心中有不少心得感悟時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得感悟,如此可以一直更新迭代自己的想法。心得感悟?qū)τ谖覀兪欠浅S袔椭模墒菓?yīng)該怎么寫心得感悟呢?下面我給大家整理了一些心得感悟范文,希望能夠幫助到大家。
傅雷家書讀書筆記摘抄及感悟篇一
教育孩子,從來(lái)都是人生的一件大事,牽動(dòng)著千千萬(wàn)萬(wàn)父母的心,因?yàn)?,孩子就是我們生命的延續(xù),人生百年,轉(zhuǎn)瞬即逝。有了孩子,我們的愿望,我們的理想,才能子子孫孫傳之久遠(yuǎn),譬如積薪,拾級(jí)上升,不斷開拓新的光輝領(lǐng)域。
父母是孩子身邊最貼近的人,時(shí)刻關(guān)懷著,在身邊教導(dǎo)著。同樣是父母,傅雷通過(guò)書信的方式溝通。
傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。其妻朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。
傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
我印象頗深的是傅雷先生的自我反省。我們?yōu)槿烁改傅?,總是認(rèn)為自己是成人,有豐富的閱歷。對(duì)孩子總是指點(diǎn)江山,不肯深入孩子內(nèi)心了解他們的想法,漸漸與孩子產(chǎn)生隔膜,也從不反思自己,慢慢使隔膜變成一堵厚厚的墻了。所以才會(huì)有那么多的問(wèn)題孩子、問(wèn)題家庭。
我的女兒總是說(shuō)我“一言堂”,不給她真正的選擇權(quán)。遇到她的問(wèn)題即使表面讓她選擇,然最后還是我做決定。讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我也學(xué)了許多。我反思與女兒的相處,認(rèn)識(shí)到我的問(wèn)題。嘗試與女兒真正的交流,學(xué)著改變自己。
這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
弗蘭西斯。培根曾說(shuō):"人類的命運(yùn),操縱在自己的手里。"我們都渴望成功,希望做一番大事業(yè),這就需要智慧的指引。那么,就從這本書開始吧!
傅雷家書讀書筆記摘抄及感悟篇二
父母,永遠(yuǎn)是我們最親近的人。細(xì)細(xì)品味起來(lái),那一句句看似是斥責(zé)的話語(yǔ),無(wú)一不蘊(yùn)含著父母對(duì)我們的愛(ài);那一句句提醒,無(wú)一不蘊(yùn)含父母對(duì)我們的關(guān)心。從《傅雷家書》中,我深深地體會(huì)到了父母對(duì)孩子的諄諄教誨與無(wú)限的愛(ài)。
《傅雷家書》是傅雷夫婦在1954年至1966年間寫給孩子們的精選書信,最長(zhǎng)一封信長(zhǎng)達(dá)7000余言。這本書是中國(guó)現(xiàn)代最經(jīng)典的家教版本,里面的每一封家書都充滿傅雷先生的“拳拳父愛(ài)”之情,字里行間流露出一個(gè)博學(xué)且具有豐富情感的父親對(duì)兒子的諄諄教誨,細(xì)心引導(dǎo)和健康成長(zhǎng)的期待。
讀了這本書,我的感觸頗深。傅雷是一個(gè)翻譯家、教育家,美術(shù)評(píng)論家,正因?yàn)槿绱?,他?duì)兒子的要求也更為嚴(yán)苛。他對(duì)兒子做人方面,生活方面,藝術(shù)方面都提出了許多建議。傅雷與兒子無(wú)話不談,談生活、談藝術(shù),他向朋友一般給予兒子平等的意見(jiàn),全方面為兒子著想,即使生病了也不忘堅(jiān)持寫信,為的就是給異國(guó)的兒子謀取幸福的生活。這份望子成龍、細(xì)膩,為兒子苦心造詣的父愛(ài)令人動(dòng)容。
