總結(jié)不僅是反思過去，更是為未來的進(jìn)步制定有效的計(jì)劃。寫總結(jié)時(shí)要準(zhǔn)確把握要點(diǎn)和重點(diǎn)，突出核心內(nèi)容，避免以次要的事項(xiàng)影響文章的重要性。閱讀總結(jié)范文有助于我們提高對(duì)總結(jié)內(nèi)容的理解和把握，進(jìn)一步提升文章的質(zhì)量和實(shí)用性。
愛心與教育的心得篇一
愛心是人類最美好的品質(zhì)之一，而教育則是培養(yǎng)孩子們愛心的重要途徑。教育與愛心息息相關(guān)，相互促進(jìn)。通過教育，愛心得以培養(yǎng)和發(fā)展，而愛心也能夠指導(dǎo)教育工作的進(jìn)行。在我多年的教育實(shí)踐中，我深深體會(huì)到了教育與愛心的關(guān)系。本文將結(jié)合個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，從教育的目標(biāo)、方法以及師生關(guān)系的角度探討教育與愛心的重要性。
首先，教育的目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的愛心。作為教育者，我們的首要任務(wù)不僅僅是傳授知識(shí)，更是通過教育培養(yǎng)學(xué)生對(duì)他人的關(guān)心和愛護(hù)之心。愛心是一種包容之情，它能夠讓人相互理解和寬容。當(dāng)學(xué)生具備了愛心，他們會(huì)積極主動(dòng)地幫助他人，關(guān)心他人的需要，有助于建立和諧的人際關(guān)系。為此，我們可以在日常教育過程中開展一些具體活動(dòng)，例如組織學(xué)生參加社區(qū)志愿者活動(dòng)，幫助那些需要幫助的人，讓學(xué)生深刻地體會(huì)到幫助他人的快樂和幸福。
其次，教育方法應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的愛心。作為教育者，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的情感教育。愛心是需要感受的，需要從小培養(yǎng)。我們可以通過如心理疏導(dǎo)、發(fā)表個(gè)人關(guān)愛感言等教育方法，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注他人的需要，關(guān)心同學(xué)的困擾，培養(yǎng)學(xué)生的同理心和包容心。例如，在班級(jí)里進(jìn)行定期的心理課堂，讓孩子們學(xué)會(huì)傾聽他人的困惑和痛苦，并積極給予幫助和建議。此外，教育者應(yīng)成為學(xué)生的榜樣，用自己的行動(dòng)詮釋愛心，在關(guān)懷學(xué)生的同時(shí)，也激勵(lì)他們?nèi)リP(guān)心他人。
最后，教育工作者與學(xué)生之間的關(guān)系應(yīng)該建立在愛心的基礎(chǔ)上。作為教師，我們不僅要教學(xué)生知識(shí)，更要成為他們的朋友、傾聽者和引路人。通過與學(xué)生的關(guān)系，我們可以將教育中的愛心滲透到他們的心中。我們應(yīng)關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)、家庭和興趣愛好，給予他們足夠的關(guān)注和鼓勵(lì)。在學(xué)生出現(xiàn)困難或煩惱時(shí)，我們要不厭其煩地耐心傾聽、給予幫助，讓學(xué)生感受到我們的關(guān)懷和溫暖。只有建立了真正的信任和友誼，學(xué)生才能夠?qū)逃弋a(chǎn)生深深的愛心和感激之情。
綜上所述，教育與愛心是息息相關(guān)的。教育者要以培養(yǎng)愛心為目標(biāo)，通過教育方法和師生關(guān)系來實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。教育者可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注他人的需要，通過各種活動(dòng)培養(yǎng)他們的愛心。同時(shí)，教育者也應(yīng)成為學(xué)生的榜樣，用自己的行動(dòng)詮釋愛心，建立真正的友誼和信任。只有通過教育的力量，我們才能夠?qū)坌呐囵B(yǎng)到每一個(gè)學(xué)生的心中，讓他們成為有愛心的人，為社會(huì)的進(jìn)步和和諧貢獻(xiàn)自己的力量。
愛心與教育的心得篇二
隨著女兒一天天的長(zhǎng)大，我也漸漸意識(shí)到孩子教育問題的重要性。于是借著學(xué)校給我們贈(zèng)書的機(jī)會(huì)，選了一本名為《教師怎樣教育自己的孩子》的書，想從中汲取一些營(yíng)養(yǎng)，獲得一些教育孩子的經(jīng)驗(yàn)。收到書后的那幾天，我便迫不及待地讀起來，不到一個(gè)星期便讀完了。因?yàn)樽x的匆忙，總覺得有種意猶未盡的感覺。假期閑來無事，便又捧起重溫了一遍，這一次的品讀更讓我感受到了它獨(dú)特的魅力。看著同行們寫下的樸實(shí)無華的文字，讀著那一個(gè)個(gè)真實(shí)鮮活的親子故事，我的心不禁一次次與之產(chǎn)生共鳴，一次次被書中那濃濃的親情所感染。
《教師怎樣教育自己的孩子》是由華東師范大學(xué)出版社出版的一本完全由一線教師自主撰寫的育子故事，共分為四輯，每一輯有不同的主題，收錄了不同的故事。細(xì)細(xì)品讀這些故事，每一個(gè)故事都蘊(yùn)含著智慧，每一個(gè)故事都飽含著深情。讀罷全書，我有兩點(diǎn)最深的感受：
一點(diǎn)是要以一顆平常心來養(yǎng)育孩子，尊重孩子，理解孩子。劉良華老師說：“研究教育的人很可能不會(huì)教育自己的孩子。這是常有的事?！钡拇_如此，在教育問題上老師是“燈下黑”，對(duì)待別的孩子特別有耐心，特別好脾氣，到了自己孩子身上，好心情和好脾氣統(tǒng)統(tǒng)到了爪哇國(guó)，指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，一遍還可以，兩遍時(shí)聲音就高了起來，到了第三遍，簡(jiǎn)直要咆哮了。我就經(jīng)常愛犯這樣的錯(cuò)誤，輔導(dǎo)兒子學(xué)習(xí)時(shí)，如果他總是出錯(cuò)或是不按我的要求去做，我就會(huì)忍不住要發(fā)火，聲音也自然提高了八度，孩子常常被弄得不知所措，眼淚汪汪的。細(xì)細(xì)想來，這都是自己沒有擺正心態(tài)，是不尊重孩子的一種表現(xiàn)，這對(duì)于孩子來說也是不公平的。
作為老師，我們似乎都對(duì)自己有一種心理暗示，自己的孩子要比別人的孩子出色。于是如果孩子沒有我們預(yù)想的那樣的表現(xiàn)，我們便會(huì)愛之甚而責(zé)之切。其實(shí)我們?cè)谶@個(gè)過程中可能忘記了，我們的孩子與學(xué)生一樣，他也需要我們的理解與尊重。我們不應(yīng)該讓自己的虛榮心蒙蔽了心靈，而應(yīng)該以一顆平常心來養(yǎng)育孩子。每個(gè)孩子都有他獨(dú)特的個(gè)性，也有他自己不以我們的意志為轉(zhuǎn)移的成長(zhǎng)規(guī)律，我們不能要求他同樣的錯(cuò)誤只犯一次，也不能要求他各方面都有出色的表現(xiàn)。有人把教師比作園丁，我覺得十分形象。園丁種下幼苗后并沒有強(qiáng)求每一株幼苗都能長(zhǎng)成參天大樹，他只是按照植物的生長(zhǎng)規(guī)律，讓幼苗在大自然的懷抱中自然的成長(zhǎng)，因此許多幼苗在他默默的守望中長(zhǎng)成了參天大樹。我們的孩子也可以看做是我們種植的一株幼苗，所以對(duì)待孩子，我們也應(yīng)給他們充分的理解與尊重，讓孩子按照自己的成長(zhǎng)規(guī)律，在我們愛的目光的注視下健康快樂的成長(zhǎng)?；蛟S這樣，我們會(huì)有意想不到的收獲。
讀完這本書，我還從各位老師身上受到一點(diǎn)啟發(fā)，那就是要讓孩子從小愛上閱讀，父母要在閱讀中和孩子一起成長(zhǎng)。在這本書中，陳劍鋒老師、沈麗新老師、張家明老師還有扈永進(jìn)老師都不約而同地提到了培養(yǎng)孩子讀書興趣，讓孩子愛上讀書的問題。隨著新課程改革的推進(jìn)，許多老師、家長(zhǎng)都認(rèn)識(shí)到了讀書的重要性。于是千方百計(jì)給孩子買書，教育孩子多讀書。但是孩子的天性是愛玩、好動(dòng)，能夠靜下心來讀書的真的不多，這就要求我們家長(zhǎng)及時(shí)引導(dǎo)，督促。我們應(yīng)該知道，閱讀是需要氛圍的。如果大人喜歡閱讀，經(jīng)常捧著書看，孩子就會(huì)模仿。因此，我們作為家長(zhǎng)，尤其是身為教師的家長(zhǎng)，最好也閱讀，你以身作則，便會(huì)“不令而行”了。況且，隨著時(shí)代的發(fā)展，我們所從事的職業(yè)也要求我們要不斷學(xué)習(xí)，不斷讀書，這樣才能更好的勝任我們的工作。所以，我們必須讓自己加入閱讀的行列，把讀書變成一種需要，讓讀書伴隨我們的一生。有了我們的熏陶感染，孩子會(huì)在不知不覺中愛上閱讀，那對(duì)于孩子的一生都會(huì)受益匪淺。
當(dāng)然，讓孩子喜歡閱讀需要時(shí)間，不是一天兩天的事。但是只要我們用耐心和細(xì)心去引導(dǎo)，孩子肯定會(huì)越來越喜歡閱讀。
讀一本好書就如同與一位高尚的人談話，讓人收獲多多。感謝學(xué)校給我提供的這頓精神上的營(yíng)養(yǎng)大餐，讓我獲得了心靈上的啟迪。我會(huì)一直將閱讀進(jìn)行到底，讓書香伴隨我和兒子一路成長(zhǎng)。
愛心與教育的心得篇三
優(yōu)生一般來說，智商較高，即使不那么刻苦，他們的學(xué)習(xí)也會(huì)在班上名利前茅，高中畢業(yè)也能考上大學(xué)。但如果他們僅以考上大學(xué)為目標(biāo)，那么我們國(guó)家不過又多了一名大學(xué)生而已，而不會(huì)又多了一名錢學(xué)森、華羅庚。因此，要讓這些學(xué)生真正發(fā)揮自己的潛力，成為祖國(guó)的棟梁，班主任引導(dǎo)樹立理想，明確志向，真正做到志存高遠(yuǎn)。讓優(yōu)生意識(shí)到成績(jī)比別人好，就意味著將來比別人多一份責(zé)任，而現(xiàn)在起應(yīng)該多一份努力，把自己放在一個(gè)更廣闊的歷史的空間和時(shí)代背景中認(rèn)識(shí)自己的使命。
二、幫助優(yōu)生認(rèn)識(shí)自己。
我們應(yīng)該幫助優(yōu)生超越某些具體的考試分?jǐn)?shù)和名次，通過與其他杰出的少年英才比較，通過對(duì)自己求學(xué)過程中成功的經(jīng)驗(yàn)與失敗的教訓(xùn)的冷靜分析，通過各種具體的課內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)，正確全面認(rèn)識(shí)自己進(jìn)而有針對(duì)性地發(fā)展自己。
教育優(yōu)生保持童心單靠說教是不行的，更多的時(shí)候要讓他們?cè)诎嗌系耐瑢W(xué)平等相處感受其他同學(xué)身上值得自己學(xué)習(xí)的優(yōu)良品德。讓他們?cè)跒橥瑢W(xué)服務(wù)的過程中體驗(yàn)一種奉獻(xiàn)幸福，讓優(yōu)生之間面對(duì)分?jǐn)?shù)和榮譽(yù)學(xué)會(huì)淡然處之和互相謙讓，以培養(yǎng)自己豁達(dá)而淡泊的心境。
四、激勵(lì)優(yōu)生超越自我。
