每個(gè)人在生活中都會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題，不僅限于我們目前正在處理的事情。寫總結(jié)時(shí)，可以借助一些寫作工具和軟件，如思維導(dǎo)圖、文字處理軟件等，提高寫作的效率和質(zhì)量。以下是一些總結(jié)的實(shí)例，希望能夠?yàn)榇蠹业目偨Y(jié)寫作提供一些思路。
希臘神話的閱讀心得篇一
大家耳熟能詳?shù)钠樟_米修斯盜火、潘多拉的盒子、大英雄赫拉克斯的故事以及俄狄浦斯的悲劇、特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)等，盡在其中。在優(yōu)美的語(yǔ)言文字之中，我們還穿插了幾十幅精美的整版手繪圖，講神話世界中天馬行空的大場(chǎng)景生動(dòng)地展現(xiàn)在讀者面前。
我們饒有興趣地讀這些故事，與這些人物同喜同悲，在無(wú)盡的回味與向往之中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)人生的真諦，那就是：愛(ài)無(wú)比崇高，無(wú)比寬廣，遠(yuǎn)超法力、榮譽(yù)。把愛(ài)留在心中，把愛(ài)給他人分享，讓我們的世界充滿愛(ài)!
希臘神話的閱讀心得篇二
最近，我看了一本書——《古希臘神話故事》，我被這本書的一個(gè)故事感動(dòng)了。故事的名字叫《普羅米修斯盜火》。
古希臘神話中的盜火者——普羅米修斯，是一個(gè)既善良，又勇敢的神。他為人類盜取了火種，受到神之首——宙斯的懲罰，被鎖在高聳的巖石上，日夜不得入睡。在宙斯眼里，普羅米修斯，他觸犯天條，是個(gè)壞神，應(yīng)當(dāng)受罰。可在人們眼中，他卻是一個(gè)善良、勇敢，富有正義感的神，受到無(wú)數(shù)人們的敬仰。瞧!同一個(gè)神，不同的`人，就會(huì)產(chǎn)生不同的看法。
再來(lái)看看這個(gè)“盜”字。“盜”字，通常我們是用來(lái)形容那些搶劫財(cái)物的人。而普羅米修斯，曾給人間帶來(lái)圣火的神，我們也稱他為“盜”。但普羅米修斯是為別人而“盜”，這樣的“盜”，難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?你看，同一個(gè)字，用在不同人身上，它的意義就完全不一樣!
講到這兒，我突然想起，我曾經(jīng)讀過(guò)的一個(gè)“玫瑰花與刺”的故事。在一個(gè)玫瑰花花園里，花兒相繼開放，五彩繽紛。“啊，真美!”所有走過(guò)這里的路人都這么說(shuō)?？墒怯幸惶欤粋€(gè)小女孩從這里走過(guò)。她卻說(shuō)這花兒不美。為什么呢?因?yàn)樗豢吹搅嗣倒寤ㄏ碌男〈獭?/p>
世界上所有的事物都是這樣的，當(dāng)我們換一個(gè)角度看待它時(shí)，就會(huì)有完全不同的看法。
希臘神話的閱讀心得篇三
古希臘是個(gè)充滿文明氣息和神秘色彩的地方，那邊的人們?cè)谄渖婧桶l(fā)展過(guò)程中創(chuàng)造了璀璨多彩的文化，傳下了豐富的遺產(chǎn)，神話傳說(shuō)就是其中之一。而這些神話傳說(shuō)都洋溢著濃厚的英雄主義色彩，深深的吸引了我。
其中我最喜歡的英雄是——赫拉克勒斯，他是希臘神話中最著名的英雄之一。他完成了12項(xiàng)被譽(yù)為“不可能完成”的偉績(jī)，除此之外他還解救了被束縛的普羅米修斯，隱藏身份參加了伊阿宋的.英雄冒險(xiǎn)隊(duì)并協(xié)助他取得金羊毛。他死后和父親一樣被招為神并成了星座，而且他本身就是大力士和壯漢的代名詞。在赫拉克勒斯面前，困難不算什么，一切困難只不過(guò)是弱者逃避的借口。
經(jīng)過(guò)一個(gè)月的時(shí)間，我終于讀完了《古希臘神話與傳說(shuō)》這本書。通過(guò)這本書的閱讀，讓我了解了古希臘神話的許多典故，而這每個(gè)典故都充滿了智慧與神奇，同時(shí)也使我懂得了許多道理：要有不畏困難的精神、頑強(qiáng)的意志和聰明的才智，才能完成自以為不可能完成的任務(wù)。
希臘神話的閱讀心得篇四
宙斯狠狠地懲治了普羅米修斯，還是余怒未消。現(xiàn)在他把報(bào)復(fù)的目光轉(zhuǎn)向了人類。但是，人類既已掌握了火，就不能再?gòu)娜祟愂掷锇鸦饖Z回去。他打定主意，要給人類制造一種新的災(zāi)難。
宙斯命令神匠赫淮斯托精心制造了一個(gè)天下無(wú)雙的美女，又召來(lái)眾神，讓每個(gè)神都送給她一件禮物。神使赫爾墨斯送給她能說(shuō)會(huì)道的口才;狩獵神阿爾忒彌斯使她獲得力量和靈活;愛(ài)與美之神阿佛洛狄忒給她迷人的媚態(tài);天后赫拉給她貴婦人的高雅;智慧女神雅典娜用最鮮亮華美的服飾將扮她。宙斯給她取名叫“潘多拉”，意思是“大家的禮物”，并送給她一只精致美麗的小匣子。然后，命令赫爾墨斯把她送到人間去。
赫爾墨斯領(lǐng)著潘多拉來(lái)到普羅米修斯的弟弟厄比墨透斯的家里，讓他娶這非凡美麗的姑娘為妻。厄比墨透斯是個(gè)缺乏智慧的人，雖然普羅米修斯一再警告過(guò)他：“不要接受天上送來(lái)的任何禮物，因?yàn)樘焐裰嫠箤?duì)人類一直沒(méi)有懷著好感”。但厄爾墨透斯一見(jiàn)到潘多拉，就被她的千嬌百媚迷住，毫不猶豫地接受了她，而把兄長(zhǎng)普羅米修斯的叮囑忘得一干二凈。
