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大學(xué)生幸福感調(diào)查報告結(jié)論篇一
關(guān)于大學(xué)生幸福感調(diào)查報告范文,下面小編推薦
假期旅游社會調(diào)查報告
,希望可以幫助到你!摘要:根據(jù)我校大學(xué)生主觀幸福感的現(xiàn)狀和特點,分析影響大學(xué)生主觀幸福感的因素,大部分學(xué)生主要受人際關(guān)系,學(xué)習(xí)成績,個人價值等觀念的影響,認為應(yīng)有一個明確的目標,在學(xué)習(xí)生活中有良好的人際關(guān)系是當前追求幸福的主導(dǎo)因素。我們經(jīng)過分析,將提出一些建議有利于大家對幸福的把握。
天空的幸福是穿一身藍; 森林的幸福是披一身綠; 陽光的幸福是鑲一身金黃; 而我們所擁有的幸福卻是五彩繽紛的。
小時候,能每天都吃好吃的糖果,每天都穿漂亮的衣服就是幸福。成年后,也許能找到一份滿意的工作,能擁有一個美滿的家庭就是幸福。年老后,能夠一家人熱熱鬧鬧地在一起吃頓團圓飯就幸福。這種幸福雖然平淡、簡單,但是卻很充實。
而現(xiàn)在呢?一個個獨生子女,一個個望子成龍,望女成鳳。如今的大學(xué)生面對了來自父母,社會,個人,等多方面的壓力。我們正處在學(xué)習(xí)專業(yè)知識與人格塑造的關(guān)鍵階段,是未來社會的中堅力量。大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活現(xiàn)狀將會影響到未來社會的各個方面。而近年來關(guān)于大學(xué)生的問題層出不窮,我們對大學(xué)生幸福的關(guān)注度也越來越高了。
為了了解我校大學(xué)生幸福感狀態(tài),構(gòu)建和諧校園,本組對我校大學(xué)生進行調(diào)查,重點分析我校大學(xué)生在社人際關(guān)系、自我價值、健康關(guān)注等方面的情況?;谡{(diào)查,提出提升我校大學(xué)生幸福感的一些建議。
一、調(diào)查研究內(nèi)容、對象及方式
調(diào)查內(nèi)容:個人基本資料包含年級、性別、專業(yè)等,其它情況如生活狀況、人際關(guān)系、性格等自我評定。你對幸福生活的理解,當前幸福感狀況,影響幸福的主要原因等。
調(diào)查對象:瘦西湖校區(qū)全體學(xué)生
調(diào)查方式:問卷調(diào)查,問卷采用選擇題形式,附加主觀題一題,本次調(diào)查共發(fā)出問卷100份,實際回收的有效問卷為97份,有效回收率為97%。
二、結(jié)果與分析
(一)大學(xué)生主觀幸福感狀況
對于即將邁人社會、走向生活的大學(xué)生來說,追求幸福是大家的主要目的,大家在大學(xué)里的奮斗拼搏就是為了以后的幸福生活,就目前來說,大學(xué)生是否幸福決定著他們能否更好的學(xué)習(xí)生活,能否很好的為將來奠定基礎(chǔ),據(jù)此,我們調(diào)查了大學(xué)生的總體感覺。1.就總體感覺來說,8.25%的人選擇了對生活質(zhì)量非常滿意,非常幸福,47.42%的人選擇了比較幸福,39.18%的人選擇了一般幸福,5.16%的人選擇了不幸福2.就學(xué)校和專業(yè)的滿意程度來說,3.09%的人選擇了非常滿意,38.14%的人選擇了比較滿意,19.59%的人選擇了無所謂,34.02%的人選擇了比較不滿意,6.19%的人選擇了很不滿意,3.就人際交往環(huán)境來說,6.19%的人選擇了比較不融洽,16.50%的人選擇了一般融洽,75.26%的人選擇了比較融洽,12.37%的人選擇了很融洽。對這些問題的不同回答直接反映了學(xué)生的幸福狀態(tài),值得我們關(guān)注。
(二)大學(xué)生對主觀幸福感的理解
20世紀50年代初,心理學(xué)研究新領(lǐng)域——主觀幸福感在美國興起,一直無法量化的幸福感成為一個可操作、評估、實證研究的科學(xué)指標體系。主觀幸福感指評價者根據(jù)自定的標準對其生活質(zhì)量的整體性評估,是衡量個體生活質(zhì)量的重要綜合性心理指標。主觀幸福感研究檢視人們在情意與生活品質(zhì)方面的整體評價,探討包括正向情意、負向情感以及生活滿意的認知評價。
關(guān)于主觀幸福感結(jié)構(gòu),一般認為主要有三個維度:生活滿意度、積極情感和消極情感。生活滿意度是個體對生活總體質(zhì)量的認知評價;積極情感和消極情感是指對個體生活中的情感體驗。我國關(guān)于幸福感的研究始于20世紀80年代,研究主要集中在老年群體,而大學(xué)生人群主觀幸福感的研究于90年代中后期逐漸展開。根據(jù)此次調(diào)查,大部分學(xué)生認為經(jīng)濟狀況好,生活自由愉快就幸福,可見當前學(xué)生的觀點有一定的片面,但不能說是完全錯誤的,這跟現(xiàn)在學(xué)生的人格特征以及時代特征有關(guān)。
(三) 影響大學(xué)生幸福感的主要因素
影響我校大學(xué)生幸??鞓返闹饕?,從調(diào)查結(jié)果可以看出,就業(yè)壓力、學(xué)習(xí)壓力、家庭情況、心理問題、戀愛問題、人際關(guān)系等各方面因素都制約著我們的心理狀況,對我們的幸福指數(shù)產(chǎn)生一定影響。1就業(yè)壓力方面,11.34%的人覺得就業(yè)壓力很大,因為感到前途渺茫,55.67%的人覺得就業(yè)壓力大,因為擔心找不到一份好工作 ,20.62%的人覺得就業(yè)壓力不大,因為我有信心可以找到一份好工作,12.37%的人覺得沒什么就業(yè)壓力,因為船到橋頭自然直2戀愛問題方面,20.62%的人認為談戀愛能增加幸福感,34.02%的人認為談戀愛能增加幸福感,但不是很多,27.84%的人認為還可以,17.53%的人認為不能3心理問題方面,就對自己外貌、身形等的評價來說,3.09%的人很滿意,43.30%的人比較滿意,29.90%的人一般滿意,22.68%的人不滿意??梢娋蜆I(yè)壓力對大學(xué)生來說是主要的,因為這是大家即將面對的現(xiàn)實問題,而戀愛等問題只是附加因素,個人觀點不一。
三 建議
針對我校大學(xué)生主觀幸福感的狀況及其影響因素,我們建議從學(xué)校和大學(xué)生本身兩方面進行教育和引導(dǎo)。
從學(xué)校教育而言,應(yīng)該積極引導(dǎo)大學(xué)生認識幸福的內(nèi)涵,這是教育和引導(dǎo)大學(xué)生體驗幸福,增強主觀幸福感的前提;加強大學(xué)生追求幸福的意志力的培養(yǎng),提高他們追求幸福的挫折心理承受力,教育學(xué)生正確看待家庭與事業(yè)的關(guān)系,引導(dǎo)大學(xué)生正確協(xié)調(diào)自己的物質(zhì)需要與精神需要,認識和處理好個人需要和集體、社會需要的關(guān)系,使個人需要自覺地服從和融合于集體和社會需要之中;引導(dǎo)大學(xué)生正確認識和處理好挫折與成功的關(guān)系,充分認識自己,明確方向,避免盲目,引導(dǎo)學(xué)生對挫敗正確歸因,消除悲觀,振奮精神,增強韌性,并及時為大學(xué)生提供必要的心理輔導(dǎo)和幫助,保證他們以積極樂觀的態(tài)度去適應(yīng)環(huán)境,去創(chuàng)造幸福美好的未來;加強校園文化建設(shè)。
從不同側(cè)面與不同層次為大學(xué)生創(chuàng)造參與社會生活、提高環(huán)境適應(yīng)能力的條件和機會;使每個學(xué)生都能通過參與各種活動了解自己,認識自己在一定的集體或社會活動中的價值,使自己的思想和行為與社會規(guī)范和主流文化保持一致,加強心理健康教育課程建設(shè),為他們開設(shè)大學(xué)生心理衛(wèi)生、人際關(guān)系心理學(xué)、職業(yè)心理學(xué)等課程,以幫助大學(xué)生了解和把握自身發(fā)展規(guī)律,改善自我認識方式,從而能夠促進自我調(diào)適,更好地順應(yīng)社會發(fā)展。
總的來說,應(yīng)該樹立科學(xué)的世界觀和人生價值觀,明確自己的人生目標,確立自己的人生理想,正確處理個人與社會的關(guān)系,防止個人主義、悲觀主義和虛無主義,在積極進取、樂觀向上的拼搏、努力、奮斗和奉獻中追求人生幸福,實現(xiàn)自己人生價值;積極參加體育鍛煉,提高自己的身體素質(zhì),保持健康的身體和良好的心態(tài);抓住在校期間一切發(fā)展、提高自己能力和素質(zhì)的機會,同時多關(guān)注企業(yè)單位用人的要求、標準,把自己培養(yǎng)成符合企業(yè)單位需要的人才,努力加強與同學(xué)、朋友、師長和社會的`溝通與交往,在平時的生活中積累人際交往經(jīng)驗,不斷提高人際交往技巧與能力;積極參加各種實踐活動,在實踐中不斷磨練意志,提高容忍挫折,克服困難,戰(zhàn)勝失敗的能力,正視自己的人格缺點,不斷完善自己,培養(yǎng)積極、樂觀、嚴謹、開放、自信、自強、獨立而穩(wěn)定的有利于幸福感提高的人格品質(zhì)。
綜上所述,從對瘦西湖校區(qū)的學(xué)生的調(diào)查結(jié)果來看,當代大學(xué)生大都滿意現(xiàn)在的生活,主觀幸福感較強,這歸功于當代大學(xué)教育體制的完善,大學(xué)生的自身素質(zhì)水平的提高以及學(xué)生家長管理能力的增強等等諸多因素。整個學(xué)校的主氛圍是愛好學(xué)習(xí),勤奮上進,雖然有少部分奢靡攀比之風(fēng),但畢竟是少部分。在學(xué)術(shù)方面,學(xué)生之間互相學(xué)習(xí),互相指導(dǎo);在課外活動方面,愛好體育運動,增強身體素質(zhì);在社會實踐方面,大多數(shù)學(xué)生通過做家教一方面減輕家庭負擔一方面豐富自己的社會經(jīng)驗。由此可見,當代大學(xué)生的幸福感的提升是有跡可循的,今后的大學(xué)生活將是以積極健康,幸福舒適為主旋律。
隨著我國改革實踐的發(fā)展,佛教文化中的積極部分在社會主義先進文化建設(shè)中的作用和意義越來越突出,越來越被人們所認識。××作為佛教禪宗的重要發(fā)祥地,在中國禪宗的發(fā)展演變史上的地位是不言而喻的。六祖惠能、馬祖道一、百丈懷海都因禪的因緣留跡于此。在全面建設(shè)小康社會的今天,禪宗文化對推動××旅游和經(jīng)濟社會又快又好發(fā)展意義重大。
一、禪宗文化是××最大的獨特性旅游文化資源
中國佛教禪宗史上流傳已久、有著劃時代意義的兩句名言源于××。 “馬祖興叢林”,馬祖在××10縣市區(qū)都留下了開堂講禪的足跡,其舍利子歸葬于靖安寶峰寺,馬祖塔亭系省級重點文物保護單位;“百丈立清規(guī)”,懷海禪師在奉新百丈寺倡導(dǎo)“禪農(nóng)結(jié)合”的思想,首創(chuàng)佛門戒律而馳名中外?!榜R祖興叢林”、“百丈立清規(guī)”都是佛教發(fā)展史上的大事。
中國佛教禪宗五宗中有三宗的祖庭在××。××市人杰地靈,高僧輩出,禪宗佛教“一花開五葉”中的三宗祖庭在××。慧寂禪師在袁州仰山創(chuàng)立了溈仰宗,希運禪師在宜豐黃檗山創(chuàng)立了臨濟宗,良價禪師在宜豐洞山創(chuàng)立了曹洞宗。至今尚存的禪宗祖庭遺址多處,散布的禪宗文化實體,在全國也屬鮮見。
××以寶峰寺為核心擁有一批古代寺院、佛塔等可開發(fā)的旅游資源。靖安寶峰寺建于唐天寶年間,是唐代高僧、佛教禪宗馬祖道一的圓寂之地,其舍利子就珍藏在寺后馬祖塔亭深處。寺院內(nèi)殿宇聳立,禪樓櫛枇,古柏參天,蒼翠蔥蘢,讓人真切感受到這一江南名剎的古老悠遠、威嚴神秘。靖安寶峰寺的方丈釋一誠大師2002年9月當選中國佛教協(xié)會會長,成為中國佛教界的領(lǐng)袖。洞山普利寺、奉新百丈寺、上高末山寺、袁州棲隱禪寺等寺院也正在修復(fù)之中。禪林寺塔在我市分布之廣,說明××歷史上禪宗的興盛。
綜觀××禪跡,祖庭之多,禪風(fēng)之盛,高僧之眾,唐宋時可謂中國之最,這不僅在今天的禪宗文化方面具有獨特的人文優(yōu)勢,也是××旅游業(yè)發(fā)展的重要資源。
二、以禪宗文化為主線盤活××旅游資源
以禪宗寺廟為平臺,吸引觀光旅游。禪宗寺廟旅游是以禪宗寺廟為依托,以禪宗文化為交流平臺的旅游活動。古代禪宗廟宇旅游以宗教朝圣為主,觀光旅游較少。廟會,游春,進香等或多或少都帶有節(jié)慶和民俗的成分。現(xiàn)代禪宗文秘雜燴網(wǎng)寺廟旅游追求在禪宗文化的基礎(chǔ)上面向旅游市場,取得禪宗文化與旅游市場發(fā)展的雙贏。靖安縣成為我市旅游人氣最旺的地方,寶峰寺"開光"以后,旅游人數(shù)大增。江西佛學(xué)院就辦在此處,培養(yǎng)了不少佛門弟子,成為江西佛教文化的中心地之一,也成為弘揚佛法道場,游覽觀光勝地。
以禪宗文化為載體,開拓海外旅游市場。××的禪風(fēng)影響遍及全國,且播諸海外。從晚唐開始,到宋朝以后,不光是中國,整個東亞及東南亞地區(qū)的禪學(xué),都與××的禪林風(fēng)度有關(guān)。在××這個充滿著禪林神韻的地方,禪宗文化的歷史遺存豐富,境內(nèi)黃檗山、仰山、洞山、九峰山、末山等近20處禪宗祖庭,構(gòu)成××的五百里禪宗勝地。黃檗希運、仰山惠寂、洞山良價、黃龍慧南、楊岐方會、末山了然等高僧大德和唐宣宗、柳公權(quán)、黃庭堅、蘇東坡、鄭谷、曾幾、陸希聲等名儒、高士更使××禪宗文化聲名遠播。禪宗的信眾遍及日本、韓國、東南亞地區(qū)和香港、澳門、臺灣地區(qū),在我國大陸也有大量的信眾,禪宗文化已成為××旅游走向國際的一大品牌。今后,應(yīng)抓好這一品牌主產(chǎn)品和邊際產(chǎn)品的生產(chǎn)與開發(fā),形成核心競爭力,實現(xiàn)禪宗旅游收益最大化。
