如何教中學(xué)生寫好日記的方法(十一篇)

范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來(lái)指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來(lái)看一看吧。

如何教中學(xué)生寫好日記的方法篇一

日記是我們一大生活、學(xué)習(xí)活動(dòng)的記錄。只要把自己在一天中的所見、所聞、所感，選擇其中最有意義的記錄下來(lái)就是日記。也就是說(shuō)，日記可以寫自己看到的或聽到的事物，也可以寫自己親身感受到的事情。

寫日記，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，是引發(fā)其寫作興趣的一種極好的練筆方式。通過(guò)寫日記，不但能提高學(xué)生的寫作能力，語(yǔ)言、文字組織能力，訓(xùn)練觀察力、想象力，還能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)，鍛煉學(xué)生的品質(zhì)、恒心和耐性。能幫助學(xué)生完成寫作材料和語(yǔ)言詞匯的儲(chǔ)備。那么，作為教師，我們應(yīng)該怎樣指導(dǎo)學(xué)生寫好日記呢？筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面入手：

一、讓學(xué)生明白寫日記的好處，激起其寫日記的興趣。

首先，日記可以表達(dá)心聲，抒發(fā)情感，培養(yǎng)觀察力，積累素材，提高寫作能力等。讓學(xué)生從自己的生活中，選取材料寫日記。學(xué)生的生活是豐富多彩的，他們生活中的喜怒哀樂都可以寫進(jìn)日記里。對(duì)學(xué)生日記的要求不要過(guò)高，鼓勵(lì)他們想寫什么就寫什么，只要是他們自己的生活，自己的思想就行。想怎么寫就怎么寫。只有能連貫的把聽到的、看到的、感受到的寫出來(lái)就行，不要求遣詞造句、布局謀篇，不強(qiáng)求題目，不強(qiáng)求重點(diǎn)，只要富有情趣就行。讓學(xué)生覺得日記好寫，寫日記是件快樂的事情，從而培養(yǎng)學(xué)生寫日記的興趣和習(xí)慣。同時(shí)，我們還要引導(dǎo)學(xué)生留心觀察生活，動(dòng)腦筋分析事物。有了生活的源泉，學(xué)生就能做到言之有物、心有所思、情有所感、文有所創(chuàng)了。

其次，在讓學(xué)生寫日記的過(guò)程中，要堅(jiān)持循序漸進(jìn)的原則。開始要求低，漸漸的在數(shù)字上，立意上，語(yǔ)言上，語(yǔ)句上不斷提高標(biāo)準(zhǔn)。最后，限定時(shí)間寫日記，要求在一定的時(shí)間內(nèi)完成一篇日記。使寫的日記由數(shù)的變化發(fā)展到質(zhì)的飛躍。讓學(xué)生嘗到成功的喜悅，激發(fā)其更大的寫作興趣。愛因斯坦說(shuō)過(guò)；“興趣是最好的老師。”寫自己想寫的事，抒自己想抒的情，說(shuō)自己想說(shuō)的話，善于觀察，善于發(fā)現(xiàn)，積極思考，多寫多練。只有這樣。我們才能保證學(xué)生寫好日記。同時(shí)，也為將來(lái)學(xué)生能學(xué)好作文打下了良好的基礎(chǔ)。日記是學(xué)生生活的重要組成部分，是我們中學(xué)生的忠實(shí)朋友，記錄著我們的成長(zhǎng)軌跡，書寫我們的輝煌人生，宣泄我們的憂愁煩惱，幫助我們提高寫作水平，砥礪我們?cè)谌松牡缆飞喜粩嘞蚯啊?/p>

二、讓學(xué)生明白寫日記，內(nèi)容要豐富，題材要廣泛，不受框框限制。

有一些同學(xué)認(rèn)為：“寫日記，要檢查一天的言行，總結(jié)一天的思想。”這話有道理，但不完全。一天結(jié)束了，回顧一天的生活，看看取得了哪些進(jìn)步，還有哪些不足；什么做對(duì)了，什么做得不對(duì)，把這些記在日記里，對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步，無(wú)疑是有幫助的。

但是，生活太豐富了，可寫的東西太多了，如果把寫日記限定在檢查言行、總結(jié)思想這個(gè)框框里，就太狹窄了，思想應(yīng)當(dāng)活躍一點(diǎn)。如可記以下東西：

1、記自己的身體發(fā)育變化的情況。

如身高、體重、胸圍、視力等的變化，從中可以看到自己身體成長(zhǎng)。比如二三歲時(shí)照片中的自己形象與現(xiàn)在的自己鏡子中的相貌發(fā)生了什么變化。

2、記自己的學(xué)習(xí)變化的情況。

如當(dāng)天所學(xué)知識(shí)，什么地方懂了，什么地方還不懂，這樣可以鞏固和加深記憶，可看出自己掌握知識(shí)的變化與規(guī)律。也可以記課外看到的知識(shí)和心得。包括好的電影電視節(jié)目?jī)?nèi)容及想法。

3、記自己生活及家庭的變化。

每個(gè)家庭每天都在發(fā)生著變化，新添了彩電或手機(jī)，舊的自行車賣給舊貨收購(gòu)站，或者來(lái)了一位外地客人，等等，都可以寫，通過(guò)對(duì)自己生活中點(diǎn)滴小事的記錄及家庭發(fā)生變化的記錄，長(zhǎng)大以后可以從家庭這個(gè)社會(huì)的細(xì)胞看到社會(huì)的部分變化及規(guī)律。

4、記自己的所見所聞。

除了自己的學(xué)習(xí)、生活及家庭情況外，一天當(dāng)中所見所聞很多，選擇印象最深，自己認(rèn)為有意義、有價(jià)值的記錄下來(lái)。比如在大街上看到了一起車禍，就可以記下來(lái)：什么地點(diǎn)、什么時(shí)間、誰(shuí)和誰(shuí)、現(xiàn)場(chǎng)如何、結(jié)果如何、自己想到了什么，等。又比如某條街上新開了一家有點(diǎn)特別的店，開張的時(shí)候很熱鬧。

5、記自己的思想認(rèn)識(shí)和感情變化。

在學(xué)習(xí)和生活過(guò)程中，每一個(gè)人都會(huì)產(chǎn)生一些思想，原來(lái)沒認(rèn)識(shí)到的，現(xiàn)在認(rèn)識(shí)到了；原來(lái)不是這樣想的，現(xiàn)在這樣想了。在成長(zhǎng)過(guò)程中，每個(gè)人在感情上也會(huì)發(fā)生變化，原來(lái)對(duì)某人感覺不大好，現(xiàn)在好起來(lái)了；原來(lái)對(duì)某件事總是有點(diǎn)煩，現(xiàn)在感覺不怎么煩了，而且漸漸喜歡做了。這些，都可以用夾敘夾議的方式把它記錄下來(lái)。還就某一件事、某一個(gè)問題根據(jù)自己的看法和掌握的知識(shí)可以發(fā)表議論。

總之，生活是豐富多采的，記錄生活的日記，就應(yīng)該拍下那一個(gè)個(gè)動(dòng)人的鏡頭。

三、教會(huì)學(xué)生寫日記的方法。

“良好的方法能使我們更好地運(yùn)用天賦的才能，而拙劣的方法則可能阻礙才能的發(fā)揮?！?-貝爾特。要寫好日記方法十分重要，我們可以從以下方面教會(huì)學(xué)生寫日記的方法。

1、記的事件要真實(shí)。

要多記自己看到或經(jīng)歷過(guò)的事和人，多記身邊發(fā)生過(guò)的現(xiàn)實(shí)生活中的事和人。只有真實(shí)的最能反映事件和心情，真實(shí)地?cái)⑹鰡栴}，才有參考價(jià)值，才是有效的積累，才能反映規(guī)律。

2、記的事件內(nèi)容要具體些，少用概括性敘述，有一定的描寫。

學(xué)生寫日記主要是練筆。它不同于一般的史料記錄。學(xué)生作文最大的毛病是不具體，因此，要教學(xué)生通過(guò)仔細(xì)回憶和重新觀察，把事件或人物的細(xì)節(jié)寫出來(lái)。

3、要有選擇地記。

一則日記一般只記一件事，不能太雜，不能拖泥帶水地在一則日記中什么都記。也就是說(shuō)，一則日記要圍繞一個(gè)中心。這個(gè)中心可以是一樁事、一個(gè)場(chǎng)景、一段對(duì)話、一處風(fēng)景、一個(gè)外貌、一種心情、一個(gè)動(dòng)作等，日記不是流水帳。

4、記事件的感受不要牽強(qiáng)附會(huì)。

每個(gè)人都會(huì)對(duì)身邊發(fā)生的`事產(chǎn)生一些感受，都會(huì)有自己的想法。在記敘過(guò)程中，可以穿插自己的感受。但這種感受一定要真實(shí)，自己是怎么想的就怎么寫，不要老是考慮這個(gè)想法對(duì)不對(duì)。有些學(xué)生，在自己的日記中也搬用套話大話，說(shuō)一些違心的假話，這種心理是很不好的。

5、要妥善地保存日記。

日記是私密性極強(qiáng)的，要學(xué)生注意保存。每過(guò)一段時(shí)間，可翻一翻以前的日記，這樣，既可以回憶比較，也可以可增強(qiáng)對(duì)記日記的信心。

四、寫日記，內(nèi)容要寫得集中。

日記，最忌諱寫流水賬。起床、吃飯、上學(xué)，然后是第一節(jié)語(yǔ)文、第二節(jié)數(shù)學(xué)、第三節(jié)物理、第四節(jié)外語(yǔ)，直到晚上睡覺，一一記錄。這樣的日記，一是對(duì)提高認(rèn)識(shí)能力沒有幫助；二是對(duì)積累知識(shí)無(wú)益；三是對(duì)提高寫作能力好處不大。且不說(shuō)浪費(fèi)了很多時(shí)間，還養(yǎng)成了一種不動(dòng)腦筋、思想呆板的毛病。流水賬式的日記記不得！

每天晚上，做完功課，打開日記，先不要?jiǎng)庸P，回顧一下一天的生活。這時(shí)，白天的情景像演戲一樣，一幕幕、一場(chǎng)場(chǎng)在腦海里閃過(guò)，就把印象最深、感受最多的那一場(chǎng)抓住。比如，白天參加了運(yùn)動(dòng)會(huì)，三千米長(zhǎng)跑的最后沖刺，運(yùn)動(dòng)員力爭(zhēng)上游的頑強(qiáng)毅力實(shí)在感人，就寫一寫這最后的沖刺，不一定記錄全天活動(dòng)。與此同理，讀書可以寫“讀書一得”；爬山可以寫“到頂峰之前或之后”；參觀展覽會(huì)，可以從一件展品寫起。總之，把筆落到回憶的一個(gè)點(diǎn)上，選材精，自然就寫得集中，就能避免流水賬了。

五、寫好日記，貴在持之以恒。

日記，顧名思義，每日必記，而一些同學(xué)卻是三天打魚，兩天曬網(wǎng)，日記變成了周記，周記變成了月記，有的甚至開學(xué)初記幾天，從此便再也不摸日記了，這樣寫日記有什么用呢？

寫日記，貴在堅(jiān)持。陳毅同志外出視察或出國(guó)訪問，在百忙之中，還堅(jiān)持每天記日記。科學(xué)家竺可楨數(shù)十年如一日?qǐng)?jiān)持寫物候日記，竟寫了四、五十本。逝世前一天還用發(fā)抖的手，寫下當(dāng)天的氣溫、風(fēng)向，這需要有多么頑強(qiáng)的毅力?。⊥瑢W(xué)們不是也應(yīng)當(dāng)以頑強(qiáng)的毅力，把寫日記這一項(xiàng)有意義的工作堅(jiān)持下去嗎？

寫日記務(wù)必持之以恒。大家在留心觀察生活、抓住生活觸點(diǎn)并及時(shí)寫好感悟的前提下，還務(wù)必要持之以恒。如果我們堅(jiān)持不懈養(yǎng)成了寫日記的良好習(xí)慣，某一天因事中斷，你會(huì)覺得那一天的生活缺了點(diǎn)什么，你會(huì)覺得那一天生活不完美。只要持之以恒，我們就一定能用心靈的體驗(yàn)書寫出亮麗的人生！

總之，學(xué)生如能從以上幾個(gè)方面做起，持之以恒地記錄下成長(zhǎng)足跡，準(zhǔn)確抓住生活觸點(diǎn)并及時(shí)寫好對(duì)生活的真實(shí)感悟，學(xué)生寫日記的水平以及寫作水平一定能大大提高!

如何教中學(xué)生寫好日記的方法篇二

中學(xué)生該如何寫好日記

“日記”顧名思義就是以“日”為單位記敘有關(guān)的人和事。日記作文我個(gè)人認(rèn)為就是把自己生活中最有意義的幾件事情融到作文中，一個(gè)前提就是要圍繞一個(gè)中心來(lái)寫，自己截選得生活場(chǎng)面可以跨越時(shí)間范圍，可以進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)造。也就是專家們說(shuō)的，藝術(shù)來(lái)源于生活，但又高于生活。對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，日記是最好的作文練筆形式。

但大多數(shù)學(xué)生常常說(shuō)自己沒有事情可寫，沒有素材可用，這證明學(xué)生沒有把目光投入到身邊的生活中。《語(yǔ)文標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)“養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習(xí)慣，有意地豐富自己的見聞”，“多角度的觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創(chuàng)意地表達(dá)”。這需要教師加以引導(dǎo)，培養(yǎng)他們的觀察能力，多留意身邊的人、身邊的事情；在細(xì)致觀察的基礎(chǔ)上還要讓學(xué)生調(diào)動(dòng)起感官的想象能力和聯(lián)想能力，“學(xué)生的想象之鳥一旦高飛，腦中會(huì)浮想出新穎、生動(dòng)的意想”。譬如把普通的一件事通過(guò)自己的聯(lián)想或想象再加以拓展，可以把同類的幾件事情融到一個(gè)話題范圍內(nèi)，這樣就可以把事情寫得豐滿，寫得有意義。在七八年級(jí)的時(shí)候，我主要讓他們搜集班內(nèi)、家庭、校園內(nèi)、行路中發(fā)生的事情，只要自己觀察就可以找到素材。一開始學(xué)生確實(shí)發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)中的事情，能夠如實(shí)把事件的來(lái)龍去脈寫到文章中。學(xué)生的觀察有了。這是第一步。

第二，讓學(xué)生把寫的日記題材歸類，把同一話題的日記編上序號(hào)，自己提煉共同話題?？梢詮亩鄠€(gè)角度來(lái)提煉。這樣可以讓學(xué)生把自己的幾篇日記再融合，再提升，寫出一篇非常成功的作文。這樣的作文比一把的作文要好得多，內(nèi)容充實(shí)，語(yǔ)言也好。

第三，潤(rùn)色語(yǔ)言，這是一個(gè)難題。如何把語(yǔ)言寫得到位，富有表現(xiàn)力呢？

一、培養(yǎng)學(xué)生的大語(yǔ)文觀念，一切好的語(yǔ)言我們廣泛搜集，兼收并蓄，充分發(fā)揮閱讀課的功能，讓學(xué)生搜集自己最需要的語(yǔ)言片斷。

二、抓細(xì)節(jié)。細(xì)致的觀察，細(xì)膩的刻畫。兩者密不可分。日記體作文最 適 合練細(xì)節(jié)刻畫了。讓學(xué)生觀察一個(gè)生活片斷，綜合運(yùn)用各種細(xì)節(jié)描寫手法，把片段、情節(jié)細(xì)膩刻畫出來(lái)，日積月累學(xué)生就知道該怎樣刻畫了。平時(shí)自己也多次強(qiáng)調(diào)文章中要有典型的細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)刻畫得越到位，文章的主題就鮮明。李準(zhǔn)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“沒有細(xì)節(jié)就不可能有藝術(shù)作品。真實(shí)的細(xì)節(jié)描寫是塑造人物，達(dá)到典型化的重要手段?！?/p>

三、語(yǔ)言積累我認(rèn)為不僅僅是美句、美段的積累，平時(shí)我和學(xué)生在閱讀文章的時(shí)候，要學(xué)生找出自己認(rèn)為最好的詞語(yǔ)來(lái)并加以賞析，自己多次指導(dǎo)的是，動(dòng)詞、形容詞、副詞的運(yùn)用。例如：一個(gè)學(xué)生在日記中寫到“看到中考倒計(jì)時(shí)上日見消瘦的數(shù)字”，看這個(gè)“消瘦”詞，用的就很有韻味。還有“在寒星、瘦月的晚上”中的“寒星、瘦月”，“灶堂里的爐火親密的舔著鍋底”中“親密的舔著”的這些詞語(yǔ)運(yùn)用都是很美的。還要巧妙運(yùn)用修辭。運(yùn)用比喻、擬人、夸張等修辭格，可以增強(qiáng)語(yǔ)言的生動(dòng)性，變抽象為具體，使無(wú)形變?yōu)橛行?。比如：不知是哪個(gè)無(wú)聊的老師，居然在陽(yáng)光燦燦的六月安排一場(chǎng)集體考試，破換了大家欣賞美景的雅致，我們只能悶在教室里當(dāng)“蒸包”。

