高中歷史教師讀書(shū)心得(熱門(mén)17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-15 12:30:17
高中歷史教師讀書(shū)心得(熱門(mén)17篇)
時(shí)間:2023-11-15 12:30:17     小編:ZS文王

關(guān)注身邊的小細(xì)節(jié),體會(huì)生活中的點(diǎn)滴滋味。寫(xiě)總結(jié)時(shí),可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和方法,但要注意適應(yīng)自己的情況。這些總結(jié)范文是經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選的,希望能夠給大家提供一些實(shí)用的寫(xiě)作思路和方法。

高中歷史教師讀書(shū)心得篇一

孔子首創(chuàng)平民教育,繼承、發(fā)展和傳播了古代文化,相傳孔子弟子三千,賢人七十,足見(jiàn)孔子對(duì)當(dāng)時(shí)教育的貢獻(xiàn)??鬃釉谝簧慕虒W(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,積累了一套極有價(jià)值的教學(xué)理論,在許多方面反映了樸素的辯證法和唯物主義觀點(diǎn)。他的教育思想、教學(xué)方法、治學(xué)態(tài)度,以及所倡導(dǎo)的互敬互愛(ài)的師生關(guān)系,直到今天仍然值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

(一)學(xué)思結(jié)合,溫故知新。

孔子作為一位杰出的教育家,在教育方面有很多精辟的言論,他主張有教無(wú)類(lèi)和學(xué)而不厭,誨人不倦。從治學(xué)的角度看,他強(qiáng)調(diào)學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,認(rèn)為一個(gè)人要增長(zhǎng)知識(shí),必須認(rèn)真學(xué)習(xí)并進(jìn)行思考;他提倡溫故而知新,認(rèn)為時(shí)時(shí)溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過(guò)的舊知識(shí),由此就能獲取更深的新知識(shí)。特別是學(xué)思結(jié)合和溫故知新已成為人們長(zhǎng)期遵循的學(xué)習(xí)規(guī)律。新的課改確立了鮮明的課改理念的最高宗旨,就是以學(xué)生發(fā)展為本。我們知道教師的一切都是為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。作為學(xué)生,要發(fā)展首要任務(wù)是學(xué)習(xí),這其中包含著兩個(gè)方面的內(nèi)容:一是學(xué)習(xí)文化知識(shí),這就離不開(kāi)學(xué)思結(jié)合二是學(xué)習(xí)如何獲得文化知識(shí),這就離不開(kāi)溫故知新。只有這樣,才能用所學(xué)到的知識(shí)去解決面臨的各種各樣的問(wèn)題。

所以,我個(gè)人認(rèn)為今天課改新理念其實(shí)是對(duì)《論語(yǔ)》中有價(jià)值的孔子教育思想的繼承和發(fā)展。

(二)因材施教,循循善誘。

孔子進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的特點(diǎn),是能夠從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),針對(duì)智力的高下不同而因材施教,中人以上,可以語(yǔ)上也;中人以下,不可以語(yǔ)上也??鬃优囵B(yǎng)弟子學(xué)習(xí)興趣的方法,是通過(guò)日常生活中一些生動(dòng)的事例,用形象思維的方式去誘導(dǎo),如用歲寒然后知松柏之后凋喻指節(jié)操,教導(dǎo)學(xué)生要有忍苦耐勞、不屈不撓的精神;用逝者如斯夫比喻時(shí)間一去不復(fù)返,意在勉勵(lì)弟子們珍惜時(shí)間、發(fā)奮圖強(qiáng)。

這樣的教學(xué)方式,受到了弟子們的稱(chēng)贊,顏回說(shuō):夫子循循然善誘人。我們通過(guò)校本培訓(xùn),已經(jīng)確立了新的教育觀。新的教育觀要求教師面向全體學(xué)生,同時(shí)注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展。教師在教育教學(xué)過(guò)程中要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異,根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)提供個(gè)性化教育,讓全體學(xué)生都在原先水平上得到發(fā)展。這里提到的個(gè)性化教育是與因材施教有著密切聯(lián)系的。新的教育觀還要求教師要尊重、理解、寬容每一個(gè)學(xué)生,要善待學(xué)生的錯(cuò)誤,要用優(yōu)點(diǎn)融化學(xué)生的缺點(diǎn)?,F(xiàn)在學(xué)生厭學(xué)輟學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重,部分學(xué)生存在灰心失望、悲觀消極的心態(tài),這就要求教師對(duì)學(xué)生要循循善誘,要?jiǎng)又郧?,曉之以理,讓學(xué)生燃起希望之火,去發(fā)揮自己的聰明才智。我認(rèn)為每一個(gè)學(xué)生都有自己的心靈王國(guó),都有一片自己的情感樂(lè)園。所以,作為教師就要因材施教、循循善誘,發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的智能強(qiáng)項(xiàng),扶持它,呵護(hù)它,使它成為學(xué)生的成長(zhǎng)起點(diǎn)。

(三)善于啟發(fā),觸類(lèi)旁通。

孔子特別強(qiáng)調(diào)把握時(shí)機(jī),進(jìn)行啟發(fā)式教育,實(shí)際上啟發(fā)一詞就來(lái)自《論語(yǔ)》。

他說(shuō)不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅,不以三隅反,則不復(fù)也。只有對(duì)求知欲強(qiáng)卻百思不得其解的人加以點(diǎn)撥,對(duì)竭力想要表達(dá)自己的看法卻無(wú)從表達(dá)的人加以引導(dǎo),才能收到最好的效果??鬃拥倪@一論點(diǎn)是非常高明的,他要求學(xué)生積極地思考問(wèn)題,善于推論,聞一知二,舉一反三。這種啟發(fā)式的教學(xué)方法,在今天新課改的過(guò)程中仍有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。我們知道科學(xué)在飛速發(fā)展,很多知識(shí)都會(huì)迅速被淘汰而變得一錢(qián)不值。因此,知識(shí)本身的獲得已經(jīng)不是最重要的了,重要的是如何去獲得知識(shí),如何在知識(shí)的獲取過(guò)程中,開(kāi)發(fā)學(xué)生的各種潛能。所以說(shuō),現(xiàn)代教學(xué)不僅是教給學(xué)生知識(shí),更應(yīng)該教會(huì)學(xué)生學(xué)知識(shí)。教師舉一隅是教給學(xué)生知識(shí),學(xué)生能以三隅反才算教會(huì)學(xué)生學(xué)知識(shí)。

要想教會(huì)學(xué)生學(xué)知識(shí),使學(xué)生真正把知識(shí)學(xué)活,就得在舉一反三上下功夫,從而收到以一當(dāng)十、觸類(lèi)旁通的效果。

(四)相互切磋,教學(xué)相長(zhǎng)。

孔子在教學(xué)法上提倡師生之間相互切磋、共同討論,以收到教學(xué)相長(zhǎng)的效果。《論語(yǔ)學(xué)而》記載子貢聽(tīng)了孔子的教導(dǎo)后,領(lǐng)會(huì)了如切如磋,如琢如磨的道理,孔子非常高興。一部《論語(yǔ)》,實(shí)際上就是記載他們師生之間互相討論的問(wèn)答情況??鬃拥慕虒W(xué)是民主的。他樂(lè)于接受來(lái)自學(xué)生的批評(píng),對(duì)于不肯提意見(jiàn)的學(xué)生反而要責(zé)怪。顏回是孔子最贊賞的弟子,但顏回對(duì)孔子的話(huà)句句順從,從來(lái)不提意見(jiàn)。因此,孔子責(zé)怪說(shuō)::回也,非助我也,于吾言無(wú)所不說(shuō)。意指顏回從來(lái)不向他提出不同的意見(jiàn),這就不能使師生之間收到教學(xué)相長(zhǎng)的好處,所以說(shuō)顏回不是能幫助我的人??梢?jiàn),孔子是開(kāi)明、民主的教育家。今天,我們提倡師生互動(dòng),與孔子的教學(xué)相長(zhǎng)是一脈相承的。

教師不僅教,也要在互動(dòng)中學(xué);學(xué)生不僅學(xué),同時(shí)也要在互動(dòng)中教。師生共同對(duì)自己和對(duì)方的發(fā)展成長(zhǎng)負(fù)責(zé)。我們大家都教過(guò)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一課,寫(xiě)的是孔子與四個(gè)學(xué)生的一次課堂活動(dòng)。當(dāng)年孔子在課堂操作上以問(wèn)題為主線,以活動(dòng)為載體,以體驗(yàn)為收獲,以情趣為動(dòng)力,為我們今天的課改提供了成功的范例。只有師生互動(dòng),才能讓師生的創(chuàng)造精神在課堂上得到有效地發(fā)揮,課堂也才會(huì)有真正的歡樂(lè)時(shí)光。

(五)聯(lián)系實(shí)際,評(píng)人評(píng)事。

孔子評(píng)價(jià)過(guò)的人很多,上自堯、舜、禹、湯、文、武、周公、伯夷、叔齊,下至春秋時(shí)期的管仲、子產(chǎn)等各類(lèi)名人,以及他自己的弟子??鬃油ㄟ^(guò)對(duì)人的評(píng)價(jià),教育學(xué)生辨別善惡是非,為弟子們修身養(yǎng)性樹(shù)立了理想人格的典范。孔子生活在一個(gè)動(dòng)蕩不安的時(shí)代,社會(huì)新聞很多,作為一個(gè)政治家和教育家,他密切注視和關(guān)心時(shí)事,隨時(shí)表明自己的態(tài)度,宣傳自己的主張。

孔子在自己的一生中評(píng)論過(guò)很多人和事。從這些評(píng)語(yǔ)中可以看出他審時(shí)度勢(shì)的胸懷和抱負(fù),并且也反映了他通過(guò)實(shí)例教育學(xué)生的理論聯(lián)系實(shí)際的良好學(xué)風(fēng)。理論聯(lián)系實(shí)際,是教學(xué)的一條根本原則。今天,聯(lián)系實(shí)際,評(píng)人評(píng)事,也是各科教學(xué)不可或缺的內(nèi)容。貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則,既能使學(xué)生牢固地掌握學(xué)到的基礎(chǔ)知識(shí),又能培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用知識(shí)去解決實(shí)際問(wèn)題的能力。這次課改明確提出要實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo),即知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀,其中就體現(xiàn)了理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則。在這一教學(xué)原則的指導(dǎo)下,教師既要給學(xué)生干糧,還要給學(xué)生獵槍??傊墩撜Z(yǔ)》是一部豐富、思想深刻的書(shū),值得我們認(rèn)真閱讀、仔細(xì)品味??鬃拥慕逃枷胧恰墩撜Z(yǔ)》中最精華的部分,是一份珍貴的遺產(chǎn)。讀后受益無(wú)窮。

高中歷史教師讀書(shū)心得篇二

讀書(shū)是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩(shī)使人感悟人生的辛酸,讀李白的詩(shī)使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐敗,讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗,讀巴金的文章使人感到未來(lái)的希望。每一本書(shū)都是一個(gè)朋友,教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松?。讀書(shū)是人生的一門(mén)最不缺少的功課,閱讀書(shū)籍,感悟人生,助我們走好人生的每一步。

書(shū)是燈,讀書(shū)照亮了前面的.路;書(shū)是橋,讀書(shū)接通了彼此的岸;書(shū)是帆,讀書(shū)推動(dòng)了人生的船。讀書(shū)是一門(mén)人生的藝術(shù),因?yàn)樽x書(shū),人生才更精彩!

讀書(shū),是好事;讀大量的書(shū),更值得稱(chēng)贊。

一位叫亞克敦的英國(guó)人,他的書(shū)齋里雜亂的堆滿(mǎn)了各科各類(lèi)的圖書(shū),而且每本書(shū)上都有著手跡。讀到這里是不是有一種敬佩之意油然而升。因?yàn)椤坝辛藭?shū),就象鳥(niǎo)兒有了翅膀”嗎!

