通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，我們可以更好地反思和總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而提升自身的發(fā)展水平。如何寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)是一個(gè)需要認(rèn)真思考的問(wèn)題。我們精心準(zhǔn)備了一些心得體會(huì)的范文，希望能夠?yàn)榇蠹姨峁┮恍?xiě)作的參考。
生態(tài)文明課心得體會(huì)篇一
在當(dāng)今社會(huì)，人們對(duì)環(huán)境保護(hù)和文明生活的重要性越來(lái)越重視。保護(hù)環(huán)境、珍愛(ài)生態(tài)，已經(jīng)成為每個(gè)人應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。我通過(guò)積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，深入學(xué)習(xí)與探索，對(duì)于文明生態(tài)形成了自己獨(dú)特的體會(huì)。在這篇文章中，我將從個(gè)人行為、社會(huì)責(zé)任、環(huán)境保護(hù)、文明習(xí)慣和未來(lái)展望五個(gè)方面進(jìn)行論述。
首先，個(gè)人行為對(duì)于文明生態(tài)至關(guān)重要。個(gè)人的每一個(gè)細(xì)小的舉動(dòng)都能夠影響到整個(gè)生態(tài)環(huán)境的健康與否。因此，我們要時(shí)刻注意自己的行為舉止。比如，盡量減少使用一次性物品，選擇環(huán)保材料的袋子和餐具；養(yǎng)成垃圾分類(lèi)的良好習(xí)慣，減少對(duì)環(huán)境的污染；控制噪聲污染，不隨意亂吐痰等。只有個(gè)人從自己做起，才能形成一個(gè)良好的生態(tài)環(huán)境。
其次，每個(gè)人都應(yīng)該有社會(huì)責(zé)任感，對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。如果每個(gè)人都能認(rèn)識(shí)到自己的行為對(duì)環(huán)境的影響，積極主動(dòng)地參與環(huán)保行動(dòng)，那么整個(gè)社會(huì)的生態(tài)環(huán)境就會(huì)更加良好。比如，每個(gè)人都應(yīng)該減少開(kāi)車(chē)次數(shù)，選擇公共交通工具或騎自行車(chē)，減少汽車(chē)尾氣排放；支持環(huán)保組織的活動(dòng)，參與植樹(shù)活動(dòng)，推動(dòng)垃圾分類(lèi)等。只有每個(gè)人都盡自己的一份力量，才能夠保護(hù)好我們的環(huán)境。
第三，環(huán)境保護(hù)是重要的一環(huán)。我們要善待自然，不僅是出于自身利益，更是為了下一代的健康與幸福。為了環(huán)境保護(hù)，可以從家庭開(kāi)始。我們應(yīng)該合理使用和節(jié)約水資源，盡量減少浪費(fèi)；減少使用化學(xué)物品，使用更環(huán)保的清潔劑；注意節(jié)約能源，減少碳排放。此外，保護(hù)野生動(dòng)植物也是環(huán)境保護(hù)的重要方面。我們需要加強(qiáng)對(duì)野生動(dòng)物和植物的保護(hù)意識(shí)，不捕殺野生動(dòng)物和亂砍濫伐樹(shù)木。
第四，文明習(xí)慣是促進(jìn)環(huán)境和諧的重要方式。形成文明的生活習(xí)慣，不僅會(huì)提升個(gè)人的素質(zhì)和修養(yǎng)，更會(huì)促進(jìn)社會(huì)的和諧與發(fā)展。比如，文明交通是現(xiàn)代社會(huì)的基本要求，我們應(yīng)該遵守交通規(guī)則，尊重行人和其他車(chē)輛；文明用餐是我們應(yīng)該培養(yǎng)的習(xí)慣，養(yǎng)成不挑食、不浪費(fèi)、不隨地吐痰等良好習(xí)慣；文明購(gòu)物是我們的基本義務(wù)，我們應(yīng)該養(yǎng)成不購(gòu)買(mǎi)仿冒產(chǎn)品、不隨意改變商品原貌等行為。
最后，對(duì)于未來(lái)的展望，我們應(yīng)該以積極的態(tài)度面對(duì)環(huán)境問(wèn)題，從自身做起，通過(guò)行動(dòng)來(lái)維護(hù)良好的生態(tài)環(huán)境。從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看，只有人們普遍意識(shí)到環(huán)境保護(hù)的重要性，文明生態(tài)才能夠成為社會(huì)的共識(shí)。我們應(yīng)該加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)的法律法規(guī)建設(shè)，嚴(yán)厲打擊環(huán)境違法行為，為環(huán)境及自然資源的合理利用提供法律保障。
總之，文明生態(tài)的形成離不開(kāi)每個(gè)人的努力和行動(dòng)。通過(guò)個(gè)人行為、社會(huì)責(zé)任、環(huán)境保護(hù)、文明習(xí)慣和未來(lái)展望五個(gè)方面的努力，才能夠?qū)崿F(xiàn)人與環(huán)境和諧共存，共創(chuàng)美好未來(lái)的目標(biāo)。讓我們每個(gè)人從現(xiàn)在開(kāi)始，從小事做起，共同努力，為建設(shè)文明社會(huì)，保護(hù)好我們的環(huán)境貢獻(xiàn)自己的一份力量。
生態(tài)文明課心得體會(huì)篇二
昨天，我讀完了《美麗中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)者》這本書(shū)，它分為四個(gè)部分：生命之間、美麗地球、哭泣的地球、守望美好，呼喚綠色文明。
從這本書(shū)中，我知道了生命是大自然孕育出的奇跡。地球上的生命形態(tài)豐富多彩，因多樣化的生命而變得生機(jī)勃勃;了解了我們中華美麗的自然風(fēng)光，如桂林山水、武夷山、新豐江等等還知道了地球現(xiàn)在的環(huán)境正在一步一步惡化，污染越來(lái)越嚴(yán)重。
