心得體會可以幫助我們更好地記錄和分享自己的成長經(jīng)歷。1.為了寫一篇較為完美的心得體會，首先我們應(yīng)該提前進(jìn)行充分的準(zhǔn)備和調(diào)研，了解所涉及的主題或經(jīng)歷，并有意識地留意和觀察自己。在以下范文中，我們可以看到作者對自己成長和發(fā)展的深刻認(rèn)識和思考。
讀竇桂梅與教學(xué)心得體會篇一
最近，我讀了《竇桂梅與主題教學(xué)》一書，感觸很多。打開《竇桂梅與主題教學(xué)》這本書，首先是竇老師的一張照片，下面寫著“課堂，我的生活世界”這句話。書分為四大塊內(nèi)容：
一、激情與思想，談到三個自——自立、自覺、自?。?/p>
三、
課堂實錄，收錄了《落葉》、《再見了親人》、《圓明園的毀滅》等五個課堂實錄，有專家點評。
我重點閱讀了《我的教育主題——為生命奠基》這部分，對于主題教學(xué)有了更深的認(rèn)識，何謂主題教學(xué)？竇老師認(rèn)為：主題教學(xué)就是在課堂教學(xué)中圍繞一定的主題，充分重視個體以驗，通過與具有共同主題的多個文本的碰撞交融，在重過程的生成理解中，實現(xiàn)課程主題意義建構(gòu)的一種開放性教學(xué)。這里的主題，既非思想主題，亦非知識主題，而是一種文化主題。它主張在實際教學(xué)中，將內(nèi)容零散、形式單一但卻有著共同主題的語文學(xué)習(xí)文本重新作一番統(tǒng)整。這樣的教學(xué)理念和教學(xué)策略，使課堂教學(xué)的功能增強(qiáng)，容量變大。它不僅是組合教材的一種方式，更是實施教學(xué)、改革課堂的一把鑰匙。
竇老師在文章中談道：“主題教學(xué)有一個基本操作框架，即：話題切入——探究文——比較拓展——鏈接生活——升華自我?！蔽艺J(rèn)為這是一個開放的框架。我們現(xiàn)在的語文教材都是按主題設(shè)單元，教師應(yīng)根據(jù)不同主題的特點，充分挖掘可以利用的教學(xué)資源，靈活運(yùn)用多種方式和策略，讓學(xué)生“入境”，所謂“入境始與新”，再通過對重點文本的揣摩、領(lǐng)悟、反思、感受文本主題的內(nèi)涵和語言的魅力，竇老師稱之為“典范方為范”；在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)廣闊的語文天地，進(jìn)行主題閱讀的拓展或者相關(guān)的語文實踐，豐富學(xué)生的積累，擴(kuò)大學(xué)生的視野，所謂“拓展求發(fā)展”。
讀完全書，除了由衷的敬佩外，還平添幾分慚愧，今后，我會不斷努力，向著竇老師為我們指引的方向而努力！
讀竇桂梅與教學(xué)心得體會篇二
第一段：引言（100字）。
竇桂梅是中國的作家和學(xué)者，他以寫作風(fēng)格獨特、思想深入人心而廣為人知。最近，我讀了他的一部作品，深受觸動，讓我對他的作品產(chǎn)生了濃厚的興趣。通過閱讀他的作品，我認(rèn)為竇桂梅的寫作深入淺出，探究人性，并為讀者帶來了深刻的思考。
第二段：作品概述（200字）。
竇桂梅的作品多以現(xiàn)實人生為主題，通過生動的語言和豐富的細(xì)節(jié)，描繪出各種人物的生活和心理狀態(tài)。他的作品涉及到人們生活中的各個方面，從小村莊到大城市，從家庭生活到社會問題，展示了獨特的人文關(guān)懷。他的小說容易引起讀者的共鳴，因為他描繪的是真實的生活，真實的人物。同時，他也經(jīng)常使用幽默和諷刺的手法，讓讀者在閱讀中會心一笑，也加深了對作品的理解。
第三段：思想深度（300字）。
作為一位學(xué)者，竇桂梅的作品中蘊(yùn)含著深刻的思想。他通過對人性的探索和對社會現(xiàn)象的觀察，揭示出人類內(nèi)心的復(fù)雜和社會的不完美。他的作品不僅僅是一部文字的堆砌，更是一種深入思考和思想的表達(dá)。他的作品中展現(xiàn)出對人的關(guān)懷和對社會的責(zé)任感，通過對現(xiàn)實問題的描述，他試圖喚起人們的思考和對社會的關(guān)注。讀他的作品，我不僅僅可以享受精彩的故事，還可以獲得對生活和世界的更深刻的理解。
第四段：人文關(guān)懷（300字）。
竇桂梅的作品貫穿了對人的關(guān)懷和人文關(guān)懷，他關(guān)注每個普通人的命運(yùn)，通過作品中的細(xì)節(jié)，傳達(dá)了對人性的探究和思考。他的作品中的主人公有時是普通勞動者，有時是留守兒童，有時是受社會壓力困擾的年輕人，而每個人物都有自己的獨特之處和感人的經(jīng)歷。通過這些人物，竇桂梅告訴我們，每個人都有自己的價值和美麗，每個人的故事都值得被關(guān)心和被傳頌。
第五段：個人感悟（300字）。
通過閱讀竇桂梅的作品，我深受啟發(fā)和思考。他的作品讓我更加關(guān)注周圍的人和事，讓我體會到人性的復(fù)雜和社會問題的嚴(yán)重性。在他的作品中，我看到了人類的希望和努力，也看到了他對人性的審視和對社會的批判。這讓我更加明白了作家的責(zé)任和作品的深刻意義。我相信，通過讀竇桂梅的作品，可以傳承人文精神，喚醒人們對社會的關(guān)注和思考。
結(jié)尾（100字）。
總之，讀竇桂梅的作品給了我很多的思考和啟示。他的作品不僅僅是一種文學(xué)的享受，更是一種對人性和社會的深刻思考。通過他的作品，我看到了世界的獨特之處和每個人的價值。我相信，讀這樣的作品可以讓人更加睿智和善良，也會讓社會更加美好。
讀竇桂梅與教學(xué)心得體會篇三
小教114。
王楚楚。
2011210486。
大家好，我是小教114班的王楚楚。今天我想給大家推薦一本書------《竇桂梅與主題教學(xué)》。這本書的作者是北京清華附小校長竇桂梅老師，2006年1月由北京師范大學(xué)出版社出版。這本書主要講述的是竇桂梅老師的一些重要思想。讀這本書的初衷是想了解一下北方小教界大亨的一些思想，豐富我的專業(yè)積累。讀完之后覺得這本書寫的確實不錯，有許多很好的觀點。
本書主要分為5個板塊。依次為“我的人生主題----激情與思想；我的教育主題----為生命奠基；我的課堂主題----溫度·廣度·深度；我的社會反響；后記。
第1個板塊“我的人生主題”從自立、自覺、自省三個方面，結(jié)合竇桂梅老師的親身經(jīng)歷來告訴我們?nèi)绾纬砷L為一個優(yōu)秀的小學(xué)語文老師。竇老師認(rèn)為：一旦踏進(jìn)教師崗位，環(huán)境是次要的，自己的心態(tài)和作為是最重要的，只要自立自強(qiáng)就可以在小教界扎根；小學(xué)教師要有創(chuàng)新精神，沖破傳統(tǒng)的以教材為中心，建構(gòu)主題教學(xué)；教師要時刻反思，在批判中成長。
第2板塊主要講的是主題教學(xué)的一些思想，也是全書的核心部分。竇老師的主題教學(xué)指的是主題教學(xué)就是在課堂教學(xué)中圍繞一定的主題，充分重視個體以驗，通過與具有共同主題的多個文本的碰撞交融，在重過程的生成理解中，實現(xiàn)課程主題意義建構(gòu)的一種開放性教學(xué)。這里的主題，既非思想主題，亦非知識主題，而是一種文化主題。她主張在實際教學(xué)中，將內(nèi)容零散、形式單一但卻有著共同主題的語文學(xué)習(xí)文本重新作一番統(tǒng)整。這樣的教學(xué)理念和教學(xué)策略，使課堂教學(xué)的功能增強(qiáng)，容量變大。主題教學(xué)有一個基本操作框架，即：話題切入——探究文——比較拓展——鏈接生活——升華自我。”我覺得竇桂梅老師的主題教學(xué)思想和群文閱讀有很大的相似性，都是確定一個主題進(jìn)行多文本閱讀。所不同的是竇老師的主題不是知識主題，而是文化主題。確定怎樣的主題進(jìn)行教學(xué)要根據(jù)學(xué)生的年齡特點確定，主題內(nèi)容的選擇是多角度的，結(jié)構(gòu)是靈活多樣的。所以上課前教師就要對教學(xué)內(nèi)容、計劃、目的、學(xué)習(xí)時間以及將要進(jìn)行的主要教學(xué)活動通盤考慮、全面規(guī)劃，教學(xué)的設(shè)想、教材的整合、教學(xué)方法的選擇，等等，都需要細(xì)致策劃。
第3個板塊“我的課堂主題”主要講的是主題教學(xué)的三個維度----溫度、深度和廣度。溫度主要指的是文字中所蘊(yùn)含的感情。老師要幫助學(xué)生將課文中“好”的地方開發(fā)出來，根據(jù)不同教材進(jìn)行不同情感儲備和調(diào)動。廣度是針對超越教材來說的。教師必須將語文當(dāng)做課程來開發(fā)----博覽群書、開拓視眼、深入思考。竇老師指出教育要面向未來，關(guān)注學(xué)生的思想性。
我認(rèn)為竇桂梅老師的主題教學(xué)是一個很好的創(chuàng)新，書中的觀點條理清晰，并用實例加以闡述。書中不僅介紹了教師的成長，也介紹了語文課堂的一些建議，是一本值得讀的專業(yè)書籍。
讀竇桂梅與教學(xué)心得體會篇四
作為一位文學(xué)愛好者，我常常去探尋各種不同的文學(xué)作品，尋找其中的智慧和美。最近，我有幸讀到了竇桂梅的作品。通過閱讀，我深深感受到了他作品中真摯、細(xì)膩的情感和獨具匠心的創(chuàng)作風(fēng)格。在讀竇桂梅的作品中，我獲得了很多體會和啟示。
首先，竇桂梅的作品給我?guī)砹藢ι畹乃伎己透形颉Ｋㄟ^對細(xì)膩的情感和日?，嵤碌拿鑼?，展現(xiàn)了生活的真實和豐富。在他的筆下，一顆蛋糕的味道，一只小貓的溫柔，一本書的陪伴，都成為了他情感世界的縮影。正是這些小而平凡的細(xì)節(jié)和感悟，讓我深刻感受到生活的美好和真實。同時，他也將這些經(jīng)歷和感受巧妙地融入到作品中，讓讀者在閱讀他的作品時也能夠產(chǎn)生共鳴。
其次，竇桂梅作品中的人物形象給了我很多啟示。他塑造的人物形象多是普通人，他們的性格和命運(yùn)各不相同。然而，無論是顯赫的人物還是平凡的普通人，他都深入地去描寫和展現(xiàn)他們的內(nèi)心世界和獨特之處。通過對人物的細(xì)膩描繪，他讓讀者更加深入地理解人物的性格和思想。這讓我體會到，每一個人都值得被尊重和理解，每個人都擁有自己特殊的一面。我們可以通過深入的閱讀和思考，更好地理解他人，從而更好地理解自己。
竇桂梅作品中十分重要的一點就是他的細(xì)膩的情感描寫。他通過真實細(xì)膩的語言，表達(dá)了自己對世界的感悟和對生活的熱愛。他的文字充滿了溫暖和感動，讀起來仿佛聞到了鮮花的香味，感受到了陽光的溫暖。通過他的作品，我感受到了文字的力量和魅力，使我更加熱愛文字和創(chuàng)作。
另外，我在讀竇桂梅作品的同時，也收獲了不少的修養(yǎng)和知識。他的作品貼近生活，貼近普通百姓的生活狀態(tài)，這讓我更好地了解了人民群眾的生活狀況和智慧。通過他的作品，我了解到大自然的美好和生命的意義，也學(xué)會了對生活中的小事感恩和珍惜。
總之，讀竇桂梅給我?guī)砹撕芏囿w會和啟示，讓我更加理解了生活的真實和智慧。他的作品溫暖人心，讓我感受到了文學(xué)的力量。通過細(xì)膩的情感描寫和智慧的反思，他讓讀者更好地理解自己和他人。同時，他也通過作品傳遞了對生活和自然的熱愛，讓我對生活充滿了希望和感激。讀竇桂梅的作品，不僅讓我欣賞到了他獨特的創(chuàng)作風(fēng)格，也提升了我在文學(xué)領(lǐng)域的素養(yǎng)和認(rèn)知。我會繼續(xù)閱讀更多的作品，繼續(xù)追尋文學(xué)的美和智慧。
讀竇桂梅與教學(xué)心得體會篇五
假期讀了兩本關(guān)于教育的書以下是我的讀書。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。通過假期閱讀《竇桂梅與主題教學(xué)》這本書讓我深深地感受到了這句話的含義，并且深受感動與教育。是竇老師的執(zhí)著讓我敬佩，是他的刻苦讓我感動，她的勇敢與睿智將我深深的折服。竇老師在小學(xué)語文教育領(lǐng)域中取得的輝煌成績與他的努力奮斗是分不開的。對于竇老師的輝煌成績我很羨慕，但是她持之以恒堅持不懈的精神更值得我去學(xué)習(xí)。
從吉林是一個普通的教師到吉林省的特級教師，從名揚(yáng)全國的特級教師到清華附小的副校長，他做出了比常人還要多幾倍的努力。為了能夠當(dāng)語文教師他毛遂自薦；為了能夠得到更多的機(jī)會他把每一節(jié)課都當(dāng)做示范課去準(zhǔn)備，隨時等候領(lǐng)導(dǎo)的到來。為了能夠打磨好每一節(jié)課，他讓自己的愛人和孩子做自己的學(xué)生，一遍又一遍的練習(xí)。她展現(xiàn)在我們面前的成功是輝煌的耀眼的，但背后的艱辛與辛酸我們卻看不到。通過閱讀這本書，我看到的不光是一個努力不斷進(jìn)取的語文教師，更是一個把理論與實踐結(jié)合的開拓者。
竇老師的成功不是偶然的，他是有自己的獨到之處的。首先，作為一個語文教師，他不是一成不變固步自封的。他善于開放自我，加強(qiáng)自己的涵養(yǎng)。在30多歲取得這樣輝煌的成績很容易讓部分人浮躁，竇老師的率真與充滿激情的個性也很容易如此。但是他沒有，反之，他廣交朋友，對這個世界充滿了極大的熱情去探索發(fā)現(xiàn)。其次，她廣泛讀書，積淀學(xué)養(yǎng)。教師的素質(zhì)對于教育事業(yè)來說是非常重要的語文教育最重要的教育目標(biāo)之一應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀的興趣和能力，而偏偏這一點更是語文教師應(yīng)具備的能力。語文教師本身的閱讀素養(yǎng)的缺失就是導(dǎo)致學(xué)養(yǎng)的不足。具備充分的學(xué)養(yǎng)并熱愛自己的事業(yè)，是語文教師取得勝利的關(guān)鍵因素。第三，他勇于探索，視角敏銳。竇老師有著獨立的思想。他始終保持著自己的敏銳視角。邊結(jié)合自己的閱讀和實踐，邊閱讀邊實踐邊研究。力求不斷進(jìn)取，將理論的思考大膽與實踐相結(jié)合。他以主題為線把聽說讀寫、人文性與工具性自然的串聯(lián)起來。以主題充實了課堂，讓學(xué)生自然高效的接觸了更多的文本，擴(kuò)大了閱讀量的同時也提高了學(xué)生的閱讀質(zhì)量。
竇老師在語文教學(xué)的路上不斷探索追求，她自己建構(gòu)的主題教學(xué)模式，鮮明地體現(xiàn)了他對語文教育的理解。
竇老師取得了成就，但她仍然執(zhí)著追求。作為青年教師的我們也要學(xué)習(xí)竇老師的這種精神。因為她說過：我是重要的，我是能干的，我是快樂的。
這是我假期讀的第一本書。第二本也是關(guān)于教育的，但不同的是，這本書是關(guān)于我們自己教育孩子的。我覺得教育自己的孩子和教育自己的學(xué)生是一樣的，同時對于我們小學(xué)教師在教育學(xué)生方面來說也有一定的幫助。第二本書名叫《陪孩子走過小學(xué)六年》。
讀陪孩子走過小學(xué)六年》心得。
整本書給我的感覺是實用，溫和，真誠。雖然是育兒書但對于我們在教學(xué)中常遇到的困難也有很大的幫助。
首先說實用。雖然這本書是按照孩子六年成長的順序來記述，但內(nèi)容又可以相對獨立的按照生活篇閱讀篇等來組織。如閱讀篇，要使孩子愛上讀書，家長是有很多工作要做的，如自己愛讀書，書要出現(xiàn)在孩子容易拿到的地方等。這些理念我覺得很實用也會很有效，所以我讀起來倍感親切。同時，劉老師通過詳細(xì)的分析和介紹還有自己孩子的真實案例，讓人心悅誠服。
其次說溫和。書中說道，劉老師很喜歡帶孩子爬山。爬山的過程中對孩子講：爬到山頂能看到不一樣的風(fēng)光。其實教育就是這樣，你得一點一滴把這樣的想法和觀念不斷地教給孩子，不斷的提醒孩子，孩子在爬升的過程中自然會看到常人看不到的風(fēng)景。而且學(xué)會了胸有成竹對前景有所期待。這就不是漫無目的的爬山了，而是有動力有心勁有享受的爬山了。這樣的爬山必然不會覺得累。我相信這樣一句話絕對比“你快點爬啊你快點爬啊!”這樣的話有用多了。這樣善于激發(fā)孩子的積極性，在我們的教育教學(xué)上也尤為突出。
最后真誠。書中記錄的很多經(jīng)歷非常艱苦，令人落淚。孩子的成長過程并非一帆風(fēng)順，劉老師像一個長者訴說她的苦惱和無奈，讓我們感同身受，也讓我們?yōu)閯尤荩屛覀兙裾駣^的是他那毫不氣餒決不放棄的大無畏精神。正是因為這種精神我們才能成長，我們的孩子才能成長。
這本書作者把育兒的方方面面都說到了，都做了詳細(xì)的分析。我覺得讀這本書不僅讓我們擁有教育培養(yǎng)孩子的訣竅，也對我們的教育工作有很大的啟發(fā)。
以上就是我的讀書心得體會。謝謝大家的傾聽。
讀竇桂梅與教學(xué)心得體會篇六
摘要。
