心得體會(huì)是在實(shí)際生活、工作、學(xué)習(xí)等過程中通過思考、總結(jié)和抽象而得出的寶貴經(jīng)驗(yàn)，它能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己、提高自己。心得體會(huì)可以是對(duì)一段時(shí)間內(nèi)的感悟、對(duì)某個(gè)事件或任務(wù)的思考和總結(jié)，也可以是對(duì)自己成長和進(jìn)步的總結(jié)。在日常生活中，我們常常通過寫心得體會(huì)來記錄自己的成長和收獲，以便日后回顧和反思。心得體會(huì)的寫作不僅有助于個(gè)人成長，也能夠?yàn)樗颂峁┙梃b和參考。那么，如何寫一篇有價(jià)值的心得體會(huì)呢？首先，我認(rèn)為要有明確的目標(biāo)和主題，確保心得體會(huì)能夠聚焦在某個(gè)具體的學(xué)習(xí)、工作或生活方面。其次，要通過細(xì)致觀察和深入思考，將自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟轉(zhuǎn)化為具體的文字表達(dá)。此外，還要注意語言的簡潔、準(zhǔn)確和生動(dòng)形象，讓讀者能夠更好地理解和接受我們的心得體會(huì)。最后，不要忘記加上一些實(shí)例和案例，以豐富和具體化我們的心得體會(huì)，讓讀者能夠更加直觀地領(lǐng)會(huì)我們的觀點(diǎn)和思想。以下是一些寫心得體會(huì)的經(jīng)典范文，希望能為大家提供一些寫作的靈感和思路。
禮儀與國學(xué)心得體會(huì)篇一
近年來，國學(xué)教育風(fēng)靡一時(shí)，成為了很多人提高自身修養(yǎng)的途徑。而在國學(xué)教育中，禮儀更是被強(qiáng)調(diào)的重要方面。本文將從學(xué)習(xí)國學(xué)禮儀案例出發(fā)，探討努力實(shí)踐禮儀對(duì)我們的影響和啟示。
第二段：案例。
案例一：《史記》中的“富貴不能淫”
在中國古代，穩(wěn)定的社會(huì)秩序建立在對(duì)最基本的道德要求的堅(jiān)守之上。古人認(rèn)為，雖然富貴地位可能給人帶來很大的誘惑，但是人們應(yīng)當(dāng)明白“富貴不能淫”。這樣一種價(jià)值觀念貫穿于中國古代文化的方方面面。
第三段：體會(huì)。
通過學(xué)習(xí)這樣一個(gè)案例，我意識(shí)到在現(xiàn)代社會(huì)中，人們往往把地位和金錢放在首位，而忽略了道德法則的重要性。然而，無論我們擁有多少財(cái)富，多高的地位，只要我們不能保持道德和修養(yǎng)的良好狀態(tài)，就無法真正成為一個(gè)有品德的人。這個(gè)案例告訴我，我們應(yīng)該摒棄浮躁的物質(zhì)追求，而是注重內(nèi)心的修養(yǎng)和道德的堅(jiān)守。
第四段：案例。
案例二：《孟子》中的“五飯不拾遺”
孟子是中國古代一位重要的思想家和教育家，他主張人們應(yīng)該有敬意和關(guān)愛的心態(tài)對(duì)待每一餐的食物?！睹献印酚涊d了一個(gè)有關(guān)食物禮儀的故事，說孟子小時(shí)候，他媽媽給他和弟弟一起分五個(gè)飯團(tuán)，孟子將其中的四個(gè)給了弟弟，他把自己最后剩下的一個(gè)飯團(tuán)藏在了領(lǐng)袖家里，等著孟子的朋友表現(xiàn)出對(duì)食物的敬畏之后，他才拿出來吃。
第五段：體會(huì)。
通過學(xué)習(xí)這個(gè)案例，我意識(shí)到尊重食物，不浪費(fèi)食物的行為是人們應(yīng)該具備的基本禮儀。在如今物質(zhì)極度豐富的社會(huì)中，我們有時(shí)會(huì)安于當(dāng)前的家境和忽略來之不易的食物，殊不知這些行為是對(duì)我們以及我們身邊人的不負(fù)責(zé)任。通過學(xué)習(xí)孟子的案例，我認(rèn)識(shí)到每一餐都應(yīng)該珍惜，我們應(yīng)該極大程度地減少浪費(fèi)，不僅是對(duì)食物的尊重，也是對(duì)自己對(duì)社會(huì)的責(zé)任。
結(jié)尾段：
在學(xué)習(xí)國學(xué)禮儀案例的過程中，我深刻體會(huì)到禮儀作為人類文明的重要組成部分，它不僅是一種價(jià)值觀念，更是一種行為方式。通過學(xué)習(xí)國學(xué)禮儀案例，我們可以感受到古人智慧的閃光點(diǎn)。國學(xué)禮儀不僅教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈耍ㄟ^這些案例啟迪我們的思想，教會(huì)我們?nèi)绾慰创松蜕鐣?huì)。在我們?nèi)粘Ｉ钪校覀儜?yīng)該注重實(shí)踐和傳承國學(xué)禮儀，讓這些古老的智慧融入到我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，使我們能夠成為一個(gè)有修養(yǎng)和品德的人，為社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)。
禮儀與國學(xué)心得體會(huì)篇二
第一段：國學(xué)禮儀的重要性（200字）。
國學(xué)禮儀是中華文化的重要組成部分，具有悠久的歷史和深遠(yuǎn)的影響。學(xué)習(xí)國學(xué)禮儀對(duì)于培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義。在當(dāng)今社會(huì)，禮儀意識(shí)的淡薄已經(jīng)成為了一種問題，學(xué)習(xí)國學(xué)禮儀可以幫助人們樹立正確的價(jià)值觀念，提高文明素養(yǎng)，促進(jìn)社會(huì)和諧。
學(xué)習(xí)國學(xué)禮儀可以通過多種多樣的途徑進(jìn)行。首先，我們可以通過研讀經(jīng)典國學(xué)著作，如《論語》、《中庸》等來了解中國古代文化的禮儀觀念以及它們對(duì)人的要求。其次，我們可以通過參加傳統(tǒng)節(jié)日慶典、古代儀式等活動(dòng)來體驗(yàn)和感受。另外，學(xué)習(xí)國學(xué)禮儀還可以通過參與傳統(tǒng)文化教育課程、參觀博物館等方式來豐富自己的知識(shí)和認(rèn)知。
學(xué)習(xí)國學(xué)禮儀使我受益匪淺。首先，它使我更加注重自己的言行舉止。傳統(tǒng)禮儀教導(dǎo)我們?cè)谌粘Ｉ钪幸⒁饧?xì)節(jié)，尊重他人，遵守規(guī)范，增強(qiáng)人與人之間的和諧關(guān)系。其次，它培養(yǎng)了我對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛和自豪感。通過學(xué)習(xí)國學(xué)禮儀，我對(duì)中國文化的博大精深有了更深的認(rèn)識(shí)，感受到自己是一個(gè)有著悠久歷史的民族的一員。最重要的是，學(xué)習(xí)國學(xué)禮儀讓我明白了禮儀之中蘊(yùn)含的人文關(guān)懷和道德觀念，從而提高了自己的道德素養(yǎng)和修養(yǎng)。
第四段：如何在日常生活中應(yīng)用（300字）。
學(xué)習(xí)國學(xué)禮儀的最大意義在于將其應(yīng)用于日常生活之中。例如，在家庭中，應(yīng)該尊敬和關(guān)心父母，尊重長輩，注重睦鄰友善；在學(xué)校中，應(yīng)該尊重師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，做到守時(shí)守紀(jì)；在社會(huì)中，應(yīng)該禮貌待人，積極幫助他人，形成和諧社會(huì)。只有將國學(xué)禮儀內(nèi)化于心，外化于行，才能真正體現(xiàn)出我們的修養(yǎng)。
第五段：展望未來（200字）。
學(xué)習(xí)國學(xué)禮儀不僅僅是為了過去和現(xiàn)在，更是為了我們未來的文化傳承和發(fā)展。從長遠(yuǎn)來看，如果每一個(gè)人都把國學(xué)禮儀融入到自己的生活中，形成良好的習(xí)慣和規(guī)范，不僅會(huì)讓我們的社會(huì)更加和諧文明，也會(huì)在全球化的今天，為中國文化的走出去提供一種獨(dú)特的方式。因此，學(xué)習(xí)國學(xué)禮儀是一項(xiàng)長遠(yuǎn)的任務(wù)，我們應(yīng)該從小培養(yǎng)其意識(shí)，將之作為一種優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)傳承給下一代，讓他們能夠繼續(xù)弘揚(yáng)中華文化，使之在世界舞臺(tái)上發(fā)光發(fā)熱。
總結(jié)：通過學(xué)習(xí)國學(xué)禮儀，我們可以培養(yǎng)自己的品格修養(yǎng)，提高個(gè)人素質(zhì)，也可以保持我們中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。在今天這個(gè)眾生喧囂，禮儀意識(shí)淡薄的時(shí)代里，我們更應(yīng)該重視并弘揚(yáng)國學(xué)禮儀，讓其成為我們的信仰和行為準(zhǔn)則。
禮儀與國學(xué)心得體會(huì)篇三
20xx年6月18日-20日，我在太陽城酒店進(jìn)行了為期兩天半的新教材培訓(xùn)學(xué)習(xí)，聆聽了專家的講座，觀摩了優(yōu)秀教師的示范課，使我受益匪淺，讓我系統(tǒng)、全面的學(xué)習(xí)了一年級(jí)語文部編版新教材，并給我們參訓(xùn)者提出不少切合實(shí)際的要求和建議，為我們?cè)趯?shí)際教學(xué)過程給出有力的指導(dǎo)?，F(xiàn)將收獲匯報(bào)如下：
18日培訓(xùn)中，楊建國老師從四個(gè)方面來為我們剖析了新教材，分別是“部編版新教材內(nèi)容增強(qiáng)六個(gè)意識(shí)，部編版新教材的總體特點(diǎn)，部編版新教材的.七個(gè)創(chuàng)新點(diǎn)以及新教材新挑戰(zhàn)”。讓我們更直觀更系統(tǒng)的去了解新教材，理解教材目標(biāo)，明白把握教材編排的特點(diǎn)，選用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的有利益學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)情境。從而達(dá)到激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生積極主動(dòng)的參與到教學(xué)中來。
19日培訓(xùn)中，李學(xué)紅老師強(qiáng)調(diào)新教材有這么些特點(diǎn)：“立德樹人，自然滲透、保護(hù)天性，幼小銜接、夯實(shí)基礎(chǔ)，全面啟蒙、難度適宜，梯度合理、強(qiáng)化運(yùn)用，聯(lián)系生活、引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)，倡導(dǎo)自主、課外閱讀，納入課程?！蓖ㄟ^教材的變革，有意培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)的意識(shí)，培養(yǎng)主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力觀念。比如、書中安排了我的發(fā)現(xiàn)這一板塊，讓學(xué)生自己去思考，自己去摸索，自己去體會(huì)課本中的知識(shí)。新教材還著重了孩子課外閱讀這一方面，設(shè)立了快樂讀書吧，與大人一起讀這樣的板塊，要求孩子們?cè)谡n余時(shí)間多學(xué)習(xí)。
在新教材的安排中，比以往減少了識(shí)字量，在語文園地中，增加了識(shí)字加油站這一個(gè)版塊，這樣有效的彌補(bǔ)了正課中減少的識(shí)字量。教材提供了大量的便于學(xué)生開展動(dòng)手實(shí)踐、自主探索以及合作交流等學(xué)習(xí)方式的素材。同時(shí)也能較好地完成教師對(duì)學(xué)生課題的指導(dǎo)工作，要求教師善于了解其它科學(xué)，不要把自己任教的學(xué)科看作孤立的整體，要改變孤立的局面，學(xué)會(huì)與其他教師合作，與不同學(xué)科，不同年級(jí)的教師溝通、配合、齊心協(xié)力教育學(xué)生。從而培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力，讓學(xué)生享受到學(xué)習(xí)語文的快樂。
