對(duì)于學(xué)習(xí)過程中的錯(cuò)誤和失敗，我們應(yīng)該總結(jié)教訓(xùn)并從中吸取經(jīng)驗(yàn)，以避免再次犯同樣的錯(cuò)誤。正確使用一些修辭手法，能夠讓總結(jié)更生動(dòng)有趣，吸引讀者的注意力。這是一份政治參與的指南，希望能夠幫助你更好地理解和參與其中。
出師表教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇一
1、領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義。
2、認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。
3、了解本文議論中融以敘事、抒情的寫法。
1.分析理解1、2段，理解字句，指導(dǎo)朗讀背誦，培養(yǎng)學(xué)生文言文的閱讀能力。
2.了解諸葛亮嚴(yán)明賞罰廣開言路的進(jìn)步主張，初步領(lǐng)會(huì)諸葛亮對(duì)蜀漢的忠誠(chéng)，學(xué)習(xí)他的'愛國(guó)精神。
一、講解背景[劉小禾1]和疏通文意結(jié)合，通過反復(fù)誦讀使學(xué)生領(lǐng)會(huì)內(nèi)容大意，不搞逐字逐句翻譯。
二、本文結(jié)構(gòu)層次有多種劃分方法，教學(xué)時(shí)不過于糾纏其中，應(yīng)以理清文章思路為最終目的。理清思路后，更易于背誦。
三、“表”這種文體的抒情色彩很濃，引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)誦讀，著重體會(huì)。
3課時(shí)。
第1課時(shí)。
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
杜甫《蜀相》。
丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。
杜甫《書憤》。
早歲那知世事艱,中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世,千載誰堪伯仲間!
諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身?！叭櫭]”、“火燒赤璧”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的《出師表》是漢末以來的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠(chéng)摯，志盡文暢。為后人所欽仰。陸游說“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”，文天祥說“或?yàn)槌鰩?，鬼神泣壯烈”。我們今天就來學(xué)習(xí)這篇杰作。
二、整體感知。
1、背景簡(jiǎn)介。
表，是我國(guó)古代的一種特殊文體（臣子寫給君主的呈文）。表的主要作用就是表達(dá)臣子對(duì)君主的忠誠(chéng)和希望?！皠?dòng)之以情”也可以說是這種文體的一個(gè)基本特征。
這篇表寫于蜀漢建興五年（227）諸葛亮第一次出師伐魏之前。其時(shí)蜀漢已從亭（今湖北宜都）戰(zhàn)役的慘敗中初步恢復(fù)過來，既與吳國(guó)通好，又穩(wěn)定了自己的戰(zhàn)略后方，伐魏時(shí)機(jī)臻于成熟。在這篇表文中，諸葛亮勸說后主劉禪廣開言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以繼承先帝劉備的遺志;也陳述了自己對(duì)先帝的“感激”之情和“興復(fù)漢室”的決心。
2、錄音范讀課文。
要求學(xué)生畫記出疑難字詞，注意停頓、重音。
3、對(duì)照課下注釋，理解課文，齊讀，理清文章結(jié)構(gòu)指導(dǎo)劃分層次結(jié)構(gòu)。
出師表教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇二
教學(xué)目標(biāo)：
1知識(shí)目標(biāo)：
a了解作者、創(chuàng)作背景以及表這種文體。
b指導(dǎo)朗讀背誦，積累文言常識(shí)。
2能力目標(biāo)：
a理解“寓情于議”和“寓情于敘”的寫作方法。
b理解字句，培養(yǎng)學(xué)生文言文的閱讀能力。
3情感目標(biāo)：
b理解諸葛亮統(tǒng)一中國(guó)的愿望，批判地繼承他“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神。
教學(xué)重點(diǎn)：
1指導(dǎo)朗讀背誦，積累文言常識(shí)。
2理解字句，培養(yǎng)學(xué)生文言文的閱讀能力。
教學(xué)難點(diǎn)：
1理解“寓情于議”和“寓情于敘”的寫作方法。
2理解諸葛亮統(tǒng)一中國(guó)的愿望，批判地繼承他“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神。
1教學(xué)方法;。
a講解法使用這一方法，引導(dǎo)學(xué)生解讀課文，積累文言知識(shí)。
b提問法讓學(xué)生在整個(gè)課堂中伴隨著“發(fā)現(xiàn)問題——解決問題”的模式，來完成對(duì)文本的學(xué)習(xí)。
c創(chuàng)設(shè)情景法通過對(duì)文本寫作背景的梳理，為學(xué)生盡可能的還原作者當(dāng)時(shí)的心境，讓學(xué)生從對(duì)作者和創(chuàng)作背景的理解出發(fā)，來對(duì)課文進(jìn)行解讀，體悟文中所展現(xiàn)出的愛國(guó)情懷。
2教學(xué)時(shí)數(shù)；3課時(shí)。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)。
同學(xué)們，這一單元的主題是“抱負(fù)與志趣”，圍繞著這個(gè)主題，我們先后學(xué)習(xí)了孟子和墨子的文章。在文章中了解了他們各自不同的志向：
孟子，主張為道義舍棄他寶貴的生命。不知道大家還記不記得，他的文中這樣寫道“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義著也?！?/p>
而墨子，提倡為和平不計(jì)較個(gè)人得失。
在今天，我們將要去了解一個(gè)為了國(guó)家，鞠躬盡瘁、死而后已的人。
他就是——諸葛亮，今天，我們就一起來學(xué)習(xí)他的《出師表》。
1提問：關(guān)于諸葛亮，大家對(duì)他有哪些了解，有意的同學(xué)起來說一下？
（學(xué)生答完之后，適當(dāng)進(jìn)行補(bǔ)充）。
2指出“表”這種文體。
表：封建社會(huì)臣下對(duì)皇帝有所陳述、請(qǐng)求、建議時(shí)用的一種文體。
3解題，介紹文章的創(chuàng)作背景。
歷史上有《前出師表》和《后出師表》，通常所說的《出師表》一般指《前出師表》。我們將要學(xué)的也是《前出師表》。
《出師表》是三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相諸葛亮在北伐中原之前給后主劉禪上書的表文，闡述了北伐的必要性以及對(duì)后主劉禪治國(guó)寄予的期望，言辭懇切，寫出了諸葛亮的一片忠誠(chéng)之心。
１教師范讀課文，讀得要感情，使學(xué)生產(chǎn)生共鳴。要求學(xué)生注意體會(huì)老師的讀法，并注意一些字詞的讀音。
２指導(dǎo)學(xué)生朗讀（片斷），要求富有感情。
引導(dǎo)學(xué)生圍繞“出師”二字來分段，提出以下幾個(gè)問題供參考：
a在國(guó)家危急的形勢(shì)下，作者出師前向后主提出哪幾條治國(guó)建議？
b作者采用什么方式向劉禪陳述他出師的理由的？
1學(xué)生根據(jù)教師的提示獨(dú)立思考，擬出初步答案。
2學(xué)生答問，師生共評(píng)（需板書）。
請(qǐng)學(xué)生說出他的個(gè)人劃分觀點(diǎn)，如有不足，請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充，在一起歸納段意。
板書：第一部分（１－５）指明危機(jī)，提出建議。
第二部分（６－７）追憶往事，陳述理由。
第三部分（８－９）分清責(zé)任，表明決心。
1教師學(xué)生結(jié)合注釋共同翻譯課文，并重點(diǎn)注意一下詞語的意思：
疲弊：指國(guó)家貧窮衰弱。
秋：關(guān)鍵時(shí)刻。
妄自菲?。哼^分看輕自己。
蓋：原來。
異同：偏義復(fù)詞，偏向異。
及：以及。
為：做。
2在譯讀課文的同時(shí)，思考討論完成以下問題。(可以抽學(xué)生回答，不足之處再由教師進(jìn)行補(bǔ)充)。
a為什么說當(dāng)時(shí)是“危急存亡之秋”？
板書：開張圣聽（廣開言路）賞罰嚴(yán)明。
3指導(dǎo)分析“以”的連接用法。
a教師復(fù)習(xí)“以”的介詞用法－－－“用、把、拿、憑”等。
b分析“以”連詞的用法。
學(xué)生思考這兩段中的“以”哪些表達(dá)目的，哪些表達(dá)結(jié)果。
教師提問，學(xué)生不同意見可補(bǔ)充。
板書：
以：表目的（用來）－－－以光先帝遺德，以昭陛下平明之理。
表結(jié)果（以致）－－－以塞忠諫之路也。
4指導(dǎo)背誦：
a要求學(xué)生理清每一段內(nèi)的意義層次，順著因果和作者思路默想、記憶、背誦。
如：形勢(shì)危急－－－大臣表現(xiàn)－－－兩條建議。
b學(xué)生試著自己背。
c抽優(yōu)生背。
5老師總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生諸葛亮的愛國(guó)精神。
從文中可以看出諸葛亮具有以下的品質(zhì)：知恩圖報(bào)、忠誠(chéng)堅(jiān)貞、盡心盡職。
1背誦1—2自然段。
2預(yù)習(xí)3—7自然段。
第二課時(shí)。
１指導(dǎo)朗讀，要求有層次感。
全班分三組，每組個(gè)讀一段。
２教師學(xué)生結(jié)合注釋，疏通文意。
重點(diǎn)注意下列字詞：
是以：因此。
志慮：志，志向；慮，理想，心思。
愚：諸葛亮的謙稱。
良實(shí)：善良，誠(chéng)實(shí)。
