心得體會(huì)能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)點(diǎn)和不足。對(duì)自己遇到的問(wèn)題和困難進(jìn)行分析和歸納，提出改進(jìn)和解決方案。以下是一些值得借鑒的心得體會(huì)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
禮儀與國(guó)學(xué)心得體會(huì)篇一
國(guó)學(xué)課堂作為我國(guó)文化傳統(tǒng)的重要組成部分，學(xué)習(xí)其中的社交禮儀至關(guān)重要。我在國(guó)學(xué)課堂中學(xué)習(xí)了許多關(guān)于社交禮儀的知識(shí)，深感其對(duì)于我們的人際交往和社會(huì)發(fā)展具有重要意義。在這篇文章中，我將分享我在國(guó)學(xué)課堂中的體會(huì)和心得，希望能夠?qū)ψx者有所啟發(fā)。
在國(guó)學(xué)課堂中，我了解到社交禮儀是我們?nèi)穗H交往中的一種約束和規(guī)范。它不僅僅是為了讓我們顯得有教養(yǎng)和有修養(yǎng)，更是為了維持社會(huì)秩序、促進(jìn)良好人際關(guān)系的規(guī)則。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)中的經(jīng)典文化和傳統(tǒng)禮儀，我深刻理解到社交禮儀的重要性，它不僅關(guān)乎個(gè)人形象，更關(guān)乎整個(gè)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。
第三段：行走禮儀的要點(diǎn)。
國(guó)學(xué)課堂中，我最常接觸到的是行走禮儀。在學(xué)習(xí)行走禮儀的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了一些重要的要點(diǎn)。首先，保持直立的姿態(tài)是很重要的，這能夠展示我們的自信和優(yōu)雅。其次，步伐應(yīng)該穩(wěn)定、均勻，避免出現(xiàn)踉蹌或急促的情況。還有，遇到長(zhǎng)輩和師長(zhǎng)時(shí)，應(yīng)主動(dòng)禮讓?zhuān)３诌m度的距離。這些行走禮儀的要點(diǎn)，不僅在特定場(chǎng)景中表達(dá)了對(duì)他人的尊重，也是我們個(gè)人素養(yǎng)的展示。
第四段：用餐禮儀的重要性。
國(guó)學(xué)課堂中我還學(xué)習(xí)到了用餐禮儀，這是在社交場(chǎng)合中很重要的一種禮儀。用餐禮儀是展示個(gè)人素養(yǎng)和文明程度的重要方式。我了解到，用餐時(shí)要注意座次的安排，遵循用餐順序，不亂穿插。在進(jìn)食時(shí)要講究筷子使用的技巧和優(yōu)雅，不大聲喧嘩、嘴巴含食、大聲嚼吃，這都是對(duì)他人的尊重的表現(xiàn)。用餐禮儀不僅讓人有良好的就餐體驗(yàn)，也是我們?cè)谂c他人交往中傳遞尊重和好印象的方式。
第五段：提升社交禮儀的重要途徑。
通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)課堂中的社交禮儀，我認(rèn)識(shí)到提升自己的社交禮儀是非常有必要的。為了提升社交禮儀，我發(fā)現(xiàn)以下幾個(gè)途徑非常有效。首先，我們要不斷學(xué)習(xí)和了解關(guān)于社交禮儀的知識(shí)，這樣可以為我們提供指導(dǎo)和參考。其次，我們要注重自我修煉，培養(yǎng)自己的良好習(xí)慣和修養(yǎng)。最后，我們要勇敢實(shí)踐，在實(shí)際的社交場(chǎng)合中勇于表達(dá)自己，并且時(shí)刻保持自己的禮貌和謙遜。
結(jié)尾段：總結(jié)。
綜上所述，國(guó)學(xué)課堂社交禮儀的學(xué)習(xí)為我提供了深刻的體驗(yàn)和心得。社交禮儀不僅僅是個(gè)人形象的展示，更是社會(huì)和諧發(fā)展的基石。通過(guò)學(xué)習(xí)行走禮儀和用餐禮儀，我發(fā)現(xiàn)了優(yōu)雅和尊重的重要性。提升社交禮儀的途徑也是很重要的，我們要不斷學(xué)習(xí)、修煉和實(shí)踐，才能在社交場(chǎng)合中展現(xiàn)出自己的魅力和內(nèi)涵。我相信，在國(guó)學(xué)課堂的啟發(fā)下，我能夠在日常生活中更好地運(yùn)用社交禮儀，使自己成為真正有教養(yǎng)和有修養(yǎng)的人。
禮儀與國(guó)學(xué)心得體會(huì)篇二
第一段：國(guó)學(xué)禮儀的重要性（200字）。
國(guó)學(xué)禮儀是中華文化的重要組成部分，具有悠久的歷史和深遠(yuǎn)的影響。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀對(duì)于培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義。在當(dāng)今社會(huì)，禮儀意識(shí)的淡薄已經(jīng)成為了一種問(wèn)題，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀可以幫助人們樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，提高文明素養(yǎng)，促進(jìn)社會(huì)和諧。
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀可以通過(guò)多種多樣的途徑進(jìn)行。首先，我們可以通過(guò)研讀經(jīng)典國(guó)學(xué)著作，如《論語(yǔ)》、《中庸》等來(lái)了解中國(guó)古代文化的禮儀觀念以及它們對(duì)人的要求。其次，我們可以通過(guò)參加傳統(tǒng)節(jié)日慶典、古代儀式等活動(dòng)來(lái)體驗(yàn)和感受。另外，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀還可以通過(guò)參與傳統(tǒng)文化教育課程、參觀博物館等方式來(lái)豐富自己的知識(shí)和認(rèn)知。
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀使我受益匪淺。首先，它使我更加注重自己的言行舉止。傳統(tǒng)禮儀教導(dǎo)我們?cè)谌粘Ｉ钪幸⒁饧?xì)節(jié)，尊重他人，遵守規(guī)范，增強(qiáng)人與人之間的和諧關(guān)系。其次，它培養(yǎng)了我對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和自豪感。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀，我對(duì)中國(guó)文化的博大精深有了更深的認(rèn)識(shí)，感受到自己是一個(gè)有著悠久歷史的民族的一員。最重要的是，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀讓我明白了禮儀之中蘊(yùn)含的人文關(guān)懷和道德觀念，從而提高了自己的道德素養(yǎng)和修養(yǎng)。
第四段：如何在日常生活中應(yīng)用（300字）。
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀的最大意義在于將其應(yīng)用于日常生活之中。例如，在家庭中，應(yīng)該尊敬和關(guān)心父母，尊重長(zhǎng)輩，注重睦鄰友善；在學(xué)校中，應(yīng)該尊重師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，做到守時(shí)守紀(jì)；在社會(huì)中，應(yīng)該禮貌待人，積極幫助他人，形成和諧社會(huì)。只有將國(guó)學(xué)禮儀內(nèi)化于心，外化于行，才能真正體現(xiàn)出我們的修養(yǎng)。
第五段：展望未來(lái)（200字）。
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀不僅僅是為了過(guò)去和現(xiàn)在，更是為了我們未來(lái)的文化傳承和發(fā)展。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，如果每一個(gè)人都把國(guó)學(xué)禮儀融入到自己的生活中，形成良好的習(xí)慣和規(guī)范，不僅會(huì)讓我們的社會(huì)更加和諧文明，也會(huì)在全球化的今天，為中國(guó)文化的走出去提供一種獨(dú)特的方式。因此，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀是一項(xiàng)長(zhǎng)遠(yuǎn)的任務(wù)，我們應(yīng)該從小培養(yǎng)其意識(shí)，將之作為一種優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)傳承給下一代，讓他們能夠繼續(xù)弘揚(yáng)中華文化，使之在世界舞臺(tái)上發(fā)光發(fā)熱。
總結(jié)：通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀，我們可以培養(yǎng)自己的品格修養(yǎng)，提高個(gè)人素質(zhì)，也可以保持我們中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。在今天這個(gè)眾生喧囂，禮儀意識(shí)淡薄的時(shí)代里，我們更應(yīng)該重視并弘揚(yáng)國(guó)學(xué)禮儀，讓其成為我們的信仰和行為準(zhǔn)則。
禮儀與國(guó)學(xué)心得體會(huì)篇三
在當(dāng)今社會(huì)，盡管科技日新月異，但是少年們的修養(yǎng)卻備受人們的關(guān)注。而國(guó)學(xué)禮儀是培養(yǎng)少年們優(yōu)秀品質(zhì)的有效途徑之一。我有幸參與了一次國(guó)學(xué)禮儀班的學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀，我感受到了其中的深刻內(nèi)涵，并且在實(shí)踐中受益匪淺。下面我將從實(shí)踐中的四個(gè)方面，來(lái)分享我的少年國(guó)學(xué)禮儀心得體會(huì)。
第二段：禮儀的基本知識(shí)。
國(guó)學(xué)禮儀課程中第一部分是學(xué)習(xí)禮儀的基本知識(shí)。在這部分學(xué)習(xí)中，我了解到禮儀的起源和文化根基，明白了禮儀對(duì)于社會(huì)的重要性以及它對(duì)個(gè)人品質(zhì)的塑造。通過(guò)學(xué)習(xí)德育經(jīng)典文化，我領(lǐng)悟到“延續(xù)至今的禮儀之道蘊(yùn)藏了深厚的思想精華，其經(jīng)典內(nèi)涵蘊(yùn)含著高尚的道德觀念和卓越的品行要求”。
第三段：儀表端莊的典范。
在國(guó)學(xué)禮儀的學(xué)習(xí)中，我重點(diǎn)關(guān)注的是儀表端莊方面。儀表端莊是國(guó)學(xué)禮儀的基本要求之一，它強(qiáng)調(diào)外在的修養(yǎng)和儀態(tài)的端莊，追求的是通過(guò)儀表來(lái)體現(xiàn)內(nèi)在的美德和高尚的品質(zhì)。通過(guò)學(xué)習(xí)儀表端莊的訓(xùn)練，我逐漸形成了穩(wěn)重、謙和的言談舉止，并且學(xué)會(huì)了面對(duì)困難和挫折時(shí)應(yīng)保持冷靜和自持。在國(guó)學(xué)禮儀班的期間，我不斷思考并踐行著“文以載道”的原則，以做到內(nèi)外兼修。
第四段：禮儀待人的精髓。
社會(huì)交往中，與人為善待人以禮儀的待人之道被尊重為基本準(zhǔn)則。在國(guó)學(xué)禮儀班學(xué)習(xí)中，我學(xué)會(huì)了尊重他人，包容他人的看法和意見(jiàn)，并以禮待人，待人有禮。通過(guò)與同學(xué)們合作完成任務(wù)，我深刻體會(huì)到“嚴(yán)謹(jǐn)而禮貌地與人溝通交流是為人處世的基石”，同時(shí)陶冶了自己的修養(yǎng)，提升了自己的人際交往能力。
第五段：國(guó)學(xué)禮儀的實(shí)踐與進(jìn)階。