厄爾墨透斯和潘多拉結(jié)婚后，兩人和和美美，相親相愛(ài)，生活十分快樂(lè)幸福。一天，潘多拉一個(gè)人在家里，眼光無(wú)意中落到了宙斯送給她的那只精致的匣子?！袄锩嫜b的是什么呢?”潘多拉思忖著，“讓我把它打開來(lái)瞧瞧吧，說(shuō)不定是最珍貴的禮物呢?！彼幻嫦胫幻鎰?dòng)了一下鎖，啊!原來(lái)鎖已經(jīng)打開了，僅僅掛著一點(diǎn)點(diǎn)。她取下了鎖，輕輕地將盒子掀開，突然從匣子飛出無(wú)數(shù)個(gè)可怕的怪物：饑餓、疾病、貪婪、嫉妒、怨恨、復(fù)仇……它們像是團(tuán)烏云，在潘多拉的身邊，在整個(gè)房子里盤旋、環(huán)繞，又從窗子和門飛了出去，散布在整個(gè)大地上。
潘多拉嚇呆了，趕忙把盒蓋子蓋下，可是晚了，所有與人類為敵的災(zāi)害和不幸都跑了出去。只有一樣?xùn)|西還未來(lái)得及跑出去，那就是“希望”。宙斯送給人類的禮物很快結(jié)出了惡果?，F(xiàn)在，災(zāi)害和不幸充斥人間。人類受著各種疾病的摧殘;各種災(zāi)害的折磨;各種不良思想的侵襲，使人類相互怨恨仇視;死神也加快腳步在人世間穿梭、忙碌。但是，還有“希望”留在人間，藏在人們心底，撫慰著人們的憂傷和痛苦，支撐著人類同各種疾病、災(zāi)害作不屈斗爭(zhēng)，給人們戰(zhàn)勝它們的勇氣和力量。所以，至今不論世界多么猖狂，災(zāi)難多么深重，只要有“希望”存在，任憑什么厄遠(yuǎn)，也不能把人類摧垮。
《潘多拉的匣子》讀后感。
今天，我閱讀了《潘多拉的匣子》。
文中的潘多拉是宙斯命神匠所做的美女，“潘多拉”的意思是“大家的禮物”。宙斯命令每位神給潘多拉送禮物，宙斯送給潘多拉的是一個(gè)小匣子;同時(shí)，并且命令普羅米修斯的弟弟厄比墨透斯娶潘多拉為妻，厄比墨透斯答應(yīng)了，而且日子和和美美。一天，潘多拉好奇地將匣子打開，可里面裝的是：饑餓、疾病、貪婪、復(fù)仇……它們都散布在大地上，同時(shí)，“希望”也沒(méi)有飛走，從此人們被怪物折磨，直到死去，但心里埋有“希望”的人，一些厄運(yùn)沒(méi)有把他們摧垮。
文中的“希望”就是可能，就是自信，如果一個(gè)人對(duì)自己不抱有希望，那他肯定是對(duì)自己的能力產(chǎn)生懷疑，對(duì)自己失去信心?！跋Ｍ睂?duì)人的精神有很大的鼓勵(lì)，曾經(jīng)有一篇課文叫《掌聲》，掌聲是給人家?guī)?lái)希望，掌聲也能給自己帶來(lái)信心。
在我們身邊，一些身患重病的人，認(rèn)為自己說(shuō)不定哪天睡覺(jué)再也不會(huì)醒來(lái)，所以不敢睡覺(jué)，害怕睡覺(jué)，他們生活在痛苦和絕望中;而有些人身患絕癥，但每天很樂(lè)觀，定期服藥，沒(méi)事看看電視，出去散散步，從他們身上看不到被病魔折磨的影子。只要對(duì)自己有信心，一定會(huì)克服困難、戰(zhàn)勝一切痛苦。我身邊就有這樣的人。
希望是呼喚生命的藥，對(duì)自己充滿信心，一切皆有可能。讓我們揚(yáng)起希望的帆!
希臘神話的閱讀心得篇五
雖然里面幾乎全部是神話傳說(shuō)，都是虛構(gòu)的，但情節(jié)卻都合情合理，每個(gè)“神”刻畫得非常形象，故事神奇精彩，引人入勝。
其中，有一個(gè)“皮拉和丟卡利翁”的故事是這樣的：宙斯聽(tīng)說(shuō)人類變得非常殘忍，決定變成人到人間查看?？蔁o(wú)論到什么地方，情況都比想象中還要嚴(yán)重。宙斯來(lái)到一個(gè)國(guó)王那里，仆人們都向他膜拜，國(guó)王卻想殺害宙斯。宙斯識(shí)破了他的詭計(jì)，用憤怒的烈火把王宮燒掉。國(guó)王好不容易逃出來(lái)，呼救了一聲，但叫聲變成了嗥聲，手變成了前腿——國(guó)王變成了一只飲血的狼。宙斯掀起一場(chǎng)人類的大災(zāi)難，洪水漫延，淹沒(méi)了村莊。只有皮拉和丟卡利翁因?yàn)樗麄兊纳屏级恢嫠菇饩?，幸存下?lái)。
讀了《希臘神話》這個(gè)故事，我深深地體會(huì)到：國(guó)王因?yàn)樗臍埲蹋罱K變成了一只狼，不再是人;皮拉和丟卡利翁卻因?yàn)樗麄兊纳屏?，在?zāi)難中得以幸存。殘忍會(huì)使人變成一只兇殘的“狼”，善良會(huì)使人變成災(zāi)難中的“幸存者”，人類應(yīng)該永遠(yuǎn)保持自己勤勞與善良的本質(zhì)。
《希臘神話》里還有很多精彩的故事，有興趣的朋友也可以讀一讀。好了下次在和你們分享《希臘神話》的故事吧。
希臘神話的閱讀心得篇六
今年暑假，我看完的第一本書是《希臘神話故事》，所以就寫下來(lái)了。
我先給大家講一下木箱子里的孩子的故事吧！宙斯兒子的外祖父做了一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)見(jiàn)宙斯兒珀?duì)栃匏箷?huì)奪取自己的王位和生命。所以就把他和他母親裝在箱子里，后來(lái)這個(gè)箱子被一對(duì)兄弟撿到了。珀?duì)栃匏归L(zhǎng)大后，第一件事就是把女怪殺死了。接著又讓妖怪之父的女兒告訴自己仙女在哪。仙女又給了珀?duì)栃匏谷齻€(gè)寶物，讓他去把妖怪之父的另外三個(gè)女兒中最小的女兒——墨杜薩的頭顱砍下來(lái)。他們?nèi)齻€(gè)人有一個(gè)共同的特點(diǎn)，凡是看見(jiàn)她頭的人都會(huì)變成大石頭。所以他用盾牌作鏡子，殺死了墨杜薩。后來(lái)他救了一個(gè)公主，和她過(guò)上了幸福美滿的生活。
