讀傅雷家書學(xué)生心得(模板15篇)

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讀傅雷家書學(xué)生心得(模板15篇)
時(shí)間:2023-11-15 12:56:15     小編:飛雪

探索是人類向前發(fā)展的引擎,我們需要時(shí)刻總結(jié)和概括自己的學(xué)習(xí)和工作生活經(jīng)驗(yàn)。如何有效地應(yīng)對(duì)壓力和焦慮,保持身心健康和平衡的生活?接下來將為你展示一些總結(jié)寫作的技巧和竅門,希望能幫到你。

讀傅雷家書學(xué)生心得篇一

如果說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物“或者經(jīng)典的”教子篇“,那么,我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。

但絕不僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。

對(duì)我的啟發(fā)則是,讀書只是修養(yǎng)途徑之一,另外還應(yīng)有其他。即使讀書,也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù),科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。

因?yàn)?,人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。其實(shí)我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了。

除此之外,其他比如,關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性等等,皆為真知灼見,無不閃耀著理性的靈光!

以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。所謂”書不盡言,言不盡意“,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫不出來,而是要融入身體。本來讀書筆記、讀后感之類就是手段而已,理解并踐行其中的道理才是最后目的。

在暑假期間,我讀了一本書,叫做《傅雷家書》,這本書讓我印象深刻。

傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性的人。

父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。

讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解。傅雷的愛子教子精神深深打動(dòng)了我。

傅雷在書信中善于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,都很有成就。

讀了這本書,讓我更多的了解與理解父母。讓我知道了子女要多和父母溝通,相互了解。

暑假,重新拿出久違的《傅雷家書》,重新再仔細(xì)地品味了一番,我品到了傅雷對(duì)于教育孩子的重視及方法,值得我們?nèi)W(xué)習(xí)去敬佩的??墒沁@次重新的品讀,卻品出了別樣的韻味。

傅雷在教育兒子的時(shí)候,并不會(huì)一直長(zhǎng)篇大論講大道理,而是利用書信嘮叨些家常事,和兒子心對(duì)心地交流溝通,不會(huì)和兒子因?yàn)榫嚯x的遙遠(yuǎn)而疏遠(yuǎn),他無拘無束,心里怎么想的,筆下就怎么寫,正因?yàn)槿绱?,《傅雷家書》中父子母子之間的愛才會(huì)讓我們覺得是那么真摯、那么純樸,沒有半點(diǎn)虛偽,用不著半點(diǎn)裝腔做勢(shì),這是父母對(duì)孩子發(fā)自內(nèi)心的愛。

每封家書中都包含了傅雷對(duì)兒子的栽培和關(guān)愛,但在疼愛的同時(shí),他也不忘對(duì)傅聰進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育,這樣不僅讓兒子了解到家中父母的狀況,還能同時(shí)讓兒子不乏興趣地繼續(xù)看完家書,接受到教育。傅雷先生的這些家書,飽含著人生道理,讓傅聰知道,如何在這個(gè)世界上生活。

傅雷先生對(duì)子女從不苛刻,所以當(dāng)我們讀完的時(shí)候會(huì)深有感觸,若是我們的父母也是如此對(duì)待我們,相信我們的生活就會(huì)快樂許多。但是又有幾位父母能做到想傅雷這樣的呢,沒有幾個(gè)。每位父母對(duì)子女的愛的表達(dá)方式都是不盡相同的,所以并不是我們的父母苛刻,只是他們把他們的愛放在了培育我們的過程中,傅雷只是父母的杰出代表,但并不表示我們的父母就要和他所做的事一模一樣,所以,我們都不要抱怨父母,他們都和傅雷一樣偉大!

——題記。

關(guān)于傅雷,我早有耳聞,“為了真理,給個(gè)國(guó)王都不換”似乎是在形容他的精神,這位特殊時(shí)代知識(shí)分子的人格楷模,凡事一絲不茍,尤其珍惜自己的筆墨。據(jù)說,他翻譯書稿時(shí),寧愿精益求精,一譯再譯,把自己的文稿修改得體無完膚,就不許他人妄自改動(dòng)一字一句了。今日,唯讀罷其家書才發(fā)現(xiàn),傅雷把這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臑槲闹L(fēng)又用在了教子上。

無論是敘述日常家事,還是傳授學(xué)習(xí)方法;無論是交流學(xué)術(shù)問題,還是探討做人處事;無論是父親嚴(yán)肅認(rèn)真的教誨,還是母親溫和慈善的問候……一字一句,一言一語,共同編織出了一個(gè)愛的花環(huán),無處不體現(xiàn)著一對(duì)父母的拳拳愛子之心,這使我仿佛也融入到了這個(gè)充滿無限情感的家庭之中。

生活往事中,他是令兒子尊敬的好父親;學(xué)習(xí)之路上,他是為兒子指點(diǎn)迷津的好老師;日常工作里,他是給兒子出謀劃策的好助手;藝術(shù)殿堂邊,他是支持欣賞兒子的好聽眾……點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,我沉浸在感動(dòng)的淚水里;分分秒秒中,情感紛飛在書信的季節(jié)里……那諄諄教導(dǎo),那循循善誘,是對(duì)“大音息聲,大愛無痕”最好的詮釋!

