復(fù)活讀書報(bào)告(專業(yè)13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-16 03:38:24
復(fù)活讀書報(bào)告(專業(yè)13篇)
時(shí)間:2023-11-16 03:38:24     小編:紫薇兒

報(bào)告是在特定領(lǐng)域、特定主題或特定時(shí)期內(nèi)對(duì)相關(guān)情況進(jìn)行詳細(xì)描述和分析的一種書面形式,它可以為決策提供依據(jù),傳達(dá)信息和展示成果。報(bào)告是一種重要的工作方式,可以促進(jìn)組織的發(fā)展和個(gè)人的進(jìn)步。我想我們需要撰寫一份報(bào)告了吧。報(bào)告的編輯和校對(duì)環(huán)節(jié)要仔細(xì)檢查各種錯(cuò)誤和不一致之處。在這里,我們?yōu)榇蠹艺砹艘恍┙?jīng)典報(bào)告的寫作方法與技巧,希望對(duì)你有所啟發(fā)。

復(fù)活讀書報(bào)告篇一

《名人傳》的作者是羅曼羅蘭,他是法國(guó)著名小說家,劇作家和評(píng)論家?!睹藗鳌肥撬牡靡庵鳌K桓腥朔胃墓P墨,寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛦魏巳祟惖膫ゴ笄閼选?/p>

這本書分別寫了貝多芬,米開朗基羅和托爾斯泰三位人物。他們?nèi)耍m然一個(gè)是音樂家,一個(gè)是雕塑家兼畫家,另一個(gè)是小說家,卻都為創(chuàng)造能表現(xiàn)真,善,美的不朽,獻(xiàn)出了畢生的精力。

傅雷先生先生說:“在陰霾遮弊了整個(gè)天空的時(shí)候,從《名人傳》中得到的啟示是:惟有真實(shí)的苦難,才能驅(qū)除浪漫蒂克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的杯具,才能幫忙我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著我不入地獄誰(shuí)入地獄的精神,才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”我們要從這些偉人的生涯中吸取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。

在這三個(gè)人物中,貝多芬是最令我感動(dòng)了,他1770年12月16日出生于科隆附近的波恩的一所破舊屋子的閣樓上,父親是一個(gè)不聰明而酗酒的男高音歌手,母親是女仆。童年和少年的時(shí)代生活困苦。還經(jīng)常受到父親的打罵,他被整天的綁在洋琴面前,或和一架提琴一齊關(guān)在家里。他創(chuàng)作了舉世聞名的《英雄交響曲》?!短貋?lái)莎奏明曲》?!睹\(yùn)交響曲》,歌劇《費(fèi)德里奧》??墒牵\(yùn)總是和他開玩笑,他的耳朵聾了,這對(duì)于一個(gè)音樂家來(lái)說是一個(gè)沉重的打擊,可是并沒有放棄創(chuàng)作音樂。任何時(shí)候他都絕不向命運(yùn)屈服,任何事情不論是成功的喜悅還是身體健康帶來(lái)的痛苦,都不能使他停止前進(jìn),放棄自我鐘愛的事業(yè)。

一個(gè)不幸的人,貧苦,殘廢,孤獨(dú),世界不給他歡樂,他卻創(chuàng)造歡樂給予世界!他用他的困難鑄成歡樂,正如他那豪言壯語(yǔ)所說的——那是能夠總結(jié)他一生,能夠成為一切英勇心靈的箴言的:“用痛苦換來(lái)的歡樂”“古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志”這句古訓(xùn)被貝多芬的:“在悲痛隱忍中找棲身”。米開朗基羅的“愈愛哭愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”所很好的印證。

我們應(yīng)學(xué)習(xí)這些偉人在應(yīng)對(duì)悲慘的命運(yùn)時(shí),那種不屈不饒的精神!當(dāng)我們?cè)馐艽煺蹠r(shí),應(yīng)當(dāng)想到他們——戰(zhàn)勝痛苦的榜樣。堅(jiān)定自我的信仰,好好的活著!

貝多芬:長(zhǎng)相丑陋??释腋C罎M的婚姻生活,卻總是遭受失敗,所以要承受打擊。他同時(shí)又以頑強(qiáng)的毅力投入到音樂創(chuàng)作中去,創(chuàng)作出易系列輝煌的作品。他不會(huì)向命運(yùn)屈服,不會(huì)放棄自我的事業(yè)。他給世界創(chuàng)造歡樂!

米開朗基羅:他對(duì)待自我的藝術(shù)工作追求盡善盡美;對(duì)待感情純潔;對(duì)待困難他不會(huì)絕望;對(duì)待危險(xiǎn)他不會(huì)逃避。他只明白夜以繼日的工作,別的什么都不想。他是一個(gè)悲劇人物。

托爾斯泰:他是一個(gè)文學(xué)巨匠,永遠(yuǎn)不會(huì)放棄自我所熱愛的藝術(shù)。他有時(shí)又因自我的貴族出身而驕傲自大。不會(huì)相信別人。他的容貌丑陋使他感到自卑和絕望。他愿意為了自我的祖國(guó)而奉獻(xiàn)出自我寶貴的生命。他是一個(gè)英雄!

一本《名人傳》,我看完之后,為列夫·托爾斯泰的命運(yùn)而惋惜,也為米開朗琪羅的天賦而驚嘆,更為貝多芬雙耳失聰?shù)奶觳哦磁濉K麄冎蔀榱鞣及偈?、為后人奉為楷模的名人,其共同點(diǎn),正如一生橫跨兩個(gè)世紀(jì)的德國(guó)著名作家歌德所說的那樣:“生活中很重要的一點(diǎn)是找到一個(gè)宏遠(yuǎn)的目標(biāo),并下定決心實(shí)現(xiàn)它”,也就是說,他們都有為之奮斗終生的夢(mèng)想,并經(jīng)歷無(wú)數(shù)磨難才得以實(shí)現(xiàn)。

出身于貴族家庭的列夫·托爾斯泰,從讀書時(shí)起,就選定了寫作作為自我的目標(biāo),無(wú)論是在故鄉(xiāng)的土地上耕作,還是在高加索軍隊(duì)上服役,他都沒有離開寫作。在他去世前兩年的1899年,完成的長(zhǎng)篇小說《復(fù)活》,是他長(zhǎng)期思想、藝術(shù)探索的總結(jié),也是對(duì)俄國(guó)社會(huì)批判最全面深刻、有力的一部著作,成為世界文學(xué)不朽名著之一。貝多芬從小就立志做一名音樂家,12歲的時(shí)候已能自如地演奏。1789法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命給了他很大的啟發(fā),從而奠定了其人文主義思想的基礎(chǔ)。他不怕困難,自我努力用音樂來(lái)號(hào)召人們?yōu)樽杂珊托腋6窢?zhēng)。在生命的最終的10年,貝多芬在雙耳失聰、健康情景惡化、生活陷入貧困、精神受到折磨的情景下,仍然以巨大的毅力,創(chuàng)作完成了流芳百世的《第九交響曲》,以不朽的音樂總結(jié)了他一生完美的愿望。他以往說過:“我要扼住命運(yùn)的喉嚨,它絕不能使我完全屈服?!?/p>

這些名人的一生,讓我們明白:人生,總得有必須的目標(biāo)。也許,一輩子都得為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而奔波;也許,實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的道路不會(huì)很平坦。即使想是平凡的生活,也會(huì)讓你摔跤,可能會(huì)疼,甚至可能會(huì)受傷;但,這就是挫折,是人生最寶貴的收獲。他們的一生,又讓我們懂得:挫折,只是五彩斑斕生活的一部分色彩。看到自我辛勤付出卻不可能有所回報(bào),平添幾分遺憾,或許會(huì)悲痛;但,風(fēng)雨過后總見彩虹,幾經(jīng)挫折的人,將與成功相伴一生。

試想一下,如果人生沒有目標(biāo),那這個(gè)人注定一世活得十分平淡,像一潭死水一樣沒有波瀾,沒有生氣。到頭來(lái)碌碌無(wú)為,虛度人生?;蛘呤切貞艳Z轟烈烈的夢(mèng)想,但又不愿意腳踏實(shí)地辛勤付出,不思耕耘只想收獲。遇到困難和挫折,就畏縮不前,或者一門心思尋找捷徑。到頭來(lái)無(wú)所作為,“白了少年頭,空悲切”。

生活在我們面前呈現(xiàn)出五彩斑斕的色彩,“找到一個(gè)宏遠(yuǎn)的目標(biāo),并下定決心去實(shí)現(xiàn)它”應(yīng)成為我們年輕一代的座右銘。馬克思曾說過:“人要學(xué)會(huì)走路,先得學(xué)會(huì)摔跤,這樣他才能學(xué)會(huì)走路?!痹趯?shí)現(xiàn)自我人生目標(biāo)的旅途中,總有坎坷,總會(huì)摔跤,但我們不怕,就像那勇敢的海燕,在狂風(fēng)暴雨來(lái)臨的大海上,高傲地、自由自在地飛翔。

讓我們迎接人生的挑戰(zhàn)吧!

