總結(jié)可以讓我們更加明確自己的目標和追求。寫好總結(jié)需要良好的組織和分析能力，要將雜亂的信息整理成有條理的文字。這些范文能夠給我們提供一種參考和借鑒的方式。
名著紅樓夢的讀書心得篇一
我讀了《紅樓夢》一書，書中以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線，用賈府的興衰作為背景，寫出了封建社會的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。
作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了腐朽封建社會，也表達了他的不滿與憤怒。其中令我印象最深的是林黛玉，雖然她的性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行?；ㄇ鞍V讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……就象一朵幽然獨放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，“質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩情畫意，聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，居于首位。無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命，唯一她可以傾訴的知己，只有寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。
我感嘆賈、林兩人愛情的悲劇與那些敢于反判那個垂死的封建貴族制度的人，同情那些封建制度下的“犧牲者”，所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。在他們心中，一邊是封建社會必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，自由之身的追求始終不棄。
《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經(jīng)到了“運終權(quán)盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴謹，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點，值得后人品味，鑒賞。
小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡”，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情形，形成性格“迷人的真實”。
《紅樓夢》是“中國四大名著”第一篇!又名《石頭記》，一共120本?！都t樓夢》以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為中心，塑造了一大批有血有肉的個性化人物形象，如多愁善感的林黛玉、貴子賈寶玉、文靜穩(wěn)重的薛寶釵等。并為我們呈現(xiàn)了一個精彩的故事。
比如“黛玉葬花猶紅。”早上，寶玉和黛玉在聊天。寶玉一句無心的話，得罪了黛玉，黛玉哭著跑了出去。黃昏時分，黛玉以為寶玉被叫走了一整天，心里著急。飯后她來看他，丫鬟不認得是誰，也不讓黛玉進去。
黛玉氣的站在門外，以為是自己一個人。她忍不住哭了，于是她回到自己的房間，坐了一整夜，膝蓋里都是淚水。第二天中午，寶玉聽到山坡上有人在低聲哭泣，哭著訴說，很傷心。寶玉停下腳步，仔細聽著，只聽得那人悲傷痛苦地讀著。原來黛玉昨晚因為被鎖在門外而傷心欲絕，因為埋下這些落花時的感情而唱了一首《葬花吟》。寶玉聽說“儂的花葬人在笑，他葬在儂的是誰”，不禁哭了。黛玉見是寶玉，便問他昨晚為什么不讓丫鬟開門。寶玉賭咒說不知道。黛玉想可能是丫鬟懶，便免了寶玉，二人破涕為笑，又和好了。
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書;小說以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。
有人把莎士比亞比作高山，我認為曹雪芹是一個大海。山再高，終有人可以登上它的頂峰，而大海，要想探究她的深底，卻非常之難?！皾M紙荒.唐言，一把辛酸淚;都云作者癡，誰解其中味!”曹雪芹在寫這部書時，用了“諧音寓意”的手法，他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春，這是諧“原應(yīng)嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時，警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”，是“千紅一哭”的諧音，又讓他飲“萬艷同杯”的酒，這酒名是“萬艷同悲”的諧音，這樣的手法幾乎貫穿了全書。
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。
《紅樓夢》在藝術(shù)上的成就是巨大的，這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上，它探索到人物靈魂的深處，描寫了不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明，有血有肉，真實可信的人物形象，在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫廊。在這一人物群中，不僅有大家閨秀，豪門公子如主人公：賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，王熙鳳等。
