心得體會是對所經(jīng)歷的事物的理解和領(lǐng)悟的一種表達方式，是對自身成長和發(fā)展的一種反思和總結(jié)。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
醫(yī)務(wù)人員九不準心得體會篇一
心得體會是指通過實踐經(jīng)驗和思考總結(jié)出的寶貴經(jīng)驗和智慧，它可以幫助我們更好地成長和進步。然而，在某些情況下，我們可能會遇到“不準心得體會”的問題，即不被許可或不被接受分享或表達個人的心得體會。本文將探討“不準心得體會”背后的原因，并強調(diào)心得體會的重要性。
段落2：“不準心得體會”的原因與影響
首先，很多情況下“不準心得體會”可能是由于組織或人們擔(dān)心個人的心得體會會對現(xiàn)有秩序和權(quán)威構(gòu)成威脅。個人的心得體會可能包含對現(xiàn)有問題的挑戰(zhàn)和批評，這會觸動某些人的利益。因此，為了維護利益或權(quán)力，一些組織或人們可能會限制個人的表達和分享。
其次，“不準心得體會”還可能與文化和傳統(tǒng)有關(guān)。在某些文化中，個人的心得體會被視為不恰當(dāng)或不受歡迎的，因為它可能與集體主義觀念相沖突。在這些文化中，個人被期望順從群體利益，而不是表達個人的心得體會。
對于個人而言，“不準心得體會”會帶來一系列負面影響。首先，個人的成長和發(fā)展會受到限制。通過分享心得體會，我們可以從他人的經(jīng)驗中學(xué)習(xí)，進一步提高自己的能力和見識。而當(dāng)個人的心得體會被禁止時，這種學(xué)習(xí)和進步的機會將被剝奪。
此外，個人的創(chuàng)新能力也會受到阻礙。心得體會是個人思考和獨特見解的產(chǎn)物，它可以促進創(chuàng)新和改進。當(dāng)個人被限制無法表達心得體會時，他們無法向組織或社會貢獻新的想法和解決方案。
段落3：心得體會的重要性
心得體會不僅是個人成長和創(chuàng)新的關(guān)鍵，也是組織進步和發(fā)展的基石。通過分享心得體會，人們可以共享經(jīng)驗和智慧，促進組織內(nèi)部的學(xué)習(xí)和發(fā)展。心得體會還可以激發(fā)個人對事物的思考和探索，幫助個人不斷完善自己并為組織做出更大的貢獻。
此外，心得體會的分享還可以促進相互之間的溝通和理解。當(dāng)個人的心得體會被尊重和接受時，他們會感到被重視和關(guān)注，從而加強個人與他人或組織之間的聯(lián)系。
段落4：解決“不準心得體會”的方法
為了解決“不準心得體會”的問題，首先，組織和管理者應(yīng)該鼓勵員工表達自己的心得體會，打破困境。他們可以創(chuàng)建一個開放和尊重不同聲音的氛圍，鼓勵員工分享經(jīng)驗和觀點。
其次，個人也應(yīng)該積極主動地提出自己的心得體會，不怕遭到拒絕或忽視。他們可以選擇適當(dāng)?shù)臅r機和方式，與他人分享自己的經(jīng)驗和見解，并嘗試爭取更多的關(guān)注和認同。
段落5：總結(jié)
盡管“不準心得體會”可能存在一些挑戰(zhàn)和限制，但個人的心得體會依然是寶貴的資源和智慧的源泉。組織和社會應(yīng)該更加重視和歡迎個人的心得體會，創(chuàng)造一個開放、包容和尊重不同聲音的環(huán)境，從而推動個人和組織的成長和進步。
醫(yī)務(wù)人員九不準心得體會篇二
作為一位參加工作的年輕人，我們常常會接觸到各種規(guī)章制度，其中就包括《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例（試行）》中所提到的“十二不準”。這些“十二不準”對于我們每個人來說都是負面的規(guī)定，但它們背后所倡導(dǎo)的追求卻是我們每個人都應(yīng)當(dāng)具備的。通過對“十二不準”的深入理解和思考，我對于如何做一個合格的共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀的社會主義事業(yè)接班人也有了更深的認識和體會。