復(fù)活讀書報(bào)告篇二

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:

大家晚上好!古語(yǔ)有云:書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。雖然我們不能真正從書中尋找到富貴和美女,但書中自有我們所需要的。剛才聽了幾位老師精彩的報(bào)告,感覺里面確實(shí)有許多自己所需要的,需要的就是最好的,我想我們讀書讀的就是一種需要。我讀的書并不多,給我留下比較深刻的印象的有李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》和魏書生老師的《班主任工作漫談》。今天我和大家交流的題目是《書中自有你所需》?!栋嘀魅喂ぷ髀劇肺乙郧盀g覽過,寒假期間,我比較細(xì)致地讀了讀前125頁(yè),摘抄了14頁(yè)的筆記,寫了18篇讀書體會(huì),今天把我讀書的點(diǎn)滴體會(huì)向大家匯報(bào)一下。

魏書生老師在這本書的自序中的第一句話就是:“我屬于愿意當(dāng)班主任的那類老師。我總覺得,做教師而不當(dāng)班主任,那真是失去了增長(zhǎng)能力的機(jī)會(huì),吃了大虧。”從魏書生老師的角度來(lái)看,他是建議我們當(dāng)班主任的。當(dāng)班主任累、苦,但更充實(shí)。

讀這本書我有如下感受:

魏書生老師在書中說:“用黃金般寶貴的光陰,換來(lái)一大堆無(wú)用的指責(zé)埋怨,這真是人生最悲哀的事情……埋怨環(huán)境不好,常常是我們自己不好;埋怨別人太狹隘,常常是我們自己不豁達(dá);埋怨環(huán)境太惡劣,常常是我們抵抗力太弱;埋怨學(xué)生難教育,常常是我們自己方法少?!?/p>

我的體會(huì)就是:擺在我面前的環(huán)境我無(wú)法改變,但我可以改變我的心態(tài),去適應(yīng)環(huán)境。與其埋怨,不如改變心境,以一種淡定的心態(tài)、無(wú)論做什么事情都努力去做的心境去工作,就會(huì)感受到一種從容,一種滿足。與其一味地埋怨,不如嘗試一下改變,也許會(huì)是另一種境界。

魏書生老師在書中說:“面對(duì)同一件事,我們可以扮演多種角色……變換角度思考問題,選擇積極的角色進(jìn)入生活,容易使人成為一個(gè)成功者?!?/p>

我的體會(huì)就是:“作為一名教師,我們要努力研究教育教學(xué)規(guī)律,探究高效課堂教學(xué)模式,努力讓自己的課堂被學(xué)生所喜歡,提高課堂效率,讓學(xué)生學(xué)到更多的學(xué)科知識(shí),提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和自己的教學(xué)能力,提高教學(xué)質(zhì)量。

作為一名班主任,我們要關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng),讓學(xué)生在學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的同時(shí)更要學(xué)會(huì)做人,要打造和諧團(tuán)結(jié)的班集體,讓每一個(gè)學(xué)生盡可能地感受到班級(jí)的魅力所在,要讓學(xué)生分清假惡丑和真善美,明白一些為人處事的道理,懂得感恩,懂得回報(bào),敢于承擔(dān),努力付出。”

魏書生老師在書中說:“咱們不要埋怨學(xué)生難教,教師埋怨學(xué)生難教,就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣,醫(yī)生埋怨患者得的病太重,就不給治了,那他的醫(yī)療水平就不會(huì)高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學(xué)生較好的過程中提高的?!?/p>

我的體會(huì)就是:我們的責(zé)任是教書育人,不放棄每一名學(xué)生。做好學(xué)生的助手,幫助他們戰(zhàn)勝自我。其實(shí)每一個(gè)人的內(nèi)心深處都有兩個(gè)我,一個(gè)是真善美的自我,向往完美,追求優(yōu)秀,渴望進(jìn)步;另一個(gè)是假惡丑的自我,虛偽自私,懶惰庸俗,貪小便宜。一個(gè)人怎樣才能算是進(jìn)步?那就是用真善美的自我戰(zhàn)勝假惡丑的自我。

魏書生老師說了這樣一個(gè)故事:獨(dú)木橋上兩人相遇,誰(shuí)也不肯相讓,不愿先退回來(lái)讓對(duì)方過去,于是兩人在橋中對(duì)立著,堅(jiān)持著,都想當(dāng)勝者,其實(shí)此時(shí),他們已經(jīng)都是失敗者了。首先他們都已成了鼠目寸光、低層次的人;其次,他們都已失去了想要得到的東西——搶先過去的那段時(shí)間,并且不知已失去了幾倍于那段搶先過去的時(shí)間。

我的體會(huì)就是:海納百川有容乃大,如果我們有了寬容的心胸,多發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,就不會(huì)斤斤計(jì)較,就不容易和別人產(chǎn)生矛盾,就會(huì)和領(lǐng)導(dǎo)、同事、學(xué)生和諧相處,心情就會(huì)舒暢,工作就會(huì)高效,生活就會(huì)愉悅。

魏書生老師談到自己成功的秘訣:“就只有一個(gè),那就是:平時(shí)多搶挑重?fù)?dān),少推卸責(zé)任;多干活,少閑著。這樣,體力就好,適應(yīng)能力就強(qiáng)。

我們應(yīng)該儲(chǔ)備能力,增強(qiáng)能力,而增強(qiáng)能力的有效途徑便是:多搶挑重?fù)?dān),少推卸責(zé)任。即使不是為了明天,僅僅為了使我們今天活得有價(jià)值,活的少一點(diǎn)懊悔,多一分自豪,我們也應(yīng)該多搶挑重?fù)?dān),少推卸責(zé)任?!?/p>

我的體會(huì)是:是自己的責(zé)任一定要勇于承擔(dān),必須要有承擔(dān)責(zé)任的勇氣,否則,推卸責(zé)任,只會(huì)為自己的失敗尋找借口。活總有人干,是自己的就要去認(rèn)真做好,否則沒法進(jìn)步。做人做事都要做到問心無(wú)愧,面對(duì)自己的工作要努力做好,做人要做得坦蕩。

魏書生老師說“人在發(fā)脾氣、憤怒時(shí),是智能較低下的時(shí)候,往往做出愚蠢的判斷和荒唐的決定。要做好工作,為了集體,也是為了學(xué)生,更是為了自己,必須控制自己的情緒,少發(fā)或不發(fā)脾氣?!?/p>

他對(duì)如何笑對(duì)人生也提出了自己的看法:

1.要多做實(shí)事。

2.對(duì)別人要一片好心,與人為善。

3.要看到自己的長(zhǎng)處,特別要少想一些自己無(wú)法改變的弱點(diǎn)。

4.要看到自身的渺小。

5.對(duì)待人生的不幸要用笑來(lái)使它減半。

我的體會(huì)是:笑是最甜蜜的字眼,是最動(dòng)人的表情。笑是人與人之間溝通的一劑良藥,即使是陌生人,也能化解彼此之間的尷尬;即使有矛盾,也能化解彼此的隔閡。在教育上,教師的笑對(duì)促進(jìn)師生之間的溝通交流起著非常重要的作用,而且笑也是樂觀心態(tài)的一種體現(xiàn)。愉悅教育就是讓我們多一絲發(fā)自身心的微笑。

魏書生老師說:“我屬于愿意當(dāng)教師的這一類人。這樣,我們這些愿意教書的便常常聚在一起,談我們這一行又窮又苦的事業(yè)中的樂趣,以激勵(lì)自己更踏實(shí)、更認(rèn)真、更有效地做好本質(zhì)工作?!?/p>

我的體會(huì)是:選擇了教師這份職業(yè),我們就要尋找這份工作的樂趣。

1.我們收獲了各類人才,這是我們最大的幸福所在。

2.我們收獲了學(xué)生真摯的感情,這是我們努力工作的動(dòng)力。

3.我們收獲了創(chuàng)造性的勞動(dòng)成果,我們的水平和素養(yǎng)在不斷提升。

美國(guó)的學(xué)生品德守則對(duì)培養(yǎng)怎樣的學(xué)生從思想和道德方面提出了很有內(nèi)涵的要求:

1.把自律作為動(dòng)力,去做我們應(yīng)該做的事,即使我們不愿意。

2.做到值得信賴。當(dāng)我們說要做什么或不做什么時(shí),別人能相信我們。

3.講真話,尤其是在講真話對(duì)自己不利的時(shí)候,更要這樣做。

4.在所有的問題上都要誠(chéng)實(shí)。

5.當(dāng)有人要我們做自己應(yīng)拒絕做的事時(shí),要頂?shù)米毫Α?/p>

6.用不侵犯他人權(quán)利的正當(dāng)方法達(dá)到個(gè)人和集體的目的。

7.在與他人的交往中,做到謙恭有禮,包括認(rèn)真傾聽別人的發(fā)言。

8.要像自己所希望收到的對(duì)待那樣對(duì)待別人。

9.認(rèn)識(shí)到?jīng)]有一個(gè)人是生活在真空中的,那些看起來(lái)純粹是屬于個(gè)人范疇的行為,實(shí)際上常常會(huì)影響到自己周圍的人或影響到所處的集體。

10.牢記我們深處逆境時(shí)的表現(xiàn)就是對(duì)自己意志和是否成熟的最好考驗(yàn)。

11.不論干什么都要干的出色。

魏書生在提到培養(yǎng)什么樣的學(xué)生時(shí)說:

1.充滿信心。即使失敗一千次,也堅(jiān)信下一次的努力是走向成功。

2.意志堅(jiān)強(qiáng)。遇到失敗、打擊、挫折、逆境能不退縮,不屈服,將此看作磨練自己的機(jī)會(huì)。

3.胸懷開闊。不陷入雞毛蒜皮的斤斤計(jì)較之中,更不陷入窩里斗的怪圈,大事清楚,小事糊涂,有吃虧思想,有容人之量。

4.能做實(shí)事,有潛心實(shí)干的精神。

魏書生老師說:“把腳踏在實(shí)實(shí)在在的'地上,一步步地前進(jìn),一點(diǎn)點(diǎn)地做實(shí)事。不要吊在空中做夢(mèng),不要用夢(mèng)想來(lái)指導(dǎo)自己的言行。一個(gè)人的高明之處在于勇于承認(rèn)自己的弱點(diǎn),認(rèn)清自己的位置,明確自己的奮斗目標(biāo)和方向?!?/p>

我的體會(huì)是:無(wú)論面對(duì)什么樣的處境,不管我們有多少不足,我們“要有勇氣面對(duì)現(xiàn)實(shí),人一旦企圖掩蓋自己的弱點(diǎn)便要付出一系列脫離實(shí)際的努力,進(jìn)行一系列維護(hù)自己面子的浮夸,采取一系列不友好的言行對(duì)待提出忠告的朋友,結(jié)果會(huì)使自己的弱點(diǎn)越來(lái)越多,朋友越來(lái)越少,成為落后而又可憐的孤家寡人。”