第四，選材要小。要在認(rèn)真分析的基礎(chǔ)上，根據(jù)表達(dá)中心的需要，選取生活中的一個(gè)片面——通過(guò)生活中一瞬間的景象來(lái)刻劃人物，表達(dá)感情，小中見大。有一個(gè)學(xué)生在表達(dá)相互幫助這一主題的時(shí)候，選取了一次傍晚散步的時(shí)候，看到一只蚊子正在叮咬好友的肩膀，本想用手打死那只蚊子，可又怕同學(xué)的誤會(huì)，思考再三還是沒有伸出手；一會(huì)兒后，自己的身上也有一只蚊子，后面跑來(lái)一個(gè)不認(rèn)識(shí)的小同學(xué)雙手合十“啪”一聲，蚊子斃命。就是這樣的小素材，那同學(xué)之間的相互幫助這一主題就淋漓盡致的表現(xiàn)出來(lái)了。所以只要細(xì)心觀察現(xiàn)實(shí)中的小素材，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的妙處的，那表達(dá)起來(lái)也會(huì)得心應(yīng)手。

第五，要提升立意，文章的主旨要深刻，也就是從表面的事件中挖掘深層次的內(nèi)涵，這一點(diǎn)是非常困難的。這里要借助一些寫作手法，如：呈現(xiàn)要少，暗示要多，就是給讀者留有想象的空間。寫這件事反襯另一件事，讓讀者由這件事聯(lián)想到另一件事。

第六，教師還要和學(xué)生經(jīng)常寫日記隨筆，把自己觀察到的事情寫下來(lái)，和學(xué)生一起交流。這樣的引導(dǎo)能起到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果；也能夠激發(fā)學(xué)生寫作的興趣。

如何教中學(xué)生寫好日記的方法篇三

如何寫好教學(xué)論文

不少?gòu)氖陆逃虒W(xué)工作的同志，平時(shí)工作可謂是勤勤懇懇、任勞任怨；學(xué)生成績(jī)也是名列前茅、出類拔萃；談起教學(xué)方面的體會(huì)，更是如魚得水、如數(shù)家珍?？删褪菍懫鹫撐膩?lái)往往詞不達(dá)意、不知所云，儼然成了煮餃子的茶壺。

“如何寫好教學(xué)論文”也就成了他們難解的心結(jié)，這一弱點(diǎn)在經(jīng)驗(yàn)交流、職稱評(píng)定時(shí)，顯得尤為突出。針對(duì)這一情況，結(jié)合本人多年來(lái)的寫作經(jīng)驗(yàn)，提出自己一些不成熟的看法，僅供參考。

一、觀點(diǎn)要正確

既然是論文，就應(yīng)該表達(dá)自己獨(dú)到的見解。見解往往有對(duì)錯(cuò)之分，我們提唱?jiǎng)?chuàng)新，鼓勵(lì)突破，反對(duì)人云亦云，更反對(duì)觀點(diǎn)錯(cuò)誤、立場(chǎng)反動(dòng)的東西。

前一段時(shí)間，《揚(yáng)子晚報(bào)》有這樣一個(gè)報(bào)道：一個(gè)老師為了讓學(xué)生認(rèn)真學(xué)，公然在班上跟學(xué)生講：“好好學(xué)將來(lái)可以住漂亮的房子、娶漂亮的老婆”云云。

估且不管這位老師的用心如何、學(xué)生的反應(yīng)怎樣。這種提法本身就是封建社會(huì)“讀！讀！讀！書中自有紅燒肉；讀！讀！讀！書中自有顏如玉”的翻版，象類似的觀點(diǎn)如果出現(xiàn)在論文中，這種文章又豈有可取理？

由此可見，寫文章的第一要素：觀點(diǎn)要正確。

提出這樣的一個(gè)問題，好象是在談什么大道理，其實(shí)不然。試想，我們?cè)谧珜懳恼碌臅r(shí)候，如果對(duì)搜集的大量資料不加以任何甄別，見到所謂有用的資料就照搬照用，難免有非理性、甚至是不健康的思想觀點(diǎn)充塞其中。

就象我上面所提到的那位先生的話，不僅不利于引導(dǎo)人、教育人、激勵(lì)人，相反地，類似的話如果出現(xiàn)在文章中，這樣的文章不僅不是佳品，而且是次品，是毒品。

不僅如此，離開了唯物辯證法來(lái)研究教學(xué)問題，也是行不通的。

辯證唯物主義原理告訴我們：一切事物都是相互聯(lián)系、相互影響的。同樣地，搞教學(xué)研究也不能只看到問題的一個(gè)方面，而忽視另一個(gè)方面。否則，這樣的文章是經(jīng)不起任何推敲的，當(dāng)然也就是不具有什么學(xué)術(shù)價(jià)值了。

二、選題要適當(dāng)

選題是撰寫論文和著作的重要起點(diǎn)，主要包括：內(nèi)容、范圍及難度等三個(gè)方面。

內(nèi)容

往往根據(jù)自己擁有的資料而定，通常選定自己熟悉的材料，最好是自己的本職業(yè)務(wù)范圍內(nèi)或與所學(xué)專業(yè)相近的內(nèi)容。不能為了趕時(shí)髦，或?yàn)榱嗽u(píng)職稱投稿，勉強(qiáng)東挑挑西選選，去找一些連自己都似懂非懂的東西。即使這樣做了，最終也只能是勞而無(wú)功，一無(wú)所獲。

范圍和難易 論文的范圍和難易度要掌握好。在不少人的潛意識(shí)里，深怕人微言輕，似乎題目越大，論文的份量就越重，或者說(shuō)就越像論文。

其實(shí)，題目太大以后，往往會(huì)因力不從心，容易失敗。這里的“太大”是指：研究的問題“外延”太大，幾乎是無(wú)所不在其中--不是概論、就是原理、不是數(shù)學(xué)、就是物理！這種文章表面上看起來(lái)很大氣，可往往給人言之無(wú)物、華而不實(shí)之感。

同樣地，如果選擇的題目太小了，則顯得輕而易舉，不費(fèi)力氣，也不利提高。

當(dāng)然 ，題目的大小，當(dāng)然也不是絕對(duì)的，大題可以小作，小題可以大作。關(guān)鍵還在于如何確定具體的論證角度。

一般來(lái)說(shuō)，大題目寫起來(lái)容易空泛，這往往是由于學(xué)力不足，無(wú)法深入，寫少了象蜻蜒點(diǎn)水，如浮光掠影；寫多了則顯得又臭又長(zhǎng)。

相反，如果抓住一個(gè)重要的小題，能夠深入本質(zhì)，切中要害，從各個(gè)方面把它說(shuō)深說(shuō)透，有獨(dú)到的新見解，那論文就一定有份量。

在選題時(shí)一般要注意：它的實(shí)用性、互異性、準(zhǔn)確性、突破性等等

三、材料要充分

選材是否合理是文章成敗的關(guān)鍵。

寫論文從整體構(gòu)思，到題目確定，到論證過(guò)程等等，都不能離開選材--客觀的資料。選材的目的，是采眾家之長(zhǎng)，成一已之見。因而，必須注意以下幾個(gè)方面問題：

如何確立論點(diǎn) 即通過(guò)資料的收集、匯總、整理，把與自己的想法吻合的論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法等挑選出來(lái)，并且從新的視角，予以新的觀察。

如何獨(dú)樹一幟

同類資料中，不同作者自有其不同的闡述與見解，我們可以把其中富有個(gè)性的.典型論據(jù)、體現(xiàn)各自特點(diǎn)的合理論證，摘錄出來(lái)，從而為自己獨(dú)樹一幟提供保證。

如何表現(xiàn)自我

不少文章大同小異，因而，有關(guān)資料內(nèi)容的交叉爭(zhēng)議之點(diǎn)，往往也是文章的價(jià)值所在，關(guān)鍵之處。如果我們注意把這方面的資料整理出來(lái)，對(duì)于形成自己的主見，確定文章的論證角度和發(fā)展方向，則大有裨益。

如何精耕細(xì)作

不少文章由于種種原因，原作者只是提出了問題。并未作詳細(xì)而中肯回答。如將文中略寫部分歸攏在一起，加以擴(kuò)充分析，我們會(huì)從中受到啟發(fā)，從而修正原有的選題方向，對(duì)問題作出定向、定度的思考和研究。

總而言之，選材時(shí)，一定要注意不去作大而無(wú)當(dāng)?shù)穆?lián)系和比較。必須有選擇、有重點(diǎn)地找一些與我們的論點(diǎn)有關(guān)的東西來(lái)作對(duì)比研究，以便從中提煉出自己的見解。

四、思路要清晰

在寫論文之前，我們不妨先擬好一個(gè)寫作提綱，如有可能最好是來(lái)一個(gè)初稿，然后再動(dòng)手。

提綱

可以幫助我們樹立全局觀，從整體出發(fā)，去檢驗(yàn)每一個(gè)細(xì)節(jié)所占的地位，所起的作用，展現(xiàn)相互間的邏輯聯(lián)系是否得當(dāng)，各個(gè)部分之間的比例是否和諧，每一個(gè)部分、每一環(huán)節(jié)是否都是為全局所需要，是否絲絲入扣，配合默契，是否都能為主題服務(wù)……

初稿

提綱只是論文的大致輪廓，不可能對(duì)每一細(xì)節(jié)都考慮周密完善，因而可以先寫一個(gè)初稿。有了它，很可能發(fā)現(xiàn)原來(lái)提綱中某些設(shè)想有不恰當(dāng)之處，這時(shí)就應(yīng)加以調(diào)整或修改；對(duì)

于有錯(cuò)誤的論點(diǎn)、論據(jù)，或發(fā)現(xiàn)新的論點(diǎn)、論據(jù)，還應(yīng)及時(shí)抽掉與增補(bǔ)，使之逐步完善。

初稿的寫作通常有兩種寫法：

（一）、按提綱的順序分段進(jìn)行，它可以便文章的格調(diào)、風(fēng)格前后保持一致，前后銜接緊湊、自然，避免旁逸斜出，防止語(yǔ)言、文字上的重復(fù)；

（二）、按內(nèi)容的熟悉程度分段進(jìn)行，這種寫法有利于作者積極思考，便于捕捉創(chuàng)作的靈感。

五、表達(dá)要準(zhǔn)確

修改--論文的后期制作。反復(fù)推敲出佳句，精心修改得華章。

只有反復(fù)推敲和字斟句酌，文章才會(huì)顯得具體、準(zhǔn)確、生動(dòng)，才能恰如其分地表述自己的教育、教研成果。

修改的范圍可大可小，既可以來(lái)一個(gè)“亡羊補(bǔ)牢”--是發(fā)現(xiàn)什么問題，修改什么問題，

通過(guò)材料的增刪，使文章血肉豐滿，使觀點(diǎn)立之牢固，并與材料達(dá)到和統(tǒng)一；又可以“徹頭徹尾”--發(fā)現(xiàn)問題，該舍就舍、該去則去，決不估息。在內(nèi)容上包括修改觀點(diǎn)，修改材料，在形式上包括修改結(jié)構(gòu)，修改語(yǔ)言等。

修改觀點(diǎn)

在初稿形成后，要再看一看全文的基本觀點(diǎn)是否正確，說(shuō)明它的若干個(gè)從屬論點(diǎn)，是否有失偏頗、帶有片面性或表述得欠準(zhǔn)確；同時(shí)還要關(guān)注一下自己的觀點(diǎn)是否與別人類似或雷同，有無(wú)創(chuàng)意與新意等等。

修改結(jié)構(gòu)

從結(jié)構(gòu)上來(lái)看，不僅要求論點(diǎn)、論據(jù)、論證三者關(guān)系處置得當(dāng)、層次分明、脈絡(luò)清楚，能使主題內(nèi)容得到順暢合理的表達(dá)，還要求文章的開頭、結(jié)尾、段落、層次、過(guò)渡、照應(yīng)、主次、詳細(xì)等各個(gè)環(huán)節(jié)合理緊湊。

修改語(yǔ)言 要在語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、學(xué)術(shù)性、可讀性等方面下功夫，文字力求準(zhǔn)確、精煉、簡(jiǎn)潔、專業(yè)，努力做到字字珠璣、句句充實(shí)。

文章的最后衷心祝愿：每一位讀者都成為錦繡文章的主人！

如何教中學(xué)生寫好日記的方法篇四

如何教二年級(jí)學(xué)生寫好日記

寫好日記，為作文教學(xué)鋪平道路。是語(yǔ)文教學(xué)中的重難點(diǎn)。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出，要讓孩子“對(duì)寫話有興趣，寫自己想說(shuō)的話，寫想象中的事物，寫出自己對(duì)周圍事物的認(rèn)識(shí)和感想。”怎樣才能讓孩子樂于表達(dá)內(nèi)心的想法以及對(duì)周圍事物的認(rèn)識(shí)呢?指導(dǎo)孩子寫日記是最為有效的途徑。孩子們可以把自己每天的看、聽、說(shuō)、做有選擇的記錄下來(lái)，不加任何掩飾地表露自己的喜、怒、哀、樂，并且融合了語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、思想感情等。學(xué)生堅(jiān)持寫日記，并養(yǎng)成寫日記的良好習(xí)慣，有利于積累素材，提高素養(yǎng)，促進(jìn)思維能力和認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展。

首先，指導(dǎo)孩子日記要寫什么。生活中有趣的、新鮮的、特別的事都可以記，不一定都要有積極的思想意義，快樂的、煩惱的、矛盾的、擔(dān)心的、期盼的、想象的、后悔的、都可以記，甚至可以把自己做的夢(mèng)記下來(lái)。從現(xiàn)實(shí)生活中，從身邊的小事記起，日常生活中的見聞感想都是好素材。堅(jiān)持讓學(xué)生寫日記，把一些最真實(shí)，最有價(jià)值的材料積累下來(lái)，成為習(xí)作的涓涓細(xì)流，這股股細(xì)流定會(huì)匯成川流不息的習(xí)作源泉，使學(xué)生覺得寫日記簡(jiǎn)單!

其次，為了豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累，提高學(xué)生閱讀興趣，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的習(xí)作欲望，每周把一節(jié)語(yǔ)文課變成閱讀課。選擇適合孩子特點(diǎn)，生動(dòng)有趣的讀物讀給孩子聽。有時(shí)，閱讀課上，找?guī)孜焕首x聲情并茂的學(xué)生給大家讀，讀書者和傾聽者一起被帶入作者所描繪的動(dòng)人的故事中，那氣氛如癡如醉。一年級(jí)適合推薦注音童話、神話，短小有趣，圖片較多的故事(繪本)。先從視覺上吸引孩子們，生字較多，有些學(xué)生存在畏難情緒。到了二年級(jí)，隨著識(shí)字量增加，看完整的作品，如《親愛的笨笨豬》、《沒有尾巴的狼》、《綠野仙蹤》像播講評(píng)書一樣有聲有色地朗讀給學(xué)生聽，不僅培養(yǎng)他們注意傾聽的習(xí)慣，同時(shí)激發(fā)了他們的想象力。隨著識(shí)字量的增多，鼓勵(lì)他們自己去閱讀，既開闊學(xué)生視野，又鍛煉了學(xué)生思維。當(dāng)我提出一周寫一篇日記時(shí)，有的孩子舉例《二年級(jí)的小朵朵》中，江明明寫的5篇日記一模一樣：起床，上學(xué)，放學(xué)，回家，吃飯，睡覺。流水賬式的的日記干巴無(wú)味，沒有創(chuàng)意。應(yīng)該像小朵朵，寫真實(shí)有趣的的事情。尤其是人心里感觸最深的事。日記字?jǐn)?shù)不限制，簡(jiǎn)練最好，不能要求數(shù)量變成孩子的負(fù)擔(dān)。

三、引導(dǎo)選材

學(xué)生能緊緊抓住身邊的趣事，動(dòng)腦思考，細(xì)心觀察，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)。可以鼓勵(lì)孩子向日記寫得好的同學(xué)學(xué)習(xí)，你也可以像他們一樣寫出聲情并茂的好習(xí)作來(lái)。要特別表?yè)P(yáng)孩子們，把課文上學(xué)到的新詞，寫入他們的日記里。只要愿意寫，樂于表達(dá)，我們就離成功進(jìn)了一步。

只有在學(xué)生情緒高漲，不斷要求向上，想把自己獨(dú)有的想法表達(dá)出來(lái)的氣氛，才能產(chǎn)生出使兒童的作文豐富多彩的思想、感情和智慧。有些學(xué)生課下跑到我身邊仰著笑臉說(shuō)：“老師，我想寫一篇日記”。

四、親子日記

家長(zhǎng)與孩子談?wù)撘黄鹱鲞^(guò)的事情，讓孩子說(shuō)一下過(guò)程，家長(zhǎng)也參與說(shuō)一說(shuō)，并鼓勵(lì)孩子在下筆之前先說(shuō)說(shuō)要寫的事情，也可以家長(zhǎng)和孩子來(lái)選擇要寫的事情;然后，才是講一講事情的經(jīng)過(guò)，家長(zhǎng)最后才稍加指點(diǎn)和補(bǔ)充。以生為本，從學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā)，從中挖掘孩子們的發(fā)展?jié)摿?，才?huì)憑借自己想象的翅膀，在寫作的天空中自由翱翔。

五、交流修改

優(yōu)秀日記在班上朗讀、評(píng)議，并嘗試發(fā)表紙媒或網(wǎng)絡(luò)上。既激發(fā)了日記熱，又在班上形成了良好的學(xué)習(xí)氛圍。鼓勵(lì)孩子寫發(fā)生在身邊的趣事。寫完后大聲讀幾遍，就會(huì)逐漸找出哪里寫得不通順，自行修改，使文從字順。只要孩子肯于嘗試，最后一定會(huì)“妙筆生花”

陶行知先生主張“生活即教育”，目的就是要從生活中得到啟發(fā)和教育學(xué)生。寫好日記，做生活中的有心人。勤于觀察、善于發(fā)現(xiàn)、積極思考、多練多寫。不但能夠?qū)W會(huì)寫日記，也為今后寫好作文奠定了基礎(chǔ)。

