讀后感是讀者通過閱讀書籍所獲得的思想碰撞和心靈啟發(fā)。那么，如何寫一篇較為完美的讀后感呢？首先，我們可以從整體上對所讀內(nèi)容進行一個簡明扼要的概括，包括書籍的基本情節(jié)、主要人物、故事背景等等。接下來，可以選擇其中的幾個關(guān)鍵點進行深入分析和討論，比如書中的某一個主題、某一個人物形象等。在分析的過程中，可以引用書中的語句和段落，用以支持自己的觀點和理解。此外，還可以結(jié)合自己的生活經(jīng)驗和思考，對書中的內(nèi)容進行個人的感悟和評論，給予書中的人物和情節(jié)以自己的解讀和理解。最后，可以總結(jié)自己的讀后感，表達書籍給自己帶來的收獲和感受，以及對讀后續(xù)篇的期待和建議。以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家欣賞和學(xué)習(xí)，希望對大家寫作有所幫助。
驕傲與偏見名著讀后感篇一
透過薄薄的窗紗，享受著清涼的夏日，手里拿著英國著名作家奧斯丁的《傲慢與偏見》在翻閱。一行行異國風(fēng)情躍然紙上。小天地可以反映出大問題。從她大量的描寫“鄉(xiāng)間村莊里的'三、四戶人家”入手來看，可以毫不牽強地說，這篇文章就是描寫婚姻的。
“凡是有財產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理》?！痹谶@里關(guān)鍵的字是兩個：有“財產(chǎn)”和有“需要”。文章就是以班納特一家為典型來檢驗這條舉世公認的真理的。里面所說的婚姻，顯然不涉及感情，純粹是個經(jīng)濟問題、生存問題。對于那些待嫁的女孩子，彬格萊只是個抽象存在，她們遠遠看見他“身穿藍上衣，騎著一匹黑馬”就足夠了。關(guān)鍵是有“財產(chǎn)”，人們常常籠統(tǒng)地認為奧斯丁專門描寫愛情與婚姻，其實她首先和主要是寫婚姻問題，不是作為愛情結(jié)果的婚姻，而是作為經(jīng)濟需要的婚姻。
在當時的英國社會，沒有財產(chǎn)而受過教育的婦女，除了婚姻，簡直就沒有別的出路。作者始終把婚姻問題放在各種社會和經(jīng)濟關(guān)系中去考察，使整個故事扎根于現(xiàn)實生活的土壤。
由此我聯(lián)想到中國式愛情故事，有那么多驚天地動鬼神的傳說：白娘子與許仙的斷橋之戀，即使水漫金山粉身碎骨也在所不惜。七仙女董永的鵲橋相會，天宮的王權(quán)富貴又置在了何處？梁山伯祝英臺的生死緣，寧化彩蝶雙雙飛的夢幻。丞相女王寶釧十八年寒窯的苦守，薛仁貴又有哪一點門第高貴值得？問世間情為何物？直教人生死相許，幾度出現(xiàn)在名家瓊瑤的筆下。一個個哪怕是烈火焚燒，縱然是冰雪覆蓋，也都癡心不改勇往直前。有哪一個提出看看對方的“財產(chǎn)”，又有哪一方說出“需要”這個詞，都是情愫自然而成，飄飄然都好似不食人間煙火的神仙。多么至真至純的愛??！總是令人那么向往！
思緒萬千！
一陣微風(fēng)拂過臉頰，我又回轉(zhuǎn)到奧斯丁的文章中來，畢竟是兩個國度，所處的歷史背景不同的。小故事大天地，別小看“鄉(xiāng)間村莊里的三四戶人家”的家務(wù)事，英國社會的階級狀況和經(jīng)濟關(guān)系盡在其中。
奧斯丁這部閃耀著喜劇光彩的現(xiàn)實主義杰作，對決定婚姻關(guān)系乃至人的一切關(guān)系的物質(zhì)可謂揭露的深刻，以嘲諷的口味滲透在其間，不是文字游戲，而是緊緊圍繞對人們現(xiàn)實關(guān)系的揭露。
中外書籍演繹的故事迥異，使我心情激蕩，思緒萬千。閱讀中體會了主人公的悲歡離合，字里行間的游走感受到了現(xiàn)實的無奈與冷酷。美好的愛情只不過化作了亙古不變的神話，脫離現(xiàn)實的婚姻是沒有根基的等待，在相思渡口的守候恐怕要成為永久的等待。
感受著夏日帶來的絲絲情懷，推開窗戶遙望遠處，好像聽到奧斯丁在對自己說，戀愛與婚姻不僅是個人問題，而且也是一個社會問題，考慮婚姻大事不能只顧自己，還要對親友負責(zé)，還要對社會負責(zé)。
驕傲與偏見名著讀后感篇二
最近讀完了英文原版的《傲慢與偏見》。
不怕笑話，這是我長32年來讀完的第一本英文小說。小說里的每一個情節(jié)都讓我印象深刻，拜讀的過程中我按照書中的描述在腦海里勾畫出每個人物的形象。他們的形象不會像看電影那樣，一下子出來，她們每個人都像罩了一層紗，鮮明但卻無法看清楚，直到所有的文字都讀完，那層面紗才會最終卸下，他們才神采奕奕地站在你的面前?；蛟S這就是讀小說區(qū)別于看電影帶給人的快感之一，你就像導(dǎo)演在尋找合適的演員一樣，在腦海中不斷地修正、重塑、雕琢這些可愛的人物。這種快感是不能靜心讀書的時代（為升學(xué)、考試而拼搏的青春時光里）我無法感受到的，所以我想我沉浸于讀小說的日子開始了，享受英文原版小說滋養(yǎng)的生活開始了。
我喜歡甚至可以說愛上了書中的達西，這種主人公如果在當代他就是所謂的“高富帥”，不過只是這樣評價他過于膚淺，因為不是每個“高富帥”都會那么招人愛，至少不會持久的愛。更加可貴的是他的率直，和在為消除世俗的“傲慢”與“偏見”中做的努力。
但如果說一個富人、高階層的人勇敢地拋棄“傲慢與偏見”是容易的–他們的財富和他們受到的別人的尊重不會因為他們拋棄“傲慢與偏見”就遠離他們，反而可能得到更多。但是對于一個窮人、底層人士來說，拋棄“偏見”真的是有些難，誰不愿意攀附有錢有勢的人呢，誰不愿意嫁給有錢人呢，拋棄“偏見”很可能讓他們失去這種改變現(xiàn)狀的機會。所以女主人公伊麗莎白的言行就顯得更加難得，也正是因為她沒有受世俗毒害的女子，才顯得那樣獨立、倔強、自信、智慧和迷人，才能獲得真正的幸福。
正好說到“幸?！?，我倒是也極其欣賞書中的夏洛特，她決定嫁給科林斯雖然似乎理由并不充分–自己年齡大了，是父母的負擔，同時自己不是很漂亮，并不富有，雖然科林斯并不那么優(yōu)秀招人喜歡，但畢竟有些財產(chǎn)，而且還是老實的人，同時夏洛特本也對婚姻沒有太高的expectation。其實現(xiàn)實生活中，“高富帥”“白富美”不常有，倒是不完美的人兒很多，能夠認識清楚自己，同時享受自己選擇的人，都會活的更加灑脫和幸福。夏洛特知道科林斯是有些無趣的人，但是夏洛特還是能在他們的婚后生活中找到自己的興趣點，并享受這樣的生活。追求自己可以夠得到的，并且知足常樂沒有錯。