20日上午我們聆聽了兩節(jié)新教材示范課，一節(jié)來自?？谑?6小陳瑩老師的識(shí)字課，識(shí)字課內(nèi)容簡單，但卻不容易吸引兒童專注。陳瑩老師采用誦讀識(shí)字，音頻播放范度，循序漸進(jìn)地讓孩子們通讀、會(huì)讀、讀好課文，接著再識(shí)字寫字，教法新穎，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的同時(shí)，體現(xiàn)了部編版所倡導(dǎo)的拼音完全為識(shí)字而服務(wù)的理念。另一節(jié)來自港灣小學(xué)的劉亞川老師，劉亞川老師與我同事一年，她本人對(duì)待教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，這次的示范課雖是“裸課”，但她依然做足了準(zhǔn)備。無論是字卡或是插圖皆是親力親為。雖是閱讀課，但在讀好文的同時(shí)，劉老師也強(qiáng)調(diào)解好詞，寫好字，重視低段教學(xué)的習(xí)慣養(yǎng)成。在寫字環(huán)節(jié)，她別出心裁地通過評(píng)星的標(biāo)準(zhǔn)來無聲告訴學(xué)生寫字要求，使學(xué)生能自主地按“寫字三個(gè)一”的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范地寫字。
通過對(duì)新教材培訓(xùn)學(xué)習(xí)，本人收獲較大，授益匪淺，不僅對(duì)我們的教育與新課程新理念有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)和更深一層的理解，同時(shí)感受到這次課改不僅是教材的改變，而學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也有所改變，便是我們教師教學(xué)方法上就有更大改革。傳統(tǒng)的教學(xué)重結(jié)果，輕過程;重知識(shí)、輕能力;疏忽了學(xué)生思維的發(fā)展，約束學(xué)生多方面發(fā)展的能力：新課程著重于學(xué)生的發(fā)展，著重于學(xué)生知識(shí)與技能、過程與方法，情感態(tài)度價(jià)值觀的發(fā)展。
新教材的內(nèi)容有所刪減，但我們課堂教學(xué)的容量卻更加的豐富。對(duì)于新教材的使用我們要注重學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，注重知識(shí)的滲透。例如我們的傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等，這些內(nèi)容雖然沒有寫入教材卻是我們教學(xué)中不可少的部分。
對(duì)于初次接一年級(jí)語文的我，今年的工作充滿了挑戰(zhàn)。在今后的工作中要多像有經(jīng)驗(yàn)的老師請(qǐng)教，多閱讀語文教育的期刊，對(duì)于教學(xué)多思考多反思，不斷的提高自己的語文素養(yǎng)，教學(xué)素養(yǎng)，認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待每一節(jié)課。
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禮儀與國學(xué)心得體會(huì)篇四
近年來，國學(xué)熱潮在我國悄然興起，越來越多的人開始關(guān)注國學(xué)經(jīng)典、學(xué)習(xí)國學(xué)禮儀。作為一位大學(xué)生，我深感學(xué)習(xí)國學(xué)禮儀的重要性，于是我開始了解并學(xué)習(xí)國學(xué)禮儀。通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我深刻地認(rèn)識(shí)到國學(xué)禮儀對(duì)現(xiàn)代人的影響和意義，同時(shí)也悟得了一些心得體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)國學(xué)禮儀可以讓我了解中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在今天這個(gè)全球化的時(shí)代，中國文化不僅僅是一種傳統(tǒng)文化，更是一種自信、自主的精神象征。國學(xué)禮儀作為中國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容之一，是中華民族獨(dú)有的文化因素，通過學(xué)習(xí)國學(xué)禮儀，我們可以更好地了解中華傳統(tǒng)文化的博大精深，感受到傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值。
其次，學(xué)習(xí)國學(xué)禮儀可以培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣和道德修養(yǎng)。國學(xué)禮儀強(qiáng)調(diào)的是禮貌、尊重、謙和等傳統(tǒng)美德，在現(xiàn)代社會(huì)中依然具有重要的意義。通過學(xué)習(xí)國學(xué)禮儀，我們可以培養(yǎng)出一種溫文爾雅的性格，讓我們?cè)谂c他人交往時(shí)更加得體、得人心。當(dāng)我們懂得尊重他人，關(guān)心他人，懂得感恩和珍惜他們，我們的生活將會(huì)更加和諧、幸福。
再次，學(xué)習(xí)國學(xué)禮儀可以提高自身修養(yǎng)和綜合素質(zhì)。學(xué)習(xí)國學(xué)禮儀需要我們掌握一系列的禮儀規(guī)范和行為準(zhǔn)則，這無疑對(duì)我們的修養(yǎng)和素質(zhì)提出了更高的要求。通過學(xué)習(xí)國學(xué)禮儀，我們會(huì)更加注重自身的言行舉止，使自己的舉動(dòng)更加得體。在社交場合中，我們會(huì)更加自如自信，不至于出現(xiàn)尷尬的場面，同時(shí)也會(huì)贏得更多人的敬重和認(rèn)可。
另外，學(xué)習(xí)國學(xué)禮儀可以傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化。傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家歷史的寶庫，也是國家民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的傳承載體。學(xué)習(xí)國學(xué)禮儀意味著對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和研究，可以將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，堅(jiān)定自己的身份認(rèn)同和文化自信。同時(shí)，也能夠減少對(duì)外來文化的依賴，從而構(gòu)建一個(gè)更有個(gè)性、更有魅力的國家形象。
總之，學(xué)習(xí)國學(xué)禮儀對(duì)于現(xiàn)代人來說具有重要的意義。在學(xué)習(xí)國學(xué)禮儀的過程中，我體會(huì)到了中華傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)，培養(yǎng)了良好的行為習(xí)慣和道德修養(yǎng)，提升了自身的修養(yǎng)和綜合素質(zhì)，同時(shí)也在傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化方面做出了貢獻(xiàn)。作為一位現(xiàn)代大學(xué)生，我將會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)和傳承國學(xué)禮儀，用自己的實(shí)際行動(dòng)去表達(dá)對(duì)于傳統(tǒng)文化的熱愛和崇敬。
禮儀與國學(xué)心得體會(huì)篇五
第一段：介紹幼兒國學(xué)禮儀的背景和意義（200字）。
幼兒國學(xué)禮儀，是指通過教育幼兒正確的行為規(guī)范和社會(huì)禮儀，培養(yǎng)幼兒良好的品格和修養(yǎng)。在現(xiàn)代社會(huì)中，禮儀教育對(duì)于幼兒的成長和發(fā)展至關(guān)重要。幼兒時(shí)期是人生最為關(guān)鍵的階段，通過接受和學(xué)習(xí)國學(xué)禮儀，幼兒可以培養(yǎng)自己的自律能力，提高社交素養(yǎng)，習(xí)得正確的行為規(guī)范和道德觀念，為未來的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第二段：學(xué)習(xí)國學(xué)禮儀的收獲（300字）。
我經(jīng)過一段時(shí)間的國學(xué)禮儀學(xué)習(xí)，收獲頗豐。首先，我學(xué)到了尊敬長輩的重要性。在國學(xué)禮儀中，強(qiáng)調(diào)了幼兒應(yīng)該尊敬自己的父母、老師和其他長者。通過學(xué)習(xí)國學(xué)禮儀，我明白了長輩的辛勤付出和無私奉獻(xiàn)，從而更加珍惜他們。其次，我學(xué)會(huì)了與人為善。國學(xué)禮儀教導(dǎo)我們待人友善，待人誠實(shí)寬容。每次與同學(xué)相處，我都會(huì)秉著這種理念與他們友好相處，增進(jìn)友誼。此外，通過學(xué)習(xí)國學(xué)禮儀，我的行為規(guī)范也得到了規(guī)范。我養(yǎng)成了整齊劃一的坐姿、禮貌待人的習(xí)慣，這些都是國學(xué)禮儀給予我的寶貴財(cái)富。
正所謂“好的習(xí)慣是從小培養(yǎng)的”，我深刻體會(huì)到踐行國學(xué)禮儀的重要性。我參與了學(xué)校舉辦的國學(xué)禮儀活動(dòng)，通過實(shí)踐來鞏固所學(xué)知識(shí)。在活動(dòng)中，我主動(dòng)幫助老師和同學(xué)，體現(xiàn)了我的奉獻(xiàn)精神。我也經(jīng)常主動(dòng)向長輩和老師問好，表示我的尊重和感激之情。在學(xué)校和家庭中，我始終保持端正的儀態(tài)，遵守行為規(guī)范。通過這些實(shí)踐，我認(rèn)識(shí)到只有通過踐行，才能真正理解國學(xué)禮儀的內(nèi)涵和意義。
第四段：國學(xué)禮儀對(duì)幼兒成長的影響（200字）。
國學(xué)禮儀對(duì)幼兒的成長有著積極的影響。首先，通過國學(xué)禮儀的學(xué)習(xí)和踐行，幼兒能夠培養(yǎng)自己的自律能力。懂得尊重長輩，學(xué)會(huì)與人友善相處，都需要自律的能力。其次，國學(xué)禮儀能夠提高幼兒的社交素養(yǎng)。幼兒在與人交往時(shí)，有了正確的禮儀觀念和行為規(guī)范，能更好地融入社會(huì)，并與他人建立良好的關(guān)系。此外，國學(xué)禮儀還能塑造幼兒的品格和修養(yǎng)。這些修養(yǎng)將有助于幼兒進(jìn)入學(xué)校和面對(duì)日后的挑戰(zhàn)。
第五段：結(jié)論（200字）。
通過幼兒國學(xué)禮儀的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到了它的重要性以及對(duì)我個(gè)人成長和發(fā)展的積極影響。國學(xué)禮儀不僅僅是一種知識(shí)，更是一種生活方式和態(tài)度。它通過引導(dǎo)和規(guī)范幼兒的行為，幫助幼兒塑造健康的品格，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感和修養(yǎng)。作為一名幼兒，在今后的成長中，我將積極踐行國學(xué)禮儀，努力成為一個(gè)有修養(yǎng)、懂禮儀的人，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
禮儀與國學(xué)心得體會(huì)篇六
國學(xué)課堂是培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的重要途徑，在這里學(xué)生不僅可以學(xué)到各種古代文化知識(shí)，還能領(lǐng)悟到古人睿智的思想和品德修養(yǎng)。而在國學(xué)課堂中，社交禮儀也是不可忽視的一部分。社交禮儀是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，它涉及到人與人之間的交往方式和禮貌規(guī)范，是培養(yǎng)社會(huì)交往能力和個(gè)人品質(zhì)的重要方面。通過參與國學(xué)課堂中的社交活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了社交禮儀的重要性并得出了一些心得體會(huì)。
第二段：古人的謙虛禮儀讓我受益匪淺（250字）。
在國學(xué)課堂的互動(dòng)環(huán)節(jié)中，我發(fā)現(xiàn)老師和同學(xué)們都對(duì)自己的發(fā)言非常謙虛。在提問環(huán)節(jié)，即使回答正確，他們也總是謙虛地說“可能是巧合”或“只是一種解釋”。這讓我受益匪淺，明白了謙虛是一種高尚的品質(zhì)，不僅能夠贏得他人的尊重，還能不斷進(jìn)步。因此，我平時(shí)也學(xué)會(huì)了更加謙虛地與人交流，不賣弄自己，虛心傾聽別人的意見，從他人的經(jīng)驗(yàn)中汲取營養(yǎng)。
第三段：通過禮儀的傳承，我懂得了尊重他人（250字）。
