作為一名教師，通常需要準(zhǔn)備好一份教案，編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？教案應(yīng)該怎么制定呢？下面是我給大家整理的教案范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
二年級(jí)上冊(cè)語文二年級(jí)上冊(cè)語文敕勒歌教案篇1
一、文本解讀
《敕勒歌》選自《樂府詩集》，是南北朝時(shí)期北朝民歌的代表作之一。敕勒，當(dāng)時(shí)的北方少數(shù)民族之一。民歌歌詠了大草原蒼茫遼闊、壯麗富饒的風(fēng)光，抒發(fā)了敕勒人熱愛家鄉(xiāng)、熱愛生活的豪情。全詩風(fēng)格豪爽，語言明白如話，具有濃郁的草原氣息。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、認(rèn)識(shí)12個(gè)生字，理解“蒼蒼、茫?！钡仍~語的意思。
2、朗讀古詩，背誦古詩。
3、通過圖文對(duì)照，想象畫面，大致理解詩句的意思，感受草原的高遠(yuǎn)遼闊。
三、教學(xué)重點(diǎn)
朗讀和背誦古詩，大致理解詩句的意思。
四、教學(xué)難點(diǎn)
想象并體會(huì)大草原蒼茫遼闊、壯麗富饒的風(fēng)光，體會(huì)敕勒人熱愛家鄉(xiāng)的情感。
五、教學(xué)準(zhǔn)備生字詞卡片教學(xué)課件
六、教學(xué)時(shí)間一課時(shí)
教學(xué)過程
一、以“歌”入題，介紹詩歌朝代及民族特點(diǎn)
1、同學(xué)們，你們喜歡唱歌嗎?在什么情況下唱歌?
2、板書課題，講解，齊讀課題。
敕勒，指敕勒人;敕勒歌，就是敕勒人所唱的歌。
3、介紹敕勒族，了解其民族、地域特點(diǎn)，板書課題。
敕勒人，生活在15前的中國(guó)北方，歷史上稱為北朝。敕勒人飼養(yǎng)牛羊，逐草而居——哪里有水草，他們就把牛羊趕到哪里，就把自己的家安在哪里，一個(gè)個(gè)圓頂大帳篷就是他們的家。他們用自己的獨(dú)特語言歌唱自己的家鄉(xiāng)，歌唱自己的生活。這就是今天我們學(xué)習(xí)的北朝民歌——《敕勒歌》
二、播放音樂范讀視頻，欣賞詩歌
他們唱的是什么呢?讓我們一起來欣賞。
講解：野的讀音，古音讀ya ,現(xiàn)在統(tǒng)一讀ye
三、學(xué)生練習(xí)朗讀，初步識(shí)字
1、自由朗讀，讀準(zhǔn)字音。
2、識(shí)字指導(dǎo)。
出示生字詞認(rèn)讀(6個(gè)生字——似、廬、籠、蓋、蒼、茫)
帶拼音認(rèn)讀，去拼音認(rèn)讀，認(rèn)讀詞語
3、指名朗讀詩歌，評(píng)價(jià)字音是否準(zhǔn)確。
四、指導(dǎo)朗讀，讀出節(jié)奏
1、同桌互助朗讀，比一比，誰讀得正確流利。
2、推薦讀，讀正確，讀流利。
3、師生配合讀，讀出節(jié)奏和民歌的韻味。
4、看課文插圖，想象畫面，練習(xí)朗讀。
五、學(xué)習(xí)詩歌，理解感受詩歌意境
1、緊扣“歌”的特點(diǎn)，借助圖片，學(xué)習(xí)第一句
“川”平地;敕勒川，就是敕勒人居住的大草原，在我國(guó)北方，今天的內(nèi)蒙古、陰山一帶。
播放圖片，理解地域特點(diǎn)。
2、看了圖片，你覺得那里是個(gè)什么樣的地方?
3、在敕勒人眼里，天是什么樣的?地又是什么樣的?
理解“穹廬”，圖片出示蒙古包，指導(dǎo)理解。(敕勒人用自己熟悉和最親近的帳篷的圓頂來比喻遼闊的天空，形象可愛。)
4、指導(dǎo)朗讀，體會(huì)感情。
指讀：誰來試著讀一讀這一句?
師生合作讀：我來用敕勒人的話來說，你們來讀詩歌。
男生、女生賽讀，齊讀
3、小結(jié)：這一句，交代了敕勒人生活的地方，讓我們感受到了大草原的遼闊，和他們對(duì)自己家園的喜愛。(板書：喜愛)
4、借助插圖，發(fā)揮想象，學(xué)習(xí)第二句
請(qǐng)大家仔細(xì)看課文的插圖，說說你看到的天是什么樣的?大草原又是什么樣的?(天藍(lán)藍(lán)的，草原沒有邊際)
理解“蒼蒼”“茫?！薄０鍟禾焐n蒼野茫茫
看圖想象，指導(dǎo)朗讀。
一切都是那么遼闊，那么安靜。忽然，一陣風(fēng)吹過，草兒低下了身子，彎下了腰。這時(shí)候，你們看到了什么?
想象，引讀，理解，感受草原的壯美、富饒。
5、小結(jié)：這一句，遼闊安靜的畫面一下子鮮活起來，遼闊的天空，壯麗的草原，風(fēng)中的牛羊，讓我們感受到敕勒人對(duì)自己家園的贊美。板書：贊美
6、欣賞畫面，聽歌曲《天堂》
深情的歌唱，讓我們仿佛走進(jìn)了遼闊的草原，看到了巍巍的群山，鮮嫩的水草，肥美的牛羊。
六、朗讀詩歌，背誦詩歌
七、推薦詩歌，拓展積累
敕勒歌選自《樂府詩集》，是南北朝時(shí)期北朝民歌的代表作之一。接下來，老師給大家推薦北朝民歌的另外兩首名作。這兩首民歌和敕勒歌一樣，語言明白如話，風(fēng)格豪爽，塑造了兩個(gè)不同的英雄形象，具有濃郁的草原氣息。
《企喻歌》(其一)
男兒欲作健，結(jié)伴不需多。鷂子經(jīng)天飛，群雀兩向坡。
《木蘭辭》(節(jié)選)
開我東門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。
當(dāng)戶理云鬢，對(duì)鏡貼花黃。
出門看伴，伙伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。
1、自由朗讀，讀正確，讀流利。
2、同桌之間說說自己的理解。
3、提出不明白的問題，集體討論。
4、練習(xí)朗讀，體會(huì)人物的形象。
八、板書設(shè)計(jì)
敕勒歌
天蒼蒼
野茫茫
風(fēng)吹草低見牛羊
熱愛贊美
二年級(jí)上冊(cè)語文二年級(jí)上冊(cè)語文敕勒歌教案篇2
教學(xué)目標(biāo)：
1．讀懂詩句，體會(huì)詩中的思想感情。
2．有感情的朗讀這首詩，感受詩中所描繪的景色；學(xué)習(xí)用動(dòng)靜結(jié)合來體現(xiàn)草原美的寫法。
3．引導(dǎo)學(xué)生展開想象，體會(huì)大草原的富饒、廣闊和美麗，體會(huì)敕勒族幸福安康的美好生活，感受作者那種對(duì)大草原那種無比喜悅和熱愛之情。
4．學(xué)生會(huì)背誦這首民歌。
教學(xué)重點(diǎn)：
1．學(xué)習(xí)11生字。
2．正確、流利的讀詩，感悟詩的意思。
教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)
教學(xué)過程：
一、口語訓(xùn)練：
二、導(dǎo)入課題
（一）歌曲導(dǎo)入：
播放騰格爾《天堂》，課件展示草原圖片。
師：一曲《天堂》唱盡了游牧民族對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛，令人心潮澎湃，一首《敕勒歌》寫盡了北國(guó)草原壯麗富饒的風(fēng)光，讓人為之陶醉。今天我們共同來學(xué)習(xí)《敕勒歌》。 （課件中出示標(biāo)題）
（二）作家作品常識(shí)：
《敕勒歌》是南北朝時(shí)北方敕勒族的民歌。敕勒族又名丁零、高車、回鶻，是今天維吾爾族的主要族源。
《樂府詩集》將《敕勒歌》收入《雜歌謠辭》?！稑犯娂肥撬未痪幹臉犯娍偧?，主要集錄了兩漢到唐五代的樂府詩，兼集先秦歌謠，共一百卷。傳世名篇佳作眾多，如《木蘭辭》、《陌上?！?、《十五從軍征》、《孔雀東南飛》等。
三、探究新知
（一）朗讀指導(dǎo)：
1．播放示范朗讀動(dòng)畫（聽一遍）
2．指導(dǎo)朗讀：朗讀時(shí)應(yīng)注意什么？（課件出示問題，生答，然后歸納，利用課件出示答案）音調(diào)的高低、音量的大小、聲音的強(qiáng)弱、速度的快慢
師生共同朗讀一遍。
3．自由朗讀：可以大聲朗讀，也可低聲吟唱，注意朗讀要求模仿示范朗讀把詩歌讀通、讀懂。（兩分鐘）
4．跟讀：放示范朗讀學(xué)生小聲跟讀兩遍，體會(huì)詩歌的韻律。
5．匯報(bào)朗讀：找3人單獨(dú)朗讀，及時(shí)指導(dǎo)評(píng)價(jià)。
(二)、重點(diǎn)分析：
1．請(qǐng)快速把詩朗讀一遍，然后討論一下你在詩中都看到了什么？在哪里看到的？從詩中看到了什么？（草地、天空、蒙古包、牛羊等）
詩中有靜有動(dòng)，形成了一種動(dòng)靜結(jié)合的美，使詩顯得有生氣，今后同學(xué)們?cè)趯懽鞯倪^程中也要多運(yùn)用這種寫作方法，這樣我們的作文會(huì)寫得更好。
2．“敕勒川，陰山下”一句有何作用？
交代敕勒川位于高聳云霄的陰山腳下，將草原的背景襯托得十分雄偉。
3．“天似穹廬，籠蓋四野”表現(xiàn)了大草原的什么特點(diǎn)？包含了草原牧民的什么情感？天高地闊遼闊無邊熱愛家鄉(xiāng)的情感
詩中將天空大地，用與牧民們?nèi)杖障喟樽顬橛H近的生活居所來比喻，表現(xiàn)出草原牧民們對(duì)自己家園的熱愛，對(duì)草原的贊美，他們謳歌草原、謳歌牛羊，就是贊美家鄉(xiāng)、贊美生活。
4．詩中為什么不寫人？是否無人？
并非無人，“見牛羊”句暗示了人的存在
不寫人，是為了突出表現(xiàn)草原的浩瀚蒼茫的自然特征。
5．在浩瀚蒼茫的自然背景下，“風(fēng)吹草低見牛羊”帶給你怎樣的感覺？
生機(jī)感、喜悅感、怡然自在感
四、當(dāng)堂作業(yè)
背誦: 詩歌我們已經(jīng)學(xué)完了，現(xiàn)在給大家三分鐘時(shí)間背誦詩歌，同時(shí)請(qǐng)用心去感受詩中優(yōu)美的景色。學(xué)生自行背誦三分鐘，然后分男、女生檢查兩遍
五、作業(yè)：
將《敕勒歌》改寫為一段寫景抒情的文字
板書設(shè)計(jì)：
敕勒歌
蒼蒼茫茫靜
（遼闊無邊）
草低見牛羊 動(dòng)
（茂盛肥壯）
課后反思：
二年級(jí)上冊(cè)語文二年級(jí)上冊(cè)語文敕勒歌教案篇3
教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握詩歌中的生字詞，正確流利地朗讀古詩,背誦古詩。
2、了解古詩的大致意思,感受詩中粗獷古樸的意境，想象四野蒼茫的景象,感受草原的美麗。
3、感受中華經(jīng)典詩詞的魅力，激發(fā)熱愛祖國(guó)傳統(tǒng)文化的情感與傳承文化的責(zé)任感、使命感。
教學(xué)難點(diǎn):
了解古詩的大致意思。感受詩中意境，感受草原的美麗。
教學(xué)過程:
一、情境導(dǎo)入，豐富認(rèn)知
1、設(shè)置情境：同學(xué)們你們喜歡旅游嗎?去過哪些地方，見過什么樣的風(fēng)景呢?由此引出草原風(fēng)光(配圖欣賞)。
2、著名作家老舍先生曾經(jīng)去過草原，并且對(duì)草原的美景作了生動(dòng)的描繪，讓我們一起來看看老舍先生是怎么說的——(師配樂朗讀：“這次，我看到了草原……”)
3、老舍先生筆下的草原美嗎?為了表現(xiàn)草原的美。老舍先生這段話共用了200多個(gè)漢字。然而，早在1500多年前，我們的祖先僅僅用了27個(gè)漢字、短短的一首詩歌，就把草原的美表現(xiàn)出來了。你們知道是哪首詩歌嗎?