然而,我們很容易忽略的是:有好書(shū)并不一定能讀好書(shū)。正如這位亞克敦,雖然他零零碎碎地記住了不少知識(shí),可當(dāng)人家問(wèn)他時(shí),他總是七拉八扯說(shuō)不清楚。這里的原因只有一個(gè),那就是他不善長(zhǎng)于讀書(shū),而只會(huì)“依葫蘆畫(huà)瓢”。

朱熹說(shuō)過(guò):“讀書(shū)之法,在循序漸進(jìn),熟讀而精思?!?/p>

所謂“循序漸進(jìn)”,就是學(xué)習(xí)、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說(shuō)我們并不要求書(shū)有幾千甚至幾萬(wàn),根本的目的在于對(duì)自己的書(shū)要層層深入,點(diǎn)點(diǎn)掌握,關(guān)鍵還在于把握自己的讀書(shū)速度。至于“熟讀”,顧名思義,就是要把自己看過(guò)的書(shū)在看,在看,看的滾瓜爛熟,,能活學(xué)活用。而“精思”則是“循序漸進(jìn)”,“熟讀”的必然結(jié)果,也必然是讀后感作文。讀書(shū)的要決。有了細(xì)致、精練的思索才能更高一層的理解書(shū)所要講的道理。

由此可見(jiàn),讀書(shū)不在于多而在于是否讀的精。象亞克敦,他徒有萬(wàn)卷圖書(shū),而不會(huì)讀,我們可以毫不猶豫地說(shuō):其實(shí)他一本書(shū)也沒(méi)有讀完。

現(xiàn)在的我們,這種“有書(shū)等于沒(méi)書(shū)”的現(xiàn)象是歷歷在目,也就是不會(huì)讀書(shū)。就說(shuō)語(yǔ)文課本,大家都認(rèn)為沒(méi)什么看頭;這樣一來(lái),掌握的知識(shí)也相對(duì)于較為膚淺。因此更何況是其他書(shū)呢?我們讀書(shū)提倡:拳不離手,曲不離口。面對(duì)現(xiàn)在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),更需要我們的善讀。

對(duì)于書(shū),只有善讀,才能象蠶一樣,吃進(jìn)去的是桑葉,吐出來(lái)的是絲。

高中歷史教師讀書(shū)心得篇三

朱永新老師說(shuō):“一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū),而在于他用心教了多少年書(shū)。”用心的前提是什么?是“愛(ài)”,愛(ài)這一職業(yè),愛(ài)自己的崗位,愛(ài)自己的學(xué)生。作為一名教師,最重要的任務(wù)就是使自己的教育教育教學(xué)質(zhì)量有所提高,為此我讀了《如何成為一名優(yōu)秀教師》這本書(shū),書(shū)中一些新的教育信息、新的教育理念、新的教學(xué)方法,對(duì)我今后的教學(xué)有很多的幫助。

從這本說(shuō)中,我知道了要想成為一名優(yōu)秀教師,我要做到以下幾點(diǎn):

1、我認(rèn)為一個(gè)優(yōu)秀的教師不僅要有淵博的知識(shí),更重要的是要有高尚的人格,能用自己的人格魅力去感染和鼓勵(lì)學(xué)生。

書(shū)中說(shuō)教師的巨大力量在于做出榜樣,教師應(yīng)該以自己的人格魅力感染學(xué)生,激勵(lì)學(xué)生,在教師的高尚人格的影響下,學(xué)生為其崇高的品德所折服,為其卓越的才能所傾倒,為其廣博的知識(shí)所陶醉,心甘情愿地接受老師的教育。這就是教師的人格力量。那么何謂教師的人格?那就是四個(gè)方面形成的文化品格。

先說(shuō)“德”。任何國(guó)家,任何時(shí)代,任何學(xué)校,都要求教師具有高尚的道德品質(zhì),這是支撐教育大廈的棟梁,是教師的靈魂。作為一名教師,首先要加強(qiáng)師德修養(yǎng),提高自身素質(zhì),在與學(xué)生的交往中,“以德服人”。只有良好的師德修養(yǎng),學(xué)生才能“親其師,信其道,”進(jìn)而“樂(lè)其道”,才能完成教育新一代的神圣使命,才能不辱教師這一神圣而崇高的職業(yè),才能實(shí)現(xiàn)自己真正的人生價(jià)值,最終也能得到學(xué)生的尊重。那么,教師的德包括哪些具體內(nèi)容呢?首先,要無(wú)限熱愛(ài)教育工作,甘愿把自己的聰明才智毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)給“太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)”,全身心地投入到教育工作中去?!耙磺袨榱撕⒆印?,“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,具有神圣的責(zé)任感和使命感。只有熱愛(ài)本職工作的教師,才會(huì)有任勞任怨、兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度;老師只有熱愛(ài)、尊重學(xué)生,才會(huì)關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)。其次,要對(duì)教育事業(yè)有深刻的理解。教育起著傳播人類(lèi)文明的重要作用,沒(méi)有教育,人類(lèi)就無(wú)法前進(jìn)。俗話(huà)說(shuō)十年樹(shù)木百年樹(shù)人,教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程,不可能產(chǎn)生“立竿見(jiàn)影”的效果,因此,急功近利的短期行為勢(shì)必會(huì)使教育誤入歧途。教育工作是培養(yǎng)未來(lái)的建設(shè)者的,因此,教育工作者必須立足現(xiàn)實(shí),著眼于未來(lái)。第三,要作風(fēng)正派,待人以誠(chéng)為貴,交往數(shù)信為最。寬以待人,嚴(yán)以律己。具備了以上三點(diǎn)素質(zhì),教師道德品質(zhì)之燈便高懸于講臺(tái)之上,浩然之氣便充塞天地之間,就會(huì)產(chǎn)生無(wú)窮力量。

再說(shuō)“才”。有德尚需有才。作為一名教師,要有一口好的普通話(huà)、一手好板書(shū)、一副好口才、一筆好文章、一套好方法。知識(shí)的海洋浩瀚無(wú)邊,點(diǎn)點(diǎn)滴滴都要通過(guò)教師之口緩緩流進(jìn)學(xué)生的心田。每一個(gè)教師都要力爭(zhēng)做到出口成章,下筆成文。說(shuō)和寫(xiě)是教師的“絕活”、“硬功”。教師還要善于組織管理學(xué)生。一個(gè)不會(huì)管理的教師,就無(wú)教學(xué)效率可言,就更談不上高效了。

第三說(shuō)“學(xué)”。衡量教師合格與否,“學(xué)問(wèn)”很要緊。一個(gè)具有豐富的學(xué)識(shí)水平、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、專(zhuān)業(yè)精深的教師才能贏得學(xué)生及家長(zhǎng)的尊敬,也才能激勵(lì)學(xué)生刻苦攀登科學(xué)高峰。很難設(shè)想一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)、胸?zé)o點(diǎn)墨的教師能夠勝任培養(yǎng)下一代的工作。大量的事實(shí)證明,現(xiàn)代的學(xué)生不喜歡那種古板、單一的教師,而是喜歡那些學(xué)識(shí)淵博,而且興趣廣泛多才多藝的教師。教師學(xué)識(shí)淵博,才會(huì)被學(xué)生信服。上課講得清楚,學(xué)生明白,對(duì)學(xué)生而言,無(wú)疑是一種收獲,而教師良好的、淵博的學(xué)識(shí)功底,則會(huì)使教師處處顯示出智慧與靈氣,讓學(xué)生陶醉,獲得享受,感受到心靈的沖擊,這才能使課堂產(chǎn)生迷人的魅力,所以說(shuō)教師應(yīng)是好學(xué)之人。

最后說(shuō)“識(shí)”。作為教師,對(duì)事物的認(rèn)識(shí)應(yīng)比一般人深刻、正確。教師的工作離不開(kāi)思考,思考之后要有主見(jiàn)。教師的任務(wù)是培養(yǎng)未來(lái)的建設(shè)者,培養(yǎng)未來(lái)的接班人,因此必須具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),教孩子六年要為孩子想六十年,為國(guó)家民族想六百年。教師要把教育教學(xué)工作置于宏大的歷史、文化背景和時(shí)代背景之下。教師是做人的工作的,面對(duì)不同特點(diǎn)的青少年,教師要“知人”,尤其對(duì)那些在別人眼中是“差生”的學(xué)生,教師應(yīng)充分調(diào)動(dòng)他們上進(jìn)的積極性,培養(yǎng)他們的自信心,挖掘其潛力,使每一個(gè)學(xué)生都能成為對(duì)社會(huì),對(duì)國(guó)家有用的人。動(dòng)輒訓(xùn)斥學(xué)生,諷刺挖苦學(xué)生,對(duì)學(xué)生前途妄下斷語(yǔ)是目光短淺的表現(xiàn);善于從學(xué)生身上找閃光點(diǎn),才是智慧的表現(xiàn)。

“德、才、學(xué)、識(shí)”構(gòu)成了教師的人格大廈。不具備這幾方面的素質(zhì),就不可能成為一名優(yōu)秀的人民教師。在學(xué)生心目中,每一個(gè)教師都有管理學(xué)生的權(quán)力,因此,學(xué)生基本上是服從教師管理的。但是教師必須明白,權(quán)力的作用畢竟是有限的。為什么會(huì)發(fā)生學(xué)生不聽(tīng)話(huà),甚至與教師吵架的現(xiàn)象呢?根本原因就是學(xué)生也是人。學(xué)生有自尊心,有人格。當(dāng)教師不尊重學(xué)生的自尊心和人格的時(shí)候,學(xué)生自然會(huì)產(chǎn)生反抗情緒。我們發(fā)現(xiàn),凡是學(xué)生敬愛(ài)的教師,都具備熱愛(ài)學(xué)生的品質(zhì),都具有較淵博的知識(shí)和較高超教學(xué)藝術(shù)。這樣的教師待人平等,不諷刺挖苦學(xué)生,不動(dòng)輒叫家長(zhǎng),而是用崇高的精神品質(zhì)去感化學(xué)生,身教在先,言教于后。學(xué)生的心也是肉長(zhǎng)的,只要教師火熱的心能溫暖融化學(xué)生的心,只要兩顆誠(chéng)摯的心息息相通,學(xué)生必定會(huì)被教師所折服。這就是教師的人格魅力。

教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心與熱愛(ài),學(xué)生對(duì)老師的敬佩與愛(ài)戴,是產(chǎn)生師生情感的源泉,桃李不言,下自成蹊。不斷提高自身人格修養(yǎng),這是教師適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要,也是全面實(shí)施素質(zhì)教育對(duì)教師的要求。作為一名新世紀(jì)的人民教師應(yīng)該加強(qiáng)以師德為核心的全面修養(yǎng),做一名優(yōu)秀的師德高尚的教師。用自己的人格魅力寫(xiě)就輝煌的人生。

作者:孫白。

高中歷史教師讀書(shū)心得篇四

作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自我。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自我。教師,作為一種職業(yè),承當(dāng)著傳播人類(lèi)思想文化的重任,在人類(lèi)社會(huì)開(kāi)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施,教師一言堂已全盤(pán)否認(rèn),學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者。專(zhuān)家和名師。

讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的`民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話(huà)告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我所以常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最珍貴的財(cái)富。

對(duì)所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類(lèi)旁通,運(yùn)用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識(shí),提升綜合素質(zhì)。作為教師,不僅僅要學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí),精通本專(zhuān)業(yè)知識(shí),還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí),如社會(huì)。心理。信息技術(shù)等,力求知識(shí)全面。僅有自我的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。業(yè)務(wù)水平提高了,對(duì)教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。

高中歷史教師讀書(shū)心得篇五

朱永新教授在他的書(shū)中寫(xiě)道:“理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的教師。理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師。理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師。理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的教師。理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師。理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)勤奮學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師。理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師。理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師”。

在朱教授近乎完美的關(guān)于理想教師的描述中,我找到了自己的差距。

時(shí)光荏苒,歲月如梭。轉(zhuǎn)眼之間我已經(jīng)走過(guò)了教師生涯的五個(gè)年頭。曾經(jīng)的歲月有苦有樂(lè)也有甜。曾經(jīng)的我滿(mǎn)懷激情,曾經(jīng)的我信心百倍。我曾經(jīng)給自己立下了這樣的目標(biāo):要做一位名師,要成為一名有魅力的女人。歲月的遠(yuǎn)逝,目標(biāo)漸行漸遠(yuǎn),沒(méi)有目標(biāo)的生活是空洞的,沒(méi)有目標(biāo)的生活是空虛的。今天我又找到了生命的活力。

我覺(jué)得,作為一名合格的教師,必須具有大愛(ài)精神。這種愛(ài)包括對(duì)自己的愛(ài)和對(duì)他人的愛(ài)。

愛(ài)自己,必須成為一個(gè)有內(nèi)涵的人。一日不讀書(shū)面目可憎。有內(nèi)涵的人需要博覽群書(shū)。這不僅是為了增加自己的談資。人說(shuō)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。作為一個(gè)女人,20歲以前的面貌是父母給的,20歲以后的面貌是自己塑造的。我們不要做一個(gè)行走的面包,最后一無(wú)所有。

愛(ài)自己,必須成為一個(gè)熱愛(ài)生活、胸懷理想的人。每個(gè)人的生活是不一樣的,不一樣的地域,不一樣的物質(zhì)條件。所以人總喜歡比較,這造成了幸福感的缺失。其實(shí),人的思想是可以被我們控制的。幸福與否的關(guān)鍵在于你是否真的熱愛(ài)生活,珍愛(ài)生命。我們應(yīng)當(dāng)胸懷理想,為了自己的目標(biāo)、理想而奮斗。