國(guó)學(xué)禮儀的學(xué)習(xí)不僅僅是理論的掌握，更需要實(shí)際的操作與體驗(yàn)。國(guó)學(xué)禮儀的實(shí)踐主要包括了課堂、家庭和社會(huì)生活的方方面面。我在課堂和班級(jí)活動(dòng)中能夠主動(dòng)與同學(xué)互動(dòng)，與老師進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕涣?，并養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在家庭中，我注意細(xì)節(jié)，懂得孝敬父母，關(guān)心家人，并積極地參與家務(wù)勞動(dòng)。在社會(huì)生活中，我能主動(dòng)禮讓他人，關(guān)心社會(huì)問(wèn)題，回報(bào)社會(huì)。通過(guò)這些實(shí)踐，我逐漸獲得了一種責(zé)任感和使命感，我相信這將是我成為一個(gè)優(yōu)秀少年的關(guān)鍵所在。
總結(jié)：
通過(guò)這次國(guó)學(xué)禮儀的學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到了禮儀的重要性和現(xiàn)代少年的素質(zhì)培養(yǎng)。國(guó)學(xué)禮儀不僅教會(huì)了我們表達(dá)的藝術(shù)，更重要的是培養(yǎng)了我們的品格與修養(yǎng)。我將永遠(yuǎn)銘記并傳承這份深厚的中華文化，將我在國(guó)學(xué)禮儀班中學(xué)到的精神和技巧與更多的人共享，共同構(gòu)建一個(gè)文明、和諧的社會(huì)。
禮儀與國(guó)學(xué)心得體會(huì)篇四
國(guó)學(xué)課堂是一個(gè)學(xué)習(xí)古代經(jīng)典、弘揚(yáng)中華文化的地方，而在這個(gè)特殊的環(huán)境里，我們不僅學(xué)到了傳統(tǒng)文化的知識(shí)，也學(xué)到了社交禮儀的重要性以及提升自己的方法。在過(guò)去的一段時(shí)間里，我積極參與了國(guó)學(xué)課堂的學(xué)習(xí)，并從中體會(huì)到了很多關(guān)于社交禮儀的心得體會(huì)。
首先，國(guó)學(xué)課堂中的社交禮儀要注意尊重他人。在課堂上，每個(gè)人都有自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，這就需要我們?cè)诮涣鞯臅r(shí)候尊重他人的觀點(diǎn)，不論是否贊同。尊重他人不僅是對(duì)他人的尊重，更是對(duì)自己修養(yǎng)的體現(xiàn)，因?yàn)槲覀兊难哉勁e止直接展示了我們的修養(yǎng)和素質(zhì)。在我參與國(guó)學(xué)課堂的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我時(shí)常跟同學(xué)們進(jìn)行討論和交流，在交流中也尊重了對(duì)方的不同觀點(diǎn)，這不僅幫助我拓寬了思路，也讓我在課堂上表現(xiàn)出了謙虛而自信的態(tài)度。
其次，國(guó)學(xué)課堂社交禮儀需要注意的是言行一致。言行一致是指我們?cè)谏缃粓?chǎng)合中，言語(yǔ)和行為要相互呼應(yīng)和一致。在國(guó)學(xué)課堂中，作為社交禮儀的一部分，我們的言行要達(dá)到和諧相處的目的。例如，在與他人交談時(shí)，我們要注意言辭的得體，不使用粗俗的詞語(yǔ)或嘲諷的語(yǔ)氣。同時(shí)，我們也要注意整齊的儀態(tài)和大方的舉止。在國(guó)學(xué)課堂中，我學(xué)習(xí)到了古代文人士大夫的儀態(tài)和禮儀，努力讓自己的言談和舉止與之相匹配。通過(guò)這樣的努力，我發(fā)現(xiàn)周?chē)娜藢?duì)我更加尊重和欣賞，并且更愿意與我建立深厚的友誼。
此外，國(guó)學(xué)課堂中的社交禮儀還需要注意的一點(diǎn)是注重細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)決定成敗，對(duì)于社交禮儀來(lái)說(shuō)也同樣如此。在國(guó)學(xué)課堂中，細(xì)心的觀察和細(xì)致的安排都是展示自己的社交禮儀的表現(xiàn)。例如，課堂討論的時(shí)候，我會(huì)提前準(zhǔn)備好自己要講的觀點(diǎn)，通過(guò)仔細(xì)準(zhǔn)備和適時(shí)介入，讓自己在討論中充分展示自己的才華和見(jiàn)解。我還發(fā)現(xiàn)細(xì)致地關(guān)心他人并熱心幫助他人，也能贏得他人的好感和尊重。通過(guò)在國(guó)學(xué)課堂中注重細(xì)節(jié)，我不僅提升了自己的社交能力，也收獲了更多友誼和機(jī)會(huì)。
最后，國(guó)學(xué)課堂社交禮儀的重要性在于建立良好的人際關(guān)系。社交禮儀不僅是一種表達(dá)自我的方式，更是建立良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)。國(guó)學(xué)課堂中，我們通過(guò)互動(dòng)討論和合作學(xué)習(xí)，增進(jìn)了與老師和同學(xué)之間的交流和了解。通過(guò)這種溝通和交流我結(jié)識(shí)了很多志同道合的朋友，并得到了他們的幫助和支持。在我們的交流中，我們互相鼓勵(lì)，共同進(jìn)步。國(guó)學(xué)課堂社交禮儀的重要性不僅體現(xiàn)在課堂上，更在于我們?cè)谌粘Ｉ钪腥绾闻c人相處。通過(guò)在國(guó)學(xué)課堂中培養(yǎng)社交禮儀，我們能夠在與他人相處的過(guò)程中更加得體，更加優(yōu)雅，建立起長(zhǎng)久的友情和合作。
總結(jié)起來(lái)，我通過(guò)參與國(guó)學(xué)課堂的學(xué)習(xí)，體會(huì)到了社交禮儀的重要性以及提升自己的方法。在課堂上，我學(xué)會(huì)了尊重他人、言行一致、注重細(xì)節(jié)和建立良好的人際關(guān)系。這些經(jīng)驗(yàn)不僅使我在課堂上表現(xiàn)出自信和素養(yǎng)，也使我在日常生活中與人交往更為得體。通過(guò)國(guó)學(xué)課堂的學(xué)習(xí)，我不僅積累了傳統(tǒng)文化的知識(shí)，也培養(yǎng)了良好的社交禮儀，為自己的未來(lái)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
禮儀與國(guó)學(xué)心得體會(huì)篇五
國(guó)學(xué)禮儀對(duì)于青少年的教育具有重要意義。作為一個(gè)初中生，我在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀的過(guò)程中，不僅增長(zhǎng)了識(shí)字能力，還進(jìn)一步加深了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解。在與同學(xué)和老師們的互動(dòng)中，我意識(shí)到國(guó)學(xué)禮儀在塑造個(gè)人品質(zhì)和培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感方面的重要性。
第二段：重視尊敬長(zhǎng)輩和尊重他人的意義。
在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀的過(guò)程中，我對(duì)尊敬長(zhǎng)輩和尊重他人的意義有了更深刻的體會(huì)。在傳統(tǒng)文化中，尊重長(zhǎng)輩被視為一種美德，通過(guò)言行舉止來(lái)表達(dá)孝心。當(dāng)我們向老師問(wèn)好，對(duì)長(zhǎng)輩鞠躬時(shí)，我們?cè)趥鬟f對(duì)他人的尊重。在班級(jí)和社會(huì)的交往中，我們應(yīng)該注重雙方之間的平等和理解，互相尊重對(duì)方的觀點(diǎn)和選擇，以建立良好的溝通和合作關(guān)系。
第三段：培養(yǎng)自制力和紀(jì)律觀念。
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀的同時(shí)，我發(fā)現(xiàn)它也有助于培養(yǎng)自制力和紀(jì)律觀念。國(guó)學(xué)禮儀中的很多規(guī)范要求我們約束自己的行為、表達(dá)和情緒。例如，鞠躬時(shí)盯著地板，不低頭，腳部45度角，手部放在身體兩側(cè)等等。這些動(dòng)作看似簡(jiǎn)單，但需要我們注意力集中和自我控制。只有通過(guò)不斷的練習(xí)才能形成良好的習(xí)慣。培養(yǎng)自制力和紀(jì)律觀念有助于我們?cè)谏詈蛯W(xué)習(xí)中更好地規(guī)劃自己的時(shí)間和行動(dòng)，并且增加內(nèi)在的自信。
第四段：加深對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深的了解。國(guó)學(xué)禮儀是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分之一，它傳承了中華民族幾千年來(lái)的智慧和價(jià)值觀。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀，我們能夠了解到陶淵明的“謙受益，滿招損”、老子的“不爭(zhēng)”的思想，同時(shí)也了解到一些故事和寓言，如《百獸奔騰圖》和《滿江紅》等等。這些古代智慧的體現(xiàn)讓我深信，只有對(duì)傳統(tǒng)文化有深入了解并認(rèn)同，才能更好地傳承和發(fā)展它。
第五段：提升自我素質(zhì)，樹(shù)立社會(huì)責(zé)任感。
國(guó)學(xué)禮儀的學(xué)習(xí)不僅僅是為了個(gè)人修養(yǎng)，也是為了提升自我素質(zhì)和樹(shù)立社會(huì)責(zé)任感。作為少年學(xué)生，我們是未來(lái)社會(huì)的棟梁之才，我們的行為舉止會(huì)影響他人和社會(huì)的整體形象。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀，我們養(yǎng)成了守時(shí)、守信、尊重他人、友善對(duì)待的習(xí)慣，有助于我們成為有擔(dān)當(dāng)和責(zé)任感的公民。國(guó)學(xué)禮儀中培養(yǎng)出來(lái)的道德修養(yǎng)，將影響我們的一生，讓我們能夠在社會(huì)各方面展現(xiàn)自己的才能和智慧。
總結(jié)。
通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀，我深刻體會(huì)到尊敬長(zhǎng)輩和尊重他人的重要性，同時(shí)培養(yǎng)了自制力和紀(jì)律觀念。此外，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀也增加了我對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)同，使我認(rèn)識(shí)到自己作為一名少年學(xué)生的社會(huì)責(zé)任。國(guó)學(xué)禮儀的學(xué)習(xí)不僅是對(duì)個(gè)人素質(zhì)的提升，更是對(duì)社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。我相信，在今后的成長(zhǎng)過(guò)程中，國(guó)學(xué)禮儀將繼續(xù)指引我，讓我成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感的優(yōu)秀公民。
禮儀與國(guó)學(xué)心得體會(huì)篇六
第一段：介紹幼兒國(guó)學(xué)禮儀的背景和意義（200字）。
幼兒國(guó)學(xué)禮儀，是指通過(guò)教育幼兒正確的行為規(guī)范和社會(huì)禮儀，培養(yǎng)幼兒良好的品格和修養(yǎng)。在現(xiàn)代社會(huì)中，禮儀教育對(duì)于幼兒的成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要。幼兒時(shí)期是人生最為關(guān)鍵的階段，通過(guò)接受和學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀，幼兒可以培養(yǎng)自己的自律能力，提高社交素養(yǎng)，習(xí)得正確的行為規(guī)范和道德觀念，為未來(lái)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第二段：學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀的收獲（300字）。