這又不免讓我想到了自己的父親。我的父親與傅雷不同,他既不是一個(gè)教育家,也不是一個(gè)文學(xué)家,跟我也不是無(wú)話不談,但是我知道,他對(duì)兒女的關(guān)心絕對(duì)不比傅雷的少。是的,天下的父親,有哪個(gè)不是愛(ài)自己的兒女的呢?說(shuō)實(shí)話,其實(shí)我是很少關(guān)注父親的,從小到大,寫感謝信、說(shuō)什么親昵的話,似乎都是給母親的。我現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn),自己贊頌?zāi)笎?ài)的同時(shí)卻忘了父愛(ài)的偉大。仔細(xì)想想,父愛(ài)就像一座山,默默地奉獻(xiàn)著。父親說(shuō)的話也許沒(méi)有所謂的“我愛(ài)你”,也沒(méi)有體貼的溫馨的話語(yǔ),但那一句句普通的話是那么的樸實(shí)無(wú)華卻又令人受益匪淺。
這本《傅雷家書》令我受益匪淺,讓我懂得了父母無(wú)私的愛(ài)的同時(shí),重新體會(huì)到父愛(ài)的深沉與偉大。
傅雷家書讀書筆記摘抄及感悟篇三
暑假,讀了我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏的家書摘編《傅雷家書》,我被深深地感動(dòng)了,也受了很大的啟發(fā)。
《傅雷家書》是一部充滿父愛(ài)的教子讀物,傅雷夫婦是中國(guó)所有父母的典范,他們嘔心瀝血培養(yǎng)著兩個(gè)孩子。在他們苦心孤詣地培養(yǎng)下,兩個(gè)成功者出現(xiàn)了:傅雷成為了著名鋼琴大師,傅敏則成為了英語(yǔ)特級(jí)教師。家書中傅雷傅雷夫婦對(duì)孩子的諄諄教誨,孩子真誠(chéng)地將心路歷程與父母交流,濃重的親情洋溢于字里行間,讓讀者不由對(duì)那份和諧的關(guān)系心生羨慕。
讀完本書,我聯(lián)想到了當(dāng)下父母對(duì)孩子的教育方式。很多家長(zhǎng)只顧嚴(yán)厲地教育孩子甚至是經(jīng)常訓(xùn)斥孩子,卻忽略了同孩子培養(yǎng)的'良好關(guān)系,他們不理解同孩子成為朋友的重要性。望子成龍,望女成鳳是天下父母的共同心愿,可是他們沒(méi)有正確看待教育子女的問(wèn)題,往往在走著極端:一些家長(zhǎng)盲目效仿傅雷的“棍棒出孝子”,錯(cuò)誤地認(rèn)為只要令子女畏懼他們就會(huì)懂事、成才,可是結(jié)果呢?往往事與愿違。因?yàn)楸妊詡鞲匾氖巧斫蹋挥凶约赫嬲蔀樽优陌駱?,子女才?huì)順著父母預(yù)期的軌跡前進(jìn)。當(dāng)然,也不乏一些家長(zhǎng)成功地學(xué)習(xí)了傅雷的教子方法,成功地教育了子女。傅雷成為了親自教育的典范。
另一方面,傅雷作為兩名孩子的父親,濃濃的愛(ài)意與關(guān)懷在家書中體現(xiàn)地淋漓透支。這不由讓我想到了我的父親。雖然,我的父親和天下大多父親一般普通、平凡,但他也如傅雷對(duì)兒子一般無(wú)微不至地關(guān)懷著我。雖然,傅雷是鼎鼎大名的翻譯家,對(duì)孩子有著獨(dú)到、卓越的教育方式,我的父親不可能與之相比,但是我的父親同樣是在盡心盡力的養(yǎng)育著我。每當(dāng)我在學(xué)習(xí)上遇到困難,他總會(huì)不厭其煩地幫助著我。
夜深了,只要我還在書桌前奮筆疾書,我的身影就不會(huì)孤獨(dú):父親會(huì)堅(jiān)持陪我,直到我酣酣的進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),他才能放心地休息??墒窍氲竭@次的成績(jī),我總會(huì)忍不住鼻頭一酸,因?yàn)槲矣X(jué)得我不僅對(duì)不起自己,更愧對(duì)與父親的付出。雖然,父親沒(méi)有責(zé)備我,只是不斷地安慰、鼓勵(lì)著我,但我能夠感受到父親的失落。我一定會(huì)更加努力,以優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)我的父親。
我堅(jiān)信,篇篇家書,片片深情,一定也會(huì)觸碰到你心中最柔軟的地方,雖然很輕、很輕,但給予你的感動(dòng)卻永遠(yuǎn)值得回味。
傅雷家書讀書筆記摘抄及感悟篇四