所以：“之所以”的簡(jiǎn)化，…的原因。
痛恨：痛惜，遺憾。
計(jì)日：計(jì)算著天數(shù)，指時(shí)間不遠(yuǎn)了。
３思考：
a第３、４兩段寫什么？
b第５段作者又提出了什么建議？又是如何提出的。
師生共同分析，邊分析邊板書：
薦賢臣：宮中之事－－－先帝簡(jiǎn)拔之臣－－－裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。
營(yíng)中之事－－－先帝稱能之臣－－－行陣和睦，優(yōu)劣得所。
提建議：親賢遠(yuǎn)佞（正反教訓(xùn)）。
４結(jié)合課后練習(xí)第2題，小結(jié)第一部分：
第2題問題：
諸葛亮提出的三條建議治國(guó)大計(jì)（廣開言路、賞罰嚴(yán)明、親賢遠(yuǎn)佞），特別是第三條“親賢遠(yuǎn)佞”是作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。
b講解“寓情于議”的特點(diǎn)：
諸葛亮談形勢(shì)，教方法，擺先帝任賢事實(shí)，引歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，其目的都是希望后主能認(rèn)識(shí)到必須親賢遠(yuǎn)佞，才能修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)的道理。這種把誠(chéng)摯的感情、殷切的期望融合于擺事實(shí)、講道理中的論證手法，就是“寓情于議”。作者之所以采用這種委婉的表達(dá)方式，意在使后主能容易接受建議，達(dá)到規(guī)勸目的。
１．創(chuàng)設(shè)情境：
之前5段，講的都是諸葛亮對(duì)朝廷的忠貞，他這樣做的原因是為什么呢？
（可學(xué)生回答，也可教師講述，視情況而定）。
劉備“三顧茅廬”使諸葛亮萬分感激，平時(shí)又言聽計(jì)從，臨終時(shí)也曾把兒子托付給諸葛亮。諸葛亮也一直在努力報(bào)效劉備的知遇之恩，所以一生竭盡所能，“鞠躬盡瘁，死而后已”試圖為劉備完成統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)。下面我們?cè)賹W(xué)習(xí)６、７兩段，看諸葛亮是如何表述他的知遇之恩的。
學(xué)生齊讀課文6—7自然段。
２教師補(bǔ)充幾下注釋，學(xué)生思考自譯課文，之后提出不明白的地方，進(jìn)行講解。
躬耕：親自耕種．。
聞達(dá)：聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。
庶竭：希望竭盡。
爾來：從那時(shí)到現(xiàn)在。
托付不效：交給的任務(wù)沒有完成。
3思考問題：
兩段主要表達(dá)方式是什么？敘述的對(duì)象以及敘述的內(nèi)容是什么？（要求扣課文中句子回答）。
這兩段主要是追述21年來的經(jīng)歷，陳述出師的理由，抒發(fā)報(bào)先帝忠陛下的心愿。表達(dá)方式是寓情于敘。例如第６段在敘述生平志向、感激的原因之后，又用“受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣”這句充滿感情的話，既高度概括了他追隨先帝、為之奔走的艱難歷程，又抒發(fā)了他感恩報(bào)效的一片忠心。
昔日：生平志向感激原因廿年經(jīng)歷報(bào)先帝忠陛下。
當(dāng)今：出師理由。
4結(jié)合這兩段，講解“寓情于敘”的特點(diǎn)。
5討論：“受命以來.....深入不毛”表達(dá)了作者什么樣的精神？今天應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)？
引導(dǎo)學(xué)生從作者忠君的同時(shí)看到作者的責(zé)任感和使命感，從而努力學(xué)習(xí)，完成自己的責(zé)任和使命。
6小結(jié)第三部分層次：回顧歷程，抒發(fā)感激之情。
表示伐魏決心，報(bào)先帝忠陛下。
1課后背誦課文３－７段。
2預(yù)習(xí)翻譯８、９段。
第三課時(shí)。
抽兩名學(xué)生分別背誦第一、二部分。
１學(xué)生齊讀８、９段，要求讀出作者感情及誠(chéng)意。
２指導(dǎo)翻譯第８段：這一段翻譯較難，以老師講解為主。
３分析第８段層次：師生共析：
第１句是自請(qǐng)“出師”，表達(dá)“討賊興復(fù)”的決心，意志堅(jiān)定。
第２句是兩個(gè)分句，是分清責(zé)任，提出期望。
第３句表達(dá)感激之情。
板書：請(qǐng)命出師－－－－表決心。
叮囑陛下：用賢臣－－－興德之言。
宜自謀－－－咨諏善道察納雅言深追遺詔。
受恩感激。
４討論：如果第１句話后面用分號(hào)，“以彰其咎”后面用句號(hào)，表達(dá)效果會(huì)怎樣？
自由發(fā)言，有道理就行。
（更換之后一是不能分清內(nèi)外責(zé)任，二是不能突出作者請(qǐng)命出師的決心，三是內(nèi)外大臣“興德之言”順勢(shì)提出希望“陛下亦宜自謀”，不致使劉禪反感）。
同樣要求注意層次性，采用多種方式背誦相結(jié)合。
1熟練背誦全文。
2盡可能的默寫全文（可分段進(jìn)行）。
出師表教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇三
1、領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義。（重點(diǎn)）。
2、認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。
3、了解本文議論中融以敘事、抒情的寫法。（難點(diǎn)）。
一預(yù)習(xí)展示。
1什么叫“表”？這種文體有什么特點(diǎn)？
2諸葛亮是什么心情下寫《出師表》的？（簡(jiǎn)介寫作背景）。
3.、給下列加點(diǎn)字注音。
崩殂恢弘陟罰臧否裨以遺陛下補(bǔ)闕駑鈍。
猥自枉屈以彰其咎咨諏。
４.誦讀課文，劃分文章結(jié)構(gòu)。
二合作探究。
1.借助課下注釋、工具書疏通文意。翻譯下面重點(diǎn)的句子：
（1）先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。
（2）宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。
（3）親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹。
（4）此悉貞良死節(jié)之臣，
（5）臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯，先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感動(dòng)，遂許先帝以驅(qū)馳。
（6）受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。
（7）先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。
（8）此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也：
（9）愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝在天之靈。
（10）不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。3。
2.諸葛亮向后主提出了哪些建議？其中哪一條是主要的？
3.結(jié)合《出師表》全文，說說諸葛亮為什么要在出師之前竭力規(guī)勸劉禪任用賢能？
4、本文主要表達(dá)了什么情感。
4..寫出出自本文的成語(至少三個(gè))，并解釋其現(xiàn)在的意思。
三達(dá)標(biāo)反饋。
1.解釋下列加點(diǎn)詞語的.古今異義。
(1)誠(chéng)宜開張圣聽古義：今義：
(2)未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也古義：今義：
(3)先帝不以臣卑鄙古義：今義：
(4)由是感激古義：今義：
2理解性填空。
（1）《出師表》中說明蜀國(guó)當(dāng)時(shí)所處的政治形勢(shì)的句子是：
(2)表現(xiàn)作者無意于功名利祿的句子是。
(3)表現(xiàn)作者臨危受命的句子是。
(4)諸葛亮出師北伐的目標(biāo)是。
（5）諸葛亮勸劉禪對(duì)宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是：
（6）諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己的句子是：
（7）諸葛亮向后主提出嚴(yán)明賞罰建議的語句是：
一致。
（9）《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是：
10）表明作者志趣的句子是：
（11）指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是：
（12）陳述作者臨危受命的千古名句是。
（13）通過對(duì)比寫出先后漢興隆及衰敗原因的句子是。
（14）諸葛亮在劉備幾乎全軍覆沒的處境下，出任軍師，追隨劉備創(chuàng)業(yè)。他在《出師表》中寫到：
（15）諸葛亮在《出師表》中追言白帝城托孤之事，交代此次出師的歷史根源及思想基礎(chǔ)的語句是：
（16）1、寫盡作者一生的句子：
（17）、表明作者淡泊名利的句子：
（18）、諸荀亮分析天下形勢(shì)，其中有利的主觀條件是：
（19）、表達(dá)了作者對(duì)劉氏父子感情的句子是：
（20）作者在《出師表》中寫到了自己所受到的“先帝之殊遇”，把相關(guān)的文字默寫出來：
3．諸葛亮，是智慧的化身，他運(yùn)籌帷幄，指揮若定，請(qǐng)結(jié)合《三國(guó)演義》中的故事情節(jié)，用短語寫出他所指揮的兩個(gè)戰(zhàn)例。
《敕勒歌》。
作者無名朝代：南北朝體裁無。
________________________________________。
敕勒川，陰山下。
天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。
