當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常?？梢詫⑺鼈儗?xiě)成一篇心得體會(huì)，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
讀后感讀書(shū)心得體會(huì)篇一
簡(jiǎn).愛(ài)在經(jīng)歷了幼年時(shí)期悲慘的生活和孤兒院的艱苦生活，她在朋友海倫的鼓勵(lì)下獲得了振奮起來(lái)的力量，并重新獲得了大家的尊敬和理解。這充分表露了她不甘屈辱和不向命運(yùn)妥協(xié)的倔強(qiáng)性格。在八年的學(xué)校生活里，她獲得了一種內(nèi)在力量——忍耐，這讓她變得格外剛強(qiáng)。后來(lái)，她在經(jīng)歷了與羅切斯特之間一波三折的愛(ài)情，受盡了貴婦紳士的嘲笑鄙視;在知道羅切斯特已經(jīng)有了妻子之后，她并沒(méi)有糾纏，而是毫不猶豫地離開(kāi)了;她拒絕了圣約翰的求婚后，決意用自己的方式追求幸福。這不正表現(xiàn)了簡(jiǎn).愛(ài)對(duì)自由、自尊以及對(duì)愛(ài)情的忠貞不渝嗎?
簡(jiǎn).愛(ài)對(duì)自由的追求，不正體現(xiàn)了社會(huì)核心價(jià)值觀中的自由嗎?
從簡(jiǎn).愛(ài)的身上，我看到了她正直善良的美好心靈。當(dāng)她知道自己可以繼承兩萬(wàn)英鎊成為一個(gè)大富翁時(shí)，她沒(méi)有欣喜若狂，而是異常平靜，并沒(méi)有非常的激動(dòng)。而當(dāng)她知道在這世上還有幾個(gè)親人——也就是救過(guò)自己的圣約翰兄妹時(shí)，她欣喜若狂，并主動(dòng)提出將遺產(chǎn)與兄妹三人平分。一個(gè)多么慷慨、不為金錢(qián)誘惑、把親情和友情放在第一位的人哪!最讓人感動(dòng)的是在她回到桑德?tīng)柷f園的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)那里已經(jīng)變成廢墟，并且聽(tīng)說(shuō)羅切斯特為救別人而變成殘廢時(shí)，她不顧一切找到了羅切斯特，去安慰他，照顧他，并毫不猶豫地嫁給他，跟他過(guò)著幸福的生活。多么純潔、多么高尚的愛(ài)情。這不正表現(xiàn)了她正直善良的品質(zhì)嗎?
簡(jiǎn).愛(ài)正直善良的品質(zhì)，不正體現(xiàn)了社會(huì)核心價(jià)值觀中的友善嗎?
《簡(jiǎn).愛(ài)》一書(shū)寫(xiě)的是簡(jiǎn).愛(ài)一生的經(jīng)歷。一方面，她追求自己的幸福，以及反抗所謂的命運(yùn);另一方面，她又在捍衛(wèi)自己的人格與尊嚴(yán)。這個(gè)故事，可以說(shuō)是一個(gè)灰姑娘的奮斗史，她追求一個(gè)基本的權(quán)利——平等。
簡(jiǎn).愛(ài)追求平等的意識(shí)，不正體現(xiàn)了社會(huì)核心價(jià)值觀中的平等嗎?