暑假是閱讀的好時(shí)期,想想在涼爽的空調(diào)房里,手中捧著一本·經(jīng)典·,茶幾上放著一杯飲料,自己則選擇最舒服的姿勢(shì)。這樣看書何止,是享受??!這么好的時(shí)光別浪費(fèi)了。
這個(gè)假期我看了三本書,不過(guò)受益匪淺的還是《傅雷家書》
家書,現(xiàn)在已不復(fù)存在了吧,手機(jī),電腦等早已取代了家書,即使你和你的家人遠(yuǎn)隔千里,遠(yuǎn)用手機(jī)互聯(lián)網(wǎng)就可以在身邊,但也正因?yàn)槿绱耍視惋@得特別珍貴。
一封封黃頁(yè)紙的家書最容易勾起人們的回憶,更能體會(huì)親人的情感。
杜甫不是曾說(shuō)“烽火連三月,家書抵萬(wàn)金?!彼羌胰说亩ㄐ膭?,放心藥。它是游子在外奮斗的動(dòng)力,更是支持他的堅(jiān)強(qiáng)后盾,它甚至在人孤立無(wú)援是是那無(wú)形的力量。
有了那么多的期待,細(xì)細(xì)頻度《傅雷家書》,特別給人心動(dòng)的感覺(jué)。傅雷一位翻譯家,他認(rèn)為兒子的道路跟他是那樣相似,所以他利用了自己年輕是積累的豐富閱歷,所接觸的人情世故一一交給了兒子,使他的人生道路更加通暢。
排除他的身份,他也是一位嚴(yán)厲,有時(shí)也感性的父親。不過(guò)他不避諱自己的情感,他與孩子之間不僅僅是父子,而是兄弟,所以那種架子是完全沒(méi)有的,在他寫給孩子的書信中,除了他對(duì)兒子的祝福,對(duì)他的建議,還有他明白的寫出了自己對(duì)兒子的那種思念,顯得非常感性,這位父親給我?guī)?lái)一種莫名的親切感。
等到幾年后在此翻開這本書時(shí),應(yīng)該會(huì)有不一樣的感觸吧,因?yàn)樗Wx常新。
傅雷家書讀書筆記摘抄及感悟篇五
《傅雷家書》中不僅體現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子苦心孤詣的教育,而且還體現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子深切的愛(ài)。下面是小編為大家收集的傅雷家書
讀書筆記
。希望可以幫助大家。打開《傅雷家書》,就是走近一位父親,聆聽(tīng)他“充滿父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨”。 父親對(duì)孩子的深愛(ài)作為一條人類的公理,如同太陽(yáng)的光輝溫暖著其間的每一個(gè)人。傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)也是如是,這樣的愛(ài)是高尚的、純潔而又無(wú)私的,它蕩滌了世間塵事的功利,洗去了人生的浮華,留下的是舔犢情深的人間第一情。“多少對(duì)你的愛(ài),對(duì)你的友誼,不知如何在筆底下傳達(dá)給你!孩子,我精神上永遠(yuǎn)和你在一起!”這是多么真摯的人間真愛(ài)呀。
然而,這樣的愛(ài)畢竟又是特殊的,它超越了那種愛(ài)加威嚴(yán)式的教導(dǎo),代之的卻是建立在父子心與心相互交流基礎(chǔ)上的一種隱沒(méi)、深沉的父愛(ài)。傅雷是“清高”的那類人,在他的骨子里都滲透著這種獨(dú)特的個(gè)性,當(dāng)他把這種“清高”帶到給兒子的信中,卻成就了一份“清高”的父愛(ài)!
于是這一封封家書中便少了幾分唏噓不已,更沒(méi)了世事鉆營(yíng)的技巧,寫下的卻是對(duì)人生、藝術(shù)的見(jiàn)解,對(duì)崇高精神和真理的追求。人生何其大,真理又何其空!而這又是多么可能會(huì)使這些家書變成概念的準(zhǔn)則!然而沒(méi)有,做父親的以他自己大半生的心路歷程來(lái)給愛(ài)子揭示生活的方向、精神的歸宿!這般的揭示卻不是那種藝術(shù)化的“展示”,卻是結(jié)合了百般的勇氣和無(wú)私的愛(ài)。
傅雷極其敏銳地覺(jué)察到孩子在藝術(shù)之外所遇到的問(wèn)題,譬如交友、感情、花銷等等。家書中有一句話是“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”我想:一個(gè)人有了它,也便有了整個(gè)世界!