出師表教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇四
如何讓學(xué)生學(xué)好文言文，我認(rèn)為應(yīng)把好四個(gè)關(guān)，即“讀”“譯”“賞”“用”，但怎樣讀，如何譯，如何引導(dǎo)鑒賞和運(yùn)用，需要提煉有效的方法。本課教學(xué)設(shè)計(jì)運(yùn)用“斷句朗讀”和“口譯朗讀”兩種方法通讀全文，突破傳統(tǒng)“教師譯，學(xué)生聽”，“盲目讀，收效微”的弊端，對(duì)訓(xùn)練學(xué)生語感，積累語言有積極的作用，同時(shí)省時(shí)省力，為學(xué)生所接受。“鞠躬盡瘁，死而后已”，是教材學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，也是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞的出師表教學(xué)反思范例。
目的是引導(dǎo)學(xué)生積累寫作材料，養(yǎng)成學(xué)以致用的習(xí)慣，克服傳統(tǒng)教學(xué)讀寫分離的弊端。另外讓學(xué)生們根據(jù)課內(nèi)課外對(duì)諸葛亮的認(rèn)識(shí)和了解，結(jié)合自己的人生觀，對(duì)這個(gè)歷史人物進(jìn)行評(píng)價(jià)，其實(shí)也就是培養(yǎng)學(xué)生們具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神。
教學(xué)過程中不足的是臨場(chǎng)點(diǎn)拔不夠到位，鑒賞分析和知識(shí)點(diǎn)的落實(shí)尚不能自然有機(jī)的結(jié)合，教學(xué)的空間拓展不夠。還有就是師生互動(dòng)這個(gè)環(huán)節(jié)沒有展開好，主要是學(xué)生沒有積極的配合，這是失敗的地方，以后在這方面自己要多下一些功夫。
成功之處，自己在授課的過程當(dāng)中，還是能積極引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主體內(nèi)容和主題，以及本文的寫作特色，對(duì)文章中的重點(diǎn)句子也都掌握。
出師表教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇五
1.能梳理和積累本文中豐富的文言詞匯和重要語句。
2.能在反復(fù)閱讀課文的基礎(chǔ)上領(lǐng)會(huì)作者的寫作意圖。
3.能分析和體會(huì)本文以議論為主，結(jié)合記敘和抒情的表達(dá)方式對(duì)表達(dá)內(nèi)容和思想情感的作用。
4.能鑒賞本文語言率直質(zhì)樸，感情懇切忠貞的特色。
領(lǐng)會(huì)作者的`寫作意圖是學(xué)習(xí)重點(diǎn)，欣賞美點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)情感是難點(diǎn)。
語言方面在前面已解決，積累放于課后，閱讀理解重在多讀多體會(huì)多欣賞。
課時(shí)安排：兩課時(shí)
課堂學(xué)習(xí)：
一、朗讀感知，探究主題：
教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)
1由朗讀陸游《書憤》一詩，找出對(duì)《出師表》評(píng)價(jià)句，讓學(xué)生想一想它為什么能夠得到如此高的評(píng)價(jià)導(dǎo)入。。朗讀和思考。
介紹諸葛亮和《出師表》的寫作背景。
2朗讀課文，梳理內(nèi)容，體會(huì)條分縷析的寫法。四人小組討論，交流。
教師指導(dǎo)并幫助歸納。進(jìn)一步閱讀梳理，歸納，自由發(fā)言。
明確寫作意圖。
4深入探究：（1）開頭從論述國(guó)內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢(shì)入手有何用意？（2）你認(rèn)為三國(guó)時(shí)期諸葛亮向劉禪提出的廣開言路、賞罰公平、親賢遠(yuǎn)佞的三項(xiàng)建議在當(dāng)今社會(huì)有沒有價(jià)值？（3）諸葛亮在說明出師北伐這一決策時(shí)先向劉禪敘述三顧茅廬、白帝城托孤之事有何作用？（4）本表是臣子上給皇帝的奏章，可是其中卻滿是囑咐、詞意懇切，語重心長(zhǎng)。你能揣摩出諸葛亮的內(nèi)心所想嗎？四人小組合作討論。
小組代表發(fā)言交流。
二、欣賞美點(diǎn)，領(lǐng)悟情感：
教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)
1結(jié)合有關(guān)歷史背景和課文表達(dá)以及語言特色說說《出師表》能流傳千古的原因。四人小組討論，交流。
2啟發(fā)學(xué)生思考：如果你是諸葛亮，身處那種境地，你會(huì)怎樣做怎樣想？思考，交流
三、語文活動(dòng)：
教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)
四、課后學(xué)習(xí)：
1. 整理詞匯和語句加以積累。
2.背誦經(jīng)典片段。
出師表教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇六
1．學(xué)習(xí)本文融情于議論、敘述，以情動(dòng)人的寫法方法。
2．了解奏表的特點(diǎn)，了解諸葛亮的治國(guó)主張。
3．領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞三項(xiàng)建議的借鑒意義。
掌握本文寓情于理、寓情于事，情摯辭切的特點(diǎn)。
九年級(jí)學(xué)生已有兩年的學(xué)習(xí)古文的歷史，掌握了一定的學(xué)習(xí)古文的經(jīng)驗(yàn)，因而疏通文意不是教學(xué)的重點(diǎn)，針對(duì)這篇表文情辭懇切的、感人至深的特點(diǎn)，特制定出的教學(xué)重點(diǎn)是有條有理地將此名篇讀出深度，讀出情味。而蜀漢發(fā)展和出師北伐的歷史背景學(xué)生知之甚少，可這一點(diǎn)利于激趣學(xué)習(xí)，二者可以幫助學(xué)生更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)諸葛亮兩朝老臣的忠誠(chéng)形象，所以有必要適當(dāng)介紹。
課時(shí)安排一課時(shí)。
1．今天，老師帶來了三組被打亂的詩句，想請(qǐng)同學(xué)們把他們重新組合完整。(出示打亂了的對(duì)聯(lián))：
出師一表真名世，夜半挑燈更細(xì)看。
出師一表通今古，遠(yuǎn)比管樂蓋有余。
出師一表千載無，千載誰堪伯仲間？
2．諸葛亮的情況，你能給大家做一個(gè)介紹嗎？
諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍先生，三國(guó)時(shí)期著名的軍事家，政治家。青年時(shí)隱居鄉(xiāng)間耕種，后來，受劉備“三顧茅廬”，出山相助其完成大業(yè)。他舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、巧借東風(fēng)、火燒赤壁、三氣周瑜、七擒孟獲、、空城退敵、六出祁山，一生辛勞，萬古流芳，成為人們心目中智慧的化身。
智慧的確是諸葛亮身上耀眼的光芒，除此而外，他忠誠(chéng)報(bào)人的品格也令后人所稱道。這三句詩中提到的《出師表》就是力證。
1．默讀課文(1～5自然段)諸葛亮“言”了些什么？
同學(xué)回答問題，大致梳理文意。教師適時(shí)落實(shí)字詞并板書要點(diǎn)。
教師引導(dǎo)學(xué)生：課文中摘引原句，說清楚諸葛亮所言的主要內(nèi)容，語言要簡(jiǎn)潔明了。
要點(diǎn)：宜開張圣聽；昭平明之理；宮中之事，悉以咨之；營(yíng)中之事，悉以咨之；親賢臣，遠(yuǎn)小人。
2．請(qǐng)把這幾條意見進(jìn)一步綜合歸納，思考：
諸葛亮是從哪幾個(gè)方面提出建議的？其中最關(guān)鍵的是哪一條？為什么？
明確：三個(gè)方面的建議：
1．廣開言路；2.賞罰公平；3.親賢遠(yuǎn)佞。
其中最關(guān)鍵的是親賢遠(yuǎn)佞。因?yàn)閯⒍U是個(gè)比較昏庸、容易受身邊佞臣蠱惑的君主，如不親賢遠(yuǎn)佞，就會(huì)出現(xiàn)“妄自菲薄，引喻失義”“偏私，使內(nèi)外異法”等情況，再好的方針、政策也不能貫徹執(zhí)行。其中“親賢”更重要，“開張圣聽”是不能只聽身邊小人的讒言，對(duì)賢臣更是要“親之信之”，要“咨諏善道，察納雅言”等，這些都是開導(dǎo)劉禪要“親賢”。
3．給出“表”的概念，交代文章背景。
針對(duì)以上總結(jié)的內(nèi)容，諸葛亮為什么會(huì)涕零？
教師出示設(shè)計(jì)好的問題，引導(dǎo)小組內(nèi)、班級(jí)內(nèi)討論。
再讀課文，聯(lián)系補(bǔ)充背景素材，思考、討論、交流。
1．分析原文語句：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂。(未半、中道背后的含義)。
2．分析原文語句：益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。(疲弊、危急存亡的局面在哪些背景中可以看出？)。
補(bǔ)充背景材料：
公元207年劉備“三顧茅廬”請(qǐng)諸葛亮出山。
公元220年，曹丕建魏；公元221年，劉備建漢；公元222年，孫權(quán)建吳。三國(guó)鼎立局面形成。
公元222年，劉備為報(bào)東吳殺害關(guān)羽之仇，不顧諸葛亮、趙云等人的勸阻，與吳國(guó)在猇亭一戰(zhàn)(即《三國(guó)演義》“火燒連營(yíng)三百里”)，兵力大損，敗走白帝城，次年病死。吳國(guó)奪取了荊州大部分地區(qū)。
當(dāng)時(shí)三國(guó)的局勢(shì)：
益州豪強(qiáng)及南方夷族發(fā)動(dòng)叛亂。
魏國(guó)牢固地控制著全國(guó)的中心地區(qū)黃河流域，政治、軍事、經(jīng)濟(jì)上占有明顯優(yōu)勢(shì)。
吳國(guó)控制著長(zhǎng)江中下游地區(qū)，經(jīng)濟(jì)力量比較雄厚。