愛(ài)自己,應(yīng)該堅(jiān)韌、頑強(qiáng),不向挫折彎腰低頭。人的生活總不會(huì)是一帆風(fēng)順的,總會(huì)遇到這樣那樣的困難與挫折。真正愛(ài)自己的人會(huì)正確地面對(duì)遇到的一切艱難險(xiǎn)阻,克服困難,最大限度地完成自己的使命,并把這種精神內(nèi)化為自己的`行為方式,只要這樣,你就會(huì)靜靜地形成這樣一個(gè)場(chǎng),影響自己周?chē)娜恕?/p>

愛(ài)他人。

作為教師要愛(ài)自己的學(xué)生。只要在自己的內(nèi)心深處是為著學(xué)生好的,就會(huì)被學(xué)生感知、理解。這種愛(ài)是長(zhǎng)久的“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的,這種愛(ài)不是一觸而爆發(fā)的激情。他需要你的耐心、信心、細(xì)心、恒心。做一天的好教師很容易,做一輩子的好教師需要我們付出的很多很多,但你的收獲也會(huì)很多。

作為教師要愛(ài)自己的同事。細(xì)想起來(lái),除去睡覺(jué)和吃飯的時(shí)間,其實(shí)我們和同事共處的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)多余和家人共處的時(shí)間,所以在一起做同事很久以后再分開(kāi)總會(huì)有不舍之心。當(dāng)我們真正把自己的同事當(dāng)成家人,聊聊工作的困惑,聊聊家常,總會(huì)有豁然開(kāi)朗,煩惱盡消之感。

作為教師要熱愛(ài)自己的職業(yè)。作為一名合格的教師,不應(yīng)當(dāng)只把工作當(dāng)做謀生的手段,而應(yīng)當(dāng)作為終生為之奮斗的事業(yè)。有了事業(yè),生活才有目標(biāo),有了事業(yè),生命才完整。我們要對(duì)得起自己的工作,就要有一個(gè)良好的工作態(tài)度。人們都說(shuō)魚(yú)與熊掌不能共同而得,仔細(xì)觀察來(lái)看,凡是事業(yè)成功的人他的家庭也是幸福的,他總能權(quán)衡好這樣那樣的比重,和諧地生活。

作為教師要熱愛(ài)自己的國(guó)家。有國(guó)才有家。我們要對(duì)國(guó)家心懷感恩。因?yàn)樗膹?qiáng)大,我們的生活是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的,因?yàn)樗膹?qiáng)大,我們免受戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)難,因?yàn)樗膹?qiáng)大,我們行進(jìn)在幸福的道路上??纯粗?chē)氖澜绨?,我們才發(fā)現(xiàn),有國(guó)有家的日子是幸運(yùn)的、更是幸福的。

做一名合格的教師、做一名優(yōu)秀的教師、做一名卓越的教師、做一名理想的教師將是我終生為之奮斗的目標(biāo)。

高中歷史教師讀書(shū)心得篇六

讀書(shū)是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生"好讀書(shū),不求甚解,每有會(huì)意,便欣然忘食"。當(dāng)你枯燥煩悶,讀書(shū)能使你心情愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時(shí),讀書(shū)能平靜你的心,讓你看清前路;當(dāng)你心情愉快時(shí),讀書(shū)能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。讀書(shū)是一種最美麗的享受。"書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉。"。

讀書(shū)是一種提升自我的藝術(shù)。"玉不琢不成器,人不學(xué)不知道。"讀書(shū)是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程。一本書(shū)有一個(gè)故事,一個(gè)故事敘述一段人生,一段人生折射一個(gè)世界。"讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路"說(shuō)的正是這個(gè)道理。讀詩(shī)使人高雅,讀史使人明智。讀每一本書(shū)都會(huì)有不同的收獲。"懸梁刺股"、"螢窗映雪",自古以來(lái),勤奮讀書(shū),提升自我是每一個(gè)人的畢生追求。讀書(shū)是一種最優(yōu)雅的素質(zhì),能塑造人的精神,升華人的思想。

讀書(shū)是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒(méi)有書(shū)的人生就像空心的竹子一樣,空洞無(wú)物。書(shū)本是人生最大的財(cái)富。猶太人讓孩子們親吻涂有的書(shū)本,是為了讓他們記住:書(shū)本是甜的,要讓甜蜜充滿(mǎn)人生就要讀書(shū)。讀書(shū)是一本人生最難得的存折,一點(diǎn)一滴地積累,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。

讀書(shū)是一種的藝術(shù)。讀杜甫的詩(shī)使人感悟人生的辛酸,讀李白的詩(shī)使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐敗,讀的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗,讀巴金的文章使人感到未來(lái)的希望。每一本書(shū)都是一個(gè)朋友,教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松?。讀書(shū)是人生的一門(mén)最不缺少的功課,閱讀書(shū)籍,感悟人生,助我們走好人生的每一步。

書(shū)是燈,讀書(shū)照亮了前面的路;書(shū)是橋,讀書(shū)接通了彼此的岸;書(shū)是帆,讀書(shū)推動(dòng)了人生的船。讀書(shū)是一門(mén)人生的藝術(shù),因?yàn)樽x書(shū),人生才更精彩!

讀書(shū),是好事;讀大量的書(shū),更值得稱(chēng)贊。

一位叫亞克敦的英國(guó)人,他的書(shū)齋里雜亂的堆滿(mǎn)了各科各類(lèi)的圖書(shū),而且每本書(shū)上都有著手跡。讀到這里是不是有一種敬佩之意油然而升。因?yàn)?有了書(shū),就象鳥(niǎo)兒有了翅膀"嗎!

然而,我們很容易忽略的是:有好書(shū)并不一定能讀好書(shū)。正如這位亞克敦,雖然他零零碎碎地記住了不少知識(shí),可當(dāng)人家問(wèn)他時(shí),他總是七拉八扯說(shuō)不清楚。這里的原因只有一個(gè),那就是他不善長(zhǎng)于讀書(shū),而只會(huì)"依葫蘆畫(huà)瓢"。

高中歷史教師讀書(shū)心得篇七

放假期間,我讀了《教師專(zhuān)業(yè)化的理論和實(shí)踐》這本書(shū),這本書(shū)是國(guó)內(nèi)第一本系統(tǒng)論述教師專(zhuān)業(yè)化的論著,它對(duì)當(dāng)前我國(guó)教師的改革將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。作者不僅僅從教師專(zhuān)業(yè)化事實(shí)的角度來(lái)理解教師群體的專(zhuān)業(yè)化問(wèn)題,而且還高屋建瓴,視角廣闊,從社會(huì)發(fā)展、文化進(jìn)步的高度來(lái)看待教師的專(zhuān)業(yè)化與教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展、教師隊(duì)伍整體質(zhì)量提高三者間的辯證關(guān)系。如何提高教師的素質(zhì),培養(yǎng)和造就能夠滿(mǎn)足全面實(shí)施素質(zhì)教育要求的教師,是關(guān)系到能否進(jìn)一步深化教育改革,能否實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程的重要工作。

它引起了我的一些思索:

能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點(diǎn),帶領(lǐng)他們直到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn);能最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生;他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識(shí),而且能把教學(xué)過(guò)程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過(guò)程,和學(xué)生一起沉浸于其中,熱愛(ài)于其中,出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中,并使學(xué)生的心靈飛翔起來(lái);他有強(qiáng)烈的課程開(kāi)發(fā)意識(shí),不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置,面更關(guān)注學(xué)生跑的過(guò)程,他能讓生活成為一種教育,把教育變成一種生活。只有擁有可持續(xù)發(fā)展能力的教師才能始終站在社會(huì)進(jìn)步的前緣。

其次教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展是一帆風(fēng)順的嗎?

20世紀(jì)80年代以后,世界上形成了一場(chǎng)教師專(zhuān)業(yè)化的運(yùn)動(dòng)。要求高質(zhì)量的教師不僅是有知識(shí)、有學(xué)問(wèn)的人,而且是有道德、有理想、有專(zhuān)業(yè)追求的人;不僅是高起點(diǎn)的人,而且是終身學(xué)習(xí)、不斷自我更新的人;不僅是學(xué)科的專(zhuān)家,而且是教育的專(zhuān)家。從目前看,教師的專(zhuān)業(yè)性發(fā)展遇到這樣幾個(gè)問(wèn)題:教師只專(zhuān)注于自身專(zhuān)業(yè)的局限思考;在觀念和經(jīng)驗(yàn)上有錯(cuò)覺(jué);將質(zhì)量問(wèn)題歸因于學(xué)生、同行乃至外界;處理問(wèn)題時(shí)專(zhuān)注于個(gè)別事件,缺乏整體、動(dòng)態(tài)的思維方式;文化水平高,比較主觀,滿(mǎn)足于現(xiàn)狀等,這些都需要我們?cè)诮窈蟮膶?shí)踐中努力克服。

那么怎樣有效實(shí)施教師專(zhuān)業(yè)化?

學(xué)校應(yīng)為營(yíng)造“學(xué)習(xí)化、專(zhuān)業(yè)化”的教師群體而努力,將教師發(fā)展列為重要議事日程,營(yíng)造集體備課、相互聽(tīng)課的互學(xué)互助氣氛,改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽(tīng)課指導(dǎo),示范課與研究課的教研制度。有組織地開(kāi)展教科研活動(dòng)。

專(zhuān)業(yè)化水平的提高關(guān)鍵在于教師自己。作為一名優(yōu)秀教師,要做到將教學(xué)生涯視為生命歷程的重要部分,增強(qiáng)使命感,不斷超越自我,活出生命的意義。(三種教學(xué)生涯觀:生存、生活、生命)要不斷更新教育觀念,重新審視教學(xué)過(guò)程中的師生關(guān)系,不斷改進(jìn)教學(xué)方法。自己努力把握學(xué)科發(fā)展最新動(dòng)態(tài),積極學(xué)習(xí)和運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),進(jìn)行自我反思、博采眾長(zhǎng),形成風(fēng)格,爭(zhēng)做專(zhuān)家。

20世紀(jì)80年代以來(lái),教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展成為了教師專(zhuān)業(yè)化的方向和主題。人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到,提高教師專(zhuān)業(yè)地位的有效途徑是不斷改善教師的專(zhuān)業(yè)教育,從而促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。只有不斷提高教師的專(zhuān)業(yè)水平,才能使教學(xué)工作成為受人尊敬的一種專(zhuān)業(yè),成為具有較高的社會(huì)地位的一種專(zhuān)業(yè)。

高中歷史教師讀書(shū)心得篇八

最近我學(xué)習(xí)了《有效教師》這本書(shū),感受頗多。有效教師要有良好的職業(yè)道德、豐厚的學(xué)科知識(shí)、突出的教育教學(xué)能力,是一個(gè)研究者,是成功的教育合作者,是學(xué)校管理的積極參與者。本書(shū)也讓我對(duì)成為一名有效的教師產(chǎn)生許多的體會(huì)。

一、胸懷大志。

理想是照亮人生道路的燈塔。教師應(yīng)該樹(shù)立以報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民、為社會(huì)進(jìn)步作出巨大的貢獻(xiàn)為人生目標(biāo)。著名特級(jí)教師魏書(shū)生說(shuō):“我的工作是在學(xué)生的心田里開(kāi)辟一片綠地,播撒上真善美的種子。我想,這世界上,如果由于我的存在而多了一顆真誠(chéng)、善良、美好的心靈,那么我便獲得了人生的幸福,有了一份生存的價(jià)值?!蔽蚁胛乙矐?yīng)該有這樣遠(yuǎn)大的目標(biāo),為教育事業(yè)作出一份貢獻(xiàn)。

二、愛(ài)崗敬業(yè)。

名言說(shuō):“熱愛(ài)是最好的老師?!薄爸灰獡碛袩o(wú)限的熱情,一個(gè)人幾乎可以在任何事情上取得成功”。在教師中,敬業(yè)是使所有其他素質(zhì)成為可能的特征。好的教師有很強(qiáng)的敬業(yè)精神,他們以飽滿(mǎn)的熱情投入到幫助學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)中。許多名師,都將他們大部分的精力放在教育孩子的工作中;他們的教育超出了課堂,敬業(yè)精神擴(kuò)展到了學(xué)校、甚至社會(huì)。我也要像他們一樣,把我全部的愛(ài)與熱情獻(xiàn)我所從事的教育教學(xué)工作。

三、熱愛(ài)學(xué)生。

教師和學(xué)生之間感情與互惠的感受創(chuàng)造了一種對(duì)學(xué)習(xí)的積極態(tài)度。好的教師總是給學(xué)生送去溫暖,即使沒(méi)有報(bào)答;總是擁有極大的耐心,一邊又一邊的傳授知識(shí);總是維護(hù)著學(xué)生的自尊,給于信心。

四、學(xué)而不厭。

現(xiàn)代社會(huì)是需要終身學(xué)習(xí)的社會(huì)。教師更是需要不斷學(xué)習(xí)的職業(yè)。陶行知先生說(shuō)過(guò):“教師必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦?!苯鼛啄辏滩牡夭粩喔?,加入了大量的新知識(shí),甚至將大學(xué)的知識(shí)帶到高中階段要求掌握。讀了這本書(shū)之后,我更加深刻地體會(huì)到學(xué)習(xí)的重要性。今后的工作中,我應(yīng)該要向書(shū)本、實(shí)踐、各種信息渠道學(xué)習(xí)知識(shí);不斷充實(shí)自己。

作為一名青年教師,我深知自己的教育生涯還很長(zhǎng)。通過(guò)對(duì)《有效教師》的學(xué)習(xí),我體會(huì)做一名教師不難,但是想成為一名有效教師就不容易了。同時(shí)也使自己在以后的工作中能更加明確目標(biāo),想著做一名有效教師的.目標(biāo)不懈努力!