在這個(gè)小故事中，珀?duì)栃匏垢嬖V我們做什么事都要勇敢，有勇氣去面對(duì)。去發(fā)現(xiàn)，堅(jiān)持不懈，要做對(duì)自己有意義的事情，不要做什么偷雞摸狗的事情。珀?duì)栃匏故且粋€(gè)偉大的神，珀?duì)栃匏故且粋€(gè)正義的神，珀?duì)栃匏故且粋€(gè)遇到困難不會(huì)退縮的神···讓我們一起記住：善有善報(bào)，惡有惡報(bào)這句話吧！這可是千古流傳的名言。
這本書中所有感人肺腑的故事，我都不會(huì)忘記的。
希臘神話的閱讀心得篇七
我是很喜歡讀神話故事的，以莫大的熱情去讀了古希臘神話。沒(méi)曾想，眾多的英雄，諸神的事跡，美麗的故事，會(huì)深深的震撼我，讓我深深的著迷！例如：盜火的普羅米修斯，大力神赫拉克勒斯，太陽(yáng)神之子法厄同等等。
在此，我就稍稍談?wù)勱P(guān)于法厄同的一個(gè)故事以及我的一些感想吧。
《法厄同》說(shuō)的是太陽(yáng)神之子法厄同受宙斯之子的刺激，纏著太陽(yáng)神要駕駛金色的太陽(yáng)車，不聽(tīng)勸告，后來(lái)在駕駛的時(shí)候忘記了父親的告誡，惹下大禍，最終身亡，他的母親和妹妹因此化為楊柳的故事。
在這個(gè)故事中，我們可以看到宙斯之子因身份而驕傲自大，法厄同對(duì)自己的不自信，倔強(qiáng)和不聽(tīng)告誡，還有一種敢于去做的冒險(xiǎn)精神；當(dāng)然我們也能看到那另人感動(dòng)的親情。
我們要明白：我們活著永遠(yuǎn)不會(huì)只為了我們自己，還為了我們的所愛(ài)的人和愛(ài)我們的人！所以我們?cè)谧鍪碌臅r(shí)候要非常謹(jǐn)慎，要再三考慮之后方可行動(dòng)。這需要去考慮自己的實(shí)力，要去聽(tīng)取老一輩或是有經(jīng)驗(yàn)之人的告誡并遵從，要能根據(jù)實(shí)際情況去衡量事情的可行性，當(dāng)然還要擁有一股敢于行動(dòng)的`勇氣，這樣才不至于會(huì)出現(xiàn)像法厄同那樣不自量力而落一個(gè)悲劇的下場(chǎng)！而在對(duì)人方面，我們不能因?yàn)樽约耗撤矫鎯?yōu)于別人而去奚落、刺激別人，以免造成不可挽回的錯(cuò)誤。
古希臘是世界四大文明古國(guó)之一，有著淵源流傳的歷史和文化，其中的神話故事更是令人著迷，下面我們一起看看這篇《古希臘神話讀后感》。
在最近的假期里，我在圖書館借讀了一本書《古希臘神話》，書中講述了古希臘奧利匹斯諸神的故事，里面的每個(gè)神話人物都讓我印象深刻令我著迷。比如掌握著雷電的諸神之父宙斯，代表著智慧的女神雅典娜，代表著光明的太陽(yáng)神阿波羅以及象征著美麗和愛(ài)情的阿佛洛狄忒。
《古希臘神話》這本書是由非常多的小故事組成，比如大家耳熟能詳?shù)奶芈逡聊抉R和能把人變成石頭的美杜莎，都是屬于古希臘神話的一部分。在眾多的故事里，我最喜歡的故事也是最喜歡的人物就是為人類盜取天火的普羅米修斯。普羅米修斯原本是泰坦巨神的后裔，后來(lái)在宙斯的手下工作，他看到世間的人類沒(méi)有火的庇護(hù)流離失所不得安寧，他于心不忍偷偷的把原本只屬于天神的火帶到人間，讓人類過(guò)上了可以使用火焰驅(qū)寒煮食的日子。而普羅米修斯因?yàn)闆](méi)有得到天神的許可私自為人類盜取火種，被囚禁在高加索山脈受盡折磨，但是最后普羅米修斯的堅(jiān)持和信念動(dòng)搖了宙斯并解放了他。
普羅米修斯相信人類可以通過(guò)自己創(chuàng)造美好的生活而不需要依靠神明，他為了自己的這個(gè)信念一直堅(jiān)持一直奮斗毫不動(dòng)搖，他的這種精神感動(dòng)宙斯也感動(dòng)了我，我相信，只有堅(jiān)定自己的信念也可以創(chuàng)造出奇跡。《古希臘神話》是一本好書，希望大家都可以多讀讀，從中發(fā)現(xiàn)更多的真善美。
希臘神話的閱讀心得篇八
讀完了《希臘神話故事》這本書，我被里面神的故事和英雄的傳說(shuō)深深地吸引住了。
這本書充滿著智慧和神奇的色彩，講述的是宙斯統(tǒng)治天國(guó)時(shí)期，圍繞諸神和英雄們發(fā)生的曲折跌宕的故事。包括無(wú)私、善良、偉大、不畏強(qiáng)權(quán)的普羅米修斯;充滿智慧、理智、純潔的女神雅典娜;還有正義、多才多藝、光明磊落的太陽(yáng)神阿波羅。另外力大無(wú)窮的赫拉克勒斯;文武雙全的喀戎;法力高強(qiáng)的喀耳刻……他們勇猛無(wú)比，戰(zhàn)天斗地，克服了一個(gè)個(gè)艱難險(xiǎn)阻，上演了一幕幕由不同神支持的可歌可泣的戰(zhàn)斗，成為力量和勇氣的化身。
這本書不僅讓我了解了西方文化，還讓我進(jìn)一步地加強(qiáng)了分辨丑與美、善與惡的能力，讓我加深了對(duì)文學(xué)藝術(shù)作品的理解，激發(fā)了我對(duì)閱讀經(jīng)典文學(xué)的興趣。
希臘神話的閱讀心得篇九
這個(gè)暑假，不但看了《城南舊事》這本好書，《希臘神話》也很不錯(cuò)?！断ＥD神話》講了許多希臘優(yōu)美的神話故事。我也從中認(rèn)識(shí)了許多希臘神話人物。
讀完整本書后，我最喜歡的是第十章《阿耳戈英雄們的xx》。它描述珀利阿斯搶了伊阿宋父親的王位。為了重新得到王位，伊阿宋和一些英雄們?nèi)ツ媒鹧蛎?，歷經(jīng)千心萬(wàn)苦，最后，雖然取得了金羊毛，但仍沒(méi)拿到王位。
文章里描述最精彩片段是取羊毛。國(guó)王把根本完不成的`任務(wù)交給伊阿宋，最后在美狄亞的幫助下完成任務(wù)。故事把伊阿宋的動(dòng)作、神態(tài)都描寫得十分生動(dòng)。描寫美狄亞的幫助寫得非常具體。讓我讀了一遍又一遍。