二年級(jí)小學(xué)生日記范文

3月19日

今天晚上本來(lái)我去上舞蹈課的時(shí)候不下雨，但下課的時(shí)候就象下過(guò)雨了一樣，因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)電動(dòng)車的座椅上有一塊塊的水，所以才做了上面寫的判斷。我用我的小手摸了一下，覺得有點(diǎn)濕，后來(lái)媽媽用我的襪子把座位擦干了，然后我們就回家了。

3月24日

上午，我上完動(dòng)漫卡通課之后，爸爸發(fā)現(xiàn)電動(dòng)車的鑰匙不見，急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，最后我們終于找到了鑰匙。找到鑰匙的時(shí)候我覺得很好笑，因?yàn)殍€匙就插在坐椅的鎖里，所以我覺得很好笑。

今天我很開心。

3月27日

晚上，我準(zhǔn)備彈琴的時(shí)候，看見電視里正在播放世界游泳錦標(biāo)賽200米蝶泳半決賽。

半決賽分兩組，每組8個(gè)人，半決賽中每組都有一個(gè)中國(guó)選手，而且在每組中的成績(jī)都在前3名，他們都順利地進(jìn)入了明天的決賽。我希望他們明天得第一，為中國(guó)爭(zhēng)光。

今天我很高興，因?yàn)槊魈鞎?huì)有10個(gè)幼兒園的小朋友到我們班來(lái)和我們一起度過(guò)一個(gè)上午，這個(gè)上午不是一個(gè)普通的上午，而是一個(gè)充滿快樂的上午。

3月31日

下午，我、爸爸、妹妹和叔叔一起去挖竹筍。到了挖筍的地方之后我們就開始找筍了。很快，我們找到了一些筍，我們找到的都是有點(diǎn)冒尖的，我們把找到的筍挖都出來(lái)了。其中，我挖了一個(gè)筍，但沒有挖出來(lái)，因?yàn)殇z頭太重了。

4月3日

晚上，爸爸叫我讀英語(yǔ)，開始讀的時(shí)候我不是很熟，后來(lái)我就慢慢地熟起來(lái)了。但是，爸爸叫我不聽磁帶讀的時(shí)候又不熟了。后來(lái)，我反復(fù)地聽著磁帶，最后不聽磁帶我也能象聽著磁帶一樣讀得很熟了。

4月5日

上午，體育課上李老師上半節(jié)課叫我們女生玩游戲，叫男生跳繩。下半節(jié)課，李老師叫我們調(diào)換一下。

我們跳繩的時(shí)候沒有專心致致，但是我卻覺得時(shí)間過(guò)得飛快。

后來(lái)李老師叫我們集合的時(shí)候已經(jīng)下課了。

今天我很開心。

上個(gè)星期五我和衛(wèi)澤雨一起在ef學(xué)英語(yǔ)的時(shí)候，衛(wèi)澤雨不小心，結(jié)果，他把我的書都放進(jìn)了他的書包里，但是我也沒有看見他在干什么。后來(lái)，我回到家的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)書不見了，當(dāng)時(shí)我急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，最后，我才想到會(huì)不會(huì)在衛(wèi)澤雨那里。那天我很焦急。

今天我到他書包里一看，發(fā)現(xiàn)他的書包里多了一本書。后來(lái)我才知道那本書就是我丟的那本書，那時(shí)我的心情輕松多了。今天我很開心。

4月8日

上午，我在玩游戲，游戲的名字叫“連連看”。這個(gè)游戲有好幾關(guān)，這幾關(guān)都是有難度的。

“連連看”有諸多模式，有單人、名人。這些模式都有簡(jiǎn)單、普通和難的。我玩的是最簡(jiǎn)單的，但是簡(jiǎn)單的也有一定的難度的。但我已經(jīng)可以打通關(guān)了。

4月10日

今天我很高興，因?yàn)榻裉忑徖蠋熃形耶嫺芨芰?，所以我很高興。而且，中午是魏老師管飯，所以我更加高興了。

4月11日

昨天，我發(fā)現(xiàn)我的毛巾破掉了。于是，我對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，我的毛巾要退休了?！眿寢寙枺骸盀槭裁?”我說(shuō)：“因?yàn)槲业拿砥屏恕！眿寢屨f(shuō)：“好，明天就給你換掉。”我說(shuō)：“謝謝您，媽媽!”

5月1日

今天，我們放假了，真好!

媽媽帶著我、哥哥、姐姐和弟弟，我們一起去玉蟬風(fēng)景區(qū)玩。我們?nèi)サ臅r(shí)候，先在景區(qū)大門口買了票，就進(jìn)入玉蟬山風(fēng)景區(qū)去爬山了。一會(huì)兒，我們爬累了，就每個(gè)人買了一瓶水來(lái)喝。我們走啊，走啊!后來(lái)，媽媽說(shuō)：“我累了，就在這兒等著你們回來(lái)?！蔽艺f(shuō)：“媽媽，你就在這兒，不許到其他地方去。不然待會(huì)兒我們找不到你?！眿寢屨f(shuō)：“好吧!但你們要快去快回?！?/p>

我和哥哥他們又繼續(xù)向山頂爬去。我說(shuō)：“哥哥，你有沒有帶相機(jī)呀?”哥哥說(shuō)：“帶了的。”我說(shuō)：“哥哥，你給我們照幾張相，行不行?”哥哥說(shuō)：“可以呀!但你們要面帶微笑?！边@下，我們一邊走一邊照相，很快就到達(dá)山頂了。我們?cè)谏巾斏咸剑[呀，追呀，真高興!

過(guò)了一會(huì)兒，我們下山了。下了山，我們?nèi)ソ計(jì)寢專瑡寢尮贿€在那里坐著。

后來(lái)，我去擁抱了一下媽媽，他們也去擁抱了一下。我覺得擁抱媽媽的感覺真好!

5月7日

5月5日那天，我和媽媽、易凡雨、易叔叔、弟弟、哥哥一起去了永川。我們也去了動(dòng)物園。

來(lái)到了永川動(dòng)物園，這里真是風(fēng)景優(yōu)美。我們來(lái)到動(dòng)物區(qū)。這里有孔雀、獅子、老虎、猴子。見到這些東區(qū)時(shí)，你千萬(wàn)不用怕，因?yàn)?，我們?cè)谄嚿夏亍Ｎ疫€大膽地去喂了一下梅花鹿，接著我們都看見孔雀開屏了呢。然后，我們又去喂鴿子，接著去湖上劃船。

媽媽買了一本書，遞給了我，說(shuō)：“這本書是給你的，要和哥哥、弟弟、姐姐一起看?！蔽腋吲d地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

3月28日

這次放歸宿假回家，我見到爺爺奶奶非常高興，因?yàn)檫@是我長(zhǎng)這么大第一次離開他們這么長(zhǎng)時(shí)間。

奶奶一下抱住了我，而且抱了很久很久，我感到好幸福哇!我對(duì)奶奶說(shuō)：“奶奶，我想吃餃子?！蹦棠毯芸炀桶巡牧腺I回來(lái)了。我也學(xué)包了兩個(gè)。跟奶奶做的相比，我包的很不好。吃餃子了，我不但覺得餃子好吃，還明白了做事都要認(rèn)真仔細(xì)地觀察，而且做什么事都是不容易的。

5月3日

記得在去年暑假里的一天，我和爸爸媽媽一起去上街。

爸爸給我買了半斤西瓜。我拿著西瓜就吃。吃完后，我隨手就把西瓜皮扔在地上。我還沒走幾步，就聽見“撲通”一聲響。我回頭一看，原來(lái)是一位叔叔正好踩在我扔的西瓜皮上，摔了一跤?！霸撍赖奈鞴掀?哪個(gè)把西瓜皮扔在地上!”叔叔慢慢地起來(lái)了。我走過(guò)去跟叔叔說(shuō)：“叔叔，對(duì)不起!西瓜皮是我扔的。”叔叔握住我的手，高興地說(shuō)：“好孩子，敢于承認(rèn)錯(cuò)誤!你是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的小朋友，叔叔原諒你?！?/p>

自從叔叔教育了我以后，我從此再也不隨便扔垃圾了。我想：世界上

每個(gè)人都要愛護(hù)我們生活的環(huán)境。

5月6日

今天，我們到外婆家去玩。我和姐姐去摘桑葚。我看見樹上有許多蟲

子，很害怕。但是姐姐就像沒看見一樣地繼續(xù)摘，完全不在意那些蟲

子。我就問姐姐：“你怎么不怕那些蟲子呀?”姐姐回答說(shuō)：“那些蟲

子只會(huì)飛，不會(huì)咬人，有什么可怕的!”我這下才不怕那些蟲子了。

我們摘了很多桑葚，帶回家去了。

我們用水洗過(guò)后，就大把大把地抓著吃。媽媽看見了，說(shuō)：“別吃太

多，吃多了會(huì)中毒的?！蔽也挪幌嘈艐寢尩脑捘?，滿不在乎地笑著對(duì)

姐姐說(shuō)：“她騙我們的。我是知識(shí)淵博的少年，不會(huì)上當(dāng)?shù)??！闭f(shuō)完，

我們又繼續(xù)吃。媽媽說(shuō)：“不信?你拿鏡子照一照，嘴唇、舌頭都變

烏了。”我趕緊用鏡子照，發(fā)現(xiàn)舌頭真的變成黑色了。我趕忙用水漱

口，還用水擦洗了一下舌頭，可還是洗不掉。

我不知道是真的中毒了，還是其他原因，我再也不敢多吃桑葚了。

如何教中學(xué)生寫好日記的方法篇五

怎樣寫好教學(xué)論文(網(wǎng)友來(lái)稿)

廣東省和平縣教育局???謝國(guó)平

每當(dāng)評(píng)職稱的時(shí)候，有些中小學(xué)教師總是愁眉苦臉：拿不出一篇有較高質(zhì)量的教學(xué)論文。平時(shí)不燒香，臨時(shí)抱佛腳，匆匆忙忙趕出一份教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，又往往面面俱到，蜻蜓點(diǎn)水，缺乏個(gè)性。筆者曾在小學(xué)、中學(xué)和教師進(jìn)修學(xué)校摸爬滾打，品嘗教書育人的甜酸苦辣，教學(xué)之余舞文弄墨，寫一些教學(xué)論文，發(fā)表于省內(nèi)外的教學(xué)報(bào)刊上。我寫教學(xué)論文，比較注意下面幾點(diǎn)。

一、選題要小

教師在課堂上讀錯(cuò)學(xué)生姓名的情況是不難見到的。這說(shuō)明一些教師的普通話語(yǔ)音還不很過(guò)關(guān)。我抓住這個(gè)問題，寫成《注意姓名的讀音》一文，分析讀錯(cuò)姓名的三種原因，提出解決問題的兩個(gè)辦法。本文發(fā)表在國(guó)家語(yǔ)委主辦的《漢語(yǔ)拼音報(bào)》上。這是寫小題目容易成功的一個(gè)例子。

教師們寫文章的多發(fā)病之一，就是題目定得過(guò)大。比如：有個(gè)中學(xué)政治教師寫一篇論文，題目是《論中學(xué)政治教學(xué)的客觀規(guī)律》，有個(gè)小學(xué)語(yǔ)文教師寫的一篇教學(xué)總結(jié)，題目是《論全面貫徹小學(xué)語(yǔ)文的基本教學(xué)原則》，這些題目的“噸位”頗大，有點(diǎn)嚇人。

寫教學(xué)論文要講實(shí)事求是。中小學(xué)教師教學(xué)任務(wù)繁重，可供自己支配的時(shí)間并不多，因此，缺乏足夠的時(shí)間和精力去鉆研涉及面廣的大課題。教師從工作實(shí)際出發(fā)，選一些小題目寫教學(xué)論文，才是切實(shí)可行的。

我常常翻閱中小學(xué)生的作文，看到部分同學(xué)寫錯(cuò)或用錯(cuò)成語(yǔ)，便動(dòng)手研究他們使用成語(yǔ)的情況。我把研究的心得寫成教學(xué)論文，題為《注意成語(yǔ)的音形義》，被《廣東語(yǔ)文報(bào)》采用了。

二、立意要新

喜新厭舊決不是一個(gè)貶義詞。市場(chǎng)上有新鮮蔬菜和枯萎了的蔬菜，你選購(gòu)哪一種？商店里有新衣服和舊衣服，你中意哪一件？單位分配新房子和舊房子，你愿住哪一套？我看絕大多數(shù)人都會(huì)選擇前者放棄后者。

人同此心，心同此理。人們總是喜歡讀那些有新意的文章。老生常談，陳詞濫調(diào)，人見人憎，嗤之以鼻。

某年一月省教育廳舉辦廣東省第二屆中學(xué)政治課教改論文評(píng)選活動(dòng)。寫什么題目好呢？我一時(shí)感到左右為難。政治課教學(xué)的方方面面都有人探索過(guò)、總結(jié)過(guò)。似乎無(wú)論寫什么內(nèi)容，都有與人雷同之虞。經(jīng)過(guò)反復(fù)思考，我覺得政治課如何預(yù)習(xí)這個(gè)問題，是中學(xué)政治教研中的一塊撂荒地，值得開墾。于是，我認(rèn)真總結(jié)自己和同行改革政治課預(yù)習(xí)方式的經(jīng)驗(yàn)，撰寫了教改論文《改革思想政治課的預(yù)習(xí)方式》，參加省級(jí)評(píng)比，結(jié)果獲三等獎(jiǎng)。

三、篇幅要短

大家看報(bào)紙雜志，總是挑選那些短小精悍的文章先看，而將長(zhǎng)篇大論撇在一邊?！堆虺峭韴?bào)》原總編輯微音說(shuō)，寫文章的要訣就是“短些，短些，再短些”。他主筆的“街談巷議”欄目是該報(bào)最受讀者歡迎的專欄，特點(diǎn)之一就是語(yǔ)短心長(zhǎng)。

有的教師寫文章，動(dòng)輒洋洋數(shù)千言，甚至上萬(wàn)言，以為不長(zhǎng)不足于言大事。其實(shí)，教學(xué)工作猶如一部運(yùn)轉(zhuǎn)不停的巨型機(jī)器，它的每一個(gè)零件都是不可或缺的.。研究這些小零件，寫出有血有肉的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，其價(jià)值是不能用“小”字來(lái)概括的?！吨G逐客書》、《師說(shuō)》、《陋室銘》、《岳陽(yáng)樓記》等名篇佳作，雖然字?jǐn)?shù)不多，卻因質(zhì)量上乘而千古流芳。所以，中小學(xué)教師不要小看篇幅短小的教學(xué)論文，相反要花大力氣去寫好它。

近幾年來(lái)我發(fā)表的文章，長(zhǎng)的二三千字，短的幾百字，一般都是千把字。如《品字形結(jié)構(gòu)漢字的特點(diǎn)》、《把語(yǔ)文知識(shí)運(yùn)用于政治課教學(xué)》、《勸君上課莫拖堂》等等，因?yàn)槎潭?，都一一被?bào)刊編輯采用了。

四、筆精于勤

老祖宗韓退之說(shuō)得好：“業(yè)精于勤而荒于嬉?！辈脔秊槲囊彩且环N“業(yè)”，要達(dá)到“精”的境界，它的橋或船就是一個(gè)“勤”字。

有的教師教學(xué)水平很高，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富多彩，可就是不能很好地加以總結(jié)，形諸文字。他們說(shuō)：“要我拿粉筆教書沒問題，要我拿鋼筆寫文章不好辦。”

原因所在？就是少磨練。筆鋒的利與鈍，不是爹媽給的，而是筆耕勤奮的結(jié)果。這幾年來(lái)，我發(fā)表了幾十篇教學(xué)論文，但我的習(xí)作遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出這個(gè)數(shù)。每年寫教學(xué)論文，少則十余篇，多則二三十篇，從來(lái)不敢偷懶。

筆要勤用，除了上面說(shuō)的多寫之外，還有另一層意思，即要多動(dòng)筆修改，竭力將可有可無(wú)的字、句、段刪去?，F(xiàn)實(shí)生活中，倚馬可待的文人寥若晨星，改而后工的作者則不勝枚舉。教師寫論文，不能忘記多改這一環(huán)。

作者郵箱：?xieguopingaaa@

如何教中學(xué)生寫好日記的方法篇六

貴州省普安二中:余永正

一、雜文的定義：

雜文是文藝性的社會(huì)論文。它兼有政論、文藝兩種因素，但以議論為主。雜文不像一般議論文那樣抽象地說(shuō)理，或者簡(jiǎn)單地舉例說(shuō)明，而是運(yùn)用形象化的方法，通過(guò)對(duì)具體事例的剖析?，以比喻、征引、聯(lián)想、引申、夾敘夾議等手法來(lái)闡發(fā)深刻的道理。

雜文的題材廣泛，內(nèi)容豐富，篇幅短小，形式靈活。雜感、隨筆、短評(píng)、札記、書信、日記?、編后、序跋、演講等，都可以成為一篇好的雜文。

二、雜文的特點(diǎn)：

（一）理論性。

這是雜文區(qū)別于其他文體的顯著特點(diǎn)，詩(shī)歌可以表達(dá)一定的哲理，但不能具體闡述某一道理；散文可以有少許議論，起到畫龍點(diǎn)睛的作用，但議論不能太多，如太多了，就不是散文；小說(shuō)更不能擔(dān)負(fù)議論的作用。惟獨(dú)雜文可以當(dāng)投槍，當(dāng)匕首，“論時(shí)事不留面子，碥錮蔽常取類型”，可以是“感應(yīng)的神經(jīng)，攻守的手足”，可以天南海北，任意而談。既可以放眼于世界大事，各國(guó)的軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、外交、娛樂、體育，也可以放眼于祖國(guó)的各項(xiàng)建設(shè)；既可以關(guān)注一些“鵝冠博帶，居廟堂之高”的官員，還可以關(guān)注身邊普通人的思想、生活、文化、娛樂等?？吹胶矛F(xiàn)象，聽到好消息，發(fā)現(xiàn)好典型，就立即予以贊美，使之在全社會(huì)發(fā)揚(yáng)光大；反之，則予以駁斥，使之各種壞思想、壞現(xiàn)象、壞人物不能抬頭蔓延。

