說明學習具有重大的作用，證明“學不可以已”的論點是正確的。第三段，闡述學習應持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度，半途停止是不會學好的，只有“學而不已”才能成功，從而證明“學不可以已”的論點是正確的?？梢娤惹剀髯由⑽倪_到極高的理性思維水平。
(六)結(jié)合自己的實際情況談談對學習的作用、方法和態(tài)度的理解。
(七)作業(yè)：整理課文里有關(guān)語言現(xiàn)象。
1.通假字。
(1)輮以為輪，其曲中規(guī)輮同煣。
(2)雖有槁暴，不復挺者有同又暴同曝。
(3)則知明而行無過矣知同智。
(4)君子生非異也生同性。
2.詞類活用。
(1)動詞的使動用法：木直中繩，輮以為輪。
(2)名詞作狀語：a.君子博學而日參省乎己b.上食埃土，下飲黃泉。
(3)名詞用作動詞：a.假舟楫者，非能水也b.假輿馬者，非利足也。
(4)形容詞用作動詞：假輿馬者，非利足也。
3.特殊句式(學生口譯，教師重點點撥翻譯注意點)。
(l)固定格式。
無以至千里(“無以……”意為“沒有用來……的辦法”。下文“無以成江?！敝小盁o以”同此)。
(2)定語后置。
蚓無爪牙之利，筋骨之強。
高中語文電子教案篇四
2．通過情節(jié)的分析理解最后的長春藤葉的意義，理解文章的深刻的主題思想。
4．體會并學習文章的語言藝術(shù)及精巧的結(jié)構(gòu)安排。
二．教學重點難點。
1．怎樣理解長春藤葉的意義及文章的主題的把握。
2．貝爾曼人物形象的理解。
3．最后結(jié)尾情節(jié)的出人意料體現(xiàn)了作者巧妙的構(gòu)思。
三．教學設想。
四．教學方法。
文本研習法。
五課時安排。
兩課時。
第一課時。
一．作者簡介。
歐·亨利，美國短篇小說家。他一生窮困潦倒，接觸了多種多樣的人物，掌握了豐富的創(chuàng)作素材。在十余年創(chuàng)作生涯中，寫下300多篇小說，著名的作品有《白菜與皇帝》、《四百萬》、《西部人心》、《市聲》、《滾石》等。
他的小說完全以情節(jié)取勝，故事頗多偶然巧合，結(jié)局往往出人意料。他也因此被譽為美國現(xiàn)代短篇小說的創(chuàng)始人。他同情普通的小市民，憎恨壓迫者，他創(chuàng)作的藝術(shù)特色是常以使人發(fā)笑的幽默，啟發(fā)人們深思。他的佳作常能在鞭撻資本主義社會的腐朽之余，引出人們“含淚的微笑”，撫慰受創(chuàng)傷的小人物的心靈，所以受到讀者的歡迎。
二．字詞整理。
烘鍋矮墩墩磚砌躡手躡腳一籌莫展嘮嘮叨叨繃著窗檻瞥著怒號冥冥中。
三理清文章脈絡（由學生歸納，教師補充）。
開端瓊珊不幸感染肺炎，生命垂危，只有十分之一的希望。
2（12—36）蘇艾鼓勵瓊珊要有信心戰(zhàn)勝病魔，但是瓊珊已放棄主觀上的努力，只等著最后一片葉子掉下來，自己也該離開人世了。
3（37—50）最后一片葉子始終貼在墻上，這使瓊珊覺悟到自己的錯誤，重又燃起了生的欲望。
4（51—55）結(jié)局瓊珊病愈貝爾曼去世。
線索明線：瓊珊病重——瓊珊病?！偵恨D(zhuǎn)好——瓊珊脫離危險。
暗線：貝爾曼畫長春藤葉——貝爾曼生病——貝爾曼病危送進醫(yī)院——貝爾曼去世。
四思考下列問題。
1．最后一片葉子與瓊珊有怎樣的關(guān)系？
2．最后的長春藤葉為什么能挽救瓊珊的生命？
第二課時。
一．文本研習。
1．怎樣理解貝爾曼的杰作？
明確：他的杰作就是他用畫出來的那一片最后的長春藤葉，這副杰作喚醒了瓊珊對生的渴望。反映了普通人之間無私情誼，閃爍著人性的光輝。
2．小說最震撼人心的情節(jié)是哪一個情節(jié)？作者是怎樣寫的，這樣寫會有遺憾么？
明確：是貝爾曼冒雨畫常春藤葉的那個情節(jié)，可是這個情節(jié)作者并沒有寫出來，這就形成了情節(jié)的空白，給讀者留下想象的空間。體現(xiàn)了作者的巧妙的構(gòu)思技巧。
二．人物分析。
1．文中對貝爾曼的描寫可以看出他是個怎樣的人？
（外貌描寫、語言描寫等）。
明確特點：藝術(shù)界失意、酗酒、嘮叨、暴躁、瞧不起別人的溫情，平凡的甚至有點讓人感到討厭。
善良具有同情心、自我犧牲精神。
內(nèi)在和外在形成對比。
三．環(huán)境描寫。
第18自然段，第44自然段。
陰沉灰暗的色調(diào)，悲涼的情調(diào)，烘托出作者悲涼、孤獨、絕望的心情。
四．主題。
文章通過寫貝爾曼畫最后的常春藤葉而挽救了把生命寄托在落葉上的瓊珊這樣一個故事，歌頌了窮苦朋友之間相濡以沫的珍貴友情和普通人的美好心靈。同時，也告訴我們，在生與死、抗爭和屈服之間，需要自己樹立信心，作出努力，才能得勝，堅強的信念是生命賴以延續(xù)的精神支柱。
五．作業(yè)。
板書設計。
線索明線：瓊珊病重——瓊珊病危——瓊珊轉(zhuǎn)好——瓊珊脫離危險。
暗線：貝爾曼畫長春藤葉——貝爾曼生病——貝爾曼病危送進醫(yī)院——貝爾曼去世。
高中語文電子教案篇五
1.引導學生從生活出發(fā)，了解科學、認識科學,體會科學的精神。
2.引導學生以“教育歷程”為重點，探討其中表現(xiàn)的思想內(nèi)涵。
能力目標：在課堂中能夠讓學生學到科學的學習方法和思維習慣，培養(yǎng)篩選整合文章關(guān)鍵信息的能力，學會用結(jié)構(gòu)分析法來快速閱讀文章和梳理文章的主旨。
情感、態(tài)度價值觀：感受科學家在探求真理中所表現(xiàn)的人格魅力，激發(fā)學生探求未知世界的興趣，培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的性格品質(zhì)。
學情簡析本節(jié)課是科普文單元的最后一課，學生對科普文有一定的了解，基本上掌握了這類文章的閱讀方法，在此基礎(chǔ)上引導學生自學本文比較容易，所以在教學中可以大膽放手，讓學生自己閱讀，提出問題，解決問題。
教學重點引導學生以“教育歷程”為重點，探討其中表現(xiàn)的思想內(nèi)涵，引導學生體會科學精神。
教學難點培養(yǎng)篩選整合文章關(guān)鍵信息的能力，用結(jié)構(gòu)分析法來快速閱讀文章和梳理文章的主旨。
課前準備學生提前了解有關(guān)作者加來道雄的作品及其為人，了解課文涉及到的一些宏觀宇宙學的理論，了解一點相關(guān)的理論物理學知識，調(diào)動學生的學習興趣。
教學活動過程。
教師活動學生活動設計意圖。
故事導入。
又一次，愛因斯坦要把墻上的一幅舊畫取下來，就搬來了一架梯子，一步一步爬上去。突然他又想起了一個問題，沉思起來，忘記了自己正在做什么，猛地從梯子上摔了下來。摔到地上之后他顧不上疼痛，馬上想到：人為什么會筆直的掉下來?看來物體總是沿著阻力最小的線路運動的。他想到這里，馬上站立起來，一瘸一拐地走到桌子前，提筆把自己的這個想法記了下來。
了解作者。
加來道雄，美籍日裔物理學家，畢業(yè)于美國哈佛大學，獲加利福尼亞大學伯克利分校哲學博士學位，后任紐約市立大學城市學院理論物理學教授。主要著作有《超越愛因斯坦》(與特雷納合著)《量子場論》《超弦導論》。
研究探討課文內(nèi)容，完成重難點的學習：
2、速讀全文回答下面問題，感受結(jié)構(gòu)內(nèi)容。
3.【提問】“鯉魚科學家”對“世界”的認識是怎樣的?
4.【提問】作者想通過“鯉魚科學家”對世界的認識說明什么?