《簡(jiǎn).愛(ài)》一書(shū)闡述了一個(gè)灰姑娘簡(jiǎn).愛(ài)的奮斗史。同時(shí)，簡(jiǎn).愛(ài)的一些品質(zhì)和做法也無(wú)不在體現(xiàn)著我國(guó)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的部分內(nèi)容。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》蘊(yùn)含的又一則真諦是：戰(zhàn)勝挫折。當(dāng)我們面對(duì)挫折時(shí)，應(yīng)該想想簡(jiǎn)·愛(ài)的悲慘遭遇，從小被命運(yùn)捉弄的她，永不言棄!千百次挫折的考驗(yàn)，造就了她幸福的道路。面對(duì)挫折當(dāng)自強(qiáng)，當(dāng)困難真正來(lái)臨時(shí)不要哭泣，也不要絕望，要有著一定能克服困難的決心和勇氣，這樣才能“柳暗花明又一村”。請(qǐng)你務(wù)必相信：心向著陽(yáng)光的方向便不會(huì)看到陰影。 簡(jiǎn)·愛(ài)一路走來(lái)，鮮花于泥濘在她人生劇幕中交替，有激動(dòng)，有艱難，更有幸福?！逗?jiǎn)·愛(ài)》整本書(shū)就像一曲悠楊的草原牧歌，時(shí)而高亢，時(shí)而低沉，變化多端，充滿(mǎn)了轉(zhuǎn)音與輕顫。這本書(shū)給我的啟示頗多，同時(shí)也讓我獲益匪淺。愿世間每一個(gè)人都能像簡(jiǎn)·愛(ài)那般，過(guò)程比較失敗，結(jié)局很是意外。
讀后感讀書(shū)心得體會(huì)篇4
讀后感讀書(shū)心得體會(huì)篇二
今天，我讀了《中國(guó)人的美德：仁義禮智信》這本書(shū)，使我感觸很深。
所謂“仁”指仁人、愛(ài)人、仁愛(ài)。作為古代最著名的教育家——孔子。就把“仁”作為個(gè)人道德修養(yǎng)的最高境界。在現(xiàn)代社會(huì)，我們把有道德的人稱(chēng)為“仁人”，把沒(méi)有道德的人稱(chēng)為“無(wú)仁”。“仁愛(ài)”思想是五千年來(lái)中華民族最基本，也是最主要的道德要求，這個(gè)要求已經(jīng)滲透到中華民族的傳統(tǒng)文化里面，是不可取代的一部分。
“義”指大義、正義、公平、公正、公道。中華傳統(tǒng)文化“義”作為人生的終極目標(biāo)和價(jià)值取向?！傲x”是合宜應(yīng)當(dāng)，應(yīng)該的意思。是人應(yīng)該遵守的最高道義。像我們這樣的青少年，應(yīng)該也是充滿(mǎn)正義感的。“義”也是中華民族崇高的道德體現(xiàn)。
“禮”指明禮、禮貌、禮讓、禮制?！岸Y’在我們生活中隨處可見(jiàn)。在校園中，學(xué)生對(duì)老師的問(wèn)好，這也是一種禮貌，出了校門(mén)回到家，向親人問(wèn)好，這也是一種禮貌。“禮”是治安之本。中國(guó)的文化從某種程度上來(lái)說(shuō)就是“禮儀文化”?！懊鞫Y”是講文明，“禮制”是作為倫理制度和倫理秩序，“禮儀”作為個(gè)人修養(yǎng)，“禮節(jié)”是作為待人接物的一個(gè)形式。明禮、禮貌、禮讓、禮節(jié)、禮制，是中華民族傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)。
“智”指知者、明智、智慧、機(jī)智。“仁、義、禮、智、信”是為人處事的基本原則，這些都需要“智”來(lái)聯(lián)系起來(lái)才能靈活運(yùn)用，而要是一個(gè)人不會(huì)運(yùn)用“智”把它們聯(lián)系起來(lái)，那么我想這個(gè)人一定很愚笨且一事無(wú)成。中國(guó)古代思想家賦予“智”以豐富的道德和內(nèi)涵，而現(xiàn)在的新中國(guó)需要把中華民族的道德智慧、科學(xué)智慧匯聚一體，形成新的智慧。
“信”指誠(chéng)信、信任。誠(chéng)信是做人的基本要求，而信任是人與人交往的重要條件?！靶拧笔橇⑸碇?、興業(yè)之道、俗世之道、誠(chéng)信求和?？鬃影选靶拧绷袨閷W(xué)生進(jìn)行教育的“四大科目”(文、行、忠、信)和“五大規(guī)范”(恭、寬、信、敏、惠)之一，強(qiáng)調(diào)人一定要“言而有信”，不可無(wú)“信”?！耙哉\(chéng)待人”“一諾千金”“誠(chéng)實(shí)守信”等傳統(tǒng)美德千百年來(lái)一直被中華民族所推崇并發(fā)揚(yáng)光大。
這本書(shū)很好的寫(xiě)出了中華民族五千年以來(lái)所擁有的美德。讓我們這些后輩能領(lǐng)悟到，中國(guó)之所以成為一個(gè)有文化的國(guó)家，就是因?yàn)槲覀兊南热瞬粩嗟匕堰@些美德傳承給一輩又一輩。中華美德，是中華民族五千年精神文明的積累!
