人類社會(huì)因?qū)π迈r事物的渴求而不斷發(fā)展進(jìn)步。最后，我們可以請(qǐng)教他人對(duì)總結(jié)進(jìn)行評(píng)審，以獲得更好的改進(jìn)和完善。以下是成功人士總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，值得我們借鑒反思。
政治新課標(biāo)教學(xué)理念篇一
黨的十八大報(bào)告指出：“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！边@讓我們更加明確，教育事業(yè)不僅要傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力，還要注重學(xué)生的品德培養(yǎng)，讓每個(gè)學(xué)生都能成為有素質(zhì)、有文化的有用之才。
幼兒期是人生的啟蒙期，是塑造健康人格和形成良好道德素質(zhì)的重要時(shí)期。俗話說(shuō)：“三歲看大，七歲看老?！币粋€(gè)人良好品德的形成，關(guān)鍵看幼小時(shí)期接受了什么樣的教育，生活在什么樣的學(xué)習(xí)氛圍和生活環(huán)境中。所以，幼教工作者肩負(fù)著“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的使命。幼兒園應(yīng)怎樣培養(yǎng)幼兒終身受益的品質(zhì)，為培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞臈澚褐拇蛳略缙诨A(chǔ)呢？以下是本人從事幼兒園教育工作多年的一些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
一以《指南》為指導(dǎo)。
幼兒園教育要以教育部頒發(fā)的《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》為指導(dǎo)，在健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域培養(yǎng)幼兒。幼兒園品德教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好行為習(xí)慣為主，并將其貫穿于幼兒各個(gè)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)與發(fā)展中，讓幼兒在潛移默化中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，擁有良好的品德。
二具有良好的師德。
在培養(yǎng)幼兒良好品德時(shí)，教師首先要為人師表、以身作則，成為幼兒的表率。教師是幼兒學(xué)習(xí)模仿的榜樣，是幼兒的一面鏡子，教師的一言一行備受幼兒的關(guān)注，并潛移默化地影響著每一個(gè)幼兒。教師要有良好的師德師風(fēng)，具有高尚的人格，要熱愛自己的教育事業(yè)，能為孩子們創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。要關(guān)心愛護(hù)每位幼兒，通過(guò)幼兒園生活，讓他們成為講文明、懂禮貌，有著良好行為習(xí)慣和品德的人。
三制訂德育計(jì)劃。
幼兒園德育工作是必不可少的。各班教師在每學(xué)期都應(yīng)根據(jù)本班幼兒的年齡特點(diǎn)和情況制訂德育工作計(jì)劃，明確幼兒在本學(xué)期要得到哪方面的培養(yǎng)和發(fā)展。
對(duì)于小班的孩子，主要培養(yǎng)他們的情緒和行為習(xí)慣。早上能高高興興上幼兒園，并做個(gè)懂禮貌的好孩子，學(xué)會(huì)使用“你好”、“謝謝”、“再見”等禮貌用語(yǔ)。在和同伴玩玩具時(shí)，不爭(zhēng)不搶，能友好相處。學(xué)會(huì)做游戲，學(xué)會(huì)安靜聽故事，學(xué)會(huì)自己吃飯，學(xué)會(huì)飯前便后洗手等。
對(duì)于中班的孩子，重點(diǎn)培養(yǎng)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)、愛集體、愛勞動(dòng)的情感，培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)、勇敢、好問(wèn)、友愛、愛惜公物、不怕困難、講禮貌、守紀(jì)律等良好的品德和行為習(xí)慣，養(yǎng)成幼兒健康、活潑、開朗的性格。
而大班的孩子正處于幼兒期晚期，是由學(xué)齡前期教育過(guò)渡到小學(xué)教育的承上啟下的時(shí)期，所以我們要抓住這一重要時(shí)期，培養(yǎng)幼兒誠(chéng)實(shí)有禮、敢作敢為、謙讓合作、關(guān)心他人的優(yōu)良品德，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，陶冶幼兒情操，培養(yǎng)幼兒的集體主義精神，為幼兒進(jìn)入小學(xué)打下良好的基礎(chǔ)。
四生活中的德育。
幼兒園品德教育不是單獨(dú)的一門課程，而是在幼兒的每日生活、學(xué)習(xí)過(guò)程中進(jìn)行教育培養(yǎng)。從小朋友早上入園時(shí)最簡(jiǎn)單的問(wèn)候開始，隨時(shí)隨地都少不了品德教育。教師應(yīng)抓住機(jī)會(huì)，對(duì)幼兒進(jìn)行品德教育。如在上下樓梯時(shí)，教育小朋友不要擁擠，要有秩序地排隊(duì)行走。玩耍時(shí)，教育小朋友要和同伴共同分享玩具，愛惜玩具，做到不亂扔玩具，并能分類收拾玩具。吃飯時(shí)不掉飯、不剩飯，愛惜糧食，珍惜勞動(dòng)成果，飯前便后洗手。午睡時(shí)能自己穿脫衣服、鞋襪，并保管好自己的衣物，能安靜入睡，不影響他人。在上課時(shí)能認(rèn)真聽講、舉手發(fā)言，遵守教學(xué)活動(dòng)的'紀(jì)律，能從教學(xué)活動(dòng)中領(lǐng)悟道理等。
五教學(xué)中的德育。
幼兒園五大領(lǐng)域的教學(xué)中都滲透著品德教育，教師應(yīng)對(duì)教材多研討，開展有利幼兒身心發(fā)展的教學(xué)活動(dòng)，讓幼兒不僅僅學(xué)到知識(shí)技能，還要讓他們?cè)诘?、智、體、美等方面得到全面發(fā)展。如藝術(shù)活動(dòng)“愛護(hù)小樹苗”，雖然這只是一首歌曲，但通過(guò)教學(xué)，不僅可以教育幼兒要愛護(hù)植物，保護(hù)大自然，還可以帶幼兒栽花植樹，激發(fā)幼兒創(chuàng)設(shè)美好家園的愿望。語(yǔ)言活動(dòng)“美麗的建筑”教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)觀看世界各地的名勝建筑，學(xué)說(shuō)句子“……像……”，如“萬(wàn)里長(zhǎng)城像蜿蜒的巨龍”，這樣可以在發(fā)展幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力的同時(shí)，讓幼兒感受世界各地的美麗建筑，萌發(fā)幼兒對(duì)建筑物的興趣和對(duì)世界的熱愛之情。在社會(huì)活動(dòng)“假如我變成了……”的教學(xué)活動(dòng)中，通過(guò)讓幼兒模仿殘疾人蒙上眼睛走路，用一只腳跳著走，閉上嘴巴打手勢(shì)表達(dá)心意或把耳朵堵起來(lái)聽別人講話，體會(huì)殘疾人的痛苦與不幸，從而激發(fā)幼兒關(guān)心殘疾人、幫助殘疾人之情，培養(yǎng)幼兒的愛心。又如科學(xué)活動(dòng)“神奇的水”，通過(guò)認(rèn)識(shí)水、觀察水的顏色形態(tài)等，了解水的用途，知道水的重要性，教育幼兒要節(jié)約用水，養(yǎng)成良好習(xí)慣。
六多開展德育主題教育。
行品德教育，教育他們愛護(hù)花草樹木、不亂扔垃圾、講文明語(yǔ)言等。在幼兒園里可以唱一唱春天的歌曲，畫一畫自己眼中的春天，說(shuō)一說(shuō)自己的感受體會(huì)，從而培養(yǎng)幼兒對(duì)大自然、對(duì)生活的熱愛之情。
在一年中，有很多節(jié)日適合開展幼兒主題活動(dòng)，如婦女節(jié)、植樹節(jié)、清明節(jié)、五一勞動(dòng)節(jié)、六一兒童節(jié)、教師節(jié)、國(guó)慶節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、元旦節(jié)等。通過(guò)這些節(jié)日主題活動(dòng)培養(yǎng)幼兒愛祖國(guó)、愛家鄉(xiāng)、愛勞動(dòng)、愛親人的情感和良好品德。如“重陽(yáng)節(jié)”，我們可以引導(dǎo)幼兒繪畫“我的爺爺奶奶”，講述平時(shí)爺爺奶奶是怎樣關(guān)心自己的，自己是怎樣做爺爺奶奶的好幫手的，在“娃娃家”為幼兒提供眼鏡、拐杖等材料，讓幼兒當(dāng)爺爺奶奶，有條件的還可參觀敬老院，為他們表演節(jié)目，送小朋友自制的禮物。讓幼兒在家里幫爺爺奶奶做力所能及的事，如搬凳子、拿鞋子、拿眼鏡、報(bào)紙、陪爺爺奶奶散步等，教育幼兒要做一個(gè)關(guān)心老人、孝敬老人的好孩子。
幼兒園教師還應(yīng)抓住重大突發(fā)事件對(duì)幼兒進(jìn)行品德教育。如雅安4·20地震，我園開展了“心系雅安”主題活動(dòng)，給小朋友講雅安地震的事情，通過(guò)看圖片、看視頻體會(huì)雅安災(zāi)區(qū)的艱難與痛苦，組織幼兒說(shuō)一說(shuō)自己的感受與體會(huì)，以此激發(fā)幼兒“為災(zāi)區(qū)小朋友獻(xiàn)愛心”。小朋友們都紛紛拿出了自己的零花錢、壓歲錢，為災(zāi)區(qū)小朋友捐款，獻(xiàn)愛心。通過(guò)這次主題活動(dòng)的開展，讓幼兒更加體會(huì)到自己生活在幸福的家庭中，讓幼兒明白“一方有難、八方支援”的道理，并要用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)幫助弱小的、有困難的人。
當(dāng)然，對(duì)幼兒的品德教育不只是教師的重任，孩子的良好品德也不只是單靠教師的培養(yǎng)就能實(shí)現(xiàn)的，這需要家長(zhǎng)和社會(huì)的共同努力，共同關(guān)心孩子、培養(yǎng)孩子。只要我們抓住每一個(gè)有利的時(shí)機(jī)，對(duì)幼兒進(jìn)行思想品德教育，促進(jìn)幼兒良好品德的形成與發(fā)展，那么我們就一定能培養(yǎng)出全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。
政治新課標(biāo)教學(xué)理念篇二
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為了更有效地提升高中政治教師的學(xué)科教學(xué)水平，搞好政治高三的復(fù)習(xí)，提高政治課的教學(xué)質(zhì)量，特制定揚(yáng)中市高中政治教學(xué)計(jì)劃
1、實(shí)施素質(zhì)教育，全面貫徹黨的教育方針，端正教育思想，轉(zhuǎn)變教育觀念，面向全體學(xué)生，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，為學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)，切實(shí)提高中學(xué)德育工作和課程的針對(duì)性和實(shí)效性。
2、認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究高中思想政治《課程標(biāo)準(zhǔn)》，關(guān)注高考，明確所教年級(jí)的教學(xué)目標(biāo)的要求，從整體上確定與把握教學(xué)內(nèi)容，以《課程標(biāo)準(zhǔn)》為教學(xué)依據(jù)，結(jié)合當(dāng)前教學(xué)改革的新形勢(shì)，學(xué)習(xí)和實(shí)踐新的教學(xué)理念，探索以學(xué)生為主體的新的教學(xué)模式。
二、工作目標(biāo)。
1、以課本和課程標(biāo)準(zhǔn)為基本，充分研讀考綱，從整體上把握復(fù)習(xí)的要求。讓學(xué)生詳讀教材，記憶和理解基本概念、基本原理。
2、改變教學(xué)觀念，大膽進(jìn)行課堂教學(xué)改革，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。教師給予學(xué)生以思考和消化的時(shí)間和空間。
3、加強(qiáng)教研，研究高考和高考試題，把熱點(diǎn)與教材知識(shí)的有效結(jié)合，注重知識(shí)的遷移與運(yùn)用，精選習(xí)題，避免陷入題海中。
4、進(jìn)行有效的知識(shí)落實(shí)。把課堂的知識(shí)落實(shí)做為主渠道，及時(shí)進(jìn)行“章結(jié)”、“單元過(guò)關(guān)”和“月清”。
5、學(xué)生的學(xué)科成績(jī)?cè)趦?yōu)生率、平均成績(jī)和及格率上有明顯提升。
2、缺乏對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)和考試說(shuō)明的研究。
在政治課的課程標(biāo)準(zhǔn)中有對(duì)知識(shí)掌握程度的明確要求，如“識(shí)記”、“理解”和“運(yùn)用”。在考試說(shuō)明中有明確的考核目標(biāo)和要求，并有詳細(xì)的解讀說(shuō)明。我們的教師對(duì)其沒(méi)有認(rèn)真的研讀和分析，也談不上有效的依據(jù)課標(biāo)和考試說(shuō)明去教學(xué)。
3、忽視課本，依賴資料。
課本知識(shí)是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編寫的，有完整的體系和邏輯。我們的教師在高三教學(xué)和復(fù)習(xí)中總是拋棄課本而按照資料來(lái)進(jìn)行，舍本求末，學(xué)生對(duì)于知識(shí)沒(méi)有系統(tǒng)性的把握和理解。目前，學(xué)生對(duì)于課本知識(shí)的記憶和熟練程度是相當(dāng)差的。例如，在97年的高考試題中“怎樣做到一切從實(shí)際出發(fā)的”幾乎就是課本中的原話。
4、課堂教學(xué)缺乏針對(duì)性，效率低，效果差。
表現(xiàn)在：仍然按高一和高二的教學(xué)方式進(jìn)行，不進(jìn)行充分的研究高三的特點(diǎn)，課堂效率低;在復(fù)習(xí)中，就知識(shí)講知識(shí)，缺乏對(duì)知識(shí)的深層次分析，只是知識(shí)的簡(jiǎn)單羅列，對(duì)于主干知識(shí)的把握不到位;學(xué)生對(duì)于知識(shí)的理解仍然停留在表面上，因而也就談不上知識(shí)的遷移和運(yùn)用。教師獨(dú)占課堂，學(xué)生被動(dòng)在聽，沒(méi)有自己的感悟和落實(shí)的時(shí)間。
5、缺乏對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)理解和思維能力的培養(yǎng)。
近幾年的高考命題思路是非常明確的，就是注重學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解和運(yùn)用，注重學(xué)生的學(xué)科思維及分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，注重問(wèn)題的情境性。這就要求教師必須注重基礎(chǔ)、以大綱、考綱為指導(dǎo)，以課本為本，注重基礎(chǔ)知識(shí)和對(duì)知識(shí)的遷移與應(yīng)用，以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力為主線來(lái)統(tǒng)領(lǐng)知識(shí)?？孔龃罅康念}來(lái)使學(xué)生掌握知識(shí)和培養(yǎng)能力只能是事倍功半。