3．追問：在此種危急情況下可不可以不出師北伐？
給出背景材料：白帝托孤。
劉備：“朕自得丞相，成其帝業(yè)，何期智術(shù)淺陋，不納丞相之言，自取其敗，羞回成都與丞相相見。今日病已危篤，不得不請(qǐng)丞相托以大事也?！?/p>
劉備：“‘鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善?！薇敬c卿等同滅曹賊，共扶漢室，不幸與卿等中道而別也?！?/p>
劉備：“君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定大業(yè)。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”
諸葛亮：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死?！?/p>
劉備(對(duì)劉禪)：“汝與丞相從事，事之如父。”
劉備遺詔：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。
聯(lián)系原文語句分析：故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐付托不效，以傷先帝之明。
小結(jié)：以上內(nèi)容和背景可以總結(jié)出“出師難”。
4．諸葛亮的勸諫之難。
前文我們分析過，蜀漢當(dāng)時(shí)處于益州疲弊的局面，但又有先帝托孤之事，先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，一旦出師，先不說伐魏能否勝利，大本營(yíng)的安定就夠讓諸葛亮擔(dān)心的，因此在出師之前反復(fù)叮嚀。此時(shí)此刻的諸葛亮內(nèi)心多么焦慮艱難啊！
小結(jié)：
以上內(nèi)容可以總結(jié)出“勸諫難”，再和前面的“出師難”結(jié)合起來看，不難體會(huì)到諸葛亮在表文結(jié)束之時(shí)為何會(huì)“臨表涕零”了?！度龂?guó)演義》中諸葛之多智而近妖，而我們?cè)凇冻鰩煴怼分锌吹搅艘粋€(gè)有血有肉、處境艱難，在矛盾中掙扎的“鞠躬盡瘁，死而后已”的人，而不是隆中一對(duì)天下就三分，羽扇一揮檣櫓就灰飛煙滅的神。
5．帶著對(duì)作者諸葛亮情感的體會(huì)，再讀課文。
請(qǐng)結(jié)合文章的內(nèi)容，或《三國(guó)演義》中的情節(jié)，說說你看到了一個(gè)怎樣的諸葛亮？
結(jié)束語：
一個(gè)個(gè)后來者，讀《出師表》時(shí)扼腕嘆息、仰天長(zhǎng)嘆或沉默思考。他們中有岳飛，有杜甫，有陸游，有文天祥，他們讀《出師表》就像受到一種莊嚴(yán)的召喚。為他的凜然正氣所感召，為他的忠義之舉而激動(dòng)，為他的淡泊之志所凈化，帶著這些人以及你對(duì)諸葛亮《出師表》的理解，讀熟并齊誦《出師表》。(課件出示：岳飛手書《出師表》和杜甫、陸游、文天祥的詩句)。
出師表教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇七
1．從教學(xué)實(shí)際出發(fā)首先疏通文意，落實(shí)重點(diǎn)字、詞。
2．本文情詞懇切，字字句句動(dòng)情，指導(dǎo)學(xué)生朗讀，在理解作者情意的基礎(chǔ)上，正確處理句中的語意停頓。
1．了解諸葛亮忠心輔佐兩朝的赤誠(chéng)，了解他的施政主張，特別是他對(duì)后主劉禪的勸勉。
2．學(xué)習(xí)并掌握文言詞語和重要語句。
學(xué)時(shí)難點(diǎn)教學(xué)活動(dòng)。
一、課前準(zhǔn)備。
1．文常：作者：諸葛亮，復(fù)姓諸葛，名亮，字孔明，三國(guó)時(shí)蜀漢丞相，是當(dāng)時(shí)著名的政治家、軍事家。本文選自《》。
2．文體：表是的一種文體。
3．你了解的諸葛亮：
二、預(yù)習(xí)課文：
(一）整體感知：
1、讀熟課文，讀準(zhǔn)字音。
崩殂（）恢弘（）妄自菲?。ǎ┶炝P臧否（）（）（）郭攸之（）費(fèi)祎（）以遺陛下（）裨補(bǔ)闕漏（）（）猥自枉屈（）夙夜憂嘆（）庶竭駑鈍（）（）以彰其咎（）（）咨諏善道（）（）桓（）攘除（）以塞（）忠諫（）。
答案：略。
2、寫作背景：
諸葛亮輔佐劉備，歷盡艱難坎坷，經(jīng)過多年奮戰(zhàn)，終于建立了蜀國(guó)，身負(fù)丞相重任。蜀國(guó)建立后兩年，即公元223年，劉備病逝，后主劉禪繼位，時(shí)年16歲。諸葛亮受遺詔輔佐劉禪，主持蜀國(guó)軍政大事。公元227年，諸葛亮統(tǒng)率蜀國(guó)軍隊(duì)北進(jìn)，駐軍漢中（今陜西南鄭縣），準(zhǔn)備征伐曹魏，奪取中原，復(fù)興漢室。他當(dāng)時(shí)感到劉禪愚昧懦弱，頗有內(nèi)顧之憂，所以臨出發(fā)前上書劉禪，懇切勸諫，要?jiǎng)⒍U繼承劉備遺志，砥礪志行，振作精神，聽信忠言，任用賢良，黜斥佞人，嚴(yán)明賞罰，盡心國(guó)事，以圖完成復(fù)興漢室，統(tǒng)一天下的大業(yè)。這就是《出師表》。
三、疏通文意：
第一段重點(diǎn)詞語：崩殂：殂：疲弊：誠(chéng)：秋：懈：殊遇：
誠(chéng)宜：開張圣聽：光：遺德：
恢弘：引喻：義：塞：
參考答案：（見課文注釋）。
先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之。
秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，
蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德，
恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
振奮鼓舞志士們的勇氣，絕不應(yīng)隨便看輕自己，說話不恰當(dāng)，以致堵塞了忠誠(chéng)進(jìn)諫的道路。
理解默寫：當(dāng)前形勢(shì)（不利條件）：
先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。
有利條件：侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。
提出的第一條建議：開張圣聽——廣開言路。
第二段重點(diǎn)詞語：宮中：府中：陟：罰：臧否：付：論：刑：昭：理：
參考答案：（見文下注釋）。
宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。
宮里身邊的近臣和丞相府統(tǒng)領(lǐng)的官吏，本都是一個(gè)整體，獎(jiǎng)懲功過、好壞，不應(yīng)該因在宮中或在府中而異。
若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，
不宜偏私，使內(nèi)外異法也。
不應(yīng)私心偏袒，使宮內(nèi)和朝廷刑賞之法不同。
提出的建議二：陟罰臧否，不宜異同——嚴(yán)明賞罰。
第三段重點(diǎn)詞語：簡(jiǎn)拔：遺：咨：悉：
答案見課文注釋。
侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。
侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)、董允等，這些都是善良誠(chéng)實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠(chéng)無二，，因而先帝才選留下來輔佐陛下。
愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。
我認(rèn)為宮內(nèi)的事情，事無論大小，都拿來問問他們，然后再去施行。這樣一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處，增益實(shí)效。
第四段重點(diǎn)詞語：性行：淑：均：
答案見課文注釋。
將軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。
將軍向?qū)?，性情品德善良平正，了解通曉軍事，?dāng)年試用，先帝曾加以稱贊，說他能干，因而經(jīng)眾人評(píng)議薦舉任命為中部督。
愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。
我認(rèn)為軍營(yíng)里的事情，事情無論大小，都要征詢他的意見，就一定能夠使軍伍團(tuán)結(jié)和睦，好的差的各得其所。
第五段重點(diǎn)詞語：親：遠(yuǎn)：所以：愿：
答案見課文注釋。
親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。
近賢臣，遠(yuǎn)避小人，這是漢朝前期所以能夠興盛的原因；親近小人，遠(yuǎn)避賢臣，這是漢朝后期所以衰敗的原因。
先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。
先帝在世的時(shí)候，每次跟我評(píng)論起這些事，對(duì)于桓帝、靈帝時(shí)代，沒有不哀嘆和憾恨的。
侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下。
侍中郭攸之、費(fèi)祎，尚書陳震，長(zhǎng)史張裔，參軍蔣琬，這些都是堅(jiān)貞可靠、能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣，誠(chéng)愿陛下親近親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。
他們，信任他們，則漢王室的興盛，就時(shí)間不遠(yuǎn)了。
提出的第三條建議：親賢臣，遠(yuǎn)小人——親賢遠(yuǎn)佞（親賢遠(yuǎn)?。?。
先后漢興衰原因：親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。
四、小結(jié)：
五、作業(yè)：
1、背誦第1~5自然段;。
2、熟讀第6~9自然段，大致疏通文意。
出師表教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇八
