讀后感是讀完一本書或者一篇文章后，根據(jù)自己的理解和感受，對(duì)其中的思想、主題、情感等進(jìn)行總結(jié)和概括的一種表達(dá)方式。它不僅可以幫助我們加深對(duì)所讀內(nèi)容的理解，還能夠促使我們思考，并從中得到一些啟示和收獲。讀后感是我們表達(dá)對(duì)作品的評(píng)價(jià)和感受的一種方式。每次讀完一本書或者一篇文章后，我們都可以寫一篇讀后感來總結(jié)自己的觀點(diǎn)和體會(huì)，這樣能夠更好地鞏固所學(xué)知識(shí)，提高自己的思維能力和表達(dá)能力。如何寫一篇語言通順、結(jié)構(gòu)合理，給人以啟發(fā)和思考的讀后感是我們應(yīng)該追求的目標(biāo)。以下是一些文化名人對(duì)某本書的讀后感，讓我們一起來聆聽他們的聲音和思考。
射雕英雄傳讀后感一千篇一
小時(shí)候便已經(jīng)把根據(jù)金庸老先生所著書籍翻拍的電影看了個(gè)七七八八，《天龍八部》《倚天屠龍記》《神雕俠侶》等電視劇皆讓我十分著迷，但卻從來沒有看過同樣經(jīng)典的《射雕英雄傳》，于是去圖書館借閱此書暢讀一番，閱后感想頗多。
讀完之后深感《射雕英雄傳》這本書像一瓶醇厚的老酒，初嘗略感無趣，仔細(xì)讀下去興趣漸增。
《射雕英雄傳》的一大特色就是與歷史緊緊相扣，重現(xiàn)愛國(guó)情懷、俠義江湖的時(shí)代、北宋末期南宋起始，一代天驕成吉思汗，彎弓射大雕的情節(jié)讓人心胸開暢；有軟弱無能的南宋朝廷，有咄咄逼人的金國(guó)勢(shì)力，混亂的局勢(shì)，英雄輩出，是一個(gè)精彩絕倫的故事背景，讓人驚嘆不已。
前段時(shí)間被《明朝那些事兒》引起了對(duì)歷史濃厚的興趣與求知欲，如今再次品讀武俠與歷史相結(jié)合的書籍著實(shí)令人興奮，花了一個(gè)星期的時(shí)間讀完后倍感舒暢，書中的每個(gè)人物都刻畫的極其生動(dòng)。
書中每個(gè)人都具有著兩面性，和現(xiàn)實(shí)生活也相當(dāng)吻合。桃花島島主雖手段毒辣，愛遷罪于旁人，但也大體上明是非，重視親情，視女兒黃蓉為珍寶，愛護(hù)自己的門徒。歐陽鋒算是一個(gè)典型的反面人物，但也有可愛的一面，書中有幾處對(duì)歐陽鋒武俠宗師之風(fēng)的描寫也令我暗贊不已。
然而書中人物形象刻畫的最為生動(dòng)的私以為是楊康（完顏康）。我在這里舉一個(gè)楊康和完顏洪烈的例子，試想如果有人突然告訴你養(yǎng)了你十八年的人不是你的親爹，你的親爹現(xiàn)在回來了，讓你認(rèn)親。你什么感受（重點(diǎn)是你的一直不知道養(yǎng)你的人不是親的但還對(duì)你特別好就像親的一樣，如果是我會(huì)更愛那個(gè)養(yǎng)了我18年的人吧）當(dāng)然了得知養(yǎng)父是怎么把母子倆弄過來的那就是另一碼事了，楊康在歸云莊得知真相后憤恨交加，立誓報(bào)仇（誓不能多立，不幸言中）。他與郭靖結(jié)拜確實(shí)出于真心。到了寶祠堂，“父子”相見，撥刀相向。楊康用匕首指著他，他伸手將匕首推入自己胸膛，手上傷疤讓楊康想起虎口救子一事，心理防線徹底擊破~“我一生最激動(dòng)的時(shí)刻，是你出生的那一天。整個(gè)王府充滿了喜氣。我，完顏洪烈，終于有兒子了……”看到這里我捫心自問，雖然書中的主流聲音（正面人物的說法）極力要求楊康為生父報(bào)仇，但擱到我身上恐怕也是更對(duì)養(yǎng)父具有感情甚至親情。
我想每個(gè)人身上都有兩面性，我自身也具有壞的一面與善的一面，我們不必過多苛責(zé)自己，只要大體上是在向一個(gè)正確的方向走著，不愧于內(nèi)心便可，我不高尚，但一直在追求高尚。
射雕英雄傳讀后感一千篇二
郭靖的學(xué)霸底層邏輯這樣寫來，不但看著有趣，也符合中國(guó)的傳統(tǒng)思維，傳統(tǒng)文化有它獨(dú)特的思維。
心理學(xué)家畢淑敏在一篇文章里說過，打蒼蠅不能把拍子太靠前，因?yàn)樯n蠅感知到壓力會(huì)往后飛，假如太靠前，正好是個(gè)空檔，讓蒼蠅飛走。所以拍子就要稍稍靠后，這樣很容易打個(gè)正著。
這其實(shí)是暗合中庸的思維，爭(zhēng)強(qiáng)好勝在古圣賢看來都不是正經(jīng)。
《易經(jīng)》也是這么說的，“乾為天”的卦爻辭中最厲害的不是最上面那個(gè)爻，而是由下而上的第五個(gè)爻。
在《周易》里陽爻為九，陰爻為六，所以第五個(gè)陽爻又叫九五，一句成語九五至尊也是由此而來。
乾卦的五爻叫做飛龍?jiān)谔?，而上六，也就是看上去最高的那個(gè)爻就叫做亢龍有悔。反而不如下面的飛龍?jiān)谔臁?/p>
留心看《射雕英雄傳》，是感受到傳統(tǒng)文化使然。
別說郭靖沒看到成績(jī)，連鐵木真也在委屈求全，如果只看表象的話，會(huì)覺得哪里是個(gè)大人物，好像大人物就該像桑昆那樣驕橫，像都史那樣無法無天。
可在圍棋的思路看來，郭靖也好，鐵木真也好，那是處處有生機(jī)，相反桑昆和都史那是尸居余氣，隨時(shí)會(huì)發(fā)生資金鏈斷裂的情形。
而《黃帝內(nèi)經(jīng)》說得好，人喜歡以妄為常，以妄為常，又何嘗不是顛倒夢(mèng)想，所以真理當(dāng)然就在少數(shù)人手里。
郭靖的塑造就是按照周易等傳統(tǒng)思維來的，這個(gè)人物的底層邏輯就是傳統(tǒng)文化的貫穿，難怪后來他學(xué)的降龍十八掌里就有飛龍?jiān)谔?，龍?zhàn)于野，潛龍勿用，亢龍有悔的招數(shù)名字，這其實(shí)已經(jīng)在點(diǎn)題，武功名稱就意味著題眼。