盡可能多的讓他們?cè)诟鱾€(gè)方面實(shí)踐，以發(fā)現(xiàn)并發(fā)展自己以前沒有意識(shí)到的潛質(zhì)，鼓勵(lì)在日常一點(diǎn)一滴的小事中戰(zhàn)勝自我，甚至可以有意識(shí)設(shè)置一些難題“折磨”他們，讓他們?cè)谝淮未巫约号c自己“過不去”的過程體驗(yàn)到“人生的樂趣與輝煌正是從戰(zhàn)勝自我到超越自我?！?/p>
五、訓(xùn)練優(yōu)生收搓心理。
不可讓優(yōu)生在班上特殊化，與其他同學(xué)一視同仁。優(yōu)生擔(dān)任班干部不宜搞終身制，使優(yōu)生適應(yīng)“能上能下”的學(xué)生干部機(jī)制，對(duì)優(yōu)生犯錯(cuò)切不可遷就，而應(yīng)該嚴(yán)肅批評(píng)。讓優(yōu)生盡可能多地在不同領(lǐng)域不同方面摸索嘗試。學(xué)會(huì)坦然面對(duì)人生路上的失敗、挫折和各種意想不到的打擊。
六、培養(yǎng)優(yōu)生創(chuàng)造能力。
要教育優(yōu)生敢于讓思想沖破牢籠，養(yǎng)成善于質(zhì)疑，勇于否定、獨(dú)立思考、積極創(chuàng)新的治學(xué)方法和人生態(tài)度。只要學(xué)生具備創(chuàng)造性思維的習(xí)慣，其創(chuàng)造能力鍛煉的機(jī)會(huì)無處不在無時(shí)不有。
愛心與教育的心得篇四
愛心教育的內(nèi)容很廣泛，包括了愛的社會(huì)性教育與愛的學(xué)校性教育，教師與家長(zhǎng)，學(xué)生與社會(huì)，人與社會(huì)，師生之情，親子教育等等。在我的日常體驗(yàn)中，我覺得最有效的是這一內(nèi)容。這一內(nèi)容的內(nèi)容，不僅僅包括了愛的社會(huì)性教育與愛的學(xué)校性教育與愛的學(xué)校性教育，還包括了愛的社會(huì)性教育與愛的學(xué)校性教育。
在我看來，愛的社會(huì)性教育與愛的學(xué)校性教育是相輔相成的。在我觀摩了《愛心與教育》這一節(jié)課后，我對(duì)愛的社會(huì)性教育有了更深層次的理解，愛在每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)中起決定性的作用，而不是一味的去追求分?jǐn)?shù)，分?jǐn)?shù)的唯一性，這是一種對(duì)于教師的職業(yè)的不負(fù)責(zé)任的態(tài)度，是對(duì)于自己所從事的工作的負(fù)責(zé)的態(tài)度。教師與家長(zhǎng)、學(xué)生與社會(huì)都會(huì)面對(duì)著一個(gè)相對(duì)完美的社會(huì)。而我們的教育也會(huì)面臨許許多多的社會(huì)性教育，教師與家長(zhǎng)的關(guān)系則是否與家長(zhǎng)和諧相處，是否與學(xué)生有愛心，這都要看家長(zhǎng)、學(xué)生與社會(huì)是否形成了合力，是否與家長(zhǎng)，學(xué)生、社會(huì)緊密相連。
愛的教育需要家長(zhǎng)、學(xué)校共同參與才能完成，也需要每位教師、家長(zhǎng)、教育者共同去關(guān)心和教育每一個(gè)孩子。只有這樣，每個(gè)學(xué)生才能全面、健康地發(fā)展、健康地成長(zhǎng)。在這節(jié)課中，每位老師都在為這節(jié)課做著準(zhǔn)備，讓我印象最深的就是的那節(jié)課，是一位非常幽默的人，在講課時(shí)他很快就將自己的學(xué)生都帶入到了一個(gè)美麗的校園里。而且在課堂上也很注重培養(yǎng)他自身的幽默感，讓我們知道了什么是愛。說，學(xué)生的愛就像自己的孩子，只有愛他們，才能培養(yǎng)出愛自己的孩子，而且這種愛不是溺愛，而應(yīng)該是嚴(yán)格的、適度的愛，是博大的愛，而不是溺愛。
在這一節(jié)課中，教授的是我們的班主任，我很感動(dòng)，也很敬佩他，他在課堂上講課時(shí)，對(duì)自己的學(xué)生很認(rèn)真，對(duì)學(xué)生也很尊重，對(duì)于學(xué)生的錯(cuò)誤，他也能用自己的方式去做，不再犯錯(cuò)。在課堂上，教師也會(huì)對(duì)每個(gè)學(xué)生說一句話，讓我們不再犯錯(cuò)。這節(jié)課教授的是班主任，也有一些學(xué)生很好的行為習(xí)慣。在課堂上也很嚴(yán)肅，讓我們知道了什么是愛。也說：愛不是溺愛，而是尊重。在班主任工作中，我也發(fā)現(xiàn)了自己的很多不足，有時(shí)候我并不能很好的去關(guān)心每個(gè)學(xué)生，在這節(jié)課上課時(shí)，有時(shí)候會(huì)有同學(xué)在講話，但是，也總是會(huì)對(duì)學(xué)生說：不是你不尊重老師，但是你尊重老師，你也就尊重你自己。這讓我們深深感到了教師對(duì)學(xué)生的尊重是多么的重要。
我們也知道愛的教育并不是單純地對(duì)學(xué)生的成績(jī)和成績(jī)進(jìn)行評(píng)判，也不是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行評(píng)估。教師的教學(xué)過程不僅僅是在知識(shí)的傳授上，而且要運(yùn)用教育的智慧，把教育教學(xué)與情感育教學(xué)結(jié)合起來。教師的愛不是對(duì)學(xué)生的人格的訓(xùn)練而是在情感的推動(dòng)下形成的。教師愛學(xué)生，不但要愛優(yōu)秀的學(xué)生，更要愛學(xué)困生。
在的課堂上，我覺得很值得學(xué)習(xí)的地方還有很多，我要做的是，努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)學(xué)習(xí)型的班主任老師。
愛心與教育的心得篇五
假期，拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，不得不佩服李老師的人格魅力和對(duì)待學(xué)生的真誠(chéng)，書中所描述的真實(shí)而感人的事例一次又一次地呈現(xiàn)在我的腦海中，處處都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對(duì)子女的愛。他的真誠(chéng)和愛心為我們刻畫了崇高的教育，也教給了我們?yōu)槿?、為師的道理?/p>
一、教育，必須擁有一顆愛學(xué)生的心。
教師用“愛”的眼神、“愛”的語言、“愛”的行動(dòng)把知識(shí)和做人傳遞給學(xué)生，當(dāng)面對(duì)一群純潔的孩子時(shí)，我們只有正確地認(rèn)識(shí)他們、研究他們，將濃濃的師愛灑向他們，用愛滋潤(rùn)學(xué)生的心田，用愛開啟學(xué)生心靈之門，我們才能完成我們肩上的神圣使命。我相信，今天在學(xué)生在感情上多一份投資，明天學(xué)生定會(huì)在學(xué)習(xí)上多一份收獲。
二、教育，必須用心靈去贏得學(xué)生的心靈。
李鎮(zhèn)西老師認(rèn)為，真正的民主教育，要用心靈去贏得心靈;民主不只是教育的條件，更是教育本身。所以，他覺得真正尊重學(xué)生個(gè)性的教育，是不以分?jǐn)?shù)論英雄的教育。尤其對(duì)待一些“后進(jìn)學(xué)生”，更要從每一個(gè)人獨(dú)特的精神需要入手。
教育要面向全體學(xué)生，自然就必須面向?yàn)閿?shù)不少的后進(jìn)生。教育者對(duì)待后進(jìn)生的愛，絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教育者真誠(chéng)情感的自然流露。對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，與其向他們“灌輸”，不如引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處、閃光之處，幫助他們樹立“我雖然有缺點(diǎn)，但我也有亮點(diǎn)”的道德自信。這種做法，絕不僅是一種教育技巧，而是一種由真誠(chéng)而產(chǎn)生的相互信任。當(dāng)我們真正走進(jìn)學(xué)生的心靈，我們將會(huì)感到無比幸福，而學(xué)生也會(huì)樂于主動(dòng)向我們敞開心扉，只有這樣，我們的教育之舟才會(huì)駛向成功的彼岸。
三、教育，僅有愛心還是不夠的。
教育家們說過：沒有愛，便沒有教育。失去了愛的教育就像池塘沒有了水一樣。也有俗語道：精誠(chéng)所至,金石為開。但在教育實(shí)踐中，脫離了方法和藝術(shù)的純粹的愛的教育，有時(shí)也會(huì)像鳥兒失去翅膀一樣，變得蒼白無力。
愛學(xué)生就要了解學(xué)生，了解了他們的愛好和才能，了解了他們的個(gè)性特征，了解他們的精神世界。李鎮(zhèn)西老師毫不掩飾自己對(duì)學(xué)生的愛，而這份愛總覺得與其他人的有所不同。李老師不止一次地說過，學(xué)生的心靈往往要比教師純潔得多，學(xué)生在道德上也往往高出教師。真正的愛是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的，是真正平等的愛，發(fā)自內(nèi)心的愛，不含任何雜質(zhì)的愛，而更重要的是，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動(dòng)。
對(duì)于孩子，要教導(dǎo)他們，說困難其實(shí)也不難，只要你真正愛他們，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們會(huì)愛你愛得更深、更真切。當(dāng)愛與責(zé)任存在于師生之間的時(shí)候，就會(huì)變得無堅(jiān)不摧。
作為一名教師，當(dāng)然需要淵博的知識(shí)，也需要扎實(shí)的基本功，但更需要愛。愛，是教育的源泉，讓我們以李老師為榜樣，真誠(chéng)對(duì)待每個(gè)學(xué)生，切實(shí)感受他們心中的喜怒哀樂，走進(jìn)學(xué)生的心里，做他們真正的朋友。
愛心與教育的心得篇六
教育是一項(xiàng)非常重要的事業(yè)，它不僅關(guān)系到一個(gè)人的發(fā)展成長(zhǎng)，也關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步與繁榮。而其中最重要的一點(diǎn)便是教育愛心。教育愛心不僅僅體現(xiàn)在老師對(duì)學(xué)生的關(guān)懷和愛護(hù)上，也體現(xiàn)在學(xué)生對(duì)他人的關(guān)心和愛心上。在教育愛心的過程中，我有了一些心得和體會(huì)。
第二段：建立尊重的關(guān)系。
建立尊重的關(guān)系是教育愛心的基礎(chǔ)，學(xué)生和老師之間的關(guān)系需要建立在平等、互相尊重的基礎(chǔ)之上。我在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，只有給予學(xué)生尊重，才能獲得學(xué)生的信任和教育他們的權(quán)利。而在互相尊重的基礎(chǔ)上，我也會(huì)用心傾聽學(xué)生的想法和意見。這樣的做法不僅讓學(xué)生感到重要，也能夠培養(yǎng)他們尊重他人的品質(zhì)。
第三段：樹立愛心的觀念。
教育愛心還需要通過樹立愛心的觀念來實(shí)現(xiàn)。我時(shí)常鼓勵(lì)學(xué)生積極參與公益活動(dòng)，讓他們感受到關(guān)愛他人的重要性。我組織學(xué)生參觀社區(qū)福利院，讓他們看到困境中的老人和孤兒，從而激發(fā)起對(duì)他人的關(guān)懷之情。同時(shí)，我也注重培養(yǎng)學(xué)生的同情心和分享精神，鼓勵(lì)他們幫助身邊有需要的同學(xué)。通過這樣的方式，我相信學(xué)生們的愛心觀念會(huì)不斷增強(qiáng)，并成為他們一生的品質(zhì)。