首先，十二不準體現(xiàn)了黨員要堅定理想信念的要求。在王全國《光明理論研究微言》中曾寫道：“理想信念是黨員干部的精神支柱和戰(zhàn)斗動力，是我們贏得一切勝利的決定力量?！闭且驗檫@樣的認識，所以《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例（試行）》明確規(guī)定了不得有“轉(zhuǎn)移工作”的行為。這也提醒著我們，作為一名共產(chǎn)黨員，我們要時刻保持對黨和人民事業(yè)的忠誠，不能為了自身利益而背離自己的初心。
其次，十二不準對黨員的修身要求提出了明確要求。中國共產(chǎn)黨是一個始終追求高尚道德情操的政黨，而《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例（試行）》中“不攜帶非黨員親屬、朋友參加使用班子成員值班或活動”這一規(guī)定正是要求黨員清正廉潔、廉潔奉公。從側(cè)面來看，這反映了中國共產(chǎn)黨始終高品質(zhì)的政治修養(yǎng)、精神追求和自律要求?；嫉没际?、為私利利欲熏心，是黨紀處分法所最不容忍的紀律問題。
同時，十二不準還對黨員的為民服務(wù)意識具有重要的引導(dǎo)作用?！吨袊伯a(chǎn)黨紀律處分條例（試行）》中“不得由公務(wù)車輛、公務(wù)用房為個人所用”這一規(guī)定，不僅限制了黨員追求個人利益的行為，更是提醒黨員要時刻把為人民服務(wù)作為自己的責(zé)任和使命，不能因為工作方便而濫用公權(quán)，損害了人民群眾的利益。
此外，十二不準對于黨員的紀律要求也是重要的?！吨袊伯a(chǎn)黨紀律處分條例（試行）》中關(guān)于不得有“公款吃喝”、“違規(guī)收送禮品禮金”等規(guī)定，都是要求黨員要保持清正明理，才能充分履行作為黨的一員的權(quán)益和義務(wù)。黨員只有守紀律、守規(guī)矩，才能更好地發(fā)揮先鋒模范作用，才能得到組織和人民的信任和擁護。
最后，十二不準提醒著我們注意培養(yǎng)良好的工作作風(fēng)。如《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例（試行）》中對不得有“違背黨組織原則決定和調(diào)撥資源的管斂心理”、“違犯了程序和制度不遵照辦”的規(guī)定，都是督促黨員們發(fā)展自己良好的工作作風(fēng)，規(guī)范自己的行為方式。只有做到工作清白、干凈利索，才能提高自己的工作效率和工作質(zhì)量，更好地為黨和人民服務(wù)。
綜上所述，通過對《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例（試行）》中“十二不準”的深入思考和認識，我對于如何成為一個合格的共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀的社會主義事業(yè)接班人有了更加清晰的目標(biāo)和要求。我將不忘初心，牢記使命，立足本職崗位，努力工作，為黨和人民的事業(yè)貢獻自己的力量，為實現(xiàn)中國夢不斷努力奮斗！
醫(yī)務(wù)人員九不準心得體會篇三
“十二不準”是指中國共產(chǎn)黨對黨員的十二項基本紀律，“不準”即是嚴令禁止。這些紀律是黨員必須遵守的基本要求與義務(wù)，同時也是加強黨員紀律教育的重要手段。自入黨以來，我秉持“十二不準”的原則，認真思考、深入理解，心中體會頗多，下文將就此展開一些個人體會。
第二段：嚴格遵守紀律
作為黨員，首要的義務(wù)是遵守黨的紀律。我始終嚴格遵守組織安排，保持工作狀態(tài)，從未遲到早退，更不會休息日遲到早退。私自抽煙、喝酒、賭博等現(xiàn)象，更是從未出現(xiàn)。在工作中，我時刻牢記身份和責(zé)任，保持著對黨和人民高度的忠誠與擔(dān)當(dāng)。只有將紀律看作是人生信條之一，才能發(fā)揚黨員的良好形象，做到信仰堅定、責(zé)任重大。
第三段：倡導(dǎo)良好作風(fēng)
