學(xué)生圍城閱讀心得體會(huì)(模板22篇)

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學(xué)生圍城閱讀心得體會(huì)(模板22篇)
時(shí)間:2023-11-15 05:15:11     小編:FS文字使者

寫心得體會(huì)是培養(yǎng)自我表達(dá)能力和思考能力的有效途徑。打造一篇完美的心得體會(huì)需要我們深入思考和總結(jié)。小編為大家精心準(zhǔn)備了一些心得體會(huì)范文,希望能夠幫助你提升寫作水平和思維能力。

學(xué)生圍城閱讀心得體會(huì)篇一

《圍城》是當(dāng)代作家錢鐘書創(chuàng)作的一部風(fēng)靡世界的小說(shuō),這部作品以其深刻的思考和精妙的文字引領(lǐng)了無(wú)數(shù)讀者進(jìn)入深思的境地。我是在大學(xué)期間讀完《圍城》的,通過(guò)閱讀這部作品,我有了許多心得體會(huì)。以下將從不同角度分五段詳細(xì)闡述我個(gè)人對(duì)《圍城》的心得體會(huì)。

首先,《圍城》從人性角度揭示了人的復(fù)雜和自相矛盾的一面。小說(shuō)中的主人公,也是故事的講述者,方鴻漸是一個(gè)失敗的角色。他明白自己的渺小和卑微,卻又膽怯地選擇逃避現(xiàn)實(shí)。在與四位女性的愛情經(jīng)歷中,方鴻漸體驗(yàn)到了風(fēng)花雪月的甜蜜和痛苦。他在乎別人的眼光,害怕被社會(huì)評(píng)判,害怕失去的自由和悲傷。我能深切地感受到人類的情感和欲望的復(fù)雜性,這讓我更加理解和寬容他人的選擇。

其次,《圍城》深入分析了人與社會(huì)的關(guān)系。小說(shuō)中的人物形象各具特色,他們追求著自己的夢(mèng)想,但又被現(xiàn)實(shí)所束縛。作者透過(guò)這些人物的生活和經(jīng)歷,表達(dá)了對(duì)社會(huì)名利、人情世故等問(wèn)題的思考。他們或抱殘守缺,或以游手好閑的態(tài)度看待一切,或是努力追求價(jià)值與成功。這讓我深刻地認(rèn)識(shí)到,人與社會(huì)的關(guān)系是一種復(fù)雜而微妙的相互作用,我們需要不斷調(diào)整自己的內(nèi)心,并在社會(huì)的壓力下保持自己的獨(dú)立性。

第三,《圍城》還通過(guò)小說(shuō)中的插敘以及幽默的對(duì)話來(lái)展現(xiàn)其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。故事中溫文爾雅的方鴻漸和其家庭成員之間的對(duì)話,呈現(xiàn)出一個(gè)充滿喜劇色彩的家庭氛圍。這種幽默感和調(diào)侃讓人在憂傷和沉重中找到了一絲生活的樂趣,也生動(dòng)地展示了人間疾苦。這種獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格深深地吸引著我,讓我在閱讀中忍俊不禁,同時(shí)也讓我對(duì)現(xiàn)實(shí)中的矛盾與笑料有了更加深入的思考。

接下來(lái),本書也深刻地探討了個(gè)人選擇與自由意志的問(wèn)題。小說(shuō)中的人物都在有限的自由中權(quán)衡取舍,他們即對(duì)社會(huì)的限制了解得很清楚,又被情感牽絆得深深地不可自拔。正因?yàn)槿绱?,作品無(wú)比真實(shí)地展示了人類的復(fù)雜性和矛盾性。通過(guò)閱讀《圍城》,我開始重新思考自己的選擇與擔(dān)憂,我學(xué)會(huì)了為自己的選擇負(fù)責(zé),并且尊重他人的選擇。

最后,《圍城》給了我一種深層次的啟示,它讓我明白了一個(gè)平凡人要經(jīng)歷和面對(duì)的現(xiàn)實(shí)和困境。每個(gè)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中都會(huì)碰到各種選擇和困擾,但選擇并不可怕,最重要的是要擁抱自己的選擇并努力奮斗?!秶恰吠ㄟ^(guò)講述方鴻漸的故事,給了我戰(zhàn)勝焦慮和逃避的力量,讓我相信自己可以在困境中獲得成長(zhǎng)。

總之,《圍城》這本小說(shuō)給了我許多啟發(fā)和思考。通過(guò)閱讀該書,我更加懂得了人性的復(fù)雜性和矛盾性,深刻地理解了人與社會(huì)的關(guān)系。與此同時(shí),它也讓我在面臨困境和選擇時(shí)保持積極向上的心態(tài),勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)?!秶恰肥且徊砍錆M哲理和智慧的作品,它不僅展示了作者的深刻思考,也啟迪了無(wú)數(shù)讀者的心靈。我相信,通過(guò)深入閱讀這部作品,每個(gè)人都能在思想和人生層面有所成長(zhǎng)。

學(xué)生圍城閱讀心得體會(huì)篇二

《圍城》是一部現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典小說(shuō),說(shuō)的是有關(guān)男女婚姻的事,書中最經(jīng)典的就是那句“婚姻就像一座圍城,城里的人想出來(lái),城外的人想進(jìn)去。第一次了解《圍城》,知道有這么一本書,知道中國(guó)文學(xué)史上有位叫錢鐘書的作家,是大哥推薦了錢鐘書的《圍城》,其他的就不怎么記得了。不知那時(shí)是因?yàn)槭裁丛蚓谷晃醋x。現(xiàn)在想來(lái)真是可惜?。≌f(shuō)到錢鐘書,我覺得有點(diǎn)對(duì)不起他老人家,因?yàn)槲乙恢卑阉湾X學(xué)森搞混淆?,F(xiàn)在想起來(lái)覺得當(dāng)時(shí)是多么的幼稚和無(wú)知,一位是當(dāng)代著名的學(xué)者,作家,而一位是”導(dǎo)彈之父“,著名科學(xué)家。

我一向不太喜歡讀長(zhǎng)篇小說(shuō),這也許跟我的性格有關(guān)系,總覺得太長(zhǎng)了,沒耐心看下去,平時(shí)也只看些短篇或微型小說(shuō)。這可能與我經(jīng)常喜歡寫些東西有關(guān),我寫的最多的莫過(guò)于一些心情雜文了。我想當(dāng)初,如果多看些書,尤其是那些經(jīng)典名著,那時(shí)我的作文修為可能更高一些。我一直不看長(zhǎng)篇小說(shuō),直到這個(gè)暑假,恰好妹妹從學(xué)校帶了本《圍城》,我空閑之余就拜讀起幾年前本該早就讀了的《圍城》,并一口氣讀完了。其實(shí)上網(wǎng)的`時(shí)候,曾看過(guò)《圍城》,那時(shí)也只是在上網(wǎng)時(shí)斷斷續(xù)續(xù)讀過(guò),不過(guò)不知怎么,也不知為什么,后來(lái)就沒有讀下去,所以直到這個(gè)暑假我不算真正讀過(guò)一部小說(shuō)。

盡管以前也曾翻閱過(guò)大仲馬的《基督山伯爵》、如梭的《懺悔錄》、錢鐘書的《圍城》,但我以為這個(gè)暑假所讀的《圍城》,才是我真正意義上讀的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。

學(xué)生圍城閱讀心得體會(huì)篇三

《圍城》是當(dāng)代作家錢鐘書的一部經(jīng)典作品,以其深刻的思想內(nèi)涵和細(xì)膩的描寫風(fēng)格,吸引了無(wú)數(shù)讀者的關(guān)注和喜愛。通過(guò)對(duì)這部小說(shuō)的仔細(xì)閱讀,我對(duì)作品的主題、人物形象和情節(jié)發(fā)展等方面有了更深入的理解和體會(huì)。下面將從這三個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)《圍城》的閱讀心得。

二、主題思考。

《圍城》主要圍繞“圍城”的概念展開,以此探討人與人之間的關(guān)系以及人的自由意志。小說(shuō)通過(guò)描寫主人公方鴻漸在婚姻、友情和社會(huì)中的種種困境,反映了人們內(nèi)心深處的迷茫和無(wú)奈。小說(shuō)通過(guò)方鴻漸與其他人物的互動(dòng),讓我們看到了人們逃避問(wèn)題和追求自由的卻步之所在,也讓我們深刻認(rèn)識(shí)到圍城不僅存在于現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,更是存在于人們的內(nèi)心。這一主題令人深思,引發(fā)了我對(duì)自我價(jià)值和生活意義的思考。

三、人物形象。

小說(shuō)中的主人公方鴻漸是一個(gè)沒有主見又優(yōu)柔寡斷的人,他常常陷入一種搖擺不定的狀態(tài),無(wú)法做出決斷。面對(duì)各種選擇,他猶豫不決,往往最終選擇了逃避和放棄。與方鴻漸形成鮮明對(duì)比的是另一個(gè)角色方玉堂,盡管他也陷入了相似的困境,但他從不放棄追求自己的夢(mèng)想,始終堅(jiān)持著自己的立場(chǎng)。通過(guò)對(duì)這兩個(gè)人物形象的塑造,錢鐘書展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性,引導(dǎo)讀者思考如何正確面對(duì)自己的選擇和困境。

四、情節(jié)發(fā)展。

《圍城》中的情節(jié)發(fā)展緊湊且扣人心弦,使讀者充分投入到故事中去。小說(shuō)通過(guò)一系列巧妙的事件和轉(zhuǎn)折,逐漸展開了方鴻漸的成長(zhǎng)和變化過(guò)程。尤其是小說(shuō)中方鴻漸與孟京珠的愛情線,一方面揭示了婚姻中的矛盾和危機(jī),另一方面也表達(dá)了愛情對(duì)于一個(gè)人的力量和影響。而方鴻漸在面對(duì)愛情時(shí)的種種猶豫和舉棋不定,更是讓我深刻感受到了愛情的復(fù)雜性和不確定性。

五、對(duì)自己的思考。

通過(guò)閱讀《圍城》,我在情節(jié)的發(fā)展中看到了自己的影子。與方鴻漸一樣,我也常常陷入迷茫和猶豫,不知道該如何選擇和面對(duì)。然而,通過(guò)小說(shuō)中的人物形象和情節(jié)發(fā)展,我意識(shí)到困境只是一個(gè)短暫的階段,勇敢面對(duì)和積極應(yīng)對(duì)是克服困境的關(guān)鍵。與此同時(shí),小說(shuō)中的人物也啟示我要保持堅(jiān)定的信念和自我,不能輕易放棄追求自己的夢(mèng)想。通過(guò)自我反思,我可以更好地理解自己的處境,并思考如何在圍城中找到自己的出路。

總結(jié):《圍城》是一部思想深刻且情節(jié)緊湊的作品,通過(guò)對(duì)主題、人物形象和情節(jié)發(fā)展的分析,我對(duì)小說(shuō)有了更深入的理解和體會(huì)。讀完之后,我愈發(fā)明白困境只是人生的一部分,關(guān)鍵在于心態(tài)的調(diào)整和積極的應(yīng)對(duì)。同時(shí),小說(shuō)也讓我重新審視自己的選擇和價(jià)值觀,激發(fā)了我在困境中尋找自我的動(dòng)力。《圍城》是一部富有啟發(fā)意義的小說(shuō),它不僅在情節(jié)上吸引讀者,更讓人思考生活的意義和最終的目標(biāo)。

學(xué)生圍城閱讀心得體會(huì)篇四

讀《圍城》,跟讀一般的小說(shuō)感覺很不一樣??傆X得大師的作品吧肯定是生硬晦澀,至少是我很難讀懂的,要想讀懂,也要擺上好幾本字典在旁邊,才能有讀下去的勇氣,《圍城》不是這樣,它通俗得可以,從身邊瑣事娓娓道來(lái),總有那么一處是撞擊到你塵世的靈魂。本來(lái)覺得40年份的作品,是太公太婆輩的事了,想要找到一絲與現(xiàn)實(shí)相關(guān)的東西無(wú)異于到秦始皇的墓里挖計(jì)算機(jī)。誰(shuí)知道讀的時(shí)候,它竟多次引起我的共鳴,很多的事情就象是發(fā)生在身邊,人物的心情,就像是從自己記憶中掏出來(lái)的東西,貼切的'讓人吃驚!仿佛去看心理病的人被人一下戳中了心事一樣,有幾分不可思議,又有幾分難堪,卻有幾分爽快!