主題教學(xué)是目前信息技術(shù)教學(xué)中非常流行的一個趨勢。當(dāng)然除此之外還有一些其他教學(xué)形式。也許，相比任務(wù)驅(qū)動，主題教學(xué)顯得更生動，活潑，也更能體現(xiàn)出教師對課程認(rèn)識的深度，知識的廣度。其次主題教學(xué)，與流行的文化風(fēng)緊密合拍。大家跟風(fēng)的同時，一個顯要的弊端出來了。好的主題應(yīng)當(dāng)是和課程知識點緊密耦合的，主題完成同時也完成了知識點的教學(xué)，同時也推動了主題的深入。有些主題教學(xué)采用的主題在考慮其中的緊密耦合上缺乏熟慮，比如主題和知識聯(lián)系的恰當(dāng)性，主題推動環(huán)節(jié)如何設(shè)置，主題在推動技能需求上是否合理，環(huán)節(jié)間連貫性如何，是否是自然的必須的連貫，通過獲得技能支撐后，是否體現(xiàn)了對主題的認(rèn)識或者思考的提升。不然，主題只能漂浮在課堂上，文化成為了裝飾品。主題式教學(xué)是既符合新課改精神的教學(xué)模式之一，又符合探究性課程的設(shè)計要求，對主題教學(xué)模式的探索和設(shè)計是十分必要的。因為一是目前探究性課程沒有統(tǒng)一的主題課程教材，要求教師根據(jù)新課程改革的大綱靈活設(shè)計，設(shè)計各類主題式教學(xué)活動;二是主題學(xué)習(xí)既適應(yīng)跨學(xué)科教學(xué)，也可滲入到學(xué)科教學(xué)中。無論用于哪類教學(xué)形式，都需要來自廣泛知識領(lǐng)域的教學(xué)資源作為支持資源是主題學(xué)習(xí)一個要素之一。
2主題教學(xué)是竇桂梅在提出“三個超越”的基礎(chǔ)上提出來的，主題教學(xué)是是三個超越的超越。竇桂梅談她當(dāng)時主要是由于聯(lián)想到了比較文學(xué)中的母題研究，因而結(jié)合兒童自身特點和學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，、從教材自身建構(gòu)，提出了“主題教學(xué)”思想。從而進(jìn)一步從生命的層次，在語文課程概念下，重新全面認(rèn)識課堂教學(xué)，這是一種著力于文與人、語言與精神的同構(gòu)，整體構(gòu)建課堂教學(xué)的一種思想。
主題教學(xué)重在堅持以兒童的生命價值為取向，指向人內(nèi)在的精神生命的成長。它的具體含義是：圍繞一定的主題，充分重視個體經(jīng)驗，通過與多個文本的碰撞交融，在重過程的生成理解中，實現(xiàn)課程主題意義建構(gòu)的一種開放性教學(xué)。
4語”已經(jīng)不僅僅是積累或理解了一個詞語，而是引發(fā)我們的思考，在學(xué)生未來的精神成長中起到啟發(fā)、引領(lǐng)的作用，這些“詞語”就成了人生成長的必要“因子”，成為未來精神發(fā)展的一個個精神的“腳印”，是一顆顆精神成長的種子。原則上來說，無主題不成課堂。不過竇桂梅老師強(qiáng)調(diào)，用什么樣的主題進(jìn)行教學(xué)，要根據(jù)學(xué)生的年齡特點來定。但前提是，確立主題時，要以教材為依據(jù)，要以孩子的自身特點為根本，還要教師恰到好處地從不同角度、不同層次選擇補(bǔ)充輔助材料，幫助學(xué)生理解，深化既定主題，以求教學(xué)的高效。根據(jù)不同的年齡，低年級的教學(xué)確立主題時應(yīng)相對感性、淺顯些，而高年級的教學(xué)確立主題時應(yīng)相對理性、深刻些。
主題教學(xué)是誕生于傳統(tǒng)教學(xué)，但又發(fā)展了傳統(tǒng)語文教育。主題教學(xué)通過確立主題，將“聽說讀寫”訓(xùn)練、“人文性與工具性的統(tǒng)一”等都統(tǒng)整起來。所以它有三個特征：一是豐富性：容量大、密度高、效果強(qiáng)；二是基礎(chǔ)性：充分利用教材的“課眼”組構(gòu)、建構(gòu)、整構(gòu)教材，在擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量時，關(guān)注學(xué)生閱讀質(zhì)量；三是發(fā)展性：教師既當(dāng)“設(shè)計師”，又當(dāng)“建筑師”，充當(dāng)著母語課程資源的實施者和開發(fā)者的雙重角色。
主題教學(xué)可從三個層面提煉、挖掘：一是文本負(fù)載的語言方式、知識信息以及能力附加等；二是母語文化系統(tǒng)包含的民族精神、風(fēng)骨情操等人文底蘊(yùn)；三是個體的精神、理想、人格的生長與形成。確立主題有三條路徑：人與自然的主題確定、人與社會的主題確定、人與自我的主題確定。
5教學(xué)時，首先要抓住以上三個層面的“共振點”，也就是那些連接學(xué)生的精神世界和現(xiàn)實生活的“觸發(fā)點”，即主題。也許你有這樣的感受，學(xué)習(xí)一篇文章或一部作品時，首先感受到的是人世間的愛恨與冷暖，領(lǐng)悟到的是大自然萬物的生命短暫和崇高。感慨高科技帶來的神奇和悲歡……也就是說，首先吸引你的是無形的精神滋養(yǎng)而不是那些語言表達(dá)形式。這一個個情感激蕩起伏的“興奮點”，如“誠信”“親情”，以及對自然的關(guān)愛，對弱小的同情，對未來的希冀，對黑暗的恐懼等等，就是主題。當(dāng)然，主題教學(xué)內(nèi)容要根據(jù)學(xué)生的年齡特點確定。
主題教學(xué)把原來破碎分解的知識體系以及人文內(nèi)涵整合成一個“集成塊”，由個及類，由類及理，個性與共性組成立體的主題。學(xué)生閱讀同一主題下的系列話題，會在更大的空間中，多角度地獲取信息，在同一主題的語境中，得到審美教育和情感熏陶的升華。
2．積累——建立第二對關(guān)系：人和母語文化。
主題教學(xué)好比一個背景。這個背景既包括母語文化和世界文化這個巨大的“場”，也包括母語文化的承繼、世界文化的吸納，還包括每個學(xué)生成長的精神環(huán)境，這些都是語文教學(xué)要考慮的必要因素。讓所有孩子擁有基本相似的母語文化背景是我們應(yīng)盡的職責(zé)。
因此，在小學(xué)階段，教師一定要引領(lǐng)學(xué)生多角度、多渠道、全方位從書本中積累文化知識，間接獲得情感體驗、生活經(jīng)驗等，豐富人生的涵養(yǎng)。
比如，對于我國古代詩詞的積累。以前我只注重量的積累，并沒。
6有過多考慮如何積累更有效。如果利用“主題”來建構(gòu)，比如按照四季、地域、風(fēng)俗等分別組合成“山水”“離別”“節(jié)日”等，學(xué)生學(xué)習(xí)起來就會輕松許多，從而學(xué)會對比與區(qū)分。那些經(jīng)過一代又一代生命參與和歷史證明了的詩詞精品，被“統(tǒng)整”之后，就如同空氣一樣從學(xué)生的口中進(jìn)入大腦，流人血液，滲透到生命深處，讓學(xué)生在詩品、詩意、詩情、詩格、詩韻匯成的大海中遨游，實現(xiàn)學(xué)習(xí)的快慰、成長的歡欣和人生的積極。
譬如對蘊(yùn)含在童話、寓言、對聯(lián)等中外文化〃精神的傳承，采用主題教學(xué)的形式所體現(xiàn)出來的內(nèi)涵，既有精神成長、社會生活以及世界萬象的內(nèi)容，更包括學(xué)生在社會化過程中對母語文化的深刻認(rèn)同。
3．自省——建立第三對關(guān)系：自我的確立。
如果說強(qiáng)調(diào)積累是強(qiáng)調(diào)對于文化的認(rèn)同和傳承，那么主題教學(xué)中的另一個層面，反省——自我的確立，就是，強(qiáng)調(diào)對于個體人格或個性的塑造。努力讓所有孩子擁有個性化的精神世界是語文教學(xué)追求的重要目標(biāo)。
7播出的“感動中國的年度人物”中體會同一個祖先同一個中華的親人之愛。
接著重點引導(dǎo)學(xué)生跨越國界，放眼世界，體會中朝友誼《再見了，親人》中愛的奔流與燃燒，人間至貴的愛的轟轟烈烈。最后回到《我的老師》中不是血緣關(guān)系，不同于轟轟烈烈的平平淡淡的愛。另外，結(jié)尾推薦幾本書給學(xué)生，如描寫人間親情的《愛的教育》《馬燕日記》《我們仨》等。另外，索性引發(fā)開去，推薦沈石溪的《鳥奴》《紅奶羊》《一只獵雕的遭遇扎〃椋鳩十的《獨耳大鹿》《雁王》《消失的野犬》等動物親情故事。我想，這小小的課堂是不能把“親人”的主題討論全面的。重要的是讓學(xué)生引發(fā)開去，我相信，學(xué)生作為父母的親人，老師的親人，在這堂課中不僅僅是學(xué)、會感動，他們將各自帶著對“親人”的體悟，把這堂課獲得的感受內(nèi)化為自己的力量，學(xué)會去愛。那么，無論是轟轟烈烈，還是平平凡凡，隨著生命的成長和生命的感悟，會帶著各自的領(lǐng)悟和體驗體現(xiàn)這份愛的實實在在，并伴他們走好生命的每一天。這樣，主題教學(xué)就在個體人格建構(gòu)過程中起到應(yīng)有的作用。
8單元，也可以依據(jù)自己建構(gòu)的主題單元，挖掘教材自身的主題內(nèi)涵，結(jié)合相關(guān)的語文知識靈活地規(guī)劃、實施教學(xué)。主題教學(xué)強(qiáng)調(diào)人文性，注重學(xué)生精神成長、靈魂升華，但是主題教學(xué)從不缺乏對語言文字的品味與涵詠，而且不僅是掌握一種交際工具，更是成了人的生命活動，情感活動和心靈活動。我們學(xué)?，F(xiàn)在使用的北師大語文教材，就是以“主題單元”取代“知識體系單元”來構(gòu)建的。作為實踐主題單元教材的教師，就不用花大氣力對教材進(jìn)行統(tǒng)整，而應(yīng)該領(lǐng)悟教材以主題單元編寫的意圖，很好的使用教材進(jìn)行主題教學(xué)。
不過，需要強(qiáng)調(diào)的是，任何研究都不是包治百病的靈藥，不可把主題教學(xué)作為解決所有語文教學(xué)的全部，我們根據(jù)所學(xué)內(nèi)容確定一個“抓手”作為提高課堂教學(xué)效率的“牛鼻子”，牽一發(fā)動全身。每一節(jié)課，都能打造成兒童精神主題的樂園。
讀竇桂梅與教學(xué)心得體會篇七
文楊美秀。
每個星期天，我靜下心來認(rèn)認(rèn)真真地讀了《竇桂梅與主題教學(xué)》這本書，還沒有讀完就讓我感慨頗深，讓我學(xué)的東西很多很多。
竇老師當(dāng)初的追求，"一個樸素的愿望"就是站在普通的講臺上，做一名真正的教師。我被竇老師的追求久久的感動著，而我已經(jīng)擁有這一份令當(dāng)時的竇老師羨慕不已的人生坐標(biāo)。卻沒有感到這份榮耀，沒有感到如此的神圣。有時更多的則是累，更多的是為單調(diào)枯燥的循環(huán)往復(fù)而牢騷滿腹，竇老師的對教育事業(yè)的摯誠，對學(xué)生的真心的愛讓我感動。從這本書里，從竇老師的身上我才真真切切地明白了什么是激情。今年我所教的是一年級，經(jīng)過半年的時間和孩子們接觸，我明顯地感覺到心有余而力不足。孩子們上課毫無精神，無精打采，好像還累得要命，課堂上只有幾個孩子在發(fā)言，其它的孩子吃的也有，玩的也有，就是沒有學(xué)習(xí)的，趴著的，拐著的，遲到的……語文課上進(jìn)行起來很困難，孩子們不愿意讀書，讀起書來聲音也特別地小。每節(jié)課我都用心準(zhǔn)備，課堂上我大講特講，自己總覺得自己很有激情，可是孩子們?yōu)槭裁磿羞@么大的反差呢？我百思不得其解。看了竇老師的書后，我才徹底地明白了什么才是真正的激情：那就是對語文教學(xué)的熱愛，對孩子的愛。
超越教材、超越課堂、超越教師是竇老師富有創(chuàng)意的理念?？戳烁]老師的課堂教學(xué)實錄以及教學(xué)理念，原來竇老師特別注重孩子的閱讀量，六年的時間竇老師帶領(lǐng)學(xué)生積累了300多首古今詩詞，精選了180篇文章，泛讀了84篇文章，精講了72篇文章，略讀了24篇等等?？梢姵浇滩?，就是讓我們帶領(lǐng)學(xué)生多角度、多渠道、全方位積累知識。讓我們引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)閱讀的空天闊海。再來審視我的語文教學(xué)，我只顧著讓孩子透過一本教材教學(xué)生閱讀、學(xué)習(xí)，從而讓孩子明白其中的道理。
本文來自于互聯(lián)網(wǎng)，僅供參考和閱讀生，才是為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定堅實的基礎(chǔ)。
竇老師的成長經(jīng)歷告訴我，只要我們擁有追求，擁有信念，像她一樣通過不斷地讀，去思考，實踐，努力尋找新的進(jìn)展，而不是原地踏步，裹足不前，愿我們都能夠成為孩子生命中的貴人。
鄔素娟。
初見竇老師就被她深深地感染了，得了《竇桂梅與主題教學(xué)》這本書，滿懷虔誠地拜讀起來。透過這本書，我感受到了竇老師的敏銳，執(zhí)著和勇氣。引發(fā)了一些思考：
一、對于閱讀教學(xué)的獨特構(gòu)建。
從最初的直覺型的課程構(gòu)建開始，竇老師對于閱讀教學(xué)的探尋走過了10多年的路程。一開始，在教好原有教材的基礎(chǔ)上，由一篇帶多篇，帶著孩子們讀美文，讀名著，誦古詩文，開展豐富多彩的語文實踐活動。
主題教學(xué)的構(gòu)建則是一次自覺的追求，她在"三個超越"的基礎(chǔ)上把"主題"看做是組合教材的一種方式，認(rèn)真領(lǐng)會教材編排的意圖，并且圍繞連接著學(xué)生精神世界的"觸發(fā)點"、"共振點"等多維主題重新編排選編內(nèi)容，用這些"主題"作為實施教學(xué)、改革課堂、建設(shè)語文新課程的一把鑰匙。
在竇老師的主題教學(xué)單元里，我們看到的是打破了兩節(jié)語文課折騰一篇小課文的定勢——"聽說讀寫"如何訓(xùn)練，"人文性與工具性"如何統(tǒng)一等"技術(shù)性"操作都用主題這條線把散落的"珍珠"串絡(luò)起來。因此我發(fā)現(xiàn)她的課堂有很多新穎的開拓：
1、容量大，密度高、綜合強(qiáng)。建設(shè)了大信息容量的語文課堂。竇老師充分利用主題教學(xué)的整合功能，自然高效地讓學(xué)生接觸了更多的文本，在關(guān)注學(xué)生閱讀質(zhì)量的同時，努力擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量。
2、既當(dāng)"設(shè)計師",又當(dāng)"建筑師".有效地充當(dāng)了母語課程資源的實施者和開發(fā)者的雙重角色。無論是《朋友》中的"實話實說"、現(xiàn)場采訪，還是在《親人》中精彩地收進(jìn)"感動中國的年度人物"的"頒獎詞",還是在《圓明園》中巧妙地引導(dǎo)討論"該不該重建圓明園",都反映了她對于生活、文化課程資源開發(fā)和利用。
3、既建構(gòu)課堂，也解構(gòu)課堂。她的主題教學(xué)不僅著力提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，本文來自于互聯(lián)網(wǎng)，僅供參考和閱讀而且積極地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，關(guān)注學(xué)生自我精神世界的構(gòu)建，積極為學(xué)生的生命和成長奠基，體現(xiàn)了母語教育的文化性。
在竇老師的教學(xué)追求中，因為各方面的因素，有偏重對語言文化層面的探索，不斷走向深沉，而忽視兒童文學(xué)和兒童心理的研究傾向，這也應(yīng)引起我們的反思。
竇桂梅，一個令我可望可敬的老師。聽過、看過竇老師的課和課例，拜讀過她的《聽竇桂梅老師評課》，對"主題教學(xué)"總有點霧里看花的感覺。這個暑假，當(dāng)我讀著她的另一本書——《竇桂梅與主題教學(xué)》，它們之間莫名就融合成了一體，清楚地讓我感受到：這就是主題教學(xué)！眼前頓時豁然開朗。
所謂"主題語文",就是從精神和生命的層次，用動態(tài)生成的觀念，重新全面認(rèn)識并整體構(gòu)建語文課堂教學(xué)。也就是打破以往孤立割裂的教學(xué)模式，讓語文教學(xué)緊緊地統(tǒng)一在"主題"創(chuàng)設(shè)的情境之中，以整體上著重于人性的開發(fā)與啟蒙，認(rèn)識生命個體的尊嚴(yán)、價值與美好，建立人與世界和諧互動的聯(lián)系，培育對生命的尊重、對審美的追求。在主題語文里可以說每一個"主題"就是孩子精神成長的腳印，并構(gòu)成學(xué)生的成長道路成為其人生軌跡，因為主題語文是通過確立"主題",將"聽說讀寫"訓(xùn)練，"人文性與工具性的統(tǒng)一"等都統(tǒng)整了起來，能夠發(fā)揮語文教育功能的最大化、多元化。所以，主題語文既可以說是一種先進(jìn)的語文教育理念，也可以說是一種高效的語文教學(xué)模式；"主題語文"不僅可以作為組合教材的一種方式，也可以作為實施教學(xué)、改革課堂的一把"鑰匙".在竇老師文章的啟發(fā)下，我也對主題教學(xué)作了一些思考。我認(rèn)為，實踐主題教學(xué)應(yīng)抓住三個層面，即整合（整合豐富內(nèi)容，提高效率）、積累（夯實基礎(chǔ)，增強(qiáng)素養(yǎng)）和提升（著眼發(fā)展，共同成長）。
第一，關(guān)于主題教學(xué)中的整合問題，即豐富內(nèi)容，提高效率。
