演講稿的開頭要引人入勝，以吸引聽眾的注意力和興趣。寫完演講稿后，可以反復(fù)朗讀，練習(xí)口頭表達，提升演講的自信和流利度。下面是一些優(yōu)秀的演講范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
高中文明禮儀班會演講稿題目篇一
敬愛的老師，親愛的同學(xué)：
大家好！
有一支歌，我們天天都在吟唱;有一支歌，就像鮮花四季開放，這支歌的名字叫“禮儀”。
當(dāng)你踏著輕快的步伐邁進學(xué)校的時候，你是否會看到那86.些手拿掃把，埋頭掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈的學(xué)校里開心玩耍的時候，你是否注意到角落里默默清理垃圾的老爺爺。
在這么美麗的學(xué)校里，同學(xué)們，我們怎樣能夠漠視到處飛舞的果皮紙屑，我們怎能讓干凈的墻壁，留下筆跡和腳印，我們怎樣能和同窗好友吵吵鬧鬧，追追打打?我們又怎樣不能和同學(xué)互相理解、互相幫忙呢?同學(xué)們，學(xué)校的美不僅僅美在環(huán)境，更美在你我的文明舉止!
也許大家會有一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，我們普通人做不到，其實講文明、講禮儀很簡單。在公共汽車上給老人讓座，把文具借給同學(xué)，扶起摔倒的小朋友……這些都是文明的舉止，愛心的奉獻!
文明是風(fēng)，它能夠吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花，它能將學(xué)校裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)立文明學(xué)校、爭做文明學(xué)生!相信自我，我們必須能行!
高中文明禮儀班會演講稿題目篇二
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天，我演講的題目是：《做一個講文明懂禮儀的學(xué)生》。
文明美德是我們中華民族的傳統(tǒng)。兩千年前，至圣先師孔子就將“仁”與“禮”作為我們中華文化的兩大基石?！叭省贝碇鴥?nèi)在的美德，而“禮”，則講的是外在的舉止文明。美德與文明是相互依存的，文明是美德的形式，美德是文明的內(nèi)容，有了內(nèi)在的美德，文明的行為才真正熠熠生輝。
在今天，文明與美德已經(jīng)不僅僅是對君子的期許，而是社會對每個公民的基本要求。在激烈的社會競爭中，唯有自內(nèi)而外的良好修養(yǎng)，才能贏得社會的認可和他人的尊重。
遇到師長、來賓，主動問好;上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓;講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時撿起;愛護公物，不亂寫亂劃;在與同學(xué)的交往中，能和睦相處，友好合作。做到得理讓人，失理道歉，相互尊重，相互信任。一聲“你好”給別人帶去一天的好心情，一句“謝謝”拉近了人與人之間的距離，一聲“對不起”、“沒關(guān)系”化解沖突，還要讓“請、您好、謝謝、對不起、再見”這十字文明禮貌用語常掛嘴邊。
在家里，孝敬、體貼父母，尊敬長輩。面對父母長輩的批評，能認真聽取，不發(fā)脾氣，不頂撞。家里來了客人，熱情、大方、有禮貌地招待。在外面，遵守交通法規(guī)，不亂扔果皮紙屑，保護環(huán)境衛(wèi)生。尊老愛幼，幫助別人，時時處處為別人著想，做到“與人為善，心中有他人”。
少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步。作為今天的中國少年，我們要續(xù)寫先哲的詩篇：少年有德則中國有德，少年文明則中國文明，建設(shè)文明和諧的現(xiàn)代化國家，是我們不可推卸的責(zé)任。讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，用文明為祖國添彩!
謝謝老師、同學(xué)們!
高中文明禮儀班會演講稿題目篇三
文明禮儀，是立身之本!人生活在社會里，注重儀表形象，養(yǎng)成文明習(xí)慣，掌握交往禮儀，融洽人際關(guān)系，這是我們每一個人一生中必修的一門課程。本站小編為大家整理了有關(guān)高中文明禮儀主題班會。
演講稿。
老師們、同學(xué)們：
大家好!
社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學(xué)生，正在接受著知識教育，更應(yīng)該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求?！?/p>
一個有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材?！?/p>
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長，認真聽講，和同學(xué)之間和睦相處?；氐郊覒?yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學(xué)生，成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個美好的社會。
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!我是高一1班的，今天我演講的題目是《文明禮儀在我心中》!
禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。從個人角度來看，一是有助于提高個人的自身修養(yǎng)，二是有助于人美化自身、美化生活，三是有助于人們的社會交往，改善人們的人際關(guān)系。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
可是回過頭來看看做得怎么樣呢?在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學(xué)習(xí)、輕德育教育，認為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了我們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔(dān)家庭的勞動，一味索取不知奉獻;在學(xué)校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發(fā)型;不知道認真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長，也影響了學(xué)校的形象?？鬃釉啤耙阉挥?，勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!
其實，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時代少年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
從身邊做起。講文明語言，平時不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了老師主動問好;團結(jié)同學(xué)，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
同學(xué)們，讓我們共同攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落吧!
我的演講完了，謝謝大家!
老師們、同學(xué)們：
大家好!
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是有一個溫文爾雅、落落大方、前工禮讓的文明禮儀之邦，荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀不僅是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，而且是我們將來展翅飛翔的肩膀。
古語有言：“誠于中而形于外。”禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式。當(dāng)我們的舉手投足、音容笑貌得體而優(yōu)雅時，會讓人感覺如沐春風(fēng)，自己在與人交往時也會信心百倍。周在這方面是我們的楷模。他身為國家，卻是謙虛恭敬，彬彬有禮，出處處以禮待人：服務(wù)員給他端茶，他常常站起來用雙手接過去，并微笑著點頭表示感謝;外出視察工作，每到一個地方，他總是和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員一一握手，親切地道謝;甚至在深夜回家途中，他也再三關(guān)照司機禮貌行車，讓外賓先走。外國記者贊美到：“大凡見到他的人都認為他具有一中魅力，精明智慧，人品非凡的令人神往?！敝苁攀罆r，一些外國報紙說：“全世界向他致敬，沒有人唱反調(diào)，這是罕見的事情?！边@就是獨當(dāng)一面的大國風(fēng)范。
反過來看看我們自身吧。在一中新校區(qū)這個怡人的環(huán)境中，還存在著一些與文明不太相襯的現(xiàn)象，種種陋習(xí)給美麗的校園留下了一串串不和諧的音符。例如，早食堂插隊的現(xiàn)象屢見不鮮;在宿舍不時有高空拋物，從天而降下一袋袋垃圾;在觀看電影后，往往留下形形色色的廢紙、零食包裝袋等等……也許，當(dāng)你下一次想這么做嬸，請你望望后面苦苦排隊等待的同學(xué);請你看看宿舍垃圾桶旁邊綠茵茵的小草;請你想一想辛苦的勞衛(wèi)阿姨揮汗的情形……也許吧，你便會遲疑。在隊伍里安分守己多等有一會兒又有何難?將垃圾隨手帶到樓下又有何難?將廢紙隨身帶走放進垃圾桶又有何難?你也許會看見別人不遵守秩序，此時你可以走上去禮貌地勸阻，抑或是干脆潔身自好。正所謂“行為坦蕩是瀟灑，無愧天地自風(fēng)流。”
今年是20xx年，這個月又是“學(xué)雷鋒月”。我們作為祖國的青少年，總該做點什么吧?美國的愛默生說過：“彬彬有利的風(fēng)度，主要是自我克制的表現(xiàn)?！彼?，這就需要我們從小事做起，從身邊做起，時時刻刻克制自己。講文明語言，做文明學(xué)生;遵守校規(guī)校紀，不亂仍垃圾;儀表整潔大方;團結(jié)同學(xué)、互幫互助;愛護花草樹木、公共設(shè)施;生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食;在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作的辛苦等等。
社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”!
