最新老舍散文讀后感(實用15篇)

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最新老舍散文讀后感(實用15篇)
時間:2023-11-15 06:59:05     小編:紫薇兒

“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?!白x”是“感”的基礎。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有掌握,哪能有“感”?讀得膚淺,當然也感得不深。只有讀得認真,才能有所感,并感得深刻。讀后感對于我們來說是非常有幫助的,那么我們該如何寫好一篇讀后感呢?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫,我們一起來了解一下吧。

老舍散文讀后感篇一

讀了老舍《貓》這篇文章,讓我感受到人與動物和諧相處的美好意境,體會作者對生活的熱愛;也教會了我用具體事實表現(xiàn)動物特點的描寫方法。讀了這篇文章,讓我感受到人與動物和諧相處的美好意境,體會作者對生活的熱愛。

作者用平實的語言、親切交談的口吻向我們述說他眼中的貓,貓的性格實在有些古怪:既老實又貪玩,既溫柔又倔強,既貪玩又盡職,什么都怕,但又那么勇猛。這三個方面的表現(xiàn),看起來好象是相互矛盾的,但卻都是事實,所以說貓的性格實在有些古怪。細讀課文,我們仿佛置身于作者家中,聽他津津有味地介紹貓的脾氣性格,那古怪、淘氣的貓似乎如在眼前,于是,不知不覺中讓我受到了作者情緒的感染,深深喜愛上他筆下的貓了。

貓的一舉一動在作者筆下都具有人格化的意味,讀后倍感風趣幽默。如文中寫它出去玩玩不回家等,說明他不僅僅把貓當作一個小動物,而是當作家里的一個成員??梢钥闯鲎髡吆芟矚g這只貓。又如在你寫作的時候,跳上桌來,在稿紙上踩印幾朵小梅花。本來是黑乎乎的臟腳印,卻說是美麗的小梅花,可見作者有多么喜歡這只頑皮的貓。對于貓的叫聲,作者連用了四個詞語豐富多腔、長短不同、粗細各異、變化多端簡直把他寫成歌唱家了。

課文口語多、短句多,常常帶著語氣詞。在這位藝術大師筆下,即使是那些貌似平常的語氣詞,也獲得了豐富的表意功效,韻味十足,耐人尋味兒。說它老實吧,它的確有時候很乖。一個吧字把作者那種對貓的性格捉摸不透的語氣情態(tài)維妙維肖地傳達出來了,又與古怪之說暗相吻合。說它貪玩吧,的確是呀,要不怎么會一天一夜不回家呢?這里連用了三個語氣詞,實實在在地突現(xiàn)了作者對貓的關切憐愛之情:擔心、翹望、心疼、著急,種種情態(tài)盡在其中。

在《貓》這篇文章里,作者用樸實無華而又生動傳神的語言、貼切形象的比喻和擬人化的手法,惟妙惟肖地寫出了貓的種種惹人喜愛的神態(tài)舉止,表達了自己對貓的喜愛之情。這篇膾炙人口的散文,雖然短小,但內(nèi)容具體,描寫生動,剪裁得當,構思精巧,文章結構嚴謹,條理清晰,以風趣親切,通俗流暢的語言,表現(xiàn)了貓的性情,字里行間流露出作家對貓的喜愛之情。是一篇令人百讀不厭的優(yōu)秀的范文。貓雖然在日常中是一種極其普通的小動物,然而在作者老舍先生的筆下卻顯得那么生動活潑,那么惹人喜愛。

讀了這篇文章,讓我感受到人與動物和諧相處的美好意境,體會作者對生活的熱愛;也教會了我用具體事實表現(xiàn)動物特點的描寫方法。

老舍散文讀后感篇二

老舍是一個極富有幽默感的人,他有時將幽默當作一種武器,有時將幽默用作一種包容。如在《擠火車》中,用幽默來諷刺當時社會的一些丑陋行徑;而在《洋娃娃,四十分》中,其幽默卻體現(xiàn)著老舍的包容與厚愛。

在《小學生老舍讀本》這本書中,我印像最深的是老舍的'那篇《擠火車》,他通過主角王先生擠火車的生動細節(jié)描寫,來專門諷刺那些擠火車、搶燒雞勇往直前,敢于拼命,而聽到“日本”兩字就沒有喊打勇氣的人,來抨擊當時社會上的某些人,在小事上敢于打拼,在大義上面前卻嚴重缺鈣的陋行,淋漓盡致地表達了他的期待,那就是做人就要做硬氣的人,做一個有氣節(jié)的人,做大義面前勇往直前的人。