生活會因為你的改變而變好或變壞，用心去感受。
驕傲與偏見名著讀后感篇三
想必大家都聽說過一句話“書籍是人類進步的階梯”，在這個寒假，我在學(xué)校任務(wù)與自身好奇的驅(qū)使下加入了讀書人的行列。閱讀了不算多的五本書籍，在其中，我還是想說說看完《傲慢與偏見》之后的想法。
的戀愛及婚姻為題材，而與其余五部小說所不同的是，《傲慢與偏見》的主線為男女主人公的愛情糾葛，共計描寫了四起姻緣，是簡·奧斯丁最富于戲劇素材也最引人入勝的一部作品。
性格導(dǎo)致了她失敗的婚姻。
驕傲與偏見名著讀后感篇四
一個人究竟是怎樣的一個人，是陰險狡詐還是待人真誠，是小肚雞腸還是寬容大方，并不是通過人的外表所能看的出來的，它是需要經(jīng)過長期的交往而逐步被人了解的。這一點在《傲慢與偏見》中得到了很好的體現(xiàn)。書中的主人公達西應(yīng)該說是那種寬容豁達，很有包容心與同情心的一個人，可在他剛一開始的很長一段時間里，卻得不到除彬格萊一家以外的任何一個人的喜歡和了解，因為他表面上看上去是那么的“傲慢”，那么的“不通情理”。而韋翰出場時，卻得到了很多人的喜愛，尤其是明是非通情理的伊麗莎白的喜愛，只因為他是那么的“可憐”，只因為他被達西“弄的那么慘”——沒有當成牧師，并為此失去了很多的財產(chǎn)。
當然，這只是他的一面之辭，他在貶低達西的同時，不自覺中抬高了自己。于是人們便輕信了他的話，于是達西便成了人們的敵人，韋翰便成了人們的朋友，于是他的目的便達到了。這不能不說是人們的偏見，也是世俗的偏見。而這種偏見不論是在資本主義社會還是在社會主義社會，都是屢見不鮮，見怪不怪的。但事情的發(fā)展往往并不是隨著人的意志為轉(zhuǎn)移的。就在韋翰與麗迪雅私奔時，韋翰所有的缺點，他的陰險狡詐，他的不負責(zé)任，他的愛慕虛榮便全部暴露在人們的面前。而這時達西的豁達，大度也便隨著韋翰缺點的暴露而得到了最大限度的體現(xiàn)。為了保護麗迪雅的名譽，達西不顧屈辱幾次與韋翰協(xié)議，要他和麗迪雅結(jié)婚，并為此不但為韋翰還清了債務(wù)，而且為他買了一份職務(wù)，并給了麗迪雅一千英鎊。這對于一般人來說是很難辦到的，因為事先韋翰曾經(jīng)是他憎恨的并不屑與之談話的人。而當這所有的一切呈現(xiàn)在人們眼前的時候，人們半是驚愕，半是歡喜，因為事情的發(fā)展是這么的出人意料。
在資本主義社會，人與人的交往是有一個前提的——錢。有錢人只會與有錢人交往，有錢人是不可能與窮人交往的。同時，有錢人在與人交往的時候，錢首當其沖，社會地位，家庭背景也都是不可缺少的條件，也同樣重要。這就決定了資本主義社會人的價值觀，社會觀和人生觀。
因此，結(jié)婚就成了人們改善生活條件和社會地位的唯一途徑。女孩在找尋對象的時候，第一眼看中的便是錢。只有嫁個有錢人生活才會幸福，只有嫁個有錢人才能踏入上流社會。于是嫁個有錢人便成了女人擠入上流社會的跳板。而這種心理不光體現(xiàn)在女性身上，連男性在物色對象的時候也把女方的經(jīng)濟狀況，社會地位放在頭等位置。有錢人要講究門當戶對，窮人也想通過婚姻來改善地位，象韋翰。就在他與麗迪雅私奔的時候，他仍沒有與麗迪雅結(jié)婚的打算，他考慮的仍是找個闊女人來改善自己的處境，然而說麗迪雅愚蠢，說她傻。這是資本主義整個社會的縮影，人與人的關(guān)系是建立在經(jīng)濟基礎(chǔ)上的，是赤裸裸的金錢關(guān)系。人們唯錢至尊，惟利是圖!
驕傲與偏見名著讀后感篇五
當然，我不否認書中的浪漫唯美讓自己愛上飄飄欲醉的感覺，也不否認作者高超的筆法，刻畫出栩栩如生的人、事和物，這些都是對讀者的吸引力，吸引力成了誘惑，興趣油然而生。我喜歡國外的著作，我也堅信被幾代人追捧的作品絕對有其值得深究、值得借鑒、值得反思的地方。但由于語言的不精，只能閱讀譯本，這多少有些遺憾，畢竟沒有一個譯者能將原著中的精神表現(xiàn)的淋漓盡致。
《傲慢與偏見》一聽名字，我的第一感覺就是抓不住頭緒，這講的什么?心中毫無概念，待讀了前言后才明白這本書主要反映了18世紀末到19世紀初出于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和風(fēng)土人情。以伊麗莎白與達西的婚事為主線，突出表現(xiàn)了當時中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度。
“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這是一條舉世公認的真理”開文第一句話倒是風(fēng)趣幽默的多，讓人不禁莞爾。
驕傲與偏見名著讀后感篇六
“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這已經(jīng)成為一條舉世公認的真理”——《傲慢與偏見》簡·奧斯汀(英)。
書中寫到班納特五個女兒中的三女兒伊麗莎白和貴族達西印愛情故事，這一個簡簡單的青年愛情故事讓本我對那個時代的人倫道德有了另一種理解。
起初多到了班納特一家五女待嫁的狀態(tài)，首先講述了伊麗沙白的姐姐吉英，在彬格菜到來時深深墜入了愛情河但是由于彬格菜的妹妹對達西先生的愛意，他勸阻哥哥和達西離開了小鎮(zhèn)，由此他的愛情受到了阻礙，故事讀到這里我發(fā)現(xiàn)書中的每個人物都紛紛代表了一個階層，那么吉英也代表的是一種傳統(tǒng)的英國女性，不敢主動追求愛情只是被動接受或被動選擇，在彬格萊走后她非常的傷心，卻又不敢袒露心聲，沒有對現(xiàn)實生活所帶來的困難進行反抗，不敢主動追求愛情，直到最后她過于傷心，將心事告訴了伊麗莎白，在伊麗沙白的鼓勵下，她選擇勇敢的去面對現(xiàn)實帶來的困難，主動去找了彬格萊先生，追求了愛情，最終她收獲了愛情。