很喜歡這本書里魏書生老師說的一句話:“世界也許很小很小,心的領(lǐng)域卻很大很大?!?/p>

讀書就是學(xué)習(xí),就是反思,就是進(jìn)步,就是成長(zhǎng)。

復(fù)活讀書報(bào)告篇三

為深入貫徹倡導(dǎo)多讀書、讀好書、好讀書的文明風(fēng)尚,全面構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)。根據(jù)教育局統(tǒng)一安排,九月份我校開展了爭(zhēng)當(dāng)書香校園、爭(zhēng)當(dāng)讀書標(biāo)兵“蘭臺(tái)讀書月”活動(dòng),為總結(jié)經(jīng)驗(yàn),開展今后的讀書活動(dòng),特作總結(jié)如下。

一、積極組織發(fā)動(dòng),宣傳“蘭臺(tái)讀書月”活動(dòng)的精神實(shí)質(zhì),使每一位教師都切實(shí)領(lǐng)會(huì)活動(dòng)的目的、要求及要達(dá)到的具體目標(biāo)。

針對(duì)教師的教學(xué)和教育工作的需要,學(xué)校根據(jù)上級(jí)統(tǒng)一安排,開放了圖書室,配備了一些教育專著、專業(yè)知識(shí)方面的書籍,使教師能夠從中不斷提高自身的理論功底、了解教改動(dòng)態(tài),學(xué)習(xí)新的教育方法、增強(qiáng)教學(xué)的本領(lǐng)。在讀書的基礎(chǔ)上,學(xué)校定期組織的讀書心得交流和研討活動(dòng),使教師們能夠在短時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)、解惑。在青年教師中開展晚自習(xí)自學(xué)的活動(dòng),讓剛參加工作的年輕教師每天都有學(xué)習(xí)任務(wù),從讀書中增長(zhǎng)知識(shí),成長(zhǎng)起來(lái)。

二、制定切實(shí)可行的措施保障,每個(gè)環(huán)節(jié)都有相應(yīng)的制度和獎(jiǎng)罰細(xì)則,確?;顒?dòng)持續(xù)有效的開展,防止“一陣風(fēng)”刮過的不良傾向。有活動(dòng)制度的約束和指導(dǎo),使教師普遍感到目標(biāo)明確、任務(wù)具體、做起來(lái)易行。

學(xué)校召開全體教師會(huì)議,明確“蘭臺(tái)讀書月”活動(dòng)的主旨是“倡導(dǎo)全民讀書,共建文明鐘祥”。引導(dǎo)教師認(rèn)識(shí)、體味、暢談讀書與社會(huì)發(fā)展進(jìn)步、人的全面發(fā)展的關(guān)系,倡導(dǎo)“愛讀書、讀好書”的良好風(fēng)氣。制定了教師讀書活動(dòng)計(jì)劃和具體實(shí)施步驟,鼓舞教師大量閱讀經(jīng)典書籍,使教師素質(zhì)得到升華。

三、建立學(xué)校、教研組、教師三級(jí)網(wǎng)絡(luò)。學(xué)校負(fù)責(zé)整個(gè)活動(dòng)的資料、資金、場(chǎng)所保障;教研組負(fù)責(zé)組織教師參與、實(shí)施;各位教師積極響應(yīng),有目的、有計(jì)劃、有步驟地搞好閱讀、研究、撰寫論文等各項(xiàng)工作。在本次活動(dòng)中我們以教研組為單位開展了讀書征文活動(dòng),學(xué)校在語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、政史、理化五個(gè)教研組中評(píng)選出了五篇優(yōu)秀征文,掛在學(xué)校開辦的洋梓中學(xué)蘭臺(tái)讀書月活動(dòng)交流博客上,由老師們推薦評(píng)選出兩篇征文《送給老師的心靈雞湯讀后感》、《堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)一切》作為活動(dòng)的一等獎(jiǎng)?wù)魑摹?/p>

四、各項(xiàng)活動(dòng)的開展,有效地促進(jìn)了教師專業(yè)的發(fā)展,提高教師的科研能力。先后開展了讀書筆記展評(píng)、開辟了讀書心得體會(huì)網(wǎng)上專欄、好書推薦活動(dòng)等。教師共推薦好書50多本,撰寫讀書筆記和心得體會(huì)80多篇。這些活動(dòng)的開展,極大地開闊了教師的視野,教師的自身素質(zhì)得到明顯提高。

通過讀書活動(dòng),教師們?cè)谥R(shí)的海洋中遨游,感受教育大師的風(fēng)范,領(lǐng)悟素質(zhì)教育的真諦,提高文化知識(shí)素養(yǎng),增強(qiáng)教育管理的水平,對(duì)科學(xué)研究的認(rèn)識(shí)越來(lái)越深入,課題研究的水平逐步提高,促進(jìn)了學(xué)校教育教學(xué)改革的不斷深入。我們將以此次活動(dòng)為契機(jī),把這項(xiàng)活動(dòng)持續(xù)有效地開展下去。

復(fù)活讀書報(bào)告篇四

寒假中閑暇之余,隨手翻開了,《有效備課》這本書,在細(xì)細(xì)的閱讀中,我收獲較大,獲益匪淺,學(xué)到了許多新的知識(shí),也看到了自己與他人的差距,眼界開闊了,許多疑問得到了解決或者啟發(fā)。對(duì)我們的教學(xué)與新課程又有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。對(duì)于如何才能更好地“關(guān)注課堂,實(shí)施有效備課”,確實(shí)是我們每一位老師值得討論、研究的一個(gè)問題,也是我執(zhí)教近幾年來(lái)的最大困惑,現(xiàn)在我以一名參與者的身份來(lái)淺談一下自己的感受。

書中對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)的有效備課和小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)有效性以及巧妙處理課堂教學(xué)預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系這三部分內(nèi)容做了一個(gè)深入淺出的描述,平時(shí)教學(xué)中,我知道了小學(xué)數(shù)學(xué)備課都應(yīng)該備什么,都應(yīng)該關(guān)注哪些方面。但具體在實(shí)際操作中該怎樣去落實(shí),還是很模糊的。通過這次自學(xué),我真正弄清了有效備課的意圖,只有明確了這一點(diǎn),我們的教學(xué)才會(huì)更有效。備課中的備教材、備學(xué)生、備學(xué)法、備教法、備教學(xué)過程、備教學(xué)反思。這些對(duì)于我們來(lái)說是工作中必要的流程,我們幾乎每天都在做著似乎很枯燥的工作,這就造成了思想上的倦怠。備課是上好課的基礎(chǔ),這一環(huán)節(jié)的內(nèi)容很多,是需要我們煞費(fèi)一番腦筋的。

作為一個(gè)想有所作為的教師,就要從備課做起。我有時(shí)候?yàn)榱税颜n上好,機(jī)械照搬別人的教案,但即使再好的教案也未必能取得較好的教學(xué)效果。閱讀了“有效備課”這本書后使我認(rèn)識(shí)到了參考別人的教案并非壞事,關(guān)鍵在于是否把別人的作法變成自己的思想。所以,備課一定要有自己的主見,即使別人再好的點(diǎn)子,也只有融進(jìn)了自己的思想,才能領(lǐng)悟其中的道理,才能在課堂上用得恰當(dāng)用得自然。如在教學(xué)小學(xué)數(shù)學(xué)三年級(jí)上冊(cè)0的乘法學(xué)習(xí)中,參考教案是以故事豬八戒吃西瓜來(lái)引入本課的,當(dāng)時(shí)我看到后我當(dāng)時(shí)就想,西游記時(shí)學(xué)生最喜歡看的四大名著之一,百看不厭,好,當(dāng)時(shí)我就決定采用參考教案中的故事來(lái)做本節(jié)課創(chuàng)設(shè)情境。讓學(xué)生通過看主題圖講這個(gè)故事,雖然學(xué)生都比較熟悉這個(gè)故事,但是學(xué)生們的興趣依然濃厚,就水到渠成理解了0乘任何數(shù)都得0這個(gè)結(jié)論。

我們都知道,新課程開闊了我們的教學(xué)視野。教學(xué)是師生雙方的交往過程(生生交往、與文本和環(huán)境的對(duì)話都可以廣義的理解為師生交往),課堂教學(xué)是一系列激發(fā)學(xué)生積極參與探究活動(dòng)的事件。新課程的備課要在傳統(tǒng)的“為學(xué)生”備課的基礎(chǔ)上,更加強(qiáng)調(diào)“讓學(xué)生”的備課。觀念是行為的“指揮棒”,這就要求我要在新課改的精神下轉(zhuǎn)變觀念,要實(shí)現(xiàn)新課程的有效備課。有效備課對(duì)于我們年輕的教師來(lái)說,說實(shí)在的,有時(shí)根本不能備的得心應(yīng)手,通過學(xué)習(xí),我認(rèn)為在備課的時(shí)候一定要抓住學(xué)生能力的培養(yǎng):

一是以培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識(shí)的能力;二是以培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問題的能力;三是以培養(yǎng)學(xué)生交流與合作的能力;四是以培養(yǎng)學(xué)生搜集與處理信息的能力。學(xué)生的能力培養(yǎng)好了,可以做到事半功倍的效果,學(xué)生是課堂的主體,真正做到課堂是學(xué)生的課堂。這樣我們的備課就是有效備課。心理學(xué)告訴我們,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,很大程度取決于學(xué)習(xí)興趣。興趣是學(xué)習(xí)的先導(dǎo),是推動(dòng)學(xué)生掌握知識(shí)和獲得能力的一種強(qiáng)烈欲望。因此,教師在備課活動(dòng)中就要精心設(shè)計(jì),,努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種寬松、愉快、和諧的學(xué)習(xí)情境,搭建讓學(xué)生積極思考,主動(dòng)學(xué)習(xí)的平臺(tái)。在備課中新教材中例題,習(xí)題的安排都應(yīng)與學(xué)生的生活實(shí)際接近,許多情境圖完全可以通過學(xué)生實(shí)際活動(dòng),親身體驗(yàn)來(lái)表現(xiàn)。