《紅樓夢》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還有就是作者所要表達的一個主題,他沒有明說,但通過這成百的眾多人物的神志,語言,動作,心理活動表現(xiàn)的惟妙惟肖,一個龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來的家破人亡妻離子散的下場,我們不難看出封建資本家的失敗無能以及封建社會的黑暗和不長久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛情沒有結(jié)果,甚至可以說凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固勢力作斗爭的新主派代表,我們都江堰市知道林黛玉的眼淚,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù),愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望。
曹雪芹在《紅樓夢》里，講述了一個貴族賈家從興盛到衰落的故事。在那個貴族家庭里，大多是一些揮霍享受，專講吃喝玩樂、放債收租的寄生蟲。有些人表面上道貌岸然，內(nèi)心卻骯臟卑劣。小說主人公，{星塵物語}，賈家公子賈寶玉和他表妹林黛玉是一結(jié)貴族習氣，反對封建禮教的青年。結(jié)果林黛玉抱病郁郁而終，賈寶玉離家出走。而那個貴族大家庭，在享盡榮華富貴之后，也像腐朽的大廈一樣，呼啦啦地倒塌了。
曹雪芹用深切同情的筆調(diào)，寫的長篇小說如同自已就是里面的一個角色。
即將枯萎的絳珠草，無意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉，修煉成仙。兩位因灌愁海水，結(jié)下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子，不能受人之恩惠而不報，聽說神瑛思凡下界，于是要用一生的淚水交換，換取他的回頭是岸，以報答灌溉之恩。當年看到這里，深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無私行為所感動。后來方知，絳珠黛玉，名別體殊，實乃香魂一縷所化，本為一人，從此深愛不已。
世間無情，千萬物事穿手過，流水落花天地間。清靈黛玉，無人知心，四季逆旅，寂寞獨行，春葬落花，秋臥菊榻，蘭心慧語，化做墨香。可憐清流易被濁欺，白雪常遭泥污，生長在一個不容她的世界里，黛玉因此更無片刻歡顏。盡管外祖母寵愛，寶玉鐘情，黛玉并未因此真正快樂過，她深知眼前一切都是過眼云煙，自己只是一匆匆過客，不會久留。
周遭他人冷眼，黛玉獨自經(jīng)受，從未怨言，世間的驕情假意，被她的無塵明鏡，照得纖微必顯，毫無遺漏。在這個戲臺一般的世界里，她不會妥協(xié)，不會作假，只會一意孤行，明知其不可為而為之。一如殷商末年的伯夷叔齊，周伐紂王，兩人便以微小之軀勸阻西周萬人之兵，周滅紂王后，兩人便作采薇之歌，絕食首陽山。黛玉高潔，一身孤臣孽子的風范，直逼古人，就算是自認為紅塵得意的薛寶釵，也情不自禁愿和她結(jié)為金蘭之誼，時常親近。自認非凡的檻外人妙玉，也親自以古器仙茗客敬黛玉，并時常在圓中，駐步傾聽黛玉的雅樂詩詞。
落入人間的絳珠仙韻，只有怡紅公子能真正賞識，兩人原本神仙眷屬，心心相印。但塵蒙愚情的寶玉，看不透眾人笑騙欺言中的金玉良緣，病中的黛玉，終被風刀霜劍，逼到一息懨懨。孤身病榻中的黛玉已經(jīng)無淚可還，知音的琴弦已斷，焚稿的詩魂已冷葬明月西風中。就在自己情緣湮滅之時，在與自己的筆墨知己道別之后，一身傲骨的林黛玉，孤零零而來，干干凈凈而去。
在日夜啼哭外表之下的黛玉，其實是紅樓夢真正的精神支柱。無論是晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、還是紫鵑的悲情怒目，都是黛玉的身外化身，是黛玉故事的延伸。黛玉的尊嚴，就是紅樓夢的尊嚴。
高中時一位師姐就和我說過：每一個女生都要有一本屬于自己的《紅樓夢》。確實，在人生的每一個不同階段里，讀《紅樓夢》讓你每一次都看到不同的東西。
小學時的我，不懂寧、榮兩府的暗波洶涌，只知道這本書講的就是一個叫賈寶玉的男生和一堆女生的情情愛愛。到了初中，踏進青春期，翻開《紅樓夢》，不禁為寶玉和黛玉的凄慘愛情而悲傷，而薛寶釵更是時代的祭品。步入高中，開始深入學習歷史，再度打開《紅樓夢》，這次看到的不再是浮于表面的悲哀愛情，我看到的更多的是寧、榮兩府的衰落，更多的是封建社會的條條框框?qū)θ说氖`，更多的是封建制度的沒落。步入大學的我還沒來得及翻它，但是我相信這次我也會有不同的收獲。
曾經(jīng)我的老師告訴我，讀懂了《紅樓夢》里面的建筑，你可能就會成為一名建筑大師。今天的我確實不得不承認《紅樓夢》里面沒有一句廢話，每一句都有自己要表達的東西，每一句都富有深意，值得我花時間來琢磨。雖然現(xiàn)在看經(jīng)典的人越來越少，愿意花時間來琢磨經(jīng)典的人更少，但我相信：紅樓不滅，經(jīng)典永存!
名著紅樓夢的讀書心得篇二
今天我終于讀完了《紅樓夢》一書，在此之前我只看過《紅樓夢》改編的電視劇而已，直至今天才把這本厚厚的書籍看完，至此我終于算是把四大名著都讀完了。
這本曹雪芹先生所寫的《紅樓夢》一書中有很多驚才絕艷的女子，的必須要說書中的兩個女主角林黛玉和薛寶釵了。
但是薛寶釵的事故和圓滑是我所不喜歡的，我把這一點歸咎于我的年紀和閱歷還不足以理解薛寶釵的“圓滑”，相反的那個雖然多愁善感但是感情純粹的林黛玉反而更對的我的心思，我覺得她對待感情的態(tài)度更加的干凈。除此之外我還很喜歡豪爽的史湘云，我一直不明白為什么那么好的湘云要有那么壞的結(jié)局。
除了人物之外我最喜歡曹雪芹先生的文筆，里面有著大量的極美的詩句，像是那首葬花吟就已經(jīng)讓我忍不住記在了摘抄本上，像是其中的一段：質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去奴收葬，未卜奴身何日亡?奴今葬花人笑癡，他年葬奴知是誰?這首詩不但把黛玉高潔的心性展露無疑，也狠狠的驚艷住了正在看書的我。這些精妙絕倫的詩詞歌賦把曹雪芹先生的才華展露無疑，也讓我嘆為觀止，總是忍不住摘抄下來細細品味。這本書值得大家仔細閱讀，推薦給大家!