國學(xué)課堂中，我學(xué)到了中國傳統(tǒng)禮儀之美。在國學(xué)課堂的交流活動(dòng)中，同學(xué)們總是彼此尊重，遵守禮儀。他們交談時(shí)注意禮貌，面對(duì)長輩、師長時(shí)更是恭敬有禮。這樣的場景讓我深刻認(rèn)識(shí)到尊重他人在社交中的重要性。因此，在日常生活里，我也會(huì)尊重他人，保持禮儀。例如在學(xué)校里，我會(huì)主動(dòng)給坐在前面的同學(xué)讓出座位，尊重老師的教學(xué)，和同學(xué)一起保持課堂紀(jì)律。這樣的做法既能展現(xiàn)我對(duì)他人的尊重，也能營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。
第四段：從傳統(tǒng)禮儀中感受到親和力的重要性（250字）。
在國學(xué)課堂中，我也認(rèn)識(shí)到中國傳統(tǒng)禮儀的親和力。身邊的同學(xué)在國學(xué)課堂中總是和藹可親，以純真的笑容迎接每位同學(xué)的到來。他們?cè)跍贤ㄖ姓宫F(xiàn)出的友善、親近感讓人愉快，讓人愿意與他們交流。這讓我體會(huì)到，禮貌與親和力是相輔相成的。于是我常常用微笑面對(duì)同學(xué)，積極主動(dòng)地與他們交流，展現(xiàn)我友好的態(tài)度。通過禮貌與親和力的結(jié)合，我獲得了更多的友誼與幫助。
參與國學(xué)課堂的社交活動(dòng)，讓我明白了社交禮儀的重要性。謙虛與尊重他人的行為讓我變得更有修養(yǎng)，對(duì)待他人更加謙虛。同時(shí)，親和力的展現(xiàn)也讓我獲得了更多的友誼和幫助。社交禮儀不僅是我們自身成長的重要方面，也是傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展的體現(xiàn)。通過與同學(xué)們的交往和學(xué)習(xí)，在國學(xué)課堂中，我日漸成長，體驗(yàn)到了社交禮儀的力量，這將對(duì)我未來的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
總結(jié)全文：通過國學(xué)課堂中的社交活動(dòng)，我深刻認(rèn)識(shí)到社交禮儀的重要性。謙虛和尊重他人的行為使我變得更加謙虛，注重他人的意見；親和力的展現(xiàn)讓我獲得了更多的友誼和幫助。這些經(jīng)歷不僅對(duì)我個(gè)人的成長產(chǎn)生了積極的影響，而且也體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的價(jià)值與力量。我相信，通過長期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我會(huì)更好地發(fā)揚(yáng)和傳承我國的社交禮儀，并在自己的成長過程中不斷完善自我，做到既有東方文化的內(nèi)涵，又具備國際化的視野。
禮儀與國學(xué)心得體會(huì)篇七
第一段：引言（150字）。
國學(xué)禮儀是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，對(duì)于培養(yǎng)人的修養(yǎng)、提升文明素質(zhì)非常重要。最近，在學(xué)習(xí)國學(xué)禮儀的過程中，我遇到了一些生動(dòng)的案例，讓我深刻地領(lǐng)悟到中國人的傳統(tǒng)禮儀之美。下面我將就這些案例，分享一些個(gè)人的心得體會(huì)。
第二段：案例一（250字）。
有一次，我去參加一個(gè)重要的會(huì)議，大家忙碌地準(zhǔn)備著，卻發(fā)現(xiàn)一個(gè)高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)也參加了這次會(huì)議。我們立刻停下手頭的工作，站起身向他們致敬。這時(shí)，一個(gè)年輕同事非常不解：“我們明明很忙，為什么還要停下來行禮？”我笑著告訴他，這叫做敬業(yè)精神，是中國傳統(tǒng)文化中的美德。通過這個(gè)案例，我明白了禮儀的力量。它不僅展現(xiàn)了我們對(duì)長輩和上級(jí)的尊重，也表達(dá)了我們對(duì)工作的認(rèn)真態(tài)度和專業(yè)精神。
第三段：案例二（250字）。
我曾在一個(gè)節(jié)日期間參加親友聚會(huì)，我們每個(gè)人手持茶杯，進(jìn)行敬茶禮。在喝茶的過程中，目光交匯，微笑相對(duì)，傳達(dá)著深深的祝福和關(guān)懷。這個(gè)簡單的儀式讓我感受到了集體的溫暖。通過這個(gè)案例，我明白了禮儀的感染力。正如古人所言：“敬酒儀軌明，人情和浩然?！倍Y儀的實(shí)踐，可以拉近人與人之間的距離，培養(yǎng)親情、友情和愛情。
第四段：案例三（250字）。
有一次，我參加一個(gè)學(xué)術(shù)研討會(huì)，會(huì)上的一位教授表現(xiàn)出了非常好的風(fēng)度。他謙虛地接受了大家的意見和建議，并且對(duì)自己的研究做了適當(dāng)?shù)幕貞?yīng)。這個(gè)案例讓我明白了禮儀的智慧。禮儀不僅體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重和關(guān)注，也體現(xiàn)了自己的謙虛和聰明才智。通過對(duì)話和溝通，我們可以相互啟發(fā)，一同進(jìn)步。
第五段：總結(jié)（300字）。
通過這些國學(xué)禮儀案例，我深刻地體會(huì)到，禮儀是中國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，有著強(qiáng)大的感染力。禮儀不僅是一種儀式和形式，更是一種修養(yǎng)和素質(zhì)。在社會(huì)交往中，我們要以禮儀為基礎(chǔ)，真誠地對(duì)待每一個(gè)人，尊重長輩和上級(jí)，關(guān)心親友和同事，以謙虛智慧的態(tài)度面對(duì)同行和學(xué)術(shù)交流。只有這樣，我們才能真正體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價(jià)值，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的禮儀之美。通過國學(xué)禮儀的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我將會(huì)繼續(xù)努力，更好地踐行禮儀之道，推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展。
禮儀與國學(xué)心得體會(huì)篇八
在當(dāng)今社會(huì)的快節(jié)奏生活中，人與人之間的溝通與交流顯得越發(fā)重要，而良好的社交禮儀則是人們互動(dòng)的基礎(chǔ)。幼兒國學(xué)禮儀作為培養(yǎng)幼兒細(xì)致入微的態(tài)度和言行舉止的教育形式，對(duì)于幼兒的健康成長具有重要意義。在參與幼兒國學(xué)禮儀的課程中，我深受教育與感悟，下面我將分享我對(duì)于幼兒國學(xué)禮儀的心得體會(huì)。
第二段：正文一。
幼兒國學(xué)禮儀課程注重教育幼兒如何與人相處，如何尊重他人，如何表達(dá)對(duì)他人的關(guān)心和感謝。在課堂上，老師們用寓言、故事等形式講述了許多關(guān)于友誼、關(guān)愛他人的案例。通過這些案例，我明白了友誼不僅僅是一句“我愛你”，更是需要我們用行動(dòng)去實(shí)踐。而關(guān)愛他人，則是要從一個(gè)小禮儀開始，例如微笑、問候和說謝謝。在課堂外，我們分組到社區(qū)進(jìn)行實(shí)踐，我向街坊鄰居問候，送上一份小禮物，心中充滿了快樂。這感受讓我明白了幼兒國學(xué)禮儀的重要性和意義。
第三段：正文二。
在幼兒國學(xué)禮儀的課程中，我還了解到了許多中國傳統(tǒng)的節(jié)日及其禮儀。例如，春節(jié)是我國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，而對(duì)于過春節(jié)，有許多我之前并不了解的禮儀規(guī)范。在幼兒國學(xué)禮儀的課堂中，我學(xué)習(xí)了春節(jié)的各種祭祖儀式，以及給長輩拜年的規(guī)矩。通過這些學(xué)習(xí)，我了解到了傳統(tǒng)節(jié)日的文化底蘊(yùn)和其中蘊(yùn)含的感恩之情。而在課堂之外，我也通過與父母一起制作傳統(tǒng)年味的年糕和餃子，感受到了家庭團(tuán)圓的溫暖和傳統(tǒng)文化的魅力。
第四段：正文三。
幼兒國學(xué)禮儀不僅關(guān)注個(gè)人的發(fā)展，也注重個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。在課堂中，我們學(xué)習(xí)了舉止言談方面的好習(xí)慣和規(guī)范，例如要有耐心等待，要細(xì)心地傾聽他人的發(fā)言，不插話打斷別人。這些禮儀規(guī)范不僅僅適用于課堂，對(duì)于我們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷娑加兄笇?dǎo)作用。而這些規(guī)范也是我們和長輩溝通時(shí)的默契和貼心之處。在家庭聚餐、和親友交流時(shí)，我會(huì)試著將這些新學(xué)到的禮儀規(guī)范應(yīng)用于實(shí)踐中，讓我親身感受到了它們的魅力和利益。
第五段：總結(jié)。
通過參與幼兒國學(xué)禮儀的課程，我體驗(yàn)到了古人智慧的博大精深，也明白了傳統(tǒng)文化的珍貴和重要性。幼兒國學(xué)禮儀不僅僅是一門課程，更是一種價(jià)值觀的培養(yǎng)和傳承。在課堂上，我學(xué)會(huì)了互相尊重、遵守規(guī)則、關(guān)心他人，這些良好的品質(zhì)將潛移默化地影響著我的成長。我相信，通過幼兒國學(xué)禮儀的培養(yǎng)，我將成為一個(gè)懂得感恩尊重他人、關(guān)心社會(huì)他人的人，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
禮儀與國學(xué)心得體會(huì)篇九
國學(xué)禮儀作為傳承千年的中華文化，不僅弘揚(yáng)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，也培養(yǎng)了幼兒的良好品德和行為習(xí)慣。在學(xué)習(xí)幼兒國學(xué)禮儀的過程中，我深深感受到了其中的價(jià)值和意義。下面我將結(jié)合自己的親身體會(huì)，分享一些關(guān)于幼兒國學(xué)禮儀的心得體會(huì)。
首先，幼兒國學(xué)禮儀教育的重要性是不可忽視的。在國學(xué)禮儀的教育中，重視培養(yǎng)幼兒的道德情操、禮儀規(guī)范和習(xí)慣養(yǎng)成。這不僅是對(duì)幼兒的個(gè)人修養(yǎng)的培養(yǎng)，也是對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。通過學(xué)習(xí)國學(xué)禮儀，幼兒能夠明白尊重長輩、友善待人、注重細(xì)節(jié)等價(jià)值觀念，使他們能夠在日常生活中體現(xiàn)文明禮貌，并與他人和諧相處。
其次，幼兒國學(xué)禮儀的實(shí)踐方式多樣且趣味性強(qiáng)。在教學(xué)環(huán)節(jié)中，老師通過饒有興趣的游戲和小劇場，吸引了幼兒的注意力，使學(xué)習(xí)成為他們樂意參與的一種活動(dòng)。例如，通過模擬家庭聚餐，幼兒學(xué)會(huì)了如何正確使用筷子，如何與人分享食物，懂得了感恩之心；通過角色扮演，幼兒體驗(yàn)了穿戴漢服、行走漢儀的過程，懂得了傳統(tǒng)服飾的意義和習(xí)慣動(dòng)作的重要性。這些活動(dòng)既滿足了幼兒的好奇心和興趣，又使他們?cè)趯?shí)踐中不知不覺地習(xí)得了國學(xué)禮儀。
再次，幼兒國學(xué)禮儀的學(xué)習(xí)對(duì)幼兒的成長有著深遠(yuǎn)的影響。通過學(xué)習(xí)國學(xué)禮儀，幼兒培養(yǎng)了自律、自信和自尊心。在日常學(xué)習(xí)和生活中要求學(xué)習(xí)者嚴(yán)格要求自己，追求精益求精，并通過文武差異的體驗(yàn)，增強(qiáng)了他們對(duì)自己獨(dú)特個(gè)性的認(rèn)同。在與同伴的互動(dòng)過程中，他們培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)和集體榮譽(yù)感，學(xué)會(huì)了互相包容和尊重。這樣的培養(yǎng)既有利于幼兒個(gè)人素質(zhì)的提升，也為他們今后的學(xué)習(xí)和工作提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
