讀后感是種特殊的文體，通過對影視對節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來。可是讀后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家準備的讀后感精彩范文，希望對大家有幫助!
禮儀故事讀后感三年級篇一
禮儀是社會交往中重要的一環(huán)，它關(guān)乎到個人修養(yǎng)與整個社會的和諧發(fā)展。通過閱讀一些與禮儀相關(guān)的故事，我們不僅可以了解禮儀的價值和意義，還能從中獲得一些寶貴的心得體會。在我看來，禮儀不僅僅是一種形式的規(guī)范，更是一種積極的生活態(tài)度和一種人與人之間的尊重和關(guān)愛。
故事一：“尊重他人”的重要性
從小，我們就被教導要“尊重他人”。但是，“尊重他人”究竟是什么意思，我曾經(jīng)沒有真正理解過。直到讀了一篇叫做《世界上最寶貴的禮物》的故事，我才深刻地理解到了其中的道理。故事中，一位出租車司機在遇到一位盲人乘客后，為了讓乘客感到舒適，主動將自己的帽子戴在了盲人乘客的頭上。這個小小的舉動，讓我明白了“尊重他人”的含義，即使是微小的細節(jié)，也能展現(xiàn)出我們對他人的尊重和關(guān)愛。并且，尊重他人并不需要付出很大的代價，只需要一個微笑、一個問候、一個謝謝，就能讓他人感到溫暖與尊重。
故事二：“見義勇為”的勇敢與責任
在我們的生活中，經(jīng)常能夠聽到英雄式的故事，他們以自己的勇敢和無畏，保護了他人的安全和尊嚴。其中，我最讓我感動的故事之一是《消防員的神圣職責》。故事中，一位正在休整的消防員接到了火災警報，盡管很疲憊，但他沒有猶豫，迅速地趕往火場。通過這個故事，我明白了“見義勇為”的重要性。在面對危險和困難時，我們不能退縮，而應(yīng)該勇往直前，承擔起保護他人的責任。每個人都有責任和義務(wù)去幫助那些需要幫助的人，在實際生活中，我們應(yīng)該學會勇于擔當，勇敢地站出來，為正義而戰(zhàn)。
故事三：謙虛與尊重的真諦
現(xiàn)代社會，競爭激烈，人們往往趨向于展示自己，顯示自己的優(yōu)越感。然而，“謙虛與尊重”的故事卻告訴了我們不同的道理。在一篇故事中，兩個才藝相當?shù)囊魳芳叶送_演奏，演奏結(jié)束后，有人詢問他們：“你們都演的差不多，到底誰的水平更高呢?”其中一個音樂家答道：“對不起，他的水平更高?！边@段簡短的對話，讓我明白到“謙虛與尊重”的真諦。不要為了顯示自己的優(yōu)越感而傲慢自大，而是要虛心學習他人的長處，并真誠地肯定他們的成功和成就。在與他人交流中，我們應(yīng)該保持一顆謙虛和尊重的心態(tài)，學會欣賞和贊賞他人的優(yōu)點。
故事四：感恩與回報的重要性
感恩是人與人之間最樸素的情感表達方式，也是社會和諧發(fā)展的重要保障。讀到一篇名為《十五分鐘的等待》的故事后，我深感感恩與回報的重要性。故事中，一位媽媽為了照顧一位正忙于講座的著名作家，帶著自己的兒子等了整整十五分鐘，雖然等待的過程很辛苦，但是他們最終還是見到了那位作家。這個小故事給我深深地啟發(fā)，無論是在生活中還是在工作中，我們都應(yīng)該學會感恩和回報。我們應(yīng)該懷著一顆感恩的心，去回報那些為我們付出過的人，不論他們的付出大小，只要是對我們有益的，我們都應(yīng)該感恩并回報。
故事五：“幫助他人”的價值觀
一個人的價值觀決定了他的行為和舉止，而“幫助他人”的價值觀是一種積極向上的價值觀。在一篇故事中，一個年輕人幫助了一個迷路的老人，盡管他本來有很重要的事情要做，但他還是主動地幫助了這位老人。這個故事讓我明白了“幫助他人”的價值所在。即使幫助他人可能會給自己帶來一些困擾和不便，但這種幫助的自愿和奉獻，能夠帶給我們無比的幸福和滿足感。在我們的日常生活中，我們要學會關(guān)注他人的需要，幫助他人解決問題，同時也為自己樹立積極向上的價值觀。
通過閱讀一些關(guān)于禮儀的故事，我深刻地認識到了禮儀的價值和意義。禮儀不僅僅是一種形式的規(guī)范，更是一種積極的生活態(tài)度和人與人之間的關(guān)愛與尊重。尊重他人、見義勇為、謙虛與尊重、感恩與回報、幫助他人，這些都是禮儀故事中傳遞給我們的寶貴的心得體會。只有在日常生活中真正地踐行、體驗和實踐這些價值觀，我們才能真正擁有良好的禮儀修養(yǎng)，同時也能推動社會更加和諧發(fā)展。