名著紅樓夢的讀書心得篇三
閱讀《紅樓夢》一書，我深深感受到作者曹雪芹對腐朽封建社會的揭示及其不滿與憤怒。該書以林黛玉和賈寶玉的愛情為主線，以賈府的興衰為背景，刻畫了封建社會的黑暗和不合理制度所帶來的悲劇。
我對書中的林黛玉印象最為深刻。盡管她的性格中帶有叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，她并不為所動。她毫無避諱地癡迷于西廂記，不喜歡巧言令色，只說心里話。她追求真情實意，淡泊名利，就像那朵清幽的.荷花，始終堅持自己的純粹，像玉一樣清澈。同時，她的詩文才華也很讓我欣賞。每當林黛玉與姐妹們賞花飲酒、吟詩作對時，她總是才情橫溢，成為眾人關(guān)注的焦點。她的娟雅脫俗，尤具詩人氣質(zhì)。然而，最讓人心痛的是她的多愁善感和紅顏薄命。唯一能與她傾訴心事的知己只有寶玉，但她的芳心卻常常進退兩難、難以抉擇。
閱讀賈、林兩人愛情故事，我深深感到這是一種悲劇，表達了那些敢于反對封建貴族制度的人對那些在封建制度下成為“犧牲者”的同情和批判。在面對封建禮教所帶來的各種迫害和冷漠時，這些人不顧生死，堅持追求自由，抗爭封建制度的虛偽道德和不合理社會制度。在他們心中，既有封建社會所必須追求的功名光環(huán)，又有追求自由的渴望。這種自由永遠不會被放棄。
名著紅樓夢的讀書心得篇四
《紅樓夢》一書是一部非凡之作，用言語無法完全描述它的神奇與奇特。去年暑假，受好友婷的影響，我開始閱讀《紅樓夢》并從中獲得了心靈的洗禮。今年暑假，第三次閱讀此書，更深刻地領(lǐng)會它的內(nèi)涵……小說以賈、史、薛、王四大家族為背景，以寶黛釵三人的愛情悲劇為明顯線索，全面描寫了賈家榮、寧二府歷經(jīng)盛衰的過程。小說中的人物形象栩栩如生、血肉豐滿，無論是府中夫人大家閨秀，還是普通的丫鬟小廝，每個人都深深地震撼著讀者的心靈。其中，林黛玉給我留下了最深的印象。
她像一池靈動的活水，捧鋤拾籃，撿拾一處處落紅；攜柳拂淚，舞動一池輕煙。最終在真愛與良辰逝去的時刻，她的淚如雨下，化為永久的遺憾，慘痛地留下了“木石前盟”的深刻印記。而薛寶釵則是一個被讀者指責、厭惡的.二百年任務(wù)。她在感情糾葛和婚姻中體驗著無盡的痛苦和悲傷。寶釵是一個早熟的女孩，而她不但要考慮自己的未來，更要考慮整個家族的前途。她聰明睿智，舉止得體，但卻不明白一場毫無愛情的婚姻對自己意味著什么。整部小說如同一首悲涼的交響曲，每一個人生悲劇都是交響樂曲中的不同音符，它們穿透人生的各個領(lǐng)域，無論是主人還是仆人，無論是宮廷還是民間，無不銘刻了那段哀傷的愛情。正如小說第一回所描寫的，“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？”
總之，這部作品是一部非常值得讀者認真品味的文學佳作，它將給你帶來無盡的精神震撼。
名著紅樓夢的讀書心得篇五
林黛玉薛寶釵可謂賈寶玉生命中最重要的兩個女人，《紅樓夢》讀后感——林黛玉薛寶釵人物比較。從寶玉夢游太虛，得知“金陵十二釵”正冊的頭一首詩開始就注定了賈寶玉和林、薛這輩子都脫不了干系。正冊上的畿語是這樣說的：“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋?！边@是曹雪芹第一次將二人的命運聯(lián)系雜一起?！坝駧Я种袙臁鳖A(yù)示了林黛玉孑然一生，孤單飄零；“金簪雪里埋”注定了薛寶釵一輩子葬送在封建社會中，不得其所。一代人，三縷魂，糾纏解不得，宿命人奈何？三人的名譽緊緊地聯(lián)系在一起，躲不過，也逃不過。
一個是瀟湘無暇，一個是蘅蕪仙葩。
在賈寶玉眼中，林黛玉是一個這樣的人：“兩灣似蹙非蹙罥眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜似皎花照水，行動如弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分?！比跖?，病美人，可憐可愛。而薛寶釵：“頭上挽著漆黑有光的髻兒，蜜合色棉襖，玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂，蔥黃綾棉裙，一色半新不舊，看去不覺奢華。唇不點而紅，眉不畫而翠，面若銀盆，眼如水杏。罕言寡語，人謂藏愚；安分隨時，自守云拙?！睒藴实馁t妻良母的形象，是大家閨秀，氣度不凡，更是封建社會中男性的擇偶標準。也許是因為如此，令后來賈母更喜歡寶釵而非黛玉。黛玉就像一個瓷娃娃，讓整個賈家疼著、惜著；寶釵就像一塊翡翠，高貴得體，她的雍容華貴、細心聰明能為賈家撐起半邊天。論外貌，兩人都是絕世佳人，但論氣質(zhì)，則黛玉則活出真性情，做事只隨著性子，不愿巴結(jié)，不愿討好，孤高自傲。寶釵則處事圓滑，做事得體，言行舉子顧全大局。在封建社會中，無疑寶釵的性子更勝一籌。
芙蓉傲岸芳自賞，牡丹雍容人皆憐。
命途多舛誰能異？
黛玉與寶玉是青梅竹馬，兩人朝夕相處，暗生情愫。但寶黛兩人相愛卻不能相守，最終成為“寶二奶奶”的是比黛玉遲來且關(guān)系更疏的寶釵。因為賈家一直愛惜著黛玉，將她捧在手心，但是終有一天他們倦了、厭了，賈家終于意識到他們想要的不是一個精致的花瓶而是一個精明能干、能夠保住家業(yè)興旺的主家母。命運的路線偏生不按兩人的想法而行，兩人都是得不到他們想要的結(jié)局。一個泣前塵，一個嘆無緣；一個魂散銷香（諧音：瀟湘），一個獨守怡紅（注：怡紅院乃賈寶玉居所），她們的緣起緣滅都因一個寶玉。宿命依舊是宿命，躲不過，逃不過。
有人說黛玉和寶釵都是封建“齒輪”下的犧牲品，犧牲的是幽魂，葬送的是幸福。或許賈寶玉的出家也有一大部分原因起于二人。許是黛、釵使他看破功名利祿、勘破紅塵。他們的結(jié)局，誰也不能怨，誰也不能恨，他們是一個悲劇，也是那個時代的宿命，躲不過，也逃不過。