(四)研究探討：(開放型題目)。
(五)總結(jié)。
一名理論物理學家的成長歷程，給了我們很多的啟示：大膽的想象、懷疑和猜測，不要固步自封;興趣在人的成長過程中是不可或缺的，但要達到成功的彼岸離不了堅定的信念、堅持不懈的努力，這或許是作者要告訴我們后輩的，希望大家能踏著他的腳步，一步一步取得進步。
學生作好筆記，識記基本的文學常識。
學生討論回答：這里的教育不是受教育或者教育別人，而是自主教育，自主發(fā)展。
學生回答：鯉魚世界的幻想。
愛因斯坦故事。
建立實驗室。
主要有以下幾點：(1)“水池之外看不見的世界沒有科學意義?！?2)“它們?yōu)樗徸约耗軌蜻\動而困惑不解”——它們以神秘的“力”來掩蓋自己的無知。(3)“鯉魚科學家”的“消失”和“重現(xiàn)”——它們認為是“奇跡”，是“可怖的事情”，而不肯去探究原因。(4)“鯉魚科學”的“傳奇故事”，真實地證明另一個世界的存在，而它們卻認為“胡說八道”，荒謬絕倫，違背它們的“自然規(guī)律”。
學生回答：
說明“自以為是”的人類和“鯉魚科學家”有相似之處。(1)人類“一生就在我們自己的‘池子’里度過”，只要“超出我們的理解力”的自然存在，他們就“拒絕承認”。(2)“科學家發(fā)明像力這樣一些概念……”，是因為他們只愿意承認“那些看得見摸得著的事物”，不肯改變思考問題的方式。(3)“不能在實驗室里便利地驗證”的理論，他們就加以“鄙視”，表現(xiàn)出思想上的保守和固執(zhí)。
學生回答。
理論物理學家的工作是抽象、枯燥的，受實驗條件的限制，自己的學說很難得到實驗的證明，甚至可能到死也得不到成就。這樣的人必須耐得住寂寞，必須有奉獻精神?！霸谒晦o”意味著“理論物理學家”道路的艱辛。
學生回答：(1)想像力：科學是需要想像力的，想像力能帶來創(chuàng)造力。作者正是從對鯉魚世界的想像中，認識到人類觀察空間的局限性，間接感悟到高維空間存在的可能。(2)樂趣：科學不應該是枯燥的，而是應該充滿樂趣的。
學生回答。
作者進行艱苦枯燥的工作，體現(xiàn)了他對科學的熱愛以及踏實的性格，顯露出一個科學工作者的潛能：人要想有所成就僅僅空想是不行的，要有嚴謹、踏實、務實的工作作風，從基礎(chǔ)做起，重在實踐。
應具備下列品質(zhì)：奇特的想象力;探究的精神;實驗的精神;自主創(chuàng)新精神;奉獻精神;要耐得住寂寞;不要固步自封;堅定的信念，堅持不懈的努力。例如華羅庚、愛因斯坦、錢學森、牛頓、瓦特、居里夫人等。
調(diào)動學生的學習興趣。
引導學生初步明了課文內(nèi)容。
引導學生抓住課文標志性語句，梳理課文結(jié)構(gòu)，引導學生從結(jié)構(gòu)上去把握文章內(nèi)容。
通過探討研討，讓學生學會發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，深入把握文章的主旨。
感受科學家在探求真理中所表現(xiàn)的人格魅力，激發(fā)學生探求未知世界的興趣，培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的性格品質(zhì)。
聯(lián)系實際生活談收獲。
板書設計童年青年成年。
鯉魚世界的幻想(想像)。
建立實驗室(實踐)理論物理學家。
愛因斯坦故事(興趣)。
科學精神：想像力樂趣實驗精神。
高中語文電子教案篇六
燎沉香，消溽暑。鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風荷舉。
故鄉(xiāng)遙，何日去。家住吳門，久作長安旅。五月漁郎相憶否?小楫輕舟，夢入芙蓉浦。
【學習目標】。
1、因聲求氣，感受詩詞創(chuàng)造的意象和豐富意境，品味詩歌的意境美。
2、通過探究，理解古代詩歌中的景和情的關(guān)系，品味詩歌的情感美。
3、以“荷”為例，探究我國古代詩歌中意象的多元性及其蘊含的民族文化意蘊。
【教學過程】。
一、導入。
荷花，君子之花。李白曾經(jīng)“素手把芙蓉，虛步躡太清”，陸龜蒙說“此花瑞合在瑤池”。北宋周敦頤在《愛蓮說》中以“出污泥而不染，濯清漣而不妖”寫盡荷花品格。自周敦頤頌蓮之后，歷代文人詠荷之作迭出，在那田田荷葉之上抒發(fā)情懷，托物言志。
依舊是在宋代，這個文人自由而自覺，盡情揮灑自己才情的年代，北宋周邦彥以“水面清圓，一一風荷舉”，“得荷之神理?！蔽覀兘裉烨襾砜?，在他筆下的荷花是何等的風姿綽約!
讓我們以一顆滾燙的心，去慢慢泡開周邦彥的《蘇幕遮》，去品味其無窮的荷韻吧。
二、了解作者(打出幻燈片)。
周邦彥(1056—1121)，錢塘人，字美成，自號清真居士。他是“婉約派”之集大成者，曾創(chuàng)作不少新詞調(diào)。舊時詞論稱他為“詞家之冠”。王國維評之為“詞中老杜”。著有詞集《片玉詞》。
三、反復誦讀，整體感知。
古人云，“情動于中而行于言”，有什么樣的感情，就會有什么樣的語言節(jié)奏和音韻。俗話說，“書讀百遍，其義自見?！弊屛覀冊诖舐暤囊髡b之中去感悟、體味詩歌的韻味和情感吧。
1、學生大聲誦讀，讀出詞的韻味和情感。
剛才大家讀得十分熱烈，也很投入。我們要讀出這首詞的韻味和情感，首先還得熟悉詞的內(nèi)容，那么請一位同學口述這首詞的內(nèi)容。
2、學生口述這首詞的內(nèi)容。
小結(jié)：詞人客居他鄉(xiāng)，遠離故土，身沉宦海，俗物纏身，深切地感受到漂泊之苦，于是羈旅愁思成為詞人揮之不去的情結(jié)。何事吟余忽惆悵，夏日荷塘似吾鄉(xiāng)。
3、個性吟誦，同時點明這樣誦讀的理由。
輕重、緩急、高低。
4、學生指出詞中上下闋的感情變化。(打出“情感變化”幻燈片)。
“情動于中而行于言”，有什么樣的感情，就會有什么樣的語言節(jié)奏和音韻。讓我們循著詞人的情感變化，吟詠出詩歌的神韻和氣勢吧。
請大家自由誦讀。
之后，對照“吟誦指導”，再次齊聲誦讀。
教師范讀。聽錄音。
5、再次誦讀。
6、指導背誦。
小結(jié)：在誦讀的過程中，我們在自覺的遵循兩條原則：一，詩歌固有的平仄，韻律規(guī)律，如“一字讀”“二字讀”;二，把握詩人的情感變化。
同學們剛才已經(jīng)感知了這首詞的情感變化，那么，這種變化是怎樣體現(xiàn)出來的呢?我們一起來討論這個問題。
四、討論。
見景生情，風荷。
寫景清遠明快，抒情含蓄柔婉。詞中情和景的關(guān)系是見景生情，由寫景到抒情過渡自然，不著痕跡?！帮L荷”是詞人思鄉(xiāng)之情的紐帶，而思鄉(xiāng)的情感中又有“芙蓉浦”的夢境和“風荷”的意象相照應，構(gòu)思精巧，自然天成。
五、探究。
一個潮濕的夏天，綿綿的雨，打濕了季節(jié)，也打濕了心情。詞人捧著一顆潮濕的心，無處安放。誰能烘干這顆潮濕的心呢?不是鳥語，不是初陽，就是這——風荷!
首先，這兩句詞有一種簡約的構(gòu)圖美。水面是水平的，清圓的荷葉以及荷葉上的雨滴是圓的，而亭亭玉立的荷莖又是垂直的。這種幾何圖形般的簡約造型，讓讀者過目不忘，深得王維“長河落日圓”的精髓。
第二，這兩句詞練字功夫了得。
清圓。寫出了荷的形狀是圓的，一種很飽滿的感覺。再加上是雨后，顯出荷葉的清新。寫出了荷塘里的荷葉很多，每一片都是那么美。把荷葉在水面上錯落有致、疏密相間。高低起伏的層次感刻畫得惟妙惟肖。
舉。寫出了荷亭亭玉立的姿態(tài)。把荷莖修長挺拔、英姿颯爽的精氣神表現(xiàn)得淋漓盡致。一種非常陽剛的健康向上的美。
風動態(tài)美，把微風吹過荷塘，荷葉隨風輕輕搖動的姿態(tài)不動聲色的勾勒出來了。
微風拂來，荷有垂下頭，有時卷起了葉子，像不像一個嬌羞的少女?所以“風”寫出了荷的嫵媚、嬌羞之美。
那“風荷舉”合起來，就是嫵媚中有風骨。
“水面清圓，一一風荷舉”，我們看到的是一幅夏日風荷圖：
我們從荷不但看到了高貴，更看到了高潔。因此有人說，荷花這一意象既隱藏著深厚的民族文化意蘊，又飽含著現(xiàn)代人的思想情感，既具有古典美，又具有現(xiàn)代性。請結(jié)合你所知道詩歌和文化現(xiàn)象談談你對這一話的理解。
2、荷花這一意象既隱藏著深厚的民族文化意蘊，又飽含著現(xiàn)代人的思想情感，既具有古典美，又具有現(xiàn)代性。談談你對這一話的理解。
（1）以荷花喻高潔的品格。
（2）以荷花喻女子姣好的容貌或純潔無瑕的愛情。
（3）以荷花喻美好的人生理想。
朱自清在《荷塘月色》中找到一份寧靜和美好;。
“一品清蓮”喻身居要職而清正廉潔，表達對清官的贊美;。
荷花節(jié)，以花會友，傳承文化;。
在喧囂之中，困惑之時，得到身心的愉悅;。
對荷的喜愛，對高潔情操的追求和向往。
小結(jié):是的，荷是高貴的，也是高潔的。荷這一意象，經(jīng)過千百年來風雨洗滌，蕩盡了世俗的塵埃，已不再是單純的景物，而是一種感情的象征，沉淀在我們民族文化的特質(zhì)之中。
同學們，斯人已去，荷韻猶存。
總結(jié)：思鄉(xiāng)是人類共有的一種美好情感,也是每個人都無法解開的情結(jié)。家園既像一個遙不可及的夢，也是痛苦靈魂的歸憩之所。當現(xiàn)實有太多的無奈之時，許多詩人不約而同地轉(zhuǎn)入夢境。
美成夢入芙蓉浦，昔日漁郎安在?找到了他夢魂牽繞的風荷嗎?身心交病的周邦彥在北宋王朝“斜陽冉冉”的殘照中，沒能回到杭州故里。但，就是這種令詞人揮之不去的情懷，成就了美成詞，也使風荷跌宕在中國詩歌史上，熠熠生輝。
誦讀指導。
燎沉香，消溽暑。鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。
稍慢低沉歡快聲音清脆情緒飽滿。
葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風荷舉。
語勢連貫中音中速。
故鄉(xiāng)遙，何日去。家住吳門，久作長安旅。
放慢速度慢速。
五月漁郎相憶否，小楫輕舟，夢入芙蓉浦。
喃喃自語緩慢而深情。
燎沉香，消溽暑。
戶內(nèi)煩悶。
鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。
戶外。
寫鳥，呼，主要是從聽覺上展開，群鳥鳴叫，歡呼天放晴了，剛剛天亮，就在屋檐下嘰嘰喳喳地交談。
詞人沒有正面寫雨，卻從“呼晴”側(cè)面烘托出了雨。
窺，這個字，使我們仿佛看到了鳥兒們在屋檐下探頭探腦，聰明靈動的動作與神態(tài)。作者把鳥兒們寫得這么可愛，說明作者高興。
仿佛那鳥雀亦通了人情，迫不及待地要把新晴的消息告訴詞人。就這樣，詞人在那悅耳的鳥鳴聲的牽引中，郁悶的心房洞開，明媚的陽光溢滿。
以鳥之歡愉寫人之欣喜，情意更渾厚一些。
葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風荷舉。
清圓。寫出了荷的形狀是圓的，一種很飽滿的感覺。再加上是雨后，顯出荷葉的清新。
一一。寫出了荷塘里的荷葉很多，每一片都是那么美。把荷葉在水面上錯落有致、疏密相間。高低起伏的層次感刻畫得惟妙惟肖。
舉。寫出了荷亭亭玉立的姿態(tài)。把荷莖修長挺拔、英姿颯爽的精氣神表現(xiàn)得淋漓盡致。一種非常陽剛的健康向上的美。
風動態(tài)美，把微風吹過荷塘，荷葉隨風輕輕搖動的姿態(tài)不動聲色的勾勒出來了。
微風拂來，荷有垂下頭，有時卷起了葉子，像不像一個嬌羞的少女?所以“風”寫出了荷的嫵媚、嬌羞之美。
那“風荷舉”合起來，就是嫵媚中有風骨。
故鄉(xiāng)遙，何日去。家住吳門，久作長安旅。
遙，距離家這么遠，怎么可能不想家呢?