按照一開始郭靖的又傻又笨來說，他何嘗不是潛龍勿用？雖然是勿用，可也具備潛龍的資格，他的確就是學(xué)霸思維，后來成為了學(xué)霸，也是情理之中，一開始人家就具備了學(xué)霸的入門，擁有的是學(xué)霸思維。
到了后來，他的武功別說是同齡人之中難以有人能出其右，連他的長(zhǎng)輩好多都不是他的對(duì)手，他是真正成為數(shù)一數(shù)二的學(xué)霸了。那時(shí)候的飛龍?jiān)谔?，其?shí)也是眼下潛龍勿用時(shí)打下的基礎(chǔ)，那時(shí)候是名副實(shí)歸。這的確需要一個(gè)過程。
在通行版里，還說郭靖生出來就很笨，四歲才會(huì)說話，這其實(shí)是風(fēng)水命相里的說法，這叫貴人語遲。
也就是說，一個(gè)人如果說話，走路，什么都比別人慢，那么這個(gè)人就會(huì)衣食無憂。
中國(guó)的傳統(tǒng)好像和現(xiàn)在市面上流行的說法都不在一個(gè)頻道上。至于孰是妄，孰為常，那就需要獨(dú)立思考。
不過在西方是有一個(gè)例子，一個(gè)小孩，爸爸是俄羅斯，媽媽是美國(guó)人，家里用兩種不同的語言跟他說話，而他到三歲半才會(huì)開口，可是一開口，兩種語言應(yīng)用自如。
心理學(xué)家說那是他在消化和選擇，這就是他適應(yīng)環(huán)境所需要的時(shí)間，對(duì)方需要的時(shí)間，對(duì)于另一方來說，這就是耐性。
而現(xiàn)代節(jié)奏那么快，耐性越來越稀缺，更加成為美德。
再看原文——只聽得白雕一聲長(zhǎng)鳴，振翼直上云霄。華箏道：“它上去干什么……”語聲未畢，那白雕突然如一枝箭般從云中猛沖下來，噗的一聲，把頭撞在巖石之上，登時(shí)斃命，郭靖與華箏同聲驚呼，一齊跳了起來，嚇得半晌說不出話來。
忽然背后一個(gè)洪亮的聲音道：“可敬，可敬！”兩人回過頭來，見是一個(gè)蒼發(fā)道士，臉色紅潤(rùn)，手里拿著一柄拂塵。
這人裝束十分古怪，頭頂梳了三個(gè)髻子，如品字形般高高聳立，一件道袍卻是一塵不染，在這塵沙之地，不知如何竟能這般清潔。他說的是漢語，華箏聽了不懂，也就不再理會(huì)，轉(zhuǎn)頭又望懸崖之頂，忽道：“那兩頭小白雕死了爹娘，在這上面怎么辦？”這懸崖高聳接云，四面都是險(xiǎn)巖怪石，無可容足之處。兩頭乳雕尚未學(xué)會(huì)飛翔，眼見就要餓死在懸崖之頂了。
而且郭靖的生命中已經(jīng)有一次見龍?jiān)谔锪?，就是小時(shí)候吃了個(gè)閑瓜，打開家門就看到鐵木真了，沒想到還來一次呀！
這一次是他在武學(xué)上的小貴人出現(xiàn)了，郭靖真正成為學(xué)霸，還在后面，今后還會(huì)遇到大貴人。
把郭靖的經(jīng)歷再與“乾為天”的卦爻辭對(duì)比，更是樂趣無窮。
而且他的人也不錯(cuò)，看著也有“坤為地”的象曰：地勢(shì)坤，君子以厚德載物的意思嗎？
郭靖的運(yùn)氣一半是天時(shí)，他的出身，他的主角光環(huán)，還有一半也是他的努力，不是說越努力越幸運(yùn)嗎？這句話還真是為郭靖而設(shè)呢，好了，明天繼續(xù)！
郭靖的走運(yùn)很有依據(jù)，他除了是主角光環(huán)之外，還按照周易的規(guī)律在走流程，運(yùn)氣好得很客觀。
他自己也沒想到，出來看一次黑雕白雕空中大戰(zhàn)，他一箭雙雕，就得到了鐵木真的認(rèn)可，送了一把金刀給他。
然后繼續(xù)苦練，他就見龍?jiān)谔铮钟龅搅速F人。
雖然小說家言，卻也有譜可依。
原文是——郭靖呆呆望了一會(huì)，道：“除非有人生翅膀飛上去，才能救小白雕下來。”拾起長(zhǎng)劍，又練了起來，練了半天，這一招“技擊白猿”仍是絲毫沒有進(jìn)步，正自焦躁，忽聽得身后一個(gè)聲音冷冷的道：“這樣練法，再練一百年也沒用?！?/p>
郭靖收劍回顧，見那說話的正是頭梳三髻的道士，心中不禁有氣，說道：“你說什么？”
那道士微微一笑，也不答話，忽地欺近兩步，郭靖只覺手臂一麻，也不知怎的，只見青光一閃，手里本來緊握著的長(zhǎng)劍已到了道士手中，空手奪白刃之技二師父朱聰本也教過，雖然未能學(xué)得精通，大致訣竅也已領(lǐng)會(huì)，但這道士剎那間將自己長(zhǎng)劍奪去，別說未能抵御，連對(duì)方的手法也未看得清楚。
這一來不由得心中大駭，躍開三步，擋在華箏面前，順手抽出鐵木真所賜的短刀，以防道士傷害于她。那道士叫道：“看清楚了！”縱身而起，只聽得一陣嗤嗤嗤嗤之聲，已用劍在空中連挽了六七個(gè)平花，然后輕飄飄的落在地下。
郭靖只瞧得目瞪口呆，楞楞的出了神。那道士將劍往地下一擲，笑道：“那白雕十分可敬，它的后嗣不能不救！”一提氣，直往懸崖腳下奔去，只見他捷若猿猴，輕若飛鳥，手足并用，在懸崖上爬了上去。
這懸崖高達(dá)數(shù)十丈，有些地方直如墻壁一般陡峭，但那道士只要手足在任何山石上一借力，立即竄上，甚至在光溜溜的大片石面之上，也如壁虎般游了上去。
練功不是靠苦練，也是有訣竅的，郭靖壓力使然，而他逃避壓力的辦法就是苦練，起碼練得筋疲力盡，他就不會(huì)去想壓力的事了。
人在壓力中，減壓的方式就是逃避，這也對(duì)，江南六怪看到尹志平的身手，是深感壓力的，只是又不好當(dāng)面認(rèn)輸，能做的就只有逼著郭靖練武。
他的確有動(dòng)力去學(xué)習(xí)，去求進(jìn)步，可一時(shí)半會(huì)兒，路子還沒對(duì)上，難以見到成效，他也懊喪。
再加上他在鐵木真面前說不上話，心里也不是滋味，自然只有加緊苦練。
可沒想到出來個(gè)三髻道人，三下兩下就把郭靖的兵刃給奪走了。
佛教和道教有些神氐是互通的，比如佛教的觀音，道教就叫慈航，而文殊和普賢就叫這個(gè)名字。