“人畢竟是有感情的動(dòng)物,偶爾流露一下不是可恥的事?!边@是傅雷告訴自己兒子的話,再此,冒犯借以引用,因?yàn)?,我正欲將自己讀罷全文的真情流露在文字之中,我贊揚(yáng),我崇敬,因?yàn)槲乙炎碛谶@情感紛飛的書信的季節(jié)。“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上演講或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無形中已是替國(guó)家播種、施肥、墾殖。”似乎,家書中的不僅是對(duì)兒子的愛吧,更深層次的,他更欲傳達(dá)的,是對(duì)于祖國(guó)的忠誠(chéng)與熱愛,這才是真正意義上的大愛!

這一封封家書,為我的心靈,點(diǎn)亮了明燈,浸潤(rùn)了營(yíng)養(yǎng),以其開放與接納,完善我的精神世界;這一封封家書,為我的情感,暗開了一扇扇窗,悄啟了一扇扇門,默指了一條條路,我的人生會(huì)由此豁然開朗,意境層生——情感紛飛在書信的季節(jié)。

既是孩子忠實(shí)的聽眾,又是孩子人生路上那座明亮的燈塔。家書中,傅雷與傅聰交流最多的是專業(yè)的探討和學(xué)習(xí)、生活的習(xí)慣于要求。一邊聽著傅聰?shù)母鱾€(gè)階段的演奏唱片,一邊密切關(guān)注藝術(shù)屆對(duì)傅聰?shù)脑u(píng)論,同時(shí)傅雷始終不斷學(xué)習(xí),提高自己對(duì)藝術(shù),對(duì)音樂的鑒賞能力,然后誠(chéng)懇的提出自己的鑒賞意見,我想,某種程度上,傅雷是熱愛藝術(shù)的,也更因?yàn)楦赣H這個(gè)角色,讓他對(duì)藝術(shù)傾注了更多的心力,不停的進(jìn)步和成長(zhǎng),因?yàn)楦赣H這個(gè)角色的需求,促使他在藝術(shù)評(píng)論上取得了顯著的成就。在多封書信中,不止一次的要求傅聰多寫信、多發(fā)表感想、多報(bào)告計(jì)劃,原因不單純是因?yàn)橄胍婪牡慕鼪r,而是通過與傅聰?shù)慕涣髦邪l(fā)現(xiàn)問題,進(jìn)而在回信中提出建議和要求!”做爸爸的不要求你什么,只要求你多寫信,多寫有內(nèi)容有思想實(shí)質(zhì)的信。為了你對(duì)爸爸的愛,難道辦不到嗎?我也再三告訴過你,你一邊寫信整理思想,一邊就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己有很多新觀念;無論對(duì)人生,對(duì)音樂,對(duì)鋼琴技巧,一定隨時(shí)有新的啟發(fā),可以幫助你今后的學(xué)習(xí)。這樣一一舉數(shù)得的事怎么沒勇氣去干呢?…“這些平實(shí)而有效的建議,慢慢地隨著書信潛入了傅聰?shù)男睦铮德斎〉媚敲锤叩乃囆g(shù)成就,除了個(gè)人天賦、勤奮努力之外,與傅雷時(shí)時(shí)的督促和要求是密不可分的,在人生的路上,在藝術(shù)追求的路上,這個(gè)父親就如同一座光明的燈塔般照亮著孩子前進(jìn)的路,讓孩子不至于走偏!

讀傅雷家書學(xué)生心得篇二

父親,是一個(gè)溫暖的字眼,他給的愛永遠(yuǎn)都是重如泰山的,可是卻又細(xì)膩如水。當(dāng)我讀《傅雷家書》時(shí),我深深地感受到了他們父子之間的那種穿越千山萬水還緊緊聯(lián)系在一齊的愛。

此刻很多人都學(xué)會(huì)了隱藏自我,與其在陽光下赤裸裸地奔跑還不如在陰暗的隧道里奔跑,你從不曾理解我,我也從不需要去解釋,還有多少人能夠像傅雷家書里面把自我的情感細(xì)細(xì)地表達(dá)出來每個(gè)人都怕別人把自我看穿、都怕別人明白自我的每點(diǎn)每滴,因?yàn)槲覀兒苄枰晕业乃饺丝臻g,擁有一個(gè)誰也闖不進(jìn)來的地方?;叵胫晕覐淖R(shí)字開始,到跌跌撞撞地步入大學(xué),知識(shí)更是增長(zhǎng)不少,即使自我的文筆多好,卻吝嗇得從不給父親寫一封信,小時(shí)候經(jīng)常見面,大了就只靠這電話來溝通,幾乎都不用寫信,就連朋友都只是發(fā)發(fā)e-mail,很少抓筆寫字。此刻即使情感是多么地泛濫,最多就是在自我的日志了通通宣泄完了之后就把那篇?jiǎng)倓倢懞玫娜罩緞h除,在生活里很多時(shí)候都在隱藏著自我的情感,從不敢輕易地讓別人把自我的所有都看透。是現(xiàn)代的世態(tài)炎涼比以前嚴(yán)重了嗎還是人的意識(shí)發(fā)展得太快,社會(huì)跟不上步伐。

