演講稿的撰寫(xiě)需要事先進(jìn)行充分的準(zhǔn)備和演練。寫(xiě)演講稿時(shí)要注重語(yǔ)言的修辭和表達(dá)方式，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)男揶o手法增強(qiáng)說(shuō)服力。演講稿是當(dāng)今社會(huì)中一種十分重要的交流形式，下面是一些精選的例子。
中華孝道演講稿篇一
各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好，我演講的題目是《感恩爸媽?zhuān)⑿臒o(wú)價(jià)》。
我們沐浴著愛(ài)的陽(yáng)光長(zhǎng)大，我們滋潤(rùn)著人間的真情成長(zhǎng)，多少次帶著幸福的感覺(jué)進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，多少回含著感動(dòng)的淚花暢想未來(lái)。
11月的最后一個(gè)星期四是感恩節(jié)，雖然它已遠(yuǎn)去，但一顆感恩之心，一腔感激之情永駐心間。常懷感恩之心的人是最幸福的，常懷感激之情的生活是最甜美的，學(xué)會(huì)感激——感激我的爸媽?zhuān)驗(yàn)樗麄兘o了我寶貴的生命，學(xué)會(huì)感激——感激我周?chē)囊磺?，因?yàn)樗麄兘o了我和諧健康的成長(zhǎng)空間，不要忘記說(shuō)聲——“謝謝”。
有一個(gè)詞語(yǔ)最親切，有一聲呼喚最動(dòng)聽(tīng)，有一個(gè)人最要感謝，有一個(gè)人最應(yīng)感恩，它就是——“媽媽”。
媽媽的皺紋深了，她將美麗的青春給了我，媽媽的手粗了，她將溫暖的陽(yáng)光給了我，媽媽的腰彎了，她將挺直的脊梁給了我，媽媽的眼花了，她將明亮的雙眸給了我。面對(duì)媽媽深沉的感情，聆聽(tīng)媽媽殷切的心愿，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩，應(yīng)該學(xué)會(huì)感激。
但很多時(shí)候，我們習(xí)慣接受這種關(guān)愛(ài)，并且認(rèn)為是理所當(dāng)然。漸漸忘記了感動(dòng)，忘了說(shuō)聲謝謝。媽媽的愛(ài)像一杯濃茶，需要我們細(xì)細(xì)品味。媽媽的愛(ài)卻是感人肺腑的。
讓我們過(guò)上幸福的生活，讓我們沒(méi)有憂(yōu)慮地成長(zhǎng)，是所有爸媽的心愿，如果說(shuō)母愛(ài)是船，載著我們從少年走向成熟；那么父愛(ài)就是一片海，給了我們一個(gè)幸福的港灣。如果母親的真情，點(diǎn)燃了我們心中的希望；那么父親的厚愛(ài)，將是鼓起我們遠(yuǎn)航的風(fēng)帆。拿什么來(lái)感謝你，我的爸媽?zhuān)“謰尩膼?ài)說(shuō)不完、道不盡，所有的恩情我們銘記于心。
感恩爸媽?zhuān)挥傻叵氲疆吺缑魧?xiě)的一篇“孝心無(wú)價(jià)”——愿所有的兒女們一起感受……
我不喜歡一個(gè)苦孩求學(xué)的故事。家庭十分困難，父親逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大學(xué)畢業(yè)后，還要堅(jiān)持讀研究生，母親只有去賣(mài)了血……我以為那是一個(gè)自私的學(xué)子。求學(xué)的路很漫長(zhǎng)，一生一世的事業(yè)，何必太在意幾年蹉跎？況且這時(shí)間的分分秒秒都苦澀無(wú)比，需用母親的鮮血灌溉！一個(gè)連母親都無(wú)法摯愛(ài)的人，還能指望他會(huì)愛(ài)誰(shuí)？將自己的利益放在至高無(wú)上位置的人，怎能成為為人類(lèi)獻(xiàn)身的大師？我也不喜歡爸媽重病在床，斷然離去的游子，無(wú)論你有多少理由。地球離了誰(shuí)都照樣轉(zhuǎn)動(dòng)，不必將個(gè)人的力量夸大到不可思議的程度。在一位老人行將就木的時(shí)候，將他對(duì)人世間最后的期冀斬?cái)?，以絕望之心在寂寞中遠(yuǎn)行，那是對(duì)生命的大不敬。
相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子，都曾在心底向爸媽許下“孝”的宏愿，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。
可惜人們忘了，忘了時(shí)間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。爸媽走了，帶著對(duì)我們深深的掛念。爸媽走了，遺留給我們永無(wú)償還的心情。你就永遠(yuǎn)無(wú)以言孝。有一些事情，當(dāng)我們年輕的時(shí)候，無(wú)法懂得。當(dāng)我們懂得的時(shí)候，已不再年輕。世上有些東西可以彌補(bǔ)，有些東西永無(wú)彌補(bǔ)?！靶ⅰ笔巧钥v即逝的眷戀，“孝”是無(wú)法重現(xiàn)的幸福?！靶ⅰ笔且皇ё愠汕Ч藕薜耐?，“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無(wú)連接。
趕快為你的爸媽盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦；也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個(gè)口信；也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業(yè)簿上的一個(gè)紅五分；也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花；也許是花團(tuán)錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋；也許是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的金錢(qián)，也許只是含著體溫的一枚硬幣……但“孝”的天平上，它們等值。
