最新思修實(shí)踐報(bào)告范文(21篇)

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最新思修實(shí)踐報(bào)告范文(21篇)
時(shí)間:2023-11-15 09:33:04     小編:XY字客

報(bào)告是對(duì)某一主題、問(wèn)題或事件進(jìn)行詳細(xì)闡述和分析的一種書面形式。編寫報(bào)告時(shí),要注意審查和校對(duì),確保語(yǔ)法和拼寫的準(zhǔn)確無(wú)誤。歡迎大家觀看以下這些報(bào)告樣本,希望能激發(fā)您寫作的靈感。

思修實(shí)踐報(bào)告篇一

摘要:

本文主要采用問(wèn)卷的方式調(diào)查學(xué)生對(duì)人生意義的思考。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),當(dāng)代學(xué)生對(duì)人生意義有一定的思考,但由于自身的思想不成熟以及社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)人生意義的定位不準(zhǔn)確,針對(duì)目前學(xué)生對(duì)人生意義的思考存在的問(wèn)題,本文提出了相關(guān)的解決對(duì)策。

關(guān)鍵詞:學(xué)生;人生意義;調(diào)查。

一、前言。

對(duì)人生意義的思考是人類永恒的主題。從古至今,無(wú)數(shù)仁人志士孜孜不倦地思考著人生的意義,探索著人生的價(jià)值。在當(dāng)代社會(huì),學(xué)生作為一個(gè)特殊的群體,他們思想動(dòng)態(tài)的情況,尤其是他們對(duì)人生意義的思考這一方面的內(nèi)容最為引人關(guān)注。學(xué)階段是人生的黃金時(shí)期,更是樹(shù)立人生觀的關(guān)鍵時(shí)期。然而,隨著時(shí)代的發(fā)展,高等教育的逐步普及,當(dāng)今學(xué)生的素質(zhì)卻顯然在后退,許多的學(xué)生都是抱著“得過(guò)且過(guò)”的心態(tài)過(guò)日子,對(duì)未來(lái)沒(méi)有明確的規(guī)劃,也沒(méi)有思考過(guò)自己的人生意義與價(jià)值所在。學(xué)生豎家的人才儲(chǔ)備,引導(dǎo)他們積極思考人生意義,樹(shù)立健康向上的人生價(jià)值觀,是目前高校思想教育工作者面臨的新任務(wù)。為了了解當(dāng)今學(xué)生思想上的新動(dòng)態(tài),我們小組就“學(xué)生對(duì)人生意義的思考”這一主題作了相關(guān)調(diào)查。

【調(diào)查時(shí)間】20xx年6月9月。

【調(diào)查對(duì)象】本次調(diào)查的對(duì)象一共有117名學(xué)生,其中男生50名,女生67名。所涉及的對(duì)象范圍比較廣,其中湛江師范學(xué)院的學(xué)生占35.4%、廣東工業(yè)學(xué)的學(xué)生占14.1%、廣東海洋學(xué)的學(xué)生占27.2%,還有23.3%是其他高校的學(xué)生。

【調(diào)查方法】本次調(diào)查主要采用了問(wèn)卷調(diào)查法為主、談和資料分析法為輔,目的是為了讓調(diào)查更具有真實(shí)性、廣泛性和代表性。

【調(diào)查過(guò)程】。

1、6月上旬,確定調(diào)查課題為《學(xué)生對(duì)人生意義的思考》,小組成員分工合作,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、書籍等渠道(如:中國(guó)知網(wǎng)、維普網(wǎng)等)查找相關(guān)資料,如搜索“學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀取向”,“學(xué)生對(duì)人生問(wèn)題的思考”等方向的內(nèi)容,了解課題的內(nèi)涵、意義以及他人對(duì)該課題的看法。

2、6月下旬,我們根據(jù)所收集的資料,小組成員根據(jù)所收集的資料及參考他人的制作的問(wèn)卷,展開(kāi)討論并改編出問(wèn)卷,發(fā)放到“問(wèn)卷星”中,再通過(guò)多種渠道通知同學(xué)、朋友去填寫。

3、7--8月是暑假時(shí)間,小組成員分別問(wèn)自己的好友、同學(xué),通過(guò)面對(duì)面談去了解被者對(duì)人生意義的思考。

4、8月底9月初,小組成員把各自收集到的資料以及問(wèn)卷的饋信息進(jìn)行匯總、分析,最后完成調(diào)查報(bào)告。

二、調(diào)查情況分析。

1、針對(duì)“學(xué)時(shí)代思考人生意義是否過(guò)早”或者說(shuō)“學(xué)生是否應(yīng)該有一個(gè)明確的人生目標(biāo)”這一問(wèn)題,經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),有62.39%和35.04%的被試者認(rèn)為“有”或“在一定程度上有”,剩下不到3%的學(xué)生認(rèn)為“沒(méi)有必要”(如圖1所示),說(shuō)明當(dāng)今學(xué)生對(duì)于“人生意義”這幾個(gè)字已經(jīng)有了自己的認(rèn)知,也認(rèn)同思考人生意義在這個(gè)階段是很重要的;另外,在一道“你認(rèn)為自己的人生意義何在”的多選題中,絕多數(shù)人均選擇“為自己”、“為家人”或者是“為自己的下一代”,僅有39.32%的被試者認(rèn)為是“為了社會(huì)的發(fā)展”(如圖2所示),這體現(xiàn)當(dāng)代學(xué)生雖然會(huì)去思考人生意義這個(gè)問(wèn)題,但總的來(lái)說(shuō)他們所思考的人生意義是比較自我、現(xiàn)實(shí)的。

2.根據(jù)圖3映,對(duì)于“過(guò)去的成長(zhǎng)過(guò)程中有沒(méi)有對(duì)自己的未來(lái)作過(guò)設(shè)想”這樣一個(gè)問(wèn)題,絕部分人表示以前自己對(duì)人生意義有過(guò)或多或少的思考,只是不太明確,僅有28.21%的被試者認(rèn)為自己對(duì)人生意義的思考是很明確的,清楚自己的人生要走哪一條路,可見(jiàn),半數(shù)以上的學(xué)生對(duì)自己的未來(lái)是處于迷茫狀態(tài)。由此可知,當(dāng)今學(xué)生有意識(shí)到要思考“人生意義”,只是由于各方面的不成熟、不完善,導(dǎo)致他們不能明確自己未來(lái)的人生方向。在這個(gè)時(shí)候,他們就需要一個(gè)很好的向?qū)?,積極引導(dǎo)他們明確自己所要走的路,讓他們重新認(rèn)識(shí)自己,勇敢地向璀璨前程步邁進(jìn)。

3.“怎樣的人生才有意義”,這個(gè)問(wèn)題的答案是多種多樣的,通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)(如圖4),76.92%的被試者認(rèn)為只有成為社會(huì)上的成功人士,人生才有意義。而認(rèn)為成為“富翁的人生才有意義”的人數(shù)比例也高于其他兩個(gè)選項(xiàng),也有人認(rèn)為“做自己想要做的事”、“健康、快樂(lè)、幸?!边@樣的人生才是有意義的。總的來(lái)說(shuō),學(xué)生對(duì)于有意義的人生僅僅只是局限于自身的發(fā)展,甚少涉及到奉獻(xiàn)精神。

4.經(jīng)過(guò)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),“迷茫,想努力卻沒(méi)有方向”,這是絕多數(shù)學(xué)生的心聲。當(dāng)然,也有43.59%的被試者對(duì)自己的前途充滿了信心,極少數(shù)人認(rèn)為自己的前途是一片黑暗的(如圖5)。這些情況說(shuō)明當(dāng)代學(xué)生有夢(mèng)想,有憧憬,卻又對(duì)未來(lái)的一切事物感到迷茫的,體現(xiàn)了當(dāng)代學(xué)生思想上存在兩極分化的常態(tài)現(xiàn)象。那么,如何來(lái)助學(xué)生走出迷茫呢?這就需要社會(huì)、學(xué)校、家庭的共同思考了。

5.對(duì)于“您覺(jué)得學(xué)生應(yīng)該有一個(gè)明確的人生目標(biāo)嗎”這個(gè)問(wèn)題,從表中不難看出,88.89%的人都選擇了“很有必要”這個(gè)選項(xiàng),僅有11.11%即13人選擇了“不需要,因?yàn)橛?jì)劃趕不上變化”和“無(wú)所謂”這兩個(gè)選項(xiàng)(如圖6所示)。這樣的數(shù)據(jù)令人欣慰,說(shuō)明當(dāng)代學(xué)生認(rèn)識(shí)到人生目標(biāo)的重要性。其實(shí),人生就像一首耐人尋味的歌,有低潮部分,也有高潮部分,就像人生一樣就算有低谷,但總會(huì)有高潮的喜悅。而人生的目標(biāo)就像人生路上的燈塔,時(shí)刻照亮著每一個(gè)人前進(jìn)的道路,使每個(gè)人在人生道路上不至于迷失方向、不至于懈怠不前、不至于碌碌無(wú)為、荒廢人生??梢?jiàn)學(xué)生確立正確的人生目標(biāo)是非常重要的。

6.在第12題這道多選題中,被問(wèn)及“下列哪些因素會(huì)對(duì)你的人生意義產(chǎn)生影響”時(shí),多數(shù)的人選擇“自我、個(gè)人的經(jīng)歷”和“個(gè)人知識(shí)的增長(zhǎng)”,分別占92.31%和84.62%。,選擇“人際關(guān)系”的占71.79%,“父母的人生態(tài)度”和“學(xué)校的教育”這兩個(gè)選項(xiàng)分別占67.52%和63.25%(如圖7所示)。

這些數(shù)據(jù)令人感到欣慰,表明學(xué)生都認(rèn)識(shí)到個(gè)人經(jīng)歷和個(gè)人知識(shí)對(duì)未來(lái)人生所產(chǎn)生的重要影響,而事實(shí)上,許多學(xué)生也為之付諸行動(dòng),如:參加各種志愿者活動(dòng)、寒暑假的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)豐富個(gè)人經(jīng)歷。有的人甚至考慮畢業(yè)后考研究生、繼續(xù)深造來(lái)增長(zhǎng)知識(shí)。這個(gè)結(jié)論與“您在學(xué)里最主要的目標(biāo)是什么”這道題中超過(guò)半數(shù)的人選擇了“學(xué)習(xí)更多的專業(yè)知識(shí),豐富充實(shí)自己”的情況有相似之處,進(jìn)一步說(shuō)明了學(xué)生都意識(shí)到增長(zhǎng)知識(shí)對(duì)實(shí)現(xiàn)人生意義有著不可替代的影響,這也從側(cè)面映出學(xué)生認(rèn)同“知識(shí)就是力量”這一觀點(diǎn)。

7、“對(duì)于您將來(lái)要從事的職業(yè),您首先考慮的是什么”這一問(wèn)題,選擇“發(fā)展前途”這個(gè)選項(xiàng)的人數(shù)最多,其次是選“興趣愛(ài)好”,再到選“薪酬待遇”,而選擇“其他”和“社會(huì)地位”的人數(shù)比例僅占2.56%(如圖8所示)。從這些數(shù)據(jù)可以得出,學(xué)生更重視自身的發(fā)展,認(rèn)為獲得一份有發(fā)展前途的工作才是人生最重要的'事。而他們對(duì)職業(yè)的選擇則充分體現(xiàn)了時(shí)代的需求。

三、結(jié)論。

通過(guò)我們對(duì)問(wèn)卷每一題結(jié)果的分析整合,可總結(jié)出絕部分學(xué)生對(duì)人生意義有過(guò)一定的思考,也意識(shí)到應(yīng)該樹(shù)立正確的人生目標(biāo),走好人生的每一步。但由于自身思想的不成熟、對(duì)人生意義的定位不準(zhǔn)確以及現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一些不良思想觀念的影響,致使他們對(duì)人生意義的思考只是停留在最表面,往往只考慮到自身的發(fā)展,很少考慮到他人、社會(huì)等因素,也就是說(shuō),當(dāng)代學(xué)生在人生價(jià)值的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上只注重自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和實(shí)際利益的獲得。在“什么的人生才有意義”的一問(wèn)中,最多人選的是成為社會(huì)上的成功人士和富翁,很多學(xué)生在“人生的意義何在”這個(gè)問(wèn)題上表現(xiàn)出利己主義傾向,說(shuō)明當(dāng)今學(xué)生缺乏對(duì)社會(huì)的服務(wù)與奉獻(xiàn)精神,人生價(jià)值無(wú)法得到顯現(xiàn)。

四、有關(guān)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)人生意義思考的對(duì)策。

一)重視人生定位對(duì)自身修養(yǎng)的作用。

從自身的角度看,學(xué)生需要對(duì)自己的人生進(jìn)行正確的定位,人生定位是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的綜合體現(xiàn),它關(guān)乎著如何樹(shù)立理想,所有人都無(wú)法回避,需要認(rèn)真思考,正確選擇。不同的定位意味著不同的人生,如果沒(méi)有定位,就會(huì)失去方向感。因此,學(xué)生應(yīng)該多讀書,通過(guò)汲取有用的知蝕充實(shí)自我,提高自身的思想道德素質(zhì)和科學(xué)素養(yǎng),不斷提升專業(yè)能力。

二)重視家庭對(duì)孩子的影響作用。

家庭教育是人類教育實(shí)踐的主要形式,是家庭互動(dòng)過(guò)程中父母對(duì)子女有意識(shí)、有目的施加的教育影響的行為,包括子女進(jìn)入學(xué)校園,家庭教育始終影響著每一個(gè)人。[1]家庭教育從來(lái)都是高校學(xué)生成長(zhǎng)成才教育體系中重要組成部分。所以,針對(duì)學(xué)生對(duì)人生意義思考的不成熟表現(xiàn),我們應(yīng)該重視家庭教育對(duì)孩子的影響,家長(zhǎng)給孩子上好人生的第一課,以自身的經(jīng)驗(yàn)來(lái)教導(dǎo)孩子應(yīng)該做一個(gè)什么樣的人,助孩子形成正確的人生觀和價(jià)值觀。

三)重視學(xué)校對(duì)學(xué)生的教育作用。

學(xué)校是專門為社會(huì)化目的而設(shè)立的學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)。青少年學(xué)校教育自出現(xiàn)以來(lái)就一直處于教育活動(dòng)的核心,是由專業(yè)人員承擔(dān)的,在專門機(jī)構(gòu)學(xué)校中進(jìn)行。[2]學(xué)校教育在學(xué)生的思想成長(zhǎng)過(guò)程中起著重要的作用,因而學(xué)校應(yīng)該通過(guò)多種渠道如組織相關(guān)講座、交流活動(dòng)、演講比賽,學(xué)術(shù)探討等形式來(lái)了解學(xué)生的最新思想動(dòng)向,從而引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生觀。另外,學(xué)校還要引導(dǎo)學(xué)生多關(guān)注社會(huì),培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,把實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值同社會(huì)的需要與國(guó)家的發(fā)展結(jié)合起來(lái),爭(zhēng)做事業(yè)的接班人。

四)重視社會(huì)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)作用。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,拜金主義、功利主義和官僚主義等不良風(fēng)氣的盛行,在一定程度上影響學(xué)生對(duì)人生意義的思考和價(jià)值取向,因此,國(guó)家應(yīng)該加思想道德文化的宣傳力度,以“八榮八恥”為重要思想指導(dǎo),改善社會(huì)的不良風(fēng)氣,為學(xué)生的思想成長(zhǎng)營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境。

【結(jié)束語(yǔ)】。

綜上所述,我們認(rèn)為當(dāng)代學(xué)生對(duì)人生意義有一定的思考,但由于自身的思想不成熟,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)人生意義的定位不準(zhǔn)確。再加之,社會(huì)上一些不良風(fēng)氣的渲染,當(dāng)代學(xué)生對(duì)其人生意義的思考方向也有所偏離。因此,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)人生意義的思考不僅僅需要其自身學(xué)會(huì)自我分析,正確定位,同時(shí)也需要家庭、學(xué)校、社會(huì)各方面的共同努力,才能培養(yǎng)出有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的現(xiàn)代化建設(shè)所真正需要的人才!

思修實(shí)踐報(bào)告篇二

三、時(shí)間:20xx/4/12~20xx/4/27。

四、地點(diǎn):江蘇技術(shù)師范學(xué)院附近。

五、調(diào)查方式:通過(guò)不同時(shí)段觀察,拍照,了解校園附近闖紅燈情況。

六、正文:。

七、調(diào)查結(jié)果,常有以下一些違交通的情況。

(一)橫穿綠化帶,不走人行道。有些同學(xué)為了圖方便,無(wú)視交通規(guī)則,

不走人行道,這種行為不僅違社會(huì)公德而且很危險(xiǎn),建議少冒這種不必要的險(xiǎn)。

(三)車輛搶道,在不顧及路人及他人安全的情況下,隨意超車,雖說(shuō)可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧,這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險(xiǎn)的。

八、調(diào)查體會(huì)。

我們是新世紀(jì)的學(xué)生,我們要爭(zhēng)做文明人,從小事做起,從自身做起,遵守交通規(guī)則,人人有責(zé),除了做好我們自己,我們還要鼓勵(lì)更多的人去遵守交通規(guī)則,不闖紅燈,不穿綠化帶,不亂超車,珍惜自己的生命,更是尊重他人的生命。

我為自己樹(shù)立一個(gè)社會(huì)主人公的形象,做一個(gè)文明有修養(yǎng)的當(dāng)代學(xué)生。文明不只是一種習(xí)慣,一種理念,而且是一種素質(zhì),一種光榮。如果家對(duì)不文明現(xiàn)象熟視無(wú)睹,無(wú)形中將縱容不文明行為;如果家都講文明,那么不文明的行為就會(huì)孤立起來(lái)。減少不文明現(xiàn)象,學(xué)生本身的努力是最重要的。增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,多一些對(duì)別人的關(guān)心,是學(xué)生們要做的。勿以善小而不為,勿以惡小而為之,告別不文明行為,做一個(gè)人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代學(xué)生。

思修實(shí)踐報(bào)告篇三

對(duì)人生意義的思考是人類永恒的主題。從古至今,無(wú)數(shù)仁人志士孜孜不倦地思考著人生的意義,探索著人生的價(jià)值。在當(dāng)代社會(huì),大學(xué)生作為一個(gè)特殊的群體,他們思想動(dòng)態(tài)的情況,尤其是他們對(duì)人生意義的思考這一方面的內(nèi)容最為引人關(guān)注。大學(xué)階段是人生的黃金時(shí)期,更是樹(shù)立人生觀的關(guān)鍵時(shí)期。然而,隨著時(shí)代的發(fā)展,高等教育的逐步普及,當(dāng)今大學(xué)生的素質(zhì)卻顯然在后退,許多的大學(xué)生都是抱著“得過(guò)且過(guò)”的心態(tài)過(guò)日子,對(duì)未來(lái)沒(méi)有明確的規(guī)劃,也沒(méi)有思考過(guò)自己的人生意義與價(jià)值所在。大學(xué)生是國(guó)家的人才儲(chǔ)備,引導(dǎo)他們積極思考人生意義,樹(shù)立健康向上的人生價(jià)值觀,是目前高校思想教育工作者面臨的新任務(wù)。為了了解當(dāng)今大學(xué)生思想上的新動(dòng)態(tài),我們小組就“大學(xué)生對(duì)人生意義的思考”這一主題作了相關(guān)調(diào)查。

【調(diào)查時(shí)間】20xx年6月—9月。

【調(diào)查對(duì)象】本次調(diào)查的對(duì)象一共有117名大學(xué)生,其中男生50名,女生67名。所涉及的對(duì)象范圍比較廣,其中湛江師范學(xué)院的學(xué)生占35.4%、廣東工業(yè)大學(xué)的學(xué)生占14.1%、廣東海洋大學(xué)的學(xué)生占27.2%,還有23.3%是其他高校的大學(xué)生。

【調(diào)查方法】本次調(diào)查主要采用了問(wèn)卷調(diào)查法為主、訪談和資料分析法為輔,目的是為了讓調(diào)查更具有真實(shí)性、廣泛性和代表性。

【調(diào)查過(guò)程】。

1、6月上旬,確定調(diào)查課題為《大學(xué)生對(duì)人生意義的思考》,小組成員分工合作,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、書籍等渠道(如:中國(guó)知網(wǎng)、維普網(wǎng)等)查找相關(guān)資料,如搜索“大學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀取向”,“大學(xué)生對(duì)人生問(wèn)題的思考”等方向的內(nèi)容,了解課題的內(nèi)涵、意義以及他人對(duì)該課題的看法。

2、6月下旬,我們根據(jù)所收集的資料,小組成員根據(jù)所收集的資料及參考他人的制作的問(wèn)卷,展開(kāi)討論并改編出問(wèn)卷,發(fā)放到“問(wèn)卷星”中,再通過(guò)多種渠道通知同學(xué)、朋友去填寫。

3、7—8月是暑假時(shí)間,小組成員分別訪問(wèn)自己的好友、同學(xué),通過(guò)面對(duì)面訪談去了解被訪者對(duì)人生意義的思考。

4、8月底9月初,小組成員把各自收集到的.資料以及問(wèn)卷的反饋信息進(jìn)行匯總、分析,最后完成調(diào)查報(bào)告。

1、針對(duì)“大學(xué)時(shí)代思考人生意義是否過(guò)早”或者說(shuō)“大學(xué)生是否應(yīng)該有一個(gè)明確的人生目標(biāo)”這一問(wèn)題,經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),有62.39%和35.04%的被試者認(rèn)為“有”或“在一定程度上有”,剩下不到3%的大學(xué)生認(rèn)為“沒(méi)有必要”(如圖1所示),說(shuō)明當(dāng)今大學(xué)生對(duì)于“人生意義”這幾個(gè)字已經(jīng)有了自己的認(rèn)知,也認(rèn)同思考人生意義在這個(gè)階段是很重要的;另外,在一道“你認(rèn)為自己的人生意義何在”的多選題中,絕大多數(shù)人均選擇“為自己”、“為家人”或者是“為自己的下一代”,僅有39.32%的被試者認(rèn)為是“為了社會(huì)的發(fā)展”(如圖2所示),這體現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生雖然會(huì)去思考人生意義這個(gè)問(wèn)題,但總的來(lái)說(shuō)他們所思考的人生意義是比較自我、現(xiàn)實(shí)的。