還有舒立寫的《洋娃娃,四十分》,也令我感觸最深的,這篇文章中描述了其父老舍經(jīng)常送她洋娃娃,各種各樣應有盡有,使她在洋娃娃伴隨中快樂成長。一次,舒立在珠算測試中考了四十分,但老舍不但沒打沒罵,反而幽默的說自己小時候連四十分都考不到,待舒立長大后,才知父親數(shù)學一直很優(yōu)秀,才如夢初醒。文中表達了老舍用幽默來讓女兒在快樂中成長,在快樂中學習,在快樂中成才。我想,如今的父母,如果都能這樣該多好!那我們就可以盡情放飛心中的夢想。

老舍散文讀后感篇三

老舍的

散文

集是令人印象很深刻的。接下來本站小編為大家整理了老舍散文集讀后感大全,歡迎閱讀!

《養(yǎng)花》這篇課文,詳細記敘了老舍爺爺在養(yǎng)花勞動中的苦與樂,充分表達了老舍爺爺對勞動的熱愛。讀了這篇文章,我對勞動中的酸甜苦辣有了深刻的體會。

“多得些知識并不是壞事?!闭f得多好啊!不過,要獲取知識,如果不付出勞動,不嘗盡酸苦,怎么能行?又怎會取得快樂和甘甜?吃不得苦的人,永遠無法邀游知識的海洋。我以往學習,吃不得苦,想學好功課,卻又改不掉貪玩貪睡的毛病。經(jīng)過老師和父母的教育,我終于明白了“學習應當吃苦耐勞”的道理.“不勞動,連棵花也養(yǎng)不活,這難道不是真理嗎?”多么富有哲理的話呀!老舍爺爺不但說明了勞動的重要性,還揭示了為人做事的真理。這句話將永遠是我的

座右銘

:只有勞動,才能創(chuàng)造出美好的生活。試問,不勞動又哪來什么作為呢?我不禁想起了自己拼裝蝴蝶模型的情景:酷暑,太陽火辣辣的,熱氣的人,蚊子“大軍”更是令人煩惱不堪,但我還是專心致志地拼裝,拼裝相當困難;我毫不放松。一秒鐘、兩秒鐘……一分鐘、兩分鐘……我的手心里積滿了汗水。手又酸又痛,我堅持不懈地擠壓著,連零件的銳角劃破了手也不在乎。終于,一架精致的小蝴蝶模型在我的手中誕生了。我愉快地想:雖吃了些苦,值得!

讀了《養(yǎng)花》這篇課文,我深深認識到了勞動的真正含義:在嘗盡了苦、辣、酸、咸之后,才會有不盡的甘甜。

我一定永遠熱愛勞動!

在我國現(xiàn)代諸多知名作家,像老舍先生這樣以平民出身而躋身文壇的是為數(shù)不多的,這兩天我看了老舍先生成名作:駱駝祥子。1899年2月3日老舍出生在北京(現(xiàn)小洋家胡同)他家是一個滿族貧民家庭。原名舒慶春。他生逢末年,清王朝的自身腐朽讓清王朝奄奄一息了,母親的勤儉和堅毅給了老舍他最初的教育老舍出生在大雜院里,也是在那里長大的。對那里的下層人民他們的生活狀況、人生態(tài)度,他們的喜好的娛樂形式,對老舍產(chǎn)生了最原始的影響。

有了他創(chuàng)作的生活基礎和平民化的藝術的傾向??墒?,老舍并沒有走上創(chuàng)作之路,因為交不起學費,他考上了免費的北京師范大學,畢業(yè)后在小學校長,盡職盡責,就在這里五四運動爆發(fā)了!“五四”給了老舍非常大的震撼。他改變了生活道路,辭去工作。20xx年赴英國任教,從20xx年他寫第一部作品老張的哲學,近半個世紀大家授予他“人民藝術家”的稱號。

《駱駝祥子》是老舍先生的代表作,20xx年在青島寫成?!恶橊勏樽印返某晒紫仍谟谒宋锏某晒?。在中國現(xiàn)代文學史上,胡適、劉半農(nóng)、魯迅等作家都不同側面寫人力馬車,但他們是以一個居高臨下的觀察和評價,而老舍是從細節(jié)的直面觀察車夫的生活的。老舍筆下的祥子來自鄉(xiāng)下,帶著中國農(nóng)村破敗氣息來的,也帶著這農(nóng)民的質樸和固執(zhí)。老舍寫的文章大多數(shù)是幽默文章,但駱駝祥子卻是一個悲劇。走下坡路。由這些人物構成了整個社會的大悲劇。當我看完之后才知道,祥子所期待的生活沒人能實現(xiàn)。老舍先生的這部著作,讓我們看到了解放前生活在社會底層的窮苦中國人的悲慘狀況,也聽到了來自他們內(nèi)心的渴望:幸福、平等。