因?yàn)閷W(xué)生通過親身實(shí)踐體驗(yàn)得到的知識(shí),學(xué)生理解得更深刻,記得更加牢固。同時(shí)學(xué)生也會(huì)感受到學(xué)習(xí)不是枯燥的,而是有趣的。所以教學(xué)過程中教師不一定用同一種模式,同一種方法,一定非得讓學(xué)生看明圖意來(lái)理解知識(shí),學(xué)懂知識(shí),而是完全可以根據(jù)實(shí)際情況采用游戲、表演等實(shí)際活動(dòng)將情景圖所提供的內(nèi)容進(jìn)一步動(dòng)作化,情景化,使學(xué)生全身心地置身于真實(shí)的數(shù)學(xué)活動(dòng)情境中,增加實(shí)際體驗(yàn),親身感受數(shù)學(xué)。這些作為教師在備課時(shí)都是不可忽視的。

例如教學(xué)“可能性”這一內(nèi)容時(shí),通過摸球、猜球等游戲活動(dòng)的開展,學(xué)生對(duì)“一定”“可能”“不一定”等概念有了初步的感受后,師向?qū)W生提出了這樣一個(gè)問題:“老師口袋里有10塊奶糖和3塊水果糖,要想摸出水果糖的可能性大,怎么辦?”通過思考和與同伴的交流討論,學(xué)生很快得出“把奶糖數(shù)量減少”“把水果糖數(shù)量增加”等方法。教學(xué)中,這種具有挑戰(zhàn)性的問題對(duì)學(xué)生很具吸引力,他們都愿意通過自己的探索、嘗試、合作交流,想辦法找到問題的答案。

又例如,教學(xué)“筆算乘法”一課時(shí),我隨意在學(xué)生們的課桌上借用了6盒水彩筆,將這些水彩筆整齊擺放于講臺(tái)后問學(xué)生:“同學(xué)們,這些水彩筆每盒有12支,你們能幫老師算出6盒一共有多少支嗎?試做一做,看你能想出幾種算法?!闭鎸?shí)的物體,真實(shí)的數(shù)據(jù),一下子吸引了學(xué)生,也激發(fā)了學(xué)生進(jìn)一步探究的欲望。

這兩個(gè)教學(xué)片斷力求從情景出發(fā),提出學(xué)生身邊的感興趣的數(shù)學(xué)問題,一下子激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,產(chǎn)生了探究新知識(shí)的欲望,不但解決了問題,也讓學(xué)生感受到了數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系,體現(xiàn)了“數(shù)學(xué)源于生活”的新理念,這兩個(gè)教學(xué)片斷最大的亮點(diǎn)——用教材而不是教教材。我并沒有按教材提供的信息進(jìn)行教學(xué),而是換一種形式,大膽對(duì)教材進(jìn)行加工、整理,通過精心設(shè)計(jì),不僅可以解決本節(jié)課的所要解決的問題,還能使學(xué)生主動(dòng)、扎實(shí)、達(dá)到意想不到的效果。

那么我們首先要樹立新的課程理念。理念是教學(xué)的指導(dǎo)思想,先進(jìn)的課程理念來(lái)自于成功的教學(xué)實(shí)踐。新的課程理念要我們樹立“育人為本”的教育觀,“人才多樣化,人人能成才”的人才觀,“德智體美全面發(fā)展”的教育質(zhì)量觀,“為學(xué)生一生的發(fā)展和幸福奠定基礎(chǔ)”的教育價(jià)值觀。備課的改革,首先要求教師在思想觀念上必須有突破和創(chuàng)新,可以說,沒有教師教育思想上的一次重大轉(zhuǎn)變,就不會(huì)有整個(gè)備課內(nèi)容方法上的突破。我們不僅要對(duì)學(xué)生今天的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),更要對(duì)學(xué)生一生的發(fā)展和幸福負(fù)責(zé)。教師若真正確立了這樣的理念,就會(huì)在備課上關(guān)注學(xué)生,只有將以上這些理念熟記于心,教師在備課中才能給自己的課堂教學(xué)重新定位,才能使我們的課堂教學(xué)與時(shí)俱進(jìn)。

其次是備教材,為學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)資源。要給學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)資源,首先教師要有資源,這些資源源于教師對(duì)教材的理解與挖掘。新課程改革以來(lái),新教材給廣大教師提供了更為廣闊的創(chuàng)造空間,為教師的創(chuàng)造性教學(xué)提供機(jī)會(huì)。教師用書減少了以往對(duì)教材的詳細(xì)分析,取而代之的是對(duì)教師教學(xué)的一些建議。這樣一來(lái),給一些缺乏經(jīng)驗(yàn)的教師在備教材上增加了一定的難度。那么,該如何備教材呢?我認(rèn)為,應(yīng)從以下幾方面進(jìn)行。

教學(xué)內(nèi)容的廣度就是一節(jié)課傳輸給學(xué)生的信息量。一節(jié)課的信息量過大,知識(shí)點(diǎn)過多,學(xué)生難以接受;而一節(jié)課的信息量過小,知識(shí)點(diǎn)過少,則浪費(fèi)時(shí)間,不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。備教材時(shí),教師要根據(jù)教材呈現(xiàn)的內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況,合理地確定教學(xué)內(nèi)容的廣度。同樣,一節(jié)課教學(xué)內(nèi)容的深淺也要適中。內(nèi)容太深,學(xué)生不能接受;內(nèi)容太淺,又不利于學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。

當(dāng)一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容有幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí),教師需要明確哪些是教學(xué)的重、難點(diǎn),以免在教學(xué)時(shí)抓不住主要內(nèi)容,而在次要的或者學(xué)生容易接受的內(nèi)容上多花時(shí)間,以至影響了知識(shí)的理解和掌握,達(dá)不到預(yù)定的教學(xué)效果。因此,確定重點(diǎn)內(nèi)容的意義在于從知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系上著眼,去深究新舊知識(shí)的連接點(diǎn),并認(rèn)識(shí)其地位和作用。重點(diǎn)內(nèi)容的確定不可能按照某種固定方法去套出來(lái)。重要的是掌握它的特征,并根據(jù)特征,從教材的全局到部分,再?gòu)牟糠值饺值姆治鲅芯恐邪阉虺鰜?lái)。一般地說,重點(diǎn)內(nèi)容的主要特征一是應(yīng)用廣泛,二是與以后學(xué)習(xí)的關(guān)系最直接、最密切。這就是通常所說的新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)或新舊知識(shí)的連接點(diǎn)。

教師要深入鉆研教材,充分挖掘蘊(yùn)涵在數(shù)學(xué)知識(shí)中的數(shù)學(xué)思想。我們知道小學(xué)教材體系有兩條線索:第一條是數(shù)學(xué)知識(shí),這是寫在教材上的明線;第二條是數(shù)學(xué)思想方法,這是教材編寫的指導(dǎo)思想。

數(shù)學(xué)學(xué)科它具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬓院涂茖W(xué)性,1就是1,2就是2,決不能含糊,新課標(biāo)的誕生,新理念的指導(dǎo)作用,概念和公式開始淡化它的規(guī)范嚴(yán)格敘述,當(dāng)然傳統(tǒng)的理念過分強(qiáng)調(diào)結(jié)果,造成學(xué)生死記硬背概念和公式。但是,我認(rèn)為有些本質(zhì)的東西在教學(xué)中決不能淡化,例如:教長(zhǎng)方形和正方形特征時(shí),一位教師順著學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)教,正方形的四條邊都一樣,老師沒有過分強(qiáng)調(diào),也沒給引導(dǎo),在期末測(cè)試時(shí),學(xué)生填空都是正方形的四條邊都一樣,結(jié)果都沒填正確。因此,備課時(shí),我們還是要突出學(xué)科特點(diǎn),注意數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)與科學(xué)。

說實(shí)在的,這次自學(xué)給我創(chuàng)造了一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)?,F(xiàn)代的教育強(qiáng)化了學(xué)科的整合,要求教師做教育的研究者。這就要求我們教師必須學(xué)會(huì)合作,同伴互助,發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量,才可以把我們的教育搞好。事實(shí)也是如此,在自學(xué)時(shí),每每思考之余,渾身就有一種說不出的力量,那就是為體現(xiàn)自己的人生價(jià)值而奮發(fā)努力!再次,通過自我學(xué)習(xí),使我能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短,在書中、在講臺(tái)上我見識(shí)到了很多老教師的風(fēng)采,也認(rèn)識(shí)了不少優(yōu)秀的年輕教師,通過學(xué)習(xí)我了解了自身確實(shí)還有很多不足的地方,可以向他們學(xué)習(xí)、請(qǐng)教,對(duì)我自己也是一種成長(zhǎng)的好方式。我會(huì)把學(xué)到的技能用于今后的教學(xué)當(dāng)中。

復(fù)活讀書報(bào)告篇五

麥肯錫是國(guó)際上著名的咨詢公司,為很多大型企業(yè)做過購(gòu)并的咨詢和服務(wù),他們對(duì)于如何開發(fā)購(gòu)并企業(yè)的價(jià)值有著自己獨(dú)特的見解,這方面的見解在國(guó)際上也是出于領(lǐng)先的地位的。

通過購(gòu)并和重組,企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值的方式在麥肯錫看來(lái)有七種比較普遍的模式。

利用購(gòu)并和重組創(chuàng)造價(jià)值的模型之一是擴(kuò)大規(guī)模、獲得經(jīng)營(yíng)綜合效果以提高競(jìng)爭(zhēng)力。該模型通常是通過規(guī)模經(jīng)濟(jì)以降低成本。例如:兩個(gè)公司合并后能降低單位成本。

利用購(gòu)并和重組創(chuàng)造價(jià)值的模式之二是針對(duì)統(tǒng)一分散的行業(yè)進(jìn)行的。該模式特別適合中國(guó)國(guó)情。以聯(lián)合利華印度分公司為例,其企業(yè)目標(biāo)是占領(lǐng)印度冰淇淋市場(chǎng)。但該市場(chǎng)在過去高度分散、以區(qū)域性為主,年增長(zhǎng)率僅為10%左右。聯(lián)合利華采取的戰(zhàn)略是:首先,收購(gòu)了三家最大的公司;其次,為獲取價(jià)值,聯(lián)合利華充分利用其產(chǎn)品創(chuàng)新,品牌效益和分銷管理上的卓越技能,其結(jié)果是銷售額和利潤(rùn)每年以70%的速度增長(zhǎng)。目前,聯(lián)合利華已占領(lǐng)印度冰淇淋市場(chǎng)的70%。