這在我看來，作者要告訴在那個年代的讀者，現(xiàn)實生活并不能代表什么，面對愛情應(yīng)該敢于突破傳統(tǒng)的束縛，這個開頭的愛情故事標志著新興階級開始追求自己的權(quán)利，而這里伊麗莎白便代表的是一種新興階層敢于拒絕男性的愛情敢于追求想要的愛情，可能在那個年代的英國，婚姻代表的東西是一種榮譽，但是伊麗莎白的出現(xiàn)，也表示著新興階級的反傳統(tǒng)，以追求自由戀愛作為一種標志，她們也取于同貴族相斗爭，取于同傳統(tǒng)父母之命相斗爭，對貴族地位的達西先生表達不滿，也許正是因為這一點吧達兩先生對她有了幾分欣賞，而其中伊麗莎白的父親則和她是一類人給予了伊麗莎白很大的支持，而達西先生在我看來代表那個時代有著貴族身份的新階層，他敢于打破傳統(tǒng)的家規(guī)來追求愛情，他并不認為取一個鄉(xiāng)村姑娘會怎樣，那些所謂貴族顏面，在他放下偏見之后都變成了炮灰，在那個有貴族身份的年代仿佛一切都變得不那么重要。只要“我”是貴族那么在我的觀念里是決對不能平區(qū)聯(lián)姻的，而達西伊麗莎白做到了，當然也鼓勵吉英和彬格萊做到了。伊麗莎白和達西的愛情同時也預(yù)示著新興階級的'日益壯大，開始反抗舊傳統(tǒng)。
書中還有幾個次要人物我不一一介紹，但是他們代表的都是傳統(tǒng)的婚姻以及傳統(tǒng)的戀愛，也正是他們的出現(xiàn)讓故事更加使人深思。
兩個人相傳的概率經(jīng)相關(guān)研究表朋只有0.000049，那么兩個相互討厭的人相愛的概率是小之又小。這個故事權(quán)釋了傲慢與偏見的相遇，達西先生剛到小村上的時候，看不上這里所有的女孩，一身傲慢，而他諷刺這里人的話語也被伊麗莎白聽見，使她對達西也有了偏見，于是本應(yīng)和平相識的兩人，便在這不和平的誤會中相識了，這也許暗示著那個年代的兩個階級的人對相互的態(tài)度。但是故事開始車轉(zhuǎn)變則是因為達西先生開始轉(zhuǎn)變了自己的態(tài)度，他在一次次地與伊麗莎白的爭吵中，發(fā)現(xiàn)了自己的錯誤，他對伊麗規(guī)白的念念不忘使他放下傲慢，他的形動則又使伊麗莎白放下了編見，于是兩人最終墜入愛河。
可是愛情的道路哪有那么順暢，就在二人私定終生的時候，出現(xiàn)了另一階層，那便是英國傳統(tǒng)貴族，也就是達西的姑姑，她對鄉(xiāng)村里的伊麗莎白很是不喜歡，而且她不相信鄉(xiāng)村家庭的教育能叫出什么樣的孩子，她認為娶伊麗莎白進家門是一件非常恥辱的事情，伊麗沙白對于達西家人的話的打擊下最終已是無奈，不知所措。
第二天，一個霧氣朦朧的早晨她早早醒來，她裹著薄被，無助的走到籬墻旁，在她的眼里像夢一樣的身影漸漸從遠處走來，伴著朝陽的升起，他的身影越來越清楚，他的步伐越來越堅定，帶著希望，那正是達西。二人不顧所有人的反對最后走向了婚姻的殿堂。新興階級是那么的堅定，就像升起的朝陽充滿生機充滿希望，達西從晨曦中走來，從與社會階級思想的對立面走來，走向伊麗莎白，走向精神與肉體的同一歸屬。
美好莫過于你從晨曦中走來，你的傲慢是我偏見的根源，如果你不選擇消除傲慢，那我也不選擇放下偏見，這也許就是人一生中最過意不去的執(zhí)念，晨曦永不來。
驕傲與偏見名著讀后感篇七
傲慢與偏見是簡·奧斯汀的代表作。反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會風(fēng)情畫式的小說不僅在當時吸引著廣大的讀者，時至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。
簡·奧斯汀是英國女小說家，沒有上過正規(guī)學(xué)校，但受到較好的家庭教育，主要教材就是父親的文學(xué)藏書。奧斯汀終身未婚，家道小康。由于居住在鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)，接觸到的是中小地主、牧師等人物以及他們恬靜、舒適的生活環(huán)境，因此她的作品里沒有重大的社會矛盾。以女性特有的細致入微的觀察，真實地描繪了她周圍世界的小天地。
達西是表面傲慢、實則心地善良的富家子弟，優(yōu)越的環(huán)境令他對自己的傲慢渾然不覺;伊麗莎白是一位聰慧過人、心思縝密的姑娘，過于相信第一印象，自恃明察秋毫卻往往身陷偏見的迷宮。
在一次舞會上，彬格萊對貝內(nèi)特家的大女兒簡一見鐘情，貝內(nèi)特太太為此欣喜若狂。參加舞會的還有彬格萊的好友達西儀表堂堂，非常富有，收入是彬格萊的數(shù)倍，許多姑娘紛紛向他投去羨慕的目光;但他非常驕傲，認為她們都不配做他的舞伴，其中包括簡的妹妹伊麗莎白。伊麗莎白自尊心很強，決定不去理睬這個傲慢的家伙?？墒遣痪?，達西對她活潑可愛的舉止產(chǎn)生了好感，在另一次舞會上主動請她同舞，遭到伊麗莎白的拒絕，但達西對伊麗莎白的好感依舊未減。附近小鎮(zhèn)的民團聯(lián)隊里有個英俊瀟灑的青年軍官威克漢姆(wickham)，人人都夸他，伊麗莎白也對他產(chǎn)生了好感。一天，他對伊麗莎白說，他父親是達西家的總管，達西的父親曾在遺囑中建議達西給他一筆財產(chǎn)，從而體面地成為一名神職人員。而這筆財產(chǎn)卻被達西吞沒了。伊麗莎白聽后，對達西更加反感。
再一次次誤會中，偏見越來越深。
再一次次受挫中，傲慢越來越少。
“世事經(jīng)歷得越多，我就越發(fā)對這個世界不滿。世人都是反復(fù)無常的，那種表面的優(yōu)點或見識是很不可靠的。日復(fù)一日，我的這種信念更加堅定?！庇谑撬湍闷鸱粗S和喜劇這兩種有力的藝術(shù)武器來批判那些不合理的傳統(tǒng)道德觀念和鄉(xiāng)紳貴族階層的保守人物，揭露他們的虛偽，嘲弄他們的愚蠢。正如她所說的：“我承認，愚蠢的行為、荒謬的事情、異想天開的古怪念頭、前后矛盾的言行，都使我覺得好笑，只要有可能，我就要嘲笑它們?！痹凇栋谅c偏見》中正是這樣做的，而且取得了極大的成功。
跌宕起伏的情節(jié)，細致入微的描寫。我們看到丑陋，貪婪，偏見。是可以消除的，因為心中有愛呢!