禮儀故事讀后感三年級篇二
“曾子避席”出自《孝經(jīng)》，一個非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問他：“以前的圣賢之王有至高無上的德行，精要奧妙的理論，用來教導天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒有不滿，你知道它們是什么嗎？”曾子聽了，明白老師孔子是要指點他最深刻的'道理，于是立刻從坐著的席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請老師把這些道理教給我。”
在這里，“避席”是一種非常禮貌的行為，當曾子聽到老師要向他傳授時，他站起身來，走到席子外向老師請教，是為了表示他對老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學習。
禮儀故事讀后感三年級篇三
第一段：引言及課程故事的重要性（200字）
故事是人類傳遞知識和價值觀的重要方式。在課堂上，融入故事元素可以使學習更加生動有趣，并且增強學習者的參與度。最近，我參加了一門關(guān)于禮儀的課程，通過故事的分享，我深刻認識到禮儀的重要性以及它對個人形象和人際關(guān)系的影響。以下是我對課程故事的一些心得體會。
第二段：教師故事的啟示（200字）
在課程中，教師分享了一則關(guān)于一位成功商人的故事。該商人在工作中總是彬彬有禮，注重與他人的溝通和合作。正是由于他的良好禮儀，他贏得了眾多合作伙伴的信任和支持。從這個故事中，我認識到禮儀不僅僅是表面的舉止得體，更是一種與人相處的智慧和技巧。當我們擁有良好的禮儀時，我們能夠更好地與他人建立和諧的關(guān)系，并獲得更多的機會。
第三段：同學故事的啟示（200字）
除了教師的故事，我在課程中還聽到一位同學分享了他自己的經(jīng)歷。他講述了他因為不懂得禮儀規(guī)則而在一次商務(wù)會談中犯了大錯。他沒有注意自己的言行舉止，導致對方對他的印象大打折扣。他的這個故事讓我認識到，禮儀與個人形象緊密相關(guān)，一時的不注意很容易讓別人對我們產(chǎn)生負面的印象。因此，學習禮儀是提升個人形象和職場競爭力的必要途徑。
第四段：家庭故事的啟示（200字）
在課程中，有同學分享了在家庭中的一個故事。他講述了自己小時候因為對父母缺乏尊重和禮貌而引發(fā)的一次爭吵。這個故事讓我深思，禮儀不僅僅適用于職場和公共場合，它也是我們與家人溝通的關(guān)鍵。在家庭中保持禮貌和尊重，可以建立良好的家庭氛圍，增進親情和睦。因此，學習禮儀也是為了提升家庭生活質(zhì)量的重要一環(huán)。
第五段：對課程故事的總結(jié)與反思（200字）
通過這門課程故事的學習，我深刻認識到禮儀的重要性和它對個人和社會發(fā)展的影響。良好的禮儀不僅是對自己和他人的尊重，更是一種與人溝通交流的技巧和智慧。通過學習規(guī)范的禮儀，我們能夠增強自己的個人形象和競爭力，更好地與他人建立良好關(guān)系。同時，在家庭中保持禮貌和尊重，有助于提高家庭的幸福指數(shù)?？傊?，禮儀作為一種智慧和技巧，是我們個人和社會發(fā)展中必不可少的一部分。
總結(jié)：通過這門課程故事的學習，我對禮儀有了更深入的認識。無論是教師還是同學的故事，都讓我認識到良好的禮儀對個人形象和人際關(guān)系的重要影響。通過學習禮儀，我們可以提升自己的個人形象和競爭力，并創(chuàng)造更美好的家庭和社會環(huán)境。
禮儀故事讀后感三年級篇四
有一次，德國著名詩人歌德在公園里散步。在一條能讓一個人通過的小道上，他遇到了一位自負傲慢的批評家。兩人越走越近。“我是從來不給蠢貨讓路的!”批評家先開口道?！拔覅s正好相反!”歌德說完，笑著退到路旁。
二次大戰(zhàn)時，羅斯福，丘吉爾，及斯大林三位巨頭在鴉兒獺開會。羅斯福，丘吉爾處處被動，因此兩人合計著想算計斯大林一把。
“昨天我作了一個夢，夢見自己成了地球的主宰!”
