心得體會是對過去經(jīng)歷的回顧，同時也是對未來發(fā)展的規(guī)劃和期許。寫心得體會時要注意審視和批判自己的觀點和行為，以促進個人成長和發(fā)展。以下是一些來自不同行業(yè)的心得體會，希望能夠為大家提供一些實用的經(jīng)驗和方法。
名著書籍讀書心得體會篇一
這是一本由儒勒·凡爾納寫的《神秘島》，從得到它的那一刻起，它就深深地吸引著我。五個主人公真是能力非凡，各自有各自的特長和優(yōu)點。記者史佩萊非常敏捷，而且善于動腦;聰明、執(zhí)著的新澤西孩子赫伯特，天資智慧，還是一個優(yōu)秀的可塑之材;水手潘克洛夫不僅有著豐富的經(jīng)驗，而且膽大勇敢;最讓我敬佩的是工程師史密斯，因為他雖然不知道自己的選擇是否會帶來活下去的希望，但他寧愿把死亡留給自己，把生的希望交給別人，讓我懂得了，無論自己處在怎樣的困境里，都要學會先人后己的道理。
凡爾納作品中的《神秘島》幻想大膽又新奇，讀起來讓人興趣盎然。莎士比亞曾經(jīng)說過：“黑夜無論怎樣悠長，白晝總會到來”。無論你痛苦多長時間，幸?？傆幸惶鞎絹淼?。是呀，只要做出不懈的努力，就會換來成功的報償。
這本書講述了史密斯、史佩萊、潘克洛夫、納布五人乘坐熱氣球逃亡，經(jīng)過海洋時突然遇到暴風雨，使五人迷失了方向，最終降臨荒島，在荒島上與大自然作斗爭，自力更生的故事。
“大自然是善良的慈母，同時也是冷酷的暑夫?！边@句名言說得一點也沒錯，大自然會帶給我們需要的東西，但同時也會帶給我們無情地災難。
名著書籍讀書心得體會篇二
孤獨年邁的古巴老漁夫圣地亞哥在連續(xù)八十四天沒捕到魚的情況下，不舍不棄，只身駕船趕赴人跡罕至的墨西哥海灣，終于在第五天釣上一條十八英尺長的大馬林魚。經(jīng)過兩晝夜的殊死捕斗，筋疲力盡的圣地亞哥最終降服了這條前所未見的大魚，并把它綁在了小船的側(cè)舷上。夜色降臨，遍體鱗傷的圣地亞哥滿懷喜悅地返航，卻沒料到，看似平靜的海面上，一大群餓瘋了的鯊魚正循著血腥味尾隨而來，老人費全身力氣，筋疲力盡的把鯊魚殺死，把死鯊魚栓在小船后面，拖回來享受果實。展示了進取者與自然搏斗和人的不屈性格，勝利者的喜悅。然而，老人把魚拖到岸邊，死鯊魚卻剩下一架空骨頭架子。
“一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞動著云龍一般的四個字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評價他的作品《老人與?！返摹?/p>
《老人與?！匪茉炝艘粋€經(jīng)典的硬漢形象。古巴的一個名叫桑提亞哥的老漁夫，獨自一個人出海打魚，在一無所獲的84天之后釣到了一條無比巨大的馬林魚。這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長兩英尺的一條大魚。魚大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗，終于把大魚刺死，拴在船頭。然而這時卻遇上了鯊魚，老人與鯊魚進行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。
海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說中老人的話來說：“一個人并不是生來就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗?！边@就是《老人與?！废虢沂镜恼芾?。無可否認，只要是人就都會有缺陷。當一個人承認了這個缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時候，無論他能否最終戰(zhàn)勝自身的這個缺陷，他都是一個勝利者，因為他已經(jīng)戰(zhàn)勝了自己對缺陷的妥協(xié)，他是自己勇氣和信心的勝利者。老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因為盡管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者。可是，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀，但我不能被征服”。
人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個限度才一次次擴大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠敬重的。
因為，他帶給我們的是人類最為高貴的自信!
名著書籍讀書心得體會篇三
寒假，我讀了些《論語》，其中令我感悟最深刻的是孔子的名言“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?！币馑际菐讉€人一起走路，其中必定有可以做我老師的人，我選擇他們的優(yōu)點去學習，他們身上的缺點，我用來檢查自己加以改正。我們每個人都有自己的長處和短處，要虛心地學習別人的長處，而要改掉自己身上的短處，使自己不斷地進步。從這里我又想到了孔子的另一句話，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！币姷胶玫奈揖鸵蛩麑W習，見到壞的就要反省一下自己有沒有這樣的錯誤。做到有則改之，無則加勉。
我們偉大的孔圣人是這樣說的也是這樣做的。一次，孔子周游列國途中被幾個孩子擋住了去路，其中一個叫項橐的孩子說出了擋路的原因，孔子認為有理，見他聰明，就又提了一些問題。項橐對答如流，孔子便虛心地向他求教了!那么有學問的孔子都虛心地向一個小孩學習，何況我們這些小學生呢?更要虛心好學啊!
觀光電梯的發(fā)明也說明了這一點。有一個酒店因原來的電梯不夠用而請來了建造師和工程師設計新的電梯。建造師和工程師一致認為在每層的樓板都要開一個孔，以便安裝新的電梯。一個清潔工聽到他們的談話，就建議把電梯建在酒店的外墻上就省事多了。建筑師們眼睛一亮，連聲叫好，觀光電梯就這樣誕生了。因為建造師虛心地聽取了清潔工的意見，才有了觀光電梯的誕生。如果建造師們看不起清潔工，不虛心聽取他們的意見就不能誕生今天的觀光電梯。
每個人都有自己的長處和短處，只有不斷地吸取別人的長處，改正自己的短處才能成為一個好學的人，一個不斷進步的人。
名著書籍讀書心得體會篇四
在東方，一向流傳著女媧捏土造人的傳說，無人不知，無人不曉。而在西方，則相信上帝創(chuàng)世說，也同樣根深蒂固，深入人心。然而，達爾那部驚世駭俗的巨作：《物種起源》則扭轉(zhuǎn)了一切。為世俗中迷茫的我們指引了前進的方向。
《物種起源》使那些遠古的傳說，在它的面前不攻自破。它擺脫了科學的束縛，使人們的思想進一步得到了解放;它引領(lǐng)了時代潮流，使自然科學迅速崛起;它惠及了后世，更使我們明白了拼搏的重要。雖然在這條人們慢慢認知科學，了解科學的道路上，存在著諸多坎坷，但陽光總在風雨后，是金子總會發(fā)光的。《物種起源》經(jīng)得起歲月的推敲，經(jīng)得起后人的考核?！吧鼉H有一個祖先，因為生命都起源于一個原始的細胞的開端”，這多么令人難以置信，但世界就是如此奇妙，一粒小小的種子能夠長成參天大樹，一粒小小的受精卵，則誕生了我們……讀著《物種起源》如讓思想插上智慧的翅膀，在科學的天空翱翔，親身感受著自然的神奇與美妙。
《物種起源》使自然科學迅速崛起，意義重大，影響深遠，它引領(lǐng)著這原本保守的時代，使它走在世界前列，李卜克內(nèi)西對此做過生動比喻：“達爾文遠離大城市的煩囂，在他寧靜的莊園里準備著一個革命，馬克思自我在世界囂嚷的中心所準備的也正是這種革命，差別只在杠桿是應用于另一點而已?！薄段锓N起源》中的進化論引導著人們深入研究，為分子遺傳學生物學開拓了道路。由此，進化論不愧被稱為19世界自然科學的三大發(fā)現(xiàn)之一。有了它的推動，自然科學迅速崛起，如虎添翼，科學領(lǐng)域的發(fā)展又進入了一個全新的階段，社會又向禮貌邁進了一大步。這無不顯示著它的輝煌。讀著《物種起源》感受著先人的智慧，科學的偉大，在它面前我就像滄海中的一粒粟，在這巨作的震撼下，望洋興嘆。
“物競天擇，適者生存”這句話無不在提醒著我們要競爭，要拼搏，這就是生存的法則。同樣在這奇妙的自然中也無法改變，時時刻刻都在發(fā)生著血腥的一幕幕，弱肉強食，強者稱王，已成了一種習慣，一種不可改變的規(guī)律。歷史就是最好的見證者，中國清政府閉關(guān)鎖國，從而造成中國與世隔絕，遠遠落后于世界潮流。中國落后了，落后就要挨打!中國由此走上了半殖民地半封建化道路，開始了中國百年來的屈辱史。唯有強者才能稱王，唯有適者才能生存。此刻這條中國巨龍最終復蘇了，沉睡了這么久也是時候騰飛了，中國吸取了歷史的教訓，一刻也不敢松懈，奮起直追。因為歷史證明，適者生存，這條生存法則是亙古不變的，唯有適應才是上策。對于我們本身，既然自然選擇了我們，我們有幸在這個世界上生存，那我們就要好好把握，既來之則安之，努力拼搏，不要讓自我成為弱者，成為別人的墊腳石，不要讓自我成為別人競爭的犧牲品。僅有拼搏，才能讓自我變得強大，才能適應這個社會，立足于這個社會。讀著《物種起源》，感受著競爭的無情，告訴我們現(xiàn)實的殘酷，但與此同時，它也激勵著我們勇敢前行。因為未來充滿戰(zhàn)場，需要我們的拼搏。
《物種起源》的魅力就在于此，這是一場沒有硝煙，沒有鮮血的革命，卻悄無聲息地改變著人們，影響著社會，沖擊著世界?！段锓N起源》讓我感受到了科學令人著迷的氣息，科學如同一個巨人，他有偉岸的身軀，挺拔的身姿，氣吞山河的氣勢，無不讓人震撼，令人仰望。就讓科學解放我們的思想，使科技崛起，國家興盛，激勵著我們拼搏向上吧!