驕傲與偏見名著讀后感篇八
《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，作品描寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族`彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實這本書，在初一時已經(jīng)接觸過了，但當時對于劇情的繁雜很沒有耐心，看了幾章就沒有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。
不過再看開頭幾章時還是覺得很無趣，到后來明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。這本書中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付”討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達西。
可笑他的話里充滿破綻，而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。說實話，我并不認為伊麗莎白被騙說明他是一個”愚人”。
人，總是先入為主，達西先生傲慢、無禮的樣子早已進入伊麗莎白的頭腦，還怎么對他產(chǎn)生好感?對于旁人的點評又怎能輕易的置若罔聞?對達西產(chǎn)生偏見是很正常的。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。
不可否認，韋翰長著一張英俊的臉，表面上也裝得非常”紳士”。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說可就連我這個活在二十一世紀，以旁觀者的身份看這個故事，仍然對韋翰產(chǎn)生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個生活在過去時代的姑娘?合上這本書，仔細地品味一番，方才發(fā)現(xiàn)，整部小說，之所以吸引人，完全是因為它輕松幽默的格調(diào)。
驕傲與偏見名著讀后感篇九
好長時間沒看世界名著了，最近匯編書籍，《傲慢與偏見》撲入我的視野。好久沒看這本書了。內(nèi)容也忘得差不多了。興趣一來。我馬上捧起書津津有味的看起來。
奧斯丁《傲慢與偏見》的正如她自己所說，是在兩寸象牙上細細的雕刻，它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會風(fēng)情化似的小說不僅在當時吸引著廣大的讀者，時至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。
整部作品沒有滂沱的氣勢，沒有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這種簡單，至今深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的，也許就是周圍樸素，寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因為沒有豐富的經(jīng)歷，就對她的對于事物的分析能力有所懷疑，讀過《傲慢與偏見》的人一定會為她細膩、敏銳的情感所折服。在寫《傲慢與偏見》時，她只是一個十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦嗎?她的確很少接觸“外界”，但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠。
驕傲與偏見名著讀后感篇十
早在高中的時候就看過《傲慢與偏見》這本書，那是只是覺得是一個幽默有趣的愛情故事?？墒乾F(xiàn)在再來看一遍這個電影，卻有另外一番很不一樣的感受。
《傲慢與偏見》是簡?奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材，一反當時社會上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，生動地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會風(fēng)情畫式的小說不僅在當時吸引著廣大的讀者，時至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。
奧斯丁在這部小說中通過班納特家五個女兒對待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的；而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結(jié)婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達西所熱愛。達西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態(tài)，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實際上反映了女性對人格獨立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進步意義。
從電影中可以看出，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，并善于思考問題。就當時一個待字閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛情問題上有獨立的主見，并導(dǎo)致她與達西組成美滿的家庭。
在《傲慢與偏見》中，奧斯丁還寫了伊麗莎白的幾個姐妹和女友的婚事，這些都是陪襯，用來與女主人公理想的婚姻相對照。如夏綠蒂和柯林斯盡管婚后過著舒適的物質(zhì)生活，但他們之間沒有愛情，這種婚姻實際上是掩蓋在華麗外衣下的社會悲劇。
該影片中另一個感動的情景那就是伊麗莎白和她父親的對話。班納特先生并沒有象她的妻子那樣以金錢來衡量一個人，而是要伊麗莎白跟著自己的心走，并且鼓勵她去勇敢地追求自己的幸福。這在當時已經(jīng)很不容易了。
伊麗莎白，五千金中最有才華的一個，她以自己的尊嚴詮釋了貧賤不能移威武不能屈……一個完美女神的寫照！
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驕傲與偏見名著讀后感篇十一
故事主要說的是十八世紀在英國發(fā)生的四門婚姻。其中最主要的.，自然是發(fā)生在女主角伊麗莎白?班納特與男主角費茨威廉?達西之間的愛恨情仇。伊麗莎白是個勇于追求愛情、漂亮聰明、堅強可愛的中產(chǎn)階級女子。故事主要以她對達西先生從一開始的厭惡到尊敬，再到愛慕為線索，也穿插了在幾個發(fā)生在她身邊的幸福或不幸的婚姻，揭示了作者對那個時代女人生活與愛情的理想和期望。
故事中女主角伊麗莎白第一眼看到男主角達西就是不順眼的，加上男主角個性的傲慢，繼而對他有了偏見。而男主角達西，是個不受人歡迎的傲慢男子，也不屑于周遭冷淡的人際關(guān)系，對他來說，傲慢也許是有理的，偏見卻很無情，這兩者產(chǎn)生的沖擊是免不了的。兩個人之間也因此而常有針鋒相對的言辭，彼此之間的傲慢和偏見就造成了一開始的不愉快與誤解，但是經(jīng)過種種事件的澄清，彼此又漸漸產(chǎn)生一點點的感情。達西代表著“傲慢”，伊麗莎白代表著“偏見”，他們一開始都被自己的情緒所牽引。接著一連串對達西不利的流言，更讓伊麗莎白對達西反感。當達西向伊麗莎白求婚而遭到拒絕時，他說了一句話：“要是我耍一點手段，把我內(nèi)心的矛盾掩飾起來，一味地恭維你，使你相信我無論在理智方面、思想方面以及其他各方面，都是對你懷著無條件的純潔的愛，那么也許你就不會有這些苛刻的責(zé)罵了?？上o論是什么樣的偽裝，我都痛恨?！边_西]有為了討好伊麗莎白，而改變他的傲慢性情。伊麗莎白也表現(xiàn)了很真實的自己，彼此都不刻意去營造給人的印象，表現(xiàn)出了最真實的一面。而開始的時候，伊麗莎白一直活在自己的偏見之下，而忽略思考事實的真相，經(jīng)過達西的解釋和自己的判定，才最終找到幸福的歸宿。