《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部小說(shuō),堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作,這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書。在妙趣橫生,妙喻送出的幽默外表下,深藏著令人低徊輕嘆,令少不更事者悵然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)訴說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。

生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè),學(xué)習(xí)與娛樂,發(fā)展與落后,成功與失敗,都是這座彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一功人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這樣圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂園。沒有人會(huì)試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻浙也會(huì)喜歡。假裝丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。

學(xué)生圍城閱讀心得體會(huì)篇五

近日,我從書架上拿出一本《圍城》,開始了一場(chǎng)與小說(shuō)的對(duì)話。這是一部經(jīng)典的小說(shuō),堪稱中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的一座里程碑。通過(guò)閱讀這部作品,我深感作者針砭時(shí)弊、深刻洞察人性的才能與魅力。下面,我將圍繞著這部小說(shuō)的主題、人物刻畫、情節(jié)設(shè)計(jì)以及對(duì)讀者的啟示等方面展開闡述。

其次,我想談?wù)劇秶恰分腥宋锏目坍?。小說(shuō)中塑造的每一個(gè)角色都栩栩如生,鮮活而有血有肉。其中最令人印象深刻的當(dāng)屬方鴻漸這個(gè)形象。他在小說(shuō)中一直是一個(gè)舉棋不定、猶豫不決的人物,他的內(nèi)心始終在追求自由,卻在現(xiàn)實(shí)的壓力下無(wú)法為自己選擇一條真正屬于自己的道路。這種曲折的心路歷程讓我深感共鳴。在生活中,我們也常常面臨選擇的難題,徘徊不決。方鴻漸的形象給了我們啟示,即使在困難的時(shí)候,也要堅(jiān)持自己的理想,并追查真實(shí)的自我。

再次,我想討論一下《圍城》中的情節(jié)設(shè)計(jì)。小說(shuō)的情節(jié)安排巧妙,引人入勝。主線是方鴻漸與孔乙已兩個(gè)人的愛情故事,但在這個(gè)主線之上,涵蓋了更為復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境和人性問(wèn)題。小說(shuō)中,方鴻漸與孔乙已的愛情經(jīng)歷了種種的波折,最終以悲劇收?qǐng)?。這種情節(jié)安排讓我深思,都說(shuō)“不關(guān)己,高高掛起”,可在生活中,我們真的能夠如此冷漠對(duì)待他人的苦難嗎?小說(shuō)中方鴻漸付出了那么多,而孔乙已的離開卻讓人感受到了一絲哀傷。通過(guò)這些情節(jié),作者提醒我們要珍惜眼前人,關(guān)注他人的痛苦與快樂。

最后,我想探討一下《圍城》給讀者帶來(lái)的啟示。在小說(shuō)中,作者通過(guò)對(duì)知識(shí)分子的描繪,向我們展示了他們面臨的困境。對(duì)此,作者提出了一種解決的方案:表達(dá)愛與關(guān)懷,改變自己的心境。小說(shuō)中的方鴻漸和孔乙已的愛情雖然悲劇收?qǐng)?,但他們之間的真愛與追求,卻給讀者以啟示。作為讀者,我們應(yīng)該積極表達(dá)我們對(duì)他人的愛與關(guān)懷,以此來(lái)改變我們自己的心態(tài)。我們應(yīng)該以一種積極的姿態(tài)去面對(duì)困境,并努力改變自己,追求更好的人生。

綜上所述,通過(guò)閱讀《圍城》,我受益匪淺。這部小說(shuō)不僅在揭示知識(shí)分子困境的同時(shí),也讓我思考了人性的問(wèn)題、對(duì)待他人的態(tài)度以及追求真愛與自由的意義。隨著我與這部作品的對(duì)話深入,我相信在今后的生活中,都會(huì)以一種全新的眼光去看待世界,去面對(duì)困境,去追求真實(shí)的自我。

學(xué)生圍城閱讀心得體會(huì)篇六

《圍城》是我最近讀的一本小說(shuō),我深深被它的內(nèi)涵所吸引。小說(shuō)通過(guò)對(duì)圍城青年的生活、情感和心理的刻畫,展現(xiàn)了人們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中的困惑和無(wú)奈。在閱讀過(guò)程中,我不僅從中領(lǐng)悟到了生活的真諦,也對(duì)自己的思維方式和處世態(tài)度產(chǎn)生了深刻的思考。

首先,小說(shuō)以“圍城”為隱喻,讓我深刻認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代社會(huì)人們的困局。圍城是指人們處于一種被束縛、被限制的狀態(tài),無(wú)法自由發(fā)展。而在小說(shuō)中,主人公方鴻漸就是這樣一個(gè)被困在城堡中的人。他在圍城中長(zhǎng)大,卻始終無(wú)法逃離這個(gè)限制和束縛的環(huán)境。這讓我想到自己身處于社會(huì)中,有時(shí)候也像是被一座無(wú)形的圍城所包圍著,無(wú)法自由地追求自己的理想和價(jià)值。小說(shuō)中的圍城意象給了我很大的啟示,讓我更加意識(shí)到自己要勇敢地跳出這個(gè)圍城,追求自由與發(fā)展。

其次,小說(shuō)對(duì)人與人之間的關(guān)系進(jìn)行了深入的剖析,使我更加了解了自己與他人的關(guān)系。在小說(shuō)中,方鴻漸與其妻子樊梨花的關(guān)系尤為引人注目。他們?cè)谙嗵幍倪^(guò)程中經(jīng)歷了種種磨難和困惑,最終導(dǎo)致兩人的婚姻破裂。通過(guò)他們的故事,我看到了人與人之間在情感上的糾結(jié)和無(wú)奈。在現(xiàn)實(shí)生活中,我也常常遇到與他人的矛盾和摩擦,小說(shuō)讓我意識(shí)到了自己在處理人際關(guān)系時(shí)應(yīng)該更加理智和成熟。雖然如今人與人的相處充滿了困難和挑戰(zhàn),但只有以開放的心態(tài)去包容與他人的差異和沖突,才能建立起更加健康、和諧的人際關(guān)系。

再次,小說(shuō)深入揭示了人們對(duì)真理和追求的思考和困惑。在小說(shuō)中,方鴻漸一直試圖探索人生的真諦,他經(jīng)歷了學(xué)者、文人、政府官員等多種身份,不斷追求并思考著人生的價(jià)值。然而,在嘗試與猶豫中,他陷入了迷茫與困惑的循環(huán)中。這讓我深深觸動(dòng),因?yàn)槲乙渤31活愃频膯?wèn)題困擾著。小說(shuō)告訴我,人生的真諦并非一朝一夕可以找到,只有通過(guò)不斷地反思和探索,才能逐漸接近自己的答案。無(wú)論是在學(xué)業(yè)、事業(yè)還是生活中,我都應(yīng)該勇敢地追求自己的價(jià)值,不斷拓展自己的認(rèn)知和視野。

最后,小說(shuō)通過(guò)對(duì)主人公的內(nèi)心活動(dòng)的描寫,讓我對(duì)自己的思維方式和處世態(tài)度有了新的認(rèn)識(shí)。在小說(shuō)中,方鴻漸經(jīng)歷了種種心理斗爭(zhēng)和矛盾,他時(shí)常拿不定主意,優(yōu)柔寡斷。這讓我反思自己的思維方式,發(fā)現(xiàn)我也時(shí)常處于猶豫與徘徊之中。面對(duì)抉擇和挑戰(zhàn),我應(yīng)該更加果斷和堅(jiān)定,不隨波逐流。同時(shí),小說(shuō)中的主人公與其他人的對(duì)話也給了我啟示,讓我懂得在與他人交流中要更加真誠(chéng)和理性,不應(yīng)輕易被他人的言語(yǔ)和批評(píng)所沖擊。

通過(guò)閱讀《圍城》,我從中汲取了很多的心得體會(huì)。這本小說(shuō)深入剖析了現(xiàn)代社會(huì)中人們的困境與矛盾,給我提供了勇敢追求自由與價(jià)值的決心。同時(shí),它也讓我更好地理解了人與人之間的關(guān)系,推動(dòng)我成為一個(gè)更加理性、成熟的人。通過(guò)主人公的故事,我也更加認(rèn)識(shí)到了追求自己的真理的重要性,以及如何處理復(fù)雜的情緒和壓力??傊x完這本書,我不僅對(duì)自己有了更深刻的認(rèn)識(shí),也對(duì)現(xiàn)代社會(huì)充滿了更多的思考和理解。

學(xué)生圍城閱讀心得體會(huì)篇七

圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去,對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的意愿大多如此。這是錢鐘書的長(zhǎng)篇小說(shuō)圍城中的一句話。將這本書所要表達(dá)的內(nèi)容以精極簡(jiǎn)的字概括出來(lái)。

圍城中的人物性格很鮮明。善良卻又輕浮孟浪的主人公方鴻漸,做作虛偽的蘇文紈,可愛青春的唐曉芙等等。凸顯了社會(huì)各層次各個(gè)不同的人物形象,當(dāng)然在其中,我認(rèn)為方鴻漸的人物設(shè)定十分的耐人尋味。方鴻漸性格懶散,依賴別人,在歐洲利用丈人家的錢上大學(xué)后隨意懶散。大學(xué)時(shí)更是轉(zhuǎn)了三次系,由社會(huì)學(xué)系轉(zhuǎn)為哲學(xué)系,后又轉(zhuǎn)為中文系。除此之外,又換了三個(gè)大學(xué),生活懶散,四年后返鄉(xiāng)一無(wú)所成,便買了一張克萊登大學(xué)的假博士文憑。至此,他進(jìn)入了他人生圍城的第一步。

回國(guó)后,他情場(chǎng)事業(yè)都不順利。先是在回國(guó)的輪船上鮑小姐的有意勾引,對(duì)鮑小姐心生愛戀,但當(dāng)他們下了船時(shí),鮑小姐的有意疏遠(yuǎn),是他對(duì)鮑小姐有生出恨意。之后方鴻漸與蘇小姐一直糾纏不清,他認(rèn)為蘇小姐是最理想的女朋友,有頭腦,有身份,兩人十分親密,但方鴻漸卻覺得他的情誼到此為止,方鴻漸將他們兩個(gè)比做兩條平行的直線,無(wú)論彼此距離怎么近,拉得怎么長(zhǎng),終合不攏來(lái)成為一體。面對(duì)蘇小姐的表白心意,他始終沒有回應(yīng)。

直到他遇到了蘇小姐的表妹摩登社會(huì)里那樁罕物唐曉芙時(shí),他便一見鐘情,墜入愛河,但唐曉芙卻說(shuō),我愛的人,我要占領(lǐng)他的整個(gè)生命,他在碰見我之前,沒有過(guò)去,只留著空白等我。這句話便注定了方鴻漸,終究是不會(huì)和唐曉芙走到一起的。在愛情這個(gè)圍城里方鴻漸始終在其中打轉(zhuǎn)。在他愛情失利的同時(shí),他的事業(yè)也并不順利。她與趙辛楣等人一同踏上了三閭大學(xué)的求職之路。