魯迅先生認(rèn)為雜文的任務(wù)是“要催促新的產(chǎn)生，對(duì)于有害于新的事物，則竭力加以打擊”。這在當(dāng)時(shí)確有革命性，但是，在和平年代，這樣的觀點(diǎn)也有失偏頗。因?yàn)椤靶碌氖挛铩辈灰欢ǘ际沁M(jìn)步的、是好的，簡(jiǎn)單地舉個(gè)例子，妓女在一些國(guó)家是合法的，但引入中國(guó)，也算“新的事物”，要在中國(guó)實(shí)現(xiàn)“妓女合法化”，就不是什么好事情，因?yàn)椴贿m合中國(guó)的國(guó)情。所以，我認(rèn)為現(xiàn)今雜文的任務(wù)就是弘揚(yáng)真善美，鞭撻假惡丑；弘揚(yáng)正氣，抵制歪風(fēng)邪氣。它的功用可以用形象的比喻來(lái)說(shuō)明，雜文既是一付良藥苦口的清涼劑，使人清醒明智，又是一口黃鐘大呂，暮鼓晨鐘，振聾發(fā)聵，警策人心；既是一面明鏡，可以揭丑惡、明是非、正風(fēng)氣、知興替，也可以是號(hào)角，呼喚良知，呼喚正義，呼喚理性，呼喚真善美；既可以是催化劑，催人進(jìn)步，促人奮發(fā)，還可以是開路機(jī)，鏟除荊棘、雜草、亂石、垃圾，為社會(huì)的進(jìn)步，開辟出更寬闊的道路來(lái)。

有人認(rèn)為雜文寫得越偏激越好，不管觀點(diǎn)的正確與否，只要自圓其說(shuō)就可以了。其實(shí)，這是一種誤解，我以為雜文首先要觀點(diǎn)正確，以理服人，用辯證的發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，而不是強(qiáng)詞奪理，亂講一氣。如果觀點(diǎn)錯(cuò)誤，即使語(yǔ)言再優(yōu)美，再善于雄辯，也是一攻即破的。曾經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上對(duì)現(xiàn)代詩(shī)的發(fā)展進(jìn)行激烈辯論，有人提出“現(xiàn)代詩(shī)已經(jīng)墮落了，一定會(huì)毀滅的”的論點(diǎn)，雖然洋洋灑灑數(shù)千言，但由于其觀點(diǎn)本身的錯(cuò)誤，經(jīng)不起別人的駁斥，而宣布破產(chǎn)。

（二）文學(xué)性。

即指雜文與一般的政論不同，它不僅具有邏輯的力量、真理的力量，而且講究語(yǔ)言藝術(shù)的運(yùn)用，靠形象、機(jī)智影響讀者，用形象化的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)。雜文應(yīng)該是一壺濃茶，不但可以解渴，而且讓人回味。雜文如果寫得沒有文采，就不啻于喝一杯白開水，淡而無(wú)味。

有人說(shuō)，雜文只要把自己的思想表達(dá)清楚就行了，何必要什么文采。其實(shí)，這也是一種誤解，光有思想性而沒有文學(xué)性，那他就是論文，讀后讓人枯燥無(wú)味；光有藝術(shù)性而沒有思想性，那他就是文字游戲了，不是雜文。好的雜文，應(yīng)該是思想性與文學(xué)性完美的統(tǒng)一。魯迅、胡適、梁實(shí)秋等人的雜文為何感染力強(qiáng)，除了有深刻地思想外，一個(gè)重要的原因，就是他們的文章富有文采。所以讀他們的雜文，覺得很過(guò)癮，“甘之若飴”。巴金的《隨感錄》我讀了幾篇，覺得確少文采，所以不怎么吸引人，論述也簡(jiǎn)略了些。李傲的雜文雖然不乏尖銳潑辣、幽默風(fēng)趣，但我覺得語(yǔ)言粗俗了些。王小波的雜文邏輯性強(qiáng)，但在文采上依然是“稍遜風(fēng)騷”。

一個(gè)好的雜文作者不但是個(gè)“哲學(xué)家”、“思想家”，而且是個(gè)“文學(xué)家”。雜文作者不但要博學(xué)多識(shí)，而且要能寫出優(yōu)美的散文、詩(shī)歌和小說(shuō)。他在雜文寫作中既可以引用古今中外的名人名言，也可以引述典型事例典型事件；既可以引用一些成語(yǔ)、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)，還可以引用一些方言土語(yǔ)；既可以使用比喻、借用、排比、對(duì)偶、夸張、反問等修辭手法，也可以使用諷刺、幽默、反語(yǔ)等表現(xiàn)方法。有人說(shuō)，雜文是最好寫的文學(xué)體裁，其實(shí)這也是一種偏見，要真正寫好雜文，不但要博學(xué)多識(shí)，上知天文，下曉地理，諸子百家、三教九流，古今中外，無(wú)所不知，無(wú)所不曉，而且要有優(yōu)美的文筆，嫻熟的寫作技巧，才能寫好雜文。相對(duì)于散文的“形散而神不散”、詩(shī)歌是語(yǔ)言的濃縮，情感的表達(dá)來(lái)說(shuō)，雜文所包涵得容量更大，寫起來(lái)更加費(fèi)事。作為一種文體，它沒有高低貴淺之分，四分天下文章，雜文應(yīng)該有一席之地。優(yōu)秀的雜文，文筆優(yōu)美，在輕松幽默的筆觸中包涵深刻的哲理。雜文不但思想豐富，而且富有文采。

（三）現(xiàn)實(shí)性。

這是雜文得以產(chǎn)生和獨(dú)立存在的基本前提，是雜文的基本特征之一。雜文寫作總是植根于現(xiàn)實(shí)土壤，及時(shí)迅速地反映現(xiàn)實(shí)生活，“文章合為時(shí)而著，文章合為事而作”，正是雜文創(chuàng)作的源泉。

魯迅先生認(rèn)為，生存的小品文，必須“是匕首，是投槍，能和讀者一同殺出一條生存的血路的東西”。其實(shí)，時(shí)過(guò)境遷，魯迅所處的時(shí)代和我們現(xiàn)在的時(shí)代截然不同，因此，雜文面臨的任務(wù)也不同，雜文的內(nèi)容和形式也要跟著變化。在現(xiàn)階段，雜文的現(xiàn)實(shí)性主要體現(xiàn)在關(guān)注社會(huì)的熱點(diǎn)難點(diǎn)上，關(guān)注民生的狀態(tài)上，關(guān)注人們的思想感情上。

如文清的雜文通常關(guān)注的是日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在寫法上常采用以小見大的手法，她常常是選取現(xiàn)實(shí)生活中的某一件小事、一個(gè)故事，或者一個(gè)有代表性的論點(diǎn)、一句兩句關(guān)鍵性的話語(yǔ)、一句俗語(yǔ)諺語(yǔ)，進(jìn)行具體分析，然后引申出一個(gè)道理，給人以啟發(fā)和教育，使人豁然開朗。心靈苦渡的雜文一如他的網(wǎng)名，有“普渡眾生”的味道。他的雜文多是對(duì)官場(chǎng)腐敗現(xiàn)象的揭示，對(duì)下層民眾的深深同情，對(duì)生命的吶喊，對(duì)人生的感悟。他的好多雜文采用對(duì)話的形式，在輕松的談話中揭示深刻地哲理。斗南子關(guān)注的是“妓女、妓男”“包二奶”等情場(chǎng)上出現(xiàn)的不正?，F(xiàn)象，月移花影兒、紅酒女人等關(guān)注的是女性的生存狀態(tài)，逝者如斯、舒展、淺草閑陽(yáng)等人關(guān)注的是文學(xué)網(wǎng)絡(luò)上的一些現(xiàn)象。由于每位寫手的人生觀、世界觀、價(jià)值觀不同，所以他們關(guān)注的對(duì)象不同，寫作風(fēng)格不同，從而使雜文呈現(xiàn)百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的態(tài)勢(shì)。

（?四）趣味性。

就是要求雜文寫得詼諧幽默，生動(dòng)有趣增強(qiáng)，有可讀性和強(qiáng)烈的感染力。魯迅先生寫雜文常常通過(guò)貼切的比喻，或者類比、講故事、成語(yǔ)典故來(lái)增強(qiáng)文章的生動(dòng)性、趣味性，使抽象的道理形象化。他善于把豐富深刻的思想，甚至深?yuàn)W的人生哲理，用生動(dòng)形象的語(yǔ)言寫出來(lái)，而不是單純的說(shuō)理，避免了純理論的枯燥、平板和堅(jiān)硬。魯迅之“理”不是理論之“理”，而是文學(xué)之“理”，他是用文學(xué)的形象和文學(xué)的語(yǔ)言闡發(fā)事理，所以閱讀起來(lái)有一種酣暢淋漓的感覺。有人把魯迅的雜文稱之為詩(shī)與論的結(jié)合，充分說(shuō)明了魯迅雜文的魅力。梁實(shí)秋的文章也寫得詼諧幽默，我第一次讀他的散文時(shí)，常常禁不住捧腹大笑，家里人問我笑什么，我說(shuō)梁實(shí)秋的文章太搞笑了，不由人大笑。林語(yǔ)堂先生的雜文也寫得幽默風(fēng)趣，但沒有梁實(shí)秋先生的搞笑，說(shuō)到有趣處，我只是會(huì)心一笑。文清的雜文常常善于引用方言俗語(yǔ)、有趣的故事進(jìn)行說(shuō)理，娓娓道來(lái)，引人入勝。

三、?雜文的寫作：

雜文應(yīng)怎樣寫作呢？

（一）大題小作

就是要求從重大的社會(huì)問題中，抓住最尖銳最能反映本質(zhì)的一點(diǎn)，或從一個(gè)側(cè)面去做文章。?這是一種“大處著眼小處落筆”的寫作方法。寫作者要從一粒沙看世界，從一朵浪花見大海?，也就是要“大中取小，小中見大”。具體地說(shuō)，可以從一個(gè)人、一樁事、一句話、一首詩(shī)?、一篇小說(shuō)、一條諺語(yǔ)、一個(gè)典故、一則笑話、一段歷史傳說(shuō)等等，作為發(fā)揮議論的依據(jù)。?通過(guò)對(duì)照、聯(lián)想、借喻、類比，生發(fā)開去，提示隱藏在具體現(xiàn)象后的意義，發(fā)掘深刻的主題?。

例如，有一篇《從撥火棍想起的》雜文，從膾炙人口的楊家將故事中選擇了楊家宿將焦贊為解主帥楊宗保邊關(guān)之圍，回府求援，在天波府燒火丫頭的撥火棍“教訓(xùn)”之下，終于承認(rèn)楊排風(fēng)的非凡將才，并自甘居下，請(qǐng)佘太君讓楊排風(fēng)領(lǐng)兵馬馳援的小故事作為題材，生動(dòng)而深刻地表現(xiàn)了反對(duì)壓制、摧殘人才、渴望起用賢能之士為四化建設(shè)出力的主題思想。

（二）勾勒形象

魯迅說(shuō)：“我的雜文，所寫的常是一鼻、一嘴、一毛，但合起來(lái)，已幾乎是或一形象的全體??！保ā稖?zhǔn)風(fēng)月談》后記）這正是對(duì)“勾勒形象”的最好說(shuō)明。

魯迅說(shuō)他“論時(shí)事不留面子，砭錮弊常取類型”?！叭☆愋汀本褪枪蠢招蜗?，使這形象代表?某一類型的人。?寫雜文，就應(yīng)如此勾勒形象，創(chuàng)造典型。

（三）多方取譬

寫雜文常常要通過(guò)貼切的比喻，或者類比、講故事、成語(yǔ)典故來(lái)增強(qiáng)文章的生動(dòng)性、趣味性?，使抽象的道理形象化，以便于讀者接受。例如，魯迅在《做雜文也不易》中，將雜文比喻為“也照穢水，也看濃汁，有時(shí)研究淋菌，有時(shí)解剖蒼蠅”的“小小的顯微鏡”。這個(gè)比喻是何等的深刻形象！它生動(dòng)地顯示出雜文精悍的特點(diǎn)和戰(zhàn)斗的作用。又如，魯迅寫《論雷峰塔的倒掉》，巧用法海逃到蟹殼里避難的故事，顯示作惡多端者在世界上無(wú)容身之地的道理?。整篇文章表現(xiàn)了打破舊中國(guó)封建思想束縛的愿望，和對(duì)被壓迫者“白蛇娘娘”的同情。

（四）雜文要“雜”

雜文要“雜”，指的是：

1、題材上廣采博取，多方涉獵。

目的是為了從不同的角度深刻地表現(xiàn)主題，豐富思想內(nèi)容。

2、內(nèi)容上知識(shí)豐富，寓理于文。

雜文的“雜”體現(xiàn)在內(nèi)容的豐富性和知識(shí)性。鄧拓有一篇雜文叫《一塊瓦片》。在不長(zhǎng)的篇幅里，作者像一位飽經(jīng)閱歷的長(zhǎng)者，帶領(lǐng)我們追溯燒瓦的歷史，讓我們了解了瓦的過(guò)去。這里有北京故宮色彩斑瀾的“琉璃瓦”，有明代廬山天池?寺的“鐵瓦”，有西域泥婆羅宮的“銅瓦”，以及古代統(tǒng)治階級(jí)用來(lái)顯示他們奢侈生活的“?銀瓦”、“金瓦”。作者又由歷代統(tǒng)治階級(jí)的豪華建筑聯(lián)想到我國(guó)勞動(dòng)人民居住的簡(jiǎn)陋，讓我們看到了我國(guó)北方農(nóng)民和手工業(yè)者在舊社會(huì)里“上無(wú)片瓦下無(wú)寸土”的悲慘生活情景。讀這樣的文章，既可以獲得豐富的知識(shí)和無(wú)窮的樂趣，又可在作者娓娓的敘述中，不知不覺地受到深刻的思想教育。這樣就不是空洞地講道理，而是寓理于文，寓理于趣。

3、手法上善于用典，點(diǎn)石成金。

典故運(yùn)用得好，能大大增加雜文的知識(shí)性、趣味性、生動(dòng)性。例如魯迅寫雜文，對(duì)古今中外歷史掌故、文人逸事，無(wú)不信手拈來(lái)，點(diǎn)石成金，妙趣橫生，給人以深刻的啟示。他在《言論自由的界限》一文中，用《紅樓夢(mèng)》里焦大醉后罵主子的故事諷刺新月派：

“看《紅樓夢(mèng)》，覺得賈府上是言論頗不自由的地方。焦大以奴才的身份，仗著酒醉?，從主子罵起，直到別的一切奴才，說(shuō)只有兩個(gè)石獅子干凈。結(jié)果怎么樣呢?結(jié)果是主人深惡、奴才痛嫉，給了他一嘴巴糞。三年前的新月社諸君子，不幸和焦大有了相類的境遇．．．．．．”

總而言之，在雜文寫作中，特別是初學(xué)寫作者常?？嘤凇半s”不起來(lái)，缺乏形象性，沒有一點(diǎn)雜文的味道。出現(xiàn)這種窘境的原因，除了對(duì)所寫的問題想得不深不透以外，還與作者生活經(jīng)驗(yàn)的貧乏和知識(shí)面狹窄有很大關(guān)系。因此，在平時(shí)必須注重生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的積累與開拓，不斷擴(kuò)大生活視野和知識(shí)面。

如何教中學(xué)生寫好日記的方法篇七

日記教學(xué)論文

作者/董峰

寫作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，寫日記對(duì)加強(qiáng)學(xué)生練筆，豐富學(xué)生的生活積累，提高學(xué)生寫作能力有著極其重要的作用。許多有經(jīng)驗(yàn)的語(yǔ)文教師在工作中特別注重對(duì)學(xué)生寫日記方法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)，均取得了明顯的效果。在此，我也談?wù)勛约簩?duì)日記教學(xué)的理解和思考。

寫日記是學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要

學(xué)生在學(xué)習(xí)成長(zhǎng)過(guò)程中，會(huì)經(jīng)歷許多快樂，也會(huì)遇到不少意想不到的煩惱，社會(huì)人生的千奇百怪、琳瑯滿目都會(huì)對(duì)他們的個(gè)性發(fā)展、健康成長(zhǎng)產(chǎn)生不同的作用。碰到高興的事情，孩子們會(huì)喜形于色，迫不及待地告訴給同學(xué)、父母等身邊親近的人，與大家共同分享。但一旦遇到傷心悲痛、令人抑郁的事情，往往不會(huì)講出來(lái)，而是積壓在內(nèi)心深處，如果不能及時(shí)疏導(dǎo)、排遣，天長(zhǎng)日久，必然給孩子的學(xué)習(xí)生活、健康成長(zhǎng)帶來(lái)不利影響。如果孩子有記日記的習(xí)慣，他一定會(huì)把日記本作為自己最知心的朋友、最忠誠(chéng)的伴侶，將一些成長(zhǎng)的煩惱、人生的疑惑和心底不愿告人的秘密盡情地宣泄傾訴。說(shuō)出來(lái)，心里一定會(huì)感到輕松舒暢。寫下來(lái)，讀著自己的作品或許還有些許“創(chuàng)作”的快樂。老師看了，家長(zhǎng)讀了，了解孩子的所思所想，也會(huì)及時(shí)伸出援助之手，幫助他們走出困境。日記是孩子成長(zhǎng)的一面鏡子，反映著他們的喜怒哀樂；日記是孩子棲息的心靈港灣，他們?cè)诙虝旱男菡⒆晕爷燄B(yǎng)之后，會(huì)整裝進(jìn)發(fā)，奔向更高更遠(yuǎn)的前方。