同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷?，攜起手來，讓文明之風(fēng)吹拂過校園的每個角落，為把我校建成一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
高中文明禮儀班會演講稿題目篇四
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜?，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
文明禮貌，也許這個話題很老，但它卻永遠不會過時。它對于學(xué)生和學(xué)校來說，是一個永恒的話題。
人生因什么而精彩？答案很多，但有一個答案一定正確合理——人生因文明而精彩。
校園因什么而文明？校園因你、我的文明而文明。我們的校園如果沒有與之相適應(yīng)的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為，就不會有校園的文明，文明校園既包含物質(zhì)的校園，更包括精神的校園，精神的校園需要我們?nèi)w師生共同長期的努力。
文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。不文明行為也可以說是一種國恥。
據(jù)中央電視臺報道，某年國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的反差。
在我們的身邊，這樣的事情也有很多。
例如，語言不文明，有些同學(xué)出口成臟，打架罵人的事件還偶有發(fā)生；例如······可見，文明與丑陋的沖突嚴重存在，要引起全校師生的重視，需要大家的共同努力。
那么，怎么做一個文明的學(xué)生呢？
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會自覺維護校園環(huán)境，不會隨便買零食吃，因為他懂得隨便買零食既浪費錢財又不利于健康，他更不會亂丟飲料杯、塑料袋，而是會動手撿拾紙片，因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生，一定是愛護公私財物的人。
文明的學(xué)生，一定是遵守紀律的人。
文明的學(xué)生，一定是一個有愛心和責(zé)任感的人。
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，親近文明，表現(xiàn)文明，實踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)和諧校園！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
高中文明禮儀班會演講稿題目篇五
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
中國是文明古國，是禮儀之邦。這種傳統(tǒng)的美德，給生命帶來激情，給社會帶來溫馨，它可以表現(xiàn)一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的交流，這種美就是文明之美?，F(xiàn)在我們正處在人生的關(guān)鍵時期，首先我們學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采，升旗儀式是最莊嚴、最神圣的，國旗下的我們要嚴肅、認真、敬禮、精神飽滿地齊唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。
課堂文明禮儀對老師的教育影響很大，它直接關(guān)系著老師的教育教學(xué)，在課堂上我們要勤于思考，積極舉手發(fā)言，對老師布置的作業(yè)認真的完成。校園文明禮儀就更重要了，下課休息時，不隨地吐痰，亂扔紙屑，不拿粉筆亂寫亂畫。上下樓梯一律靠右行，見到老師和客人要主動問好，我們還要愛護學(xué)校的花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，踐踏草坪。進餐，放學(xué)時要排好隊，不推拉，行走有秩序，不大聲喧嘩，做文明學(xué)生。
同學(xué)們，文明是行為的端正，習(xí)慣的改善，品質(zhì)的提升，文明是告別昨日的無知和粗俗，是自覺地控制。讓我們攜起手來，在“文明心，文明行”活動中展現(xiàn)自己的風(fēng)采。爭當(dāng)校園文明之星，爭做傳播文明的使者，讓文明之花溢滿校園，讓禮儀之花競相開放。為建設(shè)文明校園而努力奮斗！
謝謝。
高中文明禮儀班會演講稿題目篇六
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!我是四(1)班的，今天我演講的題目是《文明禮儀在校園》，四年級國旗下講話稿：文明禮儀在校園。
我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采，因為儀容、儀表、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)，發(fā)言稿《四年級國旗下講話稿：文明禮儀在校園》。升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于禮儀之邦這個美譽。
課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，因為它直接關(guān)系到一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)了這個班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，同學(xué)們在下課后的休息時間，不能隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值班學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動誠懇地說聲謝謝。
同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，要多進行自我反省?；ハ嗬斫?、寬容待人，培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣才能使班級更團結(jié)、友誼更深厚。現(xiàn)在，我們整個校園都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結(jié)束!謝謝大家!
高中文明禮儀班會演講稿題目篇七
有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目。
有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露。
有一種美，給生活帶來激情，給生命帶來溫馨，這種美就是文明之美。我們成長發(fā)展的現(xiàn)實，需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展，因為在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，也依然存在著一些不文明的行為。
當(dāng)我們罵人的時候，是否想過，我們罵走的，其實是自己的尊嚴和信念。
當(dāng)我們打人的時候，是否想過，我們打走的，其實是自己的善良和人性。
其實，我們身邊依然還盛開著文明之花。只是大家都沒有注意，而我卻在無意中發(fā)現(xiàn)了他。文明之開在誠信中。誠信是奠基石，是文明之美的結(jié)晶。誠信好比一枝玫瑰，在花園中她最美，美得妍艷欲滴，美得熱人心潮。百花叢中她最美，美的無瑕、美的高尚。有了誠信，文明之美足以體現(xiàn)！愿你擁有誠信之花，送給身邊的每一個人，讓人間多一縷馨香。