名著書籍讀書心得體會篇五
“一切為了每一位學生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念，它是以學生的可持續(xù)發(fā)展為主體，以學生的個性發(fā)展為本位，以學生的創(chuàng)造性發(fā)展為本位。教育工作者在參與新課改的實踐中，運用自己的智慧和熱情，確立行動目標，迎接教育的挑戰(zhàn)。
工作中，總有那么一些人，他們意氣風發(fā)，通達灑脫，奮發(fā)向上；總有那么一些人，他們勤于學習，善于思考，踏實工作；總有那么一些人，他們樂于分享，肯于吃苦，勇于創(chuàng)新；總有那么一些人，他們淡泊名利，虛懷若谷，默默奉獻；總有那么一些人，他們摯愛事業(yè)，深愛學生，精益求精；……我們本該贊美他們，我們能夠贊美他們，我們也必須贊美他們！教育中，總有這樣一些畫面，學生的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節(jié)之有法；總有這樣一些畫面，學生貪玩懶散，教師堅持笑對，培養(yǎng)習慣；總有這樣一些畫面，學生心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點燃信心，托起希望……總有這樣一些畫面讓我們感動，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美！學生年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美，愿學生在教師們的贊美中長大，愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。
我們的教育工作它正在經(jīng)歷著一場前所未有的改革，作為一名教師，我們都深刻地體會到：老師越來越難做，壓力越來越大，面對擺在眼前的困難，你做怎樣的選擇呢？是退縮，還是前進？鄭杰為我們做了細致的分析：“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗，更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機會，你越是往前，你的機會就越多?！币粋€真正優(yōu)秀的教師，其之所以會成為名師，都是將困難視為機會的，他不僅可以從困難中獲得事業(yè)的成功感，更從中發(fā)現(xiàn)了那個“偉大”自我，收獲了作為一個人的尊嚴。的確，只有將困難視為機會，才能從解決困難的過程中獲得事業(yè)的成功感。
我們活著，似乎成天在趕路，整天腳步匆匆，不敢稍停一下，生怕一旦懈怠便再也趕不上別人的步伐，“惶惶不可終日”是現(xiàn)代人普遍的心理病癥。我們耳邊一直回響著兩個字“競爭”，將我們的生活“糟?！睘橐粓鲇忠粓龅谋荣?，世界似乎已經(jīng)成為一個角斗場，自己則是一臺疲于工作的機器，我們似乎根本沒有閑心去享受生活。這樣的狀態(tài)、這樣的心情怎能高效率地完成工作任務？怎能教出適應現(xiàn)代化社會建設需要的人才？怎么調(diào)整自己，處理好工作與生活的關(guān)系，我在書中找到了答案：“只要我們打開所有的感官，每天給自己一小段閑暇，那平素里再平凡的點點滴滴，只要你靜下心來細細地品味，都有無限風光蘊含其中?！笔前?，“妨礙教師享受生活的，不是別人，而正是教師自己。”
課堂高效益令學生喜歡，學生坐在教室里，其實是在投資，投資為了回報，每個學生投資一樣多的時間，可為什么這個班的學生學得很好，那個班卻很糟糕？因為效益不同，低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費時間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學生喜歡高效益的課堂，家長歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悅。學生枯坐教室，早已心飛天外，到頭來一無所獲，這就是浪費生命。金子般有限的童年、少年時光，隨著我們的課表，被一點點用蛀蟲爬滿。這本書讓我認識到了這一點。而要真正做到這一點，“從四十五分鐘里榨出油來”做短短課表的“守財奴”是我們必然的選擇。
某種意義上講，教育就是“心向著孩子”。我們要心向著孩子的快樂，那么學校就成了孩子延續(xù)在家庭、父母之外的地方，他們自己流淌、享受著快樂，當然更需要學校這個快樂之地為他們創(chuàng)造快樂！
每一本書都是一個人精神財富，《給教師的一百條新建議》這本書確實值得一讀，尤其是從事教育的工作者們。從這本書中，普通教師可以讀出人生哲理，教育智慧；教育管理者可以讀出管理理念、辦學方向；而思想者讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。我是一名普通的教師，此書給了我很多的啟迪，也讓我深思。我相信，如果你也一起分享了這本書，作為人，你是幸福的，作為教師，你是快樂的，作為你的學生，他們的生命也會非常精彩。以上只是我的幾點感想，其實書中的每條建議都帶給我不同的感受，我想我現(xiàn)在最應該做的是將這些教育智慧賦注于教育實踐中，努力成為一名成功而幸福的教師。
名著書籍讀書心得體會篇六
可憐的魯濱遜在一次出海遭遇翻船，船友都喪身大海，怕是老天眷顧他，他被海水席卷到一個不知名的島，沒有房子，他自己建造。沒有食物，他就用從船糟上取下來的一槍一支打獵。在這個荒無人煙的島上他竟然種谷子，用成熟的谷子來做面包。島上長達28年的生活中，他還搭救了一個野人，他為他取名星期五，并且教育他，星期五成了他的忠實奴仆。
就是這樣一個故事。
玖過之后使我深受鼓勵，魯濱遜在我們無法想象的困難中存活下來并且用雙手造就了島上生存的奇跡。這使我聯(lián)想到了在學習上我們面對的困難，一次考試失利，不算什么。一道數(shù)學題不會，沒什么。只是有勇氣向老師請教，弄懂錯因何在。就像學習魯濱遜積極向上的一精一神一樣。
名著書籍讀書心得體會篇七
今天，我們學完了《論語》十二章和《論語》十章，經(jīng)過幾節(jié)課的學習，我有了一些心得和感觸。
孔子雖然已經(jīng)去世了兩千多年了，但是他的話語對于現(xiàn)在的我們來說仍然是耳熟能詳，這些話仍然在影響這我們，指導著我們。
子曰“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不以君子乎?”孔子教導我們要做一個君子，要愛學習，樂交友，做有修養(yǎng)的人。現(xiàn)在人們依然保持這種追求，要做一個德才兼?zhèn)淙烁窀呱械娜恕?/p>
子曰“吾十有五，而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”子曰“學而不思則罔，思而不學則殆?！笨鬃佑米约旱慕?jīng)歷來教導我們，要循循漸進，終身學習，還告訴我們學思結(jié)合的重要性，短短的三十八個字，孔子敘述了自己的一生，這三十八個字成為多數(shù)人都要達到的為之奮斗的人生理想。
子曰“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”子曰;“君子愛財，取之有道?！笨鬃咏虒覀?，當正義和財富發(fā)生沖突時，要堅守道義正義。君子不是不愛財，但要通過正當?shù)氖侄蝸慝@取?，F(xiàn)在，有多少人因為貪污受賄而被判刑，他們之中不乏都是一些大官員，他們雖說，學識淵博，單絕對不是君子。
