當(dāng)品味完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了?？墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。
孫子兵法讀后感100字篇一
初讀《孫子兵法》，只覺得晦澀；再讀《孫子兵法》，腦袋會思考了，好象是有那么回事。如今，又捧起《孫子兵法》，想寫點感悟，與專業(yè)相關(guān)的東西。
商場如戰(zhàn)場，很貼切的比喻。《孫子兵法》是套源自戰(zhàn)場的理論，那么在商場上，我們對其加以變通的理解，很多理論、原則都可以借鑒。
1、用人之道。
當(dāng)今企業(yè)，都提倡以人為本，優(yōu)秀的人力資源是企業(yè)最重要的資源。孫子在兵法十三篇中貫穿了人在戰(zhàn)爭中的決定地位。在《始計篇》中提出“主孰有道，將孰有能”強(qiáng)調(diào)將帥在治理軍隊、領(lǐng)導(dǎo)部屬時要賞罰分明、恩威并重；“智、信、仁、勇、嚴(yán)”是將帥必須具備的五種能力；“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道”這里的“兵”是“懂得用兵的將帥”，孫子十分重視將帥在戰(zhàn)爭中的作用，這與現(xiàn)代企業(yè)視人力資源為企業(yè)的珍寶如出一轍。又如，“知兵之將，生民之司命，國家安危之主也”(作戰(zhàn)篇)這些強(qiáng)調(diào)的都是將帥的重要性。其實，對于士卒，也強(qiáng)調(diào)了其作用?！耙曌淙鐞圩印?地形篇)企業(yè)強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊合作，關(guān)愛員工，培養(yǎng)員工對企業(yè)的忠誠度和歸屬感也是必要的?！皩⒙犖嵊?，用之必勝，留之。將不聽吾計，用之必敗，去之?！逼髽I(yè)是一個團(tuán)隊，團(tuán)隊合作是企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的重要因素，如果企業(yè)內(nèi)部不能同心協(xié)力，必然使更多的資源浪費于內(nèi)耗之中。
2、企業(yè)文化。
“夫未戰(zhàn)而廟算勝者，得算多也；未戰(zhàn)而廟算不勝者，得算少也。多算勝少算，而況于無算乎！”(始計篇)戰(zhàn)爭的決策者一定要在戰(zhàn)前做周密的計劃，對戰(zhàn)爭中可能出現(xiàn)的種種情況做出不同的估計和安排，也就是說，要打有準(zhǔn)備之仗。這點對人力資源戰(zhàn)略和規(guī)劃作出了很好的詮釋，面對日益復(fù)雜、變化加劇的外部環(huán)境，面對組織內(nèi)更高的員工要求，組住對戰(zhàn)略已越來越重視。人力資源規(guī)劃是一種預(yù)測性活動，簡而言之“算也”。一個年度開始時，企業(yè)要制定本年度的戰(zhàn)略，對人員需求、培訓(xùn)、績效考評、薪酬管理等做好規(guī)劃、未雨綢繆，就可以從容應(yīng)付未來的發(fā)展變化。如果什么都不準(zhǔn)備在當(dāng)今高速運轉(zhuǎn)的市場環(huán)境中，勢必淘汰出局！“故善戰(zhàn)者，求之于勢，不責(zé)于人，故能擇人而任勢”(軍勢篇)其中要點在“勢”而不在“人”。正如將帥看到戰(zhàn)爭中的“勢”一樣，企業(yè)主管應(yīng)把握商場上的“勢”，及時組織合適的人力，抓住商機(jī)，而不是被動地對下屬求全責(zé)備，人員的組織架構(gòu)只是手段，而非目的。它必須能因“勢”的變化而變化，讓合適的人才在合適的位置上，掌握好機(jī)會，發(fā)揮出作用。這里所講的“勢”與“故兵無常勢，水無常形，能因敵變化而取勝者，謂之神”(虛實篇)中所強(qiáng)調(diào)的“勢”類似。商場上各種信息瞬息萬變，紙上談兵、墨守成規(guī)、按圖索驥只能被商場的大海所吞噬。敵變我變，關(guān)鍵在于誰先，掌握戰(zhàn)場的主動權(quán)，先發(fā)制人。