2.根據(jù)圖3反映,對(duì)于“過(guò)去的成長(zhǎng)過(guò)程中有沒(méi)有對(duì)自己的未來(lái)作過(guò)設(shè)想”這樣一個(gè)問(wèn)題,絕大部分人表示以前自己對(duì)人生意義有過(guò)或多或少的思考,只是不太明確,僅有28.21%的被試者認(rèn)為自己對(duì)人生意義的思考是很明確的,清楚自己的人生要走哪一條路,可見(jiàn),半數(shù)以上的大學(xué)生對(duì)自己的未來(lái)是處于迷茫狀態(tài)。由此可知,當(dāng)今大學(xué)生有意識(shí)到要思考“人生意義”,只是由于各方面的不成熟、不完善,導(dǎo)致他們不能明確自己未來(lái)的人生方向。在這個(gè)時(shí)候,他們就需要一個(gè)很好的向?qū)Вe極引導(dǎo)他們明確自己所要走的路,讓他們重新認(rèn)識(shí)自己,勇敢地向璀璨前程大步邁進(jìn)。

3.“怎樣的人生才有意義”,這個(gè)問(wèn)題的答案是多種多樣的,通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)(如圖4),76.92%的被試者認(rèn)為只有成為社會(huì)上的成功人士,人生才有意義。而認(rèn)為成為“富翁的人生才有意義”的人數(shù)比例也高于其他兩個(gè)選項(xiàng),也有人認(rèn)為“做自己想要做的事”、“健康、快樂(lè)、幸?!边@樣的人生才是有意義的??偟膩?lái)說(shuō),大學(xué)生對(duì)于有意義的人生僅僅只是局限于自身的發(fā)展,甚少涉及到奉獻(xiàn)精神。

4.經(jīng)過(guò)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),“迷茫,想努力卻沒(méi)有方向”,這是絕大多數(shù)大學(xué)生的心聲。當(dāng)然,也有43.59%的被試者對(duì)自己的前途充滿了信心,極少數(shù)人認(rèn)為自己的前途是一片黑暗的(如圖5)。這些情況說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生有夢(mèng)想,有憧憬,卻又對(duì)未來(lái)的一切事物感到迷茫的,體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生思想上存在兩極分化的常態(tài)現(xiàn)象。那么,如何來(lái)幫助大學(xué)生走出迷茫呢?這就需要社會(huì)、學(xué)校、家庭的共同思考了。

5.對(duì)于“您覺(jué)得大學(xué)生應(yīng)該有一個(gè)明確的人生目標(biāo)嗎”這個(gè)問(wèn)題,從表中不難看出,88.89%的人都選擇了“很有必要”這個(gè)選項(xiàng),僅有11.11%即13人選擇了“不需要,因?yàn)橛?jì)劃趕不上變化”和“無(wú)所謂”這兩個(gè)選項(xiàng)(如圖6所示)。這樣的數(shù)據(jù)令人欣慰,說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)識(shí)到人生目標(biāo)的重要性。其實(shí),人生就像一首耐人尋味的歌,有低潮部分,也有高潮部分,就像人生一樣就算有低谷,但總會(huì)有高潮的喜悅。而人生的目標(biāo)就像人生路上的燈塔,時(shí)刻照亮著每一個(gè)人前進(jìn)的道路,使每個(gè)人在人生道路上不至于迷失方向、不至于懈怠不前、不至于碌碌無(wú)為、荒廢人生。可見(jiàn)大學(xué)生確立正確的人生目標(biāo)是非常重要的。

6.在第12題這道多選題中,被問(wèn)及“下列哪些因素會(huì)對(duì)你的人生意義產(chǎn)生影響”時(shí),大多數(shù)的人選擇“自我、個(gè)人的經(jīng)歷”和“個(gè)人知識(shí)的增長(zhǎng)”,分別占92.31%和84.62%。,選擇“人際關(guān)系”的占71.79%,“父母的人生態(tài)度”和“學(xué)校的教育”這兩個(gè)選項(xiàng)分別占67.52%和63.25%(如圖7所示)。

這些數(shù)據(jù)令人感到欣慰,表明大學(xué)生都認(rèn)識(shí)到個(gè)人經(jīng)歷和個(gè)人知識(shí)對(duì)未來(lái)人生所產(chǎn)生的重要影響,而事實(shí)上,許多大學(xué)生也為之付諸行動(dòng),如:參加各種志愿者活動(dòng)、寒暑假的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)豐富個(gè)人經(jīng)歷。有的人甚至考慮畢業(yè)后考研究生、繼續(xù)深造來(lái)增長(zhǎng)知識(shí)。這個(gè)結(jié)論與“您在大學(xué)里最主要的目標(biāo)是什么”這道題中超過(guò)半數(shù)的人選擇了“學(xué)習(xí)更多的專業(yè)知識(shí),豐富充實(shí)自己”的情況有相似之處,進(jìn)一步說(shuō)明了大學(xué)生都意識(shí)到增長(zhǎng)知識(shí)對(duì)實(shí)現(xiàn)人生意義有著不可替代的影響,這也從側(cè)面反映出大學(xué)生認(rèn)同“知識(shí)就是力量”這一觀點(diǎn)。

7、“對(duì)于您將來(lái)要從事的職業(yè),您首先考慮的是什么”這一問(wèn)題,選擇“發(fā)展前途”這個(gè)選項(xiàng)的人數(shù)最多,其次是選“興趣愛(ài)好”,再到選“薪酬待遇”,而選擇“其他”和“社會(huì)地位”的人數(shù)比例僅占2.56%(如圖8所示)。從這些數(shù)據(jù)可以得出,大學(xué)生更重視自身的發(fā)展,認(rèn)為獲得一份有發(fā)展前途的工作才是人生最重要的事。而他們對(duì)職業(yè)的選擇則充分體現(xiàn)了時(shí)代的需求。

通過(guò)我們對(duì)問(wèn)卷每一題結(jié)果的分析整合,可總結(jié)出絕大部分大學(xué)生對(duì)人生意義有過(guò)一定的思考,也意識(shí)到應(yīng)該樹(shù)立正確的人生目標(biāo),走好人生的每一步。但由于自身思想的不成熟、對(duì)人生意義的定位不準(zhǔn)確以及現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一些不良思想觀念的影響,致使他們對(duì)人生意義的思考只是停留在最表面,往往只考慮到自身的發(fā)展,很少考慮到他人、社會(huì)等因素,也就是說(shuō),當(dāng)代大學(xué)生在人生價(jià)值的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上只注重自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和實(shí)際利益的獲得。在“什么的人生才有意義”的一問(wèn)中,最多人選的是成為社會(huì)上的成功人士和富翁,很多大學(xué)生在“人生的意義何在”這個(gè)問(wèn)題上表現(xiàn)出利己主義傾向,說(shuō)明當(dāng)今大學(xué)生缺乏對(duì)社會(huì)的服務(wù)與奉獻(xiàn)精神,人生價(jià)值無(wú)法得到顯現(xiàn)。

(一)重視人生定位對(duì)自身修養(yǎng)的作用。

從自身的角度看,大學(xué)生需要對(duì)自己的人生進(jìn)行正確的定位,人生定位是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的綜合體現(xiàn),它關(guān)乎著如何樹(shù)立理想,所有人都無(wú)法回避,需要認(rèn)真思考,正確選擇。不同的定位意味著不同的人生,如果沒(méi)有定位,就會(huì)失去方向感。因此,大學(xué)生應(yīng)該多讀書,通過(guò)汲取有用的知識(shí)來(lái)充實(shí)自我,提高自身的思想道德素質(zhì)和科學(xué)素養(yǎng),不斷提升專業(yè)能力。

(二)重視家庭對(duì)孩子的影響作用。

家庭教育是人類教育實(shí)踐的主要形式,是家庭互動(dòng)過(guò)程中父母對(duì)子女有意識(shí)、有目的施加的教育影響的行為,包括子女進(jìn)入大學(xué)校園,家庭教育始終影響著每一個(gè)人。家庭教育從來(lái)都是高校大學(xué)生成長(zhǎng)成才教育體系中重要組成部分。所以,針對(duì)大學(xué)生對(duì)人生意義思考的不成熟表現(xiàn),我們應(yīng)該重視家庭教育對(duì)孩子的影響,家長(zhǎng)給孩子上好人生的第一課,以自身的經(jīng)驗(yàn)來(lái)教導(dǎo)孩子應(yīng)該做一個(gè)什么樣的人,幫助孩子形成正確的人生觀和價(jià)值觀。

(三)重視學(xué)校對(duì)大學(xué)生的教育作用。

學(xué)校是專門為社會(huì)化目的而設(shè)立的學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)。青少年學(xué)校教育自出現(xiàn)以來(lái)就一直處于教育活動(dòng)的核心,是由專業(yè)人員承擔(dān)的,在專門機(jī)構(gòu)——學(xué)校中進(jìn)行。學(xué)校教育在大學(xué)生的思想成長(zhǎng)過(guò)程中起著重要的作用,因而學(xué)校應(yīng)該通過(guò)多種渠道如組織相關(guān)講座、交流活動(dòng)、演講比賽,學(xué)術(shù)探討等形式來(lái)了解大學(xué)生的最新思想動(dòng)向,從而引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生觀。另外,學(xué)校還要引導(dǎo)大學(xué)生多關(guān)注社會(huì),培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,把實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值同社會(huì)的需要與國(guó)家的發(fā)展結(jié)合起來(lái),爭(zhēng)做社會(huì)主義事業(yè)的接班人。

(四)重視社會(huì)對(duì)大學(xué)生的引導(dǎo)作用。

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,拜金主義、功利主義和官僚主義等不良風(fēng)氣的盛行,在一定程度上影響大學(xué)生對(duì)人生意義的思考和價(jià)值取向,因此,國(guó)家應(yīng)該加大思想道德文化的宣傳力度,以“八榮八恥”為重要思想指導(dǎo),改善社會(huì)的不良風(fēng)氣,為大學(xué)生的思想成長(zhǎng)營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境。

思修實(shí)踐報(bào)告篇四

我們?cè)诤榇搴玩i園利用黑板報(bào)的形式向當(dāng)?shù)卮迕窠榻B有關(guān)婚姻法、財(cái)產(chǎn)繼承等和實(shí)際生活緊密相關(guān)的法律知識(shí)以及有關(guān)平安的詩(shī)歌。同時(shí)我們總結(jié)了宣傳標(biāo)語(yǔ):平安在心,普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給xx鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信,取得了良好的效應(yīng)。也在廣播上進(jìn)行法律知識(shí)三字經(jīng)的宣傳,受到當(dāng)?shù)卮迕竦暮迷u(píng)。

(二)我們來(lái)到幼兒園給小朋友們進(jìn)行平安知識(shí)的宣講

在實(shí)踐期間,我們也注意到兒童這一相對(duì)弱勢(shì)的群體,認(rèn)為很有必要對(duì)其進(jìn)行平安知識(shí)的教育。于是我們聯(lián)系了一家當(dāng)?shù)氐挠變簣@,給小朋友們上課。我們教他們學(xué)認(rèn)交通標(biāo)識(shí)、知識(shí)問(wèn)答,還進(jìn)行了簡(jiǎn)單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學(xué)到了知識(shí),我們也體會(huì)到了當(dāng)老師的感覺(jué),專業(yè)理論知識(shí)更好的結(jié)合了實(shí)際,這也是不可多得的經(jīng)歷。

(三)配合區(qū)政法委等部門進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查

因?yàn)榻衲晡覀冋憬≌谶M(jìn)行“平安浙江”創(chuàng)建活動(dòng),xx區(qū)也進(jìn)行了具體的實(shí)施?,F(xiàn)在活動(dòng)開(kāi)展差不多了,要進(jìn)行群眾滿意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問(wèn)題和不足,從而更好的改善。正好這和我們實(shí)踐隊(duì)平安宣傳相一致,加上我們大學(xué)生也有這樣的經(jīng)驗(yàn),于是我們利用一天的時(shí)間在xx鎮(zhèn)上進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。

(四)舉行法律知識(shí)燈謎活動(dòng)

法律條例是枯燥而乏味的,為了增加村民們的興趣使他們主動(dòng)且更好的了解法律知識(shí),我們特地準(zhǔn)備了法律知識(shí)燈謎活動(dòng)。我們從專業(yè)書上找了一些題目,寫在卡紙上,綁上漂亮的絲帶,系在紅繩子上,非常的漂亮。當(dāng)天村民們也非常的熱情,競(jìng)相回答問(wèn)題,也得到了一份小禮物。一位老爺爺說(shuō)這種活動(dòng)應(yīng)該經(jīng)常舉行,形式很好,這給了我們莫大的鼓勵(lì)。

(五)進(jìn)行流動(dòng)模擬法庭的表演

(六)進(jìn)行宣傳模式的調(diào)研

因?yàn)榍皫滋煳覀冞M(jìn)行了群眾滿意度的調(diào)查,發(fā)現(xiàn)這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺(jué)得很有必要進(jìn)行新農(nóng)村宣傳模式的調(diào)查,以發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題,從而出謀劃策以找到可行的科學(xué)的宣傳模式。

“千里之行,始于足下”,這10天短暫而又充實(shí)的實(shí)踐,我認(rèn)為對(duì)我走向社會(huì)起到了一個(gè)橋梁的作用、過(guò)渡的作用,是人生的一段重要的經(jīng)歷,也是一個(gè)重要步驟,對(duì)將來(lái)走上工作崗位也有著很大幫助。

向他人虛心求教、遵守組織紀(jì)律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹,好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時(shí)間所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)大多來(lái)自學(xué)長(zhǎng)和領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo),這是我一生中的一筆寶貴財(cái)富。這次實(shí)踐也讓我深刻了解到,在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人,要明白做人的道理,如何與人相處是現(xiàn)代社會(huì)的做人的一個(gè)最基本的問(wèn)題。對(duì)于自己這樣一個(gè)即將步入社會(huì)的人來(lái)說(shuō),需要學(xué)習(xí)的東西很多,他們就是最好的老師,正所謂“三人行,必有我?guī)煛保铱梢韵蛩麄儗W(xué)習(xí)很多知識(shí)和道理。

10天的實(shí)踐,我感覺(jué)自己長(zhǎng)大不少,終于認(rèn)識(shí)到校園其實(shí)還是很小的,雖然它占地千余畝,但它僅僅是社會(huì)的一小部分,僅僅是一個(gè)引導(dǎo)人的機(jī)構(gòu)。在學(xué)校,我們學(xué)的是理論,講的是道德文化,而走出校門,步入社會(huì),我們學(xué)的便是素質(zhì)與能力,講的便是氣質(zhì)與內(nèi)涵,但兩者還是相通的,為的都是順利進(jìn)入激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),求的都是出類拔萃。所以從現(xiàn)在開(kāi)始我就應(yīng)該不斷充實(shí)自己的思想文化,提高自身的素質(zhì)修養(yǎng),更應(yīng)該不斷增強(qiáng)各方面的實(shí)踐能力,以適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)。

思修實(shí)踐報(bào)告篇五

一、實(shí)踐的目的:

調(diào)查闖紅燈情況。

二、參加者:

吳云剛、孟艷萍、范丹、李越、周詩(shī)卉、徐欣怡、孫超、沈小飛、瞿輝、楊金鵬。

三、時(shí)間:

20xx/4/12~20xx/4/27。

四、地點(diǎn):

江蘇技術(shù)師范學(xué)院附近。

五、調(diào)查方式:

通過(guò)不同時(shí)段觀察,拍照,了解校園附近闖紅燈情況。

六、正文:。

七、調(diào)查結(jié)果,常有以下一些違反交通的情況。

(一)橫穿綠化帶,不走人行道。有些同學(xué)為了圖方便,無(wú)視交通規(guī)則,

不走人行道,這種行為不僅違反社會(huì)公德而且很危險(xiǎn),建議少冒這種不必要的險(xiǎn)。

(三)車輛搶道,在不顧及路人及他人安全的情況下,隨意超車,雖說(shuō)可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧,這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險(xiǎn)的。

八、調(diào)查體會(huì)。

我們是新世紀(jì)的大學(xué)生,我們要爭(zhēng)做文明人,從小事做起,從自身做起,遵守交通規(guī)則,人人有責(zé),除了做好我們自己,我們還要鼓勵(lì)更多的人去遵守交通規(guī)則,不闖紅燈,不穿綠化帶,不亂超車,珍惜自己的生命,更是尊重他人的生命。

我為自己樹(shù)立一個(gè)社會(huì)主人公的形象,做一個(gè)文明有修養(yǎng)的當(dāng)代大學(xué)生。文明不只是一種習(xí)慣,一種理念,而且是一種素質(zhì),一種光榮。如果大家對(duì)不文明現(xiàn)象熟視無(wú)睹,無(wú)形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明,那么不文明的行為就會(huì)孤立起來(lái)。減少不文明現(xiàn)象,大學(xué)生本身的努力是最重要的。增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,多一些對(duì)別人的關(guān)心,是大學(xué)生們要做的。勿以善小而不為,勿以惡小而為之,告別不文明行為,做一個(gè)人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生。

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思修實(shí)踐報(bào)告篇六

想當(dāng)初,老師充分征求我們的意見(jiàn),而我們幾乎以壓倒性的優(yōu)勢(shì)選擇了社會(huì)實(shí)踐----走出校園去找一份工作,也許是頭腦發(fā)熱,也許是年輕氣盛,也許是新鮮好奇,反正這是我們的選擇。但是在聽(tīng)了老師對(duì)社會(huì)實(shí)踐的具體要求后,我們就開(kāi)始發(fā)現(xiàn)我們真是給自己出了一道難題。

首先,我們要六個(gè)人要走都走,要留都留;第二,我們要找一兩天之內(nèi)的短期工;第三,我們的工作要有創(chuàng)意,要學(xué)以致用,用在一定程度上體現(xiàn)大學(xué)生的價(jià)值;還要注意安全,還不能發(fā)傳單;最后,最好能拿到報(bào)酬。我們5女1男,上哪去找符合上述條件的工作?去餐館?沒(méi)什么意思,千篇一律,不能學(xué)以致用;去進(jìn)貨?鍛煉不了什么能力,再說(shuō),掙同學(xué)的錢也不算什么本事,沒(méi)準(zhǔn)還要虧本,那,我們?nèi)ジ墒裁?正在我們一籌莫展之際,無(wú)意間經(jīng)過(guò)教四的黑板,驀然回首,那紙條卻在最顯眼處“人大一機(jī)構(gòu)招聘環(huán)境意識(shí)調(diào)查員,要求周六周日做,信息公司提供崗位培訓(xùn),報(bào)酬:20元/份,有意者請(qǐng)短信至……”署名是校團(tuán)委社會(huì)實(shí)踐部。人大?環(huán)境意識(shí)?社會(huì)調(diào)查?還有培訓(xùn)和誘人的工資,還是校團(tuán)委聯(lián)系的業(yè)務(wù),也不需要什么特殊技能,天哪!真是天上掉餡餅,踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費(fèi)功夫啊!這個(gè)工作基本符合老師的所有要求,簡(jiǎn)直是上天大發(fā)慈悲,暗中相助啊,于是我們迫不及待地報(bào)了名。

三天后12月9日,星期五從下午1點(diǎn)到6點(diǎn)我們接受了宇江信息公司的上崗培訓(xùn)。剛開(kāi)始來(lái)的同學(xué)特別多,但在公司主管說(shuō)明了工作要求后,人閃了一大半,因?yàn)槲覀円B續(xù)做兩個(gè)雙休日,而且是入戶調(diào)查,還得一問(wèn)一答,詳細(xì)記錄,根本不是我們?cè)瓉?lái)想的在大街上隨便拉個(gè)人,讓他填一張表那么簡(jiǎn)單。不過(guò)我們有任務(wù)要完成,不能退縮。過(guò)了一會(huì)兒,信息公司的人搬來(lái)了錄音筆和青蛙式收音機(jī),地址編號(hào)本,問(wèn)題出示卡,調(diào)查問(wèn)卷,調(diào)查員培訓(xùn)材料,最后是訪問(wèn)員聘用合同。我們被這么多的東西整暈了,怎么這么麻煩?之后那位主管開(kāi)始發(fā)話:“我們公司受人民大學(xué)一位教授的委托,招聘大學(xué)生幫助我們完成‘ 北京市民環(huán)境意識(shí)’的調(diào)查問(wèn)卷,我這里是前期抽取的北京100個(gè)小區(qū)的詳細(xì)地圖和該小區(qū)各幢居民樓的地址編號(hào)本,你們要抽取一個(gè)小區(qū)然后到那兒入戶調(diào)查,為了確保調(diào)查結(jié)果的真實(shí)性,公司要求你們每組都要隨身攜帶錄音筆以記錄你們的工作過(guò)程。每天最少要做完5份。我們是做正規(guī)的學(xué)術(shù)調(diào)查,所以要保證抽取調(diào)查對(duì)象的隨機(jī)性,你們進(jìn)門后,要首先詢問(wèn)這家人中年滿18周歲的北京市常住居民的個(gè)數(shù),然后再找出這家地址編號(hào)的最后一位數(shù)字,在隨機(jī)調(diào)查表上通過(guò)橫豎交叉的方法得出訪問(wèn)對(duì)象的編號(hào),1代表符合條件的人中年齡最大的那一個(gè),以此類推。如果被確定的對(duì)象正好外出或是無(wú)法接受調(diào)查(如聾啞,癡呆等等)你們就必須放棄,再去找下一家,你們的談話是全程錄音的,如果作假一經(jīng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)卷作廢,扣除工資。還有因?yàn)槲覀兊匿浺艄P是貴重物品,你們要拿自己的有效證件(身分證或?qū)W生證)或100元人民幣做抵押才能帶走。還有你們出去要負(fù)責(zé)好個(gè)人的安全,一旦出現(xiàn)意外公司概不負(fù)責(zé)。最后要跟大家說(shuō)明的是你們的工資和押金會(huì)在此項(xiàng)目結(jié)束之日即xx年1月15號(hào)發(fā)放,你們交回的問(wèn)卷我們經(jīng)核對(duì)無(wú)誤后按份算工資,證件和押金也是15號(hào)退還。如果大家對(duì)我剛才的要求沒(méi)有異議,就請(qǐng)交出證件或押金,然后簽合同,做現(xiàn)場(chǎng)模擬,抽地址,領(lǐng)禮品,今天的培訓(xùn)就結(jié)束了,你們明天就可以上崗了?!?好長(zhǎng)的一篇話,我們第一次感到了作為雇傭勞動(dòng)力的悲哀,突然想到電視里礦工與老板簽的“生死合同”,但是為了得到這份工作,我們也只能同意了,自己多長(zhǎng)心眼就是了。我們也隱約感到了這份工作并不輕松,但是已經(jīng)快黑了,都餓了,也沒(méi)怎么多想就交了證件或100元,之后,我們簽了生平第一份屬于我們自己的合同,看著信息公司的大紅色的公章和我們的簽名,我們感到的除了興奮,還有一絲沉重的感覺(jué)。作完現(xiàn)場(chǎng)模擬后,我們便懷著對(duì)未知明天的向往沖向食堂。