傲慢與偏見，是我們很常見的弱點和毛病。每一個人其實都很輕易被自己的主觀印象所驅(qū)使，因而輕易對別的人下不正確的注解，進而造成了彼此之間的誤會。一個人所給予的第一印象固然可以影響到很多事，但并非一定不會改變，要有更加深入的了解，才能有更客觀一點的論點，就似乎故事中女主角對達西的看法，就是因為了解才有所改變。
驕傲與偏見名著讀后感篇十二
《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當時社會上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，作品描寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實這本書，在初一時已經(jīng)接觸過了，但當時對于劇情的繁雜很沒有耐心，看了幾章就沒有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。不過再看開頭幾章時還是覺得很無趣，到后來明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。
文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利的青年達西的個性弱點;而所謂「偏見」是指出身中產(chǎn)階級、教養(yǎng)頗好、機智聰明的小姐_伊麗莎白的精神弱點。一個眼光銳利，一個機智聰明，都屬人中杰，但卻都難免人性的弱點的糾纏。他們在一次的家庭舞會上初次見面，卻因?qū)Ρ舜说挠∠蟛患眩粋€態(tài)度傲慢，另一個心懷偏見。第一個印象先入為主，以后又加上女人們在旁閑言碎語，而造成了兩人之間的愛恨情仇。伊麗莎白曾對達西說過：“我們的性情非常相似，我們都不愛交際，沉默寡言，不愿開口，除非我們會說出話來語驚四座，像格言一樣具有光彩，流傳千古.”就是因為這思想上的一致，才在婚姻中百般受到阻礙，同時也是因為這才最后促成美滿的婚姻.伊麗莎白：如果放到現(xiàn)實社會，可能是個女權(quán)主義者.但關(guān)心自己的姐妹.直接，偶爾不懂禮節(jié)，調(diào)皮一點.卻是這樣迷住了達西.最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人說“不”。從小說看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，并善于思考問題。就當時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛情問題上有獨立的主見，并導(dǎo)致她與達西組成美滿的家庭。
驕傲與偏見名著讀后感篇十三
自從讀了《傲慢與偏見》這本書后，我對這句話有了更深刻的體會，也讓我更好地看清了整個世界。
這本書講了一個中產(chǎn)階級家庭里五個女兒的感情和婚姻。大女兒姬安，與富家公子賓利感情發(fā)展得很順利，可是中間卻出現(xiàn)了波折。二女兒伊麗莎白對達西村有嚴重的偏見，達西也很傲慢，兩人明明相愛，卻不斷用尖銳的語言諷刺、挖苦著對方，最終，一切誤會和迷團都解開了，五個女兒都有了好結(jié)果。
讀完這本書，我不由得想給書中的人物評價一番：大女兒姬安溫柔美麗、楚楚動人，談吐、舉止落落大方，就是性格太柔弱，做事不果斷，一向猶豫不絕。二女兒伊麗莎白是一個有主見、有個性的女孩子，身材苗條，一雙炯炯有神的大眼睛，對于任何事物都有自我獨特的看法，唯一不足的是愛憑第一印象去確定人，導(dǎo)致把壞人看成了好人。公子賓利天性軟弱，在大事上舉棋不定，需要別人的指點。他與姬安一見鐘情，可是賓利姐妹看不起柏納特太太的愚笨和姬安幾個妹妹的無知，在賓利剛請方面予以阻撓。而家財萬貫的達西，外表十分高傲，他第一次看不上伊麗莎白的相貌，所以對她很不禮貌，而伊麗莎白對達西不刻意迎合，一向在話語中諷刺和貶低達西，而達西不但沒有產(chǎn)生反感，甚至還對她有了愛慕之情，在第一次求愛失敗后，達西完全放下了架子，拋棄了人們的家世顧慮，最終贏得了伊麗莎白的芳心。
書中還描述了三女兒麗迪婭，她追求外表英俊瀟灑，可是好賭博、好賒帳的威肯中尉，不惜拋棄自我的名節(jié)與威肯私奔，早成了一段失敗的婚姻。
在這本書中，讓我懂得的最大的一個知識是：不要憑第一印象去看人，而是要深如她的內(nèi)心世界，用自我的確定力來分辨出他是好是壞。比如伊麗莎白第一次見到達西，見他外表高傲就對他產(chǎn)生了厭惡之情。而她第一次見到威肯，就被他風(fēng)度翩翩的氣質(zhì)和善于表達的言辭打動了芳心，最終才明白他是一個行為惡劣的偽君子。
其實在生活中，我們也遇到過許多這樣的例子，比如也像伊麗莎白一樣，光憑著外表就來確定人的內(nèi)心，這樣做是不能的，我門必須要看清他的真面目，才能下結(jié)論。
我相信，書給我?guī)淼闹R不止這些，我要多讀書、讀好書，將書中的知識轉(zhuǎn)化成自我的！
“凡是有財產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理?！币赃@樣一句話作為本書的開頭，讓人不由想到這會是一部清喜劇，來講一個皆大歡喜的感情故事。可是如若只為了消遣而讀，那么這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。往往，偉大出自于平凡，奧斯丁就是將她的哲理經(jīng)過感情這一人人司空見慣的事物來表達的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達西的感情，但尋遍全書，確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡.愛》的作者夏綠蒂.勃朗特說奧斯丁不知活力為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋感情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應(yīng)的社會現(xiàn)實確是如此一針見血，她講的是婚姻，卻與感情無關(guān)。
讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人，祝他們有錢人終成眷屬。
在本書中有兩個人物是此種婚姻的忠實奴隸。一個是夏綠蒂，一個是韋翰。
韋翰是個十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想經(jīng)過婚姻來發(fā)家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢的交易也是相互的。他是個一窮二白的人，自是富家小姐不會光顧。但最終他還是經(jīng)過不與麗迪亞結(jié)婚為要挾，向達西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個婚姻，又一個為了金錢的婚姻鑄就了，這次不單出賣了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自我徹底出賣了！婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。
在本書中伊麗莎白一向是以一個正面人物來寫的，她理智、活潑、愛打趣，善于對人冷眼旁觀并直看穿其心思。書中常有她發(fā)表的見解和看法，作者經(jīng)過她來表達自我的意圖和觀點，但表面上看來她是感情的忠實追隨者，直到最終獲得真愛。但仔細想想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白或許說作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。首先，作者在安排主角上讓達西擁有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，無論他與伊麗莎白的情節(jié)發(fā)展多么跌宕起伏，有一點是事實，他是一位年薪一萬英鎊的紳士，與皇家有密切聯(lián)系，有自我的莊園、家產(chǎn)、田地，總而言之，達西十分十分富有。所以，伊麗莎白當初拒絕柯林斯求婚的原因很簡單——有更好更富有的在后面。同時，伊麗莎白之所以對達西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點是在她看見了達西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說，她是紳士的女兒，達西是紳士，他們是處在同一階層的。地位相差并非十分懸殊，更何況，她出自鄉(xiāng)紳之家，也算是半個富家小姐，小型的資產(chǎn)合并在所難免。她和達西的婚姻不被達西親友所理解，只因為達西原能夠找一個比她富有得多的妻子罷了。