久，作者離開家鄉(xiāng)時間太長了，所以鄉(xiāng)愁很濃。
“久”不是一個單純的時間概念，更多的是一種心理感覺。當你對一個地方厭倦了，即使時間不太長，也會有度日如年的感覺?！熬谩笨梢钥闯鲎髡咭衙壬藲w去之意思。所以這個字在這里要重讀。
旅旅居，客居之意。
中華民族是一個有著濃重鄉(xiāng)土情結(jié)的民族。旅居外地，只能像一個沒根的浮萍一樣漂泊，缺少一種歸屬感。
五月漁郎相憶否?小楫輕舟，夢入芙蓉浦。
相表示動作偏指一方。
中國人表達感情向來比較含蓄。
杜甫。
今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。
香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干。
今夜的鄜州，妻子獨自一人在家鄉(xiāng)賞月，思念自己，以此表達作者對妻子的思念。
可惜兒女還很小，還不懂得思念自己的父親。表達表達詩人對兒女的思念。
邯鄲冬至夜思家。
白居易。
邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。
想得家中夜深坐，還應說著遠行人。
家里的人深夜不能入睡，說著遠行人，其實是表明遠行人對家人的思念。
這種寫對方表達自己某種感情的寫法，叫對寫法，或曲筆。
和親密的兒時玩伴一起蕩舟芙蓉浦的情景。輕松愜意，無憂無慮，自由自在。想象越美好，越說明現(xiàn)實中痛苦。
高中語文電子教案篇七
教學目的：
1、理解本詩運用大量比喻、象征手法的作用。
2、把握屈原在追求與現(xiàn)實的矛盾中執(zhí)著自修美德的強烈愿望。
3、背誦這兩節(jié)詩。
教學重點：比喻、象征手法所揭示的意蘊、作用。
教學難點：相對古奧的文字背后所蘊含的思想情感把握及評價。
教時：三課時。
教學方法：誦讀、質(zhì)疑和點撥。
教學過程：
1、結(jié)合教材(明)陳洪綬所繪《屈子行吟圖》，由學生介紹屈原主要身世、經(jīng)歷和思想。
明確：屈原，最偉大的愛國詩人之一，“信而見疑，忠而被謗”。“離騷”：離愁;遭憂;楚地的古樂曲名。
2、結(jié)合注釋，默讀，梳理字詞基礎(chǔ)知識，注意通假、古今異義、詞類活用和特殊句式在本詩中的運用：
偭規(guī)矩而改錯。
忳郁邑余侘傺兮。
何方圓圜之能周兮。
······(通假)。
怨靈修之浩蕩兮。
固世俗之工巧兮。
競周容以為度。
······(古今異義)。
伏清白以死直兮。
屈心而抑志兮。
回朕車以復路兮。
······(詞類活用)。
不吾知其亦已兮。
既替余以蕙纕兮，有神之翼攬茝。
高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。
······(特殊句式)。
3、本詩有不少直抒胸臆、表白心志的句子，如“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，請把他們找出來，再以它們?yōu)榫€索，看看屈原通過這些直接抒情的句子表達了什么樣的思想情感。(理解本文顯性的思想感情))。
明確：課文里節(jié)選的這一部分，特別是直接抒情的句子，展示了屈原理想追求和殘酷現(xiàn)實之間的矛盾，表達了詩人即使在惡劣的環(huán)境中，也決不與世俗同流合污、決不改變自己的高尚情操。
4、比喻、象征手法的大量運用：
找出本詩中有關(guān)比喻和象征的句子，運用數(shù)據(jù)統(tǒng)計看看到底有多少個比喻。象征句：
略微提及比喻和象征的區(qū)別：比喻有本體、喻體之分，比喻的喻體為虛，象征物為實際的事物。(但不拘泥和糾纏于此。)。
引導學生逐一理解比喻句的意蘊和作用：
既替余以蕙纕兮，有神之翼攬茝：比喻詩人高尚的德行。
眾女嫉余蛾眉兮，謠諑謂余以善淫：許多小人;高尚德行。(比喻)。
背繩墨以追曲兮，競周容以為度：比喻準則、準則。
鷙鳥之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮?夫孰異道而相安：比喻君子不能與小人同流合污。
制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳：比喻詩人要保持芳潔與美好的品質(zhì)。
象征：步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息;忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。(象征理想境界。)。
體會這些比喻和象征的作用：具有更強烈的形象感染力;比興象征傳統(tǒng)的繼承;與直抒胸臆的句子構(gòu)成回環(huán)往復的旋律，反映荊楚民族自由浪漫精神和悲怨郁結(jié)之情;文人高雅的貴族氣韻。(比較與《詩經(jīng)》當中比興手法的不同。)。
5、誦讀課文之后，進行情境對話：
明確：
屈原：求索真理，矢志不渝;忠貞于國，知其不可而為之。
陶淵明：全身保生，質(zhì)性自然，獨善其身，超然世外。
蘇軾：曠達自適，順逆泰然，自得其樂，隨遇而安。
6、批判性思維培養(yǎng)：
明確：
屈原的“擬女性”的寫法是值得肯定的，他用“擬女性”的寫法使感情的表達更加形象，使情感的抒發(fā)更加真實和自然。使人們更易接受和理解。而且“擬女性”的寫法對后世影響深遠，如唐代的不少“閨怨詩”就是男性作者借女性的身份進行創(chuàng)作的，他們以女性的口吻或身份來抒發(fā)相思、幽怨之情，使感情更加真切可感，意蘊深遠。
屈原的“擬女性”的寫法是封建思想下的產(chǎn)物，是消極的。他的以“男女”對應“剛?cè)帷钡挠^點，是一種封建的哲學思想，其發(fā)展到后來就是男尊女卑的封建性別觀念。并且屈原的“擬女性”的寫法將夫妻關(guān)系等同于君臣關(guān)系，強化了君主的權(quán)力，臣子在“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”的思想影響下無條件地臣服于君主，使君主關(guān)系固化乃至僵化。
7、學生質(zhì)疑：
8、整本書閱讀：推薦讀整本《離騷》，共373句，是我國古代最長的抒情詩。
9、拓展活動：湖南汨羅擬于2019年端午節(jié)前，開展面向全球華人文化圈的屈子祠征聯(lián)大賽，請從屈原忠貞于國、以身殉國、堅持真理、正道直行、文采風流、澤被楚地等角度來撰寫一幅褒揚、憑吊和感懷的對聯(lián)。
10、教學反思：
疏通式朗讀和理解性朗讀更需要加強。要找準契合點點燃學生學習《離騷》的熱情，如比較閱讀。
高中語文電子教案篇八
1、能夠辨別和篩選重要信握作者的觀點態(tài)度。
2、感受達爾文尊重客觀事實的科學態(tài)度，體會科學說明性文字的寫作風格。
重點：掌握辨別信息、篩選信息的方法。
難點：提高學生對說明性文字的閱讀興趣。
1、學生探究，教師點撥引導。
2、講讀結(jié)合，以讀帶讀。
媒體設計。
圖片、文字、視頻綜合運用。
在記敘、議論、說明三類文字中，你最喜歡讀哪類文字？最擅長寫那類文字？為什么？（以多媒體展示）。
（說明：以問題的方式導入，學生會以此展開對舊知識體系的回顧與篩選。）。
1、無目的閱讀——篩選信息混亂。
說明性文字真的讓大家手足無措、知難而退嗎？
（說明：教師以質(zhì)疑方式引入，要求學生在教師不做任何要求的情況下自讀課文，讀后交流自己所獲得的最明確的信息，進而引導學生：說明性的文字并不難，因為每個人讀一遍都會有收獲。以此鼓勵閱讀說明性文字的信心，激發(fā)閱讀興趣，但教學重點并不在此，在于探究：同一篇課文為什么大家得到的信息不一樣？原因何在？）。
明確：辨別信息、篩選信息與每個人的經(jīng)歷、學識、閱讀習慣、閱讀目的有關(guān)，何況我們要求的是無目的閱讀。（多媒體顯示）其實每種文體都有自己的閱讀目標，所以我們只有明確閱讀目標，才能在閱讀中少走彎路。