文殊有一法相是五髻，稱為五髻文殊，文殊是智慧的化身，佛教有一個(gè)故事，說的是善才童子要拜師學(xué)智慧，先拜的是文殊，他覺得沒什么好學(xué)的，于是文殊介紹他到別處去學(xué)，他還是覺得沒什么好學(xué)，一直到了觀音這里，觀音笑道，你一開始拜的就是以智慧著稱的文殊呀！善才童子這才如夢(mèng)初醒，再回去時(shí)，文殊已經(jīng)不知所終。善才童子這才跟著觀音。
這個(gè)故事說的是不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。也在說，人人有座靈山塔，佛在心中莫遠(yuǎn)求。
文殊是五髻法相，這個(gè)道士卻是三髻，看來也是有些道行的，看來郭靖的難題可以有應(yīng)對(duì)了。好，明天繼續(xù)！
射雕英雄傳讀后感一千篇三
上周日閑來無事，也看厭了論文材料，欲找書解悶。想來還有甚么比金庸小說讀來更能打發(fā)時(shí)間的？當(dāng)即在圖書館尋了《射雕英雄傳》，結(jié)果一連四天，一口氣讀完了三卷。眼看這一周竟要一事無成，空耗在書中。恰逢館中新版的最后第四卷已被人借走，歸期尚久，而舊版書頁泛黃破舊，下不去手，便給自己放幾天假罷。
誰料周五對(duì)著電腦，竟心思煩悶、精神混沌，一整天就草草過去了。今日起個(gè)大早，徑直奔去書架，管他新版舊版，撿來一通亂讀，方覺心頭大爽。細(xì)細(xì)算來，拋去瑣事雜務(wù)，竟是一日一卷，全然不似看論文時(shí)的水磨工夫。忽然想起父母當(dāng)年沉迷金庸的事跡云云，心道這書果然法力無邊，直教人陷進(jìn)去。
當(dāng)然讀起書來也不全是快活，甚至是煩擾為多。凡遇郭靖傻里傻氣、橫沖莽撞，縱使一片赤子之心，也要怪他三分。再到好人得勢(shì)時(shí)卻優(yōu)柔寡斷，壞人趁機(jī)會(huì)便痛下殺手，更是哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。最怕看到一邊是至親，一邊是師父，卻因一言不合而大打出手，個(gè)中誤會(huì)冤情，越發(fā)成了死結(jié)。想來這些都是情節(jié)設(shè)計(jì)，本也不必計(jì)較，然而多日相伴，早已與書中人同喜同悲，更兼上帝視角，有苦卻說不出。只恨不能親臨當(dāng)場(chǎng)，化解了各番危機(jī)。排遣之法，唯有強(qiáng)迫自己放下書，散步一會(huì)，接水放水，心平氣和再來讀罷。
是以說金庸著實(shí)厲害：書中出場(chǎng)人物一雙手一雙腳便數(shù)得過來，武功也一個(gè)勝似一個(gè)，卻被編排了種種恩怨情仇，難解難分，一波未平，一波又起。因緣際會(huì)之下，嘗遍人間滋味。書中說天地是熔爐，人來世上走一遭自要遭受磨礪。依我看，金庸的筆才是熔爐，書中人和讀者都要乖乖受此劫難。
因此種種，書中最令我喜愛的，唯黃蓉是也。不僅機(jī)靈狡黠，還生得一副水晶心肝兒，和其余粗糙武人大大不同。眼珠一轉(zhuǎn)，計(jì)謀要比十個(gè)她爹還厲害；心念一轉(zhuǎn)，便原諒了呆子郭靖的癡傻癥狀（我也跟著原諒了）。對(duì)大反派西毒歐陽鋒，也不喜愛也不惱恨；對(duì)不著調(diào)的老頑童周伯通，是又喜愛又惱恨。江湖上若少了他們?nèi)?，空剩一群滿嘴江湖道義、只知論資排輩、熱衷喊打喊殺的“英雄”，又有甚么樂趣！
再來說英雄。后記中說，“《射雕英雄傳》所頌揚(yáng)的英雄，是質(zhì)樸厚道的平民郭靖，而不是滅國(guó)無數(shù)的成吉思汗”，文中也借全真派丘處機(jī)之口點(diǎn)評(píng)了東邪西毒南帝北丐，首推行俠仗義、扶危濟(jì)困的洪七公。這些評(píng)價(jià)看似論據(jù)充實(shí)，卻都逃不出儒家“仁、恕、誠(chéng)、孝”的框架之中。饒是厲害如蒙古鐵騎、金庸妙筆，也都隱隱中沿襲了正統(tǒng)。
書讀罷，找了些分析文章來看，卻覺味同嚼蠟。想來讀此書本為圖一樂兒，解個(gè)悶兒，又何必分析來分析去？和小學(xué)時(shí)最討厭的“賞析文章主旨”又有何分別？寫到這里，又覺得自己這一整篇東西不也算枉費(fèi)口舌么？當(dāng)下心里施展出了周伯通的左右互搏之術(shù)，好不熱鬧。然而興至提筆，總要盡興而歸，略作記錄，權(quán)當(dāng)胡侃。
射雕英雄傳讀后感一千篇四
《射雕英雄傳》是金庸先生的第三部作品，金庸至此眼界始大，感慨遂深。比較之前的《書劍》與《碧血》，宛如秋水時(shí)至之江湖與浩瀚磅礴之大海。書中刻畫了郭靖‘剛毅木訥’‘可親而不可劫，可近而不可迫，可殺而不可辱’的‘剛?cè)濉蜗?，金庸后期的《笑傲》《天龍》《鹿鼎》雖明顯高于《射雕》，但《射雕》之精神魅力更能激勵(lì)出世，故其放射的光芒亦更璀璨。主人公郭靖從一個(gè)樸質(zhì)忠厚的少年，通過艱辛的奮斗，堅(jiān)韌不屈，不斷成長(zhǎng)，終成為俠之大者。從射雕到復(fù)仇，從少年將軍到功成名就，再到積極奔赴國(guó)難，完成了人生使命與價(jià)值之升華，使后來者望塵莫及。這部小說歷史背景突出，場(chǎng)景紛繁，氣勢(shì)宏偉，具有鮮明的“英雄史詩”風(fēng)格；在人物創(chuàng)造與情節(jié)安排上，它打破了傳統(tǒng)武俠小說一味傳奇，將人物作為情節(jié)附庸的模式，堅(jiān)持以創(chuàng)造個(gè)性化的人物形象為中心，堅(jiān)持人物統(tǒng)帥故事，使這部小說達(dá)到了事雖奇人卻真的妙境。
書中刻畫的人物各具特色，個(gè)個(gè)呼之欲出：郭靖的淳樸仁厚，黃蓉的玲瓏百變，黃藥師的率性孤傲，歐陽鋒的心狠手辣，一燈大師的慈悲為懷，洪七公的正義寬厚，周伯通的天真爛漫……就連段天德、張阿生、拖累這樣的出場(chǎng)不多的人物也刻畫得惟妙惟肖。
主人公的愛情，正如三毛所說：“至拙配至巧，竟也天成！”