6、缺乏對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)策略的指導(dǎo)。
我們的教學(xué)仍停留在我講你聽，我說(shuō)什么你就做什么上，沒(méi)有對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的指導(dǎo)，如何做，應(yīng)該怎樣做。導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)沒(méi)有主動(dòng)性和方向性，教師辛苦，學(xué)生辛苦而沒(méi)有太大的成效。
7、缺乏對(duì)習(xí)題的篩選和對(duì)高考試題的研究。
很多學(xué)校給學(xué)生發(fā)了很多資料，教師講資料，學(xué)生做資料，教師對(duì)于資料中的習(xí)題不進(jìn)行選擇和預(yù)做，學(xué)生陷入題海中而無(wú)法自拔，沒(méi)有對(duì)知識(shí)的消化時(shí)間和空間。由于教師對(duì)于高考考試題缺乏研究和深入分析，自己覺(jué)得這個(gè)題好就讓學(xué)生做，不去考慮是否與高考的要求一致，是否與高考的命題思想相一致，也很少去考慮這些題目考察學(xué)生什么、訓(xùn)練學(xué)生什么。尤其在綜合復(fù)習(xí)階段，教師給學(xué)生布置大量的難題、偏題和濫題而脫離了基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的掌握，無(wú)效勞動(dòng)太多。教師也很少去反思自己的教學(xué)行為。
8、試題的設(shè)計(jì)缺乏整體性和針對(duì)性。
表現(xiàn)在：教師給學(xué)生命題只是東拼西湊，沒(méi)有命題思想，我要考察學(xué)生什么，要了解學(xué)生對(duì)于知識(shí)的掌握程度，是否符合高考命題要求;沒(méi)有自己對(duì)高考的感悟，沒(méi)有自己的創(chuàng)新試題。
9、課本知識(shí)與熱點(diǎn)、重點(diǎn)問(wèn)題的聯(lián)系空泛。
四、采取措施。
1、從整體上考慮和制定教學(xué)、復(fù)習(xí)計(jì)劃，按照計(jì)劃有條不紊的進(jìn)行實(shí)施。學(xué)科組應(yīng)該在集體教研的基礎(chǔ)上制定詳細(xì)的計(jì)劃和措施。在計(jì)劃的制定中要有總目標(biāo)和階段目標(biāo)以及具體措施、評(píng)價(jià)、時(shí)間安排、內(nèi)容安排等內(nèi)容。
2、在每輪復(fù)習(xí)中應(yīng)注意的問(wèn)題：針對(duì)近幾年高考的命題特點(diǎn)和政治學(xué)科實(shí)際，一般可用三輪復(fù)習(xí)法。
第一輪復(fù)習(xí)主要是抓課本基礎(chǔ)知識(shí)的落實(shí)，讓學(xué)生細(xì)讀教材，讓學(xué)生在自己理解的基礎(chǔ)上圍繞主干整理知識(shí)，形成知識(shí)內(nèi)在立體結(jié)構(gòu)和網(wǎng)絡(luò)。在課堂上落實(shí)基本概念、基本觀點(diǎn)和基本原理。習(xí)題應(yīng)注意基礎(chǔ)性和基本知識(shí)的遷移。強(qiáng)化對(duì)主觀題練習(xí)，主觀題的題目不宜過(guò)大。
第二輪復(fù)習(xí)主要側(cè)重于課本知識(shí)與實(shí)際問(wèn)題的結(jié)合，提升對(duì)課本知識(shí)的綜合運(yùn)用能力。近幾年的高考政治試題，往往以時(shí)政、社會(huì)生活中的熱點(diǎn)問(wèn)題作為背景材料，考查學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的綜合運(yùn)用能力和分析解決問(wèn)題的能力，檢測(cè)理論聯(lián)系實(shí)際的效果，同時(shí)也突出了試題的時(shí)代性和現(xiàn)實(shí)性。因此，在第二輪復(fù)習(xí)中，要著重關(guān)注本年度的熱點(diǎn)問(wèn)題。遵循“宏觀把握、微觀切入”的原則，要了解每個(gè)熱點(diǎn)的背景材料，圍繞熱點(diǎn)尋找切入點(diǎn)，教師要結(jié)合題目給學(xué)生以詳細(xì)的示范，如怎樣分析歸納材料要點(diǎn)，怎樣尋找材料和知識(shí)的結(jié)合點(diǎn)，怎樣以知識(shí)去統(tǒng)領(lǐng)材料，怎樣組織答案等。學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的練習(xí)，逐一突破。
第三輪復(fù)習(xí)是重新梳理課本知識(shí)，回顧熱點(diǎn)，對(duì)照考試說(shuō)明上的知識(shí)點(diǎn)，查缺補(bǔ)漏。教師少講，讓學(xué)生自己進(jìn)行，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)木毩?xí)。練習(xí)的題目要精，針對(duì)自己學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題，注意答題的規(guī)范性。
3、研讀課標(biāo)、考綱和考試說(shuō)明，充分利用好高考試題。教研組的教學(xué)研究，應(yīng)具體到課標(biāo)、考綱、考試說(shuō)明要求是什么，教學(xué)中怎樣體現(xiàn)和實(shí)施，怎樣依據(jù)要求去選擇習(xí)題，學(xué)生怎樣落實(shí)。研究各種高考試題、組合和有效的使用高考試題。
4、提高課堂效率，做好知識(shí)落實(shí)。對(duì)于政治課來(lái)講，教師在課堂上不要每一個(gè)概念都講，面面俱到，而應(yīng)該通過(guò)問(wèn)題來(lái)引領(lǐng)學(xué)生讀書，理解知識(shí)，教師對(duì)于重要的概念、觀點(diǎn)和原理進(jìn)行講解，幫助學(xué)生理清基本思路，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。給予學(xué)生理解和消化的時(shí)間、空間。
知識(shí)的落實(shí)要堅(jiān)持“三清”或“四清”，注意把知識(shí)的系統(tǒng)和記憶放在重要位置，注重基本知識(shí)和基本技能以及知識(shí)的遷移能力?！疤锰们濉鼻寤靖拍睢⒒驹?，“天天清”清基本的練習(xí)題，建議每天做6—8道客觀題，2道主觀題，教師主要檢查學(xué)生主觀題，“周周清”讓學(xué)生自己整理本周的內(nèi)容，對(duì)于本章中的沒(méi)有掌握的知識(shí)進(jìn)行落實(shí)，不必面面俱到。
5、精選不同等級(jí)和要求的練習(xí)。根據(jù)每一輪的復(fù)習(xí)目標(biāo)，精選不同等級(jí)、不同要求的習(xí)題進(jìn)行練習(xí)，避免毫無(wú)目標(biāo)的題海戰(zhàn)。對(duì)在練習(xí)中發(fā)現(xiàn)的新問(wèn)題，要多思、多問(wèn)及時(shí)解決。重點(diǎn)解決學(xué)生在主觀題上的問(wèn)題，針對(duì)性的訓(xùn)練。在專題復(fù)習(xí)中的熱點(diǎn)問(wèn)題要一題多問(wèn)、一題多解，舉一反三，觸類旁通。
此外，還要處理好知識(shí)理解與解題的關(guān)系，重點(diǎn)知識(shí)和一般知識(shí)的關(guān)系，難題和基礎(chǔ)之間的關(guān)系，學(xué)科之間的關(guān)系。
政治新課標(biāo)教學(xué)理念篇三
語(yǔ)文學(xué)科是工具性與人文性的統(tǒng)一，如果語(yǔ)文教學(xué)僅僅停留在示范、練習(xí)的層面，那么語(yǔ)文教學(xué)便會(huì)陷入尷尬境地。這樣學(xué)生會(huì)做題卻不能領(lǐng)略母語(yǔ)的精妙與偉大，學(xué)生作文假大空，卻體會(huì)不到人物的精神?；诖耍P者本著尊重、欣賞的態(tài)度，注重因材施教，在傳授知識(shí)的同時(shí)，也幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，讓高中語(yǔ)文教學(xué)回歸道德。在《沁園春?長(zhǎng)沙》第一課時(shí)的教學(xué)中，我將“樂(lè)觀主義”作為本節(jié)課情感教學(xué)的目標(biāo)，讓學(xué)生在詩(shī)歌誦讀和課堂討論中體會(huì)偉人的革命樂(lè)觀主義精神和改天換地的豪邁氣概。我從《沁園春?雪》切入，全班一起背誦了毛澤東的這首詞，并由學(xué)生說(shuō)出自己對(duì)毛澤東的認(rèn)識(shí)和對(duì)這首詞的體會(huì)。接著，我在大屏幕上播放了關(guān)于毛澤東的生平和這首詩(shī)寫作背景的資料，讓學(xué)生深入情境，走進(jìn)文本。
誦讀結(jié)束之后，我向?qū)W生提出了一個(gè)問(wèn)題，本詞的上闋以寫什么為主，而下闋又以寫什么為主，上下闕是如何勾連在一起的。在小組討論之后，大家開始發(fā)言，上闋寫景，下闋抒情，景中含情，由景生情?；脽羝故玖艘环谰皑D―萬(wàn)山紅遍、層林盡染……鷹擊長(zhǎng)空、魚翔淺底，學(xué)生抓住關(guān)鍵字從不同層面(遠(yuǎn)近、感官、動(dòng)靜等)描述了這幅生機(jī)勃勃的秋景圖。如此壯麗的河山，怎能不發(fā)出“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮”的感嘆呢?學(xué)生的愛國(guó)熱情同樣被激發(fā)出來(lái)，他們也理解了這種捍衛(wèi)河山、開創(chuàng)未來(lái)的豪情壯志。而對(duì)由景到情的過(guò)渡寫法，也了然于心。“師也者，教之以事而喻諸德也?！痹诮虒W(xué)中，從引發(fā)學(xué)生情感共鳴出發(fā)，喚起學(xué)生的熱情，做到了教學(xué)實(shí)效與情感德育教學(xué)的統(tǒng)一。
二、拓展閱讀，尊重學(xué)生的獨(dú)特感悟。
高中生思想已經(jīng)比較成熟，開始有了自己的認(rèn)知，對(duì)事情也有自己獨(dú)特的看法。因此，高中閱讀教學(xué)就不應(yīng)該停留在劃分層次、弄清思路、把握主旨等淺層面上，而是應(yīng)該讓學(xué)生自己搜集信息，與文本多重對(duì)話，展開思想的碰撞，獲得審美體驗(yàn)。
在《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》這首詞的學(xué)習(xí)中，學(xué)生對(duì)于辛棄疾的“四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路”不太理解。于是，我讓大家找一找答案，原來(lái)他二十三歲那年投奔南宋朝廷，到寫作這首詞時(shí)已經(jīng)六十六歲，所以才說(shuō)四十三年。可是馬上有學(xué)生站起來(lái)說(shuō)，四十三年得不到重用，為何不回去呢?聽到這樣的疑問(wèn)，我沒(méi)有馬上否認(rèn)，而是追問(wèn)大家，如果是你，你會(huì)選擇用一輩子來(lái)堅(jiān)守一個(gè)不可能實(shí)現(xiàn)的理想嗎?大家全部搖頭，有的還說(shuō)，最多十年，還是不重用自己就應(yīng)該另想出路;有的甚至說(shuō)，一年不重用自己，就應(yīng)該離開。
(一)突出小學(xué)課程立意指導(dǎo)。
隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們的思想道德，似乎被社會(huì)中的各種價(jià)值觀和言論所左右，對(duì)于青少年往往是這種社會(huì)思想浪潮的影響者。這就要求現(xiàn)代的語(yǔ)文工作者，能夠有效的幫助學(xué)生，如何辨析出社會(huì)中真善美。在語(yǔ)文的作文的教學(xué)中，多添加一些標(biāo)新力意的的課題，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響。例如，指導(dǎo)課題《面對(duì)摔倒的路人該不該扶》這個(gè)小議論文時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)方面就此類問(wèn)題進(jìn)行研究。使學(xué)生明確道德缺失和忽視的這種現(xiàn)實(shí)，引導(dǎo)學(xué)生，學(xué)會(huì)換位思考和變向思考。讓學(xué)生內(nèi)心充滿對(duì)無(wú)良被扶者的鄙視，對(duì)膽小旁觀者的惋惜，對(duì)施以援手者的佩服，對(duì)既能堅(jiān)持道義又有必要法律防范意識(shí)施救者的效仿之意，總之，學(xué)生既在構(gòu)思時(shí)分清了論辯的角度，又收獲了思想的利器，實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文的立德樹人的責(zé)任。
(二)用心擬寫讀后感。
語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，最講究的就是對(duì)于課文的的理解和總結(jié)。所以要想在語(yǔ)文的教育中實(shí)行“立德樹人”教育，就必須要求學(xué)生對(duì)于道德素質(zhì)文章的總結(jié)。最有效的方式就是使學(xué)生真正用心去寫讀后感，這樣在學(xué)會(huì)反思的過(guò)程中，也使得學(xué)生擁有辨析事物的能力。比如在學(xué)習(xí)雷鋒故事的課文時(shí)，教師就必須，積極的引導(dǎo)學(xué)生如可的學(xué)習(xí)雷鋒精神，和怎樣做到這種道德的修養(yǎng)。并且使學(xué)生寫關(guān)于雷鋒的讀后感，在學(xué)生書寫的過(guò)程中，便會(huì)潛移默化的懂得道德的重要。從而起到德育孩子的作用。
(三)精心組織活動(dòng)。
通過(guò)小學(xué)語(yǔ)文的課上活動(dòng)，積極的促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步的對(duì)于道德觀念的認(rèn)識(shí)，比如，在舉行語(yǔ)文演講的活動(dòng)的時(shí)候，可以進(jìn)行道德素質(zhì)理論的演講，這樣極大的促進(jìn)了學(xué)生對(duì)于道德觀念的認(rèn)識(shí)，積極有效地起到了道德宣傳的目的和加深學(xué)生對(duì)道德觀念的意識(shí)。
(四)結(jié)合實(shí)際，以身作則。
語(yǔ)文教師在教育孩子的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)以身作則，應(yīng)當(dāng)為人師表，作為道德的先行者，遵守有關(guān)道德的規(guī)章制度，為學(xué)生作出表率的作用。只有這樣才能根本達(dá)到德育教育的目的和，“立德樹人”的成果。
(一)德育與作者介紹相結(jié)合。
小學(xué)語(yǔ)文課本中收錄了眾多名家的文章，在教學(xué)過(guò)程中不可避免的要講到作者的生平簡(jiǎn)介，這些名人名家背后一般都有著傳奇的故事，教師可以利用這一點(diǎn)，在介紹作者時(shí)，講一些作者本人的故事或是關(guān)于作品的故事，例如講到毛澤東的作品時(shí)，可以讓學(xué)生在課前查閱資料，然后在課堂上進(jìn)行交流討論，知曉毛澤東不僅是一位偉大的政治家，還是文采優(yōu)秀的文學(xué)家，更是一位為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命做出了重大貢獻(xiàn)的革命家等等，讓學(xué)生在了解作者背后的故事中了解作者本人，這樣在教學(xué)中能夠讓學(xué)生體會(huì)到作品的奧妙之處和作者的情感，并在豐富傳奇的人物故事中塑造正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
(二)德育與作品解讀相結(jié)合。