之后的兩天-----12月10日和11日里,王昕雪,孫羽菲,薛亙?nèi)A,王小舒奔向了位于北三環(huán)的安華西里小區(qū),史蕓,張文葳開(kāi)到了雅寶里小區(qū)開(kāi)始的調(diào)查員的工作。每到一家門前,我們就隔著門向人家介紹:您好,我們是北京語(yǔ)言大學(xué)的學(xué)生,在跟著人大的教授做關(guān)于北京市民環(huán)境意識(shí)的調(diào)查,請(qǐng)問(wèn)您有時(shí)間嗎?我們發(fā)現(xiàn),讓別人開(kāi)門是一件很困難的事情,而真正完成一份合格的調(diào)查問(wèn)卷是更困難的事情。因?yàn)閯e人可以很容易地以“沒(méi)時(shí)間”為理由拒絕我們,這樣下去我們連一份都沒(méi)法完成,所以,我們馬上調(diào)整了策略,在自我介紹中加入了“我們的調(diào)查是完全公益的,是為迎接xx年奧運(yùn)作環(huán)境數(shù)據(jù)分析的,希望您作為北京市民支持我們的工作,如果您接受調(diào)查時(shí)為奧運(yùn)出了一份力,我們會(huì)非常感謝您并送給您一份精美的小禮物,不知是奧運(yùn)的號(hào)召力還是禮物的吸引力,我們后面的工作相對(duì)順利多了,起碼可以成功地進(jìn)門了,也許這是一種欺騙,不過(guò)我們認(rèn)為這樣做既達(dá)到了自己的目的又不損害他人的利益,所以這種善意的欺騙用用也無(wú)妨。進(jìn)門只是第一步,確定調(diào)查對(duì)象是最頭疼的,根據(jù)公司的要求,合適的對(duì)象有的不在家,有的是年齡很大的老人無(wú)法溝通,而且我們隨身還帶了錄音筆也不能搞小動(dòng)作,所以,完成一份問(wèn)卷要平均要一個(gè)小時(shí),而且中午12點(diǎn)到下午2點(diǎn)一般是居民的午飯和午休時(shí)間我們也不便打擾,下午5點(diǎn)之前我們就必須結(jié)束調(diào)查做公車回林業(yè)大學(xué)旁邊的公司交錄音筆和完成的問(wèn)卷,而從小區(qū)到林大至少要一個(gè)半小時(shí),堵車就更長(zhǎng)??傊?,我們逐漸不再奢望能做10份8份,能完成五份就已經(jīng)阿彌陀佛了。大概晚上七點(diǎn)趕到公司,那里已經(jīng)等候著附近幾所大學(xué)的許多學(xué)生,我們只得waiting,大概九點(diǎn)半才可以走人,回寢室已是十點(diǎn)多了,跑了一天,真是什么都不想干了,就想睡~!

總結(jié)一下,兩天里,我們見(jiàn)識(shí)了形形色色的人,大體分為以下幾類:

1. 態(tài)度友好型:

(1)這么冷的天快進(jìn)來(lái)暖和暖和

(2)你們大學(xué)生出來(lái)做社會(huì)調(diào)查也挺不容易的

(3)我挺關(guān)心環(huán)境的,進(jìn)來(lái)吧

(4)人大的教授啊,那進(jìn)來(lái)吧

2. 態(tài)度惡劣型:

(1)我對(duì)這不感興趣。

(2)誰(shuí)有時(shí)間陪你們干這個(gè)?

思修實(shí)踐報(bào)告篇七

(二)調(diào)查的目的與問(wèn)卷設(shè)計(jì)。

本項(xiàng)調(diào)查旨在了解網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的影響,四人組設(shè)計(jì)了共20個(gè)問(wèn)題:性別、上網(wǎng)的頻率、每次上網(wǎng)的時(shí)長(zhǎng)、是否有通宵上網(wǎng)的經(jīng)歷、上網(wǎng)的主要目的、平時(shí)瀏覽最多的信息、網(wǎng)絡(luò)吸引您的最大原因、遇到不明白的事情會(huì)做什么、如何處理從網(wǎng)絡(luò)中搜集到的信息、大多數(shù)情況下完成開(kāi)放型作業(yè)的方式、在上網(wǎng)的過(guò)程中是否瀏覽過(guò)政治上的反動(dòng)宣傳言論、如果遇到這些宣傳會(huì)采取的措施、是否經(jīng)常在網(wǎng)上結(jié)交新朋友、是否更愿意上網(wǎng)而不是和親密的朋友呆在一起、對(duì)事件的認(rèn)識(shí)和態(tài)度與大部分網(wǎng)民不一致且經(jīng)過(guò)思考認(rèn)為自己是對(duì)時(shí)會(huì)怎么做、網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)你的現(xiàn)實(shí)生活是否有影響、網(wǎng)絡(luò)文化之所以流行的原因、如今大學(xué)生面臨著各種各樣的壓力通過(guò)網(wǎng)上發(fā)泄交流你覺(jué)得怎么樣、網(wǎng)絡(luò)對(duì)您的影響多大、該怎樣建設(shè)更和諧、健康、文明的網(wǎng)絡(luò)利用文化。

(三)調(diào)查方法和過(guò)程。

本次調(diào)研我們學(xué)習(xí)小組采用的是隨機(jī)問(wèn)卷調(diào)查的方式,主要包括三個(gè)方面的內(nèi)容:一是網(wǎng)絡(luò)使用情況,主要了解大學(xué)生上網(wǎng)時(shí)間、對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴程度、時(shí)段、目的、內(nèi)容等;二是網(wǎng)絡(luò)交際問(wèn)題,主要了解有無(wú)網(wǎng)上交友經(jīng)歷、原因、表現(xiàn)等;三是網(wǎng)絡(luò)道德觀,主要了解網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ),對(duì)網(wǎng)絡(luò)黑和網(wǎng)絡(luò)不健康信息的態(tài)度等。為了解這些問(wèn)題,我們四人組在針對(duì)我院的學(xué)生進(jìn)行了一次名為“網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生的影響”的隨機(jī)問(wèn)卷調(diào)查。問(wèn)卷采取不記名的方式進(jìn)行發(fā)放填寫,以確保問(wèn)卷的有效性。本次調(diào)查總體是我校大學(xué)生,共發(fā)放40份,實(shí)收35份,回收率87.5%。此次問(wèn)卷的目的,是了解網(wǎng)絡(luò)給大學(xué)生帶來(lái)哪些正面影響和負(fù)面影響,以引起學(xué)校和大學(xué)生本人的重視。因而,引導(dǎo)大學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)和利用網(wǎng)絡(luò)。并最大限度地消除網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的負(fù)面影響。

(一)調(diào)查結(jié)果與分析。

1.大學(xué)生上網(wǎng)的時(shí)間。上網(wǎng)一小時(shí)以內(nèi)、2—4小時(shí)、超過(guò)5個(gè)小時(shí)各占2.9%、82.8%和14.3%。大學(xué)生上網(wǎng)目的,思想指導(dǎo)行動(dòng),大學(xué)生上網(wǎng)的目的直接影響到對(duì)待網(wǎng)絡(luò)的`態(tài)度及表現(xiàn)。調(diào)查顯示,情感、信息的溝通和減壓是大學(xué)生上網(wǎng)的重要目的,但無(wú)聊、打發(fā)時(shí)間玩游戲的仍占31.4%。在另一項(xiàng)“你平時(shí)瀏覽最多的信息”的深入調(diào)查中,關(guān)注“娛樂(lè)體育休閑類”高達(dá)77.1%,位居第一,高于文學(xué)藝術(shù)類(28.6%)和教育學(xué)習(xí)類(25.7%),特別應(yīng)引起重視的是,有許多學(xué)生在瀏覽信息時(shí)隨意瀏覽,無(wú)特別目的由此可見(jiàn),盡管大多數(shù)大學(xué)生能正確對(duì)待和使用網(wǎng)絡(luò),但仍有部分大學(xué)生存在“網(wǎng)絡(luò)盲點(diǎn)”,如漫無(wú)目的、太重娛樂(lè)、尋求刺激等,成為影響大學(xué)生健康成長(zhǎng)的第一大殺手。

2.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)交際問(wèn)題。在“是否經(jīng)常在網(wǎng)上結(jié)交新朋友”項(xiàng),經(jīng)常、偶爾、幾乎沒(méi)有各占11.4%、54.3%、34.3%;在“是否更愿意上網(wǎng)而不是和親密的朋友呆在一起”項(xiàng),幾乎沒(méi)有、經(jīng)常、偶爾各占42.8%、14.3%、42.9%。超過(guò)一半的學(xué)生偶爾在網(wǎng)上結(jié)交新朋友。絕大多數(shù)學(xué)生更愿意上網(wǎng)而不是和親密的朋友呆在一起,這該引起我們的注意,不能一直沉浸在虛假的網(wǎng)絡(luò)中。

3.網(wǎng)絡(luò)道德觀問(wèn)題。在“在上網(wǎng)的過(guò)程中是否瀏覽過(guò)政治上的反動(dòng)宣傳言論“項(xiàng),經(jīng)常、偶爾、幾乎沒(méi)有各占5.7%、40%、54.3%;在”如果遇到這些宣傳會(huì)采取的措施”項(xiàng),關(guān)閉窗口、有選擇地看、繼續(xù)看下去各占45.7%、40%、14.3%。調(diào)查顯示,學(xué)生們還是有明辨是非的能力,不去關(guān)注反動(dòng)宣傳或有選擇地看。網(wǎng)絡(luò)中充斥著欺詐、不健康等信息,學(xué)生們?cè)谏暇W(wǎng)時(shí)要學(xué)會(huì)保護(hù)自己,不被欺騙,當(dāng)然也不能散播不良信息。

(二)提出建議。

網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生的積極影響主要在于:有利于大學(xué)生開(kāi)闊視野,有助于其知識(shí)的擴(kuò)容與更新;能豐富大學(xué)生課余生活,發(fā)揮文化的調(diào)適功能;能為大學(xué)生提供角色實(shí)踐的場(chǎng)所,為在現(xiàn)實(shí)生活中勝任角色打好基礎(chǔ);擴(kuò)大大學(xué)生的交往范圍,提高交往能力;為形成和發(fā)揮創(chuàng)造力提供空間;促進(jìn)新的思維模式的形成;有利于大學(xué)生主體性的生長(zhǎng)和個(gè)性的張揚(yáng)。

了解網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的影響,在充分利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)的同時(shí),也要正視大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的失衡問(wèn)題,引起注意并解決問(wèn)題。在些羅列幾點(diǎn)建議:

1、自我節(jié)制。

(1)增強(qiáng)自覺(jué)程度。任何時(shí)代都需要具有理性自律和人文關(guān)懷雙重人格魅力的人,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代更是如此。大學(xué)生要至善的自我約束和收攏個(gè)人放縱的意志欲求,理性且道德地使用網(wǎng)絡(luò),在展示自身網(wǎng)絡(luò)本領(lǐng)的同時(shí),充分考慮人與社會(huì)的良性互動(dòng)。

(2)培養(yǎng)廣泛的興趣愛(ài)好。擁有廣泛的興趣愛(ài)好,大學(xué)生必然會(huì)相對(duì)地減少上網(wǎng)的時(shí)間,在現(xiàn)實(shí)在參加更多的休閑活動(dòng),加強(qiáng)人與人之間的交流。

(3)尋求外在真實(shí)的協(xié)助,在真實(shí)的生活中尋找滿足需求的方式,尋找真實(shí)的支持。如與輔導(dǎo)員老師、心理咨詢老師多交流,聽(tīng)聽(tīng)他們的意見(jiàn),或在學(xué)習(xí)中刻苦奮斗取得好成績(jī),以滿足心理需要等。

2、擺正心態(tài)。

一個(gè)人的生活態(tài)度決定了一個(gè)人的處世方式,積極、良好的心理必然使人勇于面對(duì)困難和挫折。倘若大學(xué)生們能夠在遇到現(xiàn)實(shí)生活障礙和困難的時(shí)候,將其視為考驗(yàn)自我、戰(zhàn)勝自我的一個(gè)機(jī)會(huì),認(rèn)真剖析原因,問(wèn)題總會(huì)解決的。把網(wǎng)上的真誠(chéng)釋放的心態(tài)延續(xù)到現(xiàn)實(shí)中,剔除虛偽和扭曲的心性,就不至陷入無(wú)端郁悶和窘迫之中,也不必要把情感完全寄托于虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界,淡漠人與人之間的交流。

理想和信念是人生的精神支柱。大學(xué)生應(yīng)志存高遠(yuǎn),奮斗不息,努力創(chuàng)造輝煌的人生,對(duì)社會(huì)多做貢獻(xiàn)。有了這樣人生追求的大學(xué)生,自然就沒(méi)有那么多網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題了。

3、加強(qiáng)管理。

高校管理是一個(gè)十分重要的外部環(huán)境因素。比如,高??梢远嘣O(shè)一些相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)教育課程,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全和網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范教育,可以在本科低年級(jí)就及時(shí)抓好這方面的管制工作。同時(shí),適當(dāng)?shù)叵拗拼髮W(xué)生們的上網(wǎng)時(shí)間,從而有節(jié)制地利用網(wǎng)絡(luò)。

(三)調(diào)查研究總結(jié)。

根據(jù)本次調(diào)查結(jié)果,總體來(lái)看,目前的網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生有著巨大的影響,而網(wǎng)絡(luò)文化中也確實(shí)尚存在一些亟待解決的問(wèn)題。大學(xué)生應(yīng)注意正確接收網(wǎng)絡(luò)文化,攝取其中的有益部分,同時(shí)在利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行娛樂(lè)的同時(shí)也應(yīng)注意利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)。而網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的進(jìn)一步優(yōu)化,則需整個(gè)社會(huì)的共同努力才能夠完成。

思修實(shí)踐報(bào)告篇八

江蘇技術(shù)師范學(xué)院附近。

(一)橫穿綠化帶,不走人行道。有些同學(xué)為了圖方便,無(wú)視交通規(guī)則,

不走人行道,這種行為不僅違反社會(huì)公德而且很危險(xiǎn),建議少冒這種不必要的險(xiǎn)。

(三)車輛搶道,在不顧及路人及他人安全的情況下,隨意超車,雖說(shuō)可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧,這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險(xiǎn)的。

我們是新世紀(jì)的學(xué)生,我們要爭(zhēng)做文明人,從小事做起,從自身做起,遵守交通規(guī)則,人人有責(zé),除了做好我們自己,我們還要鼓勵(lì)更多的人去遵守交通規(guī)則,不闖紅燈,不穿綠化帶,不亂超車,珍惜自己的生命,更是尊重他人的生命。

我為自己樹(shù)立一個(gè)社會(huì)主人公的形象,做一個(gè)文明有修養(yǎng)的當(dāng)代學(xué)生。文明不只是一種習(xí)慣,一種理念,而且是一種素質(zhì),一種光榮。如果大家對(duì)不文明現(xiàn)象熟視無(wú)睹,無(wú)形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明,那么不文明的行為就會(huì)孤立起來(lái)。減少不文明現(xiàn)象,學(xué)生本身的努力是最重要的。增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,多一些對(duì)別人的關(guān)心,是學(xué)生們要做的。勿以善小而不為,勿以惡小而為之,告別不文明行為,做一個(gè)人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代學(xué)生。

大學(xué)思修知識(shí)點(diǎn)總結(jié)。

思修知識(shí)點(diǎn)自考總結(jié)。

小學(xué)思品教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告。

思修實(shí)踐報(bào)告篇九

社會(huì)實(shí)踐又即將告一段落了,這段時(shí)間里,一定有很多值得分享的經(jīng)驗(yàn)吧,不如好好的做個(gè)總結(jié),寫一份實(shí)踐報(bào)告。那么你真的會(huì)寫實(shí)踐報(bào)告嗎?下面是小編精心整理的大一思修實(shí)踐報(bào)告,希望對(duì)大家有所幫助。

當(dāng)代的大學(xué)生生活在一個(gè)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的社會(huì),其消費(fèi)問(wèn)題顯得越來(lái)越重要。了解大學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu),引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念在當(dāng)前十分重要。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的縱深發(fā)展,大學(xué)生作為社會(huì)特殊的消費(fèi)群體,他們的消費(fèi)觀念的塑造和培養(yǎng)更為突出而直接地影響其世界觀的形成與發(fā)展,進(jìn)而對(duì)其一生的品德行為產(chǎn)生重要的影響。特殊群體自然有自己特殊的特點(diǎn),同時(shí)難免存在一些非理性的消費(fèi)甚至一些消費(fèi)的在校大學(xué)生問(wèn)題。為了調(diào)查。現(xiàn)將結(jié)果歸納如下:

本次調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷200份,收回有效問(wèn)卷184份。

(一)被調(diào)查者基本情況:

此次調(diào)查,男性大學(xué)生占36.96%,女性大學(xué)生占63.04%,被調(diào)查者中,75.00%來(lái)自農(nóng)村、17.39%來(lái)自鄉(xiāng)鎮(zhèn)、7.61%來(lái)自城市。

(二)大學(xué)生總體消費(fèi)情況。

從調(diào)查結(jié)果來(lái)看,大學(xué)生月平均生活費(fèi)集中在600元以下為主體占63.04%,600—1000元占31.52%,1000元以上的占5.43%。有64。.6%的同學(xué)生活費(fèi)全部來(lái)自父母,有6.23%的同學(xué)靠勤工儉學(xué)來(lái)賺取生活費(fèi),還有3.2%的同學(xué)的生活費(fèi)來(lái)源于每年的獎(jiǎng)學(xué)金。三者兼有占25.94%,此外,少數(shù)(大約占4%)困難的大學(xué)生靠助學(xué)金來(lái)維持生活。也就是說(shuō),有絕大多數(shù)的大學(xué)生經(jīng)濟(jì)來(lái)源是依靠家庭。當(dāng)問(wèn)及到“花父母錢,心中有何想法”時(shí),有25.6%的大學(xué)生選擇了“理所當(dāng)然”,有52.5%的選擇了“無(wú)可奈何”,只有22.4%的大學(xué)生選擇了“希望今后有所回報(bào)”。

被調(diào)查者中,吃喝、娛樂(lè)和消費(fèi)品(服裝、化妝品、飾品)三項(xiàng),是大學(xué)生的主要消費(fèi)項(xiàng)目。其中,吃喝占比例為47.65% 。除了吃喝方面的花費(fèi)外,有29.25%的大學(xué)生把錢花在了娛樂(lè)上,而這一現(xiàn)象在大二以上的大學(xué)生中尤為明顯。另外,27.9%的大學(xué)生(女大學(xué)生占多數(shù),尤其是高年級(jí)的女大學(xué)生)把錢用在服裝、化妝品、飾品等消費(fèi)品上。

現(xiàn)在的大學(xué)與社會(huì)已經(jīng)沒(méi)有了圍墻,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)到處充滿了誘惑,學(xué)生們的消費(fèi)觀念受到極其重大的影響。調(diào)查發(fā)現(xiàn),無(wú)論是從經(jīng)濟(jì)來(lái)源、消費(fèi)結(jié)構(gòu),還是理念和水平來(lái)看,大學(xué)生消費(fèi)都呈現(xiàn)出超前、實(shí)用、多樣化等特點(diǎn),值得高校教育工作者注意。大學(xué)校園內(nèi)也正在形成不同層次性的消費(fèi)群體,各自擁有不同的消費(fèi)觀念,不同的價(jià)值取向、思維結(jié)構(gòu)、客觀環(huán)境等對(duì)學(xué)生們的消費(fèi)觀念產(chǎn)生了重要的影響。

(一)價(jià)格、質(zhì)量、品牌是影響大學(xué)生消費(fèi)的三大主要因素。

調(diào)查過(guò)程中我們發(fā)現(xiàn),盡管講牌子擺闊氣等社會(huì)風(fēng)氣已不可避免地浸染了校園,致使部分大學(xué)生受到影響,但大多數(shù)同學(xué)的消費(fèi)還是較為實(shí)際、理性的。當(dāng)問(wèn)及”購(gòu)買商品最注重的因素”時(shí),有57.61%的大學(xué)生選擇了“質(zhì)量”,有20。65%的選擇了“價(jià)格”,有10.87%的選擇了“品牌”。由此可見(jiàn),價(jià)格、質(zhì)量、品牌是影響大學(xué)生消費(fèi)的三大主要因素。大學(xué)生的消費(fèi)來(lái)源基本上都是父母,很多還處于“溫飽”狀態(tài),沒(méi)有太多額外的費(fèi)用開(kāi)銷。所以其在購(gòu)買東西時(shí)必定先考慮到商品的性價(jià)比,然后才會(huì)做出合理的選擇。但消費(fèi)趨勢(shì)是在慢慢變化的`,許多同學(xué)的消費(fèi)已經(jīng)在向“小康”過(guò)度,越來(lái)越多學(xué)生加入高消費(fèi)行列。