傅雷先生在信上不僅僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。我們又何曾如此跟家里的長(zhǎng)輩提及過這些問題在學(xué)校的生活,父母不明白,也不想讓父母明白,更別說戀愛。不否認(rèn),我們以往都是乖乖孩子,也曾認(rèn)認(rèn)真真地聽著媽媽的話,按照著父親的指導(dǎo)去做事去學(xué)習(xí),可是越長(zhǎng)大越需要有自我的私人空間,有時(shí)候總覺得父輩們都是老一代的思想,不能理解我們的想法,說了也白說或著遭到批評(píng),或許也是我們太任性。很多時(shí)候我們都是按著自我的意思與心境去做事,盡管每次都會(huì)撞得一鼻子灰甚至是遍體鱗傷,可是不論我們是多么的任性,不論我們以往是多么地傷害了父親,他總是一如既往地關(guān)心著我們,從不因我們的一時(shí)不懂事而丟棄我們,這種感情也叫父愛。無論我們走得多遠(yuǎn),總有那么一根線,牽著我們,一頭系在家的門前,另一頭系在我們的心上,無論我們?cè)谕饷嫔畹枚嗬邸⒍嗥>?,總有那么一個(gè)港灣,讓我們的發(fā)動(dòng)機(jī)有著驅(qū)動(dòng)的能量,這是家的力量,也是因?yàn)榧依锏哪且桓斄褐赣H!

家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信,每一封家書都是文化遺產(chǎn)。雖然我們沒有家書,沒有像傅雷那樣知識(shí)淵博,是著名文藝評(píng)論家又是文學(xué)翻譯家。我們的父親很普通,可是我們擁有的父愛卻是不能用這些社會(huì)上的名銜來衡量,每一個(gè)父親都是他們孩子的力量支撐。我們沒有家書,可是我們有的是對(duì)父親的惦念,對(duì)家的依戀,那是我們精神的最終去處,也是一樣的永恒!

讀傅雷家書學(xué)生心得篇三

傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長(zhǎng)篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的說長(zhǎng)道短,而是有好幾種作用的。

第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手;。

第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;。

第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?!奔視懈改傅恼佌伣陶d,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)聯(lián),養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們正因迫切地望子成龍,望女成鳳,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的味道,嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治戶外的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,正因他和兒子成了最知心的朋友。

讀傅雷家書學(xué)生心得篇四

讀《傅雷家書》感受最深的當(dāng)然是傅雷夫婦對(duì)孩子的那種無私的博大的愛。傅聰從小就極有音樂天賦,20歲時(shí)留學(xué)波蘭,這是他第一次離開父母:

車一開動(dòng),大家都變了淚人兒,呆呆的直立在月臺(tái)上,等到冗長(zhǎng)的列車全部出了站方始回身?;丶业娜嗆嚿希瑐€(gè)個(gè)人都止不住流淚。敏(傅聰之弟)一直抽抽噎噎。昨天一夜我們都沒睡好,時(shí)時(shí)刻刻驚醒。今天睡午覺,剛剛朦朧闔眼,又是心驚肉跳的醒了。昨夜月臺(tái)上的滋味,多少年來沒嘗到了,胸口抽痛,胃里難過,只有從前失戀的時(shí)候有過這經(jīng)驗(yàn)。今兒一天好象大病之后,一點(diǎn)勁都沒有。媽媽隨時(shí)隨地都想哭,--眼睛已經(jīng)腫得不像樣了,干得發(fā)痛了,還是忍不住要哭。只說了句:“一天到晚堆著笑臉”,她又嗚咽不成聲了。真的,孩子,你這一次真是“一天到晚堆著笑臉”!教人怎么舍得!老想到五三年正月的事,(一九五三年正月,就貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問題,傅聰與父親爭(zhēng)論激烈。傅聰根據(jù)自己的音樂感受,不同意父親認(rèn)為第九首《“克勒策”奏鳴曲》最為重要的觀點(diǎn),認(rèn)為《第十小提琴奏鳴曲》最重要。雙方爭(zhēng)執(zhí)不下。父親認(rèn)為傅聰太狂妄,“才看過多少書?”,而當(dāng)時(shí)國(guó)外音樂界一般都認(rèn)同第九首最為重要。所以父親堅(jiān)持己見,這樣雙方發(fā)生了嚴(yán)重的沖突。在父親勃然大怒的情況下,倔強(qiáng)的傅聰毅然離家出走,住在父親好友毛楚恩的友人陳伯庚家近一月余。后因傅雷的姑夫去世,覺得人生在世何其短促,父子何必如此認(rèn)真,感慨萬千,遂讓傅聰?shù)艿芨得艚痈德敾丶遥p方才講和。)我良心上的責(zé)備簡(jiǎn)直消釋不了。孩子,我_了你,我永遠(yuǎn)對(duì)不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,只是不敢向媽媽說。人生做錯(cuò)了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補(bǔ)贖,不能洗刷!