師：對(duì)!正是我們?cè)缫咽煜さ哪鞘住峨防崭琛?板書)
二、練習(xí)朗讀，讀出韻味
1、聽錄音范讀。
2、學(xué)生練習(xí)朗讀《敕勒歌》，要求注意速度、重音和停頓，讀出詩歌的味道。
3、再次自由朗讀《敕勒歌》，把不明白的地方畫出來。
三、理解詩意，體會(huì)詩境
根據(jù)總結(jié)出來的問題逐一解決：
1、“敕勒”是什么意思?
2、“川”是什么意思?
3、陰山在哪里?
(讀完這一句之后，你感受到了什么樣的景象?)
4、穹廬是什么意思?
(天似穹廬，這是一個(gè)比喻句，把天比作穹廬。解釋穹廬的意思，想象天似穹廬的景象。思考為什么把天比作穹廬，體會(huì)敕勒族人對(duì)于草原的喜愛之情。)
5、蒼蒼和茫茫是什么意思?書寫“蒼”、“?！眱蓚€(gè)字。
(蒼是湛藍(lán)的顏色，茫茫是說草原和天空的界線看不清楚。天空，一片湛藍(lán);草原，一碧千里，這是一幅靜態(tài)風(fēng)景圖。與下句“風(fēng)吹草低見牛羊”的動(dòng)態(tài)景色對(duì)比。請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)表現(xiàn)“風(fēng)吹草低見牛羊”的場(chǎng)景。同時(shí)思考為什么只有當(dāng)風(fēng)吹過，草低伏，才能現(xiàn)出成群的牛羊呢?這說明草長(zhǎng)得怎樣?牧草長(zhǎng)得如此茂盛，牛羊一定長(zhǎng)得十分的——(肥壯)，牛羊長(zhǎng)得如此肥壯，就現(xiàn)出了牧民生活的——(富足)。)
6、小結(jié)：學(xué)到這里，相信草原的遼闊雄偉、富饒美麗，已經(jīng)給大家留下了深刻印象。敕勒族人民為什么把他們生活的草原寫得這么美?他們贊美草原是要表達(dá)怎樣的感情呢?(板書：熱愛家鄉(xiāng))
過渡：正因?yàn)檫@首詩歌不僅寫出了草原的遼闊雄偉、美麗富饒，而且表達(dá)了敕勒族人民熱愛家鄉(xiāng)的感情。整首詩中畫面有靜有動(dòng)，色彩富于變化，僅用27個(gè)字，傳達(dá)了如此豐富的內(nèi)容，這正是這首詩流傳了1500多年仍然具有強(qiáng)盛的生命力的原因。直到今天，還沒有哪一首描寫草原的詩歌，能夠超過它。無論哪個(gè)人，也包括我們，只要有機(jī)會(huì)來到草原，心中涌起的一定是這首詩，口中念出的也一定是這首詩。讓我們一起，再來美美地讀讀這首詩吧!
四、拓展延伸，升華情感
1、聽著你們清脆、明亮、甜美的讀書聲，我終于明白：這么美的文字，之所以能夠一代一代流傳下來，就是因?yàn)橛幸淮纳倌陜和?，一直都在學(xué)習(xí)它。我們可以想象，這首詩歌誕生后——
300多年過去了，少年時(shí)代的李白，和唐朝的孩子們一起，用清脆的聲音讀著——(生齊讀——敕勒川……)
又是300多年過去了，少年時(shí)代的司馬光，和宋朝的孩子們一起，用明亮的聲音讀著——(生齊讀——敕勒川……)
時(shí)間如流水，轉(zhuǎn)眼又過去了600多年，少年時(shí)代的納蘭性德，與清朝的孩子們一起，用甜美的聲音讀著——(生齊讀——敕勒川……)
2、像這樣一代一代流傳下來的詩詞作品，就叫作——經(jīng)典(板書：經(jīng)典)，像《敕勒歌》、《江南》、《春曉》這樣一篇篇經(jīng)典詩詞，像《論語》、《西游記》這樣一部部經(jīng)典著作，就構(gòu)成了中華民族獨(dú)有的文化(板書：文化)。作為一個(gè)中華民族的少年兒童，作為新生的一代，將中華民族優(yōu)秀的文化傳承下去，是我們的責(zé)任與使命!所以——
今天，我們要讀——(生齊讀——敕勒川……)
將來，我們的子子孫孫仍要讀——(生齊讀——敕勒川……)
3、我相信，只要這種清脆的讀書聲永不停息，中華民族文化的薪火就會(huì)代代相傳，中華民族就會(huì)永遠(yuǎn)立于不敗之地。孩子們，傳承文化，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)!
4、利用多種形式朗讀傳承經(jīng)典。
五、課后作業(yè)
1、課后再次有感情的朗讀詩歌，背誦詩歌;
2、將你體會(huì)到的《敕勒歌》中的場(chǎng)景用水彩筆畫出來。
二年級(jí)上冊(cè)語文二年級(jí)上冊(cè)語文敕勒歌教案篇4
目標(biāo)導(dǎo)航
1、會(huì)認(rèn)“敕”、“勒”、“穹”、“籠”、“見”5個(gè)字。
2、正確、流利地朗讀古詩。背誦古詩。
3、結(jié)合圖畫了解古詩的大致意思，感受詩中描寫草原的無比壯闊和游牧民族的生活。想象四野蒼茫的景象。
設(shè)計(jì)說明
“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟?！睆?qiáng)調(diào)的是朗讀在學(xué)古詩中的重要性。初讀古詩時(shí)，要求學(xué)生自身對(duì)照拼音，做到讀準(zhǔn)字音，把詩句讀正確，讀通順。利用課件播放大草原的風(fēng)景，引導(dǎo)學(xué)生在圖中了解詩句的意思，讓學(xué)生的耳、腦、口、眼協(xié)調(diào)活動(dòng)，從中感受到詩中所描寫大草原的美麗和遼闊無邊以和牧民富足的生活，從而漸入古詩意境。
課堂描述：
一、談話導(dǎo)入
師：同學(xué)們一定去過不少地方，看過不少的美景。什么樣的景色給你留下的印象最深呢？
生1：我去過漢口江灘，那兒的景色很美。我還在那里放了風(fēng)箏的。
生2：我到過張家界，那兒的山泉可以喝，喝起來很清涼。
生3：我到咸寧的星星竹海去玩過，那里的竹子很多就像一片竹子的大海，所以就叫星星竹海。
師：看樣子，大家去過的地方還真不少。你們?nèi)ミ^美麗的大草原，見過草原的美麗景色嗎？
生（深思一下，搖搖頭小聲）：沒去過。
師：今天，咱們就一起到敕勒川去看看草原的美景。北朝有人用簡(jiǎn)單的27個(gè)字概括了我們用話語也形容不完的草原美景。就讓我們來讀讀古詩《敕勒歌》吧！
師（板書詩題）：誰來讀讀詩題？
生（紛紛舉手，請(qǐng)一生讀）：敕勒歌（“敕”讀成了平舌音）。
師（給“敕勒”注上拼音）：看看拼音，再來試試。
生：敕勒歌。
師（笑了）：這次讀準(zhǔn)了?。ㄓ终?qǐng)幾名學(xué)生讀，齊讀詩題）詩寫得可美了！我們一起來讀讀吧?。◣熢诤诎迳蠈懥恕?9”，生立刻翻書）
二、初讀古詩
師：大家自由地讀一讀古詩，借助拼音把每個(gè)字音讀準(zhǔn)，把詩句讀通順。
（生迫不和待地自由讀古詩，師巡視，指導(dǎo)讀準(zhǔn)字音）
師（出示雙橫線里的生字）：這些字誰會(huì)讀？
生（生舉手，請(qǐng)一生讀）：“敕”“勒”“穹”“籠”“見”（把“見”成“jiàn”了）
師（指著“見”）：看看拼音，這個(gè)字在這兒讀什么音？
生：見（xiàn）
師（笑著點(diǎn)點(diǎn)頭）：我們一起來讀讀這個(gè)字吧。
生齊讀“見”。
師又請(qǐng)幾名學(xué)生讀生字后齊讀生字。
師（除掉拼音）：咱們“開火車”讀吧！
（“開火車”讀）
師（出示整首詩）：字音都讀準(zhǔn)了，我相信古詩也一定會(huì)讀得很棒的！誰來讀給大家聽聽？其他同學(xué)仔細(xì)聽，聽聽他的字音讀準(zhǔn)了沒有。
（生紛紛舉手，師指名讀）
生：敕勒歌北朝民歌敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。
師：誰來評(píng)一評(píng)？
生：他讀得很流利，可是他把“似”和“四”讀成翹舌音了。
師：你聽得真仔細(xì)。你能把這兩個(gè)字音讀準(zhǔn)嗎？（對(duì)剛才讀古詩的學(xué)生說）
生（點(diǎn)點(diǎn)頭）：天似穹廬，籠蓋四野。
師：沒錯(cuò)！就這樣讀！
師：還有誰想讀？
（生搶著要讀，師指名讀，提示學(xué)生注意平舌音和翹舌音）
師：咱們分組競(jìng)賽讀吧，看哪組的字音讀得最準(zhǔn)，讀得最流利。
（學(xué)生按四大組的順序讀古詩）
三、品讀詩文，熟讀成誦
師（課件出示：草原上，高高的青山下，有許多蒙古包）：你看到了什么？
生1：我看到了一個(gè)很大很大的草原，在遠(yuǎn)處有高高的青山，山下有很多的蒙古包。
生2：我看到了一望無際的大草原，草原上的草很茂盛，在那高高的山下，有很多圓頂?shù)拿晒虐?/p>
師：你們說得真好！詩中哪句是描寫圖中的內(nèi)容？
生：敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。
師（在圖片旁出示這兩句詩）：請(qǐng)大家自由地讀讀這四行詩，想想自身有什么不懂的地方？
（學(xué)生自由讀這四行詩后想了一下舉手，請(qǐng)一名學(xué)生回答。）