高中歷史教師讀書(shū)心得篇九

本學(xué)期我讀了亞米契斯寫(xiě)的《愛(ài)的教育》。讓我明白了許多有著教育愛(ài)和愛(ài)中的教育的故事。

《愛(ài)的教育》一書(shū)中描述了一群充滿(mǎn)活力,進(jìn)取要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自我的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài),對(duì)親友的真摯之情。那里面不能忽視的是每個(gè)月教師讀給那群少年聽(tīng)的"精神講話(huà)。這一個(gè)個(gè)小故事,不僅僅使書(shū)中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而應(yīng)對(duì)我們的教育,愛(ài)應(yīng)當(dāng)是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。。

讀《愛(ài)的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà):"教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。"。

透過(guò)安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的教師。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道:"你們以外,我沒(méi)有別的家屬在世界上,除了你們,我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子,我愛(ài)你們,請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉,給我榮耀!"先生的這些話(huà),讓所有的學(xué)生都信服與他。

雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng),但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤,有時(shí),我會(huì)憑我直覺(jué)確定,然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生。卻不知,受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個(gè)好教師。寬容和尊重學(xué)生,"只要你們有勇氣承認(rèn)自我的錯(cuò)誤,我絕不會(huì)責(zé)怪你們",這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的到達(dá),又何必在意學(xué)生是否理解了懲罰。

愛(ài)是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是無(wú)法用準(zhǔn)確的文形容愛(ài)的定義,可是我明白,擁有愛(ài)的人,付出愛(ài)的心,人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣,我們對(duì)學(xué)生的愛(ài),不應(yīng)是居高臨下的"平易近人",而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛(ài),這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至的,又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí),學(xué)生會(huì)不僅僅把我們當(dāng)教師,更會(huì)把我們當(dāng)作朋友,兄弟,父母。離開(kāi)了情感,一切教育都是無(wú)從談起,感情當(dāng)然不能代替教育,但教育必須充滿(mǎn)感情。

總之,愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙。被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人,愛(ài)給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài),很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解。書(shū)中給我的啟示是,做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師,用充滿(mǎn)愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。

高中歷史教師讀書(shū)心得篇十

曾經(jīng),他讓父親絕望落淚,如今,他幫孩子們找回人生。他是孩子們的麥田捕手。他是誰(shuí)?他是李崇建老師。

李崇建老師透過(guò)《麥田里的老師》一書(shū)告訴我們,孩子的問(wèn)題,大部分都在大人身上。大人的內(nèi)在世界,往往是師生或親子關(guān)系的根本源頭。教育沒(méi)有捷徑,也沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。但阿建老師說(shuō)"無(wú)論孩子做什么選擇,沒(méi)有孩子想向下沉淪的。他們都想向上奮進(jìn),都想當(dāng)一個(gè)有價(jià)值的人。這個(gè)目標(biāo)和我們對(duì)他們的期望是一致的,那我們理所當(dāng)然要和他們攜手共進(jìn)。"山毛櫸、柚子、昆布、茉莉,這些聰明的孩子,或調(diào)皮搗蛋,或抑郁寡歡,甚至有自傷行為,問(wèn)題多多。他們都有一個(gè)共同點(diǎn):與家長(zhǎng)關(guān)系非常緊張,都不愛(ài)念書(shū),都沒(méi)有勇氣去好好愛(ài)自己。他們有幸遇上阿建老師,找到了面對(duì)問(wèn)題,改變自己的勇氣,走向了自愛(ài)、自強(qiáng)的人生之路。

山毛櫸、柚子、昆布、茉莉,那些曾經(jīng)的問(wèn)題孩子在家長(zhǎng)與很多老師眼中同樣是"屢教不改"甚至"無(wú)可救藥的",是誰(shuí)與他們共同造就了驚人的轉(zhuǎn)變呢?胡適先生說(shuō)"要怎么收獲,先怎么栽。"是的,在這里也有方法,也有前提。阿建老師在書(shū)中通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)地事例告訴我們:首先要建立主文化與規(guī)則,還要注意大人的應(yīng)對(duì)姿態(tài):大人應(yīng)該先整理自我、以正向好奇、趨緊一致性的姿態(tài)面對(duì)孩子,真誠(chéng)地接納孩子。當(dāng)孩子出現(xiàn)狀況的時(shí)候,如果大人能先回頭整理自己的內(nèi)心,明了自己情緒的根源,再逐一調(diào)整,以"正向好奇"、"趨近一致性"的態(tài)度與孩子一起面對(duì)問(wèn)題,給孩子"有價(jià)值"的正向肯定,既宣達(dá)規(guī)則,又接納孩子,接納他會(huì)面臨的狀況,接納他會(huì)遇到的困難,讓他不至于為挫折所困住,當(dāng)我們大人肯定了孩子有價(jià)值的正向特質(zhì),聯(lián)結(jié)了他的"渴望"層次,那么大人與孩子都將獲得令人欣喜的回饋。我們會(huì)看到孩子的驚人轉(zhuǎn)變。

教育雖沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案,但教育又是相通的,我想到了我們的學(xué)生。

特殊學(xué)生由于生理、心理特點(diǎn),不能像正常人一樣交流溝通,而正常人也常常忽視他們的心理需求,不能及時(shí)了解他們的所思所想,使得特殊學(xué)生常常處于一種封閉、半封閉狀態(tài),極易產(chǎn)生不同程度的心理健康問(wèn)題。因此,作為特殊學(xué)校的老師,在完成各科教育教學(xué)任務(wù)的同時(shí),有責(zé)任、有義務(wù)走進(jìn)這些孩子們中間,幫助他們疏通心理障礙,培養(yǎng)健康的心理。并針對(duì)其異常心理行為進(jìn)行預(yù)防和矯治,促進(jìn)他們健康成長(zhǎng),這對(duì)學(xué)校和社會(huì)都將起著積極作用。要促進(jìn)特殊家庭學(xué)生心理的健康發(fā)展,學(xué)校教育必須幫助學(xué)生主動(dòng)積極改變內(nèi)因,并積極幫助他們適當(dāng)改善外因,營(yíng)造適合其健康成長(zhǎng)的氛圍。特殊家庭學(xué)生中不良思想品質(zhì)何行為習(xí)慣的形成,既有自身的消極因素,也有來(lái)自外部的消極因素。因此,對(duì)他們的品行進(jìn)行矯治,家庭、學(xué)校、社會(huì)必須齊抓共管,既要各盡其責(zé),又要互相配合,形成合力,才能收到良好效果。我思考了以下的問(wèn)題。

一、如何面對(duì)孩子的行為問(wèn)題?

面對(duì)有行為問(wèn)題的孩子,我們要真誠(chéng)地接納孩子,這樣的接納是一種對(duì)生命的諒解,但接納一個(gè)孩子,并不一定認(rèn)同他的行為,真心接納、耐心傾聽(tīng),幫助孩子厘清問(wèn)題。

1.偷竊。兒童的某種"偷竊"行為不一定是病態(tài)反應(yīng)。比如,兒童餓了,大人不給吃,他就自己拿來(lái)吃,事后父母卻責(zé)怪他是"偷",因?yàn)樗孪葲](méi)有征得父母的同意。還有一種兒童被教唆犯拉去,從事偷竊活動(dòng)。在這種情況下,兒童認(rèn)為這種行為是正常的。因?yàn)榇蠹叶歼@樣干,如果他不這樣干,反而會(huì)被他們譴責(zé)或驅(qū)逐。也有一種情況,家人隨意地把錢(qián)亂放,但孩子發(fā)現(xiàn)未征得家人同意就拿了錢(qián)去買(mǎi)他喜歡的東西,事后并沒(méi)有受到譴責(zé)。他就認(rèn)為這是允許的行為。因此,老師和家長(zhǎng)應(yīng)正確看待兒童的偷竊行為,在教育和矯正孩子的偷竊行為之前,必須深入細(xì)致地了解兒童發(fā)生偷竊的原因。有學(xué)生的東西不見(jiàn),我們應(yīng)該慎重對(duì)待,以免傷害到學(xué)生。

如何幫助教育有偷竊行為的兒童?父母和老師首先要給兒童指出偷竊是損害別人利益的錯(cuò)誤行為。當(dāng)發(fā)現(xiàn)兒童有偷竊行為時(shí),不要嚴(yán)厲譴責(zé)他,以正向好奇,趨近一致性的姿態(tài)鼓勵(lì)他認(rèn)識(shí)自己的行為不好,是得不償失的,應(yīng)努力克服糾正;只要他以后不再偷,大家都會(huì)信任他,喜歡他。其次,父母和老師耐心找他談話(huà),了解他為什么拿人家的東西?針對(duì)問(wèn)題進(jìn)行教育。再次,告訴他,任何一個(gè)人不可能得到自己希望的一切事物,日常生活中誰(shuí)都會(huì)遇到挫折。此外,父母和老師應(yīng)注意自己的言行和態(tài)度,平等對(duì)待兒童,盡量避免挫傷兒童的自尊心,導(dǎo)致不良行為。

2.破壞行為。如經(jīng)常在桌子或墻壁上劃字、用彈弓打破鄰居或?qū)W校玻璃窗、摘掉公共場(chǎng)所的燈泡、拔掉花草以及損壞他人財(cái)物,這些都是行為問(wèn)題。如何幫助教育這些孩子呢?先要找出他產(chǎn)生這種行為的根源,熱情耐心地與他談話(huà),了解他的問(wèn)題,再進(jìn)行教育;不要發(fā)現(xiàn)他有這種行為后即刻給予嚴(yán)厲的批評(píng)和懲罰。幫助他得把自己的體力施于周?chē)腕w加以破壞,并不能表示自己強(qiáng)大,也不能補(bǔ)償自己懦弱的感覺(jué);只有經(jīng)常做有利于集體、有利于社會(huì)的好事,才能使大家感到他真正"偉大"。在班級(jí)里建立文化規(guī)則,切實(shí)執(zhí)行。我們教師在遇到?jīng)_突事件時(shí),要做到不被自己的情緒所綁架,通過(guò)深呼吸試著和自己的內(nèi)在渴望相聯(lián)結(jié),用平穩(wěn)的聲音和孩子進(jìn)行交流和溝通,用"正向好奇"來(lái)探索孩子的問(wèn)題,以便孩子能不抗拒地逐漸揭露自己,從而找到問(wèn)題的關(guān)鍵,要讓那些企圖通過(guò)破壞行動(dòng)來(lái)發(fā)泄怒氣的兒童知道,認(rèn)為老師或父母給他種種限制是不能忍受的,因而企圖用破壞行為來(lái)對(duì)抗之,這種思想是不正確的。

二、如何培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣?