我經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的國(guó)學(xué)禮儀學(xué)習(xí)，收獲頗豐。首先，我學(xué)到了尊敬長(zhǎng)輩的重要性。在國(guó)學(xué)禮儀中，強(qiáng)調(diào)了幼兒應(yīng)該尊敬自己的父母、老師和其他長(zhǎng)者。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀，我明白了長(zhǎng)輩的辛勤付出和無(wú)私奉獻(xiàn)，從而更加珍惜他們。其次，我學(xué)會(huì)了與人為善。國(guó)學(xué)禮儀教導(dǎo)我們待人友善，待人誠(chéng)實(shí)寬容。每次與同學(xué)相處，我都會(huì)秉著這種理念與他們友好相處，增進(jìn)友誼。此外，通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀，我的行為規(guī)范也得到了規(guī)范。我養(yǎng)成了整齊劃一的坐姿、禮貌待人的習(xí)慣，這些都是國(guó)學(xué)禮儀給予我的寶貴財(cái)富。
正所謂“好的習(xí)慣是從小培養(yǎng)的”，我深刻體會(huì)到踐行國(guó)學(xué)禮儀的重要性。我參與了學(xué)校舉辦的國(guó)學(xué)禮儀活動(dòng)，通過(guò)實(shí)踐來(lái)鞏固所學(xué)知識(shí)。在活動(dòng)中，我主動(dòng)幫助老師和同學(xué)，體現(xiàn)了我的奉獻(xiàn)精神。我也經(jīng)常主動(dòng)向長(zhǎng)輩和老師問(wèn)好，表示我的尊重和感激之情。在學(xué)校和家庭中，我始終保持端正的儀態(tài)，遵守行為規(guī)范。通過(guò)這些實(shí)踐，我認(rèn)識(shí)到只有通過(guò)踐行，才能真正理解國(guó)學(xué)禮儀的內(nèi)涵和意義。
第四段：國(guó)學(xué)禮儀對(duì)幼兒成長(zhǎng)的影響（200字）。
國(guó)學(xué)禮儀對(duì)幼兒的成長(zhǎng)有著積極的影響。首先，通過(guò)國(guó)學(xué)禮儀的學(xué)習(xí)和踐行，幼兒能夠培養(yǎng)自己的自律能力。懂得尊重長(zhǎng)輩，學(xué)會(huì)與人友善相處，都需要自律的能力。其次，國(guó)學(xué)禮儀能夠提高幼兒的社交素養(yǎng)。幼兒在與人交往時(shí)，有了正確的禮儀觀念和行為規(guī)范，能更好地融入社會(huì)，并與他人建立良好的關(guān)系。此外，國(guó)學(xué)禮儀還能塑造幼兒的品格和修養(yǎng)。這些修養(yǎng)將有助于幼兒進(jìn)入學(xué)校和面對(duì)日后的挑戰(zhàn)。
第五段：結(jié)論（200字）。
通過(guò)幼兒國(guó)學(xué)禮儀的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到了它的重要性以及對(duì)我個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的積極影響。國(guó)學(xué)禮儀不僅僅是一種知識(shí)，更是一種生活方式和態(tài)度。它通過(guò)引導(dǎo)和規(guī)范幼兒的行為，幫助幼兒塑造健康的品格，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感和修養(yǎng)。作為一名幼兒，在今后的成長(zhǎng)中，我將積極踐行國(guó)學(xué)禮儀，努力成為一個(gè)有修養(yǎng)、懂禮儀的人，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
禮儀與國(guó)學(xué)心得體會(huì)篇七
作為中國(guó)人，我們都應(yīng)該有一顆珍視傳統(tǒng)文化的心，尤其是對(duì)于國(guó)學(xué)禮儀的學(xué)習(xí)與傳承。不僅是因?yàn)閲?guó)學(xué)禮儀淵源流長(zhǎng)、博大精深，更是因?yàn)樗鼘?duì)于我們的修養(yǎng)和素質(zhì)提升有著無(wú)可替代的作用。最近，我開(kāi)始系統(tǒng)地學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀，并且認(rèn)真體會(huì)和思考其中的內(nèi)涵和價(jià)值，以下是我對(duì)于讀國(guó)學(xué)禮儀的一些心得體會(huì)。
首先，國(guó)學(xué)禮儀是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，豐富了我的人生閱歷。在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀的過(guò)程中，我了解到國(guó)學(xué)禮儀是以儒家思想為基礎(chǔ)，它包括了關(guān)于尊重他人、嚴(yán)謹(jǐn)待人、禮貌待人等一系列行為準(zhǔn)則。這些準(zhǔn)則涵蓋了各個(gè)方面的生活，無(wú)論是家庭、學(xué)校還是社會(huì)中，都得以貫徹實(shí)施。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀，我開(kāi)始關(guān)注和思考自己的行為方式和言行舉止，更加注重與人相處的美好方式。國(guó)學(xué)禮儀的學(xué)習(xí)，使我體驗(yàn)到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，為我打開(kāi)了通往中華文明的大門(mén)。
其次，國(guó)學(xué)禮儀的學(xué)習(xí)提高了我的社交和人際交往能力。在現(xiàn)代社會(huì)中，社交能力的重要性不言而喻。而國(guó)學(xué)禮儀的學(xué)習(xí)，不僅教會(huì)了我如何與人溝通和與人相處，還培養(yǎng)了我良好的處事態(tài)度和習(xí)慣。例如，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀的過(guò)程中，我了解到待人要以誠(chéng)心為先，不論是面對(duì)上級(jí)、同事還是朋友，都要用真誠(chéng)和熱情去對(duì)待。這種態(tài)度和習(xí)慣不僅陶冶了我的心靈，還讓我在生活中取得了更多的信任和支持。國(guó)學(xué)禮儀的學(xué)習(xí)，使我變得更加懂得尊重他人，關(guān)懷他人，在與人交往中更加得心應(yīng)手。
再次，國(guó)學(xué)禮儀的學(xué)習(xí)加深了我對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和認(rèn)同。作為中華民族的子孫，我們有著獨(dú)特的歷史文化淵源。然而，在現(xiàn)代社會(huì)的沖擊下，我們的傳統(tǒng)文化正在面臨著喪失和遺忘的危險(xiǎn)。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀，我發(fā)現(xiàn)其中富含了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精粹，這讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)文化的博大精深和獨(dú)特魅力。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我讀了許多經(jīng)典名著，如《周禮》、《南華經(jīng)》等，深入體會(huì)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的智慧與美麗。由此，我對(duì)中華傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和認(rèn)同更加深厚，也更加積極地傳播和弘揚(yáng)中國(guó)的優(yōu)秀文化。
最后，國(guó)學(xué)禮儀的學(xué)習(xí)提高了我的自我修養(yǎng)和內(nèi)涵。在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了如何堅(jiān)持正道、做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人。國(guó)學(xué)禮儀中講求德道的修行，教會(huì)我們?nèi)绾涡奚怼R家、治國(guó)、平天下。通過(guò)學(xué)習(xí)，我意識(shí)到一個(gè)人的言行舉止不僅僅關(guān)乎個(gè)人，更關(guān)乎家庭、國(guó)家和社會(huì)。國(guó)學(xué)禮儀的學(xué)習(xí)不僅讓我懂得了外在的規(guī)范，更讓我明白了道德和品格對(duì)于人的修養(yǎng)的重要性。在生活中，我更加重視道德底線和人倫關(guān)系，努力做一個(gè)有道德素養(yǎng)的人，以身作則，影響身邊的人。
綜上所述，讀國(guó)學(xué)禮儀給予了我很多的收獲和啟示。它為我提供了深厚的文化底蘊(yùn)，提高了我的社交和人際交往能力，加深了我對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和認(rèn)同，同時(shí)也提高了我的自我修養(yǎng)和內(nèi)涵。通過(guò)讀國(guó)學(xué)禮儀，我深刻意識(shí)到，尊重傳統(tǒng)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化對(duì)于我國(guó)文明的繁盛和發(fā)展有著重要的作用。作為一名年輕人，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀，用實(shí)際行動(dòng)去傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為祖國(guó)的發(fā)展獻(xiàn)出自己的一份力量。
禮儀與國(guó)學(xué)心得體會(huì)篇八
近年來(lái)，國(guó)學(xué)熱潮在我國(guó)悄然興起，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注國(guó)學(xué)經(jīng)典、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀。作為一位大學(xué)生，我深感學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀的重要性，于是我開(kāi)始了解并學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀。通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我深刻地認(rèn)識(shí)到國(guó)學(xué)禮儀對(duì)現(xiàn)代人的影響和意義，同時(shí)也悟得了一些心得體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀可以讓我了解中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在今天這個(gè)全球化的時(shí)代，中國(guó)文化不僅僅是一種傳統(tǒng)文化，更是一種自信、自主的精神象征。國(guó)學(xué)禮儀作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容之一，是中華民族獨(dú)有的文化因素，通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀，我們可以更好地了解中華傳統(tǒng)文化的博大精深，感受到傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值。
其次，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀可以培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣和道德修養(yǎng)。國(guó)學(xué)禮儀強(qiáng)調(diào)的是禮貌、尊重、謙和等傳統(tǒng)美德，在現(xiàn)代社會(huì)中依然具有重要的意義。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀，我們可以培養(yǎng)出一種溫文爾雅的性格，讓我們?cè)谂c他人交往時(shí)更加得體、得人心。當(dāng)我們懂得尊重他人，關(guān)心他人，懂得感恩和珍惜他們，我們的生活將會(huì)更加和諧、幸福。