羅斯福也接著說：“昨天我也作了一個夢，夢見自己成了宇宙的主宰!”
兩人說完后，得意地瞧者斯大林。
斯大林微微一笑，說道：“昨天我也作了一個夢，夢見自己既沒有批準對丘吉爾先生的任命，也沒有批準對羅斯福先生的任命，”
德國大詩人海涅(1797—1856年)是猶太人，常常遭到無端攻擊。有一次晚會上，一個旅行家對他說：“我發(fā)現(xiàn)了一個小島這個島上竟然沒有猶太人和驢子!”
海涅不動聲色地說：“看來，只有你我一起去那個島上，才會彌補這個缺陷!”
名人禮儀的故事：孫中山
中國偉大的革命先行者孫中山(1866—1925年)在一次革命行動失敗后，轉(zhuǎn)移到上海重振旗鼓，等候時機東山再起。
有一天，幾個革命同志閑來無聊，湊了4個人打麻將娛樂。不巧，被孫中山撞見了。他們自知犯錯，一陣驚慌，你看我，我看你，不知如何是好。面對如此尷尬場面，孫中山不但繼續(xù)叫他們打下去，而且還笑著說：“打吧，打麻將很像我們革命起義，這一局輸了沒啥關(guān)系，可寄希望于下一局，永遠充滿了機會，永遠充滿了希望。”
辛亥革命勝利后，孫中山當了臨時大總統(tǒng)。有一次，他身穿便服，到參議院出席一個重要會議。然而，大門前執(zhí)勤的衛(wèi)兵，見來人衣衫簡單，便攔住他，并厲聲叫道：“今天有重要會議，只有大總統(tǒng)和議員們才能進去，你這個大膽的人要進去干什么?快走!快走!否則，大總統(tǒng)看見了會動怒，一定會懲罰你的!”
孫中山聽罷，不禁笑了，反問道：“你怎么知道大總統(tǒng)會生氣的?”一邊說著，一邊出示了自己的證件。
衛(wèi)兵一看證件，才知道這個普通著裝的`人竟是大總統(tǒng)。驚恐之下，衛(wèi)兵撲倒在地，連連請罪。
孫中山急忙扶衛(wèi)兵起身，并幽默地說：“你不要害怕，我不會打你的”
民國時期，科學家竺可楨在浙江大學任校長，深受師生的愛戴。
一天，在聯(lián)歡會的節(jié)目單上，有“校長訓話”。
竺可楨一看，感到在聯(lián)歡會上來個“訓話”，實在不妙。于是，他在講話時說：“同學們，‘訓’字從言從川，是信口開河也?！?/p>
大家聽了，哄堂大笑。
張勛生日，大學者辜鴻銘(1856—1928年)送給他一副對子，說：“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝?！?/p>
后來，辜鴻銘和胡適說到這件事，說“擎雨蓋”指的是清朝的大帽子，而“傲霜枝”指的是他和張勛都留著的長辮子。
辜鴻銘既會講英國文學，又鼓吹封建禮教。
他當北大教授時，有一天，他和兩個美國女士講解“妾”字，說：“‘妾’字，即立女;男人疲倦時，手靠其女也?！?/p>
這兩個美國女士一聽，反駁道：“那女子疲倦時，為什么不可以將手靠男人呢?”