3、激勵機(jī)制?！肮蕷痴?，怒也；取敵之利者，貨也”(作戰(zhàn)篇)要使軍隊英勇殺敵，就應(yīng)該激發(fā)士兵同仇敵愾的士氣；要想奪取敵人的物資，就必須借助于物質(zhì)獎勵。企業(yè)若要在競爭中立于不敗之地，成為一個頗具戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊，就應(yīng)該提倡一種“同仇敵愾”的企業(yè)精神。正所謂“上下同欲者勝”(謀攻篇)一樣的道理。企業(yè)良好的績效管理還需要輔之激勵手段，如物質(zhì)獎勵。隨著人們對需求的不斷提高，從生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我實現(xiàn)的需要，所以有時候在會上的一番表揚可能來得更有效。這點于“夫兵形像水，水之形，避高而趨下；兵之形，避實而擊虛”(虛實篇)中強(qiáng)調(diào)的“避實擊虛”的效果一樣。企業(yè)在極力員工時，要盡量做到投其所需，避開員工已得到滿足的需求，去滿足員工渴望得到的需求，實現(xiàn)激勵最大化。
“故令之以文，齊之以武，是謂必取”(行軍篇)，孫子在治軍上強(qiáng)調(diào)文武兼施，賞罰并重。在企業(yè)管理中，也只有文武兼施，賞罰并用，才能提高員工的生產(chǎn)積極性，使人人爭先，個個努力，形成良好的企業(yè)氛圍。
孫子兵法》是商戰(zhàn)中的“圣經(jīng)”，特別是在今天中國從計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)飛速過度的時代，也就是在各個行業(yè)的商戰(zhàn)中從一統(tǒng)“周天子”天下的局面向“春秋”再飛速向“戰(zhàn)國”發(fā)展的時代，《孫子兵法》對我們的企業(yè)家們更具有深淵的指導(dǎo)意義和實際的使用意義。
《孫子兵法》只讀一遍等于沒讀，要多讀多思考，才能發(fā)覺其中無窮的智慧。
孫子兵法讀后感100字篇二
《孫子兵法》是世界上最早的兵書，也是公認(rèn)的軍事圣經(jīng)，在商界、政界、軍界一直被奉為必讀的經(jīng)典。
作為中國人，沒人不知道《孫子兵法》，但真正讀過，讀懂的卻不多，因為我們大多時間都是聽人轉(zhuǎn)述，傳來傳去，以為三十六計，守正出奇，以少勝多等等戰(zhàn)術(shù)的奇技淫巧都來自《孫子兵法》，這可能是對它最大的誤解。
《孫子兵法》其實是一本很無趣的兵書，它闡述的都是非常簡單的道理，簡單到我們會去忽視。
作為兵書它并不強(qiáng)調(diào)勝利，而是如何不敗，如何不戰(zhàn)。能不打仗，盡量不要打仗。就算打仗也要計算各種成本，能保全自己、甚至保全敵人最好。用兵的最高的境界是“不戰(zhàn)而屈人之兵”，而不是百戰(zhàn)百勝。
《孫子兵法》中有太多值得深思的地方，先分享自己覺得重要的兩點。
1.沒有目的的手段沒有任何意義，沒有戰(zhàn)略的戰(zhàn)術(shù)終將失敗。
目的相當(dāng)于戰(zhàn)略，而手段相當(dāng)于戰(zhàn)術(shù)，戰(zhàn)略不清，戰(zhàn)術(shù)再高明也會輸?shù)囊凰?。日軍侵華就是非常生動的例子。
克勞塞維茨說，“戰(zhàn)爭無非是政治通過另一種手段的繼續(xù)”，戰(zhàn)爭是手段，而不是需要達(dá)到的目的。如果把戰(zhàn)爭的勝利作為目的，那么就是本末倒置。
楚漢相爭時，韓信伐齊，但劉邦先派去的酈食其已經(jīng)勸降齊國。韓信嫉妒酈食其以三寸不爛之舌收復(fù)齊七十二城，強(qiáng)行攻齊，最終導(dǎo)致酈食其被烹殺。劉邦的戰(zhàn)略是得天下，勸降、收買、攻城都是戰(zhàn)術(shù)，哪種戰(zhàn)術(shù)能更快更好的解決問題就是好戰(zhàn)術(shù)。而韓信為一己私利破壞劉邦的戰(zhàn)略，為以后的死也埋下了伏筆。所以韓信最終死的冤嗎，一點都不冤。