文明之美在于平凡的生活，文明之美絕不容忍名利所縛，只有淡泊名利才可稱之為文明之美。蒼鷹是為了搏擊長空而在天空自由翱翔，而不是為了炫耀自己的羽翼，因此無限的天空賜予了他自由快樂的空間；風(fēng)帆只為乘風(fēng)破浪而在海中搏擊風(fēng)雨，而不是為了夸耀自己的檣桅。
因此浩瀚的大海給予了他豪壯寬闊的樂園。其實，你也一樣，只要你用一顆平凡的心去對待，也會找到屬于自己的星群，屬于自己的文明?！扒⊥瑢W(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長和長大，在這個過程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。
在這里祝你成功！
高中文明禮儀班會演講稿題目篇八
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
如果要我回答：人最重要的素質(zhì)是什么?我說：人最重要的素質(zhì)是講文明!一個有尊嚴的人，一個受人尊敬的人，他必定是一個懂禮儀，講文明的人?；仡櫊N爛歷史長河中我們曾擁有的驕傲，是“講文明，懂禮儀”締造了享譽千年的“禮儀之邦”。今天，在這莊嚴的升旗儀式上，我倡導(dǎo)“文明禮儀伴我行”，這是對歷史的回顧，是對文化的感悟，更是對現(xiàn)實的反思。在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，在社會轉(zhuǎn)型價值觀呈現(xiàn)多元發(fā)展的今天，在個性凸現(xiàn)的今天，我們沒有理由將我們高貴的尊嚴和崇高的信念束之高閣，因為在我們的文化中，在我們的血液里，浸染著的、流敞著的是“講文明，懂禮儀”的擁有幾千年文明的民族精華。
有這樣一則報道，說的是在美國珍珠港景區(qū)，美國人特意在垃圾桶前寫下一醒目的中文告示：垃圾桶在此!據(jù)說，這是為了專門提醒中國人而設(shè)定的;其它國家包括美國游客則沒有這樣的“待遇”。同樣的禮遇，在法國，去過巴黎圣母院的中國人都會看到這句中文告示：請保持安靜!據(jù)說這是專門示意愛在公共場合“熱鬧”的中國人看的。就連80年代才剛剛發(fā)展起來的泰國竟然也敢在皇宮寫下“請便后沖水”這句只給中國人看的標語!我的心在流血!一些國人的不文明行為已經(jīng)嚴重損害了中國這一具有悠久燦爛文化的“禮儀之邦”的光輝形象。
文明是一種認識，文明是一種觀念，文明更是一種文化，文明是在內(nèi)心不斷生成積累而又外顯于形的伴隨著社會進步發(fā)展的規(guī)范，它存在于我們每一天的學(xué)習(xí)、生活和工作當(dāng)中，每個人的儀容儀表和行為習(xí)慣都是它最細致的表現(xiàn)。本學(xué)期開學(xué)以來，我們感受到了可愛校園內(nèi)每一天的優(yōu)美，每一處的潔凈，每一活動細節(jié)里煥發(fā)出來的文明的光輝。同學(xué)們文明的行為習(xí)慣、整潔健康的儀容儀表、高雅向上的情感追求，在鞏固著我們已形成的良好有序和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，在強化著健康向上的學(xué)習(xí)氣氛。許多的事實和現(xiàn)象讓我們始終堅信，我們的絕大多數(shù)同學(xué)是一個有修養(yǎng)的人，有品質(zhì)的人，守規(guī)范懂禮儀講文明的人，這是我校優(yōu)良校風(fēng)和優(yōu)美校容校貌得以實現(xiàn)的重要基礎(chǔ)和保證，這是值得我們驕傲和稱道的地方。當(dāng)然我們卻不能因此漠視和縱容在身邊發(fā)生和存在著的一些不文明行為和不文明現(xiàn)象，隨地吐痰，亂扔紙屑、食品袋和飲料瓶;在教學(xué)樓走廊追逐打鬧、大聲喧嘩;有的同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物，(例如故意損壞課桌椅、實驗樓男廁所設(shè)施損壞嚴重、教室空調(diào)損壞嚴重等)，在潔凈的墻壁上涂鴉;有的同學(xué)涂指甲、穿耳洞、染頭發(fā)、男同學(xué)留長發(fā)……這一切破壞了校園的文明，也自己降低了自己的素質(zhì)，與文明漸行漸遠!
文化知識的學(xué)習(xí)固然是我們當(dāng)前重要的任務(wù)，但卻不是唯一的任務(wù)。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首要和唯一追求的位置上，常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，以及符合學(xué)生身份、健康向上、大方得體的形象的塑造，而這被忽略了的卻是人類文明得以薪火不斷、世代傳承的最重要的素質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)，習(xí)慣造就性格，性格影響命運!現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)。一個不講文明的人，一個低級趣味庸俗的人，一個放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人，一個迷失了文明和道德標桿的人，那一定是現(xiàn)在最需要我們?nèi)椭娜恕Ｒ驗槲拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。
高中文明禮儀班會演講稿題目篇九
我們國家素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世，是我國古代勞動人民千百年來重視道德修養(yǎng)、文明禮貌贏得的國際上的評價。
作為文化科技發(fā)達、經(jīng)濟生活富裕的現(xiàn)代人更應(yīng)該要把古人的這一傳統(tǒng)美德保持和發(fā)揚光大，使之不斷的傳承下去不愧于“文明古國”、“禮儀之邦”這個著稱!
從古至今，關(guān)于文明禮儀的事情和榜樣有好多好多舉不勝舉。古代有孔融讓梨的典故;近代有雷鋒叔叔的故事;當(dāng)代有無錫最美麗司機吳斌和湖北“托舉哥”周沖的事件等等。
使我懂得了重視和講究文明禮儀的人會得到社會的肯定和人們的尊重，反之會受到社會應(yīng)有的懲罰及人們的譴責(zé)和唾棄!
記得哪是發(fā)生在我上小學(xué)一年級的事情了，有一天放學(xué)回家我跟奶奶手拉著手邊走邊跳的走在我們家小區(qū)的路上，突然間看到走在我們前面不遠處的老爺爺手里提著的袋子破了，東西撒了一地正彎著腰很吃力的撿拾著，當(dāng)時我看到了馬上撒開奶奶的手飛奔了過去幫助老爺爺撿東西，后來奶奶也趕上來了一起幫老爺爺撿，得知老爺爺是坐在我們同一幢樓底樓的鄰居后又幫他一起提著送到了家里，老爺爺摸著我的頭直夸我是個懂事的好孩子。
當(dāng)時那個時候我也不懂什么文明禮儀的事情，只是覺得被人夸獎的感覺很開心很受用!本來我以為這件事就這樣過去了，哪知第二天放學(xué)回家老爺爺已經(jīng)在門口等我們了，并邀請我和奶奶到他家去玩，還買了好多好吃的東西給我。通過聊天我知道了老爺爺是個退休的老師，年紀七十多歲了平常子女不在身邊，我那天的舉動讓他很感動!
之后他經(jīng)常邀請我和奶奶到他家去玩，給我買好吃東西又教我做作業(yè)，我剛上學(xué)時由于不太適應(yīng)所以成績不太理想，在他的幫助下有了很大的提高，最后我們儼然成為了“忘年交”我有不懂得總是去請教他，他也很耐心的為我講解直到我弄懂為止。后來我們家搬走了雖然很少見面了，但是好幾次我們正好在超市見面的時候他還是一如既往的很關(guān)心我和我的學(xué)習(xí)成績，每次依然買好多好吃的東西送給我，我難為情不肯收他還生氣了哩!
通過上述在我身邊發(fā)生的這兩件小事情，充分的證明了講究和不講究文明禮儀的區(qū)別，一個得到了別人的表揚和幫助而另一個卻得到了應(yīng)有的懲罰和譴責(zé)。
總之我們每個人都應(yīng)該從自己身邊的小事做起，從我做起、做一個注重和講究文明禮儀的好公民，我相信只要我們每個人都從我做起，我們國家在經(jīng)濟高速發(fā)展的同時文明禮儀也得到不斷的提高，使我們古代勞動人民傳承下來的傳統(tǒng)美德更好的保持和發(fā)揚光大，贏得世界人民的尊重!