(二)大學(xué)生經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)較為薄弱。

當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了依賴父母,調(diào)查顯示,只有38.4%的大學(xué)生做過(guò)兼職,當(dāng)問(wèn)及“做兼職的目的”時(shí),有44.6%的大學(xué)生選擇是增長(zhǎng)社會(huì)經(jīng)驗(yàn),18.97%的大學(xué)生選擇渴望獨(dú)立,只有28.2%的大學(xué)生是為了補(bǔ)貼生活費(fèi),可見(jiàn)現(xiàn)在大學(xué)生的打工目的不單純是為補(bǔ)貼生活費(fèi),減輕家里負(fù)擔(dān),而更多的是為增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),增加社會(huì)閱歷,提高自己的生活質(zhì)量等。絕大多數(shù)同學(xué)的生活費(fèi)來(lái)自于父母,生活費(fèi)收入相對(duì)固定,使得大學(xué)生形成了一種依賴心理,消費(fèi)沒(méi)有太大的顧忌,經(jīng)濟(jì)上處于被動(dòng)。正因?yàn)檫@樣,大學(xué)生往往會(huì)不約而同地發(fā)出同樣的感慨:不知道自己的錢為何用得這么快,又是用在哪些方面了。當(dāng)問(wèn)及“一學(xué)期結(jié)束后經(jīng)濟(jì)情況如何時(shí)”,79.6%大學(xué)生都坦然承認(rèn)自己的消費(fèi)金額已經(jīng)超出計(jì)劃范圍,甚至有些大學(xué)生還需要向別人借回家的路費(fèi)。可見(jiàn),大學(xué)生經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)。

(三)部分學(xué)生存在攀比、奢侈和求異心理。

在個(gè)人消費(fèi)品購(gòu)買選擇上:48.91%的學(xué)生更注意性能價(jià)格比。此類大學(xué)生對(duì)購(gòu)物地點(diǎn)多不太在意。主要考慮是否經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的占到42.39%,也有6.52%的學(xué)生是非名牌不買。在上述兩類學(xué)生中,他們追求檔次,崇尚名牌,展現(xiàn)個(gè)性。專賣店,大型超市通常是這些學(xué)生的購(gòu)物首選。之所以出現(xiàn)上述的差別,與他們各自的家庭經(jīng)濟(jì)背景和消費(fèi)心理是密切相關(guān)的。

(四)存在沖動(dòng)型消費(fèi)現(xiàn)象。

通過(guò)數(shù)據(jù)我們可以看出:63.0%的大學(xué)生傾向于沖動(dòng)型消費(fèi),女生在這方面的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于平均水平。此外,1/3的學(xué)生愿意借錢購(gòu)買自己非常喜歡的東西,同時(shí)亦有近1/4的學(xué)生有或經(jīng)常有為買來(lái)的東西沒(méi)有用或很少用到而后悔。調(diào)查顯示:只有1/3多一點(diǎn)的大學(xué)生們認(rèn)為自己屬于精打細(xì)算型消費(fèi),9.9%認(rèn)為自己屬于今朝有酒今朝醉的人,大部分(55.0%)的大學(xué)生說(shuō)不清自己到底屬于哪種類型的消費(fèi)者。因此,我們可以認(rèn)為:當(dāng)前大學(xué)生在個(gè)人消費(fèi)方面更多的是沖動(dòng)和盲目的,這在很大程度上與商有意無(wú)意的引導(dǎo)有著相當(dāng)?shù)年P(guān)系個(gè)性自覺(jué)引起的消費(fèi)自主心理導(dǎo)致學(xué)生消費(fèi)的盲目性,部分學(xué)生消費(fèi)沒(méi)有計(jì)劃,隨意性強(qiáng)。

調(diào)查數(shù)據(jù)表明,35.2%的學(xué)生存在生活費(fèi)超支的現(xiàn)象,甚至一學(xué)期的生活費(fèi)被兩三個(gè)月花光的情況也屢見(jiàn)不鮮。這在一定程度上說(shuō)明了在個(gè)人理財(cái)方面,當(dāng)前的大學(xué)生是較為沖動(dòng)和盲目的。而當(dāng)生活費(fèi)透支時(shí),只有不到一成(8.1%)的同學(xué)愿意張口向父母索取。20。9%的同學(xué)愿意借同學(xué)或朋友的。大部分(61.0%)的同學(xué)更愿意節(jié)約開(kāi)支及自己打工賺取。在對(duì)待屬于自己的收入上,由于出發(fā)點(diǎn)不同,用途的分歧也較大,由于家庭經(jīng)濟(jì)原因而不得不兼職的學(xué)生中,近九成的被調(diào)查者選擇把錢存起來(lái)以備它用,而對(duì)于那些純粹是為了鍛煉提高自己的專業(yè)知識(shí)和實(shí)踐水平的學(xué)生則把這部分收入主要用于娛樂(lè)、購(gòu)物、請(qǐng)客吃飯以及貼補(bǔ)透支的生活費(fèi)。

(五)大學(xué)生節(jié)約意識(shí)淡薄、浪費(fèi)情況嚴(yán)重。

調(diào)查結(jié)果顯示,大學(xué)生的節(jié)約意識(shí)淡薄,突出的表現(xiàn)在兩個(gè)方面:社會(huì)交際、食物浪費(fèi)。社會(huì)交際(包括談戀愛(ài))已被大學(xué)生稱為是大學(xué)里必修的一門課程。據(jù)調(diào)查,談戀愛(ài)、交朋友的大學(xué)生每逢重要節(jié)日或是對(duì)方過(guò)生日,都會(huì)送對(duì)方禮物。每逢自己生日或是好友生日,同學(xué)會(huì)請(qǐng)同寢室的人或朋友吃飯,同學(xué)選擇送禮物?,F(xiàn)在大學(xué)校園中流行“人際投資”,無(wú)論是過(guò)生日、考試得高分、入選學(xué)生干部、比賽獲獎(jiǎng)都得請(qǐng)客,否則便被視為“不上路”不夠交情,無(wú)論是朋友來(lái)了或是同學(xué)聚會(huì)都免不了請(qǐng)客吃飯,贈(zèng)送禮物之風(fēng)在大學(xué)校園蔚然成風(fēng)。每餐食物浪費(fèi)情況表明,大學(xué)生的浪費(fèi)情況還是非常嚴(yán)重的,尤其是在食物浪費(fèi)方面,在全社會(huì)都在倡導(dǎo)節(jié)約、環(huán)保的時(shí)候,大學(xué)生更應(yīng)該增強(qiáng)節(jié)約意識(shí)。

(六)學(xué)校教育環(huán)境對(duì)學(xué)生消費(fèi)觀念培養(yǎng)的重要影響作用。

可事實(shí)求是,高校思想政治教育對(duì)學(xué)生消費(fèi)觀教育還沒(méi)有形成足夠的重視。對(duì)大學(xué)生消費(fèi)心理和行為研究不足 “兩課”教學(xué)中對(duì)大學(xué)生消費(fèi)觀的教育指導(dǎo)不夠。由于對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)心理和行為了解不夠全面和客觀以及課程設(shè)置等因素,與人生觀、勞動(dòng)觀、金錢觀、國(guó)情觀等重要思想觀念緊密相關(guān)的消費(fèi)觀的專題教育在思想品德修養(yǎng)課中沒(méi)有充分開(kāi)展,從而也難以達(dá)到真正的指導(dǎo)目的。

另外,校風(fēng)建設(shè)范疇中普遍缺少倡導(dǎo)大學(xué)生勤儉節(jié)約生活消費(fèi)觀的內(nèi)容。大學(xué)生的消費(fèi)心理和行為除了在個(gè)人喜好、穿著打扮等較少方面比較注重突出個(gè)性以外,他們對(duì)于時(shí)尚品牌、基本生活用品、生活費(fèi)用的額度等主要消費(fèi)內(nèi)容都具有群體從眾心理。高校校風(fēng)主要體現(xiàn)的正是學(xué)生的群體心理和行為特征。在校風(fēng)建設(shè)上注重塑造和強(qiáng)化學(xué)生良好的消費(fèi)意識(shí)和消費(fèi)行為,培養(yǎng)學(xué)生良好的消費(fèi)習(xí)慣。

綜合以上分析,我們可以看出大學(xué)生的消費(fèi)心理總體上處于成長(zhǎng)健全期。他們?cè)谫|(zhì)量、價(jià)格、品牌、情緒等諸多影響購(gòu)買的因素里面,他們首先考慮質(zhì)量的因素,但更注重品牌與情緒的影響。因此可以說(shuō)大學(xué)生充滿的是感性而略摻有理性的消費(fèi)觀。而對(duì)于流行與時(shí)尚的追求似乎更是一個(gè)令人彷徨的十字路口。適度的追求是合理的。但過(guò)分的攀比會(huì)產(chǎn)生危險(xiǎn)的影響。

那么對(duì)于大學(xué)生在消費(fèi)中產(chǎn)生的問(wèn)題,我們能提出什么建議呢?

(一)增強(qiáng)獨(dú)立意識(shí),培養(yǎng)和加強(qiáng)理財(cái)能力。

現(xiàn)今的大學(xué)生需要懂得如何在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中生存,那獨(dú)立理財(cái)能力就成了重中之重。理財(cái)不是簡(jiǎn)單的四則運(yùn)算,不是簡(jiǎn)單的收支平衡,它需要長(zhǎng)期的理性基奠,個(gè)人盲目的沖動(dòng)不是獨(dú)立,是任性的表現(xiàn),我們需要的不僅僅是腦中有獨(dú)立的概念,更迫切的是獨(dú)立的行動(dòng)和理性的思考。主要有兩方面的內(nèi)容:其一,正確認(rèn)識(shí)金錢及金錢規(guī)律的能力;其二,正確運(yùn)用金錢及金錢規(guī)律的能力。

(二)克服攀比情緒。

攀比心理的形成不可避免。我們應(yīng)該如何面對(duì)呢?首先,我們應(yīng)樹(shù)立適應(yīng)時(shí)代潮流的、正確的、科學(xué)的價(jià)值觀,逐漸確立正確的人生準(zhǔn)則,給自己理性的定位。大學(xué)生的確需要競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。

思修實(shí)踐報(bào)告篇十

不走人行道,這種行為不僅違反社會(huì)公德而且很危險(xiǎn),建議少冒這種不必要的險(xiǎn)。

(三)車輛搶道,在不顧及路人及他人安全的情況下,隨意超車,雖說(shuō)可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧,這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險(xiǎn)的'。

我們是新世紀(jì)的學(xué)生,我們要爭(zhēng)做文明人,從小事做起,從自身做起,遵守交通規(guī)則,人人有責(zé),除了做好我們自己,我們還要鼓勵(lì)更多的人去遵守交通規(guī)則,不闖紅燈,不穿綠化帶,不亂超車,珍惜自己的生命,更是尊重他人的生命。

我為自己樹(shù)立一個(gè)社會(huì)主人公的形象,做一個(gè)文明有修養(yǎng)的當(dāng)代學(xué)生。文明不只是一種習(xí)慣,一種理念,而且是一種素質(zhì),一種光榮。如果大家對(duì)不文明現(xiàn)象熟視無(wú)睹,無(wú)形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明,那么不文明的行為就會(huì)孤立起來(lái)。減少不文明現(xiàn)象,學(xué)生本身的努力是最重要的。增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,多一些對(duì)別人的關(guān)心,是學(xué)生們要做的。勿以善小而不為,勿以惡小而為之,告別不文明行為,做一個(gè)人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代學(xué)生。

思修實(shí)踐報(bào)告篇十一

當(dāng)代的大學(xué)生生活在一個(gè)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的社會(huì),其消費(fèi)問(wèn)題顯得越來(lái)越重要。了解大學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu),引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念在當(dāng)前十分重要。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的縱深發(fā)展,大學(xué)生作為社會(huì)特殊的消費(fèi)群體,他們的消費(fèi)觀念的塑造和培養(yǎng)更為突出而直接地影響其世界觀的形成與發(fā)展,進(jìn)而對(duì)其一生的品德行為產(chǎn)生重要的影響。特殊群體自然有自己特殊的特點(diǎn),同時(shí)難免存在一些非理性的消費(fèi)甚至一些消費(fèi)的在校大學(xué)生問(wèn)題。為了調(diào)查?,F(xiàn)將結(jié)果歸納如下:

本次調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷200份,收回有效問(wèn)卷184份。

(一)被調(diào)查者基本情況:

此次調(diào)查,男性大學(xué)生占36.96%,女性大學(xué)生占63.04%,被調(diào)查者中,75.00%來(lái)自農(nóng)村、17.39%來(lái)自鄉(xiāng)鎮(zhèn)、7.61%來(lái)自城市。

(二)大學(xué)生總體消費(fèi)情況。

從調(diào)查結(jié)果來(lái)看,大學(xué)生月平均生活費(fèi)集中在600元以下為主體占63.04%,600—1000元占31.52%,1000元以上的占5.43%。有64。.6%的同學(xué)生活費(fèi)全部來(lái)自父母,有6.23%的同學(xué)靠勤工儉學(xué)來(lái)賺取生活費(fèi),還有3.2%的同學(xué)的生活費(fèi)來(lái)源于每年的獎(jiǎng)學(xué)金。三者兼有占25.94%,此外,少數(shù)(大約占4%)困難的大學(xué)生靠助學(xué)金來(lái)維持生活。也就是說(shuō),有絕大多數(shù)的大學(xué)生經(jīng)濟(jì)來(lái)源是依靠家庭。當(dāng)問(wèn)及到“花父母錢,心中有何想法”時(shí),有25.6%的大學(xué)生選擇了“理所當(dāng)然”,有52.5%的選擇了“無(wú)可奈何”,只有22.4%的大學(xué)生選擇了“希望今后有所回報(bào)”。

被調(diào)查者中,吃喝、娛樂(lè)和消費(fèi)品(服裝、化妝品、飾品)三項(xiàng),是大學(xué)生的主要消費(fèi)項(xiàng)目。其中,吃喝占比例為47.65%。除了吃喝方面的花費(fèi)外,有29.25%的大學(xué)生把錢花在了娛樂(lè)上,而這一現(xiàn)象在大二以上的大學(xué)生中尤為明顯。另外,27.9%的大學(xué)生(女大學(xué)生占多數(shù),尤其是高年級(jí)的女大學(xué)生)把錢用在服裝、化妝品、飾品等消費(fèi)品上。

現(xiàn)在的大學(xué)與社會(huì)已經(jīng)沒(méi)有了圍墻,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)到處充滿了誘惑,學(xué)生們的消費(fèi)觀念受到極其重大的影響。調(diào)查發(fā)現(xiàn),無(wú)論是從經(jīng)濟(jì)來(lái)源、消費(fèi)結(jié)構(gòu),還是理念和水平來(lái)看,大學(xué)生消費(fèi)都呈現(xiàn)出超前、實(shí)用、多樣化等特點(diǎn),值得高校教育工作者注意。大學(xué)校園內(nèi)也正在形成不同層次性的消費(fèi)群體,各自擁有不同的消費(fèi)觀念,不同的價(jià)值取向、思維結(jié)構(gòu)、客觀環(huán)境等對(duì)學(xué)生們的消費(fèi)觀念產(chǎn)生了重要的影響。

(一)價(jià)格、質(zhì)量、品牌是影響大學(xué)生消費(fèi)的三大主要因素。

調(diào)查過(guò)程中我們發(fā)現(xiàn),盡管講牌子擺闊氣等社會(huì)風(fēng)氣已不可避免地浸染了校園,致使部分大學(xué)生受到影響,但大多數(shù)同學(xué)的消費(fèi)還是較為實(shí)際、理性的。當(dāng)問(wèn)及”購(gòu)買商品最注重的因素”時(shí),有57.61%的大學(xué)生選擇了“質(zhì)量”,有20。65%的選擇了“價(jià)格”,有10.87%的選擇了“品牌”。由此可見(jiàn),價(jià)格、質(zhì)量、品牌是影響大學(xué)生消費(fèi)的三大主要因素。大學(xué)生的消費(fèi)來(lái)源基本上都是父母,很多還處于“溫飽”狀態(tài),沒(méi)有太多額外的費(fèi)用開(kāi)銷。所以其在購(gòu)買東西時(shí)必定先考慮到商品的性價(jià)比,然后才會(huì)做出合理的選擇。但消費(fèi)趨勢(shì)是在慢慢變化的,許多同學(xué)的消費(fèi)已經(jīng)在向“小康”過(guò)度,越來(lái)越多學(xué)生加入高消費(fèi)行列。

(二)大學(xué)生經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)較為薄弱。

當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了依賴父母,調(diào)查顯示,只有38.4%的大學(xué)生做過(guò)兼職,當(dāng)問(wèn)及“做兼職的目的”時(shí),有44.6%的大學(xué)生選擇是增長(zhǎng)社會(huì)經(jīng)驗(yàn),18.97%的大學(xué)生選擇渴望獨(dú)立,只有28。2%的大學(xué)生是為了補(bǔ)貼生活費(fèi),可見(jiàn)現(xiàn)在大學(xué)生的打工目的不單純是為補(bǔ)貼生活費(fèi),減輕家里負(fù)擔(dān),而更多的是為增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),增加社會(huì)閱歷,提高自己的生活質(zhì)量等。絕大多數(shù)同學(xué)的生活費(fèi)來(lái)自于父母,生活費(fèi)收入相對(duì)固定,使得大學(xué)生形成了一種依賴心理,消費(fèi)沒(méi)有太大的顧忌,經(jīng)濟(jì)上處于被動(dòng)。正因?yàn)檫@樣,大學(xué)生往往會(huì)不約而同地發(fā)出同樣的感慨:不知道自己的錢為何用得這么快,又是用在哪些方面了。當(dāng)問(wèn)及“一學(xué)期結(jié)束后經(jīng)濟(jì)情況如何時(shí)”,79.6%大學(xué)生都坦然承認(rèn)自己的消費(fèi)金額已經(jīng)超出計(jì)劃范圍,甚至有些大學(xué)生還需要向別人借回家的路費(fèi)??梢?jiàn),大學(xué)生經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)。

(三)部分學(xué)生存在攀比、奢侈和求異心理。

在個(gè)人消費(fèi)品購(gòu)買選擇上:48.91%的學(xué)生更注意性能價(jià)格比。此類大學(xué)生對(duì)購(gòu)物地點(diǎn)多不太在意。主要考慮是否經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的占到42.39%,也有6.52%的學(xué)生是非名牌不買。在上述兩類學(xué)生中,他們追求檔次,崇尚名牌,展現(xiàn)個(gè)性。專賣店,大型超市通常是這些學(xué)生的購(gòu)物首選。之所以出現(xiàn)上述的差別,與他們各自的家庭經(jīng)濟(jì)背景和消費(fèi)心理是密切相關(guān)的。

(四)存在沖動(dòng)型消費(fèi)現(xiàn)象。

通過(guò)數(shù)據(jù)我們可以看出:63.0%的大學(xué)生傾向于沖動(dòng)型消費(fèi),女生在這方面的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于平均水平。此外,1/3的學(xué)生愿意借錢購(gòu)買自己非常喜歡的東西,同時(shí)亦有近1/4的學(xué)生有或經(jīng)常有為買來(lái)的東西沒(méi)有用或很少用到而后悔。調(diào)查顯示:只有1/3多一點(diǎn)的大學(xué)生們認(rèn)為自己屬于精打細(xì)算型消費(fèi),9.9%認(rèn)為自己屬于今朝有酒今朝醉的人,大部分(55.0%)的大學(xué)生說(shuō)不清自己到底屬于哪種類型的消費(fèi)者。因此,我們可以認(rèn)為:當(dāng)前大學(xué)生在個(gè)人消費(fèi)方面更多的是沖動(dòng)和盲目的,這在很大程度上與商有意無(wú)意的引導(dǎo)有著相當(dāng)?shù)年P(guān)系個(gè)性自覺(jué)引起的消費(fèi)自主心理導(dǎo)致學(xué)生消費(fèi)的盲目性,部分學(xué)生消費(fèi)沒(méi)有計(jì)劃,隨意性強(qiáng)。

被調(diào)查者選擇把錢存起來(lái)以備它用,而對(duì)于那些純粹是為了鍛煉提高自己的專業(yè)知識(shí)和實(shí)踐水平的學(xué)生則把這部分收入主要用于娛樂(lè)、購(gòu)物、請(qǐng)客吃飯以及貼補(bǔ)透支的生活費(fèi)。

(五)大學(xué)生節(jié)約意識(shí)淡薄、浪費(fèi)情況嚴(yán)重。

調(diào)查結(jié)果顯示,大學(xué)生的節(jié)約意識(shí)淡薄,突出的表現(xiàn)在兩個(gè)方面:社會(huì)交際、食物浪費(fèi)。社會(huì)交際(包括談戀愛(ài))已被大學(xué)生稱為是大學(xué)里必修的一門課程。據(jù)調(diào)查,談戀愛(ài)、交朋友的大學(xué)生每逢重要節(jié)日或是對(duì)方過(guò)生日,都會(huì)送對(duì)方禮物。每逢自己生日或是好友生日,同學(xué)會(huì)請(qǐng)同寢室的人或朋友吃飯,同學(xué)選擇送禮物。現(xiàn)在大學(xué)校園中流行“人際投資”,無(wú)論是過(guò)生日、考試得高分、入選學(xué)生干部、比賽獲獎(jiǎng)都得請(qǐng)客,否則便被視為“不上路”不夠交情,無(wú)論是朋友來(lái)了或是同學(xué)聚會(huì)都免不了請(qǐng)客吃飯,贈(zèng)送禮物之風(fēng)在大學(xué)校園蔚然成風(fēng)。每餐食物浪費(fèi)情況表明,大學(xué)生的浪費(fèi)情況還是非常嚴(yán)重的,尤其是在食物浪費(fèi)方面,在全社會(huì)都在倡導(dǎo)節(jié)約、環(huán)保的時(shí)候,大學(xué)生更應(yīng)該增強(qiáng)節(jié)約意識(shí)。

(六)學(xué)校教育環(huán)境對(duì)學(xué)生消費(fèi)觀念培養(yǎng)的重要影響作用。

可事實(shí)求是,高校思想政治教育對(duì)學(xué)生消費(fèi)觀教育還沒(méi)有形成足夠的重視。對(duì)大學(xué)生消費(fèi)心理和行為研究不足“兩課”教學(xué)中對(duì)大學(xué)生消費(fèi)觀的教育指導(dǎo)不夠。由于對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)心理和行為了解不夠全面和客觀以及課程設(shè)置等因素,與人生觀、勞動(dòng)觀、金錢觀、國(guó)情觀等重要思想觀念緊密相關(guān)的消費(fèi)觀的專題教育在思想品德修養(yǎng)課中沒(méi)有充分開(kāi)展,從而也難以達(dá)到真正的指導(dǎo)目的。

另外,校風(fēng)建設(shè)范疇中普遍缺少倡導(dǎo)大學(xué)生勤儉節(jié)約生活消費(fèi)觀的內(nèi)容。大學(xué)生的消費(fèi)心理和行為除了在個(gè)人喜好、穿著打扮等較少方面比較注重突出個(gè)性以外,他們對(duì)于時(shí)尚品牌、基本生活用品、生活費(fèi)用的額度等主要消費(fèi)內(nèi)容都具有群體從眾心理。高校校風(fēng)主要體現(xiàn)的正是學(xué)生的群體心理和行為特征。在校風(fēng)建設(shè)上注重塑造和強(qiáng)化學(xué)生良好的消費(fèi)意識(shí)和消費(fèi)行為,培養(yǎng)學(xué)生良好的消費(fèi)習(xí)慣。

綜合以上分析,我們可以看出大學(xué)生的消費(fèi)心理總體上處于成長(zhǎng)健全期。他們?cè)谫|(zhì)量、價(jià)格、品牌、情緒等諸多影響購(gòu)買的因素里面,他們首先考慮質(zhì)量的因素,但更注重品牌與情緒的影響。因此可以說(shuō)大學(xué)生充滿的是感性而略摻有理性的消費(fèi)觀。而對(duì)于流行與時(shí)尚的追求似乎更是一個(gè)令人彷徨的十字路口。適度的追求是合理的。但過(guò)分的攀比會(huì)產(chǎn)生危險(xiǎn)的影響。

那么對(duì)于大學(xué)生在消費(fèi)中產(chǎn)生的問(wèn)題,我們能提出什么建議呢?

