總結是一種提高自我認知和能力的過程?？偨Y可以借鑒他人的經驗和觀點，但要注重自己的創(chuàng)新和獨立思考。如果對總結寫作有困惑的話，不妨參考以下范文，或許會有所幫助。
增強文化自信論文篇一
人生需要目標，有了目標才有奮斗的方向，而當你為目標而奮斗時，你會有一種樂趣，一種充實，每當做成一件事，你就會富有成就感，而強烈的成就感也就更加奠定了你的自信心。
人生并非一帆風順，有順心，必然也有逆境，在人生的道路上越向上走，你越會發(fā)現它是一條充滿艱辛坎坷，而又充滿挑戰(zhàn)和挫折的。當面對挫折時，就需要自信。自信反過來就是“信自”——相信自己。不論何時不論何地都要相信自己的能力!
的天文學家、自然科學的先驅哥白尼，第一個對地心說提出懷疑，當時的地心說已在人們的心目中根深蒂固了。而他一直相信自己，不輕易放棄，經40年潛心觀測與研究首次系統(tǒng)地提出了日心體系，最終被證實了。他成功了!即使面對被天主教活活燒死的血腥鎮(zhèn)壓，他也義無反顧。
哥白尼的自信是科學的，并非盲目的任性。是的，自信并不是一意孤行，聽不進別人的意見。誠然，當真理掌握在少數人手里時，我們要相信自己，不要盲從，而當別人誠懇的想你提出異議時，我們也要虛心的聽取或接受。
每當太陽升起，新的一天拉開帷幕的時候，你是否已做好準備，以充實、自信面對新的困難?每當機會來臨的時候，你是否已有充分的把握迎接新的挑戰(zhàn)?生活中的一切都需要自信，只有充滿自信的人才能體會到人生的真諦。一個自信的人一定是快樂的，因為在困難面前，他會以積極樂觀的態(tài)度去對待，想方設法去解決。而不自信的人會咳聲嘆氣、低落消沉。比如很渴的人看到桌上有一杯水，樂觀自信者會說：“真好，還有一杯水。”而不自信樂觀者則會說：“咳，才有一杯?！睆闹形覀兛梢钥闯鲎孕攀嵌嗝粗匾?
記得一位偉人說過：一個人是否能夠成功，只要看他是否具有自尊心和自信心這兩個條件。可見自信的重要。相信我們只有擁有自信，就會戰(zhàn)勝恐懼和畏縮，迎來成功的曙光。
人生的航船要靠我們自己掌舵，只有高高揚起自信的風帆，乘風破浪，勇敢前行，穿越層層險灘暗礁，才會抵達成功的彼岸。讓我們一路高歌：我要飛得更高，飛得更高。以滿懷的信心，用智慧和汗水，去開創(chuàng)我們輝煌的人生。
增強文化自信論文篇二
習近平總書記在黨的二十大報告中深入闡述了推進文化自信自強、鑄就社會主義文化新輝煌的重大理論和實踐問題，強調“必須堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，增強文化自信，圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設社會主義文化強國”。我們必須深刻領會、準確把握這些重大論斷、重大部署，切實推進社會主義文化強國建設，更好構筑中國精神、中國價值、中國力量，為全面建設社會主義現代化國家、全面推進中華民族偉大復興提供強大正能量。
推進文化自信自強，必須堅持社會主義方向。黨的二十大著眼全面建設社會主義現代化國家、全面推進中華民族偉大復興新的偉業(yè)，明確了新時代文化建設的方針原則和發(fā)展路徑，凸顯了文化建設在中國特色社會主義事業(yè)全局中的重要地位。必須堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路。黨的二十大報告指出：“全面建設社會主義現代化國家，必須堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路?！蓖七M文化自信自強，歸根到底是要堅持習近平新時代中國特色社會主義思想的指導地位，把習近平總書記關于文化自信自強的重要論述，作為指導文化建設的科學認識論和方法論。要堅守中華文化立場、傳承中華文化基因，大力繁榮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化，大力發(fā)展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化，努力增強實現社會主義現代化和中華民族偉大復興的軟實力。必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位。馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導思想，是社會主義意識形態(tài)的旗幟和靈魂，是中國共產黨人百年奮進的最寶貴經驗。因此，必須牢牢把握當代中國文化的社會主義本質屬性，不斷堅持和鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位，堅持不懈用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人、凝神聚力，引導人們深刻領悟“兩個確立”的決定性意義。要以馬克思主義為指導加快構建中國特色哲學社會科學，加快社會主義精神文明建設，共建美好精神家園，促進全體人民在思想上精神上緊緊團結在一起。要高揚思想旗幟，著力凝聚人心、鼓足干勁，旗幟鮮明反對和抵制各種錯誤觀念，正本清源、激濁揚清，積極維護全體人民團結奮斗的大好局面。
推進文化自信自強，必須堅持創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。習近平總書記指出：“如果沒有中華五千年文明，哪里有什么中國特色?如果不是中國特色，哪有我們今天這么成功的中國特色社會主義道路?”中國特色社會主義文化是現代文化，具有鮮明的時代特征。它植根于中國特色社會主義的偉大實踐，反映了時代發(fā)展的主流和方向，體現了時代的特征和精神。因此，它不是傳統(tǒng)文化的簡單重復和模仿，而是結合當前、面向未來的創(chuàng)新創(chuàng)造。要把握歷史大勢、順應時代潮流、胸懷“兩個大局”，緊緊圍繞中國式現代化的生動實踐和中華民族偉大復興的中國夢，推動文化由“大”變“強”。要以高度的歷史自覺和文化自覺，做好歷史文化遺產挖掘、整理和保護工作，做好中華文明歷史起源、精神特質、發(fā)展形態(tài)的研究闡釋工作，深刻闡明中國道理的深厚文化底蘊，引導人們增強中國人的志氣骨氣底氣。要堅持推陳出新，立足當代，擯棄那些不適合今天需要的東西，對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行提煉創(chuàng)新，通過迭代、嬗變和新的表現形式賦予其新的生命力。要辯證統(tǒng)一“不忘本來”“吸收外來”“面向未來”三者之間的關系，堅持美美與共、和合共生，努力在歷史傳承中堅守本色，在文明互鑒中汲取營養(yǎng)，在創(chuàng)新創(chuàng)造中豐富內涵。