高中文明禮儀班會演講稿題目篇十
各位老師、各位同學(xué)：
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！辈恢蠹沂欠裼浀?，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
高中文明禮儀班會演講稿題目篇十一
老師們、同學(xué)們：
上周四下午高一年級在綜合樓三樓實驗室進行英語口語測試，在測試過程中，有些學(xué)生在樓道上跑跳嬉戲，打鬧喧嘩，雖經(jīng)測試老師多次提醒也未見成效，嚴重干擾了正常的測試秩序。其實，類似的情況之前就曾多次發(fā)生過，比如集會時說小話、去飯?zhí)脮r跑步、自習(xí)課隨意討論問題、宿舍內(nèi)亂吼亂叫等，盡管學(xué)校常規(guī)已作了明文規(guī)定，班主任也一再要求，但總是收效不明顯，或是經(jīng)提醒有好轉(zhuǎn)，過一段時間又恢復(fù)原態(tài)。這是為什么呢？究其根源，我認為，主要在于同學(xué)們沒有真正從內(nèi)心認識到文明素養(yǎng)的重要性。的確，在我們的周圍，在我們生活的大環(huán)境里，隨地吐痰、出口臟話、擅闖紅燈等不文明的行為屢見不鮮；在我們的人際交往中，懂得使用表示敬意的雅語和舉止的人已經(jīng)日漸稀少。但是作為我們國華的學(xué)生，將來要成為社會的精英人才，我們就不能隨波逐流，因此今天有必要重提文明禮儀這個話題。
什么是文明禮儀？簡單地說就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn)，而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核，它不僅反應(yīng)個人素質(zhì)教養(yǎng)，也能體現(xiàn)個人道德和社會公德。中華民族素來是文明禮儀之邦，溫文儒雅，謙恭禮讓，是華夏兒女代代相傳的美德；舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)?？兹谧尷?、程門立雪、三顧茅廬、張良拜師的故事我們耳熟能詳。在現(xiàn)在的社會中，隨著科技文化的發(fā)展，國家經(jīng)濟的騰飛，我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養(yǎng)，是時代的要求，更是我們自身全面發(fā)展的需要。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明禮儀，遵守排隊秩序是文明禮儀，愛護公共財產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c滴小事之中。曾看過這樣一篇報道，有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的'東西是在哪兒學(xué)到的呢？”科學(xué)家回答道：“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起，與人交流注視對方，上課發(fā)言清晰洪亮、開關(guān)門時輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等?？傊瑧?yīng)時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動之中！
古人云：“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。而隨著經(jīng)濟的全球化和對外交流的廣泛化，我們要想立于世界之林，就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)。《北京晨報》曾報道說，有一個200多人的中國旅游團去泰國，飛機上三次用中文廣播，呼吁中國乘客不要把飛機上的耳機、毛毯和餐具帶下飛機。令人尷尬的是，下飛機時還是有中國游客把餐具偷偷藏起來，最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務(wù)員?！爸袊俗叩侥睦锒际恰匆娖淙耍嚷勂渎暋?。”在國外，有許多公共場所都特別用漢語赫然寫著“請勿大聲喧嘩！”等字樣，用以提醒中國游客。中國公民在境外的種種不文明表現(xiàn)，使我們這個"文明古國"、"禮儀之邦"民族形象大受損害。相反，我們周邊的國家及地區(qū)在這方面卻做得比我們好，去年暑假，我有幸去日本參觀學(xué)習(xí)，一下飛機，就受到微笑與鞠躬的禮遇，讓我立即感到了不同國度的文明氛圍。在乘坐新干線的時候，也頗有感觸，只見列車上的乘警在車廂內(nèi)巡查時鞠一個躬，后退一步，又鞠一個躬，后退一步，這樣反復(fù)直至退出那節(jié)車廂為止，神情十分嚴肅謙恭，絲毫不像中國的警察那樣居高臨下、盛氣凌人。不僅日本，我們周邊的韓國、臺灣等國家和地區(qū)也非常注重文明禮儀，而這些禮儀有許多就是從中國大陸傳承過去的，今天，作為文明禮儀的發(fā)源地的中國人，難道我們不應(yīng)為此感到汗顏嗎？中國要走向世界，就必須重視國民的素質(zhì)修養(yǎng)，塑造中華民族禮儀之邦的美好形象。
高中文明禮儀班會演講稿題目篇十二
老師們、同學(xué)們：
大家好！
古人云：人無禮而不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。中華民族是禮儀之邦，禮儀是中華民族的美德。語言是心靈的“外衣”，能反映出一個人的修養(yǎng)與文明程度。
為進一步提高機關(guān)的文明程度和機關(guān)干部職工的綜合素質(zhì)，營造友善親民的辦公環(huán)境，提升文明素質(zhì)，樹立旅游干部職工良好形象，我們倡議全局干部職工要努力做到：
1、做學(xué)習(xí)文明禮貌用語的表率。要認真學(xué)習(xí)，熟記“十字”基。
本文。
明用語和18句接待文明用語，并能做到運用自如。
2、做使用文明禮貌用語的表率。要強化文明意識，使用文明用語，規(guī)。
范文。
明行為，將文明禮貌用語自覺運用到辦公待人接物處事的各個環(huán)節(jié)，以良好的服務(wù)態(tài)度和優(yōu)良的文明素質(zhì)展示在人民群眾面前，樹立旅游局干部職工的良好形象。
3、做宣傳文明禮貌用語的表率。要積極主動地向身邊的干部職工群眾宣傳文明禮貌用語，發(fā)揮模范帶頭作用，推廣文明用語、改善服務(wù)態(tài)度、提高辦事效率的主力軍作用，以推動全局使用文明禮貌用語的普及，努力營造文明、廉潔、高效的辦公環(huán)境。
4、做監(jiān)督文明禮貌用語的表率。要進行自查自糾，找。
出自。
己的不文明言行并加以改正，要加強檢查監(jiān)督，及時發(fā)現(xiàn)身邊人的不文明言行并督促改正，使文明用語得到普及并內(nèi)化成每個干部職工的一種內(nèi)在素質(zhì)。
全體干部職工，讓我們共同努力，自覺使用文明禮貌用語，自覺改正與現(xiàn)代文明和崗位要求不相適應(yīng)的言行，做一個有文明道德修養(yǎng)的人，做一個高尚的人。讓文明禮貌用語伴全區(qū)旅游事業(yè)發(fā)展同行！
高中文明禮儀班會演講稿題目篇十三