(一)增強(qiáng)獨(dú)立意識(shí),培養(yǎng)和加強(qiáng)理財(cái)能力。

現(xiàn)今的大學(xué)生需要懂得如何在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中生存,那獨(dú)立理財(cái)能力就成了重中之重。理財(cái)不是簡(jiǎn)單的四則運(yùn)算,不是簡(jiǎn)單的收支平衡,它需要長(zhǎng)期的理性基奠,個(gè)人盲目的沖動(dòng)不是獨(dú)立,是任性的表現(xiàn),我們需要的不僅僅是腦中有獨(dú)立的概念,更迫切的是獨(dú)立的行動(dòng)和理性的思考。主要有兩方面的內(nèi)容:其一,正確認(rèn)識(shí)金錢及金錢規(guī)律的能力;其二,正確運(yùn)用金錢及金錢規(guī)律的能力。

(二)克服攀比情緒。

攀比心理的形成不可避免。我們應(yīng)該如何面對(duì)呢?首先,我們應(yīng)樹(shù)立適應(yīng)時(shí)代潮流的、正確的、科學(xué)的價(jià)值觀,逐漸確立正確的人生準(zhǔn)則,給自己理性的定位。大學(xué)生的確需要競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。

思修實(shí)踐報(bào)告篇十二

不知不覺(jué),為期五天的暑期社會(huì)實(shí)踐已經(jīng)結(jié)束了,在這短短的五天里,我感覺(jué)自己成長(zhǎng)了不少,也收獲了不少。

暑期實(shí)踐第一天,在一切安頓好之后,我們所有隊(duì)員走出住所,走向街頭店鋪,進(jìn)行了第一次的實(shí)地調(diào)研。一開(kāi)始,我們組在街頭找了一部分年齡偏大的老人進(jìn)行調(diào)研,發(fā)現(xiàn)他們大多不認(rèn)識(shí)字,導(dǎo)致調(diào)研無(wú)法繼續(xù),于是我們又把調(diào)查對(duì)象的年齡段降低了一些,詢問(wèn)了一些中老年人,獲得了許多真實(shí)有用的信息,大家都非常開(kāi)心。當(dāng)發(fā)現(xiàn)附近有一所中學(xué)時(shí),我們都一致同意去中學(xué)附近調(diào)研,一是覺(jué)得學(xué)校附近的人員應(yīng)該都比較容易交流和溝通,二是學(xué)校旁邊的人應(yīng)該大都是當(dāng)?shù)厝?,?duì)本地方言應(yīng)該有更深的了解。實(shí)踐結(jié)果證明,我們的決定是對(duì)的,我們最終有了很多收獲。被詢問(wèn)的市民們都非常積極,熱心地配合我們,為我們解疑答惑,推動(dòng)了我們更好地完成了此次調(diào)研。第一天調(diào)研結(jié)束后,每個(gè)人都很有收獲,個(gè)個(gè)面帶微笑,洋溢著調(diào)研的喜悅之情。

之后的幾天里,我們?nèi)チ嘶孛窬劬拥牡胤健朔唤謪^(qū)。在這里,我們不僅進(jìn)行了調(diào)研,還感受到了回民們的熱情,甚至品嘗了熱心市民拿出的特色美食,非常美味。其中,一個(gè)回族的女大學(xué)生,讓我印象特別深刻,她得知我們也是大學(xué)生后,更加積極地配合我們的詢問(wèn),對(duì)我們的問(wèn)題,知無(wú)不答,還給我們?cè)敿?xì)地講述了一些詞語(yǔ)的使用人群,是漢族民眾使用的多,還是回族民眾使用的多。她的配合讓我們組的研究工作得到了更深入的開(kāi)展。

走出學(xué)校溫室,走向社會(huì)考場(chǎng),我才真正感受到一些理論知識(shí)的來(lái)之不易,感受到了研究的不易,深刻地體會(huì)到了為什么實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源,目的。

作為一名大一的本科生,能參加此次暑期社會(huì)實(shí)踐是對(duì)我一次莫大的鼓勵(lì)和鍛煉。我十分感謝此次暑期社會(huì)實(shí)踐,感謝帶隊(duì)的認(rèn)真負(fù)責(zé)的羅老師以及我所有的隊(duì)友們,謝謝你們們?cè)谶@五天對(duì)我的關(guān)心和照顧,謝謝你們助我成長(zhǎng)。如有下次實(shí)踐,我一定還會(huì)積極報(bào)名參加的。我堅(jiān)信,實(shí)踐出真知!我堅(jiān)信,我實(shí)踐,我快樂(lè)!

今年暑假注定是忙碌而充實(shí)的,因?yàn)閷W(xué)校和思修課的要求,我們需要進(jìn)行暑假的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),可以選擇調(diào)研活動(dòng),也可以選擇在暑假期間外出打工。我選擇了打工。本來(lái)我打算到我姐姐介紹的蘇寧電器去做接線小姐,但由于我們放假放得實(shí)在是太晚了,這份工作就被別人搶去了。沒(méi)辦法,我只好靠我媽媽的關(guān)系,進(jìn)到她所在的公司上班。因?yàn)槭撬饺似髽I(yè),老板是我的舅舅,所以我分配到的工作相比其他來(lái)公司實(shí)踐的學(xué)生要輕松些。舅舅的公司做的是出口貿(mào)易,生產(chǎn)賽馬用的馬具出口到香港,英國(guó)等賽馬十分流行的地方。我所做的工作就是給已經(jīng)生產(chǎn)好的產(chǎn)品貼上標(biāo)簽,清點(diǎn)后裝箱。雖然簡(jiǎn)單,卻十分重要,因?yàn)檫@是所有生產(chǎn)環(huán)節(jié)中的最后一環(huán),出了一點(diǎn)差錯(cuò)就會(huì)影響出貨進(jìn)度,我必須兢兢業(yè)業(yè)才能避免出錯(cuò)。

其實(shí)每天貼標(biāo)簽,裝箱也是很枯燥無(wú)味的,我也在工作之余向我媽媽發(fā)過(guò)牢騷,但這不就是工作嗎?即使以后我踏上了真正的工作崗位,認(rèn)了一個(gè)職務(wù)之后,每天所要做的也不過(guò)就是一樣的事情。一樣的工作,不一樣的是心態(tài)。心態(tài)調(diào)整好了,每天都充滿干勁兒,若是心態(tài)沒(méi)有到達(dá)最佳狀態(tài),就沒(méi)有繼續(xù)下去的動(dòng)力。

其實(shí)我的專業(yè)是商務(wù)英語(yǔ),我本以為做了這份工作我是接觸不到與我專業(yè)有關(guān)的事的。但巧的是,舅舅公司里的英語(yǔ)翻譯一職在這一階段真好空缺,而出口貿(mào)易總得和外國(guó)人打交道,所以我這唯一學(xué)英語(yǔ)的大學(xué)生就順理成章的暫代了英語(yǔ)翻譯的職位。雖然一開(kāi)始時(shí)外國(guó)公司發(fā)來(lái)的全英文的電子郵件需要花費(fèi)掉我很長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)理解,但隨著日子的推移,我與外國(guó)公司經(jīng)理的msn交流也順利了許多。當(dāng)我得知通過(guò)我和外國(guó)公司的交流順利達(dá)成幾筆交易的時(shí)候,內(nèi)心的喜悅之情瞬間膨脹,興奮得快要飄起來(lái)的感覺(jué)真的難以形容的美妙!通過(guò)自己的勞動(dòng)種出的果實(shí)總是格外香甜。

短暫又難忘的實(shí)踐旅程就像白駒過(guò)隙般,飛速而逝,而這其間的感受也像五味瓶——酸甜苦辣咸一應(yīng)俱全,在每日緊張充實(shí)的工作環(huán)境中不覺(jué)間已經(jīng)走過(guò)了一個(gè)月,回首這一個(gè)月的實(shí)踐活動(dòng),我的內(nèi)心充滿著激動(dòng),也有著無(wú)限的感慨。

這次的暑假實(shí)踐讓我對(duì)今后就業(yè)工作有了以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí):

一.在社會(huì)上要善于與別人溝通。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的工作讓我認(rèn)識(shí)更多的人。如何與別人溝通好,這門技術(shù)是需要長(zhǎng)期的練習(xí)。以前我從沒(méi)有與他人一起工作的經(jīng)驗(yàn),使我與別人對(duì)話時(shí)不會(huì)應(yīng)變,談話時(shí)有冷場(chǎng),這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要。人在社會(huì)中都會(huì)融入社會(huì)這個(gè)團(tuán)體中,人與人之間合力去做事,使其做事的過(guò)程中更加融洽,更事半功倍。別人給的意見(jiàn)要聽(tīng)取,耐心、虛心地接受。

二.在社會(huì)中要有自信。自信不是麻木的自夸,而是對(duì)自己的能力做出肯定。沒(méi)有社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有關(guān)系。重要的是認(rèn)同自己的能力不比別人差。社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)也是積累出來(lái)的,沒(méi)有第一次又何來(lái)第二、第三次呢?有自信就能使自己更有活力更有精神。

三.在社會(huì)中要克服自己膽怯的心態(tài)。開(kāi)始放假的時(shí)候,知道要打假期工時(shí),就有些害怕了。自己覺(jué)得困難挺多,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏,學(xué)歷不足等種種原因使我覺(jué)得自己很渺小,懦弱就這樣表露出來(lái)。幾次的嘗試就是為克服自己內(nèi)心的恐懼。如媽媽所說(shuō)的“在外面你就要學(xué)會(huì)厚臉皮,不怕別人的態(tài)度如何的惡劣,輕松應(yīng)付,大膽與人對(duì)話,工作時(shí)間長(zhǎng)了你自然就不怕了?!逼鋵?shí)有誰(shuí)一生下來(lái)就什么都會(huì)的,小時(shí)候天不怕地不怕,嘗試過(guò)吃了虧就害怕,當(dāng)克服心理的障礙,那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我,只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對(duì)才是關(guān)鍵,勇氣通往天堂,怯懦通往地獄。

20**年xx月31日,浙江工業(yè)大學(xué)大三學(xué)生楊濟(jì)源因抓小偷在離學(xué)校不足200米的地方被捅傷,在醫(yī)院不治身亡。21歲的楊濟(jì)源是天津薊縣人。20**年xx月31日22時(shí)許,犯罪嫌疑人楊某、卜某某、馬某某、張某某等4人在浙工大北門附近行竊時(shí)被楊濟(jì)源和幾位大學(xué)生發(fā)現(xiàn)。楊某被大學(xué)生扭獲后,在掙脫過(guò)程中用隨身攜帶的刀子將楊濟(jì)源捅傷致死,并與馬某某、張某某等一起逃離現(xiàn)場(chǎng)。據(jù)事后楊濟(jì)源的同學(xué)說(shuō),楊濟(jì)源是班長(zhǎng),那天晚上本來(lái)要和其他班的班長(zhǎng)一起召開(kāi)班長(zhǎng)會(huì)議,但由于最近同學(xué)的手機(jī)總被偷,楊濟(jì)源決定和其他幾個(gè)同學(xué)一起去校門附近抓小偷??烧l(shuí)也沒(méi)有想到,善良的楊濟(jì)源就這樣一去不復(fù)返,成為我們心底永遠(yuǎn)的遺憾和懷念。

20**年1月1日上午,浙江工業(yè)大學(xué)的論壇里專門開(kāi)辟了“紀(jì)念楊濟(jì)源”的板塊,兩小時(shí)即已達(dá)到2000多帖。楊濟(jì)源在校內(nèi)網(wǎng)上最后的簽名就是“男人可以沒(méi)才,可以沒(méi)錢,但是不可以沒(méi)責(zé)任感”,傳遍了校園,成為同學(xué)口口相傳的名言?!捌鼊e英雄,楊濟(jì)源走好?!?日傍晚時(shí)分,學(xué)校在體育館為楊濟(jì)源設(shè)置了靈堂。直至22時(shí),靈堂門口仍排著隊(duì),人流慢慢地移動(dòng),在沉重悲愴的哀樂(lè)中,許多與楊濟(jì)源素不相識(shí)的同學(xué)手持白菊,走到楊濟(jì)源的遺像前三鞠躬。

英雄,不分年齡和年代。80后、90后正值青春年少的大學(xué)生,意氣風(fēng)發(fā),充滿理想和抱負(fù),保持著一顆善良純真的心,為了捍衛(wèi)責(zé)任和正義,甚至可以獻(xiàn)出自己寶貴的生命。2008年的汶川大地震,無(wú)數(shù)大學(xué)生趕往災(zāi)區(qū),為遭遇災(zāi)難的人們送去溫暖和希望。北京奧運(yùn)會(huì)的勝利召開(kāi),不能說(shuō)沒(méi)有千千萬(wàn)萬(wàn)大學(xué)生志愿者的無(wú)私付出,如此龐大的規(guī)模,這在世界各國(guó)是罕見(jiàn)的。他們的奉獻(xiàn)精神讓整個(gè)時(shí)代為之感動(dòng)。面對(duì)我們的大學(xué)生,他們身上閃耀的高尚品質(zhì),那些圓滑世故、良心早已泯滅的人難道不感到汗顏嗎?事后的紀(jì)念和懷念,無(wú)論是授予榮譽(yù)稱號(hào)還是給予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),都于事無(wú)補(bǔ),也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們的社會(huì)還要學(xué)會(huì)如何去保護(hù)這些英雄的人們,保護(hù)他們,就是保護(hù)一種精神、一種品質(zhì),讓這種精神遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳承下去。

20**年xx月24日,為救兩名落水少年,湖北長(zhǎng)江大學(xué)xx多名大學(xué)生手拉手撲進(jìn)江中營(yíng)救,兩名少年獲救,而3名大學(xué)生不幸被江水吞沒(méi),英勇獻(xiàn)身。這是一條令人倍感沉重的消息。()三個(gè)青春燦爛的生命以一種高尚的方式瞬間離我們而去,三個(gè)家庭卻又勢(shì)必因此而承受巨大悲痛。許多同學(xué)都對(duì)這xx多名大學(xué)生特別是英勇獻(xiàn)身的3人致以了崇高的敬意。

思修實(shí)踐報(bào)告篇十三

今天我們寒假實(shí)踐深圳分隊(duì)的三個(gè)人碰了一下面,地點(diǎn)選在了華強(qiáng)北的肯德基。過(guò)年了之后大家都有些松散,所以他們都沒(méi)有準(zhǔn)時(shí)到。異地實(shí)踐有個(gè)最大的問(wèn)題就是聯(lián)系方式不好解決,北京支隊(duì)由于在剛剛放假的時(shí)候就把這件事拿了下來(lái),可以說(shuō)是一鼓作氣,可是現(xiàn)在我們?nèi)齻€(gè)人之間的聯(lián)系成了一個(gè)大問(wèn)題,每次都是我在中間做傳話筒的作用,所以我今天就干脆把他們兩個(gè)叫了出來(lái)商量一下。本來(lái)我準(zhǔn)備今天就去賽格了解一下,去了之后才發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)由于春節(jié)的緣故還沒(méi)有開(kāi)門營(yíng)業(yè)。三個(gè)人都到齊的時(shí)候我把北京方面得到的時(shí)間結(jié)果給他們看了一下,我們一致的意見(jiàn)就是覺(jué)得這樣的實(shí)踐覆蓋的面好象太寬泛了一些,可能能得出一些結(jié)論,但這些結(jié)論可能是在網(wǎng)絡(luò)上搜一搜就能出結(jié)果的。裴大齊倒是出了個(gè)主意,干脆放棄原定的計(jì)劃和主題,專門對(duì)深圳的軟件人才市場(chǎng)作一個(gè)調(diào)查。我覺(jué)得這個(gè)是一個(gè)很好的提議,深圳政府正在大力扶植軟件等高科技企業(yè),可以說(shuō)這幾年深圳的人均生產(chǎn)總值的大幅度增長(zhǎng)有相當(dāng)大一部分是依靠軟件的生產(chǎn)和出口的,而很多全國(guó)各大高等院校的畢業(yè)生都把深圳作為他們以后就業(yè)的第一選擇,并且從事軟件開(kāi)發(fā)的深圳企業(yè)更是有四五千之多,里面應(yīng)該有一些文章可以做。經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單的討論之后,我們就初步把實(shí)踐主題改成了這個(gè),然后列了一個(gè)計(jì)劃并進(jìn)行了分工,我負(fù)責(zé)整理出一份公司列表,大齊負(fù)責(zé)作出一份實(shí)踐的計(jì)劃,超俊去聯(lián)系一下看看在從事軟件業(yè)的公司企業(yè)里面有沒(méi)有認(rèn)識(shí)的熟人以方便今后聯(lián)系。我們計(jì)劃花一個(gè)星期左右的時(shí)間走訪大概4或5家的軟件企業(yè),這些企業(yè)的選擇應(yīng)該具有當(dāng)對(duì)的代表性。這次會(huì)大概進(jìn)行了一個(gè)半小時(shí)。

回家之后我就上網(wǎng)搜索相應(yīng)公司的資料了,我大概選出了x0家軟件企業(yè)作為參考,這些公司倒是很具有代表性,從事各方面軟件的都有。然后我又對(duì)照深圳電子地圖計(jì)劃出了我們的調(diào)查線路,基本上有兩條:一條是圍繞華強(qiáng)北賽格電腦城的,一條是圍繞深南中路的軟件科技園的,另外還有一些零散的小型公司。我把公司列表打印了一份,然后給他們兩個(gè)各發(fā)了一份。考慮到有些公司還沒(méi)有上班,我們初步?jīng)Q定3x號(hào)開(kāi)始行動(dòng)。

今天碰面的時(shí)間是我定的,早上9點(diǎn),可能太早了,所以人又沒(méi)有來(lái)齊。他們已經(jīng)收到我的公司列表了,大齊的時(shí)間計(jì)劃又做出來(lái)了。本來(lái)我是準(zhǔn)備從今天開(kāi)始就一家一家公司的走訪,一個(gè)上午走兩家公司的樣子,結(jié)果他們兩個(gè)人都不是很贊成這種形式,認(rèn)為這些公司接待我們的把握不大,根據(jù)以前同學(xué)做這種采訪調(diào)查的經(jīng)驗(yàn),如果在公司里面認(rèn)得人的話成功的機(jī)會(huì)會(huì)比較大,如果我們僅僅憑我們的學(xué)生證,公司恐怕是不愿意接待的,畢竟,現(xiàn)在的社會(huì)是看中利益,而我們這些學(xué)生看上去似乎并不能給他們帶來(lái)多少利益,起碼沒(méi)有他們想要的。所以經(jīng)過(guò)一番討論,我們決定搞一次依托與地方報(bào)社的調(diào)查,通過(guò)報(bào)社的關(guān)系來(lái)進(jìn)入企業(yè)調(diào)查,甚至直接讓報(bào)社搞采訪,我們來(lái)享受“戰(zhàn)利品”。同時(shí),把這個(gè)調(diào)查升級(jí)成清華大學(xué)軟件學(xué)院的一個(gè)調(diào)查,如果可以的話還可以調(diào)查一下市政府對(duì)于扶植軟件企業(yè)對(duì)于引進(jìn)軟件人才的政策,同時(shí)還可以讓報(bào)社對(duì)軟件學(xué)院的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行一下采訪,對(duì)軟院的教學(xué)查漏補(bǔ)缺。但是這樣的話我們今天就又行動(dòng)不了了,只能決定由超俊來(lái)聯(lián)系深圳特區(qū)報(bào),我和大齊來(lái)聯(lián)系深圳商報(bào)。

但是我們又決定還是找一家小一點(diǎn)的公司先試一下,哪怕是碰壁也好。

另外,今天我去了之后才發(fā)現(xiàn)今天是周六,公司都不上班的,該死!