其中，最讓我感動(dòng)的是《保護(hù)藏羚羊》這一篇，張馳和他的五位戰(zhàn)友來(lái)到青藏鐵路巡邏，衛(wèi)生員何浩在不經(jīng)意間看到了幾十余米外躺著一只漂亮的.雌性藏羚羊。他的話引起了車(chē)上所有人的關(guān)注，張馳還沒(méi)下命令，他們便把車(chē)停在路邊上。
跑過(guò)去用自己的血肉之軀給那只雌性藏羚羊筑起了一道“避風(fēng)墻”。一個(gè)血肉模糊的生命從藏羚羊的身下滾了出來(lái)，戰(zhàn)士們把自己的牛奶拿了出來(lái)，給藏羚羊和它的孩子解渴。他們還找來(lái)了牧民們遺留下的毛毯、破布和木棍，又撿回了些石頭給藏羚羊和它的孩子搭了一個(gè)藏羚羊的家，當(dāng)他們回來(lái)的時(shí)候。藏羚羊和它的孩子都不見(jiàn)了。
有一天，幾只藏羚羊來(lái)到了營(yíng)區(qū)，張馳很快發(fā)現(xiàn)了那只雌性藏羚羊，它帶著兒女來(lái)看戰(zhàn)士們了。
任何動(dòng)物都是有情有義的，你對(duì)它好，它一定會(huì)報(bào)答你的。
中國(guó)是美麗的，生命是寶貴的。愛(ài)惜生命從我做起。
生態(tài)文明課心得體會(huì)篇三
隨著人們生活水平的提高和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人類(lèi)對(duì)于生態(tài)環(huán)境的破壞與日俱增。近年來(lái)，生態(tài)文明才逐漸被人們所重視和提倡。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深深感受到生態(tài)文明建設(shè)所帶來(lái)的重要意義和價(jià)值。在這個(gè)關(guān)于生態(tài)文明的主題中，我從生態(tài)保護(hù)、生態(tài)修復(fù)、綠色發(fā)展以及人與自然的和諧共生四個(gè)方面展開(kāi)思考，獲得了一些心得體會(huì)。
首先，生態(tài)保護(hù)是生態(tài)文明建設(shè)的基石。我們生活的環(huán)境在不斷的變化和發(fā)展，但需要我們時(shí)刻將保護(hù)生態(tài)環(huán)境放在首位。作為一名大學(xué)生，我應(yīng)該時(shí)刻保持環(huán)保意識(shí)，從小事做起。隨時(shí)關(guān)注身邊的垃圾分類(lèi)、水資源的合理利用、節(jié)約用電等問(wèn)題。在校園里，我積極參與垃圾分類(lèi)活動(dòng)，呼吁同學(xué)們養(yǎng)成良好的環(huán)保習(xí)慣。只有養(yǎng)成這些良好的習(xí)慣，我們才能更好地保護(hù)我們的生態(tài)環(huán)境。
其次，生態(tài)修復(fù)是推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的重要手段。當(dāng)前，大氣污染、水污染等問(wèn)題嚴(yán)重威脅著人類(lèi)的生存環(huán)境。我個(gè)人認(rèn)為，生態(tài)修復(fù)是改善環(huán)境的重要途徑之一。根據(jù)實(shí)際情況，我們應(yīng)該積極參與植樹(shù)造林、濕地修復(fù)等生態(tài)修復(fù)工作。植樹(shù)造林既可以改善大氣質(zhì)量，減少二氧化碳排放，又可以保護(hù)水源地，提高土壤質(zhì)量。同時(shí)，濕地修復(fù)可以恢復(fù)濕地生態(tài)系統(tǒng)的功能，增加野生動(dòng)植物的棲息地。只有人人參與、積極行動(dòng)，生態(tài)環(huán)境才能真正得到改善。
第三，綠色發(fā)展是實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明的重要途徑。綠色發(fā)展就是在追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。作為一名未來(lái)的從業(yè)者，我們應(yīng)該積極推動(dòng)綠色發(fā)展。在產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，我們應(yīng)該采用清潔能源，減少污染物的排放。在生活中，我們應(yīng)該提倡節(jié)約用水、節(jié)能環(huán)保的生活方式。只有通過(guò)綠色發(fā)展，我們才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與生態(tài)效益的雙贏，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的發(fā)展。
最后，人與自然的和諧共生是生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)。人類(lèi)與自然是一個(gè)命運(yùn)共同體，只有與自然和諧共生，我們才能獲得更好的生活品質(zhì)。與自然和諧共生，意味著我們要尊重自然、愛(ài)護(hù)自然、與自然和平相處。我們應(yīng)該保護(hù)野生動(dòng)植物的棲息地，禁止破壞性的開(kāi)發(fā)。同時(shí)，我們要加強(qiáng)環(huán)境教育，提高人們的環(huán)保意識(shí)，讓更多的人加入到保護(hù)自然的行列中。只有與自然和諧共生，我們才能更好地維護(hù)生態(tài)平衡，確保我們的后代能夠繼續(xù)享受美麗的自然環(huán)境。
生態(tài)文明建設(shè)是當(dāng)代人們所面臨的重大課題，也是人們共同的責(zé)任。只有人人參與、積極行動(dòng)，我們才能實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明的目標(biāo)。通過(guò)生態(tài)保護(hù)、生態(tài)修復(fù)、綠色發(fā)展以及人與自然的和諧共生四個(gè)方面的工作，我們才能讓地球變得更加美麗、人類(lèi)的生活更加美好。讓我們共同努力，為構(gòu)建美麗中國(guó)、創(chuàng)造美好未來(lái)而奮斗！
生態(tài)文明課心得體會(huì)篇四
隨著全球環(huán)境問(wèn)題的日益凸顯，保護(hù)生態(tài)環(huán)境已經(jīng)成為了我們共同的責(zé)任。生態(tài)文明戰(zhàn)略的提出，為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)的和諧共存提供了重要的途徑。在我國(guó)不斷推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的過(guò)程中，我也有了一些心得體會(huì)。