課堂教學(xué)是師生的雙邊活動(dòng),教學(xué)過(guò)程不但是知識(shí)傳授的過(guò)程,也是師生與情感交流的過(guò)程。語(yǔ)文教學(xué)中可從以下四個(gè)方面發(fā)掘情感的積極性因素,促進(jìn)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文化本身的追求、渴望和滿(mǎn)足,也就是阿建老師說(shuō)的建立主文化,并制定規(guī)則,切實(shí)執(zhí)行,從而在班級(jí)形成一種秩序,既保有孩子的活力,又能讓孩子學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)。我想,可以嘗試從四方面去做:

1、建立民主平等的氛圍。

良好的師生關(guān)系與和諧愉快的課堂氣氛是學(xué)生敢于參與的先決條件。學(xué)生只有在不感到壓力的情況下,在喜愛(ài)所教老師的前提下,才會(huì)樂(lè)于學(xué)習(xí)。教師首先要放下架子,與學(xué)生多溝通,跟他們交朋友,在生活上學(xué)習(xí)上都關(guān)心他們,從而激起對(duì)老師的愛(ài);其次,教學(xué)要平等,要面向全體施教,不能偏愛(ài)一部分人,而對(duì)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生卻漠不關(guān)心。好好愛(ài)班里每一個(gè)都是獨(dú)一無(wú)二的孩子。愛(ài)是一種真實(shí)的感受讓孩子們感受到愛(ài),并且以此為基石,滋生自愛(ài)愛(ài)人,用心學(xué)習(xí)的'勇氣。

2、正確評(píng)價(jià)學(xué)生。

學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度,情緒、心境與教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)有著密切的聯(lián)系。在語(yǔ)文教學(xué)中,學(xué)生完成一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù),得到了老師的肯定后,從學(xué)生的眼神和表情就可以看出他們得到了極大的滿(mǎn)足,可見(jiàn)教師正確的評(píng)價(jià)也是促使學(xué)生學(xué)習(xí)積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的重要因素。我們要多在課堂上、作業(yè)批改上給予學(xué)生正向的、引導(dǎo)性的評(píng)價(jià),讓學(xué)生從評(píng)價(jià)中受到鼓舞,得到力量,勇于前進(jìn)。

3、成功是最好的激勵(lì)。

學(xué)習(xí)成功得到快樂(lè)的情緒體驗(yàn)是一種巨大的力量,它能使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)好語(yǔ)文的強(qiáng)烈欲望。要使學(xué)生獲得成功,使不同水平的同學(xué)都能拾級(jí)而上,教師必須設(shè)計(jì)好探索知識(shí)的臺(tái)階,當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中遇到困難或出現(xiàn)問(wèn)題時(shí),要適時(shí)有效的幫助和引導(dǎo)學(xué)生,使所有的學(xué)生都能在學(xué)習(xí)中獲得成功感,樹(shù)立自信心,增強(qiáng)克服困難的勇氣和毅力。一旦聯(lián)結(jié)了孩子的渴望,就有了達(dá)到我們教育目的的可能,因?yàn)闆](méi)有孩子不渴望成為一個(gè)有價(jià)值、被愛(ài)、被接納而且有意義的人。

4、采取靈活多樣的形式,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

聾生由于年齡差別和個(gè)性差異,他們自制力差,學(xué)習(xí)明顯受心理因素支配。只有遵循聾生心理活動(dòng)的規(guī)律和聾生的特殊教育實(shí)際,把學(xué)科特點(diǎn)和年齡心理特征結(jié)合起來(lái)才能使學(xué)生愿意學(xué),主動(dòng)學(xué)。在課堂教學(xué)中,力求形式新穎,寓教于樂(lè)。減少機(jī)械化的程序,增強(qiáng)學(xué)生的興趣。讓"體驗(yàn)式學(xué)習(xí)課堂"進(jìn)行到底。我們要把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生要讓學(xué)生有自我體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。教學(xué)中要盡最大的努力最充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí),由"我要學(xué)"轉(zhuǎn)化為"我要學(xué)"、"我愛(ài)學(xué)"。

張愛(ài)玲說(shuō)過(guò):"因?yàn)槎?,所以慈悲?愛(ài)是成長(zhǎng)的動(dòng)能。給他支持,而非依賴(lài),孩子才能真正成長(zhǎng)起來(lái)。我們只需要——靜靜地、耐心地等待花開(kāi)。

高中歷史教師讀書(shū)心得篇十一

全面貫徹新時(shí)期黨的教育方針,適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要,加快實(shí)施素質(zhì)教育的步伐,已成為教育教學(xué)人士的共識(shí)。中學(xué)教學(xué)作為培養(yǎng)中學(xué)生的教育基地,肩負(fù)著十分重要的責(zé)任。激發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲望,釋放學(xué)生自我創(chuàng)造的潛能,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力,是我們中學(xué)歷史教師共同的使命。同時(shí)也不應(yīng)把素質(zhì)教育與高考評(píng)估機(jī)制、高考選拔學(xué)生對(duì)立起來(lái)。

作為一名高中歷史教師,我想寫(xiě)出教學(xué)上的點(diǎn)滴心得,與同行們共享。我覺(jué)得在新課改形勢(shì)下高中歷史教師應(yīng)做到更新教育教學(xué)觀念,實(shí)施教育教學(xué)創(chuàng)新。

素質(zhì)教學(xué)的先導(dǎo)是教育觀念的創(chuàng)新,觀念決定思路,思路決定教法,教法決定成效。傳統(tǒng)教育觀念已經(jīng)在許多教師、尤其是中老年教師中成了“法寶”,比如說(shuō):以教師為中心整節(jié)課都堅(jiān)持“填鴨”,把學(xué)生看成是接受知識(shí)的容器,只教書(shū)不育人,忽視學(xué)生作為“整體的人”的思想、感情和創(chuàng)新意識(shí);老師惟我獨(dú)尊,高高在上、對(duì)學(xué)生提出的“奇談怪論”嗤之以鼻,甚至認(rèn)為學(xué)生是鉆“牛角尖”,不但不解決,而且還要批評(píng)一通等等。這些陳舊的教育觀念和教學(xué)方法造成學(xué)生墨守成規(guī),因循守舊,思維求同,不僅教學(xué)效果肯定不好,而且還扼殺了學(xué)生創(chuàng)造的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。讓趣味無(wú)窮的歷史變成一個(gè)枯燥無(wú)味的數(shù)字,最終使學(xué)生失去了學(xué)習(xí)歷史的興趣,同時(shí)也基本放棄了歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)。這跟我們的素質(zhì)教育和時(shí)代發(fā)展是不適應(yīng)的。因此我們作為新世紀(jì)的教學(xué)工作者尤其是中老年歷史老師就必須痛下決心打破它,改變它,解放思想、更新觀念樹(shù)立學(xué)生主體觀。從“主演”變?yōu)椤皩?dǎo)演”。

在學(xué)校公開(kāi)課上,開(kāi)課教師上初三歷史《美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)》,把“販賣(mài)黑奴”的廣告導(dǎo)演成學(xué)生的活動(dòng)。(黑奴扮演者,教師課前選定有較強(qiáng)的文藝表演才能,同時(shí)有較強(qiáng)的表演欲望的學(xué)生。)通過(guò)演練,學(xué)生既認(rèn)識(shí)到了黑奴當(dāng)時(shí)的悲慘處境,又為林肯政府頒布《解放黑奴宣言》是深入人心的,打下了伏筆,也說(shuō)明了黑奴問(wèn)題成為了美國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)的焦點(diǎn)。另外如在講《一國(guó)兩制》一課時(shí),通過(guò)讓學(xué)生看錄像《百年中國(guó)》的紀(jì)實(shí)片段;《重慶談判》一課時(shí),播放電影《重慶談判》片段等等,這些課,使我確認(rèn),高中歷史教學(xué),也應(yīng)盡量挖掘“可導(dǎo)”“可演”的題材。方法上可采用電化教學(xué),運(yùn)用多媒體,展現(xiàn)出一幅幅生動(dòng)畫(huà)面,以引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣,豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。變“灌輸”為引導(dǎo),在課堂教學(xué)中老師起到“服務(wù)”“參與”“引導(dǎo)”“點(diǎn)撥提升”“補(bǔ)充”的作用。也要求教師放下老師的架子,師生平等,創(chuàng)設(shè)和諧民主的氛圍,尊重學(xué)生的個(gè)性,提倡學(xué)生標(biāo)新立異,鼓勵(lì)質(zhì)疑,激勵(lì)思維。

高中歷史教師讀書(shū)心得篇十二

歷史是一面鏡子,能夠讓人們了解過(guò)去的故事和世界的變遷。在讀歷史的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)歷史教師是我們最好的導(dǎo)向者和啟迪者。他們用深入淺出的教學(xué)方法,讓我們更好地理解歷史,激發(fā)我們對(duì)歷史的興趣。通過(guò)歷史讀書(shū),我體會(huì)到了歷史教師在教育過(guò)程中的重要作用,并深深感受到他們對(duì)我們成長(zhǎng)的影響。

首先,歷史教師是我們歷史讀書(shū)過(guò)程中的引路人。歷史是一門(mén)博大精深的學(xué)科,需要耐心地挖掘和研究。而歷史教師具備了豐富的歷史知識(shí)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn),能夠?qū)⒎爆嵉臍v史內(nèi)容轉(zhuǎn)化為生動(dòng)有趣的教學(xué)內(nèi)容。他們了解每個(gè)學(xué)生的興趣和特點(diǎn),根據(jù)學(xué)生的需求進(jìn)行知識(shí)的選擇和講解。通過(guò)教師的引領(lǐng),我們能夠更加清晰地了解歷史的內(nèi)涵和重要的歷史事件。這些歷史教師的解讀和引導(dǎo)加深了我們對(duì)歷史的理解,讓我們能夠更好地閱讀歷史。

其次,歷史教師也是我們歷史修養(yǎng)的啟蒙者。歷史不僅僅是一堆繁雜的事實(shí),更是一種價(jià)值觀和思維方式。歷史教師通過(guò)講述和分析歷史事件,讓我們了解到歷史上不同國(guó)家和民族的發(fā)展,以及他們的思想與文化。通過(guò)了解歷史,我們能夠?qū)Σ煌幕懈鼮樯钊氲牧私?,從而增?qiáng)我們的開(kāi)放思維和跨文化交流的能力。歷史教師在講述歷史故事的同時(shí),還注重開(kāi)展學(xué)生的思辨能力和批判性思維,讓我們能夠看待歷史并形成自己的觀點(diǎn)。他們引導(dǎo)我們思考?xì)v史中的價(jià)值觀和人性,激發(fā)我們對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注和思考,培養(yǎng)我們的人文素養(yǎng)。

另外,歷史教師的存在也為我們提供了歷史學(xué)習(xí)的平臺(tái)和資源。歷史教師不僅是知識(shí)的分享者,還是學(xué)習(xí)資源的集散地。他們會(huì)搜集各種歷史書(shū)籍和資料,提供給我們進(jìn)行研究和學(xué)習(xí)。歷史教師還經(jīng)常組織歷史講座和研討會(huì),邀請(qǐng)專(zhuān)家學(xué)者來(lái)和我們交流和探討。這些學(xué)術(shù)交流和資源分享讓我們?cè)跉v史學(xué)習(xí)上得到了更多的收獲和啟發(fā)。歷史教師不僅讓我們學(xué)習(xí)到歷史的知識(shí),還幫助我們培養(yǎng)了獨(dú)立學(xué)習(xí)和團(tuán)隊(duì)合作的能力。

最后,歷史教師在課外活動(dòng)中也起到了重要的作用。歷史不僅僅局限于課堂,我們還可以通過(guò)參觀博物館、閱讀歷史小說(shuō)等方式拓寬我們的歷史視野。歷史教師經(jīng)常組織學(xué)生參觀各種歷史文化遺跡,帶領(lǐng)我們走進(jìn)歷史的現(xiàn)場(chǎng),感受歷史氛圍。這樣的活動(dòng)讓我們更加直觀地感受到歷史的魅力和生動(dòng)性。歷史教師還會(huì)推薦給我們一些優(yōu)秀的歷史讀物,啟發(fā)我們廣泛閱讀歷史書(shū)籍。這些課外活動(dòng)讓我們更加深入地了解歷史,增加了我們的歷史閱讀廣度和深度。

總的來(lái)說(shuō),歷史讀書(shū)給我留下了許多關(guān)于歷史教師的深刻印象。歷史教師是我們歷史學(xué)習(xí)中的引路人和啟蒙者,他們通過(guò)生動(dòng)有趣的教學(xué),開(kāi)闊了我們的歷史視野;他們注重培養(yǎng)我們的思考能力和跨文化交流能力,提高了我們的人文素養(yǎng);他們不僅在課堂上傳授知識(shí),還為我們提供了豐富的學(xué)習(xí)資源和課外活動(dòng),拓寬了我們的歷史學(xué)習(xí)渠道。正是因?yàn)闅v史教師的辛勤付出和指引,我們才能夠更好地了解和理解歷史,從中汲取智慧,不斷成長(zhǎng)。

高中歷史教師讀書(shū)心得篇十三

泰國(guó)奧委會(huì)副主席、國(guó)際奧委會(huì)委員巴達(dá)瑪·利斯瓦達(dá)恭近日接受新華社記者專(zhuān)訪時(shí)表示,在新冠肺炎疫情背景下,中國(guó)克服諸多挑戰(zhàn)成功舉辦北京冬奧會(huì)和冬殘奧會(huì),在冬奧會(huì)和冬殘奧會(huì)史上譜寫(xiě)了新的篇章。

巴達(dá)瑪說(shuō):“北京冬奧會(huì)和冬殘奧會(huì)的成功舉辦,說(shuō)明只要精心策劃、團(tuán)結(jié)一致,我們就可以變不可能為可能。”

她說(shuō),雖然全球肆虐的疫情給運(yùn)動(dòng)員和其他所有人都帶來(lái)了巨大的壓力和挑戰(zhàn),但中國(guó)成功舉辦這兩項(xiàng)賽事,進(jìn)一步證明了體育不僅能給人們帶來(lái)快樂(lè),也能傳遞希望與鼓舞。