推進文化自信自強，必須堅持講好當代中國故事。習近平總書記強調：“我們有本事做好中國的事情，還沒本事講好中國的故事?我們應該有這個信心！”要不斷提升中華文化影響力。中華文化從過去到現在，為人類文明源源不斷提供著文化瑰寶。尤其是中華文化倡導的天下為公、世界大同的價值觀念，所推崇的扶正揚善、扶危濟困的人文精神，所蘊含的自強不息、厚德載物的頑強品格等，對于解決當代人類面臨的難題具有重要啟示意義。在全面開放背景下推進社會主義文化強國建設，我們要講清楚中華文化的獨特創(chuàng)造、價值理念、鮮明特色，講清楚中國共產黨治國理政的故事、中國人民奮斗圓夢的故事、中國堅持和平發(fā)展合作共贏的故事，展現可信、可愛、可敬的中國形象，展現中華文明的悠久歷史和人文底蘊，讓世界更好了解中國，不斷提高國際傳播影響力、中華文化感召力、中國形象親和力、中國話語說服力、國際輿論引導力，讓中國特色社會主義文化發(fā)展道路越走越廣。要為實現中華民族偉大復興提供強大精神力量。文化興則國家興，文化強則民族強。近代以來，中華民族從磨難中奮起、從民族危亡走向民族復興，一代代中國人民在追夢、筑夢、圓夢征程中接續(xù)奮斗。今天，中華民族偉大復興進入了不可逆轉的歷史進程。建設社會主義文化強國是實現中華民族偉大復興的基礎支撐。邁上新征程，我們要更加自覺地推進文化自信自強，以思想之光照亮前行之路，以精神之力砥礪奮進。我們要更加自覺地擔負起記錄新時代、書寫新時代、謳歌新時代的文化使命，更好構筑中國精神、中國價值、中國力量，矢志不渝把社會主義文化強國的藍圖變?yōu)楝F實，奮力譜寫中華民族偉大復興的絢麗華章。
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增強文化自信論文篇三
創(chuàng)新。
創(chuàng)新。
性發(fā)展，讓這份遺產煥發(fā)新的生命力，成為當代中國文化肌體的重要內容。所謂創(chuàng)造性轉化，是指按照時代特點和要求，對傳統(tǒng)文化中具有時代價值的內容和形式加以改造，賦予其新的時代內涵和現代表達形式。所謂創(chuàng)新性發(fā)展，是指按照時代發(fā)展的要求，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內涵加以補充、拓展、完善，為其增添新的內容。傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，有利于增強國人的文化自信。
從正確看待中國特色社會主義事業(yè)的巨大成就中樹立和增強文化自信。中國特色社會主義事業(yè)的蓬勃發(fā)展和巨大成就，不僅增強了中國人的社會主義信念，也使世界上向往社會主義的人們增添了信心。在中國特色社會主義事業(yè)中，一個很重要的部分就是中國特色社會主義文化。它既是中國特色社會主義事業(yè)的文化體現，又對中國特色社會主義事業(yè)起著引領和推動作用。伴隨著中國特色社會主義事業(yè)的不斷推進和繁榮發(fā)展，中國特色社會主義文化也在不斷發(fā)展與進步。特別是隨著中國特色社會主義道路的確立，我們找到了中國特色社會主義先進文化發(fā)展道路，即堅持為人民服務、為社會主義服務的方向，堅持百花齊放、百家爭鳴的方針，堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾的原則，推動社會主義物質文明和精神文明全面發(fā)展，建設面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。培育和踐行社會主義核心價值觀是中國特色社會主義文化建設的重大戰(zhàn)略任務，也是當代中國人文化自信的重要來源。經過長期探索，從構建社會主義核心價值體系開始，我們形成并明確了社會主義核心價值觀的基本內容，在全國興起了培育和踐行社會主義核心價值觀的熱潮?，F在，社會主義核心價值觀得到人民群眾的廣泛認同，正在轉化為人們的自覺遵循和行動。這進一步增強了我們的價值觀自信和文化自信。
增強文化自信論文篇四
為引深“兩學一做”學習教育，認真貫徹省委書記駱惠寧在長治調研講話和市十一屆黨代會精神，10月26日下午，中心組織機關全體干部職工在大會議室集中召開“弘揚太行精神，增強文化自信”專題學習研討會，會議由黨總支負責人、總經理馬保貴主持。
會上，馬保貴總經理首先傳達學習了省委書記駱惠寧在長治調研座談會上的重要講話精神，通讀講解了市十一屆黨代會席小軍書記作的《解放思想、敢作敢當、創(chuàng)新發(fā)展、奮發(fā)圖強，為如期實現脫貧攻堅和全面建成小康社會目標而奮斗》的報告，隨后又對“太行精神”進行了解讀和闡述，太行精神簡言之就是：“不怕犧牲，不畏艱難、百折不撓、艱苦奮斗、萬眾一心、敢于勝利、英勇斗爭、無私奉獻”。太行精神是以毛澤東同志為代表的中國共產黨人，把馬克思主義理論與中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和中國革命具體實踐相結合而形成的民族精神，其實質是一種強烈的愛國主義精神和革命英雄主義精神，它與“長征精神，延安精神”一脈相承，是我國歷史上第一次完善地體現出愛國主義、民族主義和社會主義三者的內在統(tǒng)一，是黨領導太行軍民在抗日烽火中鑄就的民族魂，具有先進性、民族性和實踐性。
馬保貴強調：當前我們“弘揚太行精神，增強文化自信”，務必要以省委駱惠寧書記在長治座談會上講話精神為指引，緊緊圍繞市十一屆黨代會上確定的目標要求，緊密結合工作實際，大力發(fā)揚太行精神等革命精神，增強文化自信，作為我們來說必須狠抓黨建第一責任、必須狠抓發(fā)展第一要務、必須狠抓職工第一關切，以安全穩(wěn)定為保障，不斷加強組織建設和隊伍建設，牢固樹立擔當意識和服務意識，緊緊圍繞“謀遠、固本、強基+實干與創(chuàng)新”的發(fā)展理念，抓緊良好的發(fā)展機遇，建章立制，完善措施，以服務樹品牌、以品牌增效益、以效益促發(fā)展，做大做強企業(yè)，筑牢經濟發(fā)展、和諧安定的堅實基礎。要敢于擔當、勇于負責、扎實工作力爭圓滿完成各項工作任務，向上級和群眾交一份滿意答卷。
接著他對中心1—9月份經濟指標完成情況進行了通報，1—9月經營收入完成3894.47萬元，同比增加22.36%，稅金65.93萬元，同比增加55.24%，實現利潤66.58萬元，同比增效216.94萬元，經營狀況超出預期，成績取得是全體干部職工上下一心、齊抓共管、共同拼搏、辛勤奉獻的結果。今后，希望中心全體干部職工繼承和弘揚“太行精神”，進一步增強太行兒女的文化自信，以昂揚的工作激情投身押運事業(yè)，圓滿完成全年各項目標任務。
最后，與會同志以“弘揚太行精神，增強文化自信”為主題，結合各自工作，暢談了自己的認識和體會，增強了認識，提高了自信。
增強文化自信論文篇五
中國有著五千年悠久的歷史，他的源頭可以一直追溯至鴻蒙未開，天地未分之時，就是在這片黃土地上，我們的祖先創(chuàng)造了足以令世界驚嘆的文明。孤城絕塞，氣勢磅礴的萬里長城，聲勢浩大，威嚴聳立兵馬俑;有形象生動的甲骨文，有龍飛鳳舞的狂草;有筆直端莊的正楷，有流暢連綿的行草;漢賦、唐詩、宋詞、元曲，中國還有著一套龐大的禮儀，科舉，官員制度，這種種的一切，讓我們享有著數千年的輝煌歷史。我們也因此逐漸產生了自負干。
然而，所有的驕傲，所有的自負，都伴隨著炮火聲被擊碎，被摔破，那些所謂的五千年文明，在面對敵人的刀鋒時，竟是如此不堪一擊，那一件件精美的瓷器，一幅幅珍美的畫卷，被肆意扔擲于地上，踩在腳底，好像我們的文明也被踩在了腳底，陷入沉睡。
我們不禁回想：“我們，做錯了嗎?”
于是開始廣開言路，大招大攬，不斷學習和借鑒外國文化，但是我們又回首發(fā)現，自己究竟成了什么樣子?這邊一塊，那邊一點，中國人的意志也逐漸開始模糊，文化的輝煌好像離我們又遠了一點。那種屹立于世界之巔峰的自信，不見了。
丟失了。
他們?yōu)榱俗非蠖非?，身上那種身為禮儀之邦，天朝上國的自信，那種自付不會輸給任何人的自信，好似被我們遺棄了。
如今的中國，文化亂象，急需尋找一支主心骨，作為文化融合的主體，這時候，我們理應高昂著頭顱，露出不言而喻的微笑，然后洪亮的說道：“選中國文化!”
理應如此。
只有當我們內心重新擁有那種以一持萬的'自信之時，中華民族，華夏文明才有可能回到五千年前那，原本屬于我們的寶座上!