再次，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀可以提高自身修養(yǎng)和綜合素質(zhì)。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀需要我們掌握一系列的禮儀規(guī)范和行為準(zhǔn)則，這無(wú)疑對(duì)我們的修養(yǎng)和素質(zhì)提出了更高的要求。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀，我們會(huì)更加注重自身的言行舉止，使自己的舉動(dòng)更加得體。在社交場(chǎng)合中，我們會(huì)更加自如自信，不至于出現(xiàn)尷尬的場(chǎng)面，同時(shí)也會(huì)贏得更多人的敬重和認(rèn)可。
另外，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀可以傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化。傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家歷史的寶庫(kù)，也是國(guó)家民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的傳承載體。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀意味著對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和研究，可以將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，堅(jiān)定自己的身份認(rèn)同和文化自信。同時(shí)，也能夠減少對(duì)外來(lái)文化的依賴(lài)，從而構(gòu)建一個(gè)更有個(gè)性、更有魅力的國(guó)家形象。
總之，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)具有重要的意義。在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀的過(guò)程中，我體會(huì)到了中華傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)，培養(yǎng)了良好的行為習(xí)慣和道德修養(yǎng)，提升了自身的修養(yǎng)和綜合素質(zhì)，同時(shí)也在傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化方面做出了貢獻(xiàn)。作為一位現(xiàn)代大學(xué)生，我將會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)和傳承國(guó)學(xué)禮儀，用自己的實(shí)際行動(dòng)去表達(dá)對(duì)于傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和崇敬。
禮儀與國(guó)學(xué)心得體會(huì)篇九
第一段：介紹國(guó)學(xué)和禮儀的重要性（200字）。
國(guó)學(xué)是我國(guó)古代文化的重要組成部分，是傳統(tǒng)文化的瑰寶。而禮儀，更是國(guó)學(xué)中的重中之重，它是一種行為規(guī)范和文化傳承的方式。在當(dāng)今社會(huì)，我們的生活節(jié)奏日益加快，人們普遍缺乏對(duì)于禮儀的重視。然而，尤其是對(duì)于少年兒童來(lái)說(shuō)，具備一定的國(guó)學(xué)和禮儀知識(shí)是培養(yǎng)他們健康人格的基礎(chǔ)。因此，我在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀過(guò)程中，深感收獲的巨大價(jià)值，我愿意與大家分享一下我的心得體會(huì)。
第二段：感受到的禮儀之美（200字）。
在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀的過(guò)程中，我深刻感受到了禮儀之美。我曾經(jīng)參加過(guò)一場(chǎng)傳統(tǒng)婚禮，新郎新娘依照古禮進(jìn)入婚禮現(xiàn)場(chǎng)，整個(gè)過(guò)程儀態(tài)優(yōu)雅，莊重肅穆。那一刻，我仿佛置身于古代，感受到了中華傳統(tǒng)文化中那份神秘而又深厚的力量。此外，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀還讓我意識(shí)到，禮儀是一種習(xí)慣，它可以培養(yǎng)自己的自律和自控能力。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的鍛煉，我發(fā)現(xiàn)自身在行為舉止上更加優(yōu)雅莊重，跟人相處更加和諧，自信心也得到了提升。
第三段：學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀的困惑和挑戰(zhàn)（200字）。
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀并不是一帆風(fēng)順的過(guò)程，其中也存在著一些困惑和挑戰(zhàn)。首先，國(guó)學(xué)禮儀涉及的范圍非常廣泛，要求我們了解古代的思想、服飾、飲食、住房等多個(gè)方面。這無(wú)疑對(duì)于我們的學(xué)習(xí)壓力增大，需要我們付出更多的時(shí)間和精力。其次，國(guó)學(xué)禮儀對(duì)于我們的修養(yǎng)要求較高，例如面對(duì)長(zhǎng)輩時(shí)要學(xué)會(huì)行禮，過(guò)程中要保持平和自然的心態(tài)，這對(duì)于我們這些年少學(xué)子來(lái)說(shuō)，是一項(xiàng)相當(dāng)大的挑戰(zhàn)。但是，正是這些困惑和挑戰(zhàn)，讓我們有機(jī)會(huì)不斷地提升自己，逐漸成為更好的自己。
第四段：國(guó)學(xué)禮儀對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要意義（300字）。
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)有著重要的意義。首先，國(guó)學(xué)禮儀可以培養(yǎng)我們的健康人格和良好的道德修養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀，我們可以了解到古人崇尚仁義孝悌的精神，形成向上的積極向善的價(jià)值觀。其次，國(guó)學(xué)禮儀有助于培養(yǎng)我們的自信心和社交能力。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們了解到各種各樣的禮儀規(guī)范，從而更好地融入社會(huì)，在與人交往時(shí)自信從容。最后，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀還能增強(qiáng)我們的文化自信。國(guó)學(xué)禮儀作為中華民族的寶貴文化傳統(tǒng)，隨著時(shí)代的發(fā)展，越來(lái)越多的人開(kāi)始重視起來(lái)。作為年輕一代，我們深感責(zé)任重大，要繼承與發(fā)揚(yáng)國(guó)學(xué)禮儀的精髓，為中華民族的文化復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段：展望未來(lái)，發(fā)揮國(guó)學(xué)禮儀的作用（200字）。
展望未來(lái)，我相信國(guó)學(xué)禮儀將繼續(xù)展現(xiàn)出巨大的價(jià)值和作用。我們作為少年兒童，要積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀，從小就把這份優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化帶入自己的生活中。只有我們不斷學(xué)習(xí)，不斷提高，才能更好地認(rèn)識(shí)并繼承國(guó)學(xué)禮儀的精髓。同時(shí)，我們還要將國(guó)學(xué)禮儀與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合，不斷創(chuàng)新和發(fā)展，使之成為我們社會(huì)生活和人際交往的一種基礎(chǔ)規(guī)范。只有這樣，我們才能在以后的日子里，更好地展示我們中華民族的風(fēng)采和魅力。
總結(jié)：國(guó)學(xué)禮儀是中華民族寶貴的文化傳統(tǒng)，對(duì)于少年兒童的成長(zhǎng)具有重要的意義。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀，我們可以感受到禮儀之美，培養(yǎng)良好的人格和道德修養(yǎng)，提升自信心和社交能力，同時(shí)也為中華民族的文化復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。展望未來(lái)，我們要把國(guó)學(xué)禮儀帶入生活，不斷提高自己的修養(yǎng)，將其與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合，共同創(chuàng)造一個(gè)更美好的未來(lái)。
禮儀與國(guó)學(xué)心得體會(huì)篇十
國(guó)學(xué)課堂是培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的重要途徑，在這里學(xué)生不僅可以學(xué)到各種古代文化知識(shí)，還能領(lǐng)悟到古人睿智的思想和品德修養(yǎng)。而在國(guó)學(xué)課堂中，社交禮儀也是不可忽視的一部分。社交禮儀是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，它涉及到人與人之間的交往方式和禮貌規(guī)范，是培養(yǎng)社會(huì)交往能力和個(gè)人品質(zhì)的重要方面。通過(guò)參與國(guó)學(xué)課堂中的社交活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了社交禮儀的重要性并得出了一些心得體會(huì)。
第二段：古人的謙虛禮儀讓我受益匪淺（250字）。
在國(guó)學(xué)課堂的互動(dòng)環(huán)節(jié)中，我發(fā)現(xiàn)老師和同學(xué)們都對(duì)自己的發(fā)言非常謙虛。在提問(wèn)環(huán)節(jié)，即使回答正確，他們也總是謙虛地說(shuō)“可能是巧合”或“只是一種解釋”。這讓我受益匪淺，明白了謙虛是一種高尚的品質(zhì)，不僅能夠贏得他人的尊重，還能不斷進(jìn)步。因此，我平時(shí)也學(xué)會(huì)了更加謙虛地與人交流，不賣(mài)弄自己，虛心傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)，從他人的經(jīng)驗(yàn)中汲取營(yíng)養(yǎng)。
第三段：通過(guò)禮儀的傳承，我懂得了尊重他人（250字）。
國(guó)學(xué)課堂中，我學(xué)到了中國(guó)傳統(tǒng)禮儀之美。在國(guó)學(xué)課堂的交流活動(dòng)中，同學(xué)們總是彼此尊重，遵守禮儀。他們交談時(shí)注意禮貌，面對(duì)長(zhǎng)輩、師長(zhǎng)時(shí)更是恭敬有禮。這樣的場(chǎng)景讓我深刻認(rèn)識(shí)到尊重他人在社交中的重要性。因此，在日常生活里，我也會(huì)尊重他人，保持禮儀。例如在學(xué)校里，我會(huì)主動(dòng)給坐在前面的同學(xué)讓出座位，尊重老師的教學(xué)，和同學(xué)一起保持課堂紀(jì)律。這樣的做法既能展現(xiàn)我對(duì)他人的尊重，也能營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。
第四段：從傳統(tǒng)禮儀中感受到親和力的重要性（250字）。
在國(guó)學(xué)課堂中，我也認(rèn)識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)禮儀的親和力。身邊的同學(xué)在國(guó)學(xué)課堂中總是和藹可親，以純真的笑容迎接每位同學(xué)的到來(lái)。他們?cè)跍贤ㄖ姓宫F(xiàn)出的友善、親近感讓人愉快，讓人愿意與他們交流。這讓我體會(huì)到，禮貌與親和力是相輔相成的。于是我常常用微笑面對(duì)同學(xué)，積極主動(dòng)地與他們交流，展現(xiàn)我友好的態(tài)度。通過(guò)禮貌與親和力的結(jié)合，我獲得了更多的友誼與幫助。