“奧運(yùn)會(huì)這樣的國(guó)際性體育賽事可以說(shuō)是唯一能夠讓全世界在和平、團(tuán)結(jié)且沒(méi)有任何歧視的情況下攜手前行的活動(dòng)。北京冬奧會(huì)和冬殘奧會(huì)將繼續(xù)鼓舞并啟發(fā)年輕一代和殘障人士積極開(kāi)展并投身于冰雪運(yùn)動(dòng)?!彼f(shuō)。

巴達(dá)瑪表示,北京冬奧會(huì)和冬殘奧會(huì)為自己留下了太多難忘記憶,北京是歷史上首個(gè)舉辦過(guò)夏季奧運(yùn)會(huì)和冬季奧運(yùn)會(huì)的城市,為未來(lái)奧運(yùn)會(huì)的舉辦城市樹(shù)立了新的標(biāo)桿。

她說(shuō),中國(guó)向全世界奉獻(xiàn)了簡(jiǎn)約、安全、精彩的奧運(yùn)盛會(huì)。同時(shí),中國(guó)將本國(guó)傳統(tǒng)文化與冰雪文化和奧運(yùn)文化完美融合于一體,所做努力令人欽佩。

她尤其對(duì)北京冬奧會(huì)的開(kāi)幕式表示贊嘆,通過(guò)人工智能、機(jī)器視覺(jué)、5g和云技術(shù)等科技手段的運(yùn)用,中國(guó)克服了疫情影響,在賽場(chǎng)中營(yíng)造了“人少而不空”的效果,也進(jìn)一步印證了科技將在體育中發(fā)揮更大作用,并最終實(shí)現(xiàn)相輔相成的目標(biāo)。

巴達(dá)瑪表示,從20__年夏季奧運(yùn)會(huì)到20__年冬季奧運(yùn)會(huì)的14年間,北京發(fā)生了巨大變化,發(fā)展迅速,現(xiàn)代化程度更高。本屆冬奧會(huì)期間,“我們見(jiàn)證了中國(guó)的科技發(fā)展”,可謂創(chuàng)新、現(xiàn)代科技、綠色能源和可持續(xù)發(fā)展的完美結(jié)合。

高中歷史教師讀書(shū)心得篇十四

新課程的改革是振奮人心的,教師作為課程實(shí)施的主體,對(duì)新課程理解和參與的程度直接決定了課程實(shí)施的效果,以及學(xué)生對(duì)知識(shí)和技能掌握的程度。因而教師迫切需要有一本手邊的工具書(shū),可以隨時(shí)隨地的學(xué)習(xí)、參考、借鑒。

我曾經(jīng)看過(guò)一些關(guān)于新課標(biāo)的書(shū),諸如課標(biāo)解讀之類(lèi),雖然對(duì)課標(biāo)內(nèi)容作了很詳盡的分析,但總覺(jué)得是就事論事,冠冕堂皇的內(nèi)容多,而指導(dǎo)性、實(shí)用性不足。

正應(yīng)了前人的一句話(huà):有心摘花花不開(kāi),無(wú)心插柳柳成蔭。在書(shū)店中發(fā)現(xiàn)《高中化學(xué)新課程教學(xué)論》一書(shū)。

這本書(shū)只有短短的幾章內(nèi)容,卻涉及課表內(nèi)容分析,新教材特點(diǎn),從教學(xué)策略介紹到學(xué)習(xí)策略;從情感培養(yǎng)倒價(jià)值觀培養(yǎng);從課程資源開(kāi)發(fā)到課程評(píng)價(jià);從教學(xué)涉及到教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展。內(nèi)容囊括了中學(xué)化學(xué)教師所應(yīng)了解、掌握得所有內(nèi)容。尤其是在正文中設(shè)置了“標(biāo)準(zhǔn)鏈接”、“信息資料”、“直擊課堂”、“思考與討論”等一系列欄目,而不僅僅是分析解釋課標(biāo)的含義與內(nèi)容,閱讀時(shí)感覺(jué)輕松易懂,易學(xué)易用。

高中生隨著其生理和心理的發(fā)展,以及各自成長(zhǎng)環(huán)境的不同,學(xué)生之間的差異不斷增加,呈現(xiàn)出不同的個(gè)性和發(fā)展?jié)撃?。學(xué)校教育就是要承認(rèn)這種潛能,發(fā)現(xiàn)這種潛能,發(fā)展這種潛能。與初中的普及教育不同,高中教育就是在一定程度上發(fā)現(xiàn)和發(fā)揚(yáng)這些學(xué)生的潛能。高中階段,他們將根據(jù)自己的偏好與特長(zhǎng)確定自己一生的職業(yè)。而我們過(guò)去的教育在這方面做得是在不足。學(xué)生的個(gè)性不能得到張揚(yáng)。

作者在書(shū)中寫(xiě)道:情感態(tài)度與價(jià)值觀的形成,不同于認(rèn)知的發(fā)生發(fā)展,它有自身的特點(diǎn)和機(jī)制。要有效地落實(shí)情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)。情景是情感態(tài)度與價(jià)值觀形成的先決條件;活動(dòng)是情感態(tài)度與價(jià)值觀形成的基本途徑;體驗(yàn)是情感態(tài)度與價(jià)值觀形成的關(guān)鍵。而后作者列舉了“質(zhì)量守恒定律”一課進(jìn)行分析。

我的理解:課程就是為學(xué)生設(shè)計(jì)了一個(gè)“情景”,教師在課堂上為學(xué)生創(chuàng)設(shè)“活動(dòng)”,學(xué)生在學(xué)?!绑w驗(yàn)”。這就是新課標(biāo)的理念。

這讓我想起曾經(jīng)報(bào)紙登載的一篇報(bào)道,一位家庭主婦在家打掃衛(wèi)生,將兩種清洗劑混在一起使用,使用中感到身體不適,就去睡覺(jué),結(jié)果在睡夢(mèng)中中毒而死。這就是舊教育方式的悲劇,教師僅僅按照教材的要求介紹氯氣的實(shí)驗(yàn)室制法,學(xué)生們也僅僅掌握了這一種方法,但是實(shí)際生活中可以產(chǎn)生有毒氯氣的方法很多,而這簡(jiǎn)單的'方法卻是被教材忽略的。

《高中化學(xué)新課程教學(xué)論》的作者在書(shū)中還特別提到了科學(xué)素養(yǎng)問(wèn)題,他提出:

有科學(xué)素養(yǎng)就意味著一個(gè)人對(duì)日常所見(jiàn)所經(jīng)歷的各種事物能夠提出、發(fā)現(xiàn)、回答因好奇而引發(fā)的一些問(wèn)題。

有科學(xué)素養(yǎng)就意味著一個(gè)人已經(jīng)有能力描述、解釋甚至預(yù)言一些自然現(xiàn)象。

有科學(xué)素養(yǎng)就意味著一個(gè)人能夠識(shí)別國(guó)家和地方?jīng)Q定所賴(lài)以為基礎(chǔ)的科學(xué)問(wèn)題,而且能夠提出有科學(xué)技術(shù)根據(jù)的見(jiàn)解。

有科學(xué)見(jiàn)解就意味著一個(gè)人能夠讀懂通俗報(bào)刊上刊載的科學(xué)文章,能夠參與就有關(guān)結(jié)論是否有充分依據(jù)的社交談話(huà)。

有科學(xué)素養(yǎng)的人應(yīng)該能根據(jù)信息來(lái)源和產(chǎn)生此信息所用的方法來(lái)評(píng)估科學(xué)信息的可靠程度。

有科學(xué)素養(yǎng)還意味著有能力提出和評(píng)價(jià)有論據(jù)的論點(diǎn),并且能恰如其分地運(yùn)用這些論點(diǎn)獨(dú)處的結(jié)論。

化學(xué)作為研究物質(zhì)結(jié)構(gòu)、組成、性質(zhì)以及變化規(guī)律的一門(mén)科學(xué),既是宏觀的又是微觀的?;瘜W(xué)學(xué)科的特點(diǎn)決定了其學(xué)習(xí)者必須要從宏觀、微觀和符號(hào)等方面對(duì)物質(zhì)以及變化進(jìn)行多種感知,從而形成了學(xué)習(xí)者心理上形成化學(xué)學(xué)習(xí)的三重表征特點(diǎn):宏觀表征、微觀表征、符號(hào)表證。而探究式學(xué)習(xí)是完成這一過(guò)程的最好形式。

作者在書(shū)中特別提出了探究式學(xué)習(xí)中的幾個(gè)錯(cuò)誤認(rèn)識(shí):

錯(cuò)誤觀點(diǎn)之一:探究是惟一的學(xué)與教的方式。作者提出“高中教學(xué)要提倡多樣化的教學(xué)形式,學(xué)生易于理解的內(nèi)容完全可以利用講授形式來(lái)完成,探究并不是惟一的學(xué)習(xí)方式。切忌把探究神話(huà),矯枉過(guò)正?!爆F(xiàn)在教學(xué)中確有這種現(xiàn)象,凡公開(kāi)課必須探究,無(wú)探究就不是好課,就如同多年前要求上課必須有若干次提問(wèn),必須使用投影機(jī)、計(jì)算機(jī),追求形式已經(jīng)超過(guò)了對(duì)內(nèi)涵的追求。

錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)之二:動(dòng)手做是探究的核心,我們很多教師確實(shí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的動(dòng)手,較探究片面理解為動(dòng)手。作者指出:“探究學(xué)習(xí)更需要神思,培養(yǎng)強(qiáng)烈的探究意識(shí)與科學(xué)興趣。通過(guò)提出問(wèn)題、建立假設(shè)、設(shè)計(jì)與實(shí)施、檢驗(yàn)假設(shè)、交流表達(dá)一系列的活動(dòng)才是探究的完整過(guò)程。”

錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)之三:探究重過(guò)程輕結(jié)論。以往確實(shí)比較注重學(xué)生的參與過(guò)程,而結(jié)論書(shū)中已經(jīng)明示,作者提出:“傳統(tǒng)教學(xué)是重結(jié)論輕過(guò)程,扼殺學(xué)生的學(xué)習(xí)的生命活力。而如果過(guò)分重視過(guò)程而忽視結(jié)論,同樣是事倍功半?!?/p>

作者在書(shū)中還提出:教師的自我反思使教師把自己的教育教育教學(xué)實(shí)踐作為對(duì)象,對(duì)其進(jìn)行審視和分析,從而修正自己的決策、行為、提煉、升華自己的教育理念。教師反思的方法:記教學(xué)日記;再現(xiàn)反思;觀摩與交流;行動(dòng)研究。為教學(xué)而研究;對(duì)教學(xué)研究;在教學(xué)中研究。

總之這本不很厚的書(shū),其中的很多觀點(diǎn)、看法值得我們學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì);很多案例值得我們借鑒。

高中歷史教師讀書(shū)心得篇十五

激發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲望,釋放學(xué)生自我創(chuàng)造的潛能,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力,是我們中學(xué)歷史教師共同的使命。同時(shí)也不應(yīng)把素質(zhì)教育與高考評(píng)估機(jī)制、高考選拔學(xué)生對(duì)立起來(lái)。作為一名高中歷史教師,我想寫(xiě)出教學(xué)上的點(diǎn)滴心得,與同行們共享。我覺(jué)得在新課改形勢(shì)下高中歷史教師應(yīng)做到以下幾點(diǎn):