這樣的婚姻是一種杯具，婚后所要應(yīng)對的殘酷現(xiàn)實是免不了的。夏綠蒂在盡力扮演好一位主婦的同時卻一向懷念著深愛的昔日情人，她后悔當初因為那人的貧窮而未與之步入教堂，正如她所說：“沒有感情的婚姻，不管因為受到尊重或者擁有殷實的家產(chǎn)而顯得多么榮耀，都比不幸強不了多少。”韋翰與麗迪亞的夫妻關(guān)系名存實亡，伊麗莎白與達西相處和睦，但不斷來自鄰居、親友和珈苔琳。德。包爾夫人的冷言冷語，讓她心煩意亂。
如此的婚姻杯具在那一時代是很普遍的。究其根本原因，很簡單——婦女地位低下。婦女沒有工作、沒有得以維持生計的本事，僅有依靠婚姻這條路來為將來的生活來源做打算。這是解決將來生計的最普遍，也是最行之有效的方法。
在本書中，女性的社會主角是很明顯的，即便是有錢的太太、小姐們，充當?shù)闹鹘且仓皇羌彝ブ鲖D而已。社會中男尊女卑的現(xiàn)象十分嚴重。如班納特家中有6個小姐，可是沒有男嗣，因而，班納特家的財產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝僅有從其母親當年的嫁妝中分得，嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路，經(jīng)過婚姻來為自我將來的溫飽作打算，自然會將婚姻視為金錢至上的買賣。如書中所描述的，每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女兒，讓她們未來在丈夫的資產(chǎn)庇護下得以生存。因而難怪郡里一旦來了一位有錢的紳士，母親們便認定他為自我的準女婿。所以當班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚后十分氣憤，責(zé)怪女兒不明智。以柯林斯在金錢方面的條件而言，能夠保證伊麗莎白將來有安定、溫飽的生活，在其母親看來，放棄這樣一棵“搖錢樹”是一種無理取鬧。在她年輕的時候，也是經(jīng)過婚姻來衣食無憂，此刻她更有義務(wù)要求女兒們以此獲得“幸福”，沒有原因，這只是一種規(guī)律，是英國社會當時的婚姻法則。
沒有經(jīng)濟本事的女性在當時的金錢社會中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個名門旺族，但這僅憑機緣，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服。可悲的是，她們從不發(fā)現(xiàn)這是社會的弊端，而一向認為是自我出身貧寒。他們沒有選擇的權(quán)利，就像是花瓶，等著有一天被一位出手闊綽的人買走，僅憑運氣，與感情無關(guān)。
《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話，可是這種強顏歡笑下，隱藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨?；蛟S不幸太多了，變成了麻木?？墒橇钊肆w慕、認可的“幸?！北澈?，堆砌著的又是什么呢？是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多，但唯一沒有的便是真愛，彌足珍貴！
驕傲與偏見名著讀后感篇十四
在《傲慢與偏見》中，就愛情主題來說，女主人公伊麗莎白女士和男主人公達西先生的結(jié)合是比較富有故事性的，“首因效應(yīng)”(人們交往時往往第一印象會給人帶來先入為主的效果)使伊麗莎白女士認為達西先生是個自高自大、傲慢無禮的家伙，而這個評價就當時舞會上達西先生的表現(xiàn)來說，也并沒有冤枉他?！八€可以，但還沒有漂亮到打動我的心，眼前我可沒有興趣去抬舉那些受到別人冷眼看待的小姐。”換做是任何一個單身小姐，聽到一個陌生男人這樣含沙射影般地評價，都會生厭，何況伊麗莎白女士是個有著明亮眼睛的聰明善良而聰明的女人。自此，“傲慢”便成為達西先生的代名詞，當然，至少在伊麗莎白女士前期的心中是這樣認為的。而這個標簽是否就是合情合理的呢?當然，隨著故事的發(fā)展，“偏見”也越發(fā)冒頭了，當伊麗莎白女士拜訪了達西先生的莊園起，她就意識到自己對達西先生確實缺乏公正了?？梢哉f，是“偏見”的消解促成了他們的幸福。伊麗莎白女士存在偏見，而達西先生又何嘗沒有偏見呢?他看不慣她父母親的行為舉止，也看不上她家的地位和財勢，尤其是她家還有幾個窮親戚，而除了她和她姐姐吉英外，她的三個妹妹他都有或多或少的不滿意。于是，他就越發(fā)傲慢了，更做出了妨礙她姐姐吉英和彬格萊先生的愛情的事情。
就社會性來說，小說的諷刺之劍透過幾對眷侶的終成擊中了社會的某些風(fēng)尚和流弊，而這也正增加了小說的社會意義，不至于與我先前所說的“純情小說”同流。雖說伊麗莎白女士和達西先生的愛情婚姻是以美滿幸福結(jié)束，但他們在交往過程中的傲慢和偏見的形成正反應(yīng)出社會的一些問題。當班納特太太一心一意只為財產(chǎn)地位著想而不顧女兒們的真正幸福時的丑態(tài)，在讓人捧腹之余，又生發(fā)出許多心酸。當婚姻成為攀附權(quán)貴的階梯時，愛情的影子在哪里?柯斯牧師和盧卡斯小姐的婚姻，想想就不可思議，他們兩個都是“聰明人”，在婚姻的路上考慮得“面面俱到”，結(jié)果就干成了如此蠢事。如果說他們倆是有思想有見地的成年人，那韋翰先生和莉迪雅小姐的婚姻簡直就是一場騙局、一場尋歡作樂的游戲。
小說在人物塑造方面采取的是單性描寫，并不是多重矛盾性格的復(fù)雜描寫，“一就永遠是一”。吉英小姐單純善良，一個賢良淑德形象，永遠不會認為想到某人某事的陰暗面;伊麗莎白聰明活潑又獨立，一個智慧女人形象，永遠有自己的想法和原則;曼麗雖說描寫不多，但其學(xué)術(shù)才女的形象躍然紙上，一切都是從書上得來的東西來解釋生活;吉蒂和莉迪雅小姐是未成年，自有一種幼稚的瘋狂女生特質(zhì)。這五個女兒的形象如此，而其他人也是描寫得極為成功的，雖然免不了有種單調(diào)的感覺，甚至于就整個故事情節(jié)來說，也比較直接，沒有九曲回腸的曲折美，但這也或許就是奧斯汀本小說的特色吧。
驕傲與偏見名著讀后感篇十五
暢游于法國大革命與拿破侖戰(zhàn)爭間的畫卷中，我于《傲慢與偏見》的夾縫中窺見審慎之真意。
審得以致遠。審相比看具有更高的維度更長的周期。伊麗莎白厭惡達西傲慢的影，而不見他優(yōu)雅的光，使他們陷入偏見的泥沼。當她從更多渠道了解達西后又覺得他可敬可愛。審的意義就在于偏見不可避免（我們不可能完全了解一個人），而不斷的審視能讓我們修正自己的偏見，最后無限趨近事物本質(zhì)。
慎方以行穩(wěn)。因為不慎重莉迪亞差點葬送一家人的幸福，由于不慎重賓利失去了簡的消息。書中“盲目服從，是不尊重雙方理智的表現(xiàn)”的諫言仍振聾發(fā)聵。慎言而慎行使達西獲得伊麗莎白的欽慕，也使簡的愛意得以傳達，而這也正是我們勘破偏見，舍棄傲慢的力量所在。走過危機四伏的成長，我們都將幸福。
最后愿在審視中摒棄偏見，慎重中放下傲慢，體會那深沉的人生。
驕傲與偏見名著讀后感篇十六
十八世紀末至十九世紀初，英國女作家簡·奧斯汀筆下的風(fēng)俗小說栩栩如生地展現(xiàn)了當時鄉(xiāng)紳們的生活狀況，圍繞著男女主人公的愛情故事，雖經(jīng)小小曲折，但描寫的花好月圓的結(jié)局總是令人賞心悅目。