“十二不準”中關(guān)于作風(fēng)問題的紀律，值得我們深思。始終保持優(yōu)良作風(fēng)始終是黨員必須堅持的。個人節(jié)約，愛護公共財物，守信用，提倡勤儉持家，力行奉獻，始終掌握高尚的思想道德和品德風(fēng)范。我始終秉持紀律精神，將好的作風(fēng)投入到具體的日常工作和生活中。如此，在崇高的信仰和信念的指引下，才能身體力行、干事創(chuàng)業(yè)。
第四段：正直不阿
貫穿“十二不準”的理念是要求黨員正直不阿。不得謊報、謊稱、謊傳，忠告不聽，二話不接受，涉及到原則性問題，應(yīng)該堅決說出自己的想法和態(tài)度。以真誠和實際行動來創(chuàng)造新的價值，使黨員更值得信賴、更積極，更具有使命感與目標(biāo)感。做到完全忠誠與奉獻才能做到正直不阿。
第五段：學(xué)習(xí)永無止境
最后，作為黨員，學(xué)習(xí)是永遠不能丟掉的工作。學(xué)習(xí)可以開拓眼界，增長知識，幫助黨員重塑自我。只有不斷地學(xué)習(xí)才能更好的踐行“十二不準”中崇高的紀律精神。要有銳意進取的精神，充分發(fā)揚“十二不準”的精神，將這些紀律逐步化為自己的思想和行動中。
總結(jié)：長時間以來，“十二不準”是我們黨員不可違反的原則。始終深刻領(lǐng)悟和貫徹“十二不準”的紀律精神必須從日常生活中開始，內(nèi)化于心，外化于行。由此，我們能夠更好地擁護紀律精神，成為堅定有力的追求先進的力量，為新時代中國特色社會主義堅定不移地前進注入更錚錚意志、更才華橫溢的力量。
醫(yī)務(wù)人員九不準心得體會篇四
根據(jù)《xx省貫徹加強醫(yī)療衛(wèi)生行風(fēng)建設(shè)“九不準”實施方案》的通知（黑衛(wèi)醫(yī)發(fā)〔2014〕6號）文件的要求，我認真的學(xué)習(xí)了《加強醫(yī)療衛(wèi)生行風(fēng)建設(shè)“九不準”規(guī)定》，“規(guī)定”部署落實“九不準”相干工作，要求果斷糾正醫(yī)療衛(wèi)生方面侵害群眾利益的行為，嚴厲查處醫(yī)藥購銷和辦醫(yī)行醫(yī)中的不正之風(fēng)。通過學(xué)習(xí)我深入領(lǐng)悟到“健康所系，生命相托”這句話的深入內(nèi)含，體會到做為一位醫(yī)務(wù)職員身上所肩負的神圣使命。
果斷糾正醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)侵害群眾利益行為，嚴厲查處醫(yī)藥購銷和辦醫(yī)行醫(yī)中的不正之風(fēng)，對進一步加強衛(wèi)生計生行業(yè)作風(fēng)建設(shè)，嚴厲行業(yè)紀律，促進依法執(zhí)業(yè)、廉潔行醫(yī)具有重要意義。國家衛(wèi)生計生委就加強衛(wèi)生計生行風(fēng)建設(shè)、提出了“九不準”，出臺了相干規(guī)定，體現(xiàn)了國家衛(wèi)生計生委對治理行風(fēng)突出題目的高度重視和堅強決心，“九不準”和規(guī)定精神，既是工作部署，又是嚴格要求；既是從業(yè)守則，又是“防雷”紅線。
認真展開學(xué)習(xí)“九不準”和相干規(guī)定，使“九不準”相干規(guī)定貫串我執(zhí)業(yè)行醫(yī)的整個環(huán)節(jié)，深進學(xué)習(xí)，學(xué)以致用，進心進腦，知曉率到達100%。自覺加強醫(yī)德修養(yǎng)，堅守職業(yè)信仰，努力使遵守和執(zhí)行“九不準”及相干規(guī)定要求，成為療衛(wèi)生機構(gòu)、衛(wèi)生工作職員的自覺行動，成為加強行風(fēng)建設(shè)的重要抓手。
結(jié)合實際，研究制定貫徹落實“九不準”和相干規(guī)定的具體辦法和措施。進一步加強衛(wèi)生計生行風(fēng)建設(shè)，嚴厲行業(yè)紀律，針對群眾反映強烈的突出題目，提出加強行醫(yī)行風(fēng)建設(shè)的措施。以身作則，帶頭執(zhí)行“九不準”和相干規(guī)定，上級做給下級看，一級一級抓落實，不留“死角”，不出現(xiàn)“真空”。加強迫度建設(shè)，健全和完善各種規(guī)章制度，切實做到靠制度說話，靠制度管人，靠制度辦事，靠制度評判是非得失，靠制度獎優(yōu)罰劣。
