最新三字經(jīng),讀后感 我讀了三字經(jīng)的讀后感三年級(jí)(三篇)

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最新三字經(jīng),讀后感 我讀了三字經(jīng)的讀后感三年級(jí)(三篇)
時(shí)間:2023-01-31 21:40:41     小編:zdfb

認(rèn)真品味一部作品后,大家一定收獲不少吧,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

三字經(jīng),讀后感 我讀了三字經(jīng)的讀后感三年級(jí)篇一

以前,我總以為學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和時(shí)間還很長,不必這么累這么認(rèn)真地學(xué)習(xí),可以留著一些知識(shí)以后慢慢學(xué)??涩F(xiàn)在我才知道,光陰似箭,日月如梭。我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)只有那幾次,錯(cuò)過了就再也遇不到了。并且知識(shí)也像一個(gè)黑洞一樣,越來越大。今天你會(huì)了這個(gè),明天又有新的知識(shí)等著你,可誰又能保證你前一天學(xué)的知識(shí)忘不了呢?知識(shí)像一只被人吹的氣球一樣越來越大,就算你有三個(gè)腦子每天不停地記也記不完。所以,我們要把握好近在手邊的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),千萬不能錯(cuò)過,一錯(cuò)過就再也記不住了。

玩耍的快樂只是暫時(shí)性的快樂,并且這種快樂就像夏天里的冰一樣,一吃還想吃。我們學(xué)生可以享受一下這種快樂,不過不可多享。如果多享受,意志差的同學(xué)就會(huì)控制不住自己,從而無心學(xué)習(xí),長大后悔莫及。學(xué)習(xí)的快樂是永久性的快樂。它像一杯咖啡,剛開始有苦,然后是淡淡的苦,再而是微香,最后是香醇。我們要學(xué)會(huì)做長久的快樂,雖然剛開始沒有香,不過會(huì)越來越有甜頭。從而讓你愛上這種長久的快樂。

我要學(xué)會(huì)做一個(gè)珍惜時(shí)間,品嘗學(xué)習(xí)“咖啡”的小才女。三字經(jīng)的讀后感二

朗朗乾坤,得萬古之靈氣,孕千年文化之精髓,成千古曠世之奇書,《三字經(jīng)》橫空出世!小子對(duì)此奇書甚有感觸,即書一文,此亦個(gè)人之意,又亦兒戲之言,不可當(dāng)真也!

何謂此書奇之?其一奇,以三言韻句成句,自成一體,易讀易記,通俗易懂;其二奇,孕千年中華文化之精髓,這部僅有一千五百多字的小書,竟融“歷史、地理、人物、天文氣象、詩書禮樂、教育、哲學(xué)”于一體。可謂學(xué)一書而通萬卷也!但是,我們要把《三字經(jīng)》與當(dāng)時(shí)的歷史條件聯(lián)系起來思考,正確地認(rèn)識(shí),主動(dòng)汲其精華,剔其糟粕。

親情、孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德。“融四歲,能讓梨,弟于長,宜先知。”“香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)”。孔融四歲就知道讓大梨給長兄;黃香九歲便主動(dòng)孝順父親而無怨無悔。

重視子女教育和歷史教育亦是優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。“昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼”“玉不琢,不成器”。這體現(xiàn)我國對(duì)教育的重視?!度纸?jīng)》還將整個(gè)中國歷史濃縮在一起,易學(xué)易記,并且專門談到學(xué)習(xí)歷史的方法。

總之,這一切都表現(xiàn)了古代中華兒女的傳統(tǒng)美德與我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是我們中華兒女的驕傲。

但是,我不得不再重申一遍,由于當(dāng)時(shí)的歷史與政治原因,造成了許多不可忽視的問題,使《三字經(jīng)》多了幾分糟粕:三綱五常。所謂“三綱”,即“君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V”,“三綱者,君臣義,父子親,夫婦順”,這說明當(dāng)時(shí)的人們愚昧地認(rèn)為有了“三綱”,就會(huì)形成君順臣良,父慈子孝,夫和婦順的社會(huì)安定局面;所謂五常,即“仁、義、禮、智、信”,“曰仁義,禮智信,此五常,不容紊”。這是人人都必須遵守這些基本道德底線,不容打破。只是可憐當(dāng)時(shí)的人啊!一心認(rèn)為三綱五??梢跃S護(hù)家族、國家秩序,所以大肆宣言三綱五常并親身踐行,實(shí)際上這不過是富有的統(tǒng)治者對(duì)被統(tǒng)治者在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。

總而言之,《三字經(jīng)》這本奇書,其精華就在于對(duì)親情、孝順的張揚(yáng),對(duì)后天教育和歷史教育的重視。其糟粕亦昭然若揭:以三綱五常為核心的封建道德,兩千年來一直是束縛中國人思想和行為的繩索。