讀傅雷家書學(xué)生心得篇五

傅雷是中國(guó)著名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評(píng)論家?!陡道准視窌且槐緝?yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子(傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語特級(jí)教師),教育他們先做人,后成“家”,是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此傅雷夫婦也成為了中國(guó)的典范父母。寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。

傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱,我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的,而讀了此書之后,想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué),與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信,于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術(shù),研究樂曲的內(nèi)涵,交流對(duì)事物的看法,雖然沒有母子通信時(shí)那種噓寒問暖,但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。

做為父親,傅雷即可親又可敬,尤如心心相印的朋友,傅雷對(duì)待孩子除了嚴(yán)肅、嚴(yán)厲外,又不失細(xì)致入微的關(guān)懷、體貼與溫馨。在孩子經(jīng)受痛苦時(shí),傅雷鼓勵(lì)孩子說:“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心”。在書信的來往中,我們分明可以感覺到一位父親對(duì)孩子的諄諄教誨。書信的主題很廣,也很雜。

身為美術(shù)評(píng)論家的父親,總是與孩子評(píng)論國(guó)外的鋼琴曲。巴哈的,亦或是貝多芬的,也有可能是肖邦的。也在同一首曲子上進(jìn)行討論在壹陸陸零年貳月壹日夜的信,甚至還附帶了關(guān)于莫扎特的較為全面的音樂筆記。

同時(shí)又身為教育家的.父親,在每一次書信的來往中,都沒有提出大空話,而是以孩子的一些舉動(dòng),來以親切的口吻告誡孩子。在壹玖陸零年捌月伍日的書信上,因?yàn)楹⒆訉ⅰ奥敗弊值牟輹鴮懛ú粚?duì),傅雷先生指出,并希望他能注意。

這位父親,也教會(huì)了孩子“禮”字的深切含義,家中吃飯時(shí),要求孩子食不語,不許隨意講話,咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響,舀湯時(shí)不許滴灑在餐桌上,飯后要記住把餐凳放入餐桌下;家里的物品用完后,要有規(guī)矩地放回去,非凡是書,不可以隨意亂放;對(duì)人客氣,尤其是師長(zhǎng)或老年人,說話時(shí)態(tài)度要謙和,手要垂直放在身體旁邊,人要站直,即或堅(jiān)持真理也必須注重講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)等。

1954年,翻譯家傅雷之子遠(yuǎn)赴波蘭學(xué)習(xí)音樂,于是傅雷便將叮嚀與牽掛寫成一封封家書,寄往國(guó)外。多年以后,傅聰成為世界著名鋼琴演奏家,而傅雷夫婦已在“__”中去世。后來傅聰回憶起《傅雷家書》說,我不敢看,每一次要看都太激動(dòng),整天就沒法工作,太動(dòng)感情了,沒法看。

《傅雷家書》每一句話,看似是對(duì)孩子的建言,又似乎是暗示我們應(yīng)該去體諒父母。雖然有許多的暴風(fēng)驟雨,但父母永遠(yuǎn)是我們的港灣。

讀傅雷家書學(xué)生心得篇六

“我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,無論在做人方面,演奏姿態(tài)方面?!边@句話源自《傅雷家書》。這句話,表現(xiàn)了傅雷先生對(duì)他兒子無聲的愛,與兒子真正成為了朋友,成為了兒子良師益友。這是父親對(duì)待孩子最高的愛——成為孩子“忠實(shí)的鏡子”。

所謂最高的愛,不過是知道對(duì)方在想些什么,在他無助時(shí)幫他,在他迷茫時(shí)開導(dǎo)他,在他悲傷時(shí)安慰他,在他快樂時(shí)分享他。所謂忠實(shí),不過是知道對(duì)方的優(yōu)缺點(diǎn),在他做錯(cuò)時(shí),敢于直訴;在他進(jìn)步時(shí),先于贊賞;在他成功時(shí),勇于評(píng)論;在他失敗時(shí);指出誤區(qū)。所謂鏡子,不過是懂得對(duì)方的特點(diǎn)弱點(diǎn),在他狂妄自大時(shí),告誡他重新認(rèn)識(shí)自己;在他一蹶不振時(shí),激勵(lì)他反思自己;在他超越自我時(shí),提醒他正視自己。方為真正濃濃的父愛,傅雷先生便是如此。

最后,我想用《傅雷家書》中的一句話來結(jié)束文章:“當(dāng)你淚光閃爍時(shí),記住,我是你最好最好的——鏡子?!?/p>

讀傅雷家書學(xué)生心得篇七

“我們做父母的人,為了兒女,不怕艱難,不辭勞苦,只要為你們好,能夠有助于你們的,我們總盡量的給?!边@句話你有沒有覺得很熟悉?其實(shí)我們的父母經(jīng)常說,“只要是有關(guān)學(xué)習(xí)的,能給的我的盡量給,就算是砸鍋賣鐵都要供你讀書?!?,其實(shí)你可以在《傅雷家書》里面找到你父母的影子,同時(shí)又能看看作為父母的他們是以何種心情來愛我們的。