廣泛宣傳、嚴格落實《醫(yī)療機構(gòu)從業(yè)職員行為規(guī)范》、《中國醫(yī)師宣言》、《醫(yī)務(wù)職員不良執(zhí)業(yè)行為記分管理辦法》和廉潔從醫(yī)、廉潔自律方面的一系列規(guī)章制度，建立行業(yè)新風(fēng)。進一步展開“三好一滿意”、“良好服務(wù)先進單位”等創(chuàng)建活動，大力宣傳模范典型人物的先進事跡，認真踐行恪守宗旨、治病救人、尊重生命、崇尚醫(yī)德、尊重科學(xué)、精益求精的醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神，努力構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系，充分展現(xiàn)現(xiàn)代衛(wèi)生醫(yī)務(wù)工作者良好的社會形象和職業(yè)風(fēng)采。
醫(yī)務(wù)人員九不準心得體會篇五
“十二不準”是對藝術(shù)家的一種行為準則，它不僅是一種規(guī)范行為的方法，還是對一個人修養(yǎng)的驗收。在中國傳統(tǒng)文化中，它被廣泛應(yīng)用于各種藝術(shù)領(lǐng)域中。在這里，我們將會對“十二不準”的含義、形式和意義進行討論，并從中獲得一些有益的心得體會。
第二段：“十二不準”是什么？
“十二不準”是中國古代藝術(shù)家定下的十二項行為準則。這些準則是：不以怨報德、不怨天尤人、不捏造、不苛責(zé)、不成誹謗之言、不人所不知見所不見、不揆度人心口不驗實、不逾越底線，不壓制同儕、不低賤自己、不刻意賣弄、不攀比與貪功。在實踐中，藝術(shù)家們必須遵循這些準則，在藝術(shù)創(chuàng)作中不違背道德倫理。
第三段：“十二不準”對個人修養(yǎng)的影響
“十二不準”不僅僅是對藝術(shù)創(chuàng)作者的行為準則，更是一種修養(yǎng)。它強調(diào)了敬人、尊重道德的重要性，要求藝術(shù)家不僅要在藝術(shù)上做好，而且要在人品修養(yǎng)上不斷努力，使自己成為一個具有高度道德要求和藝術(shù)規(guī)范的人。
第四段：“十二不準”對藝術(shù)創(chuàng)作的影響
“十二不準”對藝術(shù)創(chuàng)作也有著巨大的影響。它強調(diào)了藝術(shù)創(chuàng)作本質(zhì)上是一種道德活動，對藝術(shù)家提出了推崇真善美、棄惡從善的要求，同時也防止了一些偽善和不純潔的行為。在藝術(shù)創(chuàng)作中，一定要遵守“十二不準”?！笆粶省睂λ囆g(shù)家創(chuàng)作出高質(zhì)量的作品有著重要的影響。
第五段：我的心得體會
“十二不準”是一種道德規(guī)范，也是一種人格修養(yǎng)。對于我來說，它不僅是對藝術(shù)家的行為準則要求，也是一次對自己價值觀的審視。作為一名大學(xué)生，我深深體會到，培養(yǎng)自己的行為準則和道德倫理十分重要。只有在遵循道德準則的前提下，我們的行為才是有意義的，我們的人格才能得到完善。當(dāng)我在實踐中遵守這些準則時，我發(fā)現(xiàn)我的生活變得更有意義、更有價值，我的人格得到了更好的鍛煉和完善。
結(jié)尾：
總之，“十二不準”在中國傳統(tǒng)文化中有著重要的地位，它影響藝術(shù)家的生活和創(chuàng)作，同時也影響了個人的修養(yǎng)和價值觀。在藝術(shù)創(chuàng)作和人生實踐中，遵循“十二不準”不僅會讓我們更有底線和綱領(lǐng)性，更能讓我們的價值觀和人格成為一種有意義的實踐。我們又能從“十二不準”獲得更深刻的認識，更好地促進自己的人格完善。
醫(yī)務(wù)人員九不準心得體會篇六
的要求，我覺得這是很有意義的，他讓老師們時刻牢記自己的職責(zé)和肩負的歷史使命。“師者，傳到授業(yè)解惑也。”