本文來自于互聯(lián)網(wǎng)，僅供參考和閱讀語文的整體效果。由于教師要以課本內(nèi)容為基點進(jìn)行延伸、修改、重組、再創(chuàng)造，把原本破碎分解的知識體系以及人文內(nèi)涵整合成一個"集成塊",組成立體的主題。學(xué)生閱讀同一主題下的系列話題，會在更大的空間中，多角度地獲取信息，并在同一主題的語境中，得到審美教育和情感升華語文課堂教學(xué)不能拘泥于文本，教材只是個例子，要用教材教，而不是去教教材。所以，實施主題語文不僅內(nèi)容豐富、密度很大，而且事半功倍、效率很高。比如：從"主題"的來源來說，竇桂梅提煉出了"主題開發(fā)"的"三維度結(jié)構(gòu)",即從人與自然、人與社會、人與自我三個維度開發(fā)"主題",而且這些"主題"不是單純的思想、知識主題，而是帶有綜合性、滲透性的文化主題，是那些連接著孩子精神世界、現(xiàn)實生活或者與歷史典故、風(fēng)土人情等有關(guān)的"觸發(fā)點"、"共振點"、"興奮點",如誠信、家鄉(xiāng)、朋友，以及對自然的關(guān)愛、對弱小的同情、對未來的希冀等等，所以顯得豐富多彩、生動活潑，學(xué)生學(xué)習(xí)起來自然會津津有味、收益多多。從"主題"的挖掘來說，教師可以借助"主題"給學(xué)生指出一條條路徑，實現(xiàn)精神活動的明顯遞升。如在《朋友》系列文章的學(xué)習(xí)中，以"朋友"為主題探討"真正的友情";由《秋天的懷念》思考"好好兒活",由《晏子使楚》認(rèn)識"尊重與自尊",由《游園不值》引發(fā)對"遇與不遇"的思辨……這一系列的課例，由一篇主打詩文帶幾篇詩文，或拓展印證，或比較參照，或引申點化，互相參釋，學(xué)生在情感的升華、理性思考的拓展深化交互活動中，產(chǎn)生一次次思想靈魂的激蕩，使得課堂里傳出學(xué)生的精神拔節(jié)的清脆聲響。這樣的課堂教學(xué)既有廣度又有深度，其效率之高是不言而喻的。
在讀了竇老師的主題教學(xué)之后，我對此有了更深的感受：利用主題建構(gòu)語文教學(xué)，對教材增、刪、取、舍，整合之后為我所用，能夠做到用好教材，還能超越教材。
第二，關(guān)于主題教學(xué)中的積累問題，即夯實基礎(chǔ)，增強(qiáng)素養(yǎng)。
我們的語文教學(xué)，目的是使學(xué)生得到發(fā)展，學(xué)會學(xué)習(xí)，并建立終生學(xué)習(xí)的愿望。讓學(xué)生建立積累意識、學(xué)習(xí)積累方法并進(jìn)行知識、能力、興趣等的有效積累，對于學(xué)生語文素質(zhì)的發(fā)展是很重要的。"主題語文"是利用"主題"的形式來更好地實現(xiàn)超越，也就是充分利用教材的"主題"來組構(gòu)、建構(gòu)、整構(gòu)教材，在務(wù)實學(xué)生母語基礎(chǔ)、盡量擴(kuò)大學(xué)生閱讀量的同時，特別關(guān)注學(xué)生的閱讀質(zhì)量，整體提升學(xué)生的母語素養(yǎng)。竇桂梅老師認(rèn)為：從文化或哲學(xué)的層次整合語文的"工具性"與"。
本文來自于互聯(lián)網(wǎng)，僅供參考和閱讀人文性".語言不只是學(xué)生交流情感和思想的工具，更是學(xué)生存在的精神家園。所以，竇桂梅老師的"主題語文",是立足于"語文立人"教育價值的高度，著眼于構(gòu)建語文課程的開闊視角，致力于量與質(zhì)、文與人、語言與精神的同構(gòu)共生。具體地說，就是以"立人"為核心或出發(fā)點，以促進(jìn)學(xué)生語言和精神共同成長為目標(biāo)，從現(xiàn)有教材自身出發(fā)，整合各種閱讀資源、生活資源和文化資源，進(jìn)行一種開放而活潑的母語學(xué)習(xí)；從"主題語文"的視野來看，語文學(xué)習(xí)既要著眼于民族的未來，又要著眼于學(xué)生個體的發(fā)展，引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注文化、親近母語，通過體驗與熏陶、理解與揚(yáng)棄、鑒賞與反思，務(wù)實學(xué)生語言文化的根基，提升學(xué)生語文素養(yǎng)。同時還應(yīng)看到，"主題語文"是用"主題單元"取代原來的"知識體系單元",讓"知識系統(tǒng)"退隱幕后，通過統(tǒng)整的"主題"中大量的聽說讀實踐，去帶動吸收知識、能力培養(yǎng)和素質(zhì)提升，這種"吸收"、"培養(yǎng)"和"提升"不是單獨進(jìn)行的，相反是在情境性強(qiáng)烈、思想感情負(fù)載充實的活動中進(jìn)行，隱去了功利意識，避免了機(jī)械枯燥，實現(xiàn)了"工具與人文雙向互動，人文關(guān)照工具，工具負(fù)載人文"的功能，達(dá)到了"人文性多么強(qiáng)烈，工具性多么深入"的高效益。凡聽過竇桂梅講課或閱讀過她的課堂實錄的老師，都會有這樣的感受：竇桂梅的主題語文，與一般語文課最明顯的不同之處是，既遵循咬文嚼字（摳詞摳句）的傳統(tǒng)語文經(jīng)驗，又結(jié)合運(yùn)用現(xiàn)代文本解讀方法，以及人文情感熏陶，以系統(tǒng)論的結(jié)構(gòu)框架多線并行，但融合貫通、水到渠成，縣有突出的立體感，學(xué)生的收獲是全方位的。
讀完了這本書，我也深刻地意識到：主題教學(xué)要求在小學(xué)階段，我們教師一定要引領(lǐng)學(xué)生多角度、多渠道、全方位地從書本中積累文化知識，夯實基礎(chǔ)，間接獲得情感體驗、生活經(jīng)驗，豐富人生的內(nèi)涵，增強(qiáng)素養(yǎng)。
第三，關(guān)于主題教學(xué)中的提升問題，即著眼發(fā)展，共同成長。
本文來自于互聯(lián)網(wǎng)，僅供參考和閱讀神成長的跑道，并最終建立起屬于自己的豐滿而充滿活力的生命世界。
"主題語文"的性質(zhì)和特點，決定了它的實施能夠帶來雙重效應(yīng)—實現(xiàn)真正的教學(xué)相長、師生共同發(fā)展。從"主題語文"對學(xué)生發(fā)展的巨大促進(jìn)作用來看，是因為"主題語文"的實施，充分重視個體經(jīng)驗，注重根據(jù)不同主題的特點，盡可能挖掘可以利用的教學(xué)資源，靈活運(yùn)用多種方法和策略，讓學(xué)生"入境",即所謂"入境始與親";再通過對重點（最好是經(jīng)典的）文本的敲打、感悟、反思，感受文本主題的內(nèi)涵和語言的魅力，即所謂"典范方為范"在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)廣闊的語文天地，進(jìn)行主題閱讀的拓展或者相關(guān)的語文實踐，豐富學(xué)生的積累，擴(kuò)大學(xué)生的視野，即所謂"拓展求發(fā)展".從"主題語文"對教師自身發(fā)展的巨大促進(jìn)作用來看，是因為"主題語文"的具體實施，教師既要當(dāng)"設(shè)計師"又要當(dāng)"建筑師",充當(dāng)著母語課程資源的實施者和開發(fā)者的雙重角色。所以，"主題語文"的創(chuàng)立和實施，實際上是對"超越教師"的理念提出了更高的專業(yè)要求：一是教師要有更高的境界，不可把自己看作知識的權(quán)威，而應(yīng)該看作是和學(xué)生具有平等地位的對話者，最多是"平等中的首席";教師的心靈應(yīng)該開放，隨時保持傾聽的姿態(tài)，隨時準(zhǔn)備做學(xué)生的學(xué)生。二是教師要有更高的專業(yè)素質(zhì)，語文教師不能把自己僅僅看作是語文老師，不能把自己的知識視野局限在咬文嚼字和詩歌賞析等"語文知識"方面，還應(yīng)該涉及歷史、哲學(xué)、美學(xué)等方面的知識；要在課堂教學(xué)中體現(xiàn)大語文的特點，教師在課外的閱讀就必須打破學(xué)科的界限?？傊?，我們教師要捕捉主題、提煉主題的涓涓溪流，要以自身的較高境界、綜合素養(yǎng)與文化背景作為源頭活水。
竇桂梅老師的"主題教學(xué)"的"整合、積累和提升"體現(xiàn)著"內(nèi)容豐富，效率很高；務(wù)實基礎(chǔ)，增強(qiáng)素養(yǎng)；著眼發(fā)展，共同成長"等基本特點。她的課堂從理性的文字中讀出人物情感，把文字轉(zhuǎn)化為個人體驗，和文中人物同悲喜共命運(yùn)，并把這種體驗表達(dá)出來。這是我們每一位教學(xué)語文的人和學(xué)習(xí)語文的人所要追求的境界。在今后的教學(xué)生涯中，我想，主題教學(xué)將是我努力的彼岸，我會義無返顧地去接近它。
本文來自于互聯(lián)網(wǎng)，僅供參考和閱讀。
讀竇桂梅與教學(xué)心得體會篇八
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。通過假期閱讀《竇桂梅與主題教學(xué)》這本書讓我深深地感受到了這句話的含義，并且深受感動與教育。是竇老師的執(zhí)著讓我敬佩，是他的刻苦讓我感動，她的勇敢與睿智將我深深的折服。竇老師在小學(xué)語文教育領(lǐng)域中取得的輝煌成績與他的努力奮斗是分不開的。對于竇老師的輝煌成績我很羨慕，但是她持之以恒堅持不懈的精神更值得我去學(xué)習(xí)。
從吉林是一個普通的教師到吉林省的特級教師，從名揚(yáng)全國的特級教師到清華附小的副校長，他做出了比常人還要多幾倍的努力。為了能夠當(dāng)語文教師他毛遂自薦；為了能夠得到更多的機(jī)會他把每一節(jié)課都當(dāng)做示范課去準(zhǔn)備，隨時等候領(lǐng)導(dǎo)的到來。為了能夠打磨好每一節(jié)課，他讓自己的愛人和孩子做自己的學(xué)生，一遍又一遍的練習(xí)。她展現(xiàn)在我們面前的成功是輝煌的耀眼的，但背后的艱辛與辛酸我們卻看不到。通過閱讀這本書，我看到的不光是一個努力不斷進(jìn)取的語文教師，更是一個把理論與實踐結(jié)合的開拓者。
竇老師的成功不是偶然的，他是有自己的獨到之處的。首先，作為一個語文教師，他不是一成不變固步自封的。他善于開放自我，加強(qiáng)自己的涵養(yǎng)。在30多歲取得這樣輝煌的成績很容易讓部分人浮躁，竇老師的率真與充滿激情的個性也很容易如此。但是他沒有，反之，他廣交朋友，對這個世界充滿了極大的熱情去探索發(fā)現(xiàn)。其次，她廣泛讀書，積淀學(xué)養(yǎng)。教師的素質(zhì)對于教育事業(yè)來說是非常重要的語文教育最重要的教育目標(biāo)之一應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀的興趣和能力，而偏偏這一點更是語文教師應(yīng)具備的能力。語文教師本身的閱讀素養(yǎng)的缺失就是導(dǎo)致學(xué)養(yǎng)的不足。具備充分的學(xué)養(yǎng)并熱愛自己的事業(yè)，是語文教師取得勝利的關(guān)鍵因素。第三，他勇于探索，視角敏銳。竇老師有著獨立的思想。他始終保持著自己的敏銳視角。邊結(jié)合自己的閱讀和實踐，邊閱讀邊實踐邊研究。力求不斷進(jìn)取，將理論的思考大膽與實踐相結(jié)合。他以主題為線把聽說讀寫、人文性與工具性自然的串聯(lián)起來。以主題充實了課堂，讓學(xué)生自然高效的接觸了更多的文本，擴(kuò)大了閱讀量的同時也提高了學(xué)生的閱讀質(zhì)量。
竇老師在語文教學(xué)的路上不斷探索追求，她自己建構(gòu)的主題教學(xué)模式，鮮明地體現(xiàn)了他對語文教育的理解。
竇老師取得了成就，但她仍然執(zhí)著追求。作為青年教師的我們也要學(xué)習(xí)竇老師的這種精神。因為她說過：我是重要的，我是能干的，我是快樂的。
這是我假期讀的第一本書。第二本也是關(guān)于教育的，但不同的是，這本書是關(guān)于我們自己教育孩子的。我覺得教育自己的孩子和教育自己的學(xué)生是一樣的，同時對于我們小學(xué)教師在教育學(xué)生方面來說也有一定的幫助。第二本書名叫《陪孩子走過小學(xué)六年》。
讀陪孩子走過小學(xué)六年》心得。
整本書給我的感覺是實用，溫和，真誠。雖然是育兒書但對于我們在教學(xué)中常遇到的困難也有很大的幫助。
首先說實用。雖然這本書是按照孩子六年成長的順序來記述，但內(nèi)容又可以相對獨立的按照生活篇閱讀篇等來組織。如閱讀篇，要使孩子愛上讀書，家長是有很多工作要做的，如自己愛讀書，書要出現(xiàn)在孩子容易拿到的地方等。這些理念我覺得很實用也會很有效，所以我讀起來倍感親切。同時，劉老師通過詳細(xì)的分析和介紹還有自己孩子的真實案例，讓人心悅誠服。
其次說溫和。書中說道，劉老師很喜歡帶孩子爬山。爬山的過程中對孩子講：爬到山頂能看到不一樣的風(fēng)光。其實教育就是這樣，你得一點一滴把這樣的想法和觀念不斷地教給孩子，不斷的提醒孩子，孩子在爬升的過程中自然會看到常人看不到的風(fēng)景。而且學(xué)會了胸有成竹對前景有所期待。這就不是漫無目的的爬山了，而是有動力有心勁有享受的爬山了。這樣的爬山必然不會覺得累。我相信這樣一句話絕對比“你快點爬啊你快點爬啊!”這樣的話有用多了。這樣善于激發(fā)孩子的積極性，在我們的教育教學(xué)上也尤為突出。
最后真誠。書中記錄的很多經(jīng)歷非常艱苦，令人落淚。孩子的成長過程并非一帆風(fēng)順，劉老師像一個長者訴說她的苦惱和無奈，讓我們感同身受，也讓我們?yōu)閯尤?，更讓我們精神振奮的是他那毫不氣餒決不放棄的大無畏精神。正是因為這種精神我們才能成長，我們的孩子才能成長。
這本書作者把育兒的方方面面都說到了，都做了詳細(xì)的分析。我覺得讀這本書不僅讓我們擁有教育培養(yǎng)孩子的訣竅，也對我們的教育工作有很大的啟發(fā)。
以上就是我的讀書心得體會。謝謝大家的傾聽。
讀竇桂梅與教學(xué)心得體會篇九
一位什么樣的老師才是真正的語文教師呢？竇桂梅老師認(rèn)為：“作為語文教師，要沖破以教材為中心，以課堂為中心，以教師為中心的藩籬，超越教材，超越課堂，超越教師，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語言的積累，生活的積累、情感的積累，為學(xué)生生命奠基，為中華民族的文化復(fù)興奠基，是語文教師的歷史使命。”她認(rèn)為：教學(xué)不是自我顯示，而是彰顯學(xué)生的個性。
教學(xué)中，她以主題引領(lǐng)教學(xué)思想，更注重對內(nèi)容的品，對知識的擴(kuò)。對學(xué)生是一種學(xué)習(xí)與思維上的養(yǎng)成與創(chuàng)造、體驗，現(xiàn)注重學(xué)生用發(fā)展的真實的修改思想來學(xué)習(xí)。而且還要更活生生語言的文學(xué)本性。
竇桂梅在談到自己是如何備課時是這樣說的：“每個學(xué)期的寒暑假，我總是利用較長的時間來通讀下學(xué)期用的教材，把參考書前面的說明和指導(dǎo)思想吃透，明確教材編排體系、研究各單元之間和各篇課文間的內(nèi)在聯(lián)系，以及每組課文、每篇課文在全冊教材中的地位和作用，然后一個單元、一個單元地花大力氣，認(rèn)真鉆研每篇課文?！彼秊榱藗洹肚锾斓膽涯睢愤@一課，僅一個開頭，竟然十易其稿。
她說：“我的備課，每一次都如《秋天的懷念》那樣，“好好兒備課”，這似乎成了我必須的生活?！恳淮窝芯拷滩?、設(shè)計教學(xué)思路，每一次授課后，我都會有一些新的問題和新的收獲……”
竇桂梅的生命熱情、課堂激情來源于她的不斷學(xué)習(xí)，來源于她的博覽群書。“教師的每一節(jié)課都是用終生的時間來準(zhǔn)備的。教師因讀書鑄就備課靈魂，便成為了教育的永恒愛心、理想信念、社會良知以及社會責(zé)任心，這，才是一個?真正的教師?不可或缺的精神底子?！备]桂梅老師無論工作有多么忙，她都要擠出時間來學(xué)習(xí)。各類教育名著、文學(xué)名著占滿了她家中的書柜，教育雜志更不例外。在繁雜的工作之余，她還會努力擠出時間寫教學(xué)隨筆和教育心得，哪怕是頭腦里閃現(xiàn)的幾十個字她也要趕緊記下來。不斷地積累知識并做自我總結(jié)已經(jīng)成為竇桂梅的自覺行為。因為博覽群書，她能在收到年輕老師傾吐苦惱的信中，旁征博引，真摯疏導(dǎo)。因為博覽群書，她能在諸多的公開課上，開渠引水，把孩子們引向一條又一條清澄而富有感染力的美文之溪，與作者一起感受，與文中的人物一起感受，在感悟中讓孩子的情感得到升華。
讀竇桂梅與教學(xué)心得體會篇十
（一）。
文楊美秀。
每個星期天，我靜下心來認(rèn)認(rèn)真真地讀了《竇桂梅與主題教學(xué)》這本書，還沒有讀完就讓我感慨頗深，讓我學(xué)的東西很多很多。
竇老師當(dāng)初的追求，"一個樸素的愿望"就是站在普通的講臺上，做一名真正的教師。我被竇老師的追求久久的感動著，而我已經(jīng)擁有這一份令當(dāng)時的竇老師羨慕不已的人生坐標(biāo)。卻沒有感到這份榮耀，沒有感到如此的神圣。有時更多的則是累，更多的是為單調(diào)枯燥的循環(huán)往復(fù)而牢騷滿腹，竇老師的對教育事業(yè)的摯誠，對學(xué)生的真心的愛讓我感動。從這本書里，從竇老師的身上我才真真切切地明白了什么是激情。今年我所教的是一年級，經(jīng)過半年的時間和孩子們接觸，我明顯地感覺到心有余而力不足。孩子們上課毫無精神，無精打采，好像還累得要命，課堂上只有幾個孩子在發(fā)言，其它的孩子吃的也有，玩的也有，就是沒有學(xué)習(xí)的，趴著的，拐著的，遲到的……語文課上進(jìn)行起來很困難，孩子們不愿意讀書，讀起書來聲音也特別地小。每節(jié)課我都用心準(zhǔn)備，課堂上我大講特講，自己總覺得自己很有激情，可是孩子們?yōu)槭裁磿羞@么大的反差呢？我百思不得其解?？戳烁]老師的書后，我才徹底地明白了什么才是真正的激情：那就是對語文教學(xué)的熱愛，對孩子的愛。