或許你認(rèn)為你獨(dú)立了,長(zhǎng)大了,可是在成長(zhǎng)的過程中我們又是如此的需要父母的糾正。嚴(yán)厲并不是錯(cuò),反倒是對(duì)我們的一種鞭策,一種促進(jìn)?;蛟S很多時(shí)候我們應(yīng)該站在父母的立場(chǎng)上思考。

成長(zhǎng),這是一個(gè)懵懂而艱辛的過程,但是我們必須經(jīng)歷,而且必須成功的渡過,如果你還處在和父母的爭(zhēng)吵、糾結(jié)當(dāng)中,那么請(qǐng)你仔細(xì)地,帶著感情和長(zhǎng)大的決心去閱讀《傅雷家書》,相信我,它會(huì)讓你受益匪淺。

傅雷是一位偉大的父親。

在讀《傅雷家書》這本書之前,我從網(wǎng)上了解到傅雷的`一個(gè)兒子傅聰是鋼琴大師,另一個(gè)兒子傅敏是英語特級(jí)教師。我不禁感嘆:兩個(gè)如此厲害的人那么他們的家長(zhǎng)一定也很厲害。但是,厲害的家長(zhǎng)不一定教育出厲害的兒子,而需要很多品質(zhì)才行。例如要負(fù)責(zé),有耐心,而且在教育的同時(shí)還要付出很多,比如說時(shí)間,體力,腦力等等,而傅雷就是這樣一位偉大的父親。

事實(shí)上,不僅僅是傅雷,所有的父親哪個(gè)不希望自己的孩子好呢?也許一些人會(huì)常常被父母嘮叨,自己非常非常的煩躁,還在想如果父母不再嘮叨該多好。那你就錯(cuò)了。父母做的一切還不是為了我們自己?jiǎn)?人生是我們自己的事,既然如此,他們?yōu)槭裁催€要費(fèi)時(shí)間費(fèi)力的幫你管你教導(dǎo)你,你還不一定孝敬他,他也不能得到什么利益?他們?yōu)槭裁匆鲞@種費(fèi)力卻不被你理解的事情?難道他們還不是為了我們自己?jiǎn)?為了讓我們的未來更美好,只要看著這些,就足夠了。他們并不期望你長(zhǎng)大后報(bào)答他,孝敬他,只要能在一個(gè)地方默默地看著你發(fā)展的更好就足夠了,甚至他們都擔(dān)心老了以后會(huì)成為你的累贅。如果說孩子是為父母活著,那說明孩子錯(cuò)了,如果說父母是為孩子活著,我想這句話一定是對(duì)的。

我們之所以存在,是父母的力量在支撐。就算你做了什么錯(cuò)事,世界上任何人都拋棄你,父母永遠(yuǎn)都會(huì)等著你,等你轉(zhuǎn)身,等你回頭。

所以,從今天開始,不要做了錯(cuò)事責(zé)怪父母,不要讓父母為你做完一切你需要做的事,不要和父母頂嘴,不要大聲對(duì)父母說話,父母的年紀(jì)大了,不要在他說話時(shí)提出他的錯(cuò)誤,不要埋怨父母沒有給你好的一切,因?yàn)楦改附o你的一切就已經(jīng)是他們的一切。從今天開始,做一個(gè)好孩子。還不晚。

讀傅雷家書學(xué)生心得篇八

《傅雷家書》600字讀書筆記(一)。

這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

人的自愛其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。通過親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì),為祖國(guó),為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó),對(duì)人類世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬?,這樣說:“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面?!必灤┤考視那檎x,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。

傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛祖國(guó),信賴祖國(guó)的精神,與傅雷在數(shù)萬里之外對(duì)他殷切的教育,是不能分開的。

再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。

《傅雷家書》600字讀書筆記(二)。

我讀了《傅雷家書》1961年5月1日的信。

這封信主要講了傅雷寄給傅聰?shù)膸妆緯鞯慕榻B和希望傅聰能時(shí)時(shí)到野外去,而不是終日在鎖碎家務(wù)與世俗應(yīng)對(duì)中過生活的人。表達(dá)了傅雷對(duì)博大精深的中國(guó)文化的熱愛和對(duì)兒子的關(guān)愛之情。其中有幾句話富含哲理:“多親近大自然倒是維持身心平衡最好的方法?!薄敖说拇蟛〖丛谟谄疵鼡p害了一種機(jī)能去發(fā)展一種機(jī)能,造成許多畸形與病態(tài)?!薄靶叶銝|西奔走的路上還能常常接觸到高山峻嶺,海洋流水,日出日落,月色星光,無形中更新你的感覺,解除你的疲勞。”“一切藝術(shù)品都忌做作,最美的字句都要出之自然,好像天衣無縫,才經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)而能傳世久遠(yuǎn)?!?/p>

