學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么我們寫心得感悟要注意的內(nèi)容有什么呢？下面我給大家整理了一些心得感悟范文，希望能夠幫助到大家。
包法利夫人讀書感悟篇一
可以設(shè)想任何一個人娶了艾瑪那樣的女人可能都注定不會長久幸福的，而如果一個女人遇到一個像包法利先生一樣的男人，那她一定是最幸福的人了，如果她不這樣認(rèn)為，也只能說明她有眼無珠。所以說找女朋友千萬不要找像包法利夫人那樣外表漂亮但缺乏智慧的頭腦，樂于幻想的女人;找男朋友一定要找像包法利先生一樣的男人。
艾瑪不是一個簡單的女人，簡單起來簡直不是女人，往往傾向是瘋子，變態(tài)狂，妄想癥患者，癮君子。充滿了愛情的幻想，同時又將甜言蜜語與肉欲的滿足看成愛情的滿足，將真誠的關(guān)心看做一文不值的。我們不覺得她漂亮，相反我們覺得她很丑陋，很天真，很幼稚，或許她屬于童話中，而不屬于現(xiàn)實(shí)。
布匹商人勒和是一個十足的商人，商人重利輕別離，同時我們也看到狡猾的一面，智慧的一面，從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來看確實(shí)是一個營銷高手，善于進(jìn)行營銷，推廣自己的商品，出色的完成商品價值的增值，不圖短期回報，重視中長期的收益，善于利用法律手段實(shí)現(xiàn)自己的經(jīng)濟(jì)利益，充分調(diào)動第三方力量完成討債追債，自己退居幕后進(jìn)行操作。單純的角度來看，在金錢至上的社會這并沒有錯，錯就錯在包法利夫婦的愚蠢罷了，以及他們之間缺乏溝通所致。但從一種人道主義的角度來看這個人確實(shí)不具備真善美，是一個十足的骯臟的心靈，以別人的悲劇作為自己致富的手段確實(shí)挺缺德的。但是怎么樣呢?在社會大環(huán)境下，這樣的人才能生存下去，才可以笑到最后?？蓱z真善美遇到邪惡的智慧也就只能被帶到黑暗的深淵，永遠(yuǎn)遠(yuǎn)離光明了。
藥劑師奧默先生，是一個圓滑世故的人，一個八面玲瓏智慧龐雜，敢于接受新技術(shù)新理念的人，或者我們可以認(rèn)為他是一個唯物主義者，對待包法利一家的問題上我想奧默先生已經(jīng)仁至義盡，或許他的仁義不過是假仁假義，但是這有什么關(guān)系呢?行動只要付出了，我們又何必在乎他當(dāng)初的動機(jī)呢?
榮鎮(zhèn)的人也是殘酷的，我們可以看看艾瑪死后，夏爾神智混亂時所發(fā)生的情況：不久，勒和先生又要他的朋友萬薩爾出面向包法利先生討債。朗柏蕾小姐來討六個月的學(xué)費(fèi)，雖然艾瑪從來沒上過一次鋼琴課。租書人來討三年的租書費(fèi)。羅勒嫂子來討二十來封信的寄費(fèi)。
我們看到了一副弱肉強(qiáng)食的畫卷，看到人性是如此的骯臟不堪，也看到了包法利先生的愚蠢的程度，我們也不難理解為什么漂亮的艾瑪會有婚外情了，面對如此愚笨的男人誰愿意托付終生呢?這是一個矛盾。美好的品質(zhì)往往卻總是伴隨著令人困惑的愚蠢。面對弱者，社會大眾更多的欺辱，更多的是嘲笑，而很少會報以同情之心。
面對這個殘酷的現(xiàn)實(shí)，我們只有讓自己變得足夠的聰明、強(qiáng)大、堅(jiān)毅、勇敢、果斷……
包法利夫人讀書感悟篇二
讀完《包法利夫人》這本書，我的感觸很大，讓我深刻的認(rèn)識到被資產(chǎn)階級社會摧殘的婦女。
作者福樓拜寫包法利夫人，重點(diǎn)不在于寫她的愛情故事，而在于寫她的純真到墮落，從墮落到毀滅的前因后果，揭露資本主義摧害人性，腐蝕人的靈魂，甚至吞噬人的罪惡資本。