讓我們攜起手來(lái)，把這些中華文化傳遞給更多人，弘揚(yáng)中華文化，讓他們知道，我們的國(guó)家，是我們的驕傲!
讀后感讀書(shū)心得體會(huì)篇2
讀后感讀書(shū)心得體會(huì)篇三
今天，我讀了《中國(guó)人的美德：仁義禮智信》這本書(shū)，使我感觸很深。
所謂“仁”指仁人、愛(ài)人、仁愛(ài)。作為古代最著名的教育家——孔子。就把“仁”作為個(gè)人道德修養(yǎng)的最高境界。在現(xiàn)代社會(huì)，我們把有道德的人稱(chēng)為“仁人”，把沒(méi)有道德的人稱(chēng)為“無(wú)仁”。“仁愛(ài)”思想是五千年來(lái)中華民族最基本，也是最主要的道德要求，這個(gè)要求已經(jīng)滲透到中華民族的傳統(tǒng)文化里面，是不可取代的一部分。
“義”指大義、正義、公平、公正、公道。中華傳統(tǒng)文化“義”作為人生的終極目標(biāo)和價(jià)值取向?！傲x”是合宜應(yīng)當(dāng)，應(yīng)該的意思。是人應(yīng)該遵守的最高道義。像我們這樣的青少年，應(yīng)該也是充滿(mǎn)正義感的。“義”也是中華民族崇高的道德體現(xiàn)。
“禮”指明禮、禮貌、禮讓、禮制?！岸Y’在我們生活中隨處可見(jiàn)。在校園中，學(xué)生對(duì)老師的問(wèn)好，這也是一種禮貌，出了校門(mén)回到家，向親人問(wèn)好，這也是一種禮貌?！岸Y”是治安之本。中國(guó)的文化從某種程度上來(lái)說(shuō)就是“禮儀文化”。“明禮”是講文明，“禮制”是作為倫理制度和倫理秩序，“禮儀”作為個(gè)人修養(yǎng)，“禮節(jié)”是作為待人接物的一個(gè)形式。明禮、禮貌、禮讓、禮節(jié)、禮制，是中華民族傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)。
“智”指知者、明智、智慧、機(jī)智?！叭?、義、禮、智、信”是為人處事的基本原則，這些都需要“智”來(lái)聯(lián)系起來(lái)才能靈活運(yùn)用，而要是一個(gè)人不會(huì)運(yùn)用“智”把它們聯(lián)系起來(lái)，那么我想這個(gè)人一定很愚笨且一事無(wú)成。中國(guó)古代思想家賦予“智”以豐富的道德和內(nèi)涵，而現(xiàn)在的新中國(guó)需要把中華民族的道德智慧、科學(xué)智慧匯聚一體，形成新的智慧。
“信”指誠(chéng)信、信任。誠(chéng)信是做人的基本要求，而信任是人與人交往的重要條件。“信”是立身之道、興業(yè)之道、俗世之道、誠(chéng)信求和?？鬃影选靶拧绷袨閷W(xué)生進(jìn)行教育的“四大科目”(文、行、忠、信)和“五大規(guī)范”(恭、寬、信、敏、惠)之一，強(qiáng)調(diào)人一定要“言而有信”，不可無(wú)“信”?！耙哉\(chéng)待人”“一諾千金”“誠(chéng)實(shí)守信”等傳統(tǒng)美德千百年來(lái)一直被中華民族所推崇并發(fā)揚(yáng)光大。
這本書(shū)很好的寫(xiě)出了中華民族五千年以來(lái)所擁有的美德。讓我們這些后輩能領(lǐng)悟到，中國(guó)之所以成為一個(gè)有文化的國(guó)家，就是因?yàn)槲覀兊南热瞬粩嗟匕堰@些美德傳承給一輩又一輩。中華美德，是中華民族五千年精神文明的積累!
讓我們攜起手來(lái)，把這些中華文化傳遞給更多人，弘揚(yáng)中華文化，讓他們知道，我們的國(guó)家，是我們的驕傲!