《出師表》是一篇文質(zhì)兼美、感情真摯文章。由于本文的注釋比較多，多數(shù)學(xué)生都能結(jié)合注釋讀懂課文，所以學(xué)習(xí)這篇課文時(shí)我采用“先學(xué)后教”的模式進(jìn)行教學(xué)——讓學(xué)生先讀課文，基本讀熟后再讀注釋，然后抽學(xué)生翻譯課文——每人翻譯一段。第二課時(shí)讓學(xué)生先做練習(xí)題，然后練習(xí)背課文，通過20分鐘的背誦練習(xí)，基本能集體背過，我認(rèn)為我這一篇課文的教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了教學(xué)設(shè)計(jì)的“聽說讀寫全面發(fā)展相互促進(jìn)的原則和語文訓(xùn)練與思維訓(xùn)練相結(jié)合的原則”，教學(xué)效果從總體上來說是理想的。
為了落實(shí)本文的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，解決學(xué)生畏懼學(xué)習(xí)古文的困難，我設(shè)計(jì)了講故事比賽，要求學(xué)生講《三國(guó)演義》中的精彩故事，以此來激發(fā)他們學(xué)習(xí)熱情。學(xué)生的積極性非常高，我就接著提醒他們：“宋朝詩人陸游在《書憤》中寫道‘出師一表真名世，千載誰堪伯仲間’，你們是否知道，這又是一段怎樣的故事？”學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)的興趣已經(jīng)被激起，我想本課教學(xué)的序幕已經(jīng)拉開了！
但文章內(nèi)容上的重點(diǎn)對(duì)學(xué)生來說是一個(gè)難點(diǎn)，學(xué)生往往把握不??；諸葛亮是怎樣突出他的論述重點(diǎn)的，學(xué)生更難以體會(huì)得深刻。因此，在教學(xué)過程中我把課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)化成若干足以啟迪學(xué)生思維的問題，并把這些問題按合理的順序編排，進(jìn)而把學(xué)生的閱讀思考活動(dòng)導(dǎo)向深入。
如何讓學(xué)生學(xué)好文言文，我認(rèn)為應(yīng)把好四個(gè)關(guān)，即“讀”“譯”“賞”“用”，但怎樣讀，如何譯，如何引導(dǎo)鑒賞和運(yùn)用，需要提煉有效的方法。本課教學(xué)設(shè)計(jì)運(yùn)用“斷句朗讀”和“口譯朗讀”兩種方法通讀全文，突破傳統(tǒng)“教師譯，學(xué)生聽”，“盲目讀，收效微”的弊端，對(duì)訓(xùn)練學(xué)生語感，積累語言有積極的作用，同時(shí)省時(shí)省力，為學(xué)生所接受?！熬瞎M瘁，死而后已”，是教材學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，也是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞的范例。
教學(xué)過程中不足的是臨場(chǎng)點(diǎn)拔不夠到位，鑒賞分析和知識(shí)點(diǎn)的落實(shí)尚不能自然有機(jī)的結(jié)合，教學(xué)的空間拓展不夠。還有就是師生互動(dòng)這個(gè)環(huán)節(jié)沒有展開好，主要是學(xué)生沒有積極的配合，這是失敗的地方，以后在這方面自己要多下一些功夫。因?yàn)橹厍楦畜w驗(yàn)，所以在字詞咀嚼的精微程度上還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。爭(zhēng)取在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)，既能夠盡可能地多積累品味字詞，又能讓學(xué)生對(duì)人物和主題有較為深入的理解，這才是文言教學(xué)的最佳效果。
出師表教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇九
2、學(xué)習(xí)并掌握文言詞語和重要語句。
3、了解本文從容不迫、條分縷析的寫法。
教學(xué)重點(diǎn)：
1．“表”這種文體的抒情色彩很濃，引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)誦讀，著重體會(huì)。
2．教學(xué)目標(biāo)1、2。
教學(xué)課時(shí)：3課時(shí)。
教學(xué)過程：
第1課時(shí)。
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
1、展示兩副對(duì)聯(lián)：這里的老臣是誰？一表是指什么？
杜甫《蜀相》三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。
出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。
陸游《書憤》出師一表真名世,千載誰堪伯仲間!
明確：老臣是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)名相諸葛亮，一表是指他的《出師表》。
2、歷史背景介紹：
《出師表》是出兵打仗前，主帥給君主上的奏章。這種表，或表明報(bào)國(guó)之心，或呈獻(xiàn)攻城掠地之策。歷來以戰(zhàn)名世者甚眾，以表傳后者頗少。惟獨(dú)諸葛亮的《出師表》不僅存之典冊(cè)，而且粲然于文苑。
諸葛亮自劉備于公元2“三顧茅廬”后，即忠心耿耿地輔佐劉備，以完成統(tǒng)一大業(yè)。經(jīng)過長(zhǎng)期奮戰(zhàn)，使寄寓荊州的劉備，一躍而為與魏、吳對(duì)峙的蜀漢之主，雄踞一方，到公元221年劉備即帝位。公元222年吳蜀彝陵之戰(zhàn)后，劉備敗逃白帝城，次年病死。劉備“白帝托孤”時(shí)對(duì)諸葛亮說：“君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定大業(yè)。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”對(duì)諸葛亮無比信賴。諸葛亮回答說：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死。”劉備吩咐劉禪說：“汝與丞相從事，事之如父。”劉禪繼位，即后主。劉禪黯弱昏庸，親信宦者，遠(yuǎn)避賢能，胸?zé)o大志，茍且偷安，是個(gè)“扶不起的阿斗”。諸葛亮主張出兵擊魏，侃侃陳詞，力排眾疑，申明大義以拯其愚，吐露忠愛以藥其頑，既有政治家的眼光，又有軍事家的頭腦，且嚴(yán)守人臣下屬的身份。
《出師表》前半部分是臨行時(shí)的進(jìn)諫，后半部分乃表明此行奪勝的決心。劉禪雖為蜀主，而蜀之安危成敗，實(shí)系于諸葛亮之身，因而率眾出征時(shí)，當(dāng)促使后主保持清醒的頭腦，具備正確的觀點(diǎn)，采取得力的措施，才能保證前方順利進(jìn)軍；同時(shí)表明自己忠貞死節(jié)之心，既是自勉自勵(lì)，也是預(yù)防小人惑主。
摘自《歷代名篇賞析集成》。
二、聽錄音范讀，整體感知。
1、錄音范讀課文。要求學(xué)生畫記出疑難字詞，注意停頓、重音。
2、對(duì)照課下注釋，理解課文，齊讀，理清文章結(jié)構(gòu)指導(dǎo)劃分層次結(jié)構(gòu)。
3、全文可分三部分：
第一部分(1―5段)，指明危機(jī)，提出建議。寫臨出師前的忠諫，提出了廣開言路、賞罰分明、親賢遠(yuǎn)佞的建議。
第二部分（6－7）追憶往事，陳述理由。追述劉備的知遇之恩，表白自己精誠(chéng)圖報(bào)的忠心。
第三部分（8－9）分清責(zé)任，表明決心。點(diǎn)出出師本題，表示興復(fù)漢室的決心。
三、學(xué)習(xí)1－2節(jié)。
1、朗讀語段，根據(jù)課下注解自譯課文。
2、分段質(zhì)疑（從語言和內(nèi)容兩個(gè)方面）。
【明確】學(xué)生可能質(zhì)疑的詞句：
益州疲敝：益州民力困乏。
此誠(chéng)危急存亡之秋也：這實(shí)在是形勢(shì)危急、決定國(guó)家生死存亡的緊要時(shí)刻啊。
不懈于內(nèi)：在朝廷內(nèi)毫不松懈。
忠志之士忘身于外：忠誠(chéng)有志的將士們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上奮不顧身。
不宜異同：不應(yīng)該有所不同。異同，偏義復(fù)詞。
以昭陛下平明之理：來顯示陛下公正嚴(yán)明的治理。
四、探究：1、出師前的國(guó)內(nèi)形式是怎樣的？明確：不利――益州疲敝；有利――忠志之士不懈于內(nèi)，忘身于外?？傊俏＜贝嫱鲋?，倘不奮發(fā)圖強(qiáng)，國(guó)必亡。
2、如何看待諸葛亮的這兩點(diǎn)建議？明確：這兩點(diǎn)都是從正反兩方面加以申述的，極具針對(duì)性。廣開言路，主要是廣開賢者的言論，聽進(jìn)忠言，拋棄偏言；賞罰分明，是要執(zhí)法如一，忠有所賞，奸有所罰。這兩點(diǎn)都是要?jiǎng)⒍U弘揚(yáng)先帝遺德，不要傷害那些忠志之士的情感，使得他們能繼續(xù)為國(guó)竭盡忠心。也只有這樣，國(guó)家的政局才不至于混亂。而這兩點(diǎn)恰恰是劉禪沒有做好的，也是諸葛亮最為擔(dān)心的。
五、當(dāng)堂練習(xí)反饋。
完成《拓展強(qiáng)化》p92語段一。
六、作業(yè)：
復(fù)習(xí)1－2節(jié)，自譯3－5節(jié)。思考：你認(rèn)為三條建議中哪條是最重要的？
出師表教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十
初中的文言文教學(xué)，看似教給了學(xué)生許多文言文知識(shí)，對(duì)學(xué)生來說，一提到學(xué)古文，從心里就有一種害怕的情緒。雖然在新課程背景下，淡化了古文的翻譯。無論是在平時(shí)的教學(xué)中，還是在各類考試中，已不十分重視文言文的翻譯。但是，試想一想，如果學(xué)生連課文的基本語句的意思都搞不清楚，何談他們對(duì)文章的分析、理解？我上本課時(shí)采取小組合作學(xué)習(xí)的方法。每個(gè)學(xué)生都能參與學(xué)習(xí)，有效的調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)積極性。