語(yǔ)文教材中豐富的作品需要教師進(jìn)行解讀才能幫助學(xué)生體會(huì)到文章之妙，感受到作者的情感。解讀課文是小學(xué)語(yǔ)文教育中的重要一環(huán)，在解讀過(guò)程中，教師可以選取其中具有教育意義的重要段落詞句，讓學(xué)生進(jìn)行朗誦、閱讀、品味其中的道理。例如魯迅先生的“希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路”，告訴學(xué)生路在腳下，不必迷茫尋找;或是屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”鼓勵(lì)學(xué)生路雖漫長(zhǎng)艱難，但心志堅(jiān)定而不斷求索。在作品的解讀過(guò)程中，學(xué)生更加深刻理解體會(huì)到作者的情感態(tài)度和價(jià)值觀，形成自己的想法，在學(xué)習(xí)中逐漸形成正確的道德觀念。
(三)德育與課外閱讀相結(jié)合。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)只依靠教師在課堂上的講解，學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，世界文化豐富多彩，不是一本課本就能完全容納的?；ヂ?lián)網(wǎng)迅速發(fā)展，使學(xué)生可以接觸到更多的文化知識(shí)，感受著不同文化的魅力，但也因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展帶來(lái)了龐大復(fù)雜、參差不齊的內(nèi)容，使學(xué)生在課外閱讀學(xué)習(xí)中遇到困難，想要讀到優(yōu)秀的作品如大海撈針。教師可以將語(yǔ)文德育教育與課外閱讀和互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合起來(lái)，為學(xué)生提供一些適合他們年齡段的優(yōu)秀作品和推薦一些優(yōu)秀的網(wǎng)站，讓學(xué)生在課外閱讀中增加閱讀興趣、提高閱讀能力和道德素養(yǎng)。
政治新課標(biāo)教學(xué)理念篇四
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一、學(xué)生情況分析：
初一學(xué)生剛剛告別小學(xué)生活，進(jìn)入初中階段的學(xué)習(xí)，他們對(duì)初中生活充滿了陌生和新奇，也不懂得初中學(xué)習(xí)生活的基本要求和思路，還有相當(dāng)一部分學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不端正、學(xué)習(xí)任務(wù)不明確等，這就要求教師在本學(xué)期教學(xué)中需要在規(guī)范和學(xué)習(xí)方面進(jìn)行大量的訓(xùn)練和培養(yǎng)，因材施教，全面提高。
二、教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)：
根據(jù)“學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”的育人要求，引導(dǎo)學(xué)生確立“尊重、關(guān)愛、責(zé)任”的基本價(jià)值目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生珍惜初中生活，適應(yīng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境;認(rèn)識(shí)自我，調(diào)控情緒，保持積極樂(lè)觀健康的心態(tài);在家庭、學(xué)校、社會(huì)中建立和諧的人際關(guān)系，做個(gè)受歡迎的人;樹立正確的學(xué)習(xí)觀念，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，探索適合自己的學(xué)習(xí)方法，做學(xué)習(xí)的主人。
三、教材分析：
第一單元“走進(jìn)中學(xué)”作為奠定本冊(cè)教材的基本主題，旨在引導(dǎo)學(xué)生盡快適應(yīng)中學(xué)學(xué)習(xí)與生活，感受學(xué)校生活的幸福與快樂(lè);了解、正視自我身心發(fā)展問(wèn)題的基礎(chǔ)上，積極主動(dòng)地展現(xiàn)自我、提升自我，做健康活潑、樂(lè)觀向上、積極進(jìn)取的中學(xué)生。
第二單元“認(rèn)識(shí)自我”，旨在幫助初一學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己是一個(gè)怎樣的人，悅納自我，塑造自我，不斷完善自我。學(xué)會(huì)做情緒的主人;學(xué)會(huì)珍惜青春，做青春的主人。
第三單元“學(xué)會(huì)交往”，我們以中學(xué)生與家長(zhǎng)、老師、同學(xué)的交往為主要內(nèi)容，意在使學(xué)生通過(guò)了解、體驗(yàn)與自己生活中最切近的人的交往，來(lái)理解、領(lǐng)會(huì)與人相處的道理，學(xué)習(xí)、掌握在不斷拓展的生活中與人交往的藝術(shù)，逐步拓展學(xué)生的生活空間和生活內(nèi)涵。
第四單元“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀念，積極探索適合自己的.學(xué)習(xí)方法，克服不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，做學(xué)習(xí)的主人。
四、教學(xué)措施：
(一)做好教學(xué)常規(guī)工作。
1、認(rèn)真鉆研教材、教綱。熟悉教材及其指導(dǎo)思想，認(rèn)真?zhèn)湔n，上好每一節(jié)課。做到授課胸有“書”。認(rèn)真細(xì)致批改學(xué)生作業(yè)，全收全改，及時(shí)收發(fā)。嚴(yán)格要求學(xué)生獨(dú)立完成作業(yè)，及時(shí)檢測(cè)。
2、虛心學(xué)習(xí)、多聽各學(xué)科教師的課。
3、認(rèn)真及時(shí)寫好計(jì)劃和總結(jié)，按計(jì)劃實(shí)施教學(xué)工作。
(二)積極參加教研，提高業(yè)務(wù)水平。
1、積極參加教研活動(dòng)，提高教研能力積極撰寫教學(xué)論文或教學(xué)設(shè)計(jì)等。
2、努力學(xué)習(xí)，提高專業(yè)理論水平。平時(shí)注重再學(xué)習(xí)，瀏覽百科，攝取與政治學(xué)科相關(guān)的理論知識(shí)和當(dāng)代社會(huì)新科技發(fā)展信息，滲透到教學(xué)中去，使教學(xué)更有說(shuō)服力。
(三)激發(fā)學(xué)生興趣，提高學(xué)習(xí)成績(jī)。
1、優(yōu)化課堂教學(xué)。教學(xué)采用多種方法，讓學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦參與學(xué)習(xí)，采用討論、演講、閱讀、自學(xué)、練習(xí)等形式，活躍課堂氣氛，使教學(xué)效果達(dá)到化。
2、鼓勵(lì)優(yōu)生帶差生，利用課余時(shí)間輔導(dǎo)，提高了差生學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)了學(xué)生自信心。
(四)加強(qiáng)情感教學(xué)，多與學(xué)生進(jìn)行情感交流，發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想問(wèn)題進(jìn)行正確的幫助、指導(dǎo)，培養(yǎng)良好的師生關(guān)系，提高學(xué)生學(xué)習(xí)本門學(xué)科的自覺(jué)性和主動(dòng)性。
政治新課標(biāo)教學(xué)理念篇五
內(nèi)容摘要：對(duì)怎樣一堂課算是好課的界定，不同時(shí)期的標(biāo)準(zhǔn)不盡相同。隨著新課程改革的推進(jìn)，新的課程觀逐漸進(jìn)入教師認(rèn)知領(lǐng)域，評(píng)價(jià)好課的標(biāo)準(zhǔn)也隨之發(fā)生一些實(shí)質(zhì)性的轉(zhuǎn)變。通過(guò)近期的摸索與探究，對(duì)新課程理念下一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)有了一些思考：評(píng)價(jià)好課離不開對(duì)現(xiàn)代教學(xué)背景下課堂教學(xué)活動(dòng)本質(zhì)的把握。
關(guān)鍵詞：好課標(biāo)準(zhǔn)新課程。
基礎(chǔ)教育課程改革的浪潮滾滾而來(lái)，新課程體系在課程功能、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、實(shí)施、評(píng)價(jià)和管理等方面都較原來(lái)的課程有了不同程度創(chuàng)新和突破。此次課程改革帶給教師帶來(lái)影響十分深刻，不僅反映在教師教學(xué)觀念與行為方式的轉(zhuǎn)變上，還反映在對(duì)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)與把握上。針對(duì)這次課程改革，教師們都在思考和爭(zhēng)論：新課程理念下怎樣的一堂課算是好課？一堂好課需要具備哪些特征？如何評(píng)價(jià)課堂教學(xué)？針對(duì)這些疑惑，本人將通過(guò)專家和教師們對(duì)新課標(biāo)準(zhǔn)的討論意見，結(jié)合自己的理論研究、教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勔恍┎槐M成熟的思考與想法。
首先.，對(duì)于課堂教學(xué)的本質(zhì)，歷來(lái)有不同理解。傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)大致上可分為以下三種。第一種認(rèn)識(shí)，認(rèn)為教學(xué)活動(dòng)本質(zhì)上是傳授知識(shí)的過(guò)程，或者是傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的過(guò)程。這種看法就是認(rèn)為教學(xué)是特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，其特殊性在于它不是去直接認(rèn)識(shí)社會(huì)和自然現(xiàn)象，而是通過(guò)前人對(duì)自然與社會(huì)的認(rèn)識(shí)來(lái)認(rèn)識(shí)。在這種教學(xué)觀念的指導(dǎo)下，教學(xué)過(guò)程往往成為以教師活動(dòng)為主的行為過(guò)程，是教師在有選擇地講解、說(shuō)明和演示，教師自身也自然地成為知識(shí)的代表，成為學(xué)生效法與模仿的對(duì)象。教學(xué)活動(dòng)的基本形式是“講――聽”式，教師講，學(xué)生聽；教師說(shuō)，學(xué)生記。而在當(dāng)今信息時(shí)代，大量新知識(shí)、新信息的涌現(xiàn)，對(duì)于這種只強(qiáng)調(diào)“講――聽”式教學(xué)，不僅無(wú)法順利完成傳遞文化的任務(wù)，而且會(huì)使學(xué)生因其自主學(xué)習(xí)能力低下而無(wú)法適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)條件下的人類生存方式。第二種認(rèn)識(shí)，認(rèn)為教學(xué)的本質(zhì)是師生雙方的共同活動(dòng)，是由教師的教與學(xué)生的學(xué)組合起來(lái)的共同活動(dòng)過(guò)程，這一種看法主張教學(xué)的本質(zhì)是“以課程內(nèi)容為中介的師生雙方教和學(xué)的共同活動(dòng)”。第三種認(rèn)識(shí)，認(rèn)為教學(xué)的'本質(zhì)是“對(duì)話”、“交流”和“溝通”，認(rèn)為教學(xué)實(shí)際上是師生以教學(xué)資源為中介的相互影響的過(guò)程，是一種特殊的人際交往活動(dòng)過(guò)程。這種認(rèn)識(shí)強(qiáng)調(diào)人與人的交往實(shí)踐活動(dòng)對(duì)人生存與發(fā)展的決定性影響，并且強(qiáng)調(diào)“教師不僅僅是傳授者的角色”，主張教師通過(guò)“對(duì)話”、“交流”與學(xué)生實(shí)現(xiàn)共同活動(dòng)，這種活動(dòng)必然有共同的話題或?qū)W習(xí)對(duì)象――即教材或其他中介，也只能在相互交換信息的基礎(chǔ)上使“共同活動(dòng)”得以持續(xù)。
其次，基于現(xiàn)代教學(xué)的課堂教學(xué)，要求教師組織學(xué)生進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的有效學(xué)習(xí)的活動(dòng)過(guò)程。這一認(rèn)識(shí)包含以下四層意義：（1）教學(xué)是一種涉及教師與學(xué)生雙方的活動(dòng)過(guò)程，所以，它一定是動(dòng)態(tài)變化的過(guò)程，是一種交往實(shí)踐行為，是一種涉及兩個(gè)人以上的實(shí)踐活動(dòng)。（2）它是一種學(xué)習(xí)的活動(dòng)，本質(zhì)上是學(xué)而不是教。因此，活動(dòng)的主體是學(xué)生，沒(méi)有學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，就沒(méi)有現(xiàn)代意義的教學(xué)。放錄音、放錄像不是教學(xué)，教師講而學(xué)生不聽、聽不懂也不是教學(xué)，只有在教師組織下學(xué)生實(shí)現(xiàn)了有效學(xué)習(xí)，才是教學(xué)。（3）教學(xué)是一種特殊的學(xué)習(xí)活動(dòng)，它是由教師組織的有目的、有計(jì)劃的學(xué)習(xí)活動(dòng)。這是一種指向性很強(qiáng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。所以，學(xué)生隨意閱讀不是教學(xué)，學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)感興趣的東西也不是教學(xué)，學(xué)習(xí)者在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中觀察、認(rèn)識(shí)、感悟、發(fā)現(xiàn)等等，更不是教學(xué)。（4）這里所說(shuō)的教師的組織活動(dòng)，包括講解、講述、指導(dǎo)、輔導(dǎo)，也包括展示、演示，還包括組織各種參觀、操作活動(dòng)，包括釋疑問(wèn)難、激勵(lì)評(píng)價(jià)等等，總之，凡是一切有利于學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行的手段，教師都應(yīng)該利用，而教師利用這些方法、途徑、媒體的唯一目的，就是為了讓學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)能夠真正進(jìn)行下去，能夠收到切實(shí)的成效。
[1][2]下一頁(yè)。
政治新課標(biāo)教學(xué)理念篇六
摘要：政治教學(xué)不僅要教給學(xué)生知識(shí)，更需要通過(guò)德育的滲透達(dá)到立德樹人的教育目的。具體方法是需讓教師充分地做到以身作則，發(fā)揮模范帶頭作用；要充分立足課本教材；豐富教學(xué)形式，讓教學(xué)具有吸引力與感染力，從而有效地提升教學(xué)效果。