首先，我深刻認(rèn)識(shí)到生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。要實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明，不能單純地依靠政府部門(mén)或少數(shù)專(zhuān)業(yè)人士的努力，而需要全社會(huì)的共同參與和配合。作為一個(gè)普通公民，我應(yīng)該從身邊的小事做起，比如節(jié)約用水、減少用塑料袋等等。只有通過(guò)我們每個(gè)人的努力，才能形成全民參與的生態(tài)文明格局。
其次，我認(rèn)識(shí)到生態(tài)文明建設(shè)需要科學(xué)的指導(dǎo)和技術(shù)的支持。科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的重要力量。只有通過(guò)科技的發(fā)展創(chuàng)新，才能更好地解決環(huán)境問(wèn)題和資源利用的難題。在我國(guó)，我看到了許多科技創(chuàng)新的典型案例，比如推廣太陽(yáng)能、風(fēng)能等清潔能源，研發(fā)環(huán)境友好型的生產(chǎn)技術(shù)。這些科技創(chuàng)新不僅為經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)新的動(dòng)力，也為生態(tài)環(huán)境保護(hù)提供了有效的手段。
再次，我覺(jué)悟到生態(tài)文明建設(shè)需要全球合作。環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)超越國(guó)界，成為了全人類(lèi)面臨的共同挑戰(zhàn)。我們不能再抱著狹隘的民族利益，而是應(yīng)該摒棄小我，樹(shù)立大我觀念，加強(qiáng)國(guó)際合作，共同應(yīng)對(duì)全球性的環(huán)境問(wèn)題。只有通過(guò)國(guó)際合作，才能實(shí)現(xiàn)跨國(guó)界、跨地區(qū)的環(huán)境治理，共享全球的生態(tài)福祉。
最后，我意識(shí)到生態(tài)文明建設(shè)需要改變我們的生活方式與價(jià)值觀。生態(tài)文明不僅是一種自然環(huán)境的保護(hù)問(wèn)題，更是一種人類(lèi)社會(huì)文明的提升問(wèn)題。我們應(yīng)該弘揚(yáng)尊重自然、保護(hù)環(huán)境的理念，反對(duì)過(guò)度開(kāi)發(fā)、浪費(fèi)資源的行為。只有樹(shù)立起綠色、低碳、循環(huán)的生活方式和價(jià)值觀，才能實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。
總結(jié)起來(lái)，生態(tài)文明戰(zhàn)略是推動(dòng)中國(guó)可持續(xù)發(fā)展、建設(shè)美麗中國(guó)的重要舉措。通過(guò)個(gè)人的實(shí)踐和思考，我認(rèn)識(shí)到生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要全社會(huì)的共同參與；科技創(chuàng)新是推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的動(dòng)力；全球合作是應(yīng)對(duì)環(huán)境問(wèn)題的必由之路；改變生活方式和價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明的基石。只有我們每個(gè)人都能付諸行動(dòng)，才能真正實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明的目標(biāo)。讓我們攜手并肩，共同努力，為構(gòu)建人與自然和諧共生的美麗家園做出貢獻(xiàn)。
生態(tài)文明課心得體會(huì)篇五
在當(dāng)今社會(huì)，人們對(duì)于文明與生態(tài)的關(guān)系越來(lái)越重視。文明生態(tài)是指在發(fā)展社會(huì)文明的同時(shí)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。在長(zhǎng)期的探索和實(shí)踐中，我深深體會(huì)到了文明生態(tài)的重要性和可貴之處。下面將結(jié)合自己的體驗(yàn)和感悟，談一談我對(duì)于文明生態(tài)的心得體會(huì)。
首先，文明生態(tài)是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的文明程度與生態(tài)狀況密不可分。文明是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，而生態(tài)則涉及整個(gè)生命系統(tǒng)。當(dāng)我們文明的時(shí)候，就意味著我們要樹(shù)立起一種價(jià)值觀念和行為方式，保護(hù)周?chē)淖匀画h(huán)境。只有尊重自然，才能體現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)的文明程度。因此，在倡導(dǎo)文明行為的同時(shí)，也應(yīng)該強(qiáng)調(diào)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，只有這樣，我們才能真正構(gòu)建和諧社會(huì)。
其次，文明生態(tài)有助于提升人民生活品質(zhì)。文明生態(tài)不僅僅是追求物質(zhì)和技術(shù)的進(jìn)步，更是一種生活方式和心態(tài)的轉(zhuǎn)變。通過(guò)培養(yǎng)文明的行為習(xí)慣，使人們更加尊重他人，關(guān)愛(ài)他人，形成良好的人際關(guān)系。同時(shí)，保護(hù)環(huán)境也能改善人民的生活質(zhì)量，提高工作效率。例如，改善空氣質(zhì)量和綠化環(huán)境，讓人們呼吸到新鮮的空氣，享受美麗的自然風(fēng)光，這些都能夠陶冶情操，提高人民的生活品質(zhì)。