書似一盞明燈,照亮人生前進的道路;書又似一座小橋,連通了心與靈的兩岸;書更似一葉帆,推進著一艘優(yōu)揚的小船不斷前進。

趵突泉是美的,老舍眼里它也是美的,但有些悲,讓人感到悲。不知為何他的文章多是悲,少歡。使人不解,但又讓人知前時的事,讓人心歡。趵突泉,水突突冒。水,淡淡,紅墻白瓦倒映水中,好像地上有的,水里也會有。一片落葉,水動了,一圈圈水波,隨著目光泉在突出,但老舍筆下,只喜歡它流出的小溪。但隨著走,發(fā)現(xiàn)了,我也明白了,人類對自然的破壞,趵突泉就是范例,再清的水,再綠的樹,只要,人們打起小地攤,那美,就不復存在了。

隨頁飛,大明湖也乃濟南一絕,美麗動人,山上佛寺,湖光映高山、白云。濟南主要是水,大明湖和趵突泉都是美麗的,是濟南一絕,都是美的。但是,老舍能看出真正的美丑,丑是丑,美是美,從不胡說。從美中看丑,丑中看美,但一定都是愛國的。無論是什么,大明湖很美,但它發(fā)現(xiàn)了水泥沙石,田地讓美失去原色,美不在美了。

老舍散文讀后感篇四

書似一盞明燈,照亮人生前進的道路;書又似一座小橋,連通了心與靈的兩岸;書更似一葉帆,推進著一艘優(yōu)揚的小船不斷前進。

讀書,人生變得更加精彩。

宜乎大眾的作家的作品,情感細膩,語句朗朗上口,生活是美好的,他俗不乏默,情不失活動力,這就是脫穎而出的文法。

讀過不少老舍的散文,甚是喜歡。風景的《又是一年芳草綠》、《大明湖之春》讓人們感到祖國的美麗,讓人進入勝地,麻木的《耍猴》讓人氣憤,人們太愚昧無知了,諷刺的《鬼與狐》讓人發(fā)笑,但笑完之后,又要沉思起來。在這些故事中,可能是因為他的筆力觸及深刻,字里行間,透露出對生活的熱愛,對人性險惡的可悲,對美好事物的向往緣故吧,散文中有隱匿著某種獨特的神秘,不斷滲進入心,讓人讀后覺得其中有血有淚,有哭有鬧,愛恨兩境界。

《書》,學習是主動的而不是被動的,雖然愛學,但卻不喜歡古文。讀書時,像老舍小時讀法不同,他讀書不按先后,書中愛看看,不愛就不看了,跳過幾頁,這是一種十分不好的學習方法,隨著時代的變化,這種方法便漸漸不用了,我們越來越愛讀書了。

人世間當年有眾壞人打扮入黨,讓他寫出《鬼與狐》。

隨頁飛,大明湖也乃濟南一絕,美麗動人,山上佛寺,湖光映高山、白云。濟南主要是水,大明湖和趵突泉都是美麗的,是濟南一絕,都是美的。但是,老舍能看出真正的美丑,丑是丑,美是美,從不胡說。從美中看丑,丑中看美,但一定都是愛國的。無論是什么,大明湖很美,但它發(fā)現(xiàn)了水泥沙石,田地讓美失去原色,美不在美了。唉!嘆氣,人們心中的大明湖,在哪兒呢?大明湖之春,不在了,不在了!

老舍筆下的散文,太凄太凄,心中不僅有悲了,無可奈何,誰?老舍說心悲嘆息。

精選精選1書似一盞明燈,照亮人生前進的道路;書又似一座小橋,連通了心與靈的兩岸;書更似一葉帆,推進著一艘優(yōu)揚的小船不斷前進。趵突泉是美的,......

1書似一盞明燈,照亮人生前進的道路;書又似一座小橋,連通了心與靈的兩岸;書更似一葉帆,推進著一艘優(yōu)揚的小船不斷前進。讀書,人生變得更加精彩......