只是，天下的兒女們，一定要抓緊??！趁你爸媽健在的時(shí)候，盡一份你的孝心。謝謝大家。
中華孝道演講稿篇二
一路走來(lái)，祖**親始終以一種勇敢嶄新的姿態(tài)屹立于世界民族之林，始終以頑強(qiáng)的毅力、不甘落后的努力來(lái)告訴世人，中華民族是堅(jiān)強(qiáng)的。我們?cè)跄懿粺嵫序v，心潮澎湃，又怎能不從心底感到作為一個(gè)中國(guó)人有多么驕傲！每位學(xué)生心中都有一顆愛(ài)國(guó)之心，那么我們應(yīng)該怎樣去愛(ài)國(guó)呢？我們要從身邊的小事做起，完成每一天老師布置的作業(yè)，節(jié)約每一滴水，保護(hù)每一片綠地，盡自己一份微薄的力量。遵紀(jì)守法，勤奮學(xué)習(xí)，把母親裝扮的更加美麗，建設(shè)得更加富強(qiáng)！熱愛(ài)祖國(guó)。
今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，
親愛(ài)的同學(xué)們，我們是“早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)”，未來(lái)是屬于我們的，黨和人民把希望寄托在我們身上。讓我們立愛(ài)國(guó)之志，成報(bào)國(guó)之才，為著祖國(guó)美好的明天，勤奮學(xué)習(xí)，刻苦鍛煉，。為祖國(guó)的輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量！
我的演講完畢，謝謝大家！
范文二：
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！
今天我演講的題目是《誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，愛(ài)我中華》。
打開(kāi)傳統(tǒng)文學(xué)的經(jīng)典著作，手指悄無(wú)聲息地掠過(guò)一個(gè)個(gè)溢滿(mǎn)靈動(dòng)的字符。伴隨著幽幽的墨香，在這五千年書(shū)海中徜徉，追尋五千年民族精神的脈動(dòng)，捕捉那刻骨銘心的心靈感觸。
“豈曰無(wú)衣，與子同袍？王于興師，修我戈矛，與子同仇！”這是戰(zhàn)士們同仇敵愾、共御敵辱的決心！
這樸實(shí)敦厚的詩(shī)歌巨著，讓中國(guó)詩(shī)歌獨(dú)特的藝術(shù)之旗，在世界文學(xué)史的上空獵獵揚(yáng)起。
放聲《離騷》，徜徉在這片我國(guó)浪漫主義詩(shī)歌的瀚海，令人驚心動(dòng)魄。
“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！边@是屈原對(duì)廣大勞動(dòng)人民的關(guān)注與同情；“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！边@是屈原不畏艱難，勇于探索的精神；“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”這是屈原對(duì)美好理想九死未悔的執(zhí)著追求。
這部宏偉的詩(shī)篇，是屈原用他的理想、遭遇、熱情，以至于整個(gè)生命熔鑄而成的。
研讀唐詩(shī)宋詞，前所未有的展現(xiàn)了中華民族藝術(shù)的生命力。
陳子昂“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”，的悲愴蒼涼；
李白“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”，的高昂明朗；
杜甫“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”，的雄渾壯闊；
李商隱“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”的典雅深沉。
誦讀唐詩(shī)，領(lǐng)略唐人蕩氣回腸的悲與喜。
李煜“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的深幽，柳永“多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)”的深情，蘇軾“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪邁，辛棄疾“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”的慷慨。
誦讀宋詞，那深蘊(yùn)的內(nèi)涵，細(xì)膩的筆觸，優(yōu)雅的格調(diào)，豐厚的底韻，不能不讓人感慨，感慨其精神，感慨其文采，感慨中國(guó)文化的瑰麗神奇。
誦讀經(jīng)典，愛(ài)我們中華文化的博大精深。
誦讀經(jīng)典，愛(ài)我們中華智慧的燦爛輝煌。
誦讀經(jīng)典，愛(ài)我們中華精神的浩瀚深沉。
同學(xué)們，讓我們一起來(lái)誦讀經(jīng)典，愛(ài)我們中華民族堅(jiān)毅剛強(qiáng)的風(fēng)骨，愛(ài)我們中華民族偉岸挺拔的精神吧！
我的演講完了，謝謝大家！
中華孝道演講稿篇三
老師們，同學(xué)們：
各位好??！今日，我演說(shuō)的題型是，孝心？孝道。
到底是誰(shuí)教會(huì)了大家吖吖學(xué)語(yǔ)？
到底是誰(shuí)用香甜的奶水艱辛地哺育大家？
又到底是誰(shuí)將自身的歲月飛逝換得了大家發(fā)展著的生命？
回答自然是否認(rèn)的，但卻能引起大家的思索。孝心，并不是是長(zhǎng)大以后才有的義務(wù)，也并不是是用錢(qián)財(cái)就能填補(bǔ)。孝心的終極奧義，就是愛(ài)。孝心其實(shí)不是很難，例如，為家中清理一次屋子；為母親倒一杯水；為爸爸捶一次背它是多么的簡(jiǎn)易，但是一樣是這種瑣事，卻能讓父母打動(dòng)好久好久。孝不用山珍海味，一樣也不用干萬(wàn)豪宅別墅，或許你的孝心不奢華，僅僅一次5分的工作，一張一百分的考卷?？墒?，相信，父母一定會(huì)接納它，由于，這兒滿(mǎn)載著真心實(shí)意的愛(ài)！這才算是給與父母最好的禮物！