以寺院的香客為客源,感受中國傳統(tǒng)文化。中國的禪宗代代相傳,它既來源于佛教,又與中國文化水乳交融,成為中國傳統(tǒng)文化不可分割的一部分。同時這種精神,又從中國傳揚開去,影響到世界許多國家,使禪宗的精神變成了世界的精神,成為世界共同的文化遺產(chǎn)。禪宗作為中國佛教最大的宗派,起源于印度,而發(fā)展和光大于中國。千百年來我國的知識分子通過對禪宗的了解與思考,創(chuàng)造性地發(fā)展了禪宗,使它成為我國佛教影響最深遠的流派,承載了我國相當一部分優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。旅游者要是肯靜心瀏覽,幾乎處處、時時都能從禪宗寺廟旅游這部無邊的大書中領(lǐng)略禪宗文化的博大,讀懂其深層思想。
以寺廟周邊景觀為基礎(chǔ),開辟旅游線路。在總體布局上,袁州以溈仰宗祖庭——棲隱禪寺和慈化寺為依托,結(jié)合國家森林公園明月山秀麗自然風(fēng)光和溫泉的醫(yī)學(xué)療養(yǎng),揉合山、水、林、寺的優(yōu)勢,做好禪理與休閑療養(yǎng)的結(jié)合文章。靖安依托寶峰寺規(guī)模大、檔次高、影響大的優(yōu)勢,發(fā)揮當代佛教界名人優(yōu)勢,盡力擴大在國內(nèi)外佛教界的影響,結(jié)合“三爪侖”奇山秀水,天然氧吧,驚險漂流特色,做好感悟超然脫俗的禪機與休閑渡假結(jié)合的生態(tài)旅游文章。奉新依托百丈寺,突出禪宗的天下清規(guī),結(jié)合宋應(yīng)星《天工開物》的古代農(nóng)耕文化展示,體驗“一日不做,一日不食”的禪宗風(fēng)范,并結(jié)合奉新萬畝獼猴桃基地,萬畝花卉苗木基地,做好禪宗與特色農(nóng)業(yè)旅游的結(jié)合文章。宜豐依托黃檗山與洞山,發(fā)揮臨濟宗和曹洞宗信徒眾多,分布廣泛的優(yōu)勢,結(jié)合官山自然保護區(qū),做好祖庭朝覲、尋根與旅游觀光相結(jié)合的文章。
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摘要:作為上世紀80年代末90年代初出生的當代大學(xué)生,受到中西方文化的熏陶,在當前經(jīng)濟社會條件下,享樂主義、物質(zhì)主義、自由主義、個人主義等思潮異化了他們對幸福感和幸福觀的追求。因此培養(yǎng)當代大學(xué)生幸福感和幸福觀,使高等學(xué)校自身功能更加充分的發(fā)揮出來,是目前高等學(xué)校義不容辭的責(zé)任。針對大學(xué)生幸福感的調(diào)查,了解大學(xué)生的幸福需要及他們的幸福追求,以便更清楚地探尋大學(xué)生積極心理,促進大學(xué)生的心理健康教育的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:幸福感;積極心理學(xué);社會工作實務(wù);調(diào)查。
隨著我國改革開放的深入,社會轉(zhuǎn)型的不斷加劇,社會各階層貧富差距的擴大和利益分配的不平衡,形成了各種社會問題。人們面對這些問題時似乎越來越多地表現(xiàn)出消極情緒和消極心理。大學(xué)生作為一個特殊的群體是十分寶貴的人才資源,他們是祖國的希望,是國家的未來。研究他們的幸福感將有助于提高他們的社會生存和競爭的實力,增強社會適應(yīng)能力。我選擇的調(diào)查對象是l大學(xué)的大學(xué)生,有效問卷為813份,包括不同的年級和專業(yè)。
二
對l大學(xué)813名同學(xué)的問卷調(diào)查和個案訪談,以及對相關(guān)文獻的分析、理論的分析。從各種因素的影響結(jié)果來看,當代大學(xué)生的幸福觀還是比較正確的,對親人的關(guān)心、擁有健康的身體、有自己的知心朋友等無不體現(xiàn)著大學(xué)生的積極的人生態(tài)度;其次就是受到理解和尊重以及良好的人際關(guān)系,可見作為特殊群體的大學(xué)生在大學(xué)生活中擁有良好的人際關(guān)系是他們幸福的重要指標。當然也有一部分大學(xué)生認為豐厚的物質(zhì)條件也是決定他們是否幸福的因素之一。
在問卷調(diào)查的結(jié)果中,幾乎所有的被調(diào)查者都談到了家庭幸福。他們認為:家庭氛圍的和諧溫暖、親友的關(guān)心愛護、親人的平安健康就是最大的幸福。研究結(jié)果表明,家庭的生活質(zhì)量在他們心中占有舉足輕重的地位,這在很大程度上受中國傳統(tǒng)文化的影響。
1、積極的情緒。即積極的心理態(tài)度或狀態(tài),是個體對待自身、他人或事物的積極、正向、穩(wěn)定的心理傾向,是一種良性的、建設(shè)性的心理準備狀態(tài)。在對大學(xué)生的。調(diào)查中積極的情緒的確為他們帶來了幸福感,比如:有份理想滿意的工作、有良好的人際關(guān)系、家人的健康等等,無不體現(xiàn)著大學(xué)生積極向上的人生態(tài)度。
2、投入。在字典中投入指的是一個經(jīng)濟體系使用其現(xiàn)有的技術(shù)將投入轉(zhuǎn)換為產(chǎn)出。
3、人際關(guān)系。社會學(xué)將人際關(guān)系定義為人們在生產(chǎn)或生活活動過程中所建立的一種社會關(guān)系。心理學(xué)將人際關(guān)系定義為人與人在交往中建立的直接的心理上的聯(lián)系。
4、意義與目的。情感的賦予,就是事物的意義,意義的事物在情感里的關(guān)系程度,就是意義的本身。目的通常是指行為主體根據(jù)自身的需要,借助意識、觀念的中介作用,預(yù)先設(shè)想的行為目標和結(jié)果。作為觀念形態(tài),目的反映了人對客觀事物的實踐關(guān)系。
綜上所述,影響大學(xué)生獲得幸福感的因素有其自身的因素,也有外界的影響,當然也會受到學(xué)校的影響,校方應(yīng)該對大學(xué)生的健康心理教育傾注更多的關(guān)注。
大學(xué)生幸福感調(diào)查報告結(jié)論篇三
近日我小組進行了大學(xué)生幸福感的調(diào)查活動,全體成員都積極主動地參與到這次調(diào)查活動當中,每個成員都分配到了任務(wù),都做好了自己的任務(wù),找資料,搜圖片,統(tǒng)計數(shù)據(jù)等,下面就是我們的調(diào)查報告:
調(diào)查目的:追求幸福是人類永恒不變的主題之一,隨著人們對自身生活質(zhì)量要求的不斷提高,幸福日益成為人們關(guān)心的話題。而大學(xué)生作為社會中的重要群體,祖國未來建設(shè)的中堅力量,正處于人生的關(guān)鍵時期,他們的生活質(zhì)量水平和心理健康問題應(yīng)該受到關(guān)注。大學(xué)生主觀體驗的幸福感程度直接影響著他們的學(xué)習(xí)、情感、生活和未來預(yù)期。從個體自身的發(fā)展來講,大學(xué)時期是大學(xué)生在生理和心理方面逐步走向成熟,從簡單的學(xué)校生活到復(fù)雜的社會生活的過渡期,也是他們完成學(xué)業(yè)和完善學(xué)業(yè)的關(guān)鍵時期。從社會大環(huán)境方面來講,我國目前正處于社會的轉(zhuǎn)型期,各種競爭空前激烈,社會對大學(xué)生的要求越來越高,致使他們在工作、生活方面承受著巨大的壓力。因此,對大學(xué)生幸福感的研究以及如何有效提高大學(xué)生主觀幸福感變得至關(guān)重要。
調(diào)查對象:這項研究的總體是北京地區(qū)包括清華,北大,人大,交大在內(nèi)的20所高校近千名學(xué)生,包括本科生,研究生,之后對結(jié)果進行匯總,并且一項一項的認真統(tǒng)計,雖然數(shù)據(jù)量很大,依然保質(zhì)保量的完成任務(wù)??陀^的說調(diào)查結(jié)果可以從一定程度上反應(yīng)北京地區(qū)各個高校的學(xué)生對待幸福的看法,以及自身感覺幸福與和諧社會的關(guān)系和幸福程度。
調(diào)查內(nèi)容:
1)性別2)性格。
3)幸福與和諧社會的關(guān)系4)對未來目標5)幸福主要關(guān)聯(lián)因素6)戀愛幸福感7)幸福程度,等等。
下面為調(diào)查問卷的具體內(nèi)容。
調(diào)查結(jié)果:
調(diào)查結(jié)果總結(jié):
1,幾乎所有的學(xué)生都認為與父母關(guān)系特別好或很好(近93%)。2,近90%的學(xué)生認為大學(xué)生幸福感有利于構(gòu)建和諧社會。3,不少同學(xué)對未來的目標不明確。
4,近一半的學(xué)生認為學(xué)習(xí)是充實的,但是也有不小一部分人為學(xué)習(xí)是枯燥無味的。
5,大部分學(xué)生認為經(jīng)濟與幸福關(guān)系緊密,在現(xiàn)在這個商品經(jīng)濟充斥各個角落的社會,這點的確很讓人深思。
6,很大一部分學(xué)生感覺不是很幸福,或者說一般幸福。調(diào)查結(jié)果分析:
影響大學(xué)生幸福感有幾大素,即學(xué)校學(xué)習(xí)、人際交往、戀愛、工作與社會適應(yīng)、家庭環(huán)境。其中,人際交往與家庭環(huán)境是影響大學(xué)生幸福感的最要因素,均消費上差異顯著次之,專業(yè)、年級上差異不顯著。
大學(xué)生幸福感調(diào)查報告結(jié)論篇四
摘要:。
作為80年代末90年代初出生的當代大學(xué)生,受中西文化的影響,在當前的經(jīng)濟社會條件下,享樂主義,唯物主義,自由主義,個人主義等思潮異化了他們對幸福和快樂的追求。因此,培養(yǎng)當代大學(xué)生的幸福感和幸福感,充分發(fā)揮自身的功能,是高校義不容辭的責(zé)任。通過對大學(xué)生幸福感的調(diào)查,可以了解他們的幸福需求和追求,從而更清晰地探索他們的積極心理,促進大學(xué)生心理健康教育的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:。
幸福;積極心理學(xué);社會工作實踐;調(diào)查。
隨著中國改革開放的深入,社會轉(zhuǎn)型的深化,貧富差距的不斷擴大,社會各階層利益分配的不平衡,形成了各種社會問題。面對這些問題,人們似乎表現(xiàn)出越來越多的負面情緒和心理。大學(xué)生作為一個特殊的群體,是非常寶貴的人力資源。他們是祖國的希望,是國家的未來。研究他們的幸福感,有助于提高他們的社會生存能力和競爭力,增強他們的社會適應(yīng)能力。我選擇了l大學(xué)的學(xué)生,有效問卷813份,包括不同年級和專業(yè)。
對l大學(xué)813名學(xué)生進行問卷調(diào)查和個案訪談,分析相關(guān)文獻和理論。從各種因素的結(jié)果來看,當代大學(xué)生的幸福觀是相當正確的,對親人、健康身體、知心朋友的關(guān)心都體現(xiàn)了大學(xué)生對生活的積極態(tài)度;其次,他們被理解和尊重,人際關(guān)系良好??梢钥闯?,作為一個特殊的大學(xué)生群體,良好的人際關(guān)系是他們幸福的重要指標。當然,也有部分大學(xué)生認為物質(zhì)條件豐富也是決定自己幸福與否的因素之一。
在問卷調(diào)查的結(jié)果中,幾乎所有的受訪者都談到了家庭幸福。他們相信,家庭氛圍的和諧溫馨,親朋好友的關(guān)心愛護,親人的安全健康,才是最大的幸福。結(jié)果表明,家庭的生活質(zhì)量在他們的心中起著重要的作用,這很大程度上受到中國傳統(tǒng)文化的影響。
(一)幸福的影響因素。
1.積極的情緒。即積極的心理態(tài)度或狀態(tài),是個體對待自己、他人或事物的積極、積極、穩(wěn)定的心理傾向,是一種良性的、建設(shè)性的心理準備狀態(tài)。對于大學(xué)生來說。調(diào)查中的積極情緒確實給他們帶來了快樂,比如有一份理想而滿意的工作,人際關(guān)系良好,家庭成員健康,這些都反映了大學(xué)生對生活的積極態(tài)度。
2.投資。在字典里,投入是指一個經(jīng)濟體利用其現(xiàn)有的技術(shù)將投入轉(zhuǎn)化為產(chǎn)出。
3.人際關(guān)系。社會學(xué)將人際關(guān)系定義為人們在生產(chǎn)或生活活動過程中建立的一種社會關(guān)系。心理學(xué)將人際關(guān)系定義為人與人之間在交往中的直接心理聯(lián)系。
4.意義和目的。情感的給予是事物的意義,情感中有意義的事物的聯(lián)系程度是意義本身。目的通常是指行為主體在意識和觀念的中介作用下,根據(jù)自己的需要而設(shè)定的行為目標和結(jié)果。作為意識形態(tài),目的反映了人與客觀事物的實踐關(guān)系。
(2)影響因素。
綜上所述,影響大學(xué)生幸福感的因素包括自身因素、外部影響,當然還有學(xué)校。學(xué)校應(yīng)該更加重視大學(xué)生的健康心理教育。