再次，文明生態(tài)有助于傳承和發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀文化。文明生態(tài)既包括了環(huán)境的保護(hù)，也包括了人文精神的傳承。保護(hù)環(huán)境需要人們的共同努力，而傳承民族優(yōu)秀文化也需要廣大人民的參與。只有當(dāng)我們保護(hù)生態(tài)環(huán)境的同時(shí)，也能夠傳承和發(fā)揚(yáng)悠久的民族傳統(tǒng)，才能形成一個(gè)獨(dú)特而具有魅力的國(guó)家。因此，文明生態(tài)不僅僅關(guān)乎我們?nèi)嗣竦睦妫P(guān)乎整個(gè)民族的命運(yùn)。
最后，文明生態(tài)是人類(lèi)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇?？沙掷m(xù)發(fā)展是人類(lèi)當(dāng)前和未來(lái)的迫切要求。只有在文明的基礎(chǔ)上保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境，才能讓人類(lèi)社會(huì)得以持續(xù)發(fā)展。生態(tài)破壞和環(huán)境污染會(huì)給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)巨大的生存壓力和經(jīng)濟(jì)損失。而通過(guò)文明行為和環(huán)保意識(shí)的培養(yǎng)，我們能夠有效地解決這些問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。只有保護(hù)好我們賴(lài)以生存的地球家園，才能給后代留下一個(gè)美好的未來(lái)。
總之，文明生態(tài)在現(xiàn)代社會(huì)中具有重要的意義。它是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)，提升人民生活品質(zhì)的保障，傳承和發(fā)揚(yáng)民族文化的重要途徑，以及實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。作為一名普通公民，我們每個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)去維護(hù)文明和生態(tài)的平衡，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。只有這樣，我們才能擁有一個(gè)更加美好的未來(lái)。
生態(tài)文明課心得體會(huì)篇六
習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)時(shí)間緊、任務(wù)重、難度大，是一場(chǎng)大仗、硬仗、苦仗，必須加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)。各級(jí)黨組織要堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，切實(shí)擔(dān)負(fù)起生態(tài)文明建設(shè)的政治責(zé)任。深刻把握綠水青山就是金山銀山的重要發(fā)展理念，切實(shí)增強(qiáng)做好生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作的責(zé)任感和使命感，堅(jiān)定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展新道路。要關(guān)心、支持生態(tài)環(huán)境保護(hù)隊(duì)伍建設(shè)，主動(dòng)為敢干事、能干事的干部撐腰打氣，建設(shè)一支政治強(qiáng)、本領(lǐng)高、作風(fēng)硬、敢擔(dān)當(dāng)?shù)纳鷳B(tài)環(huán)境保護(hù)隊(duì)伍。履行好生態(tài)環(huán)境保護(hù)職責(zé)，使各部門(mén)守土有責(zé)、守土盡責(zé)，分工協(xié)作、共同發(fā)力，以實(shí)際成效取信于民。
黨的十九大作出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略重大決策部署，在“三農(nóng)”發(fā)展進(jìn)和中具有劃時(shí)代的里程碑意義，是落實(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的行動(dòng)綱領(lǐng)和做好新時(shí)代“三農(nóng)”工作的根本遵循。隨著我國(guó)推進(jìn)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化行動(dòng)要求，為深入美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，推進(jìn)“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)，人才是必不可少的一個(gè)因素。
不忘初心，就要首先用“同理心”走好家鄉(xiāng)振新發(fā)展的“路”。從全面建設(shè)小康的戰(zhàn)略來(lái)看，沒(méi)有我們家鄉(xiāng)這一個(gè)地方的全面小康，就沒(méi)有全國(guó)的全面小康，立足于我們家鄉(xiāng)的實(shí)際情況，組好規(guī)劃，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義鄉(xiāng)村振興道路，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十九大作出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略重大決策部署，立志建設(shè)好自己的家鄉(xiāng)。
不忘初心，還要打造家鄉(xiāng)人才的“向心力”。著力農(nóng)村創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，走人才強(qiáng)農(nóng)之路，例如政府出臺(tái)各類(lèi)優(yōu)惠措施，吸引人才回流，鼓勵(lì)和支持本地人才回鄉(xiāng)就業(yè)和創(chuàng)業(yè)，為家鄉(xiāng)建設(shè)出力。也可以采取技能培訓(xùn)為主的專(zhuān)業(yè)化培訓(xùn)，培養(yǎng)和造就一批專(zhuān)業(yè)小組，帶動(dòng)老百姓，主要是家鄉(xiāng)中的中青年，利用所學(xué)技能，深挖發(fā)展?jié)摿?，全民都是“人才”?/p>
