我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。我們想要好好寫一篇心得體會(huì)，可是卻無從下手嗎？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。
教師教學(xué)心得體會(huì)總結(jié) 教師教育教學(xué)心得體會(huì)篇一
我認(rèn)為教學(xué)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)，不管是確定教學(xué)的目標(biāo)，還是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，其實(shí)它都是要教師明確本堂課，我們要教會(huì)學(xué)生什么，以及解決學(xué)生什么問題。因此我認(rèn)為在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)把握下面三個(gè)問題
一、立足學(xué)生
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“由于學(xué)生所處的文化環(huán)境、家庭背景和自身思維方式的不同，學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)生動(dòng)活潑的、主動(dòng)的和富有個(gè)性的過程?！币虼嗣恳粋€(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)接受能力不同，特別是城鄉(xiāng)學(xué)生的差別就更大，教師在教師設(shè)計(jì)時(shí)，就要考慮針對(duì)學(xué)生的實(shí)際水平進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，而不單單是考慮課程設(shè)計(jì)的安排和進(jìn)度。比如在引人各種方程的教學(xué)時(shí)，我們可能都會(huì)創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生列出各種方程，然后引入方程概念，但是如果在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)設(shè)計(jì)的問題過高，就會(huì)影響本節(jié)課學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，偏移難點(diǎn)，而且會(huì)影響教學(xué)進(jìn)度。
二、挖掘教材
數(shù)學(xué)的許多概念、定理、思想的教學(xué)，都是采用螺旋式上升的。因此教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要把握一個(gè)總體的思路，在教學(xué)過程中要進(jìn)行滲透。比如在七下“4.1二元一次方程”中例題教學(xué)，
例：已知方程3x+2y=10。
(1)用關(guān)于x的代數(shù)式表示y;
(2)求當(dāng)x=2,0,3時(shí)，對(duì)應(yīng)的y的值，
對(duì)本例題(1)中的變形是已經(jīng)學(xué)習(xí)過的整式變形，對(duì)于變形的結(jié)果就是學(xué)生今后要學(xué)習(xí)的一次函數(shù)解析式。而二元一次方程解的不性，剛好體現(xiàn)了一次函數(shù)由無數(shù)個(gè)對(duì)應(yīng)點(diǎn)組成的關(guān)系，這也是兩者之間的一個(gè)聯(lián)系，也是這兩者教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。
三、把握課堂
學(xué)生是我們教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，但學(xué)生的情況教師不可能都會(huì)事先預(yù)計(jì)好，因此教學(xué)中必須要對(duì)學(xué)生的上課即時(shí)表現(xiàn)，做出合理的處理。比如在有些舉實(shí)際例子時(shí)，教師就要好好分析學(xué)生所舉的例子。如：在分析“點(diǎn)動(dòng)成線，線動(dòng)成面，面動(dòng)成體”時(shí)，學(xué)生舉例：氣球從一個(gè)平面吹成一個(gè)球體。這主要是因?yàn)閷W(xué)生對(duì)知識(shí)還不深入理解和對(duì)實(shí)際問題的辨析能力不強(qiáng)。因此教師就要在課堂中對(duì)學(xué)生進(jìn)行當(dāng)堂的分析，假如這是教師要是沒有能力當(dāng)堂解決的活，可以采取適當(dāng)?shù)奶幚矸绞剑罕热缫黄鹩懻?，上網(wǎng)查詢，暫時(shí)擱置等?？傊鶕?jù)學(xué)生的反應(yīng)，適當(dāng)?shù)卣{(diào)節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)。