超越教材、超越課堂、超越教師是竇老師富有創(chuàng)意的理念?？戳烁]老師的課堂教學(xué)實錄以及教學(xué)理念，原來竇老師特別注重孩子的閱讀量，六年的時間竇老師帶領(lǐng)學(xué)生積累了300多首古今詩詞，精選了180篇文章，泛讀了84篇文章，精講了72篇文章，略讀了24篇等等。可見超越教材，就是讓我們帶領(lǐng)學(xué)生多角度、多渠道、全方位積累知識。讓我們引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)閱讀的空天闊海。再來審視我的語文教學(xué)，我只顧著讓孩子透過一本教材教學(xué)生閱讀、學(xué)習(xí)，從而讓孩子明白其中的道理。
超越課堂不僅僅把語文從課堂延伸到學(xué)生的生活中去，還要觸及學(xué)生的心靈。竇老師通過開展家長和孩子的心靈對話，老師和孩子的心靈對話的過程，不僅讓她和她的孩子，也讓我了解到只有這樣的學(xué)習(xí)才是感受自然、發(fā)現(xiàn)社會、體悟人生，才是為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定堅實的基礎(chǔ)。
竇老師的成長經(jīng)歷告訴我，只要我們擁有追求，擁有信念，像她一樣通過不斷地讀，去思考，實踐，努力尋找新的進(jìn)展，而不是原地踏步，裹足不前，愿我們都能夠成為孩子生命中的貴人。
（二）。
鄔素娟。
初見竇老師就被她深深地感染了，得了《竇桂梅與主題教學(xué)》這本書，滿懷虔誠地拜讀起來。透過這本書，我感受到了竇老師的敏銳，執(zhí)著和勇氣。引發(fā)了一些思考：
一、對于閱讀教學(xué)的獨特構(gòu)建。
從最初的直覺型的課程構(gòu)建開始，竇老師對于閱讀教學(xué)的探尋走過了10多年的路程。一開始，在教好原有教材的基礎(chǔ)上，由一篇帶多篇，帶著孩子們讀美文，讀名著，誦古詩文，開展豐富多彩的語文實踐活動。
主題教學(xué)的構(gòu)建則是一次自覺的追求，她在"三個超越"的基礎(chǔ)上把"主題"看做是組合教材的一種方式，認(rèn)真領(lǐng)會教材編排的意圖，并且圍繞連接著學(xué)生精神世界的"觸發(fā)點"、"共振點"等多維主題重新編排選編內(nèi)容，用這些"主題"作為實施教學(xué)、改革課堂、建設(shè)語文新課程的一把鑰匙。
在竇老師的主題教學(xué)單元里，我們看到的是打破了兩節(jié)語文課折騰一篇小課文的定勢——"聽說讀寫"如何訓(xùn)練，"人文性與工具性"如何統(tǒng)一等"技術(shù)性"操作都用主題這條線把散落的"珍珠"串絡(luò)起來。因此我發(fā)現(xiàn)她的課堂有很多新穎的開拓：
1、容量大，密度高、綜合強(qiáng)。建設(shè)了大信息容量的語文課堂。竇老師充分利用主題教學(xué)的整合功能，自然高效地讓學(xué)生接觸了更多的文本，在關(guān)注學(xué)生閱讀質(zhì)量的同時，努力擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量。
2、既當(dāng)"設(shè)計師",又當(dāng)"建筑師".有效地充當(dāng)了母語課程資源的實施者和開發(fā)者的雙重角色。無論是《朋友》中的"實話實說"、現(xiàn)場采訪，還是在《親人》中精彩地收進(jìn)"感動中國的年度人物"的"頒獎詞",還是在《圓明園》中巧妙地引導(dǎo)討論"該不該重建圓明園",都反映了她對于生活、文化課程資源開發(fā)和利用。
3、既建構(gòu)課堂，也解構(gòu)課堂。她的主題教學(xué)不僅著力提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，而且積極地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，關(guān)注學(xué)生自我精神世界的構(gòu)建，積極為學(xué)生的生命和成長奠基，體現(xiàn)了母語教育的文化性。
在竇老師的教學(xué)追求中，因為各方面的因素，有偏重對語言文化層面的探索，不斷走向深沉，而忽視兒童文學(xué)和兒童心理的研究傾向，這也應(yīng)引起我們的反思。
（三）。
竇桂梅，一個令我可望可敬的老師。聽過、看過竇老師的課和課例，拜讀過她的《聽竇桂梅老師評課》，對"主題教學(xué)"總有點霧里看花的感覺。這個暑假，當(dāng)我讀著她的另一本書——《竇桂梅與主題教學(xué)》，它們之間莫名就融合成了一體，清楚地讓我感受到：這就是主題教學(xué)！眼前頓時豁然開朗。
所謂"主題語文",就是從精神和生命的層次，用動態(tài)生成的觀念，重新全面認(rèn)識并整體構(gòu)建語文課堂教學(xué)。也就是打破以往孤立割裂的教學(xué)模式，讓語文教學(xué)緊緊地統(tǒng)一在"主題"創(chuàng)設(shè)的情境之中，以整體上著重于人性的開發(fā)與啟蒙，認(rèn)識生命個體的尊嚴(yán)、價值與美好，建立人與世界和諧互動的聯(lián)系，培育對生命的尊重、對審美的追求。在主題語文里可以說每一個"主題"就是孩子精神成長的腳印，并構(gòu)成學(xué)生的成長道路成為其人生軌跡，因為主題語文是通過確立"主題",將"聽說讀寫"訓(xùn)練，"人文性與工具性的統(tǒng)一"等都統(tǒng)整了起來，能夠發(fā)揮語文教育功能的最大化、多元化。所以，主題語文既可以說是一種先進(jìn)的語文教育理念，也可以說是一種高效的語文教學(xué)模式；"主題語文"不僅可以作為組合教材的一種方式，也可以作為實施教學(xué)、改革課堂的一把"鑰匙".在竇老師文章的啟發(fā)下，我也對主題教學(xué)作了一些思考。我認(rèn)為，實踐主題教學(xué)應(yīng)抓住三個層面，即整合（整合豐富內(nèi)容，提高效率）、積累（夯實基礎(chǔ)，增強(qiáng)素養(yǎng)）和提升（著眼發(fā)展，共同成長）。
第一，關(guān)于主題教學(xué)中的整合問題，即豐富內(nèi)容，提高效率。
面對語文教學(xué)課時越來越少的現(xiàn)實，我們必須有效突破"教學(xué)內(nèi)容單薄"的格局，提高語文教學(xué)效率。僅僅抓住有限的幾篇課文，把提高語文能力的希望寄托在孩子們的課外閱讀上，那永遠(yuǎn)是不切實際的夢想。而"主題語文"更好地"超越教材、超越課堂",以"積累、感悟、創(chuàng)新"為形式，由"主題"牽一發(fā)而"動"教材知識與能力體系的"全身",也就是由"主題"把那些散亂的"珍珠"串聯(lián)起來，統(tǒng)整成一個"集成塊，"由個及類，由類及理，個性與共性相融，從而形成立體的主題語文的整體效果。由于教師要以課本內(nèi)容為基點進(jìn)行延伸、修改、重組、再創(chuàng)造，把原本破碎分解的知識體系以及人文內(nèi)涵整合成一個"集成塊",組成立體的主題。學(xué)生閱讀同一主題下的系列話題，會在更大的空間中，多角度地獲取信息，并在同一主題的語境中，得到審美教育和情感升華語文課堂教學(xué)不能拘泥于文本，教材只是個例子，要用教材教，而不是去教教材。()所以，實施主題語文不僅內(nèi)容豐富、密度很大，而且事半功倍、效率很高。比如：從"主題"的來源來說，竇桂梅提煉出了"主題開發(fā)"的"三維度結(jié)構(gòu)",即從人與自然、人與社會、人與自我三個維度開發(fā)"主題",而且這些"主題"不是單純的思想、知識主題，而是帶有綜合性、滲透性的文化主題，是那些連接著孩子精神世界、現(xiàn)實生活或者與歷史典故、風(fēng)土人情等有關(guān)的"觸發(fā)點"、"共振點"、"興奮點",如誠信、家鄉(xiāng)、朋友，以及對自然的關(guān)愛、對弱小的同情、對未來的希冀等等，所以顯得豐富多彩、生動活潑，學(xué)生學(xué)習(xí)起來自然會津津有味、收益多多。從"主題"的挖掘來說，教師可以借助"主題"給學(xué)生指出一條條路徑，實現(xiàn)精神活動的明顯遞升。如在《朋友》系列文章的學(xué)習(xí)中，以"朋友"為主題探討"真正的友情";由《秋天的懷念》思考"好好兒活",由《晏子使楚》認(rèn)識"尊重與自尊",由《游園不值》引發(fā)對"遇與不遇"的思辨……這一系列的課例，由一篇主打詩文帶幾篇詩文，或拓展印證，或比較參照，或引申點化，互相參釋，學(xué)生在情感的升華、理性思考的拓展深化交互活動中，產(chǎn)生一次次思想靈魂的激蕩，使得課堂里傳出學(xué)生的精神拔節(jié)的清脆聲響。這樣的課堂教學(xué)既有廣度又有深度，其效率之高是不言而喻的。
在讀了竇老師的主題教學(xué)之后，我對此有了更深的感受：利用主題建構(gòu)語文教學(xué)，對教材增、刪、取、舍，整合之后為我所用，能夠做到用好教材，還能超越教材。
第二，關(guān)于主題教學(xué)中的積累問題，即夯實基礎(chǔ)，增強(qiáng)素養(yǎng)。
我們的語文教學(xué)，目的是使學(xué)生得到發(fā)展，學(xué)會學(xué)習(xí)，并建立終生學(xué)習(xí)的愿望。讓學(xué)生建立積累意識、學(xué)習(xí)積累方法并進(jìn)行知識、能力、興趣等的有效積累，對于學(xué)生語文素質(zhì)的發(fā)展是很重要的。"主題語文"是利用"主題"的形式來更好地實現(xiàn)超越，也就是充分利用教材的"主題"來組構(gòu)、建構(gòu)、整構(gòu)教材，在務(wù)實學(xué)生母語基礎(chǔ)、盡量擴(kuò)大學(xué)生閱讀量的同時，特別關(guān)注學(xué)生的閱讀質(zhì)量，整體提升學(xué)生的母語素養(yǎng)。竇桂梅老師認(rèn)為：從文化或哲學(xué)的層次整合語文的"工具性"與"人文性".語言不只是學(xué)生交流情感和思想的工具，更是學(xué)生存在的精神家園。所以，竇桂梅老師的"主題語文",是立足于"語文立人"教育價值的高度，著眼于構(gòu)建語文課程的開闊視角，致力于量與質(zhì)、文與人、語言與精神的同構(gòu)共生。具體地說，就是以"立人"為核心或出發(fā)點，以促進(jìn)學(xué)生語言和精神共同成長為目標(biāo)，從現(xiàn)有教材自身出發(fā)，整合各種閱讀資源、生活資源和文化資源，進(jìn)行一種開放而活潑的母語學(xué)習(xí)；從"主題語文"的視野來看，語文學(xué)習(xí)既要著眼于民族的未來，又要著眼于學(xué)生個體的發(fā)展，引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注文化、親近母語，通過體驗與熏陶、理解與揚(yáng)棄、鑒賞與反思，務(wù)實學(xué)生語言文化的根基，提升學(xué)生語文素養(yǎng)。同時還應(yīng)看到，"主題語文"是用"主題單元"取代原來的"知識體系單元",讓"知識系統(tǒng)"退隱幕后，通過統(tǒng)整的"主題"中大量的聽說讀實踐，去帶動吸收知識、能力培養(yǎng)和素質(zhì)提升，這種"吸收"、"培養(yǎng)"和"提升"不是單獨進(jìn)行的，相反是在情境性強(qiáng)烈、思想感情負(fù)載充實的活動中進(jìn)行，隱去了功利意識，避免了機(jī)械枯燥，實現(xiàn)了"工具與人文雙向互動，人文關(guān)照工具，工具負(fù)載人文"的功能，達(dá)到了"人文性多么強(qiáng)烈，工具性多么深入"的高效益。凡聽過竇桂梅講課或閱讀過她的課堂實錄的老師，都會有這樣的感受：竇桂梅的主題語文，與一般語文課最明顯的不同之處是，既遵循咬文嚼字（摳詞摳句）的傳統(tǒng)語文經(jīng)驗，又結(jié)合運(yùn)用現(xiàn)代文本解讀方法，以及人文情感熏陶，以系統(tǒng)論的結(jié)構(gòu)框架多線并行，但融合貫通、水到渠成，縣有突出的立體感，學(xué)生的收獲是全方位的。
讀完了這本書，我也深刻地意識到：主題教學(xué)要求在小學(xué)階段，我們教師一定要引領(lǐng)學(xué)生多角度、多渠道、全方位地從書本中積累文化知識，夯實基礎(chǔ)，間接獲得情感體驗、生活經(jīng)驗，豐富人生的內(nèi)涵，增強(qiáng)素養(yǎng)。
第三，關(guān)于主題教學(xué)中的提升問題，即著眼發(fā)展，共同成長。
如果說強(qiáng)調(diào)積累是強(qiáng)調(diào)對于文化的認(rèn)同和傳承，那么強(qiáng)調(diào)提升就是強(qiáng)調(diào)對于個體人格或個性的塑造。努力讓所有孩子擁有個性化的精神世界是語文教學(xué)追求的重要目標(biāo)。竇老師在談到自己的基本立場時說："不是在教學(xué)中造就學(xué)生的思想，而是學(xué)生個人的思想從課堂學(xué)習(xí)中汲取營養(yǎng)而成長，由種子到大樹，到開出花結(jié)出屬于自己的果實。"對此，我的看法是：主題教學(xué)是學(xué)生的靈魂吸取自身成長需要的營養(yǎng)的過程。在主題教學(xué)中，教師要引導(dǎo)每個學(xué)生在獲得基本認(rèn)同的前提下，根據(jù)自己的個性及經(jīng)歷產(chǎn)生不同的感受，走上正確便捷的知識積累和精神成長的跑道，并最終建立起屬于自己的豐滿而充滿活力的生命世界。
"主題語文"的性質(zhì)和特點，決定了它的實施能夠帶來雙重效應(yīng)—實現(xiàn)真正的教學(xué)相長、師生共同發(fā)展。從"主題語文"對學(xué)生發(fā)展的巨大促進(jìn)作用來看，是因為"主題語文"的實施，充分重視個體經(jīng)驗，注重根據(jù)不同主題的特點，盡可能挖掘可以利用的教學(xué)資源，靈活運(yùn)用多種方法和策略，讓學(xué)生"入境",即所謂"入境始與親";再通過對重點（最好是經(jīng)典的）文本的敲打、感悟、反思，感受文本主題的內(nèi)涵和語言的魅力，即所謂"典范方為范"在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)廣闊的語文天地，進(jìn)行主題閱讀的拓展或者相關(guān)的語文實踐，豐富學(xué)生的積累，擴(kuò)大學(xué)生的視野，即所謂"拓展求發(fā)展".從"主題語文"對教師自身發(fā)展的巨大促進(jìn)作用來看，是因為"主題語文"的具體實施，教師既要當(dāng)"設(shè)計師"又要當(dāng)"建筑師",充當(dāng)著母語課程資源的實施者和開發(fā)者的雙重角色。所以，"主題語文"的創(chuàng)立和實施，實際上是對"超越教師"的理念提出了更高的專業(yè)要求：一是教師要有更高的境界，不可把自己看作知識的權(quán)威，而應(yīng)該看作是和學(xué)生具有平等地位的對話者，最多是"平等中的首席";教師的心靈應(yīng)該開放，隨時保持傾聽的姿態(tài)，隨時準(zhǔn)備做學(xué)生的學(xué)生。二是教師要有更高的專業(yè)素質(zhì)，語文教師不能把自己僅僅看作是語文老師，不能把自己的知識視野局限在咬文嚼字和詩歌賞析等"語文知識"方面，還應(yīng)該涉及歷史、哲學(xué)、美學(xué)等方面的知識；要在課堂教學(xué)中體現(xiàn)大語文的特點，教師在課外的閱讀就必須打破學(xué)科的界限?？傊?，我們教師要捕捉主題、提煉主題的涓涓溪流，要以自身的較高境界、綜合素養(yǎng)與文化背景作為源頭活水。
竇桂梅老師的"主題教學(xué)"的"整合、積累和提升"體現(xiàn)著"內(nèi)容豐富，效率很高；務(wù)實基礎(chǔ)，增強(qiáng)素養(yǎng)；著眼發(fā)展，共同成長"等基本特點。她的課堂從理性的文字中讀出人物情感，把文字轉(zhuǎn)化為個人體驗，和文中人物同悲喜共命運(yùn)，并把這種體驗表達(dá)出來。這是我們每一位教學(xué)語文的人和學(xué)習(xí)語文的人所要追求的境界。在今后的教學(xué)生涯中，我想，主題教學(xué)將是我努力的彼岸，我會義無返顧地去接近它。
讀竇桂梅與教學(xué)心得體會篇十一
姓名：學(xué)號：學(xué)院：專業(yè)：班級：指導(dǎo)教師：日期：
摘要：當(dāng)今的小學(xué)語文教壇上，可謂是群星璀璨，竇桂梅老師是其中耀眼的一顆星星。從一個山里農(nóng)戶家里的小姑娘，到名揚(yáng)全國的特級教師，到清華附小的校長，竇桂梅所取得的成就與榮譽(yù)讓人嘆為觀止。她有特殊的稟賦，有特殊的魅力，有特殊的機(jī)緣，所以有特殊的成就。許多人都認(rèn)同這個觀點，我也不例外。但讀了《竇桂梅與主題教學(xué)》這本書以后，我完完全全改變了這一看法。
近日,我拜讀了著名特級教師竇桂梅的專著——《竇桂梅與主題教學(xué)》,收益頗多。當(dāng)今的小學(xué)語文教壇上，可謂是群星璀璨，竇桂梅老師是其中耀眼的一顆星星。從一個山里農(nóng)戶家里的小姑娘，到名揚(yáng)全國的特級教師，到清華附小的校長，竇桂梅所取得的成就與榮譽(yù)讓人嘆為觀止。她有特殊的稟賦，有特殊的魅力，有特殊的機(jī)緣，所以有特殊的成就。許多人都認(rèn)同這個觀點，我也不例外。但讀了《竇桂梅與主題教學(xué)》這本書以后，我完完全全改變了這一看法。這部教育專著給人以耳目一新的感覺,沒有過多的純理論知識,有的只是實實在在的教學(xué)體會以及從教師角度闡發(fā)的具體教學(xué)方法。讀這本書,我還被作者崇高的師德、不懈的努力、勇于創(chuàng)新的精神和求證務(wù)實的思想深深地感染著，潤澤著。