寫日記是全面實(shí)施素質(zhì)教育的必要

黨的十八大報(bào)告再次提出：全面實(shí)施素質(zhì)教育，著力提高教育質(zhì)量，為進(jìn)一步做好教育工作注入了強(qiáng)大動(dòng)力?？墒俏覀兊囊恍┱Z(yǔ)文教師和多數(shù)家長(zhǎng)卻認(rèn)為學(xué)生負(fù)擔(dān)過(guò)重，以“減負(fù)”為由，忽視了學(xué)生記日記習(xí)慣的培養(yǎng)和方法的指導(dǎo)。

其實(shí)，語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程、全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)，而寫作能力又是一個(gè)人語(yǔ)文素養(yǎng)的.綜合體現(xiàn)。學(xué)生在寫日記時(shí)會(huì)對(duì)自己一天的學(xué)習(xí)生活進(jìn)行回顧總結(jié)，分析自己成功的經(jīng)驗(yàn)，反思自身失敗的教訓(xùn)，制定改進(jìn)的措施；會(huì)記下自己對(duì)人生的思考，對(duì)社會(huì)、學(xué)校熱點(diǎn)焦點(diǎn)問題的看法和見解，并陳述理由提煉出自己的不成熟的觀點(diǎn)。犯了錯(cuò)誤，他會(huì)在日記中剖析自己；()遇到困難，會(huì)及時(shí)鞭策激勵(lì)自己；學(xué)習(xí)懈怠了，他又會(huì)“敲打”警醒自己……在堅(jiān)持寫日記的過(guò)程中，學(xué)生的語(yǔ)言會(huì)漸漸通順，表達(dá)能力逐步提高，觀點(diǎn)日趨成熟，認(rèn)識(shí)逐漸深刻，分析、解決問題的能力也一步步增強(qiáng)，意志力會(huì)得到鍛打和磨練，情感態(tài)度價(jià)值觀得以改進(jìn)，綜合素質(zhì)全面提升。

在二十四年的從教過(guò)程中，我也發(fā)現(xiàn)：班級(jí)那些堅(jiān)持寫日記的同學(xué)，不僅在學(xué)校時(shí)成績(jī)好，而且踏進(jìn)社會(huì)，走上工作崗位他們的發(fā)展也確實(shí)比較優(yōu)秀。因此，我們的語(yǔ)文教師在繁忙的日常教學(xué)工作中一定要提倡、要求自己的學(xué)生堅(jiān)持寫日記，定會(huì)讓他們一生受益無(wú)窮。

學(xué)生寫日記需要教師精心的指導(dǎo)和培養(yǎng)

寫一篇日記容易，只要有“心血來(lái)潮”的激情即可，但堅(jiān)持寫日記卻很難，百分之七十以上的學(xué)生做不到，常常半途而廢。雖然寫日記關(guān)鍵要有學(xué)生內(nèi)心的覺醒、熱情和個(gè)人的自愿，但教師的悉心指導(dǎo)、耐心培養(yǎng)和認(rèn)真嚴(yán)格地督促也非常重要而必要。

《語(yǔ)文新課標(biāo)》關(guān)于寫作教學(xué)給我們提了很好的建議：寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂于表達(dá)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛生活，積極向上，表達(dá)真情實(shí)感。這對(duì)日記教學(xué)提出了很好的指導(dǎo)性的意見，就是教育、幫助學(xué)生寫日記時(shí)要做到“有膽有心有毅力”.

首先是要鼓勵(lì)學(xué)生寫“放膽文”,教育學(xué)生不要對(duì)寫日記有害怕、畏難思想，要大膽地“無(wú)所顧忌”地把自己在家庭、學(xué)校和社會(huì)上的所見所聞所思所感真實(shí)地寫出來(lái)，我手寫我心，只要寫工整、寫通順就是好樣的，鼓勵(lì)學(xué)生自由地、有創(chuàng)意地表達(dá)，日積月累定有收獲。第二要逐漸引導(dǎo)學(xué)生學(xué)寫“小心文”.即教給學(xué)生一些基本的寫作知識(shí)和技巧，(本文來(lái)自于范-文-先-生-網(wǎng))讓學(xué)生用這些知識(shí)指導(dǎo)、規(guī)范自己的文章，看語(yǔ)言是否準(zhǔn)確規(guī)范、生動(dòng)形象，層次結(jié)構(gòu)是否條理清晰，主題是否鮮明，詳略處理是否得當(dāng)，內(nèi)容是否積極向上……并不斷地反思和修改，天長(zhǎng)日久必有奇效。第三是幫助、鼓勵(lì)學(xué)生堅(jiān)持不懈地寫日記，形成良好的習(xí)慣（心理學(xué)家研究表明：如果孩子能堅(jiān)持21天，就會(huì)形成習(xí)慣；如果能堅(jiān)持90天以上，就會(huì)形成穩(wěn)定習(xí)慣），這是日記教學(xué)的關(guān)鍵一環(huán)，需要老師和學(xué)生共同的毅力和恒心。學(xué)生一旦養(yǎng)成記日記的良好習(xí)慣，將會(huì)進(jìn)入發(fā)展的“快車道”.

另外，教師也要營(yíng)造氛圍，強(qiáng)化學(xué)生的“日記意識(shí)”;搭建平臺(tái)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情。堅(jiān)持批閱學(xué)生日記，在日記本上與學(xué)生真誠(chéng)交流，平等對(duì)話。既可以鼓勵(lì)學(xué)生攻堅(jiān)克難、積極向上，也可以坦誠(chéng)地指出學(xué)生的不足，由衷地提出自己的建議和希望。在尊重學(xué)生隱私、征得本人同意的前提下，可以在全班朗讀學(xué)生的“妙文佳作”,或?qū)⑺娜沼浛窃诎嗉?jí)播客日志上，以示鼓勵(lì)，帶動(dòng)全體。還可以推薦學(xué)生的日記在校報(bào)或更高一級(jí)的報(bào)刊上發(fā)表。學(xué)生看著自己的日記變成鉛字，讀者墨香撲鼻的文字，這種精神愉悅是任何物質(zhì)享受都無(wú)法比擬的！它對(duì)學(xué)生的影響幫助也是深遠(yuǎn)巨大而不可估量的！

日記是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的催化劑和加油站，是溝通師生情感的橋梁和紐帶，是記錄學(xué)生成長(zhǎng)的巨幅畫卷和詳實(shí)檔案，是一架高清晰的文字?jǐn)z像機(jī)記錄著孩子成長(zhǎng)路上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。小小日記連著孩子未來(lái)的大發(fā)展。我相信：只要我們教師堅(jiān)定工作信念，靜下心來(lái)，研究學(xué)生思想，研讀學(xué)生的日記，持之以恒抓好日記教學(xué)，學(xué)生的寫作能力、綜合素質(zhì)一定會(huì)明顯提高，我們也一定會(huì)看到素質(zhì)教育之花綻放的美好明天。

山西省運(yùn)城市萬(wàn)榮縣通化聯(lián)區(qū)

如何教中學(xué)生寫好日記的方法篇八

貴州省普安二中:余永正

一、說(shuō)明文的定義：

什么叫說(shuō)明文？說(shuō)明文是一種以說(shuō)明為主要表達(dá)方式的文體。它是對(duì)客觀事物的性狀、特點(diǎn)、功能和用途等等做科學(xué)的說(shuō)明的。它既不像記敘文那樣重在記敘、描寫和抒情，也不像議論文那樣，重在闡明主張，批駁謬論。說(shuō)明文通過(guò)說(shuō)明客觀事物，使人增長(zhǎng)知識(shí)和技能。

二、說(shuō)明文的特點(diǎn)：

說(shuō)明文的特點(diǎn)是“說(shuō)”，而且具有一定的知識(shí)性。這種知識(shí)，或者來(lái)自有關(guān)科學(xué)研究資料，或者是親身實(shí)踐、調(diào)查、考察的所得，都具有嚴(yán)格的科學(xué)性。為了要把事物說(shuō)明白，就必須把

握事物的特征，進(jìn)而揭示出事物的本質(zhì)屬性，即不僅要說(shuō)明“是什么”，還要說(shuō)明“為什么”

是這樣。應(yīng)用性說(shuō)明文一般只要求說(shuō)明事物的特征，闡述性說(shuō)明文則必須揭示出問題的本源

和實(shí)質(zhì)。要寫好說(shuō)明文必須注意艱下幾點(diǎn)：

1、抓住特點(diǎn)進(jìn)行說(shuō)明。

一般來(lái)說(shuō)，事物大多數(shù)都是可觸摸的。它們有形狀、結(jié)構(gòu)、重量、顏色等等。對(duì)它們相互比較、鑒別，就可以從中找出區(qū)別于其他事物而又常常被人們所忽視的某些特征。例如?《中國(guó)石拱橋》，它以趙州橋和盧溝橋?yàn)槔f(shuō)明中國(guó)石拱橋?“不但形式美，而且結(jié)構(gòu)堅(jiān)固”的特征。因此，抓住事物的特征，就能把事物說(shuō)得清楚、準(zhǔn)確、深刻，給人以正確的知識(shí)和確鑿可靠的信息。

2、根據(jù)需要安排說(shuō)明順序。

說(shuō)明順序是使說(shuō)明內(nèi)容條理化的必要條件。說(shuō)明順序的選擇，要根據(jù)被說(shuō)明事物的特點(diǎn)和中心的需要來(lái)進(jìn)行安排的。常見的說(shuō)明順序有時(shí)間順序、空間順序和邏輯順序三種。一般說(shuō)來(lái)，說(shuō)明事物成因，介紹動(dòng)植物的生長(zhǎng)過(guò)程都可采用時(shí)間順序，如《從甲骨文到縮微圖書》。說(shuō)明事物的形狀、構(gòu)造，通常采用空間順序，如?《故宮博物館》、?《人民大會(huì)堂》等；邏輯順序，就是按照事物事理的內(nèi)在邏輯關(guān)系安排說(shuō)明順序。運(yùn)用邏輯順序，可以使讀者的思路跟著文章脈絡(luò)步步深入。其實(shí)，說(shuō)明順序的運(yùn)用，不是機(jī)械固定的，應(yīng)根據(jù)被說(shuō)明事物的特點(diǎn)靈活運(yùn)用。有時(shí)為了把復(fù)雜的事物說(shuō)明清楚、準(zhǔn)確，常常將幾種說(shuō)明順序綜合運(yùn)用。

3、恰當(dāng)運(yùn)用說(shuō)明方法。

采用恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)明方法能把事物說(shuō)得更清楚明白，便于讀者理解。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用說(shuō)明方法，是衡量說(shuō)明文寫作水平的重要標(biāo)志。比如要說(shuō)明南極風(fēng)大，說(shuō)“風(fēng)速常常達(dá)到55．6千米每秒，因此人們把南極叫做‘暴風(fēng)雪之家’或‘風(fēng)極’”。1960年，在南極日本昭和基地越冬的隊(duì)員福島，走出基地樓房沒幾步，便被咆哮而來(lái)的大風(fēng)席卷而去，不知去向，直到7年后，人們才在很遠(yuǎn)的地方發(fā)現(xiàn)他的尸體。前者通過(guò)列數(shù)字、打比方準(zhǔn)確形象說(shuō)明了南極風(fēng)大這一特點(diǎn)，后者更是通過(guò)舉例強(qiáng)調(diào)了南極風(fēng)力驚人。增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。

常見的說(shuō)明方法有：舉事例、分類別、列數(shù)據(jù)、作比較、畫圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、引資料等10種。寫說(shuō)明文要根據(jù)說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)及寫作目的，選用最佳方法。下面分別加以說(shuō)明。

（1）舉例子。舉出實(shí)際事例來(lái)說(shuō)明事物，使所要說(shuō)明的事物具體化，以便讀者理解，這種說(shuō)明方法叫舉例法。如：一般人總以為，年齡稍大，記憶能力就一定要差，其實(shí)不然，請(qǐng)看實(shí)驗(yàn)結(jié)果：國(guó)際語(yǔ)言學(xué)會(huì)曾對(duì)9至18歲的青年與35歲以上的成年人學(xué)習(xí)世界語(yǔ)作過(guò)一個(gè)比較，發(fā)現(xiàn)前者就不如后者的記憶力好。這是因?yàn)槌赡耆说闹R(shí)、經(jīng)驗(yàn)比較豐富，容易在已有的知識(shí)基礎(chǔ)上，建立廣泛的聯(lián)系。這種聯(lián)系，心理學(xué)上稱為“聯(lián)想”。人的記憶就是以聯(lián)想為基礎(chǔ)的，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富，越容易建立聯(lián)想，記憶力就會(huì)相應(yīng)提高。馬克思五十多歲時(shí)開始學(xué)俄文，六個(gè)月后，他就能津津有味地閱讀著名詩(shī)人與作家普希金、果戈里和謝德林等人的原文著作了。這是由于語(yǔ)言知識(shí)豐富，能夠通曉很多現(xiàn)代和古代的語(yǔ)言的緣故。

這段文章要說(shuō)明的是：年齡稍大，記憶力不一定就差。為了說(shuō)明這一點(diǎn)，作者先提供了實(shí)驗(yàn)結(jié)果，又分析了原因。到此為止，未嘗不可，但不夠具體，也缺乏說(shuō)服力，于是，又舉出了一個(gè)實(shí)例：馬克思在五十多歲的時(shí)候，只用六個(gè)月時(shí)間便精通了俄語(yǔ)。這樣一來(lái)，內(nèi)容具體了，說(shuō)服力增強(qiáng)了。

說(shuō)明文中的舉事例的說(shuō)明方法和議論文中的例證法，都可以起到使內(nèi)容具體、加強(qiáng)說(shuō)服力的作用。但二者又有區(qū)別。議論文中的事例，是用來(lái)證明觀點(diǎn)的，說(shuō)明文的事例，是用來(lái)介紹知識(shí)的。

運(yùn)用舉事例的說(shuō)明方法說(shuō)明事物或事理，一要注意例子的代表性，二要注意例子的適量性。

（2）分類別。將被說(shuō)明的對(duì)象，按照一定的標(biāo)準(zhǔn)劃分成不同的類別，一類一類地加以說(shuō)明，這種說(shuō)明方法，叫分類別。

分類別是將復(fù)雜的事物說(shuō)清楚的重要方法。

運(yùn)用分類別方法要注意分類的標(biāo)準(zhǔn)，一次分類只能用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，以免產(chǎn)生重疊交叉的現(xiàn)象。例如：“圖書館的藏書有中國(guó)的、古典的、外國(guó)的、科技的、文學(xué)的、現(xiàn)代的以及政治經(jīng)濟(jì)方面的等?！边@里用了不只一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，所以表達(dá)不清。正確的說(shuō)法應(yīng)該是：?圖書館的藏書，按國(guó)別分，有中國(guó)的、外國(guó)的；按時(shí)代分，有古典的、現(xiàn)代的；按性質(zhì)分，有科技的、文學(xué)的以及政治經(jīng)濟(jì)方面的等。

這樣，每次分類只用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，就眉目清楚了。

有的事物的特征、本質(zhì)需要分成幾點(diǎn)或幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)，也屬于分類別。

注意，運(yùn)用分類別方法，所列舉的種類不能有遺漏。

（3）列數(shù)據(jù)。為了使所要說(shuō)明的事物具體化，還可以采用列數(shù)據(jù)的方法，以便讀者理解。需要注意的是，引用的數(shù)字，一定要準(zhǔn)確無(wú)誤，不準(zhǔn)確的數(shù)字絕對(duì)不能用，即使是估計(jì)的數(shù)字，也要有可靠的根據(jù)，并力求近似。

（4）作比較。說(shuō)明某些抽象的或者是人們比較陌生的事物，可以用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較，使讀者通過(guò)比較得到具體而鮮明的印象。事物的特征也往往在比較中顯現(xiàn)出來(lái)。

在作比較的時(shí)候，可以是同類相比，也可以是異類相比，可以對(duì)事物進(jìn)行“橫比”，也可以對(duì)事物進(jìn)行“縱比”。

（5）畫圖表。為了把復(fù)雜的事物說(shuō)清楚，還可以采用圖表法，來(lái)彌補(bǔ)單用文字表達(dá)的缺欠，對(duì)有些事物解說(shuō)更直接、更具體。

（6）下定義。用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言對(duì)某一概念的本質(zhì)特征作規(guī)定性的說(shuō)明叫下定義。下定義能準(zhǔn)確揭示事物的本質(zhì)，是科技說(shuō)明文常用的`方法。

下定義的時(shí)候，可以根據(jù)說(shuō)明的目的需要，從不同的角度考慮。有的著重說(shuō)明特性，如關(guān)于“人”的定義；有的著重說(shuō)明作用，如關(guān)于“肥料”的定義；有的既說(shuō)明特性又說(shuō)明作用，如關(guān)于“統(tǒng)籌方法”和“應(yīng)用科學(xué)”的定義。