我覺(jué)得伊阿宋十分勇敢、聰明、機(jī)智。美狄亞十分善良、友好;國(guó)王非常兇惡，其他英雄們也非常聰明。我非常喜歡這些角色。我以后碰到問(wèn)題，應(yīng)該勇敢地去面對(duì)，去解決。
聽(tīng)到這兒，你一定也想去看看這本神奇的書了吧，那就快去翻一翻，讀一讀吧。
希臘神話的閱讀心得篇十
在人類的初始階段，出于科技的落后，往往把一些自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象視為神的意志和力量，通過(guò)文學(xué)的渲染，便箸成了神話?！断ＥD神話》以引人入勝的有趣，情節(jié)不僅世代相傳，且不斷被豐富、被提高，使其成為了文學(xué)著作，成為了世界文學(xué)遺產(chǎn)的一個(gè)重要組成部分。
這部文學(xué)經(jīng)典塑造了眾神之王宙、天后赫拉、智慧女神雅典娜、月亮女神阿爾彌斯、太陽(yáng)神阿波羅、戰(zhàn)神阿瑞斯等……書中還講述了一些半神半人英雄的傳說(shuō)，包括赫拉克勒斯完成偉大業(yè)績(jī)的傳說(shuō)、伊阿宋率領(lǐng)阿爾英雄奪取金養(yǎng)毛的傳奇故事、特洛亞的戰(zhàn)爭(zhēng)、阿爾克邁翁和項(xiàng)鏈以及俄狄浦斯的故事等，但我最欣賞的是英雄普羅米修斯。
天地創(chuàng)造之初，大海風(fēng)平浪靜，魚兒在水中嬉戲，小鳥在天上歌唱。天神之子普羅米休斯卻還認(rèn)為了一樣?xùn)|西，于是他模仿天神的形象捏出了一個(gè)人，將善與惡封閉在人的胸膛里，教他們觀察星辰和季節(jié)，教他們說(shuō)話和寫字。他訓(xùn)練馬匹拉車，給病人尋來(lái)草藥，指導(dǎo)人類一切生活上的技能。但在一次宴會(huì)上，普羅米修斯冒犯了眾神之王宙斯，使得人類得不到火。但普羅米修斯卻再次得罪了宙斯，取來(lái)了火種，造福了人間，可自己則被困在了高加索山上，迎接他的將是無(wú)邊的黑暗與痛苦。普羅米修斯這種堅(jiān)貞不屈、百折不撓、勇于犧牲的精神值得我們學(xué)習(xí)。
希臘神話的閱讀心得篇十一
一篇小記，以后再擴(kuò)充。
首先是熟悉的“普羅米修斯”的傳說(shuō)，再到潘多拉魔盒，大洪荒，而后是關(guān)于諸神諸英雄的神話(英雄的船員、俄狄浦斯、美杜莎之死、宙斯的各個(gè)兒子的事跡等等)。簡(jiǎn)單閱讀下來(lái)只覺(jué)讀人物傳記一樣輕松。
有些遺憾書中未涉及舊神體系至宙斯一代的恩怨糾葛…感覺(jué)也定然很有趣。
可以說(shuō)希臘神話給我的感覺(jué)就是神人關(guān)系的“亂”，不說(shuō)在神界的亂倫(地母與自己的兒子產(chǎn)下普羅米修斯的父親、宙斯在娶了自己妹妹赫拉為天后之后與各種凡間少女調(diào)情)，在人界也充滿著糾纏和說(shuō)不清道不明的交集，然而一切又似乎冥冥中早有注定。
神也是會(huì)嫉妒、愚蠢、勾心斗角的。希臘神話似乎離不開“宙斯的兒子們”、“赫拉的敵人”、“雅典娜的嫉妒”這樣的設(shè)定，就好像不和新神搭上一點(diǎn)血緣關(guān)系或愛(ài)恨情仇，神話就沒(méi)必要產(chǎn)生。但正是因?yàn)檫@些扭曲、極端或者現(xiàn)在看來(lái)可以稱之為經(jīng)不起推敲的“巧合”，才提升了希臘神話的神秘所在。
神之所以為神大抵是為了讓人敬仰。宙斯和兒子下凡時(shí)只有敬仰他們的人逃過(guò)了洪災(zāi)和死亡，并得到了善終。就像普羅米修斯在于宙斯為代表的新神之間的爭(zhēng)辯，新神其實(shí)很樂(lè)意保護(hù)人類，卻必須要求人敬仰他們，看起來(lái)頗覺(jué)的有些可愛(ài)。
人被神擺弄。人試圖擺脫很多神的預(yù)言，最終的結(jié)果卻與預(yù)言不謀而合。其實(shí)看希臘神話可能就必須抱著一種看了開頭就能猜到結(jié)尾的心態(tài)，因?yàn)轭A(yù)言不會(huì)出錯(cuò)、神永遠(yuǎn)不會(huì)輸，所以不要要求它有推理小說(shuō)一樣的情節(jié)。
很多經(jīng)典的橋段一直是后來(lái)的大家們用以寫作創(chuàng)作的源頭，俄狄浦斯的預(yù)言、特洛伊的傳說(shuō)，也會(huì)讓人懷疑是否真有這些人物事跡存在。我至今覺(jué)得讀這些神話的好處就是國(guó)外旅行時(shí)，看到一尊雕像便能有所了解這座雕像創(chuàng)作的來(lái)源，比如蛇發(fā)女妖美杜莎，比如武器鮮明的宙斯，以及一手掐死雙頭蛇的宙斯的兒子…或者在看另一部國(guó)外電影和名著時(shí)能夠心領(lǐng)神會(huì)作者的意圖，至少觀看時(shí)不會(huì)那么單薄無(wú)聊。
希臘神話的閱讀心得篇十二
求婚人經(jīng)過(guò)密謀，決定殺害忒勒瑪科斯。這時(shí)他們來(lái)到大廳。宮中飄著一股烤肉的香味，仆人們?cè)谡{(diào)制美酒。牧豬人歐邁俄斯傳送著酒杯;牧牛人菲羅提俄斯分發(fā)籃子里的面包;牧羊人墨蘭透斯給求婚人斟上美酒。于是，通常的飲宴開始了。
忒勒瑪科斯故意讓奧德修斯坐在大廳的門檻上，并在他的面前放上矮凳和桌子。他叫人給他端來(lái)烤肉和滿滿的一杯酒，對(duì)他說(shuō)：“你安安靜靜地吃吧，我不會(huì)讓任何人來(lái)打擾你的?！?/p>
甚至連安提諾俄斯也警告他的朋友們，別去麻煩這個(gè)外鄉(xiāng)人，因?yàn)樗X(jué)得外鄉(xiāng)人好像處處受到宙斯的保護(hù)。