名著紅樓夢的讀書心得篇六
紅樓夢這部書，我看了數(shù)遍，從高中第一次拿到書，那么多年過去，這是為數(shù)不多還留的我身旁的書之一。86年版電視劇《紅樓夢》是我在大學百看不厭的劇集，每一幀都是世間最唯美的畫面。每每看書和電視劇，就是滿心贊嘆文字的細膩，畫面的唯美，隨著書中戲中主人翁的喜怒哀樂，也是而滿心歡喜，時而悲戚，心有戚戚焉。
兩個月前，經(jīng)朋友介紹，偶遇蔣勛細說紅樓夢，一發(fā)不可收拾，每天只要有時間，無論上下班路上還是去見客戶的路上。甚至國慶節(jié)回家路上，面對十數(shù)公里的堵車長龍，披星戴月，在蔣勛老師娓娓道來的講述中，體味著十二三歲少男少女的細膩心思，竟然沒有了我貫有的浮躁和抱怨，反而非常享受這片刻的寧靜，甚至帶著樂樂賞星賞月，異常覺得這個時刻的可貴和值得珍惜。
通過蔣勛老師細說紅樓夢，我才看到了紅樓夢的宏大和偉大。通過細說紅樓，我看到了曹雪芹的佛心，蔣勛老師的慈悲心。紅樓夢通過蔣勛老師的講解給我展現(xiàn)了：人際交往學，人性學，社會學，教育學，文學，以及電影腳本的角度，曹雪芹的蒙太奇寫法。我能那么實質(zhì)地感受到曹雪芹書寫時的那種包容，那種心底的細膩，那種經(jīng)過奢華后家族沒落，又經(jīng)過人情冷暖的那種悲涼。雖然我也愛紅樓，喜歡紅樓，但是從來沒有想到過可以通過蔣老師的眼睛看到這本書那么豐富的層面，可以那么慢的看一本書，那么細膩的捉摸每個人物的小心思，每個人物的角度，每個畫面的細節(jié)，那一幀幀一面面，都是在向我展現(xiàn)人生的各種不同，人性的各種內(nèi)在外在。
蔣勛老師曾經(jīng)說過，如果用一個字來說紅樓夢，那就是“空”。曹雪芹那種容納萬物的心境來書寫筆下的這三百多個人物，每個人物都沒有重疊，每個人都可以從他/她一出場一直到這個書的結(jié)束(前80回)都始終保留他自己的那個唯一的個性。在寫作中曹雪芹化身成了這三百多個人物，即是大富大貴的顯官達貴，又是身份卑微的趙姨娘，小紅和道婆，所以曹雪芹就是那活生生地千面菩薩啊。蔣勛老師在一次次在細細解讀時，那由衷發(fā)出的一次次贊嘆，都讓我感動，感動我可以通過蔣勛老師的解讀可以那么深地觸碰到曹雪芹的那種寬廣無邊的佛心，又被蔣勛老師的慈悲心所感動，沒有蔣勛老師的慈悲心，我怎會有機會在我32歲這年就可以觸碰到曹雪芹的佛心?曹雪芹的佛性和蔣勛的慈悲心，才能讓我們體會到我們自己可能看不出來的那些文字背后隱藏的真實情感。
帶著閱歷來讀書，可以從書中找到感動自己心底的那一幀那一幕。
把自己的閱讀與大家分享，可能讓聽者看到自己眼中的讀者和文字，可以沒有閱歷但是也可以經(jīng)歷。這可能就是大家一起讀書的真正意義。
名著紅樓夢的讀書心得篇七
我總認為紅樓夢的巨大之處在于它表現(xiàn)了一種敗落的趨向，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向消滅，這在喜聚不喜散，喜好大團圓末端的中國古典小說中并未幾見。
我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在許多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至多讓黛玉去世了，管她登仙照舊辭世，至多她別了寶玉，很好很好。
不是說我天生暴虐喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎?因禍得福，焉之非福?對付黛玉如許一個脆弱的封建少女來說，去世，是她的擺脫，是她全部悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時，看著寶玉仍在凡世探求出路，不得不說，她照舊幸福的。
她又不似鳳姐會借酒撒野，怎生向賈母開得了這口?她的氣力是云云微薄，在賈府她終究不像寶釵那樣得人心。寶玉，末了看破塵世，做了僧人。難道做僧人真是最好的了局嗎?如果云云，眾人都改為僧。我的想法太極度了?！澳闳ナ懒?，我去做僧人?！鳖A(yù)示著這統(tǒng)統(tǒng)，好似統(tǒng)統(tǒng)皆前定，無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終還是無法逃出運氣的約束。那人又對我說，“寶玉，做僧人已不是為黛玉而做。寶玉不做僧人，還能做什么?去追求富貴榮華嗎?”是啊，細度之，對付寶玉而言，這不失為最好的了局。他已淡薄名利，對他而言此皆身外物。追逐名利，讓汗青重演，看著自己的子女再來演出這“紅樓夢”嗎?他看似沒有擺脫運氣的約束，但運氣業(yè)已不能約束住他了，他既不是為顰兒去做僧人，那便是為自己，他也不像眾人為了“得道羽化”，而是了無掛念，看盡塵世。只痛惜寶釵為人光滑油滑，討人喜歡，她最終最終獨守空房，也不免令人覺得有些痛惜。
大概兩小我私家都是浪漫的人，浪漫的人天生就不應(yīng)相遇，由于生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一塵不染，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。以是，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的'回想。
名著紅樓夢的讀書心得篇八
《紅樓夢》這部不朽的名著出自著名文學家曹雪芹之手，它以獨特的手法傳神的勾膩出了每個人的性格特征。異常是對每個人的肖像描述介紹，更為精彩。作者善于把握人物的內(nèi)心世界，捕捉傳神的動作，然后用精妙的語言描繪出來，堪稱絕妙!