參與國(guó)學(xué)課堂的社交活動(dòng)，讓我明白了社交禮儀的重要性。謙虛與尊重他人的行為讓我變得更有修養(yǎng)，對(duì)待他人更加謙虛。同時(shí)，親和力的展現(xiàn)也讓我獲得了更多的友誼和幫助。社交禮儀不僅是我們自身成長(zhǎng)的重要方面，也是傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展的體現(xiàn)。通過(guò)與同學(xué)們的交往和學(xué)習(xí)，在國(guó)學(xué)課堂中，我日漸成長(zhǎng)，體驗(yàn)到了社交禮儀的力量，這將對(duì)我未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
總結(jié)全文：通過(guò)國(guó)學(xué)課堂中的社交活動(dòng)，我深刻認(rèn)識(shí)到社交禮儀的重要性。謙虛和尊重他人的行為使我變得更加謙虛，注重他人的意見(jiàn)；親和力的展現(xiàn)讓我獲得了更多的友誼和幫助。這些經(jīng)歷不僅對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)產(chǎn)生了積極的影響，而且也體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的價(jià)值與力量。我相信，通過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我會(huì)更好地發(fā)揚(yáng)和傳承我國(guó)的社交禮儀，并在自己的成長(zhǎng)過(guò)程中不斷完善自我，做到既有東方文化的內(nèi)涵，又具備國(guó)際化的視野。
禮儀與國(guó)學(xué)心得體會(huì)篇十一
近年來(lái)，國(guó)學(xué)教育風(fēng)靡一時(shí)，成為了很多人提高自身修養(yǎng)的途徑。而在國(guó)學(xué)教育中，禮儀更是被強(qiáng)調(diào)的重要方面。本文將從學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀案例出發(fā)，探討努力實(shí)踐禮儀對(duì)我們的影響和啟示。
第二段：案例。
案例一：《史記》中的“富貴不能淫”
在中國(guó)古代，穩(wěn)定的社會(huì)秩序建立在對(duì)最基本的道德要求的堅(jiān)守之上。古人認(rèn)為，雖然富貴地位可能給人帶來(lái)很大的誘惑，但是人們應(yīng)當(dāng)明白“富貴不能淫”。這樣一種價(jià)值觀念貫穿于中國(guó)古代文化的方方面面。
第三段：體會(huì)。
通過(guò)學(xué)習(xí)這樣一個(gè)案例，我意識(shí)到在現(xiàn)代社會(huì)中，人們往往把地位和金錢(qián)放在首位，而忽略了道德法則的重要性。然而，無(wú)論我們擁有多少財(cái)富，多高的地位，只要我們不能保持道德和修養(yǎng)的良好狀態(tài)，就無(wú)法真正成為一個(gè)有品德的人。這個(gè)案例告訴我，我們應(yīng)該摒棄浮躁的物質(zhì)追求，而是注重內(nèi)心的修養(yǎng)和道德的堅(jiān)守。
第四段：案例。
案例二：《孟子》中的“五飯不拾遺”
孟子是中國(guó)古代一位重要的思想家和教育家，他主張人們應(yīng)該有敬意和關(guān)愛(ài)的心態(tài)對(duì)待每一餐的食物。《孟子》記載了一個(gè)有關(guān)食物禮儀的故事，說(shuō)孟子小時(shí)候，他媽媽給他和弟弟一起分五個(gè)飯團(tuán)，孟子將其中的四個(gè)給了弟弟，他把自己最后剩下的一個(gè)飯團(tuán)藏在了領(lǐng)袖家里，等著孟子的朋友表現(xiàn)出對(duì)食物的敬畏之后，他才拿出來(lái)吃。
第五段：體會(huì)。
通過(guò)學(xué)習(xí)這個(gè)案例，我意識(shí)到尊重食物，不浪費(fèi)食物的行為是人們應(yīng)該具備的基本禮儀。在如今物質(zhì)極度豐富的社會(huì)中，我們有時(shí)會(huì)安于當(dāng)前的家境和忽略來(lái)之不易的食物，殊不知這些行為是對(duì)我們以及我們身邊人的不負(fù)責(zé)任。通過(guò)學(xué)習(xí)孟子的案例，我認(rèn)識(shí)到每一餐都應(yīng)該珍惜，我們應(yīng)該極大程度地減少浪費(fèi)，不僅是對(duì)食物的尊重，也是對(duì)自己對(duì)社會(huì)的責(zé)任。
結(jié)尾段：
在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀案例的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到禮儀作為人類(lèi)文明的重要組成部分，它不僅是一種價(jià)值觀念，更是一種行為方式。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀案例，我們可以感受到古人智慧的閃光點(diǎn)。國(guó)學(xué)禮儀不僅教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈?，更通過(guò)這些案例啟迪我們的思想，教會(huì)我們?nèi)绾慰创松蜕鐣?huì)。在我們?nèi)粘Ｉ钪校覀儜?yīng)該注重實(shí)踐和傳承國(guó)學(xué)禮儀，讓這些古老的智慧融入到我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，使我們能夠成為一個(gè)有修養(yǎng)和品德的人，為社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)。
禮儀與國(guó)學(xué)心得體會(huì)篇十二
國(guó)學(xué)禮儀作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，承載著博大精深的智慧和道德傳統(tǒng)。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀，我深刻體會(huì)到其中包含的文明修養(yǎng)和品德教育的重要性。在這個(gè)快節(jié)奏、物欲橫流的社會(huì)里，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀已經(jīng)成為我提升個(gè)人修養(yǎng)的必備素質(zhì)。
第二段：傳統(tǒng)禮儀的重要性。
傳統(tǒng)禮儀的重要性不容忽視。它不僅能夠增加人與人之間的和諧與友善，更是培養(yǎng)個(gè)體的美德與深厚情感的重要方式。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀，能夠讓我更加自覺(jué)地遵守社會(huì)規(guī)范，展現(xiàn)出一個(gè)優(yōu)雅有修養(yǎng)的形象。無(wú)論是在家庭、學(xué)校還是社交場(chǎng)合，我都能以一種得體的禮儀方式與他人互動(dòng)，使人們感受到我的尊重和關(guān)懷。
國(guó)學(xué)禮儀的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)它不僅是外在行為的規(guī)范，更是內(nèi)在修養(yǎng)的表現(xiàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，我更加明白了待人接物應(yīng)以誠(chéng)待人、以和為貴的原則。在與家人相處時(shí)，我試圖從孝道中獲取力量和智慧；在與同學(xué)交往時(shí)，我注重以禮待人和尊重別人的觀點(diǎn)；在與老師溝通時(shí)，我更加注重敬業(yè)之道和謙虛的態(tài)度。這些修養(yǎng)不僅讓我情感更加穩(wěn)定，也讓我在與人交往時(shí)更加從容而自信。
國(guó)學(xué)禮儀所傳達(dá)的文化精神與現(xiàn)代社會(huì)的需求并不矛盾。相反，國(guó)學(xué)禮儀所強(qiáng)調(diào)的以和為貴、尊重他人等原則，與當(dāng)下倡導(dǎo)的積極、陽(yáng)光、健康的社會(huì)風(fēng)氣是一致的。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展迅速，物質(zhì)生活日益豐富，但讓我們感到欠缺的正是一種對(duì)人的關(guān)懷和尊重。國(guó)學(xué)禮儀正是彌補(bǔ)這個(gè)空缺的一種途徑。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀，我明白了對(duì)他人友善、注重個(gè)人修養(yǎng)等品質(zhì)對(duì)于當(dāng)代社會(huì)的重要性。在與人交往中，積極傳遞國(guó)學(xué)禮儀所包含的人文關(guān)懷，無(wú)疑將會(huì)給整個(gè)社會(huì)帶來(lái)積極的影響。
第五段：總結(jié)。
通過(guò)學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我逐漸認(rèn)識(shí)到國(guó)學(xué)禮儀對(duì)于提升自我修養(yǎng)和培養(yǎng)品德素養(yǎng)的重要性。它不僅使我在與人相處時(shí)更加得體、自信，更讓我從內(nèi)心感受到善意的力量和傳統(tǒng)文化的價(jià)值。國(guó)學(xué)禮儀的學(xué)習(xí)過(guò)程并不是簡(jiǎn)單地學(xué)習(xí)一些規(guī)則，而是通過(guò)內(nèi)心的自省與外在的行為調(diào)整，領(lǐng)悟到了人與人之間的和諧之道。通過(guò)持之以恒的學(xué)習(xí)，我將繼續(xù)探索并發(fā)掘更多優(yōu)秀的國(guó)學(xué)禮儀，為傳承和發(fā)展中華文化貢獻(xiàn)自己的力量。
禮儀與國(guó)學(xué)心得體會(huì)篇十三
禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中，為了相互尊重，在儀容、儀表、儀態(tài)、儀式、言談舉止等方面約定俗成的，共同認(rèn)可的行為規(guī)范 。禮儀是對(duì)禮節(jié)、禮貌、儀態(tài)和儀式的統(tǒng)稱(chēng)。下面是小編給大家分享的禮儀心得體會(huì)，讓我們一起來(lái)看看吧！
隨著社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展，文明程度的不斷提高，以及人與人之間的交往日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的部分。因此，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的意義。
學(xué)習(xí)禮儀課程后我變得真誠(chéng)且更加的尊重他人。
蘇格拉底曾言：“不要靠饋贈(zèng)來(lái)獲得一個(gè)朋友，你須貢獻(xiàn)你誠(chéng)摯的愛(ài)，學(xué)習(xí)怎么樣用正當(dāng)?shù)姆椒▉?lái)贏得一個(gè)人的心?！彼灾挥姓嬲\(chéng)待人才是尊重他人，只有真誠(chéng)尊重，方能創(chuàng)造和—諧愉快的.人際關(guān)系，真誠(chéng)和尊重是相輔相成的。
在生活中無(wú)論是什么場(chǎng)合，都是需要尊重的，因?yàn)樽约罕憩F(xiàn)欲很強(qiáng)烈好強(qiáng)的性格而吃過(guò)虧。
總結(jié)了一些道理， 請(qǐng)切記三點(diǎn)：給他人充分表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，對(duì)他人表現(xiàn)出你最大的熱情，給對(duì)方永遠(yuǎn)留有余地。