在這條求職路上,他飽受排擠,終究還是被解除了教師的職務(wù)。在她事業(yè)正受打擊的時(shí)候,孫加油的出現(xiàn)仿佛一道光射進(jìn)了生活,孫佳柔的故作溫順,讓方鴻漸又一次陷入了這個(gè)愛情的圍城中,并且在圍城中迷了路,找不到出口。但是婚后他終究發(fā)現(xiàn)了孫佳柔真正性格最終他勇敢了一回,與孫嘉柔離了婚。這次她終于沖出了婚姻這座圍城。

導(dǎo)致方鴻漸這一悲劇很大一部分在于他本身的性格懦弱,對(duì)家庭的懦弱,對(duì)婚姻的懦弱到正符合和那句法國(guó)的諺語(yǔ)?;橐鍪且蛔粐У某潜?,城外的人進(jìn)不來(lái),城內(nèi)的人也出不去。文中的方鴻漸怯懦,沒有和命運(yùn)抵抗的勇氣,任由命運(yùn)擺布,最終也還是逃不出這個(gè)圍城。其實(shí)圍城在現(xiàn)實(shí)生活中也還是無(wú)處不在的,并且無(wú)時(shí)無(wú)刻不圍繞你。父母的耳提面命,對(duì)我們的期待,老師的諄諄教誨,嘗試我們?cè)谧约喝松膰侵忻允Я顺隹诘姆较颉:苌儆腥藭?huì)根據(jù)自己的意愿在圍城中真正的找到出口。但即使這樣,我們也要保持我們心中所向往的事情,夢(mèng)想是要有的,萬(wàn)一實(shí)現(xiàn)了呢。

學(xué)生圍城閱讀心得體會(huì)篇八

圍城,是中國(guó)現(xiàn)代作家錢鐘書的代表作,也是一本經(jīng)典的文學(xué)巨著。這本小說(shuō)以幽默而犀利的筆觸,描繪了五四時(shí)期的知識(shí)分子的困惑、失望與奮斗。在閱讀這本小說(shuō)的過(guò)程中,我深深感受到了作品中所蘊(yùn)含的思考與反思的力量,同時(shí)也被其中展現(xiàn)的人性的復(fù)雜性所觸動(dòng)。下面,我將從“愛情的圍城”、“權(quán)力的圍城”、“人性的圍城”、“困局的圍城”和“行動(dòng)的圍城”這五個(gè)方面來(lái)展開我的閱讀心得體會(huì)。

首先,圍城中展現(xiàn)了一種特殊的“愛情的圍城”。作品中的男女主人公方鴻漸和孫小姐,盡管對(duì)彼此有著深深的愛戀,卻因?yàn)榉N種原因無(wú)法在一起。經(jīng)歷了許多的曲折與磨難,他們最終選擇了放棄愛情。這讓我深思:愛情是否真的需要放棄呢?在現(xiàn)實(shí)中,也有許多人因?yàn)橐恍?fù)雜的原因選擇放棄愛情,這使我想到了人生中很多困境都會(huì)涉及到取舍問(wèn)題。正如小說(shuō)中一句名言:“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青?!痹诿鎸?duì)人生的抉擇時(shí),我們有時(shí)候也需要放下一些東西,才能走出困局。

在圍城的另一道圍墻中,是“權(quán)力的圍城”。小說(shuō)中的知識(shí)分子們,面對(duì)著種種教條和禁錮,他們感到束縛且無(wú)力改變現(xiàn)實(shí)。作者通過(guò)方鴻漸在官場(chǎng)中的經(jīng)歷,暗示了官場(chǎng)的腐敗和權(quán)力的陷阱。權(quán)力是如此具有誘惑力,使得人們有時(shí)甘愿陷入其中,而忽略了個(gè)人價(jià)值和夢(mèng)想。這讓我想到了現(xiàn)實(shí)生活中,有多少人為了權(quán)力和地位犧牲了自己的原則和良知,需要我們反思權(quán)力對(duì)人性的侵蝕。

作品中還揭示了一種“人性的圍城”。小說(shuō)中的人物們都有著各自的內(nèi)心世界和矛盾。方鴻漸始終在追求名利和權(quán)力的誘惑中掙扎,孫小姐則在自我保護(hù)的欲望與愛情之間矛盾不已。在這個(gè)虛偽的社會(huì)中,人們不敢展現(xiàn)真實(shí)的自我,害怕受到傷害和誤解。他們只能在道德的圍墻之內(nèi)相互辯駁、爭(zhēng)論,卻不敢勇敢追求自己真正的夢(mèng)想。這使我思考人性的復(fù)雜性和社會(huì)對(duì)個(gè)人的束縛,同時(shí)也給我一種力量,要勇敢追求真實(shí)的自我。

圍城還可以看作是困境的圍墻。小說(shuō)中的人物們?cè)诟鞣N烏托邦式的構(gòu)想中迷失了自己,面臨迷茫和困境。他們似乎總是無(wú)法逃離自我設(shè)定的框架,陷入了困局。事實(shí)上,現(xiàn)實(shí)生活中,我們也常常會(huì)碰到一些看似無(wú)解的問(wèn)題,無(wú)法脫離困窘的局面。但作品也提示,人只要有決心,就能打破困境,尋找到力量和出路。

最后,作品中也呈現(xiàn)出一種行動(dòng)的圍城。小說(shuō)中的人物們常常糾結(jié)于思考,卻往往未能付諸實(shí)踐行動(dòng)。尤其是方鴻漸,在愛情和工作面前常常猶豫不決。而弗洛雷斯的自殺,則使我深思:行動(dòng)的重要性。困惑是可以理解的,但作為一個(gè)個(gè)體,如果總是在困惑中徘徊和停滯,那將永遠(yuǎn)無(wú)法找到真正的答案。只有通過(guò)實(shí)踐行動(dòng),才能克服自己的內(nèi)心困局。

總的來(lái)說(shuō),圍城通過(guò)描寫各種圍墻,展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和人生的困境。這使我反思了愛情、權(quán)力、人性、困境和行動(dòng)等幾個(gè)關(guān)鍵因素對(duì)人的影響。通過(guò)這次閱讀,我更加深入地了解了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的魅力,并從中汲取了一些關(guān)于人生和人性的智慧。困境是人生中不可避免的一部分,但只要我們勇敢面對(duì),不斷思考,追求真實(shí)的自我,相信就能找到破局的方法和力量。

學(xué)生圍城閱讀心得體會(huì)篇九

圍城是中國(guó)著名作家錢鐘書的經(jīng)典小說(shuō)之一,以幽默細(xì)膩的筆觸展現(xiàn)了民國(guó)時(shí)期社會(huì)僵化、人性扭曲的現(xiàn)象。這部作品深入描繪了一個(gè)個(gè)身處“圍城”的人物,喚起了我深思自我和社會(huì)的問(wèn)題。在閱讀過(guò)程中,我結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)觀察,深感作者的智慧和深度。本文將從作品主題、人物形象、社會(huì)現(xiàn)象、對(duì)人性的思考以及我個(gè)人的感悟五個(gè)方面展開,進(jìn)一步闡述我的圍城閱讀心得體會(huì)。

首先,圍城這一主題濃縮了現(xiàn)代社會(huì)的通病。小說(shuō)中,作者通過(guò)描繪主人公方鴻漸在兩個(gè)“圍城”之間徘徊的遭遇,展現(xiàn)了人們希望進(jìn)入圍城后屢次遭遇挫折的普遍現(xiàn)象。這個(gè)“圍城”既可以是個(gè)人的封閉心靈,也可以是社會(huì)對(duì)個(gè)體的限制和約束。無(wú)論是處于婚姻還是職場(chǎng),人們總是渴望著更理想、更自由的選擇,但往往在圍城的包圍下,不斷感受到無(wú)法自拔的困窘。這使我意識(shí)到,在追求幸福和自由的路上,我們需要面對(duì)許多社會(huì)、道德和人性的挑戰(zhàn)。

其次,圍城塑造了一系列鮮明而豐滿的人物形象,給人深刻印象。小說(shuō)中的方鴻漸勇敢、聰明、狡黠,可又軟弱、迷茫,他的一生反映了圍城內(nèi)外的人們常常面對(duì)的困境和抉擇。薛寶釵是一個(gè)活潑開朗、自信美麗的女性形象,她代表了自由追求、現(xiàn)代觀念的新女性形象。高官厚祿的任達(dá)華卻過(guò)著破碎家庭和扭曲人性的生活。而不折不扣的沒落文人曹先生,則捕捉了精細(xì)而豐富的現(xiàn)實(shí)主義細(xì)節(jié)。這些立體而細(xì)致的人物形象讓我看到了每一個(gè)人都對(duì)自由、幸福和滿足感的渴望,也更加深刻地意識(shí)到現(xiàn)實(shí)生活中人性的復(fù)雜性。

第四,圍城讓我對(duì)人性有了更深刻的思考。小說(shuō)中的人物形象紛繁復(fù)雜,既往往刻畫出了人們的虛榮、功利和冷漠,也展示了內(nèi)心的脆弱、迷茫和自私。作者通過(guò)對(duì)人物內(nèi)心最私密的描繪,發(fā)人深省地指出了這些扭曲人性的來(lái)源和影響。我深刻感悟到人性的復(fù)雜矛盾,如自私與無(wú)私之間的沖突、虛榮與真實(shí)之間的波折等。圍城的人物難免帶有一定的反面色彩,卻在現(xiàn)實(shí)中真實(shí)存在,這讓我不禁反思自己內(nèi)心的扭曲和問(wèn)題,也開啟了對(duì)人性的深度思索。

最后,讀完圍城后,我不禁思考自己所困的是哪個(gè)“圍城”。在當(dāng)代社會(huì),人們面臨各種各樣的困境和選擇,這些選擇看似自由,但也讓我們陷入了圍城。我開始思考那些牽絆和束縛我前進(jìn)的東西,是我的圍城是什么,我又應(yīng)該如何解脫自己。圍城的閱讀,讓我對(duì)自我進(jìn)行了深入的挖掘和思考,喚起了我對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的更加敏感。我相信,只有更加深入地思考、勇敢地面對(duì)自己內(nèi)心的困境,我們才能突破束縛,追求更自由、更幸福的生活。

圍城這部小說(shuō)的閱讀,引發(fā)了我對(duì)社會(huì)、人性以及自我困境的深度思考。小說(shuō)書寫細(xì)膩的情感描寫和智慧的洞察力,讓我深受啟發(fā)和思索。圍城的閱讀心得體會(huì),讓我明白了人生并不只是簡(jiǎn)單的黑白選擇,而是在一座座“圍城”之間的搖擺和徘徊。只有通過(guò)深入思考和勇敢面對(duì),我們才能從這些圍城中走出來(lái),追求自由、幸福和真正的自我成長(zhǎng)。

學(xué)生圍城閱讀心得體會(huì)篇十

近日,我讀完了錢鐘書先生的《圍城》,深受其深刻的思考和哲理所觸動(dòng)。這部小說(shuō)不僅令我對(duì)人性和社會(huì)現(xiàn)象有了更深的理解,同時(shí)也引發(fā)了我許多的心得體會(huì)。下面我將從小說(shuō)的人物塑造、社會(huì)現(xiàn)象揭示、主題思想、語(yǔ)言技巧以及對(duì)人生的啟示等幾個(gè)方面,來(lái)談?wù)勎覍?duì)《圍城》的一些感悟。

首先,錢鐘書通過(guò)精心塑造的人物角色,展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性。在小說(shuō)中,方鴻漸作為主人公是一個(gè)內(nèi)心矛盾的人,既想借助禮儀來(lái)提高社會(huì)地位,又對(duì)其不真實(shí)性產(chǎn)生疑惑。他表面上看似聰明能干,精通禮儀,卻在內(nèi)心中懷疑自我的價(jià)值。另外,妻子李淑貞也是一個(gè)典型的人物,她在家庭和社會(huì)角色之間搖擺不定,既希望成為理想的妻子母親,又渴望獲得自己的事業(yè)成功。這些為人物角色賦予的矛盾性和復(fù)雜性,使人更易于產(chǎn)生共鳴,思考人性的種種表現(xiàn)。