教師教學(xué)心得體會(huì)總結(jié) 教師教育教學(xué)心得體會(huì)篇二
緊張而充實(shí)的兩天學(xué)習(xí)，不僅給我?guī)砹诵碌慕逃枷?，教育理念，更重要的是讓自己感到震撼同時(shí)讓我覺得自己學(xué)習(xí)的腳步太慢太慢，所謂的"三說"與"八說"這兩個(gè)詞對(duì)我來說好新鮮。覺得自己似乎已經(jīng)跟不上教育時(shí)代的潮流了。
在這次培訓(xùn)中我參加了"八說"這個(gè)環(huán)節(jié)，準(zhǔn)備時(shí)我認(rèn)真閱讀領(lǐng)悟了"八說"的內(nèi)涵也與以往的說課要求進(jìn)行了比較，總覺得自信滿滿，后來通過方老師的點(diǎn)評(píng)后，方知自己對(duì)教材還有許多沒有吃透，沒有想到，也沒有理解到位的地方，再通過方老師對(duì)"八說"徹底、生動(dòng)而清晰的講解之后我恍然大悟，哦，原來是自己在處理教材時(shí)思路狹隘，比較死板，不能夠很好的靈活運(yùn)用教材，總是依賴于教參，沒有自己的思想所導(dǎo)致的。在今后的教學(xué)工作中，在上每一課時(shí)，就要像方老師所說的問問自己，這節(jié)課讓學(xué)生學(xué)什么，怎么學(xué)，要達(dá)到什么樣的目的，只有這樣我想才能加深自己對(duì)教材的處理，同時(shí)也會(huì)慢慢的把方老師所講授的一些教育思想與理念更好的融入到自己的教學(xué)之中來。
同時(shí)我一直也在思考回顧自己的課堂，真的，我也是每次在課堂上不敢讓學(xué)生去展，因?yàn)榭傆X得時(shí)間不夠。那么在今后的教學(xué)中自己的課堂應(yīng)該調(diào)整那些環(huán)節(jié)，怎樣調(diào)整，這是我接下來要認(rèn)認(rèn)真真做的事情。我想只要努力，用心便能做好，說不定還真能找出一種適合自己課堂的教學(xué)模式呢!
在"三說"這個(gè)環(huán)節(jié)中，其實(shí)，開始我認(rèn)為"三說"與我們的教學(xué)有什么關(guān)系，只要上好自己的那節(jié)課不就行了，這么麻煩。后來聽了李一鳴的說專題深深地吸引了我，她通過知識(shí)樹的形式向我們展示了說"作文"這個(gè)專題，她做的知識(shí)樹不僅漂亮，而且能結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際來給大家做生動(dòng)的講解，也使我學(xué)到了一些提高學(xué)生寫作水平的好方法。
后來方老師對(duì)"三說"即"說課標(biāo)、說教材、說建議"的精彩講解更使我大開眼界，原來"三說"這么重要，你可以說一個(gè)單元、可以說一冊(cè)書、可以說一個(gè)學(xué)段、甚至可以說小學(xué)的整個(gè)學(xué)段。這樣可以讓我們更好的，更系統(tǒng)的理解把握教材，甚至可以做到教學(xué)資源整合，這樣我們的教學(xué)才會(huì)游刃有余啊!但是要做好這一切的根本就是要把握課程標(biāo)準(zhǔn)，課程標(biāo)準(zhǔn)是我們教學(xué)的路線圖，相對(duì)應(yīng)的也要用心鉆研教材，這是每一位教師備課時(shí)必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。所以，教師要對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，教材的內(nèi)容爛熟于心，不僅如此，對(duì)于教材的結(jié)構(gòu)、教材在整個(gè)學(xué)段中的地位和作用，也應(yīng)做到心中有數(shù)。其實(shí)我們平時(shí)對(duì)課標(biāo)并不重視，那是因?yàn)槲覀儗?duì)課標(biāo)的思想觀念還比較模糊認(rèn)識(shí)不夠，我相信通過這次培訓(xùn)大家對(duì)課標(biāo)的認(rèn)識(shí)會(huì)有很大的轉(zhuǎn)變，今后我也要多研讀課標(biāo)。
當(dāng)今課程改革的浪潮此起彼伏，但構(gòu)建高效課堂是最終的目的。構(gòu)建高效課堂的關(guān)鍵是提高教師駕馭教材的水平和處理教材的能力。而知識(shí)樹的繪制不僅使我們加深對(duì)課標(biāo)的理解、教材的準(zhǔn)確把握，而且會(huì)有效提高我們靈活處理教材、合理整合教材的水平，為有效教學(xué)的實(shí)施和高效課堂的構(gòu)建奠定基礎(chǔ)，同時(shí)也促進(jìn)我們教學(xué)水平和教學(xué)技能得到提高。
我在今后的教學(xué)中要注意教學(xué)資源的挖掘與利用，不能僅限于書本，要巧妙的運(yùn)用我們身邊的一些教材。同時(shí)，在教學(xué)中要抓住一些考點(diǎn)。但無論如何都要落實(shí)語文教學(xué)中的三維目標(biāo)，不能顧此失彼。
教育沒有止境，學(xué)習(xí)亦是如此，今后的我應(yīng)努力向前，多學(xué)習(xí)多交流，這樣才能成長(zhǎng)。
教師教學(xué)心得體會(huì)總結(jié) 教師教育教學(xué)心得體會(huì)篇三