自然，我們要孝順的不僅是父母，也有關(guān)注、疼惜大家的祖父、姥姥、外公、姥姥等。針對(duì)她們大家一樣還要敬孝心，講孝道。
同學(xué)們，使我們從今日學(xué)起吧！讓我們一起勤奮，相互工程建筑心里永恒不變的愛(ài)的神殿，相互在忙碌的學(xué)習(xí)中，抽出來(lái)一點(diǎn)時(shí)間，把孝心帶回去，讓父母，老人們淋浴最溫暖的愛(ài)的太陽(yáng)！
我的演說(shuō)告一段落，謝謝你們！
中華孝道演講稿篇四
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是做孩子的責(zé)任和義務(wù)。在中國(guó)歷史上，孔子把孝放在一切道德的首位，并將其視為“立身之本”、“自決之源”。當(dāng)代許多學(xué)者把孝道作為處理人生人際關(guān)系的第一步，作為人的基本要求，作為關(guān)愛(ài)他人、自覺(jué)進(jìn)步、熱愛(ài)祖國(guó)等道德形成的基礎(chǔ)。
孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝道的事跡往往令人震驚和感動(dòng)。
但是，有些人不孝，卻還是說(shuō)自己孝順。他們每天都說(shuō)孝順的話，卻不行動(dòng)。
看完這部漫畫(huà)，很多人會(huì)想：“這兩個(gè)人住在豪華的房子里，唱的是《燭光里的媽媽》，但是他們的媽媽卻躺在家里燭光映照下的床上，他們對(duì)此視而不見(jiàn)。這能叫孝順嗎？”唱《燭光里的媽媽》有意思嗎？“這真沒(méi)意思，和別人形成鮮明對(duì)比。
說(shuō)到孝，人們不得不想到二十四孝的故事，尤其是《臥冰求鯉》的故事：
晉代，有一個(gè)人叫王襄。他小時(shí)候，母親去世了。他的繼母不喜歡他，經(jīng)常在他父親面前說(shuō)他壞話，這讓他父親很不喜歡他。但他依然愛(ài)他的父母。后來(lái)他父母生病了，繼母想吃新鮮的鯉魚(yú)，但是冬天河水結(jié)冰了。王翔不得不脫下衣服躺在冰面上用體溫融化，可是冰面突然自己融化了，兩條鯉魚(yú)跳了出來(lái)。王翔把鯉魚(yú)帶回家，交給后媽?zhuān)髬屩魏昧恕?/p>
王翔對(duì)父母的孝心很好。他后媽對(duì)他那么不好，他卻把后媽當(dāng)親生母親。這種品質(zhì)值得學(xué)習(xí)。這么說(shuō)，不過(guò)這是“孝順”。
真正的孝道是發(fā)自?xún)?nèi)心的尊重和回報(bào)，是通過(guò)行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
雖然假孝和真孝在外表上沒(méi)什么區(qū)別，如果只是為了別人的評(píng)價(jià)，其實(shí)并不是真的想這么做，但是為了不被人詬病，這是假孝。
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是做孩子的責(zé)任和義務(wù)。在中國(guó)歷史上，孔子把孝放在一切道德的首位，并將其視為“立身之本”、“自決之源”。當(dāng)代許多學(xué)者把孝道作為處理人生人際關(guān)系的第一步，作為人的基本要求，作為關(guān)愛(ài)他人、自覺(jué)進(jìn)步、熱愛(ài)祖國(guó)等道德形成的基礎(chǔ)。
我們都應(yīng)該懂得孝道，但我們做不到“孝道”。我們要努力把孝道印在人心上，讓孝道永遠(yuǎn)不輸！
中華孝道演講稿篇五
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好！
世間最偉大的愛(ài)莫過(guò)于母愛(ài)，世間最就應(yīng)感謝的莫過(guò)于母親。
每個(gè)人都有母親，每個(gè)母親對(duì)自我的孩子都是無(wú)私的。
有這么一個(gè)故事，在某醫(yī)院，一個(gè)新的生命即將誕生，多么令人興奮激動(dòng)呀，然而醫(yī)生的一句話改變了這一完美的局面——“難產(chǎn)，救孩子還是救母親？”家人茫然了，兩者同親呀。孩子是一個(gè)幼小的生命，若他沒(méi)有了母親，當(dāng)他看到別的孩子依偎在母親的懷抱里時(shí)，該多么悲哀；母親，年輕的生命，滿(mǎn)載期望，可他又多么愛(ài)孩子……“快點(diǎn)，不然一個(gè)也活不了！”醫(yī)生在督促，就在這危急的時(shí)刻，手術(shù)臺(tái)上的母親發(fā)出了虛弱而有力的聲音“救孩子！”……到那里，人們的淚水不禁奪眶而出，寥寥三個(gè)字，卻需要多么大的勇氣與無(wú)私呀，這話恐怕只有母親才能說(shuō)出。
母親以無(wú)畏的勇氣孕育生命，雖然這可能會(huì)是一個(gè)給她帶來(lái)無(wú)盡的麻煩與淚水的生命。
這是一個(gè)真實(shí)的故事。去年，廣西某地。一位年輕的母親帶著剛出生不久的兒子去坐纜車(chē)，由于纜車(chē)質(zhì)量但是關(guān)，鋼索斷了，一頭栽向深深的谷底。在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻，在那生死永別的瞬間，母親拚盡全身力氣將兒子托舉起來(lái)。二十多名游客遇難了，唯一那個(gè)被母親用雙手托舉起來(lái)的叫張子昊的小孩奇跡般地活了下來(lái)。一位母親在生死關(guān)頭，將孩子推向生，自我卻走向死，也許，這就是母愛(ài)的真諦。此刻青年歌手韓紅的志愿撫養(yǎng)張子昊已經(jīng)快兩年了，在韓媽媽的關(guān)懷下，張子昊健康成長(zhǎng)著。
不必再說(shuō)什么，這就是世界上最偉大的愛(ài)——母愛(ài)。試問(wèn)，有誰(shuí)能說(shuō)母親不是最偉大的人？有誰(shuí)能否認(rèn)生命不是在母愛(ài)中放歌。
諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者彼得·賽曼，剛進(jìn)入萊頓大學(xué)讀書(shū)時(shí)，不求上進(jìn)，成天嬉戲游樂(lè)，期末考試物理開(kāi)了紅燈。母親拿著成績(jī)單百感交集地對(duì)他說(shuō)：‘早知你是這樣一個(gè)平庸無(wú)知之輩，我當(dāng)初就不該在波濤中拼命地掙扎！’之后，母親把他出生和幼時(shí)的艱難以及一些古訓(xùn)講了一遍。母親的話深深地打動(dòng)了賽曼的心，他默默地吻著母親蒼老的手，暗自下著悔改的決心。但是不久，母親卻一病不起，與他永別了。為了銘記慈母的教誨，他把母親的遺像嵌在一個(gè)很小的鏡框內(nèi)，不管走到什么地方，也不管干什么事，都把它珍藏在自我的胸前。有一次，在阿姆斯特丹大學(xué)講課時(shí)，一道難題難住了他。他一度想搪塞過(guò)去，這時(shí)，他的手突然觸到了母親的遺像。他從心里默念著母親，毅然改變了主意，在難題前足足演算了10分鐘，最后把它解出來(lái)了。母親遺像陪伴了他一生，給了他戰(zhàn)勝困難的信心。之后，他還獲得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)，成了世界著名的物理學(xué)家。”
身為母親，就意味著犧牲，就意味著她的生命不再有自我。田世國(guó)，一個(gè)普通的公民，只是因?yàn)榻o母親做了一件義之所在，理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖拢捅辉u(píng)為20xx感動(dòng)中國(guó)人物。為什么？用醫(yī)生的話來(lái)說(shuō)：“我們做了幾百例，都是父母給孩子，這是第一例孩子給母親捐獻(xiàn)器官的?！?/p>
孝敬父母，本是我們中華民族的傳統(tǒng)美德?？蛇@一美德卻沒(méi)有被我們很好地繼承下來(lái)。
“父母恩重深似?！?，感謝母親給了我們生命，感謝母親在我們發(fā)脾氣時(shí)沒(méi)有棄我們而去，感謝母親讓我們懂得愛(ài)與被愛(ài)。
誠(chéng)摯的感謝，本不需要太多言語(yǔ)，但要經(jīng)常想著，念著，那是我們行動(dòng)的源泉，總是一天，我們都會(huì)成長(zhǎng)為有出息的孩子，愿天下所有的母親都能收獲慰藉。
多謝大家！
中華孝道演講稿篇六
親愛(ài)的老師們、同學(xué)們:
大家早上好！
今天演講的題目是:傳承孝文化。
中華民族是世界上最偉大的民族之一。在中華民族艱難而輝煌的五千年發(fā)展史上，我們的祖先，一代又一代，不懈努力，鍥而不舍，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)人類(lèi)的光輝思想和成果，代代相傳，形成了獨(dú)特的中華傳統(tǒng)文化。如:孝信、禮義廉恥、與人為善、與人為善、道法自然...這些源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的精神世界，是全人類(lèi)進(jìn)步思想的奇葩。作為中國(guó)人，讓我們感到自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。
中國(guó)有句古話:“孝為先。”意思是孝敬父母老師是一切美德之首。如果一個(gè)人不懂得孝敬父母長(zhǎng)輩，很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，有所作為，有所成就。
“一棒子打老”的故事。我想我們都暴露了。漢朝的時(shí)候，大良有一個(gè)叫韓的人，生性單純，孝順父母。他是個(gè)有名的孝子。他母親對(duì)他要求很?chē)?yán)，稍有差池，就舉杖一揮。一天，當(dāng)于波被打敗時(shí)，他傷心地哭了。他媽媽覺(jué)得很奇怪，問(wèn):“你總是能接受打你。你今天怎么哭了？”魚(yú)雨回答說(shuō)，“當(dāng)我打我的時(shí)候，我總是感到疼痛。知道媽媽還很堅(jiān)強(qiáng)健康，能讓我安心，但如果我今天不覺(jué)得痛苦，我也能理解媽媽在走下坡路，很虛弱。于是我忍不住流下了眼淚。這不是疼痛，我無(wú)法忍受。”這個(gè)故事說(shuō)明韓對(duì)他的母親非常孝順。有句詩(shī)說(shuō)“媽媽的感情是真摯的，媽媽很在意自己的體重。”:知母力一旦衰退，你會(huì)感到悲傷，淚流滿(mǎn)面。
同學(xué)們，聽(tīng)了這個(gè)故事，你們應(yīng)該明白了，平時(shí)父母對(duì)我們要求嚴(yán)格的時(shí)候，也是關(guān)心我們的。他們把對(duì)我們的愛(ài)變成教訓(xùn)，只是希望我們長(zhǎng)大后能少吃點(diǎn)苦，少走點(diǎn)彎路。所以我們要多盡孝心，來(lái)回報(bào)父母對(duì)我們的愛(ài)和恩。其實(shí)我們只需要多陪陪父母，陪他們聊聊天，給他們倒杯茶，給他們洗洗腳……對(duì)他們來(lái)說(shuō)就夠了！希望身邊的同學(xué)能做好自己能做的事，以后不要留下遺憾后后悔。
我們青少年是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，是中國(guó)燦爛文化的繼承者。首先要培養(yǎng)熱愛(ài)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情懷，提高對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，感受中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。其次，要知行合一，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，在中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下快樂(lè)學(xué)習(xí)，為祖國(guó)和人生增光添彩！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