師德建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，師德師風(fēng)是校風(fēng)的靈魂。師德建設(shè)
必須貫穿于教育行政工作和學(xué)校工作的各個方面，貫穿于教學(xué)、科研和社會活動的各個環(huán)節(jié)。
教師十不準的核近心問題為師德問題，師德的核心問題是愛，
校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己尺應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認真勞動，自己必須熱愛勞動；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。
總之，教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑
造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
醫(yī)務(wù)人員九不準心得體會篇七
“九不準”規(guī)定涵蓋內(nèi)容廣，對癥醫(yī)療要害，具有很強的現(xiàn)實意義。下面是本站為大家?guī)淼木挪粶?p>心得體會
，希望可以幫助大家。《醫(yī)療衛(wèi)生行風(fēng)建設(shè)“九不準”規(guī)定》，體現(xiàn)了從嚴要求，為醫(yī)療行業(yè)作風(fēng)建設(shè)，立了規(guī)矩，設(shè)了底線。通過認真學(xué)習(xí)，使我深刻地領(lǐng)悟到“健康所系，性命相托”這一句話的深刻內(nèi)涵，體會到做為一名醫(yī)務(wù)人員身上所肩負的神圣使命?！熬挪粶省币?guī)定，為我今后醫(yī)療工作的開展指明了道路，避免了我在醫(yī)療工作中出現(xiàn)差錯。
醫(yī)生是一門神圣的職業(yè)，醫(yī)生要肩負著廣大人民群眾身心健康;要做到讓病人滿意、群眾滿意、社會滿意，就必須堅持“九不準”規(guī)定。正像醫(yī)生職業(yè)道德所言：“救死扶傷、防病治病、實行社會主義人道主義、全心全意為人民身心健康服務(wù)”，我一定會遵守“九不準”的規(guī)定，做一名合格的醫(yī)務(wù)人員。
“九不準”規(guī)定涵蓋內(nèi)容廣，對癥醫(yī)療要害，具有很強的現(xiàn)實意義。比如，不準將醫(yī)療衛(wèi)生人員個人收入與藥品和醫(yī)學(xué)檢查收入掛鉤、不準開單提成、不準違規(guī)收費、不準違規(guī)接受社會捐贈資助、不準參與推銷活動和違規(guī)發(fā)布醫(yī)療廣告、不準為商業(yè)目的統(tǒng)方、不準違規(guī)私自采購使用醫(yī)藥產(chǎn)品、不準收受回扣、不準收受患者“紅包”，還有《各級衛(wèi)生計生行政部門和醫(yī)療衛(wèi)生機關(guān)于建立醫(yī)藥購銷領(lǐng)域商業(yè)賄賂不良記錄的規(guī)定》，這些規(guī)定，不僅是約束和引導(dǎo)醫(yī)療服務(wù)行為，不斷增強醫(yī)療衛(wèi)生人員的遵紀守法意識、廉潔從醫(yī)意識的利器，更為預(yù)防和消除醫(yī)療服務(wù)中的各種不良行為設(shè)定了高壓線。
然而，我們也必須清醒地看到，當(dāng)前醫(yī)療衛(wèi)生行風(fēng)建設(shè)方面還存在一些不容忽視的現(xiàn)象：一些醫(yī)院大處方、濫檢查、收費不規(guī)范等現(xiàn)象不同程度存在;有的醫(yī)務(wù)人員收受“回扣”、“紅包”;醫(yī)藥購銷領(lǐng)域商業(yè)賄賂時有發(fā)生，形式更加多樣，手段更加隱蔽;甚至極少數(shù)人員跌落違法犯罪的深淵。這些現(xiàn)象，與醫(yī)療衛(wèi)生為人民健康服務(wù)的宗旨背道而馳，與救死扶傷的神圣職責(zé)水火不容。