通過這次培訓(xùn)，，我的收獲很大。在學(xué)習(xí)了《高中政治新課程創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)》這一課之后，我就政治新課程創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)方面，談?wù)勎业睦斫夂透形?。教學(xué)活動(dòng)的開展是師生共同的活動(dòng)。在教學(xué)活動(dòng)的過程中，教師既是活動(dòng)的設(shè)計(jì)者，也是活動(dòng)的參與者和組織者。教師即使引導(dǎo)者也是學(xué)習(xí)者。也要不短的學(xué)習(xí)，增加知識(shí)的視野。教學(xué)活動(dòng)是由教師組織學(xué)生進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的學(xué)習(xí)過程。在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，教師始終要引導(dǎo)學(xué)生按照社會(huì)的要求，圍繞課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)，尤其是在思想政治方向的把握上，要發(fā)揮不可替代的導(dǎo)向作用。
教學(xué)設(shè)計(jì)，必須改進(jìn)創(chuàng)新教學(xué)方法。
教師是作為指導(dǎo)。需要教師多帶動(dòng)學(xué)生的思維，不再限制于課本上的內(nèi)容，是讓學(xué)生自己創(chuàng)造。通過情景再現(xiàn)、綜合探索，并設(shè)計(jì)創(chuàng)造一些新的東西，教師只是提供一些方法和材料，要以學(xué)生為主體來進(jìn)行教學(xué)。在以往的教學(xué)中，我采取的最多的方法是講授式教學(xué)法。對(duì)于傳統(tǒng)的講授式教學(xué)方式學(xué)生活動(dòng)時(shí)間缺乏等缺陷。目前，探究式、體驗(yàn)式、合作式、都是被倡導(dǎo)的主導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)方式，在多樣性的基礎(chǔ)上，要著力體現(xiàn)當(dāng)前主導(dǎo)的活動(dòng)形式。我們要根據(jù)本地區(qū)的實(shí)際，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)要求，根據(jù)本校學(xué)生的特點(diǎn)以及教師自己的特點(diǎn)，進(jìn)行適時(shí)、適地的選擇和整合，這樣才能取得的活動(dòng)效果，從而促進(jìn)學(xué)生知識(shí)、能力以及正確價(jià)值取向的發(fā)展。
同時(shí)在這個(gè)學(xué)期的教學(xué)過程中，我教學(xué)也有許多困惑和不足之處。不斷反思自己的教學(xué)：
首先是對(duì)教學(xué)組織的反思。盡管我已經(jīng)竭盡了全力，仍然無法顧及到每一位學(xué)生，有時(shí)活躍了課堂氣氛后無法掌握，導(dǎo)致課堂局面出現(xiàn)混亂。這種情況雖然不多，但是給了我一個(gè)警告，教師上課需要的不僅是豐富的知識(shí)，還應(yīng)該包括掌握全局，迅速應(yīng)付突發(fā)事件的能力，而這些是無法通過理論直接獲得的，必須在不斷實(shí)踐中不斷反思不斷加強(qiáng)。
其次，是對(duì)教學(xué)態(tài)度的反思。新教師大部分是剛畢業(yè)的大學(xué)生，年輕氣盛，就難免血?dú)夥絼?，?duì)學(xué)生的忍耐力和包容度不足。特別是對(duì)學(xué)生在課堂上的搗亂行為，同時(shí)，我也在不斷地充實(shí)自己，開闊自己的心胸，只有心胸開闊才能正確面對(duì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的不同優(yōu)點(diǎn)，而不被他們的棱角刺傷。
最后，也是最關(guān)鍵的，是對(duì)教學(xué)實(shí)踐的反思，即對(duì)平常的上課的反思。教師始終是要站到講臺(tái)上去的，課上的好壞與否是檢驗(yàn)教師的優(yōu)秀與否的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。因而就需要對(duì)自己的課堂行為作出反思，以便能及時(shí)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤，提高自己的教學(xué)效果和水平。
通過本次培訓(xùn)我體會(huì)很深，學(xué)到了不少，也看到了自己的不足。這對(duì)我以后的教學(xué)工作有非常大的幫助。我想通過我的反思，可以發(fā)現(xiàn)新問題，并分析問題產(chǎn)生的原因與解決辦法，不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，克服自身的不足，努力提高課堂教學(xué)效果。
教師教學(xué)心得體會(huì)總結(jié) 教師教育教學(xué)心得體會(huì)篇四