思想獨立、風(fēng)趣幽默的伊麗莎白初見達西先生時，便認為他舉止傲慢無理，目中無人，不如魏肯先生風(fēng)趣、低調(diào)、待人和氣。更因為聽了魏肯先生對達西先生的中傷而誤會加深，以致于感情的天平傾向花花公子魏肯先生。面對自己家族的遺產(chǎn)繼承人柯林斯先生的求婚，伊麗莎白不為所動，她對迂腐、世俗的柯林斯先生毫無好感，她心目中的愛情神圣不可侵犯，它屬于那位能夠開啟她心窗，撥動她心弦的人。伊麗莎白深知沒有愛情的婚姻對她來說是恥辱和痛苦，她絕不可能從中得到她所想要得到的幸福。
而當好友夏洛蒂接受柯林斯的求婚時，伊麗莎白認為大大不可，夏洛蒂卻坦誠地道出自己并非是個浪漫情趣的人，只求有個舒適的家，而柯林斯先生完全符合她的條件，婚姻在此時完全成了不缺衣少食的現(xiàn)實堡壘。伊麗莎白顯然不同意好友的觀點，柯林斯先生能在三天之內(nèi)向兩個人求婚，在她看來已經(jīng)極不誠意了，而好友關(guān)于婚姻的態(tài)度也大大出乎她的意料。伊麗莎白很快感覺到她們之間的信任不再，唯有祝福好友幸福。
賓利先生對美麗善良、賢淑可愛的簡一見傾情，他和她簡直是天生的一對。每個人都認為簡和賓利先生毫無懸念地將結(jié)合在一起，而事情的發(fā)展卻不盡人意。賓利小姐的阻撓、達西先生的誤解，給這樁原本應(yīng)該一帆風(fēng)順的婚姻蒙上一層陰影。
故事一波三折，先是簡的大好婚姻受阻，賓利先生不辭而別;伊麗莎白斷然拒絕了達西先生的求婚，雖然他英俊富有，才貌雙全，但伊麗莎白無法接受她認為他所具有的傲慢與無理，一意跟隨自己心的呼喚;莉迪亞竟然與魏肯先生私奔，多虧了仍深深愛著伊麗莎白的達西先生暗中相助，才得以保全伊麗莎白家族名譽。
當然簡·奧斯汀從來不會讓有情人難成眷屬，達西先生為著伊麗莎白而改變了自己的態(tài)度，伊麗莎白也漸漸意識到過去她的偏見，轉(zhuǎn)而能夠接受達西先生。在達西先生修正了對好友賓利先生的影響后，賓利先生重新回到簡的身邊，抱得美人歸。就連莉迪亞也能體面地嫁給魏肯先生，盡管私下是因為魏肯先生收了達西先生一大筆錢。
驕傲與偏見名著讀后感篇十七
《傲慢與偏見》是簡·奧斯汀的代表作。小說講述了鄉(xiāng)紳之女伊麗莎白·班內(nèi)特的愛情故事。這部作品以日常生活為素材，一反當時社會上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，生動地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。以下是由應(yīng)屆畢業(yè)生讀后感欄目為您推薦的關(guān)于此書的讀后感，希望您能喜歡。
“凡是有財產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理?！币赃@樣一句話作為本書的開頭，讓人不由想到這會是一部清喜劇，來講一個皆大歡喜的愛情故事?？墒侨缛糁粸榱讼捕x，那么這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。往往，偉大出自于平凡，奧斯丁就是將她的哲理通過愛情這一人人司空見慣的事物來表達的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達西的愛情，但尋遍全書，確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡?愛》的作者夏綠蒂。勃朗特說奧斯丁不知激情為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋愛情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應(yīng)的社會現(xiàn)實確是如此一針見血，她講的是婚姻，卻與愛情無關(guān)。
在奧斯丁生活的十八世紀末期大英帝國正處于顛峰時期，而奧斯丁卻把視線關(guān)注在英國鄉(xiāng)間。當時英國鄉(xiāng)間的生活在作者看來是愜意悠閑的，純樸中包含平凡自然，但是整個英國社會的影響力始終波及著鄉(xiāng)村，如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當時的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn)，女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結(jié)合便是幸福，便會為世人所承認接收。誠然，這樣的婚姻類似于一種資產(chǎn)合并，以錢作為婚姻的基礎(chǔ)，這明智嗎?在當時的達官貴人看來這無可非議。于是一切的婚姻要門當戶對，此處的門當戶對確切地說應(yīng)是資產(chǎn)相當。于是，一個已婚紳士有一兩個情婦，或是貴婦人們有幾個消遣的情人也被當時社會所默認。可婚姻仍被冠以“神圣”這一詞來修飾。注重實際的人們始終以金錢作為信條，金錢至上方為他們的圣經(jīng)，為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒?？杀氖清X成了地位的標志、有錢=有教養(yǎng)=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當貴婦人或是待嫁的小姐標榜自己的地位、修養(yǎng)、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時，她們決不會想到這一切的美德得以形成的資本是錢，她們談及金錢時，顯現(xiàn)出蔑視和鄙夷，卻不知自己的婚姻得以締結(jié)不是因為美德，美德只是一件附屬品，作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人，祝他們有錢人終成眷屬。
在本書中有兩個人物是此種婚姻的忠實奴隸。一個是夏綠蒂，一個是韋翰。
韋翰是個十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想通過婚姻來發(fā)家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢的交易也是相互的。他是個一窮二白的人，自是富家小姐不會光顧。但最終他還是通過不與麗迪亞結(jié)婚為要挾，向達西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個婚姻，又一個為了金錢的婚姻鑄就了，這次不單出賣了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了!婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。
在本書中伊麗莎白一直是以一個正面人物來寫的，她理智、活潑、愛打趣，善于對人冷眼旁觀并直看穿其心思。書中常有她發(fā)表的見解和看法，作者通過她來表達自己的意圖和觀點，但表面上看來她是愛情的忠實追隨者，直到最終獲得真愛。但仔細想想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白或許說作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。首先，作者在安排角色上讓達西擁有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，無論他與伊麗莎白的情節(jié)發(fā)展多么跌宕起伏，有一點是事實，他是一位年薪一萬英鎊的紳士，與皇家有密切聯(lián)系，有自己的莊園、家產(chǎn)、田地，總而言之，達西非常非常富有。所以，伊麗莎白當初拒絕柯林斯求婚的原因很簡單——有更好更富有的在后面。同時，伊麗莎白之所以對達西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點是在她看見了達西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說，她是紳士的女兒，達西是紳士，他們是處在同一階層的。地位相差并非非常懸殊，更何況，她出自鄉(xiāng)紳之家，也算是半個富家小姐，小型的資產(chǎn)合并在所難免。她和達西的婚姻不被達西親友所接受，只因為達西原可以找一個比她富有得多的妻子罷了。