一、我眼中的竇桂梅——新時代的新教師。
竇桂梅老師當(dāng)初的追求，“一個樸素的愿望”就是站在普通的講臺上，做一名真正的教師。竇老師的成長告訴我們，她是一個本份的教師，也在盡一個教師的本份，她的起點并不高，基礎(chǔ)也不厚實，她的快速成長，源于她的自立，自覺和自醒。竇老師的成長告訴我們，正確的信念就是穩(wěn)定的動力，教師的自我專業(yè)追求如果內(nèi)化為信念，就不會被消除，從而形成堅毅持恒的信念。追求就在自身的土壤中，一旦擁有它，生命的種子就會迸發(fā)無限潛能，生根、發(fā)芽、開發(fā)、結(jié)果，從而結(jié)出豐碩的果實。
（一）激情不老，伸展個性。
取。
教師不能沒有自己獨特的風(fēng)格，不能沒有鮮明的個性。隨波逐浪，循規(guī)蹈矩是自己成長的最大敵人。[1]“獨立之思想，自由之精神”是竇桂梅老師的座右銘，人云亦云的盡量不云，老生常談的盡量不談，要學(xué)會獨立思考，而不是跟著“風(fēng)”跑。
（二）愛在細(xì)節(jié)，海納百川。
在中竇老師提到，教師要學(xué)會愛，愛在細(xì)節(jié)，因為教育就是一堆細(xì)節(jié)。比如，對待生活在當(dāng)今社會環(huán)境的學(xué)生，教師缺少的不是強(qiáng)力和果斷，缺少的是教養(yǎng)和耐心，需要的是更多的等待和細(xì)心?！半S風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。尤其對所謂的學(xué)習(xí)、心理有“障礙”的學(xué)生，要學(xué)會做“雪中”去“送碳”的人，更要成為學(xué)生在困難或痛苦中及時送去精神安慰的人。
二、竇桂梅的教育觀：“三個超越”與“主題教學(xué)”
（一）語文教學(xué)的“三個超越”
教育是培育生命的事業(yè)。當(dāng)孩子心置校園，開始他生命的體驗時，他的生命流程是快樂還是痛苦，是升華還是壓抑，是創(chuàng)造還是束縛，這完全系于教師的職業(yè)素養(yǎng)和教育追求。
一是學(xué)好教材，超越教材。基于教材但不囿于教材，“用教材教，而不是教教材”。其過程就是讓學(xué)生多角度、多渠道、全方位從書籍中積累文化知識，間接獲得情感體驗、生活經(jīng)驗等人生涵養(yǎng)的過程。二是立足課堂，超越課堂。語言已經(jīng)不只是作為交流情感和思想的工具，語言更是人的生存空間，生存條件，生存方式。學(xué)生的生活活動，心靈活動等所有的生命運(yùn)動都是語文學(xué)習(xí)的過程。[3]三是尊重教師，超越教師。是學(xué)生體驗自己學(xué)習(xí)所獲得知識的過程，是教師和學(xué)生思想碰撞和觀點交鋒的過程，是獨立思考、判斷的過程，更是追求真實、探求真知、獻(xiàn)身真理的過程。
要說竇桂梅的“三個超越”是從實踐開出的課改之花，那么她的“主題教學(xué)”便是勇于創(chuàng)新的教學(xué)和思想之果。
程認(rèn)識的深度，知識的廣度。好的主題應(yīng)當(dāng)是和課程知識點緊密耦合的，主題完成同時也完成了知識點的教學(xué)，同時也推動了主題的深入。有些主題教學(xué)采用的主題在考慮其中的緊密耦合上缺乏熟慮，比如主題和知識聯(lián)系的恰當(dāng)性，主題推動環(huán)節(jié)如何設(shè)置，主題在推動技能需求上是否合理，環(huán)節(jié)間連貫性如何，是否是自然的必須的連貫，通過獲得技能支撐后，是否體現(xiàn)了對主題的認(rèn)識或者思考的提升。不然，主題只能漂浮在課堂上，文化成為了裝飾品。
三、不斷超越自我，為將來能夠走上教師工作崗位做準(zhǔn)備。
竇桂梅是一個愛思考、有獨特見解的人。這思想、見解是屬于竇桂梅自己的，是竇桂梅教育實踐的提煉和升華。在本書中，竇桂梅并沒有講大道理，也沒有羅列出許多原則和規(guī)律，而是選擇了一個新的視角：從研究教學(xué)活動中的“細(xì)節(jié)”入手，從一些我們常常熟視無睹的“小事”入手，以小見大，見微知著，讓讀者自己去悟出“規(guī)律”，于此同時，我收獲頗豐。
（一）要想成為一名合格的教師老師，首先要修煉內(nèi)功。
讀書是一個教師的內(nèi)功，是一個教師的本份。竇桂梅老師之所以能迅速成長，在小學(xué)語文教壇上獨樹一幟，與她酷愛讀書是密不可分的。青燈如豆，書疊千山，那一個個日夜給予她的是最為充實的快樂的享受，讓她一點點地營造著自己的夢想。幾年來，她的閱讀量達(dá)300多萬字，記下了20多萬字的學(xué)習(xí)筆記，500多萬字的文摘卡，寫下了10余萬字的教學(xué)后記，聽了校內(nèi)外1000多節(jié)課??為了讓自己的課具有理念與思想的支撐、將課上出風(fēng)骨，她在晨讀時間和學(xué)生一起背誦古詩；在語文活動中，和學(xué)生一起講成語典故和寓言故事；晚上，閱讀大量的文學(xué)名著和教育專著。在不斷超越自己的理念的支撐下，她成為一代名師！她形象地說：“教育是容易使人心靈結(jié)繭和蒙塵的職業(yè)，我必須靠‘書’取暖、保鮮——跳著舞過暗淡的日子，讓我飛翔的是一本書。”其實我們只要能合理利用時間，也可以乘著書本的翅膀飛翔。趁現(xiàn)在在學(xué)校學(xué)習(xí)的機(jī)會，大量閱讀圖書典籍，不斷充實自己。
（二）做一名教師，需要科學(xué)的理念。
超越教材、超越課堂、超越教師是竇老師為生命奠基的教育主題的理念。當(dāng)我們對這位特級教師的創(chuàng)造力由衷贊嘆的時候，卻往往忽略了一點：超越必須擁有一個平臺，始于一個原點，這就是常常被人們遺忘的“學(xué)好教材”、“立足課堂”、“尊重教師”。竇老師恰巧做好了這幾點，她的“三個超越”是建立引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語言的積累、生活的積累、情感的積累，把充滿創(chuàng)新與活力的語文教學(xué)帶入課堂，讓語文教學(xué)充滿成長的動力，讓語文學(xué)習(xí)綻放智慧的潛力。她深知厚積才能勃發(fā)，絕不能固守一本語文書，為了學(xué)生的成長，小學(xué)六年，在學(xué)習(xí)原有教材的基礎(chǔ)上，她精選了180篇文章，帶著孩子泛讀了84篇，精講了72篇，略讀了24篇。還根據(jù)孩子的年齡特點，在低年級，推薦給學(xué)生一些民間故事、童話故事，中高年級推薦給學(xué)生一些兒童文學(xué)、雜文隨筆、科幻漫畫，合計100余冊書籍供學(xué)生選讀。[5]可見超越教材，就是讓學(xué)生多角度、多渠道、全方位從書本中積累文化知識，間接獲得情感體驗、生活經(jīng)驗等人生涵養(yǎng)的過程，不能開空頭支票。作為未來教師要在尊重教材，尊重編者意圖的基礎(chǔ)上，以教材為原點，大量地補(bǔ)充同主題的文章來充實自己的教學(xué)，來拓展學(xué)生的視野，來豐富學(xué)生的積累，用同主題文章的量的突破來達(dá)到質(zhì)的突破。
（三）塑造平和的心境，力爭做一名好老師。
法國著名作家雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做綠葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”“十年樹木，百年樹人”，如果將來有幸踏上了三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅，教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。竇老師當(dāng)初的“一個樸素的愿望”就是站在普通的講臺上，做一名真正的教師。時至今日，她早已收獲鮮花、掌聲、榮譽(yù)，可是，竇老師對教育事業(yè)的摯誠卻始終如一?，F(xiàn)在的社會，處處都充滿誘惑，也許我們經(jīng)常會思索：教師到底扮演的是怎樣的角色？如何找準(zhǔn)自己的位置？其實，教師絕不僅僅是傳授知識，而更應(yīng)該給學(xué)生以適當(dāng)引導(dǎo)，啟迪學(xué)生心中最美的那部分，挖掘出學(xué)生的潛力。教師這個職業(yè)，或許最初并不是我們的最佳選擇，或者也不是我們所追求的夢想，但我們卻不能無視這種工作所承擔(dān)的公共使命。為人類的幸福做出貢獻(xiàn)，是可以超越個人利益的，這也是實現(xiàn)教師的魅力、價值和意義所在。
參考文獻(xiàn)。
讀竇桂梅與教學(xué)心得體會篇十二
關(guān)漢卿的劇作深刻揭露了元代社會的黑暗，是元代殘酷的民族壓迫和階級壓迫的一面鏡子。關(guān)漢卿的代表作《竇娥冤》寫一個弱小無靠的寡婦竇娥，在貪官桃杌的迫害下，被誣為“藥死公公”，斬首示眾。竇娥的冤案有巨大的典型意義，作家以“人命關(guān)天關(guān)地”的高度社會責(zé)任感，提出了封建社會里“官吏每(們)無心正法，使百姓有口難言”這個帶普遍意義的問題，強(qiáng)烈地控訴了封建制度與民為敵、殘民以逞的罪惡。
“有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)。天地也只合把清濁分辨，可怎生錯看了盜跖顏淵?為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延，天地也做得個怕硬欺軟,卻原來也這般順?biāo)拼５匾?，你不分好歹何為?天也，你錯勘賢愚枉做天!哎，只落得兩淚漣漣?！钡谌圻@〔滾繡球〕一曲，通過竇娥血淚的控訴，引起人們對封建社會的現(xiàn)實秩序與傳統(tǒng)觀念的懷疑，把竇娥悲劇的意義升華到一個新的高度。
《竇娥冤》閱讀賞析。
第一部分：
開折，通過監(jiān)斬官和其他人的行為，描寫了一副陰森肅殺的刑場氣氛。竇娥便在這種氣氛下以犯人的身份上場了。一上場，竇娥便唱了兩只曲子：[端正好]、[滾繡球]竇娥首先把自己的冤枉呈現(xiàn)出來，說明自己無辜被判死刑，冤屈驚天動地，臨死之前，把控訴的對象指向了天和地。竇娥控訴天地一場戲，極具思想性和藝術(shù)性的好文章，千古流傳。我們來看一看這段唱詞：“有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)?！币痪涫钦f現(xiàn)實世界有它固有的統(tǒng)治秩序，人們的命運(yùn)掌握在天地的秩序之中。下一句，一個“天地也!”一聲感嘆，蘊(yùn)涵著竇娥無限的感情。有憤激，有委屈，有埋怨，有抗?fàn)?，有指?zé)，有期待。下一句“只合”“可怎生”兩個表強(qiáng)烈反問語氣的詞，表達(dá)了竇娥對天地強(qiáng)烈的質(zhì)問。作為主宰萬物、維持現(xiàn)實世界秩序的最高統(tǒng)治者——天地，本應(yīng)該使社會清明，公正無私，卻是非不分，曲直不明?！盀樯频氖茇毟F更命短，造惡的享福貴又壽延?！庇梅浅？隙ǖ恼Z氣直接指明現(xiàn)實中存在的不公平現(xiàn)象：壞人得志，好人受欺。這種現(xiàn)實世界的不公平和天地間應(yīng)該存在的公理形成鮮明的對比，不禁使人對主宰萬物的天地產(chǎn)生懷疑。“天地也!作得個怕硬欺軟，卻原來也這般順?biāo)拼?”這一句是對前幾句的總括性結(jié)論，指明了天地并不象人們期望或相信的那樣維持現(xiàn)實的公平合理，相反，卻和社會上的邪惡殘暴的壞人一樣，助紂為虐，為虎作倀，殘害善良弱小的平民百姓。這句指責(zé)，推翻了天地在人們心目中的崇高而神圣的地位，對人們現(xiàn)實和精神世界的最高統(tǒng)治者——天地——作了深刻的批判。緊接下來，悲憤之氣達(dá)到極點，便是對天地的直接而強(qiáng)有力的指責(zé)和痛斥?！暗匾?，你不分好歹何為地，天也，你錯勘賢愚枉做天!這不僅是要推翻天地在人們心目中的地位，更進(jìn)一步要推翻天地在現(xiàn)實世界中的地位。這種對天地的大膽的指責(zé)批判在古代以天為上的社會里是不多見的，中國古代人民因為以農(nóng)業(yè)為生，特別重視“天”?，F(xiàn)實世界的最高統(tǒng)治者皇帝被認(rèn)為是承接天的命令，代替天來行使統(tǒng)治權(quán)。因此被稱為“天子”。竇娥的這一段唱詞，把自己受冤屈的原因直接歸結(jié)到了天的身上，矛頭直指封建統(tǒng)治者所賴以維系的精神支柱。既是對整個封建專制制度的徹底否定，也是對傳統(tǒng)的封建專制思想的否定。具有很強(qiáng)的民主主義精神。這種思想也是關(guān)漢卿借竇娥之口抒一己之憤。最后一句“哎，只落得兩淚漣漣?！笔菓嵟目卦V達(dá)到極點之后的轉(zhuǎn)折，無法改變自己命運(yùn)的悲憤而又無奈的嘆息。
這段話之所以具有非常高的藝術(shù)感染力，是因為它用精辟而非常概括的語言表達(dá)了長期以來人們對社會不平等的強(qiáng)烈憤慨。表達(dá)了普通老百姓要求維持社會公平，懲惡揚(yáng)善的愿望。在句式上，幾乎全用口語，既貼近老百姓的語言，又自然流暢，氣勢充沛，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。因此，千百年來盛傳不衰。
在去刑場的途中，竇娥向劊子手提出一個小小的請求，要求從后街走，原因是怕婆婆看見傷心難過，這個小小的細(xì)節(jié)顯示了竇娥的善良細(xì)心。在蔡婆婆將張驢兒父子領(lǐng)回家中，勸說竇娥答應(yīng)張驢兒父子招親的要求時，竇娥寧死不從，而且批評了蔡婆婆的軟弱和茍且行徑。竇娥被張驢兒陷害，又被貪官桃杌不分青紅皂白問成死罪，經(jīng)受殘酷拷打，拒不承認(rèn)，當(dāng)貪官要拷打蔡婆婆時，竇娥顧念到婆婆年邁，經(jīng)不起酷刑，就含冤承認(rèn)了貪官要她承認(rèn)的藥死公公的罪行(這在重視綱常倫理的封建社會是十惡不赦的大罪)。在將要赴刑場處斬的路上，竇娥還牽掛著婆婆，怕她看見自己受刑而傷心難過，經(jīng)不起打擊。這個細(xì)節(jié)雖小，卻充分反映了竇娥的善良、孝順。也是對造成冤案的貪官桃杌的強(qiáng)烈諷刺，象這樣一個在臨死都記掛著婆婆的孝順媳婦，怎么可能犯下藥死公公的大罪呢?而貪官桃杌卻是非不明，連這樣一個簡單的案子都審不明白，糊里糊涂就用酷刑把善良的百姓判成死罪，如此草菅人命的狗官在后文中竟然得到升遷，可見社會是多么黑暗無道。
第二部分：
刑場哭別一場戲，是表現(xiàn)竇娥的性格不可缺少的一部分內(nèi)容，也是本劇悲劇因素組成的不可缺少的一部分。在刑場上，竇娥再次重申了事實真相和自己的冤情。最后，竇娥向蔡婆婆提出了請求，希望婆婆能在自己死后看在婆媳情分上祭奠一下自己的墳?zāi)?。這段哭訴，哀哀怨怨，與前面的憤怒控訴形成鮮明的對比，是竇娥性格的另一方面的體現(xiàn)。也是竇娥在現(xiàn)實中的真實生活和真實性格的寫照。它說明竇娥在日常生活中，只是一個勤勞善良，命運(yùn)孤苦，沒有過多要求的普通勞動婦女。她忍受了命運(yùn)最艱難困苦的打擊，從小失去母親，七歲時又與相依為命的父親分離，作了蔡婆婆家的童養(yǎng)媳。結(jié)婚兩年后丈夫又去世。在這種種的命運(yùn)打擊面前，竇娥都忍受了，她只希望能夠和婆婆相依為命，過安安穩(wěn)穩(wěn)的日子。但現(xiàn)實是如此黑暗，即使這樣對生活最起碼的要求也難以得到滿足，最后落得個無辜受刑的結(jié)局。竇娥的請求，體現(xiàn)了作為一個普通人的最基本的要求，也增強(qiáng)了人們對竇娥的同情，對社會黑暗的憤怒。最后，竇娥勸解婆婆，說自己是“沒時沒運(yùn)”才落得“不明不暗，負(fù)屈銜冤?！边@只是竇娥安慰婆婆的話，并不是說竇娥自己沒有怨恨了。因為她的冤屈完全是人為造成的，是因為社會的黑暗，官吏的腐敗，邪惡勢力的橫行。竇娥也從自己身上認(rèn)識到這一點，所以在臨刑時提出了三樁誓愿。
第三部分：
關(guān)漢卿從“東海孝婦”的傳說中得到啟示，由之生發(fā)開來，采用浪漫主義的手法，概括豐富的現(xiàn)實社會內(nèi)容，大膽而精巧地構(gòu)思出三樁誓愿。這三樁誓愿由小到大，由弱到強(qiáng)，一步步遞升，創(chuàng)造出濃厚的悲劇氣氛。
竇娥是無辜的，是冤大屈深的，她不甘心屈從于現(xiàn)實的壓迫，她堅信自己的死定會“感天動地”，在人間以奇跡的方式顯示出來。第一樁，“血飛白練”，通過這種方式，竇娥向世人顯示她的清白無辜。在唱詞中，竇娥提到兩個典故：萇弘化碧、望帝啼鵑。表明她死得和萇弘一樣冤屈，和望帝一樣凄慘。第二樁，“六月飛雪”，如果說第一樁是通過她自身的奇跡來表明她的冤屈，第二樁則是通過違反常規(guī)的自然現(xiàn)象來證明社會的不公平，社會上人為制造的黑暗?！帮w霜六月因鄒衍”的冤獄故事，更表明了竇娥所遭受的是人間冤獄。第三樁，亢旱三年。引用“東海孝婦”的故事，矛頭更直接地對準(zhǔn)昏聵的官府，“這都是官吏們無心正法，使百姓有口難言?！备]娥希望通過第三樁誓愿，直接懲誡殘暴昏聵的官府，也希望有一天自己的冤屈能夠象“東海孝婦”一樣，得到昭雪。三樁誓愿，從時間的延續(xù)上，一樁比一樁更久長;從空間范圍上，一樁比一樁更擴(kuò)大。三樁誓愿依次遞進(jìn)的過程，也是竇娥反抗精神依次上升的過程，是她斗爭的矛頭更加明確的過程。行刑尚未開始，第二樁誓愿就已顯示出預(yù)兆，更說明了竇娥的冤屈感天動地，社會的黑暗已引起上天的震怒。三樁誓愿的實現(xiàn)是竇娥反抗的最終結(jié)果，也是悲劇高潮的結(jié)束。竇娥死去了，但給人間留下了一個勤勞善良、堅強(qiáng)不屈、富于反抗精神的感人形象。也給人間留下了一曲對黑暗社會以死抗?fàn)幍幕啬c蕩氣的悲壯歌曲。