我知道孔子頗有盛名，但在學了《論語》中的一點兒之后，我才正真意識到孔子的偉大，他絕對擔的起圣人的稱號。正因為有孔子他們這樣的人存在，我們才能被稱為“禮儀之邦”之一，我們的民族得以延續(xù)才有了文化紐帶?！墩撜Z》這本書的語句已經(jīng)融入我們中華民族的文化血脈，那一串串話語早已成了了我們每個中國人的性格基因。
名著書籍讀書心得體會篇八
文學是一種比小鳥非得還要遠的夢想，是比花朵開的還要美的情感。比星星閃的還要亮的`智慧，是我們永遠都不會忘懷的一種信念。
《西游記》這本書是中國文學史上一顆璀璨的明珠。這是一本神話故事，講了唐僧師徒四人西天取經(jīng)的事情經(jīng)過。
《西游記》中人物性格各不相同，如孫悟空是神通廣大，好吃懶做的八戒和勤快的沙僧。這本書極具想象力，從而它便成為了中國人民那個最喜愛的古典名著之一。
書中的故事膾炙人口、曲折動人。其中真假美猴王這個故事給我留下了深刻的印象。
這一章講述了是師徒四人在去取經(jīng)的路上遇到了強盜，孫悟空只好殺了他們，不料師父大怒再次趕走了孫悟空。孫悟空他只好求助觀音。觀音他讓孫悟空在此等候。就在孫悟空等候的時候有個小猴子冒充孫悟空打傷了師父。后來，兩個孫悟空在花果山見上了，最后真的孫悟空打敗了假的孫悟空，假的'變回了原型，原來只是一個小猴子。真相大白后孫悟空又繼續(xù)和師父一起去西天取經(jīng)了。
這本書不僅可以讓我們陶冶情操、加強修養(yǎng)，使我們成長的路上充滿陽光與滋潤我們心靈的雨露。
名著書籍讀書心得體會篇九
暑假中，靜下心來認真讀了《福祿貝爾幼兒教育著作精選》，福祿貝爾是19世紀德國幼兒教育家，是近代西方幼兒教育理論的奠基人。閱讀本書有助于深刻地了解福祿貝爾重要的幼兒園教育理論和方法，也能更好地了解當代世界幼兒教育的發(fā)展，并且也能從中得到很多有益的啟示。
書中講述的觀點理論性很強，有很多段文字我必須反復閱讀多遍，仔細咀嚼多次后才能體會其中的意思。但是就是在這樣反復閱讀、思考，努力理解、探索的過程中，不自覺地領(lǐng)略到了很多道理，同時也讓我不禁感嘆福祿貝爾在教育方面的高瞻遠矚，在那個年代就能對幼兒教育擁有這樣深刻獨特的想法，令人由衷佩服。
書中就福祿貝爾的一些經(jīng)典著作做了精辟的分析和解讀，分別有《人的教育》、《幼兒園教育學》、《幼兒發(fā)展中的教育》、《母親：游戲與兒歌》等經(jīng)典著作中的重點章節(jié)。
給我印象比較深的是這一章節(jié)：《絨球——兒童的第一個玩具》。福祿貝爾認為，球具有不同尋常的魅力，對兒童和青少年來說有恒久的吸引力，因此，它是童年時期無與倫比的最重要的玩具。球不僅對兒童具有意義重大的吸引力，而且是一件具有深刻意義的玩具和一種教育手段。兒童在玩絨球的時候，認識到，物體有時是被他自己抓住的、緊握的、可觸摸的，但有時候也是自由運動的。球讓兒童感覺到自身是一個整體，并遵循著人類的本性去發(fā)現(xiàn)他自己的命運，在生命的早期，兒童就去尋求并且必須去尋求、去注視、去抓住、去占有整體，即使是在無意識的階段也同樣如此。兒童尋求的這個整體也是通過絨球給予他的。
球是一切事物的象征（因為自身之中包含著一個整體），同時也是單個事物的特殊象征，例如，蘋果和其他球形的物體，在這些球形的物體中多樣性得以體現(xiàn)，就像谷物的種子中所蘊含的多樣性一樣。因此，球非常適合滿足兒童的這種探究欲望。福祿貝爾所說的絨球——或與之相同的圓球——實際上是其他一切形狀的基礎(chǔ)和本源，所以，一切形狀都可以通過某些確定的簡單法則從球體中符合邏輯地發(fā)展出來。如同球體本身是一個整體一樣，它也是每一個整體的象征和一般表現(xiàn)。兒童能夠在其中看到每一個整體和他自身，就像他能從中看到每一個整體和每一個物體一樣，他也能夠反復地將自己的影像印入其中，從而使他能與自身面對面。
書中反復強調(diào)福祿貝爾這樣的觀點，對于需要得到發(fā)展的兒童和促進他發(fā)展的成人而言，十分重要的是，他們不僅應該觀察而且應該激發(fā)他們的孩子正在覺醒的個體力量和個體活動，以及在幾乎不易覺察的開始之中及表露的細微跡象之中正在覺醒的精神。
人的發(fā)展（包括兒童的發(fā)展）的中心、真正的基礎(chǔ)和起點是心靈和感情。但是，對行動和思想的訓練，肉體和精神經(jīng)常不可分割地伴隨它們。思想必須轉(zhuǎn)化成行動，行動必須通過思想來決定和明確，這兩者的根源都在情感本質(zhì)之中。這些論述對于認識、促進和保護兒童最初階段的發(fā)展和認得發(fā)展的規(guī)律是必要的。
當然，在談論兒童運用絨球游戲的時候，我們也要考慮所有的兒童玩具和游戲的共性，即兒童特別喜歡在每一個物體中發(fā)現(xiàn)整體以及從每一個物體中創(chuàng)造整體。許多中物體，不管是有生命的還是無生命的，都能在兒童時代的生活環(huán)境中發(fā)現(xiàn)，特別是那些有生命的物體的來來去去會引起兒童的不隨意注意或者由于成人的提示而引起兒童的隨意注意。一般情況下，生命總是會吸引生命，就像生命喚醒生命一樣。兒童會看到狗和貓的走動，有時是大狗有時是小貓，兒童也會注意到鳥兒，籠中的鳥、窗前的麻雀，兒童還會注意到鴿子、公雞母雞等等。通過一個并且是同一個物體，甚至是一個無生命的物體（絨球），我們可以想象許多種物體，特別是有生命的物體傳達給孩子這樣的信息。絨球提供給兒童觀察、創(chuàng)造和玩耍的僅僅是最基本的形狀，或者說，絨球是一切表現(xiàn)為整體并能自發(fā)行動的事物的素描。因此，可以用球體表現(xiàn)的一些現(xiàn)象，例如，呈現(xiàn)、分離、返回、尋找、發(fā)現(xiàn)、得到、接住、抓住、握住、滾動、滑動、轉(zhuǎn)動等，上述的每一個現(xiàn)象都能夠如球一樣地表現(xiàn)出來。正是從這個意義上，我們才說，絨球?qū)和允且粋€多么完美和有吸引力的玩具。
圓球始終是萬物的統(tǒng)一物和解釋物，因而也是聯(lián)系和理解萬物的真實途徑。正是通過圓球，將兒童與保育員和他周圍的環(huán)境聯(lián)系在一起。因為球是萬物的特征，是萬物本質(zhì)特性的統(tǒng)一體和結(jié)合。球展現(xiàn)了容量、質(zhì)量、物質(zhì)、空間、形式、尺寸和外形，它自身蘊含著一種獨立的力量（彈力），因而它可以靜止和運動，也具有穩(wěn)定性和自發(fā)性。它甚至可以提供色彩，至少可以引起聲音，它有重量，因為受到了重力的吸引，具備了萬物的一般特性。所以，絨球通過下落，通過或快或慢的運動，使兒童思考地球生命和自然生命中最重要的現(xiàn)象和規(guī)律，思考一般的引力——首先是地球的引力，特別是地球引力的規(guī)律和限度。
運用絨球的第一種游戲也實現(xiàn)了從不同方面對兒童智力的培養(yǎng)。通過絨球的運用，兒童不僅可以看到靜止的物體，而且也可以再不斷變換的現(xiàn)象中觀察物體。運用絨球進行的游戲喚醒并訓練兒童的智力，使它能夠在內(nèi)部重現(xiàn)已經(jīng)在眼前消失了的物體。這些游戲喚醒并訓練再現(xiàn)、記憶和在記憶中保持以前見過的物體的能力，也就是說培養(yǎng)記憶力。
絨球給予了兒童所有這一切和許多其他的東西，并且成為兒童所有玩具中的第一個。通過絨球的運用，兒童得以發(fā)展自己，加強了生命和本性的統(tǒng)一性，也相應地增強了身體和精神的統(tǒng)一性。正是在運用球的最初的游戲中，兒童知道了自己的生命以及作為統(tǒng)一體的外部世界。
福祿貝爾針對絨球和兒童的發(fā)展詳細地從人類發(fā)展層面、兒童發(fā)展層面、語言和游戲?qū)和挠绊懸约熬竦陌l(fā)展等都作了獨特而詳盡的思考和闡述。在沒有拜讀福祿貝爾的作品之前，我雖然一直從事幼兒教育工作，但是對于孩子們的各種球類玩具的認識和理解是多么膚淺啊，這促使我重新思考和審視自己對于球類玩具以及其它簡單玩具、民間玩具的看法，也不得不重新理解和定義玩具對孩子發(fā)展的重要性。