在生活上,他教給兒子外國(guó)的禮節(jié),指導(dǎo)兒子的為人處世;在事業(yè)上,他為兒子搜集資料,一起研究音樂(lè)藝術(shù),他們是一對(duì)父子,卻更勝似一對(duì)朋友。在兒子跌入人生低谷的時(shí),他以激情的語(yǔ)言喚起兒子的自信;在兒子演出成功時(shí),他以平實(shí)的話語(yǔ)說(shuō)服了兒子的躁動(dòng)。他為兒子所付出的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)自己。
在那段父子離別的日子里,父親用一封封家書,一段段感人肺腑的文字,延續(xù)了一段遠(yuǎn)隔重洋的父子情,讓遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子不再孤獨(dú)。是那一封封家書,讓我們看到了父親的另一面,讀懂了父親那份熱烈卻又深沉的愛(ài)。 傅雷對(duì)兒子的愛(ài),不是那么強(qiáng)烈,也不是那么震撼人心,更不是那么耀眼,但它很溫暖,慢慢地流入心里,滋潤(rùn)著整個(gè)靈魂。
每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽(tīng)著,用心銘記著。
傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō):“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求。
讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
書中摘錄的內(nèi)容:
親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦](méi)一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)就醒,翻來(lái)覆去睡不著,也說(shuō)不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?!@一類的話我們不知有多少可以和你說(shuō),可是不敢說(shuō),你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的,不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代一把鼻涕一把眼淚的時(shí)代的往事,會(huì)引起你的煩惱。孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中,隨時(shí)隨地會(huì)浮起來(lái),像一幅幅的小品圖畫,使我們又快樂(lè)又惆悵。
在這些樸實(shí)無(wú)華的文字里包含著父母對(duì)兒女多少的愛(ài)戀和期盼。我讀這些文字的時(shí)候總是不自覺(jué)地想起自己的父母,想起天底下所有的父母,“可憐天下父母心”!同樣的道理:做兒女的也只有自己做了父母之后才能真正體會(huì)做父母的這種感情。
在最隱私最坦誠(chéng)的家書面前,傅雷夫婦為孩子做出了表率,表現(xiàn)了一個(gè)正直的知識(shí)分子的道德和良知。這種高尚的品德是中華民族千百年來(lái)積淀下來(lái)的優(yōu)秀文化,是我們民族的寶貴精神財(cái)富,可惜在現(xiàn)在的時(shí)代我們漸漸離它而去了。傅雷夫婦堪稱天下所有為人父母者學(xué)習(xí)的楷模。
書中的好句摘錄:
1、人生做錯(cuò)了一件事,良心就永遠(yuǎn)不得安寧!真的,巴爾扎克說(shuō)得好:有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖,不能洗刷!