比如說《紅樓夢》第三回作者對王熙鳳、賈寶玉的肖像描述介紹，十分逼真。
作者為了讓王熙鳳“乖巧”、“潑辣”的性格特征更突出，所以把她單獨介紹了出來。作者先讓王熙鳳在笑聲中出場，用未聞其人、先聞其聲的手法，給我們一種非同一般的印象。
之后，作者經(jīng)過對她華麗的裝飾、風騷的容貌，把王熙鳳這位嬌容華貴的少婦形象完美無瑕的展此刻我們眼前。
“一位年輕公子，面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。”這就是曹雪芹筆下賈寶玉的外貌，紅樓夢讀書筆記400字讓人看了，一覺就是一個美男子。
在作家的筆下，賈寶玉是一個自幼嬌身慣養(yǎng)，受老太太疼愛的富貴少爺。我經(jīng)過深讀發(fā)現(xiàn)，賈寶玉的思想性格是不愿受封建傳統(tǒng)，他厭棄對功名利祿的追求，他要求獨立，要求個性解放，以致在賈府居于“無人敢管”的特殊地位。
這就是讀完《紅樓夢》后，我學會的寫作知識，我今后必須會把這些運用到我的寫作中去。
名著紅樓夢的讀書心得篇九
《紅樓夢》中的人物達到了900多個，而且各自特色鮮明，栩栩如生。
黛玉在賈府中總是認為自己一無所有，吃穿用度，一草一紙，皆和賈家的姑娘一樣，那些小人沒有不多嫌的。
或許在別人看來，這都是因為她多愁善感、小心眼，可是我不這么認為。
因為對她來說，自己一個體弱多病的女子，生活在別人家里，總會有許多的不適，不可以放任自己的小脾氣，不可以隨心所欲地吃穿用，不可以想說什么就說什么，也不會……因為這眾多的不可以，使她變得敏感，連下人的臉色都得要看，卻也無能為力。
就像我小時候，媽媽很忙，就把我放在叔叔家。
我的飯量本來就挺大，剛?cè)r，并沒有想太多，就把它當作自己家一樣，能吃多少就吃多少。
可是漸漸地，我發(fā)現(xiàn)他們對我冷淡了許多，似乎我的一舉一動都被他們所厭惡。
因此，我變得內(nèi)向了，不敢再吃那么多，似乎笑都不敢笑了，每晚都在被窩里想媽媽、想爸爸、想我的家人，懷念在家的自己，不自覺的淚水就打濕了我的枕頭。
所以，黛玉的那種性格，在賈府中生活時的內(nèi)心的辛酸，我感同身受。
只想對她說句：“你的辛酸，我明了?！?/p>
是誰害死了黛玉。
名著紅樓夢的讀書心得篇十
看了《紅樓夢》給我印象最深的是其中各色各樣的人物，在曹雪芹的筆下，每個人都描寫的栩栩如生，幽默風趣的劉姥姥，她幾進大觀園，一個農(nóng)村老婦憑借自己幽默贏得賈府的喜歡，看來具有幽默風趣的人在人際交往中確實有很大的優(yōu)勢，一個有幽默感的人能給人以親切、快樂，沒有幽默就像灰蒙蒙天空，沒有生機;頗像女強人的王熙鳳，在處理賈府事務(wù)時游刃有余，深討史老太君的喜歡;溫柔賢惠的襲人，任勞任怨，一心服侍他的寶二爺，等等形形色色的人物。當然，主角還是調(diào)皮的賈寶玉和多愁善感的'林黛玉，他倆真心相愛，互相愛著對方，但由于受到封建思想的壓迫，最終導致了一場愛情悲劇，黛玉傷心而死，寶玉氣瘋出家，唉!人生的悲劇莫過于有情人終不成眷屬。在當今愛情悲劇時常發(fā)生，為的不過是利益而已，在我看來，愛情需要寬容，需要真誠，多些付出，敢愛敢恨，愿世間少一些煩擾，愿愛情少一些悲劇，愿天下有情人終成眷屬。
同時榮寧二府由盛轉(zhuǎn)衰也警示著人們生于憂患而死于安樂，榮寧二府仗著宮里有人，家里有權(quán)有勢就大肆浪費，毫不節(jié)儉，最終入不敷出，變賣家當，死的死，走的走，落得個家破人亡。俗話說得好讀史可以明鑒，我們應(yīng)該牢記的是這些教訓。
名著紅樓夢的讀書心得篇十一
《紅樓夢》作為一部文學巨作，對文藝的欣賞度很高，比如《紅樓夢》中，大家被劉奶奶逗樂的情節(jié)非常精彩，讓讀者有身臨其境的感覺。"。史湘云撐不住了，一口飯噴了出來；林黛玉笑得喘不過氣來，倒在桌子上。寶玉早滾在賈母懷里，賈的母親笑著抱住寶玉，叫他心里……”大家都在寫著笑著，但是每個人的風度和動作都不一樣。描寫生動、形象、具體，把劉奶奶的幽默和賈府自上而下喜歡她的原因展現(xiàn)了出來。
《紅樓夢》的字符很多，出現(xiàn)了400多個字符。很多人物都有鮮明的性格特征。
栩栩如生。其中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉姥姥等都是家喻戶曉的人物。就說賈寶玉吧，他表面上玩世不恭、頑劣、輕挑，內(nèi)心卻是善良純真。他雖然出生貴族家庭，但他卻厭惡自己所在的封建階級，認為人只有善惡美丑之分，從沒有貴賤之分，是封建社會的叛逆者。“女人是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉”，他的這句話充分體現(xiàn)了他同情女性，尊重女性，崇尚人權(quán)平等、男女平等的可貴觀念。特別是他與林黛玉純潔的愛情，更體現(xiàn)了他思想的成熟性。
再來看林黛玉，她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感，骨子里透出的對封建道德的叛逆，深深地吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡，他年葬儂知是誰”“一朝春盡紅顏老，花落入亡兩不知”，寄托了黛玉凄涼的身世之感，但也從另一個角度讓我們看到中國古代社會閨閣中優(yōu)秀的文學才女的風范。
《紅樓夢》不僅是我們中國文學的璀璨明珠，更是世界文學的絢麗瑰寶。今后，它將一如既往地以無窮的魅力吸引更多的讀者。
名著紅樓夢的讀書心得篇十二