老師們、同學(xué)們：
大家好！
學(xué)期初，我校首先對學(xué)生進行文明禮儀教育，針對學(xué)校的實際，制訂了月主題周安排下發(fā)到各班，打好基礎(chǔ)、形成氛圍。圍繞月主題，每周對學(xué)生提出要求明確、具體、詳細的文明禮儀常規(guī)，使每個學(xué)生心中有數(shù)。然后重視文明禮儀訓(xùn)練。重視禮儀訓(xùn)練，打好底子，對學(xué)生進行禮儀教育。學(xué)練結(jié)合，以練為主。各班主任利用班會課宣講周主題，做示范、教表演，使學(xué)生知道怎樣去做。讓學(xué)生形成正確的動作定勢，逐漸養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
1、我校結(jié)合新學(xué)年開學(xué)、新生入學(xué)教育、3月5日學(xué)雷鋒等活動，將主題教育實踐活動與民族精神教育、傳統(tǒng)美德教育、革命傳統(tǒng)教育、行為規(guī)范教育以及學(xué)校的其它教育教學(xué)活動緊密結(jié)合。
2、開展各種教育活動。學(xué)期初各班出一期文明禮儀教育專題黑板報、各班召開一次主題班會、讓每位學(xué)生做一件講文明講禮貌的實事。通過開展豐富多彩的課內(nèi)外教育活動，不斷提高學(xué)生的思想道德水平。
3、大力開展“五星評比”活動，通過宣傳、教育、活動的方式，促進學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
4、充分挖掘?qū)W校與課堂的教育主導(dǎo)作用，把文明禮儀教育融入到學(xué)“守則”、“規(guī)范”教育活動之中。通過主題班隊會、升旗儀式、故事會等形式組織學(xué)生學(xué)習(xí)領(lǐng)會《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，并在宣傳教育過程中引導(dǎo)廣大學(xué)生共同來制定文明禮儀常規(guī)，讓學(xué)生在體驗中接受教育，逐步形成崇尚禮儀、爭做文明學(xué)生的良好風(fēng)氣，把文明禮儀宣傳教育活動轉(zhuǎn)變成為廣大師生的自覺行動。
6、以“弘揚民族精神，學(xué)習(xí)英雄少年”為契機，通過讓學(xué)生辦手抄報、寫作文等活動，有機滲透對學(xué)生進行文明禮儀教育。
根據(jù)兒童心理，做活學(xué)生文明禮儀的養(yǎng)成教育訓(xùn)練工作。
1、榜樣示范法。
榜樣的力量是無窮的。小學(xué)生在行為實踐中的榜樣影響，除教師外還有同學(xué)，學(xué)生也希望自己能成為別人學(xué)習(xí)的榜樣。根據(jù)他們愛表揚，具有向上心理這一心理特點，在進行文明禮儀養(yǎng)成教育規(guī)范訓(xùn)練時，堅持正面教育，注意樹立典型，讓禮儀榜樣去感染學(xué)生，為其他同學(xué)起帶頭和示范作用。例如：本班的沈雨佳和丁珊珊等同學(xué)見了老師主動問好，其他同學(xué)就紛紛效仿他們。
2﹑制約訓(xùn)練法。
制約訓(xùn)練法是指用行為規(guī)范﹑常規(guī)等手段去約束學(xué)生，使其按正確的要求去做，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的方法。例如在周一早上升國旗時，要求學(xué)生升國旗時要站直，千萬不能和別人講話，凝視著國旗，表達自己對祖國的熱愛之情。在本班內(nèi)利用課外時間反復(fù)訓(xùn)練同學(xué)站的姿勢，立正時五指并攏，中指指向褲縫。并且行隊禮望著教室黑板上面的國旗，高唱國歌，每天堅持訓(xùn)練。一直到下周一升國旗禮儀行為規(guī)范標準為止，否則還要繼續(xù)練習(xí)。從此，同學(xué)們在升旗時表現(xiàn)得非常好。還有，開學(xué)初，新轉(zhuǎn)來的.同學(xué)進老師辦公室不知道喊報告，見了老師說話沒有禮貌，通過文明禮儀活動月的教育，有了可喜的轉(zhuǎn)變，學(xué)生在不知不覺中接受了禮儀的養(yǎng)成教育，提高了講文明、懂禮儀的自覺性和主動性。
3、集體教育法。
集體是孩子們成長的溫床。孩子們樂意在集體中表現(xiàn)。于是在文明禮儀養(yǎng)成教育訓(xùn)練中，我極大限度的運用了兒童對集體的向心力，把個人與集體拴在一起進行教育。比如把班級分成四個小隊，然后再把畫有表格上面寫著四個小隊名單的量化表貼在墻上，從文明禮儀方面對四個小隊進行評比，按照四個文明禮儀周主題常規(guī)要求檢查，表現(xiàn)突出的同學(xué)為你所在的小隊加1分，小隊的全體同學(xué)都講文明、懂禮貌的為小隊加2分。每周評一次，評為優(yōu)秀禮儀小隊的同學(xué)成為班級禮儀之星，老師送給他一顆星，在班會上進行表揚。同時激勵其他小隊努力爭取，并且向優(yōu)秀禮儀小隊學(xué)習(xí)。小隊長具體檢查，每個同學(xué)都是監(jiān)督員，發(fā)現(xiàn)問題當(dāng)時就可以在量化表上顯示。班級表現(xiàn)特別突出的學(xué)生將被推薦評為學(xué)校文明禮貌之星?，F(xiàn)在使用文明禮貌用語的人多了。見到老師或客人不主動問好的人少了。集體的榮譽，集體輿論，集體評議活動，教育了同學(xué)，規(guī)范了言行。
高中文明禮儀班會演講稿題目篇十四
各位老師、各位同學(xué)：
大家好，今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
三字經(jīng)中有這樣一句話：“為人子，方少時，親師友，習(xí)禮儀?！币馑际钦f：做子女的，年少時就應(yīng)當(dāng)學(xué)會尊敬師長，親愛同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。
那么，什么是禮儀呢?簡單地說文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的觀念。
在我們的校園中，也有一些不文明的現(xiàn)象。比如：下課鈴聲響后，有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室，和其他同學(xué)大聲說笑，有時還說出一兩句臟話。還有的同學(xué)，可能因為一點口角紛爭而不依不饒，甚至拳腳相加。這些不好的風(fēng)氣大家一定要制止、杜絕。
有些同學(xué)認為要好做到講文明，懂禮貌可真難。其實，從許多生活中的小事就能體現(xiàn)出來：在撞到別人時的一聲“對不起”;得到幫助時的一聲“謝謝”;在和他人告別時的一聲“再見”。只不過這些小事微不足道罷了。
文明禮儀不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的實踐。我想：如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;如果，你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已失去了做人的真諦。讓我們都行動起來，做文明禮儀的小主人，讓我們的校園失去粗言，充滿歡聲笑語，讓文明禮儀之花在校園中萬紫千紅的盛開吧!