第四段：以身作則，傳遞愛心。
作為教育工作者，我深知愛心不僅僅是口頭上的表達(dá)，更應(yīng)該通過自己的行動(dòng)去傳遞。在教學(xué)中，我會(huì)盡量關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，特別是那些較為內(nèi)向或有特殊困難的學(xué)生。我會(huì)給予他們更多的關(guān)懷和鼓勵(lì)，讓他們感受到我對(duì)他們的愛心。并且，我也會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生們互相幫助，傳遞友愛之情。在這個(gè)過程中，我常常與學(xué)生進(jìn)行心理溝通，傾聽他們的煩惱和困惑，給予他們正確的引導(dǎo)和支持。我相信，通過自己的愛心行動(dòng)，我能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生更深遠(yuǎn)的影響。
教育愛心的最終目的在于培養(yǎng)學(xué)生的感恩和奉獻(xiàn)精神。當(dāng)我看到學(xué)生們主動(dòng)關(guān)心他人、熱衷于公益事業(yè)的時(shí)候，我感到非常欣慰。他們不僅關(guān)心自己的學(xué)業(yè)和成長(zhǎng)，也樂于幫助周圍的人。而這正是教育愛心的最大成果。在培養(yǎng)愛心的過程中，學(xué)生們的自信心和責(zé)任感也得到了提升，他們更加樂于付出，愿意為他人貢獻(xiàn)自己的力量。這樣的成果不僅使學(xué)生們受益終身，也為整個(gè)社會(huì)帶來了積極的影響。
總結(jié)：教育愛心是一項(xiàng)復(fù)雜而重要的任務(wù)，需要教師用心去培養(yǎng)，同時(shí)也需要學(xué)生自覺去接受和實(shí)踐。通過建立尊重的關(guān)系、樹立愛心的觀念、以身作則和傳遞愛心，我們可以培養(yǎng)學(xué)生們的感恩和奉獻(xiàn)精神，使他們成為社會(huì)需要的人才。盡管這是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，但只要我們堅(jiān)持不懈，教育愛心的理念一定能夠在學(xué)生們的成長(zhǎng)之中得以傳承和體現(xiàn)。
愛心與教育的心得篇七
一、“穿新鞋走老路”
在新綱要頒布以來，有些教師理解的不夠深度，停留在皮毛上，如：我們一再強(qiáng)調(diào)要“蹲下來”看幼兒，實(shí)際上就是指尊重幼兒，真誠(chéng)的對(duì)待幼兒的精神情感世界。而有些教師的做法是：從動(dòng)作上真的蹲下來了，但卻做著訓(xùn)斥孩子的事，類似這樣，即使老師的高度降的再低，幼兒也不會(huì)感到絲毫的平等，從而影響到教育的實(shí)施。
二、家長(zhǎng)的言行，對(duì)幼兒是暗示。
如今社會(huì)，獨(dú)生子女成了家中的掌上明珠，大多數(shù)父母忙于事業(yè)，部分是老人帶，還有的是請(qǐng)保姆帶，這對(duì)幼兒的教育也有一定影響，如我們經(jīng)常聽到爺爺奶奶這樣說：“你鬧，我就給你送幼兒園，讓老師好好管管你”。有的會(huì)當(dāng)著孩子的面說：“老師，您的話就是圣旨，您好好說說他，他就聽您的”等等。孩子在這種語言的暗示作用下，在心理上會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)老師的恐懼心理，這也是不利于建立良好師生關(guān)系的，從而影響到教育。
三、教師缺乏對(duì)話意識(shí)。
過去，在教育活動(dòng)中，教師把幼兒看作是知識(shí)的接受者，而幼兒把教師看作是知識(shí)的傳授者，雖然其中存在著一定的人際交往，但作為精神整體的人的自覺的理解和溝通不存在，師生關(guān)系因而失去了“教育意義”。例如：在教育活動(dòng)中，經(jīng)常出現(xiàn)兒童“跟隨”教師提出的“是不是?”;“對(duì)不對(duì)?;”好不好?等問題隨聲附和“是!”、“對(duì)!”、“好”這樣一來，兒童的回答成了他們不假思索的“齊聲合唱”兒童成了教師的“應(yīng)聲蟲”，這說明教師所希望的只是兒童能夠跟隨自已的思路;并通過回答問題“是”、“好”、“對(duì)”來判斷他們是不在跟隨自已的思路，教育活動(dòng)成了“告知性”的活動(dòng)，長(zhǎng)此下去，兒童很可能形成一種惰性或?qū)處煹囊蕾囆?，這種損害是任何現(xiàn)在知識(shí)都無法彌補(bǔ)的。
現(xiàn)在，多種形式、自由式的教育觀盛行，多種教育模式共存，如今的教育活動(dòng)是一種對(duì)話過程，它表現(xiàn)于教師與兒童在活動(dòng)中的對(duì)話關(guān)系，而師幼間的對(duì)話關(guān)系本身就是一種教育的體現(xiàn)。這就要求教師要從和幼兒者說接觸的每一句話入手，提高自身素質(zhì)，把與幼兒交往的一句一字都看成是教育。
那么，作為一名幼兒教師，如何在實(shí)際的工作中與幼兒建立平等和諧的師生關(guān)系呢?我在實(shí)際工作中有幾點(diǎn)體會(huì)：
1、師與兒童的對(duì)話關(guān)系，是對(duì)“以教師為中心”“以兒童為中心”的一種批判。
教師與幼兒在活動(dòng)中應(yīng)是共同參與、相互合作、彼此投入，就像一家人平平常常的過日子一樣，從而把所有的教育融入生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，師幼間的對(duì)話不僅僅是指二者之間的狹隘的語言的談話，而是指雙方的“敞開”和“接納”是對(duì)“對(duì)方”的傾聽，是指雙方共同在場(chǎng)，互相吸引互相包容，共同參與的關(guān)系，這種對(duì)話更多地是指相互接納和共同分享，指雙方的交互性和精神的互相承領(lǐng)。
2、真誠(chéng)的面對(duì)幼兒，是師幼實(shí)現(xiàn)對(duì)話的基礎(chǔ)。
真誠(chéng)就是認(rèn)真、誠(chéng)懇、關(guān)切、不欺騙、不虛假――真誠(chéng)地對(duì)待孩子的提問，真誠(chéng)地對(duì)待孩子的“告狀”，真誠(chéng)的對(duì)待孩子的表達(dá)，甚至是孩子的每一個(gè)眼神;每一個(gè)表情;每一點(diǎn)變化，作為一名幼兒教師應(yīng)毫不吝嗇的給予每個(gè)幼兒肯定的態(tài)度，關(guān)注的目光，鼓勵(lì)的話語，盧梭認(rèn)為兒童具有不同于成人的精神生活“兒童具有他特有的看法，想法和感情的;如果想用我們的看法，想法感情去代替他們的看法、想法和感情，那簡(jiǎn)直是最愚蠢的事情。
3、重視一日生活中每一次與幼兒對(duì)話的機(jī)會(huì)。
從早上的第一縷曙光到晚上的最后一抹夕陽，這之間的每一分每一秒都為師幼提供了對(duì)話的平臺(tái)，這就要求教師有敏銳的目光，有對(duì)話的意識(shí)。
愛心與教育的心得篇八
春節(jié)期間我認(rèn)真閱讀我國(guó)當(dāng)代著名教育家李鎮(zhèn)西老師寫的《愛心與教育》的教育手記，使我感染最深的是培養(yǎng)“優(yōu)秀學(xué)生”六大方法。目前我國(guó)有幼兒和學(xué)生三億左右，在這樣一個(gè)廣大的群體中，必定有眾多的“優(yōu)秀學(xué)生”。由于獨(dú)生子女傳統(tǒng)觀念改革開放等原因，在這些優(yōu)秀學(xué)生身上存在著一些不良因素也是完全可能的，所以要把“優(yōu)秀學(xué)生”真正培養(yǎng)成為高素質(zhì)的優(yōu)秀學(xué)生，教育界有義不容辭的責(zé)任，那教師就是一線的操作人員。
“優(yōu)秀學(xué)生”首先必須踐行志向。凡是“優(yōu)秀學(xué)生”智商較低，他們的成績(jī)就是杰出的，但他們的志向不一定十分明確，搞教師的必須教育、鼓勵(lì)他們樹立理想、明晰志向，真正努力做到“志存高遠(yuǎn)”。踐行鮮明立場(chǎng)，恰當(dāng)?shù)睦硐?，這就是培育優(yōu)秀學(xué)生的首要目標(biāo)。
其二是正確引導(dǎo)“優(yōu)秀學(xué)生”認(rèn)識(shí)自己，凡是文化成績(jī)好的學(xué)生都認(rèn)為自己最聰明，高人一等，尤其家庭條件好的學(xué)生更為突出，所以要教育他們正確認(rèn)識(shí)自己，用一些具體的例子如與少年英才作比較，讓他們看到自己的不足，分析自己的優(yōu)缺點(diǎn)，逐步提高自己的綜合素質(zhì)。
其三就是教育“優(yōu)秀學(xué)生”維持童心，少年兒童具備淳樸正直的本質(zhì)，但“優(yōu)秀學(xué)生”隨著因成績(jī)不好，榮譽(yù)多、表彰多而產(chǎn)生驕傲自大，心胸狹隘的現(xiàn)象，搞教師必須使他們與班級(jí)里的學(xué)生公平相處，使他們看見文化成績(jī)通常的學(xué)生，熱愛勞動(dòng)、關(guān)心班級(jí)、協(xié)助同學(xué)的優(yōu)良品質(zhì)，又可以使他們體會(huì)和同學(xué)親密相處的幸福感，逐步淡化他們的“優(yōu)生”意識(shí)，淪為同學(xué)中的普通小伙伴，維持一顆淳樸的童心。
其四是激勵(lì)“優(yōu)秀學(xué)生”超越自我，這對(duì)少年兒童來說是比較難的`，那就要引導(dǎo)學(xué)生從具體的事例中來分析認(rèn)識(shí)，例如某一次測(cè)驗(yàn)得了96分，而丟掉的4分是基礎(chǔ)分，按理來說是不該丟的，說明自己粗心大意，輕視了基礎(chǔ)的東西，讓學(xué)生萬事細(xì)心認(rèn)真，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
其五就是優(yōu)化“優(yōu)秀學(xué)生”的失利心理承受力。“優(yōu)秀學(xué)生”一但受挫折無法正確對(duì)待，心理素質(zhì)比較高，必須使他們正確認(rèn)識(shí)“失利就是順利之母”的道理，可以通過打牌等娛樂活動(dòng)形式，從失利中再次站立起來，搞一個(gè)勇敢的兒童，而不被挫折和失利而制伏。
其六是培養(yǎng)“優(yōu)秀學(xué)生”的創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。一般情況下少年兒童很難做到，其實(shí)不然，平時(shí)的教學(xué)教育活動(dòng)中，往往會(huì)有一些“優(yōu)秀學(xué)生”提出一些被教師認(rèn)為是意想不到的問題，如課堂教學(xué)中一位學(xué)生提出擊打三角鐵，手握住三角鐵后擊打的聲音不響，這看來是一個(gè)小問題，但牽涉到聲學(xué)的知識(shí)。音樂、聲學(xué)本來是一個(gè)系統(tǒng)的，那應(yīng)該正確對(duì)待、師生討論、研究或在課后認(rèn)真探討，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到新的知識(shí)，若有更多的學(xué)生提出這樣的問題，我看學(xué)生的思路會(huì)更寬、知識(shí)面就會(huì)廣，創(chuàng)新的意識(shí)很自然地會(huì)在少年兒童的心理養(yǎng)成。
少年兒童就是祖國(guó)的未來，把下一代培育不好，就是我們這一代人的天職，在三億左右的幼兒學(xué)生中通過教育，正確引導(dǎo)，確實(shí)可以存有變成千個(gè)科學(xué)家產(chǎn)生，確實(shí)可以催生千百萬個(gè)國(guó)家棟梁，那我們的國(guó)家可以更加強(qiáng)悍。
愛心與教育的心得篇九