黃蓉說：“生你背著我，死你背著我”不是在說誓同生死的承諾，她是想說郭靖就是她的全部，包括他的理想，他把他的理想視為自己的理想?？菇鹁葒?guó)，是與她毫不相干的，可是黃蓉知道那是郭靖的責(zé)任，從此小燕再也不是無憂無慮的在柳檐下低飛了，她開始嘗試向云霄中沖入，因?yàn)樗成狭诵埴椀谋Ｘ?fù)和理想。所以她周旋于江湖之中，而軍國(guó)大事他都由他最主，武林大事都是有他決策。她聽他的話，甚至以大局為重，險(xiǎn)些喪了郭襄的性命，那是一個(gè)女人，一個(gè)母親最為悲哀，最為心痛的決定。被罵作妖女她無所顧忌，可不能有人說他有半點(diǎn)瑕疵。他注重他的名，他的節(jié)，讓他去蒙古成親不是讓他留下的軟語而是發(fā)自肺腑的忠告，當(dāng)他說留下時(shí)她還是第一想到了華箏，當(dāng)他說[即使全天下的人都讓我殺你，我都不會(huì)殺你]時(shí)她沒有欣喜?？晒妇褪屈S蓉的全部，她千辛尋他，追隨他。她甘愿在郭靖帷幄對(duì)面的蒙古包中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著他，她此生便知足。我想她是金庸筆下最受眷戀的女子，她貌勝施嬙，韻若仙子，她事無不精，事無不通，她不如郭襄在于她沒有理想，沒有抱負(fù)。因?yàn)閻垡咽撬娜俊?/p>
或許金庸先生也覺得他們的故事太多，總寫不完整，誓要給他們一個(gè)有始有終。他們的故事從射雕到神雕再到倚天，他們?cè)诓欢蔚某砷L(zhǎng)，也不斷地向他們的誓言靠近——生你背著我，死你背著我。
射雕英雄傳讀后感一千篇五
這段時(shí)間我閱讀了金庸先生的《射雕英雄傳》，這不像普普通通的武俠小說，更像是一個(gè)真實(shí)的故事，人物有血有肉、故事波瀾起伏，這部厚達(dá)一千多頁的書吸引著我，每天都要看上個(gè)幾百頁才滿意。
《射雕英雄傳》講述南宋時(shí)期從小在蒙古草原長(zhǎng)大、受江南七怪教授武藝的忠良之后郭靖，18歲時(shí)遵師命南下，與楊康比武，還要找到x父仇人報(bào)仇。路上他偶遇黃蓉，從此相伴闖蕩江湖。郭靖因心地純良得到許多高人幫助和賞識(shí)，機(jī)緣巧合之下被丐幫幫主洪七公傳授降龍十八掌，又在老頑童周伯通處習(xí)得九陰真經(jīng)和空明拳，漸漸由一個(gè)傻小子成長(zhǎng)為一代宗師。
書中的人物性格十分鮮明，有單純剛直的郭靖、聰穎過人的黃蓉、認(rèn)賊作父的楊康等人物。郭靖雖然愚鈍，但他勤奮努力，認(rèn)真學(xué)武，又經(jīng)過許多武學(xué)大師的指點(diǎn)，最終在武功上大有成就。黃蓉聰明伶俐，幫助郭靖化解了大大小小的困難，使我印象深刻。楊康不知悔改、認(rèn)賊作父、貪圖富貴，最終在x人滅口時(shí)，打中了有劇毒的軟猬甲，慘死鐵槍廟。我為郭靖的勤奮而感到欣喜，為黃蓉的聰明而感到驚嘆，也為楊康的做法而感到十分憤怒。
郭靖在與江南七俠學(xué)武時(shí)反應(yīng)遲鈍，很多招式怎么學(xué)都學(xué)不會(huì)，但他反復(fù)練習(xí)，一遍不行兩遍，兩遍不行三遍……直到學(xué)會(huì)為止，他堅(jiān)毅不拔、勤奮好學(xué)是他學(xué)好武功的根本原因。想想我自己，我字寫得像“鬼畫符”，爸媽和老師總是說我，于是我下定決心好好練字，字帖買回家后，我卻堅(jiān)持不了多久，練練就不練了，如果我有郭靖做事的毅力，我一定會(huì)把字練好。他還是個(gè)一諾千金、誠(chéng)實(shí)守信的人，他答應(yīng)歐陽鋒只要放過黃蓉就饒他三次不死，后來他真的放過他三次，他真是個(gè)言必信行必果的大俠。我對(duì)郭靖十分敬佩。
我雖不像郭靖是位人人敬仰的大俠，也不及黃蓉那般機(jī)智，我只是個(gè)普普通通的人，所以我要勤奮努力，學(xué)習(xí)書中人物的優(yōu)秀品質(zhì)，不被榮華富貴所迷惑，做一個(gè)正直、善良的人。
《射雕英雄傳》中精彩的內(nèi)容和優(yōu)美的文字給我留下了深刻的印象，也為我的暑假生活增添了不少樂趣。
射雕英雄傳讀后感一千篇六
南宋、金國(guó)、蒙古，小說立足于家仇國(guó)難，以郭靖、黃蓉的愛情為主線展開敘述。人物的性格和感情從橫面的環(huán)境中反映，在縱面的遭遇中得到完善。作為武俠小說的經(jīng)典之作，《射雕英雄傳》傳承金庸先生一貫的文風(fēng)，讀來酣暢淋漓，字里行間透露著“情”、“義”二字。
情
小說的“情”以郭靖、黃蓉相識(shí)相知的浪漫愛情為主體，有兒女情深，師徒之情，更有友情與血濃于水的親情。人物在交際往來中得以鮮活，在共同經(jīng)歷的苦難之中盡顯深情。愚鈍如郭靖，卻還是對(duì)黃蓉一往情深；頑皮如周伯通，癡迷武學(xué)，規(guī)避兒女情長(zhǎng)，卻終是和瑛姑結(jié)下了不解之緣。人的情愛與生俱來，在感性先于理性的凈土，與其自作聰明地否認(rèn)，不如坦坦蕩蕩地接受。除去轟轟烈烈的愛情，文中的江南七怪呵護(hù)愛憐郭靖，而作為弟子，郭靖一直謹(jǐn)記七怪的教誨，在目睹師父被害時(shí)更是悲痛與憤怒。郭靖自幼與拖雷結(jié)為安達(dá)，在面對(duì)猛獸的威脅時(shí)，毅然決然地保護(hù)兄弟。每一個(gè)個(gè)體都是獨(dú)立且自由的，卻在人與人的真心相待中，產(chǎn)生羈絆。金庸筆下的情樸實(shí)真切，于情之中誕生美。
義