我們不要因?yàn)樽陨韽男∩钤诔鞘卸懦鈴泥l(xiāng)村來(lái)到的同學(xué)們。因?yàn)槲覀兪瞧降取?尊重別人就是在尊重自己，所以不要表現(xiàn)的很驕狂，不要我行我素，不要自以為是，不要厚此薄彼，更不要傲視一切，目空無(wú)人，更不能以貌取人，以身份地位權(quán)勢(shì)欺人，而是應(yīng)該平等謙虛對(duì)待他人。這樣就可以創(chuàng)建文明社會(huì)，自己的素質(zhì)也就在默默中提高了。 我們要有濕度的原則還有分寸去面對(duì)一些問(wèn)題?？辞闆r討論，與人交往時(shí)，既要彬彬有禮，又不能低三下四；既是要熱情大方，又不能輕浮諂諛；要自尊卻不能自負(fù)；要坦誠(chéng)但不能粗魯；要信人但不能輕信；要活潑但不能輕??；要謙虛但不能拘謹(jǐn)；要老練持重，但又不能圓滑世故。 都說(shuō)自信的人是最美麗的。自信是有利心理健康的，對(duì)自己有自信了，才能做起事來(lái)如魚(yú)得水，得心應(yīng)手。自信是社交場(chǎng)合中一份很可貴的心理素質(zhì)。一個(gè)有充分自信心的人，才能在交往中不卑不亢、落落大方，遇到強(qiáng)者不自慚，遇到艱難不氣餒，遇到侮辱敢于挺身反擊，遇到弱者會(huì)伸出援助之手；一個(gè)缺乏自信的人，就會(huì)處處碰壁，甚至落花流水。 自信但不能自負(fù)，自以為了不起、一貫自信的人，往往就會(huì)走向自負(fù)的極端，凡事自以為是，不尊重他人，甚至強(qiáng)人所難。那么如何剔除人際交往中自負(fù)的劣根性呢？自律正是正確處理好自信與自負(fù)的另一重點(diǎn)。
做人要有信用?？鬃釉醒裕骸懊駸o(wú)信不立，與朋友交，言而有信?！睆?qiáng)調(diào)的正是守信用的原則。守信是我們中華民族的美德，一是決不應(yīng)拖延遲到。二是要守約，一定要說(shuō)到做到。若完成有困難，要及時(shí)向當(dāng)事人道歉取得原諒。
記得哲人說(shuō)過(guò)一句話，饒恕是最大的美德。地饒人處且饒人，別人會(huì)對(duì)你感激不盡的。寬容即容許別人有行動(dòng)和判斷的自由，對(duì)不同于自己或傳統(tǒng)觀點(diǎn)的見(jiàn)解的耐心公正的容忍。我們要穿著別人的鞋子走路，以蝸牛的視角看世界。
在當(dāng)今社會(huì)生活中無(wú)不體現(xiàn)禮儀的重要作用，特別是時(shí)下我國(guó)正在邁向國(guó)際現(xiàn)代禮儀顯得尤為重要，身為國(guó)家的主人、二十一世紀(jì)的當(dāng)代大學(xué)生，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的實(shí)現(xiàn)意義。有道是“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)家無(wú)禮則不寧?！币粋€(gè)人要是沒(méi)禮儀就立不了足，一件事沒(méi)有禮儀也辦不成，一個(gè)國(guó)家沒(méi)有禮儀就會(huì)不得安寧，可見(jiàn)禮儀是有多么地重要。
禮儀即人際交往的基本規(guī)則，是人際交往的行為秩序。良好的禮儀修養(yǎng)對(duì)于商務(wù)活動(dòng)有非常重要的作用 禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。在現(xiàn)代中國(guó)，隨著人與人，國(guó)與國(guó)之間交往的日益頻繁，講究禮儀，禮尚往來(lái)越來(lái)越頻繁。禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。 禮儀是人類(lèi)文明的一個(gè)重要組成部分，也是世界進(jìn)步的重要標(biāo)志。 禮儀不僅關(guān)系到個(gè)人的生活幸福和事業(yè)順達(dá)，更關(guān)系到一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的國(guó)民素質(zhì)、精神風(fēng)貌和繁榮昌盛。因此不難看出，現(xiàn)代社交禮儀已經(jīng)成為生活中的必備品，而且已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生的必備知識(shí)。 縱觀當(dāng)今社會(huì)，生活禮儀無(wú)所不在，因此如何培養(yǎng)一個(gè)大學(xué)生的禮儀變成了必不可少的一課。
首先，在社交場(chǎng)合中，如何運(yùn)用社交禮儀，怎樣才能發(fā)揮禮儀應(yīng)有的效應(yīng)，怎樣創(chuàng)造最佳人際關(guān)系狀態(tài)，這同遵守禮儀原則密切相關(guān)。在與人交往時(shí)，真誠(chéng)尊重是禮儀的首要原則，只有真誠(chéng)待人才是尊重他人，只有真誠(chéng)尊重，方能創(chuàng)造和—諧愉快的人際關(guān)系，真誠(chéng)和尊重是相輔相成的。真誠(chéng)是對(duì)人對(duì)事的一種實(shí)事求是的態(tài)度，是待人真心實(shí)意的友善表現(xiàn)，真誠(chéng)和尊重首先表現(xiàn)為對(duì)人不說(shuō)謊、不虛偽、不騙人、不侮辱人，所謂“騙人一次，終身無(wú)友”；其次表現(xiàn)為對(duì)于他人的正確認(rèn)識(shí)，相信他人、尊重他人，所謂心底無(wú)私天地寬，真誠(chéng)的奉獻(xiàn)，才有豐碩的收獲，只有真誠(chéng)尊重方能使雙方心心相印，友誼地久天長(zhǎng)。給人留有余地，是一種尊重他人的表現(xiàn)，自然也是真誠(chéng)在禮貌中的體現(xiàn)，就像在談判桌上，盡管對(duì)方是你的對(duì)手，也應(yīng)彬彬有禮，顯示自己尊重他人的大將風(fēng)度，這既是禮貌的表現(xiàn)，同時(shí)也是心理上戰(zhàn)勝對(duì)方的表現(xiàn)。要表現(xiàn)你的真誠(chéng)和尊重，在社交場(chǎng)合，切記著三點(diǎn)：給他人充分表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，對(duì)他人表現(xiàn)出你最大的熱情，給對(duì)方永遠(yuǎn)留有余地。禮儀是一門(mén)很深的學(xué)問(wèn)，禮儀的非比尋常，禮儀在我們的生活中無(wú)處不在，只要是一個(gè)小小的動(dòng)作，就是一個(gè)人對(duì)基本禮儀的認(rèn)識(shí)，一個(gè)人的道德修養(yǎng)的顯示，我不得不折服于禮儀的重要性。學(xué)習(xí)禮儀，不僅可以幫助我們規(guī)范言談舉止，學(xué)會(huì)待人接物，擁有良好的禮儀修養(yǎng)。
其次，在社交場(chǎng)上，禮儀行為總是表現(xiàn)為雙方的，你給對(duì)方施禮，自然對(duì)方也會(huì)相應(yīng)的還禮于你，平等是人與人交往時(shí)建立情感的基礎(chǔ)，是保持良好的人際關(guān)系的訣竅。平等在交往中，表現(xiàn)為不要驕狂，不要我行我素，不要自以為是，不要厚此薄彼，更不要傲視一切，目空無(wú)人，更不能以貌取人，或以職業(yè)、地位、權(quán)勢(shì)壓人，而是應(yīng)該處處時(shí)時(shí)平等謙虛待人，唯有此，才能結(jié)交更多的朋友。適度原則即交往應(yīng)把握禮儀分寸，根據(jù)具體情況、具體情境而行使相應(yīng)的禮儀，如在與人交往時(shí)，既要彬彬有禮，又不能低三下四；既要熱情大方，又不能輕浮諂諛；要自尊卻不能自負(fù)；要坦誠(chéng)但不能粗魯；要信人但不能輕信；要活潑但不能輕??；要謙虛但不能拘謹(jǐn)；要老練持重，但又不能圓滑世故。 講究禮儀，遵從禮儀規(guī)范，可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力，更好地體現(xiàn)一個(gè)人對(duì)他人和社會(huì)的認(rèn)知水平和尊重程度，從而使個(gè)人的學(xué)識(shí)，修養(yǎng)和價(jià)值得到社會(huì)的認(rèn)可和尊重。適度、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會(huì)使與公眾的合作過(guò)程充滿和—諧與成功。
再次，注重細(xì)節(jié)，常言道：“細(xì)節(jié)決定成敗”一個(gè)最基本細(xì)小的動(dòng)作，都有可能改變一個(gè)人的一生。特別在學(xué)習(xí)這些禮儀當(dāng)中，我知道了在不同的場(chǎng)合應(yīng)該著不同的服裝，做不同的打扮裝飾，與容貌、膚色要相宜，所用的配飾一般不要過(guò)多且色調(diào)要注意，還要注意自己的儀容修飾，要使自己在不同環(huán)境注意合體。另外在舉止行為方面上，我們更是得要注意。
我印象最深的就是我們?cè)谧碌臅r(shí)候的坐姿，真的讓我受益匪淺，要是平時(shí)我們?cè)谶@方面肯定都沒(méi)有去在意，學(xué)習(xí)了這門(mén)課我才知道原來(lái)我們是多么的大大咧咧，不注重形象，特別是在求職的時(shí)候，要是你坐的姿勢(shì)，就看出了你的緊張以及認(rèn)識(shí)，給考官們對(duì)你的印象，或許這么個(gè)坐姿就會(huì)讓你失去這份工作，因此我們知道坐姿是我們不容忽視的，我們應(yīng)該時(shí)刻記住。在學(xué)習(xí)這門(mén)課，我還學(xué)到很多很多的禮儀知識(shí)，讓我終生受用。
最后就是明理誠(chéng)信，寬容大度?？鬃釉醒裕骸懊駸o(wú)信不立，與朋友交，言而有信?！睆?qiáng)調(diào)的正是守信用的原則。守信是我們中華民族的美德，在社交場(chǎng)合，尤其講究一是要守時(shí)，與人約定時(shí)間的約會(huì)，會(huì)見(jiàn)、會(huì)談、會(huì)議等，決不應(yīng)拖延遲到。二是要守約，即與人簽定的協(xié)議、約定和口頭答應(yīng)他人的事一定要說(shuō)到做到，所謂言必信，行必果。故在社交場(chǎng)合，如沒(méi)有十分的把握就不要輕易許諾他人，許諾做不到，反落了個(gè)不守信的惡名，從此會(huì)永遠(yuǎn)失信于人。我們也是需要有一顆能夠?qū)捜輨e人的心。寬容是人類(lèi)一種偉大思想，在人際交往中，寬容的思想是創(chuàng)造和—諧人際關(guān)系的法寶。寬容他人、理解他人、體諒他人，千萬(wàn)不要求全責(zé)備、斤斤計(jì)較，甚至咄咄逼人。總而言之，站在對(duì)方的立場(chǎng)去考慮一切，是你爭(zhēng)取朋友的最好方法。 作為當(dāng)代大學(xué)生不光要掌握比較專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，更應(yīng)該禮儀修養(yǎng)方面提高自己，培養(yǎng)大學(xué)生良好形象、優(yōu)雅氣質(zhì)。一個(gè)知書(shū)不達(dá)禮，知識(shí)水準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)不協(xié)調(diào)的學(xué)生，不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的人才。
總之，現(xiàn)代禮儀對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，都是十分重要的，在職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，學(xué)歷只占一小部分，而大部分歸屬于你的禮儀舉止是一個(gè)國(guó)家，只有人人以禮相待，才能形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，并創(chuàng)造出和—諧溫馨的社會(huì)環(huán)境，使社會(huì)真正達(dá)到和—諧穩(wěn)定的狀態(tài)。 講究禮儀，遵從禮儀規(guī)范，可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力，更好地體現(xiàn)一個(gè)人對(duì)他人和社會(huì)的認(rèn)知水平和尊重程度，從而使個(gè)人的學(xué)識(shí)，修養(yǎng)和價(jià)值得到社會(huì)的認(rèn)可和尊重。適度、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅是能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會(huì)使與公眾的合作過(guò)程充滿和—諧與成功。否得體，得體的禮儀舉止會(huì)使你在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)更大優(yōu)勢(shì)。