最后，幼兒國學(xué)禮儀的學(xué)習(xí)不僅僅停留在傳統(tǒng)文化的層面上，更注重將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相結(jié)合。如今，社會(huì)對(duì)于禮儀的要求愈發(fā)嚴(yán)格，傳統(tǒng)文化被視為一種獨(dú)特的軟實(shí)力。幼兒國學(xué)禮儀的學(xué)習(xí)可以幫助幼兒增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感，并使他們?cè)诮窈蟮纳缃换顒?dòng)和身邊的人相處時(shí)能夠更好地應(yīng)對(duì)各種禮儀場合。通過學(xué)習(xí)，幼兒不僅能夠提高自己的修養(yǎng)和素質(zhì)，更能夠向他人展示中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，從而促進(jìn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。
綜上所述，幼兒國學(xué)禮儀的學(xué)習(xí)不僅僅是為了讓幼兒能夠記住一些規(guī)則和儀式動(dòng)作，更是通過一系列的體驗(yàn)和實(shí)踐，培養(yǎng)幼兒的良好品德和行為習(xí)慣。國學(xué)禮儀的學(xué)習(xí)，不僅能夠讓幼兒了解和傳承中華民族的千年文化，也能夠幫助幼兒在現(xiàn)代社會(huì)中更好地融入和發(fā)展。因此，我深信幼兒國學(xué)禮儀的學(xué)習(xí)是很有意義和價(jià)值的，希望能夠有更多的幼兒能夠參與其中，并從中受益，將這種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去。
禮儀與國學(xué)心得體會(huì)篇十
5月20日，融入國學(xué)禮儀的《導(dǎo)師制禮儀培訓(xùn)師研修班》在鄭州的xx賓館會(huì)議室開班了，截止24日結(jié)束，作為學(xué)員之一的我，一分鐘不少的聽完了全部課程。五天的學(xué)習(xí)，感覺受益匪淺，從思想上、理念上、知識(shí)上，言行舉止上都獲得了巨大的收益，下面是我在學(xué)習(xí)國學(xué)禮儀中的點(diǎn)滴體會(huì)。
20日下午的《國學(xué)禮儀十八說》課，自己是在懵懵懂懂中聽完的，因?yàn)橐郧霸趪鴮W(xué)禮儀方面知之甚少，且對(duì)古文也不感興趣。但是第二天下午的《國學(xué)禮儀十八說》課中，當(dāng)聽到x老師講，古人說當(dāng)時(shí)同學(xué)忙于學(xué)習(xí)知識(shí)，而放棄禮儀的學(xué)習(xí)時(shí)，我驚呆了，聯(lián)系到現(xiàn)在同學(xué)的狀況，感到古人幾百年前的話，怎么就和現(xiàn)在的狀況類似呢？情不自禁的舉手提問，向老師請(qǐng)教。由此，激起了我學(xué)習(xí)國學(xué)禮儀的興趣和渴望，在后面幾天的國學(xué)禮儀課中，竟自覺的融進(jìn)了課程之中，禮儀培訓(xùn)師研修班學(xué)習(xí)結(jié)束回來后，到x老師的博客中和網(wǎng)上一些國學(xué)禮儀知識(shí)網(wǎng)站進(jìn)行學(xué)習(xí)。
我國歷史悠久，以文明古國著稱于世，其文化傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長，作為文明標(biāo)志之一的禮儀，在傳統(tǒng)文化中占據(jù)著相當(dāng)重要的地位，這不僅因?yàn)槲覈亩Y儀自成體系，具有濃厚的民族色彩，而且還因?yàn)槲覈亩Y儀一向被視為法治的補(bǔ)充，在社會(huì)整體中發(fā)揮著調(diào)節(jié)人際關(guān)系的重要職能。長期以來，通過禮教或政教作用于人們的思想領(lǐng)域和社會(huì)生活的諸多方面，從而形成了一套以“禮”為核心的道德觀念、行為準(zhǔn)則和社會(huì)規(guī)范，使我國在世界上享有“禮儀之邦”的美譽(yù)。
通過國學(xué)禮儀的學(xué)習(xí)，知道了中國的“三禮”：《周禮》、《儀禮》、《禮記》，還知道了古人的名言：孔子說“人無禮，無以立”；荀子說“人無禮而不立，事無禮而不成，國無禮而不寧”，這就說明古代人們就認(rèn)識(shí)到了禮儀的重要性，認(rèn)識(shí)到了禮儀與人、與家、與國的關(guān)系。
通過學(xué)習(xí)了解到：禮是天地之道，天地互禮，日月相顧。禮是人之道，人類互禮，萬類相濟(jì)?；ザY為敬，故曰：禮道主敬。而且在《禮記》開篇中說道：毋不敬。
也就是說人類要敬天、敬地、敬祖、敬親、敬人、敬己、敬事、敬萬類。因?yàn)榫词侨祟愋Х绿斓刂碌母荆禾斓鼗ザY，陰陽共存。敬是為了節(jié)制人們的情欲和惰性：制人情，節(jié)民性。
在學(xué)習(xí)中還認(rèn)識(shí)到禮儀教育是養(yǎng)正之本。
其一，禮儀養(yǎng)正是第一教育。古人入小學(xué)，以“灑掃應(yīng)對(duì)進(jìn)退”為開始，先教同學(xué)行為規(guī)范，先教同學(xué)做人做事。
禮儀，是數(shù)千年來行之有效的教化良方。而在現(xiàn)代教育中，上學(xué)直接教讀書，教寫字，教知識(shí)，教技能，卻隔過了“行為規(guī)范”這個(gè)基礎(chǔ)。而且，在。
教學(xué)。
中更多的是只用言教講道理，很少用身教行禮儀，以致于禮儀成為現(xiàn)代教育的盲區(qū)。
童蒙養(yǎng)之以禮，中有大正。樹正長高，路正行遠(yuǎn)。至正之子，可以為家之棟梁。可以為國之重器。也就是說，禮儀養(yǎng)正是第一教育，人人必修。少時(shí)未修，長成必修。不修不正，不修不以傳后。
非常遺憾的是，禮儀養(yǎng)正，承天之道，易簡易行，是中華民族智慧之本，可如今人知之者，鮮矣！人行之者，缺矣！
其二，禮儀養(yǎng)正是化成教育。
禮儀養(yǎng)正訓(xùn)練，是人生態(tài)度和做人做事基本方法的訓(xùn)練。重在讓人直接去做。行禮久而成習(xí)，動(dòng)作間，人不言而教，不知而化，是行之有效、簡單容易的教化方法。古時(shí)民眾大多不識(shí)文字，不能讀書，然而民風(fēng)淳樸，人德厚，多孝子，多忠信之民，靠的.是以禮化之，以禮傳家。
可是現(xiàn)在，同學(xué)的德育課更多的是老師在課堂上的說教，禮儀教育雖然有所增加，但是，更多的學(xué)校卻沒有禮儀養(yǎng)正訓(xùn)練，使得禮儀斷代，行之無正，多虛妄弄巧者，人心不古，世風(fēng)日下，如此無化之教何益？令人擔(dān)心。
禮儀養(yǎng)正，重在習(xí)育化成，使孩子發(fā)誠生敬、生神圣，養(yǎng)成尊貴行為，莊重做人，認(rèn)真做事。
禮儀養(yǎng)正，化成之教，其智大矣！享譽(yù)世界的禮儀之邦，中正和平的華夏民風(fēng)，靠禮儀化成。
在學(xué)習(xí)國學(xué)禮儀中印象最深的是《國學(xué)禮儀十八說》中的“人生十禮說”，通過學(xué)習(xí)懂得了人生十禮：推手禮、萬福禮、揖禮、拱手禮、叩首禮、執(zhí)手禮、交手禮，附手禮等，還有一拜禮、二拜禮、三拜禮（再拜額首禮），并且了解了每種禮的用法和行禮的方法。并且與跟隨丁老師學(xué)習(xí)了再拜額首禮，男士左手在上，女士右手在上，雙手相握空拳，齊眉，第三拜時(shí)前貼額頭，鞠躬60至90度。通過學(xué)習(xí)行禮，理解了以往在電影、電視中看到古人行禮的含義和禮節(jié)，增長了知識(shí)。
通過對(duì)國學(xué)禮儀的學(xué)習(xí)，加深了傳統(tǒng)文化的熏陶，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了中華傳統(tǒng)文化和國學(xué)禮儀的博大精深，它凝聚了無數(shù)前人的智慧和結(jié)晶，雖歷經(jīng)幾千年的滄桑變遷和發(fā)展演化，在今天仍然顯示出旺盛的生命力。在自己以后的工作中，將去深入的學(xué)習(xí)國學(xué)禮儀，深刻的理解國學(xué)禮儀。
同時(shí)希望更多的人知曉禮儀教育是養(yǎng)正之本，更希望所有的老師知曉并行之，使我們的后代可以為家之棟梁，可以為國之重器。
禮儀與國學(xué)心得體會(huì)篇十一
第一段：介紹國學(xué)及禮儀的重要性（大約200字）。
國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的精髓，包含了對(duì)文化歷史、哲學(xué)思想、道德倫理等方面的研究。而禮儀作為國學(xué)的重要組成部分，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它體現(xiàn)了中華民族千百年來世世代代人們一直秉持的一種文明行為規(guī)范。禮儀研究可以讓我們更好地了解和傳承中國文化的瑰寶，培養(yǎng)我們的個(gè)人修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感，對(duì)于提升自己的素質(zhì)和維系社會(huì)和諧穩(wěn)定都起著重要的作用。
在學(xué)習(xí)國學(xué)禮儀的過程中，我深刻體會(huì)到了其中所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和道德教育的重要性。通過學(xué)習(xí)古人的儒家經(jīng)典，我了解到他們追求的是人與人之間的和諧相處和仁愛之道。而禮儀則是實(shí)現(xiàn)這種和諧的重要方式。學(xué)習(xí)禮儀使我有了更深的思考，讓我明白了尊重他人、關(guān)注他人、懂得感恩、懂得體諒的重要性。同時(shí)，學(xué)習(xí)禮儀也使我對(duì)中國傳統(tǒng)文化有了更深的了解和認(rèn)同，培養(yǎng)了我適應(yīng)社會(huì)的能力和維護(hù)社會(huì)秩序的責(zé)任感。
第三段：禮儀在現(xiàn)代社會(huì)的應(yīng)用及體會(huì)（大約200字）。
當(dāng)代社會(huì)，禮儀的重要性更加凸顯出來。禮儀是一種行為的規(guī)范，它能夠有效地維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定和諧。在工作和生活中，恰當(dāng)?shù)亩Y儀行為可以幫助我們與他人建立良好的關(guān)系，增強(qiáng)溝通的效果。比如，對(duì)上級(jí)尊重有加，對(duì)同事友善待人，對(duì)家庭成員關(guān)心體貼。這些都是禮儀在現(xiàn)代社會(huì)的實(shí)際應(yīng)用。從個(gè)人發(fā)展的角度來看，學(xué)習(xí)和遵守禮儀可以培養(yǎng)個(gè)人的修養(yǎng)和自律能力，提升自己的社會(huì)形象和競爭力。
第四段：孝道是國學(xué)禮儀的重要組成部分及體會(huì)（大約200字）。
孝道是國學(xué)禮儀中最為重要的一部分，也是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀之一。作為一個(gè)中國人，孝道對(duì)我來說意義非凡。通過學(xué)習(xí)孝道，我明白了孝敬父母的重要性，懂得了作為子女應(yīng)該如何盡到自己的責(zé)任和義務(wù)。尊敬父母并不僅僅是過口頭上的孝，更需要通過真正的行動(dòng)去體現(xiàn)。在日常生活中，我會(huì)主動(dòng)關(guān)心父母的健康和生活，悉心照顧他們的需求。這種對(duì)父母的孝敬和關(guān)心也使我更懂得感恩和回報(bào)社會(huì)。
第五段：總結(jié)國學(xué)禮儀的價(jià)值及對(duì)未來的展望（大約200字）。
國學(xué)禮儀是中華民族寶貴的文化財(cái)富，對(duì)培養(yǎng)人的品德修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感有著重要的作用。通過學(xué)習(xí)國學(xué)禮儀，我們能夠更好地理解和傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在現(xiàn)代社會(huì)中起到維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和諧的作用。在未來的發(fā)展中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和傳承國學(xué)禮儀，將其應(yīng)用于個(gè)人生活和社會(huì)交往中，用實(shí)際行動(dòng)去踐行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀，為構(gòu)建和諧社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
禮儀與國學(xué)心得體會(huì)篇十二
近年來，隨著社會(huì)發(fā)展的加快和信息技術(shù)的普及，人們的生活變得越來越忙碌，互聯(lián)網(wǎng)上的文化導(dǎo)向也更多地偏向于西方，這導(dǎo)致了人們?cè)诙Y儀方面越來越缺失。然而，國學(xué)作為中華文化的瑰寶，是我們寶貴的傳統(tǒng)文化資源，包含了豐富的禮儀知識(shí)。通過學(xué)習(xí)國學(xué)禮儀，我深深體會(huì)到了禮儀的重要性，并形成了若干心得體會(huì)。