再來看“義”一字。全書人物中最令人欽佩與喜愛的，莫過于洪七公。他一生不慕名利，身為丐幫幫主，支持扶助天下乞討之人。在面對(duì)裘千仞的責(zé)問時(shí)，只有洪七公一人可以坦蕩地說出自己從未殺害無辜，是謂仗義。郭靖心屬黃蓉，與之同生共死，卻因答應(yīng)成吉思汗與華箏公主的親事，在極度矛盾掙扎后，仍放棄與黃蓉成婚，是謂信義。雖明知宋朝的紙醉金迷，恨朝廷腐敗官員無能，但面對(duì)金兵的入侵，蒙古的威脅，縱使如黃老邪般不顧禮教常規(guī)，也誓死不與外敵勾結(jié)，是謂忠義。武俠小說之所以讀起來酣暢淋漓，正是因?yàn)楦鱾€(gè)人物的仗義豪爽，有寧死不屈的傲骨。雖是非曲直分明，但人物本身沒有絕對(duì)的好與不好。即使是反派，也有自己的尊嚴(yán)與底線。
江湖行事，注重情義，然而，“情”與“義”卻時(shí)常在矛盾中共生。郭靖與黃蓉互生情愛，卻最后放棄自己的情思，選擇遵守信義。楊康面對(duì)殺父之仇與一直撫養(yǎng)自己長(zhǎng)大的完顏洪烈，選擇了情而背棄忠義。穆念慈對(duì)楊康一見鐘情，明知楊康背信棄義，雖努力控制自己的思念，卻仍幾次三番地尋找楊康，自欺欺人。在情與義的抉擇上，一部分人通過理智做出選擇，另一部人屈服于感性，雖幾次三番地掙扎，卻只能順其自然。面對(duì)這道千古難題，文中沒有給出答案，又或許默認(rèn)了所有可能。
義固然重要，而情又怎能舍去，存在即合理，關(guān)鍵是我們以怎樣的標(biāo)準(zhǔn)去看待。其實(shí)，任何事物都沒有絕對(duì)的好與壞，只有相對(duì)的是非曲直。在我看來，郭靖雖沒有背棄與華箏的婚約，但他心屬黃蓉，于華箏而言自然有悖于忠義。所以，立場(chǎng)不同，結(jié)論不同。倘若將情與義限制在特定的框架之下，我們可以輕松地評(píng)判對(duì)錯(cuò)，但事實(shí)是，一體兩面，對(duì)錯(cuò)永遠(yuǎn)相輔相成。因此，任何事物都是一座天平，選擇就是在平衡中尋求最有利于當(dāng)下的決定。
然而，承認(rèn)一切事物存在的合理性，并不代表承認(rèn)一切行為處事。小說在接近大結(jié)局處，有郭靖對(duì)于學(xué)武意義的一段思考。學(xué)武從來不是為了殺人打人，而是為了行俠仗義，在于行善。漢人有難要救，外邦人有難也要救。社會(huì)有維持自身運(yùn)轉(zhuǎn)的標(biāo)準(zhǔn)，在公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)下，就存在所謂的對(duì)錯(cuò)。與此同時(shí)，在郭靖的思考中，也提出了對(duì)于行俠仗義的思索。江南七怪一生行善，卻仍無善果，自己遵守情義，卻又使黃蓉陷于危難，仿佛一切都沒有意義。其實(shí)不然，意義并不僅僅局限于結(jié)果，對(duì)于精神準(zhǔn)則的信奉，從來都不奢求有任何回報(bào)，這是人類精神層面的光輝，與物質(zhì)外形不相干。
再回到書名《射雕英雄傳》，成吉思汗和郭靖固然都是射雕英雄，成吉思汗征戰(zhàn)各地，野心勃勃。而郭靖心懷情義，樸實(shí)忠厚。正所謂“射雕易，做英雄難”。成吉思汗終究老去，再也不是昔日的神箭手，不再是射雕英雄。而郭靖依舊保持著本心，義所當(dāng)為，是名副其實(shí)的英雄。
射雕英雄傳讀后感一千篇七
先來說說《射雕英雄傳》這部書.它巧妙地利用了宋朝時(shí)宋、金、蒙古三國(guó)的微妙關(guān)系,為我們講述了一代英雄-----郭靖的成長(zhǎng)過程,以及江湖上的恩怨情仇.
郭靖的父親是水滸英雄-----郭盛的后代,他的母親李萍與楊康的母親包惜弱在混亂中不幸失散，而他的父親郭嘯天也被一名投靠金國(guó)的宋官-----段天德所害.李萍逃到大漠，生下郭靖;而包惜弱卻無奈嫁給了金國(guó)六王子-----完顏洪烈，楊康也改名為完顏康.
還有一點(diǎn),在書中,桃花島黃島主樣樣精通,無所不能.而她的女兒黃蓉卻對(duì)什么都一知半解,沒一樣做得非常好的,這也是她武功不如人的緣故.如果她好好跟她的父親東邪學(xué)武功或者天文、數(shù)學(xué)等,這時(shí)她一定可以笑傲江湖,或當(dāng)一名天文家、數(shù)學(xué)家了.但她卻拖泥帶水,哪個(gè)都會(huì),但哪個(gè)都不是完全懂,所以這還不如踏踏實(shí)實(shí)專心學(xué)一樣學(xué)科呢!相信很多人都有這種毛病,比如我:常常還沒學(xué)會(huì)那個(gè),就要學(xué)這個(gè),最后弄得哪個(gè)都沒學(xué)好,哪個(gè)都不會(huì).
這就是金庸書中的好處,不僅寫了精彩的故事,還寫了很多人生中的道理.
射雕英雄傳讀后感一千篇八
就《射雕英雄傳》而言，我品讀的并不多，只大約看了一大半，所以對(duì)于大體的故事情節(jié)，以及后期出現(xiàn)的人物，我也不甚了解。但在我所知曉的人物角色中，我所印象尤為深刻的，倒有幾位。卻不是大眾所喜愛的憨厚大度的郭靖、聰慧美麗的黃蓉、武藝超絕的丘處機(jī)、灑脫隨性的洪七公等，諸如此類的英雄豪杰。
書中的人物，我最喜歡的便是“江南七怪”。在群星璀璨的《射雕英雄傳》中，他們只是萬千風(fēng)云人物中渺小的一部分。他們沒有豐神俊朗的外貌，沒有名聲赫赫的家世，沒有威震四方的名氣。他們皆是出身市井鄉(xiāng)流的小人物，如滿面污垢的窮酸秀才朱聰，如肥頭大耳的韓寶駒，如身材魁梧卻全身油膩的張阿生。江角七怪中，有書生，有鄉(xiāng)農(nóng)，有屠夫，有商販，有漁女，都是平民百姓出身，甚至有的其貌不揚(yáng)。但卻都有著一顆俠義之心，憑著一己之力在江湖上闖蕩，終是在江南闖出了名氣，獲得了贊賞。他們本可以在江湖上瀟灑游蕩，路見不平拔刀相助，閑來無事喝酒暢談，日子本可風(fēng)光恣意，卻因與丘處機(jī)的一個(gè)賭約，便在大漠中輾轉(zhuǎn)辛苦六年，奔波數(shù)千里尋找郭清，好不容易找到了，卻遇到銅尸鐵尸，拼死相殺，六人重傷，一人身死。之后帶著郭靖祭拜郭嘯天，在郭嘯天靈前齊齊下拜。此時(shí)六人，是否想到接下來十幾年深陷大漠的艱辛，是否想到痛失兄弟的悲痛，是否想到教導(dǎo)郭靖的無奈？他們付出了慘痛的代價(jià)來承諾這個(gè)賭約，早就為他人所不值，可他們，從未放棄，從未違背諾言，這樣的舉動(dòng)，早已不是常人所能及的了。他們平凡，卻又不甘平凡，所以光芒璀璨。