附：①人是能制造工具并使用工具進(jìn)行勞動(dòng)的高級(jí)動(dòng)物。

②肥料是能供給養(yǎng)分使植物生長(zhǎng)的物質(zhì)。

③統(tǒng)籌方法，是一種安排工作進(jìn)程的數(shù)學(xué)方法。

④工程技術(shù)的科學(xué)叫做應(yīng)用科學(xué)，它是應(yīng)用自然科學(xué)的基礎(chǔ)理論來(lái)解決生產(chǎn)實(shí)踐中出現(xiàn)的問題的學(xué)問。

無(wú)論從什么角度考慮，無(wú)論采用什么方式，只要是下定義，就必須揭示事物的本質(zhì)，只有這樣的定義才是科學(xué)的。比如，有人說(shuō)：“人是兩足直立的動(dòng)物。”這個(gè)定義就是不科學(xué)的，因?yàn)樗鼪]能揭示事物的本質(zhì)。“人是能制造工具并使用工具進(jìn)行勞動(dòng)的高級(jí)動(dòng)物?！边@才是科學(xué)的定義，因?yàn)樗沂玖巳说谋举|(zhì)。

（7）作詮釋。從一個(gè)側(cè)面，就事物的某一個(gè)特點(diǎn)做些解釋，這種方法叫詮釋法。

定義法和詮釋法常采用“某某是什么”的語(yǔ)言形式。形式相同，如何區(qū)分呢？一般來(lái)說(shuō)，“是”字兩邊的話能夠互換，就是定義；如果不能互換，就是詮釋。

例如，“人是能制造工具并使用工具進(jìn)行勞動(dòng)的高級(jí)動(dòng)物”這句話，改成“能制造工具并使用工具進(jìn)行勞動(dòng)的高級(jí)動(dòng)物是人”，意思不變?！把┦窃谠浦行纬傻囊环N固態(tài)降水物”這句話，如果改為“云中形成的固態(tài)降水物是雪”就不成。由此可以辨別，前一句是定義說(shuō)明，后一句是詮釋說(shuō)明。

（8）打比方。利用兩種不同事物之間的相似之處作比較，以突出事物的性狀特點(diǎn)，增強(qiáng)說(shuō)明的形象性和生動(dòng)性的說(shuō)明方法叫做打比方。

說(shuō)明文中的打比方的說(shuō)明方法，同修辭格上的比喻是一致的。不同的是，比喻修辭有明喻、暗喻和借喻，而說(shuō)明多用明喻和暗喻，借喻則不宜使用。

（9）摹狀貌。為了使被說(shuō)明對(duì)象更形象、具體，可以進(jìn)行狀貌摹寫，這種說(shuō)明方法叫摹狀貌。

（10）引資料。為了使說(shuō)明的內(nèi)容更充實(shí)具體，可以引資料說(shuō)明。引資料的范圍很廣，可以是經(jīng)典著作，名家名言，公式定律，典故諺語(yǔ)等。

一篇說(shuō)明文單用一種說(shuō)明方法很少，往往綜合運(yùn)用多種說(shuō)明方法。采用什么說(shuō)明方法，一方面服從內(nèi)容的需要，另一方面作者有選擇的自由。是采用一種說(shuō)明方法，還是采用多種說(shuō)明方法，是采用這種說(shuō)明方法，還是那種說(shuō)明方法，可以靈活，不是一成不變的。舉例子、分類別、打比方、列數(shù)據(jù)、作比較、下定義、作詮釋、摹狀貌、畫圖表等。寫作中應(yīng)根據(jù)要求靈活地選用。

4、注意體現(xiàn)語(yǔ)言特點(diǎn)

⑴?簡(jiǎn)潔性。說(shuō)明文的遣詞造句，應(yīng)簡(jiǎn)潔平實(shí)、通俗易懂。

⑵?準(zhǔn)確性。說(shuō)明文以傳授知識(shí)為目的，這就要求它必須用準(zhǔn)確的語(yǔ)言，如實(shí)地反映事物的特征、本質(zhì)、規(guī)律。說(shuō)明文的語(yǔ)言的準(zhǔn)確性是說(shuō)明文語(yǔ)言的先決條件。表示時(shí)間、空間、數(shù)量、范圍、程度、特征、性質(zhì)、程序等，都要求準(zhǔn)確無(wú)誤。

⑶科學(xué)性。介紹科學(xué)知識(shí)的說(shuō)明文，要特別注重科學(xué)術(shù)語(yǔ)的準(zhǔn)確使用。

⑷嚴(yán)密性。為了使讀者對(duì)較復(fù)雜的事物、較深?yuàn)W的事理有明晰確切的理解，說(shuō)明文常常恰當(dāng)?shù)厥褂眯揎椇拖拗圃~語(yǔ)，講究語(yǔ)言的周到嚴(yán)密。

⑸條理性。任何事物都具有它本身的條理，我們說(shuō)明事物就要按照它本身的條理來(lái)安排說(shuō)明順序，使之眉目清楚，有條不紊。

⑹?邏輯性。有的說(shuō)明文，要從事物的內(nèi)在聯(lián)系上進(jìn)行說(shuō)明，語(yǔ)言邏輯性強(qiáng)。

⑺趣味性。葉圣陶先生說(shuō)：“說(shuō)明文不一定就是板起面孔來(lái)說(shuō)話，說(shuō)明文未嘗不可帶一點(diǎn)風(fēng)趣?！睘榱税咽挛锏奶攸c(diǎn)說(shuō)得更加生動(dòng)形象，增強(qiáng)文章的啟發(fā)性和感染力，說(shuō)明文要適當(dāng)?shù)夭捎蒙鷦?dòng)的說(shuō)明。準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、通俗、生動(dòng)。準(zhǔn)確，是說(shuō)明文語(yǔ)言的先決條件。在說(shuō)明事物、事理的本質(zhì)特征極其規(guī)律性時(shí)，要按照事物、事理的實(shí)際情況，以恰當(dāng)?shù)脑~句，恰如其分地表達(dá)出來(lái)。因此，概念要明確，判斷要真實(shí)恰當(dāng)，組詞造句或句子之間要符合邏輯，以保證科學(xué)性。特別要指出的是，句子中的修飾和限制成分可以使意思的表達(dá)更加準(zhǔn)確、嚴(yán)密。簡(jiǎn)明，就是語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了不含糊，而要求言簡(jiǎn)意賅，讓人一看就懂。通俗，就是說(shuō)明得深入淺出，通俗易懂，在語(yǔ)言表達(dá)上要質(zhì)樸無(wú)華，曉暢明白。生動(dòng)，是指在對(duì)事物進(jìn)行說(shuō)明時(shí)可借助一些修辭方法，將客觀事物的道理說(shuō)得生動(dòng)、形象。同時(shí)，由于表達(dá)上的需要，也往往在某些適當(dāng)?shù)胤竭\(yùn)用記敘、議論或抒情的表達(dá)方式?。

“世上無(wú)難事，只要肯登攀”，只要認(rèn)真掌握說(shuō)明文的寫作要領(lǐng)，并經(jīng)常練筆，一定能寫出優(yōu)秀的說(shuō)明文的。

如何教中學(xué)生寫好日記的方法篇九

寫好教后記,進(jìn)行反思性教學(xué)

子曰：“內(nèi)省不疚，夫何憂何懼?”內(nèi)省的修養(yǎng)方法為我們今天教學(xué)所用，就是進(jìn)行教學(xué)反思。教師通過(guò)對(duì)自己教學(xué)實(shí)踐的回顧，可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，從而做出更理想、更有效的教學(xué)決定，并加深對(duì)教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識(shí)和理解，提高教學(xué)能力和水平，使自己的教學(xué)方式更具有可行性和合理性，從而取得理想的教學(xué)效果。近年來(lái)，本人在教后記這塊小天地里進(jìn)行了反思教學(xué)實(shí)踐，積累了一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)水平有了明顯提高。本人的教后記主要包括以下幾部分內(nèi)容。

一、記成功之舉

將教學(xué)中達(dá)到了預(yù)先設(shè)想的目的、取得了良好教學(xué)效果的做法記錄下來(lái)。如講評(píng)完形填空題時(shí)，我以前的做法是，先讓學(xué)生做，然后我給出標(biāo)準(zhǔn)答案，一字一句地認(rèn)真講解，結(jié)果我講得辛苦，學(xué)生聽得費(fèi)勁，課堂氣氛十分沉悶，教學(xué)效果事倍功半。后來(lái)我嘗試了另外一種方法，先讓學(xué)生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)做題，然后我給出標(biāo)準(zhǔn)答案，這時(shí)我并不忙于解釋，而是讓學(xué)生就各自做錯(cuò)的題目進(jìn)行討論。討論結(jié)束后，我請(qǐng)部分同學(xué)就仍存在的問題提問，并請(qǐng)答對(duì)了的同學(xué)解答。最后，我再就大家存在的共性問題及個(gè)別題目的特殊解題方法和技巧加以點(diǎn)撥。這樣，學(xué)生成了課堂的真正主人，他們信心倍增，學(xué)習(xí)熱情很高，課堂討論氣氛十分熱烈，不同層次的學(xué)生都覺得學(xué)習(xí)輕松，學(xué)有所獲，提高較快，我也教得輕松，教得愉快。

二、記教學(xué)靈感

把教學(xué)中偶然出現(xiàn)的靈感或解決問題的方法汜下來(lái)。例如，在做書面表達(dá)題時(shí)，我先讓學(xué)生討論歸納出審題的方法和步驟，即確定文章的體裁、主要人稱、主要時(shí)態(tài)及要點(diǎn)內(nèi)容，然后學(xué)生動(dòng)筆寫作，寫好之后，同學(xué)之間互閱討論，幾分鐘后，我請(qǐng)幾個(gè)學(xué)生站起來(lái)閱讀作文，最后我再把范文呈現(xiàn)在投影儀上。在呈現(xiàn)范文之前，我靈機(jī)一動(dòng)，何不讓學(xué)生作文、改錯(cuò)一起訓(xùn)練呢?于是，我又把范文設(shè)計(jì)成改錯(cuò)題的形式，讓學(xué)生討論訂正。改錯(cuò)完成之后，呈現(xiàn)在學(xué)生面前的就是一篇很好的范文。這種教學(xué)方法把學(xué)生的寫作、口語(yǔ)和改錯(cuò)訓(xùn)練融為一體，有效地提高了學(xué)生的英語(yǔ)綜合能力。又如，在學(xué)生背誦的時(shí)候，我靈感一現(xiàn)：何不采用合作背誦的方式?這樣可以使學(xué)生處于興奮愉悅的狀態(tài)，避免枯燥乏味。讓學(xué)生表演對(duì)話就是一種常見的合作背誦方式。不屬于對(duì)話類型的材料也可以采取合作背誦方式，如兩個(gè)人進(jìn)行英漢口頭互譯，一個(gè)學(xué)生講一句漢語(yǔ)，另一個(gè)學(xué)生接著把它翻譯成英語(yǔ)，或者一個(gè)學(xué)生講一句英語(yǔ)，另一個(gè)學(xué)生馬上把它翻譯成漢語(yǔ)。這種方式也有利于培養(yǎng)學(xué)生臨場(chǎng)口譯的能力。

三、記敗筆之處

將處理不當(dāng)?shù)慕虒W(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)、安排不妥的教學(xué)內(nèi)容或教學(xué)疏漏之處記錄下來(lái)，使之成為以后教學(xué)中應(yīng)吸取的教訓(xùn)。例如，在訓(xùn)練學(xué)生的閱讀理解能力時(shí)，我曾經(jīng)出現(xiàn)兩大疏漏：一是講評(píng)題目時(shí)，非常重視對(duì)解題方法和解題技巧的指導(dǎo)，卻忽視了站在學(xué)生的角度換位思考之后再加以引導(dǎo)，導(dǎo)致了部分學(xué)生在個(gè)別相似題目上反復(fù)出錯(cuò)，這說(shuō)明我的點(diǎn)撥仍不到位；二是平時(shí)只注意到了學(xué)生閱讀理解的訓(xùn)練量和解題正確率，卻忽略了學(xué)生的解題速度，通常只布置課后閱讀作業(yè)，課上少有要求學(xué)生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成的閱讀任務(wù)，結(jié)果學(xué)生考試時(shí)覺得時(shí)間特別緊。把這些記錄下來(lái)，會(huì)對(duì)以后的教學(xué)起很好的警示作用，能有效提高教學(xué)質(zhì)量。

四、記獨(dú)到見解

記教學(xué)過(guò)程中的迷惑點(diǎn)，學(xué)生作業(yè)、考試中暴露的欠缺點(diǎn)、失分點(diǎn)，或?qū)W生非常感興趣的問題、學(xué)生的智慧火花等。在批改學(xué)生作文時(shí)，本人發(fā)現(xiàn)學(xué)生書面表達(dá)中存在的主要問題有：不會(huì)審題、句子的五種基本結(jié)構(gòu)不清、漢式英語(yǔ)時(shí)有出現(xiàn)、遇到須繞道而行的詞組句子束手無(wú)策、不會(huì)正確表達(dá)時(shí)間、for exam- ple和such as的區(qū)別不清、經(jīng)常放錯(cuò)also在句子中的位置等等。這些問題正是學(xué)生知識(shí)上的欠缺之處，我將其一一整理并記入教后記，并在短期內(nèi)有針對(duì)性地進(jìn)行補(bǔ)救或加以引申。結(jié)果，學(xué)生的書面表達(dá)能力明顯提高。另外，為了全面及時(shí)地獲得學(xué)生各方面的反饋信息，我在班上掛了一個(gè)記錄簿，要求學(xué)生將已經(jīng)學(xué)過(guò)但仍存在問題的地方、課后練習(xí)中遇到的問題、對(duì)某個(gè)問題的獨(dú)到見解寫下來(lái)。每隔三天我就把記錄簿上的內(nèi)容概括總結(jié)到教后記，然后有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)點(diǎn)撥，收效十分顯著。

如何教中學(xué)生寫好日記的方法篇十

如何寫好記事作文(語(yǔ)文版教學(xué)論文)

記事作文是通過(guò)記敘一件或幾件事情的發(fā)生、發(fā)展、結(jié)果來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理，或表現(xiàn)歌頌一種精神，或表達(dá)作者本人的一種思想情感的作文文體。它是中小學(xué)作文訓(xùn)練的重點(diǎn)之一。筆者認(rèn)為，要想寫好記事作文，應(yīng)從以下幾點(diǎn)入手：

一、言之有序，把事件交待清楚,確立好文章的線索。

任何事情都有起因、發(fā)展和結(jié)果，寫記事作文，首先要做到按事情的發(fā)展規(guī)律，把事情交待清楚，這是寫好記事作文的最起碼要求。一般要把事件的六大要素交代清楚。其中，事情的起因、發(fā)展和結(jié)果作為重要，因?yàn)槿绻麤]有這三大要素，或把三大要素表達(dá)不充分，文章只能是干巴巴的。

記事的種類很多，材料面很廣，只有確立好文章的線索，才能把事情寫清楚。可以以第一人稱作為敘事線索，用“我”的所見、所聞、所感和所憶來(lái)貫穿全文。又可以以感情作為敘事線索，人的感情錯(cuò)綜復(fù)雜、包羅萬(wàn)象，但在一篇文章里，最好確立一條感情線索。如魯迅寫的《為了忘卻的紀(jì)念》、《記念劉和珍君》等都是用悲憤的感情作為文章的線索。還可以以某“物”作為敘事線索，寫作文時(shí)，只要哪個(gè)“物”能為主題服務(wù)，都可以用它來(lái)作為線索。如《一件珍貴的襯衫》就用“襯衫”這個(gè)“物”作為線索。確立線索的方法很多，但都應(yīng)注意三個(gè)問題：1、線索的選擇要恰到好處起到突出中心思想的作用。2、線索的選擇要耐人尋味，應(yīng)自然符合情節(jié)發(fā)展的需要。3、線索確立后要貫穿到底，應(yīng)盡力克服有頭無(wú)尾的毛病。

二、精心選材、突出中心。

1、要選真實(shí)的材料。真、善、美不光是道德修養(yǎng)追求的目標(biāo)，也是作文應(yīng)追求的目標(biāo)。唯有達(dá)到真，才能達(dá)到善和美，才能感動(dòng)人。如果離開生活，憑空想象的“事”總要露餡，弄不好還會(huì)給人留下笑柄。所以我們必須學(xué)會(huì)觀察生活，從生活中尋找素材，從素材中提煉精神。對(duì)生活中的素材越熟悉，體會(huì)越深，寫來(lái)越得心應(yīng)手。我們提倡要做生活的貼心人，說(shuō)的也是這是道理。

2、要選典型的材料。學(xué)習(xí)、生活中的事就像樹上的葉子，河中的流沙，天上的星星一樣多，每天都要發(fā)生許許多多大大小小的事，但并不是不管什么事想寫就能寫好的。我們要隨時(shí)注意選擇自己熟悉，感受最深的事來(lái)寫，要認(rèn)真觀察生活中的每一朵浪花，要善于捕捉生活中的每一片微瀾。一般來(lái)說(shuō)，要選擇那些集中表現(xiàn)了時(shí)代精神的`材料，突出反映社會(huì)風(fēng)貌的材料，代表未來(lái)發(fā)展方向的材料。

3、要選令人感動(dòng)、能引起讀者共鳴的材料?！案腥诵恼撸群跚椤?。要使自己的文章成為好文章，文章中的事件必須有動(dòng)人心魄的力量。而要使材料動(dòng)人，就必須注意選那些曾使自己感動(dòng)過(guò)的事件。連自己都沒被感動(dòng)的材料，又怎能指望感動(dòng)別人？