可是雅典娜卻暗中慫恿求婚人繼續(xù)作惡，嘲弄他。從薩墨島來(lái)的求婚人克忒西波斯仍然抑制不住要作弄他?！扒蠡槿藛眩?qǐng)聽(tīng)我說(shuō)，”他帶著譏諷的微笑說(shuō)，“這個(gè)外鄉(xiāng)人已經(jīng)得到了他的一份，吃得很有味，如果忒勒瑪科斯冷落這位高貴的客人，那就不合情理了!不過(guò)我愿意贈(zèng)給他一件珍貴的禮物!”說(shuō)著，他從鍋里撈起一只豬蹄，朝乞丐扔去。奧德修斯機(jī)靈地躲過(guò)了，蔑視地笑了笑，強(qiáng)忍住心中的怒火。扔來(lái)的豬蹄滾落在墻腳下，地上沾了一攤油漬。
忒勒瑪科斯隨即站起來(lái)，喊道：“克忒西波斯，幸虧你沒(méi)有扔中這個(gè)外鄉(xiāng)人，否則，我的長(zhǎng)矛將戳穿你的胸膛。那時(shí)你父親為你舉辦的就不是婚禮，而是葬禮了。我在這里警告你們，不要在我的家里干這種勾當(dāng)!”求婚人聽(tīng)了都默默無(wú)言。最后，阿革拉俄斯站起來(lái)說(shuō)：“忒勒瑪科斯說(shuō)得對(duì)!但他和他的母親也應(yīng)該理智一點(diǎn)。如果奧德修斯還有回來(lái)的希望，那么讓我們這些求婚人等下去，還能讓人理解?？墒乾F(xiàn)在已經(jīng)毫無(wú)疑問(wèn)，他是永遠(yuǎn)回不來(lái)了。
忒勒瑪科斯，請(qǐng)你勸你的母親，從我們中間挑選一位最高貴的人作她的丈夫，這樣，你也可以繼承父親的遺產(chǎn)了!”
言家忒俄克呂摩諾斯看到這情景，驚訝地說(shuō)：“你們?cè)趺蠢?你們都昏昏沉沉，眼里充滿淚水，口中吐著哀聲!我看到墻上沾滿了鮮血!大廳和前院里游蕩著地府的幽靈，天上的太陽(yáng)熄滅了它的光輝!”他這樣說(shuō)著，但求婚人卻瘋狂地嘲笑他。
歐律瑪科斯對(duì)他們說(shuō)：“這個(gè)預(yù)言家待在我們這兒時(shí)間還不長(zhǎng)，他不過(guò)是個(gè)傻瓜。如果他在這兒看不到光明，那就讓仆人們把他趕出去吧?！?/p>
“用不著仆人們趕，歐律瑪科斯，”預(yù)言家忒俄克呂摩諾斯說(shuō)，“我自己離開這里。我的神智是清楚的，我已預(yù)見(jiàn)你們將遭到不幸和災(zāi)難，而且沒(méi)有一個(gè)人能逃脫厄運(yùn)?！闭f(shuō)著，他就急速地離開了宮殿，到他先前的主人庇埃俄斯那兒去了。
王后向外鄉(xiāng)人道了晚安，便離開了。奧德修斯在女仆歐律克勒阿給他鋪的床褥上躺下。
她用厚厚的羊皮鋪在生牛皮上，又在奧德修斯躺下后在他身上蓋了一件長(zhǎng)袍作被子。他在床上翻來(lái)覆去，久久不能入睡。輕浮的女仆們跟求婚人在嬉鬧，還不時(shí)從他的床前走過(guò)。奧德修斯強(qiáng)忍住怒火，自我安慰說(shuō)：“我的心啊，忍著吧，你已經(jīng)忍住許多苦難了!”可是他仍然不能入睡，因?yàn)樗诳紤]復(fù)仇的計(jì)劃，他擔(dān)心他們?nèi)硕鄤?shì)眾，制服不了他們。
這時(shí)，雅典娜變成一個(gè)美麗的姑娘，來(lái)到他的床前，俯下身子，對(duì)他說(shuō)：“你為什么這樣沮喪而怯懦呢?一個(gè)人可以依賴一個(gè)人間的朋友，何況我是一個(gè)女神呢。
我曾經(jīng)答應(yīng)過(guò)保護(hù)你，現(xiàn)在即使有天大的危險(xiǎn)和艱難，我也會(huì)一如既往地保護(hù)你。你可以放心地睡了?！闭f(shuō)著，她輕輕地觸了一下奧德修斯的眼皮，使他安靜地睡著了。
清晨，宮殿里又喧鬧起來(lái)。女仆們過(guò)來(lái)生了火。忒勒瑪科斯穿好衣服，趕赴市場(chǎng)召集國(guó)民大會(huì)。一群家犬跟在他的身后，歐律克勒阿吩咐女仆們準(zhǔn)備獻(xiàn)祭和宴會(huì)。
求婚人帶來(lái)的男仆在院子里趕劈木柴。牧豬人送來(lái)了肥豬，并向他招待過(guò)的老朋友親切問(wèn)好。牧羊人墨蘭透斯也送來(lái)了肥羊，將它們拴在圓柱上。
他經(jīng)過(guò)奧德修斯的面前時(shí)，嘲弄地說(shuō)：“老乞丐，你還賴著沒(méi)有走?我想，你大概要嘗到我的拳頭才走吧!”奧德修斯只是搖搖頭，一聲未吭。
現(xiàn)在，一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人走進(jìn)宮殿，他就是牧牛人菲羅提俄斯。他為求人送來(lái)一頭牛和幾只肥山羊。見(jiàn)了牧豬人，便問(wèn)他：“歐邁俄斯，那個(gè)外鄉(xiāng)人是誰(shuí)啊?他很像我們的國(guó)王奧德修斯。”
說(shuō)完，他又朝奧德修斯走去，向他問(wèn)候，說(shuō)：“外鄉(xiāng)人，你好像很不幸，但愿你將來(lái)會(huì)幸福!我剛看到你，就不由得流下了眼淚，因?yàn)槟闶刮蚁肫鹆藠W德修斯，他現(xiàn)在也許衣衫襤褸，在各地流浪，像個(gè)乞丐一樣。
我在年輕時(shí)就為他放牛?？墒?，現(xiàn)在雖然牛羊成群，我卻不得不把肥牛一頭頭地送給求婚人享用。我希望奧德修斯有一天會(huì)回來(lái)，收拾這些無(wú)賴。不然的話，我也許早就離開伊塔刻到別處去了?！?/p>
“牧牛人，”奧德修斯說(shuō)，“看來(lái)你不是一個(gè)卑賤的人。我敢指著宙斯發(fā)誓，奧德修斯今天就會(huì)回來(lái)。你將親眼看到他是怎樣懲罰這些求婚人的!”