根據(jù)大學(xué)生主觀幸福感的現(xiàn)狀和特點,分析了影響大學(xué)生主觀幸福感的因素。大部分學(xué)生主要受人際關(guān)系、學(xué)習(xí)成績、個人價值觀等觀念的影響,認為應(yīng)該有明確的目標。學(xué)習(xí)和生活中良好的人際關(guān)系是目前追求幸福的主導(dǎo)因素。經(jīng)過分析,我們會提出一些建議,幫助大家把握快樂。
天空中的幸福是藍色的;森林的幸福是綠色的;陽光的快樂鑲嵌著金黃色;但是我們擁有的幸福是多彩的。
小時候每天吃好吃的糖果,穿漂亮的衣服,就是幸福。作為一個成年人,你可能會找到一份滿意的工作,擁有一個幸福的家庭就是幸福。等你老了,一起吃頓團圓飯就開心了。這種幸福雖然平淡簡單,卻是充實的。
而現(xiàn)在,一個獨生子女,一個找成龍,一個找女人變成鳳凰。如今,大學(xué)生面臨著來自父母、社會、個人等方面的壓力。我們正處于學(xué)習(xí)專業(yè)知識和塑造人格的關(guān)鍵階段,是未來社會的中堅力量。大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活現(xiàn)狀將影響未來社會的方方面面。近年來,關(guān)于大學(xué)生的問題很多,我們越來越關(guān)注大學(xué)生的幸福。
大學(xué)生幸福感調(diào)查報告結(jié)論篇五
姓名:xx班級:xxxx學(xué)號:xxxx。
近日我小組進行了大學(xué)生幸福感的調(diào)查活動,全體成員都積極主動地參與到這次調(diào)查活動當中,每個成員都分配到了任務(wù),都做好了自己的任務(wù),找資料,搜圖片,統(tǒng)計數(shù)據(jù)等,下面就是我們的調(diào)查報告:
調(diào)查目的:追求幸福是人類永恒不變的主題之一,隨著人們對自身生活質(zhì)量要求的不斷提高,幸福日益成為人們關(guān)心的話題。而大學(xué)生作為社會中的重要群體,祖國未來建設(shè)的中堅力量,正處于人生的關(guān)鍵時期,他們的生活質(zhì)量水平和心理健康問題應(yīng)該受到關(guān)注。大學(xué)生主觀體驗的幸福感程度直接影響著他們的學(xué)習(xí)、情感、生活和未來預(yù)期。從個體自身的發(fā)展來講,大學(xué)時期是大學(xué)生在生理和心理方面逐步走向成熟,從簡單的學(xué)校生活到復(fù)雜的社會生活的過渡期,也是他們完成學(xué)業(yè)和完善學(xué)業(yè)的關(guān)鍵時期。從社會大環(huán)境方面來講,我國目前正處于社會的轉(zhuǎn)型期,各種競爭空前激烈,社會對大學(xué)生的要求越來越高,致使他們在工作、生活方面承受著巨大的壓力。因此,對大學(xué)生幸福感的研究以及如何有效提高大學(xué)生主觀幸福感變得至關(guān)重要。
調(diào)查對象:這項研究的總體是北京地區(qū)包括清華,北大,人大,交大在內(nèi)的20所高校近千名學(xué)生,包括本科生,研究生,之后對結(jié)果進行匯總,并且一項一項的認真統(tǒng)計,雖然數(shù)據(jù)量很大,依然保質(zhì)保量的完成任務(wù)??陀^的說調(diào)查結(jié)果可以從一定程度上反應(yīng)北京地區(qū)各個高校的學(xué)生對待幸福的看法,以及自身感覺幸福與和諧社會的關(guān)系和幸福程度。
調(diào)查內(nèi)容:
1)性別2)性格。
3)幸福與和諧社會的關(guān)系4)對未來目標5)幸福主要關(guān)聯(lián)因素6)戀愛幸福感7)幸福程度,等等。
下面為調(diào)查問卷的具體內(nèi)容。
調(diào)查結(jié)果:
調(diào)查結(jié)果總結(jié):
1,幾乎所有的學(xué)生都認為與父母關(guān)系特別好或很好(近93%)。2,近90%的學(xué)生認為大學(xué)生幸福感有利于構(gòu)建和諧社會。3,不少同學(xué)對未來的目標不明確。
4,近一半的學(xué)生認為學(xué)習(xí)是充實的,但是也有不小一部分人為學(xué)習(xí)是枯燥無味的。
5,大部分學(xué)生認為經(jīng)濟與幸福關(guān)系緊密,在現(xiàn)在這個商品經(jīng)濟充斥各個角落的社會,這點的確很讓人深思。
6,很大一部分學(xué)生感覺不是很幸福,或者說一般幸福。調(diào)查結(jié)果分析:
影響大學(xué)生幸福感有幾大素,即學(xué)校學(xué)習(xí)、人際交往、戀愛、工作與社會適應(yīng)、家庭環(huán)境。其中,人際交往與家庭環(huán)境是影響大學(xué)生幸福感的最要因素,均消費上差異顯著次之,專業(yè)、年級上差異不顯著。
大學(xué)生幸福感調(diào)查報告結(jié)論篇六
為了了解我國大學(xué)生的幸福感,構(gòu)建和諧校園,該小組對我國大學(xué)生進行了調(diào)查,重點分析了他們的社會人際關(guān)系、自我價值和健康問題。在調(diào)查的基礎(chǔ)上,本文提出了一些提高大學(xué)生幸福感的建議。
調(diào)查內(nèi)容:個人基本信息包括年級、性別、專業(yè)等。,以及生活條件、人際關(guān)系、性格等其他條件。你對幸福生活的理解,目前的幸福狀況,影響幸福的主要原因等。
參與者:瘦西湖校區(qū)所有學(xué)生。
調(diào)查方法:問卷調(diào)查,形式為選擇題加一個主觀題。本次調(diào)查共發(fā)出100份問卷,實際回收有效問卷97份,有效回收率97%。
對于即將步入社會走向生活的大學(xué)生來說,追求幸福是每個人的主要目的。奮斗是為了以后的幸福生活。目前,大學(xué)生是否幸福,決定了他們能否更好地學(xué)習(xí)和生活,為未來打下良好的基礎(chǔ)。因此,我們調(diào)查了大學(xué)生的一般感受。
1.就總體感覺而言,8.25%的人選擇對生活質(zhì)量非常滿意和滿意,47.42%的人選擇相對快樂,39.18%的人選擇普遍快樂,5.16%的人選擇不快樂。
2.在學(xué)校和專業(yè)滿意度方面,3.09%選擇非常滿意,38.14%選擇相對滿意,19.59%選擇無所謂,34.02%選擇相對不滿意,6.19%選擇非常不滿意。
3.就人際交往環(huán)境而言,6.19%的人選擇不太和諧,16.50%的人選擇普遍和諧,75.26%的人選擇更和諧,12.37%的人選擇非常和諧。對這些問題的不同回答直接反映了學(xué)生的幸福感,值得我們關(guān)注。
20世紀50年代初,主觀幸福感這一心理學(xué)研究的新領(lǐng)域在美國出現(xiàn),不可量化的幸福感成為可操作性、評價性和實證性研究的科學(xué)指標體系。主觀幸福感是指評價者根據(jù)自己的標準對自己的生活質(zhì)量進行的整體評價,是衡量個體生活質(zhì)量的重要綜合心理指標。主觀幸福感的研究考察了人們對情感和生活質(zhì)量的總體評價,并探討了包括積極情感、消極情感和生活滿意度在內(nèi)的認知評價。
關(guān)于主觀幸福感的結(jié)構(gòu),一般認為有三個維度:生活滿意度、積極情緒和消極情緒。生活滿意度是個體對整體生活質(zhì)量的認知評價;積極情緒和消極情緒是指個體生活中的情緒體驗。
我國對幸福感的研究始于20世紀80年代,主要集中在老年人身上,而對大學(xué)生主觀幸福感的研究則是在20世紀90年代中后期逐漸開始的。根據(jù)這項調(diào)查,大多數(shù)學(xué)生認為,如果他們的經(jīng)濟狀況良好,如果他們自由快樂地生活,他們就會幸福??梢钥闯?,現(xiàn)在學(xué)生的觀點多少有些片面,但也不能說完全錯誤,這與現(xiàn)在學(xué)生的性格特點和時代特點有關(guān)。
從調(diào)查結(jié)果可以看出,就業(yè)壓力、學(xué)習(xí)壓力、家庭狀況、心理問題、戀愛問題、人際關(guān)系等因素制約著我們的心理狀況,對我們的幸福指數(shù)有一定的影響。
1.就業(yè)壓力方面,11.34%的人覺得就業(yè)壓力大是因為覺得前途未卜,55.67%的人覺得就業(yè)壓力大是因為擔心找不到好工作,20.62%的人覺得就業(yè)壓力小是因為我有信心能找到好工作,12.37%的人覺得沒有就業(yè)壓力是因為船到橋頭自然直。20.62%認為談戀愛能增加幸福感,34.02%認為談戀愛能增加幸福感,但不多,27.84%認為可以,17.53%認為不可以。
2.在心理問題上,3.09%的人對自己的外貌和體型滿意,43.30%的人滿意,29.90%的人普遍滿意,22.68%的人不滿意??梢钥闯?,就業(yè)壓力是大學(xué)生面臨的主要問題,因為這是每個人即將面臨的現(xiàn)實問題,而愛情等問題只是附加因素,個人觀點不同。
根據(jù)我校大學(xué)生主觀幸福感的現(xiàn)狀及其影響因素,建議從學(xué)校和大學(xué)生自身兩方面進行教育和引導(dǎo)。
從學(xué)校教育的角度來看,要積極引導(dǎo)大學(xué)生理解幸福的內(nèi)涵,這是教育和引導(dǎo)大學(xué)生體驗幸福、增強主觀幸福感的前提;加強大學(xué)生追求幸福意志力的培養(yǎng),提高其追求幸福的挫折心理承受能力,教育學(xué)生正確看待家庭與職業(yè)的關(guān)系,引導(dǎo)大學(xué)生正確協(xié)調(diào)物質(zhì)需求與精神需求,認識和處理個人需求與集體和社會需求的關(guān)系,使個人需求自覺服從并融入集體和社會需求;引導(dǎo)大學(xué)生正確認識和處理挫折與成功的關(guān)系,充分認識自己,明確方向,避免盲目,引導(dǎo)學(xué)生正確歸因挫折,消除悲觀情緒,振奮精神,增強應(yīng)變能力,及時為大學(xué)生提供必要的心理咨詢和幫助,確保他們以積極樂觀的心態(tài)適應(yīng)環(huán)境,創(chuàng)造幸福美好的未來;加強校園文化建設(shè),從不同方面和層面為大學(xué)生參與社會生活創(chuàng)造條件和機會,提高其適應(yīng)環(huán)境的能力;每個學(xué)生都可以通過參與各種活動來了解自己,了解自己在某種集體或社會活動中的價值,保持自己的思想和行為符合社會規(guī)范和主流文化,加強心理健康教育課程建設(shè),開設(shè)大學(xué)生心理健康、人際關(guān)系心理學(xué)、職業(yè)心理學(xué)等課程。
幫助大學(xué)生了解和掌握自己的發(fā)展規(guī)律,提高自我意識的方法,從而促進自我調(diào)整,更好地適應(yīng)社會發(fā)展。
從大學(xué)生自身和我們的調(diào)查結(jié)果來看,對于提高幸福感,我們給出了不同的答案。比如:改變自己,有目標,為之努力,腳踏實地的學(xué)習(xí),能做自己喜歡的事,找女朋友,讀研,找到生活的激情,充實自己的生活,找到好工作,加強與人溝通的能力,保持心態(tài)年輕...總的來說,你要樹立科學(xué)的世界觀和人生價值觀,明確自己的人生目標,確立自己的人生理想,正確處理個人與社會的關(guān)系。
積極參加體育鍛煉,提高自己的身體素質(zhì),保持健康的身體和良好的心態(tài);在校期間抓住一切機會發(fā)展和提高自己的能力和素質(zhì),更加注重企業(yè)用人的要求和標準,鍛煉自己適應(yīng)企業(yè)的需要,努力加強與同學(xué)、朋友、老師和社會的溝通和互動,積累日常生活中的人際交往經(jīng)驗,不斷提高人際交往技能和能力;積極參加各種實踐活動,在實踐中不斷磨練意志,提高容忍挫折、克服困難、戰(zhàn)勝失敗的能力,正視自己的人格缺點,不斷完善自己,培養(yǎng)積極、樂觀、嚴謹、開放、自信、自立、獨立、穩(wěn)定的有利于提高幸福感的人格品質(zhì)。
綜上所述,從瘦西湖校區(qū)學(xué)生的調(diào)查結(jié)果來看,當代大學(xué)生大多對自己現(xiàn)在的生活感到滿意,并具有較強的主觀幸福感,這歸因于當代大學(xué)教育制度的完善、大學(xué)生自身素質(zhì)水平的提高和家長管理能力的增強等諸多因素。整個學(xué)校的主要氛圍是愛學(xué)習(xí),勤奮,上進。雖然有少數(shù)奢侈的比較,但畢竟是少數(shù)。在學(xué)術(shù)上,學(xué)生互相學(xué)習(xí),互相指導(dǎo);課外活動中,喜歡運動,增強體質(zhì);在社會實踐方面,大多數(shù)學(xué)生一方面豐富了社會經(jīng)驗,另一方面減輕了家庭負擔??梢?,當代大學(xué)生幸福感的提升是有跡可循的,未來大學(xué)生活的主旋律將是積極健康、幸福舒適。
大學(xué)生幸福感調(diào)查報告結(jié)論篇七
隨著我國改革開放的深入,社會轉(zhuǎn)型的不斷加劇,社會各階層貧富差距的擴大和利益分配的不平衡,形成了各種社會問題.人們面對這些問題時似乎越來越多地表現(xiàn)出消極情緒和消極心理.大學(xué)生作為一個特殊的群體是十分寶貴的人才資源,他們是祖國的希望,是國家的未來.研究他們的幸福感將有助于提高他們的社會生存和競爭的實力,增強社會適應(yīng)能力.我選擇的調(diào)查對象是l大學(xué)的大學(xué)生,有效問卷為813份,包括不同的年級和專業(yè).