辜鴻銘從容申辯：“你見過1個茶壺配4個茶杯，哪有1個茶杯配4個茶壺呢，其理相同?！?/p>
藺相如是春秋戰(zhàn)國時期趙國的大臣，他很有見識和才能。在“完璧歸趙”、“澠池相會”兩次外交斗爭中，捍衛(wèi)了趙國的尊嚴，地位在名將廉頗之上。
這使廉頗很不服氣，他對別人說：“我廉頗攻無不克，戰(zhàn)無不勝，為趙國立下了赫赫戰(zhàn)功。藺相如不過是憑一張嘴巴，說說而已，有什么了不起，反而爬到我的頭上。一定要侮辱他一番?！?/p>
藺相如聽說后，盡量不跟廉頗會面，每次出門，避開廉頗，有時甚至裝病不去上朝。
禮儀故事讀后感三年級篇五
郯子，春秋時期人。父母年事已高，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山，鉆進鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時，看見獵人正要射殺一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出，將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山。
禮儀故事讀后感三年級篇六
孔融有五個哥哥，一個小弟弟。
有一天，家里吃梨。一盤梨子放在大家面前，哥哥讓弟弟先拿。你猜，孔融拿一個什么樣的梨?他不挑好的，不揀大的，只拿一個最小的。爸爸看見，心里很高興：別看這孩子才四歲，還真懂事哩。就故意問孔融：“這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的`，只拿一個最小的呢?”孔融回答說：“我年紀小，應(yīng)該拿個最小的;大的留給哥哥吃。”父親又問他：“你還有個弟弟哩，弟弟不是比你還要小嗎?”
孔融說：“我比弟弟大，我是哥哥，我應(yīng)該把大的留給弟弟吃。”
你看，孔融講得多好啊。他父親聽，哈哈大笑：“好孩子，好孩子，真是一個好孩子?！?/p>
孔融四歲，知道讓梨。上讓哥哥，下讓弟弟。大家都很稱贊他。
禮儀故事讀后感三年級篇七
“千里送鵝毛”的故事發(fā)生在唐朝。
當時，云南一少數(shù)民族的首領(lǐng)為表示對唐王朝的擁戴，派特使緬伯高向太宗貢獻天鵝。飄過沔陽湖時，好心的緬伯高把天鵝從籠子里放出來，想給它洗個澡。不料，天鵝展翅飛向高空。緬伯高忙伸手去捉，只扯得幾根鵝毛。緬伯高急得頓足捶胸，號啕大哭。隨從們勸他說：“已經(jīng)飛走了，哭也沒有用，還是想想補救的方法吧?！本挷咭幌?，也只能如此了。
到了長安，緬伯高拜見唐太宗，并獻上禮物。唐太宗見是一個精致的綢緞小包，便令人打開，一看是幾根鵝毛和一首小詩。詩曰：
天鵝貢唐朝，山高路遠遙。
沔陽湖失寶，倒地哭號啕。
上復圣天子，可饒緬伯高。
物輕情意重，千里送鵝毛。
唐太宗莫名其妙，緬伯高隨即講出事情原委。唐太宗連聲說：“難能可貴！難能可貴！千里送鵝毛，禮輕情意重！”
這個故事體現(xiàn)著送禮之人誠信的可貴美德。這天，人們用“千里送鵝毛”比喻送出的禮物單薄，但情意卻異常濃厚。
禮儀故事讀后感三年級篇八
以下是本站小編為大家整理的關(guān)于禮儀的故事，供大家參考!