我們一定要記住,《三字經(jīng)》所體現(xiàn)的中華文化博大精深,需要我們?nèi)ゼ橙【A,剔其糟粕,最后發(fā)揚(yáng)光大至世界。

三字經(jīng),讀后感 我讀了三字經(jīng)的讀后感三年級(jí)篇二

“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”《三字經(jīng)》是中華文化的經(jīng)典,人們耳熟能詳,代代傳誦。它朗朗上口,就是幼兒園的小朋友都會(huì)背上幾句。但是,《三字經(jīng)》中一個(gè)個(gè)經(jīng)典故事及其蘊(yùn)含的深刻道理,并不是每個(gè)人都知曉的。這幾天,我認(rèn)真閱讀了《三字經(jīng)》,書中的許多故事讓我受益匪淺。

細(xì)細(xì)品讀《三字經(jīng)》,我發(fā)現(xiàn)書中的每一行字,每一段話,都在講述著一個(gè)個(gè)人生的哲理。其中,有教我們做人的,有教我們做事的,有教我們學(xué)習(xí)的……“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義?!边@句話的意思是玉石不經(jīng)過精雕細(xì)琢,是不能變成美玉的;人不勤奮學(xué)習(xí),就不會(huì)懂得知識(shí)和道理。

“如囊螢,如映雪。家雖貧,學(xué)不輟。”意思是一個(gè)人把螢火蟲裝進(jìn)紗袋里,以此照明看書,家雖貧窮,但從來沒有停止過讀書。這讓我感受到古人對(duì)讀書的熱愛。沒有燈,用螢火蟲當(dāng)燈,家里貧困,也堅(jiān)持讀書,為了長大能成為有用的人才。古時(shí)候的條件那么艱苦,人家學(xué)習(xí)卻那么用功。而今,我們的條件又是何等的優(yōu)越,所以我一定要更加努力學(xué)習(xí),長大后做一個(gè)對(duì)社會(huì)和國家有用的人!

“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)?!边@段話講的是黃香九歲時(shí)就懂得孝敬父親,冬天把被窩焐暖后再請(qǐng)父親睡。讀了這個(gè)故事,我很受啟發(fā),我覺得我要向黃香學(xué)習(xí),多為父母做些家務(wù),做一個(gè)孝敬父母的好孩子。

《三字經(jīng)》不僅僅是一本書,還是古代人們智慧的結(jié)晶,是文學(xué)的寶藏,是永不褪色的經(jīng)典。讀完了《三字經(jīng)》,我懂得了很多,成長了許多,與書為友,其樂無窮!

讀書更是一種享受,我愿永遠(yuǎn)在這書香中享受著陽光的沐浴,快樂成長。

三字經(jīng),讀后感 我讀了三字經(jīng)的讀后感三年級(jí)篇三

寒假里,我看了一本國學(xué)經(jīng)典,名字叫巜三字經(jīng)》

這本書的作者是宋朝的王應(yīng)麟等寫成的。中華民族有著數(shù)千年的文化,其中中國傳統(tǒng)國學(xué)是我國輝煌燦爛的核心部分,它博大精深其中三字經(jīng)中的"人之初、性本善、習(xí)相近,性相遠(yuǎn)”釋義是人生下來,本性都是善良的,善良的本性彼此都很接近。只是由于成長過程中,后天所處的環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣,性情也就有了好和壞的差別。

有一個(gè)故事令我印象深刻:有兩個(gè)兄弟,他們剛出生,一個(gè)哭了,另一個(gè)也哭了可是,他們辦滿月酒算卦的時(shí)候,一個(gè)孩子是狀元命,另一個(gè)是乞丐命。那個(gè)乞丐命的媽媽不信這命,努力教育孩子,最終變成了狀元。而另一個(gè)算卦是狀元命的孩子,媽媽忽視教育,結(jié)果則成了乞丐。他哥倆相遇的時(shí),哥哥感到很羞愧。

我想根本沒有命中注定的事情。人與人之間的不一樣,不是與生俱來的。因?yàn)楹⒆訌男《际且粯拥?,都是善良的好孩子。只可是是在他們長大的過程中,由于受到了不一樣的教育,才使他們有了不一樣的人生。

“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼?!贬屃x是戰(zhàn)國時(shí)期,孟子母親三次搬家,是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué),孟母就斷織機(jī)的布來教子。我讀了這個(gè)故事的感受是孟子在治學(xué)方面有許多格言。學(xué)問之道,最貴用心,用心思索才能有所收獲,不然就不會(huì)有所得。

這本書讓我懂了許多道理:比如一個(gè)人不能認(rèn)命,要改變環(huán)境,主動(dòng)找人學(xué)習(xí),我以后學(xué)習(xí)會(huì)持之以恒,而不能一步登天。相信只要努力就會(huì)成為一個(gè)有用的人!

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