一、更新教育教學(xué)觀念,實(shí)施教育教學(xué)創(chuàng)新。

素質(zhì)教學(xué)的先導(dǎo)是教育觀念的創(chuàng)新,觀念決定思路,思路決定教法,教法決定成效。傳統(tǒng)教育觀念已經(jīng)在許多教師、尤其是中老年教師中成了“法寶”,比如說(shuō):以教師為中心整節(jié)課都堅(jiān)持“填鴨”,把學(xué)生看成是接受知識(shí)的容器,只教書(shū)不育人,忽視學(xué)生作為“整體的人”的思想、感情和創(chuàng)新意識(shí);老師惟我獨(dú)尊,高高在上、對(duì)學(xué)生提出的“奇談怪論”嗤之以鼻,甚至認(rèn)為學(xué)生是鉆“牛角尖”,不但不解決,而且還要批評(píng)一通等等。這些陳舊的教育觀念和教學(xué)方法造成學(xué)生墨守成規(guī),因循守舊,思維求同,不僅教學(xué)效果肯定不好,而且還扼殺了學(xué)生創(chuàng)造的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。讓趣味無(wú)窮的歷史變成一個(gè)枯燥無(wú)味的數(shù)字,最終使學(xué)生失去了學(xué)習(xí)歷史的興趣,同時(shí)也基本放棄了歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)。這跟我們的素質(zhì)教育和時(shí)代發(fā)展是不適應(yīng)的。因此我們作為新世紀(jì)的教學(xué)工作者尤其是中老年歷史老師就必須痛下決心打破它,改變它,解放思想、更新觀念樹(shù)立學(xué)生主體觀。從“主演”變?yōu)椤皩?dǎo)演”。在學(xué)校公開(kāi)課上,開(kāi)課教師上初三歷史《美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)》,把“販賣(mài)黑奴”的廣告導(dǎo)演成學(xué)生的活動(dòng)。(黑奴扮演者,教師課前選定有較強(qiáng)的文藝表演才能,同時(shí)有較強(qiáng)的表演欲望的學(xué)生。)通過(guò)演練,學(xué)生既認(rèn)識(shí)到了黑奴當(dāng)時(shí)的悲慘處境,又為林肯政府頒布《解放黑奴宣言》是深入人心的,打下了伏筆,也說(shuō)明了黑奴問(wèn)題成為了美國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)的焦點(diǎn)。另外如在講《一國(guó)兩制》一課時(shí),通過(guò)讓學(xué)生看錄像《百年中國(guó)》的紀(jì)實(shí)片段;《談判》一課時(shí),播放電影《談判》片段等等,這些課,使我確認(rèn),高中歷史教學(xué),也應(yīng)盡量挖掘“可導(dǎo)”“可演”的題材。方法上可采用電化教學(xué),運(yùn)用多媒體,展現(xiàn)出一幅幅生動(dòng)畫(huà)面,以引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣,豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。變“灌輸”為引導(dǎo),在課堂教學(xué)中老師起到“服務(wù)”“參與”“引導(dǎo)”“點(diǎn)撥提升”“補(bǔ)充”的作用。也要求教師放下老師的架子,師生平等,創(chuàng)設(shè)和諧民主的氛圍,尊重學(xué)生的個(gè)性,提倡學(xué)生標(biāo)新立異,鼓勵(lì)質(zhì)疑,激勵(lì)思維。

二、更新備課方式,提高課堂實(shí)效性。

如何提高歷史課堂教學(xué)的實(shí)效性,向45分鐘要質(zhì)量。通過(guò)教學(xué)實(shí)踐、嘗試、總結(jié)、反思,我覺(jué)得備課這一環(huán)節(jié)尤為重要,可以說(shuō)是基礎(chǔ),是關(guān)鍵。著名教育專(zhuān)家于永正老師說(shuō)過(guò):“備課不等于寫(xiě)教案。備課包括鉆研教材、收集信息、了解學(xué)生、考慮教學(xué)思路和教學(xué)方法、寫(xiě)教案等。寫(xiě)教案只是備課的最后一個(gè)環(huán)節(jié)――把鉆研教材等方面的所見(jiàn)所得,把教學(xué)的目的要求、重點(diǎn)難點(diǎn)、教學(xué)過(guò)程和方法以及收集到的有關(guān)教學(xué)的信息,記錄下來(lái),是“備忘錄”――供課前翻閱,以便把課上好。如果說(shuō),寫(xiě)教案是顯性的,那么鉆研教材、查閱教參、收集信息、備學(xué)生,思考教法則是隱性的。”我們?cè)趥湔n時(shí)充分利用一些可以利用的素材進(jìn)行備課,這些素材不僅僅是傳統(tǒng)意義上的教材、教參和輔導(dǎo)資料了,更多的是利用網(wǎng)絡(luò)資源等,因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)上的素材非常豐富。同時(shí),教師的備課還可以備一些學(xué)生的活動(dòng),某些課中,可以調(diào)動(dòng)學(xué)生開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)來(lái)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和探究。在我校歷史集備組,曾用過(guò)如下方法進(jìn)行備課,(一)課前調(diào)查學(xué)生在本節(jié)課上希望學(xué)到什么知識(shí),他們對(duì)本節(jié)課的哪些內(nèi)容特別感興趣。(二)利用互聯(lián)網(wǎng),查找一些和教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的,學(xué)生感興趣的材料。筆錄備用。(三)加強(qiáng)集體備課,優(yōu)化個(gè)人備課。備課組全體成員定期或不定期的集中在一起,對(duì)將要教的內(nèi)容進(jìn)行集體討論,如:教學(xué)目標(biāo)應(yīng)如何制定,根據(jù)不同層次學(xué)生情況,制定出不同層次的教學(xué)目標(biāo);本課重點(diǎn)是什么,如何突破;難點(diǎn)是什么,如何排除;教學(xué)內(nèi)容該怎樣教才能收到較好的效果;課后檢測(cè)應(yīng)怎樣編寫(xiě),編寫(xiě)哪些類(lèi)型的題;在本課中,該給學(xué)生制定怎樣的活動(dòng)方案,等等。對(duì)高三選修《甘地》一課,通過(guò)集體備課,覺(jué)得僅靠講解,學(xué)生很難了解甘地的全面活動(dòng),難以理解“非暴力不合作”的概念,所以決定讓學(xué)生看電影《甘地傳》。這樣,既充分實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo),也提高了課堂教學(xué)的效率,從而體現(xiàn)了新課標(biāo)要求的“活“字。而且加強(qiáng)了教師之間,師生之間的融洽、合作關(guān)系。

三、更新課堂教學(xué)的方法,優(yōu)化課堂教育結(jié)構(gòu)。

新課程改革和新教材對(duì)課堂教學(xué)方法極為重視,明確提出要教師轉(zhuǎn)變角色,教師已不再單純是知識(shí)的傳播者了,教師更多的應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,與學(xué)生一起討論問(wèn)題的合作者、探究者。學(xué)生的學(xué)習(xí)也要充分體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。所以,教學(xué)中,出乎學(xué)生意料的演示、生動(dòng)形象的類(lèi)比、深入淺出的解釋、學(xué)生生活中以及科技和社會(huì)的有趣的事例、幽默風(fēng)趣的教學(xué)語(yǔ)言、探究性的學(xué)習(xí)活動(dòng)以及不斷出現(xiàn)的挑戰(zhàn)性問(wèn)題等,都是激發(fā)和保持學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探索的重要手段。這種教學(xué),在習(xí)題訓(xùn)練和講評(píng)課時(shí),尤其管用。(一)學(xué)生限時(shí)完成適量練習(xí)。(二)學(xué)生討論答案,教師參與,了解學(xué)生討論的重點(diǎn)集中問(wèn)題。(三)集體講評(píng),教師答題,師生間可以互換角色互相體驗(yàn),討論中體現(xiàn)平等、民主、和諧的氣氛,遇到難點(diǎn)老師給以點(diǎn)撥,最后教師板書(shū)全文主要內(nèi)容作最后小結(jié)。實(shí)踐證明,這種教法達(dá)到了課堂教學(xué)“高效低負(fù)”的目的,有益于減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。教學(xué)中,師生間始終在愉快輕松的氣氛中互相交流著,既為教學(xué)活動(dòng)奠定了最佳心理基礎(chǔ),又對(duì)在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的智力潛能和個(gè)性特點(diǎn)大有裨益。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生始終在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下進(jìn)行積極的參與活動(dòng),充分體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用,同時(shí)學(xué)生的眼、腦、手、口等多種感官并用,學(xué)習(xí)興趣濃厚,思維活躍,注意力集中,充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。

采用開(kāi)放式教學(xué)方法,多展開(kāi)第二課堂,讓學(xué)生多接觸社會(huì),采集社會(huì)上的一些信息,增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的了解,對(duì)社會(huì)存在的問(wèn)題進(jìn)行分析,從而形成自己的觀點(diǎn)。通過(guò)討論課,開(kāi)展辯論賽。如:對(duì)拿破侖的評(píng)價(jià),對(duì)辛亥革命的成敗的評(píng)價(jià)等,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,培養(yǎng)學(xué)生興趣和分析、解決問(wèn)題的能力、創(chuàng)新能力。

四、依據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制,重視現(xiàn)實(shí)教學(xué)要求。

在實(shí)施素質(zhì)教育時(shí),始終“要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生的人格,因材施教,保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益”。

中學(xué)歷史教育是素質(zhì)教育的組成部分,評(píng)價(jià)歷史教學(xué),主要不是看教師是否能講,不是看學(xué)生對(duì)具體的知識(shí)記憶多少和某一次書(shū)面考試成績(jī),而是要考察其是否有利于學(xué)生素質(zhì)的提高和人文精神的養(yǎng)成。如在教學(xué)方法和教學(xué)模式的選擇上,可以展開(kāi)課堂討論,通過(guò)研討問(wèn)題培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力,樹(shù)立科學(xué)的歷史觀。如用多種方式評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī),如學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)趯W(xué)期歷史學(xué)習(xí)總評(píng)成績(jī)中占一定比例;歷史課的學(xué)業(yè)成績(jī)考核除了書(shū)面考試還有實(shí)踐活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行歷史演講、歷史小制作、歷史參觀考察等實(shí)踐活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生自己搜集資料,撰寫(xiě)歷史小論文,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的成果也統(tǒng)計(jì)成績(jī)。歷史書(shū)面考試也從重知識(shí)考查向重素質(zhì)考查、重能力考查轉(zhuǎn)變,逐漸扭轉(zhuǎn)死記硬背應(yīng)付考試的局面。完善歷史第二課堂的教育教學(xué)。教師可以引導(dǎo)學(xué)生按照他們自己的興趣愛(ài)好,組織課外歷史興趣小組,進(jìn)行讀課外書(shū)、研究歷史人物、講歷史故事,寫(xiě)歷史文章,編演歷史劇,學(xué)繪歷史地圖,收藏古錢(qián)幣,參觀歷史博物館,考察名勝古跡等課外活動(dòng)方式,開(kāi)拓學(xué)生視野,培養(yǎng)其學(xué)習(xí)興趣,提高多種素質(zhì),增長(zhǎng)更多能力。

高中歷史教師讀書(shū)心得篇十六

我作為一名高一歷史新教師,自從20__年9月進(jìn)入淮濱二高工作以來(lái),在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和年級(jí)組的大力關(guān)懷下,在歷史教研組經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師的指導(dǎo)幫助下,我的教學(xué)工作能力得到提高,專(zhuān)業(yè)得到成長(zhǎng)。堅(jiān)持做到遵紀(jì)守法,愛(ài)崗敬業(yè),關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)同志,關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生。

這學(xué)期(文理分科后)我擔(dān)任高一3個(gè)文科班的歷史教學(xué)工作。由于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)尚淺,我始終堅(jiān)持認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理論,不斷深入研究教材教法,虛心向前輩學(xué)習(xí)。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的努力,取得了一些微不足道成績(jī),對(duì)自己的工作有了更多的思考和感受,現(xiàn)將本學(xué)期教學(xué)工作總結(jié)如下:

一,教學(xué)情況:

教學(xué)就是教與學(xué),兩者是相互聯(lián)系,不可分割的,有教者就必然有學(xué)者。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。因此,了解和分析學(xué)生情況,這對(duì)教學(xué)成功與否至關(guān)重要。最初接觸教學(xué)的時(shí)候,我還不懂得了解學(xué)生對(duì)教學(xué)的重要性,只是專(zhuān)心研究書(shū)本、教材,想方設(shè)法令課堂生動(dòng),學(xué)生不易接受。在教學(xué)的過(guò)程中我逐漸認(rèn)識(shí)到:

一方面,學(xué)生初中不重視歷史學(xué)習(xí),而且考試是開(kāi)卷考試,學(xué)生的歷史基礎(chǔ)相對(duì)較弱,到了高中學(xué)生還有些不適應(yīng),初中的觀念加上高中課程很多以及重理輕文觀念的影響,想學(xué)生投入學(xué)歷史的確有些難度;另一方面,有些同學(xué)比較活躍,上課氣氛積極,但中等生、差生占較大多數(shù),尖子生相對(duì)較少。講得太深,較多同學(xué)接受不了,所以說(shuō)沒(méi)有照顧到整體。我備課時(shí)也較少注意到這點(diǎn),因此教學(xué)效果有時(shí)不太理想。從此可以看出,了解及分析學(xué)生實(shí)際情況,實(shí)事求是,具體問(wèn)題具體分析,做到因材施教,對(duì)授課效果有直接影響。這就是教育學(xué)中提到的“備教法的同時(shí)要備學(xué)生”。這一理論在我的教學(xué)實(shí)踐中得到了驗(yàn)證。

教學(xué)中,備課是一個(gè)必不可少,十分重要的環(huán)節(jié),備教材,備學(xué)生,又要備教法。本學(xué)期以來(lái),我的大部分時(shí)間是花在教學(xué)方面。特別是鉆研業(yè)務(wù)和備課占了大部分的時(shí)間?!芭_(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”,要上好一堂課,沒(méi)有備好課是不行的。備課時(shí)我能夠認(rèn)真鉆研教材、教師用書(shū)、課程標(biāo)準(zhǔn),虛心向同教研組的老師學(xué)習(xí)、請(qǐng)教,力求吃透教材,找準(zhǔn)重點(diǎn)、難點(diǎn)。