1、組織同學(xué)在組內(nèi)兩人一組，大聲對(duì)譯課文，互相質(zhì)疑，有效的調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。也為學(xué)生對(duì)課文的理解閱讀做了充分準(zhǔn)備。
2、全班交流。
在分組討論疏通文意后，指名學(xué)生翻譯。此時(shí)舉手的都是好學(xué)生，在他們釋義的過程中，教師會(huì)發(fā)現(xiàn)，哪些句子字詞學(xué)生已掌握；哪些句子字詞學(xué)生還存在這困難，因?yàn)槟承﹩栴}，對(duì)好學(xué)生都已成為困難，那么這些問題更會(huì)成為差學(xué)生的困難?？稍谑柰ㄎ囊夂?，教師再重點(diǎn)解決這些問題，通過這個(gè)方法，教師就為學(xué)生解決了疑難問題，化解了難題。
3、解決重點(diǎn)字詞，強(qiáng)化掌握重點(diǎn)知識(shí)。
在指名疏通文意后，教師指名解釋黑板上板書的本課要重點(diǎn)掌握的實(shí)詞、虛詞的意義，這樣既能活躍課堂氣氛，有能反映出本課學(xué)生掌握知識(shí)的情況。在這一環(huán)節(jié)，教師應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注那些中差學(xué)生，讓他們多發(fā)言，回答正確的，多鼓勵(lì)、表揚(yáng)，以增加他們的成就感，增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)興趣?；卮鸩徽_的地方，教師應(yīng)及時(shí)指正，引起學(xué)生的重視，最終達(dá)到掌握知識(shí)的目的。
4、重視歸納，既提高了學(xué)習(xí)效率，又積累了文言知識(shí)。
在古文教學(xué)中，我們經(jīng)常會(huì)碰到一詞多義和多詞一義的現(xiàn)象。如果不及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生歸納，就會(huì)變成千頭萬緒，學(xué)到任何時(shí)候，學(xué)生都會(huì)有知識(shí)零散的感覺，不會(huì)形成系統(tǒng)，更不利于遷移能力的形成。針對(duì)這一現(xiàn)象，教給學(xué)生最好的方法，就是使用歸納法。
針對(duì)初中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不能持久的實(shí)際，教給學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的方法，維持其學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)方法，就摸到了索取知識(shí)的門徑，拿到了打開知識(shí)大門的鑰匙。學(xué)生一旦掌握了學(xué)習(xí)方法，就會(huì)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，從而養(yǎng)成習(xí)慣。養(yǎng)成了學(xué)習(xí)文言文的良好習(xí)慣，將使學(xué)生終身受益。
出師表教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十一
適用年級(jí)：九年紀(jì)（上）。
教學(xué)目標(biāo)：
1知識(shí)目標(biāo)：
a了解作者、創(chuàng)作背景以及表這種文體。
b指導(dǎo)朗讀背誦，積累文言常識(shí)。
2能力目標(biāo)：
a理解“寓情于議”和“寓情于敘”的寫作方法。
b理解字句，培養(yǎng)學(xué)生文言文的閱讀能力。
3情感目標(biāo)：
b理解諸葛亮統(tǒng)一中國(guó)的愿望，批判地繼承他“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神。
教學(xué)重點(diǎn)：
1指導(dǎo)朗讀背誦，積累文言常識(shí)。
2理解字句，培養(yǎng)學(xué)生文言文的閱讀能力。
教學(xué)難點(diǎn)：
1理解“寓情于議”和“寓情于敘”的寫作方法。
2理解諸葛亮統(tǒng)一中國(guó)的愿望，批判地繼承他“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神。
教學(xué)設(shè)想：
1教學(xué)方法;。
a講解法使用這一方法，引導(dǎo)學(xué)生解讀課文，積累文言知識(shí)。
b提問法讓學(xué)生在整個(gè)課堂中伴隨著“發(fā)現(xiàn)問題——解決問題”的模式，來完成對(duì)文本的學(xué)習(xí)。
c創(chuàng)設(shè)情景法通過對(duì)文本寫作背景的梳理，為學(xué)生盡可能的還原作者當(dāng)時(shí)的心境，讓學(xué)生從對(duì)作者和創(chuàng)作背景的理解出發(fā)，來對(duì)課文進(jìn)行解讀，體悟文中所展現(xiàn)出的愛國(guó)情懷。
2教學(xué)時(shí)數(shù)；3課時(shí)。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)。
一導(dǎo)入。
同學(xué)們，這一單元的主題是“抱負(fù)與志趣”，圍繞著這個(gè)主題，我們先后學(xué)習(xí)了孟子和墨子的文章。在文章中了解了他們各自不同的志向：
孟子，主張為道義舍棄他寶貴的生命。不知道大家還記不記得，他的文中這樣寫道“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義著也?！?/p>
而墨子，提倡為和平不計(jì)較個(gè)人得失。
在今天，我們將要去了解一個(gè)為了國(guó)家，鞠躬盡瘁、死而后已的人。
他就是——諸葛亮，今天，我們就一起來學(xué)習(xí)他的《出師表》。
二介紹作者，解題，文章創(chuàng)作背景。
1提問：關(guān)于諸葛亮，大家對(duì)他有哪些了解，有意的同學(xué)起來說一下？
（學(xué)生答完之后，適當(dāng)進(jìn)行補(bǔ)充）。
2指出“表”這種文體。
表：封建社會(huì)臣下對(duì)皇帝有所陳述、請(qǐng)求、建議時(shí)用的一種文體。
3解題，介紹文章的創(chuàng)作背景。
歷史上有《前出師表》和《后出師表》，通常所說的《出師表》一般指《前出師表》。我們將要學(xué)的也是《前出師表》。
《出師表》是三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相諸葛亮在北伐中原之前給后主劉禪上書的表文，闡述了北伐的必要性以及對(duì)后主劉禪治國(guó)寄予的期望，言辭懇切，寫出了諸葛亮的一片忠誠(chéng)之心。
三朗讀課文，梳理字詞讀音。
1教師范讀課文，讀得要感情，使學(xué)生產(chǎn)生共鳴。要求學(xué)生注意體會(huì)老師的讀法，并注意一些字詞的讀音。
2指導(dǎo)學(xué)生朗讀（片斷），要求富有感情。
四、指導(dǎo)劃分層次結(jié)構(gòu)。
引導(dǎo)學(xué)生圍繞“出師”二字來分段，提出以下幾個(gè)問題供參考：
a在國(guó)家危急的形勢(shì)下，作者出師前向后主提出哪幾條治國(guó)建議？
b作者采用什么方式向劉禪陳述他出師的理由的？
1學(xué)生根據(jù)教師的提示獨(dú)立思考，擬出初步答案。
2學(xué)生答問，師生共評(píng)（需板書）。
請(qǐng)學(xué)生說出他的個(gè)人劃分觀點(diǎn)，如有不足，請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充，在一起歸納段意。
板書：第一部分（1－5）指明危機(jī)，提出建議。
第二部分（6－7）追憶往事，陳述理由。
第三部分（8－9）分清責(zé)任，表明決心。
五理解分析第1、2自然段。
1教師學(xué)生結(jié)合注釋共同翻譯課文，并重點(diǎn)注意一下詞語的意思：
疲弊：指國(guó)家貧窮衰弱。
秋：關(guān)鍵時(shí)刻。
妄自菲?。哼^分看輕自己。
蓋：原來。
異同：偏義復(fù)詞，偏向異。
及：以及。
為：做。
2在譯讀課文的同時(shí)，思考討論完成以下問題。(可以抽學(xué)生回答，不足之處再由教師進(jìn)行補(bǔ)充)。
a為什么說當(dāng)時(shí)是“危急存亡之秋”？
板書：開張圣聽（廣開言路）賞罰嚴(yán)明。
3指導(dǎo)分析“以”的連接用法。
a教師復(fù)習(xí)“以”的介詞用法－－－“用、把、拿、憑”等。
b分析“以”連詞的用法。
學(xué)生思考這兩段中的“以”哪些表達(dá)目的，哪些表達(dá)結(jié)果。
教師提問，學(xué)生不同意見可補(bǔ)充。
板書：
以：表目的（用來）－－－以光先帝遺德，以昭陛下平明之理。
表結(jié)果（以致）－－－以塞忠諫之路也。
4指導(dǎo)背誦：
a要求學(xué)生理清每一段內(nèi)的意義層次，順著因果和作者思路默想、記憶、背誦。
如：形勢(shì)危急－－－大臣表現(xiàn)－－－兩條建議。
b學(xué)生試著自己背。
c抽優(yōu)生背。
5老師總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生諸葛亮的愛國(guó)精神。
從文中可以看出諸葛亮具有以下的品質(zhì)：知恩圖報(bào)、忠誠(chéng)堅(jiān)貞、盡心盡職。
六布置作業(yè)。
1背誦1—2自然段。
2預(yù)習(xí)3—7自然段。
第二課時(shí)。
一檢查背誦。
二分析課文3－5段。
1指導(dǎo)朗讀，要求有層次感。
全班分三組，每組個(gè)讀一段。
2教師學(xué)生結(jié)合注釋，疏通文意。
重點(diǎn)注意下列字詞：
是以：因此。
志慮：志，志向；慮，理想，心思。
愚：諸葛亮的謙稱。
良實(shí)：善良，誠(chéng)實(shí)。
所以：“之所以”的簡(jiǎn)化，…的原因。
痛恨：痛惜，遺憾。
計(jì)日：計(jì)算著天數(shù)，指時(shí)間不遠(yuǎn)了。
3思考：
a第3、4兩段寫什么？
b第5段作者又提出了什么建議？又是如何提出的。