其次,通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的剖析,錢鐘書揭示了人性的種種弱點(diǎn)和社會(huì)問(wèn)題。在小說(shuō)中,方鴻漸所處的官場(chǎng)環(huán)境充斥著權(quán)力斗爭(zhēng)和虛偽,讓人感到沮喪和無(wú)力。這種社會(huì)現(xiàn)象的揭露,表達(dá)了作者對(duì)官僚體制的諷刺和對(duì)人性弱點(diǎn)的反思。此外,小說(shuō)中也通過(guò)描寫校園中老師學(xué)生之間的關(guān)系以及家庭紛爭(zhēng),映射出現(xiàn)實(shí)生活中存在的問(wèn)題。這些社會(huì)現(xiàn)象的揭示,讓我更加清晰地認(rèn)識(shí)到社會(huì)的復(fù)雜性和人性的種種弱點(diǎn)。

然后,小說(shuō)通過(guò)溫文爾雅、幽默而富有哲理的語(yǔ)言,深刻地表達(dá)了主題思想。《圍城》主要以方鴻漸的內(nèi)心獨(dú)白為主,通過(guò)他的思考和觀察,表達(dá)了對(duì)婚姻、愛情和人生的思考。作者以幽默和諷刺的筆觸,揭示了人們?cè)谏钪忻鎸?duì)誘惑時(shí)普遍的軟弱和迷茫。通過(guò)這些恰到好處的描述,讀者深深地沉浸在生活瑣碎中,思考著人生的意義。

另外,小說(shuō)中的語(yǔ)言技巧也不容忽視。錢鐘書運(yùn)用了豐富的修辭手法,如擬人、比喻等,將復(fù)雜的內(nèi)心世界通過(guò)簡(jiǎn)潔而精確的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。尤其是方鴻漸的獨(dú)白,語(yǔ)言充滿智慧和詩(shī)意,給讀者帶來(lái)了一種驚喜和啟示。這種優(yōu)美的語(yǔ)言技巧,更加增添了小說(shuō)的藝術(shù)魅力。

最后,通過(guò)閱讀《圍城》,我對(duì)人生有了更深層次的思考。小說(shuō)中的人物追求著名利、功成身退,卻在追求的過(guò)程中失去了自我。這讓我想起了現(xiàn)實(shí)生活中的種種追求,很多時(shí)候我們渴望滿足社會(huì)的期待和他人的贊許,卻忽略了內(nèi)心真正的需要。因此,小說(shuō)啟示我們要更加珍惜并堅(jiān)守自己的內(nèi)心,放眼世界,思考人生的真正意義。

綜上所述,讀完《圍城》給了我許多的心得體會(huì)。通過(guò)作者精心塑造的人物角色、對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的揭示、以及主題思想、語(yǔ)言技巧以及對(duì)人生的啟示等方面,引發(fā)了我對(duì)本書內(nèi)容的深入思考。這部小說(shuō)不僅是一部文學(xué)作品,更是一本關(guān)于人性和社會(huì)現(xiàn)象的人生哲學(xué)讀本。閱讀《圍城》讓我從一個(gè)新的角度審視了人性和社會(huì),感受到了現(xiàn)實(shí)生活中的種種問(wèn)題和矛盾。我相信,這種深度思考和人生哲學(xué)的啟示會(huì)對(duì)我的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

學(xué)生圍城閱讀心得體會(huì)篇十一

《圍城》是錢鐘書先生的代表作之一,也是世界文學(xué)史上的一部杰出作品。在我讀過(guò)這部小說(shuō)之后,深深感受到錢鐘書的文字功底以及他對(duì)于人性的深刻洞察和探索。下面我將從五個(gè)方面來(lái)述說(shuō)我對(duì)于《圍城》的體會(huì)和感悟。

一、人性的微妙和復(fù)雜。

小說(shuō)中的人物刻畫真實(shí)而細(xì)膩,他們的情感豐富、矛盾、復(fù)雜。韓世忠是一個(gè)自私、獨(dú)善其身的人,他為了自己的榮譽(yù)、地位和利益,不惜背叛自己最愛的女人并把她推向另一個(gè)男人的懷抱。他也面臨著道德上的壓力和煎熬,他在義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)中保護(hù)外國(guó)女人和孩子的行為也展現(xiàn)了他對(duì)于正義和公平的關(guān)注。孫少安是一個(gè)有夢(mèng)想的青年,他擁有文化、有品味,但是又容易被人影響并迷失自己。他沉溺于自己的幻想中,深受外界的圍困,最終陷入了迷茫中。這些人物塑造展現(xiàn)了人性的微妙和復(fù)雜,從而引發(fā)了我對(duì)于人性的深思和思考。

二、游離在傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間的人。

小說(shuō)中的背景是20世紀(jì)初的上海,這個(gè)時(shí)期的人們正處在一個(gè)深刻的變革過(guò)程中,舊有的傳統(tǒng)正在被現(xiàn)代的理念所取代。小說(shuō)里的人物大多游離在傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間,他們的精神狀態(tài)跨越了時(shí)空的壁壘。韓世忠和他所代表的舊社會(huì)代表著安逸和保守,而孫少安和他所代表的新生代則代表著進(jìn)取和開放。小說(shuō)以筆者獨(dú)特的視角來(lái)觀察、分析這個(gè)時(shí)期的人生百態(tài),這個(gè)深刻的主題也使我更加關(guān)注當(dāng)代社會(huì)中人們的角色認(rèn)同和變化。

三、女性的情感世界和掙扎。

小說(shuō)中的女性形象是五光十色的,她們的情感世界和掙扎也是整個(gè)小說(shuō)的重要主題。林妹妹是一個(gè)接受傳統(tǒng)思想影響的女子,她熱愛韓世忠卻陷入了難解的情感困境中。冷凝是一個(gè)現(xiàn)代女性的縮影,她追求自己的夢(mèng)想,但是也不得不面對(duì)男性主義的束縛和壓迫。小說(shuō)中的女性角色給予我更多的啟示,她們的情感維度和人生選擇也值得我去關(guān)注和探索。

四、語(yǔ)言的優(yōu)美和深意。

錢鐘書細(xì)膩而雅致的文字無(wú)疑是小說(shuō)最大的魅力,他高超的語(yǔ)言表達(dá)能力和人物刻畫功力賦予了這部小說(shuō)元?dú)庑律?。小說(shuō)中富有哲理和藝術(shù)性的句子時(shí)常帶來(lái)深意與啟示。例如“有些人一生中做錯(cuò)了很多事,但也有很多事一定做對(duì)了,只是后人不知道罷了。”這樣的句子展現(xiàn)了對(duì)于人性的深刻洞察和對(duì)于人生意義的探究。這些句子不僅具備一定的意境美,而且也啟發(fā)了我對(duì)于生活的理解和思考。

五、人性的救贖和拯救。

小說(shuō)以圍城為主題,反映了人的心靈處在一個(gè)被圍困的狀態(tài)中,而圍城的目的不僅僅是阻隔外部的攻擊,更在于培養(yǎng)人們的內(nèi)在力量和拯救人性。小說(shuō)中的人物也正因?yàn)閻矍?、友情和真理的關(guān)懷而獲得了精神上的拯救。小說(shuō)中的人物通過(guò)經(jīng)歷與領(lǐng)悟,最終找到了自己內(nèi)心的平靜和安寧。這個(gè)主題帶給了我對(duì)于生命意義的思考以及對(duì)于人性面向的信仰啟示。

總之,讀完《圍城》后,我的內(nèi)心在深處被觸動(dòng)和感動(dòng)。好的文學(xué)作品,能夠讓我們?cè)陂喿x中得到啟示和啟迪,讀者不由自主地把自己的思考和感受融合在故事之中。這個(gè)過(guò)程,也讓我對(duì)于人性、生命和情感等方面有了更深刻的理解和感悟。

學(xué)生圍城閱讀心得體會(huì)篇十二

很顯然,他們的分開便是他們感情的句號(hào),而我對(duì)這一“戰(zhàn)時(shí)文學(xué)”時(shí)期作品的猜想也在最終方鴻漸聽著家中那只慢走的老鐘六聲“當(dāng)”之后被否認(rèn)。松下一口氣,但也開始了內(nèi)心的落寞,落寞的是我很詫異地在方鴻漸的身上看到了自己的影子。或許,人人都是方鴻漸罷。

那只祖?zhèn)鞯睦乡姀娜葑栽诘卮蚱饋?lái),仿佛積蓄了半天的時(shí)間,等夜深人靜,搬出來(lái)一一細(xì)數(shù):“當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)”響了六下。六點(diǎn)鐘是五個(gè)鐘頭以前,那時(shí)候鴻漸在回家的路上走,蓄心要待柔嘉好,勸他別再為昨天的事弄得夫婦不歡;那時(shí)候,柔嘉在家里等鴻漸回家來(lái)吃晚飯,希望他會(huì)跟姑母和好,到她廠里做事。這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包含對(duì)人生的諷刺和感傷,深于一切語(yǔ)言、一切啼笑。

整本書按我的分類,有四大部分:歸國(guó)郵船,上海,三閭大學(xué)與再歸上海。

“歸國(guó)郵船”作為全書的第一個(gè)部分,便有極強(qiáng)的嗜讀性。它好比我在看一部電影,我好奇它會(huì)講什么,會(huì)好奇它會(huì)從哪個(gè)角度切進(jìn)去。錢鐘書先生用一種類似“長(zhǎng)鏡頭”的寫作手法,從海面高空從遠(yuǎn)到近拉下去,攝像頭圍繞著郵船轉(zhuǎn)了一圈,最后鏡頭在甲板的地方開始拉近,跟著一個(gè)亂跑的小孩,撞在了蘇小姐的身上,再次往后拉,定在蘇小姐與孫太太的寒暄交談中,隨著她們的聊天,鏡頭開始跟著他們的談話內(nèi)容轉(zhuǎn)到了鮑小姐與主角方鴻漸身上……故事便這樣開始了。錢鐘書先生的這種方式滿足了讀者的好奇心,也迅速將讀者拉進(jìn)到這個(gè)虛構(gòu)的世界當(dāng)中。

第二個(gè)部分“上?!笔钦緯钶p松最暢快的一部分。方鴻漸在上海的這段時(shí)間是他的人生巔峰,每個(gè)人都沉醉在它的紙醉金迷里不愿醒來(lái)。也許是因?yàn)槿巳硕紭酚趷勖篮玫氖挛?,而?duì)丑惡閉口不提,盡管讀完了整本書,我的思緒依舊停留在這段時(shí)間里。

在這段里,看到了廣為人知的那段話“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來(lái);所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局。又像被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,在城里的人想逃出來(lái)?!蔽揖拖袼姓业讲实暗男『⒁粯?,笑了起來(lái)。

第三個(gè)部分“三閭大學(xué)”,講述了方鴻漸一行人從上海轉(zhuǎn)至長(zhǎng)沙三閭大學(xué),并在三閭大學(xué)工作的一系列故事。是方鴻漸成長(zhǎng)的時(shí)期也是他逐漸平庸的時(shí)期。這段有極小一部分關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫。而整本書中,關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)我印象最深的是這句話:“以后這四個(gè)月里的事,從上海撤退到南京陷落,歷史該如洛高所說(shuō),把刺刀磨尖當(dāng)筆,蘸鮮血當(dāng)墨水,寫在敵人的皮膚上當(dāng)紙?!?/p>

最后一部分是方鴻漸與孫柔嘉結(jié)婚后的故事。看得恨,卻又無(wú)可奈何。

我不自覺將這段感情對(duì)應(yīng)起了錢鐘書和楊絳的婚姻,都講他們的婚姻好,可他又是怎樣寫出這真實(shí)的一部分呢?只有錢鐘書自己知道吧。他倆的婚姻算挺好的,安安穩(wěn)穩(wěn)相伴到老。有時(shí)候確實(shí)會(huì)覺得對(duì)戀愛和婚姻感到恐懼,但總還是會(huì)有那么一個(gè)人的出現(xiàn)讓人又起了一絲絲希望?!扮R中月,水中情,倘若能裝滿七分,我已感激不盡”,盡管知道是圍城,可是當(dāng)遇見愛的那個(gè)人,我還是想進(jìn)去。

表面里,圍城講的是愛情,但世間又有什么不是圍城?人們總是會(huì)期待著未知的美好,卻又恐懼著已有的丑惡。

學(xué)生圍城閱讀心得體會(huì)篇十三

《圍城》一書是錢鐘書“錙銖積累”而寫成的,小說(shuō)沒有明確的故事線索,只是一些由作者瑣碎的見識(shí)和經(jīng)歷”拼湊”成的瑣碎的情節(jié)。作者運(yùn)用了比喻手法,使文章變得生動(dòng)有趣,語(yǔ)句十分幽默,使人忍不住要莞爾一笑。而且這本書具有諷刺的味道,與《儒林外史》十分相似。錢鐘書先生只用瑣碎的情節(jié)寫成一本如此受人喜愛的小說(shuō),真是高呀!