讀后感讀書(shū)心得體會(huì)篇2
讀后感讀書(shū)心得體會(huì)篇四
請(qǐng)不要忘記——1937年的那個(gè)令全中國(guó)人最寒冷的冬天!南京大屠殺，這個(gè)祖國(guó)封存了79年的歷史傷痕，是中華兒女心中抹不去的陰影，是我國(guó)歷史上最慘不忍睹的一頁(yè)，是祖國(guó)飽受帝國(guó)主義侵略的最好見(jiàn)證，更是300000中國(guó)人生命的終點(diǎn)。
1931年，日本發(fā)動(dòng)了九一八事變，侵占了我國(guó)東北地區(qū)。1937年7月7日，日本發(fā)動(dòng)了盧溝橋事變，開(kāi)始了全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，給中國(guó)人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難。1937年12月，日本侵略者侵占南京，進(jìn)城后，對(duì)無(wú)辜居民和放下武器的中國(guó)士兵進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)六個(gè)多星期的血腥大屠殺。他們采用種.種滅絕人性的手段來(lái)殘殺中國(guó)人民。昔日繁華的南京城尸堆如山，血流成河，大街小巷，防空洞里，處處都有中國(guó)人民的尸體，頓時(shí)，南京城成了人間地獄，魔鬼的天堂。在那暗無(wú)天日的歲月中，南京城在流血，在呻吟，在哭泣。多少中華兒女受到了侵略者的摧殘，凌辱!遭難者達(dá)三十余萬(wàn)人三十萬(wàn)哪!在中國(guó)，在南京留下了人類(lèi)歷史上最野蠻，最可恥的一頁(yè)。這就是歷史上駭人聽(tīng)聞的“南京大屠殺”，一個(gè)“國(guó)窮民窮被狗欺”的有力見(jiàn)證。
在書(shū)中，我看到了這樣一個(gè)故事：“少婦中彈倒下了。母親的鮮血濺到孩子臉上，身上?！?huà)屵?，你醒醒，醒醒?’孩子拼命搖晃著母親的手。她張張嘴，卻說(shuō)不出話來(lái)。鬼子走下山逐個(gè)檢查尸體。一把明晃晃的刺刀穿過(guò)母親的心臟扎入孩子的左肋，又一刀穿過(guò)母親的腹部扎到孩子的下身......母親死了，孩子被收尸工隱匿起來(lái)，僥幸存活，卻留下終身殘疾?！弊x到這里，手中的拳頭不自主的就捏了起來(lái)。這一個(gè)個(gè)故事，一條條罪行都令人發(fā)指、殘無(wú)人道。不能想像的是，狂暴之極的日本士兵卻以此為樂(lè)、互相攀比。殊不知，有多少個(gè)這樣的故事無(wú)人知曉，有多少個(gè)無(wú)辜的靈魂四處游蕩，又有多少個(gè)夜晚人們夜不能寐。更可恨的是日本現(xiàn)在將當(dāng)時(shí)殘殺我國(guó)軍民的鐵證事實(shí)美化了，戲稱(chēng)那是為日本增光，光宗耀祖的事!中國(guó)當(dāng)初為什么那么弱?為什么任一條瘋狗在她身上留下無(wú)法治愈的傷痕?我不知道，但我知道只有知識(shí)才能洗去那千古奇恥。如今，中國(guó)強(qiáng)大起來(lái)了，不會(huì)再讓那段中國(guó)人受盡屈辱的歷史重返。
“落后就要挨打”如果當(dāng)時(shí)中國(guó)政府不那么腐敗，不那么無(wú)能，怎么會(huì)發(fā)生南京大屠殺這樣慘無(wú)人道的大屠殺呢?作為中華兒女，的我們要支持和遵守國(guó)家的一切決策，中國(guó)的領(lǐng)土是絕對(duì)不容侵犯的，中國(guó)人維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土完整的信念也是堅(jiān)對(duì)不可動(dòng)搖的!也許你們會(huì)由于時(shí)間對(duì)歷史的摧殘漸漸地忘掉了這些事情，可是如今那些沒(méi)有人性的日本鬼子又來(lái)重蹈覆轍了，他們又企圖霸占我們中國(guó)的釣魚(yú)島!我堅(jiān)信中華大地的華夏兒女絕不會(huì)像原來(lái)腐敗無(wú)能的清政府那樣，給那些所謂的打著‘和平交往’的口號(hào)來(lái)強(qiáng)行侵占別人領(lǐng)土的國(guó)家低頭，我們一定會(huì)拿起武器捍衛(wèi)祖國(guó)的尊嚴(yán)和土地，絕不讓他們占有一絲便宜。