中華孝道演講稿篇七
尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
但“孝”的天平上，它們等值。
我相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下"孝"的宏愿，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。
可惜，人們忘了，忘了時(shí)間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情，忘了生命本身有不堪以及的脆弱。
是的，每個(gè)子女在自己的父母眼里永遠(yuǎn)都是長(zhǎng)不大的孩子，但我們也總不能永遠(yuǎn)在父母的襁褓里成長(zhǎng)吧！我們也不要把父母關(guān)心我們和照顧我們的習(xí)慣當(dāng)作是一種義務(wù)，因?yàn)槲覀兛傆幸惶煲L(zhǎng)大，總有一天要離開(kāi)，總有一天翅膀回硬，回飛出那照著我們的呵護(hù)傘，去尋找那屬于自己的一片天?？刹还芪覀冏叩脑龠h(yuǎn)，家永遠(yuǎn)遺留著我們溫暖的歸宿，家里也有我們最親最?lèi)?ài)的人。
我們不要為了個(gè)人利益，而讓父母奔波勞碌;我們也不要為了家產(chǎn)，而讓父母左右為難。我們現(xiàn)在都有照顧自己的能力，為什么不憑借自己的一雙手向父母盡一分孝心呢？也許是一處毫宅，也許是一片轉(zhuǎn)瓦;也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在尺尺的一個(gè)口信;也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花;也許是數(shù)一萬(wàn)機(jī)的金錢(qián)，也許是只是含著體溫的一枚硬幣。。。。。。無(wú)論用什么方式來(lái)回報(bào)，無(wú)論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心，那么這種感情都是無(wú)比珍貴和美好。
孝，是捎縱即使的眷戀;孝，是無(wú)法重視的幸福;孝，是一失足成千苦恨的往事。。。。。。誰(shuí)言存草心，報(bào)的三春輝，讓我們永遠(yuǎn)記的孝心的存在，孝心是無(wú)價(jià)的。
中華孝道演講稿篇八
都說(shuō)尊老愛(ài)親是中華的傳統(tǒng)美德，我都知道，可就是不了解。終于這次回老家讓我了解了。
回老家時(shí)，我的表哥也跟我一起回來(lái)。就是他讓我了解了尊老的。剛回老家，一下車(chē)，表哥就對(duì)我父親說(shuō)：“我先去看我奶奶了?！闭f(shuō)完，他連行李都會(huì)沒(méi)放下就走了?？粗砀绲纳碛皾u漸模糊，我懂了，尊老就是要把尊重老人放在第一位。
回老家的第二天，我就去看表哥。來(lái)到他的奶奶的住處，我不由得吃了一驚：這么破的老房子，搖搖欲墜，好似一陣風(fēng)就能將這座簡(jiǎn)陋的小屋吹的無(wú)影無(wú)蹤。
哥在第一天看到奶奶如此孤獨(dú)，奶奶的兒女們都急著賺錢(qián)，原本就顯得簡(jiǎn)陋的小屋就更加空虛，于是就在這里住下了，好讓老人家別那么消極的度過(guò)自己的晚年。看著哥陪著老人家的情形，我懂了，尊老就是要體貼老人。
記得，表哥跟我說(shuō)話都不太習(xí)慣用方言，而他的奶奶又聽(tīng)不懂普通話。于是，每次我和表哥交談，我說(shuō)一句，哥就把普通話翻譯成方言對(duì)奶奶說(shuō)上一邊，直到奶奶懂了，才繼續(xù)跟我談話。盡管我有點(diǎn)吃他的奶奶的醋，可是表哥仍然不厭其煩地翻譯，又說(shuō)普通話，又翻譯。終于有一次我實(shí)在忍不住了，“哥，你再翻譯，我就快瘋掉了！”大哥白了我一眼：“你狠心讓老奶奶被拋棄在一邊，完全參與不上我們的交談嗎？再說(shuō)這樣也可以練習(xí)練習(xí)方言。”說(shuō)完又用開(kāi)玩笑的語(yǔ)氣說(shuō)：“你個(gè)小鬼喲，再不練習(xí)方言，就成了‘城包子’了?！闭f(shuō)完兩人呵呵的笑起來(lái)了。望著哥彎著腰，認(rèn)認(rèn)真真地翻譯，我懂了尊老就是讓老人不孤獨(dú)。
哥現(xiàn)在已經(jīng)回到深圳當(dāng)志愿者了，我相信他能當(dāng)好志愿者的，因?yàn)樗茏鹄?，因?yàn)樗茉谕鈬?guó)人面前展示自己的祖國(guó)的美德！我從他離開(kāi)的那時(shí)起，就在心里暗暗下定決心，我要當(dāng)個(gè)尊老愛(ài)親的好少年！
中華孝道演講稿篇九
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好！
從我們呱呱落地的'那一刻起，就注定了將會(huì)有兩個(gè)人為我們的成長(zhǎng)花費(fèi)畢生心血——父親和母親。
也許，我們過(guò)早地懂得了“享受”二字的含義，卻淡忘甚至忽略了“報(bào)答”的分量，認(rèn)為父母的付出是理所當(dāng)然的。
有時(shí)，認(rèn)真想想，我覺(jué)得自我太自私了。在學(xué)校，得到同學(xué)細(xì)小的幫忙，我會(huì)感激半天；在路上，一個(gè)陌生人沖我微笑，我會(huì)受寵若驚，報(bào)以同樣的微笑。但是，這一切如果發(fā)生在父母的身上，我們也許會(huì)視而不見(jiàn)……“世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷?！倍改妇途哂羞@樣的胸懷，即使你犯了再大的錯(cuò)誤，他們依然愛(ài)你。
猛然間，我想起了畢淑敏的那篇《孝心無(wú)價(jià)》：“趕快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦，也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個(gè)口信，也許是作業(yè)簿上的一個(gè)紅五分……，但在‘孝’的天平上，他們等值?！?/p>