今天去了深南路上的光科公司,不是很成功,人事主管不在,而且接待我們的人也很冷淡,所以沒(méi)有呆一會(huì)就出來(lái)了,看來(lái)這種形式的確不行,那就只能依靠報(bào)社了。不過(guò)超俊聯(lián)系的特區(qū)報(bào)也沒(méi)有了下文,我和大齊給商報(bào)的編輯打了幾個(gè)電話(由于每個(gè)人都說(shuō)自己不是負(fù)責(zé)人),總算是聯(lián)系到了負(fù)責(zé)社會(huì)調(diào)查版面的楊編輯,她讓我們作一份比較詳細(xì)的實(shí)踐計(jì)劃給她發(fā)過(guò)去(意思是她會(huì)考慮?)。要命的是她要到8號(hào)才能上班(報(bào)社的上班時(shí)間好奇怪啊),看來(lái)我們這次社會(huì)時(shí)間要拉鋸戰(zhàn)了。

大齊和那位編輯預(yù)約的時(shí)間是今天下午3點(diǎn)半,我們到達(dá)商報(bào)大廈的時(shí)候楊編輯還沒(méi)有來(lái)上班,等到4點(diǎn)多,終于看見(jiàn)了一絲希望,她可以說(shuō)是非常委婉的提出了我們的時(shí)間計(jì)劃的不足方面:心有余力不足??偟膩?lái)說(shuō)從我們的計(jì)劃來(lái)看我們要做的是一個(gè)比較大型的調(diào)查,但是目前的人手時(shí)間和關(guān)系精力都不允許,軟件人才的調(diào)查商報(bào)以前也作過(guò),但是每次都是交給專門的調(diào)查公司來(lái)做的,并且一般都是以問(wèn)卷形式來(lái)做的,這樣比較節(jié)省人力物力和時(shí)間,我們的調(diào)查可以采取相同的形式,但是,我們還是想做成訪問(wèn)的形式,而且調(diào)查公司也不可能接受我們幾個(gè)學(xué)生的委托。可以說(shuō)最后報(bào)社給我們的答復(fù)就是,不可能給出實(shí)質(zhì)性的幫助,一切還是只能靠我們自己。但報(bào)社的一個(gè)負(fù)責(zé)調(diào)查的記者可以利用她的關(guān)系網(wǎng)給我們疏通疏通。

最后我們確定了4家公司,我負(fù)責(zé)騰訊公司(要命)。

今天下午厚著臉皮按照記者給的電話和騰訊公司提供聯(lián)系了一下,然后又打了一個(gè)電話才聯(lián)系上負(fù)責(zé)人才招聘的何珊小姐,我就開(kāi)門見(jiàn)山的說(shuō)出了我的用意(把學(xué)院和報(bào)社的旗號(hào)大肆渲染了一番),問(wèn)她有沒(méi)有時(shí)間談一下,她竟然同意了(實(shí)踐以來(lái)的第一個(gè)欣慰),時(shí)間約在明天下午3點(diǎn),地點(diǎn)就在騰訊公司的40x室??磥?lái)只要敢做就可以了,接下來(lái)我只要準(zhǔn)備一下需要問(wèn)的問(wèn)題了。

今天,怎么說(shuō)呢?應(yīng)該算是成功的吧,順利的和何珊見(jiàn)了面,不過(guò)聊的時(shí)間實(shí)在是太短了,她的電話非常多,一接就是半天,所以我根本就沒(méi)有問(wèn)到什么,不過(guò)總算是打入到敵人內(nèi)部了。

不知道超俊和大齊他們?cè)鯓恿?,和他們?lián)系實(shí)在是很麻煩。

我們最后確定了一下分工,目前我的工作已經(jīng)基本結(jié)束,剩下來(lái)的可能就是要協(xié)助超俊做一下網(wǎng)上的調(diào)查問(wèn)卷。大齊已經(jīng)聯(lián)系上了遠(yuǎn)望軟件,把它拿下應(yīng)該是沒(méi)有問(wèn)題。

作為一名大一的學(xué)生,思修課是必修的,而參加社會(huì)實(shí)踐也是重要的部分。下面是范文大全為大家?guī)?lái)的范文,希望可以幫助大家。范文篇1不知不覺(jué),為......

思修實(shí)踐報(bào)告篇十四

來(lái)到xx小學(xué)的第二天——同時(shí)也是支教工作開(kāi)展的第一天,希望實(shí)踐隊(duì)的支教組已經(jīng)成功地與石嶺小學(xué)的學(xué)生們打成一片,每一位隊(duì)員都為學(xué)生們的熱情所打動(dòng),感慨道:“原來(lái)學(xué)生們的愛(ài)戴才是教師努力工作的最大動(dòng)力”。我已是第二次參加三下鄉(xiāng)的活動(dòng),同樣是支教組的組員,同樣是班主任,但在不一樣的隊(duì)伍里,面對(duì)不一樣的學(xué)校和學(xué)生,我得到的也是全新的感受。

天才剛剛亮的時(shí)候,熱情的學(xué)生們已經(jīng)來(lái)到學(xué)校,圍著教師宿舍等待著隊(duì)員們給他們帶來(lái)第一節(jié)課,迫不及待的臉上寫滿了對(duì)知識(shí)的渴求。從開(kāi)班儀式、班會(huì)課到語(yǔ)數(shù)英等第一課堂和活動(dòng)課的開(kāi)展,學(xué)生們都盡他們最大的能力,認(rèn)真地配合我們的工作,這才使得我們?nèi)蝿?wù)的完成能夠達(dá)到較理想的效果。也正是這份真摯的熱情,催動(dòng)我們要努力把自己的任務(wù)完成得更好。

雖然工作能夠按計(jì)劃順利的開(kāi)展,但是仍然有許多不足之處,在此進(jìn)行總結(jié),希望在未來(lái)工作的開(kāi)展中,我們能夠有所改善,精益求精。

首先,因?yàn)橹Ы探M的成員初來(lái)乍到,對(duì)學(xué)校和學(xué)生的情況還沒(méi)有了解到位,造成了教學(xué)工作的小混亂。例如放學(xué)的時(shí)候沒(méi)有合理地安排學(xué)生們有秩序地安全離校,體育課時(shí)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)安排好體育器材的使用等等。對(duì)此類情況的解決方式,我們支教組已在本日的工作總結(jié)中進(jìn)行討論,并統(tǒng)一出一個(gè)方案,各班主任和科任老師都將作改進(jìn)。

其次,因?yàn)橹Ы探M中某些成員缺乏授課經(jīng)驗(yàn),對(duì)小學(xué)生精神不容易集中的問(wèn)題有些措手不及。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題,在支教組的工作總結(jié)會(huì)議中,各成員也展開(kāi)了討論,讓較有經(jīng)驗(yàn)的成員給出現(xiàn)問(wèn)題的成員分享了工作經(jīng)驗(yàn)。

最能讓我發(fā)現(xiàn)自己不足之處的是體育課上發(fā)生的一個(gè)小意外:我所任班主任的班級(jí)在上體育課的時(shí)候,突然有同學(xué)告知我,有名女生不上課在教室哭泣。我馬上趕到教室,發(fā)現(xiàn)這位女生果真哭得非常難過(guò),讓我有些措手不及。我盡量扮演溫柔知心姐姐的角色,柔聲詢問(wèn)她事出何因,她卻只是搖頭,沒(méi)有回答。最后,我把她的眼淚哄停,卻始終不知道背后發(fā)生了什么。

這件事情讓我意識(shí)到,作為一名師范生,我仍然缺乏處理學(xué)生突發(fā)的心理、情感、情緒這一類問(wèn)題的專業(yè)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。在今后的學(xué)習(xí)和工作中,我將努力彌補(bǔ)自己在這一方面的缺陷,讓自己進(jìn)步,讓學(xué)生進(jìn)步,讓隊(duì)伍進(jìn)步!

課程名稱:思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)。

學(xué)院專業(yè):xx。

年級(jí):xx。

學(xué)號(hào):xx。

學(xué)生姓名:xx。

前言:?jiǎn)柺篱g情為何物,直教人生死相許。愛(ài)情是一個(gè)經(jīng)久不衰的話題,在電視劇,電影,文學(xué)作品等等里面都有體現(xiàn)。而大學(xué)生正處青春年華,對(duì)美好的愛(ài)情當(dāng)然會(huì)有向往和憧憬。而不同的大學(xué)生對(duì)戀愛(ài)這個(gè)問(wèn)題就會(huì)有不同的看法,也就是戀愛(ài)觀不同。戀愛(ài)觀就是異性之間在生理,心里,和環(huán)境因素相互作用下互相愛(ài)慕和培養(yǎng)愛(ài)情過(guò)程的思想觀念。而當(dāng)今的高校戀愛(ài)已經(jīng)是一種正?,F(xiàn)象,我國(guó)對(duì)大學(xué)生婚姻也不再做要求,這就是大學(xué)生戀愛(ài)更加“合法”。我想通過(guò)這篇報(bào)告對(duì)大學(xué)生的戀愛(ài)觀有所了解,樹(shù)立積極健康的戀愛(ài)觀念。

本次調(diào)查我采用了自編的《大一學(xué)生戀愛(ài)觀調(diào)查》問(wèn)卷,內(nèi)容涉及在校大一學(xué)生如何看待戀愛(ài),對(duì)戀愛(ài)的態(tài)度,如何處理好戀愛(ài)中遇到的問(wèn)題等等十五個(gè)問(wèn)題。這次的調(diào)查對(duì)象時(shí)南京藝術(shù)學(xué)院大一學(xué)生的隨機(jī)調(diào)查。

發(fā)放問(wèn)卷100份,回收90份。大一接受調(diào)查的100人當(dāng)中,男生50人,女生50人。曾經(jīng)談過(guò)戀愛(ài)的有60,正在談戀愛(ài)的有20人,戀愛(ài)的人占少數(shù)。而調(diào)查顯示80%的大一學(xué)生表示支持在大學(xué)戀愛(ài),只有2人反對(duì),15人中立。50%的人反對(duì)大學(xué)生情侶同居,32%的保持中立,只有8%的人支持大學(xué)生情侶同居,可見(jiàn)大部分人還是能夠樹(shù)立良好的戀愛(ài)觀。而大學(xué)生戀愛(ài)嘴注重對(duì)方什么,40%的人表示最看重內(nèi)在美,30%的人最看重性格,只有少數(shù)人最看重外表??梢?jiàn),大一學(xué)生還是有一個(gè)良好的戀愛(ài)判斷能力。

通過(guò)上網(wǎng)查閱資料得知,大部分人覺(jué)得在婚前談戀愛(ài)2-3次對(duì)以后的生活會(huì)有很大的幫助,而此次調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,52%的人都贊成這個(gè)數(shù)據(jù)。對(duì)于大學(xué)生能否接受異地戀,大學(xué)戀愛(ài)對(duì)以后人際交往的影響和在戀愛(ài)上是否覺(jué)得浪費(fèi)時(shí)間這幾個(gè)問(wèn)題上,大于半數(shù)的人都是視情況而定??梢?jiàn),大一學(xué)生在戀愛(ài)方面多數(shù)能夠保持頭腦清醒,能夠理智的面對(duì)和處理大學(xué)戀愛(ài)中所遇到的問(wèn)題。

在大學(xué)情侶物質(zhì)消耗方面,42%的人選擇共同承擔(dān),31%的人選擇aa制,27%的人選擇隨便的消費(fèi)方式??梢?jiàn)大一學(xué)生在物質(zhì)消耗的方面并不是很在意,也是因?yàn)楝F(xiàn)在的生活水平普遍提高的原因。

而在時(shí)間分配的問(wèn)題上,55%的人在戀愛(ài)與學(xué)習(xí)的比重上都是1:2。可見(jiàn),大一學(xué)生在美好的愛(ài)情面前,還是知道孰輕孰重的。

60%的大學(xué)生能夠形成良好的戀愛(ài)觀,25%的對(duì)戀愛(ài)沒(méi)有一個(gè)正確的意識(shí),處于朦朧狀態(tài),對(duì)于愛(ài)情他們不想碰觸,他們覺(jué)得會(huì)浪費(fèi)時(shí)間和金錢,10%的人戀愛(ài)觀不正常,他們是因?yàn)榭仗摷拍畔胝胰伺?,懷著一顆不正的心態(tài)去談他們彼此不負(fù)責(zé)任的戀愛(ài)。更有4%的人戀愛(ài)觀顯示他們?cè)趹賽?ài)方面的思想簡(jiǎn)直是畸形無(wú)可救藥的。究其原因,有的是因?yàn)樗麄兘佑|戀愛(ài)方面的只是極少,從意識(shí)里沒(méi)有形成對(duì)戀愛(ài)的正確認(rèn)識(shí),有的是因?yàn)榧彝ピ颉?/p>

問(wèn)卷調(diào)查顯示,有60%的大一學(xué)生不知道戀愛(ài)觀是什么,10%的人表示要樹(shù)立一個(gè)正確,積極的戀愛(ài)觀,25%的人認(rèn)為要相互包容,體諒尊重,信任??梢?jiàn),雖然大一學(xué)生對(duì)戀愛(ài)充滿向往但是卻沒(méi)有樹(shù)立一個(gè)正確的戀愛(ài)觀,可能是以前沒(méi)有這方面的經(jīng)驗(yàn)或者是不成熟的表現(xiàn)。

根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)分析,當(dāng)代大一學(xué)生戀愛(ài)觀所存在的問(wèn)題主要是心理上的不成熟,不恰當(dāng)?shù)膽賽?ài)觀也出現(xiàn)在了大一學(xué)生的戀愛(ài)中。表現(xiàn)出思想上的沖動(dòng),幻想。同時(shí)還受到周圍環(huán)境的影響。

其實(shí)大一學(xué)生對(duì)愛(ài)情的看法還是挺好的,對(duì)很多問(wèn)題的理解和看法都是正確的。但75%的人對(duì)戀愛(ài)觀的觀念是朦朧的,更不用說(shuō)怎樣樹(shù)立一個(gè)正確的戀愛(ài)觀。分析原因是一部分人是剛從高中緊張壓抑的生活進(jìn)入到輕松的大學(xué)生活,沒(méi)有高考時(shí)的緊張與充實(shí),就想到了用談戀愛(ài)來(lái)填補(bǔ)內(nèi)心的空虛。但由于多方面的原因沒(méi)有這方面的經(jīng)驗(yàn),也有的為了達(dá)到某種目的表現(xiàn)得很不成熟,對(duì)愛(ài)情沒(méi)有一個(gè)很好的定義和認(rèn)識(shí)。

針對(duì)這些問(wèn)題,我想提幾個(gè)建議。

一:對(duì)愛(ài)情要有崇高的定義。

二:加強(qiáng)戀愛(ài)中的道德責(zé)任感。

三:正確處學(xué)習(xí)與戀愛(ài)的關(guān)系。

四:學(xué)會(huì)識(shí)別愛(ài)情,懂的保護(hù)自己。

隨著時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步,人們的心里有了很大的變化。愛(ài)情的意義也隨之發(fā)生變化,不是那么得神圣和純潔。真正的愛(ài)情已經(jīng)變得很少。很多大學(xué)生對(duì)戀愛(ài)的本質(zhì)產(chǎn)生歪解。在他們眼中,戀愛(ài)只是為了擺脫空虛和寂寞,大多數(shù)人眼中的戀愛(ài)變得利益化和權(quán)力化。

但是只要你抱著一顆真誠(chéng)的心去談戀愛(ài),對(duì)彼此負(fù)責(zé),真正的想給對(duì)方一份完整的幸福,那么就會(huì)收獲幸福。如果愛(ài),請(qǐng)深愛(ài)。有人說(shuō),大學(xué)戀愛(ài)是門“必修課”,所以不要作弊,不要把它當(dāng)做游戲而不負(fù)責(zé)任。

最后我想呼吁那些沒(méi)有樹(shù)立正確戀愛(ài)觀的同學(xué)們認(rèn)清自己和周圍的人,不要被所謂的虛假的愛(ài)情蒙蔽自己的雙眼,做出傷害自己和他人的舉動(dòng)。樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀,用正確的戀愛(ài)觀去尋找自己愛(ài)情。

思修實(shí)踐報(bào)告篇十五

隨著學(xué)期末的到來(lái),我們組的社會(huì)實(shí)踐也即將結(jié)束。這近一個(gè)多月中,在調(diào)查隊(duì)每個(gè)成員的辛苦努力下,取得圓滿結(jié)束。在這次實(shí)踐調(diào)查報(bào)告活動(dòng)中,我們實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容豐富,同時(shí)給我們帶來(lái)了眾多的鍛煉機(jī)會(huì),使我們得以鍛煉自己,給我們帶來(lái)的巨大影響。

在這次實(shí)際調(diào)查報(bào)告中,我們小組的調(diào)查主題是“關(guān)于大學(xué)生志愿者活動(dòng)的調(diào)查”。在現(xiàn)在社會(huì)中,大學(xué)生作為社會(huì)發(fā)展的主力軍,其思想道德品質(zhì)的建設(shè)受到了越來(lái)越多的人關(guān)注。

我們小組從大學(xué)生志愿者服務(wù)方面著手調(diào)查,在于了解在校大學(xué)生對(duì)志愿者群體的認(rèn)知程度,旨在提升志愿服務(wù)理念,完善志愿服務(wù)制度,加強(qiáng)志愿服務(wù)治理,打造志愿服務(wù)品牌,拓展志愿服務(wù)領(lǐng)域。志愿服務(wù)有助于營(yíng)造和諧的道德氛圍,提高和諧思想政治素質(zhì)水平,培養(yǎng)和諧人文精神,營(yíng)造和諧人際關(guān)系。同時(shí),找出大學(xué)生在“大學(xué)生志愿者活動(dòng)”中對(duì)社會(huì)與意義,和其中存在的問(wèn)題。

在這次調(diào)查中,我們小組分為了三部分:負(fù)責(zé)制作、分發(fā)、回收問(wèn)卷;統(tǒng)計(jì)、分析數(shù)據(jù);制作文檔文件。在這次活動(dòng)中,我們組分工明確,各組員協(xié)助工作,在最后我們得出了較為有意義的報(bào)告。在本次問(wèn)卷調(diào)查中,我們得到了79份有效問(wèn)卷,其中38份來(lái)自男生,41份來(lái)自女士。

在經(jīng)過(guò)我們的統(tǒng)計(jì)調(diào)查中,近一半被調(diào)查者表示參加過(guò)志愿者活動(dòng),但也有近一成調(diào)查者表示對(duì)志愿者活動(dòng)無(wú)興趣。但從調(diào)查中,我們也了解到有一部分人沒(méi)有及時(shí)了解到相關(guān)信息,從而因缺少信息而不了解志愿服務(wù)活動(dòng)。同時(shí),那些不曾參加志愿者服務(wù)活動(dòng)表示想去,但自己的時(shí)間不多,怕影響正常的學(xué)習(xí)、工作和生活,同時(shí)也缺乏對(duì)志愿者的專項(xiàng)法律、法規(guī)保障,權(quán)利與義務(wù)關(guān)系的了解。

而在本次調(diào)查中,大多數(shù)人參加的項(xiàng)目多而不精,彼此重疊率高。多為弱勢(shì)群體幫扶和街道環(huán)保服務(wù)活動(dòng),內(nèi)容缺乏創(chuàng)新、專業(yè)性難以體現(xiàn)。而在調(diào)查中,調(diào)查者更愿意參加公益環(huán)保和社區(qū)服務(wù)的活動(dòng)。在調(diào)查中,調(diào)查者表示參加“大學(xué)生志愿者活動(dòng)”能為他人,為社會(huì)做貢獻(xiàn),從而提升個(gè)人服務(wù)意識(shí),積累自身經(jīng)驗(yàn),豐富個(gè)人簡(jiǎn)歷。但經(jīng)過(guò)我們的調(diào)查分析,學(xué)生大多是抱著一時(shí)的熱情參加志愿活動(dòng),熱情過(guò)后,很少人能堅(jiān)持參加。而且有一部分人是為學(xué)校德育(獎(jiǎng)學(xué)金)考評(píng)要求而參加志愿者服務(wù)運(yùn)動(dòng),功利思想傾向嚴(yán)重。

在這次調(diào)查報(bào)告中,我們覺(jué)得在“大學(xué)生志愿者活動(dòng)”中,應(yīng)該有以下的完善:完善招募、管理流程;增加志愿者培訓(xùn)服務(wù)效果的評(píng)價(jià)與激勵(lì)機(jī)制;服務(wù)項(xiàng)目登記、評(píng)估、監(jiān)管平臺(tái);做好大學(xué)生志愿精神與文化的宣傳。且大學(xué)生參加“大學(xué)生志愿者活動(dòng)”能鍛煉能力,開(kāi)拓視野、加深思考,提高公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。所有我們大學(xué)生更應(yīng)參加“大學(xué)生志愿者活動(dòng)”。

雖然本次實(shí)踐調(diào)查報(bào)告活動(dòng)就這樣匆匆結(jié)束了,但我們組員利用此次難得的機(jī)會(huì),努力工作,嚴(yán)格要求自己。一方面,我們鍛煉了自己的能力,在實(shí)踐中成長(zhǎng);另一方面,我們?yōu)閺闹袑W(xué)習(xí)到了怎么合作,增加自己的合作意識(shí);但在實(shí)踐過(guò)程中,我們也表現(xiàn)出了經(jīng)驗(yàn)不足、處理問(wèn)題不夠成熟、知識(shí)與實(shí)際結(jié)合不夠緊密等問(wèn)題。在本次實(shí)踐調(diào)查報(bào)告結(jié)束后,我們會(huì)努力掌握更多的知識(shí),并不斷深入到實(shí)踐中,檢驗(yàn)自己的知識(shí),鍛煉自己的能力,為今后更好地服務(wù)于社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