不忘初心，以“樹(shù)立良好家風(fēng)”為引領(lǐng)，用“責(zé)任心”塑清廉家鄉(xiāng)。把廉政文化中“家風(fēng)”建設(shè)作為宣傳的主要部分，積極培育和挖掘優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)文化，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，開(kāi)展“廉潔文明家風(fēng)”簽名承諾、“廉潔文明家風(fēng)”家訪等系列活動(dòng)，推進(jìn)文明廉潔家鄉(xiāng)，走提升美麗家鄉(xiāng)發(fā)展內(nèi)涵之路。
不忘初心，以“赤誠(chéng)之心”堅(jiān)守綠水青山，不為盲目發(fā)展斷未來(lái)。堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山的發(fā)展理念，守住了綠水青山，才是守住了我們的金山銀山。以前的發(fā)展多多少少都為環(huán)境造成了一定的影響，建設(shè)綠色生態(tài)環(huán)境刻不容緩。轉(zhuǎn)變發(fā)展思路，利用自然風(fēng)光，打造旅游業(yè)等等，不能為了發(fā)展提前消耗家鄉(xiāng)的“青山綠水”，讓綠色成為美麗家鄉(xiāng)的保護(hù)衣。
不忘初心，牢記為“家鄉(xiāng)”發(fā)展建設(shè)貢獻(xiàn)力量的使命，從多個(gè)“心”出發(fā)，為建設(shè)美麗家鄉(xiāng)“添磚加瓦”，讓家鄉(xiāng)更加美好，未來(lái)的藍(lán)天越來(lái)越遼闊。
生態(tài)文明課心得體會(huì)篇七
隨著人類(lèi)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，環(huán)境問(wèn)題也日益引起人們的廣泛關(guān)注。生態(tài)文明作為我國(guó)發(fā)展的新理念，不僅是當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展方向，也是世界各國(guó)共同的追求目標(biāo)。在過(guò)去的一段時(shí)間里，我對(duì)生態(tài)文明有了一些新的理解和體會(huì)。
首先，我認(rèn)識(shí)到我們與自然的相互關(guān)系是如此緊密。在追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，我們不能忽視對(duì)自然環(huán)境的保護(hù)。只有與自然和諧相處，才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。我曾經(jīng)在一個(gè)山區(qū)進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，親眼目睹了山區(qū)村民們因?yàn)E砍濫伐而失去了寶貴的水源和土壤，導(dǎo)致生活環(huán)境日益惡化，農(nóng)作物收成也越來(lái)越差。這個(gè)經(jīng)歷讓我深刻認(rèn)識(shí)到，我們的發(fā)展需要建立在對(duì)自然的尊重和保護(hù)之上。
其次，生態(tài)文明需要每個(gè)人的努力和參與。保護(hù)環(huán)境不僅是政府的責(zé)任，也是每個(gè)個(gè)體應(yīng)盡的義務(wù)。我發(fā)現(xiàn)有些人對(duì)環(huán)境問(wèn)題漠不關(guān)心，甚至隨意排放廢棄物，這種行為是對(duì)生態(tài)文明理念的背離。我曾參加過(guò)學(xué)校組織的一次環(huán)境保護(hù)志愿者活動(dòng)，我們清理了街道上的廢紙和塑料瓶，并宣傳垃圾分類(lèi)的重要性。通過(guò)這次活動(dòng)，我意識(shí)到每個(gè)人的小小努力都可以為環(huán)境保護(hù)做出貢獻(xiàn)，而如果每個(gè)人都能積極參與，那么我們的社會(huì)將變得更加美好。
第三，生態(tài)文明需要政府的引導(dǎo)和支持。政府在環(huán)境保護(hù)方面起著至關(guān)重要的作用。我所在的城市曾經(jīng)遭受?chē)?yán)重的大氣污染，導(dǎo)致空氣質(zhì)量下降，給居民的生活帶來(lái)了極大的困擾。然而，在政府的大力推動(dòng)下，我們進(jìn)行了大規(guī)模的環(huán)境治理，并制定了一系列的環(huán)保政策，如限制車(chē)輛尾氣排放和建設(shè)新能源發(fā)電廠等。這些措施的實(shí)施有效改善了空氣質(zhì)量，讓我們的城市變得更加宜居。我相信，只有政府和社會(huì)各界的共同努力，才能實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明的目標(biāo)。
第四，生態(tài)文明需要全球合作。環(huán)境問(wèn)題不僅僅局限于國(guó)內(nèi)，而是全球性的挑戰(zhàn)。只有各國(guó)攜手合作，共同應(yīng)對(duì)，才能夠真正解決環(huán)境問(wèn)題。我曾參加過(guò)一次國(guó)際環(huán)境保護(hù)論壇，與來(lái)自不同國(guó)家的年輕人交流了各自國(guó)家的環(huán)保經(jīng)驗(yàn)和做法。這次交流讓我認(rèn)識(shí)到，環(huán)境保護(hù)是全球性的責(zé)任，我們需要共同努力，分享成功經(jīng)驗(yàn)，共同應(yīng)對(duì)全球環(huán)境挑戰(zhàn)。
最后，生態(tài)文明需要教育的支持。教育是塑造人們環(huán)保意識(shí)和培養(yǎng)環(huán)保行動(dòng)力的重要途徑。學(xué)校和家庭應(yīng)該給予孩子們環(huán)境保護(hù)的教育，讓他們從小就學(xué)會(huì)愛(ài)護(hù)環(huán)境。在我所在的學(xué)校，我們開(kāi)設(shè)了一門(mén)環(huán)境保護(hù)課程，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，并組織了一次環(huán)境保護(hù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽，鼓勵(lì)學(xué)生們通過(guò)自己的創(chuàng)作來(lái)傳遞環(huán)保的理念。通過(guò)這些教育活動(dòng)，我們的學(xué)生懂得了保護(hù)環(huán)境的重要性，也學(xué)會(huì)了通過(guò)自己的努力來(lái)改變環(huán)境。