此外，選材要有利于表現(xiàn)中心思想，要做到“以小見大”，要善于選擇有代表性的日常生活中的平凡小事，從中揭示出生活的真諦和事物的本質(zhì)。

三、生動(dòng)描寫，詳略得當(dāng)。

敘述事情不僅要把過(guò)程寫具體，還要做到有詳有略、突出重點(diǎn)。事情的重要情節(jié)要詳細(xì)寫，下大筆墨，次要情節(jié)則相反。我們要學(xué)會(huì)用更確切生動(dòng)的語(yǔ)言代替抽象的語(yǔ)言。用修飾語(yǔ)，用比擬等修辭手段更貼切地表達(dá)內(nèi)容，學(xué)會(huì)選擇細(xì)節(jié)以充實(shí)自己要強(qiáng)調(diào)的思想或印象，有側(cè)重點(diǎn)地將自己在事件中看到的、聽到的、想到的仔細(xì)描述出來(lái)。尤其把自己獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)的心情感受寫出來(lái)，使讀者有身臨其境的感覺。

四、適當(dāng)抒議，深化主題

在敘事與描寫的同時(shí)，適當(dāng)增加議論或抒懷，會(huì)增強(qiáng)文章的立體感，對(duì)揭示主題起到畫龍點(diǎn)睛的作用。當(dāng)然，應(yīng)注意這里的議論和抒情都必須是在敘事的前提下，創(chuàng)造者對(duì)事件與生活的理解、認(rèn)識(shí)和真實(shí)感情的一種自然流露，議論和抒情始終都要圍繞文章的主題和中心，起到深化主題和突出中心的作用。

只要我們?cè)趯懹浭伦魑牡膶?shí)踐中，多總結(jié)、多反思，一定能歸納出更好的寫作經(jīng)驗(yàn)。

如何教中學(xué)生寫好日記的方法篇十一

寫好演講稿之管見

貴州省普安二中:余永正

一、演講稿的定義：

演講稿又叫演說(shuō)詞，它是在大會(huì)上或其他公開場(chǎng)合發(fā)表個(gè)人的觀點(diǎn)、見解和主張的文稿。演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。從一般意義上說(shuō)，寫作演講稿是為參加演講活動(dòng)所作的準(zhǔn)備，從特殊意義上說(shuō)，演講稿的寫作對(duì)演講思維模式的形成和發(fā)展大有裨益。演講稿的好壞直接決定了演講的成功與失敗。

演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法等，具有較強(qiáng)的感染力。

二、演講稿的特點(diǎn)：

1、正確性。

所謂正確,就是要揭示事物的本質(zhì)規(guī)律,積極向上,有益于人們進(jìn)步,有利于社會(huì)向前發(fā)展。

演講是一種宣傳工具,如果演講稿的觀點(diǎn)失去了正確性,演講就沒有了意義,弄不好還會(huì)把聽眾引向歧途.例如：一位企業(yè)家在學(xué)校演講時(shí),極力主張“成才靠機(jī)遇,發(fā)財(cái)靠關(guān)系”,在學(xué)生中造成了很不好的影響。而另一位演講者則提出了不同見解:“機(jī)遇總是鐘情于有準(zhǔn)備的人，打鐵趁熱尤為良策。成功總屬于不懈奮斗的人”。他的觀點(diǎn)給了大家很大鼓勵(lì)，極受聽眾歡迎。因此，寫演講稿時(shí)，一定要對(duì)客觀事物準(zhǔn)確把握，不可有主觀隨意性，要大力宣揚(yáng)真善美，堅(jiān)決杜絕那些頹廢，消極的思想在聽眾中傳播。

2、獨(dú)到性。

一位作家說(shuō)過(guò):獨(dú)創(chuàng)性是美麗的花朵。演講也是一樣，聽眾對(duì)那些新穎，有獨(dú)到見解的話，會(huì)感到茅塞頓開。在一次縣殘聯(lián)舉辦的演講賽中，一位雙腿殘疾的人在演講中講道:“李白曾說(shuō):‘天生我才必有用。我雖不能像貝多芬那樣扼住命運(yùn)的咽喉，但也絕不能讓命運(yùn)扼住我的咽喉!”他新鮮的立意，獲得了聽眾強(qiáng)烈的共鳴，比賽后不少人把此話當(dāng)成座右銘。

使立意新穎的方法很多,可以老話新說(shuō)，破舊立新，由此及彼等，都能讓人感到耳目一新。

3、深刻性。

演講的立意既要新也要深，主題不深刻,就會(huì)使人感到平淡無(wú)味。比如縣委組織的一次《“三個(gè)代表”在我心中》的演講比賽中,一些人就事說(shuō)事,只在干一行愛一行,甘為人民做奉獻(xiàn)等上面做文章,一般化的立意,讓聽眾感到困乏。而一位中學(xué)的老師在演講中則把內(nèi)涵向深處挖掘了一步:“三個(gè)代表”讓我明白了這樣一個(gè)道理，作為一名老師,應(yīng)該一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,為了一切的學(xué)生。這樣才能在平凡的崗位上放出自己的光彩。

4、時(shí)代性。

所謂時(shí)代性是思想觀點(diǎn)要跟上時(shí)代的節(jié)拍。一位演講者在《時(shí)代的流行色》中講道:“是千里馬就應(yīng)該嘶風(fēng)長(zhǎng)鳴,是龍種,就應(yīng)該沖騰飛舞。我們要爭(zhēng)當(dāng)出頭鳥,爭(zhēng)做弄潮兒,把我們的大智大勇,自覺投入到新時(shí)代的大熔爐里去,為中華的再一次騰飛發(fā)出光和熱。這一觀點(diǎn)充分表現(xiàn)了當(dāng)今時(shí)代的特點(diǎn),因此很有煽動(dòng)性。贏得了聽眾的好評(píng)。

5、針對(duì)性。

演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感?情、事例和理論來(lái)曉喻聽眾，打動(dòng)聽眾，“征服“群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果；其次是要懂得聽眾有不同的對(duì)象和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型，如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂部、?學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競(jìng)賽場(chǎng)合，寫作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽眾設(shè)?計(jì)不同的演講內(nèi)容。

6、有聲性

演講稿是口頭傳播的文稿，是講給聽眾聽的，要求運(yùn)用口語(yǔ)化的表達(dá)，明白如話，說(shuō)者順暢上口，聽著清楚明白易懂，短時(shí)間內(nèi)能弄明白演講者的意圖。

7、鼓動(dòng)性。

演講稿是宣傳發(fā)動(dòng)群眾的一種有效形式，所以具有鼓動(dòng)性。理、事、情的交融統(tǒng)一，冷靜嚴(yán)肅的層層剖析，高度概括的哲理，生動(dòng)形象的的敘事，輔之以熱情的鼓動(dòng)、感人的情懷，造成一種感染力極強(qiáng)的氛圍。

8、臨場(chǎng)性。

演講稿是供演講用的，內(nèi)容要根據(jù)聽者的反應(yīng)而隨之微調(diào)，以適應(yīng)聽眾的需要。所以既要有簡(jiǎn)單的提綱、又要有詳細(xì)的提綱。在說(shuō)明主要問題或疑難問題時(shí)，要準(zhǔn)備幾個(gè)能說(shuō)明問題的例子，以便必要時(shí)使用。

9、口語(yǔ)性。

口語(yǔ)性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會(huì)議文書的重要方面。書面性文章無(wú)需多說(shuō)，其他會(huì)議文書如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語(yǔ)性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會(huì)有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來(lái)通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽起來(lái)非?常順暢，沒有什么語(yǔ)言障礙，不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到：

t把長(zhǎng)句改成適聽的短句；

t把倒裝句改為常規(guī)句；

t把聽不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)加以改換或刪去；

t把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞；

t把生僻的詞換成常用的詞；

t把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。

10、邏輯性。

睿智的演講者懂得以嚴(yán)密的邏輯力量去打動(dòng)、征服聽眾。演講稿的邏輯性，主要表現(xiàn)在謀篇布局上。演講稿若思路不清、沒有條理，必將影響主題的表達(dá)。因此，寫作演講稿一定要力求思路清晰，條理分明。才能保證講起來(lái)朗朗上口，聽起來(lái)清楚明白。

三、演講稿的種類：

演講按不同的分類標(biāo)準(zhǔn)，可以分成很多種類型，譬如領(lǐng)導(dǎo)人演講、競(jìng)賽性演講、論辨性演講?、競(jìng)選演講、就職演說(shuō)等。我們從內(nèi)容性質(zhì)的不同，把演講稿分為以下幾種類型：

1、政治鼓動(dòng)類。

是指政治家或代表某一權(quán)力機(jī)構(gòu)的要員闡述政治主張和見解的演講稿。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的施政演說(shuō)，新當(dāng)選的領(lǐng)導(dǎo)人的就職演說(shuō)，政治家的競(jìng)選演說(shuō)等等，都屬于這一類型。著名的范例有《林肯在葛底斯堡的演講》、《丘吉爾在美國(guó)圣誕節(jié)的即興演講》以及馬?。返拢鸬摹段矣幸粋€(gè)夢(mèng)》等。

◆政治類演講稿有三大特點(diǎn)：

一是話題的政治性。

這類演講涉及的往往是重大的政治問題，關(guān)系到國(guó)家、政黨、民族以及改革、和平與進(jìn)步等。演講者要表明自己的政治傾向，宣傳自己的政治觀點(diǎn)，力求正確把握歷史的發(fā)展方向。

二是內(nèi)容的鼓動(dòng)性。

這類演講是為一定的政治目的服務(wù)的，通過(guò)演講，讓聽眾了解自己的施政綱領(lǐng)或政治觀點(diǎn)，從而獲得理解和支持，這是最基本的演講目的。因此這類演講，都要具備強(qiáng)烈的鼓動(dòng)性、感召力和說(shuō)服力。

三是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬓浴?/p>

政治鼓動(dòng)類的演講稿，在提出問題、分析問題、解決問題的過(guò)程中，要顯示出無(wú)懈可擊的邏輯力量，只有這樣才能使聽眾口服心服，才能贏得聽眾的理解和支持。

2、學(xué)術(shù)交流類。

學(xué)術(shù)演講稿是傳播、交流科學(xué)知識(shí)、學(xué)術(shù)見解及研究成果的演講文稿。隨著科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要，國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)交流活動(dòng)的日益增多，學(xué)術(shù)演講或?qū)W術(shù)報(bào)告的活動(dòng)也越來(lái)越多。不僅專業(yè)科學(xué)技術(shù)工作者要參加各種各樣的學(xué)術(shù)活動(dòng)，進(jìn)行學(xué)術(shù)演講，一些機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位的領(lǐng)導(dǎo)也要經(jīng)常參加學(xué)術(shù)類的活動(dòng)，也要是科學(xué)技術(shù)方面的內(nèi)行。因此，學(xué)術(shù)演講稿具有廣闊的應(yīng)用范圍。

◆學(xué)術(shù)演講稿具有下列特點(diǎn)：

一是學(xué)術(shù)性。

所謂學(xué)術(shù)性，首先是指討論的問題是科學(xué)性的，而不是社會(huì)性的。其次，是對(duì)某一學(xué)科領(lǐng)域中的現(xiàn)象或問題的系統(tǒng)剖析和闡述，能夠揭示事物的本質(zhì)及發(fā)展的客觀規(guī)律。

二是創(chuàng)造性。

所謂創(chuàng)造性，就是對(duì)科學(xué)問題有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)和獨(dú)到的見解。要在前人研究的基礎(chǔ)上有所前進(jìn)，而不是原地踏步。因此，學(xué)術(shù)類演講不能泛泛地講一般的知識(shí)，而要有自己的新材料、新方法、新見解。

三是通俗性。

學(xué)術(shù)演講具有很強(qiáng)的專業(yè)性，它要涉及到許多有關(guān)復(fù)雜抽象的科學(xué)道理和不易被一般人所理解的專業(yè)術(shù)語(yǔ)，這樣就給聽眾對(duì)演講的內(nèi)容的理解造成了一定的困難。另外，演講這種口頭傳播方式稍縱即逝，不能像閱讀文章那樣反復(fù)咀嚼，這樣也影響傳播的效果。為此，撰稿時(shí)要對(duì)某些專業(yè)知識(shí)進(jìn)行必要的注解，要把抽象深?yuàn)W的科學(xué)道理表達(dá)得深入淺出，通俗易懂。

3、思想教育類。

思想教育類的演講稿是針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中人們的思想動(dòng)態(tài)、思想傾向和思想問題，以確切的事實(shí)、有力的論證、充盈的感情來(lái)謳歌真善美、鞭撻假惡丑。引導(dǎo)聽眾樹立正確的人生觀、世界觀，激勵(lì)聽眾為崇高的理想、事業(yè)而奮斗。這類演講稿適用于演講比賽、主題演講會(huì)、巡回報(bào)告等。

◆思想教育類的演講稿有以下特點(diǎn)：

一是時(shí)代性。

思想教育類的演講稿所涉及的內(nèi)容大都是現(xiàn)實(shí)生活中比較突出的問題，都具有濃郁的時(shí)代氣息。撰寫這類演講稿時(shí)，要把握時(shí)代精神，如實(shí)宣傳現(xiàn)實(shí)生活中的新人、新事、新思想、新風(fēng)尚。

二是勸導(dǎo)性。

思想教育類演講的目的是勸說(shuō)、引導(dǎo)、警示，讓人們?cè)谌松牡缆飞献吆妹恳徊?。為此，演講者要站在特定的立場(chǎng)上，通過(guò)大量詳實(shí)的材料，具體生動(dòng)地闡明自己的觀點(diǎn)，使聽眾在不自覺中受到感染，并引起思想上的共鳴。

三是生動(dòng)性。

思想教育類的演講，并不是用抽象的說(shuō)教方式把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于人，而是運(yùn)用具體生動(dòng)的事例和形象直觀的表達(dá)，去打動(dòng)聽眾，使之自覺自愿地接受演講者的觀點(diǎn)。

四、演講稿的寫法：

(一)確定講題，選擇材料。

1．根據(jù)演講活動(dòng)的性質(zhì)與目的來(lái)確立講題

所謂講題，就是演講的中心話題。演講稿的撰寫必須在一個(gè)有社會(huì)或科學(xué)價(jià)值、有現(xiàn)實(shí)意義或?qū)W術(shù)意義的特定問題中展開，否則，將是無(wú)的放矢。

演講者總是根據(jù)演講的性質(zhì)、目的來(lái)確定選題的。若被邀請(qǐng)作學(xué)術(shù)演講，就應(yīng)該介紹自己最新的研究成果或自己掌握的最新的學(xué)術(shù)信息，這樣的話題才最具學(xué)術(shù)性。如果是在思想教育性的演講活動(dòng)上作演講，就應(yīng)該針對(duì)現(xiàn)實(shí)中最新鮮的現(xiàn)象和聽眾最關(guān)心的問題發(fā)表見解。就連競(jìng)選演說(shuō)和就職演說(shuō)，也要能把握住聽眾的理想和愿望來(lái)選題。

2．根據(jù)演講主題與聽眾情況來(lái)選擇材料。

材料是演講稿的血肉，所以材料的選擇和使用在演講稿的寫作過(guò)程中是一個(gè)十分重要的環(huán)節(jié)。

首先要圍繞主題篩選材料。主題是演講稿的思想觀點(diǎn)，是演講的宗旨所在。材料是主題形成的基礎(chǔ)，又是表現(xiàn)主題的支柱。演講稿的思想觀點(diǎn)必須靠材料來(lái)支撐，材料必須能充分地表現(xiàn)主題，有力地支持主題。所以，凡是能充分說(shuō)明、突出、烘托主題的材料就應(yīng)選用，否則就舍棄，要做到材料與觀點(diǎn)的統(tǒng)一。另外，還要選擇那些新穎的、典型的、真實(shí)的材料，使主題表現(xiàn)得更深刻、更有力。

其次，材料的選擇還要考慮到聽眾的情況。聽眾的政治素質(zhì)、社會(huì)地位、文化教養(yǎng)，以及心理需求等，都對(duì)演講有制約作用。因而，選用的材料要盡量貼近聽眾的生活，這樣，不僅容易使他們心領(lǐng)神會(huì)，而且聽起來(lái)也會(huì)饒有興味。一般而言，對(duì)青少年的演講應(yīng)形象有趣，寓理于事，舉例要盡量選擇他們所崇拜的人和有轟動(dòng)效應(yīng)的事；對(duì)工人、農(nóng)民的演講，要生動(dòng)風(fēng)趣、通俗淺顯，盡可能列舉他們周圍的人和發(fā)生在他們中間的事作例子。而對(duì)知識(shí)分子的演講，使用材料則必須講究文化層次。

(二)精心安排好開頭、主體和結(jié)尾

不同類型、不同內(nèi)容的演講稿，其結(jié)構(gòu)方式也各不相同，但結(jié)構(gòu)的基本形態(tài)都是由開頭、主體、結(jié)尾三部分構(gòu)成。各部分的具體要求如下：

◆如何寫好演講稿的開頭。

卡耐基指出，任何形式的演講，開頭總是關(guān)鍵。在演講開始后的幾分鐘或者幾秒鐘內(nèi)，聽眾通常就可能決定是否接受演講，是否聽下去。心理學(xué)家研究表明，當(dāng)一個(gè)人對(duì)某個(gè)事物或問題沒有形成固定觀點(diǎn)時(shí)，常常比較容易接受所遇到的第一個(gè)觀點(diǎn)，從而形成積極的心理定勢(shì)。就演講的開頭而言，它是演講者留給聽眾的第一印象，其好壞直接關(guān)系到演講者能否獲得演講的成功。正所謂良好的開端是成功的一半。然而，萬(wàn)事開頭難，怎樣才能“旗開得勝”，在演講的一開頭就抓住聽眾呢?主要有如下幾種方式：

1、提問式

這幾天，大家曉得，在昆明出現(xiàn)了歷史上最卑劣、最無(wú)恥的事情!李先生究竟犯了什么罪，竟遭此毒手?他只不過(guò)用筆寫寫文章，用嘴說(shuō)說(shuō)話，而他所寫的，所說(shuō)的，都無(wú)非是一個(gè)沒有失掉良心的中國(guó)人的話!大家都有一枝筆，有一張嘴，有什么理由拿出來(lái)講啊!?有事實(shí)拿出來(lái)說(shuō)啊!為什么要打要?dú)?，而且又不敢光明正大地?lái)打來(lái)殺，而偷偷摸摸地來(lái)暗殺!這成什么話?(聞一多：《最后一次的講演》)

演講稿的一開頭，聞一多先生便直截了當(dāng)?shù)剡B連發(fā)問：李先生遭此毒手究竟犯了什么罪，那些劊子手為什么不敢光明正大而只敢偷偷摸摸地搞暗殺。其中接連的發(fā)問，問句中又夾帶著感嘆句，如山崩水瀉，勢(shì)不可擋，一開始就把演講推向了高潮。

從上面的范文，我們不難看到，以提問方式開頭，可以馬上把聽眾推進(jìn)思考的激流，使聽眾在演講者問句的攻勢(shì)面前無(wú)暇顧他，不由自主地緊跟演講者的思路，以期獲得答案，從而達(dá)到抓住聽眾注意力的目的。

2、懸念式

在演講一開始，聽眾還毫無(wú)心理準(zhǔn)備的情況下，就提出一個(gè)懸念，把聽眾的好奇心調(diào)動(dòng)起來(lái)，使聽眾帶著一個(gè)大大的問號(hào)急切地想聽下面的內(nèi)容。

聯(lián)想集團(tuán)培養(yǎng)人的第一個(gè)方法叫做“縫鞋墊”與“做西服”。什么意思呢?