生1：我想知道“敕勒川”是什么意思。
生2：我不明白“籠蓋四野”的意思。
師（針對(duì)課件講述）：敕勒是古代北方的一個(gè)少數(shù)民族，敕勒川是這個(gè)民族人居住的地方，它位于高聳云霄的陰山腳下。看！這就是陰山，多么雄偉壯闊呀！看，天空就像圓頂大帳篷，蓋住了草原的四面八方。想讀讀這兩行詩嗎？大家趕快試試吧！
（學(xué)生自由練讀，指名讀）
師：我聽出來了，陰山可真高呀！真是“敕勒川，陰山下”。還有誰像想讀？
（再請(qǐng)一名學(xué)生讀）
師：說說他讀得怎么樣？
生：他讀得又流利又有感情。聽了他的朗讀，我覺得草原很大！
師：是呀，草原可真大??！“天似穹廬，籠蓋四野?！边€有誰想讀？
（再請(qǐng)兩名學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生讀）
師：你們讀得真棒，老師真高興！下面咱們進(jìn)行男女生賽讀這兩行詩句，好嗎？
（生非常興奮！男女生賽讀）
師：男生把陰山的雄偉高大讀出來了，女生把草原的遼闊無邊讀出來了，你們都讀得很不錯(cuò)！所以男女生都得第一！
（學(xué)生歡呼起來）
師：詩人還看到了什么呢？（課件出示：風(fēng)吹來了，草叢里露出許多的羊群。）自由讀讀最后三行詩。
（學(xué)生自由讀詩句，看課件。）
生1：詩人還看到天空藍(lán)藍(lán)的，很遼闊，草原上的草長(zhǎng)得綠油油的。一陣風(fēng)吹來，草被吹彎了，露出很多牛羊。
生2：詩人看到了藍(lán)藍(lán)的天空遼闊無邊，一望無際的草原上長(zhǎng)滿了綠油油的草，而且草長(zhǎng)得很高，很茂盛。風(fēng)一吹把草吹彎了，露出了成群的牛羊。
師：你們把這個(gè)畫面描述得真美！肯定有很多的感受。想想，從圖中，你體會(huì)到了什么？先在四人小組里推薦一下。
（學(xué)生在四人小組里推薦。）
生1：我體會(huì)到這兒非常美。
生2：我覺得這兒的牛羊肯定長(zhǎng)得很肥，因?yàn)檫@兒的草長(zhǎng)得很茂盛，牛羊吃得好就長(zhǎng)得壯！
師：牛羊長(zhǎng)得這么壯，這兒牧民的生活怎么樣呢？
生2：他們每天能看到怎么美的景色，肯定很幸福！
生3：我覺得牧民的生活很富有，他們養(yǎng)的牛羊這么壯，一定可以賣很多錢。
師：對(duì)呀，能生活在這么美的大草原上是多么幸福的事呀！誰愿意把最后三行詩句讀一讀？
（生搶著舉手，請(qǐng)一名學(xué)生讀）
師：老師看得出你真的喜歡大草原。還有誰來讀讀？
（指名讀）
師：老師聽出你也很喜歡大草原，看！你把牧草吹彎了腰，讓大家看到了這么多的牛羊！
（很多學(xué)生都想讀。）
師：你們有信心把整首詩讀好嗎？
生（異口同聲）：有！
師：好，自身先在下面練習(xí)練習(xí)，你們可以和自身的好朋友一起讀，可以和同桌讀，還可以幾個(gè)人扮演讀，最好能把這首詩背下來。
（學(xué)生在下面自由練讀。）
師：誰先來試試？讀得好，你們就把掌聲送給他！
（學(xué)生爭(zhēng)要讀。請(qǐng)3―4名學(xué)生配樂讀）
師：看到你們讀得這么美，老師也想讀一下。
（學(xué)生聽得很認(rèn)真，聽完后鼓掌）
師：我們來齊背這首詩，希望大家都能背出自身的感受，這樣你們會(huì)比老師背得還要棒。假如不會(huì)背的同學(xué)可以看著書讀。
（學(xué)生配樂齊背。）
師：大草原就是一幅美麗畫卷，趕快拿出你的紙和筆把它畫下來吧！
（學(xué)生作畫，師巡視。）
（展示繪畫作品）
師：今天我們學(xué)習(xí)《敕勒歌》這首詩，你一定有很多收獲吧！把你的了解、想法和你的好朋友說一說。
教學(xué)反思：
“古詩誦讀”是教材中的一種新課型，既然是誦讀，課堂上就應(yīng)該有瑯瑯的讀書聲。教學(xué)中，我采用多種形式讀，如：個(gè)別讀、分男女生讀、齊讀、找朋友讀等，學(xué)生能在這種不時(shí)變換的讀中讀詩的樂趣，從而領(lǐng)悟詩的意境，提高朗讀能力，達(dá)到熟讀成誦的目的。另外還注意培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真聽他人讀書的習(xí)慣。
在次課的教學(xué)中，我還重視激勵(lì)、喚醒、鼓舞學(xué)生。從插圖入手，巧妙運(yùn)用電教媒體化靜為動(dòng)，變無聲為有聲，通過絢麗的畫面，鮮艷的色彩，悅耳的音樂為學(xué)生創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的詩境。這樣有助于學(xué)生較為迅速、深刻地感知詩文，體會(huì)詩人蘊(yùn)含在詩中的思想感情。
板書設(shè)計(jì)：
敕勒歌
北朝民歌
敕勒川，
陰山下， 作品一
天似穹廬，
籠蓋四野。 作品二
天蒼蒼，
野茫茫，
風(fēng)吹草低見牛羊。
二年級(jí)上冊(cè)語文二年級(jí)上冊(cè)語文敕勒歌教案篇5
[教學(xué)目標(biāo)]
1、會(huì)認(rèn)5個(gè)字，注意多音字“見”。
2、正確、流利地朗讀古詩。背誦古詩。
3、結(jié)合畫了解古詩的大致意思，感受詩中描寫草原的無比壯闊及游牧民族的生活。想象四野蒼茫的景象。
[教學(xué)重難點(diǎn)]朗讀古詩，熟讀成誦，在朗讀中感受詩所描寫的景色和牧民的生活。
[課時(shí)安排]1課時(shí)。
[教學(xué)過程]
一、揭示課題
1、老師：今天，老師想帶大家到草原去看看。
(課件出示：大草原并配樂)
2、老師：你看到了什么?你想到了什么，
指名二年級(jí)學(xué)生回答
3、老師：天藍(lán)藍(lán)，山高高，牛羊成群，多美的畫卷呀!我們有說不完的話語來形容它、贊美它。北朝有人用簡(jiǎn)單的27字概括了我們說不完的話語，讓我們來讀讀古詩《敕勒歌》吧!
齊讀課題
二、初讀古詩，整體感知
1、自由讀古詩，讀準(zhǔn)字音，結(jié)合注釋，讀通古詩。
2、檢查生字
出示：敕勒穹廬籠罩見
3、多種形式認(rèn)讀生字
4、二年級(jí)學(xué)生自讀整首詩邊讀邊想，你看到了些什么?
5、指名朗讀，師生評(píng)議。(評(píng)議從讀正確方面進(jìn)行)
三、品讀詩文，熟讀成誦
1、課件出示：草原上，高高的青山下，有許多的蒙古包
老師：你看到了什么?
由二年級(jí)學(xué)生說出大意即可。
老師：詩中哪句是描寫中的內(nèi)容?
指名朗誦
在片旁出示：敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠罩四野。
自由讀這4句，你有什么不懂的地方?
二年級(jí)學(xué)生質(zhì)疑
老師針對(duì)課件講述；敕勒是一種族名，敕勒川是這種族人居住的地方，它位于高聳云霄的陰山腳下。好I大家看，這就是陰山，多么雄偉壯闊呀!看天空就像圓頂大帳篷，蓋住了草原的四面八方。
誰愿意來讀讀這4句詩呢?趕快試試吧!
二年級(jí)學(xué)生自由讀，指名讀。
教師評(píng)價(jià)：我聽出來了，陰山可真高呀!真是“敕勒川，陰山下”。
示范讀第1、1句。
教師評(píng)價(jià)：草原可真大呀!“天似穹廬，籠罩四野?！?/p>
示范讀第3、4句。
分小組賽讀第1至4句。
2、詩人還看到了什么呢，自由讀讀最后3句。
課件出示：風(fēng)吹來了，草叢里露出許多的羊群。
從中，你體會(huì)到了什么?小組交流。
指名回答：誰愿意來讀一讀？
教師評(píng)價(jià)放在二年級(jí)學(xué)生對(duì)詩的感受上。如：老師看得出你真的喜歡大草原!你把牧草吹彎了腰，訃我們看到這么多的牛羊!大草原可真大、真美啊!
3、請(qǐng)大家把整首詩連起來讀讀，小組互相聽一聽，看誰讀得棒，把掌聲送給他。
全班交流朗誦。
4、評(píng)比“背誦高手”，看誰能用最短的時(shí)間背下古詩。
四、小結(jié)
五、拓展
1、今天我們學(xué)習(xí)《敕勒歌》這首詩，你一定有很多的收獲吧!把你的了解、想法和你的好朋友說一說。
2、大草原就是―幅美麗畫卷，趕快拿出你的紙和筆把它畫下來吧!
二年級(jí)上冊(cè)語文二年級(jí)上冊(cè)語文敕勒歌教案篇6
敕 勒 歌
安陽市第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)?? 李攀
一 導(dǎo)入課題
師：由敕勒一詞導(dǎo)入課題，敕勒是我國(guó)古代北方的一個(gè)少數(shù)民族，以游牧為生，生活在大草原上，孩子們，你們?cè)跁?，電視上見過草原嗎？草原上是什么樣子的？
二 初讀課文
①自由讀，圈生字，讀準(zhǔn)音；?
②帶拼音讀古詩（指名讀）；（正音：似、蒼都是平舌音，見的讀音是xiàn）?