比爾蓋茨曾說(shuō)過(guò)，企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)是員工素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)，進(jìn)而是企業(yè)形象的競(jìng)爭(zhēng)，員工的素質(zhì)高低對(duì)企業(yè)的發(fā)展是至關(guān)重要的。為了提高員工個(gè)人的道德修養(yǎng)，塑造員工的職業(yè)形象，提升企業(yè)的公眾形象，服務(wù)中心在20xx年1月25日組織服務(wù)中心班長(zhǎng)助理以上的人員學(xué)習(xí)了見(jiàn)面禮儀和電話禮儀，整個(gè)培訓(xùn)現(xiàn)場(chǎng)內(nèi)容豐富、和—諧活潑、注重實(shí)踐，各位同事互動(dòng)交流，更加深入的體會(huì)到了見(jiàn)面禮儀和電話禮儀的細(xì)節(jié)，并給大家取得了良好的效果。在這次培訓(xùn)中確實(shí)學(xué)習(xí)到了很多東西，以前對(duì)禮儀這個(gè)概念很模糊，感覺(jué)無(wú)非就是懂禮貌，經(jīng)過(guò)這次培訓(xùn)，頗有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，不曾想過(guò)原來(lái)禮儀會(huì)有那么多的講究，不過(guò)想來(lái)也是，中國(guó)本來(lái)就是一個(gè)禮儀大國(guó)，發(fā)展至今，禮儀已經(jīng)蘊(yùn)涵了中國(guó)數(shù)千年的文化積淀，可算是中國(guó)的一種傳統(tǒng)文化了，要想真正學(xué)精用精，還是得靠實(shí)踐。不經(jīng)過(guò)培訓(xùn)還真不知道禮儀在工作生活那么重要。
孔子曰：不學(xué)禮，無(wú)以立。在中國(guó)五千年文明發(fā)展中，禮儀文化扮演了重要的角色，在今天，生活、工作、事業(yè)等都離不開(kāi)交際，而成功的交際離不開(kāi)禮儀。良好的禮儀可以贏得陌生人的友善，贏得朋友的關(guān)心，贏得同事的尊重。良好的禮儀不僅是個(gè)人形象的社會(huì)體現(xiàn)，還關(guān)系到企業(yè)形象。尤其是我們的工作是為小區(qū)住戶(hù)、業(yè)主提供服務(wù)的，個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)，直接關(guān)系到住戶(hù)的滿意度，關(guān)系到公司的利益。它看似虛無(wú)，其實(shí)包含在我們沒(méi)一人的工作生活中，尤其的待人接物的服務(wù)細(xì)節(jié)中。希望通過(guò)這次培訓(xùn)，把所學(xué)的知識(shí)真正融入到我的工作和生活中，善學(xué)習(xí)而努力學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)自我和完善自我。對(duì)待業(yè)主、住戶(hù)，既要堅(jiān)持公司的原則，維護(hù)公司利益，同時(shí)也要從住戶(hù)、業(yè)主的角度出發(fā)，為住戶(hù)著想，靈活處理一些無(wú)關(guān)原則的小事、瑣事，盡可能的為業(yè)主、住戶(hù)提供更細(xì)致周到的服務(wù)，同時(shí)跟業(yè)主、住戶(hù)處理好關(guān)系，為公司帶來(lái)效益。
禮儀不僅僅是禮節(jié)，它還是源自我們內(nèi)心的真誠(chéng)，當(dāng)我們真正關(guān)心別人，真正善待別人，在意他人的尊嚴(yán)，那就是對(duì)別人最好的尊重，通過(guò)本次培訓(xùn)，從見(jiàn)面、握手、微笑、打電話、接電話等一系列在日常生活的禮儀交往中，經(jīng)常碰到的細(xì)節(jié)問(wèn)題中，感受到了見(jiàn)面禮儀、電話禮儀的真諦和自身在工作中的欠缺。這次學(xué)習(xí)之后，我會(huì)更加注重“我代表公司，代表服務(wù)中心形象”的意識(shí)觀念，從一言一行，每一個(gè)微小的細(xì)節(jié)做起，展示我們服務(wù)中心的最好的一面。
通過(guò)這學(xué)期對(duì)社交禮儀課的學(xué)習(xí)，我才發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己的社交知識(shí)儲(chǔ)備是多么的不足，雖然在課堂上我們學(xué)到的是有限的知識(shí)，卻讓我們真切的了解到在社交中我們應(yīng)時(shí)刻注意禮儀。通過(guò)上課老師的詳細(xì)講解和對(duì)課本的整理歸納與思考，結(jié)合自身大學(xué)生活的實(shí)際，從個(gè)人、社會(huì)等多方面著手，讓我對(duì)社交禮儀在人與人的交往中的作用有了更深刻更直觀的感悟。社交禮儀這門(mén)課程，使我感受頗深，更加認(rèn)識(shí)到禮儀在生活有不可或缺的地位，正確的禮儀對(duì)于內(nèi)部可以融洽關(guān)系，對(duì)于外界可以樹(shù)立形象，營(yíng)造和—諧的工作和生活環(huán)境，它還可以提升人的涵養(yǎng)，增進(jìn)彼此之間的了解溝通細(xì)微之處更顯真情。
社交禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往中的行為規(guī)范，是人類(lèi)文明、進(jìn)步的表現(xiàn)。社交禮儀包含著人的儀容儀表、待人接物、禮節(jié)等各方面，它貫穿于日常生活的點(diǎn)滴之中，穿衣、打招呼、遞名片、入座、握手等司空見(jiàn)慣的行為也有很多的學(xué)問(wèn)與規(guī)矩。在課堂上，老師給我們講解的課程包括儀表禮儀、交往禮儀、談話禮儀、出行禮儀、聚會(huì)禮儀、應(yīng)酬禮儀以及餐飲禮儀。其中儀表禮儀包括儀容修飾，行為舉止，表情神態(tài)，常規(guī)著裝以及飾品的佩戴；交往禮儀包括稱(chēng)呼，介紹，握手，交換名片，打電話；談話禮儀包括談話的規(guī)范和談話的藝術(shù)；出行禮儀包括走路，乘車(chē)，乘船，乘飛機(jī)；聚會(huì)禮儀包括拜會(huì)，會(huì)議，舞會(huì)的禮儀；應(yīng)酬禮儀包括親緣關(guān)系，地緣關(guān)系，業(yè)緣關(guān)系，友緣關(guān)系；餐飲禮儀包括中餐，西餐，飲酒；生活禮儀包括婚禮，壽禮，探病。
通過(guò)學(xué)習(xí)另我感受較深的是交往禮儀，在社交場(chǎng)合中，如何運(yùn)用社交禮儀，怎樣才能發(fā)揮禮儀應(yīng)該有的效應(yīng)，怎樣才能創(chuàng)造最佳人際關(guān)系狀態(tài)，這同遵守禮儀原則密切相關(guān)。其原則包括有：第一是真誠(chéng)尊重的原則，在與人交往時(shí)，真誠(chéng)尊重是禮儀的首要原則，只有真誠(chéng)待人才是尊重他人，只有真誠(chéng)尊重，方能創(chuàng)造和—諧愉快的人際關(guān)系，真誠(chéng)和尊重是相輔相成的；第二是平等適度的原則，適度原則即交往應(yīng)把握禮儀分寸，根據(jù)具體情況、具體情境而行使相應(yīng)的禮儀，如在與人交往時(shí)，既要彬彬有禮，又不能低三下四；既要熱情大方，又不能輕浮諂諛；要自尊卻不能自負(fù)；要坦誠(chéng)但不能粗魯；要信人但不能輕信；要活潑但不能輕浮；要謙虛但不能拘謹(jǐn)；要老練持重，但又不能圓滑世故；第三是自信自律原則，自信的原則是社交場(chǎng)合中一個(gè)心理健康的原則，唯有對(duì)自己充滿信心，才能如魚(yú)得水，得心應(yīng)手。
自信是社交場(chǎng)合中一份很可貴的心理素質(zhì)。一個(gè)有充分自信心的人，才能在交往中不卑不亢、落落大方；第四是信用寬容的原則，守信是我們中華民族的美德，在社交場(chǎng)合，尤其講究一是要守時(shí)，與人約定時(shí)間的約會(huì)，會(huì)見(jiàn)、會(huì)談、會(huì)議等，決不應(yīng)拖延遲到。二是要守約，即與人簽定的協(xié)議、約定和口頭答應(yīng)他人的事一定要說(shuō)到做到，所謂言必信，行必果。學(xué)習(xí)禮儀文化有著很重要的現(xiàn)實(shí)意義，我們可以簡(jiǎn)單的概括為：它可以幫助我們學(xué)會(huì)以敏銳的觀察力去了解別人，以開(kāi)放的心態(tài)去接受別人，以彈性的做法去對(duì)待別人。結(jié)合《社交禮儀》課上所學(xué)和自己的親身經(jīng)歷，我覺(jué)得大學(xué)生應(yīng)做到的一些最基本禮儀，這些基本禮儀不需要有多少淵博的理論知識(shí)，也不需要多么客意追求，只要平時(shí)稍微注意就能做到。一、微笑，把快樂(lè)帶給別人；二、聆聽(tīng)，做一個(gè)善解人意的人；三、嚴(yán)以待己，寬以待人；四、多做實(shí)事少說(shuō)閑話；五、守信，履行你的承諾；六、做一個(gè)獨(dú)立的人；七、學(xué)習(xí)，一生的必修課。
在社交禮儀課上我們學(xué)了名片禮儀，打電話禮儀，餐桌禮儀，送花禮儀，西餐禮儀等等。對(duì)于餐桌禮儀，中國(guó)人的人際關(guān)系大都是在飯局上建立起來(lái)的，優(yōu)雅恰當(dāng)?shù)倪M(jìn)餐不僅是能體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素質(zhì)水平，而且對(duì)我們個(gè)人的發(fā)展、事業(yè)的進(jìn)步也起著關(guān)鍵作用。此外，我們還學(xué)習(xí)了如何穿衣、打招呼、遞名片、入座、握手等斯空見(jiàn)慣的行為，它貫穿于日常生活的點(diǎn)滴之中，是生活中的大學(xué)問(wèn)。生活中我們常常不經(jīng)意間在一些平常的事情上做出的動(dòng)作可能正是不符合禮儀要求的，但往往正是這些被人們認(rèn)為稀松平常的事卻體現(xiàn)出了一個(gè)人的涵養(yǎng)來(lái)。
此外，作為了新時(shí)代的大學(xué)生，我們應(yīng)該做到的基本社交禮儀遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止上述內(nèi)容?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”我們要不斷的學(xué)習(xí)思考。禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中國(guó)古代文化的精髓，我們身居禮儀之邦，應(yīng)為禮儀之民。在當(dāng)今社會(huì)生活中。社交禮儀在人際交往中具有不可忽視的重要作用，有的時(shí)候甚至?xí)Q定事情的最終結(jié)果，所以任何人都是不能輕視禮儀，都應(yīng)當(dāng)積極主動(dòng)的去學(xué)習(xí)禮儀、講究禮儀。這學(xué)期所學(xué)的社交禮儀知識(shí)對(duì)我們當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，不管在外在還是內(nèi)在都受益匪淺。
禮儀與國(guó)學(xué)心得體會(huì)篇十四
西餐廳服務(wù)員上班期間，手機(jī)上交，不準(zhǔn)與其他服務(wù)員閑聊，不準(zhǔn)講家鄉(xiāng)話，必須保持站立姿勢(shì)除非打掃衛(wèi)生，必須時(shí)刻以顧客為先，微笑面對(duì)。剛開(kāi)始時(shí)，我總認(rèn)為規(guī)定不合理，開(kāi)在我家鄉(xiāng)卻不準(zhǔn)我使用家鄉(xiāng)話，閑的時(shí)候也不讓我坐下，后來(lái)，也慢慢明白，習(xí)慣，服從。來(lái)西餐廳的不只是本地人，使用普通話是為人讓客人覺(jué)得平等，保持站立是為了西餐廳的形象。
此外，我所在餐廳有三大原則：上司永遠(yuǎn)是對(duì)的，團(tuán)結(jié)永遠(yuǎn)是對(duì)的，顧客永遠(yuǎn)是對(duì)的;四大宗旨：顧客至上，服務(wù)至上，品質(zhì)至上，紀(jì)律至上;溝通百分百。對(duì)于“上司永遠(yuǎn)是對(duì)的”，我現(xiàn)在還是不同意。在西餐廳工作期間發(fā)生了一件事，那時(shí)候過(guò)年，生意很是紅火，初三那天，臨近下班，部長(zhǎng)突然告訴我要加班。然而，那天我早就已經(jīng)答應(yīng)外婆要去她家聚會(huì)，我對(duì)部長(zhǎng)說(shuō)不行，我已經(jīng)很久沒(méi)去過(guò)外婆家，上學(xué)期間沒(méi)得去，一回來(lái)就直接去打工，這是一年一次的過(guò)年聚會(huì)，可是，部長(zhǎng)說(shuō)他連家都沒(méi)回。一氣之下，我對(duì)著他大吼，我又沒(méi)準(zhǔn)你不回家，雖然知道很無(wú)理，可還是說(shuō)出口了。
在聽(tīng)到這句話后，部長(zhǎng)沒(méi)有說(shuō)話，只是靜靜地吃著飯。旁邊的領(lǐng)班開(kāi)口對(duì)我說(shuō)，美虹，你要知道，你現(xiàn)在是在工作，凡是要以工作為先，我們也是沒(méi)有辦法，生意這么忙，幾乎每個(gè)人都要加班，你又憑什么能夠例外。那剎那，我好像頓時(shí)明白：人，不能由著自己的性子來(lái)，要以大局為重。倘若部長(zhǎng)提前跟我溝通，不會(huì)有這樣這爭(zhēng)吵發(fā)生，上司，不一定永遠(yuǎn)誰(shuí)對(duì)的!