除了高中讀的言情小說，沒有一本書潤(rùn)濕過我的睫毛，但讀了李鎮(zhèn)西老師的素質(zhì)教育探索手記《愛心與教育》，我卻頻頻流下感動(dòng)的淚花。
在書中，李老師以手記的形式闡述了他的教育理論、教育方法，記錄了他和學(xué)生之間真實(shí)的故事，讓我讀來感覺教育是那么純美動(dòng)人而又“平易近人”。
李老師說：“當(dāng)一個(gè)好老師的基本條件是什么？是擁有一顆愛學(xué)生的心！”熱愛學(xué)生是教育的基本原則，工作中我也會(huì)竭盡全力將這一原則落實(shí)到行動(dòng)中，關(guān)心學(xué)生的身心健康和生活，但相比較李老師對(duì)學(xué)生的愛心和感情，我才深切地領(lǐng)悟到什么叫一葉，什么叫森林；什么叫滴水，什么叫汪洋。他就像蘇霍姆林斯基所說的，是在“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給學(xué)生”。
學(xué)生汪斌的爸爸給他一筐雞蛋，他每天用煤油爐子煮一個(gè)雞蛋給汪斌吃，持續(xù)了一個(gè)月。這份無私和純凈該令我們現(xiàn)在多少老師慚愧啊！學(xué)生和家長(zhǎng)出于各種目的給教師送東西不足為奇，可是有幾個(gè)有李老師的機(jī)智和純凈呢？合家歡聚的春節(jié)，當(dāng)我們?cè)诤图胰藞F(tuán)聚時(shí)，李老師卻和學(xué)生在一起；漫長(zhǎng)的暑假，當(dāng)我們載著家人旅游時(shí)，李老師卻和學(xué)生一起游山玩水；自由的周末，當(dāng)我們休閑時(shí)，李老師卻把學(xué)生請(qǐng)到家里做客，包餃子，煮火鍋吃；他每天中午給學(xué)生讀小說；他在繁忙的教學(xué)工作中擠出時(shí)間拼命地為每一個(gè)畢業(yè)班編“班級(jí)史冊(cè)”、“班級(jí)分風(fēng)采錄”；他按號(hào)輪流家訪每個(gè)學(xué)生；他給每個(gè)學(xué)生過生日，送書、送明信片……每一個(gè)故事都譜寫了一首動(dòng)人的詩篇，讓我看到教育的純凈與美麗，讓我心靈翻滾感動(dòng)的波浪。
書中，有幾個(gè)情景讓我感動(dòng)地流下淚水：其一，李老師在風(fēng)雨中擠上公家車去看寧瑋，她已經(jīng)是一個(gè)成年人而且是一個(gè)社會(huì)人，李老師卻還對(duì)他關(guān)懷備至。其二，伍建因?yàn)榧彝ダщy，有輟學(xué)念頭，李老師帶著給他的捐款和許多生活用品，用了半天時(shí)間跋涉30多里山路，來到伍建家所在的小山村，他和同學(xué)們?cè)谔锕∩险境梢慌?，齊聲大喊：“伍、建、你、好！”其三，他和學(xué)生在學(xué)校外面的河灘上燃起熊熊篝火，為學(xué)生舉行14歲生日篝火晚會(huì)。李老師不僅有滿腔的愛心還有滿腹的童心，他在用他的愛心和童心給學(xué)生創(chuàng)造教育的詩情畫意。教育不單單是給學(xué)生灌輸?shù)览砗屠砟睿€是讓學(xué)生在一個(gè)個(gè)動(dòng)人的情境中去受到陶冶，去感受到教育的詩意和美好。
我們不少老師時(shí)?？畤@現(xiàn)在的學(xué)生缺失了感恩的情懷，但讀了李老師的這些震撼人心的故事，我們應(yīng)該反思，我們是否真的發(fā)自肺腑地給學(xué)生許多，給學(xué)生需要的，我們是否在用一顆心撼動(dòng)另一顆心，我們是否在竭盡全力做好自己的本職工作……愛的作用是相互的，李老師徹底的愛心和童心換來了學(xué)生純粹的真心。
“后進(jìn)生”是教育中不可避免的群體，不少“后進(jìn)生”不但學(xué)習(xí)成績(jī)差，而且紀(jì)律意識(shí)也較差，思想品德不夠好，給我們的教育帶來許多麻煩和困惑。剛開始接觸時(shí)，也許還能保持愛心和耐心去教育，然而三番五次之后，我們就會(huì)失去了教育的耐心，抱著“朽木不可雕也”的心理?xiàng)壷?/p>
書中，李老師對(duì)于轉(zhuǎn)化后進(jìn)生提出了自己的思考：民主：用心靈贏得心靈；科學(xué)：把教育主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生；個(gè)性：不以分?jǐn)?shù)論英雄。他還根據(jù)自己的實(shí)踐指出了后進(jìn)生的具體教育方法，這給我們轉(zhuǎn)化“后進(jìn)生”指明了方向。
李老師對(duì)后進(jìn)生萬同的轉(zhuǎn)化讓我看到了后進(jìn)生轉(zhuǎn)化的艱難，更讓我看到了李老師的耐心和對(duì)后進(jìn)生的尊重。萬同成績(jī)太差，紀(jì)律太糟，品德不好，叛逆倔強(qiáng)，作弊、早戀，可以說是個(gè)十足的“壞孩子”。誠(chéng)實(shí)地說，這樣的孩子，如果在我的手里，也許十次八次教育不見起色，我就會(huì)失去耐心，放棄對(duì)他的教育和改造。然而，李老師的人生字典里沒有“放棄”兩個(gè)字，他絞盡腦汁想方設(shè)法去點(diǎn)燃萬同“成為一個(gè)好人”的愿望。他和萬同談話，讓萬同在心里樹立“讓人們因我的存在而感到幸?！钡囊庾R(shí)；中秋萬家團(tuán)圓，他去萬同家家訪；他給萬同找“幫助人”；他為萬同單獨(dú)命題；他給萬同在國(guó)旗下演講的機(jī)會(huì)；他用自己中學(xué)時(shí)隱私的感情故事啟發(fā)萬同……功夫不負(fù)有心人，曾經(jīng)的萬同竟然成長(zhǎng)為一名軍人。是李老師對(duì)萬同的愛心、耐心創(chuàng)造了他的奇跡。李老師對(duì)萬同的改造也給我一個(gè)深刻的啟示：不要輕易放棄和拋棄一個(gè)看上去沒有未來的學(xué)生。
后進(jìn)生雖然不能給我們仰慕感和賞心悅目的享受，但他們存在是必然的，在和后進(jìn)生相處中，我們要尊重后進(jìn)生，他們的內(nèi)心深處同樣也渴望真情，渴望被賞識(shí)，我們要自然而然地走進(jìn)他們的心靈，開啟他們內(nèi)心最柔軟的一面。
李老師還對(duì)優(yōu)秀學(xué)生的培養(yǎng)，青春期的教育、德育危機(jī)等提出了自己的思考，一個(gè)個(gè)鮮活的故事滲透著濃郁的愛心。濃濃的愛心，讓我看到了教育的春天，像童話般美麗。
愛心與教育的心得篇十
讀完李鎮(zhèn)西老師所著的，我被他的愛心所震憾；被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼；被他的一幕幕真實(shí)的、感人的故事所震撼；為他所教的學(xué)生而感到自豪和驕傲，從而讓我深深體會(huì)到"當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心！"愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。我們對(duì)學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的平易近人'，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛。"從教學(xué)過程中，我也發(fā)現(xiàn)：擁有一顆愛心，真心付出，孩子們也同樣對(duì)你真心喜歡。愛心還表現(xiàn)于對(duì)學(xué)生的贊美與寬容，尊重孩子的成功，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)的成績(jī)，不要吝嗇贊美，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們臉腮甜甜的微笑讓人陶醉，這種無名的愛融入彼此，也教育了他們要繼續(xù)努力爭(zhēng)取更好的成績(jī)；犯了過錯(cuò)，要細(xì)心教導(dǎo)，讓他們感受老師是因?yàn)閻鬯麄儾沤虒?dǎo)他們的`，這種愛不需要言語來表達(dá)，他們也能感受到老師的一顆愛心，于是，他們就會(huì)注意下次類似的錯(cuò)誤。因?yàn)橛辛藧坌模尯⒆优?zhēng)取，改錯(cuò)，會(huì)發(fā)現(xiàn)，這樣的教育更有意義，也讓人更容易接受！也就是說，我們不僅需要有顆愛人的心，更要的是一顆智慧的愛心！
李鎮(zhèn)西老師對(duì)待學(xué)生的平等態(tài)度，是我們教育者永遠(yuǎn)值得學(xué)習(xí)的榜樣！他既是學(xué)生的老師，更是學(xué)生的朋友，而且是知心朋友，是學(xué)生的"哥兒們"！學(xué)生曾有肺腑之言："鎮(zhèn)西兄———血脈雖不相連，心靈卻永遠(yuǎn)相通！"可見師生間的情感有多深！由于他贏得了學(xué)生的心，也就贏得了教育引導(dǎo)的主動(dòng)權(quán)，同時(shí)也贏得了學(xué)生對(duì)他的尊重！他實(shí)實(shí)在在地把自己一顆火紅的心投入到這個(gè)美好的事業(yè)中，實(shí)在可喜可賀！記得我在學(xué)生時(shí)代，非常討厭老師偏心，不能一視同仁。我在平時(shí)工作中也非常注意不要偏心，但對(duì)每一位學(xué)生都平等地愛這一點(diǎn)卻沒做到。學(xué)生時(shí)代哪一位老師談吐幽默，學(xué)識(shí)淵博，真誠(chéng)地關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，就會(huì)對(duì)他產(chǎn)生好感，進(jìn)而喜愛其所教的學(xué)科，自然學(xué)習(xí)上也學(xué)得輕松愉快，成績(jī)很好。這在我們當(dāng)今，教育也要讓學(xué)生學(xué)得輕松愉快，學(xué)生才能敞開心扉接受你的教育，這是非常提倡、可行的。但是，教育僅有愛心也是不夠的。這一點(diǎn)，李鎮(zhèn)西老師多年以前就意識(shí)到了。這些問題值得思考，然而正是這些問題，反襯出了李鎮(zhèn)西老師的偉大，反襯出了李鎮(zhèn)西老師的人格魅力！而我在思考這些問題的時(shí)候，也在想，其實(shí)這本書里面記載的許多案例，都有它具體的背景甚至特定的時(shí)代背景，而現(xiàn)在的社會(huì)又發(fā)生了許多的變化，刻舟求劍，膠柱鼓瑟式的閱讀或許并不聰明，重要的是這本書里所體現(xiàn)出來的教育者的愛心，教育者對(duì)教育這一份深沉的思考，教育者對(duì)大寫的人的張揚(yáng)，應(yīng)該成為我們從事教育的這個(gè)群體的出發(fā)點(diǎn)。是的，所有讀過這本書的同行，讓我們攜起手來，從李鎮(zhèn)西老師出發(fā)，傳送這份珍貴的薪火，走向真正的教育、充滿愛心、民主、真誠(chéng)、人性的教育。
愛心與教育的心得篇十一
一個(gè)真誠(chéng)的教育者同時(shí)必定又是一位真誠(chéng)的人道主義者。素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。離開了情感，一切教育都無從談起。
這些是我在看李鎮(zhèn)西名著《愛心與教育》的手記一中所摘抄下來的句段。李老師是我最崇敬的名師之一，今讀了他的《愛心與教育》的手記一，我更是對(duì)他萬分崇敬。在“手記一”里，李老師所具有的一顆童心令我仰慕，李老師對(duì)學(xué)生的愛心更是令我震撼!學(xué)生生日時(shí)親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠(chéng)心的祝福，為學(xué)生辦生日晚會(huì)，跟學(xué)生一起舉行篝火晚會(huì)，一直關(guān)注高考落榜學(xué)生寧瑋……令學(xué)生感動(dòng)的同時(shí)，也折射出了師者崇高的師德風(fēng)范，然而李老師卻把這一切說成是“在還學(xué)生的債”，這是何等的難能可貴!
“愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂?！崩罾蠋熓俏覀兊目＃档梦覀兠恳粋€(gè)為人師者好好地去學(xué)習(xí)。李老師所采用的一連串教育方法更是令我茅塞頓開，受益無窮。在以后的工作中，我會(huì)以李老師轉(zhuǎn)化你的成功事例為榜樣，以蘇霍姆林斯基說的：“一個(gè)好的教師，就是在他責(zé)備學(xué)生的不滿，發(fā)泄自己的憤怒的時(shí)候，他也時(shí)刻記?。翰荒茏寖和欠N‘成為一個(gè)好人’的愿望的火花熄滅。”為指導(dǎo)思想，耐心地去對(duì)待我的任何一個(gè)學(xué)生。
整篇文章里，沒有華麗的辭藻裝飾，沒有驚天動(dòng)地的偉大壯舉，全是記載著李老師與他的學(xué)生們之間發(fā)生的最平常的事，可這些事又極其的不平凡!給學(xué)生送上生日祝福，為貧困學(xué)生捐款，這些我們大多數(shù)老師也做過，可是有幾個(gè)能像李老師這樣幾十年如一日地堅(jiān)持下來?而且我們有幾個(gè)能做到像李老師這樣對(duì)學(xué)生是一種純粹的、不帶任何功利目的的愛呢?大多時(shí)候，我們老師對(duì)學(xué)生的所謂“愛”，是否建立在某種“功利性”的成分上呢?這些值得我們好好地去反思。
“玉不琢不成器”!每一個(gè)人都是一塊璞玉，如果你不經(jīng)過一番“精雕細(xì)刻”，就算你天賦多么的高，也不可能變成一塊玲瓏剔透的好玉。這是我看《愛心與教育》手記三“鍛造卓越人格”得出的最深刻的感悟。手記中的程樺、楊嵩、黃金濤分別是不同類型的孩子。程樺愛好廣泛，學(xué)習(xí)非常優(yōu)秀，可性格內(nèi)向，不愛說話，膽子小;楊嵩腦子靈活，悟性很高，可很“調(diào)皮”，上課時(shí)有些“不務(wù)正業(yè)”;黃金濤自控能力較差。針對(duì)他們的性格特點(diǎn)，李老師采用了因材施教的辦法。對(duì)于程樺，李老師從談心入手，推薦書籍作鋪墊，一步步引導(dǎo)他有意識(shí)地鍛煉自己的能力，逐步向樹立遠(yuǎn)大志向發(fā)展;對(duì)于楊嵩，李老師從引導(dǎo)他戰(zhàn)勝自我開始，逐步過渡到鍛煉自己各方面的能力;對(duì)于黃金濤，李老師則發(fā)揮了“日記”這個(gè)教育載體的作用，讓黃金濤用日記記下自己的心路歷程，通過不斷地總結(jié)、反省來達(dá)到教育的目的。經(jīng)過李老師費(fèi)心地調(diào)教，三個(gè)人都漸露出耀眼的光芒，為他們以后的成材之路作了很好的鋪墊。
愛心與教育的心得篇十二
這段時(shí)間，我有幸拜讀了著名教育家李鎮(zhèn)西老師所寫的《愛心與教育》這本書，感受頗深。閱讀書中的字里行間，我多次被李老師對(duì)學(xué)生的用心和愛心所感動(dòng)，為他的育人方法所折服。細(xì)細(xì)品讀，我深感李老師就是一本書，一本用愛心鑄就的書，耐人回味。
假期里，他利用休息時(shí)間和學(xué)生一起徒步去郊外旅游，在田野追逐，登山等方式逐漸地拉近了與學(xué)生的距離，學(xué)生愿意與他在一起，愿意與他交流，說心里話，當(dāng)孩子們與他產(chǎn)生了朋友般的依戀之情后，激發(fā)和點(diǎn)燃了學(xué)生心中“想做好學(xué)生”的愿望，這便是教師實(shí)施教育的關(guān)鍵，這樣就為教育學(xué)生鋪好了基石。記得書中記敘有一個(gè)學(xué)生早戀了，經(jīng)過李老師的悉心教育，那個(gè)學(xué)生竟然讓李老師幫他寫回絕的情書，多么讓人佩服啊?？磥碛眯撵`贏得心靈是教育致勝的法寶。李老師對(duì)那些后進(jìn)生的教育方法很值得我學(xué)習(xí)。
書中有個(gè)細(xì)節(jié)讓我印象很深，就是李教師要學(xué)生怎樣做，不是直接命令，而是通過談話等等想辦法讓學(xué)生從心里自己想要怎樣做。比如他在轉(zhuǎn)變一個(gè)不遵守紀(jì)律的學(xué)生時(shí)，想讓一個(gè)好的同學(xué)幫助和監(jiān)督他，李老師首先與該學(xué)生談心，讓那個(gè)學(xué)生有了強(qiáng)烈想改掉不良習(xí)慣的意念，然后學(xué)生誠(chéng)懇地說，想改但是擔(dān)心堅(jiān)持不了多長(zhǎng)時(shí)間，怎么辦呢?李老師告訴這位學(xué)生可以找一個(gè)信得過的人幫助和提醒自己，讓他記錄自己每天的表現(xiàn)，然后給家長(zhǎng)看。如果是學(xué)生從心里想改過，又是學(xué)生自己選的幫助人，效果可想而知了。
犯了過錯(cuò)，要細(xì)心教導(dǎo)，讓他們感受老師是因?yàn)閻鬯麄儾沤虒?dǎo)他們的，這種愛不需要言語來表達(dá)，他們也能感受到老師的一顆愛心，于是，他們就會(huì)注意下次類似的錯(cuò)誤。因?yàn)橛辛藧坌模尯⒆优?zhēng)取，改錯(cuò)，會(huì)發(fā)現(xiàn)，這樣的教育更有意義，也讓人更容易接受!愛學(xué)生，善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。我們對(duì)學(xué)生的愛不應(yīng)是居高臨下的平易近人，而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛。我自己非常贊同書中的這些話語。假如沒有愛學(xué)生的心又何來的教育好學(xué)生呢?書中李鎮(zhèn)西老師對(duì)教育的深思也讓我受益匪淺。我也曾想過該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，想過該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力，想過該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力……但我從未想過，學(xué)生到底為什么來上學(xué)?當(dāng)我讀到教育就是要“每一個(gè)從他手中走出的人都能幸福地度過一生”，這讓我深深震撼了，這是蘇霍姆林斯基的教育思想，但這已深深融入到李老師的血液當(dāng)中，成了李老師的教育追求。所以他不僅僅在學(xué)生在校期間盡職盡責(zé)，即使在學(xué)生離開學(xué)校后仍牽掛著他們——所以他會(huì)為高考落榜的學(xué)生寫信——“這個(gè)世界如同一個(gè)茂密的大森林，里面有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草……但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機(jī)”。讓自己的學(xué)生幸福地度過一生——這是一種多么廣闊和博大的胸懷啊!《愛心與教育》這本書所帶給我的不僅是感動(dòng)，更是震撼。有幸的是我還有漫長(zhǎng)的教育旅程可供我去實(shí)踐、思考和探索。我也會(huì)永遠(yuǎn)記住要用熱心、童心、愛心、耐心去做好教育。讓我們也像李老師一樣，在解讀童心的同時(shí)將愛心深深的融入孩子們的心間，如甘泉般滋潤(rùn)著學(xué)生，而我們也將期待著收獲春天般的希望。
愛心與教育的心得篇十三
最近這段時(shí)間我閱讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，一整本書閱讀下來真是讓我受益匪淺。書中有一句話讓我記憶深刻他說“如果孩子是鳥，你就是天空，如果孩子是魚，你就是大海，如果孩子是花，你就是春天。”這句話讓我體會(huì)到了老師的辛苦與偉大，我十分想做孩子們的天空、大海和春天，可以讓孩子們?cè)谔炜罩凶杂娠w翔，可以在大海中盡情遨游，可以在溫暖的春天中慢慢發(fā)芽成長(zhǎng)。也讓我知道了作為一名老師的責(zé)任和無私的付出。
在書中，李鎮(zhèn)西老師的”三顆心”給了我許多的感觸，這“三顆心”分別是愛心、耐心和恒心。作為一名教師，這三顆心缺一不可。
第一顆心“愛心”，作為一名教師，我很愛我的孩子們，因?yàn)樗麄兊奶煺鏌o邪，干凈的如同一張白紙。我希望自己能夠在這張白紙上畫上五彩斑斕的顏色，希望孩子們能夠每天開開心心的健康成長(zhǎng)。作為老師，給他們最好的愛不僅僅是照看好他們，最好的愛莫過于傳授知識(shí)給他們，教會(huì)他們一些明辨是非的能力，什么可以做什么不可以做。
第二顆心“耐心”，孩子們有無限的想象力還有求知欲，每每碰到新奇事物便會(huì)跑來詢問我。剛開始的時(shí)候我會(huì)耐心回答，但是當(dāng)孩子越來越多的來問我為什么時(shí)，耐心解答但不像剛開始那么詳細(xì)?？戳死铈?zhèn)西老師對(duì)學(xué)生是如何耐心的，李鎮(zhèn)西老師希望學(xué)生們向他提問，為學(xué)生解答疑難是他最高興的事情。我自愧不如，作為教師，我還是應(yīng)該不斷向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，不斷自省。
第三顆心“恒心”，李鎮(zhèn)西老師對(duì)教育事業(yè)有一顆恒心，他希望他的孩子們都能成為一個(gè)好人。帶著這樣的信念，面對(duì)不同性格的孩子們，李鎮(zhèn)西老師選擇因教施才的方法來讓學(xué)生更好的學(xué)習(xí)。在工作中，我也會(huì)碰到調(diào)皮的孩子，但是我做的不夠好。今后，我會(huì)繼續(xù)努力趕上，我也應(yīng)該像李鎮(zhèn)西老師一樣擁有一顆“恒心”，讓每位孩子都能成為一個(gè)好孩子。
“玉不琢不成器”!每一個(gè)孩子包括老師也都是一塊璞玉，如果不經(jīng)過一番“精雕細(xì)刻”，就算你天賦多么的高，也不可能變成一塊玲瓏剔透的好玉。
在今后的教學(xué)工作中，我要向李鎮(zhèn)西老師學(xué)習(xí)，希望自己能不斷地自省，成為一名擁有“三顆心”的教師!