“但愿宙斯保佑，使你的話能實(shí)現(xiàn)。”牧牛人說(shuō)，“到時(shí)候，我決不會(huì)袖手旁觀的!”
希臘神話的閱讀心得篇十三
自幼兒時(shí)就對(duì)希臘神話感興趣，最初是起源于一部叫做奧林匹克星傳的動(dòng)畫片，那時(shí)我就被里面那些性格各異而又神通廣大的神所吸引。那便是我神話的啟蒙。依稀記得后來(lái)，我會(huì)在伊索寓言里反復(fù)翻看關(guān)于希臘神話的故事。幼兒園時(shí)期的記憶時(shí)如此的模糊，我不知道為什么那些故事為什么給我留下了深刻的記憶。那也成了一種力量吸引著我對(duì)希臘神話的探索。
久違了，這一次終于完整地看完希臘神話，那夜空中的神祇不再零散，匯聚一起訴說(shuō)著關(guān)于希臘的故事。我尚小，唯未有過(guò)久別重逢，但這一次仿佛與以前的我相遇。共享著我所喜愛(ài)的、熟知的和我不曾了解的。時(shí)隔好幾載春秋，我的思想日漸成熟，我不再如那時(shí)的天真幼稚。這次注定是截然不同的旅程。
從創(chuàng)始之初到最后，我看到的不僅僅是希臘文明的發(fā)展，還有我自己的成長(zhǎng)。開始的故事是我熟知的，那更似一場(chǎng)重溫。而之后的故事更像是探索。在這一場(chǎng)旅途中旁觀了愛(ài)情文明的發(fā)展。有人對(duì)眾神不滿，對(duì)其中倫理而呵斥。其實(shí)我們不應(yīng)該用這種眼光看待這本書。倫理本是文明發(fā)展的產(chǎn)物，我們用現(xiàn)代文明的眼光看那個(gè)世界所沒(méi)有的東西，本身就是荒謬的。換一種態(tài)度你看到的也許便是一代文明進(jìn)化的過(guò)程，到了俄狄浦斯時(shí)期，倫理在那時(shí)出現(xiàn)了，當(dāng)俄狄浦斯為自己命運(yùn)而恥的時(shí)候，當(dāng)他一反眾英雄用智力打敗斯芬克斯的時(shí)候，他便注定成為一個(gè)時(shí)代的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。神話為古時(shí)人們所寫，也必有它所存在的價(jià)值。用欣賞的眼看去看這歷史的進(jìn)程，而不是純粹的批判，不如去思考古希臘人民為什么寫下這樣的故事，那時(shí)你就會(huì)驚嘆于他們的智慧了。
一個(gè)很明顯的感受，希臘神話逐步的情感化。阿波羅月桂樹下的癡情，潘對(duì)愛(ài)的追求，這些愛(ài)情故事終究與我們的心隔了一個(gè)神話的距離。他們終究無(wú)法真正地貼近我們的心。后來(lái)的故事里的`感情變得更加細(xì)膩，在神的光輝下甚至顯得有些平淡的情感描寫，更能激起我們心中的波瀾。這里的回味才是無(wú)窮的，因?yàn)樗咏谀愕纳?，他們真?shí)，不像神話一樣只可敬仰。
赫拉克勒斯是我最敬仰的人，有關(guān)他我在想法里也說(shuō)了，不再贅述。還有赫克托爾，驚艷我的就是他的情感與真實(shí)。有個(gè)人說(shuō)的很幽默“赫克托爾是唯一一個(gè)有血有肉，不開掛的英雄，結(jié)果被掛給打死了”。在特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中，他敗了，然而雖敗猶榮，在我心目中儼然是一個(gè)重情重義的真英雄。
想法什么的習(xí)慣于私密，算了算了，公開好了。這本書值得更高的分?jǐn)?shù)，它包含的還有一個(gè)文明的成長(zhǎng)。
希臘神話的閱讀心得篇十四
讀了《希臘神話》我仿佛真的來(lái)到了古代的希臘：這里到處是神寺，人們一個(gè)個(gè)都很相信天神。一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)又爆發(fā)了，神父宙斯不想看到這場(chǎng)人與人之間的悲劇，就以神的名義平息了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。這本書再現(xiàn)了希臘神話中眾神和英雄們的傳奇經(jīng)歷，將我們帶回世界剛誕生時(shí)，神與人和大地、樹木、海洋、花草、山丘息息相關(guān)、自然共生的的日子。
希臘的神話讓我感受到了希臘人民對(duì)神的敬重，同時(shí)也表現(xiàn)了神靈巨大的力量。我把希臘神話和中國(guó)神話做了些比較，發(fā)現(xiàn)了許多不同的地方。如：希臘的天神和人民都衣著很少，大半裸露;而中國(guó)神話中的神仙大多衣著華麗的長(zhǎng)袍，佩帶精美的飾品，平民則著緊身衣，只要有條件都會(huì)包裹嚴(yán)實(shí)?？磥?lái)在西方人眼里人體有一種自然的美，不必刻意去掩蓋，讓它自然體現(xiàn);而中國(guó)古人的思想強(qiáng)調(diào)人要有羞恥心、尊卑感，外在的裝扮不但可以遮羞還可以顯示地位。
又如，希臘神話中女性天神很多;而中國(guó)神話中卻比較少。這說(shuō)明希臘還蠻注重男女平等嘛!可中國(guó)社會(huì)太男權(quán)主義了，除了女媧、嫦娥、王母娘娘外還有幾個(gè)女神?就算有也是在男的統(tǒng)治之下。看電視時(shí)我最討厭一個(gè)廣告，是一個(gè)男士保養(yǎng)品的廣告，讓我很生氣的是廣告的最后一句：世界依然是我們的。很明顯是說(shuō)世界依然是男人的，太大男子主義了!