增強文化自信論文篇六
第一段：引入鄉(xiāng)村文化自信的重要性（說明為什么需要增強鄉(xiāng)村文化自信）。
隨著城市化進程的加速，鄉(xiāng)村文化的保護和傳承面臨著巨大的挑戰(zhàn)。在全球化的背景下，鄉(xiāng)村文化往往被視為傳統(tǒng)陳舊、不具有現代性的產物，被忽略和邊緣化。然而，鄉(xiāng)村文化作為中華民族的重要組成部分，具有獨特的歷史價值和文化底蘊，對于民族精神的傳承和發(fā)展具有不可替代的作用。因此，我們應該增強鄉(xiāng)村文化的自信心，更好地保護和傳承鄉(xiāng)村文化，使其在現代社會中煥發(fā)新的活力。
第二段：加強鄉(xiāng)村文化研究（介紹鄉(xiāng)村文化的研究現狀，以及研究對增強自信心的作用）。
鄉(xiāng)村文化的自信心建立在對鄉(xiāng)村文化深入了解的基礎上。然而，目前鄉(xiāng)村文化研究仍然相對薄弱。研究者和學者應該加強對鄉(xiāng)村文化的深入研究，挖掘鄉(xiāng)村文化的內涵、特點和魅力。通過對鄉(xiāng)村文化的深入了解，我們可以更好地認識鄉(xiāng)村文化的價值和意義，從而增強鄉(xiāng)村文化的自信心。
第三段：加強鄉(xiāng)村文化傳承（說明鄉(xiāng)村文化的傳承對于增強自信心的重要性）。
鄉(xiāng)村文化的傳承是增強鄉(xiāng)村文化自信心的關鍵環(huán)節(jié)。鄉(xiāng)村文化的傳承不僅僅是尋根溯源，更是對鄉(xiāng)村文化的價值和意義的認同和傳播。當前，我們應該加強鄉(xiāng)村文化的傳承，通過各種方式推動優(yōu)秀的鄉(xiāng)村文化作品的創(chuàng)作和傳播，讓更多的人了解并喜愛鄉(xiāng)村文化。同時，我們還應該通過教育和宣傳，加強對鄉(xiāng)村文化傳承者的培養(yǎng)和支持，激發(fā)他們的創(chuàng)造力和活力。
第四段：加強鄉(xiāng)村文化的創(chuàng)新發(fā)展（說明鄉(xiāng)村文化創(chuàng)新對于增強自信心的意義）。
鄉(xiāng)村文化的自信心也需要通過創(chuàng)新來實現。鄉(xiāng)村文化的創(chuàng)新是對傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，是對鄉(xiāng)村文化的重新詮釋和賦予新的內涵。當前，我們應該鼓勵并支持鄉(xiāng)村文化的創(chuàng)新，創(chuàng)造出更多有魅力的鄉(xiāng)村文化產品。同時，我們還應該加強對鄉(xiāng)村文化創(chuàng)新者的培養(yǎng)和支持，為他們提供良好的創(chuàng)作環(huán)境和創(chuàng)作條件。通過不斷創(chuàng)新，鄉(xiāng)村文化將煥發(fā)出新的活力和魅力。
第五段：總結并展望（總結鄉(xiāng)村文化自信心增強的方法，并展望未來的發(fā)展）。
總之，增強鄉(xiāng)村文化自信心是一個復雜而長期的過程，需要我們共同努力。只有通過加強鄉(xiāng)村文化研究，加強鄉(xiāng)村文化的傳承和創(chuàng)新發(fā)展，才能真正實現鄉(xiāng)村文化自信心的增強。未來的發(fā)展中，我們應該注重鄉(xiāng)村文化的保護和傳承，同時也要注重鄉(xiāng)村文化的創(chuàng)新和發(fā)展，讓鄉(xiāng)村文化在現代社會中發(fā)光發(fā)熱，為推動中華民族文化的繁榮發(fā)展做出更大的貢獻。
增強文化自信論文篇七
近些年來，農村文化自信已經成為一個熱門話題。隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的全面實施，人們對鄉(xiāng)村文化的自信心得到了進一步的增強。在我個人的觀察和思考中，也深深感受到了鄉(xiāng)村文化自信的重要性。本文將通過探討鄉(xiāng)村文化自信的體會，理解鄉(xiāng)村文化的內涵和價值。
每個鄉(xiāng)村都有其獨特的文化之美。這種美是源于鄉(xiāng)村土地和自然環(huán)境的獨特性，也源于鄉(xiāng)村人民的智慧和努力。鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村人民智慧的結晶，是中華民族的寶貴文化遺產。在鄉(xiāng)村，人們不僅能夠欣賞到美麗的風景和純凈的空氣，還能夠感受到淳樸的情感和溫暖的人文關懷。鄉(xiāng)村文化之美不僅體現在傳統(tǒng)的建筑風格和民俗習慣中，更體現在鄉(xiāng)村人民的生活態(tài)度和價值觀念中。只有真正理解了鄉(xiāng)村文化之美，我們才能真正增強鄉(xiāng)村文化的自信心。
第三段：傳承鄉(xiāng)村文化之責任。
鄉(xiāng)村文化的傳承是每個鄉(xiāng)村人民的責任。作為鄉(xiāng)村的新一代，我們應該肩負起傳承鄉(xiāng)村文化的重任。只有通過不斷的學習和探索，我們才能真正理解和感受到鄉(xiāng)村文化的獨特魅力。傳承鄉(xiāng)村文化不僅是尊重和繼承前人的智慧，更是為了我們自己的精神世界能夠得到滋養(yǎng)和升華。在傳承鄉(xiāng)村文化的過程中，我們需要注重學習鄉(xiāng)土文化知識，培養(yǎng)對鄉(xiāng)村文化的熱愛和自豪感，積極參與到鄉(xiāng)村事務中去，以實際行動推動鄉(xiāng)村文化的傳承和發(fā)展。
弘揚鄉(xiāng)村文化應該成為每個人的責任和義務。鄉(xiāng)村文化的弘揚不僅有助于增強我們個人的文化自信，更有助于傳播和推廣鄉(xiāng)村文化的獨特價值。我們可以通過組織文化活動，展示鄉(xiāng)村文化的魅力和特色；也可以通過開展鄉(xiāng)村文化研究，讓更多的人了解和認同鄉(xiāng)村文化的重要性。同時，我們還可以借助互聯網和現代科技手段，將鄉(xiāng)村文化推廣到更廣泛的群體中去。只有通過弘揚鄉(xiāng)村文化，擴大鄉(xiāng)村文化的影響力，我們才能真正增強鄉(xiāng)村文化的自信心。
第五段：展望鄉(xiāng)村文化的未來。
鄉(xiāng)村文化的未來是充滿希望的。隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深入實施，越來越多的人開始重視鄉(xiāng)村文化的保護和發(fā)展。未來，鄉(xiāng)村文化將得到更多的關注和支持，鄉(xiāng)村文化自信也將不斷增強。我們應該抓住機遇，積極參與到鄉(xiāng)村文化的建設中去，用自己的行動為鄉(xiāng)村文化的發(fā)展做出貢獻。相信在我們的共同努力下，鄉(xiāng)村文化會煥發(fā)出更加璀璨的光芒，為我們的生活和精神世界帶來更多的美好。
總結：
增強鄉(xiāng)村文化的自信心，需要我們深入理解鄉(xiāng)村文化之美，承擔起傳承鄉(xiāng)村文化之責任，發(fā)揮弘揚鄉(xiāng)村文化之力量。只有通過這些努力，才能實現鄉(xiāng)村文化的保護和發(fā)展，讓鄉(xiāng)村文化在新時代煥發(fā)出新的活力和魅力。鄉(xiāng)村文化自信是一個長期的過程，我們需要持之以恒，用心去踐行，為鄉(xiāng)村文化的繁榮做出自己的努力。相信未來的鄉(xiāng)村文化一定會成為我們心靈的寄托和精神的家園。
增強文化自信論文篇八
在日常學習、工作和生活中，說到書信，大家肯定都不陌生吧，書信可以傳達自己的思想感情。那么，怎么去寫信呢？以下是小編幫大家整理的學習國學，增強文化自信作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
越是要準備留學，越是要多學一點國學。在首屆康奈爾北京峰會上，清華大學國學院院長陳來在演講中說，“歷史的經驗就是這樣的，我們看100年前的老前輩，他們就是這樣的一個狀態(tài)，越是準備留學，越是在留學，就要多學一點國學?！?/p>
在中國近現代文化史上有一個突出的現象：那些被后世譽為大師的學者大都學貫中西，既具備現代學術視野和知識背景，又具備深厚的民族文化素養(yǎng)。這一特點不僅僅表現在哲學社會科學領域，就是在科學界也很突出，比如楊振寧、丘成桐、陳省身等大科學家對中國傳統(tǒng)哲學文化的了解遠超一般學人，體現出廣博深湛的學術情懷。培育博雅之士是全世界教育工作者的目標，西方學校至今仍高度重視傳統(tǒng)經典的'教學，荷馬史詩、莎士比亞戲劇等都是必讀書目。我國近來也越來越重視傳統(tǒng)國學的教育，《論語》等經典著作銷量大增。特別是在當今留學年齡日趨低齡化的背景下，有針對性地加強國學教育，讓小留學生們多了解一點中華民族歷史，多掌握一些中華傳統(tǒng)文化常識，對于他們增強民族文化自信大有益處。而且，只有在充分了解中西文化的基礎上對彼此的優(yōu)劣才有更準確的認知，這是學習國學的另一層深意。
增強文化自信論文篇九
近日，北京市高考改革方案征求意見稿出臺，最引人注目的是2016年高考語文由150分增到180分，英語則由150分減為100分。語文成績占高考總成績的比重增加，意味著國學教育將備受重視。這不僅僅是高考各科成績的變動，更是對本民族文化重視的體現，是中國人走向自信的體現。
如今，不重視民族文化的事件屢屢曝光。小到游客們在文化古跡上隨便刻字，大到省市打著修繕壁畫的旗號肆意涂改原作。這是由于國人對本民族文化知之甚少，并且將外來文化神圣化，由此可見，現今社會需要提高國人對本民族文化的重視程度。而提高語文成績比例正好可以引領學生學習本民族文化，提高本民族文化的重視程度。
提高國人對民族文化的重視程度不單單是為了保護遺跡，更可以提高國人自身的道德、人文、文學修養(yǎng)，從而弘揚和培養(yǎng)民族精神。中華五千年文化博大精神，《論語》《孟子》《詩經》各個都是經典，通讀中華文化經典有利于自身文學修養(yǎng)的提升，從而提高自身實力。魯迅從小通讀文化經典，將經典內化于心提升自身文學修養(yǎng)。用文學鑄成的唇槍舌劍成就了“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡聂斞福@樣的魯迅也讓國人的文字走出了國門、走向了世界，讓國人在國際社會中更加自信。毛澤東青年時終日浸泡在書籍的海洋之中汲取中華文化的精髓、華夏民族的智慧，豐富了自身的文學知識、提高了自身文學素養(yǎng)，成就了“問蒼茫大地，誰主沉浮”一代偉人毛澤東，而這樣的毛澤東也讓世界認識了中國，提高了中國的國際地位，使國人在國際社會中享有立足之地。由此觀之，為了提高國人自身的道德、人文、文學修養(yǎng)，弘揚和培養(yǎng)民族精神，需增強國人對民族文化的重視，高考改革便顯得尤為重要。
提高國人對民族文化的重視程度不僅能使國人更加自信，更能提高國家的文化軟實力，讓國家更加自信。隨著科學技術的不斷發(fā)展和經濟全球化的不斷深入，文化軟實力已經占據了各國競爭中相當重要的位置?，F今各大強國之間拼的不僅僅是軍事的強大，還有經濟，更重要的是文化。為了是中國在競爭中處于有利地位，需防止文化入侵。為此中國需要提高自己的文化軟實力，增強國人自身文化修養(yǎng)，增強國人對本民族文化的重視。這樣才能更好地讓中國在激烈的國際競爭中保持自信，立于不敗之地。由此觀之，為此需要增強國人對民族文化的重視，從娃娃抓起便是的辦法。高考是指揮棒，它指引著國人學習民族文化、了解民族文化，國人便會從小將文化內化于心、不斷發(fā)酵，將民族精神領悟至心，從而達到提高民族文化的重視程度的目的。
高考改革意味著教育偏重的方向。提高語文成績所占比例意味著教育將偏重文化教育。而文化教育應從小抓起，從小灌輸。這次改革是高考成績的變動，是文化教育重視的體現，是對本民族文化重視的體現，更是國人走向自信的體現。
秀的中國人!