建國初期，陳毅任上海市長。有一次對工商界人士演講，講臺上擺放著名貴的鮮花和精美的茶具。陳毅一上臺就說："我這個人講話容易激動，激動起來容易手舞足蹈，講桌上的這些東西，要是被我碰壞，我這個供給制的市長，實在賠償不起，所以我請求支持會議主持人，還是先把這些東西'精兵簡政'撤下去吧。"會場上的人們立刻發(fā)出了輕松的笑聲。
在60年代的一個會議上，陳毅為落實知識分子政策而大聲疾呼："不能夠經(jīng)過了幾十年改造、考驗，還把資產(chǎn)階級知識分子這項帽子戴在所有知識分子頭上!"說到這里，陳毅摘下帽子，向參加會議的知識分于代表鞠了一躬，然后大聲說道："今天，我給你們行脫帽禮!"這真摯的感情和恰到好處的幽默，使與會者為之動容。
陳毅講話大都不用稿子。但是，他出口成章，侃侃而談，常常以機敏而風趣的言辭使聽者折服。在一次會議上，有人看見他拿著一份稿紙，還不時地低下頭看看，后來竟發(fā)現(xiàn)那是一張白紙。"陳總，您怎么用張空白的
發(fā)言稿
啊?"會后有人問他。他回答說："不用稿子，人家會講我不嚴肅，信口開河。"羅瑞卿是我國著名的軍事家，1920xx年出生于四川省南充縣，1920xx年加入中國共青團，同年進入黃埔軍校武漢分校學習。1920xx年由共青團轉(zhuǎn)入中國共產(chǎn)黨。1920xx年參加中國工農(nóng)紅軍?？谷諔?zhàn)爭時期，任中國人民抗日軍政大學教育長、副校長，八路軍政治部主任。解放戰(zhàn)爭時期，任多種職務(wù)。中華人民共和國成立后，任中央人民政府公安部部長，公安軍司令員兼政治委員，國務(wù)院副，中共秘書長，中國人民解放軍總參謀長，國防部副部長兼國防工業(yè)辦公室主任，秘書長。
羅瑞卿由于多年來在軍事上的杰出貢獻，1955年被授予大將軍銜。
劉伯承(1892-1986)，共和國元帥。原名劉明昭，四川開縣人。1920xx年10月辛亥革命爆發(fā)時，在四川萬縣參加學生軍。從而開始了長達70年的軍事生涯。
1920xx年春，劉伯承考入重慶陸軍將弁學堂。年底提前畢業(yè)后被編入川軍第5師任見習排長，隨部參加了反袁世凱的“第二次革命”。在戰(zhàn)火中，劉伯承因功被提升為連長。
朱德元帥，1886年2月1日出生于四川儀隴縣李家灣一戶佃農(nóng)之家。世代以租種地主土地為生，終年勞碌僅能糊口。朱德的母親在朱德出生之前的幾個小時還在干活。朱德生在這樣一個家庭，使他從小就開始干力所能及的勞動。五歲時就上山砍柴、割草。
朱德因過繼給無兒無女且又十分喜歡他的大伯朱世林才得以上學，從此改變了他的命運。六歲時朱德進入私塾，二十歲時入南充縣高等小學堂，一年后考入四川高等學堂附設(shè)的體育學堂。由于在這里受到了資產(chǎn)階級民主思想的影響，產(chǎn)生了教育救國的意識。畢業(yè)后于1920xx年邀幾位同學好友一同回儀隴縣城籌辦高等小學堂，朱德任學校的體育教習兼庶務(wù)。學生由幾人很快發(fā)展到七十多人。學校雖然辦起來了，但土豪劣紳反對新思想、壓制教育，社會的黑暗，民眾的痛苦，統(tǒng)治階級的腐朽，使朱德認識到教育無力救國。他毅然棄教從軍，從此走上了曲折、偉大的革命道路。
中國的歷史上，除了文人雅士、帝王將相 ，也有很多的科學家，張衡就是其中很著名的一個。張衡一生做了很多的事情，但是，他最有名的發(fā)明就是“地動儀”了。那個時期，經(jīng)常發(fā)生地震。有時候一年好幾次。發(fā)生一次大地震，就會給老百姓和國家?guī)砗芏嗟膫Α?/p>
當時的皇上和老百姓都把地震看作是不吉利的征兆，認為是鬼神造成的。張衡卻不信神邪，他對記錄下來的地震現(xiàn)象經(jīng)過細心的考察和試驗，發(fā)明了一個能測出地震的儀器，叫做"地動儀"。