利用購(gòu)并和重組創(chuàng)造價(jià)值的模式之三是通過聯(lián)盟達(dá)到擴(kuò)展新產(chǎn)品和新地域市場(chǎng)的目的。例如salim于1992年和1995年收購(gòu)了兩家公司,隨后進(jìn)行了內(nèi)部重組,整合其食品業(yè)務(wù)。salim于1997年收購(gòu)了另一家公司,并在此后賣掉了整合后業(yè)務(wù)的股份,并獲取了很大的利潤(rùn)。

利用購(gòu)并和重組創(chuàng)造價(jià)值的模式之四是獲得特別專有資產(chǎn)。除了獲取技術(shù),購(gòu)并和重組還可以被用來(lái)獲取其它具有較高價(jià)值的特別專有資產(chǎn),例如品牌、管理技能或具有戰(zhàn)略意義的地域。此外,創(chuàng)造價(jià)值的關(guān)鍵不僅是購(gòu)買資產(chǎn),還必須對(duì)其進(jìn)行更好的管理。

利用購(gòu)并和重組創(chuàng)造價(jià)值的模式之五是擁有卓越的管理技能,能夠達(dá)到扭虧為盈。

利用購(gòu)并和重組創(chuàng)造價(jià)值的模式之六是能夠提供特殊關(guān)系為公司的發(fā)展提供保障。比如香港李嘉誠(chéng)先生擁有的各種特殊關(guān)系網(wǎng)覆蓋了政府、海外華僑、跨國(guó)公司和金融機(jī)構(gòu)。他充分利用了這些關(guān)系,在港口、電信和零售方面進(jìn)行了一系列的購(gòu)并和重組,他的和記黃浦在過去1o年內(nèi)銷售額和利潤(rùn)增加了3倍多。

利用購(gòu)并和重組創(chuàng)造價(jià)值的模式之七是使用財(cái)務(wù)工程規(guī)劃。有時(shí),該種方法僅局限在財(cái)務(wù)方面。例如,以股權(quán)交換債務(wù)或利用稅收體系的漏洞,但在使用財(cái)務(wù)工程規(guī)劃的同時(shí)結(jié)合營(yíng)運(yùn)專長(zhǎng)會(huì)創(chuàng)造更大的價(jià)值,通用電氣金融公司在這方面取得了很大的成功。

以上是麥肯錫咨詢?yōu)楣举?gòu)并提供的一些盈利手段或者說是方式的參考。購(gòu)并的出發(fā)點(diǎn)是為了增加盈利,而以上的七點(diǎn)很好地總結(jié)了并購(gòu)可能會(huì)帶給企業(yè)雙方的優(yōu)勢(shì),企業(yè)可以利用或者擴(kuò)大這些優(yōu)勢(shì)來(lái)為自己增加利益。

并購(gòu)后如何重組關(guān)系到購(gòu)并的成敗。一旦完成購(gòu)并交易,重組新收購(gòu)或兼并公司的方法將決定交易的最終成功或失敗。這其中的風(fēng)險(xiǎn)是新公司可能會(huì)進(jìn)入一個(gè)“死亡循環(huán)”——新公司的整合比較緩慢或沒有重點(diǎn),忽視關(guān)鍵議題,組織結(jié)構(gòu)混亂、分裂,不確定性增加。人們相互懷疑、耗費(fèi)時(shí)間去爭(zhēng)權(quán)奪利,結(jié)果引起更大混亂、矛盾和人才流失,以至錯(cuò)失目標(biāo),最終導(dǎo)致投資成本過高,使業(yè)績(jī)下降。整合成功的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)十分明確。首先,要在三個(gè)方面使公司穩(wěn)定下來(lái),明確目標(biāo),加強(qiáng)溝通,減少大家的模糊認(rèn)識(shí)。最初的計(jì)劃是協(xié)調(diào)和實(shí)現(xiàn)各業(yè)務(wù)部門、市場(chǎng)、職能和地區(qū)的整合,并通過實(shí)施已批準(zhǔn)的計(jì)劃來(lái)達(dá)到整個(gè)公司的整合。

總之,購(gòu)并和重組的成功需有:1、制定強(qiáng)有力的業(yè)務(wù)戰(zhàn)略2、系統(tǒng)執(zhí)行交易3、妥善重組新組織。

成功的執(zhí)行一項(xiàng)購(gòu)并和重組戰(zhàn)略要有明確的目標(biāo)并了解為什么購(gòu)并和重組對(duì)你來(lái)說是最佳途徑。這個(gè)工作還要求有規(guī)則、決心和深厚的技能。而且,就像我們所討論的那樣,還要有一個(gè)強(qiáng)有力的、能創(chuàng)造價(jià)值的核心業(yè)務(wù),在此基礎(chǔ)上加以發(fā)展。最后,還要十分謹(jǐn)慎,因?yàn)槿绻麍?zhí)行工作不利會(huì)帶來(lái)很大的風(fēng)險(xiǎn),甚至可能威脅到公司的生存,性命攸關(guān)。但正如我們所知,如果購(gòu)并和重組成功,就會(huì)帶來(lái)為股東創(chuàng)造價(jià)值的強(qiáng)勁發(fā)展勢(shì)頭??傊?gòu)并和重組是企業(yè)戰(zhàn)略實(shí)施手段。作為公司的管理層必須了解如何及在何時(shí)使用購(gòu)并和重組的手段。這就如同和火打交道,如想達(dá)到預(yù)期的效果,就要謹(jǐn)慎從事。

對(duì)于公司購(gòu)并的前景,我覺得是很明晰的問題,在目前市場(chǎng)化越來(lái)越推進(jìn)的中國(guó),優(yōu)勝劣汰的趨勢(shì)越演越烈,如今的市場(chǎng)就如千年前的戰(zhàn)國(guó),縱橫捭闔,策略演繹的更加多樣,購(gòu)并將在其中扮演著越來(lái)越重要的角色。

復(fù)活讀書報(bào)告篇六

讀了彼得·圣吉的《第五項(xiàng)修煉》后,對(duì)"學(xué)習(xí)型組織"有了一個(gè)初步的理解:

一、創(chuàng)立學(xué)習(xí)型組織必須是自主的,是自愿的。

這一點(diǎn)十分重要.僅有我們自我切實(shí)有這種迫切的需求,才會(huì)有效果.如果是上級(jí)的指令,是上級(jí)的要求,這是一種被動(dòng)的,應(yīng)對(duì)式的工作觀;同時(shí)必須不是趕時(shí)髦,不是追風(fēng),否則只會(huì)是形式主義.所以主動(dòng)與迫切,這兩點(diǎn)事關(guān)創(chuàng)立的成敗.僅有發(fā)自內(nèi)心的,是出于對(duì)事業(yè)的愛,才會(huì)有成效.創(chuàng)立學(xué)習(xí)型組織,就是在為事業(yè)打造未來(lái)。

二、創(chuàng)立學(xué)習(xí)型組織沒有模版,沒有模式,沒有地圖。

創(chuàng)立的實(shí)踐中,才認(rèn)識(shí)到原先我的認(rèn)識(shí)有誤區(qū)。其實(shí)世界上沒有什么放之四海而皆準(zhǔn)的東西。過去我們搞什么東西都習(xí)慣有什么"模式",強(qiáng)調(diào)一套方法和方式,拿過來(lái)就能用.此刻看,這本身就不貼合學(xué)習(xí)型組織理論.每個(gè)組織的具體情景不一樣,創(chuàng)立的切入點(diǎn)也會(huì)不一樣,我們強(qiáng)調(diào)的是差異化,是個(gè)性.到達(dá)的標(biāo)準(zhǔn)是不斷變化的,這需要你自我不斷設(shè)定,惟有此,才會(huì)實(shí)現(xiàn)真正的自我超越。

三、創(chuàng)立學(xué)習(xí)型組織是一個(gè)系統(tǒng)工程。

或許我們不明白學(xué)習(xí)型組織是什么,但我們必須要弄清學(xué)習(xí)型組織不是什么.學(xué)習(xí)型組織不是一項(xiàng)活動(dòng),我們必須明白創(chuàng)立學(xué)習(xí)型組織是可持續(xù)的,是永無(wú)止境的.這就貼合學(xué)校的"第二曲線理論".這樣我們才會(huì)使組織內(nèi)部的變化超前于外部的變化,才會(huì)保證組織內(nèi)部有足夠的活力,堅(jiān)持著核心的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),到達(dá)永續(xù)經(jīng)營(yíng),基業(yè)長(zhǎng)青.既然我們找到了創(chuàng)立學(xué)習(xí)型組織這條路,我們就不怕路遠(yuǎn).