這樣的婚姻是一種悲劇，婚后所要面對的殘酷現(xiàn)實是免不了的。夏綠蒂在盡力扮演好一位主婦的同時卻一直懷念著深愛的昔日情人，她后悔當初因為那人的貧窮而未與之步入教堂，正如她所說：“沒有愛情的婚姻，不管因為受到尊重或者擁有殷實的家產(chǎn)而顯得多么榮耀，都比不幸強不了多少。”韋翰與麗迪亞的夫妻關(guān)系名存實亡，伊麗莎白與達西相處和睦，但不斷來自鄰居、親友和珈苔琳。德。包爾夫人的冷言冷語，讓她心煩意亂。
如此的婚姻悲劇在那一時代是很普遍的。究其根本原因，很簡單——婦女地位低下。婦女沒有工作、沒有得以維持生計的能力，只有依靠婚姻這條路來為將來的生活來源做打算。這是解決將來生計的最普遍，也是最行之有效的方法。
在本書中，女性的社會角色是很明顯的，即便是有錢的太太、小姐們，充當?shù)慕巧仓皇羌彝ブ鲖D而已。社會中男尊女卑的現(xiàn)象十分嚴重。如班納特家中有6個小姐，可是沒有男嗣，因而，班納特家的財產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝只有從其母親當年的嫁妝中分得，嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路，通過婚姻來為自己將來的溫飽作打算，自然會將婚姻視為金錢至上的買賣。如書中所描寫的，每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女兒，讓她們未來在丈夫的資產(chǎn)庇護下得以生存。因而難怪郡里一旦來了一位有錢的紳士，母親們便認定他為自己的準女婿。所以當班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚后十分氣憤，責(zé)怪女兒不明智。以柯林斯在金錢方面的條件而言，可以保證伊麗莎白將來有安定、溫飽的生活，在其母親看來，放棄這樣一棵“搖錢樹”是一種無理取鬧。在她年輕的時候，也是通過婚姻來衣食無憂，現(xiàn)在她更有義務(wù)要求女兒們以此獲得“幸?！?，沒有原因，這只是一種規(guī)律，是英國社會當時的婚姻法則。
沒有經(jīng)濟能力的女性在當時的金錢社會中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個名門旺族，但這僅憑機緣，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服?？杀氖牵齻儚牟话l(fā)現(xiàn)這是社會的弊端，而一直認為是自己出身貧寒。他們沒有選擇的權(quán)利，就像是花瓶，等著有一天被一位出手闊綽的人買走，僅憑運氣，與愛情無關(guān)。
《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話，可是這種強顏歡笑下，隱藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨?；蛟S不幸太多了，變成了麻木。可是令人羨慕、認可的“幸?！北澈螅哑鲋挠质鞘裁茨?是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多，但唯一沒有的便是真愛，彌足的真。
驕傲與偏見名著讀后感篇十八
“一個人可以驕傲而不虛榮。驕傲多指我們對自己的看法，虛榮多指我們想要別人對我們的看法”
(正是因為這句話才讓我想起寫觀后感，正在看的時候想法很多，等到真正寫的時候卻不知從何寫起。歸根結(jié)底還是因為沒有信心能夠?qū)懞眠@個書的觀后感)。
“她愚昧無知，沒有頭腦，瘋瘋癲癲地就想招人愛慕，結(jié)果到處叫人看不起?；僖裁媾R這種危險。她總是跟著莉迪亞轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。愛慕虛榮，幼稚無知，生性懶惰，放蕩不羈!”書中這樣描述莉迪亞。
顯然莉迪亞和基蒂屬于后者虛榮的人。一個人有強烈的虛榮心，是不容易得到真正的幸福的莉迪亞的虛榮直接造成了她“失敗的婚姻”，婚后的莉迪亞和威克姆在眾人的鄙夷中依靠接濟過日子，顛沛流離，入不敷出。
“要是他沒有觸犯我的驕傲，我也很容易原諒他的驕傲。”伊麗莎白和達西屬于前者驕傲而不虛榮。但伊麗莎白屬于“內(nèi)外型驕傲”的驕傲，她為人處世依舊十分謙遜有禮貌。最初伊麗莎白拒絕了年入一萬磅，傲慢且無禮的達西，而后依照理智和聰慧的頭腦全方位了解達西后才欣然接受達西的求婚，最終收獲了幸福美滿的婚姻。與其妹妹莉迪亞形成了鮮明對比。
達西則屬于“外在型”驕傲，達西的“外在驕傲”使得他無法愛別人，也無法被大多數(shù)人所喜愛。達西在舞會上落落寡合，寧愿閑坐也不跳舞，明明被伊麗莎白吸引，卻語帶諷刺，使她心有芥蒂。一副好牌卻因為外在的驕傲被自己打的稀爛?？梢娡庠诘尿湴列枰獋€人把握好分寸。
“人生在世，要不是讓人家開開玩笑，回頭來又取笑取笑別人，那還有什么意思?跟人家怨恨不解，的確是性格上的一個陰影?！币簧须y免會遇到許多“怨恨”之人，若是不能與人和解不必為難自己去討好別人，只需要釋懷怨恨，認真地過好自己的每一天，不要為不值得人怨恨一秒，好的心情難得，時光寶貴，用來怨恨不值得的人多一秒都是浪費?！爱斈隳顪Y時，深淵也在凝望你”我想大多數(shù)人是明白這個道理的，身邊難免出現(xiàn)不明事理之人，這便是性格上的陰影。最后損失最多的還是自己，且不說當她怨恨別人的時候即痛苦又浪費時光，她生活的心態(tài)也會為了此事而搞得一團糟，心情都處理不好，談何理想?久而久之，此人心胸會越來越狹隘，格局也會越來越小。
驕傲與偏見名著讀后感篇十九
多年前，我對《傲慢與偏見》的點評是：幾百年前的瑪麗蘇愛情故事。顯然，這句點評雖然沒錯，但是不全面的?！栋谅c偏見》相比起愛情小說的這個定位，它更適合稱為社會小說。
找金龜婿近于瘋狂的班納特夫人為首的一群太太們映射了當時在中層家庭中流傳著追名逐利、攀高枝的風(fēng)氣，受別人卑視的夏綠蒂又代表著當時社會中一群被外界鄙夷的目光嚇得手足無措的未婚姑娘們，而賓利的家人則是代表了當時屬于上流社會對一般人民的鄙夷、看不起。在當時種種丑陋的嘴臉里，主角伊麗莎白和達西是那么與眾不同，伊麗莎白正直和善、敢愛敢恨，達西雖然是一副少爺?shù)臉幼拥切拇嬲x和和善，幸而伊麗莎白細膩又直爽性格碰上達西行動上的理解和關(guān)愛，他們才擁有了與當時湊合過的、為了錢權(quán)而結(jié)合的婚姻不同的真摯感情。相比他們這段天作之合的感情，姐姐簡和賓利的感情更像一場童話故事、更加的烏托邦，在當時的社會里，能越過階級、越過阻攔堅定彼此選擇的感情又會有多少呢？更多的可能是夏綠蒂那樣將就的生活，甚至是像莉迪亞那樣被欺騙。他們的每一段感情線中都埋伏著許多社會生活所結(jié)成的果，這也是簡奧斯丁文筆的高超之處，寫得十分貼近當時人們的.生活?！栋谅c偏見》通過描寫幾對年輕人在人生必修課——感情路上的故事，向我們還原了當時英國社會中的階級問題和崇拜地位金錢的惡俗風(fēng)氣，但與枯燥的讀本不同，文中又寫了美妙得如同童話的感情，信任是在這樣的社會里對美妙的渴望和追求吧。
驕傲與偏見名著讀后感篇二十
作品中女主角伊麗莎白是個活潑大方，美麗與智慧并具，不屑于攀權(quán)附貴的女孩。雖然出身貧寒，但自尊自愛，不論于當時那個年代，還是于當代來說，這種品格都是很難能可貴的。而男主角達西是個多金多才，俊美瀟灑的完美男人，但性格拘謹嚴肅，不擅言辭，因此給人傲慢自大的印象，故伊麗莎白對達西先生形成偏見，并逐漸加深。
但在相處的時間里，達西對伊麗莎白的愛慕之情逐漸加深，但由于伊麗莎白的偏見而屢遭挫折。最終伊麗莎白還是讀懂了達西的為人，知道自己之前的偏見僅僅是因為誤會和別人的有意詆毀，最終兩人喜結(jié)良緣，大團圓結(jié)局。
給我印象最深的是伊麗莎白與達西的姑媽的兩次交匯，一次是她們一起共進晚餐的那一幕，進餐過程中達西姑媽因為伊麗莎白的出身和技能不足而故作刁難，但伊麗莎白還是給以禮貌有力的反擊，不僅捍衛(wèi)了自己和家人的尊嚴，還展現(xiàn)了社會中下階層應(yīng)有的骨氣。
另一次是達西姑媽發(fā)現(xiàn)達西愛上伊麗莎白而不愿與自己女兒結(jié)婚后，前往去找伊麗莎白，讓她不再與達西往來時，伊麗莎白同樣地不肯屈服在權(quán)貴下，仍然堅持自己所想。正是伊麗莎白這種自尊，不屈于權(quán)貴的品格吸引了達西，也造就了一段美好姻緣。
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