看了《愛的教育》這本書使我感受很深，它里面的內(nèi)容寫得十分真實，讓我看得進神進肺。沒有任何虛偽的說教，并且教會了我很多道理，所以，我特別喜歡愛看這本書。
《愛的教育》是阿米琪斯最著名的作品，1866年出版后即暢銷不衰，目前已成為世界公認的文學名著。該書主要講了：一個意大利四年級小學生安利柯的一年來的經(jīng)歷，描寫了發(fā)生在學校、班級和家里的一個個感人至深的故事。父母對兒女的愛有多深呀！在學校老師的關(guān)懷和鼓勵之下，同學之間相互幫助的氛圍里，朋友間的關(guān)愛都無不流溢于紙上，真是動人心弦??！
愛，像人的靈魂，天天陪伴在我們身邊，實在他的意義已融進我們的生命。就如父母的愛，不說操勞奔走，單是穿衣洗臉，催促孩子看書學習，往書架上放一本孩子愛看的書，一有頭疼發(fā)熱，問冷問熱尋醫(yī)找藥就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開雙臂才能擁抱的沒法形容的愛。
當我們墮進窘境，沒人支持，是父母依然陪伴在身邊，晚上不忘吩咐一句：早點睡，別熬壞身子。讀了安利柯的故事，我熟悉到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最輕易忽視，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都沒法感遭到。
親情是我們生活中最普遍的感情，也是我體會最深的感情。但我需要的不是單純的無條件的溺愛，而是相互的尊敬。家長的行為是最能夠作為榜樣，成為孩子模仿的榜樣的。這要求家長要從平常小事中留意自己的言行，打鐵先要本身硬。只有一個能夠克制自己嚴格要求自己的人才能嚴格要求他人。書中孩子的父親就是這么做的，他用他的博愛、無私、熱情贏得了孩子敬佩。這一點對我一樣也很有幫助，它指導了我怎樣和我的學生進行交換。
還有孩子之間的最純潔的友誼，這也是這本書的重點。它教導孩子們看待一個人不應當從他的穿著，而是應當從他的行為。只有關(guān)心他人的人才是真實的好朋友。有時候友誼不是從嘴巴上說出來的，而是從他的一言一行中表現(xiàn)出來。在朋友有困難的時候你能伸出支援之手，那當你面對障礙的時候，你會欣喜的發(fā)現(xiàn)你實在不孤單。書中側(cè)重描寫了小主人公和他好友卡隆的友誼，也描寫了他怎樣處理和別的同學的關(guān)系。它告知孩子們交往要以寬容為本。
中國的文圣孔子有一句名言：仁者愛人?？梢娪腥收咧牡娜?，首先要具有的就是愛心。作者精心構(gòu)思的一系列感人的情節(jié)，把美好的感情與思想送進我的心靈：對父母的愛、對老師的崇敬、對四周人的愛、對同學們的關(guān)心，面對出現(xiàn)災情的災區(qū)人民的關(guān)愛與幫助等。當年的汶川地震是非常嚴重的特大災難，我敬佩災民們那種求生的意念，敬佩第一時間沖鋒在廢墟中搶救傷員的英雄們。這一切的一切，一樣也看到我們?nèi)袊嗣裢膱F結(jié)，充分體現(xiàn)了祖國人民一方有災難，八方支援的崇高精神，讓我從中明白了很多的道理。
讀完這本書我感悟到：愛是教育氣力的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。沒有愛的教育是虛偽的。但只要我們專心感受，愛就在我們身邊。作為一位教師，我們的愛則愛在平凡的工作與生活中，愛在點滴的地方。愛體現(xiàn)在扎實的基本功、高度的責任感、精深的專業(yè)知識、和一顆愛孩子們的心。
所以在今后的教育教學中，我將努力對學生更多地給予一份真情、一份關(guān)注、一點庇護、一些寬容，讓學生感遭到來自老師的關(guān)愛。我手寫我心，把真心亮給學生看，用真情訴給學生聽，把真心帶給學生讀，我相信作為教師的我，從中也會獲得到無窮的動力與愛我堅信孩子未來一定會回報祖國的。
名著書籍讀書心得體會篇十
夏楠小時候，經(jīng)常唱的兒歌：“唐僧騎馬咚咚咚，后面跟著孫悟空……”也經(jīng)?？础段饔斡洝返膭赢嬈c圖畫書。內(nèi)心里我非常想能親眼看一看這本令兒童喜愛的古老的神話故事。偶然的機會，我和阿姨去圖書館找，無意中了我所喜歡的四大名著——《西游記》。
它在四大名著中，是最生動活潑的，我讀起它來總覺得既過癮趣。那光怪陸離、色彩斑斕的神話世界，我的感悟。一部人都愛讀的經(jīng)典大作，人都能在解讀它時獲取不同的和啟示，有人喜歡它鮮明物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還它的歷史背景、社會。
但在我，那曲折的情節(jié)中暗藏著渴望而及的生活理想和人性追求，那——自由。在了日復個性受約束的日子，廿一世紀的都自由，自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，花果山上自稱王?？梢哉f人性擺脫束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實自由的化身，品質(zhì)中最的自由，他在追求自由，它的斗爭自由。鮮活的形象了讀者追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，人都明白，在，是，完全的自由是不的，人要受到這般那般的約束。包圍著我們個受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。然而，社會上人被價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很。幾百年的和發(fā)展，對物質(zhì)需求已迫切，但精神自由的需求卻無端被抹殺了。
總之，我現(xiàn)代人最的開闊進取，最大自由的精神。在歷盡錘煉的《西游記》中，竟蘊含著新世紀最渴望的自由精神……我更明白為它能夠傳承了。
名著書籍讀書心得體會篇十一
讀完了《愛的教育》，我深深得陷入了沉思，愛的教育是什么？我在書的封面找到了答案：素質(zhì)教育就是“愛的教育”，對父母的'愛、對老師的愛、對同學的愛是孩子做人的根本，也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。
《愛的教育》里沒有乏味的說教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實則真實可信的記敘，把讀者帶入一個愛的世界，讓我們在愛中受到教育。這本書里充滿了愛。充滿了讓人羨慕的愛。
在我們的教育中，“愛的教育”這四個字，說來容易，做起來又是何等的困難！首先，在大多數(shù)人的腦海里沒有“愛的教育”這個概念。所以，在我們的生活中，沒有愛的教育。正因為我們?nèi)狈鄣慕逃?，才使我們的生活里少了一些愛。對父母的愛、對老師的愛、對同學的愛，這是我們?nèi)鄙俚模@是我們需要尋找的。有了這些愛，我們的生活才會充滿了愛。
在《愛的教育》中，我走入了學生的生活，目睹了他們是怎樣學習、生活，怎樣去愛。他們的愛里有寬容，有謙讓，有親情，有友誼。《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在升華。雖然，每個人的人生閱歷不一樣，但是你會從《愛的教育》中，體會到以前經(jīng)歷過的那些類似的情感，可我們對此的態(tài)度行為可能不一樣。