在我國(guó)經(jīng)濟(jì)得到快速發(fā)展的背景下，民眾精神層面道德品質(zhì)卻有下滑的趨勢(shì)。在政治教學(xué)中注重立德樹人則是更好地做好德育滲透教育，讓人們?cè)谛聲r(shí)期社會(huì)形勢(shì)下，能夠通過(guò)思想的規(guī)整來(lái)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)一步的發(fā)展。全球化的發(fā)展導(dǎo)致個(gè)體也將受到多方面的沖擊，對(duì)于生而言也需要有更高的思想道德素質(zhì)追求，從而適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展與市場(chǎng)人才的需求。
一、注重教師自身行為的約束與榜樣作用。
在政治教學(xué)中滲透立德樹人的理念。首先需要教師自身做到該原則，這樣才能更好地引導(dǎo)學(xué)生。教師在一定程度上會(huì)因?yàn)槠渚佑诮虒W(xué)的領(lǐng)導(dǎo)地位而讓其行為舉止的影響力放大，甚至成為學(xué)生在道德方面的首要參照方向。因此，教師需要充分意識(shí)到自身的模范帶頭作用，需要較好地約束自我不良行為，認(rèn)真地踐行德育有關(guān)內(nèi)容。教師要不斷地吸收新知識(shí)新文化，不斷地豐富自身內(nèi)涵，從而達(dá)到引導(dǎo)學(xué)生的目的。學(xué)校方面需要注重師德培養(yǎng)與氛圍的搭建，讓教師在日常行為中更好地規(guī)范自己，在人才引入中要更加注重師德的考核要求。在日常課堂教學(xué)中，要結(jié)合課文內(nèi)容談?wù)勛陨淼娜松w會(huì)，例如，政治教學(xué)中會(huì)涉及個(gè)人價(jià)值觀的樹立課程，要充分地讓學(xué)生意識(shí)到個(gè)人的發(fā)展需要，自己的辛勤的積累與努力的付出，要懂得約束自己，而不是一味的任性，要珍惜生活，了解他人的辛苦付出，懂得感恩。這些才能讓自己立于世，讓個(gè)人擁有更和諧的.生活環(huán)境。要充分地尊重他人，從而才能獲得他人的尊重。此外，在日常學(xué)習(xí)生活中教師要多關(guān)愛學(xué)生，在對(duì)學(xué)生的贊賞和評(píng)價(jià)上不能一味地追求成績(jī)，要讓學(xué)生意識(shí)到自身的道德文化水平對(duì)個(gè)人綜合素養(yǎng)的重要性。要鼓勵(lì)學(xué)生互相幫助，建立友好和諧的師生與同學(xué)關(guān)系。要以身作則，做到對(duì)其他學(xué)生與教師尊重，從而讓學(xué)生得到感染與引導(dǎo)。在日常教學(xué)中要多贊許道德優(yōu)秀者，對(duì)于缺乏道德的行為要進(jìn)行批評(píng)，無(wú)論對(duì)方成績(jī)?nèi)绾蝺?yōu)秀。同時(shí)要讓學(xué)生意識(shí)到道德的缺失會(huì)讓個(gè)人受到社會(huì)的不認(rèn)可，甚至舉步維艱，讓學(xué)生注重對(duì)個(gè)人道德的修養(yǎng)。具體的道德方面較為廣泛，例如誠(chéng)信、友善、尊重、勤勉等多方面。
二、充分挖掘課文教材。
政治教學(xué)的教材中本身就具有較多的德育內(nèi)容，其中以馬克思主義為主要教學(xué)主體內(nèi)容的教材開展德育內(nèi)容較為便捷。每節(jié)課程的開展在一定程度上都可以引入社會(huì)現(xiàn)象與個(gè)人的人生體會(huì)，這樣就可以輕易地滲透德育有關(guān)內(nèi)容，因?yàn)榈掠P(guān)乎到生活各方面內(nèi)容，只要社會(huì)發(fā)展，存在人類活動(dòng)就會(huì)有與德育相關(guān)的問(wèn)題。例如市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中有關(guān)乎誠(chéng)信與合作等內(nèi)容，政治活動(dòng)中可以涉及到不同階級(jí)之間的尊重與關(guān)愛，社會(huì)文化與精神文明等層面教學(xué)中則包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀的滲透，這些都可以與立德樹人有關(guān)內(nèi)容相關(guān)聯(lián)。例如在我國(guó)國(guó)旗的設(shè)計(jì)上，一顆大五角星與四顆小五角星，代表不同勞動(dòng)人民圍繞著黨的領(lǐng)導(dǎo)一同發(fā)展共存，代表了對(duì)不同勞動(dòng)人民的充分尊重；紅色則代表著國(guó)家的成立，革命的成功是千千萬(wàn)萬(wàn)民眾的鮮血換來(lái)，作為每個(gè)民眾個(gè)體需要充分的珍惜革命成果，珍惜當(dāng)下的生活。
三、豐富教學(xué)形式來(lái)提升教學(xué)效果。
政治教學(xué)中要想滲透立德樹人理念，需要不斷地豐富教學(xué)形式，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提升教學(xué)效果。在教學(xué)形式上，可以通過(guò)播放視頻素材與課外信息資料，也可以開展辯論會(huì)、演講競(jìng)賽、情境模擬、小組討論，或者開展有關(guān)主題調(diào)查報(bào)告等多種方式，這樣能有效地規(guī)避傳統(tǒng)書本照本宣科教學(xué)的弊端。例如可以圍繞社會(huì)中道德問(wèn)題做辯論選題，選題情境可以選擇在紛繁復(fù)雜的社會(huì)情境之下，每個(gè)人應(yīng)該自掃門前雪，還是多伸出援手去幫助他人，這從遠(yuǎn)古到如今都是一個(gè)較具有爭(zhēng)議的話題，甚至代表著古代圣賢的不同觀念，其中蘊(yùn)含了較多的道德話題，同時(shí)具有較強(qiáng)的辯論條件；可以開展演講競(jìng)賽，話題可以是當(dāng)下社會(huì)各種道德缺失的問(wèn)題，例如倒地的人被車輛碾壓兩次而沒(méi)有人去阻止或者幫助，老人倒地沒(méi)有人敢伸出援手幫扶。面對(duì)這種問(wèn)題，學(xué)生如何在不傷害自己的同時(shí)去幫助他人，這是一種智慧，也是一種道德的體現(xiàn)。可以進(jìn)行情境模擬，讓學(xué)生演練遇到道德疑難問(wèn)題時(shí)應(yīng)如何處理，考驗(yàn)學(xué)生的道德水平與應(yīng)對(duì)智慧；可以開展視頻教學(xué)，通過(guò)具有生動(dòng)感的影視作品，來(lái)表現(xiàn)生活中道德問(wèn)題的處理應(yīng)對(duì)，讓學(xué)生從中獲益；可以在課堂中多講授社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，讓教學(xué)與實(shí)際生活緊密相連。政治教學(xué)中德育教學(xué)對(duì)未來(lái)人才培養(yǎng)至關(guān)重要。未來(lái)是綜合素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)，而不僅僅是技術(shù)與知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)，精神層面的高低直接影響了一個(gè)人的成就高低。
參考文獻(xiàn)：
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政治新課標(biāo)教學(xué)理念篇七
一、有效教學(xué)的概述。
師者，傳道授業(yè)解惑也。在教學(xué)過(guò)程中，教師不但要傳道授業(yè)，而且還需對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行有效性的控制。有效教學(xué)的宗旨是提升教師的工作質(zhì)量，在提高工作質(zhì)量的同時(shí)，使學(xué)生能夠在德、智、體、美方面全面發(fā)展。在新課改下，這種教學(xué)理念越發(fā)明顯，在這種教學(xué)氛圍下，有效教學(xué)主要包括小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中心智的全面發(fā)展，學(xué)生情感的全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)，激發(fā)自我學(xué)習(xí)興趣的發(fā)展過(guò)程。隨著社會(huì)的發(fā)展越來(lái)越快，社會(huì)對(duì)人才的要求越來(lái)越高，教師的任務(wù)就是挖掘、培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的巨大潛力，而這種潛力應(yīng)該從小培養(yǎng)。
在新課標(biāo)教學(xué)過(guò)程中，不少老師為此目標(biāo)不斷努力，也求日常教學(xué)工作能夠更好地發(fā)揮其有效性，在課堂中不斷體現(xiàn)出時(shí)間與效益的有效性。但是在教學(xué)過(guò)程中時(shí)常找不到章法，依然采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式。教師在講臺(tái)上拼命地講，而學(xué)生在下面認(rèn)真地學(xué)，豈不知這種傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式需要一種堅(jiān)持的精神。現(xiàn)在的小學(xué)生大凡都缺乏這種精神，如果還用傳統(tǒng)的方式，剛開始可能會(huì)取得不錯(cuò)的成績(jī)，但是到后期，定然會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的整體成績(jī)的下滑，教學(xué)成果沒(méi)有有效發(fā)揮。新課標(biāo)小學(xué)教學(xué)是教育教學(xué)課程觀念上的改革和教學(xué)策略上的`革新。這種教育教學(xué)過(guò)程中，教師起到主題傳播的作用，與學(xué)生直接發(fā)生聯(lián)系，新課標(biāo)的教學(xué)精神，培養(yǎng)的人文理念應(yīng)該由教師將其潛移默化地傳播到學(xué)生的思想中去。所以新課標(biāo)下，教育教學(xué)工作成果高低的主要環(huán)節(jié)還取決與教學(xué)老師。如果教師還沒(méi)有真正領(lǐng)悟到新課標(biāo)的教學(xué)思想，或者是已經(jīng)領(lǐng)會(huì)了教學(xué)思想與目的，但是不知道具體的操作方法，那也就無(wú)從談思想傳播，更不用說(shuō)對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)的有效教學(xué)。
二、豐富小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容。
小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該豐富而且多樣，并且要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)以及學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)設(shè)計(jì)。在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，需要運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段以及教學(xué)方法。雖然教學(xué)過(guò)程追求多樣性，但是教學(xué)內(nèi)容主題應(yīng)該不變，需要從“知識(shí)技能”“數(shù)學(xué)思考方法”“解決問(wèn)題方法”“情感態(tài)度”四個(gè)維度去出題與教學(xué)思維引導(dǎo)。
數(shù)學(xué)教學(xué)的目的不只是為了提高學(xué)生的數(shù)學(xué)認(rèn)識(shí)和解決課本上的基本數(shù)學(xué)問(wèn)題，而是要求學(xué)生在學(xué)習(xí)這些數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，將其聯(lián)系到實(shí)際生活，以基本的數(shù)學(xué)思想方法去解決生活中數(shù)學(xué)應(yīng)用技能，并加深對(duì)數(shù)學(xué)的了解，使學(xué)生在解決問(wèn)題的同時(shí)，使其數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
例如在小學(xué)教學(xué)過(guò)程中，需要培養(yǎng)學(xué)生的口算能力，我們都知道口算不是在課堂上能夠練習(xí)出來(lái)的。為了陪養(yǎng)學(xué)生的口算能力，可以在課堂上教其方法以及基本算術(shù)然后布置其家庭作業(yè)，讓其隨同父母一起逛市場(chǎng)，然后在買賣過(guò)程中讓學(xué)生對(duì)其進(jìn)行應(yīng)用，雖然這只是一個(gè)小小的家庭生活實(shí)際作業(yè)，但是這種小事，往往可以激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。
三、數(shù)學(xué)教學(xué)課堂應(yīng)該有個(gè)和諧的氛圍。
無(wú)論是高等教育還是初級(jí)小學(xué)教育，教育教學(xué)的過(guò)程都應(yīng)該在一個(gè)和諧的氛圍中進(jìn)行。老師和學(xué)生之間建立起良好的師生關(guān)系是營(yíng)造氛圍的關(guān)鍵。(數(shù)學(xué)教學(xué)論文)在日常教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生是主體的教學(xué)對(duì)象，而老師是教學(xué)主導(dǎo)。小學(xué)生都比較聰明可愛，天真無(wú)邪，我們除了在教學(xué)知識(shí)上給予其幫助外，在課外活動(dòng)、課間時(shí)間對(duì)其生活進(jìn)行關(guān)懷，讓這些學(xué)生在心里可以真正喜歡老師，這樣就能在課堂上營(yíng)造出一種和諧的氛圍來(lái)。學(xué)生也不會(huì)因?yàn)榻虒W(xué)內(nèi)容的難度而感覺(jué)到恐懼。除此之外，作為老師，作為孩子的長(zhǎng)輩，也在日常的教學(xué)行動(dòng)潛移默化地影響了學(xué)生。
四、發(fā)揮學(xué)生自主特性。
學(xué)生的自主探究過(guò)程是讓學(xué)生做課堂的主導(dǎo)者，在老師的正確引導(dǎo)下，以學(xué)生自己的主觀意識(shí)通過(guò)動(dòng)手、動(dòng)腦等主動(dòng)去獲取知識(shí)的一個(gè)教學(xué)過(guò)程。比如在講解多邊形的面積計(jì)算過(guò)程中，我們應(yīng)該講解長(zhǎng)方形、正方形等基本四邊形的面積公式，然后讓學(xué)生自主去學(xué)習(xí)探究由基本四邊形組成的多邊形的面積公式，以及推演出圓柱體的表面積公式等教學(xué)內(nèi)容。
合作學(xué)習(xí)是以自主探究作為基礎(chǔ)，如果人沒(méi)有自主探究能力，那就談不上是合作交流學(xué)習(xí)。例如在學(xué)習(xí)幾何《圓》時(shí)，可以從日常的車輪進(jìn)行引導(dǎo)，可以先設(shè)計(jì)了一組馬拉車的圖畫，車輪的形狀各異，可以有正方形、正多邊形、圓形等不同的形狀，整個(gè)畫面要求活潑有趣、直觀形象，然后再把學(xué)生分為幾個(gè)小組對(duì)車輪的形狀進(jìn)行討論，請(qǐng)各組成員自己動(dòng)手整理、歸類，并派代表匯報(bào)、交流整理物品的新感受，以此來(lái)完成合作教學(xué)工作。
總之，新課標(biāo)下小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)工作應(yīng)該遵循社會(huì)現(xiàn)實(shí)，將教與學(xué)引入到實(shí)際生活，才能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)能力，提高教學(xué)效率。
政治新課標(biāo)教學(xué)理念篇八