從這封信中,我看到了傅雷先生對(duì)中國(guó)文化的`熱愛。為了讓兒子更加深刻地感受到中華文明的淵源,他三番五次地向兒子郵寄各類版畫、拓片及許許多多的中國(guó)文學(xué)作品。他認(rèn)真地分析中華文明的得與失,大膽地批評(píng)或者褒獎(jiǎng),表現(xiàn)了他真正、敢作敢為的性格。他的這種對(duì)中國(guó)的熱愛同樣影響著他的兒子傅聰,使傅聰雖然長(zhǎng)年生活在海外卻依舊會(huì)寫會(huì)說中文,保持著一顆熾熱而又難得的熾子之心。傅雷父子這種對(duì)祖國(guó)的深情讓我們自愧不如。

傅雷先生還十分注重身心的調(diào)節(jié)。雖然他對(duì)待工作如癡如狂,可以說是一個(gè)工作狂人,但對(duì)兒子卻希望要?jiǎng)谝萁Y(jié)合,多去欣賞大自然,親近大自然,走入大自然,向大自然學(xué)習(xí)。在他的諄諄教導(dǎo)下,傅聰不再狂熱地工作,游覽世界風(fēng)光的同時(shí)也讓他的音樂事業(yè)不斷向上邁進(jìn)。而我卻要么緊繃神經(jīng)得幾乎繃斷,要么松松垮垮地度過一天,卻做不到傅雷所提倡的天人合一、勞逸結(jié)合的境界。

這封信是傅雷愛的傾注,是父母對(duì)子女關(guān)懷的見證。

讀傅雷家書學(xué)生心得篇九

讀書是一種有益于終生的好習(xí)慣,今天我給大家推薦一本好書,書名是《傅雷家書》。

這本書是我國(guó)文藝藝術(shù)翻譯家傅雷先生及夫人寫給他們孩子的一些家信。書中沒有跌宕起伏的故事情節(jié),也沒有華麗的詞藻,只是一些父母對(duì)自己孩子說的'家常話,但讀起來卻像潺潺的溪水,飄浮的白云一樣,清新、質(zhì)樸,令人動(dòng)容。

特別是書中的一些教育理念,雖然已過去五、六十年,但還是很值得我們借鑒、學(xué)習(xí)。信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人,如何對(duì)待生活的問題。傅雷先生用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮譽(yù)感,要有藝術(shù)人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn)涞乃囆g(shù)家”。同時(shí),對(duì)兒子的生活,傅雷先生也進(jìn)行了有益的指導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心,溢于言表。

家書是真情的流露,再加上傅雷先生深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng),這些文字生動(dòng)優(yōu)美,讀來感人至深。相信大家讀后也能從中學(xué)到不少做人的道理,提高自己的修養(yǎng)。

雖然書信已不再是當(dāng)今社會(huì)主要的溝通方式,但不可否認(rèn)生活中有很多話寫出來比說出來要自然、順暢的多。我們也可以在生活中借鑒一下,可以通過留短信和寫紙條的方式和孩子進(jìn)行溝通。

讀傅雷家書學(xué)生心得篇十

略微讀了一些傅雷先生寫給兒子的家書,一種思家的情緒涌上心頭《傅雷家書》全書流露出了父親對(duì)兒子的深情,也不乏一位父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。

傅雷教子是以嚴(yán)厲著稱的,曾經(jīng)想他們的父子情意未必很好,然而我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。傅聰留學(xué)海外,在那樣的年代,書信成了的通信工具,他對(duì)父親的感情也在一封封的家書中表露無遺。他們不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),談生活戀愛,談做人修養(yǎng),甚至一個(gè)小小的錯(cuò)別字,父親都會(huì)指出來,他對(duì)學(xué)問的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度可見一斑,他能用自己的學(xué)識(shí)思想,將一件件大事深入淺出地描述出來,深刻但不艱澀,給人啟迪。

生活變形的魔爪不斷壓榨他的才思,摧殘他的身心,而先生卻一直在妥協(xié)與堅(jiān)持中盼望能看到他所企盼國(guó)度的崛起,他一生都在堅(jiān)持,即使別人認(rèn)為是偏執(zhí)的狂熱,他從未放棄。對(duì)人生哲思的深透,對(duì)音樂藝術(shù)的獨(dú)到與進(jìn)取,對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的化解滲透,思想的矍鑠敦促著他永遠(yuǎn)秉承一顆澄澈的赤子之心,樂觀向上地化解時(shí)代的傷痛,拓寬著生命的寬度。

雖然先生自命過于偏執(zhí)的缺點(diǎn)為生活添堵不少困擾,但丁點(diǎn)塵垢卻掩不住金子的滌亮。他擁有太多讓人稱頌的品格,再融入先生自個(gè)雅致的生活感悟,以至于覺得那些形容詞像枝柳般地脆弱貧乏。在道不盡的人格美麗中,于我最感動(dòng)的便是先生對(duì)藝術(shù)獨(dú)特高雅的見解以及謙卑樂觀,孜孜不倦的生活態(tài)度,讓一個(gè)美學(xué)初識(shí)者跟對(duì)生活迷惘的人在恍恍惚惚中,抓住了可以令她堅(jiān)定的自信。