地動儀是用青銅制造的，形狀像一個酒壇，四圍鑄著八條龍，龍頭伸向八個方向。每條龍的嘴里含著一顆小銅球，龍頭下面，蹲了一只張著大嘴的蛤蟆。哪個方向發(fā)生了地震，朝著那個方向的龍嘴就會自動張開來，把銅球吐出。銅球掉在蛤蟆的嘴里，發(fā)出響亮的聲音，就告訴人們那邊發(fā)生地震啦。
公元138年2月的一天，地動儀正對著西方的龍嘴突然張開來，吐出了銅球，這是報告西部發(fā)生了地震呀。可是，那天洛陽一點地震的跡象也沒有，更沒有聽說附近有什么發(fā)生了地震。于是，朝庭上下都議論紛紛，說張衡的地動儀是騙人的玩意兒。過了沒幾天，有人騎著快馬來向朝廷報告，離洛陽一千多里的金城、隴西一帶發(fā)生了大地震，連山都有崩塌下來的。大伙兒這才真正的信服了。
張衡雖然后來在政治上并不順利，但是，他的這些科學發(fā)明和實驗在我國科學史上留下了光輝的業(yè)績。
魯迅先生一生與電影結(jié)下了不解之緣。在魯迅先生的大半生中，去影院的次數(shù)比較多。他看電影不拘一格，尤其講究電影的品位魯迅當時很推崇進步的外國電影。他對前蘇聯(lián)的早期革命電影情有獨鐘，如《夏伯陽》、《復仇艷遇》(《杜勃羅夫斯基》)等。許廣平曾回憶說："至于蘇聯(lián)的片魯迅是每部都不肯錯過的，任何影院不管遠近，我們都到的，著重在片子。"雖然，在當時很難看到這些影片，魯迅先生還是想盡辦法看了10部。就在他逝世前的10天，還看了由普希金小說改編的《復仇艷遇》，魯迅把它視為"最大慰藉、最深喜愛、最足紀念的臨死前的快意"影片，并向友人推薦"不可不看"。
對美國電影，他以"拿來主義"的態(tài)度接受、欣賞。二三十年代美國電影波及到世界各個影院，充斥著駁雜斑斕的美國文化特點。而對傳入中國的美國電影，魯迅先生雖時而流露出不滿和激憤，但更多的還是成了他考察美國文化和作為文化娛樂的重要途徑。據(jù)統(tǒng)計，魯迅在1927-1936年的20xx年間，共觀看了142部影片，其中美國片就有121部。對好萊塢的探險片、喜劇片、偵探片、歌舞片都作了公允的評價，特別對卓別林的第一部有聲電影《城市之光》給以熱烈的贊賞。他看得最多的是美國紀錄片學派實地拍攝的探險片，有37部之多，如《南極探險》、《人獸奇觀》等等，有的不止看了一遍。
魯迅熱情扶持中國的"左翼"電影事業(yè)，在《準風月談·后記》、《中國文壇上的鬼魅》中，他毫不畏懼地痛斥了藍衣社特務(wù)用法西斯手段搗毀藝華影業(yè)公司，禁演田漢、夏衍等編寫的早期進步電影的罪惡行徑。特別是對早期進步演員阮玲玉的自殺和"左翼劇聯(lián)"盟員艾霞之死，魯迅寫下了怒不可遏的檄文《論人言可畏》。魯迅對當時一些不好的國產(chǎn)電影也興趣索然。針對無聊的電影，魯迅曾當頭棒喝："現(xiàn)在的中國電影，還很受著'才子加流氓'式的影響……看了之后，令人覺得現(xiàn)在倘要做英雄，做好人，也必須是流氓。"
曹操是三國時期著名的軍事家、政治家和文學家。 字孟德，小名阿瞞。曹操自幼機警，有膽識。東漢靈帝熹平三年任洛陽北部尉，入仕途后即與祖輩所從屬的宦官集團針鋒相對。董卓入朝專權(quán)，曹操拒絕他的拉攏，聚兵5000與各地豪強一樣擁兵割據(jù)。后來曹操逼迫漢獻帝遷都許，挾天子以令諸侯，自任大將軍，總攬軍政。
曹操戎馬一生，用兵靈活，擅長選將用將，治軍嚴整，賞罰分明。有一件事可以鮮明地表現(xiàn)出曹操的這一面。有一次他的座騎受驚跑進了麥田，他當場割下頭發(fā)代替腦袋以嚴肅軍紀。
曹操好兵法，著有幾十萬字的兵書。他所著的《孫子略解》開創(chuàng)了整理注釋《孫子》十三篇的先河，豐富和發(fā)展了中國古代軍事理論。曹操"兵以義動"的戰(zhàn)爭觀，因事設(shè)奇、任勢制勝的"詭詐論"，注重后勤保障和加強水軍建設(shè)的遠見，頗受后世推崇。