1.讓學(xué)生對(duì)照教材“目錄”講。某一課時(shí)準(zhǔn)備復(fù)習(xí)哪個(gè)單元、哪部分內(nèi)容，先讓學(xué)生預(yù)習(xí)，課上讓學(xué)生對(duì)照書上“目錄”講解主要內(nèi)容。如果一個(gè)學(xué)生講不全，就找兩個(gè)、三個(gè)、四個(gè)……直到學(xué)生講的內(nèi)容完整為止。剛開始這樣做可能難以達(dá)到預(yù)期效果，耗時(shí)較多，但堅(jiān)持下去，效果就會(huì)好起來(lái)。
2.讓學(xué)生對(duì)照單元“管涌圖”講。每個(gè)單元的管涌圖很好地描繪了本單元內(nèi)容的梗概和思維的流向，因此，單元知識(shí)建構(gòu)就引導(dǎo)學(xué)生按管涌圖講，這不僅有利于學(xué)生從整體上把握本單元的主要內(nèi)容，還有助于學(xué)生把握單元知識(shí)之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系，有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維的嚴(yán)密性和整體性。
3.讓學(xué)生圍繞一個(gè)“知識(shí)塊”講。圍繞一個(gè)知識(shí)專題首先要學(xué)生進(jìn)行模塊內(nèi)整合，講專題內(nèi)及專題之間的關(guān)系，比較異同及聯(lián)系，理清易混的、交叉的概念與原理的關(guān)系;然后將某一專題知識(shí)與其他模塊的知識(shí)交匯點(diǎn)進(jìn)行滲透。如講“商品經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”知識(shí)專題，模塊內(nèi)整合涉及的內(nèi)容主要有：1商品的含義及基本屬性;2貨幣的產(chǎn)生和本質(zhì);3貨幣的基本職能;4貨幣與紙幣;5通貨膨脹與通貨緊縮;6貨幣與財(cái)富;7貨幣的種類與形式;8外匯和匯率;9價(jià)格的決定與變動(dòng);10價(jià)值與價(jià)格;11價(jià)值規(guī)律及其表現(xiàn)形式;12價(jià)格變動(dòng)對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的影響;13市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本原理;14市場(chǎng)與計(jì)劃;15社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征;16我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度;17公有制和非公有制經(jīng)濟(jì)的關(guān)系;18市場(chǎng)調(diào)節(jié)與宏觀調(diào)控的關(guān)系。與《政治生活》模塊滲透的內(nèi)容有：1組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)的職能;2政府的宗旨、原則;3黨的性質(zhì)、地位、宗旨、作用;4各民族共同繁榮的原則;5國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)。與《文化生活》模塊滲透的內(nèi)容有：1文化與經(jīng)濟(jì)、文化與綜合國(guó)力的關(guān)系;2文化對(duì)人的影響;3我們的民族精神;4堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向;5建設(shè)社會(huì)主義精神文明;6加強(qiáng)思想道德建設(shè)。與《生活與哲學(xué)》模塊滲透的內(nèi)容有：1用聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)揭示商品經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系;2用對(duì)立統(tǒng)一的原理認(rèn)識(shí)商品使用價(jià)值和價(jià)值的關(guān)系;3用尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系認(rèn)識(shí)價(jià)值規(guī)律;4用矛盾的主次方面辯證關(guān)系分析在我國(guó)現(xiàn)階段的所有制結(jié)構(gòu)中，公有制經(jīng)濟(jì)是主體，是矛盾的主要方面，從而保證了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會(huì)主義方向;5用物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系、矛盾特殊性原理、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系分析我國(guó)現(xiàn)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的必然性;6用矛盾的普遍性和特殊性關(guān)系原理說(shuō)明我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既具有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般特征，又同社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起;7用一分為二的觀點(diǎn)，全面看待匯率的變化、市場(chǎng)調(diào)節(jié)與宏觀調(diào)控等。
需要強(qiáng)調(diào)的是，在個(gè)別學(xué)生講解知識(shí)專題內(nèi)容時(shí)，需要同學(xué)合作，需要老師矯正、引導(dǎo)、點(diǎn)撥、總結(jié)、歸納。
二、熱點(diǎn)專題課。
1.熱點(diǎn)材料的選取。在進(jìn)行熱點(diǎn)復(fù)習(xí)時(shí)，老師首先要精心篩選作為命題載體的情景材料。選取熱點(diǎn)材料一要堅(jiān)持以“我”為主，即以我國(guó)為主。具體包括影響大、人所共知、主流媒體發(fā)布的;體現(xiàn)國(guó)家意志和利益，有定論的，既有長(zhǎng)期效應(yīng)又有即時(shí)看點(diǎn);與中國(guó)關(guān)聯(lián)度比較高的國(guó)際時(shí)事問(wèn)題。二要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)和民生問(wèn)題為主。三要堅(jiān)持以當(dāng)前存在的主要問(wèn)題為主，以我國(guó)當(dāng)前面臨的重大問(wèn)題為素材，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注和思考社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治文化中的突出問(wèn)題。
2.熱點(diǎn)專題的復(fù)習(xí)模式：由老師確定時(shí)政主題，師生共同收集整理材料，然后在課堂上“共享”材料，讓學(xué)生在最短的時(shí)間內(nèi)了解熱點(diǎn)的全貌，概括材料內(nèi)涵，領(lǐng)會(huì)復(fù)習(xí)意圖，營(yíng)造問(wèn)題情境;讓學(xué)生思考材料，透過(guò)現(xiàn)象揭示本質(zhì)，抓住問(wèn)題的要害，準(zhǔn)確捕獲材料涵蓋的有效信息，對(duì)同一情境材料從不同的視角提出要解決的問(wèn)題，使學(xué)生走出思維定勢(shì)，多角度思考問(wèn)題;讓學(xué)生討論交流，分析解決問(wèn)題的方法，引導(dǎo)學(xué)生從經(jīng)濟(jì)、政治、哲學(xué)、文化等不同模塊尋求解決問(wèn)題的依據(jù)，培養(yǎng)學(xué)生分析與綜合相結(jié)合的思維習(xí)慣，提高學(xué)生運(yùn)用已有知識(shí)進(jìn)行綜合解讀、整合的能力。
三、試卷講評(píng)課。
在高三政治二輪復(fù)習(xí)中，學(xué)生必須進(jìn)行適當(dāng)?shù)挠?xùn)練。通過(guò)強(qiáng)化訓(xùn)練，使學(xué)生掌握不同題型的特點(diǎn)、基本解題思路和技巧，從而提升學(xué)生的審題、解題能力。同時(shí)，通過(guò)強(qiáng)化訓(xùn)練，使學(xué)生做到答案要點(diǎn)化、要點(diǎn)段落化、段落序號(hào)化、語(yǔ)言學(xué)科化、觀點(diǎn)材料結(jié)合化、書寫工整化，從而達(dá)到科學(xué)規(guī)范、全面具體、重點(diǎn)突出、邏輯層次分明的要求。然而，上述目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)不是一蹴而就的，而是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，需要多次在考試及試卷講評(píng)中練就、積累。
試卷講評(píng)課大致分為四步：第一步，老師總述試卷檢測(cè)情況，揭示共性，指出存在問(wèn)題，充分利用實(shí)物投影或者講義形式提供不同學(xué)生的答案，讓學(xué)生分析審題、答題的得失。第二步：學(xué)生對(duì)照參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，查找自己存在的問(wèn)題，總結(jié)出錯(cuò)的原因，并糾正錯(cuò)誤。第三步：在自查自糾的基礎(chǔ)上讓學(xué)生將仍不明白的問(wèn)題提出來(lái)，讓會(huì)做的同學(xué)講，老師再點(diǎn)撥、補(bǔ)充、完善。在這一環(huán)節(jié)提倡生生互助、師生互動(dòng)。第四步：老師對(duì)試卷中共性錯(cuò)誤進(jìn)行合并串講，針對(duì)主觀題存在的突出問(wèn)題或知識(shí)、或?qū)忣}、或方法進(jìn)行專門糾錯(cuò)訓(xùn)練。
政治新課標(biāo)教學(xué)理念篇九
李建華教授主持的國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大招標(biāo)項(xiàng)目“社會(huì)主義核心價(jià)值觀的構(gòu)建與踐行”研究的主要成果之一，由他和他的團(tuán)隊(duì)所著的《立德樹人之道――大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育與踐行研究》是當(dāng)今世界不同思想文化急劇交匯、交融、交鋒，各種價(jià)值觀多樣、多變、多元的`時(shí)代背景下，大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究的匠心之作。
其一、研究視角獨(dú)具匠心。
從德的視角培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀關(guān)鍵是要在知、情、行上下功夫。如何引導(dǎo)大學(xué)生在這些方面真知、動(dòng)情、篤行？在對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀國(guó)家、社會(huì)、公民三德的條分縷析中，著作認(rèn)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是把涉及這三者的價(jià)值要求融為一體。大學(xué)作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的主陣地，不僅要通過(guò)多種形式、多條渠道的大力倡導(dǎo)宣傳，注重實(shí)踐育人，更需要大學(xué)內(nèi)部的體制機(jī)制創(chuàng)新，建立大學(xué)生涵養(yǎng)核心價(jià)值觀的新機(jī)制。
其二、理論架構(gòu)嚴(yán)整。
著作全書二十四萬(wàn)余字，共有八章。第一章到第三章，分別就培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)下中國(guó)凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，大學(xué)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行的主陣地等進(jìn)行了深入的分析。提升軟實(shí)力，凝聚正能量，迫切需要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)思潮，實(shí)現(xiàn)社會(huì)全體成員在思想道德上的共同進(jìn)步。大學(xué)教育在國(guó)民教育序列中具有舉足輕重的地位，因?yàn)榱⒌聵淙说拇髮W(xué)使命，也因?yàn)榇髮W(xué)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和示范效應(yīng)。第四章至第八章，從當(dāng)前高校在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，以翔實(shí)的案例和具體的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)，從大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育與踐行的教育途徑、示范引領(lǐng)、活動(dòng)載體、文化環(huán)境、保障機(jī)制等方面進(jìn)行了深入淺出的論證和闡釋。
其三、實(shí)踐機(jī)制科學(xué)系統(tǒng)。
著作提出大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要從實(shí)字入手，在知、情、行上下苦功。加強(qiáng)宣傳教育，要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀“三進(jìn)”擺在首位，在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容。要重視校園文化建設(shè)，把核心價(jià)值觀培育與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承緊密結(jié)合，建設(shè)好彰顯學(xué)校特色、有文化底蘊(yùn)、符合時(shí)代特征的生動(dòng)活潑的校園文化，利用各種喜聞樂(lè)見的形式推動(dòng)核心價(jià)值觀的傳播。要注重情感認(rèn)同，強(qiáng)化心理共鳴，讓青年學(xué)生在核心價(jià)值觀的內(nèi)化中得到更多的情感滿足和心身愉悅。該著作鮮明地提出了大學(xué)涵養(yǎng)社會(huì)主義核心觀所需要的十大機(jī)制：宣傳引導(dǎo)機(jī)制；課堂教育機(jī)制；教師示范機(jī)制；典型感化機(jī)制；文化陶冶機(jī)制；家教協(xié)同機(jī)制；社會(huì)實(shí)踐機(jī)制；情感認(rèn)同機(jī)制；行為自律機(jī)制；制度保障機(jī)制。
政治新課標(biāo)教學(xué)理念篇十
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“寫作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式,是認(rèn)識(shí)世界,認(rèn)識(shí)自我,進(jìn)行創(chuàng)造性表達(dá)的過(guò)程.”可以說(shuō)寫作是造就人才的.重要途徑,是開啟創(chuàng)造力的鑰匙.通過(guò)幾年來(lái)的實(shí)踐摸索,筆者認(rèn)為學(xué)生模仿教師“下水作文”的方法極大限制了學(xué)生的寫作思路和創(chuàng)新思維,很容易造成千人一面、無(wú)個(gè)性的模仿式套寫式作文.