2、有目的閱讀——篩選信息。
教師按照思維的規(guī)律，遵循從整體到局部的原則，和學生一塊設置閱讀目標，并有目的地依次展開設置好的閱讀目標：
文章說了什么——文章怎么說的——說這些有什么用。
（1）本文的說明對象是什么？主要觀點有哪些？
（2）作者闡明的物種起源問題的兩個主要觀點是什么？
（3）第1、2段有什么作用？
（4）作者認為物種是怎樣產(chǎn)生的？
（5）第4段中，作者以啄木鳥、槲寄生為例是想說明什么？
問題的多少視學生的接受能力而定。
在這樣依次展開的閱讀中，學生會發(fā)現(xiàn)他們的答案、信息統(tǒng)一多了。在這一認識的基礎(chǔ)上，教師引導：
為什么統(tǒng)一多了？
因為有了閱讀目標。
那么一篇文章閱讀目標一般從何而來？
從題目、作者、中心句中來。
（說明：這是整體篩選信息。）。
怎樣解決以上問題呢？通過對信息的辨別和篩選。怎樣辨別和篩選呢？你剛才是怎么做的？
讓學生暢所欲言，可以自己想，可以和同學交流，也可以向教師咨詢，最后共同歸納（多媒體展示以下內(nèi)容強調(diào)規(guī)律）：
整體信息的篩選：
關(guān)注題目、作者（知識積累）、中心句，尋找關(guān)鍵句、總結(jié)句、總提句、過渡句、反復出現(xiàn)的句子，看清文章結(jié)構(gòu)。
局部信息的篩選：
句式特點、長句的層次，重點詞語、代詞的指代作用，修飾成分。
教師在這個時候用視頻播放有關(guān)達爾文和進化論的有關(guān)影片，學生看完后重讀課文，鞏固深化理解信息的篩選。
（說明：以上內(nèi)容為本課的重點和難點，視學生的接受情況而定，教師在問題的選擇上，知識的明確、歸納上，時間的分配上都要因地制宜，若按兩課時計，應把后面的內(nèi)容放入下一課時。）。
1、以多媒體展示兩段文字，讓學生進行整體和局部信息篩選的練習。
2、利用篩選信息的方法，欣賞品味作者的人格魅力。
思考：這篇“導言”，主要說明了《物種起源》的寫作經(jīng)過和作者對物種起源問題的一些基本看法。通過這樣的說明性文字，我們可以看到達爾文怎樣的一種精神和人格魅力？在文章中找出能夠體現(xiàn)這種精神和人格魅力的文字，尤其注意虛詞的運用。
明確：看似生冷枯燥的文字，其實正透著作者那嚴謹不茍的科學態(tài)度，因為科學是來不得半點虛假的。文如其人，達爾文正是以這樣嚴肅、科學的態(tài)度和探索精神走在了同時代人的前列。這種精神是我們要好好學習的。
隨著教師的明確強調(diào)，用多媒體展示有關(guān)達爾文的科學著作及后人對他的評價的圖片與文字，使學生的理解立體起來。（黨紅英）。
高中語文電子教案篇九
近年來,隨著對數(shù)學學科認識的深入對數(shù)學教育觀念理解的加深越來越多的人們認識到了數(shù)學史在數(shù)學教學中的教育價值以下是專門為你收集整理的高中數(shù)學教案模板范文供參考閱讀！
一、什么是教學案例。
教學案例是而又典型且含有問題的事件簡單地說一個教學案例就是一個包含有疑難問題的實際情境的描述是一個教學實踐過程中的故事描述的是教學過程中“意料之外情理之中的事”
這可以從以下幾個層次來理解：
二、如何進行教學案例研究。
(一)案例研究的準備與實施1.研究主題的選擇。
下面介紹兩種常用的案例編寫的格式：(1)“描述+分析”式。
與“描述+分析”式中的描述相同主要突出主題所反映的課堂教學活動。
c.問題討論。
d.詮釋與研究。
2.案例報告撰寫的關(guān)鍵。
(1)掌握四個原則要寫好教學案例除了平時多積累素材學習他人的案例作品以提高寫作技巧外還應把握以下四點：
(2)用好四種表述教學案例的表述方法很多可以歸納為以下四種方法：
a.故事式陳述法：就是教學全程或某一精彩教學片段實錄包括教師和學生的一言一行陳述時根據(jù)操作程序作一點“簡評”最后作“總評”
三、
案例研究過程中需注意的問題。
高中語文電子教案篇十
《米洛斯的維納斯》一文，是日本作家清岡卓行用散文的筆法寫就的一篇藝術(shù)評論，談的是米洛斯的維納斯因偶然缺損雙臂而意外獲得了非凡的美學價值，觀點建筑在哲學，文藝美學的基礎(chǔ)上，表述又極具概括性，因而內(nèi)涵深蘊。
教學目標：
1、整體把握文意，理解作者對殘缺與完美的感悟。
2、深入探討重要語句，體會句子含義。
3、虛實相生無中生有的藝術(shù)辯證法。
教學課時：1課時。
一、導入。
在巴黎的中部，有一座著名的宮殿，它的名字叫盧浮宮。有這里薈萃著無數(shù)人類文化瑰寶。其中以盧浮宮三寶最為引人注目。蒙娜麗莎以其神秘的微笑而有了永遠的魅力，還有張開翅膀奏響海戰(zhàn)凱歌的勝利女神，只是她的頭顱已經(jīng)失去，還有就是米洛斯的維納斯。
不知道是歲月的流失或者是一次意外使她殘缺了雙臂。而事實上米洛斯的維納斯共有兩尊，可是耐人尋味的卻是，雙臂完好的維納斯默默無聞，可是斷了雙臂的維納斯卻漂洋過海，穿越了久遠久遠的時代而大放異彩。
二、引導學生發(fā)現(xiàn)問題。
1.教師引導：日本作家清岡卓行認為：對維納斯而言，無情的歷史，偶然的毀壞，恰恰成全了維納斯，使她成為了人類藝術(shù)寶庫中不可或得的珍品。這是一個很大膽、很特別的觀點。作者這個看法的建立基礎(chǔ)是什么?作者在文中對這個觀點的完整表述是怎樣的?請同學們閱讀課文思考。
2.學生默讀全文，思考上述問題。
3.學生默讀完畢，找到答案，回答：作者是以藝術(shù)的名義反對對維納斯所進行的任何復原工作的，他認為維納斯她為了如此的秀麗迷人，必須失去雙臂。
4.教師引導：她為了如此的秀麗迷人，必須失去雙臂。這是作者的根本思想，也是本文的中心。不知大家讀著這句話時，心中有沒有產(chǎn)生疑問。
三、引導學生研究探討問題。
1.教師引導：課文其實就是緊緊圍繞著這兩個問題展開的，除了我們已經(jīng)看過的一、二、五段外，三、四段是在談論第一個問題的，六、七段則是談論第二個問題。下面請同學們默讀這四個段落快速找出你認為與這些問題有關(guān)的語句。
2.學生快速瀏覽，劃出語句。然后回答。
3.根據(jù)學生的疑難語句，組織學生分組討論：
4.學生討論完畢，每組派代表發(fā)言。
四、教師小結(jié)。
聽了同學們對斷臂維納斯藝術(shù)的分析，我倒突然有了許多感悟，說出來給大家聽聽，一是對于藝術(shù)創(chuàng)作而言，形體的殘缺不等于藝術(shù)的殘缺，有時恰恰相反，形體的殘缺會鑄就藝術(shù)的完整二是藝術(shù)創(chuàng)作貴在給人留下想象的空間，在藝術(shù)創(chuàng)作中舍去一些東西，但能讓欣賞者得到更廣闊的想象空間，讓一件藝術(shù)品獲得更久遠的生命力。這也就是藝術(shù)上以無勝有、以少勝多的原則。
五、擴展訓練：
以小組為單位，討論哪些人或事物(可具體也可抽象)，他們正是為了因為殘缺而完美，因不完整、不圓滿而更有價值。
例1：作為一部偉大的作品，《紅樓夢》有兩度殘缺，一是后四十回的失落。二是結(jié)局，寶玉披著大紅氅子，在茫茫的雪地里踽踽獨行，不知去向何處，只能看到走向一片蒼茫。這個結(jié)局是殘缺的，它打破了花好月圓，有情人終成眷屬的大團圓結(jié)局，但正是這種殘缺才使它具有了震撼人心的藝術(shù)魅力。
例2：詩歌是殘缺的，它正是因為空白而帶給了讀者多種解讀的可能性，而正因如此，才讓它成了文學殿堂的一朵奇葩。如：《陌上?！分袑α_敷的刻畫。
六、小結(jié)。