③去掉拼音讀古詩（齊讀）；
三 抓“景”讀詩，讀出景物
⒈ 詩讀了這么多遍，作者在詩中都描寫了哪些景物呢？
出示讀書要求：
自己讀古詩，找一找古詩中都描寫了哪些景物？并用“ ”標(biāo)出來。
① 找出景物，理解川字的意思；
② 老師示范讀，讀出景物；
③ 學(xué)生學(xué)老師的樣子自己練讀；
④ 指名讀（老師指導(dǎo)）；
⑤ 齊讀；
⒉詩中描寫了這么多的景物，如果讓你給這些景物賦予色彩，你會(huì)把什么顏色送給誰呢？
① 指名說；
② 重點(diǎn)理解“蒼蒼”，識(shí)記字形，了解字意，
③ 指導(dǎo)讀“天蒼蒼”，讀出天的藍(lán)，天的遼闊；
④ 寫生字“蒼”；
⑤ 由“蒼蒼”是魔法師，在不同的詞語中有不同的顏色，引申“松柏蒼蒼”和“白發(fā)蒼蒼”。
⑥ 理解“茫?！?，識(shí)記字形，由“野茫茫”引出“大海茫茫”。
⑦ 練讀“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”。
⑧ 老師范讀，學(xué)生邊聽邊想象畫面，齊讀“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”。
四 、抓“動(dòng)”態(tài)詞，讀出美
讀著讀著，這幅畫面不再靜止了，在你的腦海中鮮活了起來，在你的內(nèi)心里生動(dòng)了起來，仿佛自己來到了這片遼闊的草原，想一想，哪些字讓這幅畫動(dòng)了起來。
出示讀書要求：
自己再讀古詩，找一找是哪些字讓這些景物動(dòng)起來的，再關(guān)鍵的字下面畫“△”。
① 找出“吹、低、見、籠蓋”的動(dòng)詞
② 重點(diǎn)理解“籠蓋”：通過做動(dòng)作讓孩子知道籠是圍攏起來，蓋是從上向下蓋下來。
③ 看書上插圖，理解“穹廬”；廬是圓頂氈房，穹廬是大大的圓頂氈房；
④ 練讀“天使穹廬，籠蓋四野”，讀出天之大；
五回歸課文
① 看插圖，感受敕勒人民愛小家更愛大家的這份熱愛，齊讀古詩。
② 背誦古詩。
結(jié)尾：古詩可以吟，可以誦，也可以唱，讓我們一起唱起來，動(dòng)起來，在這愉快的歌聲中結(jié)束今天的學(xué)習(xí)。
二年級(jí)上冊(cè)語文二年級(jí)上冊(cè)語文敕勒歌教案篇7
敕勒川，
陰山下，
天似穹廬，
籠蓋四野。
天蒼蒼，
野茫茫，
風(fēng)吹草低見牛羊。
六年級(jí):覃毖媛
二年級(jí)上冊(cè)語文二年級(jí)上冊(cè)語文敕勒歌教案篇8
教學(xué)目標(biāo)：
1、正確流利地朗讀古詩,背誦古詩。
2、了解古詩的大致意思,感受詩中粗獷古樸的意境，想象四野蒼茫的景象,感受草原的美麗。
3、感受中華經(jīng)典詩詞的魅力，激發(fā)熱愛祖國(guó)傳統(tǒng)文化的情感與傳承文化的責(zé)任感、使命感。
教學(xué)難點(diǎn):
了解古詩的大致意思。感受詩中意境，感受草原的美麗。
教學(xué)準(zhǔn)備:
課件。
教學(xué)過程:
一、看圖導(dǎo)入，豐富認(rèn)知
1、師：這節(jié)課，老師將帶著同學(xué)們一道去領(lǐng)略大草原的美麗風(fēng)光，請(qǐng)看大屏幕——
2、出示PPT1：看！草原的天空，藍(lán)得如此純凈；地上的牧草，長(zhǎng)得如此豐茂！
PPT2：這一碧千里的草原啊，看一眼，就會(huì)讓人心醉神迷！
PPT3：看這些小丘（用教鞭指示），它們的線條是那么柔美！
PPT4：看這些在草原上縱馬飛奔的牧民們，他們的生活是多么快樂而美好！
3、（出示PPT5）看了這些草原風(fēng)光圖，請(qǐng)你說說草原給你留下的印象好嗎？指名說。
4、著名作家老舍先生曾經(jīng)去過草原，并且對(duì)草原的美景作了生動(dòng)的描繪，讓我們一起來看看老舍先生是怎么說的——（出示PPT6，師配樂朗讀：“這次，我看到了草原……”）
5、老舍先生筆下的草原美嗎？為了表現(xiàn)草原的美。老舍先生這段話共用了200多個(gè)漢字。然而，早在1500多年前，我們的祖先僅僅用了27個(gè)漢字、短短的一首詩歌，就把草原的美表現(xiàn)出來了。你們知道是哪首詩歌嗎？
6、指名說、背。
師：對(duì)！正是我們?cè)缫咽煜さ哪鞘祝ㄖ赴鍟峨防崭琛罚ㄕn前用黑紙覆蓋）
二、練習(xí)朗讀，讀出韻味
1、（出示PPT7）聽?zhēng)煼蹲x《敕勒歌》（配樂）
2、學(xué)生跟師練習(xí)朗讀《敕勒歌》，要求注意速度、重音和停頓，讀出詩歌的味道。
3、四人小組內(nèi)合作讀古詩。
合作要求：
①按組號(hào)順序依次讀古詩，別人讀時(shí)要認(rèn)真聽。
②讀完后選出讀得好的同學(xué)作為本組代表參加朗讀展示。
4、請(qǐng)各組代表上臺(tái)誦讀古詩，強(qiáng)調(diào)只請(qǐng)前五名，要求各組代表爭(zhēng)取機(jī)會(huì)，踴躍上臺(tái)。
三、理解詩意，體會(huì)詩境
1、師：大家的詩歌讀得真好，可我想問一句：讀懂了嗎？“敕勒”是什么意思？“敕勒”是我國(guó)古代一個(gè)少數(shù)民族的名稱，它后來與另一個(gè)少數(shù)民族鮮卑族融合到了一起。這首敕勒歌，最早是以鮮卑語在牧民中間傳唱，后來才被翻譯成漢語并廣為流傳。這樣一首只有27個(gè)漢字的詩歌為什么流傳了1500多年仍然具有如此強(qiáng)盛的生命力呢？就讓我們一起走進(jìn)詩歌，去弄清其中的原因。讓我們先來看看詩歌的第1句——
2、出示PPT8，請(qǐng)一名男生讀——
3、師：（出示PPT9）在詞典上，“川”字有三種解釋，請(qǐng)你判斷一下，“敕勒川”的“川”應(yīng)當(dāng)選擇第幾種解釋？（請(qǐng)用手勢(shì)回答）
4、是的，“川”在此處指遼闊無邊的草原，那么“陰山”指什么，你想起了哪句詩歌？詩句“不教胡馬度陰山”中的“陰山”與此處的“陰山”指的是同一座山。這座山在今天內(nèi)蒙古的中部，自西向東綿延數(shù)百里。讀著這句詩，你腦海里出現(xiàn)了怎樣的畫面？指名說。
5、一句“敕勒川，陰山下”，不僅交代了敕勒族人生活的地點(diǎn)，而且描繪出了一望無際的草原，連綿起伏的群山，給人以無限遼闊（板書：連闊）、無比雄偉（板書：“雄偉）的印象。請(qǐng)你讀，讀出這種遼闊雄偉的氣勢(shì)來——（指名讀）
6、很好，讓我們來看看詩歌的第2句，請(qǐng)一名女生來讀——
7、要讀懂這句詩，先要了解“穹廬”是什么，看（出示PPT10），“穹廬”就是這些白色的、供敕勒族人生活的氈帳，也就是我們今天講的蒙古包。請(qǐng)你想想看，“天似穹廬”，是說天空像什么？到底像不像呢？讓我們閉上眼睛來想象一下。
師描述：現(xiàn)在，你來到了遼闊無邊的草原中央，抬頭往上看，湛藍(lán)的天空是那么高，那么遠(yuǎn)；再往前看，一直努力向前看得更遠(yuǎn)些，遠(yuǎn)處的草原與天空仿佛連在了一起；然后，你向左看、向右看，轉(zhuǎn)過身向后看，天空和草原的界線全都看不清了。這時(shí)，你感覺天空真像——（一頂巨大的蒙古包）把整個(gè)草原給——（罩住了、蓋住了）。
8、請(qǐng)睜開眼睛——“天似穹廬，籠蓋四野”的景象你看見了嗎？可你知道為什么在敕勒族人的眼里，他們覺得天空像自己生活的蒙古包，也就是像他們的家呢，這說明天空、草原在他們的眼里就是他們的——（家）
9、家在我們的心中，永遠(yuǎn)是我們最感溫馨和親切的地方，所以，“天似穹廬”這個(gè)比喻，既寫出了草原的空曠與遼闊，也表達(dá)出敕勒族人對(duì)于草原的喜愛之情。請(qǐng)大家跟我一起，讀出這種喜愛來。跟師讀——（男生讀、女生讀）
10、讓我們懷著這種喜愛之情，看看詩歌的最后一句，看草原上更加令人喜愛的是什么。
11、（出示PPT11）齊讀，——風(fēng)吹草低，現(xiàn)出了什么？（牛羊），現(xiàn)出的僅僅是牛羊嗎？只是牛羊嗎？
“天蒼蒼”,”蒼”是什么顏色？（湛藍(lán)的顏色）；“野茫?！?，“茫?！笔鞘裁匆馑?？“茫?！笔钦f，草原和天空的界線看不清楚。我們看，天空，一片湛藍(lán)；草原，一碧千里，但僅僅藍(lán)、綠兩色，是不是有些單調(diào)呢？（板書：?jiǎn)握{(diào)）然而，風(fēng)吹過，草低伏下去，現(xiàn)出了成群的牛羊。黃的牛，白的羊，這兒一群，那兒一群，有牛羊的地方，就會(huì)有什么人？是啊，還有穿著各色服裝的牧民。風(fēng)吹草低，這一現(xiàn)啊，不僅現(xiàn)出了牛羊，還現(xiàn)出了草原豐富的色彩（板書：→豐富）。請(qǐng)你再想想，除了現(xiàn)出草原豐富的色彩，還現(xiàn)出了什么？
12、草原里，只看到茫茫一片綠色時(shí)，畫面是靜止（板書：靜止）的，而這風(fēng)一吹，草一低，（手勢(shì)演示）現(xiàn)出了悠閑地吃著草的牛羊，騎著馬緩緩移動(dòng)的牧民，草原，頓時(shí)充滿生機(jī)與活力。風(fēng)吹草低，這一現(xiàn)啊，不僅現(xiàn)出了牛羊，還現(xiàn)出了草原的靈動(dòng)（板書：→靈動(dòng)）。色彩的豐富，畫面的靈動(dòng)，使敕勒川變得更加美麗（板書：美麗）。
13、為什么只有當(dāng)風(fēng)吹過，草低伏，才能現(xiàn)出成群的牛羊呢？這說明草長(zhǎng)得怎樣？牧草長(zhǎng)得如此茂盛，牛羊一定長(zhǎng)得十分的——（肥壯），牛羊長(zhǎng)得如此肥壯，就現(xiàn)出了牧民生活的——（富足）。所以，風(fēng)吹草低，這一現(xiàn)啊，不僅現(xiàn)出了牛羊，還現(xiàn)出了草原的富饒。（板書：富饒）
14、小結(jié)：學(xué)到這里，相信草原的遼闊雄偉、富饒美麗，已經(jīng)給大家留下了深刻印象。敕勒族人民為什么把他們生活的草原寫得這么美？他們贊美草原是要表達(dá)怎樣的感情呢？（板書：熱愛家鄉(xiāng)）
過渡：（指板書）正因?yàn)檫@首詩歌不僅寫出了草原的遼闊雄偉、美麗富饒，而且表達(dá)了敕勒族人民熱愛家鄉(xiāng)的感情。整首詩中畫面有靜有動(dòng)，色彩富于變化，僅用27個(gè)字，傳達(dá)了如此豐富的內(nèi)容，這正是這首詩流傳了1500多年仍然具有強(qiáng)盛的生命力的原因。直到今天，還沒有哪一首描寫草原的詩歌，能夠超過它。無論哪個(gè)人，也包括我們，只要有機(jī)會(huì)來到草原，心中涌起的一定是這首詩，口中念出的也一定是這首詩。讓我們一起，再來美美地讀讀這首詩吧?。ǔ鍪綪PT12，生齊讀——敕勒川……）
四、拓展延伸，升華情感
1、聽著你們清脆、明亮、甜美的讀書聲，我終于明白：這么美的文字，之所以能夠一代一代流傳下來，就是因?yàn)橛幸淮纳倌陜和恢倍荚趯W(xué)習(xí)它。我們可以想象，這首詩歌誕生后——
300多年過去了，少年時(shí)代的李白，和唐朝的孩子們一起，用清脆的聲音讀著——（生齊讀——敕勒川……）
又是300多年過去了，少年時(shí)代的司馬光，和宋朝的孩子們一起，用明亮的聲音讀著——（生齊讀——敕勒川……）
時(shí)間如流水，轉(zhuǎn)眼又過去了600多年，少年時(shí)代的納蘭性德，與清朝的孩子們一起，用甜美的聲音讀著——（生齊讀——敕勒川……）
2、像這樣一代一代流傳下來的詩詞作品，就叫作——經(jīng)典（板書：經(jīng)典），像《敕勒歌》、《烏衣巷》、《望天門山》、《長(zhǎng)相思》這樣一篇篇經(jīng)典詩詞，像《論語》、《大學(xué)》、《中庸》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》這樣一部部經(jīng)典著作，就構(gòu)成了中華民族獨(dú)有的文化（板書：文化）。作為一個(gè)中華民族的少年兒童，作為新生的一代，將中華民族優(yōu)秀的文化傳承下去，是我們的責(zé)任與使命！所以——
今天，我們要讀——（生齊讀——敕勒川……）
將來，我們的子子孫孫仍要讀——（生齊讀——敕勒川……）
3、我相信，只要這種清脆的讀書聲永不停息，中華民族文化的薪火就會(huì)代代相傳，中華民族就會(huì)永遠(yuǎn)立于不敗之地。孩子們，傳承文化，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)！
下課！
二年級(jí)上冊(cè)語文二年級(jí)上冊(cè)語文敕勒歌教案篇9
(一)看圖畫導(dǎo)入課題。
1 出示插圖投影片、掛圖或光盤。使學(xué)生面對(duì)反映北方草原風(fēng)光的圖景，說一說看到的情景，抒發(fā)自己的感受。
2 今天我們學(xué)習(xí)一首描寫北方草原美麗風(fēng)光的北朝民歌——敕勒歌。這首詩寫作時(shí)間離現(xiàn)在已有1500多年了。寫得怎么樣呢?