李政道是著名的華裔科學家。1920xx年出生于美國，3個月后隨父母回到中國，1943年于江西聯(lián)合中學畢業(yè)，就讀浙江大學物理系，1944年轉(zhuǎn)入西南聯(lián)大，1946年 赴美留學，1953年至哥倫比亞大學任教，1956年與楊振寧共同提出宇稱不守恒理論，1957年與楊振寧同獲諾貝爾物理獎，1958年與楊振寧、吳健雄同獲普林斯頓大學物理學獎，并被授于普林斯頓大學物理榮譽博士學位，1984年回國參加第xx屆中研院院士會議，1986年出任中國高等科學技術(shù)中心終身主任，并擔任北京現(xiàn)代物理學研究中心主任。
楊振寧是安徽省合肥人，1945年赴美，1948年完成芝加哥大學博士學位，1957年獲諾貝爾物理獎，1996年獲清華、交通兩所大學頒授的榮譽博士學位。
1957年，楊振寧和李政道合作推翻了愛因斯坦的"宇稱守恒定律"，獲得諾貝爾物理獎，被認為是物理學上的里程碑之一。盡管他們早已入了美籍，但當消息傳來，中國人無不引以為驕傲。楊振寧在接受諾貝爾獎金的時候，致辭說："我深深察覺到一樁事實，這就是：在廣義上說，我是中華文化和西方文化的產(chǎn)物，既是雙方和諧的產(chǎn)物，又是雙方?jīng)_突的產(chǎn)物，我愿意說我既以我的中國傳統(tǒng)為驕傲，同樣的，我又專心致力于現(xiàn)代科學。"
被譽為核物理女皇、中國居里夫人的吳健雄(1912.5.21～1997.2.16)是世界公認的最杰的女性物理學家。她的用功是有名的。上學的時候，功課做不完，題目想不出是不上床睡覺的。她在中央大學畢業(yè)時以總分86.3分，冠全校之首的優(yōu)異成績畢業(yè)。
大學時代的吳健雄并非一心只讀圣賢書。"九一八事變"發(fā)生時，中央大學的莘莘學子們憤怒了，紛紛涌向行頭游行示威。物理系同學公推吳健雄作游行請愿的領(lǐng)頭人。她極有心計，講究策略，精心選擇游行路線和時間。為要求政府抗戰(zhàn)，率同學到總統(tǒng)府大院靜坐，頂風冒雪，直到深夜。與吳健雄相交很深的田蘊蘭教授回憶她時說："吳健雄在各方面的表現(xiàn)，更甚于西方的居里夫人。她不只敬業(yè)，她在管理、領(lǐng)導上展現(xiàn)的才能，提倡兩性平權(quán)的見識，令人如沐春風的處世風格，教人折服。她對當代后世的影響，也必然凌駕居里夫人。"
周恩來居住在中南海西花廳，過著儉樸的生活。這從他居住的房屋及院落都可以看得出來。自他住進來以后，不許裝修與翻新房屋及庭院。
60年代初，周恩來身邊工作人員乘出國訪問的機會，為了保護與加固建筑物，他們搶時間只搞了點簡單的內(nèi)裝修，更換了窗簾、洗臉池與浴缸。周恩來回國見了十分生氣，將他們狠狠地批評了一頓。事后，他語重心長地對身邊人員說："我身為，帶一個好頭，影響一大片;帶一個壞頭，也影響一大片。所以，我必須嚴格要求自己……你們花那么多錢，把我的房子搞得那么好，群眾怎么看?一旦大家都學著修起房子來，在群 眾中會造成什么樣的影響?"周恩來的這一番話發(fā)人深省。自此以后，再也沒有人敢提及裝修房屋之事了。
鄧穎超在悼念周恩來的文中說：解放初期你偶然看到這個海棠花盛開的院落，就愛上了海棠花，也就愛上了這個院落，選定這個院落，到這個盛開著海棠花的院落來居住，整整居住了20xx年，這里始終保持著莊嚴、幽靜、美麗與樸素的開國風格。
正如陳毅元帥所說："廉潔奉公，以正治國者周恩來也。"
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/12148291.html】