在對(duì)藝術(shù)的品味中,先生主張嵌入生活與自然,調(diào)衡感性的流動(dòng)跟理性的堅(jiān)持,在東方的超脫、恬靜、中庸跟西方的熱情、活潑、開明中取得恰當(dāng)?shù)钠胶?。然而最主要的是為生命的藝術(shù)注入純真的心跟情,“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人,一定是從心靈的純潔來的。”

在很多令現(xiàn)代人困惑的問題上,先生的見解都為我們解說了答案。對(duì)名利的取舍,艱苦的磨難,生活的哲理,藝術(shù)的本質(zhì),性情的錘煉上,都如高明的火炬一樣,為我們驅(qū)趕黑暗,重現(xiàn)星月。

所以,對(duì)于這么一位在時(shí)代濁流中越發(fā)澄亮透徹的精神偉人,除了深深的追思,我還有深深的敬佩。

讀傅雷家書學(xué)生心得篇十一

“上海已經(jīng)秋涼了,你那的氣候如何?地理書上說波蘭是大陸氣候,寒暑都在極端。你現(xiàn)在穿些什么衣服?!边@哪里是一位父親對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子的問候,這分明是傅雷在對(duì)一個(gè)近在身前的兒子日常關(guān)心。質(zhì)樸的語言里,包含著一份如山的愛?!白⒁猓轰摻z上有小條子,注明號(hào)數(shù),切勿丟掉,否則以后不易分清。鋼絲彈性很足,有彈傷眼睛、身、手的危險(xiǎn)。你自己千萬不可隨便拉開,一定要讓動(dòng)手做的人收?qǐng)觥M憷斡浽谛?,萬萬千千!”傅雷對(duì)兒子的愛像空氣,無處不在,通過書信,飄越過國(guó)界線,愛充斥著兒子的生活。

“……寄你的書里,《古詩源選》《唐五代宋詞選》《元明散曲選》你可仔細(xì)看,而且要多看幾遍,隔些日子溫溫,無形中可以增加文學(xué)史及文學(xué)體裁的.知識(shí)?!备道撞粌H是一位偉大的父親,他還是一位特殊的教育家,學(xué)者,對(duì)兒子要求嚴(yán)格,在學(xué)業(yè)上,藝術(shù)方面亦是如此。望子成龍之心如此強(qiáng)烈。

天下哪位父母不望子成龍、望女成鳳呢?我的母親,對(duì)我無論是生活上還是學(xué)習(xí)上,都要求十分嚴(yán)格,她能以身作則,給我樹立一個(gè)完美的榜樣。她的學(xué)歷并不高,但是母親的言談舉止總能讓我受益匪淺。母親會(huì)以自己的方式教育我和弟弟,也像傅雷對(duì)傅聰那樣,愛在點(diǎn)點(diǎn)滴滴,教在星星點(diǎn)點(diǎn)。

劉瑜在書中對(duì)孩子說:“愿你有好運(yùn)氣,如果沒有,愿你在不幸中學(xué)會(huì)慈悲;愿你被很多人愛,如果沒有,愿你在寂寞中學(xué)會(huì)寬容。”

看,不管是偉人還是平凡父母,對(duì)子女的愛都如星辰大海,不容沉浸。

青春易逝,隨歲月一同蹉跎的何止吹彈可破的面容,那些懵懂如水的回憶,也會(huì)慢慢消逝,我們無需作答,只要在父母的涓涓愛意中成長(zhǎng)便可。

讀傅雷家書學(xué)生心得篇十二

《傅雷家書》凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,以及自身的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí),對(duì)兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心,溢于言表。

“烽火連三月,家書抵萬金?!睍抛鳛槿f里相隔的親人之間維系感情的方式,自古至今有著非同尋常的意義。

我長(zhǎng)期和父母生活在一起,即使是因?yàn)樽x書而離家,也不會(huì)離得很遠(yuǎn),所以根本無法體會(huì)到那種互通家書時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。

這本厚厚的家書中承載的是多么深沉的父愛啊!“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦]一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?!睆纳厦娴恼Z句,字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對(duì)于長(zhǎng)大的兒子,希望他茁壯成長(zhǎng),向外發(fā)展,但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。其實(shí)家長(zhǎng)都是這樣的,從八月懷胎到十月分娩,家長(zhǎng)辛辛苦苦,一步步將兒女哺育成人,為的就是希望子女才有所用,以后不至于露宿街頭。而,兒女成才之際,亦是離開屋檐獨(dú)飛之時(shí)。作為父母,既為他們而高興,也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應(yīng)該體會(huì)、理解父母的苦心,讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的生活,也算是報(bào)答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩。