請(qǐng)同學(xué)們聽錄音——放課文朗讀錄音。
3 解題。
(二)讀通詩句，認(rèn)識(shí)生字。
1 自己借助拼音把字音讀準(zhǔn)，把句子讀通順。
2 在課文中畫出生字，借助拼音讀正確。
3 檢查識(shí)字情況。
4 檢查指導(dǎo)讀課文，把詩句讀流暢。
(三)讀懂詩句，了解字詞。
1 自讀課文，提出自己不懂的詞句。學(xué)生嘗試互相解疑，教師點(diǎn)撥講解難懂的詞語句子。
2 教師針對(duì)學(xué)生質(zhì)疑講一講詩句的大意，學(xué)生仿照口述。
(四)反復(fù)朗讀，體會(huì)詩的意境。
1 放課文朗讀錄音，或教師范讀。將學(xué)生帶入情境。
2 學(xué)生自己讀體會(huì)詩歌表達(dá)的感情。指名讀，評(píng)議指導(dǎo)，反復(fù)練習(xí)。
3 多種形式開展朗讀比賽。
(五)看圖有感情地朗誦。
1 再次出示圖畫，學(xué)生看圖練習(xí)背誦。
2 小組選代表到臺(tái)前看圖吟誦，評(píng)議后齊背。
(六)指導(dǎo)寫字。
(七)完成課后練習(xí)第3題。
二年級(jí)上冊(cè)語文二年級(jí)上冊(cè)語文敕勒歌教案篇10
教學(xué)目標(biāo)：
1、 知識(shí)與能力： 了解樂府；會(huì)認(rèn)“似”、“籠”、“廬”“茫”“蓋”“蒼”6個(gè)字。讀懂詩句，能夠想象詩中所描繪的風(fēng)光。
2、過程與方法： 正確、流利、有感情地朗讀古詩，背誦古詩。結(jié)合圖畫了解古詩的大致意思，感受詩中描寫草原的無比壯闊及游牧民族的生活。想象四野蒼茫的景象。體會(huì)詩中所表達(dá)的思想感情。
3、情感與價(jià)值觀： 激發(fā)熱愛自然、熱愛家鄉(xiāng)的情感。
教學(xué)重難點(diǎn)：
朗讀背誦詩歌；對(duì)詩歌的理解。
教學(xué)過程：
一、談話導(dǎo)入
師：同學(xué)們一定去過不少地方，看過不少的美景。什么樣的景色給你留下的印象最深呢？
師：看樣子，大家去過的地方還真不少。你們?nèi)ミ^美麗的大草原，見過草原的美麗景色嗎？播放騰格爾的`《天堂》，聽了歌曲看了畫面，你有什么感受。
今天，咱們就一起到敕勒川去看看草原的美景。北朝有人用簡(jiǎn)單的27個(gè)字概括了我們用話語也形容不完的草原美景。就讓我們來讀讀古詩《敕勒歌》吧！
師（板書詩題）：誰來讀讀詩題？
師（給“敕勒”注上拼音）：看看拼音，再來試試。
師：（請(qǐng)學(xué)生讀，齊讀詩題）詩寫得可美了！我們一起來讀讀吧！
二、初讀古詩
1、師：大家自由地讀一讀古詩，借助拼音把每個(gè)字音讀準(zhǔn)，把詩句讀通順。
2．檢查生字，出示：敕勒 籠蓋 蒼茫 見（xiàn）牛羊
3．這些字誰會(huì)讀？（多種形式認(rèn)讀生字） 指名讀、“開火車”讀！
4、師（出示整首詩）：字音都讀準(zhǔn)了，我相信古詩也一定會(huì)讀得很棒的！誰來讀給大家聽聽？其他同學(xué)仔細(xì)聽，聽聽他的字音讀準(zhǔn)了沒有。（指名讀）
5、師：誰來評(píng)一評(píng)？
6、師：分組賽讀吧，看哪組的字音讀得最準(zhǔn)，讀得最流利。
三、背景資料：
《敕勒歌》是南北朝時(shí)北朝敕勒族的民歌，收錄在《樂府詩集》中。樂府，是漢代設(shè)立的一個(gè)音樂機(jī)構(gòu)，它的任務(wù)是制禮作樂、搜集歌辭和訓(xùn)練樂員。所搜集的配樂的詩歌，就叫樂府詩，有的出于文人之手，有的是民歌。
敕勒族，古代少數(shù)民族，今維吾爾族的主要族源，南北朝時(shí)期居住在朔州（今山西省北部與內(nèi)蒙古自治區(qū)南部）一帶。這個(gè)民族在北方遼闊的草原上，過著逐水草而居的游牧生活，住隨時(shí)可以搬動(dòng)的“穹廬”（今俗稱“蒙古包”）。
四、品讀詩文
結(jié)合文中注釋，同桌間自己理解詩中含義?？茨阕x懂了多少？（藍(lán)藍(lán)的天底下，草地一眼望不到邊，風(fēng)吹過來，草低下了頭，露出了一群群肥壯的牛羊。）
（一）前四句
1、師（課件出示：草原上，高高的青山下，有許多蒙古包）：你看到了什么？
2、師：你們說得真好！詩中哪句是描寫圖中的內(nèi)容？（敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。）
3、生說含義：（敕勒族人居住的草原，就在陰山腳下。天像圓圓的大屋頂，籠罩在原野上。）這就是陰山，多么雄偉壯闊呀！看，天空就像圓頂大帳篷，蓋住了草原的四面八方。想讀讀嗎？大家趕快試試吧！
4、學(xué)生自由練讀，指名讀。師：我聽出來了，陰山可真高呀！真是“敕勒川，陰山下”。還有誰想讀？
5、師：說說他讀得怎么樣？（他讀得又流利又有感情。聽了他的朗讀，我覺得草原很大?。?/p>
6、師： “天似穹廬，籠蓋四野。”運(yùn)用了什么修辭手法？（比喻）把什么比作什么？
7、師：你們讀得真棒，老師真高興！下面咱們進(jìn)行男女生賽讀這兩行詩句，好嗎？ （男女生賽讀）
師：男生把陰山的雄偉高大讀出來了，女生把草原的遼闊無邊讀出來了，男女生都得第一！
（二）后三句
1、師：詩人還看到了什么呢？（詩人看到了藍(lán)藍(lán)的天空遼闊無邊，一望無際的草原上長(zhǎng)滿了綠油油的草，而且草長(zhǎng)得很高，很茂盛。風(fēng)一吹把草吹彎了，露出了成群的牛羊。）
2、師：你們把這個(gè)畫面描述得真美！肯定有很多的感受。想想，從圖中，你體會(huì)到了什么？先在四人小組里交流一下。（學(xué)生在四人小組里交流。）
生1：我體會(huì)到這兒非常美。
生2：我覺得這兒的牛羊肯定長(zhǎng)得很肥，因?yàn)檫@兒的草長(zhǎng)得很茂盛，牛羊吃得好就長(zhǎng)得壯！
3、師：牛羊長(zhǎng)得這么壯，這兒牧民的生活怎么樣呢？
生2：他們每天能看到怎么美的景色，肯定很幸福！
生3：我覺得牧民的生活很富有，他們養(yǎng)的牛羊這么壯，一定可以賣很多錢。
4、師：對(duì)呀，能生活在這么美的大草原上是多么幸福的事呀！誰愿意把最后三行詩句讀一讀？
（生搶著舉手，請(qǐng)一名學(xué)生讀）
5、“風(fēng)吹草低見牛羊”是千古名句，特別為人稱道，請(qǐng)你分析這句詩的意境？
6、師：老師看得出你真的喜歡大草原。詩中只寫了景色，沒有提到敕勒人，你猜那些人在哪里？（風(fēng)吹草低見牛羊，有牛羊的地方就有人，或者說有一雙發(fā)現(xiàn)這些牛羊的牧民的眼睛出現(xiàn)在詩里。）
7、欣賞著自己美麗的家園，看著水草豐美之處的牛羊那心情老好了！還有誰來讀讀？讀出生機(jī)感、喜悅感；牧民的怡然自得，自由自在。（指名讀）
（三）寫法指導(dǎo)：
看全詩，看板書：景物描寫中有動(dòng)態(tài)和靜態(tài)描寫，天空、草地是什么狀態(tài)的景物描寫？（靜態(tài)描寫）風(fēng)吹草低見牛羊呢？（動(dòng)態(tài)描寫）動(dòng)靜結(jié)合的寫法詩中有靜有動(dòng)，形成了一種動(dòng)靜結(jié)合的美，使詩顯得有生氣，今后同學(xué)們?cè)趯懽鞯倪^程中也要多運(yùn)用這種寫作方法，這樣我們的作文會(huì)寫得更好。
五、誦讀古詩
1、這首古詩還有一個(gè)神奇的傳說呢！據(jù)說，在公元646年，統(tǒng)治中國(guó)北部的東魏和西魏兩個(gè)政權(quán)之間爆發(fā)一場(chǎng)大戰(zhàn)，東魏?jiǎn)蕩煍?shù)萬。軍心渙散，主帥高歡為安定軍心，在宴會(huì)上命大將斛律金唱《敕勒歌》，群情因之一振。
2、聽范讀錄音
3、看節(jié)奏，朗讀時(shí)應(yīng)注意音調(diào)的高低、音量的大小、聲音的強(qiáng)弱、速度的快慢：
（敕勒川，陰山下。
天似穹廬，籠蓋四野。
天/蒼蒼，野/茫茫，
風(fēng)吹草低/見牛羊。）
4、學(xué)生先自己反復(fù)練習(xí)朗讀，再指名朗讀，集體評(píng)議是否讀出詩中天地曠遠(yuǎn)宏大的氣勢(shì)。
5、師：誰先來試試？讀得好，你們就把掌聲送給他?。ㄕ?qǐng)3—4名學(xué)生配樂讀）
6、師：看到你們讀得這么美，老師也想讀一下。
7、師：我們來齊背這首詩，希望大家都能背出自己的感受，這樣你們會(huì)比老師背得還要棒。如果不會(huì)背的同學(xué)可以看著書讀。（學(xué)生配樂齊背。）
六、畫中展示：
1、師：“在一望無垠的大草原上，滿眼青綠，無邊無際地延伸開去，只有那同樣遼闊的天宇，如同蒙古包一般從四面低垂下來，罩住浩瀚的草原。在蒼蒼茫茫的天地之間，風(fēng)吹拂著豐茂的草原。時(shí)而在這里，時(shí)而在那里，露出遍地散布的牛群和羊群?！苯涣鳎嚎吹竭@樣的景色，你有什么感受？
2、師：大草原就是一幅美麗畫卷，趕快拿出你的紙和筆把它畫下來吧！
（學(xué)生作畫，師巡視。） （展示繪畫作品）
3、師：今天我們學(xué)習(xí)《敕勒歌》這首詩，已經(jīng)有15的歷史了。我們有56個(gè)民族，豐富多彩的文化博大精深，是我們國(guó)家的驕傲。我們以后要多關(guān)注古典文化、少數(shù)民族文化，只有民族的才是最真實(shí)的，只有民族的才是世界的。
板書：
敕勒歌
蒼蒼 茫茫 靜
（遼闊無邊）
草低 見牛羊 動(dòng)
（茂盛肥壯）
二年級(jí)上冊(cè)語文二年級(jí)上冊(cè)語文敕勒歌教案篇11
敕勒歌古詩
原文
敕勒川，陰山下。
天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。
作者背景
相傳這是北齊人斛律金所唱的敕勒民歌。這首歌原為鮮卑語，后被翻譯成漢語。敕勒是南北朝時(shí)期北方的一個(gè)少數(shù)民族。居住在今山西北部和內(nèi)蒙古南部一帶
注釋
1.川：指平原。敕勒川，大概因敕勒族居住此地而得名。
2.陰山：陰山山脈，起于河套西北。橫貫于內(nèi)蒙古自治區(qū)中部偏西一帶。
3.穹廬：游牧民族所住的圓頂帳篷。即今蒙古包。
4.野：為了押韻，此處也可以按古音讀作yǎ。
5.見：同“現(xiàn)”， 這里不讀jiàn。
翻譯
遼闊的敕勒川在陰山腳下。天空像一座巨大的帳篷，籠蓋了整個(gè)原野。蒼天遼遠(yuǎn)空曠，草原一望無際，微風(fēng)吹倒了牧草，露出了藏在草中的牛羊。