把孝心獻(xiàn)給父母，從這天開(kāi)始。
多謝大家！
中華孝道演講稿篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位委員：
近期，“關(guān)愛(ài)他人、關(guān)愛(ài)社會(huì)、關(guān)愛(ài)自然”三關(guān)愛(ài)志愿服務(wù)活動(dòng)正在全國(guó)如火如荼的進(jìn)行，在全國(guó)熱烈慶祝黨的召開(kāi)之際，三關(guān)愛(ài)活動(dòng)無(wú)疑為創(chuàng)建和諧社會(huì)、促進(jìn)社會(huì)建設(shè)發(fā)展起到了重要的作用，不論是關(guān)愛(ài)老弱病殘?jiān)小㈥P(guān)愛(ài)建設(shè)美麗家園、關(guān)愛(ài)保護(hù)自然環(huán)境都是在向所有人展示，關(guān)愛(ài)身邊的一切其實(shí)就是在關(guān)愛(ài)我們自己，因?yàn)槲覀兪巧鐣?huì)的一員，我們也有需要幫助的時(shí)候，只有人人伸出溫暖的手，陽(yáng)光才能普照、生活才會(huì)美好。
關(guān)愛(ài)他人體現(xiàn)了社會(huì)的互助精神，中國(guó)從古至今就是一個(gè)提倡鄰里關(guān)懷、相互幫助的國(guó)家，很早就有“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”的說(shuō)法，而百善孝為先，孝為德之本，感恩父母，孝敬長(zhǎng)輩，便是關(guān)愛(ài)他人的首要責(zé)任。
我國(guó)從20世紀(jì)末就進(jìn)入老齡化社會(huì)，到21世紀(jì)30年代將達(dá)到老齡化高峰，并將一直持續(xù)到22世紀(jì)，人口老齡化成為我國(guó)必須面對(duì)的世紀(jì)困惑。老年人逐步成為社會(huì)的主體，解決老年人“老有所養(yǎng)、老有所樂(lè)、老有所醫(yī)”的問(wèn)題，需要靠政府、社會(huì)，關(guān)鍵還是每一個(gè)家庭的努力。作為子女，我們有義務(wù)，有責(zé)任贍養(yǎng)父母、孝敬長(zhǎng)輩，孝道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
人的手掌上有三條非常明顯的掌紋，生命線、感情線和事業(yè)線。我把這三條掌紋比作是維護(hù)家庭三種關(guān)系的互聯(lián)網(wǎng)，也可以這樣說(shuō)，家庭是否幸福是掌握在我們自己手里。哪三種關(guān)系呢？夫妻關(guān)系、婆媳關(guān)系和親子關(guān)系。第一夫妻和睦是維系家庭幸福的生命線。第二婆媳和諧是平衡家庭氛圍的感情線;第三孝老愛(ài)親是子女一輩子的事業(yè)線。人們?cè)趹賽?ài)的時(shí)候，滿(mǎn)眼盡是浪漫色彩，沉浸在燭光晚餐和大鉆戒的幸福里，看到的都是對(duì)方的好。但是，結(jié)婚后，遇到家庭瑣事，產(chǎn)生分歧，妻子總會(huì)抱怨：你沒(méi)有以前那么愛(ài)我了，那么聽(tīng)話了，你變了。沒(méi)變，你還是你，他還是他，只是你們的關(guān)系摻進(jìn)了“柴米油鹽醬醋茶”罷了。夫妻是家庭經(jīng)濟(jì)來(lái)源和精神支柱，只有夫妻和睦，同甘共苦，家庭才更有生命力，才能興旺發(fā)達(dá);第二婆媳和諧是平衡家庭氛圍的感情線;婆媳本來(lái)就沒(méi)有血緣關(guān)系，沒(méi)有與生俱來(lái)的感情基礎(chǔ)，親情更需要培養(yǎng)，所以說(shuō)，婆媳在相處的過(guò)程中，必須互相包容，互相體諒，更要相互欣賞。婆媳和諧，家庭氛圍就融洽了。婆媳關(guān)系也是一種人際關(guān)系，婆媳之間要坦誠(chéng)相見(jiàn)，彼此尊重。婆婆有母親般的關(guān)愛(ài)，兒媳婦有女兒般的體貼。婆媳和諧的秘招：保持你的笑容，一笑泯千愁。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，笑是可以互相感染的，抬手不打笑臉人！
孝老愛(ài)親是子女一輩子的事業(yè)線。幸福其實(shí)真的沒(méi)那么貴，幸福也不是金錢(qián)能買(mǎi)到的，誰(shuí)敢告訴我，世界首富就是最幸福的。有的人說(shuō)：“情愿在寶馬車(chē)上哭，也不愿意在自行車(chē)?yán)镄??！边@就是個(gè)人的價(jià)值觀之間的區(qū)別。幸福是什么？相信答案都是不同的。有一位善良的女人她的幸福就是能和自己心愛(ài)的親人在一起，相夫教子，維持家庭的和睦就足夠了。
春秋時(shí)期，楚國(guó)隱士老萊子，非常孝順父母，辭官歸隱，想盡一切辦法討父母的歡心。他已經(jīng)70歲了，父母還健在，為了不讓父母保持年輕的心，他從不在父母面前提老字，還把自己打扮成小孩，他做一套五彩斑斕的衣服穿在身上，走路時(shí)裝成小兒跳舞的樣子使父母高興。有一次，他拿著一盆水準(zhǔn)備幫父母洗腳，一不小心摔了一跤，水盆也掉到地上，這時(shí)候，其實(shí)他是感覺(jué)疼痛難忍，終于哭了，但是他怕父母親傷心，又假裝像小孩一樣，躺在地上耍賴(lài)，父母親見(jiàn)他的樣子開(kāi)心的，拄著拐杖，一拐一拐的到他身邊說(shuō)“乖孩子，起來(lái)吧，別鬧?。 比死狭?，什么事情是最浪漫的，是坐著搖椅和你一起慢慢變老？還是到了80歲，還能跟曾孫子賭氣爭(zhēng)玩具，然后，你曾孫子說(shuō)：“太爺，你別跟我搶了，讓我爸爸給你再買(mǎi)一個(gè)吧”。這才是最浪漫的事情。
中華孝道演講稿篇十一
從古至今，人們都說(shuō)“一切美德以孝為先”，這是很有道理的。懂得做人的人，不僅要懂得努力學(xué)習(xí)，誠(chéng)實(shí)守信，還要懂得孝敬父母，尊老愛(ài)幼。所以經(jīng)常有人說(shuō)，一個(gè)尊重父母的人，如果不好也差不了多少。