年輕出任教職時，滿腔熱誠的愛，期望能夠全心全力扮演“為人師表”主角，然而在專業(yè)經(jīng)驗不足、缺乏教學經(jīng)驗、也沒有好的方法之下，以前以「教師的權(quán)威」，用教鞭管教學生，以致傷了學生的心。也曾為了虛榮，逼迫學生在各項比賽中斤斤計較分數(shù)，以爭取許多“虛偽的榮譽”。甚至以“分數(shù)”來看待孩子，也以“外表”來衡量孩子，更以“聽話與否”來評價孩子，每每憶及此事，不禁全身顫抖，慚愧不已。
不斷的調(diào)整心態(tài)和做法，也為孩子多付出一份關(guān)心與愛心與真心，發(fā)現(xiàn)孩子們總會相對的給予“回饋”。因此有“愛的教育”，才有“美”的回憶。
一、以教育為主題的美麗、可愛又動人的故事，就應很多，發(fā)生在你我大家的身上，大家都在從事教育工作，而且是基層的教育工作人員，所接觸到、感受到的故事就應最多，也最深刻，只是大家都沒有把他記錄下來而已，如果有機會加以整理，如同本書一樣，必須叫好又叫座的一本好書。
二、我們不要過分執(zhí)著一個觀念、一種行為模式、一種習慣，而要常求突破，要從不一樣角度，正、反方面整體思考來解決問題。我們就應養(yǎng)成反省思考的習慣，對任何事都要下功夫，才不至于被外界所困惑。
三、看過的書頗多，很少再回味一遍，重新再來；寫過的報告、資料也不少，也很少再重新翻開研讀，事實上偶而重新品味一番，個中滋味又當從何說起？只能意會不能言傳。我們經(jīng)常在不知不覺當中只顧往前沖，忽略了反省與自覺的功夫，也常常在不知不覺當中，忽略了別人的感受。
四、時代的產(chǎn)物中，造就了很多的讀書人很會讀書，很多學生光會讀書，不會讀人；只會做事、不會做人，個人過度重視，忽視；；是學術(shù)界的巨人，卻是生活中的侏儒；能夠和電腦、機器、實驗室對話，卻無法與人溝通。
一、教師的“要”：
（一）教師要教育不要訓斥：教育是引導而不是灌輸，視學生為「有」而不是「無」。訓斥則不容許學生說「不」，教育則潛移默化。
（二）了解學生、認識學生、適時的贊美和接納、鼓勵與協(xié)助，培養(yǎng)學生挫折和容忍的價值決定潛力等等，讓學生快樂成長、茁壯，更會利用各種機會和家長取得聯(lián)系，適時的帶給教養(yǎng)子女的咨詢與方法，共同為學生的未來而努力。
（三）教師要理解人性：要了解學生的感受，學生的反應、學生的心聲也該仔細的聆聽看看。
（四）教師要多憐愛和鼓勵。
（五）教師要專業(yè)，專業(yè)的精神表此刻對國家、社會、學校、學生、教師與家長之認知。
二、教師的“不要”：
（一）教師不要認為這行業(yè)是鐵飯碗！打不破，要珍惜羽毛。
（二）教師不要訓斥與灌輸，不強迫學生學習。
（三）教師不要妄想“教育萬能”，不是萬能丹也不是特效藥，有其極限。
（四）教師不要過分執(zhí)著“立竿見影”，潛移默化的過程導向，注重人格的培養(yǎng)，身心健康的引導。
（五）教師不要悲觀，要樂觀以對，充滿期望與理想。
（一）多關(guān)心我們的學生，有愛的教育，才有完美的回憶。
（二）堅守崗位，默默耕耘、盡一己之力。
（三）學習型組織的體會：
1、系統(tǒng)思考；
2、自我增進；
3、改善心智模式；
4、團隊學習。
（四）知識經(jīng)濟的時代，教師要上進好學、多求取新經(jīng)驗，落實教學工作。
（五）教師專業(yè)成長進德修養(yǎng)，教師專業(yè)自主工作理念的實踐，務必落實在教育工作上，表此刻各科教學工作上、表此刻日常生活教育當中，以收到身教言教的效果。
在《愛的教育》中，我找到了愛，在愛中找到了教育。
名著書籍讀書心得體會篇十二
《水滸傳》乃中國四大古典小說之一，也是四部古典小說中最具爭議性的一本。為何?全因小說的中心內(nèi)容觸及一個非常敏感的話題——造反。
雖然小說中的梁山好漢最終造反失敗，接受朝廷招安后更是成為朝廷鷹犬，奉命鎮(zhèn)壓其他造反者。于是，這便順理成章地引起后世論者的爭議，處不同政治立場或持不同價值觀的人對《水滸傳》有截然不同的評價。各派論者更是紛紛提出自己的獨特見解，一時眾說紛紜，梁山好漢真是忠奸賢愚兼而有之。那么，梁山好漢們真如世人所說的一般，是真英雄、真豪杰么?籍此問題，我來說兩句。
梁山泊好漢均是英雄么?
何謂英雄?出類拔萃謂之“英”，有長才不世出，洞燭先機，明察世事，卓卓然如鶴立雞群，英姿勃發(fā)，可得其“英”字!
“雄”者!父權(quán)千姓萬家，志于九州，氣吞海內(nèi)，識人而又復容人。天下群豪無分男女老幼，甘愿納側(cè)棲身。如此霸氣，吾得尊其“雄”!
“英”這個字，說的便是有出類拔萃的大本領(lǐng)?！靶邸边@個字，則是魯智深、林沖、武松等豪杰的大氣概!
梁山一百零八條好漢中，吾認為只有一個人堪當“英雄”二字，他便是“耗國因家木，刀兵點水工”——宋江!看小說中如何描述?曾有一道《臨江仙》贊宋江好處：
“起自花村刀筆吏，英靈上應天星。疏財仗義更多能。事親行孝敬，待士有名聲。濟弱扶傾心慷慨，高名水月雙清。及時甘雨四方稱，山東呼保義，豪杰宋公明。”
而在潯陽樓的一首反詩，更是筆落驚風雨，詩成泣鬼神。道盡平生英雄志!
名著書籍讀書心得體會篇十三
在高中階段，我們學校要求我們閱讀和寫作關(guān)于中外文學作品的文章。通過這些閱讀和文學作品活動，我對于中外名著書籍的理解和認識有了更深層次的看法。
在我讀完《圍城》這部中文現(xiàn)代小說之后，我的思維受到了很大的啟示。在這個小說中，作者以一種幽默的方式來講述人們的生活。書中涉及了很多社交問題，也講述了城市里各種人物的人生經(jīng)歷。我對于人們的思考方式和行為方式有了新的考慮和思考。這個小說讓我了解了大城市中的人們可能會面臨的問題，以及他們所面臨的困境。同時，閱讀此書引發(fā)的思維對我實現(xiàn)自我決策和同時有針對性地了解困難背后的原因也有很大裨益。
通過閱讀英文小說，我也收獲很大。其中，我以最大的興趣閱讀了美國大文學家海明威的小說，包括《老人與海》和《太陽照常升起》。我很喜歡其中的氛圍和情節(jié)。這些書很少使用華麗的語言或繁瑣的長句，但是它們卻具有廣泛的文化底蘊和非常有內(nèi)涵的語言風格。它們講述了人們生命中的不同階段，包括生命初期的熱情和中年時期的平靜，以及晚年的規(guī)矩。盡管這些小說被視作傳統(tǒng)虛構(gòu)作品，但是卻深刻的揭露了人生中的豐富內(nèi)容和多樣性。
而當我讀到《東方快車謀殺案》這個偵探小說時，我發(fā)現(xiàn)我對于讀者的目的和行為方式有了新的理解。這個文學作品中的調(diào)查和解決問題的技巧讓我了解了偵探小說文學和其它國家背景，例如諾?？丝?，一個小英格蘭城市，以及百慕大三角。偵探小說呈現(xiàn)給讀者的是整個人和自然壯觀的景象，同時展示了人類的天性，以及第一手有關(guān)這顆星球上重要事件的刺激和細節(jié)。
總之，我喜歡中外名著書籍中那些情感強烈和非常有內(nèi)涵的作品。這些書籍引領(lǐng)我透視和認識世界，并將我從當下和過去的人生經(jīng)歷中獲得啟示和知識。同時，它們讓我理解人類思考和行為的多樣性和復雜性，以及文學創(chuàng)作和過去歷史背景的聯(lián)系。
名著書籍讀書心得體會篇十四
在我的成長路上，數(shù)不清的書籍培育了我的青澀心靈，陪伴著我渡過漫漫人生之路。我和書籍緊密相連，形影不離。臧克家寫道：“讀過一本好書，猶如結(jié)交了一位益友?！碑斠槐緯嬲M入你的內(nèi)心深處時，你就能體會到這份感悟。閱讀積累知識，知識啟迪智慧，智慧開拓未來。從我懂事起，我就熱愛閱讀。如果我一天沒有讀書，內(nèi)心就難以踏實和快樂，總覺得一切都失去了興趣。我的朋友們都稱我為一個閱讀天才，這已經(jīng)成為了我的標簽。因為只有閱讀，才能有所收獲。