小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術(shù)的-切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了-部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采這-切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳，曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物-樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得全是壞，而是在可惡之中交織著某些可愛，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情形，形成性格迷人的真實。
作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連-些不成文的，史無記載的社會習慣和細節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內(nèi)成為中國小說文學難以征服的頂峰。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究，有法國評論家稱贊說：曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力。
紅樓夢是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，從本書反映的思想傾向看，作者具有初步的民主主義思想，他對現(xiàn)實社會包括宮廷及官場的黑暗，封建貴族階級及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度都進行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。
紅樓夢塑造了眾多的人物形象，成為不朽的藝術(shù)典型，在中國文學史和世界文學永放奇光異彩。紅樓夢的語言藝術(shù)成就，更代表了我國古典小說語言藝術(shù)的高峰。作者往往只需用三言兩語就可以勾畫出一個活生生的具有鮮明個性特征的形象;作者筆下每一個典型形象的語言都具有自己獨特的個性，從而使讀者僅僅憑借這些語言就可以判別人物。
作者的敘述語言也具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力，包括小說里的詩詞曲賦，不僅能與小說的敘事融為一體，而且這些詩詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù)，做到了詩如其人切合小說中人物的身份口氣。
由于以上各方面的卓越成就，因而使紅樓夢無論是在思想內(nèi)容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的.面貌，具有永久的藝術(shù)魅力，使它足以屹立于世界文學之林而毫不遜色。
紅樓夢是女人的世界，但通過女人的世界反映了一個家族的興衰史，展現(xiàn)了那個朝代的發(fā)展的悲劇。中國詩詞有兩句詩有難以描摹的霸氣，一句是李太白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，另一句是杜子美的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，巧合的是，同是以“安”字開頭“顏”字結(jié)尾，它們卻各自代表了中國士人的兩種精神境界，出世則曠達不羈、入世則心懷天下。
李唐幾百年以后，在清初，有位偉大的作家用他細膩獨特的筆觸為我們展現(xiàn)了他眼中的這兩種士人，同時渲染出那個君主專制達到鼎盛時期的大悲劇。
名著紅樓夢的讀書心得篇十三
我在教師的圖書角內(nèi)借了一本書，它就是我國四大名著之一——《紅樓夢》。《紅樓夢》是我國古典文學名著，作家曹雪芹嘔盡心血，花了十年的時間，寫成了這部長篇小說。全書以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，講述了封建大家族由盛而衰的歷史過程，描寫了眾多性格鮮明的人物。
正是如此，剛拿到書，我就愛不釋手了，懷著急迫和激動的心情，我翻開了這本書的第一章。
第一章寫的是《青埂峰頑石變美玉》，還沒看完這章我就被里面的優(yōu)美詞句和故事情節(jié)給深深地吸引住了，便津津有味地看了下去。一節(jié)課的時間實在是太短暫了，下課的鈴聲響起，我也才看到第四章。但回到家，做好家庭作業(yè)，我就迫不及待地拿出書，看了起來。終于，我花了一星期的時間，看完了這本長篇小說。呵呵，要不是故事被縮減過，讀起原著來，我恐怕兩星期也讀不完呢!
讓我最難忘的一章就是《林黛玉別父進京都》了，里面林黛玉和賈母相見時的情景，讀了都會讓人感到辛酸——我也不例外。還有王熙風的語言藝術(shù)，也不得不讓我佩服，就像“看她的氣派，竟不像老祖宗的外孫女，倒是個嫡親的孫女”這句話，王熙鳳不僅稱贊了林黛玉，還稱贊了惜春、探春、迎春等人，真是個語言大師啊!
精彩的故事還有很多，我給大家推薦《林黛玉重建桃花社》、《賈寶玉淚灑相思地》、《錦衣衛(wèi)查抄寧國府》，都很值得大家一看呢!在此，我也希望《紅樓夢》能夠祖祖孫孫傳下去，供后代觀看。
《紅樓夢》這顆文學界閃耀的明星，一定會永遠掛在美麗的星空的!