對l大學(xué)813名同學(xué)的問卷調(diào)查和個案訪談,以及對相關(guān)文獻的分析、理論的分析.從各種因素的影響結(jié)果來看,當代大學(xué)生的幸福觀還是比較正確的,對親人的關(guān)心、擁有健康的身體、有自己的知心朋友等無不體現(xiàn)著大學(xué)生的積極的人生態(tài)度;其次就是受到理解和尊重以及良好的人際關(guān)系,可見作為特殊群體的大學(xué)生在大學(xué)生活中擁有良好的人際關(guān)系是他們幸福的重要指標.當然也有一部分大學(xué)生認為豐厚的物質(zhì)條件也是決定他們是否幸福的因素之一.
在問卷調(diào)查的結(jié)果中,幾乎所有的被調(diào)查者都談到了家庭幸福.他們認為:家庭氛圍的和諧溫暖、親友的關(guān)心愛護、親人的平安健康就是最大的幸福.研究結(jié)果表明,家庭的生活質(zhì)量在他們心中占有舉足輕重的地位,這在很大程度上受中國傳統(tǒng)文化的影響.
(一)幸福的影響因素。
1.積極的情緒.即積極的心理態(tài)度或狀態(tài),是個體對待自身、他人或事物的積極、正向、穩(wěn)定的心理傾向,是一種良性的、建設(shè)性的心理準備狀態(tài).在對l大學(xué)大學(xué)生的調(diào)查中積極的情緒的確為他們帶來了幸福感,比如:有份理想滿意的工作、有良好的人際關(guān)系、家人的健康等等,無不體現(xiàn)著大學(xué)生積極向上的人生態(tài)度.
2.投入.在字典中投入指的是一個經(jīng)濟體系使用其現(xiàn)有的技術(shù)將投入轉(zhuǎn)換為產(chǎn)出.
3.人際關(guān)系.社會學(xué)將人際關(guān)系定義為人們在生產(chǎn)或生活活動過程中所建立的一種社會關(guān)系.心理學(xué)將人際關(guān)系定義為人與人在交往中建立的直接的心理上的聯(lián)系.
4.意義與目的.情感的賦予,就是事物的意義,意義的事物在情感里的關(guān)系程度,就是意義的本身.目的通常是指行為主體根據(jù)自身的需要,借助意識、觀念的中介作用,預(yù)先設(shè)想的行為目標和結(jié)果.作為觀念形態(tài),目的反映了人對客觀事物的實踐關(guān)系.
(二)影響因素。
綜上所述,影響大學(xué)生獲得幸福感的因素有其自身的因素,也有外界的影響,當然也會受到學(xué)校的影響,校方應(yīng)該對大學(xué)生的健康心理教育傾注更多的關(guān)注.
大學(xué)生幸福感調(diào)查報告結(jié)論篇八
為了了解我校大學(xué)生幸福感狀態(tài),構(gòu)建和諧校園,本組對我校大學(xué)生進行調(diào)查,重點分析我校大學(xué)生在社人際關(guān)系、自我價值、健康關(guān)注等方面的情況.基于調(diào)查,提出提升我校大學(xué)生幸福感的一些建議.
調(diào)查內(nèi)容:個人基本資料包含年級、性別、專業(yè)等,其它情況如生活狀況、人際關(guān)系、性格等自我評定.你對幸福生活的理解,當前幸福感狀況,影響幸福的主要原因等.
調(diào)查對象:xxx校區(qū)全體學(xué)生。
調(diào)查方式:問卷調(diào)查,問卷采用選擇題形式,附加主觀題一題,本次調(diào)查共發(fā)出問卷100份,實際回收的有效問卷為97份,有效回收率為97%.
對于即將邁人社會、走向生活的大學(xué)生來說,追求幸福是大家的主要目的,大家在大學(xué)里的奮斗拼搏就是為了以后的幸福生活,就目前來說,大學(xué)生是否幸福決定著他們能否更好的學(xué)習(xí)生活,能否很好的為將來奠定基礎(chǔ),據(jù)此,我們調(diào)查了大學(xué)生的總體感覺.1.就總體感覺來說,8.25%的人選擇了對生活質(zhì)量非常滿意,非常幸福,47.42%的人選擇了比較幸福,39.18%的人選擇了一般幸福,5.16%的人選擇了不幸福2.就學(xué)校和專業(yè)的滿意程度來說,3.09%的人選擇了非常滿意,38.14%的人選擇了比較滿意,19.59%的人選擇了無所謂,34.02%的人選擇了比較不滿意,6.19%的人選擇了很不滿意,3.就人際交往環(huán)境來說,6.19%的人選擇了比較不融洽,16.50%的人選擇了一般融洽,75.26%的人選擇了比較融洽,12.37%的人選擇了很融洽.對這些問題的不同回答直接反映了學(xué)生的幸福狀態(tài),值得我們關(guān)注.
20世紀50年代初,心理學(xué)研究新領(lǐng)域——主觀幸福感在美國興起,一直無法量化的幸福感成為一個可操作、評估、實證研究的科學(xué)指標體系.主觀幸福感指評價者根據(jù)自定的標準對其生活質(zhì)量的整體性評估,是衡量個體生活質(zhì)量的重要綜合性心理指標.主觀幸福感研究檢視人們在情意與生活品質(zhì)方面的整體評價,探討包括正向情意、負向情感以及生活滿意的認知評價.關(guān)于主觀幸福感結(jié)構(gòu),一般認為主要有三個維度:生活滿意度、積極情感和消極情感.生活滿意度是個體對生活總體質(zhì)量的認知評價;積極情感和消極情感是指對個體生活中的情感體驗.我國關(guān)于幸福感的研究始于20世紀80年代,研究主要集中在老年群體,而大學(xué)生人群主觀幸福感的研究于90年代中后期逐漸展開.根據(jù)此次調(diào)查,大部分學(xué)生認為經(jīng)濟狀況好,生活自由愉快就幸福,可見當前學(xué)生的觀點有一定的片面,但不能說是完全錯誤的,這跟現(xiàn)在學(xué)生的人格特征以及時代特征有關(guān).
影響我校大學(xué)生幸??鞓返闹饕?,從調(diào)查結(jié)果可以看出,就業(yè)壓力、學(xué)習(xí)壓力、家庭情況、心理問題、戀愛問題、人際關(guān)系等各方面因素都制約著我們的心理狀況,對我們的幸福指數(shù)產(chǎn)生一定影響.1就業(yè)壓力方面,11.34%的人覺得就業(yè)壓力很大,因為感到前途渺茫,55.67%的人覺得就業(yè)壓力大,因為擔心找不到一份好工作,20.62%的人覺得就業(yè)壓力不大,因為我有信心可以找到一份好工作,12.37%的人覺得沒什么就業(yè)壓力,因為船到橋頭自然直2戀愛問題方面,20.62%的人認為談戀愛能增加幸福感,34.02%的人認為談戀愛能增加幸福感,但不是很多,27.84%的人認為還可以,17.53%的人認為不能3心理問題方面,就對自己外貌、身形等的評價來說,3.09%的人很滿意,43.30%的人比較滿意,29.90%的人一般滿意,22.68%的人不滿意.可見就業(yè)壓力對大學(xué)生來說是主要的,因為這是大家即將面對的現(xiàn)實問題,而戀愛等問題只是附加因素,個人觀點不一.
針對我校大學(xué)生主觀幸福感的狀況及其影響因素,我們建議從學(xué)校和大學(xué)生本身兩方面進行教育和引導(dǎo).
從學(xué)校教育而言,應(yīng)該積極引導(dǎo)大學(xué)生認識幸福的內(nèi)涵,這是教育和引導(dǎo)大學(xué)生體驗幸福,增強主觀幸福感的前提;加強大學(xué)生追求幸福的意志力的培養(yǎng),提高他們追求幸福的挫折心理承受力,教育學(xué)生正確看待家庭與事業(yè)的關(guān)系,引導(dǎo)大學(xué)生正確協(xié)調(diào)自己的物質(zhì)需要與精神需要,認識和處理好個人需要和集體、社會需要的關(guān)系,使個人需要自覺地服從和融合于集體和社會需要之中;引導(dǎo)大學(xué)生正確認識和處理好挫折與成功的關(guān)系,充分認識自己,明確方向,避免盲目,引導(dǎo)學(xué)生對挫敗正確歸因,消除悲觀,振奮精神,增強韌性,并及時為大學(xué)生提供必要的心理輔導(dǎo)和幫助,保證他們以積極樂觀的態(tài)度去適應(yīng)環(huán)境,去創(chuàng)造幸福美好的未來;加強校園文化建設(shè),從不同側(cè)面與不同層次為大學(xué)生創(chuàng)造參與社會生活、提高環(huán)境適應(yīng)能力的條件和機會;使每個學(xué)生都能通過參與各種活動了解自己,認識自己在一定的集體或社會活動中的價值,使自己的思想和行為與社會規(guī)范和主流文化保持一致,加強心理健康教育課程建設(shè),為他們開設(shè)大學(xué)生心理衛(wèi)生、人際關(guān)系心理學(xué)、職業(yè)心理學(xué)等課程,以幫助大學(xué)生了解和把握自身發(fā)展規(guī)律,改善自我認識方式,從而能夠促進自我調(diào)適,更好地順應(yīng)社會發(fā)展.
從大學(xué)生自身而言,從我們的調(diào)查結(jié)果來看,大家對提高幸福感做出了不同的回答.比如:改變自己,有目標,為之努力,腳踏實地的學(xué)習(xí),能夠做自己喜歡的事情,找個女朋友,考上研究生,尋找生活激情,充實生活,找到好工作,加強與人溝通能力,保持心態(tài)年輕……總的來說,應(yīng)該樹立科學(xué)的世界觀和人生價值觀,明確自己的人生目標,確立自己的人生理想,正確處理個人與社會的關(guān)系,防止個人主義、悲觀主義和虛無主義,在積極進取、樂觀向上的拼搏、努力、奮斗和奉獻中追求人生幸福,實現(xiàn)自己人生價值;積極參加體育鍛煉,提高自己的身體素質(zhì),保持健康的身體和良好的心態(tài);抓住在校期間一切發(fā)展、提高自己能力和素質(zhì)的機會,同時多關(guān)注企業(yè)單位用人的要求、標準,把自己培養(yǎng)成符合企業(yè)單位需要的人才,努力加強與同學(xué)、朋友、師長和社會的溝通與交往,在平時的生活中積累人際交往經(jīng)驗,不斷提高人際交往技巧與能力;積極參加各種實踐活動,在實踐中不斷磨練意志,提高容忍挫折,克服困難,戰(zhàn)勝失敗的能力,正視自己的人格缺點,不斷完善自己,培養(yǎng)積極、樂觀、嚴謹、開放、自信、自強、獨立而穩(wěn)定的有利于幸福感提高的人格品質(zhì).