還有希臘神話中常出現(xiàn)凡人;中國(guó)神話中出現(xiàn)次數(shù)比較少。希臘的天神經(jīng)常降臨人間，可中國(guó)的神仙私自下凡是要受罰的，而且下凡次數(shù)也很少。中國(guó)神話里是人變神仙，神仙好象從來(lái)不生子，也不允許神仙和凡人在一起生活;希臘的神有些是神生的，有些是神和凡人結(jié)婚生的。
神話，是人類對(duì)最完美的自我的一種期待，對(duì)比希臘與中國(guó)的神話，可以看出古代西方的文化和思想比我們有更多的開明之處，也許這些就是為什么西方現(xiàn)代文明比我們發(fā)展的更快的原因之一吧!
希臘神話是四方文明的燦爛起點(diǎn)，也是世界上對(duì)人類文明影響最大的神話。它豐富、美麗，就象是一扇直接通向西方文明源頭的窗戶。所以至今這些最膾炙人口、最富有生命力的神話依然代代流傳。
希臘神話的閱讀心得篇十五
讓我記憶最深的可就屬俄狄浦斯的故事了：因?yàn)榈玫搅说脿柛５纳裰I，國(guó)王把他剛出生的孩子拿出去叫牧人丟給狼吃，那個(gè)牧人很可憐他，就收留了他，并給他起了個(gè)名字叫俄狄浦斯，后來(lái)他又把這個(gè)孩子交給另一個(gè)國(guó)王波呂波斯，漸漸地，俄狄浦斯長(zhǎng)成了一個(gè)英俊的小伙子。在一次宴會(huì)上，他知道了自己不是科林斯國(guó)王的兒子，他像遭到了雷擊一樣，十分傷心，決定去玻俄提亞，但路上由于和一個(gè)車夫發(fā)生沖突，他就把車夫打死了，誰(shuí)知這個(gè)車夫就是他的親生父親，最后因破解了斯芬克斯的謎語(yǔ)還又娶了自己的母親，這樣就靈驗(yàn)了“殺父娶母”這個(gè)神諭。后來(lái)，他知道了自己的身事，非常后悔殺死自己的父親，娶自己的母親。就為此而自殺了。
讀了這個(gè)故事后，我覺(jué)得那個(gè)牧人心地善良，他美有聽(tīng)國(guó)王的話，而是收留了他，而國(guó)王波呂波斯和墨洛珀也是這樣，讓這個(gè)忒拜國(guó)的王子幸福地生活在科林斯的王宮里。俄狄浦斯也不是一個(gè)見(jiàn)利忘義的人，在他快死時(shí)，不忘記把他的財(cái)產(chǎn)分給孝敬他，愛(ài)他的兩個(gè)女兒，而他那個(gè)見(jiàn)利忘義的兒子，也得到了應(yīng)有的下場(chǎng)希臘神話中的神與其他民族的神的最大。不同在于，這些神除了永生不死、具有神奇力量之外，基本上與普通人沒(méi)有大的區(qū)別，他們有普通人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，也有普通人的七情六欲、喜怒哀樂(lè)。這些神甚至放大了人類的許多缺點(diǎn)，比如爭(zhēng)強(qiáng)好勝、嫉妒、欺騙、巧取豪奪等。
希臘神話對(duì)整個(gè)西方乃至人類的宗教、哲學(xué)、思想、風(fēng)俗、自然科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)都產(chǎn)生了全面而深刻的影響，早已成為整個(gè)西方文化不可分割的一部分。請(qǐng)同學(xué)們也來(lái)讀讀這本書吧!