四、擴(kuò)展組織創(chuàng)造未來(lái)的能量,保證擁有組織需要的持續(xù)增長(zhǎng)的學(xué)習(xí)力,這需要全體成員全身心的投入.既然我們對(duì)過去的理論基礎(chǔ)研究少,那么,此刻市場(chǎng)的要求,需要我們來(lái)補(bǔ)上這一課.以改造我們的學(xué)習(xí),改造我們的管理,提升我們的業(yè)績(jī)。

在這本書中我還喜歡一個(gè)水煮青蛙的小故事:如果你把一只青蛙放在沸水中,它會(huì)立刻跳出。可是如果你把青蛙放在溫水中,不去驚嚇?biāo)?,它將呆著不?dòng)。此刻如果你慢慢加熱,當(dāng)溫度從華氏70度上升到華氏80度,青蛙仍顯得若無(wú)其事。甚至自得其樂??杀氖钱?dāng)溫度慢慢上升時(shí),青蛙將變得愈來(lái)愈虛弱,最終無(wú)法動(dòng)彈。雖然沒有什么限制它脫離困境,青蛙仍留在那里直到被煮熟。為什么會(huì)這樣?因?yàn)榍嗤軆?nèi)部感應(yīng)生存威脅的器官,只能感應(yīng)出環(huán)境中激烈的變化,而不是針對(duì)緩慢漸進(jìn)的變化。

所以我們要學(xué)習(xí)看出緩慢漸進(jìn)的過程,放慢自我認(rèn)知變化的步調(diào),并異常注意那些細(xì)微以及不尋常的變化,避免被煮青蛙的命運(yùn)。

還有一個(gè)印象深刻的就是當(dāng)閱讀到第五章時(shí),有個(gè)例子:在學(xué)校中,教師對(duì)學(xué)生的看法,會(huì)影響那位學(xué)生的行為。珍妮個(gè)性害羞,她在新學(xué)校第一學(xué)期的成績(jī)異常差(因?yàn)樗母改父星椴荒溃?。珍妮的教師于是認(rèn)為她懶散。下一個(gè)學(xué)期,教師給予珍妮的關(guān)切更少,她的成績(jī)于是更不好,因而個(gè)性更退縮。隨著時(shí)間的過去,珍妮陷入一個(gè)惡化退縮的旋渦之中,被教師冠上不認(rèn)真學(xué)習(xí)的標(biāo)簽后,她更加封閉。于是,被教師視為才能高的學(xué)生,得到更多的關(guān)切;而被視為才能低的學(xué)生,他們的成績(jī)卻因增強(qiáng)的反饋而更糟。最終演變成“差者愈差、優(yōu)者愈優(yōu)”。我認(rèn)為教師應(yīng)當(dāng)公平對(duì)待學(xué)生,不應(yīng)當(dāng)片面的去評(píng)價(jià)對(duì)待某個(gè)學(xué)生。

經(jīng)過閱讀,讓我們看到了個(gè)人及組織中幾種潛藏著的巨大力量來(lái)源——它們是最根本、最持久、但卻是最不明顯的。當(dāng)掌握這些力量,個(gè)人的生命空間會(huì)變得很大,才能成為一個(gè)全神貫注做自我真正想做的事,才能成為出色團(tuán)體中的一分子,并在這個(gè)團(tuán)體中,一群人以極不尋常的方式在一齊工作,彼此信任,相互補(bǔ)長(zhǎng)短,為共同的大目標(biāo)全力以赴,并創(chuàng)造出驚人的成果。

復(fù)活讀書報(bào)告篇七

此次,我在“少年正是讀書時(shí)”的綜合性實(shí)踐活動(dòng)中收獲頗多,不僅學(xué)到了許多讀書方法,還認(rèn)識(shí)到自己與別人在讀書方面存在的差距。

以前我讀書總是囫圇吞棗,只圖把書讀完,盡管讀書讀的很快,但并沒有什么收獲和效果,一本書讀完也就只記得書名和作者,而且我并不知道原因。我雖然非常喜歡語(yǔ)文這門學(xué)科和閱讀,覺得這是一個(gè)放松的過程,很令人享受的一件事,但是因?yàn)闆]有正確的閱讀方法,又令我很苦惱,因?yàn)槲腋杏X我看的書,別人也在看,別人看完什么都記得,而我大腦卻是一片空白。

直到今天參加完活動(dòng),我才明白:我們看書要從自己喜歡的入手,從自己感興趣的開始,自己喜歡就一定會(huì)深入探究,好像有一股打破沙鍋問到底的勁,必定不會(huì)囫圇吞棗,一定會(huì)細(xì)嚼慢咽。今天我還學(xué)到了一個(gè)買書的小技巧,我們買書的時(shí)候可以先看簡(jiǎn)介,主要內(nèi)容還可以再看看目錄,看看是否吸引到自己,自己是否感興趣?如果聽到別人推薦某本書就去購(gòu)買,買之后才發(fā)現(xiàn)自己不喜歡,于是就放在家中翻都不翻,那買了也是無(wú)濟(jì)于事。

同學(xué)們分享的許多讀書小技巧也讓我受益良多。比如說:

3、如果是自己的書還可以適當(dāng)做一些批注,進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫;

4、讀書必須眼到、口到、心到,只有這樣才會(huì)有更多收獲。

今天的講故事環(huán)節(jié)也令我受益匪淺,許多同學(xué)都講了自己收集的有關(guān)讀書的故事。魯迅,賣獎(jiǎng)?wù)沦I書買紅辣椒,讀書讀困了就吃一點(diǎn)提神;侯寶林抄書,用手抄了一部十萬(wàn)多字的書。還有許多故事都講述了一些名人讀書對(duì)書的熱忱,大概也是想呼吁我們讀書,喚醒我們心中對(duì)讀書的熱愛。向他們學(xué)習(xí),不說能夠做到他們那種程度,能夠做到他們的一半就相當(dāng)厲害了。

古詩(shī)詞飛花令環(huán)節(jié),既讓我們玩得開心,又學(xué)到了知識(shí)。大家積極參加,充滿了對(duì)勝利的渴望。在這個(gè)過程中,讓我們也發(fā)現(xiàn)自己的不足,我們積累古詩(shī),應(yīng)該是積累在我們的大腦中,而不是積累在微薄的紙上。

故事名著分享會(huì)與擊鼓傳花,使我都有很大的收獲,看似不起眼,純屬娛樂的小游戲,其實(shí)都是對(duì)我們有幫助有益的。故事分享會(huì),使我們積累了更多的知識(shí),掌握了更多的方法。擊鼓傳花,接到的人朗誦古詩(shī),看似很有趣,搞笑的事情,實(shí)際上鍛煉了我們的朗誦水平。

這次活動(dòng)我們玩的很盡興,但也收獲了許多東西,沒想活動(dòng)都給了我們不同的知識(shí),大家都有收獲,不僅有收獲,還,歷練了我們。

根據(jù)本活動(dòng)小組內(nèi)的調(diào)查,所繪的統(tǒng)計(jì)圖表,從讀書情況來(lái)看,我讀書的時(shí)間很短不足,讀書時(shí)間不固定,沒有每天堅(jiān)持閱讀,有時(shí)甚至不閱讀,只是偶爾閱讀,與小組內(nèi)成員差距很大。

從趣味性閱讀的時(shí)間來(lái)看:我雖然閱讀時(shí)間比課外閱讀的時(shí)間長(zhǎng),并且每天都有堅(jiān)持閱讀,小組內(nèi)的有些成員比較還是不夠。

從每年讀書量來(lái)看:我讀書量非常的少,每年只有1—2本書,而小組內(nèi)成員差不多都在5本以上。

從讀書的意愿1來(lái)看,我喜歡閱讀,但我只喜歡看自己喜歡的書,一般只看那些好玩的書,可以看的書,娛樂性都很強(qiáng),都是一些小說漫畫,對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)好像并沒有什么太大的幫助,我都讀書的類型一般都像剛才所說的小說漫畫這一類,雖然也有很多人看這類型的書,但更多的人看一些歷史著作,文學(xué)作品,但我對(duì)這類并不太大感興趣起來(lái)感到很枯燥,現(xiàn)在想想看那么多書,好像并沒有什么收獲許多有用的知識(shí)。

從讀書的習(xí)慣來(lái)說,我好像并沒有什么好習(xí)慣,除了我會(huì)喜歡用一個(gè)本子摘錄佳詞好句,做一些批注之外,好像并不會(huì)像其他人一樣根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)理解書中的內(nèi)容。

人們常說讀書就是我們的精神食糧,直到現(xiàn)在我才知道自己的不足,讀書的重要,發(fā)現(xiàn)自己與別人的差異,也明確了接下來(lái)自己應(yīng)該怎樣做。

課余時(shí)間,我應(yīng)該每天堅(jiān)持閱讀,而且應(yīng)該多看一些有益的書。我讀書的范圍還是有點(diǎn)狹窄,漫畫書可以用來(lái)娛樂,用來(lái)適當(dāng)?shù)姆潘尚那?,但還是應(yīng)該以文學(xué)作品、歷史著作等有利于豐富我們的素養(yǎng)的書籍為主,還可以看一些雜志文刊。讀書時(shí)可以借助想象和自身經(jīng)驗(yàn)等,也可以向別人多學(xué)習(xí),求教一些讀書方法。有時(shí)候,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己難以靜下心來(lái)看書,所以我們可以試著調(diào)整自己的心態(tài)。說起讀書方法我好像并沒有什么好的方法,但通過這次活動(dòng),我卻意外收獲了許多讀書方法,我們可以挑自己喜歡看的,看完書還可以與別人交流自己的心得體會(huì),也可以嘗試更多類型的書目。

從現(xiàn)在開始,我每天讀書不少于一個(gè)小時(shí),我會(huì)看一些有益于學(xué)習(xí)的歷史著作,文學(xué)作品,會(huì)適當(dāng)?shù)臏p少趣味性閱讀的時(shí)間,用趣味性閱讀的時(shí)間來(lái)填補(bǔ)課外閱讀的時(shí)間,一定掌握更多的讀書方法,看書的方法也會(huì)越來(lái)越多。能夠知道自己讀書的目的,看了書能夠清楚的知道自己收獲了什么,發(fā)現(xiàn)文學(xué)作品歷史著作故事情節(jié)的精彩肯定也會(huì)越來(lái)越喜歡文學(xué)作品歷史著作,不僅僅最喜歡漫畫和小說,我一定還可以做的更好!

復(fù)活讀書報(bào)告篇八

同學(xué)們大家好!