“夜仿佛紙浸了油,變成半透明體,它給太陽(yáng)擁抱住了,分不出身來(lái),也許是給太陽(yáng)陶醉了,所以夕陽(yáng)晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅?!边@一句話用了比喻和擬人,“擁抱”,“陶醉”,給人以美的感受,把夜寫得如此富有生命?!斑@一張文憑,仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包恥.小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來(lái)。”呵,真幽默。一張文憑,就想到亞當(dāng)夏娃,可見錢鐘書先生還想得真遙遠(yuǎn)?!罢l(shuí)知道從冷盤到咖啡,沒有一樣?xùn)|西可口:上來(lái)的湯是涼的,冰淇淋倒是熱的;魚像海軍陸戰(zhàn)隊(duì),已登陸了好幾天;肉像潛水艇士兵,會(huì)長(zhǎng)時(shí)期伏在水里;除醋以外,面包、牛油、紅酒,無(wú)一不酸。”這可真是本末顛倒呀!湯是涼的,冰淇淋倒是熱的,用幽默的語(yǔ)言批評(píng)這間西館的飯菜倒盡胃口,錢鐘書先生知識(shí)確實(shí)淵博,想象力也十分豐富。方鴻漸要去縣省立中學(xué)演講,可卻找不到稿子?;琶χ校缓萌叨坏貋y說(shuō)一套:“海通幾百年來(lái),只有兩件西洋東西在整個(gè)中國(guó)社會(huì)里長(zhǎng)存不滅。一件是鴉片,一件是梅毒,都是明朝所收的西洋文明?!薄斑@春所鼓動(dòng)得人心像嬰孩出齒時(shí)的牙齦肉,受到一種生機(jī)透芽的痛癢?!痹S多如此精湛、幽默的句子,都需要我們?nèi)ズ煤闷肺?,去感受作者那“一針見血”的寫法?/p>

當(dāng)然,無(wú)論書本如何妙趣橫生,都會(huì)有一致命的缺點(diǎn)。然而《圍墻》中的缺點(diǎn)不容易找到,需要用心感受,仔細(xì)地尋找缺點(diǎn)。我覺得《圍墻》中的一部分內(nèi)容太過(guò)于瑣碎,絮絮叨叨,就像春雨一樣連連綿綿地下個(gè)不停。不過(guò),這確實(shí)是一本佳作,是作者獨(dú)具匠心的作品。

要用內(nèi)心去感受故事的情節(jié),把自己的身心融進(jìn)故事里,隨著心情一起一伏,才能體會(huì)到故事的精湛。要用知識(shí)去品讀句子,品讀其中的幽默和諷刺。

《圍城》是一部使人忍俊不禁的小說(shuō),用內(nèi)心,身心去品讀吧,你會(huì)受益匪淺的!

學(xué)生圍城閱讀心得體會(huì)篇十四

安娜毋庸置疑是美麗的,她如同蕪草叢中的奇葩,她的美不僅溢于言表,更富于內(nèi)心,她心地善良,感情熱烈真摯,一種嫵媚卻真誠(chéng),充滿活力而且輕盈,聰明又懂分寸的美。她熱情感性,八年不懂愛情的生活,使她在遇到真愛時(shí)可以不顧一切,斷然放棄名譽(yù)家庭甚至兒子。安娜,她追求屬于自己的愛情,她正直不放蕩。當(dāng)她一經(jīng)接受弗龍斯基的愛情以后,她勇敢地向丈夫跟舊生活決裂,她說(shuō):“我知道了我不能再欺騙自己,我是活人,罪不在我,上帝生就我這樣一個(gè)人,我要愛情,我要生活?!彼非笳鎿吹膼矍椋苍鴮?duì)弗龍斯基說(shuō):“愛,我所以不喜歡那個(gè)字眼,就正因?yàn)樗鼘?duì)于我有太多的意義,遠(yuǎn)非你所能理解的。她是真誠(chéng)單純的,愛變愛的轟轟烈烈,無(wú)所遮掩,寧玉碎,不肯容忍自己欺騙。

卡列寧,這個(gè)官僚制度的化身,他在生活中孜孜以求的只是勛章和官爵。在他看來(lái),他之所以需要一個(gè)家庭,并非出于愛情的需要,而是因?yàn)樗谑送旧仙俨涣诉@樣一個(gè)點(diǎn)綴品。

這么一個(gè)冷酷的政界高官,一個(gè)從小便是孤兒不懂得愛只會(huì)追逐名利的人,一個(gè)讓安娜八年后想起便會(huì)哆嗦的丈夫!他是現(xiàn)實(shí)卑劣的,為了前程娶下毫無(wú)感情基礎(chǔ)的妻子,冷漠對(duì)待安娜與自己唯一的兒子。他,無(wú)疑不能給安娜帶來(lái)她所心心念念的愛情。他和安娜的結(jié)合,在我看來(lái),自始至終都是個(gè)錯(cuò)誤。安娜心中對(duì)愛情的渴求與可列寧的冷酷無(wú)情完全無(wú)法磨合。所以,安娜之后才會(huì)如飛蛾撲火式的深愛弗龍斯基,因?yàn)樗軒Ыo她所謂的愛情。

我想在我看來(lái)安娜是勇敢的,她始終不悔自己選擇的道路:“假使一切要從頭再來(lái),也還是會(huì)一樣的?!彼梢暷前噘F族男女墮落虛偽的生活,在劇院里她向整個(gè)社交界抬起了高傲的美麗的頭。

愛,只有簡(jiǎn)單筆畫,卻比想象復(fù)雜。安娜跟弗龍斯基的愛情,到最后可以說(shuō)只是單行線。

安娜性格自身有著不可彌補(bǔ)的局限性,她曾對(duì)弗龍斯基說(shuō):“你要明白,自從我愛上你以后,在我一切都變了。在我只有一件東西,一件東西----那就是你的愛!”“一切都完了,我除了你以外甚么都沒有了。請(qǐng)記住這個(gè)吧!”她變成了攀扶在弗龍斯基這棵樹上的一條青藤,樹倒藤亡。弗龍斯基成了她生活中和全部意義,一旦失去他的愛,她的生命便不可挽回地灰飛煙滅??墒呛髞?lái)弗龍斯基對(duì)她的愛已愈走愈遠(yuǎn)。她內(nèi)心永無(wú)休止的矛盾與痛苦,她對(duì)生活對(duì)自己目前處境的迷惘與恐懼。她的生活,她的信仰和她的追求都找不到一個(gè)平衡的支點(diǎn),找不到前進(jìn)的方向,她本能地反抗一切,又本能地忍受著一切的沖擊。她愛得愈深便愈沒有安全感。到了最后,她甚至被迫使用一般上流婦女使用的靠姿色與服裝去吸引弗龍斯基的視線。企圖牽住他日益冷淡的愛情。

安娜,這個(gè)美麗而又孤獨(dú)的靈魂,在無(wú)盡的遺憾之中香消玉殞。人都是為希望而活,因?yàn)橛辛讼M?,人才有生活的勇氣。而愛情,最絢爛的花朵,人生最美好的禮物,最大的快樂和最大的幸福最終將安娜帶入了痛苦的深淵。如同飛蛾撲向野火,注定這場(chǎng)愛情要將她毀滅。安娜因?yàn)榱w慕光明,愛上了外表俊美,內(nèi)心空虛的伏倫斯基。對(duì)愛情,對(duì)幸福的無(wú)限渴望是她忘卻了一切煩惱和恐懼,在幻想之中只為了愛情而活。而一種虛妄的狂熱也籠罩了弗龍斯基,他對(duì)安娜一見鐘情,沉迷于她的美麗和獨(dú)特氣質(zhì),但更為重要的是,他與安娜的特殊關(guān)系帶給他有一種征服感,榮辱感。這種虛榮之心決定了他對(duì)安娜的愛情十分膚淺。而安娜全心全意地投入到新的生活中,弗龍斯基對(duì)她來(lái)說(shuō),就是她所有的希望和寄托,就是她的一切。這種純潔無(wú)暇的愛使伏倫斯基自慚形穢,推動(dòng)著他不得不重新認(rèn)識(shí)與安娜的關(guān)系,對(duì)自己的膚淺和輕率表示自責(zé),并在精神上強(qiáng)迫自己進(jìn)一步愛這個(gè)女人。被愛是一種多么了不起的幸福,快樂始終贈(zèng)與那些無(wú)私的愛者。可是,“水滿則溢,說(shuō)盈則虧”,這個(gè)世界從來(lái)只有更美,而沒有最美。而最靠近完美的一刻,就是最容易走向相反的時(shí)刻。始終靠幻想活著的人終會(huì)有幻滅的一天。

當(dāng)迎面撲來(lái)的火車碾過(guò)安娜輕柔弱的身軀,突然發(fā)現(xiàn),原來(lái)人是如此脆弱。人真正脆弱的不是肉體,而是人的靈魂。當(dāng)被寄托所有的愛情消失不見,若愛最后只是單行,一切都失去了意義。

學(xué)生圍城閱讀心得體會(huì)篇十五

圍城這部小說(shuō)是我大學(xué)時(shí)候讀過(guò)的,當(dāng)時(shí)是跟著老師的策劃在課堂上和同學(xué)們一起閱讀的?,F(xiàn)在隔了許多年,又重新拿起這部作品,重溫一遍。雖然此時(shí)的我已經(jīng)不是學(xué)生,但當(dāng)我重新翻開這本書時(shí),它依然能夠讓我感受到它的獨(dú)特魅力。閱讀這本書,我對(duì)它產(chǎn)生了許多感悟和體會(huì),下面將從五個(gè)方面為大家闡述。

第一,圍城這本書賦予了我關(guān)于人生的認(rèn)識(shí)。這本書中的主人公有鮑勃、林徽因和梁思成。通過(guò)他們的愛情和婚姻,我們可以看到一個(gè)現(xiàn)代城市人的心理特征。書中的愛情故事和人物性格塑造令我們慨嘆,而它們所述的價(jià)值觀更令人深思。簡(jiǎn)而言之,這本書告訴我們,每個(gè)人生來(lái)都是孤獨(dú)的,而尋找生命的意義和價(jià)值,以及努力在這個(gè)世界上找到自己的定位和意義,這是我們?cè)谶@個(gè)世界上應(yīng)當(dāng)承受的使命。