南京大屠殺是一面歷史的鏡子，我們要牢牢地記住這個(gè)血的教訓(xùn)。日本人對(duì)中國(guó)人犯下了滔天大罪，他們現(xiàn)在還都不敢承認(rèn)，但是我們一定要記住那一次刻骨銘心的屠殺，不要忘記日本人對(duì)中國(guó)人的恥辱。如今日本人仍然沒(méi)有承認(rèn)自己當(dāng)年的錯(cuò)誤，日本首相小泉仍在參拜“靖國(guó)神社”，這是全世界愛(ài)好和平的人們所唾棄的。同學(xué)們，中國(guó)要扭轉(zhuǎn)乾坤這個(gè)重?fù)?dān)就落在我們身上。我們要記住中國(guó)人的恥辱，發(fā)憤圖強(qiáng)，為祖國(guó)的日益強(qiáng)大做出自己的貢獻(xiàn)!學(xué)習(xí)《南京大屠殺》是為了警醒世人以史為鑒，永遠(yuǎn)不讓歷史悲劇重演。日本人曾狂妄地認(rèn)為屠殺可以征服一切，但中華民族的血能夠白流嗎?華夏大地掀起了革命狂潮!在那短短的8年中，中華兒女獻(xiàn)出了無(wú)數(shù)不屈的靈魂和鋼強(qiáng)的軀體，拯救著這古老的民族。半個(gè)世紀(jì)彈指一揮間，日本侵略者早以被英勇的中國(guó)人趕出了神州大地，今天，我們不可能向日本發(fā)動(dòng)一場(chǎng)報(bào)復(fù)性的戰(zhàn)爭(zhēng)。我們現(xiàn)在只能做的就是從國(guó)力上超過(guò)日本，趕上世界。這樣，才能告慰那慘遭劫難的30萬(wàn)英同時(shí)，中國(guó)人反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)暴力，反對(duì)任何形式的危及平民百姓生命的非正義行為。中國(guó)人現(xiàn)在不是打不起戰(zhàn)爭(zhēng)，更不想去制造什么東京大屠殺。中國(guó)向往和平，世界需要和平!
作為祖國(guó)新一代的少年，我們已經(jīng)步入了人生第一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，所以我們一定要珍惜時(shí)光，珍惜每一天，上課認(rèn)真聽(tīng)講認(rèn)真完成作業(yè)努力進(jìn)取，長(zhǎng)大做中國(guó)未來(lái)的棟梁，為祖國(guó)的興旺發(fā)展先自己綿薄之力。最后請(qǐng)大家記住:少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球!
讀后感讀書(shū)心得體會(huì)篇五
最近用了幾天時(shí)間看了同學(xué)介紹的《簡(jiǎn).愛(ài)》一書(shū)，覺(jué)得簡(jiǎn).愛(ài)的一生中，幼年時(shí)期在舅媽家很悲慘，后來(lái)得到了好心人資助得以上學(xué)，上學(xué)之后，又得以在羅徹斯特的家里當(dāng)教師，最后，兩人相愛(ài)，卻又經(jīng)歷了一些波折才得以在一起。我個(gè)人覺(jué)得簡(jiǎn).愛(ài)的一些做法非常符合我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的部分內(nèi)容。
簡(jiǎn).愛(ài)在經(jīng)歷了幼年時(shí)期悲慘的生活和孤兒院的艱苦生活，她在朋友海倫的鼓勵(lì)下獲得了振奮起來(lái)的力量，并重新獲得了大家的尊敬和理解。這充分表露了她不甘屈辱和不向命運(yùn)妥協(xié)的倔強(qiáng)性格。在八年的學(xué)校生活里，她獲得了一種內(nèi)在力量——忍耐，這讓她變得格外剛強(qiáng)。后來(lái)，她在經(jīng)歷了與羅切斯特之間一波三折的愛(ài)情，受盡了貴婦紳士的嘲笑鄙視;在知道羅切斯特已經(jīng)有了妻子之后，她并沒(méi)有糾纏，而是毫不猶豫地離開(kāi)了;她拒絕了圣約翰的求婚后，決意用自己的方式追求幸福。這不正表現(xiàn)了簡(jiǎn).愛(ài)對(duì)自由、自尊以及對(duì)愛(ài)情的忠貞不渝嗎?