透過兩天緊張而充實(shí)的學(xué)習(xí)，我受益非淺，個(gè)性是對(duì)教育教學(xué)理論的內(nèi)涵有了較為深刻的理解和認(rèn)識(shí)，從而有效地提高了自我的認(rèn)識(shí)水平和理論水平，進(jìn)一步增強(qiáng)了自我戰(zhàn)勝困難，抓好教育教學(xué)和提高自身業(yè)務(wù)水平的信心和決心。下方我談幾點(diǎn)體會(huì)：
一、新形勢(shì)下的教育教學(xué)改革工作，要求老師務(wù)必具備較高的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高個(gè)人的綜合素質(zhì)，不斷適應(yīng)教育教學(xué)改革工作的需要。李元昌老師的從教經(jīng)歷和對(duì)教育的執(zhí)著追求，給我們年輕教師很大的教育，讓我們懂得什么是教育，怎樣才能教出優(yōu)秀的學(xué)生，讓我們懂得“沒有愛就沒有教育”這一深刻道理。
二、要謙虛謹(jǐn)慎，不要傲氣。這是宋老師給我的深刻印象。無論是從處理好師生關(guān)系還是從處理好學(xué)校、家庭、社會(huì)關(guān)系來講，都務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，始終持續(xù)清醒理智的頭腦。要集思廣益，不要主觀臆斷。必須要有很強(qiáng)的__平等、共同學(xué)習(xí)的意識(shí)，遇事多商量、多溝通，經(jīng)常性地交流思想，交換意見，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)。教師要心胸寬廣，不要小肚雞腸。必須要有一種容人、容事的寬廣胸懷，能夠聽取各種不一樣意見，要嚴(yán)于律己，寬以待人，少一點(diǎn)猜疑之心、嫉妒之心、怨恨之心，多一些理解之心、關(guān)懷之心、友愛之心，這樣給學(xué)生良好的示范作用。會(huì)使教學(xué)效果收到事半功倍的作用。
三、務(wù)必?zé)釔圩晕业慕逃龑?duì)象――學(xué)生。教師就應(yīng)是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自我的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對(duì)這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
四、我認(rèn)為，好教師首先務(wù)必有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的好處，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)?，F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。
五、一個(gè)好教師還務(wù)必十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都務(wù)必認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)職責(zé)。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既能夠向?qū)W生談自我從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也能夠向?qū)W生坦誠(chéng)地公開自我的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅僅是良師還是益友。
教師教學(xué)心得體會(huì)總結(jié) 教師教育教學(xué)心得體會(huì)篇五
透過這次教師禮儀的集中學(xué)習(xí)，我感觸頗深，受益良多。以前對(duì)教師禮儀的認(rèn)識(shí)比較膚淺，認(rèn)為教師禮儀就是教師平時(shí)的言行舉止、穿著打扮都要得體，能夠做到為人師表，敬人律己就行了，但透過對(duì)教師禮儀的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，使我懂得了它不僅僅僅是這些外在的東西，它還內(nèi)含師資、師表、師德、師心四大特點(diǎn)以及教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)：政治素養(yǎng)、法律素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、專業(yè)與文化素養(yǎng)和為人處世的素養(yǎng)，以下是我透過學(xué)習(xí)對(duì)它的理解和心得體會(huì)：