名著紅樓夢的讀書心得篇十四
昨天次認真、完完整整的看完《紅樓夢》一書，千百種情緒一起涌上心頭。
我個人，黛玉的死是與賈母和王太太的，滿府的人都知道寶玉鐘情于黛玉，而賈母和王夫人卻將寶釵嫁與寶玉，將黛玉活活氣死，葬送了美麗無辜的生命。實是可氣。
黛玉為寶玉哭盡了一生的眼淚，最后卻這么結(jié)果，可悲啊。賈母、王夫人活拆一對鴛鴦，又該是呢？不過，黛玉死后離凡返仙，當了瀟湘妃子，悲中喜??！終于了結(jié)了凡塵，擺脫了世間苦難，離開了賈母等人，“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”
黛玉斷氣之時竟是寶玉娶寶釵的時辰，想必，躺在床上的黛玉也看到了怡紅院一邊的景象吧。
人生人死，是前緣。
緣啊，孽緣！緣來緣去，一切隨緣……。
名著紅樓夢的讀書心得篇十五
《紅樓夢》感動了千千成千上萬的讀者，影響了千千成千上萬的人?！都t樓夢》是中國的真跡。它以悲情愛情為主線，描繪了封建貴族階級的'興衰歷史。其實他們主人公的愛情悲劇也是他們（他們）的性格悲劇，當然也是封建社會的犧牲品。
哭哭啼啼的林黛玉，身體不太健康。賈寶玉怎么了？有這么多紅潤的美人。為什么喜歡一個整天生病的老病人？重讀《紅樓夢》，發(fā)現(xiàn)所有的美人都俗氣，沒有人能比得上林黛玉對賈寶玉獨一無二、刻骨銘心的愛。林臨死前曾說：“你干凈，你就干凈了。”沒關(guān)系。臨死前，她只是喊了一聲“你好寶玉”。這種為愛奉獻的精神，是每個男人都不愿意放棄的，何況是生在愛情里的賈寶玉。
在文學上，《紅樓夢》被稱為中國古代小說現(xiàn)實主義的巔峰，其深遠的社會影響不僅在于其極高的思想含量，更在于其無與倫比的藝術(shù)價值。
以賈府為中心舞臺，以賈寶玉與林黛玉的悲劇愛情故事為主要內(nèi)容，通過對以賈、王、石、薛為代表的封建世家大族的發(fā)展歷程和奢華生活的生動敘述和描寫，客觀真實地揭示了封建社會的腐朽和黑暗，并無可置疑地預(yù)言了不可逆轉(zhuǎn)的崩潰趨勢。
《紅樓夢》的藝術(shù)成就是巨大的，首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上。它探索人物靈魂的深處，描繪不同人物的精神面貌，塑造不同的模式。這群生動、真實、可信的人物，在讀者面前展現(xiàn)了一個宏偉的藝術(shù)畫廊。在這組人物中，不僅有大家閨秀，還有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等英雄。作者還著重刻畫了清文、鴛鴦、紫鵑等聰明可愛卻又謙遜的丫鬟、丫鬟。不過，我覺得還是比較喜歡晴雯?？梢哉f她是里面最好的女生！晴雯原是賈府的下人買的。她可以說是仆人的仆人。自從賈母看到她“非常聰明漂亮”后，她就像一件小禮物一樣受到了尊重。她痛苦極了，連老家的父母都想不起來。但她開朗倔強，心靈純潔健康。她不像林黛玉那樣抑郁痛苦，也不像花襲人那樣溫柔謙遜。她有一種叛逆的精神。比如她看不上自己頭上的“主子”，比如掌握了自己生死的王夫人、馮姐，經(jīng)常流露出用犀利的語言攻擊人的虛偽。幾乎可以說，她是大觀園最悲慘的受害者之一。因為她長得有點像林老師，所以被稱為狐貍。“四五天后，她再也沒碰過牙齒。”她走到炕上，把它拉了下來。她連衣服都沒脫。她最終被毀滅和殺害。
《紅樓夢》又是一本充滿想象力的書，給人留下了太多的奇思妙想、妄想和神話，整理出來已經(jīng)來不及了，所以我們需要智能信息……它讓我們猜測，讓我們困惑，讓我們進入另一個世界。所以我們意識到有太多的世界需要探索和發(fā)現(xiàn)。
《紅樓夢》是一部百科全書，而且不僅僅是在封建社會。我們所有的經(jīng)歷、喜怒哀樂，幾乎都能從《紅樓夢》中找到借鑒、解釋、支持和共情。
名著紅樓夢的讀書心得篇十六
這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
看了很多遍的紅樓，以前總是覺得林黛玉的一生是那么的凄涼，總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿，寶玉成親。覺得那么殘忍的結(jié)局，知道就夠了，不想一遍遍去復(fù)習那種傷心。
前些日子看了一本清代人作的紅樓續(xù)補，以前對于這種書，我總是排斥的。覺得那些人搞出一個個大團圓，或死而復(fù)生或仙境重逢之類的結(jié)局，實在是沒有意義。這么粗劣的改續(xù)，無聊的緊。不過這次去圖書館，見到書架上好幾個版本的這種書，抽出一本，粗略的翻了一下，卻使我萌動了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法。
以前的我，是很討厭薛的。從蜂腰橋撲蝶到最后的成親，我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人?？墒乾F(xiàn)在，我竟然不由不同情她了。其實細想起來，她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。
薛寶釵家境富足，從小飽讀詩書。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她"沉靜寬厚"。沒錯，這正是她從小被教育過的為人方式，也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色，否則就是"不尊重。"綜觀全書她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段?，F(xiàn)在想來，其實也并不是完全不可以理解的惡毒舉動。她從小生長在皇商家庭，這種"趨吉避兇"的法門應(yīng)該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私，但在她，也許認為人理所應(yīng)當就該這樣應(yīng)對。其實她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么，沒有開心也沒有不開心，只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情，也沒有誰真正的關(guān)心過她。而她，也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是"舉案齊眉"的尊重；認為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無知覺的麻木著。