師生共同分析，邊分析邊板書：
薦賢臣：宮中之事－－－先帝簡(jiǎn)拔之臣－－－裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。
營(yíng)中之事－－－先帝稱能之臣－－－行陣和睦，優(yōu)劣得所。
提建議：親賢遠(yuǎn)佞（正反教訓(xùn)）。
4結(jié)合課后練習(xí)第2題，小結(jié)第一部分：
第2題問題：
諸葛亮提出的三條建議治國(guó)大計(jì)（廣開言路、賞罰嚴(yán)明、親賢遠(yuǎn)佞），特別是第三條“親賢遠(yuǎn)佞”是作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。
b講解“寓情于議”的特點(diǎn)：
諸葛亮談形勢(shì)，教方法，擺先帝任賢事實(shí)，引歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，其目的都是希望后主能認(rèn)識(shí)到必須親賢遠(yuǎn)佞，才能修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)的道理。這種把誠(chéng)摯的感情、殷切的期望融合于擺事實(shí)、講道理中的論證手法，就是“寓情于議”。作者之所以采用這種委婉的表達(dá)方式，意在使后主能容易接受建議，達(dá)到規(guī)勸目的。
三分析第二部分：
1．創(chuàng)設(shè)情境：
之前5段，講的都是諸葛亮對(duì)朝廷的忠貞，他這樣做的原因是為什么呢？
（可學(xué)生回答，也可教師講述，視情況而定）。
劉備“三顧茅廬”使諸葛亮萬分感激，平時(shí)又言聽計(jì)從，臨終時(shí)也曾把兒子托付給諸葛亮。諸葛亮也一直在努力報(bào)效劉備的知遇之恩，所以一生竭盡所能，“鞠躬盡瘁，死而后已”試圖為劉備完成統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)。下面我們?cè)賹W(xué)習(xí)6、7兩段，看諸葛亮是如何表述他的知遇之恩的。
學(xué)生齊讀課文6—7自然段。
2教師補(bǔ)充幾下注釋，學(xué)生思考自譯課文，之后提出不明白的地方，進(jìn)行講解。
躬耕：親自耕種．。
聞達(dá)：聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。
庶竭：希望竭盡。
爾來：從那時(shí)到現(xiàn)在。
托付不效：交給的任務(wù)沒有完成。
3思考問題：
兩段主要表達(dá)方式是什么？敘述的對(duì)象以及敘述的內(nèi)容是什么？（要求扣課文中句子回答）。
這兩段主要是追述來的經(jīng)歷，陳述出師的理由，抒發(fā)報(bào)先帝忠陛下的心愿。表達(dá)方式是寓情于敘。例如第6段在敘述生平志向、感激的原因之后，又用“受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣”這句充滿感情的話，既高度概括了他追隨先帝、為之奔走的艱難歷程，又抒發(fā)了他感恩報(bào)效的一片忠心。
昔日：生平志向感激原因廿年經(jīng)歷報(bào)先帝忠陛下。
當(dāng)今：出師理由。
4結(jié)合這兩段，講解“寓情于敘”的特點(diǎn)。
5討論：“受命以來.....深入不毛”表達(dá)了作者什么樣的精神？今天應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)？
引導(dǎo)學(xué)生從作者忠君的同時(shí)看到作者的責(zé)任感和使命感，從而努力學(xué)習(xí)，完成自己的責(zé)任和使命。
6小結(jié)第三部分層次：回顧歷程，抒發(fā)感激之情。
表示伐魏決心，報(bào)先帝忠陛下。
五布置作業(yè)。
1課后背誦課文3－7段。
2預(yù)習(xí)翻譯8、9段。
第三課時(shí)。
一檢查復(fù)習(xí)：
抽兩名學(xué)生分別背誦第一、二部分。
二理解分析第三部分。
1學(xué)生齊讀8、9段，要求讀出作者感情及誠(chéng)意。
2指導(dǎo)翻譯第8段：這一段翻譯較難，以老師講解為主。
3分析第8段層次：師生共析：
第1句是自請(qǐng)“出師”，表達(dá)“討賊興復(fù)”的決心，意志堅(jiān)定。
第2句是兩個(gè)分句，是分清責(zé)任，提出期望。
第3句表達(dá)感激之情。
板書：請(qǐng)命出師－－－－表決心。
叮囑陛下：用賢臣－－－興德之言。
宜自謀－－－咨諏善道察納雅言深追遺詔。
受恩感激。
4討論：如果第1句話后面用分號(hào)，“以彰其咎”后面用句號(hào)，表達(dá)效果會(huì)怎樣？
自由發(fā)言，有道理就行。
（更換之后一是不能分清內(nèi)外責(zé)任，二是不能突出作者請(qǐng)命出師的決心，三是內(nèi)外大臣“興德之言”順勢(shì)提出希望“陛下亦宜自謀”，不致使劉禪反感）。
四朗讀指導(dǎo)，進(jìn)行背誦：
同樣要求注意層次性，采用多種方式背誦相結(jié)合。
五布置作業(yè)。
1熟練背誦全文。
2盡可能的默寫全文（可分段進(jìn)行）。
出師表教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十二
關(guān)于《出師表》教學(xué)反思，很多人的見解都不同，因?yàn)檫@樣一篇膾炙人口，這么經(jīng)典的文言文，每個(gè)人品味它的方式和感覺都會(huì)不一樣。
如何讓學(xué)生學(xué)好文言文，我認(rèn)為應(yīng)把好四個(gè)關(guān)，即“讀”“譯”“賞”“用”，但怎樣讀，如何譯，如何引導(dǎo)鑒賞和運(yùn)用，需要提煉有效的方法。本課教學(xué)設(shè)計(jì)運(yùn)用“斷句朗讀”和“口譯朗讀”兩種方法通讀全文，突破傳統(tǒng)“教師譯，學(xué)生聽”，“盲目讀，收效微”的弊端，對(duì)訓(xùn)練學(xué)生語感，積累語言有積極的作用，同時(shí)省時(shí)省力，為學(xué)生所接受?！熬瞎M瘁，死而后已”，是教材學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，也是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞的范例。
設(shè)計(jì)中，注意處理學(xué)法指導(dǎo)與教材的關(guān)系，力圖突破傳統(tǒng)的唯教材論、唯知識(shí)論，重在學(xué)法的指導(dǎo)，學(xué)生的學(xué)習(xí)成果從學(xué)法嘗試中獲得。最后的作文設(shè)計(jì)，目的是引導(dǎo)學(xué)生積累寫作材料，養(yǎng)成學(xué)以致用的習(xí)慣，克服傳統(tǒng)教學(xué)讀寫分離的弊端。另外讓學(xué)生們根據(jù)課內(nèi)課外對(duì)諸葛亮的認(rèn)識(shí)和了解，結(jié)合自己的人生觀，對(duì)這個(gè)歷史人物進(jìn)行評(píng)價(jià)，其實(shí)也就是培養(yǎng)學(xué)生們具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神。
教學(xué)過程中不足的是臨場(chǎng)點(diǎn)拔不夠到位，鑒賞分析和知識(shí)點(diǎn)的落實(shí)尚不能自然有機(jī)的結(jié)合，教學(xué)的空間拓展不夠。還有就是師生互動(dòng)這個(gè)環(huán)節(jié)沒有展開好，主要是學(xué)生沒有積極的配合，這是失敗的地方，以后在這方面自己要多下一些功夫。
成功之處，自己在授課的過程當(dāng)中，還是能積極引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主體內(nèi)容和主題，以及本文的寫作特色，對(duì)文章中的重點(diǎn)句子也都掌握。
文言文的教學(xué)是背讀在前還是分析在前。傳統(tǒng)的文言教學(xué)模式是重背讀在前的。現(xiàn)在臺(tái)灣等地正在大力倡導(dǎo)的幼童讀經(jīng)活動(dòng)也在回歸傳統(tǒng)力主文言學(xué)習(xí)“背下來”再說。為了讓《出師表》的這次“背讀在前”的學(xué)習(xí)能夠有效實(shí)施，我采取了很多的輔助措施。比如為學(xué)生講述劉勰、文天祥、杜甫、陸游、岳飛等人和《出師表》的故事，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。讓學(xué)生聽課文錄音，發(fā)起總動(dòng)員，掀起背誦大潮。采用豐富多彩的比賽的形式進(jìn)行誦讀比賽，如“背誦擊鼓傳花”、“背誦pk賽”等，力爭(zhēng)優(yōu)生中等生熟誦，“憂生”重點(diǎn)段落基本成誦等等。有了全文的反復(fù)誦讀，才可能有整體的獨(dú)特感知，“情景教學(xué)”才能取得實(shí)效?？梢哉f，從語感的培養(yǎng)規(guī)律來說，“背讀在前”的方式對(duì)學(xué)習(xí)文言文是經(jīng)濟(jì)有效的。
文言文的教學(xué)是以文言字詞積累為主還是以理解內(nèi)容為主。我認(rèn)為，這并不是矛盾的問題。比如關(guān)于識(shí)字教學(xué)的問題，小學(xué)初年級(jí)采取集中識(shí)字的方法，而高年級(jí)則采取分散識(shí)字的方式。從人的長(zhǎng)遠(yuǎn)學(xué)習(xí)來看，字詞的掌握和文本內(nèi)容的理解是融和在一起的。“融和觀”也應(yīng)該是符合語文學(xué)習(xí)規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的。片面強(qiáng)調(diào)文言字詞的積累只會(huì)把文言文學(xué)習(xí)推到純粹技術(shù)化的尷尬境地。我們應(yīng)該相信，文言學(xué)習(xí)也不能夠脫離語言學(xué)習(xí)的一般規(guī)律。當(dāng)然，有意識(shí)地恰當(dāng)?shù)目偨Y(jié)歸納文言字詞的用法是有必要的，這和片面追求文言學(xué)習(xí)字詞化不是同一個(gè)概念。
出師表教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十三