在偌大的江湖之中，大俠們能做到的只是在力所能及的情況下行善除惡。而江南七怪卻是與眾不同的，他們聽說焦木和尚有難，憑著對(duì)焦木大師的敬佩便毅然前往，哪怕對(duì)方是長(zhǎng)春子、丘處機(jī)也趕來相助。他們偶遇“黑風(fēng)雙煞”，哪怕明知不敵，甚至身亡，也硬著頭皮上，而不是早早逃脫。他們?nèi)跣?，卻不貪生怕死，有著一顆赤膽忠心。
我們都該慶幸，當(dāng)初丘處機(jī)打賭之人是江南七怪。換作是整本書中任何一個(gè)俠人義士都不會(huì)花費(fèi)時(shí)間、精力，甚至性命去大漠成就郭靖。哪怕是丘處機(jī)，也是偶爾指點(diǎn)楊康，哪里會(huì)像七怪一般，日夜守著郭靖？有且只有江南七怪，甘愿為一個(gè)陌生人，一個(gè)毫不重要的賭約搭上自己一生中最寶貴的時(shí)間。沒有人會(huì)放棄煙雨江南奔向茫茫大漠，把一個(gè)天資愚鈍的人引上英雄路，成就他的榮耀江湖。只有江南七怪，平凡又偉大的江南七怪。
在這本英雄百出的《射雕英雄傳》中，有這么一些人，他們不畏生死，懲惡揚(yáng)善，他們生于平凡，卻偉大光榮。他們是平民中的英雄——“江南七怪”。
射雕英雄傳讀后感一千篇九
我又讀完了一部金庸小說，那就是——《射雕英雄傳》！書中那些人物栩栩如生，情節(jié)一波三折，我覺得這本書有趣極了！
書中寫到的人物數(shù)不勝數(shù)，最讓我印象深刻的是黃蓉、郭靖、歐陽鋒。黃蓉有一個(gè)幸福的家庭，爸爸很寵她，媽媽溫柔又聰明。但最重要的是黃蓉是一個(gè)“鬼機(jī)靈”！她武功本不高強(qiáng)，但她卻憑借自己的聰明，好幾次逃出了強(qiáng)敵的魔爪。俗話說：“人無完人”。但在我心中，黃蓉就是一個(gè)美麗、聰明與幸福并存的完人！接下來就是她的靖哥哥了。郭靖性格耿直，也很善良，總是放過那些大惡不赦的人。他雖然笨笨的，但很努力很勤奮，自從得到《九陰真經(jīng)》真?zhèn)骱?，更加用功，遂武功大增，成為一代宗師。但唯一美中不足的是他家破人亡，父親死于戰(zhàn)場(chǎng)，而母親自殺。他還有一個(gè)敵人，那就是西毒歐陽鋒。歐陽鋒也是一位武林高手，但他為了學(xué)武不擇手段，在我眼中是個(gè)大壞蛋。當(dāng)然，歐陽鋒也有值得我學(xué)習(xí)的精神，他也是很用功地練功，只要聽到哪有什么厲害功夫，就會(huì)不顧一切去找。
書中的情節(jié)很精彩，有些使我開心，有些使我悲傷，還有些會(huì)使我著急。有一次，歐陽鋒捉住黃蓉，逼她說出九陰真經(jīng)的內(nèi)容。但你可別忘了，黃蓉可是一個(gè)鬼機(jī)靈！她瞎編亂造，竟又編了一部九陰真經(jīng)，讓歐陽鋒練成了一個(gè)“瘋子”。這段故事讓我在心中不禁暗自發(fā)笑。有一件事情讓我很悲傷，那就是郭靖的師父——江南七怪，他們是七位武林大師——六怪都去世了。而剩下的一位——柯鎮(zhèn)惡，他的眼睛都瞎了，腿腳也不方便，讓人覺得可憐。有一件使我感到遺憾的事情，那是關(guān)于成吉思汗的。成吉思汗非要攻打大宋，還說讓郭靖去，說如果勝利就封他為宋王。但郭靖是個(gè)愛國(guó)的宋人啊，他怎么可能肯去呢？于是，郭靖逃出了蒙古，大汗很思念他。可當(dāng)他再次回到蒙古時(shí)，大汗已經(jīng)快不行了，不久就去世了。
射雕英雄傳讀后感一千篇十
讀完了金庸的《射雕英雄傳》之后，我覺得里面的情節(jié)寫的真是扣人心弦，充滿生機(jī)。
《射雕英雄傳》主要講在南宋時(shí)，武林中各種人物躍出，想要在華山論劍時(shí)證明自己是天下第一。
寫亢龍有悔這篇，郭黃二人遇上了洪七公，洪七公傳給郭靖亢龍有悔，洪七公道：“娃娃，你過來，我教你一招降龍十八掌之亢龍有悔!看!”說著左腿微屈，右臂內(nèi)彎，右掌畫了一個(gè)圓，呼的一聲，向外推去，手掌掃到面前一棵松樹，喀喇一響，松樹應(yīng)手?jǐn)嗾?。這段寫得尤為詳細(xì)，每一個(gè)細(xì)節(jié)，乃至每一力道，都給寫的虎虎生威。非看入迷不可!郭靖吃了一驚，很快郭靖也挑了一棵特別細(xì)小的`樹，對(duì)準(zhǔn)樹干，就是呼的一掌，那松樹晃了幾晃，竟不斷折。這樣的詞句用的那么恰到，簡(jiǎn)直除金庸以外，無人能寫的這么詳細(xì)!洪七公說：“我這亢龍有悔，盈不可久。打出去的力道有十分，留在自身的力道卻還有二十分。那一天你品嘗到了這‘悔’的味道，這招便是學(xué)了三成。
還有寫荒村野店這一篇講的是黃藥師(黃藥師為黃蓉的爸爸，桃花島島主)與全真七子打斗，皆因一場(chǎng)誤會(huì)引起，全真七子見黃藥師送上門來，大喝：”黃藥師，我們來練練吧!“說著全真七子展開北斗七星陣。全真七子馬鈺位當(dāng)天樞，譚處瑞位當(dāng)天璇，劉處玄位當(dāng)天機(jī)，丘處機(jī)位當(dāng)天權(quán)，四人組成斗魁：王處一位當(dāng)玉衡，赫大通位當(dāng)開陽，孫不二位當(dāng)搖光，三人組成斗柄。這里詳細(xì)講了全真七子每人分別在北斗七星陣的那一塊，真是詳細(xì)!黃藥師說：”好啊!七個(gè)雜毛合力對(duì)付我了!“黃藥師身形微晃，反手就是一掌。王處一欲待格擋，哪里來得及，啪的一聲，臉上已吃了一記。黃藥師不愧是‘東邪’出手就是迅捷!丘處機(jī)自學(xué)藝以來，從未遭過如此大敗，立即大喝：”齊占原位!“全真七子雖牢牢站定方位，奮力抵擋，但只消一人微有疏忽，七子今天就難以走出這兒。這一段真是寫的淋漓盡致!讓我好生佩服呀!