愛心與教育的心得篇十四
沒有夸夸其談，書中運(yùn)用許多學(xué)生的原話真實(shí)地寫出他怎樣地愛學(xué)生，學(xué)生又是怎樣地愛他。言語之間，是一種幸福的味道，和諧的師生關(guān)系，快樂的校園生活?！皭邸?，正是本書的主調(diào)?！爱?dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么？”“是擁有一顆愛學(xué)生的心！”愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂?！被A(chǔ)教育階段的兒童處于生命中最主要的集中學(xué)習(xí)時(shí)期，他們?nèi)狈ι鐣?huì)經(jīng)驗(yàn)，各方面處于形成階段，有著多方面的需求和發(fā)展，充滿生命活力和潛力。這段時(shí)期的教育影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)越過該階段而擴(kuò)展到終身。因此最需要老師對(duì)學(xué)生的愛，懂得兒童時(shí)期對(duì)生命的獨(dú)特價(jià)值，并善于開發(fā)其生命潛力。
書中所描述的老師和學(xué)生間的一個(gè)個(gè)故事都體現(xiàn)了他對(duì)學(xué)生的愛，而這些一般的老師恐怕難以做到。他從不忘記學(xué)生的生日，還在學(xué)生生日時(shí)給學(xué)生送上一份生日禮物；在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動(dòng)；在課余時(shí)間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)大自然；對(duì)班級(jí)中的優(yōu)生、中等生、差生堅(jiān)持按號(hào)輪流家訪等等，讓我由衷地佩服、尊敬！
書中寧瑋的經(jīng)歷讓人有一絲遺憾，卻又佩服她的善良與勇敢；萬同的反反復(fù)復(fù)讓人揪心，最后的結(jié)果又讓人舒心；程樺、楊嵩、黃金濤、王銅勇于挑戰(zhàn)自我，克服了自己的弱勢(shì)，不僅學(xué)業(yè)有成，更是鍛造出了卓越人格。這些都和老師的培養(yǎng)是分不開的。他是那么富有愛心、童心、真心，也正是因?yàn)槭沁@樣的人，與學(xué)生的交流總是充滿無限真情，也正是因?yàn)槔蠋熞詯刍貓?bào)愛，從而使教育獲得最終成功！
從書中的手記里，我們還可以得到的“最重要的啟示，首先是認(rèn)清自己的教育活動(dòng)的目標(biāo)，不是一張張的成績(jī)單，不是一堆分?jǐn)?shù)，不是高一級(jí)學(xué)校的錄取通知，而是活生生的人，是人才，是能夠在未來社會(huì)中站住腳跟、開創(chuàng)事業(yè)的人才。這樣的人才，不僅要在學(xué)校里讀書，通過讀書獲得一定的扎實(shí)的知識(shí)，更需要終生有讀書的興趣，求知的欲望，并且有能力自己學(xué)習(xí)，有能力找到自己所需要的知識(shí)，有能力吸取這些知識(shí)。這樣的人才還要能夠正確地處理社會(huì)各種復(fù)雜的人際關(guān)系，經(jīng)歷順利和艱難、成功和挫折的考驗(yàn)。他們需要有知識(shí)，更需要有理想，有堅(jiān)強(qiáng)的意志，有優(yōu)良的品質(zhì)?！?/p>
書中的教育手段是特別的，教育成效是卓越的。老師的愛是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的，是真正平等的愛，發(fā)自內(nèi)心的愛，不含任何雜質(zhì)的愛，而更重要的是，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動(dòng)！
《愛心與教育》這本書給我們一種領(lǐng)悟，一種發(fā)現(xiàn)！它啟發(fā)我們?cè)谌粘５慕逃顒?dòng)中，不要吝嗇自己動(dòng)人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵(lì)，真誠(chéng)的幫助和無私的愛心，它們是滋補(bǔ)孩子們心靈的靈丹妙藥。讓我們積極行動(dòng)起來，用我們的真心、愛心和責(zé)任心，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子！
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愛心與教育的心得篇十五
當(dāng)今社會(huì)，愛心教育已經(jīng)成為教育界關(guān)注的熱點(diǎn)話題。愛心教育不僅僅是一種教育方式，更是培養(yǎng)學(xué)生品德、情感、人際關(guān)系等方面的重要途徑。愛心教育可以使學(xué)生真正感受到師生之間的情感交流與關(guān)懷，懂得關(guān)心他人，培養(yǎng)同理心和社會(huì)責(zé)任感。我從小學(xué)到大學(xué)都受益于愛心教育，讓我在學(xué)業(yè)上不斷進(jìn)步的同時(shí)，也在思想和品德上得到了很大的提升。
第二段：愛心教育帶給我的成長(zhǎng)（200字）。
在小學(xué)時(shí)期，我們每天都會(huì)進(jìn)行早間讀書活動(dòng)。老師每天為我們選擇一本優(yōu)秀的童話故事進(jìn)行講解，并告訴我們其中隱藏的道理和價(jià)值觀。通過這樣的活動(dòng)，我學(xué)會(huì)了關(guān)心他人，懂得在與人交往時(shí)，要用心去體會(huì)對(duì)方的需求，并給予幫助。在中學(xué)時(shí)期，我們學(xué)校經(jīng)常組織幫扶活動(dòng)，去山區(qū)探訪留守兒童，給他們帶去溫暖和關(guān)愛。通過這些活動(dòng)，我培養(yǎng)了同理心和社會(huì)責(zé)任感，并明白到自己應(yīng)該為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。在大學(xué)時(shí)期，我參與了一項(xiàng)志愿者活動(dòng)，為社區(qū)的孤寡老人提供幫助和陪伴。這個(gè)過程中，我真切地感受到了愛心教育對(duì)我品格的塑造和成長(zhǎng)的意義。
第三段：如何將愛心教育融入教育實(shí)踐（300字）。
愛心教育應(yīng)該成為教育的內(nèi)在要求和基本素質(zhì)，不僅僅是一種課堂上的教育活動(dòng)。教育者要帶著愛心去關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，了解他們的需要，并盡可能地滿足這些需要。在教育實(shí)踐中，我們應(yīng)注重創(chuàng)設(shè)和營(yíng)造愛心教育的氛圍。教師可以通過課堂教學(xué)、班級(jí)管理等方面去引導(dǎo)學(xué)生，讓他們懂得互相尊重與關(guān)愛。學(xué)校要組織各種形式的課外活動(dòng)，提供學(xué)生展示和實(shí)踐愛心的機(jī)會(huì)。同時(shí)，家庭也是培養(yǎng)愛心教育的重要場(chǎng)所。家長(zhǎng)要樹立榜樣，為孩子營(yíng)造有愛、溫馨的家庭環(huán)境。
愛心教育對(duì)于整個(gè)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步都具有重要的意義。它可以培養(yǎng)出一批愛心、責(zé)任心強(qiáng)的人才，為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。社會(huì)上有太多需要關(guān)懷和幫助的群體，只有培養(yǎng)出足夠的愛心和社會(huì)責(zé)任感，才能更好地解決這些問題。愛心教育還能夠促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定，減少犯罪事件的發(fā)生。當(dāng)每個(gè)人都懷有愛心，懂得關(guān)心他人時(shí)，社會(huì)就能夠更加和諧、溫暖。
愛心教育是一種培養(yǎng)學(xué)生品格、情感等方面的有效途徑，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展都具有重要意義。愛心教育需要教育者、學(xué)校和家庭共同努力，營(yíng)造出溫暖和諧的教育環(huán)境。通過讀愛心教育，我深刻地感受到了愛心教育的力量和價(jià)值，也明白到作為一個(gè)人，要時(shí)刻以愛心為引領(lǐng)，關(guān)心他人，付出關(guān)愛，用自己的行動(dòng)傳遞愛心。
愛心與教育的心得篇十六
每當(dāng)別人聽說我是從事特殊教育事業(yè)的時(shí)候，大多數(shù)人都會(huì)贊嘆道："您真有愛心呀!"，聽到這樣的贊嘆，我總會(huì)有些許慚愧感。
從教之初，我的確是全心身的投入到特殊教育中去，以極大的愛心與耐心去教育這些殘疾孩子。課堂上一雙雙求知若渴的眼神，就是對(duì)我認(rèn)真?zhèn)湔n的最好回報(bào)。課后孩子們總纏著我，對(duì)我打著手語說："老師，晚上我可不可以到電腦室練習(xí)打字?"，我又怎么忍心拒絕學(xué)生的好學(xué)請(qǐng)求呢?于是，每天晚上，我都會(huì)回校在電腦室里邊備課，邊靜靜的等候孩子們來練習(xí)打字。孩子們也會(huì)在做完作業(yè)后安靜的來到電腦室，認(rèn)真的練習(xí)打字。而且越是笨的孩子就越是勤奮，這么愛學(xué)習(xí)的學(xué)生，真的令我感動(dòng)，我喜歡看到他們認(rèn)真學(xué)習(xí)的樣子，再苦再累我也愿意。孩子們把我當(dāng)成他們的朋友，把我當(dāng)成他們的姐姐，愛向我傾訴心事。所以，我也經(jīng)常去學(xué)生家中家訪，即使我并不是他們的班主任。孩子們畢業(yè)后，遇到總總問題也愛向我咨詢，家長(zhǎng)也信任我，孩子們遇到一些婚姻方面的問題也讓我?guī)椭鉀Q。雖然那批孩子都已經(jīng)成家立業(yè)了，但見到我還是非常親切的叫我姐姐，經(jīng)常在qq上和我聊一聊他們的生活。的確，那時(shí)的我不愧是個(gè)有愛心老師。
最近，有幸讀到李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，我深愛感動(dòng)，李老師對(duì)學(xué)生的愛是永恒不變的，他是一位有智慧且非常有愛心的老師。如：對(duì)待后進(jìn)生萬同，他是想盡一切辦法，為了學(xué)生的成長(zhǎng)不斷的堅(jiān)持，當(dāng)學(xué)生一次又一次的犯錯(cuò)時(shí)，他能理解、能寬容，但并不放棄對(duì)他的教育。也只有他這樣的老師才可稱得上是一位有愛心的老師。其實(shí)，學(xué)生可以感動(dòng)教師，教師也可以感動(dòng)學(xué)生，成功的教育其實(shí)就是"愛"的教育。我應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，排除工作與生活中的各種困難，重燃起對(duì)教育的激情，以自己的熱情去感動(dòng)學(xué)生。
"回首昨天，應(yīng)該是問心無愧的;面對(duì)今天，應(yīng)該是加倍珍惜的;展望明天應(yīng)該是信心百倍的。"但愿每一位教師都能做到像李老師一樣問心無愧。
愛心與教育的心得篇十七
“優(yōu)生”，當(dāng)然應(yīng)該是指品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，但在現(xiàn)在不少教師、家長(zhǎng)的眼中，所謂“優(yōu)生”更多的是指學(xué)習(xí)成績(jī)拔尖的學(xué)生（也被稱為“尖子生”）。
培養(yǎng)“優(yōu)生”的意義顯然是不言而喻的。在“應(yīng)試教育”的大背景下，一些教師不但只注重“優(yōu)生”的學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)，而且“一好遮百丑”，把他們其他方面的優(yōu)點(diǎn)也有意無意地夸大了；相反，他們所獨(dú)有的思想偏差、人格缺陷，在很大程度上卻被教育者忽視了。他們認(rèn)為對(duì)“優(yōu)生”的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的，因?yàn)榻處煂?duì)“優(yōu)生”的愛幾乎是天生的。但我們對(duì)“優(yōu)生”的認(rèn)識(shí)卻未必正確而且全面。