人生是殘缺的，總有一些無法彌補的缺憾。但正是因為有了痛苦的加入，人生才更加豐富多彩。真正經(jīng)歷傷痛的人，才算出真正活過。黛玉的美在于她沒沒能實現(xiàn)的刻骨銘心的愛情，三毛的美在于她歷盡滄桑后即一剎那的明徹與超脫，梵高的美在于用金黃的刀子讓他在光明中不停感到巨痛，貝多芬的美則是在失聰后用黑白鍵撞擊出生命的悲壯文章。如果說生活中的殘缺讓平凡者泄漏出生命的光點，那么這些優(yōu)秀的靈魄則如銀色的禮花，開滿了我們頭頂?shù)奶炜?，讓人雀躍與敬仰。人間沒有完美，完美是一個方向而不是一個地方。但也許正因為如此，才點燃了人們探索追求的激情。所以面對人生中的不如意，我們應有一顆平常心去面對，蘇軾詞云：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，其實當我們學會正確對待殘缺時，我們就會發(fā)現(xiàn)，月圓是畫，月缺是詩。
板書設計：
殘缺+聯(lián)想=完美。
虛實相生。
參考資料：
米洛斯的維納斯的發(fā)現(xiàn)。
《米洛斯的阿芙洛蒂忒》俗稱《米洛斯的維納斯》、《斷臂的維納斯》、《維納斯像》等，大理石雕像，高204厘米。
在希臘化時期，表現(xiàn)女性人體美的雕塑日漸增多，對愛與美之神阿芙洛蒂忒，也就是維納斯的歌頌更是層出不窮，其中最為著名雕像的就是這尊《米洛斯的阿芙洛蒂忒》，并已經(jīng)成為贊頌女性人體美的代名詞。
1820年2月，在愛琴海的米羅斯島上，一個農(nóng)夫在一座古墓旁整地時挖掘到一尊女性雕像。她分成上、下兩截，并與刻著名字的臺座、拿著蘋果的手腕以及其它斷片等等一道，散落在附近的田地下。已懂得這是值錢的東西的農(nóng)夫，立刻將它們埋原，并報告了在島上的法國領(lǐng)事。領(lǐng)事稍付定金，即通知當時設在君士坦丁堡的法國大使。幾乎與此同時，在愛琴海搞測量的一位法國海軍士官，名叫鳩爾丟孟都爾維爾對此表示了更大的關(guān)注。這是一位希臘藝術(shù)的愛好者，當他看過這些雕像的塊片以后，認為它們是一個整體，并第一個斷定這就是維納斯的雕像。于是立刻告訴農(nóng)夫，法國決定把她買下，要他不必再到處聲張了。隨即趕到君士坦丁堡，向大使命陳詳情，促使大使下了決心并派專人前去交易。不料島上的長老出于本島的利益而中途插手，開會議決命農(nóng)夫?qū)⒌裣褓u給在土耳其任職的一位希臘大官，當法國人趕到島上時已經(jīng)是雕像裝船的關(guān)頭了。見此情景，他們幾乎要動武，命令法國船艦隨時準備行動。頓時，愛琴海上戰(zhàn)云密布。恰巧，一場暴風而解了圍。它推遲了土耳其船只的起航，為法國使者爭得了斡旋的時機，他們軟硬兼施，把雕像終于轉(zhuǎn)到了法國船上。后來又給島上贈送金錢，從而取得了島上放棄雕像的誓約書。雕像順利運抵巴黎，由于種種政治、人事方面的原因，一直推至1821年3月2日，國王路易十八才正式接受獻禮。從這一天開始，她便成為法國國家財產(chǎn)。當時的登記名稱是在希臘群島中的米羅所發(fā)現(xiàn)的維納斯像，并被陳列于羅浮宮特辟的專門展室中。
法國獲得這尊雕像時，全國一片沸騰，人們視之為國寶，并被尊稱為盧浮宮的鎮(zhèn)館之寶。她一直為世界上所有熱愛藝術(shù)和美的人們所景仰，他們都以能親眼目睹這尊古希臘最偉大的藝術(shù)奇跡為人生一大幸事。
2、關(guān)于維納斯的文化背景。
維納斯是羅馬神話中的愛與美神，也是象征豐饒多產(chǎn)的女神。古希臘神話中稱為阿佛洛狄忒。傳說她在大海的泡沫中誕生，在三位時光女神和三位美惠女神的陪伴下，來到奧林匹斯山，眾神被其美麗容貌所吸引，紛紛向她求愛。宙斯在遭其拒絕后，遂把她嫁給了丑陋而瘸腿的火神赫斐斯塔司，但她卻愛上了戰(zhàn)神阿瑞斯，并生下小愛神厄洛斯。后曾幫助特洛伊王子帕里斯拐走斯巴達國王墨涅拉俄的妻子、全希臘最美的女人海倫。引起希臘人遠征特洛伊的十年戰(zhàn)爭?！睹茁逅沟木S納斯》是舉世聞名的古希臘后期的雕塑杰作。
3、米洛斯的維納斯的藝術(shù)魅力。
從雕像被發(fā)現(xiàn)的第一天起，就被公認為是迄今為止希臘女性雕像中最美的一尊。多少年來，人們對她傾注了不計其數(shù)的贊美和歌頌。愛神的身材端莊秀麗，肌膚豐腴，美麗的橢圓型面龐，希臘式挺直的鼻梁，平坦的前額和豐滿的下巴，平靜的面容，流露出希臘雕塑藝術(shù)鼎盛時期沿襲下來的理想化傳統(tǒng)。她那微微扭轉(zhuǎn)的姿勢，使半裸的身體構(gòu)成了一個十分和諧而優(yōu)美的螺旋型上升體態(tài)，富有音樂的韻律感，充滿了巨大的魅力。作品中女神的腿被富有表現(xiàn)力的衣褶所覆蓋，僅露出腳趾，顯得厚重穩(wěn)定，更襯托出了上身的秀美。她的表情和身姿是那樣的莊嚴崇高而端莊，象一座紀念碑;她又是那樣優(yōu)美，流露出最抒情的女性柔美和嫵媚。人們似乎可以感到，女神的心情非常平靜，沒有半點的嬌艷和羞怯，只有純潔與典雅。她的嘴角上略帶笑容，卻含而不露，給人以矜持而富有智慧的感覺。尤其令人驚奇的是她的雙臂，雖然已經(jīng)殘斷，但那雕刻得栩栩如生的身軀，仍然給人以渾然完美之感，以至于后世的雕刻家們在競相制作復原雙臂的復制品后，都為有一種畫蛇添足感覺而嘆息。正是這殘缺的斷臂似乎更能誘發(fā)出人們的美好想象，增強了人們的欣賞趣味。雕像沒有追求纖小細膩，而是采用了簡潔的藝術(shù)處理手法，體現(xiàn)了人體的青春、美和內(nèi)心所蘊含的美德。整尊雕像無論從任何角度欣賞，都能發(fā)現(xiàn)某種統(tǒng)一而獨特的美。這種美不再是希臘大部分女性雕像中所表現(xiàn)的感官美，而是一種古典主義的理想美，充滿了無限的詩意，在她面前，幾乎一切人體的藝術(shù)作品都顯得黯然失色。
整個雕像的比例也是十分耐人尋味的。它接近于利西普斯所追求的那種人體美比例，而且，雕像的各部分比例幾乎都蘊含著黃金分割的美學秘密。這正是古人對于人體美的贊頌和肯定，為后世的藝術(shù)樹立了不朽的典范。
高中語文電子教案篇十一
一、活動主題:友誼之光照亮你我他。
二、活動目的：
1、認知目標：讓學生了解友誼的重要性，懂得珍惜友誼。
2、態(tài)度和情感目標：培養(yǎng)學生學會以寬容、謙和的態(tài)度與人相處，學會理解他人。
3、能力目標：使學生樂于接近周圍的人，做個受大家歡迎的人，并與他人建立和諧的人際關(guān)系。
三、活動方法：
1、講述與討論。
2、多媒體、游戲活動、短劇表演。
四、活動過程：
1、導入。
主持人：我國歷史上有一些杰出的人物，他們把團結(jié)友愛視為倫理道德的基礎(chǔ)和為人處世的準則。在一些歷史資料中，也記載了許許多多動人的故事。下面讓我們一起來聽聽龐熙文同學給我們講述《朱德與周恩來的一條毛毯》的故事。
鄭小燕：《朱德與周恩來的一條毛毯》（略）。
主持人：這些傳統(tǒng)美德故事對我們的文明成長起到了積極的影響。記得著名的女作家冰心曾經(jīng)說過：友情，是生命中的一盞明燈。友誼之光將照亮你我他共同創(chuàng)造美好的明天。
2、帶著你的朋友來聊一聊。
請兩對朋友說說他們之間難忘的事情。
主持人：聽了這幾位同學的訴說，讓我們更加懂得了友情的可貴。友誼是一縷花香，伴隨你我成長的路，多少次，我都想對你說：“謝謝，謝謝你的友誼。”
3、短劇表演。
（1）將心比心，換位思考。
兩組學生上臺表演（沖突）：
a：一學生不小心踩了另一個學生的腳，兩人在爭執(zhí)；
b：一學生向另一個學生借筆，遭到拒絕，兩人不快；
兩個短劇中的演員換位，繼續(xù)表演。
a：踩到人的同學連忙說對不起，另一同學也說：“沒關(guān)系，路滑也難免會這樣，我們大家都沒事。”兩人高興地離開。
b：同桌想：我忘記帶東西的時候，同學也經(jīng)常幫助我，現(xiàn)在別人有困難，我也應該幫助別人。于是同桌把筆借給了他，兩人互相道謝，非常友好。
主持人：為什么換種想法，換個“位置”，結(jié)果竟會有如此大的變化呢？請同學們互相討論，隨意發(fā)表意見。
主持人：在交往中，只要我們能多為別人想一想，多站在別人的角度去看問題，其實很多問題都很容易解決的，并且還能增進雙方的友誼呢？正所謂“以恕己之心恕人，則全交。”意思是；用寬恕自己的心來寬恕別人，就能保全友誼。