在學(xué)習(xí)國學(xué)禮儀的過程中，我首先感受到了禮儀的價(jià)值。禮儀是人們?cè)谌粘Ｉ钪械男摒B(yǎng)和表現(xiàn)，它是一種尊重他人、關(guān)愛他人的表達(dá)方式。當(dāng)我了解到中國傳統(tǒng)禮儀的內(nèi)涵和含義時(shí)，我才意識(shí)到禮儀并不僅僅是一種形式，而是一種價(jià)值觀。禮儀讓人更加有修養(yǎng)，更加懂得關(guān)心和照顧他人，增強(qiáng)人與人之間的親近感和信任感。在我以往的生活中，或許因?yàn)槊β岛妥非髠€(gè)人利益，常常忽略了對(duì)他人的尊重和關(guān)懷，而現(xiàn)在，學(xué)習(xí)了國學(xué)禮儀后，我更加注重與人交往的方式，用禮儀來表達(dá)尊重和愛意。
其次，學(xué)習(xí)國學(xué)禮儀讓我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)和了解。國學(xué)禮儀中蘊(yùn)含著中華民族的博大精深的文化傳統(tǒng)，這其中既有傳統(tǒng)的儀式，也有日常的生活禮儀。通過學(xué)習(xí)，我了解到不同的動(dòng)作和祝福語背后都有著源遠(yuǎn)流長的歷史和文化涵義。例如，磕頭是古代人們向長輩表示敬意的一種方式，鞠躬?jiǎng)t是向?qū)Ψ奖磉_(dá)謙虛和尊重。通過這些學(xué)習(xí)，我不僅了解到禮儀的具體形式，更加明白了傳統(tǒng)文化的智慧和美好之處。這使我更加自豪和自信，將傳統(tǒng)文化傳承下去。
學(xué)習(xí)國學(xué)禮儀也有助于培養(yǎng)自己的紀(jì)律性和自律性。國學(xué)禮儀強(qiáng)調(diào)的是一種約束和規(guī)范，通過這些約束和規(guī)范，可以讓人更加自律和有紀(jì)律。在我學(xué)習(xí)國學(xué)禮儀的過程中，我體驗(yàn)到了許多規(guī)矩和要求，比如坐姿要端正，不吃飯時(shí)不隨便進(jìn)餐廳等等。這些規(guī)定讓我守紀(jì)律和自律，而實(shí)踐中的自律則增強(qiáng)了我的自信心和責(zé)任感。在今天的競爭激烈的社會(huì)中，紀(jì)律性和自律性是非常重要的品質(zhì)，它們可以幫助我們更好地管理時(shí)間和處理事務(wù)，在各個(gè)方面都取得更好的成績。
此外，學(xué)習(xí)國學(xué)禮儀還讓我體驗(yàn)到了傳統(tǒng)美學(xué)的魅力。國學(xué)禮儀強(qiáng)調(diào)的是傳統(tǒng)美學(xué)的體現(xiàn)，包括服飾、儀容、語言和舉止等方面。通過學(xué)習(xí)，我漸漸明白了傳統(tǒng)美學(xué)在塑造人的品位和修養(yǎng)方面起到的作用。國學(xué)禮儀注重的是內(nèi)外兼修，即修身養(yǎng)性和外表儀容的統(tǒng)一，這讓人們?cè)趦x態(tài)端莊的表現(xiàn)中感受到了傳統(tǒng)美學(xué)所帶來的內(nèi)心的平靜和寧和。當(dāng)我在參加重要場合時(shí)，穿著傳統(tǒng)的服裝和遵守國學(xué)禮儀時(shí)，我會(huì)感到自己猶如身臨其境，回到了古人的時(shí)代，這種感受是極其珍貴的。
綜上所述，學(xué)習(xí)國學(xué)禮儀帶給我很多收獲，讓我意識(shí)到禮儀的重要性，并從中體會(huì)到了禮儀的價(jià)值。此外，國學(xué)禮儀還讓我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)了自己的紀(jì)律性和自律性，同時(shí)也體驗(yàn)到了傳統(tǒng)美學(xué)的魅力。國學(xué)禮儀的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，讓我真正感受到了傳統(tǒng)文化的博大精深和人與人之間的和諧。我相信，只有不忘本來，才能開辟未來，在日常生活中保持著傳統(tǒng)文化和國學(xué)禮儀的根基，我們定能傳承和弘揚(yáng)中華文化的偉大精神。
禮儀與國學(xué)心得體會(huì)篇十三
禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中，為了相互尊重，在儀容、儀表、儀態(tài)、儀式、言談舉止等方面約定俗成的，共同認(rèn)可的行為規(guī)范 。禮儀是對(duì)禮節(jié)、禮貌、儀態(tài)和儀式的統(tǒng)稱。下面是小編給大家分享的禮儀心得體會(huì)，讓我們一起來看看吧！
隨著社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展，文明程度的不斷提高，以及人與人之間的交往日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的部分。因此，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的意義。
學(xué)習(xí)禮儀課程后我變得真誠且更加的尊重他人。
蘇格拉底曾言：“不要靠饋贈(zèng)來獲得一個(gè)朋友，你須貢獻(xiàn)你誠摯的愛，學(xué)習(xí)怎么樣用正當(dāng)?shù)姆椒▉碲A得一個(gè)人的心?！彼灾挥姓嬲\待人才是尊重他人，只有真誠尊重，方能創(chuàng)造和—諧愉快的.人際關(guān)系，真誠和尊重是相輔相成的。
在生活中無論是什么場合，都是需要尊重的，因?yàn)樽约罕憩F(xiàn)欲很強(qiáng)烈好強(qiáng)的性格而吃過虧。
總結(jié)了一些道理， 請(qǐng)切記三點(diǎn)：給他人充分表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，對(duì)他人表現(xiàn)出你最大的熱情，給對(duì)方永遠(yuǎn)留有余地。
我們不要因?yàn)樽陨韽男∩钤诔鞘卸懦鈴泥l(xiāng)村來到的同學(xué)們。因?yàn)槲覀兪瞧降取?尊重別人就是在尊重自己，所以不要表現(xiàn)的很驕狂，不要我行我素，不要自以為是，不要厚此薄彼，更不要傲視一切，目空無人，更不能以貌取人，以身份地位權(quán)勢(shì)欺人，而是應(yīng)該平等謙虛對(duì)待他人。這樣就可以創(chuàng)建文明社會(huì)，自己的素質(zhì)也就在默默中提高了。 我們要有濕度的原則還有分寸去面對(duì)一些問題。看情況討論，與人交往時(shí)，既要彬彬有禮，又不能低三下四；既是要熱情大方，又不能輕浮諂諛；要自尊卻不能自負(fù)；要坦誠但不能粗魯；要信人但不能輕信；要活潑但不能輕??；要謙虛但不能拘謹(jǐn)；要老練持重，但又不能圓滑世故。 都說自信的人是最美麗的。自信是有利心理健康的，對(duì)自己有自信了，才能做起事來如魚得水，得心應(yīng)手。自信是社交場合中一份很可貴的心理素質(zhì)。一個(gè)有充分自信心的人，才能在交往中不卑不亢、落落大方，遇到強(qiáng)者不自慚，遇到艱難不氣餒，遇到侮辱敢于挺身反擊，遇到弱者會(huì)伸出援助之手；一個(gè)缺乏自信的人，就會(huì)處處碰壁，甚至落花流水。 自信但不能自負(fù)，自以為了不起、一貫自信的人，往往就會(huì)走向自負(fù)的極端，凡事自以為是，不尊重他人，甚至強(qiáng)人所難。那么如何剔除人際交往中自負(fù)的劣根性呢？自律正是正確處理好自信與自負(fù)的另一重點(diǎn)。
做人要有信用。孔子曾有言：“民無信不立，與朋友交，言而有信?！睆?qiáng)調(diào)的正是守信用的原則。守信是我們中華民族的美德，一是決不應(yīng)拖延遲到。二是要守約，一定要說到做到。若完成有困難，要及時(shí)向當(dāng)事人道歉取得原諒。
記得哲人說過一句話，饒恕是最大的美德。地饒人處且饒人，別人會(huì)對(duì)你感激不盡的。寬容即容許別人有行動(dòng)和判斷的自由，對(duì)不同于自己或傳統(tǒng)觀點(diǎn)的見解的耐心公正的容忍。我們要穿著別人的鞋子走路，以蝸牛的視角看世界。
在當(dāng)今社會(huì)生活中無不體現(xiàn)禮儀的重要作用，特別是時(shí)下我國正在邁向國際現(xiàn)代禮儀顯得尤為重要，身為國家的主人、二十一世紀(jì)的當(dāng)代大學(xué)生，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的實(shí)現(xiàn)意義。有道是“人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧?！币粋€(gè)人要是沒禮儀就立不了足，一件事沒有禮儀也辦不成，一個(gè)國家沒有禮儀就會(huì)不得安寧，可見禮儀是有多么地重要。
禮儀即人際交往的基本規(guī)則，是人際交往的行為秩序。良好的禮儀修養(yǎng)對(duì)于商務(wù)活動(dòng)有非常重要的作用 禮儀可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。在現(xiàn)代中國，隨著人與人，國與國之間交往的日益頻繁，講究禮儀，禮尚往來越來越頻繁。禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。 禮儀是人類文明的一個(gè)重要組成部分，也是世界進(jìn)步的重要標(biāo)志。 禮儀不僅關(guān)系到個(gè)人的生活幸福和事業(yè)順達(dá)，更關(guān)系到一個(gè)國家、一個(gè)民族的國民素質(zhì)、精神風(fēng)貌和繁榮昌盛。因此不難看出，現(xiàn)代社交禮儀已經(jīng)成為生活中的必備品，而且已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生的必備知識(shí)。 縱觀當(dāng)今社會(huì)，生活禮儀無所不在，因此如何培養(yǎng)一個(gè)大學(xué)生的禮儀變成了必不可少的一課。
首先，在社交場合中，如何運(yùn)用社交禮儀，怎樣才能發(fā)揮禮儀應(yīng)有的效應(yīng)，怎樣創(chuàng)造最佳人際關(guān)系狀態(tài)，這同遵守禮儀原則密切相關(guān)。在與人交往時(shí)，真誠尊重是禮儀的首要原則，只有真誠待人才是尊重他人，只有真誠尊重，方能創(chuàng)造和—諧愉快的人際關(guān)系，真誠和尊重是相輔相成的。真誠是對(duì)人對(duì)事的一種實(shí)事求是的態(tài)度，是待人真心實(shí)意的友善表現(xiàn)，真誠和尊重首先表現(xiàn)為對(duì)人不說謊、不虛偽、不騙人、不侮辱人，所謂“騙人一次，終身無友”；其次表現(xiàn)為對(duì)于他人的正確認(rèn)識(shí)，相信他人、尊重他人，所謂心底無私天地寬，真誠的奉獻(xiàn)，才有豐碩的收獲，只有真誠尊重方能使雙方心心相印，友誼地久天長。給人留有余地，是一種尊重他人的表現(xiàn)，自然也是真誠在禮貌中的體現(xiàn)，就像在談判桌上，盡管對(duì)方是你的對(duì)手，也應(yīng)彬彬有禮，顯示自己尊重他人的大將風(fēng)度，這既是禮貌的表現(xiàn)，同時(shí)也是心理上戰(zhàn)勝對(duì)方的表現(xiàn)。要表現(xiàn)你的真誠和尊重，在社交場合，切記著三點(diǎn)：給他人充分表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，對(duì)他人表現(xiàn)出你最大的熱情，給對(duì)方永遠(yuǎn)留有余地。禮儀是一門很深的學(xué)問，禮儀的非比尋常，禮儀在我們的生活中無處不在，只要是一個(gè)小小的動(dòng)作，就是一個(gè)人對(duì)基本禮儀的認(rèn)識(shí)，一個(gè)人的道德修養(yǎng)的顯示，我不得不折服于禮儀的重要性。學(xué)習(xí)禮儀，不僅可以幫助我們規(guī)范言談舉止，學(xué)會(huì)待人接物，擁有良好的禮儀修養(yǎng)。
其次，在社交場上，禮儀行為總是表現(xiàn)為雙方的，你給對(duì)方施禮，自然對(duì)方也會(huì)相應(yīng)的還禮于你，平等是人與人交往時(shí)建立情感的基礎(chǔ)，是保持良好的人際關(guān)系的訣竅。平等在交往中，表現(xiàn)為不要驕狂，不要我行我素，不要自以為是，不要厚此薄彼，更不要傲視一切，目空無人，更不能以貌取人，或以職業(yè)、地位、權(quán)勢(shì)壓人，而是應(yīng)該處處時(shí)時(shí)平等謙虛待人，唯有此，才能結(jié)交更多的朋友。適度原則即交往應(yīng)把握禮儀分寸，根據(jù)具體情況、具體情境而行使相應(yīng)的禮儀，如在與人交往時(shí)，既要彬彬有禮，又不能低三下四；既要熱情大方，又不能輕浮諂諛；要自尊卻不能自負(fù)；要坦誠但不能粗魯；要信人但不能輕信；要活潑但不能輕??；要謙虛但不能拘謹(jǐn)；要老練持重，但又不能圓滑世故。 講究禮儀，遵從禮儀規(guī)范，可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力，更好地體現(xiàn)一個(gè)人對(duì)他人和社會(huì)的認(rèn)知水平和尊重程度，從而使個(gè)人的學(xué)識(shí)，修養(yǎng)和價(jià)值得到社會(huì)的認(rèn)可和尊重。適度、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會(huì)使與公眾的合作過程充滿和—諧與成功。