文明的過程中，我們做為二十一世紀的中學(xué)生，每個人都要學(xué)會使用文雅樸實、健康向上的語言，用文明語言處理人與人之間的關(guān)系，真正體現(xiàn)新世紀中學(xué)生優(yōu)秀的。
精神。
風(fēng)貌。
謝謝大家，我的演講完了。
高中文明禮儀班會演講稿題目篇十五
社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。xxx也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學(xué)生，正在接受著知識教育，更應(yīng)該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個對社會有用的人。就像普列xxx所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”
一個有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的.錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。“xxx讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的xxx之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的xxx做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處自己的功勛。就像xxx所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材。”
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮節(jié)的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊重師長，認真聽講，和同學(xué)之間和睦相處?；氐旨覒?yīng)該貢獻怙恃，要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講次序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛惜花草樹木，酷愛大自然，酷愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動起來吧！把文明禮節(jié)深深地刻在心中，爭做一個合格的中學(xué)生，成為一個新世紀的百姓。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個美好的社會。
高中文明禮儀班會演講稿題目篇十六
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄—國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
高中文明禮儀班會演講稿題目篇十七
事無禮則不成，人無禮則不生，國無禮則不寧，具有文明禮儀的德行很有必要?，F(xiàn)在就來看看本站小編為你整理的文明禮儀班會。
演講稿。
歡迎閱讀。
今天，請允許我在這里平靜地朗誦印度詩人泰戈爾的幾句美得令人顫抖的詩句：“媽媽，你想要大如秋天雨點的珍珠嗎?我將到珍珠島的海岸去，在那里的晨曦中，珍珠在草地、花朵上顫抖，落地草地上，被狂野的海浪一把一把地灑在沙灘上?！背嘧又異劭梢詿o所畏懼，哪怕天涯海角，只為反哺之情。其實，滾滾紅塵中，不僅僅只有母子之愛。向愛而生，你會演繹更多愛的主題，你會理解更多愛的內(nèi)涵，你會豐富更多愛的色彩，因為有愛，你向愛而生，猶如莊園里那株永遠朝著太陽的向日葵，鮮活、靈動、快樂而滿足。
向愛而生，需要一種智慧。有一個年輕的村婦問醫(yī)生：“有什么秘方可以毒死我的婆婆?我受不了她的虐待了!”醫(yī)生告訴她：“可以常給你婆婆吃甜芋泥?！卑偃者^后，村婦喜滋滋的告訴醫(yī)生：“婆婆忽然改變了她的態(tài)度，變得對我非常和善?！贬t(yī)生是智慧的，他沒有讓村婦去以仇報怨，以毒攻毒，而是教給村婦善待他人。因為醫(yī)生明白恨只能產(chǎn)生更多的恨。多愛別人就會產(chǎn)生更多的愛。你想要別人怎樣待你，先要怎樣對待別人。
向愛而生，還需要幾分豁達與平靜。曾聽說過這么一個故事，一教主經(jīng)過一建筑中的工地，碰見第一個人，他問那人：“你在做什么?”那人愁眉苦臉地說：“我在服苦役?！迸鲆姷诙€人，那人面無表情地說：“我在砌墻?！迸鲆姷谌齻€人，那個人眉飛色舞地說：“我在建美麗的教堂，不久的將來，人們會來這兒平靜地做禱告，上帝會把幸福與快樂拋灑給這里的所有人。”相同的事情，卻有著不同的心態(tài)。憂傷的人痛苦無比，冷漠的人形同幽靈，有愛的人欣喜異常。其實這三個人活脫脫就是悲觀主義者，職業(yè)主義者和理想主義者的鮮明代表。有人說，人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。漫漫人生路，我們會摔跤，我們會孤獨，我們也許還會憤怒，忌恨與盲從，但是無論怎樣，都要在心中點燃一支能一燃到底的蠟燭。這樣，才能做到在風(fēng)雨中坦然，在雷鳴中平靜。
公元前492年，60歲的孔子顛顛簸簸坐著馬車前往鄭國。有人對子貢說，東門外站著一個人，腦門像堯，肩膀像子產(chǎn)，腰以下比禹短了三寸，上半身有點圣人氣，下半身卻像喪家狗?？删褪沁@個喪家狗一樣的人，給我們留下了“已所不欲，勿施于人”、“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”“三人行，必有我?guī)熝伞薄皳衿渖普叨鴱闹洳簧苿t改之?！钡鹊冗@些飽含著哲理哲思的話語，引領(lǐng)著一代又一代中國人崇德向善，知禮明恥。又有人說，孔子是中國的堂吉訶德，他經(jīng)歷著騎士的痛苦與磨難，高舉著理想的長劍叱咤風(fēng)云。其實，他的旅程證實的一個方面，那就是向愛而生還需要一份勇氣與承擔(dān)。正因為他的靈魂，浸潤了無數(shù)華夏兒女的心靈，所以在才有了臨終前把辦公室搬到醫(yī)院的科學(xué)家林俊德，才有了長期照顧患病母親的普通教師陳斌強，才有了無償捐獻器官的十二歲女孩何玥，才有了為救孩子失去雙腿的美麗教師張麗莉，堅守南沙的普通一兵李文波……他們用愛抒寫人生，用勇氣與承擔(dān)書寫人間大愛。
最后，我還是用泰戈爾的詩句來結(jié)束我的演講：權(quán)力對世界說：“你是我的?！笔澜绫惆褭?quán)力囚禁在自己的寶座下。愛情對世界說：“我是你的?！笔澜绫阕寪矍樵谧约旱奈葑永镒杂沙鋈?。愚鈍的我在思考，我不想讓世界把我囚禁在它的寶座之下，我只想做一個向愛而生的人。愛家人、愛同事、愛鄰居、愛事業(yè)、愛學(xué)生，在這芬芳的世界里自由出入。朋友們，讓我們都向愛而生，讓我們的生命因愛而艷麗，因愛而豐富，因愛而快樂吧!
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!我是來自x班的，今天我演講的題目是《將知禮講德進行到底》。
有一次,當(dāng)列寧同志在樓梯狹窄的過道處下樓時，正碰見一個女工端著一盆水上樓。女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧卻說：“不必這樣，你端著盆水已走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓后，他才下樓。這不就是一種知禮講德的體現(xiàn)嗎?美國汽車行業(yè)巨頭——福特總裁在大學(xué)畢業(yè)后，去一家公司應(yīng)聘。和他一同應(yīng)聘的三四個人都比他學(xué)歷高，他便覺得有些灰心。他敲開了董事長辦公室的門。一進門，發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來，并順手扔進了紙簍，然后走到董事長的辦公桌前說：“我是來應(yīng)聘的福特?！倍麻L說：“很好，很好!福特先生，你已被我們錄用了?！备Ｌ伢@訝地說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎么偏偏錄用了我呢?”董事長說：“確實前面的幾位學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能看見大事，而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻印象?！边@幾個事例給我們講述了一個很淺顯的道理：知禮講德并不難，難就難在你有沒有社會責(zé)任感、能不能看見身邊的小事、能不能彎一下腰，知禮講德其實是舉手之勞的。
號稱人們眼中的90后的我們，從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)可以滔滔不絕地大談文明禮儀。但是，我們看見校園中隨處丟棄的塑料袋，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮子”嗎?我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這和從來沒有接受社會教育的人,又有什么區(qū)別呢?一句親切的話語，一個渺小的幫助，一個友善的致意，都是文明的寫照，禮貌的縮影，它薄如蟬翼，卻重如泰山!古哲人說得好，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服以人”。同學(xué)們，別看拾起一片紙、揩掉一塊污跡、保護一朵花、說上一聲對不起謝謝等這都是小事，可就是這一件件小事構(gòu)成了我們偉大的人格!