老舍散文讀后感篇五

老舍先生的散文《養(yǎng)花》,寫得情真意切,富有哲理。讀后,使我產(chǎn)生了強烈的共鳴,進一步體會到“愛是做好一切事情的動力”的深刻含義。

散文一開始,老舍先生就明確地告訴讀者:“我愛花,所以也愛養(yǎng)花。”讀罷全文,就會有這樣的感受:在養(yǎng)花的過程中,老舍先生的“喜”是愛,“優(yōu)”是愛,“笑”是愛,“淚”還是愛;是愛的力量使他堅持不懈,并享受到“有花有果,有香有色”的樂趣。一個貫穿全文的“愛”字,很有啟發(fā)性。我認為,如果一個人對某事物充滿了愛的感情,那么這種愛就是追求的動力,無論遇到多大的困難,面臨多大的阻力,都會鍥而不舍,追求到底。

事實上,也的確如此,就拿我自己來說吧,以前我不愛讀書只貪玩,拿起書來就昏昏欲睡,玩起來就忘了一切,因此,學習成績始終稀松平常,尤其是作文總是干干巴巴那幾句話,只能混個及格的水平。后來,在老師和父母的引導下,我逐漸懂得了知識的重要,對書產(chǎn)生了愛的感情,而且越愛越深,有時讀起書來會忘了吃飯,忘了睡覺,因此,學習成績,尤其是作文水平有了很大的提高。有人問我其中的奧秘是什么,我就會告訴他:愛,愛讀書,愛思考。你看,老舍先生愛花,用辛勤的汗水換來了鮮花的飄香;我愛書,用勤奮的努力換來學習成績的“步步登高”。

由此我又想起生物學家達爾文的故事。他從小就愛觀察小螞蟻,不知厭倦。中學時,他更對生物著了迷,采集到的昆蟲標本多得雙手拿不住了,就用嘴叼著帶回家。父親執(zhí)意讓他在大學學醫(yī)學經(jīng)濟,可到頭來他還是轉學了生物。畢業(yè)后,又不辭千辛萬苦,隨海船周游世界,采集標本,研究生物的演化。愛的力量激勵他追求。愛的心血孕育出成功之果,他終于寫出了舉世聞名的科學巨著《進化論》。還是達爾文說得好:“愛自己的事業(yè)吧!愛,能使你百折不撓,堅韌不拔,取得事業(yè)的成功?!?/p>

愛就是動力,就是《養(yǎng)花》一文給我們的啟示。愛知識,愛自己的事業(yè)吧,因為愛的感情是揚起的帆,蕩起的槳,使你到達成功的彼岸!

老舍散文讀后感篇六

最近,我有幸拜讀了老舍的

散文

集,這部散文集乃是中國文學史上的巨人的思想與藝術的結晶。讀完之后,老舍那深邃的思想就像余香一樣久久縈繞在身旁。

老舍的散文平實,優(yōu)美,有著濃郁的北京味道。老舍先生生在北京,長在北京,學習,戀愛,結婚甚至連他告別人世都在北京。所以,北京的自然景觀,地理環(huán)境,傳統(tǒng)習俗都是他散文創(chuàng)作的源泉。而生活在現(xiàn)代社會的我們,在日復一日的生活,學習的過程中,逐漸的忽視了對生活的觀察,總結,寫出來的文章或枯燥無味,或辭藻華麗卻了無內(nèi)涵,或過分亢長,或詞語匱乏,滿腹的感情不知如何表達。而老舍的語言文風,永遠和藹親切,從不故意雕飾文字,也不板著面孔,擺架子,更不說空話。他那直白的語言,簡潔樸素的形式,如同一把利劍,捅破所有的泡沫,直達目標,一語中的。老舍先生自己也曾經(jīng)說過:“世界上最好的著作也差不多就是文字清淺簡煉的著作?!边@種境界也許就是他所追求的最高境界!

老舍的文章無處不閃爍著幽默的光輝。讀他的文章,我們感覺讀的是一部生動的戲,而不是一部生硬的劇本,他的人格動靜描畫在這里面,他的人格的聲音演奏在這里面,從而別具魅力,另有異彩。他用這么“高偉的詩”來自嘲自己的字:“行列有時像歪脖樹,有時像曲線美,齊自然不是美的要素;要命的是個個字都像傻蛋,怎么耍俏怎么不行?!边@種自我解嘲當中帶著自己對藝術的完美追求??傊?,老舍的幽默是融匯中西的,是睿智深刻的,又是內(nèi)斂寬容的,他將酸甜苦辣全熔鑄在一笑之間。且是雅俗共賞的,不同的人自有不同的體味。

老舍散文讀后感篇七

今天,我讀了老舍先生在散文中寫的《北京的春天》。這篇散文以時間為順序,從臘八到二十三,從除夕到元旦再到新年的高潮元宵節(jié),寫出了古老北京的民風民俗。像吃臘八粥,買年畫,做新衣,逛廟會,看花燈,看煙火,這正像老舍先生說的:“的確是美好快樂的日子?!币郧斑^年是與迷信分不開的,人們過年是托神鬼的庇佑,而現(xiàn)在過年,是為了酬勞一年的辛苦,提倡大家應當快樂的過年。