再次，注重細(xì)節(jié)，常言道：“細(xì)節(jié)決定成敗”一個(gè)最基本細(xì)小的動(dòng)作，都有可能改變一個(gè)人的一生。特別在學(xué)習(xí)這些禮儀當(dāng)中，我知道了在不同的場合應(yīng)該著不同的服裝，做不同的打扮裝飾，與容貌、膚色要相宜，所用的配飾一般不要過多且色調(diào)要注意，還要注意自己的儀容修飾，要使自己在不同環(huán)境注意合體。另外在舉止行為方面上，我們更是得要注意。
我印象最深的就是我們?cè)谧碌臅r(shí)候的坐姿，真的讓我受益匪淺，要是平時(shí)我們?cè)谶@方面肯定都沒有去在意，學(xué)習(xí)了這門課我才知道原來我們是多么的大大咧咧，不注重形象，特別是在求職的時(shí)候，要是你坐的姿勢(shì)，就看出了你的緊張以及認(rèn)識(shí)，給考官們對(duì)你的印象，或許這么個(gè)坐姿就會(huì)讓你失去這份工作，因此我們知道坐姿是我們不容忽視的，我們應(yīng)該時(shí)刻記住。在學(xué)習(xí)這門課，我還學(xué)到很多很多的禮儀知識(shí)，讓我終生受用。
最后就是明理誠信，寬容大度?？鬃釉醒裕骸懊駸o信不立，與朋友交，言而有信?！睆?qiáng)調(diào)的正是守信用的原則。守信是我們中華民族的美德，在社交場合，尤其講究一是要守時(shí)，與人約定時(shí)間的約會(huì)，會(huì)見、會(huì)談、會(huì)議等，決不應(yīng)拖延遲到。二是要守約，即與人簽定的協(xié)議、約定和口頭答應(yīng)他人的事一定要說到做到，所謂言必信，行必果。故在社交場合，如沒有十分的把握就不要輕易許諾他人，許諾做不到，反落了個(gè)不守信的惡名，從此會(huì)永遠(yuǎn)失信于人。我們也是需要有一顆能夠?qū)捜輨e人的心。寬容是人類一種偉大思想，在人際交往中，寬容的思想是創(chuàng)造和—諧人際關(guān)系的法寶。寬容他人、理解他人、體諒他人，千萬不要求全責(zé)備、斤斤計(jì)較，甚至咄咄逼人?？偠灾驹趯?duì)方的立場去考慮一切，是你爭取朋友的最好方法。 作為當(dāng)代大學(xué)生不光要掌握比較專業(yè)的知識(shí)，更應(yīng)該禮儀修養(yǎng)方面提高自己，培養(yǎng)大學(xué)生良好形象、優(yōu)雅氣質(zhì)。一個(gè)知書不達(dá)禮，知識(shí)水準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)不協(xié)調(diào)的學(xué)生，不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的人才。
總之，現(xiàn)代禮儀對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來說，都是十分重要的，在職業(yè)競爭中，學(xué)歷只占一小部分，而大部分歸屬于你的禮儀舉止是一個(gè)國家，只有人人以禮相待，才能形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，并創(chuàng)造出和—諧溫馨的社會(huì)環(huán)境，使社會(huì)真正達(dá)到和—諧穩(wěn)定的狀態(tài)。 講究禮儀，遵從禮儀規(guī)范，可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力，更好地體現(xiàn)一個(gè)人對(duì)他人和社會(huì)的認(rèn)知水平和尊重程度，從而使個(gè)人的學(xué)識(shí)，修養(yǎng)和價(jià)值得到社會(huì)的認(rèn)可和尊重。適度、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅是能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會(huì)使與公眾的合作過程充滿和—諧與成功。否得體，得體的禮儀舉止會(huì)使你在未來的競爭中占據(jù)更大優(yōu)勢(shì)。
比爾蓋茨曾說過，企業(yè)競爭是員工素質(zhì)的競爭，進(jìn)而是企業(yè)形象的競爭，員工的素質(zhì)高低對(duì)企業(yè)的發(fā)展是至關(guān)重要的。為了提高員工個(gè)人的道德修養(yǎng)，塑造員工的職業(yè)形象，提升企業(yè)的公眾形象，服務(wù)中心在20xx年1月25日組織服務(wù)中心班長助理以上的人員學(xué)習(xí)了見面禮儀和電話禮儀，整個(gè)培訓(xùn)現(xiàn)場內(nèi)容豐富、和—諧活潑、注重實(shí)踐，各位同事互動(dòng)交流，更加深入的體會(huì)到了見面禮儀和電話禮儀的細(xì)節(jié)，并給大家取得了良好的效果。在這次培訓(xùn)中確實(shí)學(xué)習(xí)到了很多東西，以前對(duì)禮儀這個(gè)概念很模糊，感覺無非就是懂禮貌，經(jīng)過這次培訓(xùn)，頗有豁然開朗的感覺，不曾想過原來禮儀會(huì)有那么多的講究，不過想來也是，中國本來就是一個(gè)禮儀大國，發(fā)展至今，禮儀已經(jīng)蘊(yùn)涵了中國數(shù)千年的文化積淀，可算是中國的一種傳統(tǒng)文化了，要想真正學(xué)精用精，還是得靠實(shí)踐。不經(jīng)過培訓(xùn)還真不知道禮儀在工作生活那么重要。
孔子曰：不學(xué)禮，無以立。在中國五千年文明發(fā)展中，禮儀文化扮演了重要的角色，在今天，生活、工作、事業(yè)等都離不開交際，而成功的交際離不開禮儀。良好的禮儀可以贏得陌生人的友善，贏得朋友的關(guān)心，贏得同事的尊重。良好的禮儀不僅是個(gè)人形象的社會(huì)體現(xiàn)，還關(guān)系到企業(yè)形象。尤其是我們的工作是為小區(qū)住戶、業(yè)主提供服務(wù)的，個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)，直接關(guān)系到住戶的滿意度，關(guān)系到公司的利益。它看似虛無，其實(shí)包含在我們沒一人的工作生活中，尤其的待人接物的服務(wù)細(xì)節(jié)中。希望通過這次培訓(xùn)，把所學(xué)的知識(shí)真正融入到我的工作和生活中，善學(xué)習(xí)而努力學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)自我和完善自我。對(duì)待業(yè)主、住戶，既要堅(jiān)持公司的原則，維護(hù)公司利益，同時(shí)也要從住戶、業(yè)主的角度出發(fā)，為住戶著想，靈活處理一些無關(guān)原則的小事、瑣事，盡可能的為業(yè)主、住戶提供更細(xì)致周到的服務(wù)，同時(shí)跟業(yè)主、住戶處理好關(guān)系，為公司帶來效益。
禮儀不僅僅是禮節(jié)，它還是源自我們內(nèi)心的真誠，當(dāng)我們真正關(guān)心別人，真正善待別人，在意他人的尊嚴(yán)，那就是對(duì)別人最好的尊重，通過本次培訓(xùn)，從見面、握手、微笑、打電話、接電話等一系列在日常生活的禮儀交往中，經(jīng)常碰到的細(xì)節(jié)問題中，感受到了見面禮儀、電話禮儀的真諦和自身在工作中的欠缺。這次學(xué)習(xí)之后，我會(huì)更加注重“我代表公司，代表服務(wù)中心形象”的意識(shí)觀念，從一言一行，每一個(gè)微小的細(xì)節(jié)做起，展示我們服務(wù)中心的最好的一面。
通過這學(xué)期對(duì)社交禮儀課的學(xué)習(xí)，我才發(fā)現(xiàn)原來自己的社交知識(shí)儲(chǔ)備是多么的不足，雖然在課堂上我們學(xué)到的是有限的知識(shí)，卻讓我們真切的了解到在社交中我們應(yīng)時(shí)刻注意禮儀。通過上課老師的詳細(xì)講解和對(duì)課本的整理歸納與思考，結(jié)合自身大學(xué)生活的實(shí)際，從個(gè)人、社會(huì)等多方面著手，讓我對(duì)社交禮儀在人與人的交往中的作用有了更深刻更直觀的感悟。社交禮儀這門課程，使我感受頗深，更加認(rèn)識(shí)到禮儀在生活有不可或缺的地位，正確的禮儀對(duì)于內(nèi)部可以融洽關(guān)系，對(duì)于外界可以樹立形象，營造和—諧的工作和生活環(huán)境，它還可以提升人的涵養(yǎng)，增進(jìn)彼此之間的了解溝通細(xì)微之處更顯真情。
社交禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往中的行為規(guī)范，是人類文明、進(jìn)步的表現(xiàn)。社交禮儀包含著人的儀容儀表、待人接物、禮節(jié)等各方面，它貫穿于日常生活的點(diǎn)滴之中，穿衣、打招呼、遞名片、入座、握手等司空見慣的行為也有很多的學(xué)問與規(guī)矩。在課堂上，老師給我們講解的課程包括儀表禮儀、交往禮儀、談話禮儀、出行禮儀、聚會(huì)禮儀、應(yīng)酬禮儀以及餐飲禮儀。其中儀表禮儀包括儀容修飾，行為舉止，表情神態(tài)，常規(guī)著裝以及飾品的佩戴；交往禮儀包括稱呼，介紹，握手，交換名片，打電話；談話禮儀包括談話的規(guī)范和談話的藝術(shù)；出行禮儀包括走路，乘車，乘船，乘飛機(jī)；聚會(huì)禮儀包括拜會(huì)，會(huì)議，舞會(huì)的禮儀；應(yīng)酬禮儀包括親緣關(guān)系，地緣關(guān)系，業(yè)緣關(guān)系，友緣關(guān)系；餐飲禮儀包括中餐，西餐，飲酒；生活禮儀包括婚禮，壽禮，探病。
通過學(xué)習(xí)另我感受較深的是交往禮儀，在社交場合中，如何運(yùn)用社交禮儀，怎樣才能發(fā)揮禮儀應(yīng)該有的效應(yīng)，怎樣才能創(chuàng)造最佳人際關(guān)系狀態(tài)，這同遵守禮儀原則密切相關(guān)。其原則包括有：第一是真誠尊重的原則，在與人交往時(shí)，真誠尊重是禮儀的首要原則，只有真誠待人才是尊重他人，只有真誠尊重，方能創(chuàng)造和—諧愉快的人際關(guān)系，真誠和尊重是相輔相成的；第二是平等適度的原則，適度原則即交往應(yīng)把握禮儀分寸，根據(jù)具體情況、具體情境而行使相應(yīng)的禮儀，如在與人交往時(shí)，既要彬彬有禮，又不能低三下四；既要熱情大方，又不能輕浮諂諛；要自尊卻不能自負(fù)；要坦誠但不能粗魯；要信人但不能輕信；要活潑但不能輕??；要謙虛但不能拘謹(jǐn)；要老練持重，但又不能圓滑世故；第三是自信自律原則，自信的原則是社交場合中一個(gè)心理健康的原則，唯有對(duì)自己充滿信心，才能如魚得水，得心應(yīng)手。
自信是社交場合中一份很可貴的心理素質(zhì)。一個(gè)有充分自信心的人，才能在交往中不卑不亢、落落大方；第四是信用寬容的原則，守信是我們中華民族的美德，在社交場合，尤其講究一是要守時(shí)，與人約定時(shí)間的約會(huì)，會(huì)見、會(huì)談、會(huì)議等，決不應(yīng)拖延遲到。二是要守約，即與人簽定的協(xié)議、約定和口頭答應(yīng)他人的事一定要說到做到，所謂言必信，行必果。學(xué)習(xí)禮儀文化有著很重要的現(xiàn)實(shí)意義，我們可以簡單的概括為：它可以幫助我們學(xué)會(huì)以敏銳的觀察力去了解別人，以開放的心態(tài)去接受別人，以彈性的做法去對(duì)待別人。結(jié)合《社交禮儀》課上所學(xué)和自己的親身經(jīng)歷，我覺得大學(xué)生應(yīng)做到的一些最基本禮儀，這些基本禮儀不需要有多少淵博的理論知識(shí)，也不需要多么客意追求，只要平時(shí)稍微注意就能做到。一、微笑，把快樂帶給別人；二、聆聽，做一個(gè)善解人意的人；三、嚴(yán)以待己，寬以待人；四、多做實(shí)事少說閑話；五、守信，履行你的承諾；六、做一個(gè)獨(dú)立的人；七、學(xué)習(xí)，一生的必修課。
在社交禮儀課上我們學(xué)了名片禮儀，打電話禮儀，餐桌禮儀，送花禮儀，西餐禮儀等等。對(duì)于餐桌禮儀，中國人的人際關(guān)系大都是在飯局上建立起來的，優(yōu)雅恰當(dāng)?shù)倪M(jìn)餐不僅是能體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素質(zhì)水平，而且對(duì)我們個(gè)人的發(fā)展、事業(yè)的進(jìn)步也起著關(guān)鍵作用。此外，我們還學(xué)習(xí)了如何穿衣、打招呼、遞名片、入座、握手等斯空見慣的行為，它貫穿于日常生活的點(diǎn)滴之中，是生活中的大學(xué)問。生活中我們常常不經(jīng)意間在一些平常的事情上做出的動(dòng)作可能正是不符合禮儀要求的，但往往正是這些被人們認(rèn)為稀松平常的事卻體現(xiàn)出了一個(gè)人的涵養(yǎng)來。