“九不準”規(guī)定注重防微杜漸，避免“小病不治釀成大病，大病拖延釀成不幸”?！熬挪粶省痹卺t(yī)療服務(wù)的當(dāng)下，彰顯的是行業(yè)主流價值，使正確行為得到鼓勵、錯誤行為受到譴責(zé)。文明禮貌，優(yōu)質(zhì)服務(wù)，熱心、耐心、愛心、細心、關(guān)心、體貼患者，加強與患者的交流和溝通，努力構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系應(yīng)成為每名醫(yī)務(wù)工作者的行為準則。不利用工作之便謀取私利，不收受藥品、醫(yī)用設(shè)備、醫(yī)用耗材等生產(chǎn)、經(jīng)營企業(yè)或經(jīng)銷人員給予的財物、回扣以及其他不正當(dāng)利益應(yīng)成為警示。
作為醫(yī)生，應(yīng)嚴謹求實，精益求精，積極參加在職培訓(xùn)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)技術(shù)，努力學(xué)習(xí)新知識、新技術(shù)，努力提高專業(yè)技術(shù)水平。在工作中，也要增強責(zé)任意識，防范醫(yī)療差錯、醫(yī)療事故的發(fā)生。這些關(guān)乎關(guān)系醫(yī)療衛(wèi)生人員在患者心目中的形象。
厚德載醫(yī)是正道常理。希波克拉底誓言猶鏗鏘在耳。孫思邈也曾說過，“凡大醫(yī)治病，必當(dāng)先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦。不得問其貴賤貧富，亦不得瞻前顧后，自慮吉兇。如此可為蒼生大醫(yī)”。這些震撼靈魂的醫(yī)學(xué)精神宣言，塑造了醫(yī)者仁心的理念和行為準則。白求恩、張孝騫、林巧稚、吳孟超等老一代德高業(yè)精的醫(yī)學(xué)大家，值得繼承和發(fā)揚。我們要銘記于心、付諸于行，從自我做起，從一點一滴做起。堅持救死扶傷、防病治病的宗旨，廉潔自律，恪守醫(yī)德，發(fā)揚大醫(yī)精誠理念和人道主義精神，以病人為中心，全心全意為人民健康服務(wù)。尊重患者，關(guān)愛生命，堂堂正正、清清白白、勤勤懇懇努力做一個有益于人民的人。
通過對衛(wèi)計委“九不準”規(guī)定的詳細剖析與解讀，我充分認識到其在樹醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)新風(fēng)中起到的重要作用，是下決心、動真格，只要醫(yī)護人員以其為我們的工作的尺度，以其為我們行醫(yī)之底線，愛崗敬業(yè)，團結(jié)協(xié)作，樂于奉獻，熱心公益，忠誠職業(yè)，盡職盡責(zé)，那么我相信醫(yī)療風(fēng)氣將煥然一新，醫(yī)患關(guān)系也將迎來新的春天。
各行各業(yè)各有要求，特學(xué)習(xí)了國家衛(wèi)生計生委發(fā)布的《加強醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)作風(fēng)建設(shè)“九不準”》。
利用一上午的時間，我認真學(xué)習(xí)了國家衛(wèi)生計生委發(fā)布的《加強醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)作風(fēng)建設(shè)“九不準”》。一不準將醫(yī)療衛(wèi)生職員個人收進與藥品和醫(yī)學(xué)收進掛鉤、二不準開單提出、三不準違規(guī)收費、四、不準違規(guī)接受社會捐贈資助五、不準參與傾銷活動和違規(guī)發(fā)布醫(yī)療廣告六、不準為貿(mào)易目的統(tǒng)方七、不準違規(guī)私自采購使用醫(yī)藥產(chǎn)品八、不準收受回扣九、不準收受患者“紅包”。 加強醫(yī)療衛(wèi)生行風(fēng)建設(shè)，直接關(guān)系人民群眾的親身利益，關(guān)系事業(yè)改革發(fā)展成敗，關(guān)系醫(yī)療衛(wèi)生職員在人民群眾心目中的形象。自有醫(yī)生職業(yè)的那一天起，醫(yī)德、醫(yī)術(shù)、醫(yī)風(fēng)就密不可分，厚德載醫(yī)成為正道常理。千百年來，希波克拉底誓言猶鏗鏘在耳。我國唐代名醫(yī)孫思邈也曾說過，“凡大治療病，必當(dāng)先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦。不得問其貴賤貧富，亦不得左顧右盼，自慮吉兇。如此可為蒼生大醫(yī)”。這些震動靈魂的醫(yī)學(xué)精神宣言，塑造了醫(yī)者仁心的理念和行為準則。