（2）小品——《“哥兒們義氣”的友誼》。
很快要測驗了，a同學把他的朋友們叫在一起說：“你們幫一下我，到時給一份答案我，我請你們吃東西、上網(wǎng)?！迸笥褌兟犃耍X得幫一下忙，沒什么大不了的，就一口答應了下來。
主掛人：請同學們以這件事討論兩分鐘，并發(fā)表自己的意見。
討論：（略）。
主持人：友誼，像一朵鮮花，芬芳了你我的心靈；友誼，是一根紐帶，拉緊了你我的雙手；友誼，是一把鑰匙，打開了你我的心扉；友誼，像一縷陽光，溫暖了你我的心房。讓我們團結(jié)友愛，攜手奮進，共同走向人生的旅途。
4、活動“人在旅途”
抽簽分成兩人一組，先是一人用布帶或毛巾把眼睛蒙上，由同伴挽扶著走過各種障礙物；然后，兩人對調(diào)，再走一段；最后，兩人都蒙上，互相挽扶著走過障礙物。在此過程中，將相互挽扶的一組同學強行分開，讓他們獨自摸索。
想一想：
（1）蒙住眼睛被人挽扶著走過障礙物時，心里有些什么感受？
（2）當自己處在孤立無助的境地時，心里有什么想法？
（3）想想在自己的人生道路上是否有過需要別人幫助的時候？
主持人：世界充滿著無限的愛，只要你細心地體會，留心身邊的人和事，從細節(jié)做起，給予他人更多的關(guān)注，那么他人也將受到您的感染，無論身在何處，都能夠感受心與心的相通。
5、游戲《風中勁草》。
活動目的：讓學生感受到信賴的重要性。
游戲規(guī)則：一組學生約八人緊并圍成一圈，并伸出雙掌充當“風”的角色；一人站于圓圈中，充當“草”，雙腳并攏像草根扎于地里不能動，雙手繞在胸前，合上眼睛，作好倒下的準備。倒下前的有一段對話，其實就是個人與團體的溝通，通過對話使“風”把注意力集中在草身上，免得“草”倒下時發(fā)生意外?！安荨焙埃骸拔医姓l誰誰，我準備好了，團隊準備好了沒有？”圈上角色說：“準備好了”草角色說：“我要倒了。”“風”角色說：“倒吧！”“草”垂直往后倒下，整個身體完全倒在團隊成員的手中，“風”用雙手扶住，順時針一個個輪流扶著推動一圈其余的成員輪流扮演“草”玩游戲。
游戲結(jié)束，請各成員談談的各自的感受。
主持人：人與人之間要交流，離不開溝通，互相之間更加不可缺少信任。給人信任，換來自信，能夠得到真心朋友。
6、活動“心靈點播”請同學們把平時的心理話用紙和筆寫下來，然后由主持人以點播的形式讀出來。
主持人：字不多，情卻深，同學的每一句話都是來自真心的，無論是給予哪位同學的見解與批評，我們都應該坦誠接受，再接再厲，改掉不足之處，與大家和睦共處。
7、班主任寄語班主任：同學們，人的一生有許多感情是很寶貴的，其中之一就是“友誼”。著名科學家培根說：“友誼倍增，使痛苦減半?！崩畎滓哺嬖V我們，桃花潭水盡管有千尺深，也不及朋友的情誼深。所以同學們請交出你的心珍惜友誼吧，你將會獲得無比的幸福和財富。
主持人：謝謝班主任的教誨！同學們，今天的班會將要在激動中降下帷幕。明天，我們又要投入緊張的學習，讓我們相互道聲祝福，祝福我們的友誼長存，祝福我們的明天更加美好燦爛。
主持人：讓我們同唱友誼之歌《永遠是朋友》。下面請一對好朋友出來領(lǐng)唱，全班起立齊唱。
8、同唱一首歌。
請一對好朋友出來領(lǐng)唱《永遠是朋友》。
9、主題班會總結(jié)。
主持人：千金難買是朋友，朋友多了路好走。情真義重，金錢不會給我們帶來友情，但是，友情給我們創(chuàng)造無限的財富。我們更要珍惜我們純真的情誼。本次主題班會到此結(jié)束，祝愿所有人永遠都是好朋友。再會！
班會反饋。
本活動的目的是通過主題班會幫助學生互相了解，懂得關(guān)心別人，將心比心地建立良好的人際關(guān)系，促進同學團結(jié)，和睦相處，以促進學生身心健康的發(fā)展。
次主題班會活動形式多樣，以學生的體驗為主，注重發(fā)揮學生的主體性。不少同學通過在班會中的討論加深了彼此的了解，增進了同學間的友誼。一個多月過去了，全班同學的團結(jié)友愛的意識有了明顯的提高，絕大多數(shù)同學都能作到主動交流，關(guān)心別人，發(fā)揚團結(jié)拼搏的精神。如：某同學病倒了，同學們馬上互相攙扶著去看醫(yī)生，全班同學都去醫(yī)院看望并送上了殷切的祝福。班上的另一名同學，開學初膽子很小，連自我介紹都不敢，平時不敢上講臺、不敢回答問題；通過此次班會，特別是在將心比心活動中，同學們寄予的激勵話語，使其找到了勇氣，克服自己，逐漸地能夠在同學當中有說有笑，能夠自由地發(fā)表自己的見解。在我校舉行的田徑運動會中，同學們的感人事跡更加是可圈可點：全班同學都動起來為本班運動員吶喊助威，同學摔倒了，為其助跑、打氣加油，每位參賽選手都能夠堅持到最后，并取得了不錯的成績。
高中語文電子教案篇十二
1．了解文藝性政論文的特點。
2．學習辯證分析豐富的人生體驗的思維方式。
3．品味語言的哲理性。
文藝性政論文的特點和語言的哲理性。
課件或小黑板。
首先讓學生熟讀課文，從感性上了解作者的寫作目的；
其次教師加以理論上的指導了解文藝性政論文的特點。以此合作探討語言的哲理性，加深對哲理語言的理解，提高語文閱讀能力，達到學習目標。
一、導入新課。
1．教師導入：有人說過：當你為錯過太陽而哭泣時，那你必然也會錯過月亮和星星。關(guān)鍵是你應該如何對待錯過。(板書課題及作者。)。
2．介紹作者。(出示課件1。)劉心武，當代作家，四川成都人。1977年發(fā)表短篇小說《班主任》獲首屆全國優(yōu)秀短篇小說獎。
要求：記住作者及作品。
二、自主學習。
(出示課件2。)。
師范讀課文，學生自主完成下列題目。
1．熟讀課文，識記字詞。
2．了解本文的寫作內(nèi)容。
3．找出文章中富含哲理的語句。
4．比較和其他文體的異同。
三、合作學習。
1．找出不理解的語句，小組內(nèi)交流。
2．說說讀完本文后的感受，同位交流。
四、反饋交流。
(出示課件3。)。
1．給加點字注音。
(見《新課標作業(yè)設計》“積累運用”部分。)。
2．本文寫了什么內(nèi)容?
明確：(論述了錯過產(chǎn)生的原因及其意義，強調(diào)人要習慣和品味錯過，不要讓錯過釀成過錯，要把握住最關(guān)鍵、最美好的機會，含笑對待人生的終點。)。
3．找出文章中富含哲理的語句。
明確：(此題開放性強，只要學生能夠找出句子，并言之有理皆可。)。
教師可從以下幾句重點指導，引導學生把握文章的.主旨。
(1)“人生如奔馳的列車，車窗外不斷閃動著變幻不定的景色，錯過觀覽窗外的美景、奇景并不是多么不得了的事，關(guān)鍵是我們不能錯過預定的到站?！?/p>
(把人生比喻為“奔馳的列車”，把“窗外的美景、奇景”比作小的錯過，把“預定的到站”比作人生最根本的追求。這段話的意思是：人生有一些小的錯過不要緊，但不能錯過人生根本的追求。)。
(2)我們預定的到站并不等于人生的終點。但在人生的終點上，我們最好能含笑地說：我雖然錯過的很多很多，卻畢竟把握住了最關(guān)鍵最美好的，這樣，“錯過”便仿佛是碧綠的葉片，把一生中“收獲”的七彩鮮花映襯得格外明艷!
(把“不是多么了不得的錯過”比作“碧綠的葉片”，把那些最關(guān)鍵最美好的人生道路上的“收獲”比作“七彩鮮花”。綠葉襯托著鮮花，使鮮花“格外明艷”。作者在贊頌“七彩鮮花”的時候，沒有忘記“碧綠的葉片”的映襯作用，從而肯定了“錯過”在人生道路上的價值。)。
(作者的這段話使我們不由得想起了描寫保爾·柯察金在墓碑前的心理活動的一段話：“人最寶貴的是生命。生命對每個人只有一次。這僅有的一次生命應當怎樣度過呢?每當他回憶往事的時候，能夠不為虛度年華而悔恨，不目’碌碌羌為而羞恥；在臨死的時候，他能夠說：‘我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類解放而進行的斗爭?！薄?。
(此時可引導學生樹立正確的人生觀，并抓住人生的機遇努力向自已的人生車站奮進。)。
4．本文與我們學過的其他文章有什么不同?