第二,圍城這本書啟示了我對(duì)婚姻觀的反思。書中,梁思成和林徽因的婚姻,例如圍墻一般地包含在城中,注定了他們?cè)谀欠忾]的空間里的感情和情感。而他們的婚姻恰恰反映了一個(gè)充滿了困厄,而又帶著對(duì)美好和自由的渴望的現(xiàn)代人的缺憾。圍城這本書中的主人公們被圍在城墻之內(nèi),所體現(xiàn)的是人們?nèi)粘I钪械木窒藓屠Ь?。同樣的,我們的婚姻觀,也受到了社會(huì)環(huán)境的影響,讓我們很難看到婚姻完整的本質(zhì)。因此,我們?cè)诿鎸?duì)婚姻的時(shí)候,必須要有深刻的了解和認(rèn)識(shí),在尋求生命的意義時(shí),努力去解構(gòu)婚姻的本質(zhì)和內(nèi)核。

第三,圍城這本書喚起我對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。圍城是一本揭示現(xiàn)代城市社會(huì)生活的書。在梁思成和林徽因的婚姻中,我們能夠看到現(xiàn)代城市人的精神生態(tài),以及他們的人際競(jìng)爭(zhēng)和生活底線。當(dāng)我們深入理解了這些事情之后,就可以對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)有更為清晰,更為深入的理解。在這樣的社會(huì)狀態(tài)下,我們應(yīng)該深入反思,深入融入社會(huì),對(duì)我們周圍的事物有更加客觀、深入的認(rèn)識(shí),以此來(lái)發(fā)掘人生的意義和價(jià)值。

第四,圍城這部小說(shuō)激勵(lì)我在人生中追尋自由的勇氣。人生是充滿著挫折和放棄的,特別是在我們知道自己的任何不足和困境的時(shí)候,我們需要有更加明顯的固守自己的信念的能力。在圍城當(dāng)中,林徽因?qū)@個(gè)世界的理解和質(zhì)疑成為了她追求自由的基礎(chǔ),而這種探究和勇氣也賦予了我們?cè)谌松吠局袑で笞杂珊妥晕艺J(rèn)知的勇氣。

最后,圍城這部書還讓我想要更進(jìn)一步的思考關(guān)于人類未來(lái)的一系列問(wèn)題。誰(shuí)知道未來(lái)會(huì)發(fā)生什么樣的情況。但未來(lái)是需要我們?nèi)ヌ剿骱陀拥?。讀完這本書之后,我清楚的認(rèn)識(shí)到我們?nèi)孕枰獮樽约旱奈磥?lái)付出更加深入的思考,對(duì)這個(gè)世界的未來(lái)也應(yīng)該做出自己的一份貢獻(xiàn)。我們要堅(jiān)定自己的目標(biāo),在未來(lái)的路上前進(jìn),因?yàn)?,另外一個(gè)更加美好的未來(lái)才更有可能到來(lái)。

綜上所述,圍城不僅僅是一本揭示人際關(guān)系、情感生活和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的書,更重要的是,它所探究的,是人類生命的價(jià)值和意義。志之所向,心之所往。讀完這本書之后,我們需要反思我們一生的方向和生活的意義,在生命中獲得更深刻的意義和價(jià)值。

學(xué)生圍城閱讀心得體會(huì)篇十六

方鴻漸和孫柔嘉的婚姻是場(chǎng)悲劇,盡頭是衰老,或者更遠(yuǎn),是死亡。造成悲劇的原因呢,是方鴻漸的軟弱,是孫柔嘉的算計(jì),是兩家人的迂腐,是人的虛偽,是婚姻的欺騙性,是因?yàn)椋议_了面具,大家一樣丑陋。

方鴻漸是軟弱的代名詞。若他不軟弱,面對(duì)蘇文紈的步步柔情的緊逼能直起腰板拒絕而不只是背后下定決心,見了面又淪陷,也不至于賠了名聲,折了唐曉芙;若他不軟弱,面對(duì)高松年的欺負(fù)能硬起聲來(lái)反抗而不只是背地里咬牙切齒,也不至于落得狼狽離開;若他面對(duì)孫柔嘉的溫柔陷阱與威脅能堅(jiān)決抵制,而不只是屈從后再后悔,也不至于走進(jìn)婚姻的墳?zāi)?若他面對(duì)庸俗而迂腐的家人,能堅(jiān)決而果敢地選擇對(duì)立,也不至于讓婚姻步步陷入泥沼。方鴻漸的軟弱,藏在面具下,孫柔嘉沒看到,或是看到了而情愿欺騙自己,以為這面具能戴一輩子。

孫柔嘉是個(gè)小女人,即使她讀過(guò)大學(xué),在多數(shù)人看來(lái)也知書達(dá)理,可結(jié)婚后,梳起發(fā)髻,身為人婦,終究也成為了眾多滿腹怨念的婦女中普通的一員。計(jì)較著丈夫的一言一行,心里絞著小小的委屈不依不饒。孫柔嘉的不寬宏大量、不通情達(dá)理、不溫柔大方,藏在面具下,方鴻漸沒看到,或是看到了而情愿欺騙自己,以為這面具能戴一輩子。

面具終究被婚姻扯下,被生活里的雞毛蒜皮撕碎,而慢了的鐘當(dāng)當(dāng)?shù)財(cái)[著,只能記下無(wú)限的爭(zhēng)吵與可笑的悲傷。

別相信所有美好的表面,揭開了面具,大家一樣丑陋。

學(xué)生圍城閱讀心得體會(huì)篇十七

《圍城》通過(guò)主人公的經(jīng)歷,深刻揭露了生活中存在的悲劇現(xiàn)實(shí),并描繪了現(xiàn)實(shí)與理想之間的沖突。以下是小編收集整理的有關(guān)圍城600字閱讀心得體會(huì),歡迎大家前來(lái)閱讀。

之前看完了《圍城》,其實(shí)也沒有太多的感悟,或許是我囫圇吞棗的緣故吧。這本書也是高中買的了,但一直都沒看完,主要是看了幾十頁(yè)就看不下去了,字多沒圖,一上來(lái)就是一連串的人物故事敘述,前兩次看都看到睡著,隔久了沒看翻開完全沒有記憶點(diǎn),就一直擱置了。當(dāng)沒事干的時(shí)候又翻了一下,也許是心情比較平靜,沒有很著急地趕著看的原因,這次很有耐心地把它看完了。

如書名所言,圍城,圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去,對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。是啊,得不到的,我們總是覺得那么美好,或許沖進(jìn)去之后也是一地雞毛呢。我們時(shí)常對(duì)現(xiàn)在的生活狀態(tài)不滿,總覺得要是當(dāng)初做了不一樣的選擇,我們的生活該有多美好啊,殊不知哪怕選擇不同,只是遇到的事情狀況不一樣,最終都是殊途同歸,該有的荊棘一樣不會(huì)少,我們只是習(xí)慣性對(duì)得不到的東西心存美好。

因?yàn)闀械膬?nèi)容都是敘述他們留學(xué)回來(lái)后所面對(duì)的一系列生活問(wèn)題,很寫實(shí)吧,人物刻畫地很細(xì)膩,一度覺得這些事情就是曾經(jīng)真實(shí)發(fā)生過(guò)的,但文末有楊絳先生的附錄,她說(shuō)書中有真實(shí)的成分,但沒有人物的原型,有些也是編造的,更符合文學(xué)的創(chuàng)作??赐甏藭鴮?duì)“方鴻漸”認(rèn)知比較深刻吧,第一反應(yīng)就是不能找這種男的,沒啥用還拖后腿,給我的印象就是死要面子,學(xué)習(xí)不刻苦導(dǎo)致買證回國(guó),做事猶豫不決,沒啥魄力,還容易惱羞成怒......也不知道高學(xué)歷有能力的“柔嘉”為何會(huì)看上他,或許是那段旅程讓她產(chǎn)生了好感吧,結(jié)果婚后一地雞毛,所以說(shuō),婚姻問(wèn)題還是要慎重考慮。

印象中,好象有人說(shuō):“《圍城》什么都有,就是沒有小說(shuō)!”。對(duì)于什么是小說(shuō),怎樣稱得上是小說(shuō),我不敢置喙?被譽(yù)為現(xiàn)代文學(xué)奠基人的卡夫卡,在他的《變形記》開頭就是“一天早上,格里高從不安的夢(mèng)中醒來(lái),發(fā)現(xiàn)自已在床變成了一只巨大的甲蟲?!毙≌f(shuō),原來(lái)還可以這樣寫!再往深一層想也許這句許真的說(shuō)對(duì)了,說(shuō)《圍城》是一本小說(shuō),倒不如說(shuō)是一本充滿睿智的書更適合。小說(shuō),一般都是通過(guò)故事情節(jié),人物形象反映生活,表達(dá)思想,可并不是所有的小說(shuō)都能給人啟迪,能讓讀者省視自已的靈魂。但《圍城》就像一面鏡子,映出了人性的種種美和丑!“什么都有”,就算不能等同包羅萬(wàn)有,但至少是能反映出人生百態(tài)。我真的很驚詫,驚詫于作者有這種洞若觀火的本事,對(duì)人性的理解,人情百態(tài)的觀察,細(xì)膩和深刻得讓人難以致信。

《圍城》全都是生活中種種細(xì)節(jié),極其普通的瑣事,然而正是在這些瑣事中,在這些微不足道的細(xì)節(jié)中,一個(gè)個(gè)活生生的生活場(chǎng)景,一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物,呈現(xiàn)在讀者眼前,是那樣生動(dòng)和逼真。文中對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的著筆很少,所謂的歷史容量,時(shí)代風(fēng)云只是點(diǎn)到為止,一筆帶過(guò),我卻覺得這正是本書的成功處,因?yàn)樗灰蕴囟ㄉ鐣?huì)下的典型人物為目的,而是反映共同的人性、生活世態(tài)。我敢說(shuō),象方鴻漸的不學(xué)無(wú)術(shù),董斜川的附庸風(fēng)雅,曹元朗的庸俗無(wú)聊,褚慎明的欺世盜名,孫柔嘉的胸府心計(jì),鮑小姐的輕浮膚淺,李梅亭的厚顏無(wú)恥,高松年的老謀心,這一類人,以前有,今天有,以后還會(huì)有;至于“文化沙龍”的無(wú)聊,三閭路上的奇聞逸事,學(xué)校里的人情世故,上海灘上的稻梁謀,大家庭內(nèi)的口舌是非,無(wú)不這樣真實(shí),又這般深刻。

《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作,這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。

“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)”婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗,時(shí)刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當(dāng)他離開那里,面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想,家庭的責(zé)任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會(huì)大圍城之中,讓他更加覺得無(wú)所適從,似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著。本就無(wú)材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手,逆來(lái)順受的承受朋友的施舍,義無(wú)反顧得踏入愛情陷阱,事業(yè)低谷。整本書中,除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外,其余的,指示方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。

除了方鴻漸,追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城,之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn);方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城??偠灾?,文中所有人都有自己心中的一座圍城,大多也僅僅是為了一點(diǎn)私立或者是一個(gè)面子,這也是民國(guó)時(shí)期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來(lái)的弊端。

自然,70多年前的事,如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鐘書先生以這樣幽默的語(yǔ)調(diào),除了批判當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為,調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣,揭露無(wú)謂的婆媳之爭(zhēng)、妯娌之爭(zhēng)、情敵之爭(zhēng)、同事之爭(zhēng)外,真正要闡明的就是:生活本就是一座大圍城,人永遠(yuǎn)逃不出無(wú)盡的壓力和束縛,永遠(yuǎn)要在無(wú)形的四堵墻下過(guò)完一生。每一個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn),只是在于你在這圍墻下是否活得精彩,假如你始終想著去沖出圍城,那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城,更加失去了生命中的價(jià)值。