思修實(shí)踐報(bào)告篇十六

本文主要采用問(wèn)卷的方式調(diào)查學(xué)生對(duì)人生意義的思考。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),當(dāng)代學(xué)生對(duì)人生意義有一定的思考,但由于自身的思想不成熟以及社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)人生意義的定位不準(zhǔn)確,針對(duì)目前學(xué)生對(duì)人生意義的思考存在的問(wèn)題,本文提出了相關(guān)的解決對(duì)策。

關(guān)鍵詞:學(xué)生;人生意義;調(diào)查。

對(duì)人生意義的思考是人類永恒的主題。從古至今,無(wú)數(shù)仁人志士孜孜不倦地思考著人生的意義,探索著人生的價(jià)值。在當(dāng)代社會(huì),學(xué)生作為一個(gè)特殊的群體,他們思想動(dòng)態(tài)的情況,尤其是他們對(duì)人生意義的思考這一方面的內(nèi)容最為引人關(guān)注。學(xué)階段是人生的黃金時(shí)期,更是樹(shù)立人生觀的關(guān)鍵時(shí)期。然而,隨著時(shí)代的發(fā)展,高等教育的逐步普及,當(dāng)今學(xué)生的素質(zhì)卻顯然在后退,許多的學(xué)生都是抱著“得過(guò)且過(guò)”的心態(tài)過(guò)日子,對(duì)未來(lái)沒(méi)有明確的規(guī)劃,也沒(méi)有思考過(guò)自己的人生意義與價(jià)值所在。學(xué)生豎家的人才儲(chǔ)備,引導(dǎo)他們積極思考人生意義,樹(shù)立健康向上的人生價(jià)值觀,是目前高校思想教育工作者面臨的新任務(wù)。為了了解當(dāng)今學(xué)生思想上的新動(dòng)態(tài),我們小組就“學(xué)生對(duì)人生意義的思考”這一主題作了相關(guān)調(diào)查。

【調(diào)查時(shí)間】20xx年6月9月。

【調(diào)查對(duì)象】本次調(diào)查的對(duì)象一共有117名學(xué)生,其中男生50名,女生67名。所涉及的對(duì)象范圍比較廣,其中湛江師范學(xué)院的學(xué)生占35.4%、廣東工業(yè)學(xué)的學(xué)生占14.1%、廣東海洋學(xué)的學(xué)生占27.2%,還有23.3%是其他高校的學(xué)生。

【調(diào)查方法】本次調(diào)查主要采用了問(wèn)卷調(diào)查法為主、談和資料分析法為輔,目的是為了讓調(diào)查更具有真實(shí)性、廣泛性和代表性。

【調(diào)查過(guò)程】。

1、6月上旬,確定調(diào)查課題為《學(xué)生對(duì)人生意義的思考》,小組成員分工合作,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、書籍等渠道(如:中國(guó)知網(wǎng)、維普網(wǎng)等)查找相關(guān)資料,如搜索“學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀取向”,“學(xué)生對(duì)人生問(wèn)題的思考”等方向的內(nèi)容,了解課題的內(nèi)涵、意義以及他人對(duì)該課題的看法。

2、6月下旬,我們根據(jù)所收集的資料,小組成員根據(jù)所收集的資料及參考他人的制作的問(wèn)卷,展開(kāi)討論并改編出問(wèn)卷,發(fā)放到“問(wèn)卷星”中,再通過(guò)多種渠道通知同學(xué)、朋友去填寫。

3、7--8月是暑假時(shí)間,小組成員分別問(wèn)自己的好友、同學(xué),通過(guò)面對(duì)面談去了解被者對(duì)人生意義的思考。

4、8月底9月初,小組成員把各自收集到的資料以及問(wèn)卷的饋信息進(jìn)行匯總、分析,最后完成調(diào)查報(bào)告。

1、針對(duì)“學(xué)時(shí)代思考人生意義是否過(guò)早”或者說(shuō)“學(xué)生是否應(yīng)該有一個(gè)明確的人生目標(biāo)”這一問(wèn)題,經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),有62.39%和35.04%的被試者認(rèn)為“有”或“在一定程度上有”,剩下不到3%的學(xué)生認(rèn)為“沒(méi)有必要”(如圖1所示),說(shuō)明當(dāng)今學(xué)生對(duì)于“人生意義”這幾個(gè)字已經(jīng)有了自己的認(rèn)知,也認(rèn)同思考人生意義在這個(gè)階段是很重要的;另外,在一道“你認(rèn)為自己的人生意義何在”的多選題中,絕多數(shù)人均選擇“為自己”、“為家人”或者是“為自己的下一代”,僅有39.32%的被試者認(rèn)為是“為了社會(huì)的發(fā)展”(如圖2所示),這體現(xiàn)當(dāng)代學(xué)生雖然會(huì)去思考人生意義這個(gè)問(wèn)題,但總的來(lái)說(shuō)他們所思考的人生意義是比較自我、現(xiàn)實(shí)的。

2.根據(jù)圖3映,對(duì)于“過(guò)去的成長(zhǎng)過(guò)程中有沒(méi)有對(duì)自己的未來(lái)作過(guò)設(shè)想”這樣一個(gè)問(wèn)題,絕部分人表示以前自己對(duì)人生意義有過(guò)或多或少的思考,只是不太明確,僅有28.21%的被試者認(rèn)為自己對(duì)人生意義的思考是很明確的,清楚自己的人生要走哪一條路,可見(jiàn),半數(shù)以上的學(xué)生對(duì)自己的未來(lái)是處于迷茫狀態(tài)。由此可知,當(dāng)今學(xué)生有意識(shí)到要思考“人生意義”,只是由于各方面的不成熟、不完善,導(dǎo)致他們不能明確自己未來(lái)的人生方向。在這個(gè)時(shí)候,他們就需要一個(gè)很好的向?qū)?,積極引導(dǎo)他們明確自己所要走的路,讓他們重新認(rèn)識(shí)自己,勇敢地向璀璨前程步邁進(jìn)。

3.“怎樣的人生才有意義”,這個(gè)問(wèn)題的答案是多種多樣的,通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)(如圖4),76.92%的被試者認(rèn)為只有成為社會(huì)上的成功人士,人生才有意義。而認(rèn)為成為“富翁的人生才有意義”的人數(shù)比例也高于其他兩個(gè)選項(xiàng),也有人認(rèn)為“做自己想要做的事”、“健康、快樂(lè)、幸福”這樣的人生才是有意義的??偟膩?lái)說(shuō),學(xué)生對(duì)于有意義的人生僅僅只是局限于自身的發(fā)展,甚少涉及到奉獻(xiàn)精神。

4.經(jīng)過(guò)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),“迷茫,想努力卻沒(méi)有方向”,這是絕多數(shù)學(xué)生的心聲。當(dāng)然,也有43.59%的被試者對(duì)自己的前途充滿了信心,極少數(shù)人認(rèn)為自己的前途是一片黑暗的(如圖5)。這些情況說(shuō)明當(dāng)代學(xué)生有夢(mèng)想,有憧憬,卻又對(duì)未來(lái)的一切事物感到迷茫的,體現(xiàn)了當(dāng)代學(xué)生思想上存在兩極分化的常態(tài)現(xiàn)象。那么,如何來(lái)助學(xué)生走出迷茫呢?這就需要社會(huì)、學(xué)校、家庭的共同思考了。

5.對(duì)于“您覺(jué)得學(xué)生應(yīng)該有一個(gè)明確的人生目標(biāo)嗎”這個(gè)問(wèn)題,從表中不難看出,88.89%的人都選擇了“很有必要”這個(gè)選項(xiàng),僅有11.11%即13人選擇了“不需要,因?yàn)橛?jì)劃趕不上變化”和“無(wú)所謂”這兩個(gè)選項(xiàng)(如圖6所示)。這樣的數(shù)據(jù)令人欣慰,說(shuō)明當(dāng)代學(xué)生認(rèn)識(shí)到人生目標(biāo)的重要性。其實(shí),人生就像一首耐人尋味的歌,有低潮部分,也有高潮部分,就像人生一樣就算有低谷,但總會(huì)有高潮的喜悅。而人生的目標(biāo)就像人生路上的燈塔,時(shí)刻照亮著每一個(gè)人前進(jìn)的道路,使每個(gè)人在人生道路上不至于迷失方向、不至于懈怠不前、不至于碌碌無(wú)為、荒廢人生??梢?jiàn)學(xué)生確立正確的人生目標(biāo)是非常重要的。

6.在第12題這道多選題中,被問(wèn)及“下列哪些因素會(huì)對(duì)你的人生意義產(chǎn)生影響”時(shí),多數(shù)的人選擇“自我、個(gè)人的經(jīng)歷”和“個(gè)人知識(shí)的增長(zhǎng)”,分別占92.31%和84.62%。,選擇“人際關(guān)系”的占71.79%,“父母的人生態(tài)度”和“學(xué)校的教育”這兩個(gè)選項(xiàng)分別占67.52%和63.25%(如圖7所示)。

這些數(shù)據(jù)令人感到欣慰,表明學(xué)生都認(rèn)識(shí)到個(gè)人經(jīng)歷和個(gè)人知識(shí)對(duì)未來(lái)人生所產(chǎn)生的重要影響,而事實(shí)上,許多學(xué)生也為之付諸行動(dòng),如:參加各種志愿者活動(dòng)、寒暑假的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)豐富個(gè)人經(jīng)歷。有的人甚至考慮畢業(yè)后考研究生、繼續(xù)深造來(lái)增長(zhǎng)知識(shí)。這個(gè)結(jié)論與“您在學(xué)里最主要的目標(biāo)是什么”這道題中超過(guò)半數(shù)的人選擇了“學(xué)習(xí)更多的專業(yè)知識(shí),豐富充實(shí)自己”的情況有相似之處,進(jìn)一步說(shuō)明了學(xué)生都意識(shí)到增長(zhǎng)知識(shí)對(duì)實(shí)現(xiàn)人生意義有著不可替代的影響,這也從側(cè)面映出學(xué)生認(rèn)同“知識(shí)就是力量”這一觀點(diǎn)。

7、“對(duì)于您將來(lái)要從事的職業(yè),您首先考慮的是什么”這一問(wèn)題,選擇“發(fā)展前途”這個(gè)選項(xiàng)的人數(shù)最多,其次是選“興趣愛(ài)好”,再到選“薪酬待遇”,而選擇“其他”和“社會(huì)地位”的人數(shù)比例僅占2.56%(如圖8所示)。從這些數(shù)據(jù)可以得出,學(xué)生更重視自身的發(fā)展,認(rèn)為獲得一份有發(fā)展前途的工作才是人生最重要的'事。而他們對(duì)職業(yè)的選擇則充分體現(xiàn)了時(shí)代的需求。

通過(guò)我們對(duì)問(wèn)卷每一題結(jié)果的分析整合,可總結(jié)出絕部分學(xué)生對(duì)人生意義有過(guò)一定的思考,也意識(shí)到應(yīng)該樹(shù)立正確的人生目標(biāo),走好人生的每一步。但由于自身思想的不成熟、對(duì)人生意義的定位不準(zhǔn)確以及現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一些不良思想觀念的影響,致使他們對(duì)人生意義的思考只是停留在最表面,往往只考慮到自身的發(fā)展,很少考慮到他人、社會(huì)等因素,也就是說(shuō),當(dāng)代學(xué)生在人生價(jià)值的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上只注重自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和實(shí)際利益的獲得。在“什么的人生才有意義”的一問(wèn)中,最多人選的是成為社會(huì)上的成功人士和富翁,很多學(xué)生在“人生的意義何在”這個(gè)問(wèn)題上表現(xiàn)出利己主義傾向,說(shuō)明當(dāng)今學(xué)生缺乏對(duì)社會(huì)的服務(wù)與奉獻(xiàn)精神,人生價(jià)值無(wú)法得到顯現(xiàn)。

一)重視人生定位對(duì)自身修養(yǎng)的作用。

從自身的角度看,學(xué)生需要對(duì)自己的人生進(jìn)行正確的定位,人生定位是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的綜合體現(xiàn),它關(guān)乎著如何樹(shù)立理想,所有人都無(wú)法回避,需要認(rèn)真思考,正確選擇。不同的定位意味著不同的'人生,如果沒(méi)有定位,就會(huì)失去方向感。因此,學(xué)生應(yīng)該多讀書,通過(guò)汲取有用的知蝕充實(shí)自我,提高自身的思想道德素質(zhì)和科學(xué)素養(yǎng),不斷提升專業(yè)能力。

二)重視家庭對(duì)孩子的影響作用。

家庭教育是人類教育實(shí)踐的主要形式,是家庭互動(dòng)過(guò)程中父母對(duì)子女有意識(shí)、有目的施加的教育影響的行為,包括子女進(jìn)入學(xué)校園,家庭教育始終影響著每一個(gè)人。[1]家庭教育從來(lái)都是高校學(xué)生成長(zhǎng)成才教育體系中重要組成部分。所以,針對(duì)學(xué)生對(duì)人生意義思考的不成熟表現(xiàn),我們應(yīng)該重視家庭教育對(duì)孩子的影響,家長(zhǎng)給孩子上好人生的第一課,以自身的經(jīng)驗(yàn)來(lái)教導(dǎo)孩子應(yīng)該做一個(gè)什么樣的人,助孩子形成正確的人生觀和價(jià)值觀。

三)重視學(xué)校對(duì)學(xué)生的教育作用。

學(xué)校是專門為社會(huì)化目的而設(shè)立的學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)。青少年學(xué)校教育自出現(xiàn)以來(lái)就一直處于教育活動(dòng)的核心,是由專業(yè)人員承擔(dān)的,在專門機(jī)構(gòu)學(xué)校中進(jìn)行。[2]學(xué)校教育在學(xué)生的思想成長(zhǎng)過(guò)程中起著重要的作用,因而學(xué)校應(yīng)該通過(guò)多種渠道如組織相關(guān)講座、交流活動(dòng)、演講比賽,學(xué)術(shù)探討等形式來(lái)了解學(xué)生的最新思想動(dòng)向,從而引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生觀。另外,學(xué)校還要引導(dǎo)學(xué)生多關(guān)注社會(huì),培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,把實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值同社會(huì)的需要與國(guó)家的發(fā)展結(jié)合起來(lái),爭(zhēng)做事業(yè)的接班人。

四)重視社會(huì)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)作用。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,拜金主義、功利主義和官僚主義等不良風(fēng)氣的盛行,在一定程度上影響學(xué)生對(duì)人生意義的思考和價(jià)值取向,因此,國(guó)家應(yīng)該加思想道德文化的宣傳力度,以“八榮八恥”為重要思想指導(dǎo),改善社會(huì)的不良風(fēng)氣,為學(xué)生的思想成長(zhǎng)營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境。

綜上所述,我們認(rèn)為當(dāng)代學(xué)生對(duì)人生意義有一定的思考,但由于自身的思想不成熟,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)人生意義的定位不準(zhǔn)確。再加之,社會(huì)上一些不良風(fēng)氣的渲染,當(dāng)代學(xué)生對(duì)其人生意義的思考方向也有所偏離。因此,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)人生意義的思考不僅僅需要其自身學(xué)會(huì)自我分析,正確定位,同時(shí)也需要家庭、學(xué)校、社會(huì)各方面的共同努力,才能培養(yǎng)出有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的現(xiàn)代化建設(shè)所真正需要的人才!

思修實(shí)踐報(bào)告篇十七

本次通過(guò)采用網(wǎng)上向qq好友發(fā)放問(wèn)卷調(diào)查形式,發(fā)放問(wèn)卷份數(shù)為x00份。

隨著高科技的迅速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)迅速普及,在互聯(lián)網(wǎng)帶動(dòng)電子商務(wù)的同時(shí),新的購(gòu)物方式也是層出不窮,上網(wǎng)人數(shù)不斷的上升,人們對(duì)上網(wǎng)購(gòu)物的熱情大大加強(qiáng),而大學(xué)生是這些網(wǎng)上購(gòu)物人中不可或缺的一個(gè)群體,所以,收集整理我對(duì)在校大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物調(diào)查研究。

通過(guò)此次調(diào)查有助于了解大學(xué)生的網(wǎng)上購(gòu)物情況,從中可以分析當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)結(jié)構(gòu),并了解當(dāng)前大學(xué)生對(duì)網(wǎng)上購(gòu)物的看法,態(tài)度等狀況。

大學(xué)生網(wǎng)上購(gòu)物的所占比例多少。

大學(xué)生網(wǎng)上購(gòu)物的產(chǎn)品有哪些。

大學(xué)生網(wǎng)上購(gòu)物消費(fèi)水平。

大學(xué)生對(duì)網(wǎng)上購(gòu)物的弊端有怎樣的看法和態(tài)度。

根據(jù)問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果顯示:。

在被調(diào)查的人中,有網(wǎng)上購(gòu)物的經(jīng)歷占比例為75%。男生在網(wǎng)上購(gòu)物中所占比例為75%,女生在網(wǎng)上購(gòu)物群體所占比例為25%。互聯(lián)網(wǎng)在男生中普及程度高于女生,男性更加敢于冒險(xiǎn)和追求新的事物。

表1.在校大學(xué)生網(wǎng)上購(gòu)物的普及程度。

所占比例:有網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物的經(jīng)歷75%、無(wú)網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物的經(jīng)歷25%。

從表x中我們可以看出在校大學(xué)生網(wǎng)上購(gòu)物的普及率達(dá)到75%,從而說(shuō)明我們?cè)谛4髮W(xué)生對(duì)新興事物有很好的接受能力。大部分學(xué)生已經(jīng)開(kāi)始接觸網(wǎng)上購(gòu)物的形式,這將給我們電子商務(wù)帶來(lái)很大的發(fā)展。

還為了了解大學(xué)生網(wǎng)上購(gòu)物的基本情況,對(duì)他們網(wǎng)上購(gòu)物的商品種類進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。

表2.在校大學(xué)生網(wǎng)上購(gòu)物產(chǎn)品的種類。

表2中表明:網(wǎng)上購(gòu)買服飾占比例最高,說(shuō)明大學(xué)生在大學(xué)中越來(lái)越注重外表方面的打扮,也許外觀在某種程度上會(huì)影響大學(xué)生的以后前途。其次到購(gòu)買書籍,表明以學(xué)習(xí)為主。依次遞減為游戲卡點(diǎn),化妝品,送禮物,電子產(chǎn)品。

同時(shí)調(diào)查了解了大學(xué)生的網(wǎng)上購(gòu)物消費(fèi)水平,結(jié)果如下:

表3.大學(xué)生網(wǎng)上購(gòu)物消費(fèi)水平。

有上表可知有49%的大學(xué)生平均消費(fèi)金額在50元到x00元,其次是x00元到200元的'占到23%,大學(xué)生網(wǎng)上購(gòu)物消費(fèi)金額在50元以下的占到x8%,再者消費(fèi)金額在200元以上的也能達(dá)到x0%,這說(shuō)明在校大學(xué)生的消費(fèi)水平比較高,同時(shí)也表明他們會(huì)購(gòu)買一些檔次比較高的產(chǎn)品。而消費(fèi)金額在200元以上的比例比較低,說(shuō)明在校大學(xué)生在追求新鮮事物時(shí)比較理性。

然而為了更加了解在校大學(xué)生對(duì)網(wǎng)上購(gòu)物的看法和態(tài)度,從問(wèn)卷調(diào)查中可以看出對(duì)網(wǎng)上購(gòu)物存在缺陷的看法有:管理混亂占到比例為15%,學(xué)們怕網(wǎng)上購(gòu)物存在很多欺騙情況和虛假宣傳占到56%,說(shuō)明很多大學(xué)生對(duì)網(wǎng)上購(gòu)物存在的很大欺詐行為表示擔(dān)憂。

有的大學(xué)生對(duì)消費(fèi)者的保護(hù)力度不夠占13%,也是在較大程度下影響大學(xué)生網(wǎng)上購(gòu)物的熱情。認(rèn)為對(duì)中間環(huán)節(jié)的管理有待加強(qiáng)占10%,有待于加強(qiáng)其力度。其它的看法和態(tài)度占6%。因此我們作為消費(fèi)者要注意有意識(shí)的通過(guò)各種渠道維護(hù)我們自身的權(quán)益。

通過(guò)此次調(diào)查,我們了解了一些大學(xué)生網(wǎng)上購(gòu)物的相關(guān)情況,比如他們主要購(gòu)買的產(chǎn)品有哪些,網(wǎng)上購(gòu)物消費(fèi)水平,對(duì)網(wǎng)上購(gòu)物存在的缺陷有著怎樣的態(tài)度和看法等等。整體而言,在校大學(xué)生的消費(fèi)水平要高,他們不僅注重商品的價(jià)格和質(zhì)量,而且也很看重品牌。

我們大學(xué)生在這種這種網(wǎng)絡(luò)迅速發(fā)展,交通便利,資源充沛的環(huán)境下得到熏陶,在網(wǎng)上搜索品牌,了解各信息,對(duì)好的品牌有更深的認(rèn)可。但是網(wǎng)上購(gòu)物也存在著很多弊端,如存在很多欺詐情況以及宣傳虛假,管理混亂,對(duì)消費(fèi)者的保護(hù)力度不夠等。這就不僅要求我們國(guó)家的相關(guān)部門制定相關(guān)的法律法規(guī),來(lái)維護(hù)我們消費(fèi)者的合法權(quán)益,同時(shí)也需要我們大學(xué)生保護(hù)好自身的利益。

思修實(shí)踐報(bào)告篇十八

多年來(lái),我院以提高大學(xué)生實(shí)踐能力和綜合素質(zhì)為指導(dǎo)思想,結(jié)合我院學(xué)生的特點(diǎn),開(kāi)展了豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),產(chǎn)生了一定的社會(huì)影響力,有效地提高了學(xué)生參與社會(huì)的實(shí)踐能力。