此外，作為了新時(shí)代的大學(xué)生，我們應(yīng)該做到的基本社交禮儀遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止上述內(nèi)容?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”我們要不斷的學(xué)習(xí)思考。禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中國古代文化的精髓，我們身居禮儀之邦，應(yīng)為禮儀之民。在當(dāng)今社會(huì)生活中。社交禮儀在人際交往中具有不可忽視的重要作用，有的時(shí)候甚至?xí)Q定事情的最終結(jié)果，所以任何人都是不能輕視禮儀，都應(yīng)當(dāng)積極主動(dòng)的去學(xué)習(xí)禮儀、講究禮儀。這學(xué)期所學(xué)的社交禮儀知識(shí)對(duì)我們當(dāng)代大學(xué)生來說，不管在外在還是內(nèi)在都受益匪淺。
禮儀與國學(xué)心得體會(huì)篇十四
第一段：引言（150字）。
國學(xué)禮儀是中華文化的精髓，對(duì)于一個(gè)國家的繁榮發(fā)展至關(guān)重要。我從小就接觸到國學(xué)及其禮儀，但直到最近才真正深入學(xué)習(xí)和體會(huì)到其中的價(jià)值。在我的學(xué)習(xí)過程中，我深深感受到了國學(xué)禮儀的重要性以及它對(duì)我個(gè)人成長的影響。在下文中，我將分享我的學(xué)習(xí)和體會(huì)。
第二段：重溫傳統(tǒng)文化（250字）。
我首先通過閱讀經(jīng)典儒家文化經(jīng)典，如《論語》和《大學(xué)》，重溫了傳統(tǒng)文化的精髓。這些經(jīng)典提供了深度的智慧和道德教誨，使我認(rèn)識(shí)到了人與人之間的和諧關(guān)系的重要性。我學(xué)到了如何為人處事，如何尊敬長輩和恭敬他人。
同時(shí)，我通過學(xué)習(xí)古人的詩詞和書法，更深入地了解了傳統(tǒng)文化的美感。漢字的書寫方式和結(jié)構(gòu)以及古人所表達(dá)的情感使我對(duì)美的欣賞和理解有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
第三段：培養(yǎng)良好品格（300字）。
學(xué)習(xí)國學(xué)禮儀還教會(huì)了我培養(yǎng)良好品格的重要性。在學(xué)校、工作場所和社交場合中，一個(gè)人的品格往往能夠直接影響體驗(yàn)和結(jié)果。我通過國學(xué)禮儀的學(xué)習(xí)，養(yǎng)成了懂得尊重、謙虛、寬容和誠實(shí)的品質(zhì)。
尤其是學(xué)習(xí)焦仲卿的故事，他為了執(zhí)行任務(wù)不惜失去自己的生命，他的忠誠和高尚品德給我留下了深刻的印象。這個(gè)故事激發(fā)了我對(duì)正直和誠實(shí)的追求。
第四段：提高人際交往能力（250字）。
學(xué)習(xí)國學(xué)禮儀對(duì)于提高我的人際交往能力有很大的幫助。傳統(tǒng)禮儀的實(shí)施教會(huì)了我如何與他人進(jìn)行有效的溝通，如何尊重他人的想法，并且如何穩(wěn)定和建立良好的人際關(guān)系。
在學(xué)習(xí)和實(shí)踐國學(xué)禮儀的過程中，我學(xué)會(huì)了如何主動(dòng)與他人交流和尋求合作。當(dāng)今社會(huì)，人與人之間的聯(lián)系越來越重要，我們需要學(xué)會(huì)如何與人相處并建立良好的合作關(guān)系，這將對(duì)我們的個(gè)人和職業(yè)發(fā)展帶來巨大的影響。
第五段：弘揚(yáng)中華文化（250字）。
學(xué)習(xí)國學(xué)禮儀不僅讓我從個(gè)人層面受益，還使我有能力將這些傳統(tǒng)價(jià)值和文化傳播給他人，努力弘揚(yáng)中華文化。我參加了學(xué)校的國學(xué)社團(tuán)，學(xué)會(huì)了不僅要掌握國學(xué)，還要傳播國學(xué)。通過舉辦展覽、講座和義工活動(dòng)，我有機(jī)會(huì)與他人分享我對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛和理解。
總結(jié)（100字）。
通過學(xué)習(xí)國學(xué)禮儀，我不僅深入了解了中華文化的精髓，培養(yǎng)了良好的品格，提高了人際交往能力，還有機(jī)會(huì)將這些價(jià)值傳播給他人。國學(xué)禮儀已經(jīng)成為我一生中重要的一部分，它讓我更加自信，并且鼓勵(lì)我在自己的人生旅程中追求卓越。
禮儀與國學(xué)心得體會(huì)篇十五
禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中國古代文化的精髓，我們身居禮儀之邦，應(yīng)為禮儀之民。而社交又與我們的生活息息相關(guān)，特別是對(duì)我們這些即將踏入社會(huì)的畢業(yè)生來說，僅僅擁有過硬的專業(yè)技能是不夠的，還要掌握良好的社交禮儀知識(shí)，它是我們走向成功的敲門磚。抱著這樣的心態(tài)，我選了段老師的社交禮儀課。
在選課的時(shí)候就十分看好這門課程，我認(rèn)為它會(huì)對(duì)我現(xiàn)在以及以后的人際關(guān)系有很大的幫助，會(huì)讓我學(xué)會(huì)更從容、更得體的進(jìn)行人際交往，贏得更多的機(jī)遇、將來更好的適應(yīng)這個(gè)文明的社會(huì)。一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)使我受益匪淺，學(xué)會(huì)了很多以前在書本上學(xué)不到的知識(shí)，我非常感謝老師對(duì)我們的辛苦栽培。
在社交禮儀課上我們學(xué)了名片禮儀，打電話禮儀，餐桌禮儀，送花禮儀，西餐禮儀等等，并且在老師和學(xué)姐學(xué)長優(yōu)美的舞姿中，班上的每個(gè)人都學(xué)會(huì)了跳社交舞。
當(dāng)我能夠很完美的跳完這支舞后，內(nèi)心的那種喜悅是無法用言語來表達(dá)的。我感覺自己又多了一項(xiàng)社交技能，工作后我能從容地參加舞會(huì)，接受舞伴的邀請(qǐng)，更好的展示自己。還有一次印象頗深就是老師帶領(lǐng)我們親身感受了西餐文化。那天我們每個(gè)人都盛裝出席，在全家來實(shí)戰(zhàn)演習(xí)了西餐禮儀。
雖然我以前也吃過西餐，但對(duì)于西餐禮儀卻知之甚少，這次體驗(yàn)讓我明白了很多東西。中國人的人際關(guān)系大都是在飯局上建立起來的，優(yōu)雅恰當(dāng)?shù)倪M(jìn)餐不僅能體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素質(zhì)水平，而且對(duì)我們個(gè)人的發(fā)展、事業(yè)的進(jìn)步也起著關(guān)鍵作用。此外，我們還學(xué)習(xí)了如何穿衣、打招呼、遞名片、入座、握手等斯空見慣的行為，它貫穿于日常生活的點(diǎn)滴之中，是生活中的大學(xué)問。
生活中我們常常不經(jīng)意間在一些平常的事情上做出的動(dòng)作可能正是不符合禮儀要求的，但往往正是這些被人們認(rèn)為稀松平常的事卻體現(xiàn)出了一個(gè)人的涵養(yǎng)來。正確的禮儀對(duì)于內(nèi)部可以融洽關(guān)系，對(duì)于外界可以樹立形象，營造和諧的工作和生活環(huán)境，它還可以提升人的涵養(yǎng)，增進(jìn)彼此之間的了解溝通，細(xì)微之處顯真情。
在當(dāng)今社會(huì)生活中，社交禮儀在人際交往中具有不可忽視的重要作用，有時(shí)甚至?xí)Q定事情的最終結(jié)果，所以，任何人都不能輕視禮儀，都應(yīng)當(dāng)積極主動(dòng)去學(xué)習(xí)禮儀、講究禮儀。以上這些就是我上社交禮儀課的收獲，以后我要讓禮儀的規(guī)則滲透到我生活的每一個(gè)小細(xì)節(jié)。
禮儀與國學(xué)心得體會(huì)篇十六
禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的道德規(guī)范，是人們?cè)陂L期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對(duì)一個(gè)人來說，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來說，禮儀是一個(gè)國家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。
本學(xué)期選擇學(xué)習(xí)大學(xué)生禮儀這門選修課，我對(duì)此感到無比的榮幸。因?yàn)?，這樣一門課程對(duì)我們的生活至關(guān)重要，它不僅告訴我們作為當(dāng)今大學(xué)生應(yīng)該擁有一個(gè)怎樣的思想道德水平、文化修養(yǎng)，而且告訴我們應(yīng)該怎樣更好的立足社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的需求。
大學(xué)生禮儀，這是一個(gè)很廣的話題，它包括了大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)生活的諸多方面，從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀，使人們?cè)?敬人、自律、適度、真誠"的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。
在開始的課程中，老師給我們就講到了作為一名大學(xué)生來說我們應(yīng)該擁有一個(gè)端莊的外表。老師告訴我們?cè)谖覀冏叱龃髮W(xué)生活后，我們要踏進(jìn)社會(huì)，需要在社會(huì)中立足，我們要求值，要面試，要進(jìn)行人際交往。我們應(yīng)該擁有怎樣高尚的行為規(guī)范。于是，老師首先給我們講到了作為大學(xué)生要有一個(gè)好的言談舉止，要禮貌對(duì)人，態(tài)度要誠懇、親切；聲音大小要適宜，語調(diào)要平和沉穩(wěn)；要學(xué)會(huì)尊重他人。用于要恰當(dāng)。
接著，老師給我們講到了我們應(yīng)該具有一個(gè)端莊的儀表，服裝，頭飾，臉面等方面的問題，還自己帶了眾多的日常生活用品為學(xué)生做示范。又給我們講到了大學(xué)生應(yīng)該具有的正確的行為舉止、分別沖站姿、坐姿、走姿、待人、接吻、握手等多方面的內(nèi)容。還給給我們講到了眾多有觀公眾場合中的眾多生活禮儀。比如說：乘車禮儀，旅游觀光禮儀，飯店用餐禮儀等眾多方面。
最后老師給我們重點(diǎn)介紹了餐桌禮儀，告訴我們接受別人的宴請(qǐng)時(shí)應(yīng)該怎樣，怎樣用餐，怎樣就坐。也告訴我們?cè)谘?qǐng)別人在家做客時(shí)應(yīng)該如何布置，如何準(zhǔn)備菜單，如何邀請(qǐng)客人。怎樣安排坐次，怎樣接待客人等禮節(jié)。
通過這樣豐富多彩禮儀課的學(xué)習(xí)，感覺到受益匪淺，覺得這樣的禮儀課學(xué)習(xí)增加了我們?cè)谝院髮ふ夜ぷ鞯穆吠局性黾恿司蜆I(yè)機(jī)會(huì)，能夠以文明的言談舉止待人接物。
禮儀與國學(xué)心得體會(huì)篇十七
中華民族歷來以“禮儀之邦”著稱于世，講文明、懂禮貌是中國人的傳統(tǒng)美德。對(duì)小學(xué)生進(jìn)行“文明禮儀的養(yǎng)成教育”至關(guān)重要。下面試我的一點(diǎn)體會(huì)和心得。
每當(dāng)新的一學(xué)期開始，我首先對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育，上好第一次禮儀課，打好基礎(chǔ)、形成氛圍。具體做法：首先對(duì)學(xué)生提出要求明確、具體、詳細(xì)的文明禮儀常規(guī)，使每個(gè)學(xué)生心中有數(shù)。然后重視第一次文明禮儀訓(xùn)練。一開始就重視禮儀訓(xùn)練，打好底子，對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育。既要使學(xué)生明白“理”，又要訓(xùn)練“儀”，學(xué)練結(jié)合，以練為主。做示范、教表演，使學(xué)生知道怎樣去做。讓學(xué)生形成正確的動(dòng)作定勢(shì)，逐漸養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