作者：崔風(fēng)華作者單位：商丘市民權(quán)縣外國(guó)語(yǔ)學(xué)?？汉幽限r(nóng)業(yè)英文刊名：henannongye年，卷(期)：“”(6)分類號(hào)：g63關(guān)鍵詞：
政治新課標(biāo)教學(xué)理念篇十一
隨著社會(huì)的發(fā)展和科學(xué)的進(jìn)步，我們深深感到現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的要求越來(lái)越高，時(shí)代需要人們具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng);具備創(chuàng)新精神、合作意識(shí)和開放的視野;具備閱讀理解、表達(dá)交流、運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集信息和整理信息等多種能力。語(yǔ)文教學(xué)就要為造就這樣的一代新人發(fā)揮其重要作用。
這也是因?yàn)檎Z(yǔ)文學(xué)可作為母語(yǔ)教育的基礎(chǔ)學(xué)科，所承載的既有學(xué)生學(xué)語(yǔ)文，提升能力的一面，又有對(duì)學(xué)生思想感情和人格價(jià)值導(dǎo)航的作用。
二、正確處理好工具性和人文性的關(guān)系。
語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)即工具性與人文性的統(tǒng)一，在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)始終貫徹這一教學(xué)思想。新課標(biāo)明確指出：全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，積極創(chuàng)導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，努力建設(shè)開放而有活力的語(yǔ)文課程。以前的教學(xué)過(guò)于偏重知識(shí)技能的掌握，忽視了對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的體驗(yàn)和學(xué)習(xí)方法的探究及對(duì)人文精神的宣揚(yáng)。
現(xiàn)在隨著新課程的實(shí)施，有部分教師對(duì)新理念的理解有些偏差，認(rèn)為一節(jié)好的語(yǔ)文課就應(yīng)該是熱熱鬧鬧的。重形式、輕效果，課上又是表演，又是合作，再加上多媒體的運(yùn)用，令人眼花繚亂，目不暇接，最終連本節(jié)課應(yīng)傳授的知識(shí)也沒(méi)說(shuō)清楚。教師把精力花在設(shè)計(jì)形式上，而忽略了本質(zhì)的東西。
不要忘了語(yǔ)文姓“語(yǔ)”，切莫讓形式架子喧賓奪主。教師所設(shè)計(jì)的一切教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)形式都是為學(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù)，都是為完成教學(xué)目標(biāo)服務(wù)。所以，在教學(xué)中既不能只注重形式和人文教育，而忽視知識(shí)技能的傳授和方法的探究，也不能只注重知識(shí)的傳授，而忽略人文教育。
在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中應(yīng)處理好工具性和人文性的關(guān)系，將二者合二為一，充分體現(xiàn)“三維目標(biāo)”，即知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀，方顯語(yǔ)文教學(xué)本色。
三、正確處理好教與學(xué)的關(guān)系。
《語(yǔ)文標(biāo)準(zhǔn)課程》強(qiáng)調(diào)：學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話過(guò)程中進(jìn)行，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)中的組織者和引導(dǎo)者。在教學(xué)過(guò)程中，教師與學(xué)生的角色地位不同，所擔(dān)負(fù)的責(zé)任故不相同。教師為教育者、組織者、引導(dǎo)者、合作者，學(xué)生為學(xué)習(xí)的主人、活動(dòng)的主體，而教學(xué)是服務(wù)。
課堂上切忌出現(xiàn)凸顯教師“自我”，追求花樣教學(xué)，吸引眼球，博得掌聲，更不能盲目效仿。學(xué)生是火炬，需要教學(xué)智慧的點(diǎn)燃，教師的職責(zé)就是點(diǎn)燃學(xué)生心靈智慧之火，使學(xué)生愛學(xué)語(yǔ)文、樂(lè)學(xué)語(yǔ)文，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事。在教學(xué)活動(dòng)中，充分體現(xiàn)“實(shí)”與“活”。所謂“實(shí)”即求真務(wù)實(shí)。
表現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中，花架子少了，學(xué)習(xí)目標(biāo)明確了，訓(xùn)練意識(shí)增強(qiáng)了，教學(xué)效率提高了。而“活”則是使用教材活，學(xué)習(xí)方法活。新教材的編排有很大的彈性，為教師創(chuàng)造性地教學(xué)和學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)提供了廣闊的空間。
四、轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)習(xí)效率。
新課標(biāo)積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，教師要給學(xué)生創(chuàng)造這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，要保護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，鼓勵(lì)自主學(xué)習(xí)，發(fā)展個(gè)性思維。而合作學(xué)習(xí)，要努力做到有目的的合作，有實(shí)效的合作。
給學(xué)生明確的問(wèn)題，合作過(guò)程要有思考、有議論、有交流、有補(bǔ)充完善，力求使每一名學(xué)生的認(rèn)知能力、思維能力、合作意識(shí)都得到提高，達(dá)到合作雙贏、合作共贏之目的。英國(guó)大藝術(shù)家蕭伯納曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“你一個(gè)蘋果，我一個(gè)蘋果，對(duì)換后我還是一個(gè)蘋果;而你一種思想，我一種思想，交流對(duì)換后，我就擁有兩種思想?！?/p>
這也說(shuō)明了小組合作學(xué)習(xí)的意義所在。在實(shí)際教學(xué)中切忌合作學(xué)習(xí)走過(guò)場(chǎng)，要真正體現(xiàn)它的價(jià)值。從客觀的角度講，我們的班容量很大，課堂上，不可能給每一名學(xué)生充分展示自我的機(jī)會(huì)，而合作學(xué)習(xí)就彌補(bǔ)了這個(gè)缺憾，給每一名學(xué)生搭建了聽、說(shuō)、讀、議的平臺(tái)，使他們能夠在平等的對(duì)話交流中深入研究問(wèn)題、探討問(wèn)題，真正體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，讓課堂教學(xué)充滿活力，充滿激情。
政治新課標(biāo)教學(xué)理念篇十二
在高中的政治教學(xué)中,要以轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力為教學(xué)的重點(diǎn)。在教學(xué)的過(guò)程中讓學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣去學(xué)習(xí),這就需要政治老師尋找到各種途徑和方法去提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,改善學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,提高學(xué)生的實(shí)踐能力。并要求政治老師具備實(shí)踐和探索相結(jié)合的精神和素質(zhì)。
（一）明確教學(xué)目標(biāo)，認(rèn)真貫徹落實(shí)教學(xué)任務(wù)。凡能在課堂中完成課標(biāo)任務(wù)，讓學(xué)生學(xué)有所獲即教學(xué)有效。相反，缺乏明確教學(xué)目標(biāo)，沒(méi)有嚴(yán)格執(zhí)行貫徹教學(xué)任務(wù)，可課堂的目標(biāo)、任務(wù)不清晰就是課堂再精彩生動(dòng)、氣氛活躍、轟轟烈烈，也是無(wú)效的課堂教學(xué)，無(wú)目的無(wú)任務(wù)的課堂是做秀，是誤人子弟，是無(wú)效的課堂。要做到嚴(yán)格落實(shí)教學(xué)任務(wù)，首先要有明確的目標(biāo)、任務(wù)，要求教師在備課時(shí)認(rèn)真分析教材、整合知識(shí)，認(rèn)真閱讀、分析課標(biāo)，做好充分的準(zhǔn)備。我們的課堂改革，改革的主要是教學(xué)的形式而不是教學(xué)的內(nèi)涵，教學(xué)的目的，因此，形式可多樣化，但教學(xué)目的不能改變，形式可轉(zhuǎn)變不可改變內(nèi)容，不能舍本求末。
（二）提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣是教學(xué)活動(dòng)很好地開展的保證。如果學(xué)生擁有了濃厚的學(xué)習(xí)興趣,那就說(shuō)明學(xué)生擁有了自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力,不會(huì)處于被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)中,學(xué)生擁有的學(xué)習(xí)興趣越大,說(shuō)明學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力將會(huì)越大,教學(xué)活動(dòng)也將會(huì)更好地開展。所以,有趣的事例、形象的語(yǔ)言、多樣的教學(xué)方法和手段對(duì)于政治教學(xué)課堂來(lái)說(shuō)是非常重要的,這樣的課堂能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到很好的激發(fā),可以讓學(xué)生進(jìn)入積極思維的狀態(tài),只有這樣的課堂才能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)能力得到有效的提高。
（三）提高課堂的藝術(shù)性。課堂的藝術(shù)性表現(xiàn)在教師所表達(dá)的言語(yǔ)能震撼學(xué)生的心靈，邏輯清晰，表達(dá)準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔有力，能最大限度地吸引學(xué)生的注意力，激活學(xué)生的思維。課堂的藝術(shù)性要求教師能在平時(shí)善于挖掘自己的特長(zhǎng)，勤于學(xué)習(xí)，注重全面提高自身的素養(yǎng)、內(nèi)涵，積極鍛煉語(yǔ)言表達(dá)能力，提高語(yǔ)言表達(dá)的藝術(shù)性，另作為政治課堂教學(xué)，其藝術(shù)性應(yīng)具有時(shí)下特點(diǎn)，因而，作為政治教師在關(guān)注高考方向的同時(shí)，應(yīng)密切留意時(shí)政，提高政治素養(yǎng)，提高思想覺(jué)悟，做到與時(shí)俱進(jìn)。關(guān)注時(shí)政，在課堂有意無(wú)意的流露，能給學(xué)生一種眼前一亮的感覺(jué)，加之教師繪聲繪色的講述、演繹，能迅速放松學(xué)生緊繃的神經(jīng)，提高學(xué)習(xí)效果，這是政治教師另一方面的藝術(shù)性。
（四）比較法的運(yùn)用,通過(guò)比較,尋找異同,善于找出事物內(nèi)在的聯(lián)系。能夠讓學(xué)生的思維得到很好的啟發(fā),使學(xué)生更好地弄清那些相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容之間的聯(lián)系,從而更準(zhǔn)確地加以運(yùn)用。例如,在教學(xué)的過(guò)程中,對(duì)國(guó)內(nèi)和國(guó)外的文化進(jìn)行比較和分析,弄清楚哪些傳統(tǒng)文化是比較優(yōu)秀的,即不僅能讓我們繼承和發(fā)揮,而且是值得外國(guó)人學(xué)習(xí)的,以及弄清哪些屬于封建糟粕,應(yīng)該是在當(dāng)代被摒棄的。通過(guò)這樣的比較來(lái)培養(yǎng)與提高學(xué)生綜合分析的能力。
（五）抓住政治學(xué)科自身所擁有的特點(diǎn),認(rèn)識(shí)到政治學(xué)科的個(gè)性,找到真正適合政治教學(xué)的方法。然而,許多教學(xué)活動(dòng)并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。教學(xué)過(guò)程中,政治老師應(yīng)該在具體的教學(xué)活動(dòng)中去真正地把握政治學(xué)科的特點(diǎn),并且注重學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)的統(tǒng)一,使政治教學(xué)的教育實(shí)效性得到提高。不僅如此,政治教師還要教會(huì)學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià),讓學(xué)生形成自勵(lì)、自制的好習(xí)慣。
（一）根據(jù)本人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),教師的幽默語(yǔ)言不但可以打破課堂的沉悶氣氛,而且可以激發(fā)學(xué)生主動(dòng)思維的能力,使師生感情更加融洽。對(duì)多媒體和網(wǎng)絡(luò)這些現(xiàn)代的教學(xué)資源的充分利用,也可以達(dá)到提高學(xué)生興趣的效果。網(wǎng)絡(luò)資源是個(gè)不可忽略的教學(xué)資源,教師可以在備課時(shí)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)與世界各地的同行交流,交換各自的教學(xué)心得。此外,多媒體的適當(dāng)運(yùn)用也能讓學(xué)生的興趣得到充分的調(diào)動(dòng),讓教學(xué)變得更加的生動(dòng)與形象。這樣,不但讓學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣得到了激發(fā),并且使學(xué)生更好地參與了教學(xué)的過(guò)程。通過(guò)這樣的方法,學(xué)生也能鍛煉自己的語(yǔ)言表達(dá)能力和解決問(wèn)題的能力。
（二）“問(wèn)題”是激發(fā)思維的起點(diǎn)和動(dòng)力。所以在政治的教學(xué)過(guò)程中,政治老師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)膯?wèn)題情境,列舉出現(xiàn)實(shí)的生活材料,這樣可以引導(dǎo)學(xué)生去討論,而且可以鼓勵(lì)學(xué)生大膽地表述自己的見解,讓學(xué)生創(chuàng)造性的思維得到提高。在課堂的教學(xué)中,只有通過(guò)學(xué)生的充分參與,才能夠讓學(xué)生思維產(chǎn)生碰撞,才能夠激發(fā)學(xué)生的智慧,充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體的作用,才能為學(xué)生以后的自主探究性的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。教師可以按照教學(xué)的任務(wù),根據(jù)自身的教學(xué)方式與原則,開展生動(dòng)的課堂活動(dòng),讓活動(dòng)來(lái)引出學(xué)習(xí)的問(wèn)題,讓問(wèn)題啟發(fā)學(xué)生去探究和發(fā)現(xiàn),這也就是通常所說(shuō)的“設(shè)疑引思”。設(shè)疑引思的方法對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)起到很大的推動(dòng)作用。政治老師不能只是單純地把問(wèn)題帶進(jìn)課堂,然后把答案機(jī)械性地留下。所以,只有認(rèn)識(shí)到如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,我們才能在今后的教學(xué)過(guò)程中提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,讓學(xué)生真正地學(xué)到知識(shí)。
（三）充分利用現(xiàn)有的教材,把課本當(dāng)作主要的載體,使政治教學(xué)能夠圍繞教學(xué)大綱,變得更加系統(tǒng)化、科學(xué)化。要科學(xué)地使用教材,新教材的編寫往往以生活的邏輯為主線,以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),針對(duì)學(xué)生發(fā)展的需求,在社會(huì)生活的主題中闡述理論觀點(diǎn)。這樣學(xué)科知識(shí)變得生活化,更加貼近了學(xué)生,也貼近了生活和實(shí)際,充分體現(xiàn)了“以人為本”的教學(xué)理念,讓政治的教學(xué)更有針對(duì)性、科學(xué)性和系統(tǒng)性。不僅如此,教材內(nèi)容的呈現(xiàn)方法是以凸顯觀點(diǎn)和關(guān)注過(guò)程為特點(diǎn),提高了學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解能力。很好地利用教材可以讓教學(xué)工作起到事半功倍的效果。所以,政治教師在教學(xué)中要特別注意對(duì)教材的運(yùn)用。
（四）注重情感交流，營(yíng)造和諧課堂，課堂教學(xué)中，造成無(wú)效的教學(xué)的其中一個(gè)原因就是某些教師教學(xué)缺乏激情，缺少與學(xué)生的情感交流。這些特點(diǎn)主要出現(xiàn)在忙著于羅列知識(shí)的年輕教師的缺乏教學(xué)活力的年老教師身上。麻木、冷漠的面孔無(wú)法吸引青春年少、好奇心強(qiáng)的學(xué)生們，相反，輕松的神情、熱情的微笑、殷切鼓勵(lì)的眼神，端莊得體的舉止、言談，能讓學(xué)生輕裝上陣，使原本勞累的學(xué)生精神煥發(fā)，思維啟動(dòng)，注意力集中，身心處于最佳狀態(tài)。若教師再以精彩演繹，恰當(dāng)好處的設(shè)問(wèn)，更能調(diào)動(dòng)學(xué)生勇于思索，積極發(fā)言，達(dá)到教與學(xué)完美結(jié)合的目的，營(yíng)造出和諧的課堂。
綜上所述,政治教學(xué)本身就是需要教師認(rèn)真學(xué)習(xí)的課程,只要我們用心去體會(huì),不斷地總結(jié)教學(xué)方法,我想每個(gè)教師應(yīng)該都可以在政治教學(xué)中找到自己的教學(xué)特色,我們的教學(xué)質(zhì)量也會(huì)隨之提高。
參考文獻(xiàn):[1]李立科.構(gòu)建高中政治課堂教學(xué)生活化[j].教學(xué)與管理,2005(22).[2]閆玉東.讓興趣成為學(xué)生最好的老師[n].文化時(shí)報(bào),2007.