增強文化自信論文篇十
隨著時代的發(fā)展，文化交流越來越頻繁，不同文化之間的融合與碰撞也更加深入。這就要求我們這個時代的青年要有更強的文化自信心，增強對自己文化的認同和自豪感。對于團員來說，良好的團隊氛圍和豐富的團組織活動是增強文化自信心的重要途徑。本文將從自己的團隊經歷與參加團組織活動的體驗出發(fā)，總結團員增強文化自信心的心得體會。
作為一名團員，我最初的加入是因為班里有團員，新奇而充滿好奇的感覺讓我想要嘗試。然而，漸漸地，我發(fā)現加入一個團隊絕不僅僅是互相認識和聊天那么簡單。在團隊當中，我們要相互合作，共同解決問題，每一次創(chuàng)新都需要相互的支持和鼓勵。這樣的團隊氛圍，讓我逐漸產生了對自己的文化的自豪感和親切感。我們不僅僅是一個團隊，更是一個有著共同信仰和價值觀的群體。這種團隊經歷，極大地促進了我對自己文化中優(yōu)秀元素的認識和認同。
通過團隊經歷，我的文化自信心逐漸增強。而在團組織活動的開展中，我又收獲到了更多的體驗和收獲。比如說在一次文化交流活動中，我們團隊與其他國家的青年進行了交流和討論。我從中了解到了不同文化的特點和魅力，同時也讓其他人了解了中國文化的豐富與多樣性。這樣的交流不僅讓我對自己的文化更加自豪，也讓我理解了在文化多樣性的時代，應該如何保持自己文化自信。
第四段：以身作則，成為文化自信的引領者。
作為青年，我們是時代的未來和現實的棟梁。我們所表現出來的文化自信與自豪感，對周圍的人也會產生強烈的影響。因此，我們需要用自己的實際行動成為文化自信的引領者。比如說，在學校課堂上向教師詢問本國文化的細節(jié)和歷史線索，或者在一次旅游活動中主動介紹本國的文化和歷史背景。這樣的行動不僅是為自己的文化代言，更是為了讓更多的人了解自己的文化，建立更寬廣的文化自信。
第五段：結語。
文化自信心是時代發(fā)展和個人成長的必修課。在團隊經歷與團組織活動的體驗中，我們不僅需要感受到個人的成長，更需要在行動中成為文化自信的引領者，讓自己的文化成為展示多元文化的亮點。我相信，在我們的共同努力下，文化自信平臺一定會更加寬廣，我們的文化自信心也會不斷地增強。
增強文化自信論文篇十一
即將到來的20xx年10月15日，是老一輩無產階級革命家習仲勛同志誕辰一百周年紀念日。他的一生，是光輝的一生，無論是在陜北參加革命，還是在“十年浩劫”中蒙受不白之冤，無論是為廣東改革開放的大膽探索，還是在擔任黨和國家領導人期間，他的身上始終體現著信念堅定、對黨忠誠的崇高品質，解放思想、改革創(chuàng)新的精神風范，執(zhí)政為民、廉潔奉公的高尚情懷。紀念習仲勛同志誕辰一百周年，我們就是要緬懷先輩的光輝事跡，繼承和發(fā)揚先輩的優(yōu)秀品格，弘揚革命精神，扎實走好群眾路線。
緬懷先輩的光輝事跡，繼承和發(fā)揚先輩的優(yōu)秀品格，就是要學習老一輩無產階級革命家信念堅定、對黨忠誠的崇高品質。習仲勛同志在陜北領導農民革命斗爭中，面對殘酷的斗爭和惡劣的環(huán)境，他始終同廣大勞苦大眾一道，堅定不移的同國民黨反動統(tǒng)治作斗爭，因參加進步活動，在國民黨陜西省監(jiān)獄仍然不忘革命斗爭，體現著一個共產黨員堅定地理想信念;因被人誣陷，在蒙受不白之冤的時間里，堅持“一輩子不整人”，在獄中堅持身體鍛煉，修身養(yǎng)性，以德明志，做好了隨時為黨和人民工作的準備，展示著他對黨忠誠的崇高品質。作為新時期的黨員干部，學習先烈事跡，就是要牢記黨的宗旨，盡職履責，忠于職守，轉變作風，真心為民，服務群眾;就是要堅守共產黨人的精神追求，始終忠誠于黨、忠誠于事業(yè)、忠誠于人民，永葆共產黨員的先進性和純潔性。
緬懷先輩的光輝事跡，繼承和發(fā)揚先輩的優(yōu)秀品格，就是要學習老一輩無產階級革命家解放思想、改革創(chuàng)新的精神風范。習仲勛同志在平反后，臨危受命主政要“先行一步”的廣東，當時人們剛剛從“十年浩劫”的“”中走過來，思想又被“兩個凡是”禁錮著。他來到廣東后，深入基層調研，組織群眾開展“真理標準”大討論，活躍群眾思維，這正是他解放思想的具體體現;面對中央的企盼，人們的渴望，他無視個人安危、大刀闊斧，大膽向中央提出改革的“路線圖”，為廣東的今天“殺出了一條血路”，今天的經濟特區(qū)如此繁榮昌盛與他不斷地改革創(chuàng)新是分不來的。作為新時期的黨員干部，學習先烈事跡，就是要居安思危，順勢而上，勇于擔當，提高本領，堅持科學發(fā)展觀，不斷增強攻堅破難的能力;就是要大膽探索，勇于創(chuàng)新，為實現中華民族的偉大復興夢凝聚和傳遞正能量。
緬懷先輩的光輝事跡，繼承和發(fā)揚先輩的優(yōu)秀品格，就是要學習老一輩無產階級革命家執(zhí)政為民、廉潔奉公的高尚情懷。習仲勛同志不論在革命戰(zhàn)爭年代還是抓經濟建設年代，始終把人民的利益放在首位，在三年自然災害期間，他看到陜北革命老區(qū)的人民因為缺衣少吃，他積極向周請示，給陜北農民調糧，解救人民于水深火熱之中;在廣東期間，他看到當時因深圳和香港的經濟條件差距太大的原因，不少人想偷渡過境，他暗自下定決心一定要把廣東建設好，讓自己的人民不再為生活所迫而偷渡，這一切都體現著他的為民情懷。作為中國革命的老元勛，他對自己要求很嚴格，自己的子女從來也沒有沾上他的光，他教育子女要學會“孔融讓梨”、要學會“雪中送炭”，把自己的子女送到農村去接受鍛煉都體現著他廉潔奉公的高尚情操。作為新時期的黨員干部，學習先烈事跡，就是要牢固樹立人民的利益高于一切、群眾利益無小事的思想，把實現好、維護好、發(fā)展好人民的利益作為我們工作的出發(fā)點和落腳點;就是要奉公守法，嚴于律己，自覺遵守中央的“八項規(guī)定”，模范執(zhí)行黨紀國法，把權力用于服務人民。
我們紀念習仲勛同志誕辰一百周年，就是要把他信念堅定、對黨忠誠的崇高品質，解放思想、改革創(chuàng)新的精神風范，執(zhí)政為民、廉潔奉公高尚情懷的精神發(fā)揚光大，運用到正在開展的黨的群眾路線教育實踐活動中去，用以指導我們的工作和生活。
增強文化自信論文篇十二
對我們共產黨人來說，中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑，多重溫我們黨領導人民進行革命的偉大歷史，心中就會增添很多正能量。本站小編為大家整理了20xx弘揚革命精神增強文化自信。
發(fā)言稿。
“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。”毛主席《七律?長征》中的詞句，描述了長征的艱難，贊美了紅軍不怕困難，勇敢頑強的革命精神。
在中國共產黨成立95周年之際，我有幸參加了公司組織的“重走長征路”活動的第一段征程。一路走來無論是在長汀縣南山鎮(zhèn)中復村，還是在上杭縣的古田會址，這一個個歷史的豐碑，篆刻下偉人們?yōu)榱诵轮袊鴬^斗的痕跡，仿佛把我的思緒拉回到那個遙遠的年代，讓我在思想上有了很大的提高，可以說是接受了一場生動的黨課教育，如同一次黨性教育的心路歷程，讓我心潮澎湃，受益良多。