現(xiàn)在正是中美貿(mào)易大戰(zhàn)之時，美國奉行遏制中國發(fā)展的戰(zhàn)略都已經(jīng)達(dá)到國策的地步。戰(zhàn)爭是政治的延續(xù)，政治是經(jīng)濟(jì)的延續(xù)。而發(fā)展經(jīng)濟(jì)的核心是調(diào)動國民積極性，鼓勵創(chuàng)新，優(yōu)化配置資源，通過各種方式提高國民生產(chǎn)力。但美國想通過貿(mào)易戰(zhàn)抑制中國來發(fā)展自己，無疑就是把手段當(dāng)目的，只會讓其衰落的更快。
2.等待 = 等機(jī)會 + 做準(zhǔn)備
“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，其中知己非常重要，知己之中就蘊含了知道自己該什么時候行動。
而人生中大部分時間都不要隨便行動，有可能動則死，等可生。
“等待”對現(xiàn)代人來說是一個稀缺品，我們的本性希望所有的東西都能實時反饋，而各種成癮性算法的app和游戲讓我們的心態(tài)更激進(jìn)、更浮躁，導(dǎo)致我們在很多決策和行動時不假思索。
成功(事)本就是小概率事件，我們能做的是做好準(zhǔn)備，等機(jī)會的到來，有了準(zhǔn)備好的能力才能抓住機(jī)會，讓成功(事)的概率變大。
唐天寶十五年，安祿山起兵造反。名將哥舒翰鎮(zhèn)守潼關(guān)，他認(rèn)為潼關(guān)宜在守險，不利出戰(zhàn)。而唐玄宗不能等斬殺兩元出戰(zhàn)失利大將后，令哥舒翰出關(guān)迎戰(zhàn)。最終這一戰(zhàn)改變唐王朝的命運。
工作中看到過太多同事因為加薪或年終獎比有的人少一點就產(chǎn)生不滿，憤然跳槽。我覺得跳槽和打仗是一樣，不打無把握之仗。如果跳槽職位不能升遷，薪水不能漲幅30%-50%，那說明能力還不夠，機(jī)會也還未到。負(fù)氣離開相當(dāng)于“戰(zhàn)而求其勝”，勝算可想而知。
最后想說，《孫子兵法》表面講的是用兵之道，但從現(xiàn)代人角度看，其實講的是如何博弈，如何處理重大問題，只有一讀再讀才能體會它的精髓。
孫子兵法讀后感100字篇三
《孫子兵法》既是一部軍事經(jīng)典著作，又是一部光輝的哲學(xué)著作，是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產(chǎn)。孫子在書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律，不僅受軍事學(xué)家所推崇，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、人生追求甚至家庭關(guān)系等方面，也有著千絲萬縷的聯(lián)系。
初讀《孫子兵法》，只覺得晦澀；再讀《孫子兵法》，腦袋會思考了，好象是有那么回事。如今，又捧起《孫子兵法》，想寫點感悟，與專業(yè)相關(guān)的東西。
商場如戰(zhàn)場，很貼切的比喻?！秾O子兵法》是套源自戰(zhàn)場的理論，那么在商場上，我們對其加以變通的理解，很多理論、原則都可以借鑒。
“故令之以文，齊之以武，是謂必取”（行軍篇），孫子在治軍上強(qiáng)調(diào)文武兼施，賞罰并重。在企業(yè)管理中，也只有文武兼施，賞罰并用，才能提高員工的生產(chǎn)積極性，使人人爭先，個個努力，形成良好的企業(yè)氛圍。