為了上好一節(jié)課,我經(jīng)常上網(wǎng)查閱相關(guān)資料,反復(fù)觀看教學(xué)錄像,集中別人的優(yōu)點(diǎn)確定自己的教學(xué)思路,時(shí)常和同組有經(jīng)驗(yàn)的老教師研究教學(xué)環(huán)節(jié)。

除此之外,在教學(xué)中,我特別注重教書(shū)與育人相結(jié)合。在業(yè)余時(shí)間,看一些有關(guān)師德方面的書(shū),拓寬自己的業(yè)余知識(shí)。

在教學(xué)中,我不僅要教學(xué)生會(huì)學(xué),還要教學(xué)生學(xué)會(huì)做人。先成才,后成人。給學(xué)生愛(ài)和鼓勵(lì),讓學(xué)生在愛(ài)的沐浴下健康、快樂(lè)的成長(zhǎng),步步提高。

二、教研情況:

本人積極參加學(xué)校各項(xiàng)教研活動(dòng),在本學(xué)期主動(dòng)和前輩學(xué)習(xí),各盡所能,共同探討新教材。本人堅(jiān)持聽(tīng)課并做好記錄,寫(xiě)好教案。積極參加學(xué)校為新教師組織的培訓(xùn)活動(dòng),并且積極參與名師公開(kāi)課的學(xué)習(xí),收獲不少。在向本學(xué)科及其它學(xué)科和班主任的請(qǐng)教中鉆研教學(xué)方法,學(xué)生學(xué)法,教學(xué)管理,教學(xué)組織等等,這些都對(duì)于教學(xué)工作有很大的幫助。同時(shí)平時(shí)還注意在網(wǎng)上搜尋與教學(xué)相關(guān)的資料課件,聽(tīng)網(wǎng)絡(luò)課程,努力充實(shí)課堂。在給學(xué)生講解練習(xí)之前先就自己不是很明白的問(wèn)題向組內(nèi)老師請(qǐng)教或上網(wǎng)查資料解決,就知識(shí),方法,技巧,思維等給學(xué)生予以指導(dǎo)。

最后,本學(xué)期還有一項(xiàng)的挑戰(zhàn)——期末考試。為此,本人和全體學(xué)生進(jìn)行了共同努力,加強(qiáng)復(fù)習(xí)引考工作,并有針對(duì)性進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo),指導(dǎo)學(xué)生在最后階段的全力沖刺,希望能取得好成績(jī)。

學(xué)海無(wú)涯,學(xué)無(wú)止境。特別是作為一名新進(jìn)教師,更應(yīng)該努力學(xué)習(xí),努力提高自身教育教學(xué)素質(zhì)和教學(xué)水平。因?yàn)橹挥羞@樣,才能以身作則,樹(shù)立榜樣。這是我近一學(xué)期來(lái)的感受。

高中歷史教師讀書(shū)心得篇十七

轉(zhuǎn)眼間,20xx--20xx學(xué)年度即將結(jié)束,這一年在學(xué)校的安排和信任下,我擔(dān)任了組的備課組長(zhǎng),在教務(wù)科、教研組的正確領(lǐng)導(dǎo)下,高一歷史組的各項(xiàng)工作取得了圓滿(mǎn)的成功,現(xiàn)將本組的工作總結(jié)如下:

高一歷史組一共有7名成員,其中2位天津支教教師,一名高級(jí)教師,3名教壇新秀,一名年輕教師??梢哉f(shuō)是老中青相結(jié)合,互補(bǔ),我想在這樣的搭配組合下,我們高一歷史備課組一定不負(fù)眾望,取得圓滿(mǎn)的成績(jī)。

本學(xué)期高一歷史組嚴(yán)格遵守《和田地區(qū)第二中學(xué)師德師風(fēng)實(shí)施意見(jiàn)》,并且嚴(yán)格按照意見(jiàn)的內(nèi)容要求自己。

在教學(xué)的過(guò)程中,要求同行之間經(jīng)常碰頭,以統(tǒng)一教學(xué)的進(jìn)度。本組教師面對(duì)自己的教學(xué)從不推脫,認(rèn)真做好了三備六好一總結(jié),教學(xué)重難點(diǎn)突出,對(duì)于交給的任務(wù)從來(lái)不討價(jià)還價(jià),尤其是對(duì)高一學(xué)業(yè)水平考試的研究及時(shí)準(zhǔn)確,把握命題的方向,并把學(xué)考的動(dòng)向貫穿在自己的教育教學(xué)之中,同時(shí)在教學(xué)過(guò)程中,課標(biāo)和考綱并將有效的技巧和方法傳授給學(xué)生,同時(shí)也不忘對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育、理想信念教育以及世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育。在教研過(guò)程中,我們重點(diǎn)討論了有效教學(xué),而且將有效教學(xué)的方法應(yīng)用于自己的教學(xué)之中,效果比較理想。歷史課堂教學(xué)模式是我們重點(diǎn)研究和落實(shí)的,在每一次的備課組活動(dòng)中,我都會(huì)了解落實(shí)的情況,因?yàn)楸匦奕膬?nèi)容的相關(guān)調(diào)整,模式有所改變,但是不影響整個(gè)歷史教學(xué)模式的實(shí)施。每周我們都對(duì)教案和學(xué)生作業(yè)進(jìn)行詳細(xì)的檢查,不足之處及時(shí)的指正。

作業(yè)方面則要求適量和精確,要作到及時(shí)批改和及時(shí)的講評(píng)。輔導(dǎo)方面:輔導(dǎo)也是分層教學(xué)的一個(gè)明顯體現(xiàn),在其中我們要求教師不得拒絕學(xué)生的任何輔導(dǎo)要求,在輔導(dǎo)的過(guò)程中,要作到耐心和細(xì)致,直到學(xué)生弄懂該題為止測(cè)試要求全收全批,對(duì)成績(jī)進(jìn)行及時(shí)的登記,并且作出分析,反饋教學(xué)中存在的問(wèn)題,及時(shí)的進(jìn)行改進(jìn)。

師徒結(jié)對(duì)方面:每一周檢查師徒結(jié)對(duì)聽(tīng)課記錄,了解存在的問(wèn)題和疑惑,對(duì)師傅和徒弟提出相關(guān)的要求,尤其是徒弟要虛心、好學(xué),充分利用此次鍛煉的機(jī)會(huì)。

格按照教研組和備課組的工作計(jì)劃進(jìn)行,由于5月自治區(qū)專(zhuān)家來(lái)我校進(jìn)行觀摩,后期的計(jì)劃就打亂了,但是我們?nèi)匀粓?jiān)持集體備課,說(shuō)課、充分利用兩位支教教師的優(yōu)勢(shì),不斷的給我們予以指導(dǎo)和提出寶貴的意見(jiàn)和建議,我們組成員都能夠虛心就接受和嚴(yán)格的改正。同時(shí)我們還充分發(fā)揮支教教師的作用,為我們進(jìn)行教育教學(xué)方面、教材方面、考綱方面、高考試題匯編方面的培訓(xùn),以便讓我們能夠更好的把握教材和進(jìn)行有效的教學(xué),我們的支教教師更是毫無(wú)保留的對(duì)我們進(jìn)行傳授,作為備課組長(zhǎng),感謝支教教師的無(wú)私奉獻(xiàn),讓我們也學(xué)習(xí)到了很多。

本學(xué)期的各項(xiàng)工作雖圓滿(mǎn)結(jié)束,但是我們?nèi)匀灰シ此?,在自己的工作中,還存在那學(xué)不足還需要改進(jìn)的地方。因?yàn)閿[在我們面前的是更加艱巨的.任務(wù),我們會(huì)不斷的進(jìn)取和努力,取得更大的進(jìn)步。感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷,感謝教研組的正確領(lǐng)導(dǎo),我們一如既往為了學(xué)生的未來(lái)不斷努力。

本學(xué)期在學(xué)校的正確領(lǐng)導(dǎo)下,在校領(lǐng)導(dǎo)、教導(dǎo)處的直接領(lǐng)導(dǎo)下,在全組教師的共同努力下,歷史備課組活動(dòng)按時(shí)、有序召開(kāi),時(shí)間是每周三,每位老師都積極準(zhǔn)時(shí)參加,進(jìn)行集體備課,共同探討如何上好每一堂課,如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),比較好地完成了本學(xué)期的教學(xué)教研工作,現(xiàn)小結(jié)如下:

(一)認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理論,樹(shù)立現(xiàn)代教育的觀念。

學(xué)校安排經(jīng)常組織老師對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)、課改理論進(jìn)行學(xué)習(xí),使老師初步把握新課程的基礎(chǔ)理念,理解新教材的基本內(nèi)涵,并充分利用每周一下午的備課活動(dòng),有計(jì)劃、有針對(duì)性地研討、分析教材。做到課堂教學(xué)的完全公開(kāi),逐步形成了互相觀摩、積極研討的好氛圍。學(xué)校的公開(kāi)課活動(dòng)比較多,所以給我們老師一個(gè)很好的相互學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),也促進(jìn)了新課改研討氛圍的初步形成,使教師認(rèn)識(shí)到自身存在的問(wèn)題,認(rèn)識(shí)到更要細(xì)心專(zhuān)心全心去做好學(xué)好新課程改革。

(二)科學(xué)規(guī)范常規(guī)管理,保證素質(zhì)教育全面實(shí)施、促進(jìn)教師素質(zhì)的全面提高。

1、備課方面:積極開(kāi)展“備、上、說(shuō)、評(píng)、寫(xiě)”為形式的“常規(guī)教研”活動(dòng)。全組教師都能在深入地鉆研教學(xué)大綱和教材的基礎(chǔ)上,認(rèn)真寫(xiě)好規(guī)范、詳細(xì)的教案。

2、作業(yè)布置方面:本組老師都能按要求布置作業(yè),導(dǎo)航和填充圖冊(cè),并要求在課上嚴(yán)格、獨(dú)立、認(rèn)真、保質(zhì)、保量完成。

3、抽查識(shí)記情況:每節(jié)課上新課之前,先檢查上節(jié)課的知識(shí)識(shí)記情況,讓學(xué)生“溫故而知新”,更好地進(jìn)入下一堂課的學(xué)習(xí)。

4、聽(tīng)課方面:積極承擔(dān)學(xué)校開(kāi)展的研討課任務(wù),老師還承擔(dān)學(xué)校研討課;本組老師按規(guī)定完成聽(tīng)課任務(wù),經(jīng)?;ハ嗦?tīng)課,互相探討,互習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,并進(jìn)行有目的地評(píng)課。

(三)抓好課題研究,提高課題研究質(zhì)量。

教學(xué)形式疑問(wèn)化和開(kāi)放化。通過(guò)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景,設(shè)計(jì)程序式的問(wèn)題,讓學(xué)生在教師的誘導(dǎo)下逐步進(jìn)行探究發(fā)現(xiàn),讓學(xué)生感受、理解知識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程。教學(xué)過(guò)程中,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,為學(xué)生設(shè)置一些新問(wèn)題,向?qū)W生介紹問(wèn)題的條件,指導(dǎo)學(xué)生觀察、分析,而不把結(jié)論直接告訴學(xué)生,讓其自己去思考探索,以自己的得出結(jié)論,教師及時(shí)點(diǎn)評(píng)小結(jié),指出途徑,揭示正確的規(guī)律和一般方法。

教學(xué)過(guò)程訓(xùn)練化。教學(xué)本身就是通過(guò)知識(shí)的傳授,使學(xué)生掌握技能,最終達(dá)到解決問(wèn)題的目的。認(rèn)識(shí)、理解、練習(xí)、再認(rèn)識(shí)、再理解、再練習(xí)……。最后達(dá)到熟練的過(guò)程。

(四)存在的問(wèn)題及解決。

在取得一些成績(jī)的同時(shí),我們也面臨著一些問(wèn)題和挑戰(zhàn),這里我們提出幾個(gè)思考:如何讓教師更新知識(shí)以適應(yīng)時(shí)代的要求?如何讓教師盡快地轉(zhuǎn)變觀念以適應(yīng)新課改的要求?如何讓學(xué)生在課堂上起主體作用,而教師只在課堂上重視引導(dǎo)點(diǎn)撥?如何加強(qiáng)學(xué)科之間的滲透?如何讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)歷史,在歷史學(xué)習(xí)中又能感覺(jué)到無(wú)限的快樂(lè)?如何讓學(xué)生既能鍛煉能力,又能在考試中成為名副其實(shí)的“不倒翁”?這些問(wèn)題將是我們今后工作的方向。

總的來(lái)說(shuō),本學(xué)期備課組活動(dòng)豐富多彩,各位老師統(tǒng)一協(xié)調(diào)行動(dòng)、共同合作、共同配合,取得較好成績(jī),今后,我們還將繼續(xù)努力,爭(zhēng)取取得更大的飛躍。

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/12206280.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