通過此次學(xué)習(xí)、看到了我黨高度重視醫(yī)療行業(yè)作風(fēng)建設(shè)，和果斷懲辦行業(yè)不正之風(fēng)的決心，近幾年醫(yī)療事故頻發(fā)，醫(yī)患之間出現(xiàn)信任危機，很多醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)、醫(yī)生利字當(dāng)頭、早已違反了當(dāng)時學(xué)醫(yī)時所立下的誓言、使得整個行業(yè)蒙羞，如今黨和政府大刀闊斧進行改革，清除行業(yè)毒瘤。通過此次學(xué)習(xí)建立衛(wèi)生行業(yè)清風(fēng)正氣，尊重患者，關(guān)愛生命。
作為醫(yī)院的一位護士我將不斷更新知識，進步專業(yè)技術(shù)能力和綜合素質(zhì)，尊重關(guān)心愛惜患者，保護患者的隱私，重視溝通，體現(xiàn)人文關(guān)懷，維護患者的健康權(quán)益。自覺把維護和保障人民群眾健康權(quán)益作為最高使命。
在今后的平常工作中，進一步建立創(chuàng)新意識，進一步增強工作的實在性。世界在不斷變化，知識技術(shù)也在不斷更新，具有創(chuàng)新意識才能做到與時俱進，才能把握最有效的方法，才能在本職崗位上創(chuàng)造出新的成績。作為入黨積極份子，更應(yīng)當(dāng)以飽滿的熱忱投進到工作中往，時刻保持謙虛謹慎勤奮刻苦工作的作風(fēng)，不斷保持一股強大的活力和不竭的動力，更好地為患者服務(wù)。
進一步增強醫(yī)療工作者的形象，我們的一言一行，不但代表著個人，而且也代表著醫(yī)院的形象。要著力規(guī)范服務(wù)行為，強化崗位責(zé)任、行業(yè)自律性，構(gòu)成監(jiān)督、患者參與的監(jiān)管體系。要正確熟悉自我，培養(yǎng)高尚的人格。
我們要做好一切工作，才能對得起白衣天使的稱號。
首先：改善服務(wù)態(tài)度，改善服務(wù)用語，提高服務(wù)質(zhì)量而不是提高灰色收入。盡量避免因言語不當(dāng)引起的誤會，讓病人在本院有回到家的感覺，讓病人進醫(yī)院時的愁容滿面，到回家時的眉開笑意。一句不經(jīng)意的問候，一個真誠的微笑，就可以溫暖患者的心房，給他們以戰(zhàn)勝疾病的信心，“以病人為中心，想病人之所想，急病人之所急，做病人之所需”，敬業(yè)愛崗，取信于患者，沒有豪言壯語，只有無私奉獻，用溫馨的微笑恪守那個神圣的誓言，構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系，締造人間愛的真諦，而我們的工作，也在平凡中得到了升華。通過提高服務(wù)質(zhì)量，改善服務(wù)態(tài)度贏得市場，贏得民眾的信任，從而得到生存和發(fā)展的機會。醫(yī)院需要好的口碑，好的口碑會給醫(yī)院和個人帶來更多的經(jīng)濟利益。
其次：堅持落實好醫(yī)療服務(wù)和醫(yī)藥收費價格公開制度和住院病人“日清單制”，讓患者明明白白消費，把“醫(yī)不二價”、“童叟無欺”作為行醫(yī)道德的根本要求。只有心擺正了，才會對病人堅守誠信，才能兌現(xiàn)全心全意為病人服務(wù)的諾言。嚴禁違反規(guī)定泄露患者等服務(wù)對象的個人資料和醫(yī)學(xué)信息。誠信是一個重要的社會道德范疇。我國古代思想家對誠信道德的闡述和強調(diào)不絕于史，在傳統(tǒng)理論中，誠實守信被看做“立身之本”、“舉政之本”、“進德修業(yè)之本”。嚴禁醫(yī)療衛(wèi)生人員利用任何途徑和方式為商業(yè)目的統(tǒng)計醫(yī)師個人及臨床科室有關(guān)藥品、醫(yī)用耗材的用量信息，或為醫(yī)藥營銷人員統(tǒng)計提供便利。