政治新課標(biāo)教學(xué)理念篇十三
《高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生語(yǔ)言技能的培養(yǎng)。語(yǔ)言技能包括聽、說(shuō)、讀、寫這四個(gè)方面技能。雖然高考還沒(méi)有在全國(guó)范圍內(nèi)把口語(yǔ)測(cè)試正式列為考試的一部分，但筆者認(rèn)為“說(shuō)”這一項(xiàng)技能的培養(yǎng)在英語(yǔ)教學(xué)中尤為重要。
一、加強(qiáng)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)的必要性。
（一）英語(yǔ)課堂教學(xué)現(xiàn)狀。
在英語(yǔ)課堂上，學(xué)生回答問(wèn)題還是較多地運(yùn)用漢語(yǔ)。比如老師讓他念一下a篇文章中題目的答案，他完全可以用英語(yǔ)念出他的答案，但他這樣回答：56題選b，57題選a，58題選c，59題選d，并且老師在講課時(shí)，多半時(shí)間用漢語(yǔ)組織課堂教學(xué)。這種現(xiàn)象尤其在城鎮(zhèn)和農(nóng)村的學(xué)校比較突出。既然是一堂英語(yǔ)課，我們就應(yīng)該用絕大部分時(shí)間，甚至用一整節(jié)課的時(shí)間來(lái)用英語(yǔ)進(jìn)行交流。
（二）現(xiàn)在的國(guó)際形勢(shì)，
隨著中國(guó)加入wto，中國(guó)與世界的交流會(huì)越來(lái)越多，因此作為雙方交流的主要工具一英語(yǔ)則顯得非常重要。
二、既然英語(yǔ)口語(yǔ)的教學(xué)是那樣重要，那么我們?cè)鯓蛹訌?qiáng)英語(yǔ)口語(yǔ)的教學(xué)呢？筆者就結(jié)合自己的教學(xué)嘗試來(lái)談一談如何利用新課標(biāo)教材來(lái)加強(qiáng)口語(yǔ)教學(xué)。
（一）加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，為學(xué)生的“說(shuō)”做好充分的準(zhǔn)備。
單詞、短語(yǔ)、句型是學(xué)習(xí)英語(yǔ)的基本。筆者就對(duì)每一個(gè)單元中出現(xiàn)的重要單詞、短語(yǔ)讓學(xué)生從讀音、并這與形式，重要用法三個(gè)方面熟練掌握，對(duì)于每一單元出現(xiàn)的重要句型逐一歸納，讓學(xué)生熟讀背誦。這樣就為學(xué)生說(shuō)之前做好材料上的充分準(zhǔn)備。
（二）重視學(xué)生的情感，營(yíng)造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍--讓學(xué)生敢于開口說(shuō)英語(yǔ)。
新《標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容的人文性：要求教師尊重學(xué)生，樹立平等意識(shí)，確立平等的師生關(guān)系?，F(xiàn)階段的學(xué)生都有自己的性格和思想見解，這就要求教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，重新定位自己的角色，從“獨(dú)裁者”的位置走下來(lái)，走到學(xué)生當(dāng)中去，正如美國(guó)教育學(xué)家多爾說(shuō)的那樣：教師在師生關(guān)系中的地位是“平等中的首席”。新《標(biāo)準(zhǔn)》突出的“人文性”特點(diǎn)要求教師尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，創(chuàng)造和諧的教學(xué)環(huán)境，在寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍里，學(xué)生就擁有了一個(gè)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的輕松、愉快的環(huán)境，對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)有了較高積極性，在這種情況下，他們就愿意并敢于張開口說(shuō)英語(yǔ)。
為了給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)這樣的環(huán)境，筆者在課堂上一貫微笑，并堅(jiān)持用英語(yǔ)授課，堅(jiān)持讓學(xué)生用英語(yǔ)回答問(wèn)題。
（三）在各種各樣的活動(dòng)中加強(qiáng)說(shuō)的訓(xùn)練。
1、開展“freetalk”活動(dòng)。
自從學(xué)生上高一以來(lái)，筆者堅(jiān)持讓學(xué)生課前五分鐘進(jìn)行“freetalk”，讓他們談?wù)摗皐eather,food,music,sport,clothes,studyandsoon”。通過(guò)這一活動(dòng)，學(xué)生的英語(yǔ)口語(yǔ)水平有了較大的進(jìn)步，并且激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性。
政治新課標(biāo)教學(xué)理念篇十四
教學(xué)有成功的方法，但教學(xué)沒(méi)有固定的方法。不同的人有不同的教學(xué)習(xí)慣和思維方式，也講究呈現(xiàn)出不一樣的教學(xué)方法。比如江蘇洋思教學(xué)模式和河北衡水教學(xué)模式就不同，山東杜郎口教學(xué)模式和安徽毛坦場(chǎng)中學(xué)教學(xué)模式就不一樣。
我們強(qiáng)調(diào)正確的教學(xué)方法，不僅是因?yàn)檫@樣的教學(xué)方法可以實(shí)現(xiàn)教師預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，提高小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性，而且這樣的教學(xué)方法能因地制宜，能因材施教，能讓師生如愿以嘗。當(dāng)然，這樣的教學(xué)方法能根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，能符合學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律和獲取知識(shí)與技能的認(rèn)知特點(diǎn)。
只要小學(xué)語(yǔ)文老師善于把握教學(xué)方法并把它運(yùn)用到自己的教學(xué)實(shí)踐中去，一定會(huì)發(fā)揮事半功倍的最大功效。
二、解學(xué)情、以學(xué)定教。
“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，打仗如此，教學(xué)亦如此。了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需要、學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維特點(diǎn)、生活經(jīng)驗(yàn)、個(gè)性差異，認(rèn)知規(guī)律等，哪些方面很欠缺，具有很大的提升空間，哪些方面已經(jīng)有了很好的發(fā)展，這些了然于胸，備課就有了針對(duì)性，否則就是盲人摸象，花了力氣，收效甚微。
而目前的語(yǔ)文現(xiàn)狀是：由于學(xué)生層次的各不相同，教師無(wú)視這些因素，從自己的主觀出發(fā)設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程。我們經(jīng)?？吹竭@樣的教學(xué)設(shè)計(jì)或是課堂教學(xué)：教師精心設(shè)計(jì)了精美的課件，惟妙惟肖的展示了課文中所描寫的內(nèi)容。從現(xiàn)場(chǎng)來(lái)看，學(xué)生似乎很感興趣，沉迷其中。
但是一分析很多是無(wú)效教學(xué)：其一，從學(xué)生角度講，這節(jié)課他們幾乎不需要?jiǎng)邮裁茨X筋，只是欣賞和配合老師的問(wèn)題而已。其二，學(xué)生從這節(jié)課學(xué)到了什么?是他們主動(dòng)參與學(xué)習(xí)、參與探索嗎?他們得到了什么發(fā)展?學(xué)生們?cè)谡Z(yǔ)文課堂中“學(xué)到了什么”和“怎樣學(xué)”是同等重要的問(wèn)題。
所以出色的語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)中能夠教學(xué)得法，很大程度上決定于對(duì)學(xué)生的全面了解，了解他們的心理狀態(tài)，懂得他們的的思想、感情，并能預(yù)測(cè)他們可能發(fā)生的疑問(wèn)，使教學(xué)雙方能協(xié)調(diào)一致，了解學(xué)情，才能以學(xué)定教。
三、充滿激情、熱愛語(yǔ)文。
語(yǔ)文教師應(yīng)該是一個(gè)很有激情，很敏感、細(xì)膩，很率性、優(yōu)雅的人。他(她)會(huì)感動(dòng)得流淚，會(huì)興奮得歡呼，會(huì)難過(guò)得嗚咽，會(huì)生氣得頓足，而這一切，皆因?yàn)樗?她)眼中的文字。語(yǔ)文教師，應(yīng)該感受語(yǔ)言文字的精妙。
備課，決不是看看教參，抄抄教案，借鑒名師的教學(xué)設(shè)計(jì)，而是要潛心會(huì)本文，反復(fù)讀、熟練讀，在語(yǔ)言文字中虛心涵泳、探幽索微、仔細(xì)吟味，直至讀到“其言皆出吾口”“其意皆出吾心”，讀到理解透徹，獲得精深的義理，有了審美欣賞，不由得深深地嘆服。
教師首先被語(yǔ)言文字感動(dòng)，才能以真情意、真見識(shí)打動(dòng)學(xué)生，這對(duì)學(xué)生語(yǔ)感的培養(yǎng)和審美能力的提高有著潛移默化的作用。
課堂，決不是滿堂講、一味問(wèn)或是機(jī)械練，而是教師以熱烈飽滿的激情、抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)音、真切深刻的體悟，示范著、引領(lǐng)著、激發(fā)著，讓學(xué)生在熏陶感染中，也把那些優(yōu)美的語(yǔ)言文字當(dāng)作朋友，雖然或許有千年之遠(yuǎn)，千仞之遙，卻可以和他們晤面交談，沒(méi)有了時(shí)間與空間之限，沒(méi)有了尊卑和親疏之分，在精神的自由交流，心靈的對(duì)話與撞擊中去尋求人生的意義，去掌握運(yùn)用語(yǔ)言的規(guī)律。
熱愛語(yǔ)文，這是小學(xué)語(yǔ)文教師的專業(yè)特質(zhì)和真摯情感，是我們今日做一名出色的小學(xué)語(yǔ)文教師的前提。
四、喚起學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，實(shí)施生活化教學(xué)。
新課程改革要求，教師要將小學(xué)語(yǔ)文課本上的知識(shí)呈現(xiàn)出鮮活的生命狀態(tài)。因此，教師要依據(jù)語(yǔ)文課文的特點(diǎn)，通過(guò)各種方式和途徑，喚醒學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生的書本知識(shí)和生活實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，做到理論聯(lián)系實(shí)踐，提升學(xué)生感悟語(yǔ)文課文教學(xué)的魅力。
例如，《魯濱孫漂流記》一文，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，了解魯濱孫在荒島戰(zhàn)勝困難、力求生存的非凡經(jīng)歷，感悟到想要生存下去，就得自己想辦法創(chuàng)造條件的道理。
同時(shí)，我設(shè)置了啟發(fā)性強(qiáng)的問(wèn)題：你印象最深刻的一次夏令營(yíng)經(jīng)歷是什么?你最驚險(xiǎn)的一次漂流是什么?其中，遇到了哪些困難和挫折?你是如何克服這些困難和戰(zhàn)勝這些挫折的?請(qǐng)自擬題目，寫一篇作文。結(jié)果，事情是學(xué)生親身經(jīng)歷的，記憶還是十分猶新的，寫出來(lái)的文章是真情再現(xiàn)，感人猶深。
五、讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)過(guò)程中的參與者。
語(yǔ)文游戲通常具有比賽性質(zhì)，它要求學(xué)生扮演一定的角色，利用學(xué)生希望獲勝的心理，促使他們開動(dòng)腦筋，積極參與。在一種全自發(fā)的狀態(tài)中學(xué)習(xí)，學(xué)生克服了靦腆害羞的心理障礙，消除了對(duì)自由交際的抵制。例如低年級(jí)學(xué)生可以利用文字的偏旁、結(jié)構(gòu)進(jìn)行游戲教學(xué)。
以“找朋友”為例，教師將盡可能多的識(shí)字卡片放入幾個(gè)盒子中，給各組學(xué)生一張不同字的卡片，如“找”“跑”“月”等，要求找到同樣偏旁的字，并將其視為自己的朋友。哪組學(xué)生尋找的“好朋友”越多，哪一組就被視為勝利者。
參賽學(xué)生在選擇卡片時(shí)，旁邊學(xué)生也會(huì)吶喊助威，并幫助他們辨別，可以說(shuō)找字游戲調(diào)動(dòng)了全體學(xué)生的積極性。通過(guò)找字游戲，不僅增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)偏旁部首的認(rèn)識(shí)、理解，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目的，而且讓學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，成為了學(xué)習(xí)過(guò)程中的參與者，真正起到了寓教于樂(lè)、一舉多得的作用。
政治新課標(biāo)教學(xué)理念篇十五