同學(xué)們，行動起來吧!我們的小禮節(jié)，展現(xiàn)的是學(xué)校的大風(fēng)范，我們的小行動，添加的是學(xué)校的新風(fēng)彩。我堅信，只要經(jīng)過全體師生的共同努力，從我做起，從每一件小事做起，用自己的智慧和行動去號召身邊的每一個人，我們就一定會營造出一個文明美好的校園!讓我們將知禮講德進行到底!
老師們、同學(xué)們：
大家好!我們學(xué)校這一周將重點開展以“愛國、守法、誠信、知禮”為主題的現(xiàn)代公民教育。
同學(xué)們，中華民族自古就有“餓死事小，失節(jié)事大”的道德傳統(tǒng)。在源遠流長、豐富多彩的華夏文明長河中，演繹出無數(shù)可歌可泣的有關(guān)誠信的故事。早在兩千多年前，孔子就說過：“人而無信，不知其可也?！痹谥袊糯鐣v誠信的人受人尊重、愛戴、信任，不講誠信危害無窮。作為誠信的啟蒙教育，“狼來了”的故事在社會上廣泛流傳。這個故事給我們的警示是：一個人如果不誠實，就會有麻煩。撒謊的最大害處不僅是使放羊的孩子失去了人們的信任、損失了羊群，更重要的是損害了他自己的人格，甚至是因此丟失了生命。
不誠信就會不知禮。中國歷來就是禮儀之邦，著名。
國學(xué)。
家錢穆先生曾經(jīng)說過：“中國文化的核心就是禮”，知禮行禮，出言勿忘語言文明可凈化心靈，行為舉止切記惡小不為能修身養(yǎng)性。誠信知禮，從我做起，從身邊事、生活細節(jié)做起。日常生活中有些同學(xué)往往把誠信二字丟在腦后。我想問一問大家：誠實守信你做得怎么樣?你有沒有欺騙過老師、欺騙過家長、欺騙過同學(xué)?老師不在的時候，你的表現(xiàn)和老師在的時候是一樣嗎?作業(yè)你都是獨立完成的嗎?考試你抄襲過別人的答案嗎?你有沒有過違紀的行為?借別人的東西按時歸還了嗎?教室里沒有其他人的時候，你是否隨便拿過別人的學(xué)習(xí)生活用品?對同學(xué)你能做到以誠相待嗎?有沒有做過以強欺弱，以大欺小，打架斗毆的事?如果存在上述現(xiàn)象，希望你能在老師和同學(xué)的幫助下認真地反思，糾正自己的不良行為，逐漸完善自身的人格。要知道失信喪失的不僅是今天，也喪失了明天。
老師們、同學(xué)們，學(xué)校是傳播先進思想的陣地和培養(yǎng)先進人才的搖籃。我們一定要扎扎實實地開展好“愛國、守法、誠信、知禮”活動。讓我們在日常的學(xué)習(xí)生活細節(jié)中做到誠信知禮、團結(jié)友愛、文明進取，努力做一個誠實知禮的受歡迎的人。
謝謝大家!
高中文明禮儀班會演講稿題目篇十八
首先，我們來看在
校園
內(nèi)出現(xiàn)的幾個現(xiàn)象： 1、 早上在校園內(nèi)總能看見好多廢紙，瓜果皮隨意丟在路上，讓人看著不舒服。 2、 教室里老師講臺上亂七八糟放著報紙夾、試卷、甚至被某個同學(xué)
霸占為書桌。 3、 下課后個別同學(xué)在走廊上嬉笑追打、不是夾著難聽的臟話。 4、 教室外的公共場地上不時飄下幾張廢紙，給別的班級
造成無辜扣分的情況。 5、 現(xiàn)在天氣漸冷，有的感冒的同學(xué)嗓子一發(fā)癢，隨地“啪”的一聲就是一口，在我們?nèi)坑不牡孛嫔鲜诛@眼，令清掃衛(wèi)生的同學(xué)都感到作嘔。 同學(xué)們，時代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀，在現(xiàn)代社會中，人好比原子，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價值。一個人，不管你愿意不愿意，若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功，若要生活
的愉快、幸福
，就要首先學(xué)會文明禮貌，學(xué)會與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學(xué)會塑造健康的人格。 敬愛
的周恩來就對自己十分嚴格，對別人很有禮貌，人們都非常尊敬和愛戴他。有一次，周到一個照相館拍工作照。攝影師正在給幾個解放軍戰(zhàn)士拍照。戰(zhàn)士們認出了他，連忙說：“工作忙，您先照吧，我們等一等。”周卻擺擺手，笑著說：“不，大家都一樣忙，輪到誰就誰照吧?！痹谒膱猿窒?，大家仍按原來的順序，一個一個地照完了相。 我們知道，周的偉大就在于他的人格魅力。一個真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會在自己的
學(xué)習(xí)
、事業(yè)上下功夫，而不會在吃、穿上花費氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛心只有來源于對人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛護人、幫助人，將是你一生的財富。親愛的同學(xué)們，在今天全面進行素質(zhì)教育的進程中，除了看重考試分數(shù)的多少，班上名次的前后，還要特別看重文明禮貌，良好習(xí)慣的養(yǎng)成，要特別看重健康人格的塑造。
這樣，你將會終生受益，其樂無窮。
謝謝大家!
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準備好演講稿，因為演講稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強演講者的自信心。
演講稿特點
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見的一種社會活動。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準備的`稿子就具有以下三個特點：
主要特點
第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如
黨團
集會、專業(yè)
性會議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設(shè)計不同的演講內(nèi)容。第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨到之處，發(fā)人深思，語言表達要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個文字依據(jù)，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構(gòu)成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到、深刻的觀點和見解，而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運用進行設(shè)計并加以注釋，以達到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強化演講的現(xiàn)場效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有
什么
聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會發(fā)生曲解。具體要做到：把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場性
演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題，以及應(yīng)付各種情況的對策?？傊?，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強，語言準確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《
怎樣
才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標準，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確，論據(jù)翔實、確鑿，論證合理、嚴密。第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀念堂前的演說》，用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感，激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強，多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點是材料幽默，語言詼諧。
高中文明禮儀班會演講稿題目篇十九
乘車讓座是文明禮儀，遵守排隊秩序是文明禮儀，愛護公共財產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c滴小事之中。請看下面的高中文明禮儀演講稿，與你分享!