事實(shí)上,這座無(wú)形的圍城始終是存在的,只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)激烈,高手如云,存在的明爭(zhēng)暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險(xiǎn)。就那還算單純的學(xué)生來(lái)講,學(xué)校、家庭、社會(huì),每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個(gè)圍城。同學(xué)間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗,從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺,始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻,因?yàn)橹灰覀冇猩?,那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。

《圍城》全都是生活中的種種細(xì)節(jié),極其普通的瑣事,然而正是在這些瑣事中,在這些微不足道的細(xì)節(jié)中,一個(gè)個(gè)活生生的生活場(chǎng)景,一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物,呈現(xiàn)在讀者眼前,是那樣生動(dòng)和逼真。文中對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的著筆很少,所謂的歷史容量,時(shí)代風(fēng)云只是點(diǎn)到為止,一筆帶過(guò),我卻覺得這正是這本書的成功處,因?yàn)樗灰蕴囟ㄉ鐣?huì)下的典型人物為目的,而是反映共同的人性、生活世態(tài)。

圍城里有一段話,甚是喜歡:拿到一串葡萄,你會(huì)從好的開始吃還是從壞的開始吃?按理說(shuō),從好的開始吃的人理所當(dāng)然就應(yīng)比較樂觀,因?yàn)樗缘降拿總€(gè)葡萄都是所有葡萄里面最好的;而從壞的開始吃的人,理所當(dāng)然就應(yīng)比較悲觀,因?yàn)樗缘拿總€(gè)葡萄都是所有葡萄里面最壞的。但事實(shí)卻恰恰相反因?yàn)閺膲牡拈_始吃的人,他還有期望;而從好的開始吃的人,只有懷念?,F(xiàn)實(shí)正像吃葡萄,往往有其兩面性。你所認(rèn)定的好,或許恰恰就是壞;而你所認(rèn)定的最糟的境遇,或許就是期望。所以在你身處所謂的幸福時(shí),你要心懷憂患意識(shí);而在你身處險(xiǎn)境時(shí),你要學(xué)會(huì)看到期望。但更重要的是,你要學(xué)會(huì)分清是非好壞!

《圍城》在人物塑造及語(yǔ)言的幽默上也是首屈一指的。在描述一個(gè)小孩外貌時(shí),為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠(yuǎn),文中的語(yǔ)言是"眼睛和眉毛彼此象是害了相思病"生動(dòng)而活潑,讓人發(fā)笑,卻能到達(dá)更好的表達(dá)效果。還有說(shuō)鮑小姐穿著很暴露,文中說(shuō)她是"局部的真理,因?yàn)檎胬砜偸浅嗦懵愕?.實(shí)在讓人忍俊不禁,卻不顯得庸俗。在刻畫一個(gè)十分小資、小器的商人形象時(shí),這位商人的語(yǔ)言中便總夾雜著鼻音濃重的英語(yǔ),而他那自以為得意的"考婿"方法,是在讓人覺得又好氣又好笑,作者時(shí)而尖酸刻薄,時(shí)而肚量大得驚人,讓人琢磨不透,卻又像那樣真切的發(fā)生著。

"圍城"是什么?不過(guò)是錢老先生筆下的方鴻漸等知識(shí)分子在追求和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值過(guò)程中的艱難曲折和每次努力過(guò)后的失敗,最終只能一步步向絕望的深淵走去,向一個(gè)個(gè)圍城里走去。它淋漓盡致地揭示了現(xiàn)代人孤獨(dú)的心靈和一無(wú)去處的現(xiàn)實(shí)困境。其實(shí)"圍城人生",不過(guò)是進(jìn)城、出城,沖進(jìn)去、逃出來(lái),周而復(fù)始,永無(wú)結(jié)局。無(wú)論怎樣努力地沖進(jìn),逃出,最終都是無(wú)奈的。人生總是諸多不得意之處,人生終究不可能按照自己原來(lái)的意愿行進(jìn)。所謂的掙扎,所有的矛盾,亦不過(guò)是一場(chǎng)困獸之斗,只會(huì)有一個(gè)結(jié)局,逃不了,避不掉,掙不脫,只能是一出悲劇。人生最大的悲哀不過(guò)是還未開始便已知道結(jié)局。

生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得完美,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂園。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此完美,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種完美的理想。

《圍城》的確是本好書,每一次讀它我都會(huì)有新的感受,好書也的確能讓我在忙碌的工作、學(xué)習(xí)、生活中有一片閑暇的時(shí)光,讓自己緩解一下疲勞,使人在心靈上得到解放。

偉大的人為什么偉大?因?yàn)椋闶枪蛑此麄兊?,你跪著,別人自然比你高大了,因?yàn)槟阒幌氘?dāng)一個(gè)汲取者而不是一個(gè)創(chuàng)造者,所以作者站在一定的高度俯視著人生,毫不掩飾地揭露出人性的弱點(diǎn)、生活的真實(shí)性,并入木三分地撕開來(lái)并加以展示,給人以思想深層次的震撼與啟迪。

作為學(xué)生,婚姻并不是我應(yīng)當(dāng)去討論的話題。《圍城》無(wú)疑是在告訴我們什么才是真實(shí)的生活。每個(gè)人從懂事的那天起就開始追逐自己認(rèn)為理想的愛情,當(dāng)追到的時(shí)候又在為愛情尋找一個(gè)理想的婚姻,而真正都做到的人寥寥無(wú)幾。其實(shí)生活已經(jīng)教給我們一個(gè)規(guī)律:婚姻是隨機(jī)的!結(jié)婚就像圍城,有的人想進(jìn)去,進(jìn)去的人想出來(lái)!當(dāng)愛情被歲月侵蝕,成為生活的一部分,這時(shí)的愛情已經(jīng)升華為親情了。

當(dāng)然,你可以說(shuō),我說(shuō)的這些少兒不宜,我說(shuō)了,我也只是一個(gè)學(xué)生,我只是在說(shuō)這部書,以及我的一些看法。

作者以《圍城》做書名,也許想告訴我們:不僅婚姻像圍城,人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。其實(shí)我們一直都在兜圈子,重復(fù)的做同一件事情:找個(gè)籠子把自己關(guān)起來(lái),過(guò)了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊更好,于是出了這個(gè)籠子進(jìn)了那個(gè)籠子。就這樣不斷的重復(fù)并樂此不疲。

圍城,是婚姻,也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城,城外的人想進(jìn)來(lái),城里的人想出去?!编牛X鐘書先生不愧為大師。

學(xué)生圍城閱讀心得體會(huì)篇十八

曾經(jīng)在學(xué)生時(shí)代就一直想借這本書,多番尋找,卻一直苦于找不到?,F(xiàn)在,終于在越秀圖書館如愿了。當(dāng)時(shí)找到這本書,心中甚是歡喜,“有種夢(mèng)里尋她千百度,猛然回首,那人卻在叢中笑的感覺。”仿佛在他鄉(xiāng)遇到了古人??筛吲d歸高興,也有些聞名不如見面的感覺,她沒有想象中的大氣,也沒有想象中華麗的包裝,甚至是被安置在一個(gè)小角落里,像是受氣的小媳婦那樣不被欣賞。

在書未借回之前,就被那么一句“圍城里的人想逃出來(lái),圍城外的人想沖進(jìn)去”所吸引,也正是受這句話的影響,我誤以為她通篇講的都是圍城內(nèi)外的事(當(dāng)然,現(xiàn)在細(xì)想起來(lái)也差不多,只是作者更著重筆墨于婚前而已)。

一借回來(lái),我如饑似渴、廢寢忘食地捧讀。確實(shí),是本很好的小說(shuō),我很喜歡。盡管跟想象中的不一樣,但這絲毫不影響我對(duì)她的喜愛。

《圍城》的主人公是方鴻漸,一名留洋回來(lái)的學(xué)生,因在國(guó)外并沒有好好讀書,故最后為應(yīng)付親戚,買了一個(gè)假的博士文憑。這成了他一直以來(lái)覺得羞愧的事,他甚至不愿跟任何人談起。這說(shuō)明他是個(gè)很誠(chéng)實(shí)的人,最起碼,有自己做人的標(biāo)準(zhǔn),不像同在三閭大學(xué)教書的韓學(xué)愈,他不僅不以此為恥,不遮遮掩掩,反而拿假的當(dāng)真的,在那大吹大擂。這讓我想到了一句話“謊話說(shuō)多了,說(shuō)到最后自己都信以為真了”

方鴻漸也愛過(guò),他曾經(jīng)那么的愛著唐曉芙,他對(duì)她,是一見鐘情,也曾費(fèi)盡心思的去追求。但同時(shí),他對(duì)蘇文紈卻又保持曖昧,雖然不是他主動(dòng)的,但他知道蘇文紈的情誼依舊沒有拒絕,或者說(shuō),他想拒絕,但每次都沒有。也許,有個(gè)人愛著的感覺也不錯(cuò)。

他對(duì)唐曉芙喜歡的程度,我是在他們分手后才看出來(lái)的,(其實(shí)我也沒覺得他們有正式在一起過(guò)。)他的撕心裂肺,他的痛不欲生,他的徹夜難眠讓我知道,原來(lái)他是如此的愛。可就算是如此的愛,在唐曉芙把他的信件都退還給他時(shí),他也把她的信件退還回去了,沒做任何的挽留……難道只因?yàn)樗X得她分手的決心很堅(jiān)定?這讓我想到了我的一個(gè)朋友,似乎也是這樣,男生因?yàn)橛X得女生分手的決心很強(qiáng)烈,故不做任何挽留的就離開了,殊不知,女生只是一時(shí)不高興發(fā)發(fā)脾氣而已。

分手過(guò)后離開,我一直以為作者后面還會(huì)安排他們重逢,然后誤會(huì)消除,喜結(jié)良緣……結(jié)果一直的看下去,卻再也看不到唐曉芙這個(gè)人物了,作者甚至吝嗇筆墨,不愿讓她出來(lái)與方鴻漸偶遇一番,這成了我一直的遺憾。

相反,盡管孫柔嘉一再的出現(xiàn),我也只以為是她的單相思而已。我看不出方鴻漸對(duì)她的心動(dòng),他們的結(jié)婚,著實(shí)讓我嚇了一跳。難道真的是“開玩笑開的心里種了根”?這都可以誘發(fā)愛情?不討厭就可以結(jié)婚了?到方鴻漸說(shuō)結(jié)婚,我還以為他是開玩笑的,甚至到他們定了婚,我還覺得后來(lái)會(huì)分開的,想不到這不是開玩笑,最后和他走入圍城的真的是孫柔嘉!