現(xiàn)在的社會日新月異,更加進步。在保留古老傳統(tǒng)的同時,應當注入全新的理念,快樂的工作,快樂的生活。

老舍散文讀后感篇八

你為什么喜歡花生呢,姐姐說花生味美甘甜,是一個極其好吃解饞的零食;哥哥說花生可以用來榨油,是一種非常有實用價值的植物;作者說花生物美價廉,是一種很招人喜歡和值得人付錢的東西。而父親卻說花生是一種很實用、很低調、很無私的植物,因為花生從不喜歡招搖和顯擺,也不喜歡邀功和爭寵,它只是一聲不吭把自己埋在地底下,然后默默無聞、竭盡所能的貢獻自己的果實,從而實現(xiàn)自己的人生價值,所以花生才如此會受人歡迎。

父親說桃子很甜美,石榴很紅火,蘋果很嬌艷,它們一旦成熟之后就會高掛枝頭,讓人一見便會生出無限的愛慕之情??墒腔ㄉ秃軓娜莸ǎ粫非蟊砻娴娘L光和靚麗,他只注重自身的價值和貢獻,所以它才是值得人學習和贊美的好榜樣。父親這一番關花生的解讀和贊美讓作者對花生有了不一般的見解和情感,與此同時,作者也從花生身上學到了很多做人的道理。

正如作者所言:“人要做有用的人,不要做只講體面,而對別人沒有好處的人?!币虼?,一個卓越的人應該是一個有用的人,他除了要有表面的華麗體面之外,他更應該注重內(nèi)心的修養(yǎng)和塑造,只有這樣他才是一個完完整整的、值得尊敬和效仿的成功人士。

正所謂“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!币粋€人要想讓自己的一生變得輝煌和榮耀,那么他就應該成為一個對社會、對人民、對集體有貢獻的人。因此,我也真心希望我們每個人都可以像落花生一樣可以成為一個低調謙遜、無私奉獻、實用有用的人,只有這樣我們才會得到別人的尊敬,唯有這樣我們才會實現(xiàn)生命的價值。

老舍散文讀后感篇九

再次提筆想寫東西時,我突然慚愧地覺察到:因為自從高考結束后,我就再沒有碰過“筆”,若不是這次作業(yè)“逼迫自己”拿起筆來,我還真不知要到什么時候才能和神圣的“筆”再見?!肮P”這個字眼對我來說,一直是被尊敬和崇拜的。甚至在高中的某些日子里,我癡癡地夢想自己有一天能用“筆”表達出自己的心聲,表達出社會的角角落落的影像……可惜而后的自己整日所接觸的東西和“筆”這個帶有境界感的字眼頗有距離,于是慚愧的我漸漸疏遠了“筆”,或者說是“筆”漸漸拋棄了我。

面對作業(yè)題目的我,同樣只能用“慚愧”來形容自己。因為我讀過的近代文學作品少之又少,面對著一個個“相識”但不“相知”的作品名稱,我只能在取笑自己的同時抓緊時間“抱佛腳”,于是便有了接下來的感想,希望老師批閱的時候不要太要求我對作品的挖掘能力。

“有一千個讀者就有一千個哈姆萊特”,如果把北京城看成一本古書,我已經(jīng)接觸了許多位讀者,從汪曾祺的“胡同”到史鐵生的“地壇”到郁達夫的“秋天”,每個人都對北京有自己的一番品讀,而今天我走進的是另一位“哈姆萊特”的世界,老舍話北京。

看到《想北平》的原文,我不禁暗喜,因為文章短短千把字,肯定易讀、易懂、易分析。北平的美自然在于“風神古韻”,自然景色與人文景觀可謂“應有盡有”。帶著對“紅墻金瓦”、“綠湖青山”的期待,我跟著老舍漫步于對北平平靜的情感中,慢慢地走,細細地尋,認真地品。

可遺憾的是,走完“全程”我都沒有找到任何有關北平的傳統(tǒng)麗景,從頭至尾都是“平淡有余,波瀾不足”的感覺。哪怕是老舍最情有獨鐘的四合院的一片瓦的出現(xiàn),哪怕是老舍最心愛的茶館中的大碗茶香,多少也能吻合我的猜測??上喾吹氖牵霈F(xiàn)在我眼中的只是諸如青菜豆腐似的大眾情景。老舍對北平的情感在哪里?難道是朦朧一片看不清的迷霧,或是像他自己所說“而我的北平大概等于牛的一毛”,“這個愛幾乎是要說而說不出的”。老舍都表達不出的愛,到底該是一種怎樣復雜的感情?我繼續(xù)尋,繼續(xù)品。

[《老舍散文集》讀后感700字]