當(dāng)我們第一次從新生報(bào)名冊(cè)上認(rèn)識(shí)“優(yōu)生”時(shí)，我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，他們并不是自己教育的成果，而是學(xué)生家長(zhǎng)和小學(xué)老師共同教育的成果。說明這一點(diǎn)很重要，因?yàn)檫@意味著我們對(duì)他們同樣需要從零開始的教育。而且，這種“從零開始的教育”的主要依據(jù)是這些“優(yōu)生”的'兩重性：一方面，他們的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)成績(jī)以及各種能力對(duì)一般學(xué)生相對(duì)（注意：只是相對(duì)）要好一些；另一方面，他們除了仍然存在著一般學(xué)生在這個(gè)年齡容易出現(xiàn)的毛病外，也存在著他們作為老師的“好學(xué)生”、家長(zhǎng)的“好孩子”所特有的一些毛病：
1、由于智力狀況比較好，課內(nèi)學(xué)習(xí)較為輕松，因而容易自滿，不求上進(jìn)。
2、“優(yōu)生”長(zhǎng)期處于學(xué)生尖子的位置，比較自傲自負(fù)，容易產(chǎn)生虛榮心。3、從小就處在受表揚(yáng)、獲榮譽(yù)、被羨慕的順境之中，因而對(duì)挫折的心理承受能力遠(yuǎn)不及一般普通學(xué)生。
李老師在培養(yǎng)優(yōu)生時(shí)，首先就“優(yōu)生”的特點(diǎn)進(jìn)行分析，然后指出了“優(yōu)生”的培養(yǎng)方法，引導(dǎo)“優(yōu)生”樹立志向，幫助“優(yōu)生”認(rèn)識(shí)自己，指出：激勵(lì)“優(yōu)生”超越自我，盡可能多地讓他們?cè)诟鱾€(gè)方面實(shí)踐，以發(fā)現(xiàn)自己以前沒有意識(shí)到的潛質(zhì)，鼓勵(lì)他們?cè)谌粘Ｒ稽c(diǎn)一滴的小事中戰(zhàn)勝自我，甚至教育者可以有意識(shí)設(shè)置一些難題去“折磨”他們，讓他們?cè)谝淮未巫约号c自己“過不去”的過程中體驗(yàn)到“人生的樂趣與輝煌正是戰(zhàn)勝自我到超越自我”。李老師筆下的程樺的案例就是一個(gè)很好的見證。
“后進(jìn)生”是指在學(xué)習(xí)、思想都比較落后的學(xué)生。后進(jìn)生”的轉(zhuǎn)化，一直以來是令人頭疼的事，而李老師又是怎么做的呢？李老師講：“后進(jìn)生”教育要民主，用心靈贏心靈。愛，是教育的前提；但是，對(duì)“后進(jìn)生”來說，這種“愛”應(yīng)該是真誠(chéng)的。換句話說，教師對(duì)“后進(jìn)生”的愛，絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教師真誠(chéng)人道主義情懷的自然流露。當(dāng)我們自然而然地走進(jìn)“后進(jìn)生”的心靈，而他們也樂于主動(dòng)向我們敞開心扉時(shí)我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场＠罾蠋熞ぷ髦幸舱沁@樣去做的，在教育后進(jìn)生的同時(shí)更尊重他們的自尊心，用母親般的愛使其轉(zhuǎn)化，用班級(jí)的集體力量改變他們溫暖他們感悟他們。萬同同學(xué)就是在李老師的這種感召下，由一個(gè)“后進(jìn)生”成長(zhǎng)為一名“世界上最可愛的人”的。在今后的工作中，我們應(yīng)該以李老師為榜樣，用自己的愛心去感化學(xué)生，去贏得學(xué)生的尊重和喜愛，真正做到“以心靈贏得心靈，用人格塑造人格?！?/p>
愛心與教育的心得篇十八
花了一些時(shí)間，終于把《愛心與教育》讀完了，良久無言。我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來概括，不是“感動(dòng)”，而是“震撼”!這不是坐在書齋里的玄妙之思，不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來的文字，是被汗水浸泡過的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁都寫著這樣的字眼：“愛心”、“良知”、“思考”、“責(zé)任”、“憂患”
這是我一直在尋找的文字：沒有屠龍的玄虛，沒有弄巧的文筆，沒有油滑的高調(diào)，沒有剪切的痕跡這是我所熟悉的文筆：樸素中閃爍著華美，流暢中滲透著憂慮，峻急中深藏著思考，舒展中流動(dòng)著智慧這樣的文字是生活之樹上最大的果，實(shí)踐的枝頭最美的花!一個(gè)教師，能夠做到書里面所寫的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了，在做到這些的同時(shí)，又能夠有豐厚的理論素養(yǎng)，能夠以一種高度的自覺意識(shí)來從事教育教學(xué)工作，就更屬鳳毛麟角!
《愛心與教育》應(yīng)該怎么讀?我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢(mèng)去讀，帶著自己的實(shí)踐去讀，帶著自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反觀自身，反觀自己與師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育!感受很多，難以一一述及，這里選一則印象最深的故事和一點(diǎn)思考，算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
《愛心與教育》最能打動(dòng)人的故事是什么?是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝福?是寧瑋帶給我們的感慨，還是對(duì)伍建的那份愛傳遞給我們的感動(dòng)?都是，但是最能打動(dòng)我的，毫無疑問，是萬同的故事。在我眼里，一個(gè)教師“制造”一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個(gè)教師，能夠長(zhǎng)期地像李老師對(duì)待萬同這樣地對(duì)待一個(gè)學(xué)生，難!這份長(zhǎng)達(dá)五十頁的轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生的教育手記，是我迄今為止見到過的最翔實(shí)最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過程中，我不斷地被感動(dòng)，不斷地在想，我有多少耐心來對(duì)待萬同這樣的學(xué)生，來對(duì)待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)?這么一問，羞愧無比!在萬同的身上，我看到了轉(zhuǎn)化一個(gè)差生到底有多難，更看到了一個(gè)為人師者的愛心、耐心、信心。萬同的每一點(diǎn)變化，無論是朝哪個(gè)方向，都牽動(dòng)著老師的心，而萬同身上所體現(xiàn)出的反復(fù)，足以考驗(yàn)最有耐心的教師。
李老師不論是對(duì)“后進(jìn)學(xué)生”的轉(zhuǎn)化，還是對(duì)“優(yōu)秀學(xué)生”的培養(yǎng)，李老師的愛無不滲透其中。他到底有怎樣的魔力，緣何讓學(xué)生們對(duì)他終生難忘。是高深的思想，是非凡的能力還是獨(dú)特的個(gè)性?這是值得讓我認(rèn)真思索的問題。是啊，一個(gè)專業(yè)知識(shí)扎實(shí)，人格魅力不同尋常的老師也許會(huì)吸引學(xué)生，讓學(xué)生去敬畏他，喜歡他，但能夠達(dá)到李老師這樣跟學(xué)生成為一生的知己的老師卻為數(shù)不多。當(dāng)一位老師開始真正愛自己的學(xué)生的時(shí)候，他就會(huì)憑借這種深深的愛，去注視他們成長(zhǎng)中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，去感知他們的苦惱和困惑，甚至為解決這些問題而費(fèi)盡心血。正如他所說：“素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個(gè)受孩子忠心愛戴的老師，一定是一位富有人情味的人。”
愛學(xué)生，不是掛在嘴上的口號(hào)。愛學(xué)生就必須善于走進(jìn)學(xué)生的精神世界，善于去感受他們的喜怒哀樂。蘇霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中學(xué)》中這樣說過：“每個(gè)孩子都引起我的興趣，總想知道，他們的主要精力傾注在什么方面，他最關(guān)心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴(kuò)大，并且像我以后才意識(shí)到的那樣，連我不曾教過課的.那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了?！彼蜃约盒∨笥讶ψ拥臄U(kuò)大而興奮，因走到小朋友的心靈深處而帶給他們快樂，而感到無比幸福。這些不是憑借功利性的目的而做教育的人所能真正體會(huì)到的。李老師曾經(jīng)這樣寫道：“我們可以得到一個(gè)樸素的道理——教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的!”他所做的一切，證明了這句話的價(jià)值。我想說，教育者的快樂也是學(xué)生給的。一個(gè)真正走進(jìn)學(xué)生心靈世界的人會(huì)把學(xué)生的幸福當(dāng)作自己的幸福，把學(xué)生的不幸當(dāng)作自己的不幸。
幾年的教學(xué)，讓我漸漸明白，老師的行為在學(xué)生們的心里會(huì)種下怎樣的印象。以前我的兩個(gè)課代表喜歡沖著那些學(xué)習(xí)后進(jìn)的學(xué)生大喊大叫，我發(fā)現(xiàn)之后并沒有當(dāng)著大家的面批評(píng)他們，而是先讓他們停止叫喊，然后走到這名看似有錯(cuò)的學(xué)生跟前輕輕地詢問緣故。之后我的課代表意識(shí)到他們的這種做法并不能順利解決問題，反而會(huì)把矛盾激化，她們不但向我承認(rèn)自己做得不夠好，還提出了創(chuàng)新性的解決辦法。一次日記中，他們?cè)@樣寫道：“長(zhǎng)大之后我也要當(dāng)一名教師，當(dāng)我的學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)，我不是先去責(zé)罵他，而是先問明原因，然后虛心地教給他解決問題的正確辦法?！敝赖剿麄兡苓@樣想，我很欣慰。
在獨(dú)生子女日益成長(zhǎng)為社會(huì)建設(shè)者的同時(shí)，我們才漸漸發(fā)現(xiàn)他們責(zé)任感的缺失和愛的缺乏。真誠(chéng)與善良似乎在這個(gè)社會(huì)成了一種無能的表現(xiàn)?？纯磿r(shí)下充斥的書籍，多半是為升學(xué)而準(zhǔn)備的輔導(dǎo)書，其次是幽默故事書、漫畫書，真正凈化學(xué)生心靈的書籍少之又少。隨著年齡的增大，他們懂得如何張揚(yáng)個(gè)性，而不知如何感恩父母;他們知道要考上大學(xué)，卻不知考上之后該做些什么;他們明白要踏實(shí)工作，但方向在哪里卻從來都不明確。這分明是一種責(zé)任心與愛心的缺乏?，F(xiàn)在國(guó)家意識(shí)到了這一點(diǎn)，開始實(shí)施素質(zhì)教育，我們作為教師恰好可以抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，教會(huì)學(xué)生如何去愛，愛世界，愛國(guó)家，愛校，愛家，愛父母，愛自己，愛身邊的每一個(gè)人。只有在一個(gè)充滿仁愛的大環(huán)境里，我們的班級(jí)才會(huì)更加團(tuán)結(jié)，學(xué)校才會(huì)更加繁榮，家庭才會(huì)更加和睦，社會(huì)才會(huì)更加和諧，才不會(huì)讓那些正直善良的孩子走上邪路。