有一次，我在《情感傳奇》看到一個(gè)故事：有一個(gè)小男孩，他出生的時(shí)候媽媽難產(chǎn)去世了。他從小和父親一起生活了七年。因?yàn)槲腋赣H是文盲，他不識(shí)字，以賣(mài)菜為生。每天黎明前，他都會(huì)挑一個(gè)菜籃子，走幾十公里山路，進(jìn)城賣(mài)菜。雖然他父親不識(shí)字，但他很誠(chéng)實(shí)。他真誠(chéng)地對(duì)待顧客和村民。當(dāng)別人要求時(shí)，他盡力幫助他們。所以他很受歡迎，每個(gè)人都喜歡從他那里買(mǎi)食物。他們父子倆平時(shí)生活節(jié)儉，賺的錢(qián)可以用來(lái)供男生學(xué)習(xí)。孩子很爭(zhēng)氣，成績(jī)永遠(yuǎn)是年級(jí)第一。這個(gè)7歲的孩子會(huì)幫爸爸干活：每天早上，他早起，幫爸爸拖地，洗衣服，然后去上學(xué)；晚上回來(lái)，他會(huì)做飯，等爸爸回來(lái)吃。吃完飯后，他會(huì)在忙碌了一天后給他爸爸洗碗和按摩。
有些人的父母撫養(yǎng)她長(zhǎng)大?？墒撬粌H不知道怎么報(bào)答她，還理所當(dāng)然的認(rèn)為是父母把她養(yǎng)大的。即使在十幾歲的時(shí)候，她也沒(méi)有為父母做任何家務(wù)。她反而說(shuō)：“你只能擔(dān)心你的父母，即使你成績(jī)好，知識(shí)多?！?。
要孝順，就要孝順恭敬。作為新一代的小學(xué)生，祖國(guó)未來(lái)的花朵，讓我們一起努力，做一個(gè)尊重父母的人！
中華孝道演講稿篇十二
同學(xué)們：
今天我演講的題目是《感恩父母》。
同學(xué)們，十多年前的某一天，我們的父母用淚水和幸福的笑容迎接了我們的到來(lái)，但當(dāng)我們來(lái)到世上的第一天起，父母?jìng)儏s多了一項(xiàng)繁重的工作————含辛茹苦地?fù)狃B(yǎng)我們長(zhǎng)大，教育我們?nèi)绾巫鋈恕榱私o我們一個(gè)舒適而溫磬的家，他們總是那么忙碌，那么努力。
回想往事，真是慚愧不已，細(xì)聞衣服上的暗香，猶如沁人的提神藥，那是洗衣機(jī)轉(zhuǎn)不出來(lái)的，是洗衣店慰不出來(lái)的，更是別人搓不出來(lái)的。那里留著母親特有的味道————母親沉甸甸的愛(ài)。
以前，因?yàn)槟赣H的喋喋不休，心有成見(jiàn)，而忽略了她那深深的愛(ài)，現(xiàn)在終于明白，她那不厭其煩的教唆里，包含著對(duì)我的擔(dān)憂(yōu)和不安。如今，我來(lái)到象山港書(shū)了院讀書(shū)，父母也隨時(shí)居象山，每天上下班兩地奔波，我明白，父母不是溺愛(ài)我，而是為了給我一個(gè)溫磬的家的感覺(jué)，讓我能更加地健康成長(zhǎng)。
我知道，因?yàn)橛辛烁改覆庞辛宋?，才使我有機(jī)會(huì)接觸這五彩繽紛的世界，體味人生的酸甜苦辣。父母是我們?nèi)松缆返匿伮肥?。我們每走一步，都有他們?xì)心的叮囑，無(wú)盡的懷和殷切的牽掛。成功了，他們不圖什么回報(bào)，只有發(fā)自?xún)?nèi)心的欣慰和自豪;失敗了，他們沒(méi)有報(bào)怨，只有默默地支持和鼓勵(lì)。父母之愛(ài)，深如大海。因此，不管父母的社會(huì)地位、知識(shí)水平以及其它素養(yǎng)如何，他們都是我們今生最大的恩人，是值得我們永遠(yuǎn)去愛(ài)的人。
同學(xué)們，讓我們學(xué)會(huì)感恩父母吧!用一顆感恩的心去對(duì)待父母，用一顆真誠(chéng)的心去與父母交流。不要以為父母是理然當(dāng)然為我們做任何事情的，不要再一味地索求他們的付出。雖然我們還是學(xué)生，不能以物質(zhì)報(bào)答父母的愛(ài)，但感恩吧，感謝父母給予的一點(diǎn)一滴。學(xué)會(huì)說(shuō)“謝謝!”“爸爸，媽媽你們辛苦了!”“爸爸媽媽我愛(ài)你們!”
在此，讓我們共同祝愿全天下的父母身體健康，幸福永遠(yuǎn)!
謝謝大家!
中華孝道演講稿篇十三
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
最近，我觀看了中央電視臺(tái)的《最美孝心少年》，每看一個(gè)孝心少年的事件以后，我和媽媽的眼淚就會(huì)像珍珠一樣滾動(dòng)下來(lái)。
我記得有一位孝心少年，她叫王薺悅，她是市北區(qū)包頭路小學(xué)五（2）班的一名小學(xué)生，有一天，學(xué)校正在進(jìn)行愛(ài)心義賣(mài)報(bào)紙的活動(dòng)，同學(xué)們都有自己的爸爸媽媽陪伴著，而他沒(méi)有，她獨(dú)自一人在街上賣(mài)報(bào)，但是，不遠(yuǎn)處，坐著他的媽媽?zhuān)膵寢岆p目失明，永遠(yuǎn)生活在黑暗中，但是，他對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽你看不到了，但是，我可以做你最明亮的眼睛，帶著你去看最美的地方?！眿寢屄?tīng)后，開(kāi)心的笑了。從那時(shí)起，薺悅就成了全家人的眼睛，他的爸爸只有0。1的視力，他們買(mǎi)菜做飯都是問(wèn)題。每次媽媽做什么事的時(shí)候，薺悅都說(shuō)：“媽媽?zhuān)愀嬖V我，我來(lái)?！彼麄円患译m然爸爸媽媽都看不見(jiàn)了，但是他們一直幸福的生活著。
還有一位孝心少年，他叫楊沛錦，他在爸爸身邊照顧5年了，所有的家務(wù)都在他一個(gè)人身上，可他只有9歲，如果是現(xiàn)在9歲的孩子，依然被爸爸媽媽捧在手心里，楊沛錦天天放學(xué)后都陪伴在她的爸爸身邊，他的爸爸媽媽在她三歲的時(shí)候就分開(kāi)了，他跟著爸爸生活，自從爸爸住院后，他就學(xué)著照顧爸爸，也時(shí)時(shí)刻刻的勸媽媽回家，說(shuō)：“媽媽?zhuān)銕臀乙黄鹫疹櫚职职?！”有一天，媽媽真的忍不住了，就去醫(yī)院幫沛錦照顧爸爸，就這樣，他們一家又重新的生活在了一起。
中華孝道演講稿篇十四
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
你們好!