明確：(本文是文藝性政論文，即雜文，它符合一般議論文的特點即按照提出問題——分析問題——解決問題的思路，安排文章的結(jié)構(gòu)。)。
(文章開頭擺出“錯過”現(xiàn)象，從中提出問題，然后分析為什么會產(chǎn)生許多“錯過”，怎樣正確對待“錯過”。在分析問題時，充滿著辯證的色彩，對具體問題作了具體分析，很有說服力。結(jié)尾總結(jié)全文，深化論述的中心。)。
五、梳理鞏固。
學生交流本節(jié)課所學知識。
六、拓展訓練。
做《新課標作業(yè)設計》中的“閱讀理解”部分。
(如有時間，可在課堂上完成。)。
七、布置作業(yè)。
做《新課標作業(yè)設計》中的“遷移延伸”部分。
高中語文電子教案篇十三
《父母與孩子之間的愛》這篇文章是美國心理學家、社會學家、哲學家埃里?！じチ_姆《愛的藝術(shù)》中節(jié)選出來的?！稅鄣乃囆g(shù)》一書闡述了愛并不是一種與人的成熟程度無關(guān)的感情，而是一種能力問題，是一門通過訓練自己的紀律、集中和耐性學到手的一門藝術(shù)。
（一）知識與能力目標：
2、把握的結(jié)構(gòu)，體會思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴謹?shù)膶懽魈攸c。
（二）情感態(tài)度、價值觀目標：
1、理解作者對父愛與母愛及理想人格的分析；
2、結(jié)合學生的生活體驗、學習經(jīng)驗等，引導學生對“愛”的認識由感性層面上升到理性的高度，從而對“愛”進入哲學層次的思考。
（三）過程與方法目標：
2、教師積極引導學生體會觀點與材料的結(jié)合，探究作者對父愛與母愛及理想人格的分析。
2、難點：對父愛與母愛的本質(zhì)的理解及部分關(guān)鍵語句的理解。
1、教法：點撥法、提問法、歸納法。
2、學法：品讀感知法、勾畫法、討論法。
多媒體課件。
1課時。
由于理論性比較強，對大多數(shù)學生來說一下子把握整篇文章的內(nèi)容有相當?shù)碾y度。在教學過程中，首先可以讓學生在閱讀時，根據(jù)過渡句、總結(jié)句、中心句等標志性語句弄清課文結(jié)構(gòu)層次，理清思路，整體感知課文內(nèi)容；然后，在整體把握的前提下，通過討論、發(fā)言交流等形式體味關(guān)鍵語句、難點語句的含義。最后，深入了解課文內(nèi)容，其中把握“父母對孩子的愛”時，充分調(diào)動學生的生活體驗，鼓勵學生對弗羅姆的觀點大膽質(zhì)疑，做深入探究，甚至是評價。以加深對文本內(nèi)容的理解。同時激發(fā)學生情感，引導學生學會愛父母，做一個具備愛的能力、懂得愛的人。
今天，我們學習《父母與孩子之間的愛》，大家還記得孟郊的《游子吟》嗎，現(xiàn)在我們一齊朗誦一遍。（“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉”）體味了慈母的溫情，同學們想一想，之前我們學過有哪些描寫父親的文章，可能我們初中時學習的朱自清先生的《背影》大家最為記憶深刻，父親的背影一直印刻在作者與我們讀者的心中。父母之愛是我們永恒的歌唱，父母給了孩子最質(zhì)樸最無私的愛，而孩子也應懷感恩之心去回報父母，這是父母與孩子之間的愛的交流愛的傳遞。今天就讓我們來學習從理性高度審視人間至愛的《父母與孩子之間的愛》。
（一）作者簡介。
弗羅姆（1900～1980）德國精神病學家，新精神分析學家。他是“新弗洛伊德主義”精神分析心理學派最重要的理論家、法蘭克福學派重要成員，一生寫下了大量著作，《父母與孩子之間的愛》選自他1956年所著《愛的藝術(shù)》一書，是其中第二章《愛的理論》的第二節(jié)。弗羅姆認識到父愛和母愛的不同，并從社會經(jīng)濟發(fā)展的角度分析父愛的性質(zhì)，典型地體現(xiàn)了他的學術(shù)淵源——弗洛伊德主義和馬克思主義的綜合，既從心理分析的角度，又從社會文化的角度考察“人”的存在。
（二）學生閱讀課文，并勾畫文中關(guān)鍵句，提出問題。
1、題目為什么叫“父母與孩子之間的愛”，而不叫“父母對孩子的愛”，說明原因。
因為包含兩個方面的愛：一是父母對孩子的愛，另一個是孩子對父母的愛。
2、那么哪些部分主要寫孩子的愛，哪些主要寫父母的愛？這兩部分的過渡句在哪里？
（三）梳理文章的結(jié)構(gòu)并把握文章說明的內(nèi)容。
再一次瀏覽全文，學生討論后劃分文章結(jié)構(gòu)，概括每一段內(nèi)容。
作者認為，母親是孩子的“自然世界”，父親是孩子的“思想世界”。成熟的人就意味著他不是依賴父親、母親給他提供的世界，而是自己心中擁有這兩個世界。
1、一個成熟的人為什么要把父親的良知和母親的良知綜合起來？
3、我們又怎樣努力在心中擁有這兩個世界？
在深入理解作者觀點的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己已有的生活體驗、閱讀體驗，對于作者的觀點，可以從不同角度去闡發(fā)、評價。
1、作者指出的父愛與母愛的本質(zhì)，以及他們的積極面、消極面，你認同嗎？并說出理由。
2、你認為作者所說的母愛與父愛的不同之處在于母愛是無條件的這種觀點成立嗎？
不是簡單的對父愛與母愛的歌頌，而是為了構(gòu)建健康、成熟的靈魂而對父愛與母愛以及孩子的發(fā)展進行的剖析。也就是“人從同母親的緊密關(guān)系發(fā)展到同父親的緊密關(guān)系，最后達到綜合。”就如同有人說過“這個世界上所有的愛都以聚合為最終目的，只有一種愛以分離為目的，那就是父母對孩子的愛”。同學們現(xiàn)在是高中生了，如果像弗洛姆說的應該是“克服自我中心階段，體驗關(guān)心他人以及同他人的統(tǒng)一，感覺到愛喚起愛的力量，愛比被愛更重要，給比得更能使自己滿足、快樂！”的階段了，我們應該來想想怎樣通過生活中的小事來培養(yǎng)訓練自己對父母的愛？在享受無私而博大的父愛母愛的同時，請付出愛心給父母，讓他們也能享受到我們對他們赤誠的愛，讓生命因為愛而更為富足！
高中語文電子教案篇十四
1、認識8個生字，學寫“躍”字，能正確、流利、有感情地朗讀課文，并嘗試背誦。
2、進行語言文字的訓練，積累aabb形式和“（）的（）”形式的詞語。
3、體會小鳥的活潑可愛和有愛鳥護鳥的意識。
認識生字，了解課文內(nèi)容、正確、流利地朗讀課文，并嘗試背誦。教學難點：體會文章保護自然、保護鳥類的主旨。
活動一：揭示課題、設置懸念，提出貫穿全文的三個問題。
1、板書課題：“紅領(lǐng)巾”真好。
活動二：學生自主探索、主體參與，以學定教，解決主要問題。
1、出示課件，默讀課文，通過邊讀邊畫邊想找答案。
2、學生自主讀文，讀中感悟。隨機教學，相機出示課件。
（1）指導朗讀第一節(jié)。朗讀中理解嘰嘰喳喳、蹦蹦跳跳、梳理、蓬松的羽毛等詞語。
（2）這些詞語有什么特點？這樣的詞語你還會說嗎？發(fā)散思維，積累aabb形式的.詞語。
（3）結(jié)合課件，多層次的朗讀，感受小鳥的活潑可愛。
（4）通過閱讀第二節(jié)理解為什么要愛鳥，抓住“撲棱棱、捕捉害蟲、保護樹苗”。
（5）相機出現(xiàn)生字“躍”，學生先觀察，師范寫，學生再練寫，學習寫好“足”字旁的字。展示寫字成果。
（6）師生合作，有感情地誦讀，并指導學生嘗試背誦。
（7）觀看課件，結(jié)合第三節(jié)讀讀、議議，說說怎樣護鳥。
3、引導學生小結(jié)活動收獲，檢查學生的詞語積累情況，完成課后練習題。活動三：深化主題、內(nèi)化行為，課題延伸。
1、出示課后思考題，說說除了愛護小鳥，我們還應該愛護哪些小動物呢？
2、課外延伸：在生活中怎樣用實際行動來保護自然、保護鳥類？為下一節(jié)課的語文實踐活動作準備。
補充活動：整合教學內(nèi)容，出示與課文整合后的兒歌，拓展閱讀。
小鳥小鳥愛唱歌，
嘰嘰嘰、喳喳喳，
拍拍翅膀撲棱棱，
蹦蹦跳跳真活躍。
少先隊員來幫忙，
放鳥巢、樹木牌，
鳥兒有了嶄新的家。
小鳥小鳥真可愛，
我們都要愛護它。
第二課時。
高中語文電子教案篇十五
《登高》是高中語文必修3第二單元第五課《杜甫詩三首》的第三首。這個單元學習唐代詩歌。唐代是我國封建社會的鼎盛時期，政治開明，經(jīng)濟繁榮，文化上兼容并包，音樂繪畫書法等藝術(shù)都有了長足的發(fā)展，這些都從不同方面對詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了積極影響。同時，詩歌本身的發(fā)展也趨于成熟，體裁擴大，詩體完備，詩家輩出，風格多樣。唐詩體現(xiàn)了我國古典詩歌創(chuàng)作的最高成就，具有極大的社會認識意義和審美價值。
《登高》是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人杜甫的一首代表性律詩。古人評價它是“杜詩第一”、“古今七言律第一”，可見其重要位置。這首詩充分體現(xiàn)了杜甫律詩“沉郁頓挫”的風格，具有極高的鑒賞價值。學好此詩，有助于提高學生的詩歌鑒賞能力。
新課程標準要求詩歌鑒賞要“理解作品的思想內(nèi)涵，探索作品的豐富意蘊，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力”“豐富自己的情感世界，健康高尚的審美情趣，提高文學修養(yǎng)”。古詩如浩瀚之海，實現(xiàn)上述目標，讓學生自己在詩的海洋里乘風破浪，應是最理想的選擇。