讀竇桂梅與教學(xué)心得體會篇十三
回顧教師們的優(yōu)秀課堂，我們可以看到每位老師的特點。有的老師擅長設(shè)計各種活動環(huán)節(jié)提高課堂氣氛，有的老師本著有利于寫作的目的教大家寫作方法，有的老師課堂語言幽默風(fēng)趣，給人好感，有的老師課堂緊湊、主題突出，還有的老師激情飽滿，不僅令學(xué)生陶醉、癡迷，也讓聽課的教師們連聲贊嘆，佩服他們能在短短的四十分鐘內(nèi)，不僅完成課堂教學(xué)的設(shè)計，還配有畫面優(yōu)美的課件教學(xué)。我覺得先不論學(xué)生的配合與否，光從老師身上我們就能感受到語文的多樣和精彩。
同時老師們具有優(yōu)美圓潤的音色，親切大方的教態(tài)，靈活的教學(xué)機(jī)智，拉近了學(xué)生和教師的距離，容易讓學(xué)生產(chǎn)生親切感，更能在老師的引導(dǎo)下，充分動腦、動口、動手、主動積極地參與學(xué)習(xí)。
教學(xué)語言的確是一門值得我們潛心研究的藝術(shù)，運(yùn)用得恰到好處的教學(xué)語言能把學(xué)生引出狹小的課堂，深入人的心靈深處……如于__老師執(zhí)教的《___》一課，她的聲音時而低沉，時而激昂，時而鏗鏘有力，讓我們感受了宋慶齡大山一般深沉的人格。她的語言震撼了大家，使教師、學(xué)生、作者的情感產(chǎn)生了共鳴，很多聽課老師的眼里都噙滿了淚水。
可以說良好的教學(xué)設(shè)計是一堂課精彩與否的關(guān)鍵之一，老師都能抓住文本中的關(guān)鍵點(關(guān)鍵詞句、關(guān)鍵問題)來展開，可謂是牽一發(fā)而動全身，以重點段引導(dǎo)學(xué)生讀書、交流，讓學(xué)生在課堂上有所得。如《畫風(fēng)》這堂課就抓住。
總之，這次外出聽課學(xué)習(xí)，讓我在欣賞別人課堂精彩的同時發(fā)現(xiàn)了自己的很多不足。在以后的教學(xué)中，一定要嚴(yán)格要求自己：做到課前認(rèn)真解讀教材，根據(jù)本班學(xué)生的情況設(shè)計出合理的教學(xué)流程；課后認(rèn)真反思，堅持寫好教學(xué)后記；多看書學(xué)習(xí)，多做筆記，不斷提高自己的文化底蘊(yùn)和業(yè)務(wù)水平。爭取成為一名有思想、有特色，讓學(xué)生、家長和自己都滿意的研究型教師。
讀竇桂梅與教學(xué)心得體會篇十四
近年來，隨著“杜郎口”教學(xué)模式，洋思中學(xué)“先學(xué)后教，當(dāng)堂練習(xí)”教學(xué)模式，和東廬“講學(xué)稿”教學(xué)模式，被越來越多的學(xué)校仿效和推廣，使很多教師和學(xué)校搞不清到底什么是符合自己新課改和教學(xué)實際的模式。對此，筆者經(jīng)過長期的摸索和總結(jié)，初步形成符合自己的教學(xué)模式，并在自己的教學(xué)實際中已初露良好的效果。
“杜郎口”教學(xué)模式的優(yōu)點在于推翻了傳統(tǒng)的教師一味的傳授，不在把學(xué)生當(dāng)成“容器”進(jìn)行填鴨式的教學(xué)，而是讓學(xué)生主動參與，極大地激發(fā)學(xué)生的求知欲，解放了學(xué)生被動的接受學(xué)習(xí)，在一定程度上解決了學(xué)生厭學(xué)，不學(xué)的問題。但是把課堂完全教給學(xué)生，片面地加大了學(xué)生的學(xué)習(xí)投入量；同時教師的點撥，補(bǔ)充，拓展的機(jī)會過少，對課堂教學(xué)還是有一定弊端的。不過“杜郎口”教學(xué)模式，激發(fā)了學(xué)生探究欲，擴(kuò)大了學(xué)生的主動參與程度，給學(xué)生創(chuàng)造了更多展示自我才能和個性的機(jī)會，這種模式還是我們教師和其他學(xué)校應(yīng)該吸收和發(fā)揚(yáng)的的，這是杜郎口模式的精華所在。
洋思中學(xué)“先學(xué)后教，當(dāng)堂練習(xí)”的教學(xué)模式的優(yōu)點，在于它遵循教學(xué)規(guī)律和學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)知心理的特征，使學(xué)生的學(xué)習(xí)成果顯著，具有實際的教學(xué)可操作性。但是他也有不合適的地方，還是不能把學(xué)生從被動學(xué)習(xí)中相對解放出來，不能很好展示自我，它容易使學(xué)生的學(xué)習(xí)陷入被動的局面。但是它很好的解決了預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)鞏固的時效性，這是它對當(dāng)前教學(xué)做出最為巨大的貢獻(xiàn)，這也是它能被教育界認(rèn)同的靈魂所在。
東廬“講學(xué)稿”教學(xué)模式，優(yōu)點在于：很好地解決了教師的備課與學(xué)生的練習(xí)融合問題，似乎減輕了老師和學(xué)生的勞動量，有效解決了教與學(xué)通過書面的銜接。但它也有一些不可回避的爭議：隱性地加大教師的工作量；對于預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)鞏固，教師不好掌控（學(xué)生容易出現(xiàn)抄襲）；還是不能很好地激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)；東廬“講學(xué)稿”本身在東廬中學(xué)的教學(xué)中還沒有取得有明顯建樹的成效。不能讓教師運(yùn)用靈活，形式多樣的教學(xué)風(fēng)格。不過，它為教師在教學(xué)設(shè)計上，能主動站在學(xué)生的學(xué)這一角度，還是值得借鑒的。對于以上三種模式，那一種才是符合每一個學(xué)校或教師的呢？生搬硬套，全盤吸收，是絕對錯誤的。在學(xué)習(xí)這些教學(xué)模式時，我們應(yīng)該保持理性的借鑒，要邊實踐邊思考學(xué)習(xí)的實效，要時刻反省和分析自己學(xué)生的學(xué)情，認(rèn)真結(jié)合自己學(xué)生學(xué)習(xí)的特點，不斷改良和優(yōu)化自己的教學(xué)，不斷總結(jié)和梳理自己的教學(xué)得失，這樣才會探索出具有自我價值的教學(xué)新模式。
步探索出新的課堂教學(xué)模式。
1、把每班學(xué)生分成四組，由兩名組長負(fù)責(zé)，每組負(fù)責(zé)一塊小黑板（小黑板式以前學(xué)校學(xué)習(xí)“杜郎口”遺留下來的，現(xiàn)在又在學(xué)習(xí)“東廬講學(xué)稿”）。組長召集全組完成預(yù)習(xí)，展示，出題。
2、預(yù)習(xí)。教師告知學(xué)生預(yù)習(xí)的內(nèi)容，幫助劃板塊，分知識點做好學(xué)前預(yù)習(xí)討論；從基本知識（識記，理解），重點知識（參閱教輔資料出題多的分析），難點知識（收集，發(fā)問老師）展開；適當(dāng)準(zhǔn)備基礎(chǔ)題。
3、課后。各組出5道題左右。出題原則：基礎(chǔ)性（大家能做，易做，強(qiáng)調(diào)復(fù)習(xí)鞏固），典型性（把握知識點，學(xué)會篩選習(xí)題），變異性（題型變化，難度的梯度變化，陷阱的設(shè)置）。
4、課堂。
（1）課后練習(xí)的處理。四塊黑板由每組一至兩名同學(xué)發(fā)問，講解上一堂課課后練習(xí)，教師然后點撥思路，突破難點，總結(jié)變化，拓展補(bǔ)充。
（2）預(yù)習(xí)與新課教學(xué)。學(xué)生預(yù)習(xí)理解的由學(xué)生展示；教師主要是教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，完成難點的解答和突破，問題的總結(jié)拓展，知識的銜接過渡，組織和指導(dǎo)，評價學(xué)生的展示過程（如果時間寬裕，指導(dǎo)學(xué)生選題，出題）等。
抄題也是在集體討論的基礎(chǔ)上輪流負(fù)責(zé)。
當(dāng)然，這種模式還是處于探索階段，不完善的地方也很多，但已改變教師一味的教，學(xué)生被動的學(xué)；避免了作業(yè)抄襲；改變了課堂互動少，學(xué)生發(fā)言少，課堂氣氛沉悶；減少了教師無效，低效的教學(xué)時間；能從把握整體的共性融合和個體的個性張揚(yáng)來關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)生成；從這些作用和意義上來看，新模式還是有很強(qiáng)的可操作性和研究性。當(dāng)然，這種模式的評價和檢驗，還需經(jīng)歷很長的一段時間。
讀竇桂梅與教學(xué)心得體會篇十五
《竇桂梅》是香港作家趙麗華所著的一部描寫中國封建社會中女性命運(yùn)的小說。通過抒發(fā)竇桂梅身上的不幸遭遇，趙麗華向讀者揭示了封建社會中女性的無奈和悲哀，同時也反映了對社會不公的呼吁和控訴。讀完這部小說，我有了深刻的體會。
第二段：竇桂梅的命運(yùn)。
在小說中，竇桂梅是一個不幸的女孩，出生沒多久就失去了自己的母親，后來又被送到妓院里做了妓女。雖然她憑借自己的才藝逐漸嶄露頭角，但命運(yùn)仍不如意，因為她被視為妓女而被歧視和壓迫。為了報復(fù)那些看不起她的人，她選擇了自我毀滅，最終悲慘地離世。
第三段：封建社會中女性命運(yùn)的反思。
竇桂梅的命運(yùn)反映了封建社會中女性地位低下、命運(yùn)不堪的現(xiàn)狀。在古代中國，男尊女卑的觀念盛行，女性往往沒有受到平等的待遇，特別是在婚姻上，他們常常只是被家庭利益所牽連，沒有自主選擇的權(quán)利。因此，像竇桂梅這樣的女性，在封建社會中往往會受到更大的歧視和壓迫。
第四段：社會現(xiàn)狀的反思。
盡管封建主義已逐漸淡出歷史舞臺，但是，“男權(quán)主義”這個詞語依然存在于我們的社會之中，而女性在社會中還是面臨著很多的不公正待遇。例如，在崗位晉升、職業(yè)選擇等領(lǐng)域，女性常常面臨無形的障礙，而一些性別歧視的言論和行為也在社交媒體上屢見不鮮。因此，我們有必要深刻反思社會的現(xiàn)狀，積極向上推進(jìn)男女平等和性別多元。
第五段：總結(jié)。
通過閱讀《竇桂梅》，我深刻領(lǐng)悟到女性在封建社會中命運(yùn)的不幸和悲哀，也對當(dāng)前社會中的性別不平等問題有了更深的認(rèn)識。在未來的生活和學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)關(guān)注這些問題，并為促進(jìn)男女平等和尊重性別多元做出努力。
讀竇桂梅與教學(xué)心得體會篇十六
本文介紹的是對竇桂梅的一些感悟，她是中國當(dāng)代著名女詩人，更是獲得過許多文學(xué)獎項。近期，我有幸讀到了她的許多作品，其中最讓我印象深刻的作品是《踏雪尋梅》。在閱讀過程中，我有了一些體會和感悟，下面，我將分享我的心得體會。
第一段：對作品風(fēng)格的認(rèn)識。
《踏雪尋梅》是一部充滿詩意的作品，竇桂梅獨具特色的風(fēng)格是讓讀者深深地感受到了其中的詞藻和文意。閱讀《踏雪尋梅》，不禁會感到一股溫暖的氣息，讓人有一種心靈的慰藉。在筆調(diào)上竇桂梅的文筆清新脫俗、語言簡練明了。她的作品也彌漫著濃濃的藝術(shù)氣息，給人以耳目一新的感覺。
第二段：對作品主旨的理解。
《踏雪尋梅》的主題圍繞著“踏雪尋梅”這個詞展開。這兩個詞本身意義不大，但是它所代表的情感和精神風(fēng)貌卻是深層次的。通過這兩個詞，竇桂梅表達(dá)了一種追求美好、愛情和友情的情感，同時也表現(xiàn)出對生命的熱愛和思考。在抒情深層的同時，也反映了她對于詞藻的追求，以及文學(xué)藝術(shù)的追求。
第三段：對作品情感的理解。
《踏雪尋梅》是一篇充滿感情的作品，其中表達(dá)了女性的柔情和溫婉，也表現(xiàn)了作者對于生活的熱愛和對未來的向往。竇桂梅的感情表達(dá)細(xì)致周到，這種精神的向?qū)沟米x者在心情上得到了極大的滿足。這是她的作品的特點之一，也是她受到讀者歡迎的原因之一。
第四段：對作品價值的認(rèn)識。
《踏雪尋梅》是一篇優(yōu)秀的文學(xué)作品，它不僅文筆清新脫俗，而且表現(xiàn)出了作者深刻的思考和內(nèi)心世界的細(xì)膩。這種思維方式、文學(xué)創(chuàng)造的精神，給讀者帶來了很大的觸動，同時也從一個側(cè)面反映出了女性的內(nèi)在世界，是對現(xiàn)代女性文化的一次嘗試和探索。
第五段：對作品的展望。
對于偉大的詩人竇桂梅，她的作品創(chuàng)造了無數(shù)傳奇，她的情感表達(dá)也是感染人心的，這些都是值得我們?nèi)プ鹬睾统缇吹?。未來，我們?yīng)該繼續(xù)努力去發(fā)掘她的作品中更多的精彩內(nèi)容，以實現(xiàn)我們不斷地向前發(fā)展和提升的目標(biāo)。讓我們一起期待，她的作品的藝術(shù)價值能夠繼續(xù)得到世人的認(rèn)同和尊重吧！
讀竇桂梅與教學(xué)心得體會篇十七
“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”教學(xué)模式在我校已經(jīng)大力推行了半年的時間，在胡校長的大力支持下，在高校長的帶領(lǐng)與辛苦指導(dǎo)下，現(xiàn)在大多數(shù)教師的課堂都是以學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)為宗旨，以學(xué)案為依托，以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，實現(xiàn)學(xué)生的自學(xué)能力、合作能力、創(chuàng)新能力和整體素質(zhì)共同提高的學(xué)案教學(xué)模式。下面就從我個人開始著手使用以及在使用過程中的思考簡要談?wù)剬W(xué)案導(dǎo)學(xué)體會。學(xué)案教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)相比有很大的優(yōu)勢，我有以下幾點收獲和思索。
（一）、學(xué)案教學(xué)能“用活”教材?！皩W(xué)案導(dǎo)學(xué)”的使用，使得教師不再是照本宣科的講教材，而是根據(jù)教材提供的知識，從生活實際取材，按照有易到難或者其他的邏輯順序提出問題，這樣不但讓學(xué)生學(xué)會了解決問題，更能了解到知識來源于生活，又反作用于生活。把具體的知識落實到學(xué)案上，再結(jié)合合適的課件教學(xué)，直觀形象。特別是地理學(xué)科，讓學(xué)生學(xué)習(xí)到了與生活有密切關(guān)系的地理，更讓學(xué)生知道他們所學(xué)習(xí)的知識不僅是為了上高中、結(jié)業(yè)，而對今后的工作、生活也是有用的。比如結(jié)合今年的海地的地震的事情講解復(fù)習(xí)板塊的運(yùn)動的知識，學(xué)生就很感興趣，認(rèn)識到了地理的用處；再比如說結(jié)合近幾年的南方的冰雪災(zāi)害講解氣候的異常對農(nóng)業(yè)和人民的生活造成的破壞，形象直觀。
（二）、教師由傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者。以前的教學(xué)，都是教師講，學(xué)生聽，滿堂灌的教學(xué)模式，學(xué)生掌握的好與壞只是通過提問幾個同學(xué)來了解，也不能全面的掌握，課堂上忽視了學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，教師主宰課堂，學(xué)生被動的接受，效果不好。新條件下教師角色的重新定位是教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、引導(dǎo)者和合作者?！皩?dǎo)學(xué)案”的使用，使教師的教學(xué)觀發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。每位教師充分利用“導(dǎo)學(xué)案”的特點重視學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，鼓勵學(xué)生主動學(xué)習(xí)，堅持學(xué)習(xí)，獨立完成作業(yè)，遇到難題，尋根究底。課堂上小組內(nèi)相互討論，既促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又融洽了同學(xué)之間的關(guān)系，同時，教師更多的是授予學(xué)習(xí)方法，引導(dǎo)學(xué)生解決問題，歸納方法，教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者?！皩W(xué)案導(dǎo)學(xué)”的使用，使教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。課堂上，不再是教師提問題學(xué)生回答，而是根據(jù)質(zhì)疑問難環(huán)節(jié)學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況提出問題，教師和同學(xué)共同回答，或共同討論問題的解決方法，教師參與到學(xué)生的討論中來，既讓學(xué)生學(xué)到了知識，又拉進(jìn)了學(xué)生與教師之間的距離。比如在我們的教學(xué)中遇到的南北方的植被類型、農(nóng)作物和水果的種類的時候，師生共同討論發(fā)言，集思廣益，課堂氣氛活躍，效果極好。