《孫子兵法》是商戰(zhàn)中的“圣經(jīng)”，特別是在今天中國從計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)飛速過度的時代，也就是在各個行業(yè)的商戰(zhàn)中從一統(tǒng)“周天子”天下的局面向“春秋”再飛速向“戰(zhàn)國”發(fā)展的時代，《孫子兵法》對我們的企業(yè)家們更具有深淵的指導(dǎo)意義和實際的使用意義。
《孫子兵法》只讀一遍等于沒讀，要多讀多思考，才能發(fā)覺其中無窮的智慧。
孫子兵法讀后感100字篇四
這一篇文章主要介紹《孫子兵法》的第六篇“虛實篇”的第七部分，守其所不攻。
一、兵法解析
守而必固者，守其所不攻也。
意思就是：防守而必然能夠穩(wěn)固的，是因為防守的是敵人不易進(jìn)攻或不敢攻的地方。孫子在《虛實篇》中對“守其所不攻”這一謀略作了詳盡的闡述，概括起來有三種方法：
一是重點防守在敵人“示形”時的不攻之處。兵不厭詐，敵“示形”時的不攻之處，恰是其真正的“必攻”之地，所以要“守而必固”。
二是退卻要快速?！巴硕豢勺氛?，速而不可及也?！蓖藚s是防守的重要一環(huán)，當(dāng)不利于進(jìn)攻時，要及時主動退卻，速度要快，使敵人追趕不上，從而保存自己的實力。
三是“畫地為守”，“乘其所之”。孫子說：“我不欲戰(zhàn)，雖畫地而守之，敵不得與我戰(zhàn)者，乘其所之也?！爱嫷?，即劃地，這里表示沒有修筑營寨工事。乘其所之，即改變敵人去向，把他引向別的地方。此句意為：我若不想交戰(zhàn)，即使是畫地而守，不做防御，敵人也無法和我交戰(zhàn)，那是因為我設(shè)法改變了敵人的進(jìn)攻方向。
東漢永平十六年，北方匈奴大舉進(jìn)攻云中，云中太守廉范奉命抵抗，可是手中的部隊只有匈奴兵的一半，怎樣才能守住陣地呢？
部署建議廉范趕緊向友鄰求救。廉范怕遠(yuǎn)水解不了解渴，決心以自己的力量抗拒敵人。
夜晚，廉范讓士兵每人拿一個十字形火炬，用手握住一頭，其余三頭都點著火，然后分散站開，在軍營中來回巡邏。這樣，給人的感覺一個人成了三個人。漢軍的數(shù)目頓時增加了三倍。
和漢兵對峙的匈奴人見廉范軍營里有這么多火光移動，以為漢朝的援兵到了，天一亮趕緊撤離。
廉范乘勢追擊，殺敵數(shù)百。匈奴兵慌忙中自相踐踏，又死了1000余人。從此，匈奴再也不趕進(jìn)犯云中。
面對強(qiáng)敵，廉范巧用無中生有之計，騙敵詐敵，使匈奴落荒而逃。正所謂“我不欲戰(zhàn)，雖畫地而守之，敵不得與我戰(zhàn)者，乘其所之也。”
除了“畫地而守外”，“守其所不攻”還強(qiáng)調(diào)防守要注重敵人“示形”不攻之處。孫子“守其所不攻”，用于戰(zhàn)場上的防御是至關(guān)重要的。但這一謀略的要義也可運用到其他領(lǐng)域。人們在日常工作生活中，難免會遇上一些不愿做又盛情難卻之事。如果巧用“守其所不攻”，就會擺脫麻煩。集中精力于自己的事業(yè)。英國生物化學(xué)家弗朗西斯·克里克在1962年獲得諾貝爾獎后，許多地方邀請他去演講，記者采訪，電臺錄像，忙得他無法集中精力投入研究工作。
這使他十分苦惱，后來他印制了一種萬用謝絕書。
上書：克里克博士對來函表示感謝。但十分遺憾，他不能應(yīng)您的盛情邀請而贈送相片，閱讀您的文稿，為您治病，作一次報告，接受采訪，參加會議，發(fā)表廣播講話，擔(dān)任主席，在電視中露面，充當(dāng)編輯，充當(dāng)證人，接受名譽(yù)學(xué)位。
這一招特別有效，那些想去麻煩克里克的人一見這份謝絕書，望而卻步了，克里克因而從眾多的社會公務(wù)中擺脫了出來。
孫子說：“退而不可追者，速而不可及也?！币馑际钦f退卻是“守其所不攻”的重要一環(huán)。
當(dāng)不利于進(jìn)攻時，就要主動退卻，速度要快，使敵人難以追上?？死锟饲擅畹剡\用了這一退卻之策，那份謝絕書對事不對人，既能使自己不被打擾，又能讓對方理解自己這么做的苦衷，可謂“退身而術(shù)”。
二、古今聯(lián)想
凡先處戰(zhàn)地而待敵者佚，后處戰(zhàn)地而趨戰(zhàn)者勞。故善戰(zhàn)者，致人而不致于人。