總之，生態(tài)文明作為新時(shí)代的發(fā)展理念，需要每個(gè)人的努力和共同參與。我們與自然的關(guān)系緊密相連，只有與自然和諧相處，才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。政府的引導(dǎo)和支持、全球合作以及教育的支持都是實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明的重要途徑。只有通過(guò)全社會(huì)的共同努力，我們才能實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)，讓我們的地球變得更加美麗。
生態(tài)文明課心得體會(huì)篇八
《生態(tài)文明》一書(shū)以“生態(tài)文明”的概念為核心，深入剖析了當(dāng)今世界面臨的生態(tài)危機(jī)和環(huán)境問(wèn)題，提供了一條可行的發(fā)展道路。生態(tài)文明是指人類(lèi)生產(chǎn)生活方式與自然環(huán)境相協(xié)調(diào)、相適應(yīng)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的一種文明模式。在全球化進(jìn)程中，提出和落實(shí)生態(tài)文明已成為當(dāng)務(wù)之急。
二、重視自然與人的關(guān)系。
生態(tài)文明強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧共生關(guān)系，這是構(gòu)建可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵?，F(xiàn)代工業(yè)化和城市化進(jìn)程中，經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)往往以犧牲環(huán)境為代價(jià)，環(huán)境破壞和資源耗竭問(wèn)題逐漸凸顯。但《生態(tài)文明》提出了生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變，推動(dòng)綠色發(fā)展。只有適應(yīng)自然規(guī)律，改變過(guò)度開(kāi)發(fā)的行為，才能實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。
走向生態(tài)文明的道路，需要堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的理念，即在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，尊重資源環(huán)境的承載能力，避免不可逆轉(zhuǎn)的生態(tài)災(zāi)難。只有通過(guò)綠色發(fā)展，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，提高資源利用效率，才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和生態(tài)的協(xié)同發(fā)展?！渡鷳B(tài)文明》中指出，生態(tài)文明發(fā)展理念是創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念，這是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。
四、重視環(huán)境保護(hù)和生態(tài)修復(fù)。
《生態(tài)文明》強(qiáng)調(diào)生態(tài)保護(hù)和生態(tài)修復(fù)的重要性。環(huán)境破壞已經(jīng)到了不可忽視的程度，解決環(huán)境問(wèn)題已成為當(dāng)務(wù)之急。生態(tài)保護(hù)包括保護(hù)自然生態(tài)系統(tǒng)，保護(hù)生物多樣性，減少污染排放等任務(wù)。生態(tài)修復(fù)則是通過(guò)植樹(shù)造林、生態(tài)恢復(fù)工程等手段，使破壞的生態(tài)系統(tǒng)得到恢復(fù)。同時(shí)，也需要加大環(huán)境執(zhí)法力度，打擊破壞環(huán)境的行為。
構(gòu)建生態(tài)文明不僅要求國(guó)家級(jí)政策支持，更需要全球共同努力。全球生態(tài)環(huán)境問(wèn)題不分國(guó)界，需要共同應(yīng)對(duì)。在氣候變化、生物多樣性保護(hù)等國(guó)際議題上，國(guó)際社會(huì)應(yīng)該加強(qiáng)合作，共同制定行動(dòng)計(jì)劃。只有通過(guò)國(guó)際合作，形成全球范圍的生態(tài)文明理念，才能有效應(yīng)對(duì)全球生態(tài)危機(jī)。
從《生態(tài)文明》這本書(shū)中，我們可以深刻感受到生態(tài)文明對(duì)于人類(lèi)未來(lái)的重要性。我們要重視自然與人的關(guān)系，轉(zhuǎn)變發(fā)展理念，加大環(huán)境保護(hù)和生態(tài)修復(fù)力度，共同努力構(gòu)建生態(tài)文明。每個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)為生態(tài)文明貢獻(xiàn)自己的力量，以確保人類(lèi)未來(lái)的可持續(xù)發(fā)展。只有這樣，我們才能擁有一個(gè)更加美好的世界。
生態(tài)文明課心得體會(huì)篇九
生態(tài)文明是當(dāng)代社會(huì)所追求的一個(gè)價(jià)值理念，它強(qiáng)調(diào)人與自然和諧共生，呼喚我們?cè)诎l(fā)展中實(shí)現(xiàn)生態(tài)持續(xù)性。在閱讀《生態(tài)文明》一書(shū)后，我對(duì)生態(tài)文明的理念有了更深刻的了解和體會(huì)。