2、人生的關(guān)是過(guò)不完的,等到過(guò)的差不多的時(shí)候,又要離開世界了。
園丁以血淚灌溉出來(lái)的花果遲早得送到人間去讓別人享受。
傅雷家書讀書筆記摘抄及感悟篇六
用了快半個(gè)月的零星時(shí)間讀完了《傅雷家書》。大概五六年前吧,彼時(shí)我還在讀本科,那時(shí)候我曾經(jīng)想要讀一讀這本書,但是翻了幾頁(yè)就覺(jué)得甚是無(wú)趣,認(rèn)為不過(guò)是老父親對(duì)兒子的家常惦念,何以成為幾代人教育的典范。
近日我再讀之時(shí),卻覺(jué)得越讀越投入,字字珠璣,做人,做學(xué)問(wèn),過(guò)日子,甚至交朋友的道理都深感認(rèn)同,也會(huì)想起我的父母,想起他們?cè)?jīng)給我的箴言與勸導(dǎo)似乎也是如出一轍,只是彼時(shí)的自己年少輕狂,只有在經(jīng)過(guò)時(shí)間的打磨,遇到了挫折和失敗之后,才會(huì)回過(guò)頭來(lái)覺(jué)得是至理名言。大抵人都是這樣,不諳世事的時(shí)候,覺(jué)得自己想的都是對(duì)的,對(duì)長(zhǎng)輩的教育總是不屑一顧,只有自己撞了南墻,才會(huì)明白個(gè)中道理。
附上幾段印象最深刻的節(jié)選,跟朋友們分享:
關(guān)于做學(xué)問(wèn)
“天下事樣樣都要用痛苦去換來(lái),都要從實(shí)踐中學(xué)習(xí)”
“我屢次要你生活生活正規(guī)化,學(xué)習(xí)正規(guī)化。不正規(guī)如何能持久?不持久如何能有成績(jī)?如何能鞏固已有的成績(jī)?以后一定要安排好,控制得牢,萬(wàn)萬(wàn)不能空與忙調(diào)配得不勻,免得臨時(shí)著急,日夜加工的趕任務(wù)?!?/p>
“望你把全部精力放在研究學(xué)問(wèn)上,多用理智,少用感情,當(dāng)然,那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心??酥埔磺械臒?,不是一件容易的事,但是非克服不可”
“在心理上多做準(zhǔn)備,多多鍛煉意志,預(yù)備忍受四五年中的寂寞和感情的波動(dòng)、這才是你目前應(yīng)做的事”
傅雷的兒子傅聰是國(guó)際鋼琴大師,這本書收錄的便是傅聰在波蘭及英國(guó)學(xué)習(xí)期間父子之間的通信。傅雷在音樂(lè),藝術(shù)上均有很深的積累和底蘊(yùn),再加上歷盡半個(gè)世紀(jì)的滄桑,對(duì)兒子的`各方面均有非常有價(jià)值的指導(dǎo)。在學(xué)問(wèn)方面,傅雷一直堅(jiān)持要兒子從實(shí)踐中學(xué)習(xí),合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間,克制自己的感情和寂寞,磨練自己的意志,在自己音樂(lè)專業(yè)的基礎(chǔ)上,不能停止對(duì)文學(xué),美術(shù)等其他方面藝術(shù)的修養(yǎng)與提高,因?yàn)槲幕退囆g(shù)是互通的。
2.關(guān)于做人
“可怕的敵人不一定是面目猙獰的,和顏悅色,一腔熱愛(ài)的友情,有時(shí)也會(huì)耽誤你許許多多寶貴的光陰。孩子,你在這方面需要拿出勇氣來(lái)”
“一個(gè)熱情的人,尤其是青年,過(guò)火是免不了的;只要心地善良,正直,胸襟寬,能及時(shí)改正自己的判斷,不固執(zhí)己見(jiàn),那就很好。”
“我一生做事,總是第一坦白,第二坦白第三還是坦白。繞圈子,躲躲閃閃,反倒容易叫人疑心;你耍手段,倒不如光明正大,實(shí)話實(shí)說(shuō),只要態(tài)度誠(chéng)懇,謙卑,恭敬,無(wú)論如何人家不會(huì)把你怎么的。我的經(jīng)驗(yàn),和一個(gè)愛(ài)弄手段的人打交道,永遠(yuǎn)以自己的本來(lái)面目對(duì)付,他也不會(huì)用手段對(duì)付你,倒反看重你的。你不要害怕,不要羞怯,不要不好意思,但是話一定要說(shuō)的真誠(chéng)老實(shí)”
傅雷在教育孩子做人上核心的觀點(diǎn)就是真誠(chéng)老實(shí),正直善良,同時(shí)也要少說(shuō)話多做事,保持謹(jǐn)言慎行的態(tài)度,傅雷在信中不止一次地提到要傅聰注意自己的言行,說(shuō)話不能太主觀,待人千萬(wàn)要和氣。
3.關(guān)于感情