紅軍長征第一村中復村，在作家魏巍的筆下，她是“地球上的紅飄帶”的起點;在美國作家索爾茲伯里筆下，她是“前所未有的故事”的開篇;在埃德加?斯諾的筆下，她是“驚心動魄的史詩”的卷首。在中復村紅色講解員深情的話語中，我仿佛置身于那個年代，身邊是年邁的老母毅然的將全部孩子送上了戰(zhàn)場，無數的革命戰(zhàn)士以生命為柴燃起的革命之火，由號角聲、炮火聲、吶喊聲構成的紅色樂章，這一切一切震撼著我的靈魂，洗滌著我的心靈，堅定著我的信念，給了我更加強大的力量。講解結束時，我才發(fā)現，不知不覺中我早已緊握了雙拳，熱淚盈眶。
松毛嶺上的硝煙，長征的號角已經遠去。今天，我們再次走近這段歷史，是為了緬懷無數為中國革命勝利而英勇獻身的英烈們;是為了銘記老一輩無產階級革命家和革命先輩戰(zhàn)勝無數艱難險阻，開創(chuàng)黨和中國革命事業(yè)新局面的豐功偉績。他們的偉大業(yè)績與日月同輝，與江河同在。
長征留下的不僅是湘江之戰(zhàn)的悲壯，四渡赤水的智慧，飛奪瀘定橋的神勇，過雪山草地的堅毅，吳起鎮(zhèn)的歡騰，更是“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑”的豪情，對革命理想和事業(yè)無比的忠誠、堅定的信念，不怕犧牲、敢于勝利的無產階級樂觀主義精神，顧全大局、嚴守紀律、親密團結的高尚品德。這些構成了偉大的長征精神:不怕犧牲、前赴后繼的精神，勇往直前、堅韌不拔的精神，眾志成城、團結互助的精神，百折不撓、克服困難的精神。長征精神激勵著我們，武裝著我們，讓我們的內心更加的強大，讓我們在中華民族偉大復興的新長征路上闊步前行。
群眾路線是黨的生命線和根本工作路線，是中國共產黨革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)中永不過時的傳家寶。號召堅持"依靠群眾求勝利"，要求我們黨在新的時代條件下，繼承發(fā)揚革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)，必須傳承好群眾路線的紅色基因。
在黨的革命和建設時期，是群眾路線夯實了黨在白色恐怖中生存發(fā)展的基礎，系牢了黨與人民群眾血肉聯系的紐帶，使黨從一個勝利走向又一個新的勝利。井岡山斗爭，"喚起工農千百萬"，才開創(chuàng)工農武裝割據的大好局面;蘇維埃政府保護工人農民階級利益，才使蘇區(qū)擴大鞏固;轉戰(zhàn)途中，紅軍紀律嚴明，幫助窮人翻身解放，各族群眾籌款籌糧支援，成為長征勝利的重要保障;延安時期，中國共產黨放手動員和組織全國人民，才能成為領導全民族抗戰(zhàn)的中流砥柱;西柏坡時期，砸碎封建土地枷鎖，才能同人民群眾一道，改寫了中國社會的歷史走向。
歷史告誡我們，堅持群眾路線，黨才能始終走在時代前列;發(fā)揮人民群眾主體作用，尊重人民群眾首創(chuàng)精神，黨的事業(yè)才能無往而不勝。黨員干部只有躬身踐行群眾路線，才能和人民群眾"一塊苦、一塊過、一塊干"。今天，在新的時代條件下，黨的建設發(fā)展對傳承群眾路線的紅色基因有著迫切的現實需要。一是增進人民福祉的迫切需要。增進人民福祉，追求公平正義，是改革發(fā)展的重要價值取向。要讓人民群眾有更多"獲得感"，必須眼睛向下，腳步向下，滿足群眾訴求，回應群眾期待，解決群眾面臨的突出問題，提升改革發(fā)展"含金量"。二是標本兼治"四風"的迫切需要。徹底根除背離黨的群眾路線、脫離人民群眾的"四風"積弊，需要對癥施治，猛藥去疴。
當前，堅持依靠群眾求勝利，投身"。
兩學一做。
"學習教育，黨員干部要站穩(wěn)群眾立場，堅定群眾的主體地位，始終堅持把黨的群眾路線作為自己的價值觀和方法論。一是樹立群眾觀點，自覺維護和促進群眾利益。要牢記"為了誰、依靠誰、我是誰"的命題，多做知民情、解民憂、暖民心、惠民生的好事實事。二是提高做好群眾工作的本領。要在基層工作的實踐中體國情、煉意志、長本領、作貢獻，努力成為宣傳群眾、組織群眾、服務群眾的行家里手。三是運用群眾路線方法推動工作事業(yè)發(fā)展。要把群眾意愿、要求和利益作為想問題、作決策、辦事情的出發(fā)點和落腳點，在群眾參與和監(jiān)督中開創(chuàng)工作和事業(yè)新局面。四是把對黨負責與對人民群眾負責有機統(tǒng)一起來。要牢記黨的宗旨，重塑公仆本色，從以自己為主體轉變?yōu)橐匀罕姙楦?，全心全意為人民服務?/p>
為重溫中國共產黨建黨建國的艱辛歷程，體會新中國的來之不易，今年7月我院思想政治理論課教師進行了為期五天的遵義、重慶社會考察活動。先后參觀了息烽集中營、紅軍烈士陵園、遵義會議會址等地，每一處革命遺跡，每一件珍貴文物都折射出革命先輩的崇高理想、堅定信念和高尚品質，讓我感受到了革命精神的豐富和歷史文化內涵的厚重。
革命精神是實現中國夢的強力支撐。同志強調，“實現中國夢必須弘揚中國精神”。過去，中國共產黨帶領各族人民在追求獨立夢、解放夢過程中所鑄就的系列革命精神，無疑是中國精神在那個特定時代的典型呈現。今天，伴隨著革命精神得以誕生的一系列重大革命事件雖然已經被永久定格在歷史的長河中，但在這些革命事件中誕生出來的偉大革命精神，則具有超越時空的恒久價值和旺盛生命力，能夠跨越歷史的鴻溝，繼續(xù)支撐我們實現中華民族的復興夢。
誕生在貴州大地上的遵義會議精神，集中展現了中國共產黨人的優(yōu)秀品格，是中國共產黨精神歷程中的關鍵節(jié)點，與紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、延安精神、西柏坡精神一起，成為中國共產黨在民主革命時期的最光輝、最具有里程碑意義的精神表征。如果從一個更大的歷史尺度來看，遵義會議精神不僅是一種政治精神，更是一種歷史精神、文化精神，是中國共產黨的歷史上、乃至中華民族自近代以來不斷追求獨立和解放歷程中一筆有著獨特價值的精神財富，早已深深熔鑄在中華民族乃至人類文化的長河中。弘揚遵義會議精神，必將為“中國夢”的實現注入強大精神動力。
我們有夢想，但往往被習慣的思維定勢、固有的思想觀念所禁錮。三十多年的改革開放，使我國的經濟社會發(fā)展取得了舉世矚目的成就，但同時，我們也要重視改革開放過程中存在的一些問題，如信心不足，缺乏敢于爭先的意識;自我滿足的思想蔓延，缺乏追求卓越的意識;怕擔責任，缺乏勇于擔當的意識等。在此背景下，我們要大力弘揚遵義會議精神所蘊含的實事求是、敢于批評、勇于反思精神，并以形象、生動、鮮活的方式展示出來，讓我們在接受崇高革命精神的洗禮中突破思想的禁錮、實現思想的解放，以全新的思維、全新的觀念和全新的思路開拓中國美好的明天.