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希臘神話的閱讀心得篇十六
美麗的希臘半島東臨愛(ài)琴海，西通愛(ài)奧尼亞，北穿赫勒持滂海峽(即達(dá)達(dá)尼爾海峽)入普羅彭提斯海(即馬爾馬拉海)。希臘半島三面環(huán)洋，與它相鄰的愛(ài)琴海中星羅棋布的四百八十多座島嶼則猶如遍灑海面的玉石瑪瑙，愛(ài)琴海的山山水水孕育了燦爛的希臘文化?！断ＥD古典神話》就誕生其中。
本書分《天地變幻與種種傳說(shuō)》、《特洛伊傳說(shuō)》、《坦塔羅斯的后裔》、《奧德修斯》和《埃涅阿斯》五卷。以浪漫主義的故事形式反映古希臘人的宗教意識(shí)、世俗追求和社會(huì)生活風(fēng)貌，再現(xiàn)了古希臘刀光劍影、殺聲震天的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。
希臘神話的產(chǎn)生和發(fā)展經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月。它是多種民族的多種思想和多門語(yǔ)言共同熔煉而成的豐富的文化遺產(chǎn)。它是具有濃厚的浪漫主義色彩、并且打上現(xiàn)實(shí)主義時(shí)代特色的偉大的文學(xué)創(chuàng)作。
《希臘古典神話》給人類社會(huì)送上一只潘多拉禮盒，它讓“盒內(nèi)升騰起一股禍害人間的黑煙，黑煙猶如烏云迅速布滿了天空，其中有疾病、癲狂、災(zāi)難、罪惡、嫉妒、奸淫、偷盜、貪婪等等。種種禍害閃電般地充斥了人間。盒子底部藏著唯一的好禮物，那就是希望。潘多拉聽(tīng)從神之父的建議，趁著希望還沒(méi)有來(lái)到盒口的時(shí)候，連忙把蓋子重新關(guān)上，從此把人們的希望永遠(yuǎn)鎖閉在潘多拉的盒子內(nèi)。”人間原來(lái)是沒(méi)有希望的。
應(yīng)該強(qiáng)調(diào)指出，希臘神話的核心是以人為本。神話贊美人的美好，痛斥神的邪惡，歌頌勞動(dòng)，歌頌生活，堅(jiān)信世人自身的力量。人，就是社會(huì)的希望。
當(dāng)我讀了《希臘神話故事》這本書之后，不禁佩服希臘人的想象力。他們把國(guó)內(nèi)的最高山脈，即奧林匹斯變成眾神居住和生活的洞天福地;把種種的自然現(xiàn)象視為神的指示本意，從中來(lái)揭示未來(lái)的禍福;把祭供現(xiàn)場(chǎng)的實(shí)際反應(yīng)當(dāng)作詳示戰(zhàn)爭(zhēng)輸贏的一種依據(jù)……總之，在他們眼里神是存在的。每一個(gè)神，每一個(gè)英雄，每一個(gè)人，都有各自的性格，特點(diǎn)。
希臘的神不像中國(guó)的神那樣。中國(guó)的神，是憑空想象出來(lái)的，人們把他們想象得非常完美、偉大而神秘，他們有常人所沒(méi)有的無(wú)上法力，因而人與神之間的差距非常大;而古希臘的神卻是古希臘英雄的化身，他們的秉性與人非常相近，他們來(lái)往于神和人之間，既有神的偉大，也有人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，人們與神自由相處，和睦相往。但是，為了各自的利益，也會(huì)搞陰謀甚至相互殘殺，如著名的奧德修斯設(shè)計(jì)殺帕拉墨得斯，偉大的阿喀琉斯為戰(zhàn)利品而跟亞格門農(nóng)鬧翻……把人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)都淋漓盡置地展現(xiàn)了出來(lái)，把人物形象刻畫得非常逼真。
希臘神話的閱讀心得篇十七
希臘神話是世界上最古老、最具影響力的神話之一。它以其豐富的故事情節(jié)和深刻的寓意，吸引了無(wú)數(shù)讀者和研究者。在閱讀希臘神話的過(guò)程中，我不僅獲得了知識(shí)和文化的傳承，更從中汲取到了許多對(duì)生活的啟示和體驗(yàn)。
首先，在希臘神話中，我深刻體會(huì)到了人性的復(fù)雜與特點(diǎn)。希臘神話中的神祗們擁有強(qiáng)大的超能力，但同樣也有著和人類相似的情感和欲望。閱讀《伊利亞特》中的阿喀琉斯和赫克托爾的故事，我看到了他們作為英雄的光輝事跡，同時(shí)也看到了他們的人性弱點(diǎn)和悲劇命運(yùn)。這讓我意識(shí)到，即使是有著超凡力量的英雄，也并非不可戰(zhàn)勝和不可傷害。希臘神話教會(huì)我，每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，正是這種矛盾和平衡，構(gòu)成了豐富多樣的人性。
其次，在希臘神話中，我感受到了人類與自然界的緊密聯(lián)系。希臘神話中的每個(gè)神祗，都與一種自然現(xiàn)象相聯(lián)系，他們掌管著風(fēng)、水、火等各個(gè)元素的力量。例如，宙斯掌管天空和天氣，波塞冬掌管大海，阿波羅掌管太陽(yáng)和音樂(lè)等。這種聯(lián)系告訴我，人類是自然界的一部分，我們必須尊重并與其和諧相處。只有當(dāng)我們與自然保持良好的關(guān)系，才能獲得大自然的恩賜和靈感，創(chuàng)造出更美好的生活。
第三，在希臘神話中，我理解了宿命的概念和重要性。希臘神話中的故事，常常強(qiáng)調(diào)宿命的力量和不可逃避性。無(wú)論是俄狄浦斯王的預(yù)言，還是特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)的啟示，都揭示了命運(yùn)的無(wú)情和殘酷。這使我明白，每個(gè)人的生命都被事先注定，我們無(wú)法改變或逃避，唯一能做的就是勇敢面對(duì)和接受。希臘神話教會(huì)我，無(wú)論遭遇多大的困難和挫折，我們都需要保持堅(jiān)持和勇氣，迎接宿命的考驗(yàn)。
第四，希臘神話中關(guān)于愛(ài)與親情的描述，讓我感受到了人類最純粹和真摯的情感。希臘神話中的英雄和神祗們常常為了親人而付出一切。例如，奧德修斯為了回到妻子的身邊，在流浪了多年后終于完成了回家的旅程；赫拉克勒斯為了拯救父親和家人，勇敢地完成了十二項(xiàng)艱巨的任務(wù)。這些故事讓我明白，愛(ài)是無(wú)私和強(qiáng)大的，它能夠賦予人們無(wú)比的力量和勇氣。希臘神話教會(huì)我，珍惜身邊的親人，用愛(ài)去推動(dòng)自己和他人向前。
最后，希臘神話還教會(huì)我尊重并保護(hù)自己的信仰和文化傳統(tǒng)。希臘神話是希臘文化的驕傲和根基，它不僅僅是一組故事，更是一種靈魂的寄托。從希臘神話中，我了解到希臘人曾有過(guò)無(wú)數(shù)的貢獻(xiàn)：西方哲學(xué)的起源、奧運(yùn)會(huì)的舉辦、藝術(shù)和文學(xué)的繁榮，無(wú)不彰顯了希臘文化的偉大。希臘神話教會(huì)我，要自豪和自信地傳承并弘揚(yáng)自己的文化，不被其他文化沖刷。
綜上所述，希臘神話教會(huì)我關(guān)于人性、自然、命運(yùn)、愛(ài)與信仰等方面的重要價(jià)值觀和生活經(jīng)驗(yàn)。在希臘神話中，我找到了生活的智慧和靈感，同時(shí)也為自己樹立了優(yōu)秀的榜樣和引領(lǐng)。希臘神話的魅力將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我，讓我以更全面、更積極的態(tài)度面對(duì)生活的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
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