寫鴛鴦錦帕這兒尤其精彩!瑛姑上了山，便遇到樵子，漁人，農(nóng)夫，書生，在此守陣。結(jié)果被瑛姑一個(gè)泥鰍法，鉆了過去，四人全白忙活!來到了橋頭見郭靖站在橋頭邊說：”那黃蓉傷勢(shì)可好!“”多謝瑛姑指點(diǎn)，才讓黃蓉在一燈大師療傷下恢復(fù)?！啊睆U話少說，給我快快讓開!“瑛姑喝到!瑛姑眼見已滑過他身側(cè)，不料被郭靖一股柔中帶韌的氣道所逼，眼見瑛姑就要掉下水池，瑛姑迅速拉著郭靖一起下水。瑛姑連忙伸手想點(diǎn)郭靖‘空池穴’，郭靖頭一彎，也伸手想點(diǎn)瑛姑‘空池穴’，但瑛姑迅速跳下水中。這一段打斗雖短但非常精彩，寫出了打斗需要智慧，腦也要轉(zhuǎn)得快，想出應(yīng)變敵人出的招式。
《射雕英雄傳》中的種種情節(jié)，讓我至今難忘，因?yàn)槔锩娴膶懛钊巳朊?，?jiǎn)直如癡如醉!每天不看不行，《射雕英雄傳》是我迄今為止看過最好看的書!
射雕英雄傳讀后感一千篇十一
先來說說《射雕英雄傳》這部書。它巧妙地利用了宋朝時(shí)宋、金、蒙古三國(guó)的微妙關(guān)系，為我們講述了一代英雄-----郭靖的成長(zhǎng)過程，以及江湖上的恩怨情仇。
郭靖的父親是水滸英雄-----郭盛的后代，他的母親李萍與楊康的母親包惜弱在混亂中不幸失散，而他的父親郭嘯天也被一名投靠金國(guó)的宋官-----段天德所害。李萍逃到大漠，生下郭靖；而包惜弱卻無奈嫁給了金國(guó)六王子-----完顏洪烈，楊康也改名為完顏康。
郭靖拜江南七怪為師，但他的五師傅張阿生卻被梅超風(fēng)害死，郭靖也無意中殺死了梅超風(fēng)的丈夫陳玄風(fēng)。
在書中，我最佩服的人就是郭靖和他的師傅-----北丐洪七公了。你也許會(huì)問：黃蓉不也很好嗎？再說她那么聰明。一開始我也這么想，就連做夢(mèng)中都羨慕黃蓉的聰明伶俐。當(dāng)時(shí)武林中武功蓋世的主要有東邪、西毒、南帝、北丐、中神通五個(gè)，而黃蓉既是東邪之女，又是北丐洪七公的得意徒弟，還是丐幫幫主，簡(jiǎn)直是于眾人寵愛于一身，但我卻不喜歡她。為什么呢？因?yàn)樵跁?，黃蓉處處都要耍小心眼兒，而郭靖卻純樸老實(shí)。郭靖十分講信用，說一是一，說二是二，而黃蓉卻老喜歡出爾反爾，這樣就失去了誠(chéng)信。
郭靖雖然笨，但他卻努力用功，不也照樣練就了一身蓋世的武功嗎？洪七公小時(shí)候曾作過奴隸，后來不也成為了蓋世的.大英雄嗎？這就充分說明了，不管你有什么缺陷，只要刻苦用功，一定能夠成功的！在這里，我同樣想說一點(diǎn)，那也就是認(rèn)真。郭靖不光努力，還具有認(rèn)真這個(gè)優(yōu)秀品質(zhì)。光這兩點(diǎn)，即使他再笨，也可以學(xué)會(huì)一身蓋世武功了。雖然有點(diǎn)夸張，但認(rèn)真是人必須具備的品質(zhì)。你想想，如果工程師不認(rèn)真，飛機(jī)少了一個(gè)零件，這可不只是寫錯(cuò)了一個(gè)數(shù)那么簡(jiǎn)單的事情呀！郭靖也就是因?yàn)樵诰毠r(shí)專心致志，不三心二意才有所成就的。在這點(diǎn)上，我和郭靖比起來，真是自行慚穢??！雖然我聰明，但總是學(xué)習(xí)沒有進(jìn)步，這不就是因?yàn)槲也慌φJ(rèn)真嗎？一次數(shù)學(xué)測(cè)驗(yàn)中，我因?yàn)椴徽J(rèn)真，竟將3看成2,才沒得到滿分的。在這點(diǎn)上，我真應(yīng)該向郭靖學(xué)習(xí)。
還有一點(diǎn)，在書中，桃花島黃島主樣樣精通，無所不能。而她的女兒黃蓉卻對(duì)什么都一知半解，沒一樣做得非常好的，這也是她武功不如人的緣故。如果她好好跟她的父親東邪學(xué)武功或者天文、數(shù)學(xué)等，這時(shí)她一定可以笑傲江湖，或當(dāng)一名天文家、數(shù)學(xué)家了。但她卻拖泥帶水，哪個(gè)都會(huì)，但哪個(gè)都不是完全懂，所以這還不如踏踏實(shí)實(shí)專心學(xué)一樣學(xué)科呢！相信很多人都有這種毛病，比如我：常常還沒學(xué)會(huì)那個(gè)，就要學(xué)這個(gè)，最后弄得哪個(gè)都沒學(xué)好，哪個(gè)都不會(huì)。
射雕英雄傳讀后感一千篇十二
寒假，閑來無事。便慕名閱讀了武俠小說家金庸的著作《射雕英雄傳》，讀完之后我深感佩服，金庸大師揮揮灑灑一百萬字，描繪出一副充滿色彩的江湖畫卷。
在楊康生長(zhǎng)的歷程中，對(duì)他影響最大的人就是完顏洪烈了。他對(duì)楊康絕對(duì)沒有真正的父子情，在他眼里楊康只是一個(gè)用于逗包惜弱歡笑的工具罷了。這就是為什么這堂堂金國(guó)六王爺，給自己孩子提供的教育卻是丘處機(jī)之輩了。這邊造就了楊康二人最大的差距。
楊康的師父是丘處機(jī)，書中曾有“貧道晚上夜探王府，要瞧瞧趙王萬里迢迢的搬運(yùn)這些破爛物事到底是何用意。一探之后，不禁又是氣憤，又是難受，原來?xiàng)钚值艿钠拮右奄F為王妃。貧道大怒之下，本待將她一劍殺卻，卻見她局域磚房小吳之中，撫摸楊兄弟鐵槍，終夜哀哭；心想她倒也不忘夫，并非全無情義，這才饒了她的性命?！睆倪@段我們可以看到丘處機(jī)什么？隨性而為，暴怒無定。后來又見到楊康迷戀富貴，卻不曾點(diǎn)破，為什么？難到這時(shí)候不應(yīng)該痛打楊康，淚述國(guó)家血淚嗎？江南七俠是怎么做的？與郭靖見面第所對(duì)暗號(hào)便是“段天德是不是你殺父仇人？再看郭、楊二人從小的生長(zhǎng)環(huán)境。前者是生于憂患，長(zhǎng)于艱苦的蒙古漠北。后者則是在王府中無憂無慮的生活。郭靖的母親李萍以死教子，告訴郭靖堅(jiān)決不能在國(guó)家面前讓步，堅(jiān)決不侵宋。反觀楊康的母親包惜弱非但嫁給金人還讓楊康認(rèn)賊作父。
楊康是令人感到冤屈與可憐的，這個(gè)翩翩少年終究被耽誤了。
射雕英雄傳讀后感一千篇十三