名句賞析——“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。”
這是一首北齊所唱的民唱，它唱出了草原的遼闊和牛羊的繁盛，唱出了大草原的壯美景色。前兩句，寫敕勒川的位置。把天比作穹廬，非常貼切，同時(shí)又讓我們想起游牧民族的圓頂帳篷和他們的生活;后兩句，用“天蒼蒼”和“野茫?！毙稳莶菰系?所見，給人以無限遼闊的感受。而“風(fēng)吹草低”一句，寫出了草原上水草的茂盛和牛羊的肥壯，又把整個(gè)畫面變成了一幅天人和諧的人文圖景，生動(dòng)異常。語言簡(jiǎn)練質(zhì)樸，音調(diào)雄壯，風(fēng)格明朗豪放，雄渾天成，是描寫草原風(fēng)光的千古絕唱。
[簡(jiǎn)析]
這是一首敕勒人唱的民歌，是由鮮卑語譯成漢語的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。開頭兩句“敕勒川，陰山下”，交代敕勒川位于高聳云霄的陰山腳下，將草原的背景襯托得十分雄偉。接著兩句“天似穹廬，籠蓋四野”，敕勒族人用自己生活中的“穹廬”作比喻，說天空如氈制的圓頂大帳篷，蓋住了草原的四面八方，以此來形容極目遠(yuǎn)望，天野相接，無比壯闊的景象。這種景象只在大草原或大海上才能見到。最后三句“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”是一幅壯闊無比、生機(jī)勃勃的草原全景圖?！帮L(fēng)吹草低見牛羊”，一陣風(fēng)兒吹彎了牧草，顯露出成群的牛羊，多么形象生動(dòng)地寫出了這里水草豐盛、牛羊肥壯的景象。全詩寥寥二十余字，就展現(xiàn)出我國(guó)古代牧民生活的壯麗圖景。
這首詩具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的風(fēng)格，境界開闊，音調(diào)雄壯，語言明白如話，藝術(shù)概括力極強(qiáng)。宋詩人黃庭堅(jiān)說這首民歌的作者“倉卒之間，語奇如此，蓋率意道事實(shí)耳”(《山谷題跋》卷七)。因?yàn)樽髡邔?duì)草原牧民生活非常熟悉，所以能一下抓住特點(diǎn)，不必用力雕飾，藝術(shù)效果就很好。
二年級(jí)上冊(cè)語文二年級(jí)上冊(cè)語文敕勒歌教案篇12
[教學(xué)目標(biāo)]
1、會(huì)認(rèn)5個(gè)字，注意多音字“見”。
2.正確、流利地朗讀古詩。背誦古詩。
3.結(jié)合圖畫了解古詩的大致意思，感受詩中描寫草原的無比壯闊及游牧民族的生活。想象四野蒼茫的景象。
[教學(xué)重難點(diǎn)]
朗讀古詩，熟讀成誦，在朗讀中感受詩所描寫的景色和牧民的生活。
[課時(shí)安排]
1課時(shí)。
[教學(xué)過程]
一、看圖激趣，揭示課題
1.師：今天，老師想帶大家到草原去看看。
(課件出示：大草原圖片并配樂)
2.師：你看到了什么?你想到了什么，
指名學(xué)生回答
3.師：天藍(lán)藍(lán)，山高高，牛羊成群，多美的畫卷呀!我們有說不完的話語來形容它、贊美它。北朝有人用簡(jiǎn)單的27字概括了我們說不完的話語，讓我們來讀讀古詩《敕勒歌》吧!
齊讀課題
二、初讀古詩，整體感知
1.自由讀古詩，讀準(zhǔn)字音，結(jié)合注釋，讀通古詩。
2.檢查生字
出示：敕勒穹廬籠罩見
3.多種形式認(rèn)讀生字
4.學(xué)生自讀整首詩邊讀邊想，你看到了些什么?
5.指名朗讀，師生評(píng)議。(評(píng)議從讀正確方面進(jìn)行)
三、品讀詩文，熟讀成誦
1.課件出示：草原上，高高的青山下，有許多的蒙古包
師：你看到了什么?
由學(xué)生說出大意即可。
師：詩中哪句是描寫圖中的內(nèi)容?
指名朗誦
在圖片旁出示：敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠罩四野。
自由讀這4句，你有什么不懂的地方?
學(xué)生質(zhì)疑
老師針對(duì)課件講述;敕勒是一種族名，敕勒川是這種族人居住的地方，它位于高聳云霄的陰山腳下。好i大家看圖，這就是陰山，多么雄偉壯闊呀!看天空就像圓頂大帳篷，蓋住了草原的四面八方。
誰愿意來讀讀這4句詩呢?趕快試試吧!
學(xué)生自由讀，指名讀。
師評(píng)：我聽出來了，陰山可真高呀!真是“敕勒川，陰山下”。
示范讀第1、1句。
師評(píng)：草原可真大呀!“天似穹廬，籠罩四野。”
示范讀第3、4句。
分小組賽讀第1至4句。
2.詩人還看到了什么呢，自由讀讀最后3句。
課件出示：風(fēng)吹來了，草叢里露出許多的羊群。
從圖中，你體會(huì)到了什么?小組交流。
指名回答：誰愿意來讀一讀?
教師評(píng)價(jià)放在學(xué)生對(duì)詩的感受上。如：老師看得出你真的喜歡大草原!你把牧草吹彎了腰，訃我們看到這么多的牛羊!大草原可真大、真美啊!
3.請(qǐng)大家把整首詩連起來讀讀，小組互相聽一聽，看誰讀得棒，把掌聲送給他。
全班交流朗誦。
4、評(píng)比“背誦高手”，看誰能用最短的時(shí)間背下古詩。
四、小結(jié)
五、拓展
1.今天我們學(xué)習(xí)《敕勒歌》這首詩，你一定有很多的收獲吧!把你的了解、想法和你的好朋友說一說。
2.大草原就是—幅美麗畫卷，趕快拿出你的紙和筆把它畫下來吧!
二年級(jí)上冊(cè)語文二年級(jí)上冊(cè)語文敕勒歌教案篇13
課前熱身：播放輕音樂，讓學(xué)生放松，舒緩情緒
正式上課：總線：“導(dǎo)游小姐”帶領(lǐng)大家游覽風(fēng)光秀麗的祖國(guó)。
第一環(huán)節(jié)：學(xué)習(xí)古詩《敕勒歌》
1、教師用ppt展示一些祖國(guó)風(fēng)光圖片。大草原圖片導(dǎo)出古詩《敕勒歌》
2、教師范讀，學(xué)生談感受：“讀出了大草原的美”，小組朗讀
評(píng)：這一環(huán)節(jié)主要鍛煉學(xué)生的朗讀能力。
第二環(huán)節(jié)：小組合作認(rèn)字
具體操作：1、學(xué)生課前預(yù)習(xí)，自主學(xué)習(xí)漢字。
2、組長(zhǎng)展示生字卡，組員開火車說出漢字的讀音、結(jié)構(gòu)、部首和組詞。
3、教師抽查。
評(píng)：小組合作認(rèn)字是這節(jié)課的最大亮點(diǎn)。教師充分發(fā)揮學(xué)生的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。根據(jù)抽查反饋回來的信息，學(xué)生掌握得很好，完全達(dá)到了教學(xué)目的。
第三環(huán)節(jié)：“我會(huì)填”
1、 教師展示ppt，學(xué)生用一句話形容看到的景象。
評(píng)：這一環(huán)節(jié)中，教師先說出前面的形容詞，學(xué)生說后面的名詞。這樣對(duì)學(xué)生干涉太多，限制了學(xué)生思維。
2、 小組合作填空小學(xué)語文聽課筆記-2[/page]
評(píng)析：
這是一節(jié)綜合性學(xué)習(xí)的示范課。
綜合性學(xué)習(xí)最困難的是選題。梁老師根據(jù)第三單元的課文內(nèi)容，選擇了“風(fēng)光秀麗的祖國(guó)”這個(gè)題目，選題與課文內(nèi)容相聯(lián)系，這點(diǎn)很好。
梁老師匠心獨(dú)運(yùn)，用“導(dǎo)游小姐”帶領(lǐng)學(xué)生游覽這個(gè)構(gòu)思將各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)串連，使教學(xué)過程環(huán)環(huán)相扣，渾然一體。
課堂多次運(yùn)用小組合作的形式進(jìn)行。教師根據(jù)互
補(bǔ)原則分組，以“好學(xué)生”帶“壞學(xué)生”，形成一個(gè)團(tuán)隊(duì)。教師制定相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)規(guī)則，如升級(jí)等。抓住學(xué)生的好勝心理，小組間進(jìn)行比賽，有利于提高學(xué)生的積極性。
綜合性學(xué)習(xí)課堂很活躍、很開放，學(xué)生在玩中學(xué)。怎樣把學(xué)生的注意力集中在老師身上，讓每個(gè)學(xué)生投入活動(dòng)，是個(gè)難題。梁老師巧妙地利用音樂解決了這個(gè)難題。通過固定的約定俗成的音樂聲給學(xué)生暗示，讓學(xué)生立刻安靜下來坐端正。
這節(jié)課也存在一些不足：
一、 某些教學(xué)活動(dòng)不適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)。如：給“善”、“貴”等漢字找朋友，學(xué)生一開始摸不著邊，搞了半天才知道找反義詞。但“善”與“惡”如何做朋友??
二、 沒有及時(shí)糾正學(xué)生的錯(cuò)誤，如“川流不息的瀑布”、“賤貴”等。
三、 對(duì)于大多數(shù)學(xué)生都弄錯(cuò)的問題，教師沒有解釋清楚。如：“賤”的反義詞為什么是“貴”，而不是“富”。
四、 機(jī)會(huì)均衡問題。表現(xiàn)好的組和成績(jī)好的學(xué)生表現(xiàn)的機(jī)會(huì)明顯多于其他組。有些學(xué)生只是作為一個(gè)旁觀者。
順德容桂泰安小學(xué)北師大版三年級(jí)下冊(cè)《大自然的語言》課前師生交流：打招呼，問好小學(xué)2017語文聽課筆記-3[/page]
正式上課：
1、 一邊看課文動(dòng)畫，一邊聽錄音
2、 自由朗讀，自學(xué)生字詞
3、 找出課文中講了哪些大自然的語言，讓學(xué)生在黑板上分別寫出課文中大自然的語言
“白云、螞蟻、蝌蚪……”
4、 讓學(xué)生挑選自己喜歡的大自然語言美美地讀一遍，大部分學(xué)生選擇了“三葉蟲化石”
在ppt上展示三葉蟲化石圖片，介紹三葉蟲的相關(guān)知識(shí)
指導(dǎo)學(xué)生朗讀“三葉蟲化石”段
啟發(fā)學(xué)生思考“生活在海洋中的三葉蟲為什么會(huì)出現(xiàn)在喜馬拉雅山脈?”