《孝經(jīng)》云：“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。”孝是家庭和諧的基礎(chǔ)，更是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。孝道是中華民族的精髓，孝文化、感恩文化是中國(guó)文化的傳承。一個(gè)“孝”字，不僅形塑了中國(guó)家庭成員之間的行為規(guī)范，更規(guī)范了國(guó)家的政治社會(huì)治理。從中國(guó)的孝文化中汲取正面營(yíng)養(yǎng)，在構(gòu)建和諧社會(huì)中充分弘揚(yáng)孝文化的正能量，有效消除中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)雙轉(zhuǎn)型的不和諧因素，是今日提倡孝道，弘揚(yáng)孝文化的意義之所在。
應(yīng)該看到，今日的孝道環(huán)境出現(xiàn)了重大變化?！案改冈?，不遠(yuǎn)游”“晨昏定省”的古訓(xùn)，對(duì)現(xiàn)代人而言，是不可能完成的孝道。數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的留守老人，對(duì)今日中國(guó)孝道提出了新的要求。未富先老的龐大老齡人口，不可逆轉(zhuǎn)的老齡化趨勢(shì)，為中國(guó)當(dāng)下和未來(lái)的孝道規(guī)范提出了緊迫的課題。
對(duì)于傳統(tǒng)的孝道，我們需要取其精華，去其糟粕。對(duì)于那些指導(dǎo)人們?cè)鯓尤プ鋈恕⑥k事、立身、齊家、治國(guó)平天下的孝道精義，我們固然要堅(jiān)守。但是，對(duì)于諸如“埋兒奉母”“臥冰求鯉”“嘗糞憂(yōu)心”之類(lèi)的不人道、不文明、不科學(xué)，使子女付出沉重代價(jià)的愚孝，我們自當(dāng)揚(yáng)棄。“不孝有三，無(wú)后為大”的古訓(xùn)，則與現(xiàn)實(shí)的人口控制政策相抵觸。對(duì)于傳統(tǒng)孝道，我們?cè)摾^承什么，揚(yáng)棄什么，需要進(jìn)行全面檢視，甚至是全民大討論，以形成最廣泛的社會(huì)共識(shí)，取得最大的社會(huì)公約數(shù)。把形成社會(huì)共識(shí)的優(yōu)秀傳統(tǒng)孝道編成全民讀本，作為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，讓傳統(tǒng)孝道成為國(guó)民教育的重要組成部分，是迫在眉睫的急務(wù)。
一個(gè)更加重要的任務(wù)，則是實(shí)行制度創(chuàng)新，制定符合現(xiàn)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)，契合未來(lái)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的孝道規(guī)范。在現(xiàn)代社會(huì)，守孝道，行孝道，不能止于公民的個(gè)體自覺(jué)，還需要政府、企業(yè)、社會(huì)組織共同參與。如何通過(guò)一系列的制度規(guī)章，創(chuàng)造出家中行孝，其樂(lè)融融;單位倡孝，盡職盡責(zé);社會(huì)有孝，安定和諧的局面，需要凝聚社會(huì)各界智慧，動(dòng)員起最廣泛的社會(huì)力量。
倡行孝道，需要有切實(shí)的社會(huì)保障，以確保老齡人口共享經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成果?，F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要成果，就是要保障老年人的基本生活。保障老年人的基本生活既是人類(lèi)社會(huì)文明進(jìn)步的象征，也是促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的重要內(nèi)容。老年人曾經(jīng)是社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者，他們退出生產(chǎn)領(lǐng)域并成為消費(fèi)者以后，除了要從制度上保障他們的生活以外，還要確保他們能夠共享經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成果，使他們的生活水平和其他人群同步得到提高。這既是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的必然要求，也是老年人的基本權(quán)利。把共享作為一個(gè)重要內(nèi)容是賦予傳統(tǒng)孝道文化活力的邏輯要求，也是實(shí)現(xiàn)聯(lián)合國(guó)提出的建立“不分年齡人人共享”社會(huì)的重要目標(biāo)。
倡行孝道，還需要領(lǐng)導(dǎo)干部以上率下?！懊褚岳魹閹煛?，既是古訓(xùn)，也是現(xiàn)實(shí)要求。中國(guó)官員理政、教化的雙重職責(zé)永遠(yuǎn)不能忘卻。一個(gè)連自己生身父母都不孝敬的人，怎么能指望其勤政為民、報(bào)效國(guó)家。令人欣喜的是，近年來(lái)，不斷有地方將是否孝順父母納入干部考核體系，作為入黨提干的重要條件。這是弘揚(yáng)孝道文化好的創(chuàng)新之舉。干部帶了頭，就可以號(hào)召群眾“向我看齊”，就可以發(fā)揮出榜樣的力量。
中華孝道演講稿篇十五
尊敬的評(píng)委，親愛(ài)的同學(xué)們：
我演講的題目是《百善孝為先》。
孝道、孝心、孝敬，孝字，上邊是個(gè)“老”字頭，下邊是個(gè)兒子的“子”字。意思就是說(shuō)，當(dāng)晚輩的`應(yīng)當(dāng)孝敬長(zhǎng)輩。巍巍中華、泱泱華夏。我們的民族自古以來(lái)都是崇尚孝道的民族。“融四歲、能讓梨”，“香九齡、能溫席”。在古代，孔融讓梨、黃香溫席的故事成為千古美談。在這天，韓瑜老師為了挽救父親的生命，毅然將自我的左腎，捐給了生命垂危的父親，被譽(yù)為“大孝女”；大學(xué)生孟佩杰“帶著癱瘓的養(yǎng)母上大學(xué)”，租住房子給予養(yǎng)母悉心照料，被譽(yù)為恪守孝道的“最美女孩”。古往今來(lái)，感天動(dòng)地的孝道故事、感人肺腑的孝心楷模，不勝枚舉。
我的爸爸是一個(gè)單位的辦公室主任，我的媽媽是一位小學(xué)教師，每一天工作都十分繁忙。每一天下班回來(lái)，他們拖著疲憊的身子，既要加班工作，又要操勞家務(wù)；既要照顧年邁的婆婆爺爺，又要給我輔導(dǎo)功課。每當(dāng)我看見(jiàn)爸爸的兩鬢又增添了白發(fā)，媽媽的臉上又新長(zhǎng)了皺紋，我就內(nèi)心就像針扎一樣，感到無(wú)比的內(nèi)疚。爸爸的日復(fù)一日的咳嗽、媽媽的一遍一遍的嘮叨告訴我：他們累了。他們累了，需要一把椅子坐坐；他們渴了，需要一杯清茶解解渴；他們的心疲倦了，需要一顆真誠(chéng)的感恩之心去安慰安慰。
生活并非想象中那樣完美，父母的辛勤是我們無(wú)法體會(huì)的，此刻我們雖不能與父母分擔(dān)生活的艱辛、創(chuàng)業(yè)的艱難，但我們能夠養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，用優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)回報(bào)父母，盡自我所能，做些力所能及的家務(wù)活來(lái)減輕父母的一點(diǎn)負(fù)擔(dān)；我們能夠出門(mén)時(shí)說(shuō)一聲“再見(jiàn)”，進(jìn)門(mén)時(shí)抱一個(gè)微笑，讓爸爸媽媽的心里充滿(mǎn)陽(yáng)光；我們能夠動(dòng)一動(dòng)手，搬一把椅子給父母歇歇，倒一杯水給父母痛飲；我們能夠動(dòng)一動(dòng)口，說(shuō)一句真誠(chéng)溫暖的話語(yǔ)給父母聽(tīng)聽(tīng)，解除他們的疲勞，驅(qū)散他們的心病。孝敬父母，其實(shí)并不難做到。
孝敬父母，讓我們從這天開(kāi)始吧！
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/12070772.html】