在這次“踐行新課標(biāo)，研磨示范課”活動(dòng)中，我和同學(xué)們共同學(xué)習(xí)的是新課標(biāo)人教版九年級(jí)上冊(cè)第六單元《出師表》的復(fù)習(xí)課。根據(jù)新課標(biāo)的要求，《出師表》是必背篇目之一，同時(shí)對(duì)于文言文的教學(xué)，新課標(biāo)也要求必須注重文言詞語的積累，感悟人物的精神品質(zhì)。由于是復(fù)習(xí)課，根據(jù)新課標(biāo)和中考的實(shí)際，我設(shè)計(jì)了如下教學(xué)目標(biāo)：
1、了解作者及寫作背景。
2、背誦默寫課文。
3、積累重點(diǎn)實(shí)詞及虛詞的用法。
4、會(huì)譯課文。
5、領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的三項(xiàng)建議的意義，學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。
6、領(lǐng)悟文言文學(xué)習(xí)方法，學(xué)以致用。
在學(xué)習(xí)過程中，我始終堅(jiān)持以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線的原則，采用自主合作探究的方法，與學(xué)生平等對(duì)話，做平等中的首席，異步備課，異步授課，扎實(shí)有效的完成教學(xué)任務(wù)。在實(shí)際授課中，我在以下幾點(diǎn)做得較好：
首先，默寫課文這一環(huán)節(jié)中，我注意培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真書寫的習(xí)慣，強(qiáng)調(diào)書寫工整美觀，坐姿正確，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，做到以人為本。
第二、針對(duì)學(xué)生反饋實(shí)際及時(shí)矯正強(qiáng)化，力求做到以學(xué)定教。
第三、落實(shí)重點(diǎn)實(shí)詞虛詞的理解掌握，培養(yǎng)學(xué)生善于積累的習(xí)慣。
第四、釋義課文，進(jìn)一步理解課文內(nèi)容，理清思路，把握作者的三條建議和體現(xiàn)先帝知遇之恩的三件事，領(lǐng)悟作者的情感，感受作者的人格魅力。
第五、在拓展延伸這一環(huán)節(jié)中，通過資料積累和比較閱讀，既充分調(diào)動(dòng)了同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性，又進(jìn)一步感受了人物的精神品質(zhì)，陶冶了情操，堅(jiān)定了向諸葛亮學(xué)習(xí)的信念。尤其是拓展三題的設(shè)計(jì)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操具有較好的效果，真正做到活學(xué)活用，學(xué)以致用，解決生活實(shí)際問題。
總之，以上的設(shè)計(jì)既緊扣中考重點(diǎn)，又凸顯了新課標(biāo)理念，整體感知、部分研讀、精讀品析、拓展延伸，真正達(dá)到循序漸進(jìn)，逐層深入，務(wù)實(shí)高效。
教學(xué)有法，但無定法。自己的設(shè)計(jì)也并非盡善盡美。缺點(diǎn)失誤在所難免。由于長(zhǎng)期從事畢業(yè)班教學(xué)，總擺脫不了受中考的影響，教師說得多，學(xué)生悟的少。今后的教學(xué)中，不僅要關(guān)注知識(shí)的掌握，更要關(guān)注能力的培養(yǎng)，放手學(xué)生自學(xué)自悟。
出師表教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十四
《出師表》出自于人教版語文九年級(jí)上冊(cè)，是諸葛亮決定出師伐魏，在北伐之前上奏后主劉禪的一篇奏表。在這篇表文中，諸葛亮勸說后主劉禪要繼承先帝遺志，廣開言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè);表達(dá)了要報(bào)答先帝知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。
為了更深入理解諸葛亮要報(bào)答先帝的知遇之恩和效忠陛下的強(qiáng)烈思想感情，幫助理解本篇文章，在教授這篇文章前，我首先引導(dǎo)學(xué)生了解諸葛亮這個(gè)人物，以及先帝和劉備之間的故事。尤其把劉備臨終托孤作為重點(diǎn)進(jìn)行了講解，把托孤情景進(jìn)行了再現(xiàn)。
原文據(jù)《三國(guó)志"諸葛亮傳》的記載，劉備把諸葛亮從成都召到永安，對(duì)諸葛亮說：“君才十倍曹丕，必能定國(guó)，終成大事。若嗣子可輔，輔之;如其不才，君可自取?！边@意思就是說，先生的才能十倍于曹丕，一定能夠安邦定國(guó)，完成我們的大業(yè)。如果我這個(gè)兒子是可以輔佐的，請(qǐng)先生輔佐他;如果我這個(gè)兒子是不中用的，請(qǐng)先生自行其是。諸葛亮淚流面，哭著說：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死?！边@意思就是說，臣一定盡到一個(gè)顧命大臣責(zé)任。
有了這些，學(xué)生理解文章的情感就更到位了。
文史不分家，知人論世，語文教學(xué)中，適當(dāng)補(bǔ)充背景知識(shí)是很有必要的。
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出師表教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十五
從整個(gè)教學(xué)流程來看，本課時(shí)內(nèi)容是在前幾課時(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，前提是熟悉課文。研讀與賞析的過程是按照段落層次展開的，從局部到整體，從思想內(nèi)容到寫作特色。環(huán)環(huán)相扣，層層深入，有助于加深學(xué)生對(duì)文章的理解，提高閱讀分析的能力。最后將課文內(nèi)容拓展延伸到課外閱讀，有助于培養(yǎng)學(xué)生的口語表達(dá)和書面表的能力。就《出師表》一文的研讀與賞析這一課時(shí)而言，我覺得有以下成功經(jīng)驗(yàn)：
文言文、現(xiàn)代文一脈相承，許多語詞、語用、語義是相通相連的，學(xué)生生活中就大量存在耳熟能詳?shù)某烧Z、名句，學(xué)生積累的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、已有的學(xué)習(xí)方法本身就是文言文學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)。這些與學(xué)生生活、學(xué)習(xí)息息相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)因素一旦得到尊重并被充分調(diào)動(dòng)，文言文與學(xué)生的距離感就會(huì)大大消除。以《出師表》為例，有關(guān)三國(guó)的故事、人物是深入人心的，讓學(xué)生講講他們知道的民間故事，說說影視戲劇中的人物形象，談?wù)剬?duì)人物的看法，促使這些經(jīng)驗(yàn)介入教學(xué)過程，遠(yuǎn)比照搬教參講深講透的分析效果要好得多，學(xué)生在把握諸葛亮的思想感情、理解三個(gè)建議等方面也會(huì)簡(jiǎn)單快捷得多。
語文學(xué)習(xí)是以認(rèn)知基礎(chǔ)上的體驗(yàn)、感悟、熏陶為主的。然而在現(xiàn)實(shí)中，我們卻每每發(fā)現(xiàn)學(xué)生與文言文文本之間缺乏對(duì)話，學(xué)生“活生生的體驗(yàn)”及“自我的精神體驗(yàn)”得不到重視和尊重，屬于學(xué)生自己的、自由的體驗(yàn)被冷漠無趣的所謂講解翻譯所代替，學(xué)生學(xué)習(xí)的詩文似乎是與己無關(guān)的，與趣味、精美無關(guān)的一堆符號(hào)。因此，調(diào)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)之后，還須對(duì)學(xué)生的情感體驗(yàn)予以充分關(guān)注。所以讓學(xué)生以自己的感知為基礎(chǔ)，以吟誦品味為情感投入和個(gè)性理解為切入點(diǎn)，最終達(dá)到學(xué)生與文本、與作者的“心靈溝通”。在本課時(shí)中，我設(shè)置了這樣一個(gè)情境：假如你是劉禪，看了諸葛叔叔的《出師表》以后，會(huì)有怎樣的心情和感受？學(xué)生暢所欲言，課堂氣氛非?；钴S。
在實(shí)踐中我發(fā)現(xiàn)，課前應(yīng)放手讓學(xué)生通過圖書館、網(wǎng)絡(luò)等多種途徑充分占有相關(guān)資料，之后須有一個(gè)交流經(jīng)驗(yàn)的反思過程，有一個(gè)整合資料的合作過程。課中在疏通基本文意之后，應(yīng)有一個(gè)領(lǐng)會(huì)的過程，有一個(gè)讓學(xué)生結(jié)合自己的生活和情感經(jīng)歷“自由地言說”、自主地表達(dá)自己觀點(diǎn)的過程。本課時(shí)的課后作業(yè)是讓學(xué)生搜集有關(guān)諸葛亮的資料，評(píng)判他是一個(gè)怎樣的人并寫一篇小作文，題目為《我看諸葛亮》。學(xué)生的作品雖然很多是從小說中找的資料，但說的有理有據(jù)。
不足之處須改進(jìn)。比如，沒有穿插太多的歷史材料加以補(bǔ)充等等。今后，凡與歷史有關(guān)的文言文，盡量多穿插一些史料介紹，運(yùn)用多媒體手段進(jìn)行有聲有色的教學(xué)，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。課后，鼓勵(lì)學(xué)生多閱讀課外相關(guān)內(nèi)容并進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，把研究性學(xué)習(xí)成果匯編成冊(cè)。
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