聯(lián)想集團(tuán)總裁柳傳志在演講中正是采用懸念式開頭方法，讓聽眾感到非常奇怪：培養(yǎng)人與“縫鞋墊”、“做西服”有什么關(guān)系呢?原來(lái)，培養(yǎng)一個(gè)戰(zhàn)略型人才和培養(yǎng)一個(gè)優(yōu)秀的裁縫有相同的道理，我們不能一開始就給他一塊上等毛料去做西服，而是應(yīng)該讓他從縫鞋墊做起，鞋墊做好了再做短褲，然后再做一般的褲子、襯衣，最后，才是做西服。

北宋詞人李之儀在《卜算子我住長(zhǎng)江頭》一詞中，用“我住長(zhǎng)江頭，君住長(zhǎng)江尾。日日思君不見君，共飲長(zhǎng)江水”的詞句來(lái)表達(dá)思念之情。如果是現(xiàn)在，李之儀絕不會(huì)再寫出“共飲長(zhǎng)江水”的詞句了，為什么呢?(《我們的后代喝什么?》)

此演講稿從一首很美的詩(shī)詞入手，但如此情意綿綿的詞句在現(xiàn)在卻再也不會(huì)寫出，為什么呢?懸念的推出，讓聽眾心理上馬上產(chǎn)生疑問，注意力很快就被吸引過(guò)來(lái)。原來(lái)，我們的長(zhǎng)江源頭清澈潔凈的水，在經(jīng)過(guò)若干城鄉(xiāng)后，到了中下游已經(jīng)是挾帶著大量廢水和泥沙的污水，這樣的水，又有誰(shuí)還敢讓自己的心上人喝呢?聽眾在恍然大悟、會(huì)心一笑的同時(shí)，在心理上必然產(chǎn)生巨大的震顫。

3、、揭題式

踏足太空，登陸月球的人們命中注定要留在月球，享有永恒的寧?kù)o。盡管這些勇士--尼爾阿姆斯特朗、埃德溫奧爾德林深知自己無(wú)生還的希望，但他們相信，人們將從他們的犧牲中獲得新的啟示。他們?yōu)槿祟愖畛绺叩淖非?-對(duì)真理和理解的追求獻(xiàn)出了生命，不僅親人和朋友會(huì)緬懷他們，全國(guó)乃至全世界人民也同樣如此，甚至于我們的地球母親也為敢于闖蕩未知宇宙的兒女驕傲。他們巨大的犧牲，激發(fā)全世界人們團(tuán)結(jié)如一的思想感情，使各民族之間的感情紐帶緊緊聯(lián)系。(威廉，薩菲爾：《萬(wàn)一登月失敗》)

1969年，美國(guó)“太陽(yáng)神11號(hào)”升空前，美國(guó)政府為這一歷史性飛行做了兩手準(zhǔn)備，這是為假如登月失敗寫的演講稿，慶幸的是1969年7月20日，“太陽(yáng)神11號(hào)”登月成功，這篇演講稿沒有公布于眾，而是被收入美國(guó)國(guó)家檔案館中。這篇演講稿就是采用揭題式，其開頭單刀直入，直截了當(dāng)，坦誠(chéng)直率，讓聽眾馬上明了演講的主題。

有人曾預(yù)言，中國(guó)是一頭睡獅，就這樣我們被人家當(dāng)了一百年睡獅，我們也把自己當(dāng)睡獅自我陶醉了一百年。獅子是百獸之王，但一頭酣睡的獅子能稱得上是百獸之王嗎?一只睡而不醒的獅子，一個(gè)名義上的百獸之王，并不值得我們?yōu)橹湴?。如果我們?yōu)檫@樣一個(gè)預(yù)言而陶醉，就好比陶醉于“人家說(shuō)我們祖上也曾闊過(guò)”一樣，真是脆弱而又可憐。我們不要偉大的預(yù)言，我們只要強(qiáng)大的實(shí)力，我們不要做睡獅，只要我們覺醒著、前進(jìn)著，就比做睡著的什么都強(qiáng)!

此演講稿同樣采用揭題式方法開頭，一語(yǔ)破題，猶如當(dāng)頭棒喝，既催人清醒，又激人奮發(fā)。一開始，就將演講推向高潮，達(dá)到講者與聽者的心靈共鳴。

4、警語(yǔ)式。

孔子屢次自白，說(shuō)自己沒有別的過(guò)人之處，不過(guò)是“學(xué)而不厭，誨人不倦”。他的門生公西華聽了這兩句話便贊嘆道：“正惟弟子不能及也?！蔽覀儚男【妥x這章書，都以為兩句無(wú)奇的話，何以見得便是一般人所不能及呢?我歷年來(lái)積些經(jīng)驗(yàn)，把這本書越讀越有味，覺得：學(xué)不難，不及卻難；誨人不難，不倦?yún)s難?？鬃犹貏e過(guò)人之處和他一生受用處，的確就在這兩句話。(梁?jiǎn)⒊航逃业淖约姨锏?)

這篇演講稿的開頭，利用名人名言開頭，立足點(diǎn)高，啟迪性強(qiáng)，直接把聽眾引入沉思，具有精辟凝練的特點(diǎn)。

將名人名言與現(xiàn)實(shí)生活中的事情聯(lián)系在一起，不僅可以使老觀點(diǎn)穿上新衣服，使其新意盎然，而且還可以增加演講稿內(nèi)容的深度，使演講稿平中見奇，引人入勝。

5、故事式

讓我們先聽一個(gè)故事：秦代的大政治家李斯出身下層，地位卑賤。有一次上廁所，他看見廁所的老鼠吃的是骯臟的糞便，還時(shí)時(shí)遭到人和狗的驚擾，由此他想到躲在谷倉(cāng)的老鼠吃的是金黃的稻谷，住的是敞亮的倉(cāng)房，一天到晚自由自在，于是他發(fā)誓要改變自己的生活環(huán)境和卑賤的地位，經(jīng)過(guò)一番艱苦奮斗，他的確成功了，贏得了“秦之文章，李斯一人而已”的美名，達(dá)到了“富貴極矣”的地步。但他從此貪戀富貴，患得患失，而對(duì)奸臣的胡作非為一再妥協(xié)退讓，最終落得個(gè)全家喪命的可悲下場(chǎng)。(廖濟(jì)忠：《做個(gè)敢于奮斗樂于奉獻(xiàn)的人》)

演講稿的開頭使用的故事由于有曲折的情節(jié)，具體的人物環(huán)境，因而比較容易引起聽眾的注意。并且聽眾尤其喜歡聽演講者述說(shuō)自己親身經(jīng)歷的故事，福樓拜曾把他的那篇“遍地黃金”演說(shuō)了6000多次，獲得了好幾百萬(wàn)元的收益，其開頭就是以自己1870年沿土耳其底格里斯河而下的一個(gè)游記，聽眾都非常想知道后面發(fā)生了什么事，聚精會(huì)神地認(rèn)真聽。但講故事，只是實(shí)現(xiàn)演講目的的手段，而不是目的本身，通過(guò)故事跌宕起伏的情節(jié)，將聽眾引入一種忘我的境界中，并將自己的思想觀點(diǎn)不動(dòng)聲色地溶入到故事中，展開演講的內(nèi)容，起到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用，才真正達(dá)到講故事的目的。

◆如何寫好演講稿主體部分。

演講稿的主體，要層層展開，步步推向高潮。所謂高潮，即演講中最精彩、最激動(dòng)人心的段落。在主體部分的行文上，要在理論上一步步說(shuō)服聽眾，在內(nèi)容上一步步吸引聽眾，在感情上一步步感染聽眾。要精心安排結(jié)構(gòu)層次，層層深入，環(huán)環(huán)相扣，水到渠成地推向高潮。

◆如何寫好演講稿的結(jié)尾。

心理學(xué)家指出：人的記憶力呈馬鞍型。對(duì)于演講來(lái)說(shuō)，聽眾最關(guān)注的是兩端,即開頭和結(jié)尾，而結(jié)尾更能發(fā)揮鼓動(dòng)作用，也更容易被聽眾記住.結(jié)尾如撞鐘,撞得好,可以給人警醒，又回味無(wú)窮。

1、總結(jié)全篇，加深印象。

2、發(fā)出號(hào)召，促人行動(dòng)。

3、立言立誓，給人信心。

如:有一位上海老師在山區(qū)已經(jīng)工作30多個(gè)年了,不少人勸他:“落葉歸根,退了休就回上海大城市去吧?！?/p>

他的回答是:“不，我雖不是山里人，但死也要做山里的鬼,我要把余熱灑在那塊土地上，把我的骨灰留在那個(gè)校園里,我最大的心愿是,要看著山里的孩子成長(zhǎng),成為國(guó)家的棟梁?！?/p>

4、以問作結(jié),啟發(fā)思考。

如:“戰(zhàn)勝他人,超越他人也許很難,但戰(zhàn)勝自己,超越自己卻是能夠做到的。用不著多舉例，就拿今天來(lái)參加演講大賽的人來(lái)說(shuō),我們不都是在戰(zhàn)勝自己,超越自己?jiǎn)?？”

5、巧用名言,讓人回味。

如:“最后,讓我用馬克思的話語(yǔ)來(lái)結(jié)束我的演講吧；后悔過(guò)去,不如奮斗將來(lái)!”

結(jié)尾要簡(jiǎn)潔有力，余音繞梁。結(jié)尾是演講內(nèi)容的自然收束。言簡(jiǎn)意賅、余音繞梁的結(jié)尾能夠使聽眾精神振奮，并促使聽眾不斷地思考和回味；而松散疲沓、枯燥無(wú)味的結(jié)尾則只能使聽眾感到厭倦，并隨著事過(guò)境遷而被遺忘。怎樣才能給聽眾留下深刻的印象呢？美國(guó)作家約翰沃爾夫說(shuō)：“演講最好在聽眾興趣到高潮時(shí)果斷收束，未盡時(shí)嘎然而止?！边@是演講稿結(jié)尾最為有效的方法。在演講處于高潮的時(shí)候，聽眾大腦皮層高度興奮，注意力和情緒都由此而達(dá)到最佳狀態(tài)，如果在這種狀態(tài)中突然收束演講，那么保留在聽眾大腦中的最后印象就特別深刻。演講稿的結(jié)尾沒有固定的格式，或?qū)ρ葜v全文要點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)明扼要的小結(jié)，或以號(hào)召性、鼓動(dòng)性的話收束，或以詩(shī)文名言以及幽默俏皮的話結(jié)尾。但一般原則是要給聽眾留下深刻的印象。結(jié)尾或歸納、或升華、或希望、或號(hào)召，方式很多。好的結(jié)尾應(yīng)收攏全篇，卒章顯志，干脆利落，簡(jiǎn)潔有力，切忌畫蛇添足，節(jié)外生枝。

六、演講稿草稿的修改：

演講稿草稿修改是寫作過(guò)程中重要的必不可少的一環(huán)?？梢哉f(shuō)，演講稿不是寫成的,而是修改成的。這里具體談?wù)勑薷牡膬?nèi)容和方法:

（一）修改的內(nèi)容。

1、從主題(思想,觀點(diǎn),意向)著手。

首先要看看你確定的主題是否健康、正確。再看看文字是否把你的主題表達(dá)出來(lái)，是否充分，是否新穎，有無(wú)片面性。有時(shí)即使主題正確無(wú)誤，在修改時(shí)也會(huì)出現(xiàn)一些預(yù)想之外的閃光思想和語(yǔ)言，比原來(lái)的要深刻和精彩，修改就是彌補(bǔ)和擴(kuò)展發(fā)揮的極好機(jī)會(huì)。

2、審視結(jié)構(gòu)。

從演講結(jié)構(gòu)的一般模式看，結(jié)構(gòu)不會(huì)有什么大問題，開頭、正文、結(jié)尾是比較明確的。修改時(shí)主要審視的是正文部分，主題有了變化,結(jié)構(gòu)必須隨之變動(dòng)；即使主題沒什么變化，由于起草時(shí)只是作為一種構(gòu)想寫出來(lái)的，一旦落實(shí)在紙面上，成為客觀的，反復(fù)審視，推敲的文字，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一些毛病，如邏輯性不強(qiáng)，前后位置不當(dāng)，層次不清，上下文重復(fù)，材料和引文用得不是地方，段落銜接不緊密等情況，這都需要重新調(diào)整和修改，有時(shí)還要“動(dòng)大手術(shù)”。

3、推敲潤(rùn)色語(yǔ)言。

修改演講稿寫作語(yǔ)言的目的，一是減少語(yǔ)言方面的毛??；二是保持演講語(yǔ)言的特點(diǎn)。在草稿上，由于當(dāng)時(shí)意念完全集中在主題的表現(xiàn)上。事件的陳述等方面，往往無(wú)暇顧及語(yǔ)言的運(yùn)用，就不可避免地出現(xiàn)句子殘缺，用詞不準(zhǔn)，丟字錯(cuò)字等,都需要修改,這是其一；其二，按平時(shí)定型的習(xí)慣寫稿，容易出現(xiàn)書面語(yǔ)言較多的傾向，如句子太長(zhǎng),詩(shī)歌化，散文化等等。只有經(jīng)過(guò)修改才能保持演講語(yǔ)言的特點(diǎn)。

（二）修改的方法。

1、反復(fù)修改。

演講稿修改的方法與一般文章修改方法大致相同，都需要反復(fù)推敲，字斟句酌，對(duì)于比較重要的演講稿不妨多看,多改它幾遍,力求相對(duì)的完美無(wú)瑕。

2、邊講邊改。

邊講邊改就是一邊講,一邊改。一邊改，一邊講，手、口、耳并用。用嘴講,可以使句子簡(jiǎn)潔、順口、有韻味,符合口語(yǔ)特點(diǎn)；用手寫,可以去掉口語(yǔ)中羅嗦,重復(fù)等毛病,使之精煉、準(zhǔn)確，達(dá)到文學(xué)化的要求；用耳聽,可以發(fā)現(xiàn)那些紙面上雖然順暢但聽起來(lái)費(fèi)解,或者容易產(chǎn)生歧義的字、句,可以發(fā)覺那些意義相近而平仄卻不相宜的用語(yǔ)。對(duì)這些部分的修改,有助于達(dá)到入耳,動(dòng)聽的目的。

修改是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程，沒有絕對(duì)滿意的時(shí)候。如果有條件，就應(yīng)爭(zhēng)取一直修改到演講之前，有機(jī)會(huì)就一邊講,一邊改,使之更加成熟。反復(fù)多次之后,嘴里講的,手中寫的,耳朵聽的就會(huì)完全統(tǒng)一了。這樣上臺(tái)的時(shí)候,就會(huì)胸有成竹,臨場(chǎng)不慌，即使有臨場(chǎng)發(fā)揮的成分也能得心應(yīng)口,不會(huì)使結(jié)構(gòu)紊亂。邊講邊改最大的優(yōu)點(diǎn)是可以免去念稿,背誦之苦,因?yàn)槟阒v的是你寫的,寫的也是你講的,講熟了也就成為你胸中的東西了。只有這樣,你才能神情自若,從容不迫地發(fā)揮態(tài)勢(shì)語(yǔ)的效能和作用,同聽眾進(jìn)行情感交流,保持演講的順暢,提高演講效果。

總而言之，要寫好演講稿，以上所說(shuō)的因素都是很重要的，也可以說(shuō)是寫演講演稿的必備要素。當(dāng)然，這只是筆者的一孔之見。對(duì)于任何一種事物，都是仁者見仁，智者見智的！

[寫好演講稿之管見(教學(xué)論文)]

【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/1221098.html】