我們學(xué)校的大門口有一面大大的國旗牌子，這個(gè)我們學(xué)校一個(gè)標(biāo)志，要求每天老師和學(xué)生上學(xué)和放學(xué)的時(shí)候都要面向國旗行禮。開學(xué)的第一天我就給同學(xué)們講了，國旗的故事，講完之后就把全班同學(xué)帶到學(xué)校前面的操場上，練習(xí)面向國旗儀式，我首先站好，面向國旗做了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的90度鞠躬，全體同學(xué)立正站好，眼睛望著國旗，都和我一樣面向國旗練習(xí)90度的鞠躬，同學(xué)們反復(fù)演練，個(gè)個(gè)練得都很認(rèn)真。為以后規(guī)范的教育訓(xùn)練在孩子們的腦海中打下了一個(gè)文明禮儀的烙印。
例如我讓學(xué)生扮演老師站在講臺(tái)上，我在講臺(tái)下面扮演學(xué)生，我行了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的45度鞠躬禮，并大聲說：“老師好！”臺(tái)上的小老師就說：“同學(xué)好?！贝藭r(shí)教室沸騰了，有的要出來當(dāng)老師，有的要當(dāng)學(xué)生，我借此情境讓學(xué)生分角色訓(xùn)練，對(duì)每一組都進(jìn)行評(píng)價(jià)，哪方面做的好，哪方面還要加強(qiáng)，那位同學(xué)沒有站直，手來回動(dòng)，聲音小，我就走到他身邊鼓勵(lì)他再做第二遍，第三遍，我邊指導(dǎo)、邊做示范給這名同學(xué)看，直到他站直抬頭，聲音響亮為止。最后進(jìn)行全班訓(xùn)練，人人過關(guān)。老師認(rèn)真的示范，加大力度訓(xùn)練，學(xué)生也引起了重視。每個(gè)同學(xué)都非常認(rèn)真的練習(xí)，形成了一個(gè)良好的禮儀氛圍。接著訓(xùn)練學(xué)生坐、站、走的姿勢(shì)，我在前面擺一套學(xué)生桌椅，給學(xué)生做坐的示范：頭要正、身要直、腳放平，目視前方。又用標(biāo)準(zhǔn)的立正姿勢(shì)站在學(xué)生前面示范站姿，然后對(duì)學(xué)生進(jìn)行反復(fù)訓(xùn)練“起立、請(qǐng)坐”，達(dá)到整齊劃一、動(dòng)作迅速，精神面貌好。那位同學(xué)坐不正或者同學(xué)站不直，我就到他們跟前幫他坐正，教教他們站直，讓他把胸挺起來，再拍拍他后背，讓他再挺一挺，直到滿意為止。為了讓學(xué)生明白其中道理，得到啟示，有所提高。我在黑板上畫了兩棵小樹苗，一棵是直的，一棵是彎的，對(duì)學(xué)生說：“小樹苗是直的，長大也是直的；小樹苗是彎的，長大也是彎的。你們好比一棵小樹苗，現(xiàn)在是直的，將來也是直的；現(xiàn)在是彎的，將來也不直。我又畫了挺拔茂盛的大樹和一棵彎曲的小老樹，我讓學(xué)生比較，哪棵大樹漂亮？學(xué)生異口同聲的說：“直直的大樹漂亮?！焙?，同學(xué)們，起立，這次效果最好，個(gè)個(gè)昂首挺胸，眼望前方，真是可愛極了！我目光巡視每一個(gè)同學(xué)，臉上露出笑容。拍拍這個(gè)學(xué)生的后背說“不錯(cuò)”，看著那個(gè)同學(xué)我不停的點(diǎn)頭“好”，最后我說：“同學(xué)們，你們都是直直的小樹苗，老師希望你們永保直立，最后長成參天大樹，有沒有信心?！蓖瑢W(xué)們齊聲答道：“有”。
榜樣的力量是無窮的。教育學(xué)生見到老師或客人行45度鞠躬禮，我自己也要做到，給學(xué)生起到示范作用。比如上課師生問好我始終堅(jiān)持行45度鞠躬禮向?qū)W生問好，即使是在放學(xué)的路上我碰到學(xué)生，他們也回鞠躬向我問好，同時(shí)我也會(huì)停下腳步向他們鞠躬問好。如果我做錯(cuò)了，也敢于向?qū)W生道歉，說：“對(duì)不起”。學(xué)生為我收拾教具，我感激的說：“謝謝！”每天下課我都對(duì)同學(xué)們說：“同學(xué)們你們辛苦了！他們也會(huì)大聲的說“老師您辛苦了”這種教育的效果勝過千言萬語。在教育教學(xué)中我注意儀表端莊，以身示范，學(xué)生在師生交往中受到潛移默化的影響。
小學(xué)生在行為實(shí)踐中的榜樣影響，除教師外還有同學(xué)，學(xué)生也希望自己能成為別人學(xué)習(xí)的榜樣。我根據(jù)他們愛表揚(yáng)，具有向上心理這一心理特點(diǎn)，在進(jìn)行文明禮儀養(yǎng)成教育規(guī)范訓(xùn)練時(shí)，堅(jiān)持正面教育，注意樹立典型，讓禮儀榜樣去感染學(xué)生，為其他同學(xué)起帶頭和示范作用。
集體是孩子們成長的溫床。孩子們樂意在集體中表現(xiàn)。于是在文明禮儀養(yǎng)成教育訓(xùn)練中，我極大限度的運(yùn)用了兒童對(duì)集體的向心力，把個(gè)人與集體拴在一起進(jìn)行教育。比如我把班級(jí)分成四個(gè)人一隊(duì)阻，給每個(gè)小隊(duì)分別命名為明星隊(duì)、火星隊(duì)、火箭隊(duì)和神舟5號(hào)隊(duì)等，每個(gè)小隊(duì)的組長名字分別寫在黑板的右上角，然后再把畫有表格，上面寫著每個(gè)小隊(duì)的紙貼在門后，從文明禮儀方面對(duì)四個(gè)小隊(duì)進(jìn)行評(píng)比，按照十條文明禮儀常規(guī)要求檢查，表現(xiàn)突出的同學(xué)為你所在的小隊(duì)加3分，小隊(duì)的全體同學(xué)都講文明、懂禮貌的為小隊(duì)加5分。每周評(píng)一次，評(píng)為優(yōu)秀禮儀小隊(duì)的同學(xué)成為禮儀之星，老師送給他一顆星，高興極了。同時(shí)激勵(lì)其他小隊(duì)努力爭取，并且向優(yōu)秀禮儀小隊(duì)學(xué)習(xí)。小隊(duì)長具體檢查，每個(gè)同學(xué)都是監(jiān)督員，發(fā)現(xiàn)問題當(dāng)時(shí)就可以在黑板上顯示?，F(xiàn)在使用文明禮貌用語的人多了。見到老師或客人不主動(dòng)問好的人少了。集體的榮譽(yù)，集體輿論，集體評(píng)議活動(dòng)，教育了同學(xué)，規(guī)范了言行。
文明禮儀教育，是一種養(yǎng)成教育。通過教育訓(xùn)練，持之以恒，使學(xué)生逐步形成文明識(shí)禮的好習(xí)慣。
出現(xiàn)反復(fù)，這是一種正常的現(xiàn)象，應(yīng)對(duì)學(xué)生充滿信心，抓反復(fù)、反復(fù)抓、扎扎實(shí)實(shí)，堅(jiān)持不懈。每當(dāng)學(xué)生放學(xué)時(shí)，我都提醒他們見到老師主動(dòng)問好；如果老師從你身邊走過，就很自然的向老師問好?，F(xiàn)在我班學(xué)生已養(yǎng)成了良好的禮儀習(xí)慣，不論是在樓道里、上學(xué)的路上，還是在校園之外，他們見到老師都能主動(dòng)問好，提高了講文明、懂禮貌的自覺性和主動(dòng)性。班級(jí)黑板報(bào)上有一塊是專門用小花拼成的3朵大紅花，每個(gè)小花上寫上禮儀標(biāo)兵的名字。開學(xué)第一周只有兩名同學(xué)，學(xué)生都希望自己能成為別人學(xué)習(xí)的榜樣?，F(xiàn)在就連我班原來不愛講話的同學(xué)，每天放學(xué)在大門口都主動(dòng)向我道別：“趙老師再見！” 禮儀標(biāo)兵也越來越多了。我堅(jiān)持正面教育，注意樹立典型，讓禮儀榜樣去影響帶動(dòng)他們。平時(shí)我也跟蹤，隨時(shí)發(fā)現(xiàn)禮貌突出的同學(xué)，進(jìn)行及時(shí)的肯定，黑板報(bào)的禮儀之花上又增加了很多禮儀標(biāo)兵。
自班上開展文明禮儀教育以來，學(xué)生越帶越順，即使到了期末階段，學(xué)生的行為都很穩(wěn)定。一上電腦課和體育課，我班的孩子們特興奮，不用說就迅速站好隊(duì)，這樣任課老師很快就過來接他們，同學(xué)們齊聲問好，這時(shí)候任課老師都會(huì)表揚(yáng)他們，給與他們更多的是他們努力后的肯定。這個(gè)時(shí)候我看到每個(gè)孩子的臉上都洋溢著開心的微笑。文明禮貌的養(yǎng)成教育是讓學(xué)生在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的循環(huán)往復(fù)中由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，最終內(nèi)化為自己的一種素質(zhì)。只要持之以恒，一抓到底，一定會(huì)養(yǎng)成自我管理、形成良好的文明禮儀氛圍的好習(xí)慣。
通過禮儀教育，對(duì)學(xué)生身心健康的發(fā)展、樹立自信心、建立良好的人際關(guān)系及提高學(xué)習(xí)主動(dòng)性、自覺性等都產(chǎn)生積極的影響，形成了良性循環(huán)。通過禮儀教育，形成了良好的班風(fēng)，同時(shí)也促進(jìn)了教育教學(xué)質(zhì)量全面提高。我將為之不懈的努力，嘗試更好的教育策略，促進(jìn)文明禮儀的養(yǎng)成教育再上一個(gè)新臺(tái)階。
禮儀與國學(xué)心得體會(huì)篇十八
西餐廳服務(wù)員上班期間，手機(jī)上交，不準(zhǔn)與其他服務(wù)員閑聊，不準(zhǔn)講家鄉(xiāng)話，必須保持站立姿勢(shì)除非打掃衛(wèi)生，必須時(shí)刻以顧客為先，微笑面對(duì)。剛開始時(shí)，我總認(rèn)為規(guī)定不合理，開在我家鄉(xiāng)卻不準(zhǔn)我使用家鄉(xiāng)話，閑的時(shí)候也不讓我坐下，后來，也慢慢明白，習(xí)慣，服從。來西餐廳的不只是本地人，使用普通話是為人讓客人覺得平等，保持站立是為了西餐廳的形象。
此外，我所在餐廳有三大原則：上司永遠(yuǎn)是對(duì)的，團(tuán)結(jié)永遠(yuǎn)是對(duì)的，顧客永遠(yuǎn)是對(duì)的;四大宗旨：顧客至上，服務(wù)至上，品質(zhì)至上，紀(jì)律至上;溝通百分百。對(duì)于“上司永遠(yuǎn)是對(duì)的”，我現(xiàn)在還是不同意。在西餐廳工作期間發(fā)生了一件事，那時(shí)候過年，生意很是紅火，初三那天，臨近下班，部長突然告訴我要加班。然而，那天我早就已經(jīng)答應(yīng)外婆要去她家聚會(huì)，我對(duì)部長說不行，我已經(jīng)很久沒去過外婆家，上學(xué)期間沒得去，一回來就直接去打工，這是一年一次的過年聚會(huì)，可是，部長說他連家都沒回。一氣之下，我對(duì)著他大吼，我又沒準(zhǔn)你不回家，雖然知道很無理，可還是說出口了。
在聽到這句話后，部長沒有說話，只是靜靜地吃著飯。旁邊的領(lǐng)班開口對(duì)我說，美虹，你要知道，你現(xiàn)在是在工作，凡是要以工作為先，我們也是沒有辦法，生意這么忙，幾乎每個(gè)人都要加班，你又憑什么能夠例外。那剎那，我好像頓時(shí)明白：人，不能由著自己的性子來，要以大局為重。倘若部長提前跟我溝通，不會(huì)有這樣這爭吵發(fā)生，上司，不一定永遠(yuǎn)誰對(duì)的!
在工作期間，其中一位員工讓我印象很深，她總是默默的做著她的事，在我做的不好的時(shí)候，總是很耐別人的經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)也跑不到你的身上，但在別人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，我相信能做的更好。
越是接近社會(huì)就越知道父母的辛苦，自己在外面受的酸甜苦辣，他們肯定也經(jīng)歷過。通過這次兼職，我更加知道父母的艱辛，更加學(xué)會(huì)感恩父母的辛勤勞作，感恩所有勞動(dòng)付出的人。
實(shí)踐結(jié)束后，我拿到了西餐廳的實(shí)踐證明，我踏實(shí)，肯干，認(rèn)真的工作受到了老板的好評(píng)，部長還問我暑假還去不去，同時(shí)還得到相應(yīng)的報(bào)酬，部長還問我暑假還去不，拿著自己第一次辛苦賺來的錢，心里別提多高興，更重要的是，我收獲了比金錢更重要的東西，實(shí)踐讓我各方面的能力有了提升。這里的工作環(huán)境不同于在學(xué)校里的環(huán)境，所接觸的人和事也不同，我從中學(xué)到了許多課堂上學(xué)不到的東西，自身各方面的能力都有所提高。
通過這次社會(huì)實(shí)踐，我明白了：作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生要學(xué)會(huì)將學(xué)校的理論知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，在實(shí)踐中成長，鍛煉。社會(huì)實(shí)踐給我上了生動(dòng)的一課，我從本次實(shí)踐中感受頗深，在今后的學(xué)校生活中要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)不怕吃苦的作風(fēng)，并努力學(xué)好自己的專業(yè)課，將社會(huì)實(shí)踐中學(xué)到的新東西融入到學(xué)校生活中使自己的大學(xué)生活更豐富。
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