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
當(dāng)代的青少年有理想，有熱情，他們向社會尋求理解和信任，渴望施展自己的才華。
然而在這變革和迅猛發(fā)展的時代，真正在探索中獲得成功的青年，畢竟是少數(shù)的。
為什么許多青年還在理想與現(xiàn)實的十字路口上失意徘徊，落伍為生活的弱者?一個很重要的原因是不能正確地認識禮儀與形象的重要。
渾圓瑰麗的夢想，固然充滿了鮮活的誘惑，但創(chuàng)造精彩的過程，更會滋養(yǎng)你不屈不撓的創(chuàng)造情懷。
一個商人靠著自己堅韌的毅力而取得的成就，他的成功與禮儀、形象緊緊地融合在一起，構(gòu)成了人生最幸福最壯美最起伏跌宕的動人樂章。
在座的各位同學(xué)，你們是否還記得俄-國偉大的文學(xué)家、哲學(xué)家赫爾岑曾經(jīng)說過：“生活中最重要的是有禮儀，它比最高智慧比一切學(xué)識都重要?！?/p>
由于衣服穿戴搭配不得體，人家罵他“黑貨色搞不出什么名堂，連最基本的形象也處理不好”，這句話給了他很大打擊。
但他毫不氣餒，一邊刻苦訓(xùn)練，一邊美化自己的形象，即使走在街上看到鏡子也要把衣裝整理一番。
功夫不負有心人，他終于成了馳騁五大洲的世界超級球星，成為人們崇拜的足球英雄。
可見禮儀和形象是成功不可缺少的條件，是通向成功的階梯。
同學(xué)們，激烈的社會競爭不允許我們停留于顧影自憐之中，讓我們“學(xué)好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。
上周四下午高一年級在綜合樓三樓實驗室進行英語口語測試，在測試過程中，有些學(xué)生在樓道上跑跳嬉戲，打鬧喧嘩，雖經(jīng)測試老師多次提醒也未見成效，嚴重干擾了正常的測試秩序。
班主任也一再要求，但總是收效不明顯，或是經(jīng)提醒有好轉(zhuǎn)，過一段時間又恢復(fù)原態(tài)。
這是為什么呢?究其根源，我認為，主要在于同學(xué)們沒有真正從內(nèi)心認識到文明素養(yǎng)的重要性。
的確，在我們的周圍，在我們生活的大環(huán)境里，隨地吐痰、出口臟話、擅闖紅燈等不文明的行為屢見不鮮;在我們的人際交往中，懂得使用表示敬意的雅語和舉止的人已經(jīng)日漸稀少。
但是作為我們國華的學(xué)生，將來要成為社會的精英人才，我們就不能隨波逐流，因此今天有必要重提文明禮儀這個話題。
什么是文明禮儀?簡單地說就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。
行為禮儀是外在的表現(xiàn)，而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核，它不僅反應(yīng)個人素質(zhì)教養(yǎng)，也能體現(xiàn)個人道德和社會公德。
中華民族素來是文明禮儀之邦，溫文儒雅，謙恭禮讓，是華夏兒女代代相傳的美德;舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。
孔融讓梨、程門立雪、三顧茅廬、張良拜師的故事我們耳熟能詳。
在現(xiàn)在的社會中，隨著科技文化的發(fā)展，國家經(jīng)濟的騰飛，我們更加要講文明懂禮貌。
提高文明素養(yǎng)，是時代的要求，更是我們自身全面發(fā)展的需要。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。
乘車讓座是文明禮儀，遵守排隊秩序是文明禮儀，愛護公共財產(chǎn)是文明禮儀。
文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c滴小事之中。
曾看過這樣一篇報道，有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”科學(xué)家回答道：“在幼兒園。
并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起，與人交流注視對方，上課發(fā)言清晰洪亮、開關(guān)門時輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等。
總之，應(yīng)時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動之中!
古人云：“不學(xué)禮，無以立”。
就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。
而隨著經(jīng)濟的全球化和對外交流的廣泛化，我們要想立于世界之林，就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)。
《北京晨報》曾報道說，有一個200多人的中國旅游團去泰國，飛機上三次用中文廣播，呼吁中國乘客不要把飛機上的耳機、毛毯和餐具帶下飛機。
令人尷尬的是，下飛機時還是有中國游客把餐具偷偷藏起來，最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務(wù)員。
“中國人走到哪里都是‘未見其人，先聞其聲’?！痹趪?，有許多公共場所都特別用漢語赫然寫著“請勿大聲喧嘩!”等字樣，用以提醒中國游客。
中國公民在境外的種種不文明表現(xiàn)，使我們這個"文明古國"、"禮儀之邦"民族形象大受損害。
相反，我們周邊的國家及地區(qū)在這方面卻做得比我們好，去年暑假，我有幸去日本參觀學(xué)習(xí)，一下飛機，就受到微笑與鞠躬的禮遇，讓我立即感到了不同國度的文明氛圍。
神情十分嚴肅謙恭，絲毫不像中國的警察那樣居高臨下、盛氣凌人。
難道我們不應(yīng)為此感到汗顏嗎?中國要走向世界，就必須重視國民的素質(zhì)修養(yǎng)，塑造中華民族禮儀之邦的美好形象。
從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。
寒假即將來臨，同學(xué)們就將踏上回家的旅程，希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們國華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。
謝謝!
深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露;有一種美，給生活帶來激情，給生命帶來溫馨，這種美就是文明之美。
我們成長發(fā)展的現(xiàn)實，需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展，因為在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，也依然存在著一些不文明的行為。
當(dāng)我們罵人的時候，是否想過，我們罵走的，其實是自己的尊嚴和信念。
當(dāng)我們打人的時候，是否想過，我們打走的，其實是自己的善良和人性。
當(dāng)我們吐痰的時候，是否想過，我們吐走的，其實是自己的清潔和風(fēng)度。
文明是由細節(jié)構(gòu)成的，當(dāng)我們忽略細節(jié)的時候，豈不知做人的財富已在不經(jīng)意間與我們擦肩而過。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。
他會遠離污言穢語，把禮貌用語掛在嘴邊，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生，一定是遵守紀律的人。
他會將自己的物品擺放整齊，會自覺排隊就餐，不會大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)，不會會違反學(xué)校的規(guī)章制度。
文明的學(xué)生，一定是一個有愛心和責(zé)任感的人。
他會懂得關(guān)愛，關(guān)愛身邊的同學(xué)，關(guān)愛自己的朋友，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養(yǎng)育，感恩老師的教導(dǎo)……其實，我們身邊依然還盛開著文明之花。
只是大家都沒有注意，而我卻在無意中發(fā)現(xiàn)了他。
文明之開在誠信中。
誠信是奠基石，是文明之美的結(jié)晶。
誠信好比一枝玫瑰，在花園中她最美，美得妍艷欲滴，美得熱人心潮。
百花叢中她最美，美的無瑕、美的高尚。
有了誠信，文明之美足以體現(xiàn)!愿你擁有誠信之花，送給身邊的每一個人，讓人間多一縷馨香。
文明之美在于平凡的生活,文明之美絕不容忍名利所縛，只有淡泊名利才可稱之為文明之美。
蒼鷹是為了搏擊長空而在天空自由翱翔，而不是為了炫耀自己的羽翼，因此無限的天空賜予了他自由快樂的空間;風(fēng)帆只為乘風(fēng)破浪而在海中搏擊風(fēng)雨，而不是為了夸耀自己的檣桅。
因此浩瀚的大海給予了他豪壯寬闊的樂園。
其實，你也一樣，只要你用一顆平凡的心去對待，也會找到屬于自己的星群，屬于自己的文明。
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長和長大，在這個過程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。
在這里祝你成功!
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