綜上所述,從對瘦西湖校區(qū)的學(xué)生的調(diào)查結(jié)果來看,當代大學(xué)生大都滿意現(xiàn)在的生活,主觀幸福感較強,這歸功于當代大學(xué)教育體制的完善,大學(xué)生的自身素質(zhì)水平的提高以及學(xué)生家長管理能力的增強等等諸多因素.整個學(xué)校的主氛圍是愛好學(xué)習(xí),勤奮上進,雖然有少部分奢靡攀比之風(fēng),但畢竟是少部分.在學(xué)術(shù)方面,學(xué)生之間互相學(xué)習(xí),互相指導(dǎo);在課外活動方面,愛好體育運動,增強身體素質(zhì);在社會實踐方面,大多數(shù)學(xué)生通過做家教一方面減輕家庭負擔一方面豐富自己的社會經(jīng)驗.由此可見,當代大學(xué)生的幸福感的提升是有跡可循的,今后的大學(xué)生活將是以積極健康,幸福舒適為主旋律.
大學(xué)生幸福感調(diào)查報告結(jié)論篇九
根據(jù)大學(xué)生幸福感的現(xiàn)狀和特點,分析影響大學(xué)生主觀幸福感的因素,大部分學(xué)生主要受人際關(guān)系,學(xué)習(xí)成績,個人價值等觀念的影響,認為應(yīng)有一個明確的目標,在學(xué)習(xí)生活中有良好的人際關(guān)系是當前追求幸福的主導(dǎo)因素。下面有小編整理的大學(xué)生幸福感。
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摘要:根據(jù)我校大學(xué)生主觀幸福感的現(xiàn)狀和特點,分析影響大學(xué)生主觀幸福感的因素,大部分學(xué)生主要受人際關(guān)系,學(xué)習(xí)成績,個人價值等觀念的影響,認為應(yīng)有一個明確的目標,在學(xué)習(xí)生活中有良好的人際關(guān)系是當前追求幸福的主導(dǎo)因素。我們經(jīng)過分析,將提出一些建議有利于大家對幸福的把握。
小時候,能每天都吃好吃的糖果,每天都穿漂亮的衣服就是幸福。成年后,也許能找到一份滿意的工作,能擁有一個美滿的家庭就是幸福。年老后,能夠一家人熱熱鬧鬧地在一起吃頓團圓飯就幸福。這種幸福雖然平淡、簡單,但是卻很充實。
而現(xiàn)在呢?一個個獨生子女,一個個望子成龍,望女成鳳。如今的大學(xué)生面對了來自父母,社會,個人,等多方面的壓力。我們正處在學(xué)習(xí)專業(yè)知識與人格塑造的關(guān)鍵階段,是未來社會的中堅力量。大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活現(xiàn)狀將會影響到未來社會的各個方面。而近年來關(guān)于大學(xué)生的問題層出不窮,我們對大學(xué)生幸福的關(guān)注度也越來越高了。
為了了解我校大學(xué)生幸福感狀態(tài),構(gòu)建和諧校園,本組對我校大學(xué)生進行調(diào)查,重點分析我校大學(xué)生在社人際關(guān)系、自我價值、健康關(guān)注等方面的情況。基于調(diào)查,提出提升我校大學(xué)生幸福感的一些建議。
調(diào)查內(nèi)容:個人基本資料包含年級、性別、專業(yè)等,其它情況如生活狀況、人際關(guān)系、性格等。
自我評定。
你對幸福生活的理解,當前幸福感狀況,影響幸福的主要原因等。
調(diào)查對象:瘦西湖校區(qū)全體學(xué)生。
調(diào)查方式:問卷調(diào)查,問卷采用選擇題形式,附加主觀題一題,本次調(diào)查共發(fā)出問卷100份,實際回收的有效問卷為97份,有效回收率為97%。
對于即將邁人社會、走向生活的大學(xué)生來說,追求幸福是大家的主要目的,大家在大學(xué)里的奮斗拼搏就是為了以后的幸福生活,就目前來說,大學(xué)生是否幸福決定著他們能否更好的學(xué)習(xí)生活,能否很好的為將來奠定基礎(chǔ),據(jù)此,我們調(diào)查了大學(xué)生的總體感覺。1.就總體感覺來說,8.25%的人選擇了對生活質(zhì)量非常滿意,非常幸福,47.42%的人選擇了比較幸福,39.18%的人選擇了一般幸福,5.16%的人選擇了不幸福2.就學(xué)校和專業(yè)的滿意程度來說,3.09%的人選擇了非常滿意,38.14%的人選擇了比較滿意,19.59%的人選擇了無所謂,34.02%的人選擇了比較不滿意,6.19%的人選擇了很不滿意,3.就人際交往環(huán)境來說,6.19%的人選擇了比較不融洽,16.50%的人選擇了一般融洽,75.26%的人選擇了比較融洽,12.37%的人選擇了很融洽。對這些問題的不同回答直接反映了學(xué)生的幸福狀態(tài),值得我們關(guān)注。
20世紀50年代初,心理學(xué)研究新領(lǐng)域——主觀幸福感在美國興起,一直無法量化的幸福感成為一個可操作、評估、實證研究的科學(xué)指標體系。主觀幸福感指評價者根據(jù)自定的標準對其生活質(zhì)量的整體性評估,是衡量個體生活質(zhì)量的重要綜合性心理指標。主觀幸福感研究檢視人們在情意與生活品質(zhì)方面的整體評價,探討包括正向情意、負向情感以及生活滿意的認知評價。關(guān)于主觀幸福感結(jié)構(gòu),一般認為主要有三個維度:生活滿意度、積極情感和消極情感。生活滿意度是個體對生活總體質(zhì)量的認知評價;積極情感和消極情感是指對個體生活中的情感體驗。我國關(guān)于幸福感的研究始于20世紀80年代,研究主要集中在老年群體,而大學(xué)生人群主觀幸福感的研究于90年代中后期逐漸展開。根據(jù)此次調(diào)查,大部分學(xué)生認為經(jīng)濟狀況好,生活自由愉快就幸福,可見當前學(xué)生的觀點有一定的片面,但不能說是完全錯誤的,這跟現(xiàn)在學(xué)生的人格特征以及時代特征有關(guān)。
影響我校大學(xué)生幸??鞓返闹饕颍瑥恼{(diào)查結(jié)果可以看出,就業(yè)壓力、學(xué)習(xí)壓力、家庭情況、心理問題、戀愛問題、人際關(guān)系等各方面因素都制約著我們的心理狀況,對我們的幸福指數(shù)產(chǎn)生一定影響。1就業(yè)壓力方面,11.34%的人覺得就業(yè)壓力很大,因為感到前途渺茫,55.67%的人覺得就業(yè)壓力大,因為擔心找不到一份好工作,20.62%的人覺得就業(yè)壓力不大,因為我有信心可以找到一份好工作,12.37%的人覺得沒什么就業(yè)壓力,因為船到橋頭自然直2戀愛問題方面,20.62%的人認為談戀愛能增加幸福感,34.02%的人認為談戀愛能增加幸福感,但不是很多,27.84%的人認為還可以,17.53%的人認為不能3心理問題方面,就對自己外貌、身形等的評價來說,3.09%的人很滿意,43.30%的人比較滿意,29.90%的人一般滿意,22.68%的人不滿意。可見就業(yè)壓力對大學(xué)生來說是主要的,因為這是大家即將面對的現(xiàn)實問題,而戀愛等問題只是附加因素,個人觀點不一。
針對我校大學(xué)生主觀幸福感的狀況及其影響因素,我們建議從學(xué)校和大學(xué)生本身兩方面進行教育和引導(dǎo)。
從學(xué)校教育而言,應(yīng)該積極引導(dǎo)大學(xué)生認識幸福的內(nèi)涵,這是教育和引導(dǎo)大學(xué)生體驗幸福,增強主觀幸福感的前提;加強大學(xué)生追求幸福的意志力的培養(yǎng),提高他們追求幸福的挫折心理承受力,教育學(xué)生正確看待家庭與事業(yè)的關(guān)系,引導(dǎo)大學(xué)生正確協(xié)調(diào)自己的物質(zhì)需要與精神需要,認識和處理好個人需要和集體、社會需要的關(guān)系,使個人需要自覺地服從和融合于集體和社會需要之中;引導(dǎo)大學(xué)生正確認識和處理好挫折與成功的關(guān)系,充分認識自己,明確方向,避免盲目,引導(dǎo)學(xué)生對挫敗正確歸因,消除悲觀,振奮精神,增強韌性,并及時為大學(xué)生提供必要的心理輔導(dǎo)和幫助,保證他們以積極樂觀的態(tài)度去適應(yīng)環(huán)境,去創(chuàng)造幸福美好的未來;加強校園文化建設(shè),從不同側(cè)面與不同層次為大學(xué)生創(chuàng)造參與社會生活、提高環(huán)境適應(yīng)能力的條件和機會;使每個學(xué)生都能通過參與各種活動了解自己,認識自己在一定的集體或社會活動中的價值,使自己的思想和行為與社會規(guī)范和主流文化保持一致,加強心理健康教育課程建設(shè),為他們開設(shè)大學(xué)生心理衛(wèi)生、人際關(guān)系心理學(xué)、職業(yè)心理學(xué)等課程,以幫助大學(xué)生了解和把握自身發(fā)展規(guī)律,改善自我認識方式,從而能夠促進自我調(diào)適,更好地順應(yīng)社會發(fā)展。
從大學(xué)生自身而言,從我們的調(diào)查結(jié)果來看,大家對提高幸福感做出了不同的回答。比如:改變自己,有目標,為之努力,腳踏實地的學(xué)習(xí),能夠做自己喜歡的事情,找個女朋友,考上研究生,尋找生活激情,充實生活,找到好工作,加強與人溝通能力,保持心態(tài)年輕……總的來說,應(yīng)該樹立科學(xué)的世界觀和人生價值觀,明確自己的人生目標,確立自己的人生理想,正確處理個人與社會的關(guān)系,防止個人主義、悲觀主義和虛無主義,在積極進取、樂觀向上的拼搏、努力、奮斗和奉獻中追求人生幸福,實現(xiàn)自己人生價值;積極參加體育鍛煉,提高自己的身體素質(zhì),保持健康的身體和良好的心態(tài);抓住在校期間一切發(fā)展、提高自己能力和素質(zhì)的機會,同時多關(guān)注企業(yè)單位用人的要求、標準,把自己培養(yǎng)成符合企業(yè)單位需要的人才,努力加強與同學(xué)、朋友、師長和社會的溝通與交往,在平時的生活中積累人際交往經(jīng)驗,不斷提高人際交往技巧與能力;積極參加各種實踐活動,在實踐中不斷磨練意志,提高容忍挫折,克服困難,戰(zhàn)勝失敗的能力,正視自己的人格缺點,不斷完善自己,培養(yǎng)積極、樂觀、嚴謹、開放、自信、自強、獨立而穩(wěn)定的有利于幸福感提高的人格品質(zhì)。
綜上所述,從對瘦西湖校區(qū)的學(xué)生的調(diào)查結(jié)果來看,當代大學(xué)生大都滿意現(xiàn)在的生活,主觀幸福感較強,這歸功于當代大學(xué)教育體制的完善,大學(xué)生的自身素質(zhì)水平的提高以及學(xué)生家長管理能力的增強等等諸多因素。整個學(xué)校的主氛圍是愛好學(xué)習(xí),勤奮上進,雖然有少部分奢靡攀比之風(fēng),但畢竟是少部分。在學(xué)術(shù)方面,學(xué)生之間互相學(xué)習(xí),互相指導(dǎo);在課外活動方面,愛好體育運動,增強身體素質(zhì);在社會實踐方面,大多數(shù)學(xué)生通過做家教一方面減輕家庭負擔一方面豐富自己的社會經(jīng)驗。由此可見,當代大學(xué)生的幸福感的提升是有跡可循的,今后的大學(xué)生活將是以積極健康,幸福舒適為主旋律。
大學(xué)生幸福感調(diào)查報告結(jié)論篇十
幸福感調(diào)查,是從經(jīng)濟發(fā)展、社會公平、居民健康、社會文明、生活環(huán)境入手,圍繞居民在經(jīng)濟狀況、家庭狀況、就業(yè)狀況、健康狀況、社會狀況、環(huán)境狀況等方面的滿意度和幸福感開展調(diào)查。
調(diào)查報告顯示,70%的被訪市民感覺幸福。在被調(diào)查的750人中,回答“很幸福”的比例為16.13%,回答“幸?!钡谋壤罡?,為53.87%;傾向于感覺不幸福的比例為30%,其中,8.53%的被訪市民認為自己生活得“不太幸?!薄?/p>
從調(diào)查結(jié)果來看,市民對幸福感構(gòu)成因素的價值取向中,認可度高低依次是家庭和睦(81.7%)、身心健康(80.8%)、生活環(huán)境(65.5%)、社會保障(64%)以及經(jīng)濟收入(61.5%)、人際關(guān)系(57.1%)、理想職業(yè)(50.1%)等。
調(diào)查報告顯示,有婚姻的居民71.93%感覺幸福,而未婚居民僅有59.83%感到幸福,離異居民有66.67%感到幸福,獨居居民中僅有47.22%感覺幸福。這說明,完整的家庭對市民來說非常重要。