意思就是說：
凡先到達(dá)戰(zhàn)場等待敵人的一方就主動、從容，后到達(dá)戰(zhàn)場倉促應(yīng)戰(zhàn)的一方就被勞、被動。所以善于指揮作戰(zhàn)的將帥，在戰(zhàn)爭過程中，總是千方百計地去調(diào)動敵人而不被敵人所調(diào)動。
孫子的這段話闡述了主動權(quán)在戰(zhàn)爭進(jìn)程中的重要性。
在日趨激烈的市場競爭中，企業(yè)要想立于不敗之地，牢牢地掌握“致人而不致于人”這一韜略，穩(wěn)操行動的自由和自主權(quán)，同樣是十分重要的。
在目前科技迅猛發(fā)展的情況下，企業(yè)之間的競爭在很大程度上是科技的競爭，誰擁有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，優(yōu)先開發(fā)出新產(chǎn)品，誰就能取得市場競爭的主動權(quán)，在競爭中取得優(yōu)勢地位，反之，將在市場競爭中處于不利地位，甚至被市場所淘汰。
因此企業(yè)要想在市場競爭中居于主動地位，就必須牢牢地把握技術(shù)進(jìn)步這把競爭的利器，不斷加大科技投入，提高技術(shù)水平，加快新產(chǎn)品的研制與開發(fā)，這樣才能夠做到“致人而不致于人”。
三、感悟
守其所不攻。
這篇文章讀起來說實話，有點燒腦，不過我總結(jié)了，就一句話，在合適的時候做主動防守。
當(dāng)然防守是為了保存實力或佯裝，然后給對方敵人以致命一擊。
在《孫子兵法》里，學(xué)到的不僅僅是在戰(zhàn)場上的技術(shù)，更多的是教會了我們?nèi)绾卧谏鐣狭⒆愕募记伞?/p>
孫子兵法讀后感100字篇五
先秦時期，諸子百家留下了無數(shù)華章美文，《孫子兵法》就是其中的奇葩。一次，在翻閱圖書時偶爾看到了這本古代兵法奇書，，我細(xì)細(xì)品讀這洋洋十三篇，深深地為其內(nèi)容之精深、思想之卓越、文采之典雅而折服。
歷史的長河大浪淘沙，竟依然掩不去《孫子兵法》獨特的魅力。它是一部兵學(xué)經(jīng)典,為古今中外的軍事家,政治家和思想家所推崇,許多偉大人物都深受其影響而成就非凡。拿破侖曾說過：“倘若我早日見到《孫子兵法》這本書，我是不會失敗的”。美國亞馬遜網(wǎng)站評論說，如果人的一生只能讀一本書的話，那就應(yīng)該是《孫子兵法》?？梢姟秾O子兵法》的作用。
孫子在書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律，不僅受軍事學(xué)家所推崇，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、人生追求，甚至我們所從事的教育教學(xué)工作，也都有著千絲萬縷的聯(lián)系。
《孫子兵法》在用人方面有獨到之處，在《始計篇》中提出“主孰有道，將孰有能”強(qiáng)調(diào)將帥在治理軍隊、領(lǐng)導(dǎo)部屬時要賞罰分明、恩威并重；“智、信、仁、勇、嚴(yán)”是將帥必須具備的五種能力；“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道”這里的“兵”是“懂得用兵的將帥”，孫子十分重視將帥在戰(zhàn)爭中的作用。又如，“知兵之將，生民之司命，國家安危之主也”（作戰(zhàn)篇）這些強(qiáng)調(diào)的都是將帥的重要性。在班級管理中，想要建立一個健康向上的班集體，班級的領(lǐng)導(dǎo)者——班主任，要以身作則，做得正，行得直，使自己在學(xué)生中樹立威信，讓學(xué)生尊重你、支持你。班主任每天和學(xué)生接觸的最多，所以，作為班主任不只是對他們進(jìn)行語言教育，更重要的是用自己的行動為他們做出榜樣，使學(xué)生耳濡目染。