李老師的教育手記，讓懂得了理解的微笑，平等的交流，內(nèi)心的寬容，真誠(chéng)的關(guān)懷，不僅僅是為了當(dāng)一名好老師應(yīng)該這樣做，而是發(fā)自心靈深處的愛的驅(qū)使，讓他自然而然地去做一切。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，憑著對(duì)教育的一份執(zhí)著，對(duì)愛的一種堅(jiān)持，把幸福與快樂送達(dá)每一個(gè)孩子的心中。我們會(huì)以李老師為榜樣，努力做教育這趟列車上的愛心傳遞員，讓真誠(chéng)、善良、友愛陪伴學(xué)生走過以后的人生旅程。
愛心與教育的心得篇十九
寒假期間學(xué)校組織教師學(xué)習(xí)李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》一書，通過閱讀該書，感觸頗深，作為一名年輕的教師，教育之路還很漫長(zhǎng)，能有這樣的材料給予幫助，我想我會(huì)在今后的教學(xué)之中將會(huì)完善我的的工作，現(xiàn)就對(duì)這本書的感受總結(jié)如下：
愛心與教育的心得篇二十
風(fēng)華正茂的高中生，是什么使其對(duì)生命失去了眷戀，難道整個(gè)世界就沒有值得好留戀的嗎?其實(shí)正是太單純致使這樣的結(jié)果，因?yàn)闆]有對(duì)社會(huì)的清楚認(rèn)真，過于一向情愿認(rèn)為社會(huì)應(yīng)當(dāng)純?yōu)閮羲难壑腥莶坏蒙匙?。她已?jīng)被自己的理想社會(huì)所當(dāng)浸透，所以看不服看不慣，于是她追隨的夢(mèng)想而去了，稱之為解脫。
相比之下，生性要強(qiáng)，不甘心落后，總以積極心態(tài)的應(yīng)對(duì)自己的磨難，最終仍是堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只因身體狀況與大學(xué)無緣，最終抱著遺憾而去。
兩個(gè)截然不同的生命，最總都是走向了不歸路。
對(duì)寧小燕來講，此時(shí)的教育是慘白無力的，或是說根本就針對(duì)寧小燕落到實(shí)處，班主任家長(zhǎng)沒能關(guān)注到她的不一樣的言談表現(xiàn)，做為好朋友也沒能及時(shí)發(fā)現(xiàn)異樣行動(dòng)。李老師的德育教育似乎也無能了，只能防患于未然。教育就是教會(huì)學(xué)生做人，是具體到生活中與人相處，更重要是要了解社會(huì)不是一個(gè)人兩個(gè)個(gè)能扭轉(zhuǎn)的，但可以漸漸去影響他人，這事急不得，是個(gè)長(zhǎng)期的工程。其實(shí)寧也是這樣做的，用自己?jiǎn)渭兊男袨?，自己?jiǎn)渭兊膫€(gè)性，影響到周圍人。只是在她看來，她的力量太薄弱，看不服的事情太多;相比之下重病在身的楊守豐不但以自己早熟的心理解讀著身邊的不平事，同樣也能以豁達(dá)開朗的性格影響著周圍的人們。那怕是她已離世多年，同學(xué)，老師甚至于沒見面的筆友老師的牽掛，總以證明她走過的短短的人生之路是值得的，留給人們的不僅是思考，更是一種精神，用她同學(xué)所講就是一種對(duì)真善美的追求。
楊守豐雖不是英雄，但帶給同學(xué)，老師的那種執(zhí)著，令人感受到的平凡人格的偉大，也感受到生命的脆弱與堅(jiān)強(qiáng)。
希望能給其他學(xué)生以做人的啟迪，做人真的比做事更重要，一個(gè)人健康的心理永遠(yuǎn)比健康的身體更重要。
愛心與教育的心得篇二十一
古人云：讀萬卷書，行萬里路。對(duì)于我來說，家庭生活和學(xué)校工作，讓我閑暇時(shí)間不在向?qū)W生時(shí)代那么充實(shí)，讀書自然無疑是開闊我個(gè)人視野最好的捷徑。尤其是讀教育類的專著時(shí)，經(jīng)常便會(huì)對(duì)號(hào)入座，感覺身邊發(fā)生的好多事和書上講的比較類似，可以在書中學(xué)習(xí)到怎樣教育教學(xué)，從中獲得許多有益的啟迪，讓自己的教育教學(xué)工作開展得更加從容，這樣的感覺的確很真實(shí)也很充實(shí)。
回顧教書生涯，已走過了18個(gè)年頭。隨著現(xiàn)今教育發(fā)展的態(tài)勢(shì)，當(dāng)前要做一個(gè)有智慧有人格魅力的教師，過一種有尊嚴(yán)的教育生活?？蔀槭亲鳛榻裉斓娜嗣窠處煹囊粋€(gè)終極目標(biāo)。近些天里，我在一個(gè)星期內(nèi)，細(xì)細(xì)研讀了當(dāng)代堪稱教育名家李鎮(zhèn)西老師的代表作《愛心與教育》。感受頗深，在書中受到了很多啟迪。
體會(huì)之一：教師更應(yīng)多讀書，讀各種各類的書，尤其是名家名著更要捧讀不輟。都說讀書破萬卷，下筆如有神，確實(shí)有這種感覺，讀書不僅增長(zhǎng)見識(shí)，還可以在寫作時(shí)有所借鑒。李鎮(zhèn)西老師經(jīng)常向?qū)W生推薦各種有意義的課外讀物，以豐富學(xué)生的精神世界。例如：他在給楊守豐書信中的結(jié)尾推薦他閱讀陳祖德的《超越自我》和茨威格的《人類的群星閃耀時(shí)》以及《傅雷家書》。不僅可以提高他們的語文素養(yǎng)，同時(shí)可以讓學(xué)生在閱讀的過程中獲得自我教育的動(dòng)力。當(dāng)然，推薦給學(xué)生讀的書李老師都是先讀過的，有的學(xué)生甚至從李老師的書架上借書去讀。這一點(diǎn)特別值得我學(xué)習(xí)。讀書可以讓自己的心靈變得更豐厚，能夠承載更多生命的底蘊(yùn)。讀書伴隨著積累，然而才能在需要的時(shí)，才能活學(xué)活用，信手拈來，對(duì)于教師更能在課堂教學(xué)中給學(xué)生提供適當(dāng)?shù)木駹I(yíng)養(yǎng)。
體會(huì)之二：教師應(yīng)該真誠(chéng)地喜愛學(xué)生，并走進(jìn)學(xué)生的心靈。李鎮(zhèn)西老師時(shí)時(shí)反思自我，時(shí)時(shí)向?qū)W生學(xué)習(xí)，他也認(rèn)為學(xué)生的心靈純潔可愛，學(xué)生的心靈比老師高尚得多。在這里，我在平時(shí)的教學(xué)生活中也有這樣的認(rèn)識(shí)，我也和李鎮(zhèn)西老師在書中坦然自述的一樣，是個(gè)急脾氣的人，有時(shí)和學(xué)生之間難免因?yàn)榧痹甓l(fā)生不該有的誤會(huì)，特別是和那些學(xué)習(xí)、紀(jì)律上的困難生，還經(jīng)常怨聲載道的，每次過后，我都后悔不迭，但學(xué)生從來不跟我記仇，一節(jié)課的時(shí)間，他們又和你玩在一起;反思一下，作為老師覺得很慚愧，常常用有色眼鏡看待學(xué)生，其實(shí)孩子是多么天真無邪呀!今后，在和學(xué)生相處中，我要格外注意樹立教師的形象，用真心喜愛學(xué)生，與學(xué)生和諧相處。愛學(xué)生，才能對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)寬容處之，慢慢等待他們戰(zhàn)勝自我，取得進(jìn)步，并和學(xué)生一起成長(zhǎng);愛學(xué)生，才能細(xì)心指導(dǎo)學(xué)生，如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中，對(duì)新學(xué)期的準(zhǔn)備就提出了具體的要求;愛學(xué)生，就有耐心和學(xué)生真誠(chéng)溝通，用談心、寫信的方式而不是一味用批評(píng)去教育學(xué)生。李老師轉(zhuǎn)化萬同的方法和耐力很值得借鑒。例如：我班的彭宇航同學(xué)，性格憨厚，思維緩慢，做什么事都拖拖拉拉的，尤其是每次作業(yè)，所有同學(xué)都能當(dāng)天完成，可他待到第二天也不能交納，錯(cuò)誤率高。面對(duì)這樣的孩子，我時(shí)常表現(xiàn)急躁催促，對(duì)他大發(fā)雷霆，可是于事無補(bǔ)，成效不佳。時(shí)后與他拉近距離，細(xì)心談話，加以耐心輔導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)他的數(shù)學(xué)思維不是我之前個(gè)人認(rèn)為那樣不可救藥。所以我們對(duì)學(xué)生真正了解了，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，去關(guān)愛他。你才會(huì)體會(huì)到我們的孩子是懂事的，是會(huì)對(duì)老師有種莫名的感激之情。
體會(huì)之三：做老師是一件幸福的事情。教師職業(yè)，固然辛苦，但卻極富挑戰(zhàn)性。在和每一個(gè)學(xué)生每一天的相處中，要針對(duì)學(xué)生千差萬別的個(gè)性因材施教，面對(duì)一個(gè)個(gè)活生生有自己獨(dú)特想法的學(xué)生，工作要時(shí)時(shí)創(chuàng)新，但更應(yīng)遵循教育的規(guī)律。在《愛心與教育》的前半部分，李老師教給學(xué)生的自我激勵(lì)方法是每日九問，而在手記三中他在指導(dǎo)優(yōu)生學(xué)習(xí)時(shí)提出了每日十問的要求：一問今天在家早讀外語沒有?二問今天上課開小差沒有?三問今天學(xué)習(xí)上提出什么問題沒有?四問今天的功課復(fù)習(xí)沒有?五問今天預(yù)習(xí)明天的功課沒有?六問今天做過閑事沒有?七問今天過電影沒有?八問今天計(jì)劃完成沒有?九問今天有未弄懂的難題沒有?十問今天有無浪費(fèi)的時(shí)間?他要求學(xué)生把這十個(gè)問題制成表格，每天按實(shí)際情況填寫。并鼓勵(lì)學(xué)生一兩天做到這每日十問并不難，但關(guān)鍵是要堅(jiān)持下去，唯有這樣，你才能真正步入學(xué)習(xí)的良性循環(huán)。我對(duì)比了一下，我也經(jīng)常建議學(xué)生問問自己今天學(xué)習(xí)了什么內(nèi)容，今天復(fù)習(xí)鞏固了嗎?今天預(yù)習(xí)下一課了嗎?一部分學(xué)生真的在做這些事了，而有一部分學(xué)生還是學(xué)無習(xí)慣，亂了一團(tuán)，所以必須經(jīng)常指導(dǎo)個(gè)別學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
《愛心與教育》給我感受頗深的就是：教師首先必須要有高尚的人格魅力，讓學(xué)生親其師、信其道。在尊敬、信任甚或崇拜的基礎(chǔ)上接受老師的教育，學(xué)生受到的教育會(huì)更深刻，效果也更好!還有，教師也應(yīng)該努力和學(xué)生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的教育成功事例反復(fù)證明的那樣：師生間的感情，是教育成功的第一塊基石。而離開了老師的愛心，感情的建立便是無源之水。
愛心與教育的心得篇二十二
寒假期間學(xué)校組織教師學(xué)習(xí)李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》一書，通過閱讀該書，感觸頗深，作為一名年輕的教師，教育之路還很漫長(zhǎng)，能有這樣的材料給予幫助，我想我會(huì)在今后的教學(xué)之中將會(huì)完善我的的工作，現(xiàn)就對(duì)這本書的感受總結(jié)如下：
《愛心與教育》是李鎮(zhèn)西老師1998年獻(xiàn)給走向21世紀(jì)中國(guó)教育的一本探索手記。書中用一篇篇獨(dú)具愛心和思想性的記實(shí)文章，折射出他高揚(yáng)民主、科學(xué)、個(gè)性的教育旗幟的教育思想歷程。每一篇文章都是他對(duì)教育問題的思考、探索和不斷的創(chuàng)新。我陸陸續(xù)續(xù)地讀完了這本書，書中的很多事例對(duì)我可謂受益匪淺?！爱?dāng)一個(gè)好教師最基本的條件是什么?”李鎮(zhèn)西老師這樣回答：“擁有一顆愛學(xué)生的心”。愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。自問：你為走進(jìn)學(xué)生的情感世界做了那些努力?：
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