她的作為，其實并沒有多少是自由的`選擇。她只是一個典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的，卻被教育著認為女子讀書也是無用，香菱和湘云談詩她說道：“一個女孩兒家，只管拿著詩作正經(jīng)事講起來，叫有學問的人聽了，反笑話說不守本分的?！彼彩煜∽鲬蚯?，卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉的批評寶琴的詠古詩；她像任何人一樣希望有美好的生活，但當母親為了賈府的權(quán)勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時，因為母親告訴說她已經(jīng)應(yīng)承了，也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家，她的悲劇達到高潮。即使在這時，她依然是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭，他端莊樣兒一點不走，卻倒來勸我，這是真真難得的！”可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時想起自己的一生將如何結(jié)束，她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀！可她依然只能克制著，這是她的“尊重”！
與林相比，他的一生也許更為可悲，林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠的感情，最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生"愚昧而不自知"而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧！
“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”，這幾句判詞，注定了薛是紅樓數(shù)場悲劇中的一個。對于她的一生，作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的吧！
名著紅樓夢的讀書心得篇十七
我為什么要選擇讀《紅樓夢》呢？因為，我曾經(jīng)看過一篇讀后感，里面寫的文章連我都感動了。這讓我想起袁老師在離校之前跟我們說的一句話：“一本好書讀上千遍萬遍都不算什么，它值得你們一輩子讀??！”
于是，我纏著媽媽買《紅樓夢》，一翻開書，就被嚇著了。為什么呢？因為那關(guān)系太多了，寧國府、榮國府、賈、王、薛、史四大家族，還有賈雨村、賴頭和尚、跛腿道士等等等等。我在紙上列了幾行關(guān)系網(wǎng)，真是錯綜復(fù)雜，不知道曹雪芹怎么想的，名字應(yīng)該想了很久吧！
說起名字也是有趣，比如賈府內(nèi)的“元春、迎春、探春、惜春”就是暗含著“原、應(yīng)、嘆、息”的意思，表明四位千金小姐的命運是很不幸的。
作者還為十二正釵、十二副釵分別配上了暗藏命運的詞“機關(guān)算盡太聰明，反誤卿卿一命。”從這句話就能體會到王熙鳳的命運。
廚師、中醫(yī)也來研究這本vrgood的書呢。
好了，現(xiàn)在我們來說說主角吧——賈寶玉、林黛玉、薛寶釵。著整個故事里是圍繞他們?nèi)齻€發(fā)展的。在這整個故事中，我最喜歡的人物是——林黛玉。他有才華也有個性。有人說她富貴之家還哭哭啼啼，真不羞恥?？赡戕D(zhuǎn)個方向想想，他的父母雙雙去世，自己寄人籬下，那是多么悲慘的命運?。?！
你現(xiàn)在喜歡《紅樓夢》這本書嗎？是不是像我那樣天天都看而且是枕邊書？如果沒這本書的朋友呀，趕快買一本看看咯！
名著紅樓夢的讀書心得篇十八
讀紅樓夢最開始還是在高三上學期的時候。一次，我的同桌拿出一本《紅樓夢》推薦讓我看。因為我之前看過《三國演義》，對四大名著也頗有興趣。所以就毫無猶豫地看起《紅樓夢》來了。
高三這一次看《紅樓夢》我一直看到八十回才放棄，主要有兩個原因：一是高三學習緊張，不能因為看《紅樓夢》而影響學習；二是看到七十多回，有晴雯受冤而死，迎春誤嫁中山狼，已經(jīng)夠心酸，不忍再往下看。
我們那個教語文的班主任也經(jīng)常在課堂上講起《紅樓夢》，說《紅樓夢》是中國古代小說巔峰之作，里面含有大量的古詩詞，甚至連里面的藥方都可以治病。于是也勾起了我們班很多同學興趣，就有旁邊的同學經(jīng)常問我：“《紅樓夢》主要是講什么??？”由于當時只看了八十回的我也只會膚淺的回答，說：“主要講的就是賈寶玉和他的姐姐妹妹們在一起玩鬧，一起吟詩作賦，還有賈府里人與人之間的復(fù)雜關(guān)系，也難說得清?！弊詈筮€是我那同學一臉失望而去：“哎，同學，解釋得不給力??！”
看完《紅樓夢》之后，而我現(xiàn)在的回答是：“《紅樓夢》主要講的是女媧補天是遺留下來靈石下凡經(jīng)歷一段紅塵之事，感受愛情、親情、友情之甜苦的事。
先說賈寶玉。誰說那塊玉不假，卻還是那甄寶玉真。在小說中賈寶玉是個尊重女性從不像那些須眉濁物一樣熱衷‘仕途經(jīng)濟’獨特的人。正是因為林黛玉也從不勸寶玉走‘仕途經(jīng)濟’的路，所以寶玉和黛玉很是知己。而薛寶釵是封建深灰典型的淑女，她認為作為男子，就應(yīng)出仕當官。正因為這一點所以寶玉才更喜歡黛玉?？墒潜瘎〉氖?，寶玉和寶釵最終結(jié)為了夫妻，黛玉卻魂歸離恨天，最后是中鄉(xiāng)魁寶玉卻紅塵，是得寶釵年紀輕輕的是就得獨守空房。我要說的是寶玉的對女性的尊重固然是好的，但他的不熱衷于仕途的品質(zhì)我卻不怎么贊同。給《紅樓夢》作序的舒蕪說寶玉是封建社會的“新人類”。沒錯，寶玉確實是一個獨特的人，他的獨特的品質(zhì)是得他再封建社會的須眉男子中閃閃發(fā)光。但我更喜歡甄寶玉，他也尊重女性，但他也熱衷于仕途，絕對是寶釵眼中的好男人，可惜寶釵沒有嫁給甄寶玉。如果同情他倆再一起，寶玉和黛玉在一起就一定是幸福的兩對。
《紅樓夢》及時女性的頌歌，又是女性的悲劇。這是舒蕪說的。的確，頌歌是因為小說中充分體現(xiàn)了對女性的尊重，而女性的悲劇則是因小說中眾多女主角均是悲劇的結(jié)果。從賈府里的小姐迎春、黛玉、寶釵、惜春等到丫鬟晴雯、金釧兒、鴛鴦、司棋等，那個有個好的結(jié)果。
且說黛玉臨死前說的那句話：“寶玉，寶玉，你好……”在這兒就給讀者很大的遐想空間?？梢允悄愫煤菪?、你好好保重……可憐的林黛玉真的是憐黛玉啊。
總的來說，《紅樓夢》真的一部偉大的作品。小說中有兩首詩，說的非常好。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/16421388.html】