包法利夫人的致命錯誤，在于她不懂得豪華
淫
逸的生活和浪漫傳奇的愛情，需要物質(zhì)財富做基礎(chǔ)。而她的家庭環(huán)境，無論是她父親還是她丈夫的家境，都不具備這種物質(zhì)條件，而她偏偏要去追求那種不可能屬于她的生活。在她尋求愛情和幸福，卻淪為別人的玩物過程中，她不知不覺地將丈夫的薄產(chǎn)揮霍盡。這便給高利貸者提供了可乘之機(jī)。唯利是圖的奸
商勒樂，拿物欲作為誘餌，讓她簽署一張又一張借據(jù)，使她積債如山，而一旦發(fā)現(xiàn)她身上再也沒有油水可榨時，便串通法院，扣押包法利家的財產(chǎn)抵債，并且張貼布告宣布拍賣。包法利夫人被逼到了家庭破產(chǎn)，身敗名裂的絕境。她求助于情人，情人們推諉搪塞;她求助于稅吏，稅吏無動于衷;她求助于公證人，公證人花言巧語，企圖稱其危難占有她。這時的人世，對包法利夫人是那樣冷酷無情!在她面前只剩下一條路，就是結(jié)束她尚年輕的生命。作者本人就說過：“就在此刻，我可憐的包法利夫人，正在法國的十二個村莊里受罪、哭泣?！?/p>
《包法利夫人》這本經(jīng)典之作揭露和批判的正是第二帝國的社會現(xiàn)實(shí)，讓人們認(rèn)清資本主義下的真面目。
包法利夫人讀書感悟篇三
這個標(biāo)題如果是在讀大學(xué)時看到，第一個念頭肯定是先去找一些類似的文章參考一下。那時的自己，還不懂得去細(xì)細(xì)品味一部作品。完成任務(wù)和欣賞品讀是完全不同的閱讀境界。大學(xué)時的閱讀，頗有暴殄天物之嫌。
重讀包法利夫人，對愛瑪充滿理解與同情。也看到了她毀滅的必然。一種不切實(shí)際的對虛幻愛情的追求最終讓她無法面對現(xiàn)實(shí)的世界。在殘酷的社會面前，她只有選擇死亡。
人性中不僅有善的一面，也有惡的一面，任何一個只取其一的人物，都是在自欺其人。沉湎于愛情中的愛瑪把所有的熱情和夢想先后寄托在了羅多爾夫和萊昂身上，幻想著和他們在一起時的世界永遠(yuǎn)都充滿著浪漫和溫馨?，F(xiàn)實(shí)摧毀了這一切。就象所有燦爛的焰火后面都是平靜遼闊的天空和一望無際的黑暗，如果希望焰火是永恒的，只有燃燒自己，在焰火沒有熄滅之前。
浪漫是一個人個性里的情緒，如果把浪漫和約會等同起來，而且永久地等同起來，最后的結(jié)果，只有毀滅。
除了愛瑪。文中給我震撼的，不是假借愛情獵取女人的羅多爾夫，也不是有愛但在緊要關(guān)頭離開愛瑪?shù)娜R昂，是包法利先生。這是一個極易滿足沒有思想的男人。平庸，瑣碎。但是他對愛瑪非常包容。愛瑪是他的愛，也是他的驕傲。也許包法利認(rèn)為自己的一生是幸福的，因?yàn)樗麍?zhí)著地愛過，并且用生命闡釋了他對愛瑪?shù)膼酆途鞈佟?/p>
人的一生，本來無所謂對也無所謂錯，每個人都在為自我活著，同時也或多或少地為別人活著。自在平衡是比較正常的狀態(tài)。一旦失衡，生命的天平自然就要傾斜甚至倒塌。
福樓拜把愛情的現(xiàn)實(shí)展示給世人看，既殘酷又冷靜，但是不無道理。
非常欣賞福樓拜追求完美的精神，一部小說，可以寫的象散文詩一樣優(yōu)美，不對哪怕一個小細(xì)節(jié)妥協(xié)。很遺憾我不懂法語，否則讀原著應(yīng)該能感受到一種音樂的節(jié)奏美在里面。譯作者很用心，力求文章節(jié)奏忠于原文，讓我也品味到了法蘭西的優(yōu)雅和精致。
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