體驗(yàn)式教學(xué)是指根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特性和秩序，通過(guò)創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)的或重復(fù)體驗(yàn)的情境和時(shí)機(jī)，呈現(xiàn)或再現(xiàn)、還原教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生在親歷的過(guò)程中理解并建構(gòu)知識(shí)、發(fā)展能力、產(chǎn)生情感、生成意義的教學(xué)方式。
新的教育理念需要新的課堂教學(xué)形式，體驗(yàn)式教學(xué)不僅是理解知識(shí)的要求，更是激發(fā)學(xué)生生命活力，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的要求。體驗(yàn)式教學(xué)倡導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的研究與體驗(yàn)，肯定學(xué)生以自己獨(dú)特的方式認(rèn)識(shí)和感悟世界的能力，強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)化，改變教師講學(xué)生聽的學(xué)習(xí)模式，讓學(xué)生在生動(dòng)的教學(xué)環(huán)境里，在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上研究學(xué)習(xí)。
二、體驗(yàn)式教學(xué)實(shí)施中教師應(yīng)具備的素質(zhì)。
1.轉(zhuǎn)變教師所扮演的角色。
教師要拋棄以往所扮演的講授角色，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的助手和同伴，在課堂學(xué)習(xí)中充分體現(xiàn)學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)。
2.學(xué)習(xí)各科知識(shí)，更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
教師除了應(yīng)具有扎實(shí)的專業(yè)理論知識(shí)能力外，還需具備跨學(xué)科聯(lián)系的全方位立體思維的本領(lǐng)。經(jīng)常收集、設(shè)計(jì)一些新穎的題目供學(xué)生鉆研討論，不失時(shí)機(jī)地捕捉學(xué)生閃現(xiàn)的創(chuàng)新思維火花，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。
3.樹立正確的學(xué)生觀，建立平等的師生關(guān)系。
教師只要做到心中有學(xué)生，就會(huì)關(guān)心學(xué)生、尊重學(xué)生，只要做到師生人格平等，就會(huì)構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中要允許學(xué)生保留自己的觀點(diǎn)，不能用師道尊嚴(yán)去壓制學(xué)生的創(chuàng)新思維，給學(xué)生留下獨(dú)立思考、自由表達(dá)的機(jī)會(huì)。只是強(qiáng)調(diào)發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用，不使學(xué)生的探索迷失了方向。
精心設(shè)置情境素材，會(huì)對(duì)提高教學(xué)效果起到意想不到的促進(jìn)。
功能。
1.運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)情境。
教師要結(jié)合教材內(nèi)容不斷變更教學(xué)方法，以便為學(xué)生展示豐富的道德情景，在輕松愉快的教學(xué)氣氛中使他們經(jīng)受陶冶和教化。如多媒體可以把聲音、影像完美地結(jié)合在一起，現(xiàn)代技術(shù)方式的qq、動(dòng)漫、博客，可以模擬、設(shè)置相關(guān)情境，激發(fā)學(xué)生的.情感，加深學(xué)生要求和認(rèn)識(shí)道德規(guī)范。
2.運(yùn)用生動(dòng)的形象表達(dá)語(yǔ)言情境。
思想品德教學(xué)，需要通過(guò)大量列舉生動(dòng)具體的事例來(lái)表達(dá)教材的道德要求，例如引用格言、講動(dòng)聽的故事、朗誦有意境的詩(shī)歌等。因此，教師必須熟識(shí)教材、探究教材，把書面語(yǔ)言變?yōu)榭陬^語(yǔ)言，徹底發(fā)揮教材的功能，使學(xué)生加深理解故事的含義，形成正確的道德觀。
3.組織學(xué)生參與互動(dòng)游戲或自身的表演進(jìn)入情境。
通過(guò)想一想、樂(lè)一樂(lè)、做一做深入領(lǐng)悟，讓學(xué)生從中悟出道理，加深對(duì)道德的認(rèn)識(shí)。如在講授“換一種眼光看老師”一課時(shí)，從互動(dòng)游戲“師生對(duì)對(duì)碰”導(dǎo)入，這樣既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又活躍了課堂氣氛，讓師生之間變得親密無(wú)間，為教學(xué)打下了良好的師生感情基礎(chǔ)。
（河北省遷安市楊店子鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)）。
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政治新課標(biāo)教學(xué)理念篇十六
引言：
一、認(rèn)真研究新課程要求，制定出切實(shí)可行的教學(xué)計(jì)劃。
小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)新目標(biāo)要求：
（1）、語(yǔ)音方面：小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)要求是掌握字母讀音，了解單詞重音，懂得正確的發(fā)音，并且讓學(xué)生在交際中學(xué)習(xí)語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)。
（2）、詞匯方面：小學(xué)階段英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)是要求學(xué)生能在圖片的幫助下聽懂，認(rèn)讀，拼讀簡(jiǎn)單的單詞或者根據(jù)聽到的單詞識(shí)別指認(rèn)圖片或?qū)嵨?。?00――700個(gè)單詞）。
（3）、句子方面：要求學(xué)生能在圖片的幫助下，聽懂、認(rèn)讀、模仿范例寫句子、問(wèn)候語(yǔ)、標(biāo)題。
（4）、短文方面：小學(xué)階段還沒(méi)有掌握默讀技能，應(yīng)從朗讀做起，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力：能聽懂、正確朗讀短文，在教師幫助下講述、表演簡(jiǎn)單小故事。
（5）、對(duì)話方面：要求聽懂提問(wèn)，進(jìn)行簡(jiǎn)短對(duì)話。
（6）、語(yǔ)法方面：小學(xué)階段的語(yǔ)法教學(xué)主要是幫助學(xué)生了解一些常見的.語(yǔ)法項(xiàng)目，如名詞、代詞、動(dòng)詞形式上的變化；了解表示時(shí)間、地點(diǎn)、位置的介詞；了解簡(jiǎn)單句子的基本形式。
教學(xué)計(jì)劃及教學(xué)方法，這樣教我們才會(huì)少走彎路，日日有所獲。
二、激發(fā)興趣，保持興趣。
興趣是學(xué)好語(yǔ)言的關(guān)鍵，是能力形成的前提。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是教師的首要任務(wù)，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師可以根據(jù)學(xué)生的好奇、好動(dòng)、好玩等心理特點(diǎn)，用聽、唱、玩、說(shuō)等教學(xué)手段，讓學(xué)生敢于開口，積極參與，也可以根據(jù)小學(xué)教學(xué)要求設(shè)計(jì)小組競(jìng)賽活動(dòng)（每個(gè)小組要包括不同層面的學(xué)生）。而對(duì)于不同層次的學(xué)生還可以采取激勵(lì)評(píng)價(jià)以促進(jìn)其發(fā)展。
成功教育的起點(diǎn)應(yīng)該是使學(xué)生在學(xué)習(xí)的路途中始終充滿自信心，一直走向成功。即使是小小的成功，如作業(yè)的完成，問(wèn)題的解決，學(xué)習(xí)成績(jī)的肯定等，都會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生興趣，進(jìn)而激勵(lì)他們更加刻苦的學(xué)習(xí)。在課堂上，教師的教學(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)本著由淺入深，由易到難，化繁為簡(jiǎn)的原則，幫助學(xué)生克服困難。在課外，對(duì)于學(xué)習(xí)能力差的學(xué)生應(yīng)進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)，幫助他們克服學(xué)習(xí)上的困難，讓每一位學(xué)生都感到學(xué)有所獲，看到自己的進(jìn)步。
比如學(xué)習(xí)人稱代詞，還有be動(dòng)詞，教師教給學(xué)生一些順口溜便于記憶，針對(duì)不同的語(yǔ)言知識(shí)采取靈活多樣的教學(xué)方法，營(yíng)造愉快活潑的語(yǔ)言學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在樂(lè)中學(xué)，學(xué)中樂(lè)，教師陪做游戲，學(xué)習(xí)英語(yǔ)的愿望從而得到充分發(fā)展。
三、加強(qiáng)訓(xùn)練，養(yǎng)成良好習(xí)慣。
教師既要教知識(shí)又要以不忘記培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣為己從教學(xué)第一天起就要注意學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。一旦形成錯(cuò)誤的習(xí)慣，會(huì)對(duì)今后的學(xué)習(xí)造成不良影響，對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的比較普遍或共性的錯(cuò)誤，要及時(shí)糾正，不要怕麻煩。有這樣一句話：一針及時(shí)省九針。隨時(shí)有問(wèn)題隨時(shí)解決，以免問(wèn)題成堆了不好解決。
糾正錯(cuò)誤常用的方法有：
（1）讓學(xué)生在正確模仿中自己糾正；
（2）在學(xué)生犯錯(cuò)誤的地方提示學(xué)生改正；
（3）在板書上標(biāo)出易錯(cuò)處，提醒學(xué)生辨別；
（4）規(guī)范啟蒙訓(xùn)練，幫助學(xué)生形成良好的習(xí)慣。
如語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)教學(xué)，學(xué)生讀錯(cuò)了不要馬上批評(píng)，教師可以讓學(xué)生聽錄音或教師正確示范，讓學(xué)生感受到句子的升調(diào)，然后再對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)訓(xùn)練，規(guī)范其讀音。訓(xùn)練之后，有個(gè)別學(xué)生還會(huì)發(fā)生同樣的錯(cuò)誤，教師可以把句子寫在黑板上，在句子末尾用箭頭標(biāo)出升調(diào)，提示學(xué)生糾正發(fā)音。
四、利用教材插圖，創(chuàng)編英語(yǔ)閱讀材料。
些插圖的扶助，學(xué)生可以比較直觀形象的理解單詞、短語(yǔ)、文本的含義。但在目前英語(yǔ)教學(xué)資源相對(duì)較少的情況下，如何提高這些插圖的利用率，發(fā)揮現(xiàn)成的教學(xué)資源的最大優(yōu)勢(shì)呢？我們不妨對(duì)這些教材插圖進(jìn)行二度開發(fā)。
（1）利用插圖創(chuàng)編謎語(yǔ)，加深對(duì)英語(yǔ)詞義的理解。
（2）利用插圖創(chuàng)編對(duì)話，發(fā)展學(xué)生英語(yǔ)會(huì)話能力。
pep教材從五年級(jí)開始，新增了“l(fā)es’stry”。我們可以利用les’stry”中的插圖重新創(chuàng)設(shè)情景進(jìn)行教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生并鼓勵(lì)學(xué)生利用這些圖片資源重新創(chuàng)設(shè)情景，創(chuàng)編對(duì)話，培養(yǎng)學(xué)生用英語(yǔ)進(jìn)行會(huì)話的能力。
在鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)編時(shí)，教師的評(píng)價(jià)工作要跟上，評(píng)出最佳謎語(yǔ)獎(jiǎng)，最佳創(chuàng)編獎(jiǎng)等，是學(xué)生保持持久的熱情參與。這樣就為英語(yǔ)教學(xué)注入更多的生機(jī)與活力，達(dá)到英語(yǔ)為我所用的目的。
結(jié)束語(yǔ)：
兒童的心靈是塊神奇的凈土，正確的播種就會(huì)有最佳收獲。在小學(xué)時(shí)期輸入的語(yǔ)音信息不但不會(huì)消失，反而會(huì)根深蒂固的保存在他們大腦中樞的某個(gè)角落，日后一旦接觸到相關(guān)的語(yǔ)音信息，那些沉睡的記憶便容易喚醒。因此，我們小學(xué)英語(yǔ)教師的責(zé)任更加重大。
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