今天，我閱讀了《愛的教育》。這本書是意大利作家艾德蒙多·德阿米切斯在1886年創(chuàng)作的一部兒童小說?！稅鄣慕逃坟灤┝耸篱g各種偉大的愛：教師之愛、學生之愛、父母之愛、子女之愛、同窗之愛......每一種愛都不是驚天動地的，卻感人肺腑。這本書還講述了一個意大利男孩阿內(nèi)利科的學習與生活。書中寫了許多阿內(nèi)利科身邊的感人小故事和父母在他日記本上寫的勸誡啟發(fā)性的文章，以及十則老師在課堂上宣讀的精彩的.“每月故事”。每一章節(jié)都深入而淋漓地表現(xiàn)了“愛”的精髓，大到國家、社會、民族的大愛，小至父母、師長、朋友之間的小愛，無不牽動人心，感人至深?！稅鄣慕逃窙]有無味的說教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所描寫的都是一些平凡善良的人：如賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的老師......以及他們平凡的生活。正是這些看似平凡而真實可信的敘述，讓讀者走入一片愛的海洋，讓我們在愛中受到教育。這本書洋溢著愛，充滿了令人羨慕的愛。當我閱讀《愛的教育》時，我仿佛進入了阿內(nèi)利科的生活，目睹他們的生活、學習和愛。他們的愛里有包容、謙讓、親情和友誼?！稅鄣慕逃泛魡緜ゴ蠖儩嵉娜祟悙?，是最真誠的教育，愛在教育中升華。每個人的人生閱歷雖然不同，但你可以從這本書中感受到那些曾經(jīng)經(jīng)歷過的情感，盡管我們的態(tài)度和行為可能不盡相同。
閱讀了《愛的教育》這本書之后，讓我深刻地體會到我們應該如何去愛，如何去學習，如何去生活。當你感受到那份普通但卻極為強大的愛時，你就不會吝嗇你的愛心去幫助需要幫助的人。愛的力量是無窮無盡的，只要每個人都奉獻一點愛，這個世界將變得更加美好。
書籍是給予我們快樂的泉源，引導我們向前行進的方向；書籍就如同一條清澈色彩的溪流，四季奔騰而過，滔滔不絕地匯入大海；書籍則如同一位德高望重的長者，吟誦奇麗的詩歌；書籍是知識及智慧的天空，供我們自由自在飛翔；書籍也像一只勤勞的蜜蜂，不停地采集，從不歇息；書籍是帶領(lǐng)我們堅定不移、持之以恒追求進步的老師。
名著書籍讀書心得體會篇十五
書，是人類文明進步的階梯，它是衡量人類社會發(fā)展的標尺。我們每讀到一本好書或幾段好句時，都會為它的精華所感慨。
我們的孩子正處在長身體長知識的黃金時期，為了使孩子掌握更多的知識，領(lǐng)悟其中的奧秘，我特為她制定了一系列的讀書計劃。
每天下午放學后，在她完成作業(yè)的基礎(chǔ)上再外加讀一篇好文章。堅持做到每天有新的篇章、新的詞匯。當遇到好的詞語或好的語句時，隨時抄記在《讀書百寶囊》中。一篇文章從它的出處到作者以及所抒的中心思想，都要讓孩子搞得清清楚楚，一目了然，當她讀到有感情的時候，我都要為她喝彩或鼓掌。好的語段我們一同吟朗，共同斟酌。
經(jīng)過一段時間的苦讀，不但我的知識得到了鞏固，孩子的知識更是如虎添翼，其中的語句背誦的'滾瓜亂熟，連最難的《三字經(jīng)》也能朗朗上口。
我們共同認識到，只有多讀書才能積累更多的素材，只有更多素材才能做到一瀉千里。
課外名著的讀書心得體會篇孫子，名孫武，字長卿，春秋齊國樂安（今山東博興北）人。春秋末吳國將軍。其著《孫子兵法》一部，流傳至今，古今中外人士深得其益。
如今英國劍橋和美國哈佛學生必修《孫子兵法》；它也是松下公司中高級管理人員的必備書；美國高級軍校必修書目，已被貫穿在美陸軍和海軍陸戰(zhàn)隊作戰(zhàn)指導思想中。
《孫子兵法》第一句話便是：”兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也?！啊?/p>
的確，不管什么國家，沒有一支強大的軍隊，就不可能抬起頭來。如今我國經(jīng)濟實力并不強，但有一支無堅不摧的人民解放軍，即使是美國也不敢對我動武。
其中還有一句話：”……令民與上同意也，故可以與之死，可以與之生，而不畏危?！?。
這說明，軍民一心，政府與民一心，也是取得戰(zhàn)爭勝利的重要因素，我國抗日戰(zhàn)爭便是如此。
《孫子兵法》一書極其有用，希望大家也去閱讀一番，定會大有收獲。
名著書籍讀書心得體會篇十六
今天，我讀了一本書，書名叫做《魯濱遜漂流記》。作者是英國著名小說作家笛福，故事情節(jié)生動，內(nèi)容豐富，很耐人尋味。
故事主要講主人公魯濱遜出生在一個不錯的家庭，他酷愛航海。有一次，他去遠航，可在一個地方，風浪很大，后來魯濱遜是用一艘小艇劃到岸上才算脫了險。還有一次，他的船遭到了海盜的襲擊，魯濱遜被海盜抓去當奴隸，后來才逃了出來。不過，更大的災難還在后面呢！他去幾內(nèi)亞時，他的船沉沒了，他被沖到了荒島上，開始了他長達28年的荒島生活。在這28年中，他從剛開始的絕望，變成后來的生活美好。他克服了許多困難，他有田地、房屋、羊圈，自己無憂無慮。
這是我最敬佩的地方，因為在一個荒無人煙的島上，即使是再有信心的人也會氣餒，可魯濱遜不是這樣的，他不氣餒，他很有信心，所以他最后能幫助一位船長平定叛亂，結(jié)束了他在荒島的生活。我推薦這個文章，是因為它的情節(jié)生動，并且跌宕起伏。詳細的講了魯濱遜一生的生活和他的航海經(jīng)歷。
聽了我的介紹，你是不是也躍躍欲試了呢？也想看這本書了呢？那就來細細的品嘗這個著名小說《魯濱遜漂流記吧》！
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《西游記》是一部人盡皆知的.長篇章回體神話小說，作者是明代小說家吳承恩。取材于《大唐西域記》和民間傳說、元雜劇。宋代《大唐三藏取經(jīng)詩話》是西游記故事于說話文字的最早雛形，同是也是中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說。
《西游記》講的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧一行師徒四人經(jīng)過千山萬水、九九八十一難，終于取回了真經(jīng)。
在師徒四人中，我最喜歡的是孫悟空。他非常機靈、活潑、聰明……對師父一直忠心耿耿、不存二心、從不記仇，一路上為師斬妖除魔，卻沒有一句怨言，一路上他的功勞最大，卻不以此炫耀。
我不太喜歡豬八戒，他好吃懶做、總是抱怨，搬弄是非，挑拔孫悟空和師父之間的關(guān)系，使孫悟空和唐僧不和。遇到因難，豬八戒老是想著退縮，一旦師父和孫悟空都了起來，就是對著沙僧一句“你回你的流沙河，我回我的高老莊”，好像保唐僧去西天取經(jīng)是應付差事一樣，很不負責任。
我也不喜歡唐僧，他雖然心地善良，卻沒自己的主張，老是聽信豬八的讒言，遇事很恐慌。
《西游記》是一部名著，百看不厭。
名著書籍讀書心得體會篇十七
你看過《簡？愛》嗎？《簡？愛》是夏洛蒂.勃朗特“詩意的和平”的寫照，是一部具有自傳色彩的作品，他闡釋了這樣一個主題：人生價值=尊嚴+愛。
“假如你避免不了，就得去忍受。不能忍受生命中注定要忍受的事情，就是軟弱的表現(xiàn)?！?/p>
“你以為我會無足輕重的留在這里嗎？你以為我是一架沒有感情的機器人嗎？你以為我貧窮、低微、不美、渺小，我就沒有靈魂，沒有心嗎？你想錯了，我和你有一樣多的靈魂，一樣充實的心。如果上帝賜予我一點美，許多錢，我就要你難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣，我現(xiàn)在不是以社會生活和習俗的準則和你說話，而是我的心靈同你的心靈講話?！?/p>