實現中國夢，需要凝聚中國人的力量?！爸袊鴫簟笔敲恳粋€中國人的夢，只有將個人的愿景與中國夢結合起來，并使之成為大眾的共識和自覺的行動，才能凝聚發(fā)展的正能量，為“中國夢”匯集強大力量。遙想當年，通過以遵義會議為代表的系列會議的召開，黨和紅軍進一步深化了民主、實現了團結、凝聚了力量，終于走出了困境。我們相信，只要我們弘揚遵義會議精神，解放思想、開放創(chuàng)新、團結奮斗，敢想、敢干、敢擔當，敢闖、敢試、敢突破，就一定能凝聚起全體國民科學發(fā)展、后發(fā)趕超的正能量，一定能把革命精神的感召力、凝聚力轉化為大眾的行動力、實踐力，一定能激勵全體中華兒女同心構筑中國夢。
增強文化自信論文篇十三
井岡山精神是毛澤東、朱德等老一輩無產階級革命家，在創(chuàng)建井岡山革命根據地的艱苦歲月里，在開辟中國特色革命道路的偉大實踐中，用鮮血和生命培育的無產階級革命精神。井岡山精神的科學內涵，江澤民所概括的：“堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、敢于勝利”[《人民日報》，6月4日]這24個字的表述，已為大家普遍認同。井岡山精神的鮮明特色是：
井岡山精神是中國革命精神的源頭，長征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神等，都是井岡山精神的繼承、延續(xù)和展開。井岡山精神和其他革命精神，是“源’’和“流’’的關系，井岡山革命精神同其他革命精神具有同一性，基本內容和方向是一致的，但在革命的各個歷史時期，由于具體歷史條件和革命的中心任務不同，又表現出差異性，各有自己的特色。井岡山精神與中國革命精神是共性與個性的關系，共性存在于個性中，個性之中有共性。井岡山精神源遠流長，它同其他革命精神一脈相承，構成中國近現代史上雄偉壯麗的精神長河，流淌在中國共產黨的精神血脈之中。
井岡山精神與井岡山道路緊密聯系在一起。井岡山道路，就是中國特色的革命道路，即在農村建立革命根據地，以農村包圍城市，最后奪取全國政權。沒有井岡山精神，就沒有井岡山道路，反之，沒有井岡山道路，也沒有井岡山精神。井岡山精神在井岡山道路的開辟中產生，井岡山道路在井岡山精神的光照下形成，兩者同時孕育產生，相輔相成，交相輝映。井岡山道路在世界無產階級革命運動中，是獨辟蹊徑的，這是中國共產黨人大無畏的革命首創(chuàng)精神的生動體現，實事求是、敢闖新路，是井岡山精神的靈魂和核心，是它最鮮明的特色和亮點。
井岡山精神與毛澤東思想的形成是同步進行的。毛澤東思想是在土地革命時期逐步形成和發(fā)展起來的，中國特色革命道路的開辟，則是毛澤東新民主主義革命理論形成的重要標志。井岡山的斗爭，是馬克思主義中國化的開篇之作，是毛澤東思想的發(fā)端。井岡山精神與毛澤東思想是不同領域的意識形式，但本質上是相通的。毛澤東思想活的靈魂的三個方面:實事求是、群眾路線、獨立自主，同井岡山精神是契合的，也是在井岡山艱苦卓絕的斗爭中初步形成的。井岡山精神是毛澤東思想在思想道德領域，在世界觀、人生觀和價值觀上的集中反映。井岡山精神永遠同毛澤東思想和毛澤東的名字聯系在一起的。
井岡山精神體現了民族精神、革命精神和時代精神的統(tǒng)一，這在中國革命思想史上是第一次。中華民族在五千多年的發(fā)展中，形成了博大精神的民族精神，這就是黨的十六大報告所總結的“以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神”。這條精神血脈維系著中華民族的團結、國家的統(tǒng)一，屢經劫難而不衰，并創(chuàng)造過歷史的輝煌，成為中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。鴉片戰(zhàn)爭以后，帝國主義入侵，封建統(tǒng)治者喪權辱國，中國人民進行了不屈不撓的斗爭。爭取民族獨立、人民解放的革命精神，就是這一歷史時期的時代精神。愛國主義歷來是中國人民團結奮斗的一面旗幟，是民族良知、歷史任命感和社會責任感的集中體現。中國共產黨的愛國主義，是中國各族人民愛國主義的最高風范，中國共產黨人在斗爭中所表現出來的革命精神，就是時代精神的體現，也是對民族精神的傳承和弘揚。
井岡山精神是中國革命精神源頭的依據：
井岡山是中國革命的搖籃，井岡山精神是中國革命精神的源頭，這本是順理成章的事，但有的同志對“源頭”的說法存疑，認為源頭應追溯到五四精神，或者19至1927年的大革命精神，對此，本文稍作分析。
第一，五四運動是中國新民主主義革命的開端，它高舉了反帝反封建的愛國主義旗幟，一部分最有覺悟的知識分子也接受了馬克思列寧主義，開始了與工農大眾的結合，從而促進了馬克思主義在中國的傳播，為中國共產黨的成立做了重要的思想準備。但五四運動主要表現為以追求民主和科學為內容的思想解放運動和新文化運動，還不是中國共產黨領導的革命運動。
第二，1921年中國共產黨成立以后，就立即投入革命實踐，進行工人運動、農民運動，積極參加北伐戰(zhàn)爭，并在后來以“馬日事變”和“四一二”事變中表現出英勇無畏的革命精神。但大革命時期是國共合作時期，革命是以國民黨的旗幟為旗幟，以孫中山的三民主義思想為思想，共產黨人則加入國民黨。直到1927年八一南昌起義，仍然打的是國民黨左派的旗幟。1927年8月18日毛澤東在中共湖南省委會議上才提出“國民黨這塊招牌已經無用”，“我們應該高高打出共產黨的旗子”。10月秋收起義部隊上井岡山，就“不是用國民黨的名義，而是用工農革命委員會的名義”，打的是鐮刀斧頭的軍旗，這就是后來鄧小平說的“井岡山打旗幟”成為中國革命的新起點。
第三，大革命時期，黨還處于幼年時期，“是在統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭和黨的建設三個基本問題上都沒有經驗的黨，是對于中國的歷史狀況和社會狀況、中國革命的特點、中國革命的規(guī)律都懂得不多的黨，是對于馬克思列寧主義的理論和中國革命的實踐還沒有完整的、統(tǒng)一的了解的黨?！盵《毛澤東選集》，人民出版社1991年第2版，第2卷第610頁]劉少奇在1941年曾指出：“中國黨的組織能力并不弱。中國黨的英勇犧牲精神亦是很好的。數十萬黨員被人割去頭顱的白色恐怖，亦不能威脅我們的黨員放棄自己馬列主義的旗幟。這些表現，是除聯共黨外，為世界上任何國家的黨所不及的。然而，中國黨有一極大的弱點，這個弱點，就是黨在思想上的準備、理論上的修養(yǎng)是不夠的，是比較幼稚的。”[《劉少奇選集》上卷，人民出版社1981年版，第220頁]他還分析說，馬克思主義傳入中國時，客觀革命形勢已經成熟，要求黨立即以全部力量去從事實際的革命活動，無暇來從事理論研究與斗爭經驗的總結。黨在幼年時期的理論準備不足，給了教條主義以可乘之機，把馬克思主義教條化，把共產國際的指示和俄國革命經驗神圣化的錯誤傾向，幾乎使中國革命陷于絕境。從井岡山斗爭開始，中國共產黨才真正把馬克思主義理論和中國革命實踐相結合，走出一條有中國特色的革命道路，從而開始實現馬克思主義普遍真理同中國具體實際相結合的第一次歷史性飛躍，才有了革命精神與中國化馬克思主義——毛澤東思想同步產生的土壤和條件。
增強文化自信論文篇十四
中央和國家機關有關部門是改革的責任主體，是推進改革的重要力量。各部門要堅決貫徹落實黨中央決策部署，堅持以解放思想、解放和發(fā)展社會生產力、解放和增強社會活力為基本取向，強化責任擔當，以自我革命的精神推進改革，堅決端正思想認識，堅持從改革大局出發(fā)，堅定抓好改革落實。