當(dāng)今社會，誠信更進一步發(fā)展成為我們中華民族的深層道德意識，并體現(xiàn)在日常生活的各個方面。 “國家應(yīng)以誠信為突破口，在依法治國的基礎(chǔ)上強化公民道德建設(shè)，逐步建立起誠信社會、道德社會。 “公民道德建設(shè)千頭萬緒，誠信應(yīng)該成為整個公民道德建設(shè)的突破口。一個人只有誠信做人，誠信地對待工作、家人和社會公眾，才可能建立和完善職業(yè)道德、家庭美德和社會公德，中華民族傳統(tǒng)文化中的精華才能得到繼承，道德社會才能真正建立。
醫(yī)院的服務(wù)宗旨是減少疾病、救死扶傷，不能單純以營利為目的，醫(yī)療衛(wèi)生人員應(yīng)當(dāng)遵紀守法、廉潔從業(yè)。工作中我要嚴格要求自己，憑良心做好一名醫(yī)務(wù)工作者。
最后：通過對“衛(wèi)計委九不準”的詳細剖析與解讀，我充分認識到其在樹醫(yī)藥衛(wèi)生行業(yè)新風(fēng)中起到的重要作用，只要我們醫(yī)療護理人員以其為我們的工作的尺度，以其為我們行醫(yī)之底線，那么我相信我們的醫(yī)療風(fēng)氣將煥然一新，醫(yī)患關(guān)系也將迎來新的春天。進一步增強責(zé)任意識、憂患意識，牢記黨和人民的囑托，恪守全心全意為人民健康服務(wù)的宗旨，以對人民滿腔熱情、對技術(shù)精益求精的精神，從自身做起，從現(xiàn)在抓起，樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，用自己的行動來兌現(xiàn)醫(yī)院“以病人為中心，想病人之所想，急病人之所急，做病人之所需”的諾言，維護我院的良好醫(yī)療服務(wù)形象。
醫(yī)務(wù)人員九不準心得體會篇八
心得體會六不準，這是一種行為準則，用于指導(dǎo)我們的日常生活。這些原則是：不撒謊、不偷、不懶、不怕苦、不怕累、不怕死。這六個不準是我們必須遵守的道德準則，不僅僅在我們的個人生活中有用，而且在我們的工作和職業(yè)形象中也起著重要作用。在這篇文章中，將探討關(guān)于這六個不準的心得體會。
第二段：不撒謊
不撒謊是我們必須遵守的重要道德準則。如果你撒謊，你將失去信任和尊重。一旦你失去了信任和尊重，你很難重新獲得它們。所以，我們必須遵守這個原則，誠實待人，不要為了自己的利益或其他原因撒謊。如果我們遵循這個原則，我們將獲得別人的信任和尊重，這可以幫助我們在個人生活和工作中更好地發(fā)展。
第三段：不偷
不偷是一個人必須遵守的基本道德準則。如果你偷了東西，你將失去信任和尊重，而且可能面臨法律懲罰。所以，我們必須遵守這個原則，不要偷別人的物品。如果我們遵循這個原則，我們將建立一個誠實和可信賴的聲譽，這對我們的生活和工作都非常有益。
第四段：不懶
不懶是我們成功的關(guān)鍵之一。如果你懶惰，你的生活和工作將變得困難和失敗。相反，如果你勤奮努力，不斷嘗試，你將獲得成功。所以，我們必須遵守這個原則，不要懶惰，要學(xué)會克服懶惰的習(xí)慣，盡快行動，發(fā)揮我們的能力。如果我們遵循這個原則，我們將有更多的時間和機會把握各種各樣的機會，實現(xiàn)我們的目標(biāo)。
第五段：不怕苦、不怕累、不怕死
不怕苦、不怕累、不怕死，這是我們?nèi)〉贸晒Φ幕驹瓌t。如果我們想獲得成功，我們必須準備付出更多努力，不怕付出更多的時間和精力，甚至不怕付出犧牲。因此，如果我們遵循這些原則，我們將建立一個堅韌和勇敢的性格，并做出更好的決策，以更好地應(yīng)對生活和工作中的挑戰(zhàn)。
結(jié)論：
在個人生活和職業(yè)生涯中，我們必須遵循心得體會六不準。如果我們遵守這些基本原則，我們將建立一個可信賴和可尊重的聲譽，更有可能實現(xiàn)我們的目標(biāo)。因此，在未來的日子里，讓我們牢記這些原則，并不斷嘗試更好地應(yīng)對生活和工作的挑戰(zhàn)！
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