阿q正傳讀后感300字(3篇)

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阿q正傳讀后感300字(3篇)
時間:2023-01-31 17:16:19     小編:zdfb

當認真看完一部作品后,相信大家的收獲肯定不少吧,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。讀后感書寫有哪些格式要求呢?怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢?以下是小編為大家準備的讀后感精彩范文,希望對大家有幫助!

阿q正傳讀后感300字篇一

我一口氣讀完了它,讀完后心里久久不能平靜,又覺得可笑,又認為可悲。同時又佩服魯迅先生的才華?!栋正傳》它是以辛亥革命前后的農(nóng)村為背景,塑造了一個深受封建主義壓迫和毒害的不覺悟的農(nóng)民形象。暴露出國民的弱點,寫出國人的靈魂。從作品的宇里行間中,我能體會到作者的“哀其不幸,怒其不爭。”

同時作者也集中描寫和痛徹批判了阿q的精神勝利法,也通過在辛亥革命中阿q的表現(xiàn)和悲劇命運,深刻地總結(jié)了辛亥革命失敗的教訓。作品在故事情節(jié)的展開和人物性格的刻畫,深廣的背景和人物的命運悲劇因素和喜劇因素等糅合在一起,組合得十分成功。

阿q這一當時國民性格的典型,他臨死前,兩件最遺憾的事情是:畫押的圓圈畫得不夠圓,二是游街時,沒有唱出幾句戲來。這是多么的可笑,更是多么的可悲呀!

這決不是臨危不懼,而是愚昧至極,他毫無真正的精神世界,連動物都會同情他這一套的精神勝利法,阿q沒有靈魂,就是死了也上不了天,只有一幅欺軟怕硬的軀殼,他的存在對別人來說毫無意義。多他不多,少他不少,最多會成為人們無聊時的談資。

阿q死后,人們的態(tài)度各不一樣,有的說:“阿q是壞人,被槍斃就是證據(jù)?!庇械恼f:“槍斃沒有殺頭好看?!边€有的卻說:“游了那么久的街,竟沒唱一句戲,白跟了一趟。”這些麻木的語言就是對自認比阿q高一等的人們對阿q最后的“祝?!?,令人可悲!《阿q正傳》就像是一個凹透鏡,當時的人們就像是一束光,這束光穿過凹透鏡集聚成了明亮的一點,這一點就是阿q,他的身上匯聚了所有當時的中國人的東西……

希望阿q會在現(xiàn)在的社會里消失,成為一個真正幽默的笑話。

阿q正傳讀后感300字篇二

《阿q正傳》,魯迅代表作之一。寫于1921~1922年,文章最初發(fā)表于北京《晨報副刊》,后收入小說集《吶喊》?!栋正傳》向我們展現(xiàn)了辛亥革命前后一個畸形的社會和一群畸形的人民的真面貌。它的發(fā)表,有著特定的政治和經(jīng)濟。而《阿q正傳》也是魯迅唯一的一部中篇小說,共九章,采用章回體的形式寫成的

文章主角,阿q的性格可以說是一個典型的末代‘農(nóng)民’的形象,他有農(nóng)民種地就是種地,鋤地就是鋤地的優(yōu)點,也有當時人們所具有的缺點,自私、保守、愚蠢的缺點。

而文章最主觀的還是啊q的那種‘精神安慰’的做法,他的想法可笑又可贊。在文中阿q以一種即使現(xiàn)實中以失敗者的身份存在,然而在精神世界中仍然要以‘最高者’自居。從文中;結(jié)果往往是輸。輸?shù)臅r候?qū)ψ约赫f:“我總算被兒子打了”,心里充滿了優(yōu)越感,如果優(yōu)越感被粉碎了,他就又想:我是個“能夠自輕自賤的”大人物了,便又心滿意足了;這時,小尼姑走了過來,這下好了,阿q對她又是罵臟話又是掐臉蛋,終于覺得剛才的憋氣都散了,又充滿了自豪感。

在文中的這兩小節(jié)我們可以直觀的看出阿q那種用盲目的自尊自大、自輕自賤、畏強凌弱、忌諱缺點、以丑為榮等種種手法來自欺自.慰的行為。

我們常說一個國家的形象是由人民決定的,而文中阿q表達的是什么!懦弱、自私、保守、自給自足?而在那長達8年的戰(zhàn)爭,我們?nèi)〉玫牟粌H是勝利,還有一次偉大的蛻變。我們變了變得自立、堅強、強大。

戰(zhàn)爭是的確是令人憎惡的'存在,但你不能否認我們在戰(zhàn)爭的見證下,成長了。

阿q正傳讀后感300字篇三

《阿q正傳》讀完了,阿q的形象便印在我的心中。魯迅先生在文章中所要表達的思想也或多或少進入了我的腦中。

阿q是一個被那個時代所拋棄的人,他既高傲卻又卑賤。被別人打時,自我安慰想:“是兒子打老子?!?阿q的自我精神療法可謂世間第一。同時,他卻又瞧不起自認為比自己還低賤的人——王胡、小d……

阿q是悲哀的。阿q并不懶惰,他靠自己的勞動獲得食物;阿q也有夢想,他想有一個女人,有一個家;阿q想有名聲、有地位,但他在別人的心中永遠是卑賤、微不足道。

有人說阿q有反抗精神,因為城里人鬧革命的時候,阿q也十分自覺的去參加。有人覺得想阿q,拿阿q的行為去對號入座。

有人說阿q是個封建思想的集合體,應該被時代所拋棄。有人覺得自己象阿q,又拿阿q的行為去對號入座。

這就是當時人們的想法,魯迅先生的文章深刻的揭示了這一點,他寫的阿q是成功的,他也是成功的。

我們已經(jīng)遠離了魯迅的那個年代,阿q精神的“代入法”似乎依然可行。

一個膽小的人受到了別人的欺辱,口上雖然不敢說,但心中一定是憤憤不平,早將那人罵的狗血噴頭、體無完膚了。

一位機關(guān)內(nèi)的干部受到了上級的批評,心中也一定是敢怒不敢言, 心中想:“總有一天,你“下”了,老子“上”了,栽到我手里……”心中如是想著,便多了一分慰籍。

阿q的“造反有理”似乎也在現(xiàn)今盛行。

某某學生,看到老師吸煙,而自己卻受到了老師的管制不準吸煙,便覺得這個社會不公平!不平等!

一些成天泡在迪吧、網(wǎng)吧的癮君子,以頹廢為美?!“這是一個什么樣的社會?!”“這樣的社會不如隱于其中!”

可笑卻又頑固的阿q精神依然存在,在少年人中……

我們看一本書,總是想從書中獲取點什么,收獲固然令人欣喜。但是,享受看書的樂趣,才是更加重要的。

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