老舍散文讀后感篇十

最近,我有幸拜讀了老舍的散文集,這部散文集乃是中國文學史上的巨人的思想與藝術的結晶。讀完之后,老舍那深邃的思想就像余香一樣久久縈繞在身旁。

老舍的散文平實,優(yōu)美,有著濃郁的北京味道。老舍先生生在北京,長在北京,學習,戀愛,結婚甚至連他告別人世都在北京。所以,北京的自然景觀,地理環(huán)境,傳統(tǒng)習俗都是他散文創(chuàng)作的源泉。而生活在現(xiàn)代社會的我們,在日復一日的生活,學習的過程中,逐漸的忽視了對生活的觀察,總結,寫出來的文章或枯燥無味,或辭藻華麗卻了無內(nèi)涵,或過分亢長,或詞語匱乏,滿腹的感情不知如何表達。而老舍的語言文風,永遠和藹親切,從不故意雕飾文字,也不板著面孔,擺架子,更不說空話。他那直白的語言,簡潔樸素的形式,如同一把利劍,捅破所有的泡沫,直達目標,一語中的。老舍先生自己也曾經(jīng)說過:“世界上最好的著作也差不多就是文字清淺簡煉的著作?!边@種境界也許就是他所追求的最高境界!

老舍的文章無處不閃爍著幽默的光輝。讀他的文章,我們感覺讀的是一部生動的戲,而不是一部生硬的劇本,他的人格動靜描畫在這里面,他的人格的聲音演奏在這里面,從而別具魅力,另有異彩。他用這么“高偉的詩”來自嘲自己的字:“行列有時像歪脖樹,有時像曲線美,齊自然不是美的要素;要命的是個個字都像傻蛋,怎么耍俏怎么不行?!边@種自我解嘲當中帶著自己對藝術的完美追求。總之,老舍的幽默是融匯中西的,是睿智深刻的,又是內(nèi)斂寬容的,他將酸甜苦辣全熔鑄在一笑之間。且是雅俗共賞的,不同的人自有不同的體味。

讀了老舍的文章,使我明白了寫文章時應具有的態(tài)度和品味,教給了我如何寫好一篇文章。

老舍散文讀后感篇十一

書似一盞明燈,照亮人生前進的道路;書又似一座小橋,連通了心與靈的兩岸;書更似一葉帆,推進著一艘優(yōu)揚的小船不斷前進。

趵突泉是美的,老舍眼里它也是美的,但有些悲,讓人感到悲。不知為何他的文章多是悲,少歡。使人不解,但又讓人知前時的事,讓人心歡。趵突泉,水突突冒。水,淡淡,紅墻白瓦倒映水中,好像地上有的,水里也會有。一片落葉,水動了,一圈圈水波,隨著目光泉在突出,但老舍筆下,只喜歡它流出的小溪。但隨著走,發(fā)現(xiàn)了,我也明白了,人類對自然的破壞,趵突泉就是范例,再清的水,再綠的樹,只要,人們打起小地攤,那美,就不復存在了。

隨頁飛,大明湖也乃濟南一絕,美麗動人,山上佛寺,湖光映高山、白云。濟南主要是水,大明湖和趵突泉都是美麗的,是濟南一絕,都是美的。但是,老舍能看出真正的美丑,丑是丑,美是美,從不胡說。從美中看丑,丑中看美,但一定都是愛國的。無論是什么,大明湖很美,但它發(fā)現(xiàn)了水泥沙石,田地讓美失去原色,美不在美了。

最近,我有幸拜讀了老舍的散文集,這部散文集乃是中國文學史上的巨人的思想與藝術的結晶。讀完之后,老舍那深邃的思想就像余香一樣久久縈繞在身旁。

老舍的散文平實,優(yōu)美,有著濃郁的北京味道。老舍先生生在北京,長在北京,學習,戀愛,結婚甚至連他告別人世都在北京。所以,北京的自然景觀,地理環(huán)境,傳統(tǒng)習俗都是他散文創(chuàng)作的源泉。而生活在現(xiàn)代社會的我們,在日復一日的生活,學習的過程中,逐漸的忽視了對生活的觀察,總結,寫出來的文章或枯燥無味,或辭藻華麗卻了無內(nèi)涵,或過分亢長,或詞語匱乏,滿腹的感情不知如何表達。而老舍的語言文風,永遠和藹親切,從不故意雕飾文字,也不板著面孔,擺架子,更不說空話。他那直白的語言,簡潔樸素的形式,如同一把利劍,捅破所有的泡沫,直達目標,一語中的。老舍先生自己也曾經(jīng)說過:“世界上最好的著作也差不多就是文字清淺簡煉的著作?!边@種境界也許就是他所追求的最高境界!