首先，“生態(tài)文明”這個(gè)概念并不是簡(jiǎn)單的環(huán)境保護(hù)，也不僅限于自然保護(hù)區(qū)的范疇。它更是人類(lèi)與自然界和諧共生的一種理念和發(fā)展模式。在當(dāng)今的社會(huì)中，眾多的制度問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題與生態(tài)問(wèn)題密切相關(guān)，因此，只有建立生態(tài)文明理念和觀念，才能更好的解決當(dāng)前社會(huì)所面臨的問(wèn)題，并最終實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。
其次，生態(tài)文明需要實(shí)踐和創(chuàng)新。生態(tài)文明的實(shí)踐需要從社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、環(huán)境等多個(gè)方面入手，不但需要對(duì)制度創(chuàng)新進(jìn)行探索，也需要在社會(huì)文化、教育、宣傳等方面進(jìn)行改革。同時(shí)，生態(tài)文明的實(shí)踐必須與科技創(chuàng)新相結(jié)合，創(chuàng)造環(huán)境友好型、資源節(jié)約型、生態(tài)維護(hù)型的發(fā)展方式，以詮釋生態(tài)文明與可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系。
再次，生態(tài)文明建設(shè)有助于經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。實(shí)行生態(tài)文明從一個(gè)方面來(lái)說(shuō)是大力倡導(dǎo)環(huán)保，從另一方面來(lái)說(shuō)也是鼓勵(lì)對(duì)高質(zhì)量，高科技，以人為本的產(chǎn)業(yè)發(fā)展而言。通過(guò)生態(tài)文明建設(shè)，我們可以探索到更多的新型產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)，提升社會(huì)綠色發(fā)展水平，從而實(shí)現(xiàn)雙贏——經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和生態(tài)環(huán)境的改善。
同時(shí)，生態(tài)文明建設(shè)還注重的是公正性和全面性。生態(tài)文明建設(shè)強(qiáng)調(diào)的是一種全面性的發(fā)展模式，要保障不同群體的公正性和平等性。因此，在實(shí)施生態(tài)文明構(gòu)建的時(shí)候，不能忽略到對(duì)弱勢(shì)群體的幫助和保障，讓他們共享生態(tài)文明建設(shè)的成果。
最后，我們每個(gè)人都應(yīng)該從個(gè)人角度出發(fā)，貢獻(xiàn)力量。作為一個(gè)普通人，我們可以從用水、用電、用餐等日常生活習(xí)慣入手，積極推進(jìn)垃圾分類(lèi)，支持綠色出行等具體行動(dòng)，讓一點(diǎn)一滴的小事變成生態(tài)文明意識(shí)的積淀，從而使得生態(tài)文明理念深入人心，推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)邁上新的臺(tái)階。
總之，只有以生態(tài)文明理念為引領(lǐng)，推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐，才能走出一條持續(xù)性發(fā)展、綠色發(fā)展的道路。因此，我們需要從個(gè)人做起，在向更高層次推進(jìn)的同時(shí)一直保持初心，把生態(tài)文明理念落實(shí)于生活中，共同努力為我們的社會(huì)環(huán)境謀求更美好的未來(lái)。
生態(tài)文明課心得體會(huì)篇十
生態(tài)文明，是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路的重要內(nèi)容，也是當(dāng)代世界可持續(xù)發(fā)展的必經(jīng)之路。近年來(lái)，我國(guó)在建設(shè)生態(tài)文明方面取得了令人矚目的成就。通過(guò)深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我對(duì)生態(tài)文明建設(shè)有了一些心得體會(huì)。
首先，生態(tài)文明建設(shè)需要全社會(huì)共同參與。生態(tài)環(huán)境保護(hù)不僅僅是政府的責(zé)任，更是全民的事業(yè)。在我國(guó)，政府通過(guò)頒布一系列法律法規(guī)，規(guī)范生態(tài)環(huán)境保護(hù)行為，推動(dòng)各方參與。而廣大市民也應(yīng)該積極行動(dòng)起來(lái)，從身邊做起，從小事做起，如分類(lèi)垃圾、節(jié)約用水、保護(hù)野生動(dòng)物等。只有人人參與、人人盡力，才能形成一股強(qiáng)大的合力，推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的不斷深入。
其次，科技創(chuàng)新是生態(tài)文明建設(shè)的重要推動(dòng)力。近年來(lái)，我國(guó)在科技領(lǐng)域取得了顯著成就，如清潔能源技術(shù)、環(huán)境監(jiān)測(cè)技術(shù)等。這些技術(shù)的應(yīng)用，為生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和修復(fù)提供了有力支撐?？萍紕?chuàng)新不僅能夠提高資源利用效率，減少污染排放，還能夠促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。因此，要加強(qiáng)科技創(chuàng)新投入，培養(yǎng)更多的科技人才，提高我國(guó)在生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域的科技創(chuàng)新能力。
第三，堅(jiān)持綠色發(fā)展是生態(tài)文明建設(shè)的根本方向。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，但不能以犧牲環(huán)境為代價(jià)。要堅(jiān)持綠色發(fā)展理念，通過(guò)提高資源利用效率、節(jié)約能源、減少污染排放等方式，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康發(fā)展。綠色發(fā)展既是經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的需要，也是生態(tài)環(huán)境保護(hù)的需要。只有在綠色發(fā)展的基礎(chǔ)上，才能保持生態(tài)平衡、實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生。