大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐案例。

隨著改革開(kāi)放的進(jìn)一步深入,現(xiàn)代社會(huì)在經(jīng)濟(jì),政治和文化等各個(gè)方面正經(jīng)歷著前所未有的變革。大學(xué)生已經(jīng)從以往的社會(huì)精英逐漸成為廣大勞動(dòng)團(tuán)體的一部分,大學(xué)教育也從精英教育向公民教育和職業(yè)教育轉(zhuǎn)型。作為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的生力軍和新時(shí)代城市的主要?jiǎng)趧?dòng)力團(tuán)體,大學(xué)生在職業(yè)規(guī)劃、職業(yè)選擇和勞動(dòng)價(jià)值觀方面的特點(diǎn)尤其值得輔導(dǎo)員老師們研究和探討。因此,如何結(jié)合學(xué)生的個(gè)體情況,了解他們,提高他們的實(shí)踐能力,確立其與未來(lái)發(fā)展相適應(yīng)的社會(huì)能力,幫助他們樹(shù)立正確的公民意識(shí)和勞動(dòng)價(jià)值觀,是提高大學(xué)生綜合素質(zhì),促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的重要任務(wù)。

本著上述指導(dǎo)思想,我院以大學(xué)生志愿者組織為依托以系志愿者部為平臺(tái),構(gòu)建大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地。一年來(lái),通過(guò)電子信息系廣大志愿者的共同努力,在院領(lǐng)導(dǎo)的支持下,志愿者部共組織支援者參與志愿服務(wù)23次,服務(wù)總時(shí)長(zhǎng)達(dá)247小時(shí)。在實(shí)踐中,我們建立起了“東北大學(xué)秦皇島分校彩色粉筆支教組織”,參與了支教、環(huán)保、敬老等活動(dòng),成為我校志愿者的先鋒隊(duì)伍。其中,以“彩色粉筆組織”為主的支教實(shí)踐活動(dòng)尤其具有教育意義。

1.理論依據(jù)。

公民意識(shí)是指公民個(gè)人對(duì)自己在國(guó)家中地位的自我認(rèn)識(shí),它圍繞公民的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系反映公民對(duì)待個(gè)人與國(guó)家、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與他人之間的道德觀念、價(jià)值取向、行為規(guī)范,等等。它強(qiáng)調(diào)的是人在社會(huì)生活中的責(zé)任意識(shí)、公德意識(shí)、民主意識(shí)等基本道德意識(shí)。大學(xué)生作為特殊的社會(huì)群體,在中小學(xué)教育中已經(jīng)掌握和學(xué)習(xí)到了一定的理論知識(shí),但是在個(gè)人責(zé)任意識(shí)、對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)意識(shí)和對(duì)其他社會(huì)成員的公德意識(shí)方面欠缺具體的認(rèn)識(shí),其主要原因就在于其缺乏參與社會(huì),進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,了解社會(huì)、了解民情的機(jī)會(huì)。因此,如何動(dòng)員社會(huì)各界力量,科學(xué)合理的為大學(xué)生創(chuàng)造社會(huì)實(shí)踐的條件,是亟待大學(xué)解決的問(wèn)題。

勞動(dòng)價(jià)值觀是馬克思的基本觀點(diǎn),馬克思認(rèn)為,勞動(dòng)不僅是謀生的手段,更是通向客觀世界與主觀世界的媒介,也是實(shí)現(xiàn)人性至美至善、徹底自由的必由之路。由于長(zhǎng)期處于學(xué)習(xí)狀態(tài),大學(xué)生對(duì)勞動(dòng)、金錢、勞動(dòng)力、責(zé)任、奉獻(xiàn)等關(guān)系的認(rèn)識(shí)比較模糊,他們對(duì)于勞動(dòng)的了解就是一種謀生的手段,并沒(méi)有實(shí)踐機(jī)會(huì)了解社會(huì)個(gè)體勞動(dòng)對(duì)于整個(gè)社會(huì)及其他社會(huì)成員的意義所在。因此,為他們創(chuàng)造適當(dāng)?shù)膭趧?dòng)參與機(jī)會(huì),讓他們深入到廣大勞動(dòng)者當(dāng)中,能夠逐漸培養(yǎng)起他們正確的勞動(dòng)價(jià)值觀。

2.組織形式。

通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查,在大學(xué)生中搜集其對(duì)于勞動(dòng)、個(gè)人價(jià)值、公民意識(shí)等方面的資料,并向其征集實(shí)踐活動(dòng)的方式、地點(diǎn)等,然后綜合分析其心理特點(diǎn),初步確定活動(dòng)形式。

(1)結(jié)合上述問(wèn)卷中所反應(yīng)出的大學(xué)生思想狀態(tài),聯(lián)系社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題,確定活動(dòng)主題。

(2)利用走訪調(diào)查、網(wǎng)絡(luò)搜索等方式確定實(shí)踐活動(dòng)的地點(diǎn)。

(3)組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)。

(4)收集來(lái)自于實(shí)踐地的信息反饋、組織學(xué)生進(jìn)行座談、撰寫實(shí)踐心得,總結(jié)活動(dòng)成果,以確定今后活動(dòng)目標(biāo)。

3.活動(dòng)內(nèi)容。

深入農(nóng)村,實(shí)地考察希望小學(xué)。通過(guò)走訪調(diào)查、問(wèn)卷調(diào)查以及網(wǎng)絡(luò)搜索等方式,找到了九門口希望小學(xué)。通過(guò)實(shí)地考察,我們看到了九門口希望小學(xué)的艱苦環(huán)境以及孩子們對(duì)知識(shí)的渴望。當(dāng)看到一雙雙飽含對(duì)知識(shí)渴望的眼睛時(shí),我們決定對(duì)他們進(jìn)行長(zhǎng)期幫扶活動(dòng)。

開(kāi)展支教活動(dòng),落實(shí)幫扶計(jì)劃。在確定地點(diǎn)之后,我們制定了一套支教方案,并開(kāi)始著手準(zhǔn)備。在不到兩學(xué)期的時(shí)間里,以“彩色粉筆”愛(ài)心支教組織名義先后進(jìn)行了5次支教活動(dòng),分別教授了體育、音樂(lè)、美術(shù)、社科等課程。同時(shí),通過(guò)與孩子們一起做游戲,拉近距離,深切了解了他們對(duì)支教活動(dòng)的內(nèi)心感受。

籌集活動(dòng)資金,延續(xù)支教活動(dòng)。為了能夠長(zhǎng)期對(duì)九門口希望小學(xué)支教,完成幫扶計(jì)劃,我們通過(guò)在校內(nèi)外收集廢品、呼吁社會(huì)愛(ài)心人士等方式來(lái)籌集我們的活動(dòng)資金。同時(shí),也會(huì)定期在市中心等地進(jìn)行宣傳,呼吁愛(ài)心人士捐書。至今,已籌集教育幫扶活動(dòng)資金5512.7元,書籍213本。

廣泛宣傳,吸引各大媒體關(guān)注。在對(duì)小學(xué)支教期間,得到了秦皇島市電視臺(tái)、秦皇島日?qǐng)?bào)、長(zhǎng)城網(wǎng)等媒體的跟蹤報(bào)道。同時(shí),在太平洋保險(xiǎn)公司慶典活動(dòng)上,也受邀前去宣讀倡議,吸引社會(huì)的關(guān)注,呼吁更多的愛(ài)心人士去幫助希望小學(xué)。

愛(ài)心支教,永不停歇。我們的支教活動(dòng),得到了很多愛(ài)心人士的關(guān)注,同時(shí),來(lái)自臺(tái)灣的林珍珠老師捐贈(zèng)給我們20xx元的活動(dòng)資金,以表示對(duì)我們的支持,支教活動(dòng)也得到了越來(lái)越多的關(guān)注。

實(shí)踐活動(dòng)是思想道德品質(zhì)形成和發(fā)展的決定性因素,人的道德品質(zhì)只有在實(shí)踐中才能體現(xiàn),只有在生活中才能得到培育和發(fā)展。學(xué)校在道德教育上的目標(biāo)就是完善學(xué)生的道德品質(zhì),而要做到這一點(diǎn),非常重要的是要把學(xué)生引向社會(huì),把豐富的具體的社會(huì)生活納入他們的視野。離開(kāi)了參與社會(huì)生活,就失去了道德教育的目標(biāo)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,發(fā)揮了他們的主體性,鼓勵(lì)他們積極地、創(chuàng)造性地從事自己的活動(dòng),參與社會(huì)實(shí)踐,使之在社會(huì)實(shí)踐中增強(qiáng)使命感和責(zé)任感,形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,在自己的生活世界形成促進(jìn)自身發(fā)展,同時(shí)也滿足社會(huì)道德的需求。只有了解社會(huì)、融入社會(huì),大學(xué)生才能了解作為一名社會(huì)成員應(yīng)該具備的責(zé)任意識(shí)與公民意識(shí)。此外,各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生對(duì)于社會(huì)中的風(fēng)俗習(xí)慣、文化傳統(tǒng)和法制規(guī)范等有了更加清晰的認(rèn)識(shí),同時(shí)對(duì)于個(gè)人勞動(dòng)與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系形成了初步的認(rèn)識(shí),明確了勞動(dòng)不只是獲取金錢和個(gè)人生存的一種手段,更是為社會(huì)服務(wù)和做出貢獻(xiàn)的一種方式,從而逐漸建立了作為一個(gè)社會(huì)勞動(dòng)者的勞動(dòng)價(jià)值觀。

[1]趙世浩,張海清,謝明鳳.論本科生的定型提高期[j].南昌教育學(xué)院學(xué)報(bào),20xx,(08).

[2]劉妍君,李昀.理工科新生大學(xué)適應(yīng)性調(diào)查及其教育[j].高校輔導(dǎo)員學(xué)刊,20xx,(04).

[3]張穎,宋翌鐸.在創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)中加強(qiáng)高校學(xué)生黨員教育的幾點(diǎn)思考[j].華章,20xx,(13).

[4]邱淑巖,岳道剛.教育孩子應(yīng)在不經(jīng)意間[j].基礎(chǔ)教育,20xx,(02).

[5]王蕾.愛(ài)的力量[j].基礎(chǔ)教育,20xx,(11).

[6]王開(kāi)東.教育是什么[j].班主任之友(小學(xué)版),20xx,(05).

[7]王景珍.試論中職生職業(yè)價(jià)值觀教育[j].河南科技學(xué)院學(xué)報(bào),20xx,(06).

思修實(shí)踐報(bào)告篇十九

經(jīng)過(guò)我們小組的實(shí)驗(yàn)與探究,終于在我們小組的共同努力下,我們的社會(huì)調(diào)查終究是取得的了圓滿結(jié)束!雖然之前面臨了許多困難。

上了大學(xué),發(fā)現(xiàn)大學(xué)其實(shí)并不像老師當(dāng)初說(shuō)的那樣。大學(xué)生活是那樣一天到晚的都是課,課少的可憐,而且管理并不嚴(yán)。座位也并不固定,所以由于以上原因和其他種種原因,和大學(xué)同學(xué)的人際交往并不像高中那樣。我一開(kāi)始并不順利。常常由于不能一起出動(dòng)所以遲遲沒(méi)有能出來(lái)調(diào)查,所以學(xué)會(huì)如何考慮安排協(xié)調(diào)對(duì)于調(diào)查還是很重要的。這個(gè)問(wèn)題后來(lái)還是解決了。前期面臨的問(wèn)題就不一一述說(shuō)了。

我們每位成員都是希望把這次實(shí)踐調(diào)查報(bào)告做好的,所以我們也投入了不少的時(shí)間。我們之前誰(shuí)也沒(méi)有寫過(guò)調(diào)查報(bào)告,通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查活動(dòng),我們知道了怎么寫和該注意的一些格式,也對(duì)貴陽(yáng)市公交車文明有了一些了解,有了一些思考。

我們通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查和實(shí)地考究等方式進(jìn)行,通過(guò)這些方法,我們了解到,貴陽(yáng)市人民的思想道德素質(zhì)還是很好的,公交車文明現(xiàn)象還是很樂(lè)觀的,但是其中少部分人的行為就有待提高了。

通過(guò)這次問(wèn)卷調(diào)查,我總結(jié)了以下幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn);首先,問(wèn)卷提出的問(wèn)題要有針對(duì)性。第二,問(wèn)卷所提出的問(wèn)題要容易被問(wèn)者接受。最后,問(wèn)卷的數(shù)據(jù)要準(zhǔn)確客觀的去分析評(píng)估。

所淘汰!

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思修實(shí)踐報(bào)告篇二十

一、導(dǎo)言。

隨著80后逐步踏出大學(xué)的校園,90后便成了當(dāng)代大學(xué)生的主力軍。由于沒(méi)有了升學(xué)的壓力、學(xué)業(yè)的負(fù)擔(dān),也沒(méi)有生活的壓力,大學(xué)生的校園生活可以說(shuō)是輕松而豐富的。如果說(shuō),80后是處在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的發(fā)展階段,當(dāng)代大學(xué)生則是見(jiàn)證了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的鼎盛時(shí)期。他們機(jī)會(huì)平均每天幾乎都會(huì)接觸到網(wǎng)絡(luò),不管是用計(jì)算機(jī)還是用手機(jī),也不管是娛樂(lè)還是學(xué)習(xí)。有資料顯示,當(dāng)代大學(xué)生接觸到網(wǎng)絡(luò)的機(jī)會(huì)是100%的,而且也是在小學(xué)就開(kāi)始于計(jì)算機(jī)打交道。尼爾·波茲曼在他的《娛樂(lè)至死》中說(shuō)到,我們?cè)趭蕵?lè)中“成為了一個(gè)娛樂(lè)至死的物種”。波茲曼的觀點(diǎn)在網(wǎng)絡(luò)世界里得到了充分的顯示。當(dāng)代大學(xué)生占據(jù)了網(wǎng)絡(luò)資源使用的重要地位,他們利用網(wǎng)絡(luò)的范圍很廣泛,但是,他們對(duì)網(wǎng)絡(luò)資源的利用大多停在了娛樂(lè)和“百度”生活瑣事的解決方法上,其真正的價(jià)值沒(méi)有得到充分利用,大部分還是停在了較淺的層面。90后是追求時(shí)尚、潮流的,他們對(duì)新事物很敏感,有新的應(yīng)用出現(xiàn),就會(huì)去嘗試。于是,網(wǎng)絡(luò)游戲作為一種新的潮流,進(jìn)入了許多大學(xué)生的視野。

戲不可以予以徹底禁止,而應(yīng)考慮如何對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲進(jìn)行規(guī)制,對(duì)同學(xué)們進(jìn)行疏導(dǎo)教育,解決其心理的需求,并應(yīng)當(dāng)積極地采取一些更健康更吸引學(xué)生的娛樂(lè)方式,這樣才能更好的發(fā)揮網(wǎng)游的積極意義。在我們看來(lái),這種觀點(diǎn)還是比較中肯正確的。當(dāng)然,這幾份報(bào)告中所設(shè)置的問(wèn)題與我們的問(wèn)卷設(shè)置有一定的差異,但是在整體上還是有相同之處,因此在結(jié)果分析上也可有所借鑒。

雖然許多關(guān)于網(wǎng)游的調(diào)查研究在不斷進(jìn)行,為了親身感受、了解當(dāng)代大學(xué)生對(duì)網(wǎng)游的態(tài)度以及他們自身的理解,我們小組采取了科學(xué)的調(diào)查方法,主要對(duì)以上提到的原因、影響以進(jìn)行了初步的調(diào)查研究,并在最后表達(dá)了我們的主要看法和觀點(diǎn)。

二、方法研究方式:此次研究我們采取的是調(diào)查研究與文獻(xiàn)研究相結(jié)合的方式,其中比較偏重于調(diào)查研究方式,在研究之前在網(wǎng)上進(jìn)行了搜索使我們的研究更加貼近現(xiàn)實(shí)。為了客觀、公正的了解和評(píng)價(jià)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲的認(rèn)識(shí)程度,我們特地在本本校開(kāi)展了這一調(diào)查,采用的是自填式問(wèn)卷調(diào)查方式,問(wèn)卷分為a,b兩式,a式問(wèn)卷是接觸網(wǎng)游的學(xué)生填寫的,而b卷則是針對(duì)不接觸網(wǎng)游的人所設(shè)計(jì)的,以便更好地對(duì)玩網(wǎng)游與不接觸網(wǎng)游的大學(xué)生群體作出分析,在a,b卷前則設(shè)置了4個(gè)問(wèn)題來(lái)了解接受調(diào)查者的基本信息。

研究對(duì)象:此次研究活動(dòng)中我們的研究對(duì)象是蘇州大學(xué)獨(dú)墅湖校區(qū)的學(xué)生,他們是我們?cè)谛@內(nèi)隨機(jī)挑選出來(lái)的,現(xiàn)場(chǎng)填寫問(wèn)卷并回收問(wèn)卷的回收率達(dá)到了100%。另外,由于男女生對(duì)網(wǎng)游的接觸程度不同,本次調(diào)查也采取了男女分別取樣的方式,男女生個(gè)隨機(jī)抽取25人,現(xiàn)場(chǎng)填寫問(wèn)卷并回收。由于學(xué)生數(shù)量過(guò)于龐大所以只能從中抽取一部分人填寫問(wèn)卷,因此對(duì)最后得到的研究結(jié)果會(huì)有一定的影響。此外,問(wèn)卷填寫中也不能排除接受調(diào)查的學(xué)生由于某些因素對(duì)某些問(wèn)題并沒(méi)有如實(shí)回答,對(duì)調(diào)查結(jié)果也存在一定影響。

資料收集方法:在針對(duì)接觸網(wǎng)游者所設(shè)置的a卷中我們主要想要了解接受這些人接觸到網(wǎng)游的途徑,在網(wǎng)游上花費(fèi)的時(shí)間,金錢等等,以及玩網(wǎng)游以后對(duì)這些人的現(xiàn)實(shí)生活所產(chǎn)生的影響等等,希望從這些問(wèn)題中能夠得到一些我們想要了解的信息。而在b卷中我們則設(shè)置了較少的問(wèn)題,想要了解這些人不玩網(wǎng)游的原因以及他們現(xiàn)在是否有接觸網(wǎng)游的傾向。

三、結(jié)果。

大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲的態(tài)度以及網(wǎng)絡(luò)游戲的反作用究竟是怎樣的?根據(jù)以下數(shù)據(jù)及案例可以明顯的看出,大學(xué)生態(tài)度的不統(tǒng)一,并且,網(wǎng)絡(luò)游戲成癮對(duì)大學(xué)生的影響是非常大的。

思修實(shí)踐報(bào)告篇二十一

通過(guò)對(duì)廣大群體使用發(fā)放問(wèn)卷的形式,調(diào)查社會(huì)各界對(duì)政府的工作態(tài)度、處理事情的速度以及政府部門是否負(fù)責(zé)進(jìn)行了相關(guān)調(diào)查。調(diào)查人群中,男性占了80%,女性占20%,年齡大約在20到40之間,學(xué)歷基本在高中以上,職業(yè)各異,這些都是社會(huì)上的的基礎(chǔ),希望通過(guò)對(duì)他們的調(diào)查,能顯示一些政府部門存在的些許問(wèn)題。

據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示,大多數(shù)人對(duì)政府存在抱怨的看法,但是大多數(shù)缺沒(méi)有抱怨的經(jīng)歷。這說(shuō)明大多數(shù)人還是選擇的隱忍的方式對(duì)待的政府的相關(guān)工作的處理。同時(shí)調(diào)查顯示,部分人不是完全清楚那個(gè)部門負(fù)責(zé)哪些相關(guān)事宜,這是一個(gè)很嚴(yán)重的問(wèn)題,不知道這些在對(duì)待政府的工作時(shí),可能會(huì)有若干的沖突。

另外,調(diào)查顯示,政府官員在處理職權(quán)之內(nèi)的民情之時(shí),部分不能快速有效的解決,這讓部分的群眾總是難以滿,中國(guó)大多數(shù)政府都說(shuō)“情為民所系,利為民所謀”,這個(gè)情況貌似有地違背了他們的初衷,這讓群眾感覺(jué)政府是說(shuō)一套做一套,這樣政府很難取信于民,這樣很容易加大人民對(duì)于政府的反感,更加不利于政府以后工作的開(kāi)展。

此外,調(diào)查還顯示,部分人認(rèn)為政府工作過(guò)于死板,不能溶情于理,只知道一味按規(guī)章制度辦事,不知道靈活多變,至于這個(gè)問(wèn)題,可能雙方都或多或少的存在一些問(wèn)題。

當(dāng)然,還是有部分人認(rèn)為政府能真真正正的急人之急,時(shí)刻把群眾的事放在首位,能真真正正的做好“情為民所系,利為民所謀”,這類政府官員堪稱表率。

生的心血,勤勤懇懇為國(guó)家,為人民排憂解難。

當(dāng)然,事情總是相對(duì)的,有好必有壞,從調(diào)查問(wèn)卷中我們也不難看出一些貓膩,部分政府官員吃著國(guó)家飯,端著國(guó)家碗,缺不做國(guó)家事。政府本來(lái)就是一個(gè)小型的領(lǐng)導(dǎo)者,國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)政府,政府領(lǐng)導(dǎo)人民,國(guó)家通過(guò)政府來(lái)間接的領(lǐng)導(dǎo)人民,在這條“社會(huì)食物鏈”上,如果中間的一環(huán)出現(xiàn)了毛病,那危害可想而知。

拋卻政府,說(shuō)說(shuō)人民,從調(diào)查中可以看出,部分人對(duì)政府不甚了解。這個(gè)問(wèn)題需要國(guó)家加大宣傳力度,也需要政府部分組織相應(yīng)的宣傳團(tuán)度,為群眾解惑,不然群眾出了事不知道找哪,很容易出亂子,這也可以大大優(yōu)化各個(gè)部門的辦事效率。

希望群眾與政府合作,共創(chuàng)美好和諧社會(huì),為實(shí)現(xiàn)中華的現(xiàn)代化而努力。

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