寫著這些，我的記憶逐漸鮮明起來，就仿佛簡和羅切斯特先生的`一幕幕都發(fā)生在我面前。羅切斯特先生其實內(nèi)心是個很自卑的人，和一些人一樣，有懦弱膽怯的心情，他甚至向簡隱瞞了他有個瘋子妻子的事情，因為他害怕失去簡，這是他生命中出現(xiàn)的最亮的星星，是簡帶他走出了陰暗的那一面，但是到最后，他還是會害怕，簡離開了他，他也不敢去尋找。而簡，她是位非常勇敢的女性，也是位很善良的女性，她自幼受人歧視，受到許多不公正的待遇，卻依然沒有倒下，反而在生活的混亂中越加堅強，越加剛韌。
“越早經(jīng)歷挫折的人，越能鍛煉出一顆獨立自主的心，走過重重考驗。”簡雖然深愛著羅切斯特先生，但卻不能違背上帝嫁給一個已婚之人。人就要活得實實在在，不能因為一件事情而不公正的對待他人，這種行為是非常無知、可恥、愚昧的。唯有善待他人，才是最寶貴的財富，雖然，回報不一定多。
簡和羅切斯特的愛情，是一場尊重+愛的美妙愛情。《簡？愛》作為獨立女性的經(jīng)典佳作，帶給我很多思考。我希望不論美丑，不論貧困富有，都要擁有一個廣闊的心胸，然后去努力的承受人生應該承受的重量，把自己變得更加強大，更加美麗，以獨立的人格和堅強的個性面對生活，活得更像自己。
名著書籍讀書心得體會篇十八
作為一個書蟲，我一直熱衷于讀名著。名著是經(jīng)典之作，不僅具有藝術(shù)價值，更重要的是它們蘊含著深刻的人生哲理。通過閱讀名著，我們可以感受到偉大思想家和作家的智慧和情感，從而提升自己的品德情操。因為名著中的人物形象和情節(jié)常常具有代表性，他們的品質(zhì)和行為可以激發(fā)我們對善良、勇敢、智慧等美德的向往，讓我們在成長過程中不斷追求更高尚的道德境界。
第二段：讀一本名著能開拓眼界，增長知識。
名著的背景常常發(fā)生在不同的歷史時期和地域，通過閱讀名著，我們可以了解到那個時代的社會、文化、風俗等方方面面的細節(jié)，從而拓展自己的眼界，增長知識。比如，在閱讀《紅樓夢》時，我了解到了古代官僚貴族社會的風貌，了解到了封建禮教對于女性命運的壓迫，了解到了家族衰敗和人生悲劇所帶來的痛苦。這些知識的獲取不僅能夠讓我們更加全面地認識社會，也能夠讓我們更加清晰地認識自己。
第三段：讀一本名著能夠提高文化素養(yǎng)，培養(yǎng)文學審美能力。
名著是人類文化的瑰寶，是人類思想的結(jié)晶，讀一本名著可以提高個人文化素養(yǎng)，培養(yǎng)文學審美能力。名著中的敘事手法和藝術(shù)表達往往是世界文學的典范，通過欣賞名著，我們可以感受到其深沉的情感、精妙的構(gòu)思和獨特的文字運用。因此，讀名著不僅能夠使我們對文學作品產(chǎn)生更深的理解和欣賞，也能夠使我們更好地表達自己，提高寫作和口才能力。
第四段：讀一本名著可以培養(yǎng)批判思維。
名著常常通過對社會和人性的探討，幫助我們對社會現(xiàn)象和人性弊端進行深刻的思考，培養(yǎng)批判思維。比如，在讀完《1984》后，我深深地反思了人類的權(quán)力欲望、個體自由與集體利益之間的矛盾，并開始以更加理智和審慎的態(tài)度去審視社會和政治問題。名著中的故事和情節(jié)不僅是美的享受，更是思考與啟迪。
第五段：讀一本名著是一種享受。
雖然讀名著會遇到復雜的情節(jié)、深奧的思想，但是當我們努力理解之后，讀完一本名著的時候，我們得到的不僅僅是知識，更是一種心靈的滿足和享受。名著中的文字和情節(jié)常常給讀者帶來愉悅和感動，使我們在閱讀的同時沉浸于故事中，與文本中的人物一起悲喜交集。讀一本名著是一種獨特的體驗，是一種獨自一人與大師對話的機會，更是一次尋找答案的旅程。
通過對名著的閱讀，我們不僅能夠體會到其中的深刻思想和情感，同時也能夠提升自己的品德情操，開拓眼界，增長知識，培養(yǎng)文學審美能力以及批判思維。讀名著不僅僅是一種學習的過程，更是一種心靈的享受。因此，我會繼續(xù)熱心閱讀名著，從中獲取到更多的智慧和靈感，讓自己不斷成長。
名著書籍讀書心得體會篇十九
《紅樓夢》是中國古典文學中的一部經(jīng)典巨著，也是我最喜歡的一部小說。這部小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，講述了賈寶玉、林黛玉等人的愛情故事和各種人物之間的復雜關(guān)系。讀完這部小說，我感到非常震撼和感動。
首先，我對小說中的人物形象非常認同。小說中的人物形象非常豐富，每個人物都有其獨特的性格、特點和命運。賈寶玉、林黛玉等人物的愛情故事非常感人，讓人感到非常深刻。他們的命運和遭遇讓人感到非常悲哀，也讓人對人生和命運有了更深刻的思考。
其次，我對小說中的情節(jié)和故事情節(jié)非常感興趣。小說中的情節(jié)非常豐富，涉及到了各種歷史事件和人物，每個情節(jié)都有其獨特的特點和意義。尤其是賈寶玉、林黛玉等人物的愛情故事，讓人感到非常深刻。此外，小說中的人物形象和情節(jié)也反映了當時社會的政治、經(jīng)濟、文化等方面的`特點，讓人對歷史有了更深入的了解。
最后，我從《紅樓夢》中獲得了很多心得體會。我認為，這部小說不僅是一部好的文學作品，也是一部有深刻社會意義的作品。它通過描繪賈、史、王、薛四大家族的興衰，反映了當時社會的政治、經(jīng)濟、文化等方面的特點，讓人對歷史有了更深入的了解。此外，它還教育了我們?nèi)绾握J識人生、愛情、家庭等方面的問題，讓人對人生有了更深刻的思考。
當然，《紅樓夢》畢竟是小說，不可能完全反映歷史真相。因此，我們應該客觀地看待這些問題，不斷提高自身的鑒別能力。同時，我們也應該注意到《紅樓夢》的歷史背景和社會環(huán)境，不要過度夸大其歷史意義，也不要忽視其社會影響。
名著書籍讀書心得體會篇二十
《三國演義》描寫了魏蜀吳一段時間的局面。自打董卓被殺后，整個兒朝廷就亂了套，大家都爭著當陛下，劉備、關(guān)羽、張飛為了還原漢室，請來了諸葛亮，有了諸葛亮的幫忙，它們一連氣兒攻下了荊州、南郡、襄陽等城池。孫權(quán)滿心要獲得荊州，就千方百計去搶，諸葛亮看穿了一計又一計，使孫權(quán)賠了夫上下團結(jié)大將周瑜，又打了大敗仗。可美好景況不久，不長劉備、關(guān)羽、張飛三人都被曹操害翹辮子，很快，諸葛亮也翹辮子。這時，地盤已被晉軍占據(jù)。
我想：劉備的抱負是長遠的，他的舉動也是迅疾的。他只要找到達目的.，就渾身體和精神的投入了，不憚不論什么困難險阻，都要達到目標。我聯(lián)想到達中國的“徒手體操皇子”李寧，提起李寧許多人總說他是個不同凡響的人，但李寧自個兒很明白，自個兒只是一個確定地認為方向后決不不堅定的平常的人。他信任，憑著頑強和汗珠，心態(tài)和適合有經(jīng)驗，不管做啥子都能獲得成功！退役后，李寧轉(zhuǎn)向了新得事業(yè)：組建李寧體育運動用品有限企業(yè)。有人問李寧：“經(jīng)營商和體育運動，哪一個更輕松，更舒暢？”李寧說：“要做好，哪一個都不輕松，然而我老是很舒暢?！辈毁?，不管在那邊，李寧始末維持舒暢的心緒。
名著書籍讀書心得體會篇二十一
讀書是一種快樂的享受，也是一種思想的交流。讀書可以拓寬眼界、豐富知識、提高素養(yǎng)。而讀名著更是一種洗禮和啟迪。下面我將分享一些自己讀名著的心得體會。
首先，讀名著讓我領(lǐng)略到了豐富多樣的人生境遇。名著通常以豐富的細節(jié)描寫展示了主人公的遭遇和情感。例如，《紅樓夢》中的賈寶玉在官場生活中飽受挫折，揭示了中國古代社會的黑暗面；《傲慢與偏見》中的伊麗莎白·班納特勇敢追求自己的幸福，展示了女性追求獨立和自主的精神。通過這些名著，我了解到不同人的經(jīng)歷和掙扎，讓我更加真實地感受到人性的復雜和多樣性。
其次，讀名著讓我思考人性和社會問題。名著通常包含豐富的人物形象和情節(jié)，深入探討了人性的復雜性和社會的種種問題。通過《1984》我認識到了權(quán)力的腐敗和獨裁統(tǒng)治的邪惡，而《麥田里的守望者》則揭示了現(xiàn)代社會中的冷漠和偏見。這些作品讓我反思人性的光明與黑暗，并激發(fā)了我對于改變社會和提倡人道主義的意愿。