超高收入群體幸福感反倒最低。
從收入層次看,幸福感較高的人群,主要分布在月收入5001元~10000元之間,75.23%的市民感到幸福;位列第二的收入層次是2000元以下,感到幸福的市民占73.77%;2001元~5000元間及10000元以上市民感到幸福的分別有65.28%和64.71%,分列第三和最后一位。
可見,幸福感高低與收入有關(guān),但不是決定因素。有較為豐厚且穩(wěn)定收入的人群,更易感受到幸福。而超高收入群體,或許有更多收入之外的因素困擾,在本次調(diào)查中,幸福感反倒位列最后。
從文化程度看,學(xué)歷越高幸福感越低。調(diào)查顯示,高中以下和高中、中專學(xué)歷人群的幸福感最高,分別為78.08%和67.01%;而研究生以上學(xué)歷的幸福感只有57.14%。這說明低學(xué)歷人群比較安于現(xiàn)狀,高學(xué)歷人群有較強的危機感。
就職業(yè)看,離退休人員和學(xué)生的幸福感最強,分別為86.32%和85.71%;而工程技術(shù)人員、工人及商業(yè)服務(wù)人員幸福感較弱;機關(guān)事業(yè)單位人員、企業(yè)管理人員的幸福感居中,分別為64.71%、65.69%。
翔安區(qū)居民幸福感最高。
本次調(diào)查樣本的男女比例為男性48.4%,女性51.6%。調(diào)查結(jié)果顯示,兩性的幸福感有一定差異,女性回答“很幸?!焙汀靶腋!钡谋壤哂谀行?,而回答“不太幸福”和“不幸?!钡谋壤陀谀行浴?/p>
數(shù)據(jù)顯示,幸福感與年齡大小成正比,70歲以上的老年人幸福感最高,占94.6%;77.8%的46歲至69歲以上的中老年人感到幸福。
從區(qū)域看,島內(nèi)外市民的幸福感介于70%~80%之間,翔安區(qū)最高,為80.0%??傮w而言,島內(nèi)外居民的幸福感差別不顯著,一方面反映出近幾年島內(nèi)外一體化建設(shè)快速推進,使得島外發(fā)展迅速提升,島內(nèi)外居民的幸福感正在趨同,島外居民的幸福感甚至略超過島內(nèi)居民;另一方面也說明,城市的擁擠及生活成本,影響了島內(nèi)市民幸福感的進一步提升。
政協(xié)提案為“幸福廈門”支招。
本報訊連日來,在廈門兩會中,“幸福廈門”建設(shè)備受委員們關(guān)注。民進廈門市委對“幸福廈門”建設(shè)的整體現(xiàn)狀、存在的主要問題進行了調(diào)研,并在此基礎(chǔ)上提出進一步提升“幸福廈門”建設(shè)水平的對策建議,并提出《“幸福廈門”建設(shè)中存在的主要問題及對策建議》。
提案認為,廈門在打造“幸福城市”方面,具有多方面的優(yōu)勢,不過在建設(shè)中還存在一些問題。當前,廈門民生事業(yè)發(fā)展與百姓的期望值尚有一定的差距,社區(qū)服務(wù)與居民需求有較大差距,在社區(qū)調(diào)查中發(fā)現(xiàn),當前物業(yè)公司、業(yè)委會、開發(fā)商之間的居民公共空間利用及利益分配矛盾糾紛問題日益突出,成為物業(yè)、社區(qū)居民甚至其他部門之間引發(fā)矛盾的焦點。隨著廈門城市化進程的加快,也出現(xiàn)了一些環(huán)境問題。近幾年,雖然廈門私家車的逐漸普及在一定程度上提高了居民個體的幸福指數(shù),但他們也對越來越凸顯的停車難、交通擁堵以及由此帶來的交通事故不斷上升等問題表示出強烈的擔憂,并在一定程度上抵消了由于私家車普及而帶來的幸福感提升。
提案建議,經(jīng)濟發(fā)展是“幸福廈門”建設(shè)的經(jīng)濟基礎(chǔ),在推進廈門新一輪跨越式發(fā)展中,切實轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念和發(fā)展方式,必須以提升居民的幸福指數(shù)為指導(dǎo)原則,樹立和諧發(fā)展的理念。為此,廈門應(yīng)以島內(nèi)外一體化和廈漳泉同城化為契機,合理調(diào)整經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。在推進“幸福廈門”建設(shè)過程中,廈門應(yīng)當以打造公共財政體系,以推進公共服務(wù)均等化為目標,增加對就業(yè)再就業(yè)、社會保障、教育、醫(yī)療衛(wèi)生、公共交通、生態(tài)環(huán)保、公共社會服務(wù)等方面的投入,以更好地讓廈門發(fā)展的成果為全市人民所共享。
提案提出建議,“幸福廈門”建設(shè)需要營造一個“誠信友愛”的社會氛圍,培育良性的“社會心態(tài)”,這點離不開社會各方的共同努力。建立健全政府信用體系,打造“誠信政府”,包括建立健全政府信息發(fā)布制度,加大人大、政協(xié)、民主黨派、媒體輿論和公眾對政府誠信的監(jiān)督。同時,政府要組織有關(guān)機構(gòu)建立非營利性的公共社會征信機構(gòu),強制工商行政管理、銀行、保險、電力、電信、自來水、煤氣等單位提供各自掌握的信息,建立社會基本的信用信息數(shù)據(jù)庫和發(fā)布機制。建立健全企業(yè)和個人的信用體系,包括進行現(xiàn)代市場經(jīng)濟的社會信用文化教育及企業(yè)信用管理培訓(xùn),以此來提高社會主體的守信意識和維權(quán)意識。
大學(xué)生幸福感調(diào)查報告結(jié)論篇十一
近日我小組進行了大學(xué)生幸福感的調(diào)查活動,全體成員都積極主動地參與到這次調(diào)查活動當中,每個成員都分配到了任務(wù),都做好了自己的任務(wù),找資料,搜圖片,統(tǒng)計數(shù)據(jù)等,下面就是我們的調(diào)查報告:
調(diào)查目的:追求幸福是人類永恒不變的主題之一,隨著人們對自身生活質(zhì)量要求的不斷提高,幸福日益成為人們關(guān)心的話題。而大學(xué)生作為社會中的重要群體,祖國未來建設(shè)的中堅力量,正處于人生的關(guān)鍵時期,他們的生活質(zhì)量水平和心理健康問題應(yīng)該受到關(guān)注。大學(xué)生主觀體驗的幸福感程度直接影響著他們的學(xué)習(xí)、情感、生活和未來預(yù)期。從個體自身的發(fā)展來講,大學(xué)時期是大學(xué)生在生理和心理方面逐步走向成熟,從簡單的學(xué)校生活到復(fù)雜的社會生活的過渡期,也是他們完成學(xué)業(yè)和完善學(xué)業(yè)的關(guān)鍵時期。從社會大環(huán)境方面來講,我國目前正處于社會的轉(zhuǎn)型期,各種競爭空前激烈,社會對大學(xué)生的要求越來越高,致使他們在工作、生活方面承受著巨大的壓力。因此,對大學(xué)生幸福感的研究以及如何有效提高大學(xué)生主觀幸福感變得至關(guān)重要。
調(diào)查對象:這項研究的總體是北京地區(qū)包括清華,北大,人大,交大在內(nèi)的20所高校近千名學(xué)生,包括本科生,研究生,之后對結(jié)果進行匯總,并且一項一項的認真統(tǒng)計,雖然數(shù)據(jù)量很大,依然保質(zhì)保量的完成任務(wù)??陀^的說調(diào)查結(jié)果可以從一定程度上反應(yīng)北京地區(qū)各個高校的學(xué)生對待幸福的看法,以及自身感覺幸福與和諧社會的關(guān)系和幸福程度。
調(diào)查內(nèi)容:
1)性別。
2)性格。
3)幸福與和諧社會的關(guān)系。
4)對未來目標。
5)幸福主要關(guān)聯(lián)因素。
6)戀愛幸福感。
7)幸福程度,等等。
下面為調(diào)查問卷的具體內(nèi)容。
調(diào)查結(jié)果:
調(diào)查結(jié)果總結(jié):
1、幾乎所有的學(xué)生都認為與父母關(guān)系特別好或很好(近93%)。
2、近90%的學(xué)生認為大學(xué)生幸福感有利于構(gòu)建和諧社會。
3、不少同學(xué)對未來的目標不明確。
4、近一半的學(xué)生認為學(xué)習(xí)是充實的,但是也有不小一部分人為學(xué)習(xí)是枯燥無味的。
5、大部分學(xué)生認為經(jīng)濟與幸福關(guān)系緊密,在現(xiàn)在這個商品經(jīng)濟充斥各個角落的社會,這點的確很讓人深思。
6、很大一部分學(xué)生感覺不是很幸福,或者說一般幸福。調(diào)查結(jié)果分析:
影響大學(xué)生幸福感有幾大素,即學(xué)校學(xué)習(xí)、人際交往、戀愛、工作與社會適應(yīng)、家庭環(huán)境。其中,人際交往與家庭環(huán)境是影響大學(xué)生幸福感的最要因素,均消費上差異顯著次之,專業(yè)、年級上差異不顯著。
從調(diào)查結(jié)果來看,大多數(shù)大學(xué)生都常有幸福的體驗,但是幸福指數(shù)不是很高,大都是感覺一般幸福,只有3~4的學(xué)生認為自己很不幸福。說明大學(xué)生這個群體整體是健康的,大學(xué)生群體是朝氣蓬勃積極向上的群體。不健康的比例符合我們在生活中的觀察。在性別差異上,女生的幸福感基本和男生比例相同。
家庭關(guān)系。
大學(xué)生幸福感調(diào)查報告結(jié)論篇十二
一。調(diào)查背景:
國民幸福指數(shù)(gnh)最早20世紀70年代是由不丹國王提出的,他認為“政策應(yīng)該關(guān)注幸福,并應(yīng)以實現(xiàn)幸福為目標”,人生“基本的問題是如何在物質(zhì)生活(包括科學(xué)技術(shù)的種。種好處)和精神生活之間保持平衡”。在這種執(zhí)政理念的指導(dǎo)下,不丹創(chuàng)造性地提出了由政府善治、經(jīng)濟增長、文化發(fā)展和環(huán)境保護四級組成的“國民幸??傊怠?gnh)指標。如果說“生產(chǎn)總值”體現(xiàn)的是物質(zhì)為本、生產(chǎn)為本的話,“幸??傊怠斌w現(xiàn)的就是以人為本。完全受經(jīng)濟增長左右的政策往往使人陷入物欲的陷阱,難以自拔。
2011年,“十二五”規(guī)劃開局幸福成為地方兩會熱詞。很多地方逐步呈現(xiàn)了“gdp減速,幸福提速”的趨勢。由此,我們可以看到“幸福指數(shù)”被置于一個十分重要的位置,它也將會更多的關(guān)注和重視。
二。調(diào)查準備:
為反映居民主觀幸福程度,在調(diào)查問卷設(shè)計中,分別設(shè)計了基本情況和問卷部分的調(diào)查項目,包括身心健康、社會幸福(社會保障、社會環(huán)境)、經(jīng)濟收入、自我價值實現(xiàn)、家庭幸福和人際關(guān)系等多維度構(gòu)建指標體系,并在抽樣調(diào)查的基礎(chǔ)上編制幸福指數(shù)。為了使本次調(diào)查具有廣泛的代表性,這次調(diào)查采用問卷調(diào)查和網(wǎng)上問卷調(diào)查,抽樣對象為年齡在0-70周歲之間的常住居民,涵蓋社會各年齡、各階層、各行業(yè)。并且在中山市實地進行了社會實踐,通過與社區(qū)群眾的溝通,來了解當前社會中民眾對于生活的滿意度和自身的幸福感。在網(wǎng)上查閱了一些有關(guān)調(diào)查問卷及報告的信息,通過收集各方面信息并參考范例初步設(shè)計出了調(diào)查表,通過自己反復(fù)查看并參考別人意見,反復(fù)修改最終做出用于調(diào)查的問卷。最后根據(jù)實際情況確定了調(diào)查人群及較為可行的實施方案,對具體的調(diào)查實施作出計劃。自此,調(diào)查的籌備工作基本完成。
三。調(diào)查報告說明:
1、調(diào)查時間:2012年7月15日----2012年8月31日。
2、調(diào)查對象:普通社區(qū)居民及及街道路人。
3、調(diào)查單位:中山市。
4、調(diào)查目的:通過了解當前居民的幸福感,加深對此社會問題的了解與重視,
了解政府工作的成效。
5、調(diào)查方法:調(diào)查問卷,問詢法,網(wǎng)上問卷。
6、內(nèi)容概述:(1)被采訪者所從事行業(yè)所對應(yīng)經(jīng)濟收入多少。
(2)被采訪者的身心健康狀況。
(3)被采訪者的居住環(huán)境。
(4)被采訪者的家庭關(guān)系情況。
(5)被采訪者對自身工資及生存現(xiàn)狀感受如何(自身價值滿意度)。
(6)被采訪者對于影響自身幸福感因素排序。