“對(duì)終身伴侶的要求,正如對(duì)人生一切的要求一樣不能太苛刻。事情總有正反兩面:追得你太迫切了,你覺(jué)得負(fù)擔(dān)重;追的不緊了,又覺(jué)得不夠熱烈。溫柔的人有時(shí)會(huì)顯得懦弱,剛強(qiáng)了又近乎專制?;孟攵嗔宋疵獠磺袑?shí)際,能干的官家太太又覺(jué)得俗氣。只有長(zhǎng)處沒(méi)有短處的人在哪兒呢?世界上究竟有沒(méi)有十全十美的人或事物呢?撫躬自問(wèn),自己又完美到什么程度呢?這一類的問(wèn)題想必你不止考慮過(guò)一次。我覺(jué)得最主要的還是本質(zhì)的善良,天性的問(wèn)候和開闊的胸襟?!?/p>
“個(gè)人唯有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套,越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)的。我以前在信中跟你提到過(guò)感情的創(chuàng)傷。就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看,看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬(wàn)千,但是不要刻骨銘心地上海自己,而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷”
”只有把興趣集中在事業(yè)上,學(xué)問(wèn)上,藝術(shù)上,盡量拋開渺小的自我,才有快活的可能,才覺(jué)得活得有意義。未經(jīng)世事的少女往往會(huì)存一個(gè)荒誕的夢(mèng)想,以為戀愛(ài)時(shí)期的感情的高潮也能在婚后維持下去。這是違反自然規(guī)律的妄想”
“對(duì)方的優(yōu)點(diǎn),要認(rèn)清是不是真實(shí)可靠的,是不是你自己想象出來(lái)的,或者是夸大的。對(duì)方的缺點(diǎn),不能因?yàn)槠渌我獌?yōu)點(diǎn)而加以忽視。次要的缺點(diǎn)也要辨別是否能改,是否發(fā)展下去會(huì)影響品性或日常生活”
傅雷早年在感情上并不能算上從一而終,給自己的太太和家人也造成了不小的傷害。他用自己的親身經(jīng)歷告誡自己的兒子在婚姻和愛(ài)情中應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任,并告誡對(duì)初戀念念不忘的兒子切勿把愛(ài)情當(dāng)做生活的重心,藝術(shù)第一,真理第一,事業(yè)第一,愛(ài)情第二。一個(gè)有情飲水飽的人注定不會(huì)在其他方面取得成功。傅雷還在擇偶時(shí)需要考慮的問(wèn)題一一跟兒子加以說(shuō)明。從信中可以看到,傅雷是一個(gè)非常開明并且有閱歷的父親,他知道人無(wú)完人,不能事事求全的道理,在擇偶方面更是如此,最初的熱情是不能長(zhǎng)久維持的,真正能把日子過(guò)下去需要的是二人的相互包容與磨合,這就需要在擇偶時(shí)一定要認(rèn)清對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn),觀察對(duì)方是否有開過(guò)的胸襟和純良的人品,再做出決定。
除了學(xué)問(wèn),做人和愛(ài)情之外,傅雷在信中時(shí)時(shí)叮囑兒子不要忘記黨和國(guó)家的培養(yǎng),不要忘記父母親人在時(shí)刻掛念,要常懷感恩之心,對(duì)所有幫助過(guò)自己的人表達(dá)感謝,這種感謝不是簡(jiǎn)單地藏在心里就可以,而是要真切地表達(dá)出來(lái)。書中所表現(xiàn)出來(lái)的傅雷夫婦拳拳愛(ài)國(guó)之心,對(duì)孩子無(wú)所保留的愛(ài)與幫助,還有經(jīng)歷半生苦難與歷練的字字珠璣,都讓人無(wú)比動(dòng)容。
我深深有感于這樣有價(jià)值的文字,又想起自己的父母,或許他們沒(méi)有傅雷這樣的文采,但是他們?cè)谏钪械难詡魃斫?,也都讓我獲益匪淺。曾經(jīng)我也盲目地自以為是,認(rèn)為他們與自己有代溝,認(rèn)為他們的想法已經(jīng)跟不上時(shí)代,但是經(jīng)歷了生活,學(xué)習(xí),感情的各種歷練后,我發(fā)現(xiàn)有些東西是人生的真理,是不會(huì)隨著時(shí)代的改變而變化的,而父母帶給我的就是這樣樸實(shí)無(wú)華卻又讓人受益終生的道理。他們就像驕陽(yáng)一般,不滅的陽(yáng)光灑在我前進(jìn)的路上,指引我的未來(lái)的方向,他們又如星光一樣,溫潤(rùn)明亮,帶給我心靈的慰藉與滋養(yǎng)。
傅雷家書讀書筆記摘抄及感悟篇七
優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。你感受到了嗎?下面是本站小編給大家準(zhǔn)備的
讀書筆記
傅雷家書,僅供參考!1.