5、 白云、雨天都和天氣有關(guān)，自然導(dǎo)出“螞蟻”段
男女生朗讀比賽
6、 對(duì)“蝌蚪”感興趣的學(xué)生一起站起來朗讀該段
7、 季節(jié)交替導(dǎo)出“大雁”感興趣的同學(xué)一起站起來朗讀該段
8、 男女生比賽朗讀“大樹”段
板書：
白云螞蟻天氣
蝌蚪大雁季節(jié)
大樹大魚年齡
“三葉蟲”化石地理
9、 課外拓展“你在生活中還知道哪些大自然的語言?”
教師展示課件：其他大自然的語言
10、 仿照課文講話小學(xué)2017語文聽課筆記-4[/page]
評(píng)析：
這是一個(gè)很優(yōu)秀的課例。
首先，教師素質(zhì)很好。俞老師業(yè)務(wù)水平很高：普通話標(biāo)準(zhǔn)，朗讀能力很強(qiáng)，能夠帶動(dòng)學(xué)生的情緒，有效指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，體驗(yàn)大自然語言的美。而且講究語言藝術(shù)，她對(duì)學(xué)生以正面評(píng)價(jià)和鼓勵(lì)為主，言語優(yōu)美，具有感染力。
其次，課堂調(diào)控好。全班六十五個(gè)學(xué)生，班額比較大，這么大的班額場(chǎng)面往往難以控制，容易發(fā)生混亂。俞老師課堂調(diào)控能力很強(qiáng)，課堂氣氛很活躍，學(xué)生很配合很投入。
再次，教學(xué)設(shè)計(jì)好。教師注重學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)，有效指導(dǎo)學(xué)生閱讀，引導(dǎo)學(xué)生融入課文當(dāng)中，讓學(xué)生在讀中感悟文本的意蘊(yùn)。
語文與其他學(xué)科相聯(lián)系，穿插科普知識(shí)的傳授，如：對(duì)三葉蟲的介紹。
教師充分開發(fā)和利用教學(xué)資源，注重課外知識(shí)拓展，超越教材。俞老師利用網(wǎng)絡(luò)收集資料，課件很好，有助于加強(qiáng)學(xué)生的感觀認(rèn)知，而且向?qū)W生傳遞的信息量很大，很吸引學(xué)生。
《敕勒歌》公開課優(yōu)質(zhì)教案
二年級(jí)上冊(cè)語文二年級(jí)上冊(cè)語文敕勒歌教案篇14
《敕勒歌》選自《樂府詩集》，是南北朝時(shí)期敕勒人的一首民歌。下面是《敕勒歌》譯文及賞析，快來看看吧！
《敕勒歌》
南北朝：樂府詩集
敕勒川，陰山下。
天似穹廬，籠蓋四野，
天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。
二年級(jí)上冊(cè)語文二年級(jí)上冊(cè)語文敕勒歌教案篇15
遼闊的敕勒平原，就在陰山腳下。
天空如氈制的圓頂大帳篷，籠罩著草原的四面八方。
天空是青蒼蔚藍(lán)的顏色，草原無邊無際，一片茫茫。風(fēng)兒吹過，牧草低伏，顯露出原來隱沒于草叢中的眾多牛羊。
《敕勒歌》注釋
《敕勒歌》：敕勒（chì lè）：種族名，北齊時(shí)居住在朔州（今山西省北部）一帶。
敕勒川：川：平川、平原。敕勒族居住的地方，在現(xiàn)在的山西、內(nèi)蒙一帶。北魏時(shí)期把今河套平原至土默川一帶稱為敕勒川。
陰山：在今內(nèi)蒙古自治區(qū)北部。
穹廬（qióng lú）：用氈布搭成的帳篷，即蒙古包。
籠蓋四野（yǎ）：籠蓋，另有版本作“籠罩”（洪邁《容齋隨筆》卷一和胡仔《苕溪漁隱叢話》后集卷三十一）；四野，草原的四面八方。
蒼蒼：青色。蒼，青。天蒼蒼：天藍(lán)藍(lán)的。
茫茫：遼闊無邊的樣子。
見（xiàn）：同“現(xiàn)”，顯露。
二年級(jí)上冊(cè)語文二年級(jí)上冊(cè)語文敕勒歌教案篇16
《敕勒歌》原文及翻譯
敕勒歌
敕勒川，陰山下。
天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫。
風(fēng)吹草低見牛羊。
注釋
①《敕勒歌》：敕勒（chì lè）：種族名，北齊時(shí)居住在朔州（今山西省北部）一帶。
②敕勒川：川：平川、平原。敕勒族居住的地方，在現(xiàn)在的山西、內(nèi)蒙一帶。北魏時(shí)期把今河套平原至土默川一帶稱為敕勒川。
③陰山：在今內(nèi)蒙古自治區(qū)北部。
④穹廬（qióng lú）：用氈布搭成的帳篷，即蒙古包。
⑤籠蓋四野（yǎ）：籠蓋，另有版本作“籠罩”（洪邁《容齋隨筆》卷一和胡仔《苕溪漁隱叢話》后集卷三十一）；四野，草原的四面八方。
⑥天蒼蒼：蒼蒼：青色。蒼，青，天蒼蒼，天藍(lán)藍(lán)的。
⑦茫茫：遼闊無邊的樣子。
⑧見（xiàn）：同“現(xiàn)”，顯露。
譯文一
陰山腳下啊，有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊，它的四面與大地相連，看起來好像牧民們居住的氈帳一般。藍(lán)天下的草原啊，都翻滾著綠色的波瀾，那風(fēng)吹到草低處，有一群群的牛羊時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。
譯文二
遼闊的敕勒平原，就在千里陰山下，天空仿佛圓頂帳篷，廣闊無邊，籠罩著四面的原野。天空藍(lán)藍(lán)的，原野遼闊無邊。風(fēng)兒吹過，牧草低伏，顯露出原來隱沒于草叢中的眾多牛羊。
《敕勒歌古詩》賞析：
這首民歌，勾勒出了北國(guó)草原壯麗富饒的風(fēng)光，抒寫敕勒人熱愛家鄉(xiāng)熱愛生活的豪情，境界開闊，音調(diào)雄壯，語言明白如話，藝術(shù)概括力極強(qiáng)。
公元四到六世紀(jì)，中國(guó)北方大部分地區(qū)處在鮮卑、匈奴等少數(shù)民族的統(tǒng)治之下，先后建立了北魏、北齊、北周等五個(gè)政權(quán)，歷史上稱為“北朝”。 北朝民歌主要是北魏以后用漢語記錄的作品，這些歌謠風(fēng)格豪放剛健，抒情爽直坦率，語言質(zhì)樸無華，表現(xiàn)了北方民族英勇豪邁的氣概。這首民歌《敕勒歌》最早見錄于宋郭茂倩編《樂府詩集》中的第八十六卷《雜歌謠辭》。一般認(rèn)為是敕勒人創(chuàng)作的民歌。它產(chǎn)生的時(shí)期為5世紀(jì)中后期。
在史書中，最先提到《敕勒歌》的是唐朝初年李延壽撰的《北史》卷六《齊本紀(jì)》：公元546年，北齊開國(guó)皇帝高歡率兵十萬從晉陽南向進(jìn)攻西魏的軍事重鎮(zhèn)玉壁（今山西南部稷山縣西南），折兵七萬，返回晉陽途中，軍中謠傳其中箭將亡，高歡帶病強(qiáng)自設(shè)宴面會(huì)大臣。為振軍心，他命部將斛律金唱《敕勒歌》，遂使將士懷舊，軍心大振。
《敕勒歌》作者到底是誰，各界一直眾說紛紜。有人認(rèn)為斛律金是作者之一，甚至有人認(rèn)為作者就是斛律金。而有人認(rèn)為斛律金只是已知最早的演唱者，而非作者。
二年級(jí)上冊(cè)語文二年級(jí)上冊(cè)語文敕勒歌教案篇17
敕勒歌教學(xué)課件
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力：
了解樂府；讀懂詩句，能夠想象詩中所描繪的風(fēng)光。
2、過程與方法：
正確、流利、有感情地朗讀古詩，體會(huì)詩中所表達(dá)的思想感情。
3、情感與價(jià)值觀：
激發(fā)熱愛自然、熱愛家鄉(xiāng)的情感。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、朗讀詩歌；
2、對(duì)詩歌思想感情的理解。
教學(xué)難點(diǎn)：
“天似穹廬”的比喻所表達(dá)的思想感情。
預(yù)習(xí)作業(yè)：
1、解決生字，熟讀課文。
2、根據(jù)你對(duì)這首詩歌的理解，畫出你心目中的草原。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
播放騰格爾的《天堂》，讓學(xué)生初步感知草原人對(duì)草原的熱愛。
二、背景資料：（投影）
《敕勒歌》是南北朝時(shí)北朝敕勒族的民歌，收錄在《樂府詩集》中。樂府，是漢代設(shè)立的一個(gè)音樂機(jī)構(gòu)，它的任務(wù)是制禮作樂、搜集歌辭和訓(xùn)練樂員。所搜集的配樂的詩歌，就叫樂府詩，有的出于文人之手，有的是民歌。
敕勒族，古代少數(shù)民族，今維吾爾族的主要族源，南北朝時(shí)期居住在朔州（今山西省北部與內(nèi)蒙古自治區(qū)南部）一帶。這個(gè)民族在北方遼闊的草原上，過著逐水草而居的游牧生活，住隨時(shí)可以搬動(dòng)的“穹廬”（今俗稱“蒙古包”）。
三、詩歌朗讀：
1、聽范讀錄音。
2、學(xué)生自己讀，注意體會(huì)感情，把握語氣語調(diào)。
3、指名學(xué)生朗讀，師生簡(jiǎn)單評(píng)議。
四、問題探究：（投影）
1、可以表現(xiàn)天高地闊的比喻很多，詩人為什么選擇“穹廬”？這個(gè)比喻表現(xiàn)了大草原的什么特點(diǎn)？包含了草原牧民的什么情感？
2、詩中為什么不寫人？是否無人？
3、在“天蒼蒼，野茫?！钡谋尘跋?，“風(fēng)吹草低見牛羊”帶給你怎樣的感覺？表現(xiàn)了大草原的什么特點(diǎn)？這句采用了什么寫法？
五、小結(jié)：
1、齊讀詩歌。
2、這是一首草原的贊歌，它歌詠了北國(guó)草原的富饒、壯麗，抒發(fā)了敕勒人對(duì)養(yǎng)育他們的草原的無限熱愛之情。
3、展示學(xué)生作品。
六、拓展延伸：（投影）
1、投影展示風(fēng)景圖片。
2、說說自己的家鄉(xiāng)。
七、作業(yè)：
1、有感情地朗讀詩歌，并且背誦默寫。
2、書面完成課后練習(xí)三
二年級(jí)上冊(cè)語文二年級(jí)上冊(cè)語文敕勒歌教案篇18
敕勒歌原文及賞析
原文：
敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫。風(fēng)吹草低見牛羊。
譯文
陰山腳下啊，有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊，它的四面與大地相連，看起來好像牧民們居住的氈帳一般。
藍(lán)天下的草原啊，都翻滾著綠色的波瀾，那風(fēng)吹到草低處，有一群群的牛羊時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。
注釋
①《敕勒歌》：敕勒（chì lè）：種族名，北齊時(shí)居住在朔州（今山西省北部）一帶。
②敕勒川：川：平川、平原。敕勒族居住的地方，在現(xiàn)在的山西、內(nèi)蒙一帶。北魏時(shí)期把今河套平原至土默川一帶稱為敕勒川。