寒假結(jié)束了,新的學(xué)期開始了,在這個(gè)寒假中我讀了很多本課外書籍,讓我學(xué)到了很多知識(shí),在那里我把我最喜歡的一本書推薦給大家,讓我們一齊來(lái)分享。這本書的名字叫《藍(lán)色的海豚島》。這是一本十分不錯(cuò)的書,它以前榮獲了紐伯瑞兒童文學(xué)獎(jiǎng)金獎(jiǎng)、國(guó)際安徒生獎(jiǎng)等七項(xiàng)兒童文學(xué)大獎(jiǎng)。

到小島時(shí)遭受大浪襲擊,最后在海豚的幫忙下回到了沙灘上,之后她決定留在島上等待著救援的船只。她在歷經(jīng)了無(wú)數(shù)艱險(xiǎn)后才得以頑強(qiáng)生存,最終被救了出來(lái)。

讀了這本書,我認(rèn)為這是一本很好的書,它讓我體會(huì)到做任何事都會(huì)遇到困難,但只要我們勇敢應(yīng)對(duì)堅(jiān)持不懈就必須能戰(zhàn)勝困難,所以我向大家來(lái)推薦這本書讓我們一齊來(lái)分享。

復(fù)活讀書報(bào)告篇九

書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。今天,我讀完了《伊索寓言》這本書,心里的感觸十分深刻。

《伊索寓言》這本書主要寫了一個(gè)又一個(gè)的寓言故事,每個(gè)寓言故事的最后,都有一句點(diǎn)睛之筆的話語(yǔ),教會(huì)我們?cè)S許多多的道理,傳說,伊索的一生非常的不好,因?yàn)樗粫?huì)說話,所以大家都排斥他,他被一位富豪開走,變成了奴隸,一天,他夢(mèng)見有人把舌頭安在他嘴里,第寓言二天,他就會(huì)說話了,就這樣,編出一個(gè)又一個(gè)的寓言故事。

在這其中,我最喜歡的就是《喜歡偷盜的兒子與他的母親》這篇寓言故事,它的主要內(nèi)容是:一天,有一個(gè)小孩在他的學(xué)校里面偷了一個(gè)蘋果,回到家,母親沒有批評(píng),還說他能干。第二次,他偷了一件大衣,他的媽媽很滿意。就這樣,因?yàn)槟赣H的縱容,小孩長(zhǎng)成小伙子時(shí),便去偷東西,有一次,他被捉住,送到了劊子手那里,他說,要和母親說句話,卻一口咬下她的耳朵,母親罵他不孝,可他說“我當(dāng)初偷的時(shí)候,如果你打我一頓,我就不會(huì)這樣子了”。這個(gè)故事告訴我,小錯(cuò)起初不懲罰,必釀成大錯(cuò)。對(duì)這則道路我太熟悉了,因?yàn)楦改傅姆趴v,讓我們養(yǎng)成了壞習(xí)慣,而如果把一些小小的錯(cuò)誤和壞習(xí)慣放大,就會(huì)犯下不可饒恕的錯(cuò)誤,我們應(yīng)該要好好的面對(duì)這些錯(cuò)誤,習(xí)慣和缺點(diǎn),并把它們給清除掉。

我平時(shí)也有一些做錯(cuò)的小事,馬馬虎虎地寫作業(yè),有時(shí)總拖到不能再拖的時(shí)候才開始寫作文,總是寫錯(cuò)別字,我也不重視。結(jié)果,那次我考得好差,東一個(gè)錯(cuò)誤,西一個(gè)錯(cuò)誤,如果一些小缺點(diǎn)不重視,那么就會(huì)是你前進(jìn)道路的`擋路石。我還在電視上看到過一篇手抄報(bào),上面有:四歲時(shí),我在工地拿了一堆小小的釘子,六歲時(shí),我在家里拿了幾個(gè)小小的錢,十歲到十五時(shí),我在超市里拿了幾個(gè)小蘋果,長(zhǎng)大后,我就開始偷東西了??吹竭@里,我想到了我看見的一篇報(bào)告,上面說,有一個(gè)小孩,他天天都偷東西,可—媽不知道,后來(lái),那個(gè)小孩就變成了小偷。你看,如果他能及時(shí)的面對(duì)這些壞習(xí)慣,并把它改正的話,那么,不是就不會(huì)發(fā)生這樣的事情嗎?《伊索寓言》這本書告訴了我們?cè)S許多多的道理,讓我們受益匪淺,教會(huì)我們的道理至關(guān)重要,我一定會(huì)牢牢地記在心里。

復(fù)活讀書報(bào)告篇十

鄭州七中。

八、(2)班馮寅花。

戰(zhàn)爭(zhēng),它是一個(gè)民族的興亡、一個(gè)國(guó)家的成敗、一個(gè)世界的倫理與秩序的見證。從古至今,對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)這個(gè)話題,文學(xué)家們從不吝嗇自己的筆墨。其中杰出的代表作就是《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安妮日記》這兩部文學(xué)巨著。

列夫托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。他生動(dòng)地描寫了當(dāng)時(shí)的四大家族――別祖霍夫、保爾康斯基、華西里、那斯托里,抗擊外敵的成與敗、生與死。在這里,許多人放棄了安全和奢華的生活投入危險(xiǎn)與困苦的戰(zhàn)爭(zhēng),熱愛祖國(guó)勝過愛自己的生命,花花公子成了護(hù)國(guó)英雄。那些在我們這和平年代無(wú)法想象的事例在故事里都成了現(xiàn)實(shí)。

間冷暖,悟出了人生的哲理。出獄后散盡財(cái)富為天下人謀劃,給自己的人生畫上了一個(gè)圓滿的句號(hào)??窗?,什么人都可以有這樣的品質(zhì),不要以為你不能,大家都可以。

《安妮日記》這本書的作者是一個(gè)長(zhǎng)著一雙大大的黑眼睛,活潑、聰明的十五歲猶太姑娘,她叫安妮·弗朗克。這本日記是人類罪行的真實(shí)記錄,是對(duì)人性、平安和安寧的吶喊。就是這本日記幫助安妮度過了最困難的時(shí)光。為了逃避納粹的逮捕、監(jiān)禁和屠殺,安妮在朋友的幫助下躲進(jìn)了父親公司大樓中一處無(wú)人知道的地方。當(dāng)她在狹小的、完全封閉的后屋里膽戰(zhàn)心驚地生活了兩年,每天過著輕手輕腳,小心翼翼,不能弄出一點(diǎn)聲音來(lái),生怕被樓下和工作的人聽見的生活,她的窗戶上釘上木板,拉上窗簾,遮住一起光線,只有在夜里才能偶爾打開窗戶,吸一口新鮮空氣,在這種生活中,安妮看到理想被粉碎,人性的丑惡被暴露無(wú)遺,世界正變成廢墟的可怕現(xiàn)實(shí)感到無(wú)比的痛心,但仍然努力堅(jiān)持自己的信念,不屈服于失敗,反而更加愛惜生活,熱愛大自然,用汲取知識(shí),來(lái)充實(shí)精神來(lái)彌補(bǔ)物質(zhì)上的缺乏,以這種方法來(lái)追求心中最大的自由的這種崇高精神是非常值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。

在這個(gè)和平的年代中,安妮的遭遇是我們同齡人所遠(yuǎn)遠(yuǎn)觸及不到的,安妮日記所帶來(lái)的震撼使我們不得不更加珍惜現(xiàn)在的美好生活。幼小的你也許認(rèn)為沒有辦法為國(guó)出力。不!從小事做起吧。做公益勞動(dòng),去捐款,去保護(hù)國(guó)家的一草一木。從自己做起,從小事做起,你就會(huì)成功。讓我們一起期待和平!為和平貢獻(xiàn)自己的力量!

白鴿象征著和平,所以我喜歡白鴿。我期待著它們把和平的希望。

帶到了每一個(gè)孩子的心中,使我們的心亮起來(lái),同時(shí)在那片美好的心田上灑遍愛的陽(yáng)光。通過那扇窗口,讓我們看到廣闊的藍(lán)天,天上飛滿了傳情的和平鴿,把關(guān)心與思念帶向全世界,讓世上人們心中像點(diǎn)了暖爐一樣溫暖、愜意。到處都開遍象征著和平的鮮花,世界上的一切都呼喚著和平的美好。

“和平”,我們所向往的“白鴿”??!你什么時(shí)候才能真正展翅朗朗。

乾坤,用你那雪白的身體,去漂凈“罪犯?jìng)儭焙脩?zhàn)的心靈!

復(fù)活讀書報(bào)告篇十一

語(yǔ)文學(xué)習(xí),得法于課內(nèi),得益于課外。課外閱讀是課內(nèi)閱讀的延伸和補(bǔ)充。每天拿出一定的時(shí)間讀一會(huì)兒好書,不僅可以開闊眼界,增長(zhǎng)知識(shí),啟迪思維,還可以塑造良好的精神氣質(zhì)。

從我所整理的調(diào)查問卷數(shù)據(jù)表可以看出有一半的人在課外閱讀偶爾,趣味性閱讀的時(shí)間有大部分人不到30分鐘,只有一個(gè)人是在30至60分鐘之間。一年閱讀量只有一個(gè)人超過8的以上,一年看3—5本和6—8本的各有兩人,1—2本的有一人。在情況比較相符的表中,可以看出超過半數(shù)的人,喜歡看課外書課,只喜歡看好看的書和喜歡與別人談讀書話題的各有一半。應(yīng)自己想看而看書的那一個(gè)表中,可以看出大部分人喜歡看漫畫書。從讀書習(xí)慣的表中可以看出努力記住關(guān)鍵人物情節(jié),不會(huì)的內(nèi)容查資料弄清楚和發(fā)揮想象在腦海中再現(xiàn)書中情景的各有4人,一個(gè)專門的筆記本摘錄的,只有一人。從上面的描述中有很多人的閱讀習(xí)慣不是很好,如:一年的閱讀量不多,愛看漫畫書。

我意識(shí)到我自己的閱讀習(xí)慣不好,于是我給我自己制定了一些閱讀習(xí)慣:

1、每天抽出一定的'時(shí)間看書,例如養(yǎng)成在早餐或午餐時(shí)閱讀,在睡覺前閱讀,那哪怕每次只讀15分鐘,累計(jì)起來(lái)就有了45分鐘。2、隨身攜帶書籍,無(wú)論走到哪兒都可以帶上。

3、找一個(gè)安靜的地方遠(yuǎn)離電視,以及喧鬧的家人、朋友,拿本書好好坐在椅子上,不知不覺就能讀很久。

4、隨手做些圈點(diǎn)勾畫,找一個(gè)專門的本子積累摘抄。

5、讀一本書,要做到回讀,理解其中蘊(yùn)含的道理,不能無(wú)囫圇吞棗,亂讀一通。

蘇軾詩(shī)云:“腹有詩(shī)書氣自華”,莎士比亞說:“生活里沒有書籍,就好像沒有陽(yáng)光,智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。”少年正式讀書時(shí),讓我們一起想辦法激發(fā)閱讀興趣,養(yǎng)成閱讀習(xí)慣,營(yíng)造一個(gè)良好的讀書環(huán)境吧!