文化自信，是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化價值的充分肯定，是對自身文化生命力的堅定信念。面對世界復雜、多元的文化體系，廣大黨員干部要正確認識中國現階段發(fā)展實際，實現對文化的理性自覺與自信。當前，長治市正處于改革開放的攻堅期，脫貧攻堅、全面小康的決戰(zhàn)決勝期，要貫徹省委“一個指引、兩手硬”的重大思路和要求，構建良好政治生態(tài)、推動經濟穩(wěn)步向好，打造全省重要增長極，任務異常艱巨，迫切需要我們從革命文化中汲取養(yǎng)分，把革命精神轉化為攻堅克難、真抓實干的責任和激情，大干苦干實干，打開思想和事業(yè)發(fā)展的新境界，凝聚起方方面面干事創(chuàng)業(yè)的合力。
弘揚革命精神，堅定文化自信不是空洞的口號，必須落實到行動上。廣大黨員干部要把學習貫徹省委書記駱惠寧在長治市調研時的講話精神作為當前理論學習的重點，深入開展學習研討，不斷鑄造理想品格，把紅色基因激活，浸入靈魂深處，在黨性鍛煉和品格塑造上來一次新的提升。要做堅定革命理想信念的表率，不忘初心，堅定“四個自信”，增強“四個意識”，自覺做共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、忠實實踐者。要做踐行為民服務宗旨的表率，以人民為中心，切實做到知民情、解民憂、暖民心。當前，尤其要抓好脫貧攻堅，做好向下服務，辦好民生實事，解決好群眾反映強烈的突出問題，不斷提高基本公共服務水平，守住安全穩(wěn)定底線，把政府的溫暖送到需要幫助的群眾手中。要做敢于擔當實干的表率，把工作的著力點放在抓發(fā)展上，把工作的發(fā)力點打到企業(yè)和項目上，努力走出一條資源型地區(qū)由煤促興的新路，把長治打造成為全省重要增長極。要做艱苦奮斗作風硬的表率。要敢于吃苦，甘愿吃苦，切實做到自重、自省、自警、自勵，努力成為一個組織和干部群眾可以信賴的人、同事和朋友值得敬重的人、家人和親屬引以為榮的人。
全體黨員應該珍惜機遇，遵守紀律，以飽滿的熱情投入學習，取得實實在在的進步，更好地指導實踐，干好工作。
增強文化自信論文篇十五
在新形勢下弘揚紅色文化，就是要繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，切實加強和改進黨的作風建設。太行兒女的奮斗歷程，既是一部氣勢恢宏的革命戰(zhàn)爭史，也是一部感天動地的作風建設史。在新的形勢下，加強黨的建設面臨許多前所未有的新情況新問題新挑戰(zhàn)，特別是精神懈怠的危險、能力不足的危險、脫離群眾的危險、消極腐敗的危險，更加尖銳地擺在我們面前。各級干部要勤思勤為不懈怠，真抓實干不浮躁，清正嚴明守紀律，以經濟發(fā)展的新成效，造福一方百姓。
在新形勢下弘揚紅色文化，就是要攻堅克難，大膽實踐，走出資源型地區(qū)轉型發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的新路子。長治作為資源型城市，轉型發(fā)展是必然選擇。我們要緊密結合去產能、去庫存、去杠桿、降成本、補短板“三去一降一補”，大力推進供給側結構性改革，努力提高傳統(tǒng)產業(yè)循環(huán)率、新興產業(yè)占有率和節(jié)能降耗減排率，既要以堅忍不拔的精神把地下資源的文章做好，更要以改革創(chuàng)新的精神把地上資源的文章做好，加快采掘文明向制造文明轉變，加快資源依賴向創(chuàng)新驅動轉變，加快粗放增長向綠色發(fā)展轉變，早日實現資源城市向經濟文化城市的轉型。
在新形勢下弘揚紅色文化，就是要扭住發(fā)展不動搖，奮力實現我市經濟浴火重生。革命先烈流血犧牲，就是為了讓我們過上幸福生活。大力弘揚紅色文化，必須致力發(fā)展。唯有發(fā)展才能解除制約長治發(fā)展的“瓶頸”，進而以發(fā)展之力蓄積突破之勢。當前，我市經濟社會發(fā)展的任務十分繁重，我們既要把“兩學一做”抓好抓出成效，又要把活動煥發(fā)出來的政治熱情和進取精神轉化為推動發(fā)展、造福百姓的實際行動。各級各部門要把學習貫徹系列重要講話作為重大政治任務，按照省委駱惠寧書記的安排部署，堅決在思想上政治上行動上同以習近平總書記為的黨中央保持高度一致，全面貫徹省委“一個指引、兩手硬”的重大思路和要求，堅持在項目建設上下苦功，堅持在回穩(wěn)促增上做文章，堅持在改革創(chuàng)新上出真招，狠抓安全生產不松懈，全力維護社會大局安全穩(wěn)定，繼續(xù)辦好民生實事，以時不我待、只爭朝夕的進取精神，不畏艱險、迎難而上的堅強意志，追求卓越、爭創(chuàng)一流的干事激情，確保全年目標任務圓滿完成，為實現山西振興崛起作出長治應有的貢獻。
增強文化自信論文篇十六
紅色文化是馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的精神結晶，是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和世界優(yōu)秀文化的繼承、發(fā)展與創(chuàng)新。它彰顯馬克思主義的先進性、真理性，是中國共產黨的信仰、制度、作風、道德、革命精神、革命傳統(tǒng)等的綜合體現，具有鮮明的民族性、科學性、大眾性。
習近平總書記強調，一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件;要不斷豐富人民精神世界、增強人民精神力量，不斷增強文化整體實力和競爭力，朝著建設社會主義文化強國的目標不斷前進。這些重要論述，為新時期社會主義文化建設提出了要求、指明了方向。在各種文化中，紅色文化以其鮮明的政治立場、崇高的價值取向、深厚的群眾基礎、堅決的奮斗精神等，為實現中華民族偉大復興提供強大精神動力。
當前，尤其應注意發(fā)揮紅色文化在意識形態(tài)工作中的作用。一個時期以來，西方敵對勢力竭力對我國進行思想文化滲透。他們否定我們黨的指導思想和社會主義道路，鼓吹所謂“普世價值”、資產階級“民主憲政”，挑起事端，制造民族分裂，妄圖使我們改旗易幟。對此，我們必須保持高度警惕。紅色文化百煉成鋼，是抵御西方腐朽反動思想文化侵蝕、防止“和平演變”的利器。應充分認識其內涵、意義，切實用好這一思想武器。
弘揚紅色文化，最根本的是認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想，重點把握列寧所講的馬克思主義的三個來源與三個組成部分、恩格斯所講的馬克思一生的兩大發(fā)現即唯物史觀和剩余價值學說、毛澤東同志的系列論著。同時，要與學習中國特色社會主義理論體系、學習習近平總書記系列重要講話結合起來，掌握識別真?zhèn)蔚奈淦?，從思想上武裝起來，增強建設中國特色社會主義的思想自覺和行動自覺。堅持黨的基本路線，堅持四項基本原則，同形形色色的錯誤思想進行堅決斗爭，保持全黨全國各族人民思想認識的清醒和統(tǒng)一，齊心協力、共同奮斗。
弘揚紅色文化，還要高度重視對青年一代的教育引導。應通過加強革命歷史、傳統(tǒng)文化、國情社情等愛國主義教育，幫助青年一代樹立正確的世界觀人生觀價值觀，堅定正確的理想信念，提高明辨是非的能力，筑牢抵御拜金主義、享樂主義、極端個人主義等腐朽思想侵蝕的思想道德防線，成為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人。
增強文化自信論文篇十七