（三）、學(xué)案教學(xué)提高了學(xué)生的積極性。課堂不再是老師的一言堂，學(xué)生真正的參與到了學(xué)習(xí)中來。以前，總是感覺很多老師的課堂有些沉悶，老師在講，看看下面，真正聽的沒幾個，就算是優(yōu)質(zhì)課，課堂往往是老師和幾個優(yōu)秀學(xué)生的表演場，舉手回答問題的總是那幾個學(xué)生，其他學(xué)生像看表演一樣，他們跟我們的課堂在心理上有很大的距離，達(dá)不到全面提高學(xué)生的目的。學(xué)案教學(xué)中，每個學(xué)生都參與到了學(xué)習(xí)中來，課堂真正成了每一個學(xué)生的課堂，老師只是引導(dǎo)者。我們的小組合作學(xué)習(xí)搞的有聲有色，通過小組合作學(xué)習(xí)增強(qiáng)了學(xué)生的合作意識和競爭力，我們的學(xué)生的集體榮譽(yù)感很強(qiáng)，為了集體得分，他們都爭先恐后回答問題，小組內(nèi)成績較好的同學(xué)為了增強(qiáng)小組的整體實力主動給成績?nèi)醯耐瑢W(xué)輔導(dǎo)，使部分差生從一個旁觀者，成了學(xué)習(xí)的參與者，并且還能代表小組發(fā)言，給了他們一個展示的機(jī)會，其實，每個學(xué)生都有展示的欲望，當(dāng)這部分學(xué)生也參與進(jìn)了學(xué)習(xí)中來，課堂氣氛就更活躍了，學(xué)生動起來了，學(xué)習(xí)就好辦了。原來初一的地理成績很差的同學(xué)現(xiàn)在都能考優(yōu)秀了，很是令老師們感動。雙語學(xué)校的學(xué)習(xí)氣氛出現(xiàn)了前所未有的高漲。
（四）、學(xué)案教學(xué)中能充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性。“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”的使用，給了學(xué)生充分發(fā)揮的余地，“給他們一個舞臺，我們將收獲更多的精彩”！真正讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人、課堂的主宰。在一個的問題的探討中，學(xué)生可能就會做出很多做法和答案，他們的想法非常獨特，他們的思維也異常敏捷，學(xué)生的創(chuàng)造性和潛力得到了極大的開發(fā)。特別是對于理科數(shù)理化的教學(xué)有很大的幫助。
（五）、學(xué)案給了學(xué)生一個路標(biāo)，讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)的方向在哪里。以前的滿堂灌的教學(xué)模式往往讓學(xué)生摸不到頭腦，甚至有的老師表達(dá)能力不強(qiáng)，一節(jié)課下來學(xué)生不知道哪里是重點、難點，知識的邏輯層次是怎樣的等等。學(xué)生看了學(xué)案就知道這節(jié)課該把握什么內(nèi)容，并且知道應(yīng)該怎么去學(xué)，避免了以往那種散漫的學(xué)習(xí)，這樣的學(xué)習(xí)效率也更高了。并且學(xué)案是以問題的形式呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生有了一個思維的空間，使學(xué)生帶著問題去學(xué)習(xí)，自己思考，小組討論，老師點撥，學(xué)生品嘗到了學(xué)習(xí)的快樂。并且學(xué)生根據(jù)老師講的學(xué)案可以課下及時復(fù)習(xí)，一學(xué)期下來就是很好的復(fù)習(xí)資料。結(jié)束了以前課下學(xué)生漫無目的的抱著書本復(fù)習(xí)的歷史。
（六）、學(xué)案教學(xué)講練結(jié)合，知識掌握效果好。以前滿堂灌的教學(xué)方式是老師講完課就走，基本沒有課堂練習(xí)鞏固的時間，因為很多老師總怕學(xué)生掌握不好，說得太多，所以一節(jié)課下來，很多時候都是老師學(xué)生模模糊糊。而學(xué)案教學(xué)模式讓學(xué)生在系統(tǒng)的掌握知識的前提下，能有一定的時間做基礎(chǔ)知識練習(xí)和達(dá)標(biāo)測試，達(dá)到了掌握知識的目的，效果好。
（七）、“五清”工作使知識的鞏固落實到位。我們的學(xué)案教學(xué)有“五清”，即環(huán)節(jié)清、堂清、日清、周清、月清。每一環(huán)節(jié)我們的老師都抓重點知識抓落實，學(xué)生想掌握不好都不可能了。
為了提高學(xué)案教學(xué)的質(zhì)量，有許多問題也是我們應(yīng)該注意的：
（一）、學(xué)案質(zhì)量的保證。沒有高質(zhì)量的學(xué)案，就注定了事倍功半，而且會導(dǎo)致師生沒有了信心，所以在學(xué)案教學(xué)的過程中，我們應(yīng)該認(rèn)真的設(shè)計學(xué)案，特別是學(xué)案的前面幾個問題的設(shè)計更是關(guān)鍵，這樣才能提高教學(xué)的質(zhì)量。高校長曾經(jīng)聽過我的課，說我設(shè)計的幾個問題面太大了，學(xué)生無從思考，后來我反省自己，發(fā)現(xiàn)確實是這樣，所以學(xué)案的設(shè)計的好壞是學(xué)案教學(xué)能否成功的關(guān)鍵。
（二）、全體老師的參與度。使用學(xué)案的老師要真正愿意走進(jìn)備課老師的思想，才能體會設(shè)計的動機(jī)和目的，才能有效的使用，在學(xué)案的設(shè)計和使用前的老師的集體備課也是非常重要的，要集全體老師的智慧為一體，創(chuàng)造一張高質(zhì)量的學(xué)案，提高教學(xué)質(zhì)量。
（三）、使用過程中的創(chuàng)新能力：學(xué)案大部分都有一定的模式，在學(xué)案的使用中要有自己的創(chuàng)新能力和意識，靈活的運(yùn)用，把握好課堂，把學(xué)案教學(xué)的運(yùn)用達(dá)到一定的高度。所以在使用學(xué)案教學(xué)的過程中不能太死板而禁錮學(xué)生的思維，而使課堂沒有生機(jī)與活力。所以我們要靈活運(yùn)用學(xué)案，把握好課堂。
（四）、提高學(xué)生的興趣：學(xué)案教學(xué)的使用并不是完成學(xué)案就拉倒了，在教學(xué)過程中還要依靠課件等輔助教學(xué)設(shè)施隨時提高學(xué)生的興趣，使學(xué)生把課本、課件與學(xué)案結(jié)合起來，老師要注重學(xué)生對學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)和提高。
（五）、要使學(xué)案教學(xué)在課堂上得以很好發(fā)揮，學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)極其重要。因為學(xué)生是整個教學(xué)的主體，只有學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力提高，在教師引導(dǎo)下，才能解決學(xué)案所提出的問題，才能將課堂上成真正的學(xué)案教學(xué)課堂。所以我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和小組的合作合作能力的培養(yǎng)，提高組長的組織能力，并采取合適的學(xué)生感興趣的鼓勵措施，使學(xué)生積極投入到學(xué)習(xí)中來。
（六）、做好導(dǎo)師制工作。在整個學(xué)案教學(xué)過程中，教師面對的是全體學(xué)生，這就需要對所有學(xué)生都一視同仁，切忌諷刺、挖苦差生，為所有的學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個表現(xiàn)自己才能的舞臺，讓每一個學(xué)生都能得到發(fā)展。特別是我們雙語學(xué)校是小班化教學(xué)，老師的這種品質(zhì)更加重要，我們要盡力提高每個學(xué)生的素質(zhì)，關(guān)心后進(jìn)生的生活和學(xué)習(xí)，不讓一個學(xué)生掉隊。
學(xué)案導(dǎo)學(xué)”教學(xué)模式不但培養(yǎng)了學(xué)生的想象力和發(fā)散思維等各種能力，還為學(xué)生創(chuàng)造了一個寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，建立了民主平等的師生關(guān)系，培養(yǎng)和鍛煉了學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識，符合素質(zhì)教育的要求。突出了學(xué)生主體作用。提高了課堂聽課效率，在一定程度上達(dá)到了“以問題承載知識，導(dǎo)學(xué)導(dǎo)練、當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”的預(yù)期目的。
總之，我們要高度認(rèn)識學(xué)案教學(xué)的意義，堅定課改的信心。學(xué)案教學(xué)雖然有一些困惑，但是，實踐證明，學(xué)案的使用的確可以消除大多數(shù)學(xué)生的茫然，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣，掌握一定的學(xué)習(xí)方法，并且使之成為學(xué)習(xí)的好幫手。課堂改革的道路不可能是一帆風(fēng)順的，放開思維，我們在摸索中學(xué)會創(chuàng)新，學(xué)會反思，大膽挑戰(zhàn)，在教改工作中鼓足前進(jìn)的勇氣，不斷創(chuàng)新，踏實肯干，推動教改工作繼續(xù)向前發(fā)展。我相信，通過"學(xué)案教學(xué)"的日益成熟，一定會使學(xué)生的智力和能力得到較大的提高和發(fā)展，為他們今后的學(xué)習(xí)奠定堅實的基礎(chǔ)。也更加堅信，通過學(xué)案教學(xué)的推進(jìn)與不斷成熟，定會成為我們雙語的一大特色，雙語的輝煌的明天會很快到來！
讀竇桂梅與教學(xué)心得體會篇十八
引言：隨著課改的深入推進(jìn)，實現(xiàn)閱讀教學(xué)模式的改變刻不容緩。語文教師必須深刻認(rèn)識到閱讀教學(xué)中學(xué)生問題意識培養(yǎng)的重要性，在教學(xué)中選擇適合學(xué)生的問題意識培養(yǎng)方式，從而引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動性，提升教學(xué)成效。
1.1形式主義嚴(yán)重。
由于受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育觀念的嚴(yán)重影響，在初中語文閱讀教學(xué)中，一些語文教師依然使用傳統(tǒng)教學(xué)模式，幾乎很少結(jié)合學(xué)生實際學(xué)習(xí)情況開展閱讀教學(xué)。經(jīng)常運(yùn)用統(tǒng)一的教學(xué)模式，對段落層次以及文章表達(dá)的中心思想按部就班。教師對學(xué)生問題意識的培養(yǎng)也處于形式主義，采取師問生答或?qū)⒐潭ǖ拈喿x題目分析講解的方式進(jìn)行閱讀教學(xué)，甚至還有些語文教師直接呈現(xiàn)問題答案進(jìn)行走馬觀花式教學(xué)。這種閱讀教學(xué)模式不利于學(xué)生問題意識的生成，不能充分調(diào)動學(xué)生主觀能動性。
1.2學(xué)生閱讀同步性思維欠缺。
中學(xué)生閱讀整體感知環(huán)節(jié)不到位，在閱讀文本后對文章的思想內(nèi)容理解不夠準(zhǔn)確或者不夠深入，導(dǎo)致對重點問題的探究顯得忙無頭緒或停留于問題的表面，難以深入或借問題論問題，不善于聯(lián)系上下文或著力于結(jié)合語境，卻又找不到切入口，沒有形成對文本完整連續(xù)的印象，思維是片段式碎片式的。這種問題探究的艱難，導(dǎo)致學(xué)生在閱讀過程中不能獲得最佳的情感體驗，與作者思維同步。
2.1強(qiáng)化閱讀引導(dǎo)機(jī)制，創(chuàng)設(shè)“以問激問”
在閱讀教學(xué)中常常出現(xiàn)這樣的問題：學(xué)生在閱讀文本后還是無法確定文章中心思想。學(xué)生的閱讀顯得蒼白無力，目標(biāo)也不明確，不利于學(xué)生閱讀能力提升。這就需要教師在教學(xué)中應(yīng)因勢利導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)問題情境，有意識的激發(fā)學(xué)生問題意識生成，讓其學(xué)有所獲。例如：在《濟(jì)南的冬天》的教學(xué)過程中，為了增強(qiáng)學(xué)生情感體驗，教師引導(dǎo)學(xué)生思考：冬天會帶給人怎樣的感受？根據(jù)學(xué)生的回答教師就可以順勢引出文題，然后引導(dǎo)學(xué)生思考濟(jì)南冬天的特點是什么？課文從哪幾個方面來寫濟(jì)南的冬天？在學(xué)生明確了濟(jì)南冬天的特點之后，教師帶領(lǐng)學(xué)生深入分析和思考：濟(jì)南陽光下的小山有何特點？學(xué)生根據(jù)教師創(chuàng)設(shè)的問題情境在文中圈點勾畫相關(guān)文本信息，接著教師又讓學(xué)生自主探究，積極思考白雪覆蓋下的小山有何點？濟(jì)南冬天的水有何特點？教師有針對性設(shè)疑，帶領(lǐng)學(xué)生由淺入深，體味文章寫景特點及思想情感，不僅讓學(xué)生能夠更深層次感受文本蘊(yùn)含的情感及描寫景色的特點，又讓學(xué)生在不斷解決問題中掌握了知識重難點，學(xué)生的閱讀能力和分析能力也會得到深層次的發(fā)展。
2.2創(chuàng)設(shè)良好的閱讀情境，營造“沖突氛圍”
良好的閱讀情境能營造輕松自由的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)熱情。因此，教師在閱讀教學(xué)過程中，應(yīng)該根據(jù)教學(xué)實際情況，以文本內(nèi)容為依托，創(chuàng)設(shè)良好的閱讀情境，營造濃厚的沖突氛圍。從而讓學(xué)生全身心投入到閱讀活動中，形成良好的問題意識的狀態(tài)，最大程度的進(jìn)行探究。例如：在對《說幾句愛海的孩子氣的話》這篇文章閱讀教學(xué)過程中，語文教師應(yīng)該為學(xué)生營造學(xué)習(xí)氛圍：首先展示大海潮起潮落的圖景，讓學(xué)生用優(yōu)美的言語描述觀海圖景的感受。在這種良好情境的熏陶下，教師順勢播放文本朗讀視頻，讓學(xué)生在聽讀的過程中，找出作者描山繪海之語句。為了深入探究文本內(nèi)容，教師鼓勵學(xué)生分組參與“愛海派”與“頌山派”的辯論賽。學(xué)生根據(jù)老師提出的問題“作者筆下的海美在哪里？”“作者筆下的山也很美，誰替山打抱不平？”“山比海有哪些優(yōu)勢？”紛紛展開激烈的辯論。學(xué)生在相互交流，相互啟發(fā)，相互爭議中，對文本內(nèi)容有了更深層次感知。在拓展練習(xí)環(huán)節(jié)，教師有意識的布置作業(yè)，讓學(xué)生搜集頌山贊海的詩詞。這種看似沖突的學(xué)習(xí)氛圍活躍了課堂氛圍，也讓學(xué)生在形成問題意識的過程中加深了對文本內(nèi)容的理解。教師通過對文中山水特色這一情節(jié)進(jìn)行重點的引導(dǎo)，從而激勵學(xué)生能夠更加深入的思考與分析文章中心思想，學(xué)生在思辨的過程中，思維獲得多維度發(fā)散。
2.3強(qiáng)化思維同步性訓(xùn)練，拓展“發(fā)散意識”
為了能夠推動閱讀教學(xué)工作的順利開展，加強(qiáng)學(xué)生問題意識，中學(xué)語文教師在閱讀教學(xué)過程中應(yīng)該積極培養(yǎng)學(xué)生多層次以及廣泛性的閱讀習(xí)慣，讓其不斷拓展自己知識面，豐富情感體驗和閱讀經(jīng)驗。例如：《月跡》這篇課文教學(xué)的過程中，教師可以把學(xué)生分成六組，提出問題，進(jìn)一步要求學(xué)生通過實施小組合作學(xué)習(xí)以及閱讀，對問題實施進(jìn)行有效的討論。學(xué)生根據(jù)人物角色及月亮蹤跡分別負(fù)責(zé)完成相關(guān)內(nèi)容的收集、ppt的制作、分類探究人物思想性格特征等。期間教師還要不斷鼓勵學(xué)生對與文本內(nèi)容相關(guān)讀物的閱讀，不斷拓寬學(xué)生知識面。在拓展環(huán)節(jié)，學(xué)生結(jié)合教師的要求對《水調(diào)歌頭》、嫦娥等相關(guān)的知識進(jìn)行收集和整理、匯總，各個小組對教師提出的問題進(jìn)行討論和分析，學(xué)生在閱讀的交流探討中，發(fā)展了自身的閱讀素養(yǎng)，提升了學(xué)習(xí)成效。