簡(jiǎn).愛(ài)對(duì)自由的追求，不正體現(xiàn)了社會(huì)核心價(jià)值觀中的自由嗎?
從簡(jiǎn).愛(ài)的身上，我看到了她正直善良的美好心靈。當(dāng)她知道自己可以繼承兩萬(wàn)英鎊成為一個(gè)大富翁時(shí)，她沒(méi)有欣喜若狂，而是異常平靜，并沒(méi)有非常的激動(dòng)。而當(dāng)她知道在這世上還有幾個(gè)親人——也就是救過(guò)自己的圣約翰兄妹時(shí)，她欣喜若狂，并主動(dòng)提出將遺產(chǎn)與兄妹三人平分。一個(gè)多么慷慨、不為金錢(qián)誘惑、把親情和友情放在第一位的人哪!最讓人感動(dòng)的是在她回到桑德?tīng)柷f園的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)那里已經(jīng)變成廢墟，并且聽(tīng)說(shuō)羅切斯特為救別人而變成殘廢時(shí)，她不顧一切找到了羅切斯特，去安慰他，照顧他，并毫不猶豫地嫁給他，跟他過(guò)著幸福的生活。多么純潔、多么高尚的愛(ài)情。這不正表現(xiàn)了她正直善良的品質(zhì)嗎?
簡(jiǎn).愛(ài)正直善良的品質(zhì)，不正體現(xiàn)了社會(huì)核心價(jià)值觀中的友善嗎?
《簡(jiǎn).愛(ài)》一書(shū)寫(xiě)的是簡(jiǎn).愛(ài)一生的經(jīng)歷。一方面，她追求自己的幸福，以及反抗所謂的命運(yùn);另一方面，她又在捍衛(wèi)自己的人格與尊嚴(yán)。這個(gè)故事，可以說(shuō)是一個(gè)灰姑娘的奮斗史，她追求一個(gè)基本的權(quán)利——平等。
簡(jiǎn).愛(ài)追求平等的意識(shí)，不正體現(xiàn)了社會(huì)核心價(jià)值觀中的平等嗎?
《簡(jiǎn).愛(ài)》一書(shū)闡述了一個(gè)灰姑娘簡(jiǎn).愛(ài)的奮斗史。同時(shí)，簡(jiǎn).愛(ài)的一些品質(zhì)和做法也無(wú)不在體現(xiàn)著我國(guó)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的部分內(nèi)容。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》蘊(yùn)含的又一則真諦是：戰(zhàn)勝挫折。當(dāng)我們面對(duì)挫折時(shí)，應(yīng)該想想簡(jiǎn)·愛(ài)的悲慘遭遇，從小被命運(yùn)捉弄的她，永不言棄!千百次挫折的考驗(yàn)，造就了她幸福的道路。面對(duì)挫折當(dāng)自強(qiáng)，當(dāng)困難真正來(lái)臨時(shí)不要哭泣，也不要絕望，要有著一定能克服困難的決心和勇氣，這樣才能“柳暗花明又一村”。請(qǐng)你務(wù)必相信：心向著陽(yáng)光的方向便不會(huì)看到陰影。 簡(jiǎn)·愛(ài)一路走來(lái)，鮮花于泥濘在她人生劇幕中交替，有激動(dòng)，有艱難，更有幸福?！逗?jiǎn)·愛(ài)》整本書(shū)就像一曲悠楊的草原牧歌，時(shí)而高亢，時(shí)而低沉，變化多端，充滿(mǎn)了轉(zhuǎn)音與輕顫。這本書(shū)給我的啟示頗多，同時(shí)也讓我獲益匪淺。愿世間每一個(gè)人都能像簡(jiǎn)·愛(ài)那般，過(guò)程比較失敗，結(jié)局很是意外。
讀后感讀書(shū)心得體會(huì)篇4
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