第三，讀名著讓我感受到了作家的智慧和藝術(shù)創(chuàng)作的魅力。名著往往展現(xiàn)了作家縝密的思考和獨特的藝術(shù)表達方式。例如，《呼嘯山莊》中的異想天開和復雜的故事結(jié)構(gòu)，讓我驚嘆于勃朗特姐妹對人性和情感的深刻洞察力。通過讀這些作品，我領(lǐng)悟到了作家的智慧和創(chuàng)造力，也深深被他們的文學藝術(shù)魅力所吸引。
第四，讀名著讓我學到了很多重要的人生道理和智慧。經(jīng)典名著往往包含著深刻的人生哲理和值得我們學習的經(jīng)驗。例如，《老人與?！分械挠職夂蛨猿?，讓我明白到人生中面對困難和挫折時的重要品質(zhì)；《西游記》通過唐僧和他的追隨者的故事，教會了我奮發(fā)向前、迎接挑戰(zhàn)的勇氣與智慧。這些作品真實地反映了生活的本質(zhì)和人生的真諦，啟發(fā)了我對于人生的思考和追求。
最后，讀名著讓我認識到文學的魅力和價值。名著是文學的瑰寶，其中融入了作家的智慧和情感。通過閱讀名著，我領(lǐng)略到了文學的美和力量。文學不僅可以給人帶來愉悅和享受，還能夠拓寬思維和提高情商。名著通常兼具文學性和思想性，通過讀它們可以磨礪自己的思維和審美能力。同時，讀名著還能夠讓我感受到文學創(chuàng)作與文化傳承的重要性，讓我更加珍惜文學作品的存在。
總結(jié)起來，讀名著給我?guī)砹撕芏嗟氖斋@和啟發(fā)。它們讓我體驗到了不同的人生境遇，思考人性和社會問題，感受作家的智慧和藝術(shù)創(chuàng)作的魅力，學到了很多重要的人生道理與智慧，并認識到了文學的價值和魅力。讀名著無疑是一種極為有益和愉悅的過程，我會繼續(xù)保持這個好習慣，不斷地從名著中汲取營養(yǎng)，豐富自己的內(nèi)涵。
名著書籍讀書心得體會篇二十二
最近我有幸地拜讀了陶行知先生的《陶行知教育mz》，讀罷這本書，我受益匪淺。陶行知先生作為一名留洋的教育家，在深刻了解了中國的文化和社會現(xiàn)實的基礎(chǔ)上，所提出的教育學說，既強調(diào)了教育的顯示功能，又關(guān)住了教育的終極目的，是適合中國國情的。他的理論和實踐，應該成為中國教育血液的重要成分。他的“捧著一顆心來，不帶半根草去”的敬業(yè)精神讓人感動，我也為之折服。在讀到《教學合一》這節(jié)時，陶行知先生提出了教學要合一的觀點，有三個理由。第一，先生的責任不在教，而在教學生學;第二，新的法子必須根據(jù)學的法子;第三，先生不但要拿他教的法子和學生學的法子聯(lián)絡，并須和他自己的學問聯(lián)系起來。簡而言之，一，先生的責任在教學生學。二，先生教的法子必須根據(jù)學的法子。三，先生須一面教一面學。我仔細閱讀，細細品味，聯(lián)系我的教學，我感覺陶公所提出的“教學合一”的觀點很有道理。我們教育的對象是學生，教師的課堂設計應適合本班學情，根據(jù)學情有目的，有針對性地實施教學，那么這樣學生就會樂學了。教師除了正常的教學工作外，確實還需要不斷的學習，用豐厚的知識去充實自己，不是有句話“教師要給學生一碗水自己就必須有取之不盡，用之不竭的活水嗎?”
《學生的精神》中提到三點;(一)學生求學必須具有科學的精神;(二)要改造社會必具有委婉的精神。(三)應付環(huán)境必具有堅強人格和百折不回的精神。我想說說我自己的感受?，F(xiàn)在的學生正如陶公所說容易“自滿”，自己剛剛對這個知識點有一定的領(lǐng)悟，就沾沾自喜，但真正實踐做題時，卻無從下手。學生對學習缺少一定的目標，很多學生不知道自己到學校來接受教育是為了什么。每當找學生談話時，我便會問“你準備讀完干什么?”學生的回答：“不知道?！彼麄儚膩砗苌贂脒^我以后的路該怎么走?會是什么樣?這就導致學生在學習上不想下功夫，更不愿意吃苦，對于周圍的環(huán)境學生很少從自身找原因，而是把更多的原因歸納在外界的環(huán)境上。例如，學生作業(yè)未完成，當問其原因時，學生回答無非這幾種“我不知道什么時候交作業(yè)?”“我不會做?！薄拔也恢雷瞿牡李}?”“我忘記交作業(yè)啦!”“課代表交作業(yè)時沒告訴我!”諸如此類的冠冕堂皇的理由讓人無可奈何，更多的時候我在問自己：“我們的學生到底是怎么了?是什么原因讓他們變成這樣?”
回首這些年的教學，我在不斷的告訴自己：你一定要學會去轉(zhuǎn)變角色了，你現(xiàn)在已經(jīng)是一名教師了，陶行知先生的《教育mz》中師范生的第一變——孫悟空，也是這樣告訴我的，只有先知道怎樣做一個好學生，才能培養(yǎng)出來許多好學生?？墒菫槭裁词亲兂蓪O悟空呢?陶行知先生說孫悟空有目的，有遠慮，有理想。他是抱著一種目的去拜師的，這無形中就告訴了我們?nèi)绾巫鲆粋€好學生。
名著書籍讀書心得體會篇二十三
名著是指經(jīng)典的文學作品，它們通過鮮明的人物形象、精致的寫作技巧和深刻的思想內(nèi)涵給人們留下了深刻的印象。讀名著是我成長過程中重要的一部分，它們給我?guī)砹藷o盡的樂趣和啟迪。在這篇文章中，我將分享我在讀過幾部名著后的一些心得體會。
第二段：名著的價值。
名著之所以被視為經(jīng)典，是因為它們能夠產(chǎn)生深遠的影響。通過閱讀名著，我們可以了解作者對人生、社會和價值觀的思考，進而拓寬我們的視野和思考方式。例如在讀完《傲慢與偏見》后，我意識到人們不能僅僅憑外貌和第一印象來評判他人，這個道理對我日后的交往和對人處事有著深遠的指導作用。名著還能引導我們正確判斷和對待事物，提醒我們做出正確的決定。讀《紅樓夢》時，我被賈寶玉對待賈母的孝心所感動，他的孝敬之心的鞭策也使我更加明白了對待長輩應有的尊敬與關(guān)心。
第三段：名著給我?guī)淼臉啡ぁ?/p>
除了豐富我們的思想，名著還給我?guī)砹藷o盡的樂趣。與主人公們一起經(jīng)歷他們的生活，與他們共享喜怒哀樂是一種難以言喻的愉悅。例如，在《小王子》中，我隨著小王子的足跡，探索了宇宙的奧秘，感受到他善良的心靈和對友誼的深沉追求。這些故事和角色讓我感動，也讓我忘記自己的煩惱，沉浸在書中的幻境之中。名著還給我?guī)砹碎喿x的快樂，我近乎醉心地沉浸在文字交織的海洋中，享受每一個細節(jié)、每一句話帶來的觸動。
第四段：名著的智慧啟示。
名著揭示了人類智慧的巔峰，它們是經(jīng)典智慧和人類思想的結(jié)晶。通過閱讀名著，我學會了如何與不同的人相處，成為一個善于溝通和理解他人的人?！独先伺c海》告訴我，面對困難和挑戰(zhàn)，堅持和勇氣是成功的關(guān)鍵因素?！栋倌旯陋殹方虝?，追求愛情和熱愛生活是我們奮斗的動力。名著中智慧的點滴，成為我生活中的智慧財富。
第五段：讀名著的建議。
閱讀名著是一件既有挑戰(zhàn)性又充滿樂趣的事情。在這里，我想給那些希望閱讀名著的人一些建議。首先，可以從一些經(jīng)典的名著開始，如《紅與黑》、《巴黎圣母院》等。其次，不要只看小說，還可以選擇一些文化類的名著，如《史記》、《資治通鑒》。最后，讀完一本名著后，可以選擇看一些與之相關(guān)的書評和解讀資料，以深入了解名著的背景和意義。
總結(jié)：
名著是我成長過程中的重要伙伴，它們豐富了我的思想，給我?guī)砹藰啡ず椭腔鄣膯⑹?。通過閱讀名著，我錘煉了自己的人生觀和價值觀，拓寬了自己的視野，更加熱愛生活。相信通過閱讀名著，我們每個人都能收獲更多，成為更加優(yōu)秀的自己。
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