老舍的文章無處不閃爍著幽默的光輝。讀他的文章,我們感覺讀的是一部生動的戲,而不是一部生硬的劇本,他的人格動靜描畫在這里面,他的人格的聲音演奏在這里面,從而別具魅力,另有異彩。他用這么“高偉的詩”來自嘲自己的字:“行列有時像歪脖樹,有時像曲線美,齊自然不是美的要素;要命的是個個字都像傻蛋,怎么耍俏怎么不行?!边@種自我解嘲當中帶著自己對藝術的完美追求??傊仙岬挠哪侨趨R中西的,是睿智深刻的,又是內(nèi)斂寬容的,他將酸甜苦辣全熔鑄在一笑之間。且是雅俗共賞的,不同的人自有不同的體味。

讀了老舍的文章,使我明白了寫文章時應具有的態(tài)度和品味,交給了我如何寫好一篇文章。

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老舍散文讀后感篇十二

讀老舍先生的散文,真是一種享受。它能帶來一種輕松愉悅的感受,宛如清風拂面,仿佛偷來的悠閑自在,猶如小孔中看世界,心中竊喜不斷。那美妙的景色,悠閑的生活,樂觀的人生態(tài)度,濃厚的情感表達,無不讓人深深沉醉其中,使人真正明白生活的真諦,宛如置身天堂。

“天堂”,多少人向往的地方,因為那里有自己的渴望與追求??僧斎藗冚p易地擁有并坐享其成時,卻發(fā)覺“天堂”給予自己的并不是所想要的幸福,而是一種無聊、空虛的美好掩飾。這時“天堂”的實質便是地獄。

人生在勤,不索何獲。

生活的意義,多在于付出,而不在于一味索取。

人生仿若一張魚網(wǎng),并非一撒一收間就可收獲鮮魚,而需心境平和地找準時機,勤于勞作。好似水般淡泊的人,以勤勉為本,不管時間如何周而復始,心中仍是平靜。

想起那穿行花草間的老者,游目騁懷,做生活的主人,不禁沉吟“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香?”正是這閑逸之情,用其花養(yǎng)其心德,看透人世凡俗。如一花一世界,一葉一菩提般襯托生命的真諦。

捧一顆心來,不帶半根草去——這不就是生活的真諦嗎?

百年后物是人非,一切都在不知中變遷。松柏翠竹,冬日寒雪,皎皎月色,絢爛星辰,何曾有思?寰宇內(nèi)沒有永恒的生命,沒有永恒的星宿,沒有永恒的回憶,有的只是永恒的變遷。

什么是理想的“天堂”?它是一個過程,一個在追求我們夢想中苦與樂的過程,它是一種心境,一種在平庸生活中以悠然心態(tài)去客觀看待人世盛衰、花開花落、潮起潮退的心境。

蒼穹有霧霞虹影陪伴,自然有繽紛四季陪伴,過往有晨鐘暮鼓陪伴,而我們只有它來作伴。

人生在勤,只為了更為美好的未來!

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老舍散文讀后感篇十三

《駱駝祥子》

《四世同堂(第1部):惶惑(老舍小說精匯)》

《四世同堂(第3部):饑荒(老舍小說精匯)》

《老舍小說精匯:四世同堂(第二部)偷生》

《老舍小說精匯/四世同堂(套裝全三冊)》

《茶館(增訂版)(語文新課標必讀叢書)》

《駱駝祥子(增訂版)(語文新課標必讀叢書)》

《老舍經(jīng)典作品選》

《四世同堂(精裝)》

《老舍作品經(jīng)典:長篇小說(離婚、駱駝祥子)--熱門社會話題》

目錄

一些印象(節(jié)選)

非正式的公園

趵突泉的欣賞

抬頭見喜

還想著它

又是一年芳草綠

春風

小動物們

小動物們(鴿)續(xù)

青島與山大

想北平

英國人

我的幾個房東

大明湖之春

東方學院

無題(因為沒有故事)

五月的青島

吊濟南

一封信

宗月大師

詩人

敬悼許地山先生清行短記

青蓉略記

我的母親

北京的春節(jié)

到了濟南

一天

當幽默變成油抹

新年醉話

大發(fā)議論

考而不死是為神

神的游戲

避署

習慣

取錢

寫字

讀書

有錢最好

西紅柿

鬼與狐

代語堂先生擬赴美宣傳大綱

相片

婆婆話

我的理想家庭

有了小孩以后

多鼠齋而談

談幽默

事實的應用

言語與風格

“幽默”的危險

末成熟的谷粒

我的“話”