在工作期間，其中一位員工讓我印象很深，她總是默默的做著她的事，在我做的不好的時(shí)候，總是很耐別人的經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)也跑不到你的身上，但在別人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，我相信能做的更好。
越是接近社會(huì)就越知道父母的辛苦，自己在外面受的酸甜苦辣，他們肯定也經(jīng)歷過(guò)。通過(guò)這次兼職，我更加知道父母的艱辛，更加學(xué)會(huì)感恩父母的辛勤勞作，感恩所有勞動(dòng)付出的人。
實(shí)踐結(jié)束后，我拿到了西餐廳的實(shí)踐證明，我踏實(shí)，肯干，認(rèn)真的工作受到了老板的好評(píng)，部長(zhǎng)還問(wèn)我暑假還去不去，同時(shí)還得到相應(yīng)的報(bào)酬，部長(zhǎng)還問(wèn)我暑假還去不，拿著自己第一次辛苦賺來(lái)的錢(qián)，心里別提多高興，更重要的是，我收獲了比金錢(qián)更重要的東西，實(shí)踐讓我各方面的能力有了提升。這里的工作環(huán)境不同于在學(xué)校里的環(huán)境，所接觸的人和事也不同，我從中學(xué)到了許多課堂上學(xué)不到的東西，自身各方面的能力都有所提高。
通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐，我明白了：作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生要學(xué)會(huì)將學(xué)校的理論知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，在實(shí)踐中成長(zhǎng)，鍛煉。社會(huì)實(shí)踐給我上了生動(dòng)的一課，我從本次實(shí)踐中感受頗深，在今后的學(xué)校生活中要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)不怕吃苦的作風(fēng)，并努力學(xué)好自己的專(zhuān)業(yè)課，將社會(huì)實(shí)踐中學(xué)到的新東西融入到學(xué)校生活中使自己的大學(xué)生活更豐富。
禮儀與國(guó)學(xué)心得體會(huì)篇十五
第一段：介紹國(guó)學(xué)及禮儀的重要性（大約200字）。
國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，包含了對(duì)文化歷史、哲學(xué)思想、道德倫理等方面的研究。而禮儀作為國(guó)學(xué)的重要組成部分，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它體現(xiàn)了中華民族千百年來(lái)世世代代人們一直秉持的一種文明行為規(guī)范。禮儀研究可以讓我們更好地了解和傳承中國(guó)文化的瑰寶，培養(yǎng)我們的個(gè)人修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感，對(duì)于提升自己的素質(zhì)和維系社會(huì)和諧穩(wěn)定都起著重要的作用。
在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了其中所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和道德教育的重要性。通過(guò)學(xué)習(xí)古人的儒家經(jīng)典，我了解到他們追求的是人與人之間的和諧相處和仁愛(ài)之道。而禮儀則是實(shí)現(xiàn)這種和諧的重要方式。學(xué)習(xí)禮儀使我有了更深的思考，讓我明白了尊重他人、關(guān)注他人、懂得感恩、懂得體諒的重要性。同時(shí)，學(xué)習(xí)禮儀也使我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深的了解和認(rèn)同，培養(yǎng)了我適應(yīng)社會(huì)的能力和維護(hù)社會(huì)秩序的責(zé)任感。
第三段：禮儀在現(xiàn)代社會(huì)的應(yīng)用及體會(huì)（大約200字）。
當(dāng)代社會(huì)，禮儀的重要性更加凸顯出來(lái)。禮儀是一種行為的規(guī)范，它能夠有效地維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定和諧。在工作和生活中，恰當(dāng)?shù)亩Y儀行為可以幫助我們與他人建立良好的關(guān)系，增強(qiáng)溝通的效果。比如，對(duì)上級(jí)尊重有加，對(duì)同事友善待人，對(duì)家庭成員關(guān)心體貼。這些都是禮儀在現(xiàn)代社會(huì)的實(shí)際應(yīng)用。從個(gè)人發(fā)展的角度來(lái)看，學(xué)習(xí)和遵守禮儀可以培養(yǎng)個(gè)人的修養(yǎng)和自律能力，提升自己的社會(huì)形象和競(jìng)爭(zhēng)力。
第四段：孝道是國(guó)學(xué)禮儀的重要組成部分及體會(huì)（大約200字）。
孝道是國(guó)學(xué)禮儀中最為重要的一部分，也是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀之一。作為一個(gè)中國(guó)人，孝道對(duì)我來(lái)說(shuō)意義非凡。通過(guò)學(xué)習(xí)孝道，我明白了孝敬父母的重要性，懂得了作為子女應(yīng)該如何盡到自己的責(zé)任和義務(wù)。尊敬父母并不僅僅是過(guò)口頭上的孝，更需要通過(guò)真正的行動(dòng)去體現(xiàn)。在日常生活中，我會(huì)主動(dòng)關(guān)心父母的健康和生活，悉心照顧他們的需求。這種對(duì)父母的孝敬和關(guān)心也使我更懂得感恩和回報(bào)社會(huì)。
第五段：總結(jié)國(guó)學(xué)禮儀的價(jià)值及對(duì)未來(lái)的展望（大約200字）。
國(guó)學(xué)禮儀是中華民族寶貴的文化財(cái)富，對(duì)培養(yǎng)人的品德修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感有著重要的作用。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀，我們能夠更好地理解和傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在現(xiàn)代社會(huì)中起到維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和諧的作用。在未來(lái)的發(fā)展中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和傳承國(guó)學(xué)禮儀，將其應(yīng)用于個(gè)人生活和社會(huì)交往中，用實(shí)際行動(dòng)去踐行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀，為構(gòu)建和諧社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
禮儀與國(guó)學(xué)心得體會(huì)篇十六
禮儀是人類(lèi)為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的道德規(guī)范，是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。
本學(xué)期選擇學(xué)習(xí)大學(xué)生禮儀這門(mén)選修課，我對(duì)此感到無(wú)比的榮幸。因?yàn)椋@樣一門(mén)課程對(duì)我們的生活至關(guān)重要，它不僅告訴我們作為當(dāng)今大學(xué)生應(yīng)該擁有一個(gè)怎樣的思想道德水平、文化修養(yǎng)，而且告訴我們應(yīng)該怎樣更好的立足社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的需求。
大學(xué)生禮儀，這是一個(gè)很廣的話題，它包括了大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)生活的諸多方面，從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等。在人際交往過(guò)程中的行為規(guī)范稱(chēng)為禮節(jié)，禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱(chēng)為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀，使人們?cè)?敬人、自律、適度、真誠(chéng)"的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。
在開(kāi)始的課程中，老師給我們就講到了作為一名大學(xué)生來(lái)說(shuō)我們應(yīng)該擁有一個(gè)端莊的外表。老師告訴我們?cè)谖覀冏叱龃髮W(xué)生活后，我們要踏進(jìn)社會(huì)，需要在社會(huì)中立足，我們要求值，要面試，要進(jìn)行人際交往。我們應(yīng)該擁有怎樣高尚的行為規(guī)范。于是，老師首先給我們講到了作為大學(xué)生要有一個(gè)好的言談舉止，要禮貌對(duì)人，態(tài)度要誠(chéng)懇、親切；聲音大小要適宜，語(yǔ)調(diào)要平和沉穩(wěn)；要學(xué)會(huì)尊重他人。用于要恰當(dāng)。
接著，老師給我們講到了我們應(yīng)該具有一個(gè)端莊的儀表，服裝，頭飾，臉面等方面的問(wèn)題，還自己帶了眾多的日常生活用品為學(xué)生做示范。又給我們講到了大學(xué)生應(yīng)該具有的正確的行為舉止、分別沖站姿、坐姿、走姿、待人、接吻、握手等多方面的內(nèi)容。還給給我們講到了眾多有觀公眾場(chǎng)合中的眾多生活禮儀。比如說(shuō)：乘車(chē)禮儀，旅游觀光禮儀，飯店用餐禮儀等眾多方面。
最后老師給我們重點(diǎn)介紹了餐桌禮儀，告訴我們接受別人的宴請(qǐng)時(shí)應(yīng)該怎樣，怎樣用餐，怎樣就坐。也告訴我們?cè)谘?qǐng)別人在家做客時(shí)應(yīng)該如何布置，如何準(zhǔn)備菜單，如何邀請(qǐng)客人。怎樣安排坐次，怎樣接待客人等禮節(jié)。
通過(guò)這樣豐富多彩禮儀課的學(xué)習(xí)，感覺(jué)到受益匪淺，覺(jué)得這樣的禮儀課學(xué)習(xí)增加了我們?cè)谝院髮ふ夜ぷ鞯穆吠局性黾恿司蜆I(yè)機(jī)會(huì)，能夠以文明的言談舉止待人接物。
禮儀與國(guó)學(xué)心得體會(huì)篇十七
禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。從個(gè)人角度來(lái)看，一是有助于提高個(gè)人的自身修養(yǎng)二是有助于人美化自身、美化生活，三是有助于人們的社會(huì)交往，改善人們的人際關(guān)系;從企業(yè)的角度來(lái)說(shuō)，可以美化企業(yè)形象，提高顧客滿意度和美譽(yù)度，最終達(dá)到提升企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的目的。比如說(shuō)自己對(duì)于各種禮儀的掌握還不夠，或多或少還有“按著制度做，服務(wù)態(tài)度準(zhǔn)沒(méi)錯(cuò)”的思想。勤奮學(xué)習(xí)、學(xué)以致用;真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效;艱苦奮斗、勤儉節(jié)約;發(fā)揚(yáng)、團(tuán)結(jié)共事;生活正派、情趣健康。要團(tuán)結(jié)同學(xué)一起工作，要盡可能過(guò)樸素的生活，要結(jié)交良師益友，養(yǎng)成健康向上的生活情趣。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
作為中國(guó)人，我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱(chēng)。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了。
再看看我們的孩子們。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長(zhǎng)的辛苦，不珍惜家長(zhǎng)的錢(qián)財(cái)，不分擔(dān)家庭的勞動(dòng)，一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里，不聽(tīng)從老師的教誨，說(shuō)一些時(shí)髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時(shí)尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng)，也影響了學(xué)校的形象?？鬃釉啤耙阉挥?，勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周?chē)€有別人的存在，我們的行為會(huì)相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!
其實(shí)，要想成為一名“講文明，樹(shù)新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
從身邊做起。講文明語(yǔ)言，平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長(zhǎng)，見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好;團(tuán)結(jié)同學(xué)，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書(shū)籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!
讓我們?nèi)Ｉ舷?，攜起手來(lái)，讓文明禮儀之花開(kāi)滿校園的每個(gè)角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
禮儀與國(guó)學(xué)心得體會(huì)篇十八
禮儀是社會(huì)交往中重要的一環(huán)，對(duì)于金融行業(yè)更是至關(guān)重要。作為一名金融從業(yè)人員，我深切體會(huì)到金融禮儀的重要性和實(shí)施禮儀所帶來(lái)的好處。通過(guò)實(shí)踐和總結(jié)，我對(duì)金融禮儀有了更深刻的理解和體會(huì)。
首先，好的金融禮儀是對(duì)客戶(hù)的尊重和重視。客戶(hù)是金融行業(yè)的核心，沒(méi)有客戶(hù)支持和信任，金融行業(yè)將無(wú)法運(yùn)轉(zhuǎn)。在與客戶(hù)接觸過(guò)程中，尊重客戶(hù)是最基本的要求。比如，在接待客戶(hù)時(shí)要注意儀表儀態(tài)，言談舉止要得體。要主動(dòng)向客戶(hù)介紹自己和公司，并積極傾聽(tīng)客戶(hù)的需求和意見(jiàn)。通過(guò)這些細(xì)節(jié)，我們向客戶(hù)傳達(dá)了我們的重視，并增強(qiáng)了客戶(hù)的滿意度和忠誠(chéng)度。
其次，金融禮儀有助于樹(shù)立良好的職業(yè)形象。作為金融人員，我們的形象直接關(guān)系到公司的形象和聲譽(yù)。外表整潔、著裝得體是基本要求，同時(shí)我們還需要具備親和力和自信心。在溝通中，要注重措辭禮貌、語(yǔ)速適宜，不隨意打斷客戶(hù)或同事的發(fā)言。堅(jiān)持遵守規(guī)章制度和行業(yè)規(guī)范，在工作中表現(xiàn)出專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德。只有通過(guò)自己的努力和維持良好的金融禮儀，我們才能夠在金融行業(yè)中樹(shù)立起良好的職業(yè)形象。
再次，金融禮儀有助于建立良好的人際關(guān)系。金融行業(yè)是一個(gè)關(guān)系密切的行業(yè)，我們需要同客戶(hù)、同事和上級(jí)保持良好的關(guān)系，才能更好地發(fā)展事業(yè)。一個(gè)和藹可親的員工，會(huì)給人留下深刻的印象。比如在工作中，我們要多關(guān)心同事的需要，樂(lè)于助人，隨時(shí)準(zhǔn)備為他人提供幫助。在與同事交流中，我們需要注重語(yǔ)氣和方式，把控好自己的情緒，避免沖突和不愉快的事情發(fā)生。通過(guò)良好的人際關(guān)系，我們可以收獲更多的合作和支持，并獲得更多的機(jī)會(huì)和發(fā)展空間。
此外，金融禮儀有助于提升工作效率和提高服務(wù)質(zhì)量。良好的金融禮儀不僅體現(xiàn)在外表上，更體現(xiàn)在我們的工作態(tài)度和方法上。首先，我們應(yīng)該養(yǎng)成良好的時(shí)間管理習(xí)慣，按時(shí)完成任務(wù)并準(zhǔn)備充分。其次，我們要保持良好的溝通和協(xié)作能力，積極與同事和上級(jí)合作，共同完成工作。最后，我們要不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，通過(guò)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)不斷提高自己的水平，為客戶(hù)提供更好的服務(wù)。只有在工作過(guò)程中規(guī)范自己的行為并持之以恒地堅(jiān)持金融禮儀，我們才能夠提升工作效率，提高服務(wù)質(zhì)量，為客戶(hù)帶來(lái)更大的價(jià)值和滿意度。
總之，金融禮儀是金融從業(yè)人員必備的素質(zhì)之一。通過(guò)實(shí)踐和總結(jié)，我發(fā)現(xiàn)好的金融禮儀不僅能夠贏得客戶(hù)的尊重和信任，樹(shù)立良好的職業(yè)形象，而且有助于建立良好的人際關(guān)系以及提升工作效率和服務(wù)質(zhì)量。因此，我們?cè)谌粘９ぷ髦幸粩嗵岣哒J(rèn)識(shí)，自覺(jué)遵守金融禮儀，并把金融禮儀融入到我們的工作之中，從而為自己和企業(yè)創(chuàng)造更大的價(jià)值和發(fā)展空間。
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