1、葉圣陶先生曾說“詩要反復地讀，詞要低回地誦”，引導學生在朗讀中分析，在分析中理解，在理解中感悟，在感悟中總結(jié)鑒賞方法是本課的著力點。掌握方法，分析得更準，理解得更透，讀得會更動情，感悟會更深刻，受益會更多。因此，我把學習詩歌鑒賞的一般方法，提高詩歌鑒賞能力作為本課的知識與能力目標。
2、學生觀決定教育觀。讓學生成為課堂主體，尊重學生個性，注重學生個性發(fā)展，是新課改的精神之所在。師生平等對話是一個不錯的選擇。因此我把教師主導下的多層對話作為本節(jié)課的過程與方法目標。
3、教育的本質(zhì)就是塑造人。讓學生從杜甫“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”的那種愛國愛民情懷中汲取一點精神養(yǎng)料，是本節(jié)課的情感態(tài)度和價值觀培養(yǎng)的關(guān)注點。
綜上所述，本節(jié)課就是在師生平等對話中讓學生去感受詩之美，領(lǐng)悟詩之情，學習詩之法。學習詩歌鑒賞的一般方法是教學重點，汲取詩人的精神養(yǎng)料是教學難點。
1、在整節(jié)課的教學中，我會多處靈活運用誦讀法。“三分詩七分讀”，抓住朗誦，也就是抓住詩歌教學的“牛鼻子”?！耙月曔_意”、“以聲移情”、“以聲傳情”可帶領(lǐng)學生較快地走近詩人，走進文本，感受詩情，觸摸到融于詩歌中的詩人的情懷。
2、新課程要求以學生為主體，教師為主導。我在鑒賞詩歌意象，體會情景交融藝術(shù)手法時，會運用自主探究法。學生將分組討論，抓描寫意象的關(guān)鍵詞并體會其作用，從而突破教學重點。
3、在體會詩歌的悲情美環(huán)節(jié)，我會恰當運用提問點撥法，指導學生思考，突破教學難點。
4、運用多媒體，展示圖片、影像資料、背景音樂，變抽象為直觀，變無聲為有聲，豐富教學內(nèi)容。
(一)用對聯(lián)導入。
民間疾苦筆底波瀾;。
世上瘡痍詩中圣哲。
學生借助對對聯(lián)的賞析，回味杜甫窮年漂泊的一生，體會杜甫作為一個深受儒家思想影響的讀書人，忠君念闕，心系蒼生的偉大情懷。
(這一設計理念源于孟子所云：“誦其文，讀其詩，不知其人，可乎?是以論其世也?！敝苏撌朗氰b賞詩歌的第一步)。
(二)研讀課文。
1、初讀，朗讀吟誦，感知韻律美。
要求學生讀準字音，讀懂句意，體會律詩的節(jié)奏、押韻的`順暢之美。
2、再讀，披詞入情，感受感情美。
讓學生用一個字概括這首詩的情感內(nèi)容。(此教學設計是從新課標要求的文學作品應先整體感知，培養(yǎng)學生歸納推理的邏輯思維能力出發(fā)進行的設計。)。
其答案是一個“悲”字，由此輻射出兩個問題：詩人因何而“悲”?如何寫“悲”?(此問題設計順勢而出，目的在于培養(yǎng)學生探究問題的能力。)。
3、三讀，展開想象，感悟意境美。
(這一問題的設置，是讓學生通過體會多個意象所構(gòu)成的意境，深刻地感受到詩中所彌漫的悲情，從而對情景交融這一手法的理解也就水到渠成，這就初步突破了教學重點。)。
4、四讀，品評詞句，領(lǐng)悟悲情美。
詩中有景有情，學生在入境之后，引導學生抓住頸聯(lián)、尾聯(lián)的關(guān)鍵詞如“悲”“客”“病”“苦恨”“酒杯”等來領(lǐng)悟詩人悲壯而不傷感，愁苦而不消沉的情懷，突破教學難點。
5、五讀，感悟朗讀，品悟音樂美。
在深刻理解基礎(chǔ)上的誦讀是涵詠陶冶情操的最佳途徑。我將其分三步完成：先自由誦讀，用心感悟，借聲傳情;再配樂朗誦，在悲涼的背景音樂中個別誦讀，互相點評，互相欣賞;最后，播放名家范讀讀，在傾聽中將詩情融入心田，完成背誦。
(設計意圖：古語道：“腹有詩書語自華”，背誦一定數(shù)量的優(yōu)秀作品對學生語文能力的提高是大有裨益的。這一環(huán)節(jié)的設置，就提高了學生背誦的積極性，實現(xiàn)當堂任務當堂完成。)。
(三)歸納賞詩之法。
引導學生對本節(jié)課運用的誦讀讀法、意象分析法、知人論世法等詩歌鑒賞的方法做一歸納總結(jié)，完成由感性到理性的升華。
(四)課堂練習、拓展延伸。
一堂成功的語文課，應是“授之以漁”，并讓學生及時有效地學以致用，因此我設置一道課堂練習題，用多媒體展示《旅夜書懷》：
1、分析首聯(lián)“細草微風岸，危檣獨夜舟”中“細草”和“孤舟”兩個意象的作用。
2、怎樣理解“月涌大江流”的內(nèi)容和意境?
(鑒賞程序相類似，旨在讓學生學以致用，不再贅言。)。
五、說板書設計與課外練習。
1、(在教學過程中，我將形成以下的板書，這個板書可以幫助學生更完整的理解課文。)。
2、“教是為了不需要教”，一個務實的語文老師應該把學習的金鑰匙交給學生，讓學生通過課外大量的歷練達到“不需要教”的目的。這節(jié)課，我布置了課外作業(yè)：
任選一角度，對《登高》進行賞析，寫出自己的獨到見解。200字左右，完成在周記本上。
：口語交際。
學科。
語文。
教材名稱。
教材出版社。
人民教育出版社。
課題。
口語交際·討論。
年級。
高一。
學期。
上期。
學段。
第1學段。
教
學
目
標
1．聯(lián)系生活實際認識“討論”這種口頭交際活動在學習、工作、生活中的意義及作用。
2．借助情境理解“討論”這一語文活動中應培養(yǎng)的主要的語文能力。
3．通過討論演練體會“討論”中的角色任務，練習有效地討論。
4．在討論活動中，提升對生活的認識，促進德能共長。
教
學
重
點
1．認識“討論”的意義在于交流、分享信息，達成共識，建構(gòu)新意，提高認識。
2．在高中語文教學中，“善于傾聽，敏捷應對”是語文學習的重點。
3．能否把握“討論”的基本要求，善于傾聽，在交流中捕捉重要的信息，有針對性地表達自己地觀點，提高合作意識，是“討論”學習的評價標準。
教
學
思
路
“討論”的理性認識——“討論”的策略把握——“討論”的能力訓練。
主要。
教學。
方法。
以實踐為主，以動態(tài)的語文活動為主，在討論中學會討論，在老師的引導下，開展理性的、智慧得、策略的討論，讓學生通過一堂課的學習，提高對這一語言活動的理性認識和操作能力。
教
學
資
源
教材“討論”專題短文。
剪輯央視關(guān)于“讀書討論”的錄像片。
設計討論話題：1）關(guān)于校園評比班花、班草的校園話題；2）關(guān)于語文教材大換血的社會話題。
教學過程預設（分課時寫）。
課時。
環(huán)節(jié)。
教師活動。
（教學內(nèi)容的呈現(xiàn)）。
學生活動。
（學習活動的設計）。
設計意圖。
共
一
課
時
一、導入新課。
以名家語錄導入課題：
——《論語》。
——富蘭克林。
你有一個蘋果，我有一個蘋果，互相交換，各自得到一個蘋果；你有一種思想，我有一種思想，互相交換，各自得到兩種思想。
談談自己對“討論”的認識。
1.引發(fā)對課題的興趣。
2.回顧對“討論”這一交流方式的已有認知。
二、“討論”的理性認知。
提出問題，組織討論，明確答案：
1）“討論”的特點：共同話題——集中性；各自發(fā)表意見——多元性；平等交流——互動性。
閱讀教材短文，思考交流：何為討論？其意義何在？
在原有的認知水平上，加強對“討論”的理性認識。
思考——。
1)。
討論的意義。
2)。
討論的特點。
三、“討論”的策略把握。
2）“討論”的規(guī)則：遵守話題——明確目的——履行職責——體現(xiàn)素養(yǎng)。
3）作為一名討論的“參與者”，應具備哪些素養(yǎng)？
歸納：事先準備，善于傾聽，積極發(fā)言，文明得體。
4）其中應具備的語文核心能力是什么？
歸納：“傾聽能抓住對方發(fā)言的要點”，“發(fā)言要觀點鮮明、條理清楚、論據(jù)充分”還要不離話題，有針對性，敏捷應對。
看央視錄像片段思考：
1）錄像中三人圍繞什么討論？兩位嘉賓觀點、理由分別是什么？
2）錄像中三人分擔怎樣不同的職責？共同表現(xiàn)出怎樣的素養(yǎng)？
3）作為一名討論的“參與者”，應具備哪些素養(yǎng)？
了解——。
3)討論的規(guī)則。
4)討論應具備的素養(yǎng)。
5)討論所應具備的語文能力。
四、“討論”的實戰(zhàn)演練（在討論中學會討論）：
【演練一】。
組織活動，評價學生表現(xiàn)。明確答案。
討論的職責：組織者——及時歸納，巧妙引導。
參與者——用心傾聽，坦誠交流。
記錄者——用心傾聽，記錄梗概。
匯報者——歸納要點，擇要陳述。
1）任選一小組展開討論，其余同學觀看；
2）學生評價各成員體驗角色的表現(xiàn)。
理性地參與、評價“討論”活動，在討論中提高口頭交際能力和對事物的辨析能力。
【演練二】。
組織討論活動，評價學生表現(xiàn)。
1）全班學生分組討論；
2）小組陳述討論概況。
理性地參與、評價“討論”活動，在討論中提高口頭交際能力和對事物的辨析能力。
五、交流分享。
小組討論中有人口若懸河，滔滔不絕，使別人沒有時間發(fā)表自己的見解，主持者該怎么辦？
以抽簽的方式，選擇討論話題。
各小組向全班匯報討論結(jié)果。
交流分享學習成果。
六、“討論”的總結(jié)評價。
組織評獎，
依據(jù)本堂討論課同學們的表現(xiàn)設立一個獎項，提出獲獎者并說明理由。
通過設立獎項的方式，實現(xiàn)學習的自我評價。
自我反思。
主要特色與創(chuàng)新之處：
存在的問題與不足：
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