一直以來(lái),我都不覺得他喜歡孫柔嘉,但是看他們婚后的.那一段甜蜜時(shí)光,讓人突然困惑,難道最開始他愛戀的那人不叫唐曉芙?他們的親密,他們的情話,和正常人無(wú)異。但我可以感覺到,唐曉芙依然埋藏在他心中最深最寶貴的那一部分。

夜了,要睡了,《圍城》我會(huì)再讀一遍的,第二次,會(huì)有什么不一樣的感覺么?期待中。

學(xué)生圍城閱讀心得體會(huì)篇十九

《圍城》我是先看電視劇,后來(lái)有斷斷續(xù)續(xù)讀丁些片段(這本書情節(jié)連續(xù)性不強(qiáng),確實(shí)可以跳著讀),最近才—口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以后,對(duì)這本書又有了些新的認(rèn)識(shí)。

有的報(bào)道說(shuō),方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何,方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。

方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子,在買假文憑之前,他也問(wèn)問(wèn)良心,他為自己起了的籍口:“父親是科舉中人,要看‘報(bào)條’,丈人是商人,要看契據(jù)?!币运约旱目跉?,就是“說(shuō)了謊話,還要講良心。”說(shuō)謊就說(shuō)謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會(huì)反對(duì),是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—,圈“圍城”建立時(shí),就決定了會(huì)有第二圈圍城,就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代,做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的??墒撬€是希望做個(gè)大人物,買文憑時(shí),希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德。要知道,社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。

—種是真正大寫的入,他們有他們獨(dú)特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄7兜呐e止,才贏得別人的尊重。而另—種,則是完全相反的。他們用旁門左道,說(shuō)謊時(shí),能夠令自己都騙過(guò)來(lái)。他們深有城俯,他們的行為舉止有時(shí)真是沒有良心可言。而社會(huì)上更多的,是后者,從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng),也用盡手段,不是你死就是我亡。

可是,并不是所有人面對(duì)這些時(shí)都能夠狠下—條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣,有那么一點(diǎn)的良心,有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn),可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?,以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。

或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。

世道的艱險(xiǎn),可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?,以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。

或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。

學(xué)生圍城閱讀心得體會(huì)篇二十

“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)”?;橐鍪沁@樣,讀書何嘗不是如此?有的人學(xué)一科愛一科,擁有對(duì)學(xué)習(xí)所執(zhí)著的精神,有的人頻頻出錯(cuò),也很難學(xué)習(xí)好,他們厭煩念書,老是覺得別人的成績(jī)?nèi)绾稳绾魏茫瑓s不知道自己根本沒有用心學(xué)習(xí)過(guò),直到成績(jī)單發(fā)下來(lái)的那一刻,才回想起來(lái),自己并沒有用心,努力過(guò)。只恨世上沒有后悔藥賣,時(shí)光不能倒流。

就拿我們的上學(xué)情況來(lái)說(shuō)吧,在現(xiàn)實(shí)中,我們常??吹接袑W(xué)習(xí)好的,也有學(xué)習(xí)不好的同學(xué)。有的同學(xué)覺得讀書需要付出努力,長(zhǎng)大后才有機(jī)會(huì)出人頭地。走上工作崗位后,有的會(huì)認(rèn)為來(lái)的錢不快,看著一些同學(xué)、好友進(jìn)了黨政機(jī)關(guān),權(quán)利帶來(lái)了實(shí)惠;一些人下海經(jīng)商成功,經(jīng)濟(jì)富裕??粗@些人別墅汽車、燈紅酒綠,心里癢癢得十分難過(guò),恨不得立馬辭職跳槽去撈一把。等到真的逃出去了才知道黨政機(jī)關(guān)并不是那么好混,人際關(guān)系爾虞我詐,勾心斗角;下海經(jīng)商也沒那么輕易,風(fēng)險(xiǎn)大,競(jìng)爭(zhēng)激烈,壓得心里崩潰時(shí)才想起上學(xué)時(shí)的種種美好的記憶,有雙休日,又有寒暑假,還有那么多那么多的好朋友在一起,我們一起歡笑,一起玩耍,一起努力,一起難過(guò)??吹竭@些我不由的想說(shuō):同學(xué)們,讓我們好好珍惜這些年的學(xué)習(xí)時(shí)光吧,外面的世界要比學(xué)校里復(fù)雜幾千幾萬(wàn)倍。切記,珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。因?yàn)?,時(shí)光從來(lái)不等人。

最后,我要用錢鐘書愛人楊的話來(lái)結(jié)尾:“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái),婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此?!?/p>

學(xué)生圍城閱讀心得體會(huì)篇二十一

《圍城》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一部經(jīng)典之作,由錢鐘書先生創(chuàng)作,以嘲諷的筆調(diào)描述了上世紀(jì)三四十年代城市知識(shí)分子的處境和心態(tài)。閱讀該書后,我深受觸動(dòng),對(duì)圍城主題產(chǎn)生了許多思考和感悟。

第二段:圍城的現(xiàn)象。

圍城的意象一方面揭示了當(dāng)時(shí)上層知識(shí)分子的尖銳矛盾。他們學(xué)富五車,博聞強(qiáng)記,但卻在現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法找到自己的立足點(diǎn),感到自己被圍在一個(gè)沒有出口的城中。另一方面,圍城的現(xiàn)象也寓意了那個(gè)時(shí)代人們對(duì)自由的渴望與追求,他們?cè)敢馓鏊季S的囚籠,追求真理和自由。

第三段:圍城的原因。

那個(gè)時(shí)代的圍城現(xiàn)象源于多種原因。首先,社會(huì)環(huán)境的影響是深遠(yuǎn)的。民國(guó)時(shí)期,社會(huì)動(dòng)蕩不安,戰(zhàn)亂頻發(fā),導(dǎo)致人們生活在一種緊張而不安的狀態(tài)中,使得他們內(nèi)心充滿了恐懼和焦慮。其次,文化的束縛也是圍城現(xiàn)象的原因之一。封建思想和保守觀念沉渣泛起,壓制了人們挑戰(zhàn)權(quán)威、追求自由的勇氣和動(dòng)力。再者,人們對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的逃避和回避,也加劇了心靈的困擾。在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前,他們選擇了逃避,遠(yuǎn)離疾病和戰(zhàn)爭(zhēng),卻也遠(yuǎn)離了奮斗和進(jìn)步。

第四段:圍城的警示。

《圍城》所表現(xiàn)的圍城現(xiàn)象給當(dāng)代社會(huì)帶來(lái)了警示。盡管我們已經(jīng)脫離了那個(gè)動(dòng)蕩的年代,但新時(shí)代同樣也存在著圍城的現(xiàn)象?,F(xiàn)代科技的高速發(fā)展使得信息爆炸,人們的思想面臨更多種的選擇和誘惑。然而,與此同時(shí),社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,人們的物質(zhì)追求愈發(fā)迫切,讓更多的人被困在虛榮和功利的城堡之中。此外,人與人之間的關(guān)系羈絆也阻礙了個(gè)體的進(jìn)步與自我實(shí)現(xiàn),使人們無(wú)法真正擺脫心靈的困擾。

第五段:我的心得與啟示。

閱讀《圍城》給我?guī)?lái)了深刻的心靈啟示。生活中,我們需要勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí),不逃避,不回避,通過(guò)不斷的實(shí)踐和奮斗來(lái)擺脫困境。我們應(yīng)該推動(dòng)自己學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),摒棄固有的思維模式,與時(shí)俱進(jìn)。此外,我們還應(yīng)該注重人與人之間的真誠(chéng)交流,關(guān)注他人需求,并給予幫助和支持,共同在困境中找到出路。

總結(jié):

《圍城》深刻地描繪了民國(guó)時(shí)期知識(shí)分子的思維困境和生活狀態(tài),寓意著人們對(duì)自由的渴望和追求。這一主題不僅反映了舊時(shí)代的面貌,也對(duì)當(dāng)代社會(huì)的困境給予了警示。閱讀該書讓我獲得了許多啟發(fā),我愿意勇敢地面對(duì)困境,不被困在城中的心境中。

學(xué)生圍城閱讀心得體會(huì)篇二十二

錢鐘書老先生的書《圍城》我最終是大著膽子買下了。為什么要大著膽子買下呢?因?yàn)檫@本書早就被我其他的書友賦予了“難讀”、“難懂”、“深?yuàn)W”等等神秘的色彩。我是生怕得到了書卻不能領(lǐng)略其中的深意,那樣于書于我都沒有什么意義。但我最終決定考驗(yàn)一下我的思想了。

整本書一直都在圍繞方鴻漸的個(gè)人經(jīng)歷徐徐展開。他在愛情上捉摸不定,甚至一直處于見一個(gè)愛一個(gè)的狀況,他的虛榮心讓他不會(huì)真正愛上誰(shuí),所以常常等原以為自己不愛的女子嫁了他人才開始后悔。在他身上,這種事情就像一個(gè)怪圈緊緊推著他繞來(lái)繞去,最后他只好隨便選擇了一個(gè)不愛的女子匆匆結(jié)婚。他在事業(yè)上飄忽不定。由于自身出國(guó)時(shí)對(duì)自己的懈怠,以及沒有目標(biāo)導(dǎo)致他回國(guó)后用盡心思拿著假的文憑四處求工作,但是真是假的學(xué)識(shí),是真是假的人才,人們一試便知。又因?yàn)樗麑?duì)職場(chǎng)上的應(yīng)有手段完全不懂,所以他的工作總是換了又換,甚至最后結(jié)婚后仍舊又變回了無(wú)工作無(wú)收入的閑人,甚至需要自己的夫人養(yǎng)活。他的一生基本就在飄忽不定中度過(guò)了。

在我看來(lái),他的人生就是一幕悲劇,盡管劇中摻雜著喜劇,但仍然不是他想要的喜,而是別人眼中的可笑。他沒有目標(biāo),沒有行動(dòng),沒有成就,更沒有光輝和意義存在于他的人生中。以我淺薄的思想理解這部小說(shuō),雖然看似是人物的事跡描寫,但其實(shí)都是在體現(xiàn)那個(gè)時(shí)代甚至現(xiàn)在的人們常用有的無(wú)奈;雖然表面看來(lái)文章似乎與其題目毫無(wú)關(guān)聯(lián),但細(xì)細(xì)想想其實(shí)兩者之間聯(lián)系十分緊密。這些都是必須認(rèn)真讀完在書中的世界里靜想的。

我所理解的圍城有兩種。

第一種,人處在一個(gè)又一個(gè)圍城中,正如書中的一句話:“城里的人想出去,城外的人想進(jìn)來(lái)?!边@種心態(tài)和類似的事情又有哪個(gè)人沒有遇到過(guò)?不過(guò)這類的心思太短暫,易忘記。所以我在此提起幾個(gè)典型的例子。比如上學(xué)期間想放長(zhǎng)假,可放假時(shí)間長(zhǎng)了卻又想念起學(xué)校的歡樂時(shí)光,想念學(xué)校;又比如有一件物品,擁有它的時(shí)候,可能會(huì)認(rèn)為它影響視線或者影響心情,但真正的扔掉它的時(shí)候,卻又開始回憶起有關(guān)它的故事,萬(wàn)分后悔。

第二種,有些人的生活受到別人的固定思想的影響,這就像一種圍城。四四方方,規(guī)規(guī)矩矩,很難逃出去。有的人必須按照父輩的“規(guī)矩”活,聽他們死板老套的教育思維,過(guò)失去自我的生活,沖不破“習(xí)慣”“禮儀”之類的牢籠。這些雖然是錢鐘書老先生描寫的過(guò)去的那個(gè)年代的腐朽,但是這第二種“城”今天又何嘗沒有?這“城”一般是自己甘心受他人影響自己建造的,那些固定的思維方式阻礙了我們自己天生擁有的創(chuàng)新能力,阻擋了我們前進(jìn)的步伐。

第一種“城”,我們可以通過(guò)自我開導(dǎo)和暗示迅速?zèng)_破它,第二種“城”,我們要牢記我們是一代新的青年人,青春的,鮮活的,火熱的鮮血流淌在我們的身體里。我們應(yīng)該是有創(chuàng)造力的一代;我們應(yīng)該是有改變世界愿望的一代;我們應(yīng)該是有拒絕一切腐朽能力的一代!在現(xiàn)如今高速發(fā)展的世界上,創(chuàng)造力對(duì)于每一個(gè)人每一個(gè)國(guó)家都是極其重要的。所以我們不僅要相信自己有能力阻止類似的“城”的建造,更要努力增長(zhǎng)自己的實(shí)力,真正沖破這第二種“城”。

這本書不僅帶給我那個(gè)時(shí)代的悲哀,更告訴了我一個(gè)青年人應(yīng)該怎樣做,應(yīng)該成為怎樣的青年人。也許我對(duì)這本書的理解依舊是太淺太淺,但不可否認(rèn)的是這是一部經(jīng)典之作,值得任何人一讀、一品、用青春體會(huì)、用一生思索。

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