③陰山：在今內(nèi)蒙古自治區(qū)北部。
④穹廬（qióng lú）：用氈布搭成的帳篷，即蒙古包。
⑤籠蓋四野（yǎ）：籠蓋，另有版本作“籠罩”（洪邁《容齋隨筆》卷一和胡仔《苕溪漁隱叢話》后集卷三十一）；四野，草原的四面八方。
⑥天蒼蒼：蒼蒼：青色。蒼，青，天蒼蒼，天藍(lán)藍(lán)的。
⑦茫茫：遼闊無邊的樣子。
⑧見（xiàn）：同“現(xiàn)”，顯露。
賞析：
這首民歌，勾勒出了北國(guó)草原壯麗富饒的風(fēng)光，抒寫敕勒人熱愛家鄉(xiāng)熱愛生活的豪情，境界開闊，音調(diào)雄壯，語言明白如話，藝術(shù)概括力極強(qiáng)。
“敕勒川，陰山下”，詩歌一開頭就以高亢的音調(diào)，吟詠出北方的自然特點(diǎn)，無遮無攔，高遠(yuǎn)遼闊。這簡(jiǎn)潔的六個(gè)字，格調(diào)雄闊宏放，透顯出敕勒民族雄強(qiáng)有力的性格。
“天似穹廬，籠蓋四野”，這兩句承上面的背景而來，極言畫面之壯闊，天野之恢宏。同時(shí)，抓住了這一民族生活的最典型的特征，歌者以如椽之筆勾畫了一幅北國(guó)風(fēng)貌圖。
“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”，“天”、“野”兩句承上，且描繪筆法上略有疊沓，蘊(yùn)涵著詠嘆抒情的情調(diào)。作者運(yùn)用疊詞的形式，極力突出天空之蒼闊、遼遠(yuǎn)，原野之碧綠、無垠。這兩句顯現(xiàn)出游牧民族博大的胸襟、豪放的性格?！帮L(fēng)吹草低見牛羊”這最后一句是全文的點(diǎn)睛之筆，描繪出一幅殷實(shí)富足、其樂融融的景象。
這首歌具有鮮明的游牧民族的色彩，具有濃郁的草原氣息。從語言到意境可謂渾然天成，它質(zhì)直樸素、意韻真淳。語言無晦澀難懂之句，淺近明快、酣暢淋漓地抒寫了游牧民族驍勇善戰(zhàn)、彪悍豪邁的情懷。
鑒賞
這是一首敕勒人唱的民歌，是由鮮卑語譯成漢語的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。
開頭兩句“敕勒川，陰山下”，交代敕勒川位于高聳云霄的陰山腳下，將草原的背景襯托得十分雄偉。接著兩句“天似穹廬，籠蓋四野”，敕勒族人用自己生活中的“穹廬”作比喻，說天空如氈制的圓頂大帳篷，蓋住了草原的四面八方，以此來形容極目遠(yuǎn)望，天野相接，無比壯闊的景象。這種景象只在大草原或大海上才能見到。最后三句“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”是一幅壯闊無比、生機(jī)勃勃的草原全景圖?！帮L(fēng)吹草低見牛羊”，一陣風(fēng)兒吹彎了牧草，顯露出成群的牛羊，多么形象生動(dòng)地寫出了這里水草豐盛、牛羊肥壯的景象。全詩寥寥二十余字，就展現(xiàn)出我國(guó)古代牧民生活的壯麗圖景。
這首詩具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的風(fēng)格，境界開闊，音調(diào)雄壯，語言明白如話，藝術(shù)概括力極強(qiáng)。宋詩人黃庭堅(jiān)說這首民歌的作者“倉卒之間，語奇如此，蓋率意道事實(shí)耳”（《山谷題跋》卷七）。因?yàn)樽髡邔?duì)草原牧民生活非常熟悉，所以能一下抓住特點(diǎn)，不必用力雕飾，藝術(shù)效果就很好。
創(chuàng)作背景
《敕勒歌》的誕生時(shí)代，正是我國(guó)歷史上南北朝時(shí)的北朝時(shí)期。此時(shí)，今黃河流域以北基本在我國(guó)少數(shù)游牧民族鮮卑族的統(tǒng)治之下。 敕勒，在漢代時(shí)稱為丁零，魏晉南北朝時(shí)稱狄歷、敕勒，到隋朝時(shí)稱作鐵勒。因所用車輪高大，亦稱高車。 《隋書》記載鐵勒各部分布于東至獨(dú)洛河（今圖拉河）以北、西至里海（今里海）的廣大地區(qū)，分屬東、西突厥。其漠北十五部，以薛延陀與回紇為最著。唐貞觀末，于東部鐵勒分設(shè)都督府、州，隸燕然都護(hù)府?！?/p>
在秦漢時(shí)期，敕勒的祖先丁零居住在北海（今貝加爾湖一帶），它的南邊是匈奴，西南是烏孫。匈奴在冒頓單于統(tǒng)治時(shí)期，先后征服了很多部族，當(dāng)時(shí)丁零也和其它周邊的部落 一樣，遭受匈奴的奴役。不少丁零人被匈奴擄去作了匈奴的奴隸。在公元前三世紀(jì)末至公元后一世紀(jì)間，丁零不斷和匈奴進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)。據(jù)《漢書.匈奴傳》中記載，公元前71年，匈奴單于領(lǐng)兵攻打游牧與伊犁河上游流域的烏孫族，在返回途中遭遇大雪，平時(shí)被匈奴奴役的烏桓、烏孫和丁零乘機(jī)對(duì)匈奴進(jìn)行襲擊，結(jié)果殺死了數(shù)萬匈奴騎兵。從此匈奴國(guó)勢(shì)大衰，被匈奴奴役的各族都擺脫了匈奴的控制。
公元一世紀(jì)中葉以后，匈奴由于統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部斗爭(zhēng)，分裂為南、北兩部。公元87年，丁零聯(lián)合南匈奴、鮮卑及西域各族共同夾擊北匈奴，北匈奴大敗，被迫西遷。東漢時(shí)，除大部分丁零人仍游牧于貝加爾湖一帶外（這部分丁零人被稱作北丁零），一部分向西遷徙游牧于伊犁河流域和阿爾泰山一帶（這部分丁零人被稱作西丁零），還有一部分丁零人南移，在今山西和河北境內(nèi)有定州丁零、中山丁零、北地丁零等?！拔搴鶉?guó)”時(shí)期，丁零人在中原一帶先后參加了各族統(tǒng)治者的混戰(zhàn)。后來，這部分丁零人后漸與其他民族融合。
漢末魏晉時(shí)，又有很多的丁零族人南遷，這樣，富饒的漠南地區(qū)成為敕勒人游牧的地區(qū)。當(dāng)然大部分敕勒人還留在原來的牧地。當(dāng)時(shí)敕勒人的游牧地域東到貝加爾湖，西到土拉河、阿爾泰山一帶。當(dāng)時(shí)，由于敕勒人造車業(yè)很出名，他們?cè)斓能囓囕喼睆阶铋L(zhǎng)者達(dá)1.4左右，超過了當(dāng)?shù)嘏Ｉ淼母叨?，與馬的身高相差無幾。這種高輪大車，可以在草茂而高，積雪深厚，且多沼澤的地區(qū)順利通行。所以當(dāng)時(shí)南方人稱他們?yōu)楦哕?。?jù)記載，當(dāng)時(shí)的鐵勒部落分布廣在大漠南北的9個(gè)地區(qū)，共有四十個(gè)不同名稱的部落。比較著名的部落有副伏羅部、斛律部、吐突鄰部、袁紇部、敕力犍部、幡豆建部等。 由于游牧在北方的敕勒各部落日益強(qiáng)大起來，對(duì)當(dāng)時(shí)的柔然和北魏統(tǒng)治階級(jí)構(gòu)成了威脅。北魏統(tǒng)治階級(jí)曾多次攻打敕勒各部，這樣很多敕勒部落相繼歸附北魏。五世紀(jì)初，北魏王朝曾把貝加爾湖東部敕勒人數(shù)十萬落都遷徙到漠南一帶。使漠南一帶畜牧業(yè)發(fā)展很快。由于受漢族文化的影響，逐漸懂得了農(nóng)耕。據(jù)記載，北魏文成帝時(shí)期，“五部高車合聚祭天，眾至數(shù)萬，大會(huì)走馬殺牲，游繞歌聲忻忻，其俗稱自前世以來無盛于此?！边@樣空前的盛會(huì)，敕勒人乘著高車，唱著優(yōu)美的牧歌，行進(jìn)在草原，就是在今天看來，也是很壯觀之事。由于漠南地區(qū)當(dāng)時(shí)主要是敕勒人聚居的地方，他們把漠南一帶成為“敕勒川”。著名的《敕勒歌》，是北齊時(shí)敕勒人的鮮卑語的牧歌，后被翻譯成漢語。
二年級(jí)上冊(cè)語文二年級(jí)上冊(cè)語文敕勒歌教案篇19
《敕勒歌》原文及譯文
敕勒歌
北朝民歌
敕勒川，陰山下。
天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫，
風(fēng)吹草低見牛羊。
1.川：指平原。敕勒川，大概因敕勒部族居住此地而得名。
2.陰山：陰山山脈，起于河套西北，橫貫于內(nèi)蒙古自治區(qū)中部偏西一帶。
3.穹(qióng)廬：游牧民族所住的圓頂帳幕。
4見(xiàn)：同“現(xiàn)”。
敕勒人生活的原野在陰山腳下，這里的天幕象氈帳篷一樣籠罩著遼闊的大地。蒼天浩渺無邊，草原茫茫無際，每當(dāng)大風(fēng)兒吹來草兒低伏的時(shí)候，放牧的牛羊就顯現(xiàn)出來。
這首古代民歌，歌詠北國(guó)草原壯麗富饒的風(fēng)光，抒寫敕勒人熱愛家鄉(xiāng)熱愛生活的豪情。
“敕勒川，陰山下”，說出敕勒川的地理位置。陰山是綿亙?nèi)獾拇笊?，草原以陰山為背景，給人以壯闊雄偉的印象?！疤焖岂窂]，籠蓋四野”，環(huán)顧四野，天空就像其大無比的圓頂氈帳將整個(gè)大草原籠罩起來?！疤焐n蒼，野茫?！?，天空是青蒼蔚藍(lán)的顏色，草原無邊無際，一片茫茫。
詩的前六句寫平川，寫大山，寫天空，寫四野，涵蓋上下四方，意境極其闊大恢宏。但是，詩人的描寫全從宏觀著眼，作總體的靜態(tài)的勾畫，沒有什么具體描繪，使人不免有些空洞沉悶的感覺。但當(dāng)讀到末句――“風(fēng)吹草低見牛羊”的進(jìn)修，境界便頓然改觀。草原是牧民的家鄉(xiāng)，牛羊的世界，但由于牧草過于豐茂，牛群羊群統(tǒng)統(tǒng)隱沒在那綠色的海洋里。只有當(dāng)一陣清風(fēng)吹過，草浪動(dòng)蕩起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊閃現(xiàn)出來。那黃的牛，白的羊，東一群，西一群，忽隱忽現(xiàn)，到處都是。于是，由靜態(tài)轉(zhuǎn)為動(dòng)態(tài)，由表蒼一色變?yōu)槎嗖识嘧?，整個(gè)草原充滿勃勃生機(jī)，連那穹廬似的天空也為之生色。因此，人們把這最后一句稱為點(diǎn)晴之筆，對(duì)于“吹”、“低”、“見”三個(gè)動(dòng)詞的主動(dòng)者――“風(fēng)”字，備加欣賞。
敕勒族人用穹廬――圓頂氈帳來比喻草原的天空，對(duì)“風(fēng)吹草低見牛羊”的景色謳歌贊美，這樣的審美情趣與他們的生活方式有著密切聯(lián)系。穹廬是游牧異議的活動(dòng)居室，牛羊和牧草是他們的衣食來源，對(duì)于這些與他們的生活和命運(yùn)相關(guān)的事物，他們有著極深極厚的感情。所以我們說，他們謳歌草原，謳歌牛羊，就是贊美家鄉(xiāng)，贊美生活；我們并且認(rèn)為，這首民歌具有濃厚的民族和地方色彩，原因也在這里。
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