這不禁讓我聯(lián)想到如今的子女教育問題。很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因?yàn)槠惹械赝映升垼渗P,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。現(xiàn)代獨(dú)生子女的家庭中,家長(zhǎng)們對(duì)孩子包辦過多,家長(zhǎng)們不僅不讓孩子做家務(wù),連自理勞動(dòng)也由家長(zhǎng)包辦。盛飯、穿衣、削鉛筆、戴紅領(lǐng)巾、洗手絹襪子等等,都由家長(zhǎng)代勞。久而久之,孩子把家長(zhǎng)當(dāng)成了拐棍,一步也離不開。結(jié)果養(yǎng)成了孩子的依賴性,降低了這一代人的素質(zhì),孩子不僅不能成為強(qiáng)者,倒可能會(huì)成為一個(gè)窩囊廢和寄生蟲。孩子的意志力、堅(jiān)韌性得不到鍛煉,自立自理能力較弱。

讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。

讀傅雷家書學(xué)生心得篇十三

許許多多人都知道傅雷這個(gè)人。人們通過一部數(shù)十年暢銷中外的傅雷家書。來打開了解傅雷的大門。我以為傅雷家書中所包含的并不是普普通通對(duì)子女的愛。而是一部充滿著苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

讀了傅雷家書我感受到了沉甸甸的父愛。每一封信,都不長(zhǎng),但是每一封信中顯出的父愛和期盼卻和長(zhǎng)江一般。

看完傅雷家書。我不禁想到了我的父親,他也像傅雷一樣對(duì)我十分關(guān)愛,對(duì)學(xué)習(xí)十分嚴(yán)格。這使我感到父愛與母愛不同,父愛是深遠(yuǎn)廣大的。是我心中最大的依靠,是我強(qiáng)勁的力量。

人們都說,一本好書影響讀者一生,使其獲得許多人生的經(jīng)驗(yàn)。而傅雷家書便是一部好書,是值得大家去品讀,去細(xì)細(xì)回味。

讀傅雷家書學(xué)生心得篇十四

我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書》。這本書凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó),對(duì)兒子深厚的愛。信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人,如何對(duì)待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,有藝術(shù),人格的尊嚴(yán),做一個(gè)"德藝兼?zhèn)?,人格卓越的藝術(shù)家"。

《傅雷家書》,充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望,關(guān)愛及嚴(yán)格要求,洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無窮的'回味。

傅雷把教育子女當(dāng)成了對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó)的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個(gè)家長(zhǎng)都能把教育提升到這種境界,但對(duì)子女的關(guān)心愛護(hù),卻是永恒的,不變的。

我的父親文化程度不高,常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù),他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。

讀傅雷家書學(xué)生心得篇十五

九月三日,他們就那樣靜靜的走了,拋棄混亂黑暗的塵世,真正的去向往心靈的凈土。

“先寫上毛主席第一二次講話記錄摘要,是照我筆記本上整理出來,因是黨的會(huì)議,報(bào)上不公布的,所有文件都披露,只能由我像你傳達(dá)……”今日讀的《傅雷家書》心中更是痛惜不已,傅雷一生正直不阿,更是為了共產(chǎn)主義鞠躬盡瘁,最后卻被安上“右派”的帽子,安上反黨的罪名。

在這樣的背景下,傅雷卻始終堅(jiān)持與傅聰通書信。雖身居兩地,但書信卻將這對(duì)父子牽引起來,而父親的嚴(yán)厲也在書信中漸漸消融?!白蛞雇_(tái)上的滋味,多少年來沒嘗到了,胸口抽痛,胃里難受,只有從前失戀的時(shí)候有過這經(jīng)驗(yàn)”“孩子,孩子,孩子,我要怎樣擁抱你才能表達(dá)我的悔恨與遺憾呢!”傅雷對(duì)傅聰?shù)慕逃芍^是極嚴(yán)厲的,可這家書哪個(gè)不是真切的為兒子著想呢。父愛子本就清澈的感情,天地間的自然法則。古時(shí)有《誡子書》曰:年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!而今又有傅雷父子的一封封家書供你我覽閱,而身后更是有父親厚實(shí)的肩膀,也不經(jīng)想流淚,多回頭看看吧,別重蹈了傅雷父子的悲劇。

傅雷必定是個(gè)稱職的父親,但就我看來,傅聰卻稱不上是個(gè)稱職的兒子,他甚至有些目中無人,不能聽取長(zhǎng)者的忠言。但我又何嘗憑借這幾封小小的書信論人呢?如家書中言:故凡以過去的行為論證批評(píng)的最好先打問號(hào),采取保留的態(tài)度,不急于下斷語,更何況當(dāng)年的傅聰不更為像及了你我的寫照嘛。

最后請(qǐng)讓我以羅曼.羅蘭言語總結(jié):你們這些生在今日的人,你們這些青年,現(xiàn)在要輪到你們了!踏實(shí)在我們的身體上面向前吧。但愿你們比我們更偉大,更幸福。

我自己也和我過去的靈魂告別,我把它當(dāng)做空殼似的扔掉。生命是連續(xù)不斷的死亡與復(fù)活,咱們一起死了預(yù)備再生吧。

愿赤子永不孤獨(dú)。

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