文化自信是我們民族復興的重要支撐，而青年團員更是文化自信的重要代表。我們作為一名青年團員，應該如何增強自己的文化自信呢？在我長期的團委工作和學習經驗中，我發(fā)現了一些行之有效的方法，希望與大家分享。本文將從學習文化、自我認識、思想意識和社會實踐四個方面進行探討，希望對大家的文化自信有所幫助。
第二段：學習文化。
青年團員應該具有廣泛的學習興趣和閱讀習慣。我們可以看一些有關我國文化、歷史、哲學、文學等領域的優(yōu)秀著作，提高自己的文化素養(yǎng)。同時，我們還可以通過觀看書畫、音樂、戲劇、電影等文化藝術形式，感受到中國文化的魅力。在學習的過程中，我們還要學會懷疑和追問，提出有建設性的問題，不僅是為了深入理解文化內涵，還能夠培養(yǎng)創(chuàng)造性思維和獨立思考能力。
第三段：自我認識。
如何才能更好地增強文化自信？青年團員要先了解自己，樹立正確的人生態(tài)度。我們可以通過自我反思、自我評價和自我認識等方法，了解自己的性格、能力和特點，找到自己的興趣和長處。同時，我們還要樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，不斷提高自己的道德水平和文化素養(yǎng)。只有自我認識清晰，才能夠更好地增強文化自信。
第四段：思想意識。
青年團員應該具有昂揚向上的精神風貌和強烈的責任感。我們應該積極參與各類思想教育活動，充分發(fā)揚自己的個性和優(yōu)點，同時還要表現出對國家、社會的責任感和使命感。在思想意識方面，我們還應該具有批判性思維和創(chuàng)新性思維，不斷探索和創(chuàng)造新的文化形式和思想方式。
第五段：社會實踐。
最后，要增強文化自信，我們還需要積極參與社會實踐活動。通過參與各類公益活動、志愿服務活動、文化交流活動等，增強自己的文化自信和領導能力，同時也能夠更好地貢獻自己的力量。在社會實踐中，我們還能夠學習到更多的文化知識和技能，感受到社會的各種差異和矛盾，加深自己的文化自信和社會責任感。
總結。
作為一名青年團員，增強文化自信是非常重要的，我們應該在學習文化、自我認識、思想意識和社會實踐等方面下功夫，持之以恒，不斷提高自己的文化素養(yǎng)和綜合能力。只有擁有了強烈的文化自信，我們才能成為現代化建設的有力推動者，為民族復興貢獻自己的力量。
增強文化自信論文篇十八
9月14日下午，山西省新聞出版廣電局召開局黨組(擴大)會議暨局黨組中心組理論學習會議，學習貫徹駱惠寧書記在長治調研座談會上的講話精神，研究貫徹落實的具體措施。局黨組中心組成員及局機關各處室、局直各單位的主要負責同志參加了會議。
局黨組要求全省新聞出版廣播影視戰(zhàn)線要深入學習貫徹關于增強文化自信的重要論述，深入貫徹山西省委“一個指引、兩手硬”的重大思路和要求，深刻領會“弘揚革命精神、奮力迎難而上”的新部署新要求。堅持用革命精神固本培元，全面鍛造理想品格。把弘揚革命精神作為“兩學一做”專題研討的重要內容，把學習山西英雄榜樣和先進典型作為專題研討的主要內容，認真對照檢查。大力弘揚革命精神，全面做好新聞出版廣播影視工作。從紅色文化和革命精神中汲取養(yǎng)分、汲取智慧、汲取力量，煥發(fā)“凝心聚力抓發(fā)展、廉潔為民抓發(fā)展”的內生動力，打開思想和事業(yè)的新境界。以革命精神為標桿，深入推進全面從嚴治黨。以紅色資源、紅色傳統(tǒng)、紅色基因為內容，借鑒我省紅色文化中蘊含的寶貴經驗和創(chuàng)新精神，把局系統(tǒng)全面從嚴治黨各項工作引向深入。
近期，全省新聞出版廣播影視戰(zhàn)線將突出抓好六項工作：一是推出一批紅色文化精品力作。深入研究提煉我省紅色文化的精神特質，全力扶持紅色電影、電視劇、紀錄片、廣播電視節(jié)目、出版物、網絡視聽節(jié)目等作品的創(chuàng)作生產，開展紅色出版廣播影視作品評獎活動。二是開展“紅色的魅力”全民閱讀活動。調動全省出版界新聞界的力量，結合全民閱讀活動，國慶期間廣泛組織動員，掀起紅色文化、紅色經典閱讀高潮。三是舉辦山西紅色文化電影展映活動。國慶期間，調動全省城鄉(xiāng)電影院播放紅色影片，喚醒紅色記憶。四是組織紅色網絡視聽節(jié)目評選活動。把紅色文化節(jié)目作為今年開展核心價值觀和中國夢網絡視聽節(jié)目評比表彰的重點。五是抓好紅色文化傳播。運用全媒體傳播體系，豐富傳播內容和方式，推動紅色文化從自信、自覺到自強躍進。六是抓好革命老區(qū)公共文化體系建設，大力實施文化脫貧。重點加大對革命老區(qū)新聞出版廣播影視公共文化服務的投入，為脫貧攻堅作出積極貢獻。
會議同時傳達學習了中共山西省委辦公廳關于做好20中秋國慶期間貫徹落實中央八項規(guī)定精神、堅持不懈糾正“四風”工作的通知，中紀委、省紀委有關典型問題通報等文件精神。
增強文化自信論文篇十九
為引深“兩學一做”學習教育，認真貫徹省委書記駱惠寧在長治調研講話和市十一屆黨代會精神，10月26日下午，中心組織機關全體干部職工在大會議室集中召開“弘揚太行精神，增強文化自信”專題學習研討會，會議由黨總支負責人、總經理馬保貴主持。
會上，馬保貴總經理首先傳達學習了省委書記駱惠寧在長治調研座談會上的重要講話精神，通讀講解了市十一屆黨代會席小軍書記作的《解放思想、敢作敢當、創(chuàng)新發(fā)展、奮發(fā)圖強，為如期實現脫貧攻堅和全面建成小康社會目標而奮斗》的報告，隨后又對“太行精神”進行了解讀和闡述，太行精神簡言之就是：“不怕犧牲，不畏艱難、百折不撓、艱苦奮斗、萬眾一心、敢于勝利、英勇斗爭、無私奉獻”。太行精神是以毛澤東同志為代表的中國共產黨人，把馬克思主義理論與中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和中國革命具體實踐相結合而形成的民族精神，其實質是一種強烈的愛國主義精神和革命英雄主義精神，它與“長征精神，延安精神”一脈相承，是我國歷史上第一次完善地體現出愛國主義、民族主義和社會主義三者的內在統(tǒng)一，是黨領導太行軍民在抗日烽火中鑄就的民族魂，具有先進性、民族性和實踐性。
馬保貴強調：當前我們“弘揚太行精神，增強文化自信”，務必要以省委駱惠寧書記在長治座談會上講話精神為指引，緊緊圍繞市十一屆黨代會上確定的目標要求，緊密結合工作實際，大力發(fā)揚太行精神等革命精神，增強文化自信，作為我們來說必須狠抓黨建第一責任、必須狠抓發(fā)展第一要務、必須狠抓職工第一關切，以安全穩(wěn)定為保障，不斷加強組織建設和隊伍建設，牢固樹立擔當意識和服務意識，緊緊圍繞“謀遠、固本、強基+實干與創(chuàng)新”的發(fā)展理念，抓緊良好的發(fā)展機遇，建章立制，完善措施，以服務樹品牌、以品牌增效益、以效益促發(fā)展，做大做強企業(yè)，筑牢經濟發(fā)展、和諧安定的堅實基礎。要敢于擔當、勇于負責、扎實工作力爭圓滿完成各項工作任務，向上級和群眾交一份滿意答卷。
接著他對中心1—9月份經濟指標完成情況進行了通報，1—9月經營收入完成3894.47萬元，同比增加22.36%，稅金65.93萬元，同比增加55.24%，實現利潤66.58萬元，同比增效216.94萬元，經營狀況超出預期，成績取得是全體干部職工上下一心、齊抓共管、共同拼搏、辛勤奉獻的結果。今后，希望中心全體干部職工繼承和弘揚“太行精神”，進一步增強太行兒女的文化自信，以昂揚的工作激情投身押運事業(yè)，圓滿完成全年各項目標任務。
最后，與會同志以“弘揚太行精神，增強文化自信”為主題，結合各自工作，暢談了自己的認識和體會，增強了認識，提高了自信。
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