比如，大部分學(xué)生都有隨手亂扔廢紙的不良習(xí)慣，如果班主任只是一味的去批評，去指責(zé)，也許效果并不是很明顯，但假如班主任能夠彎腰撿起廢紙，送到紙簍，也許會更能教育學(xué)生。正所謂“話說百遍，不如手做一遍?！蓖瑫r還要做到“視卒如愛子”（地形篇），要真誠的關(guān)愛每一個學(xué)生，班主任不要以老師自居，動輒就訓(xùn)斥、挖苦、諷刺學(xué)生。人都是有自尊的，老師要象保護(hù)自己的眼睛一樣保護(hù)學(xué)生的自尊心。對學(xué)生要公平，一視同仁，不能因為學(xué)生成績的好差、相貌的美丑、經(jīng)濟(jì)條件的好差而對學(xué)生另眼相看。對學(xué)生要始終表現(xiàn)出關(guān)注和熱情，巧妙地對學(xué)生進(jìn)行獎勵和批評。這樣同學(xué)們就會覺得在這個集體中有溫暖、有希望，從而更加熱愛這個集體。
“夫未戰(zhàn)而廟算勝者，得算多也；未戰(zhàn)而廟算不勝者，得算少也。多算勝少算，而況于無算乎！”（始計篇）戰(zhàn)爭的決策者一定要在戰(zhàn)前做周密的計劃，對戰(zhàn)爭中可能出現(xiàn)的種種情況做出不同的估計和安排，也就是說，要打有準(zhǔn)備之仗。一個學(xué)年度開始時，我們班主任就帶領(lǐng)學(xué)生制定本學(xué)期的計劃，根據(jù)學(xué)校少先隊的活動思想，集思廣益，制定學(xué)生喜聞樂見的班隊活動。這樣一個學(xué)期的班隊活動才會搞得有聲有色。反之，什么都不準(zhǔn)備，就會產(chǎn)生盲目性。
孫子在《作戰(zhàn)篇》中指出：“取敵之利者，貨之。故車戰(zhàn)，得車十乘以上，賞其先得者?！痹诮虒W(xué)中，對成績進(jìn)步者或成績優(yōu)異者給予物質(zhì)獎勵固然重要，而注重精神激勵更為重要。曾在著名主持人白巖松的文章《成長的階梯》中看到這么一段話：“很多年過去，我依然感謝表揚我那位老師，如果當(dāng)時，他因為我過去成績一般，而不肯把表揚給我，甚至對我的成績表示懷疑，那我就不會迅速從自卑中找到自信，也許結(jié)果會是另外一個樣子?！笨梢?，精神激勵在激發(fā)學(xué)生的積極性方面能收到的巨大效果。學(xué)習(xí)上需要激勵，班級管理上也同樣如此。長期的批評和高壓政策只能產(chǎn)生兩種后果：要么自信心徹底喪失，破罐子破摔；要么表面上屈從，實際孕育著強(qiáng)烈的憤懣和反抗。 “我們是一個很不錯的班級?！薄拔覟樽约耗艹蔀槟銈兊睦蠋煾械津湴痢?。這些用第一人稱表達(dá)出來的話語，既讓學(xué)生和我融合在了一起，更讓學(xué)生的自信心高漲，榮譽(yù)感倍增，班級工作開展起來也就得心應(yīng)手了。
我們利用《孫子兵法》中所蘊育的不變的真理內(nèi)核，往往可以立于不敗之地。一個班級有幾十位學(xué)生，學(xué)生之間充滿競爭，這就需要管理，《孫子兵法》就有用武之地。如“知己知彼，百戰(zhàn)不貽”，無論在教育學(xué)生的過程中，這都是必須的。不了解情況，就像緣木求魚一樣的難。中國最偉大的老人家孔夫子曾經(jīng)說過：“有教無類”“因材施教”是每一個老師對于學(xué)生的教育的基本要求。做到了解學(xué)生的特點，掌握學(xué)生的愛好，引導(dǎo)學(xué)生的需求，孔子說：“學(xué)之者不如好之者，好之者不如樂之者?！蔽艺J(rèn)為，這才是教育的最高境界。也就是“知己知彼，百戰(zhàn)不貽”的最好闡釋。
學(xué)習(xí)“孫子兵法”，真的感受到中華文化的深厚與精髓?！秾O子兵法》蘊涵了樸素的、辨證的真理，內(nèi)涵深厚，高屋建瓴，但是，“法無萬古不便之法”，我們應(yīng)該親近各種教育經(jīng)典，胸有翰墨，韜光養(yǎng)晦，融會貫通，教育中才能運籌帷幄，百戰(zhàn)不殆。
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