四。數(shù)據(jù)統(tǒng)計:
調(diào)查表共制了60份,收回60份。網(wǎng)上問卷76份。
典型舉例:
1、身份:公民。
性別:男。
工作:企業(yè)職員。
年齡段:31~45。
婚姻狀況:已婚。
對目前收入滿意度:比較不滿意。
影響因素:收入比較低,與周圍人關(guān)系欠佳。
2、身份:學(xué)生。
性別:女。
年齡段:18~30。
收入:0。
影響因素:家庭和睦、人際關(guān)系,社會環(huán)境比重。
3、身份:普通居民。
性別:男。
年齡段:45~60。
收入滿意度:一般。
影響因素:身體健康、家庭和睦、心態(tài)樂觀。
五、調(diào)查結(jié)果分析:
經(jīng)濟收入和身心健康:
經(jīng)濟收入對幸福感的影響程度不言而喻,是所有社會物質(zhì)條件中對幸福感影響最直接、最重要的因素;古語都說“身體是革命的本錢”,擁有健康的身體、積極樂觀的心態(tài)是人們對幸福最根本的需求,自然對幸福感影響程度頗深,也就是說對于普通公眾來講,能夠擁有穩(wěn)定富裕的生活和健康的身體已然是人生莫大的幸福了。
家庭和睦及社會環(huán)境:
居民的出行,還關(guān)系著他們的身心健康,例如,外出旅游,購物逛街等可以使得人們的生活變得豐富多彩,從而幸福感也會比較高一點。
人際關(guān)系和自我價值實現(xiàn):
說明良好的人際關(guān)系能緩解工作生活方面的壓力,增強自信心,居民在處理各方面的事情時,還可以在某些方面提供便利和一定的幫助,自然也就能提高社會幸福感。居民對自我價值實現(xiàn)充滿信心或有較高預(yù)期,說明對未來是積極樂觀的,保持一種愉悅的心情,樂觀的心態(tài),自身優(yōu)勢多,能力得到發(fā)揮,內(nèi)心的滿足感會增加,幸福感也會隨之提高。
六、調(diào)查結(jié)果總結(jié)。
影響幸福感因素排序。
(1)健康的心理和身體以及家庭和睦直接影響著百姓的幸福感,心理和和身體越健康,越有機會接觸新事物,越有能力和活力去創(chuàng)造新生活。家不僅僅是人們溫馨的港灣,還是人們愛的發(fā)源地,和睦的家庭,家庭成員才有更充足的精力去為家庭拼搏,有更多的心情去進行家庭活動。因此,健康的心理和身體以及家庭和睦對居民的幸福感有著重要的影響地位。
(2)收入的高低也會直接影響百姓幸福指數(shù),收入越高,幸福感越強烈。幸福感較低的居民,往往是那些收入不高或者是對自己的收入不滿意的人群。而收入水平較高的人群,由于其物質(zhì)生活和個人價值實現(xiàn)程度相對較高,則其幸福指數(shù)總體相對高一些。隨著收入水平的提高,人們的幸福感也呈階梯式增長,這就充分體現(xiàn)了增加城鄉(xiāng)居民收入的重要性。
(3)不同年齡的人群其幸福感有著顯著的差異。其中幸福感相對最低的人群主要是31~45年齡段的居民,此年齡段正面臨子女教育、老人贍養(yǎng)、事業(yè)發(fā)展等各方面的問題,生活、工作壓力過大,且對自身的期望要求較高,導(dǎo)致身心疲憊,這是其幸福指數(shù)不高的最主要因素。而60歲以上年齡段的人群幸福感,18-30歲之間的次之。
(4)女性的幸福指數(shù)略高于男性,大多數(shù)女性在家庭承擔著主內(nèi)的角色,基本上都是圍繞著家庭,主要從家庭成員身上獲得幸福感;而男性更關(guān)注收入和個人價值的實現(xiàn),且社會壓力較大。因此,女性對生活的滿意度、積極情感的體驗較男性強,故其幸福感要高于男性。
從幸福率看,超過74.70%被訪者感覺生活比較幸福。
所謂幸福率,是指在一定數(shù)量的群眾中表示幸福的群眾所占的百分比,是用來測評群眾幸福廣度的一種方法,其單位是百分比。
幸福方程式:幸福指數(shù)=效用/欲望。欲望是一種缺乏的感覺與求得滿足的愿望,它分為五種層次,從下至上:第一個層次是人的基本生理需要,第二個層次是安全需要,第三個層次是歸屬和愛的需要,第四個層次是尊重的需要,第五個層次是自我實現(xiàn)的需要。效用是從消費物品中所得到的滿足程度,是對欲望的滿足。判斷一個人的幸福與否,可以從答案中得到,以得數(shù)1為分界嶺。比1小就證明不幸福,等于1或者比1大就證明是幸福的。如果我們的欲望指數(shù)高,而在目前生活方式中得到的效用低,那得出來的幸福指數(shù)就是零點幾了,那就說明我們的生活狀態(tài)不好,讓我們感覺不幸福,而不幸福的嚴重程度是根據(jù)數(shù)字來衡量的,數(shù)字越小就代表越不幸福,如果效用比欲望高,得出的得數(shù)就比1大,那就證明是個幸福的人。同理,幸福的指數(shù)也是根據(jù)得數(shù)來判斷,數(shù)字越大就證明越幸福,即幸福感越高。即個體根據(jù)自己對生活的客觀條件和所處狀態(tài)的一種事實判斷,對于生活的主觀意義和滿足程度的一種價值判斷,它表現(xiàn)為在生活滿意度基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種積極心理體驗。
調(diào)查結(jié)果顯示:在被調(diào)查的常住居民中分別有11.76%和52.94%的居民表示生活的很幸福和比較幸福,35.29%的居民表示幸福程;七。存在的問題;在調(diào)研中發(fā)現(xiàn),有些地方在確定幸福感時,想當然地設(shè);幸福感在一定程度上可以透視民眾的生活品質(zhì)和對生活;各級政府和,讓幸福指數(shù)變成百姓幸福的辦;對于幸福感中的生活滿意度、價值實現(xiàn)感、需求滿足感;八。改進建議;雖然對于生活的幸福指數(shù)有所提高,但是物價的瘋長、;35.29%的居民表示幸福程度一般,也就是說0%的居民認為自己不幸福。
七。存在的問題。
在調(diào)研中發(fā)現(xiàn),有些地方在確定幸福感時,想當然地設(shè)定一些和百姓幸福毫不相干的內(nèi)容,將幸福感調(diào)查統(tǒng)計變成了數(shù)字游戲。有些官員為了突出自己的政績,到處宣傳炒作,作秀造勢,搞華而不實的“幸福形象工程”,甚至民眾還未評定,已提前將自己所在城市宣布為“幸福天堂”或“幸福百分百城市”等,這種到達了頂點的幸福指數(shù)評比帶來的只能是官員的幸福,紙面上的幸福,對老百姓則毫無幸??裳?。
幸福感在一定程度上可以透視民眾的生活品質(zhì)和對生活的主觀滿意度。民眾的幸福感歸根結(jié)底不能靠官方數(shù)據(jù)“一錘定音”。幸福是什么?幸福在哪里?只能靠老百姓說了算。幸福在百姓的生活里,幸福在百姓的心里。
各級政府和,讓幸福指數(shù)變成百姓幸福的辦法就是將幸福指數(shù)工程真正變成為民工程、富民工程、惠民工程,以幸福指數(shù)作為測試百姓冷暖的溫度計,設(shè)身處地地體察百姓的所思、所想、所求、所盼,經(jīng)常想一想,在這些數(shù)字背后,還有多少群眾看不起病,多少家庭買不起房,多少孩子上不了學(xué),經(jīng)常問一問,群眾能否能用上干凈水,吃到放心食品,呼吸到新鮮的空氣,對群眾的冷暖,感同身受,對民眾的困難和問題,逐項解決落實,只有這樣,才能讓幸福從冷冰冰的數(shù)字變成充滿溫暖的切身體驗。
對于幸福感中的生活滿意度、價值實現(xiàn)感、需求滿足感等主觀的抽象的指標,決策者要以科學(xué)態(tài)度和實事求是的精神,準確反映百姓的實際感受,以此作為加緊完善政策措施、糾正偏離的基本依據(jù)。
八。改進建議。
雖然對于生活的幸福指數(shù)有所提高,但是物價的瘋長、工資的平穩(wěn)態(tài)勢也成為了大眾的后顧之憂,政府應(yīng)更多的社會福利待遇和社會保險制度,讓市民“幼有所依,老有所養(yǎng)”。這樣人民的幸福感增強了,政府才能得到更多的擁護。
九。自身的總結(jié)與體會。
這一次的社會實踐活動,讓我體會到個人力量的薄弱,團隊合作才是一個有利于工作開展的形式。在這次活動中,我也有了機會更深入的與各個階層的人進行交流和溝通,通過這一捷徑我能夠走進社會接觸社會和了解社會。雖然說我們在大學(xué)里已經(jīng)不再扮演新生這一角色,但是在社會這所大學(xué)里,我們臉上的稚嫩把我們徹底的出賣了。在這里有很多需要我們不斷學(xué)習(xí)的東西,在這里沒有你做不成的事,只有你不去做的事。認認真真地學(xué)習(xí),勤勤懇懇地做事才是生活的真諦!
大學(xué)生幸福感調(diào)查報告結(jié)論篇十三
幸福指數(shù)是衡量人們對自身生存和發(fā)展狀況的感受和體驗,反映居民生活質(zhì)量的核心指標。當前,從gdp至上轉(zhuǎn)到提升幸福指數(shù)、將關(guān)注重點從經(jīng)濟數(shù)字轉(zhuǎn)向民生福祉,把幸福指數(shù)引入經(jīng)濟增長的評估體系漸成趨勢,顯示了我國經(jīng)濟追求科學(xué)發(fā)展、提升幸福指數(shù)的新信號。為了全面準確地掌握浙江居民幸福指數(shù),20__年__月——__月,浙江省社會科學(xué)院調(diào)研中心課題組首次組織開展了浙江居民的主觀幸福感的調(diào)查。本次調(diào)查覆蓋杭州、溫州、紹興、麗水4個地級市,向杭州市上城區(qū)、江干區(qū)、西湖區(qū);紹興諸暨市、嵊州市;溫州市藻溪鎮(zhèn);麗水市縉云縣共發(fā)放問卷650份,包括了經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)和經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)?;厥?36份,回收率97.85%。在636份回收問卷中,有效問卷為619份,其中杭州121份、紹興199份、溫州198份、麗水101份,有效率為97.33%。從基本情況、工作與收入情況、健康情況、家庭情況與人際關(guān)系、社會因素、幸福感評價六個方面進行了調(diào)查,較為全面地了解了浙江省居民當前的主觀幸福感狀況,為研究提高我省居民幸福指數(shù)提供第一手珍貴的原始材料。
對調(diào)查問卷的總體分析。
1、調(diào)查總體基本情況。
在619份有效問卷中,男性占46.0%,女性占54.0%。在年齡方面,18歲以下占3.9%,18——40歲占49.0%,41--60歲占34.5%,60歲以上占12.6%。18歲以上60歲以下占了總體的83.5%。已婚的占80.5%,其中有子女的占69.9%、沒有子女的占10.6%;未婚的占19.5%。城鎮(zhèn)戶口占32.4%,農(nóng)村戶口67.6%。在教育程度方面,小學(xué)及以下占23.3%、初中36.6%、高中或中專16.5%、大學(xué)23.0%、研究生及以上6%。初高中文化程度的占半數(shù)以上,達53.1%。居住在大城市和中小城市的占23.3%,住在城鎮(zhèn)的占21.0%,住在農(nóng)村的占55.7%。
2、工作和與收入情況。
(1)職業(yè)的滿意度為75.7%。在職業(yè)方面,在619個調(diào)查總體中,學(xué)生占11.7%,農(nóng)民占30.4%,企業(yè)員工占26.3%,機關(guān)和事業(yè)單位人員占8.8%,個體戶占9.3%,無固定職業(yè)或待業(yè)中占13.5%。農(nóng)民與企業(yè)員工共占56.7%。對職業(yè)的滿意度,感到非常滿意的占4.2%,比較滿意的占31.1%,滿意的占40.4%,滿意率為75.7%。比較不滿意的占19.8,非常不滿意的占4.5%。
(2)月收入3000元以下的占84.9%,收入滿意率為62.5%。在月收入水平中,1000元以下的占43.8%,2000——3000元的占41.1%,兩者共占了84.9%。3001——5000元的占8.9%,5001——8000元的占3.3%,8000元以上的占3.0%。3000元以上的只占15.2%,3000元以下的占了84.9%。對收入的滿意度,非常滿意的占3.4%,比較滿意的占27.4%,滿意的占31.8%,收入滿意率為62.5%。比較不滿意的占26.7,非常不滿意的占10.7%。
(3)家庭情況一般以上和比較富裕的共占78.5%。在家庭經(jīng)濟情況中,“困難和比較困難”的占了18.9%,“比較富?!钡恼?3.6%,“非常富?!钡恼?.6%,“一般”的占64.9%。一般以上和比較富裕的共占78.5%。在住房條件一項中認為住房“非常好”占6.0%、“比較好”占22.0%、“一般”的占57.0%。住房認為“一般”以上的占了85.0%?!氨容^差”的占12.1%、“非常差”占2.9。