師資，即教師應(yīng)有的人格魅力，一名好教師不僅僅透過在課堂上講課實(shí)施教育，而且在日常的工作生活中也要規(guī)范自我的言行，以良好的道德風(fēng)范，對(duì)學(xué)生實(shí)施教育，透過自我的存在，自我的人格，對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。偉大的教育家孔子曾說過：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從?！薄吧碚笔墙虝说南葲Q條件，教師要求學(xué)生做到的自我務(wù)必身體力行，不允許學(xué)生做的，自我堅(jiān)決不做;在學(xué)生面前做到的，學(xué)生不在時(shí)也務(wù)必做到。就像滕野先生一樣，他對(duì)魯迅的教育影響是相當(dāng)深遠(yuǎn)的，因?yàn)樗麅?nèi)在的高尚品德展現(xiàn)了他的人格魅力，正所謂德高于內(nèi)，才能溢于外，因此我們要透過自我不斷的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)德行提升，把自身的人格魅力展現(xiàn)給學(xué)生;
師表即要我們要為人之楷模，教師的言談舉止、舉手投足不僅僅影響教師的形象，而且影響課堂教學(xué)效果，對(duì)學(xué)生的審美情趣和禮貌道德修養(yǎng)等都有著直接地感染作用，這就要求教師不僅僅要教好書、上好課，還要在著裝言行舉止禮節(jié)禮貌等方面加強(qiáng)修養(yǎng)，注意約束自我，做到“美其言，慎其行”，起好示范作用。
師德即教師的職業(yè)道德，我們?cè)诮逃墓ぷ鲘徫簧希邳h和人民信任的那個(gè)講臺(tái)上，傳道授業(yè)解惑者，我們不能夠誤導(dǎo)子弟，不能傳授偽科學(xué)，不能非議黨和政府，不能蔑視我國(guó)憲法和法律，不能違背教育法、教師法，不能做出有損愛國(guó)主義和民族團(tuán)結(jié)的事情。
師心就是要有愛心，無論是對(duì)幼兒園、小學(xué)生還是初中生，我們都要像對(duì)待自我的孩子一樣對(duì)待他們，要懂得尊重他們，與他們互動(dòng)時(shí)要使用禮貌語言。俗話說“良言一句三冬曖，惡語傷人六月寒”，對(duì)待孩子要多用鼓勵(lì)性的語言，如果因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)不好而惡語中傷學(xué)生，不僅僅嚴(yán)重打擊了他們的自尊心，老師在學(xué)生心目中的形象也大打折扣，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)也不必須能得到提高，一名有愛心的好老師往往能得到學(xué)生的愛戴和尊重，因?yàn)樗麄兌闷降鹊膶?duì)待每一位學(xué)生，對(duì)學(xué)生表現(xiàn)出的親和力也拉近了你和他們之間的關(guān)系，比如我們?cè)诮o落后生解答問題的時(shí)候選在自習(xí)課上，然后輕輕的坐在學(xué)生旁邊，一邊交流一邊給與解答，這樣他們就會(huì)沒有緊張感，比較容易理解。
素養(yǎng)方面我覺得比較好理解：政治素養(yǎng)就是要我們思圓行方，立端立正，愛祖國(guó)，愛自我的民族和人民，愛黨，愛社會(huì)主義，只有自我做到這些，才能進(jìn)而去教育學(xué)生，使學(xué)生構(gòu)成一個(gè)正確的世界觀和人生觀;法律素養(yǎng)就是讓我們要有法制觀念，當(dāng)今社會(huì)是法治的社會(huì)，遵紀(jì)守法是每一個(gè)公民的義務(wù)，作為教師不僅僅自我要懂法守法還要學(xué)法，只有這樣才能在學(xué)生面前起到表率作用，教育自我的學(xué)生不犯法;道德素養(yǎng)就是要我們遵守社會(huì)公德，遵守職業(yè)道德，遵守家庭道德，()一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個(gè)壞的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來，可見道德素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一生的影響是如此之大;專業(yè)與文化科學(xué)素養(yǎng)，就是作為一名教師不僅僅具有淵博的專業(yè)知識(shí)，富有人文精神，同時(shí)還應(yīng)具有科學(xué)、鉆研和實(shí)事求是的精神，善于培養(yǎng)學(xué)生的興趣，懂得量力而行;為人處世的素養(yǎng)：就是教我們做人要以誠(chéng)為本，以和為貴，以信為先。
總之，禮儀是一個(gè)人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際潛力的外在表現(xiàn)，而對(duì)與一個(gè)社會(huì)來說，禮儀就是一個(gè)國(guó)家社會(huì)禮貌程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映，所以教師禮儀在我們的教育事業(yè)上越顯得更加重要，因此我們要在今后的工作和生活中多學(xué)習(xí)禮儀，多以禮儀來規(guī)范自我，努力使自我成為一名學(xué)生愛戴，家長(zhǎng)喜歡，學(xué)校放心的好教師。
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