2.4調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，實現(xiàn)“以思促寫”
教師在教學(xué)的過程中應(yīng)該改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，充分調(diào)動學(xué)生主觀能動性，引領(lǐng)學(xué)生明確閱讀學(xué)習(xí)目標(biāo)。教師可以通過提示、滲透等方式來指引學(xué)生形成問題意識目標(biāo)，同時尊重學(xué)生的自主選擇。鼓勵學(xué)生從讀悟?qū)?，思寫結(jié)合。指導(dǎo)學(xué)生從閱讀中思考作者行文之意圖，領(lǐng)悟作者構(gòu)思技巧及語言之魅力。例如：在對《故鄉(xiāng)》這篇文章閱讀教學(xué)過程中，教師課前讓學(xué)生預(yù)習(xí)課文，搜集作者生平簡歷及寫作背景，提出不懂問題。課中為了讓學(xué)生深入解讀文本，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生認(rèn)知層面，讓其多角度分析閏土和楊二嫂人物形象特征。首先讓學(xué)生畫出文中描寫閏土和楊二嫂的語言、動作、神態(tài)的語句，再讓學(xué)生分析人物性格特征，最后組織學(xué)生對凸顯人物個性的寫作方法進(jìn)行廣泛討論，在此基礎(chǔ)上帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行自由練筆，借鑒文章寫作技法仿寫身邊熟悉的人。學(xué)生在寫作過程中，從布局謀篇到遣詞用句再到思路創(chuàng)新，知識有效進(jìn)行了遷移，深化了閱讀成果。
綜上所述，語文教師在閱讀教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識對提升教學(xué)成效起著十分重要的作用。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，采取有效的方式將問題意識的培養(yǎng)融入到教學(xué)中，充分調(diào)動學(xué)生主觀能動性，讓其在發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的過程中，實現(xiàn)閱讀成果最優(yōu)化。
讀竇桂梅與教學(xué)心得體會篇十九
本學(xué)期的“課內(nèi)比教學(xué)”活動中已經(jīng)結(jié)束，我參加了三年級語文互聽互評活動和四、五、六年級語文比教學(xué)評價活動?；顒又?，老師們的課憑借厚實的教學(xué)基本功，先進(jìn)的教學(xué)理念，上出了精彩，上出了個性。通過本次活動，我們欣喜地看到了語文課堂教學(xué)返璞歸真，看到了真正常態(tài)下的精品課，看到了我們老師的良好素養(yǎng)。
這次活動讓我懂得了我們的課堂是如此的妙不可言，從十幾位授課教師的教學(xué)過程來看，大都是經(jīng)過了精心準(zhǔn)備的，從導(dǎo)入新課到布置作業(yè)課后小結(jié)，每一句話都很精煉、每一個問題的設(shè)置都恰到好處。具體表現(xiàn)為：
一、巧妙地使用媒體。在課堂上廣泛地使用多媒體教學(xué)，不僅給人一種賞心悅目的感覺，而且創(chuàng)造了輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
二、創(chuàng)設(shè)語言情景教學(xué)。每位老師總是在創(chuàng)設(shè)不同的情景，讓學(xué)生在情景中理解知識和內(nèi)容，在情景中輕松地掌握本課的重點難點；讓學(xué)生在不同的情景中操練，也順應(yīng)了《新課標(biāo)》中培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用能力的要求。
三、精彩的預(yù)熱導(dǎo)入，教學(xué)過程環(huán)環(huán)相扣。課堂上孩子們個個生龍活虎，各位老師生動的預(yù)熱和豐富多彩的各種教學(xué)活動，使學(xué)生真正在體驗分享學(xué)習(xí)活動。而且每位語文老師都在課前、課中、鞏固和拓展時采用游戲、激勵語等活動手段，使學(xué)生在玩中學(xué)，樂中學(xué)，很好的激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和激情。
四、教師扎實的基本功和自身的素養(yǎng)。良好的教學(xué)基本功是一堂優(yōu)質(zhì)課的關(guān)鍵。老師們準(zhǔn)確深刻抑揚(yáng)頓挫的語調(diào),生動形象精練的講解，清晰流暢美觀的書寫賞心悅目。
五、及時總結(jié)、評議，共同提高。
每堂研討課下來，語文組的評委老師便及時認(rèn)真評比打分，匯總情況，語文教師人人發(fā)言，個個評議，從內(nèi)容的選擇，過程的處理到效果的評價都作出了客觀而善意的點評，肯定了優(yōu)點和亮點，也提出了課堂上的不足。如要進(jìn)一步加強(qiáng)朗讀。讀是經(jīng)久不衰的教學(xué)手段，也是衡量一節(jié)成功語文課的風(fēng)景線，我們要讓“讀”充滿課堂，在朗讀指導(dǎo)上要得法，思考通過什么方式來讀，如何讀出感情，讀出特點。每堂課要從激發(fā)學(xué)生的興趣出發(fā)，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣與能力。
總之，我們會借“課內(nèi)比教學(xué)”這股“東風(fēng)”努力學(xué)習(xí)，樹立科學(xué)的教育質(zhì)量觀和人才觀，不斷地提高自己的教育教學(xué)水平和能力，以活動促反思，在反思中求進(jìn)步。
讀竇桂梅與教學(xué)心得體會篇二十
近些年來，文化藝術(shù)界興起了一股回歸傳統(tǒng)的浪潮，越來越多的人開始對古代經(jīng)典文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。在這其中，古典小說《紅樓夢》首屈一指，被廣大讀者奉為經(jīng)典的經(jīng)典。這部小說的影響力甚至不可同日而語，它的魅力遠(yuǎn)不僅僅在于情節(jié)的設(shè)定，文字的描寫，更在于其中的人物形象的塑造。而竇桂梅就是《紅樓夢》中一個十分令人印象深刻的角色。讀竇桂梅的過程中，我不禁思索人性的復(fù)雜與多面性，也更加深入地認(rèn)識了這個角色的內(nèi)在世界。
在竇桂梅這個角色的塑造上，曹雪芹可以說下了一番功夫，給予了她極高的審美價值和個性魅力。桂梅姑娘與琪官是一對孿生姐妹，是寶玉出生再世的靈光。然而，她卻幸運(yùn)地成為了鯨波館的花魁。雖然她的職責(zé)使命也好，威嚇矜持也罷，在面對寶玉時，她卻像個小女孩一樣害羞、內(nèi)向。桂梅不善言辭，卻能活靈活現(xiàn)地表達(dá)自己的思想。即使她處在一個具有相當(dāng)嚴(yán)格的環(huán)境下，面對挑剔的客人，她也能毫不猶豫地向女眷道出所思。
在桂梅身上，我看到了一個矛盾的人，一個在外表和內(nèi)心上相互斗爭的人。她既要維持一個清純淑女的形象，又要為了維持生計去應(yīng)對各種不同的客人。她經(jīng)歷了太多的苦痛和困擾，不僅要面臨欲望的泥淖，還要受到其他人的冷落和擠壓。她就像是一個飄渺的身影，即時受到了很多挫折，卻始終能保持著一顆向往未來的熾熱心靈。
對于桂梅而言，自己的身份是她內(nèi)心深處的一個痛。她自小就有著與眾不同的命運(yùn)，這使她格外敏感，格外痛苦。她曾經(jīng)信誓旦旦地對鯨波館中的同伴們說過：“……我一貫有決心，有志有主，兩年以后再認(rèn)我得了！”可是，她的當(dāng)梅翁的顧全大局不信，只顧眼前，將她賣入翟云端的艷名騙得奇高。面對這樣的不公平待遇，她的心里充滿了怨恨，也充滿了刻骨銘心的痛楚。
然而，桂梅并沒有沉溺于自己的困境中，她有著自己理想和堅持。她總是將自己對未來的希冀寄托在寶玉身上。寶玉的到來給了她勇氣和動力，她希望寶玉能給她幸福和改變。即使寶玉明知桂梅是個被買賣的女人，可他還是默默地支持著她，疼愛著她。桂梅渴望得到寶玉的真心以及得到自己應(yīng)得的尊重，她始終相信，只要朝著自己的目標(biāo)努力，總有一天，她能夠擺脫命運(yùn)的束縛，找回自己最初純真的靈魂。這種樂觀的心態(tài)和對人性中美好部分的執(zhí)著追求，讓我欽佩不已。
讀完竇桂梅的故事，我驚嘆于曹雪芹的心思細(xì)膩和形象塑造的獨到之處。她以一種充滿智慧和對人性的深刻理解的方式，展現(xiàn)了人性的多面性和復(fù)雜性。在桂梅的角色中，她表達(dá)了對仁愛和尊嚴(yán)的追求，主動地去塑造自己完美的形象，用自己的勇氣和決心去改變自己的命運(yùn)。桂梅教會了我，在面對困境時，我們不能選擇去逃避，只有不屈不撓地追求我們真正想要的東西，才能感受到來自內(nèi)心深處的滿足和喜悅。
讀完竇桂梅的故事，我學(xué)會了欣賞這個角色所傳遞出來的力量和美麗。她的形象給人留下了深刻的印象，也引發(fā)了對自己內(nèi)心世界中身份，人性和人生追求的思考。在不完美的人生中，我們需要懷揣著美好的夢想，不斷探索和追求，才能真正找到自己內(nèi)在最真實的存在。竇桂梅就是這樣一個追逐夢想的榜樣，她的故事將會一直激勵著我前行。
讀竇桂梅與教學(xué)心得體會篇二十一
《竇娥冤》是一部典型充滿悲劇色彩的元雜劇，劇中故事情節(jié)貼近中國古代老百姓生活，對白清晰易懂，情節(jié)條理清楚，有很高的史學(xué)、文學(xué)和法學(xué)研究價值。讀完全部內(nèi)容，雖然對竇娥的遭遇充滿同情，對張驢兒的惡人先告狀和太守梼杌的昏庸無能充滿憎恨，但是對竇天章最終能夠為女兒竇娥昭雪而感到欣慰。
讀完《竇娥冤》，內(nèi)心雖然感慨萬分，但對造成竇娥悲劇的原因卻值得人們深思。
封建禮俗根深蒂固。在古代，三從四德是女人們必須遵守的繁文縟節(jié)之一，體現(xiàn)了女人地位之地下，生活之委屈。但在當(dāng)時的社會背景下，三從四德思想已經(jīng)深入人心，病入骨髓，深深地植入人們的大腦中，盡管有些人也曾有相反意見。在本劇中，竇娥就是遵守三從四德的一個典范。七歲的時候被父親以還賬為由賣給蔡婆婆家當(dāng)兒媳婦，那時竇娥年歲雖小，但也沒有提出任何異議;17歲成親后不久丈夫卻去世還要默默地為其守孝，竇娥認(rèn)為這是理所應(yīng)當(dāng)，沒有任何怨言;面對張驢兒父子逼婚的脅迫，竇娥以三從為由誓死不從，更加體現(xiàn)了竇娥對婦道的遵從，也因此導(dǎo)致了后面悲劇的發(fā)展。倘若竇娥在丈夫死后自謀生路，不為其守孝，倘若竇娥在張驢兒提出“接腳”要求時答應(yīng)他，不理會鄰居的看法，可能就不是以悲劇結(jié)束生命。因此，封建社會的三從四德是竇娥悲劇下場的原意之一。
官吏的昏庸無能。太守梼杌在審理竇娥案時缺乏理性的證據(jù)支持，憑借嚴(yán)刑拷打獲取扭曲的真相實屬荒謬。而且，在用刑的先后順序時聽了張驢兒的一面之詞，缺乏理性思考。再者，官吏以審理案件作為收入來源存在冤假錯案的隱患。竇娥案中太守梼杌在得知張驢兒的描述后，沒有對竇娥犯罪動機(jī)進(jìn)行調(diào)查，也沒有對竇娥殺人用的毒藥來源追查，這些在我們現(xiàn)代人看來都是審理案件必須步驟，然而太守梼杌卻忽略了，也許是他想早點審?fù)甏税冈琰c拿到薪酬了事，畢竟追查上述線索、證據(jù)是需要時間的，這樣必然降低了涉案效率，也放慢了掙錢的不凡。有點草菅人命的意思。太守梼杌作為一方父母官，既沒有盡到責(zé)任，也不具有父母官的能力。官吏的昏庸無能，辦案隨意是竇娥悲劇下場的另一重要原因。
社會制度混亂。賽盧醫(yī)欠蔡婆婆連本帶利四十兩銀子，為了不還蔡婆婆銀子，竟然動了殺人的念頭，凸顯了當(dāng)時人們對他人生命的漠視，更加體現(xiàn)了當(dāng)時社會制度對違法者的寬容，是的他們不畏懼而肆無忌憚，增加潛在犯罪者犯罪的概率。同理，張驢兒父子以死相威脅讓蔡婆婆祖女作其老婆，也是對當(dāng)時法律的漠視，明知即使殺了人也不會有事，所以才如此猖狂。古代的中國社會，法律制度不完善，對犯罪者打擊力度不足，造成弱肉強(qiáng)食、殺人不償命的社會風(fēng)氣。人們遇到問題時不會過多考慮后果，漠視他人生命的權(quán)利，以強(qiáng)制手段解決問題，這是當(dāng)時人們的一般思維方式，也是竇娥悲劇下場的原因之一。
竇天章高一心只讀圣賢書，對女兒缺少關(guān)愛。竇天章在竇娥七歲那年便離鄉(xiāng)背井赴京趕考，撇下年幼女兒留給別人做童養(yǎng)媳，一心只為功名的竇天章寧愿拋棄女兒也要功成名就，實在有些殘忍。并且在其高升做官后，對仍舊女兒不聞不問，缺少關(guān)愛，沒有及時回想看望竇娥是否過得好，缺乏父女情。倘若竇天章在做官后及時回家接回女兒竇娥，想必竇娥也不會有如此下場。因此，筆者認(rèn)為竇娥的悲劇也有其父親竇天章不負(fù)責(zé)的原因。
竇娥及蔡婆婆沒有正確處理好錢財。其一，蔡婆婆原來借給竇天章二十兩銀子沒有要回，在此基礎(chǔ)上蔡婆婆沒有吸取教訓(xùn)，仍然借給賽盧醫(yī)銀子，實屬不長記性，是整個悲劇的導(dǎo)火索。其二，從蔡婆婆兩次借錢給別人說明他們家比較富裕，然而蔡婆婆及竇娥沒有正確利用這些錢財，比如請一些侍從、管家之類的人員，讓家里邊有男人，遇到事情也不會收人欺負(fù)。如果蔡婆婆家家里有其他的男人，我想賽盧醫(yī)和張驢兒也不會動了殺人的念頭，接下來的悲劇也就不會發(fā)生了。所以蔡婆婆及竇娥沒有利用自己的資源使家庭變得強(qiáng)大也是悲劇的原因。
雖然《竇娥冤》整個故事充滿了戲劇性，故事發(fā)展似乎是作者主觀想象的，但是，這種現(xiàn)象在古代肯定會有現(xiàn)實的版本。對于我們研究歷史社會、法律改進(jìn)和文學(xué)具有現(xiàn)實性意義。
讀竇桂梅與教學(xué)心得體會篇二十二
竇桂梅，中國知名作家，被譽(yù)為“兒童文學(xué)教母”和“中國童話女王”。她的作品不僅深受小讀者們的喜愛，也為成年讀者們帶來了許多思考與啟示。在讀完竇桂梅的作品之后，我不僅收獲了許多知識與知識外的啟示，還感受到了更多的溫暖和力量。
竇桂梅的作品涉及主題廣泛，涉及人生、教育、社會等多個層面。其中《安徽小梅花》給我留下了深刻印象。小梅花面對生命中遇到的挫折和困難，仍然保持著積極、樂觀的態(tài)度，不斷探索和學(xué)習(xí)，最終獲得了成功和幸福。這讓我明白，不論何時何地，我們都應(yīng)該保持勇氣和希望，不放棄自己的追求，才能最終掌握屬于自己的成功。
第三段：竇桂梅對教育的探討。
竇桂梅的作品中，還有許多關(guān)于教育的思考和探討?！缎●R過河》中，小馬通過自己的不斷努力和堅持，完成了父親留下的遺愿，最終也得到了兒女們的認(rèn)可和贊賞。這讓我明白，教育不應(yīng)只是為了成績和升學(xué)，更應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的品德和精神，只有這樣，孩子才能真正成為一個有價值和意義的人。
第四段：竇桂梅對社會和人性的剖析。
竇桂梅的作品中，很多情節(jié)都涉及到社會和人性的問題。例如《荷塘月色》，講述了一個城市里的孩子和農(nóng)村里的孩子之間的友誼和成長。這個故事讓我領(lǐng)略到了城市和農(nóng)村之間的差異和聯(lián)系，也讓我明白了友誼和相互幫助的重要性。
第五段：結(jié)語。
通過閱讀竇桂梅的作品，我不僅學(xué)到了很多知識和技能，更重要的是學(xué)到了一些人生的真諦和哲理。感謝竇桂梅用她獨特的語言和視角，為我們帶來了這么多思考和啟示。在以后的成長過程中，我將會一直牢記竇桂梅的話語，向更高的目標(biāo)和更美的未來奮斗！
讀竇桂梅與教學(xué)心得體會篇二十三
昨晚去戲曲研究院看秦腔《竇娥冤》，剛開始很激動，很興奮，也很期待，我卯足了勁去欣賞。因為她是《竇娥冤》，驚天地，泣鬼神，一部很經(jīng)典的傳統(tǒng)劇目，被稱之為中國十大悲劇。
或許是那位年輕的演員的表演不到位，全劇的最高潮應(yīng)該屬于斬竇娥那一場，可是讓人感覺有些平淡，竇娥內(nèi)心的東西表現(xiàn)的不足，沒能抓住身為觀眾的我。這與馬友仙老師扮演的竇娥還是差的太遠(yuǎn)，不過還是要鼓勵這位年輕的演員，希望她能繼續(xù)努力，向前輩多學(xué)習(xí)。
又或許是她的舞美有些缺陷，從而影響了我對全劇的看法，在竇娥發(fā)下三樁誓愿被砍頭之后，血飛白練，六月飛雪，在這一塊應(yīng)該是最能打動人的地方，可是，昨晚讓我很失望，竇娥被砍頭之后，整個舞臺暗了下來，我心里那個急呀，怎么能全場暗下來呢，并且暗場時間持續(xù)半分鐘，我的情緒一下被隔的拔涼拔涼的，就在這時，燈光突然亮起，只見舞臺半空出現(xiàn)帶有斑斑點點的血跡的白練，舞臺中央飄起了鵝毛大雪，竇娥身上蓋著一塊白布，哎呀，這一舉動大大影響了我的情緒。
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