(4)就業(yè)滿意率為59.1%。在“當?shù)氐木蜆I(yè)壓力”一項中,“沒壓力”、“有點壓力,但可以承受”、“比較適中”的各占6.4%、40.1%、12.6%,共占59.1%,這也可以視為就業(yè)滿意率?!皦毫艽螅蜆I(yè)困難”、“很困難、沒法就業(yè)”的各占28.2%、12.7%,共占40.9%。“沒什么壓力”與“有壓力”之比是三分之二。
3、身體健康情況。
(1)身體健康滿意度為77.3%。在身體狀況和鍛煉程度中,能“經(jīng)常參加體育鍛煉,身體非常健康”的占8.8%,“能適當參加體育鍛煉,身體健康”的占32.1%?!坝袝r候參加體育鍛煉,身體一般”占36.5%?!吧眢w狀況一般以上”的共占77.3%。說明四分之三左右的調(diào)查對象身體是健康的,身體健康滿意度為77.3%?!昂苌賲⒓芋w育鍛煉,身體狀況較差”占17.5%,“幾乎不參加體育鍛煉,身體狀況很差”的占5.2%。
(2)九成居民的生活態(tài)度是積極樂觀的。對生活的態(tài)度方面,“非常樂觀”、“比較樂觀”的各占6.6%、52.1%,共58.7%。對生活比較樂觀的占一半以上強,說明大多數(shù)調(diào)查對象其生活態(tài)度是積極向上的?!皹酚^”的占31.2%?!皹酚^”以上三者共占90.0%,說明九成居民的生活態(tài)度是積極樂觀的,也是對未來生活充滿希望的?!氨容^悲觀”、“非常悲觀”的各占9.2%、0.8%,共10%。
(3)九成以上的居民其家人都是基本健康的。在家人健康方面:“家人都很健康”占了32.5%、“家人基本健康,偶有小病”占61.9%,兩者共占94.3%。九成以上的居民其家人都是基本健康的。只有5.7%的調(diào)查對象“家人中有重病”。
4、家庭情況與人際關(guān)系。
(1)家庭滿意度為89.1%。在家庭和睦方面,認為家庭狀況好的占30.5%、較好的占37.0%,一般的26.7%。家庭和睦度為94.2%。較差和差的各占5.5%、0.3%。與家人的關(guān)系,感到“非常融洽”、“比較融洽”的各占22.5%、51.6%,共占74.1%?!耙话?,有些小矛盾”占23.2%,“關(guān)系比較緊張”的只占2.8%。在目前的家庭狀態(tài)中,“家庭和睦幸福,家庭成員溝通愉快,感覺滿意”、“家庭和睦,家庭成員關(guān)系尚可,感覺一般”的頻數(shù)分別是275、274,各占44.6%、44.5%,共占89.1%,說明九成左右的家庭是和睦幸福的,家庭滿意度為89.1%?!凹彝ゲ缓湍溃彝コ蓡T關(guān)系緊張,感覺不滿意”的占10.2%,也有0.6%的人認為“家庭破碎,家庭成員冷面無情,感覺非常不滿意”。
(2)鄰居關(guān)系密切度、同事融洽度為73.1%、70.8%。與鄰居關(guān)系方面:“經(jīng)常來往”的只占43.2%,“偶爾來往”占29.9%,鄰居關(guān)系密切度為73.1%。“很少來往,只是見面打打招呼”的占21.8%,“互不來往,與鄰居都不熟悉”的占5.0%。在與同事的關(guān)系方面:“非常融洽”、“比較融洽”的各占16.3%、54.6%,共占70.8%。同事融洽度為70.8%。“一般,有些小矛盾”占27.7%,“關(guān)系比較緊張”“關(guān)系非常緊張”的只占1.5%。
(3)人際關(guān)系滿意度為89.8%。在“對自身目前的人際關(guān)系是否滿意”一項中,“人際關(guān)系融洽,心情愉悅,非常滿意”、“人際關(guān)系正常,感覺一般”的各占32.8%、56.9%,人際關(guān)系滿意度為89.8%。有9.1%的人認為“人際關(guān)系緊張,感覺糟糕,不滿意”,1.1%的認為“人際關(guān)系接近冰點,感覺非常糟糕,非常不滿意”
5、教育、社會保障、社區(qū)文化等社會因素。
(1)經(jīng)濟發(fā)展?jié)M意率為84.1%、教育狀況滿意率為58.6%。在對目前社會經(jīng)濟發(fā)展狀況評價方面,感到“非常滿意”的有7.1%,“比較滿意”的24.1%、“滿意”的有52.8%,經(jīng)濟發(fā)展?jié)M意率為84.1%。認為“比較不滿意”、“非常不滿意”的各有14.7%、1.1%。在對當?shù)亟逃隣顩r評價方面,認為“教育狀況還行,滿意”的有12.2%、“教育現(xiàn)狀感覺一般”的有46.4%。對當?shù)氐慕逃隣顩r滿意率為58.6%。認為“存在問題多,不滿意”的有34.7%、“說不清”的有6.7%。
(2)享受基本醫(yī)療條件率為85.2%,社會保障滿意率為55.9%。對當?shù)氐尼t(yī)療保健條件,認為“能享受正常的醫(yī)療條件,感覺承受得起醫(yī)療費用”的占15.0%、“能享受正常的醫(yī)療條件,感覺醫(yī)療費用較高有壓力”的占31.7%、“能享受基本的醫(yī)療條件,感覺負擔醫(yī)療費用很吃力”的占38.5%、“醫(yī)療條件簡陋,負擔不起基本的醫(yī)療費用”的占14.8%。在這項調(diào)查中,有85.2%的人“能享受基本的醫(yī)療條件”,但只有15.0%的人“感覺承受得起醫(yī)療費用”。在對當?shù)氐纳鐣U现贫仍u價中,認為“有社會保障,有安全感”的占15.4%、“有一定的社會保障,有一定的安全感”的占40.5%,“社會保障不充分,安全感不強”的占33.5%、“沒有社會保障,沒有安全感”的占10.6%。社會保障滿意率為55.9%。
(3)社會治安狀況滿意率為88.0%、生態(tài)環(huán)境滿意率86.0%、社區(qū)文化環(huán)境社區(qū)文化環(huán)境滿意率為85.3%。對所在地的社會治安狀況,認為“非常好”、“比較好”、“還過得去”的為4.5%、28.1%、55.4%,滿意率為88.0%。有11.1%、1.0%的人認為“有點兒亂”、“非常亂”在對所在地的生態(tài)環(huán)境評價中,認為“環(huán)境優(yōu)美,空氣清新”的占23.6%、“環(huán)境還過得去”的占62.4%,兩者共為86.0%。認為“環(huán)境很差,污染嚴重”的有14.0%。對居住地的社區(qū)文化環(huán)境中,對居住地的社區(qū)文化環(huán)境中,認為“非常滿意”的有5.3%、“比較滿意”的有22.0%、“滿意”的有57.9%,滿意率為85.3%。認為“不滿意”“非常不滿意”的各有13.3%、1.5%,不滿意率為14.7%。
6、幸福感評價。
(1)對現(xiàn)在生活狀態(tài)的評價:對現(xiàn)在生活感到“非常幸?!钡恼?.8%、“比較幸?!钡?4.2%,“一般幸?!钡?9.3%,以上三項共占90.9%。有8.2%、0.8%的調(diào)查對象感到“不幸?!?、“非常不幸?!薄!敖?jīng)常”感到幸福的有29.1%、“偶爾”的有65.7%,共94.8%。只有5.2%的人“從不”感到幸福。
(2)幸福的主要構(gòu)成元素:認為一是幸福的家庭,達29.1%、二是健康與長壽為24.8%、三是杰出的子女,13.1%、四是成功的事業(yè),13.1%、五是財富與物質(zhì),12.6%、六是社會保障水平,7.3%。認為影響幸福感的因素主要有:一是“身體健康”的29.2%、二是“經(jīng)濟收入”的25.7%、三是“工作壓力和人際關(guān)系”的11.7%、四是“社會保障水平”的11.2%、五是“子女問題”的11.1%。在認為哪些因素增加幸福感中:一是豐厚的收入占20.3%、二是健康的身體和心理占18.7%、三是舒適的居住環(huán)境占15.3%、四是家庭和睦和子女杰出占15.0%、五是穩(wěn)定的社會局勢占11.2%。在問卷中,我們還設(shè)了主觀題,試圖發(fā)現(xiàn)居民感到最幸福的5個大事。在認為最幸福的5件事中,對紹興的50份有效問卷進行分析,認為一是“全家身體健康”的占96%、二是“家庭和睦”的占88%、三是“良好的工作環(huán)境和人際關(guān)系”的占63%、四是“有社會保障和醫(yī)療保障”的占51%、五是“居住條件好”的占48%。其它如交通條件好、子女有穩(wěn)定工作、子女孝順聽話、事業(yè)成功、朋友比較融洽等。在對杭州的21份有效問卷分析中,認為最幸福的5件事是:一是“家庭和睦”、二是“身體健康和心理健康”、三是“收入提高”、四是“舒適的家居環(huán)境”、五是“子女有出息和孝順”。其它如清潔衛(wèi)生的食品、社會穩(wěn)定治安好、朋友相處融洽、城市人口控制、道路暢通、房價有所降低、生活質(zhì)量提高等。在對溫州的66份有效問卷分析研究中,認為最幸福的5件事是:一是“豐厚的收入、經(jīng)濟收入穩(wěn)定”、二是“身體健康”、三是“社會穩(wěn)定”、四是“居住條件好”、五是“杰出的子女、子女孝順”。其它如家庭和睦團結(jié)、農(nóng)村能夠真正得到發(fā)展、農(nóng)民能夠享受社會福利、工作和事業(yè)順心、醫(yī)療費用有所降低等。
(3)不幸福的因素分析:一是收入太低,占25.0%、二是身體不健康,占21.2%、三是與家人的矛盾多、關(guān)系差,占20.7%、四是居住條件差,占14.1%、五是個人發(fā)展前景暗淡,占4.6%、六是工作節(jié)奏太快,壓力太大,業(yè)余生活枯燥乏味,占4.2%。不幸福的原因有:一是經(jīng)濟問題,占28.0%、二是子女問題,占20.9%、三是居住條件、居住環(huán)境,占17.0%、四是社會保障問題,占10.0%、五是人際關(guān)系問題,占7.6%。在認為最不幸福的5件事中,對紹興的50份有效問卷進行分析,認為一是“工資不高、經(jīng)濟收入低”的占82%,二是“沒有社會保障和醫(yī)療保障”的占78%,三是“身體不健康”的占64%、四是“居住條件差”的占43%、“子女教育問題”的占16%。其它如工作環(huán)境差、工作壓力大、業(yè)余生活枯燥;家庭不和睦、同事關(guān)系不和;長輩身體差;物價上漲過快;環(huán)境污染嚴重;個人發(fā)展前景暗淡,不能實現(xiàn)自我價值;食品安全系數(shù)低;發(fā)生交通事故等。在對杭州的21份有效問卷分析中,認為最不幸福的5件事是:一是看病貴、社會保障水平低;二是收入低;三是道路擁堵、交通不暢通;四是房價太高;五是食品不安全。其它如教育不公平、公務(wù)員素質(zhì)差、物價過高、生活壓力大、人際關(guān)系稀松等。在對溫州的66份有效問卷分析研究中,認為最不幸福的5件事是:一是房屋破舊簡陋、居住條件差;二是收入太低;三是身體不健康;四是社會公平正義不能彰顯;五是工作壓力大、生活沒節(jié)奏。其它如人際關(guān)系冷淡、社會兩極分化嚴重、農(nóng)民有可能成為遺傳的因素,“貧二代”成為農(nóng)村子女的代名詞,農(nóng)業(yè)投入過大,干農(nóng)業(yè)沒有前途,醫(yī)療條件差、費用太高,政府做事獨斷專行,拜金主義嚴重等。
大學(xué)生幸福感調(diào)查報告結(jié)論篇十四
一:調(diào)查原因:
我們來到這個世上,到底追求什么才是最重要的?哈佛夏哈爾教授堅定地認為:幸福感是衡量人生的唯一標準,是所有目標的最終目標。什么是幸福?在物質(zhì)日益豐沛的現(xiàn)代社會,為何人們卻難以感受心靈的幸福?根據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋,幸福的含義是使人心情舒暢的境遇和生活。它不是由外在的物資條件或者所處環(huán)境決定的,它更加強調(diào)一個人的內(nèi)心世界的認知和滿足。幸福的標準既不能用尺來量,又不能用秤來稱,它是隨著時間、地點、條件的變化而發(fā)展變化著的。而我們認為,幸福是指處于一定社會歷史環(huán)境中的人們,在社會生活實踐中由于感受到自身存在價值生活目標與理想的實現(xiàn)而得到的精神上的滿足。幸福觀是人們對幸福所持的.根本態(tài)度和觀念體系。幸福觀的形成和發(fā)展受各種因素的影響和制約,不同群體可能形成不同的幸福觀。在現(xiàn)實中,幸福觀主要體現(xiàn)在個人的世界觀、世界觀、人生觀和價值觀。每個人根據(jù)自己的知識水平、認知能力和人生經(jīng)驗,選擇自己所期望的幸福生活。大學(xué)生對幸福的理解,對追求實現(xiàn)幸福途徑的認識,構(gòu)成其幸福觀。而大學(xué)生是祖國的未來,百年大計、教育為本。為此我們需要做更多的了解大學(xué)生的幸福觀,這關(guān)系著我國的未來。
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