復(fù)活讀書報(bào)告篇十二

注意上述三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)我們繼續(xù)看一下讀書報(bào)告的構(gòu)成。

書籍報(bào):這一塊不難理解,書名及其出版年月,初出在哪里(一篇文章或者小說,它的初出可能是一本書但也有可能是在某個(gè)雜志上)等等,最后不要忘了你的定本(或者底本)是用的哪一個(gè)(方便別人都到你記錄的頁(yè)數(shù)及引用的時(shí)候,有個(gè)參照物)。

作者簡(jiǎn)介:姓名、國(guó)籍、出生年月及其他著作??商魩讉€(gè)代表作,若查到有哪些重大事件或人文因素對(duì)作者產(chǎn)生過重要影響也可在此記錄。

詞匯解釋:這一部分相當(dāng)于對(duì)時(shí)代背景的理解。作者在書或文章中用的一些詞匯,或者慣用語(yǔ)句可能是某些時(shí)代特殊的產(chǎn)物,這樣的詞匯可以單獨(dú)列出來(lái)加以輔助說明,以方便更佳準(zhǔn)確的掌握并評(píng)論作品。

內(nèi)容簡(jiǎn)要:簡(jiǎn)單概括書或文章的背景、時(shí)間、地點(diǎn),主要人物,故事走向等或是主要情節(jié),論述要點(diǎn)等。這部分可根據(jù)作品等構(gòu)成及長(zhǎng)短,分章節(jié)紀(jì)錄也可總體性紀(jì)錄。注意,這一部分只是作者所寫部分的簡(jiǎn)要紀(jì)錄而非讀者個(gè)人的看法,要盡量做到真真正正讀懂了作者所寫的東西,切勿引申或過度解讀。

作者結(jié)論:還是上面一句話,找出“作者”的結(jié)論,而非讀者自己的主張或讀者“自認(rèn)為”的結(jié)論,注意不要過度解讀。重要的事情說三遍!不要過度解讀,不要過度解讀!

(你的)論點(diǎn):這一部分便是“贊”與“彈”的環(huán)節(jié)了。注意點(diǎn)不重復(fù)說明,參考[寫好讀書報(bào)告的關(guān)鍵點(diǎn)]的第二條即可。

復(fù)活讀書報(bào)告篇十三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們,大家好:

我是醫(yī)學(xué)院學(xué)生代表xx,今天我為大家?guī)?lái)的書目是《狼圖騰》。這是一部在十多年前風(fēng)靡全國(guó)的一部著作,引發(fā)我們對(duì)人性和狼性的深思。十多年后的今天,我再次被其中的故事吸引,和作者一起追憶那段難忘的草原時(shí)光。

在介紹本書之前,我有幾個(gè)問題想問大家——。

當(dāng)年區(qū)區(qū)十幾萬(wàn)蒙古騎兵為什么能夠橫掃整個(gè)歐亞大陸?中國(guó)馬背上的民族為什么只信奉狼圖騰呢?狼與人有著怎樣的什么關(guān)系?有狼的風(fēng)景會(huì)給你怎樣的沖擊和震撼?什么是“天葬”和“圖騰崇拜”?想知道這些問題的答案嗎,那么請(qǐng)跟我一起走進(jìn)騰格里,走進(jìn)狼圖騰!

下面我將從以下五個(gè)方面和大分享此書。

一、作者簡(jiǎn)介;

二、書目簡(jiǎn)介;

三、內(nèi)容概述;

四、自身體會(huì);

一、作者簡(jiǎn)介。

本書作者姜戎,30年前,作為一名北京知青,自愿插隊(duì)到內(nèi)蒙古額倫大草原,這一呆就是11年。在草原,他鉆狼洞、掏狼崽、養(yǎng)小狼,與狼戰(zhàn)斗過,也與之纏綿過。正是這些小狼,陪他度過了青春時(shí)期的“游牧”。

二、書目簡(jiǎn)介。

這是一部奇書,一部因狼而起的關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認(rèn)。

識(shí)的大書。它直逼儒家文化民族性格深處的弱性。煌煌50萬(wàn)言,50萬(wàn)只狼群匯合,顯示了作家的閱歷、智慧和勇氣,更顯示了我們正視自身弱點(diǎn)的偉大精神。這是一部謳歌草原戰(zhàn)狼的絕詩(shī),這是一首直逼人性最深處的魂曲,這是一部顛覆歷史觀念的巨著。

三、內(nèi)容概述。

以下我將按照自己對(duì)本書的理解將內(nèi)容分為三個(gè)方面。

第一個(gè)方面主要是從草原上最壯觀的狼群和黃羊的大戰(zhàn)開始,描寫狼的性格?!袄菆D騰”即草原人對(duì)狼的崇拜。但作者卻描述人狗與狼的夜戰(zhàn)和狼群給陳陣上的一節(jié)清晰直觀的軍事觀摩課——狼群圍捕黃羊的經(jīng)過。緊接著又是一群狼群破壞軍馬的場(chǎng)面,一群奔騰的、待命出征的生命戛然而止,變成草原戰(zhàn)場(chǎng)上的炮灰??v觀前幾章的鏡頭,仿佛狼是草原上所有生物的天敵,是牛、羊、馬、人的克星。狼似乎是頭羊賊,是破壞牧民生活生產(chǎn)的罪魁禍?zhǔn)?。草原人為什么崇拜狼圖騰呢?畢利格阿爸、烏力吉老人一直在向我們,向陳陣解釋圖騰崇拜,為草原上兇猛、頑強(qiáng)、智慧的草原狼申辯:草原狼其實(shí)是騰格里派下來(lái)保護(hù)草原和草原人的。

必須。與狼戰(zhàn)斗的歷史,也形成了草原狗勇猛、強(qiáng)更通人性的血統(tǒng)。草原狗也成了居無(wú)定所的牧民的知心伴侶。同時(shí),草原狼也捕食草原的天敵——鼠和癩子。速度極快的草原狼把其數(shù)量控制在一定的范圍之內(nèi)。這樣,草原便得以保存。因此,草原狼給牧民帶來(lái)不可估量的損失的同時(shí),也為牧民提供了生存的環(huán)境,維持了草原上的生態(tài)平衡。

姜戎寫作本書的時(shí)候正值文化大革命,草原也未能幸免。本書的第三個(gè)方面講兵團(tuán)進(jìn)駐以后,漢人大量流入草原,農(nóng)耕文化對(duì)草原文化的沖擊是本書的核心,也是作者寫作此書的目的所在。由于不懂得草原各物種間生存關(guān)系,不懂得狼圖騰,以包順貴為代表的軍區(qū)領(lǐng)導(dǎo)打著毛澤東“打不盡豺狼不歸還”的口號(hào)開始大肆消滅草原狼。掏狼崽、殺小狼、圍殲大狼,不到兩年的時(shí)間,草原狼的數(shù)量急劇下降,給牧區(qū)帶來(lái)的厄運(yùn)也未能避免:黃羊多了,草原的優(yōu)質(zhì)牧草被破壞;草原鼠多了,鼠洞隨地可見,馬腿折斷的事情連續(xù)不斷;馬和狗失去了競(jìng)爭(zhēng)力,變得懶散,質(zhì)量也大不如從前了;牧民開始圈地放牧,加之草場(chǎng)的大量破壞,草原沙化現(xiàn)象嚴(yán)重。往日牧草豐美、牛羊遍地的景象一去不復(fù)返,草原變得千瘡百孔、滿目瘡痍。本書最后幾個(gè)章節(jié)講到畢利格阿爸力求天葬,烏力吉老人無(wú)奈的離開草原,陳陣、楊克20年間沒有勇氣重返草原,嘎斯邁滿肚子的委屈,種種都向我們控訴草原破壞以后帶來(lái)的惡果。

我也無(wú)能為力,只能和陳陣一起為最后一位有幸實(shí)行天葬的畢利格阿爸祈福,希望黑石山下那個(gè)千年古洞能夠得以幸免,畢竟它是稱霸草原千萬(wàn)年的草原狼在世的唯一遺跡了。

四、自身感悟。

《狼圖騰》是作者姜戎對(duì)農(nóng)耕文化沖擊草原文化的含淚控訴。如果不是此書,狼,特別是蒙古的草原狼,這個(gè)古代文明的圖騰崇拜和現(xiàn)代文明的犧牲品,就會(huì)像宇宙中的某些暗物質(zhì)一樣,開遠(yuǎn)離我們的地球和人類,消失在不可知的未來(lái)里。

在這本曠世書里,有人從狼的身上學(xué)到了為商之道,開始成功的打拼與商界;有人對(duì)草原的遭遇憤憤不平,對(duì)環(huán)保有了新的認(rèn)識(shí);我也在本書的啟發(fā)下懂得了些許的人性應(yīng)追的本源,每個(gè)人都應(yīng)善待生命,尊重自然。它讓我讀出深沉、豪放、憂郁而綿長(zhǎng)的蒙古長(zhǎng)調(diào)與草原蒼狼幽怨、孤獨(dú)、固執(zhí)于親情呼喚的仰天長(zhǎng)嗥,都是悲壯的勇士面對(duì)長(zhǎng)生天如歌的表達(dá),是獻(xiàn)給《天堂》里偉大母親最美的情感、最柔弱的衷腸、最動(dòng)人的戀曲。

草原狼期待你的探望,草原人等候你的光臨。來(lái)吧,和陳陣一起走進(jìn)額侖草原,重溫那段溫馨的草原生活。

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