文藝與木匠

怎樣讀小說

文牛

老舍散文讀后感篇十四

讀老舍先生的散文,真是一種享受。它能帶來一種輕松愉悅的感受,宛如清風拂面,仿佛偷來的悠閑自在,猶如小孔中看世界,心中竊喜不斷。那美妙的景色,悠閑的生活,樂觀的人生態(tài)度,濃厚的情感表達,無不讓人深深沉醉其中,使人真正明白生活的真諦,宛如置身天堂。

“天堂”,多少人向往的地方,因為那里有自己的渴望與追求??僧斎藗冚p易地擁有并坐享其成時,卻發(fā)覺“天堂”給予自己的并不是所想要的幸福,而是一種無聊、空虛的美好掩飾。這時“天堂”的實質便是地獄。

人生在勤,不索何獲。

生活的意義,多在于付出,而不在于一味索取。

人生仿若一張魚網(wǎng),并非一撒一收間就可收獲鮮魚,而需心境平和地找準時機,勤于勞作。好似水般淡泊的人,以勤勉為本,不管時間如何周而復始,心中仍是平靜。

想起那穿行花草間的老者,游目騁懷,做生活的主人,不禁沉吟“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香?”正是這閑逸之情,用其花養(yǎng)其心德,看透人世凡俗。如一花一世界,一葉一菩提般襯托生命的真諦。

捧一顆心來,不帶半根草去——這不就是生活的真諦嗎?

百年后物是人非,一切都在不知中變遷。松柏翠竹,冬日寒雪,皎皎月色,絢爛星辰,何曾有思?寰宇內(nèi)沒有永恒的生命,沒有永恒的星宿,沒有永恒的回憶,有的只是永恒的變遷。

什么是理想的“天堂”?它是一個過程,一個在追求我們夢想中苦與樂的過程,它是一種心境,一種在平庸生活中以悠然心態(tài)去客觀看待人世盛衰、花開花落、潮起潮退的心境。

蒼穹有霧霞虹影陪伴,自然有繽紛四季陪伴,過往有晨鐘暮鼓陪伴,而我們只有它來作伴。

人生在勤,只為了更為美好的未來!

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老舍散文讀后感篇十五

見慣了很多的富人,整天泡在酒吧等休閑娛樂場所,似乎他一生的事業(yè)就是怎樣想方設法地花錢,揮霍無度是他們的得意之作。雖然這種說法對于一部分自己辛苦創(chuàng)業(yè)勤儉過活或熱心公益事業(yè)的富人很不公平,但過此等生活的富人還是不在少數(shù),給人留下一種感覺——他正承受空虛與無聊的襲擊。物質上的富足與精神上的貧瘠于他們自身則表現(xiàn)為花天酒地,似乎靈與肉不再契合,內(nèi)心顯得空蕩蕩的一無所有。而在他人看來,則難免要為世道不公世風日下而大發(fā)感慨。

所幸的是,整個世界還是能保持萬物的平衡的。有精神上的乞丐,就必然有精神上的富翁,即使他們的物質是那般匱乏,連溫飽問題都難以解決,甚至連住都成問題,有時還得流亡在外,但他們卻有著豐富的思想情感,能為世界留下寶貴的精神財富。正如老舍,魯迅,郁達夫,甚或是一些并沒有留下什么大名的可敬的人。

“生平不講究吃喝,只愛穿幾件整潔的衣服,流亡中,連這點講究也犧牲了。雖然也沒多大的苦痛,可是身上一癢,就疑心是有虱子!”“早晨吃豆?jié){與油條也須花兩角多了!自元旦起,廢止朝食??罩瞧懽?,腦子似乎倒更清楚。和尚們有每日只進一餐的。由寫家而出家,照現(xiàn)在的情形看來,倒許是條順路?!倍嗝葱了岬奈淖郑∵@就是語言大師老舍曾經(jīng)的生活!他曾說過“先上吊,再戒煙”,可見煙于他幾乎勝于生命。但當他真的連最劣質的煙都買不起時,當他為了生活每天都得拿筆寫時,當他患有貧血卻連買豬肝都成大問題時,當他連一日三餐都難以維持時,當他身體有恙卻依然硬撐著時,當他想拜訪朋友卻掏不出車費時,該有多么無奈!

可是,他卻為我們留下了多少無價之寶——一篇篇美文佳作!小學語文課本里就有《養(yǎng)花》、《貓》、《草原》、《林?!返群枚嗝?!透過他的文字,可以感受到他的幽默、正直、純真、愛國、愛民、愛自然,以及他那雖窮困卻富有生機與情趣的生活——他家的花鳥蟲魚貓也都成了我們的好朋友了!

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