這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛(ài)其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì),為祖國(guó),為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó),對(duì)人類世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。
傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó),信賴祖國(guó)的精神,與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育,是不能分開的。
再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。
2.
讀后傅雷家書,感慨良多。
傅雷作為一個(gè)父親絕對(duì)的優(yōu)秀,能夠作為傅雷的兒子更是福氣不淺,在傅雷的悉心栽培下,傅聰二十歲已經(jīng)是舉世聞名的鋼琴家??梢哉f(shuō)沒(méi)有傅雷的嚴(yán)格教育,傅聰不可能那么早就成功的。
人生苦短,時(shí)不我待,是時(shí)候想想自己后續(xù)怎么走自己的路了……
3.
看過(guò)全文,猶如跟傅雷老師對(duì)話一樣,一個(gè)生動(dòng)形像的傅雷展現(xiàn)在眼前。對(duì)傅雷老師最深的印象,就是傅雷老師的愛(ài)子情深,管教有方兒子的疼愛(ài)以及管教的方法。而他們本質(zhì)上卻有不同的地方?!陡道准視犯嬖V我們的是怎樣把握自己的心態(tài),怎樣把自己的學(xué)業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善,而《肯定自己》告訴我們的更多的是開放的思想,以及獨(dú)立的觀念。
接觸傅雷老師的《傅雷家書》我就體會(huì)到了,一種中國(guó)傳統(tǒng)的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學(xué)習(xí)的方法,與劉庸相比,傅雷明顯得比較含蓄、保守。
從書中我體會(huì)了父母對(duì)我含辛茹苦的養(yǎng)育,他們辛辛苦苦的工作,為我營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓我在一個(gè)舒適的場(chǎng)所學(xué)習(xí),用功努力,能為將來(lái)創(chuàng)造一個(gè)良好的生活環(huán)境,我想,我們應(yīng)該理解父母的苦心,努力學(xué)習(xí),回報(bào)他們!
傅雷家書讀書筆記摘抄及感悟篇八
說(shuō)起傅雷,就不得不提的是他的兒子傅聰。因?yàn)閺男?duì)于古典音樂(lè)的熱愛(ài),所以很小的時(shí)候就知道傅聰,印象最深的就是在他彈奏鋼琴時(shí)他的那副黑色的半指手套。其實(shí)他不僅是一個(gè)老者,音樂(lè)家,鋼琴家,也是藝術(shù)家。
作為中國(guó)人,他是首次在肖邦國(guó)際鋼琴比賽重獲獎(jiǎng)的中國(guó)人,曾經(jīng)有人對(duì)他說(shuō)過(guò),為什么你不是波蘭人。
在《傅雷家書》中,我卻認(rèn)識(shí)了另一個(gè)傅聰,那是一個(gè)韶華當(dāng)年,意氣風(fēng)發(fā)的青年,是被父親要求“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè)家,終為鋼琴家”的青年。在1955年,傅聰留學(xué)波蘭,傅雷在其中一封家書中寫道:“不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip”, 他是把兒子看做談?wù)撍囆g(shù)的對(duì)手,也鍛煉兒子的思想和文本,并隨時(shí)給兒子做一面“鏡子”。
“先為人,次藝術(shù)家”這是傅雷先生在和傅聰談到藝德的時(shí)候,不止一次提到的問(wèn)題。傅雷的家書中,我們看到的是,父親如果再教導(dǎo)兒子如何做人,而不是如何做藝術(shù)家。做人以德為先,德藝雙修,從《傅雷家書》中,這體現(xiàn)在父親給兒子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?!陡道准視方o我們了解過(guò)去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
那個(gè)特殊的年代,書信是維持人與人之間一個(gè)重要的溝通橋梁,而在科技日與發(fā)達(dá)的今天,這個(gè)習(xí)慣似乎在慢慢被人淡忘甚至摒棄。在看完《傅雷家書》以后,我非常有提筆的沖動(dòng),翻出信紙和鋼筆,給自己的父親,母親,甚至長(zhǎng)輩來(lái)寫一份家書,也許寥寥幾句,也許幾句家常。
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