我接觸的第一部金庸武俠片就是85年黃日華、翁美玲主演的《射雕英雄傳》，這部片子的普及與受歡迎的程度，我們70年代生人應(yīng)該是很有感觸的。正是由于這個(gè)電視劇的影響，后來又去找來了書細(xì)細(xì)讀來，更夸張的是高考前夕，復(fù)習(xí)已經(jīng)進(jìn)入到了如火如荼的境地，但是越是這個(gè)時(shí)候就越是看不進(jìn)書，有同學(xué)從家里搬來金庸全集，我們都視為寶物，爭(zhēng)相讀之，以致甫進(jìn)大學(xué)就用零花錢買了新的精裝全套，是寢室每個(gè)一套，研讀金庸，那種熱情，至今難忘。郭靖是我接觸到的第一個(gè)英雄，也是至今我印象最為深刻的武俠人物。
郭靖一生，可以說是簡(jiǎn)單卻不平凡，貫徹始終是助宋抗金拒蒙。他不是名門之子，不是高官，不是將帥，即不能翻掌成云，復(fù)手為雨，也不能進(jìn)言獻(xiàn)策，或披堅(jiān)執(zhí)銳，為國(guó)出力效忠，但他沒有空談，沒有坐視，沒有抱怨，而是身體力行，身在草莽，卻比任何人關(guān)心國(guó)家的安危。不能身先士卒，守城破敵，就自覺承擔(dān)“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”為已任，他的所作所為，卻是悄悄地影響著，關(guān)乎著宋室的安危。爭(zhēng)奪《武遺書》，和金人斗智斗力，生死懸于一線。一場(chǎng)驚心動(dòng)魄，影響著宋金命運(yùn)的斗爭(zhēng)，悄悄地發(fā)生，又悄悄地結(jié)束，然而影響卻是深遠(yuǎn)和無形的。假若讓金人得到，歷史會(huì)不會(huì)重寫？至少郭靖后來的死守襄陽，就少了最有力的武器。為了幫大宋去除大敵，圖久安，他助蒙滅金，一旦蒙古人背信棄義，他毅然南歸，頑強(qiáng)地抗蒙保宋，襄陽死守，人在城在?！爸豢蔀槎鵀橹?。郭靖的鐵肩擔(dān)道義，有所擔(dān)當(dāng)，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娘L(fēng)骨，不正是"中國(guó)魂"的最好表現(xiàn)，也是中國(guó)人心中"理想人格"。郭靖身上閃耀的樸素而光輝的民族精魂，讓人想到“擊誓中流的“祖耿，讓想想起“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”的棄疾，讓人想起“匹馬戌梁州”的陸放翁！也讓人想到忠君盡節(jié)的陸秀文，和舍生取義的文天祥。
金庸在郭靖身上的確是傾注了許多，起碼是他前半生的信念和思想。郭靖的行為是嚴(yán)格地按照儒家思想創(chuàng)造的，忠孝仁義無一不全，就是連他的個(gè)性，他的笨也是為迎合這種需要，所謂君子敏于行，而拙于言。在小事上，郭靖顯得木訥無比，往往要黃蓉從旁推動(dòng)。但在大時(shí)大非前或民族大義下卻是豪不含糊，此志不改，終身無悔！這種小事糊涂，大事分明的個(gè)性，不正是大音希聲，大象無形，大巧若拙，大智若愚嗎？最后正是這樣一個(gè)笨人，最后走到人生的最高峰。東南西北四大高手，無不是出類拔之人，是百年難遇的人才，但如郭靖一比，一介武夫而已。黃蓉是第一聰明人，郭靖是第一笨人，黃蓉的可愛可親和郭靖凝聚著“中國(guó)魂”的形象一比，只余聰明二字。
真正可以和郭靖比肩的，是沒有正式出場(chǎng)，一位十分重要的人物————————岳飛！郭靖對(duì)岳飛的敬佩可以說是本能的，象沒有任何道理但又是自然而已。他生于大漠，自少失孤，雖有五位師尊，并沒有對(duì)他灌輸多少為國(guó)為民的嵩高引導(dǎo)，一切是天性使然，他一遇岳飛，就改變一生。胸?zé)o點(diǎn)墨，但一見岳飛的詞，就直覺地說好，十分喜歡，以至愛不惜手，為什么呢？因?yàn)樗麄兪峭活惾?，只有同類人才可完全理解?duì)方。郭靖是有意無意間以岳飛為榜樣，而金庸也是有意無意中將郭靖比作岳飛。岳飛的引入，看似是無有可無，其實(shí)是本書的思想和文眼所在。岳飛向來是儒將的典范，"儒"者是"儒家思想"也。在我國(guó)的地位僅次于關(guān)帝。對(duì)岳遺書的爭(zhēng)奪，可以說是對(duì)正義的維護(hù)和張揚(yáng)，武遺書所起的作用是十分巨的，說是郭靖可以死守襄陽，保家衛(wèi)國(guó)的先決條件。如果沒有這本書，郭靖也不成為郭靖。
其實(shí)，在《射雕》中金庸真正要表達(dá)的是一個(gè)價(jià)值觀和人生觀的問題，這是一個(gè)令人深思的問題：到底誰是英雄？怎樣才稱得上是英雄？人應(yīng)怎樣過一生？是創(chuàng)下蒙古帝國(guó)，后來鐵騎踏破亞歐二大洲，縱橫馳騁，橫掃天下的鐵木真嗎？還是象四大高手達(dá)到武學(xué)的頂峰？還是郭靖的鐵肩擔(dān)道義？可能結(jié)果不是唯一的，但我相信沒有誰會(huì)說郭靖不是英雄。但在金庸心中真正的英雄我猜是岳飛，郭靖在《射雕》是向著岳飛靠近。在《神雕》郭靖無悔為一個(gè)英雄了。忽然想起北島的一句詩：在沒有英雄的時(shí)代，我愿意是一個(gè)人！
縱觀金庸的作品，《射雕》堪稱高峰也是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。郭靖即是俠之集大成者，也是一個(gè)結(jié)束。在這之前的陳家洛，袁承志，一個(gè)抗清，一個(gè)復(fù)漢（還是復(fù)明？記不清了，總之復(fù)漢不會(huì)錯(cuò)），無不是一身正氣，以道義為已任，因國(guó)忘家，存大義而滅私欲（由其是陳）。但郭靖之后的楊過，張無忌，喬峰，以至冷狐沖身上再?zèng)]有這種為國(guó)忘家的精神，他們身上雖然從不缺少英雄氣概，只是少了那種民旅精神及信仰，"儒家思想"的淡化，信念的模糊，他們很少會(huì)因國(guó)忘家，以道義為已任，功成之后，往往是自動(dòng)退出江湖，從此不問世事，與世無爭(zhēng)。和陳袁的失意被迫隱蠻荒，爍孤島有著本質(zhì)的區(qū)別。
《射雕》究竟是不是金庸最好的作品，難下定論，單從民族傳統(tǒng)，文化人格來講，卻是達(dá)到最高的層次。所以郭靖之后，再無大俠！看從作品中表現(xiàn)出來的礴滂氣勢(shì)，和錚錚鐵骨，就知金庸那時(shí)正當(dāng)壯年，有著無限的熱愛和信仰，才以無比的激情奏響一典渾厚的民族頌歌！金庸借郭靖這一杯酒，澆上下五千年，堂堂一個(gè)中華民族。
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