第四，污染治理是生態(tài)文明建設(shè)的重要任務(wù)。近年來(lái)，我國(guó)對(duì)大氣、水體、土壤等污染治理取得了明顯成效。但仍然存在一些突出問(wèn)題，如環(huán)境違法行為多發(fā)、大氣污染治理任務(wù)重等。要加強(qiáng)污染治理，加大法律法規(guī)的執(zhí)法力度，完善監(jiān)測(cè)與監(jiān)管體系，加強(qiáng)環(huán)境檢測(cè)和治理技術(shù)研發(fā)，確保污染治理工作取得實(shí)效。只有通過(guò)堅(jiān)決治理環(huán)境污染問(wèn)題，才能真正保護(hù)生態(tài)環(huán)境，推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)。
最后，生態(tài)文明建設(shè)需要跨區(qū)域合作和全球合作。生態(tài)環(huán)境問(wèn)題是全球性問(wèn)題，需要國(guó)際社會(huì)共同應(yīng)對(duì)。我國(guó)積極參與全球合作，為解決氣候變化、生物多樣性保護(hù)等全球環(huán)境問(wèn)題貢獻(xiàn)力量。同時(shí)，各地區(qū)之間也要加強(qiáng)合作，形成區(qū)域合作機(jī)制，共同應(yīng)對(duì)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題。只有通過(guò)跨區(qū)域合作和全球合作，才能更好地實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)。
總之，生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，需要全社會(huì)的共同努力。在不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我深刻認(rèn)識(shí)到生態(tài)文明建設(shè)的重要性，也認(rèn)識(shí)到只有通過(guò)全社會(huì)的共同參與、科技創(chuàng)新、綠色發(fā)展、污染治理和跨區(qū)域合作才能不斷推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生。我堅(jiān)信，在黨和政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)一定能夠取得更大的成就，為人類(lèi)創(chuàng)造更加美好的生態(tài)環(huán)境。
生態(tài)文明課心得體會(huì)篇十一
文明與生態(tài)是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的重要方面，人們長(zhǎng)期以來(lái)一直在探索如何更好地保護(hù)環(huán)境并實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。在經(jīng)歷了多年的實(shí)踐和思考后，我對(duì)文明生態(tài)有了一些新的心得體會(huì)。
第二段：強(qiáng)調(diào)文明和生態(tài)的相互關(guān)系。
文明是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的象征，而生態(tài)則是生命的根本。文明和生態(tài)是相互依存、相輔相成的關(guān)系。沒(méi)有文明的引領(lǐng)，人們很難真正關(guān)心和保護(hù)環(huán)境，也無(wú)法建立可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)；沒(méi)有健康的生態(tài)，文明也難以持久。保護(hù)環(huán)境和追求可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)漸漸成為當(dāng)代社會(huì)的共識(shí)，這對(duì)每個(gè)人都是一種責(zé)任和使命。
第三段：強(qiáng)調(diào)個(gè)體責(zé)任和積極行動(dòng)。
在實(shí)踐中，我意識(shí)到每個(gè)人都有責(zé)任為文明生態(tài)貢獻(xiàn)自己的力量。從日常生活中的小事開(kāi)始，比如垃圾分類(lèi)、節(jié)約用水用電等，我們都可以通過(guò)自己的行動(dòng)來(lái)推動(dòng)環(huán)境保護(hù)。此外，積極參與志愿活動(dòng)、宣傳環(huán)保知識(shí)、參與環(huán)保組織等都是我們發(fā)揮作用的途徑。個(gè)體的力量雖然微小，但是當(dāng)億萬(wàn)人積極行動(dòng)起來(lái)，就能夠形成巨大的力量，共同推動(dòng)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。
第四段：提倡科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用。
科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步為環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展帶來(lái)了許多新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該積極應(yīng)用科技手段來(lái)解決環(huán)境問(wèn)題，開(kāi)發(fā)清潔能源、減少污染排放、提高資源利用效率等。例如，利用太陽(yáng)能、風(fēng)能等可再生能源替代傳統(tǒng)能源，不僅減少了對(duì)石油、煤炭等有限資源的依賴(lài)，也減少了二氧化碳等溫室氣體的排放，有利于環(huán)境的改善和氣候的穩(wěn)定。
第五段：呼吁全球合作共同應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。
環(huán)境問(wèn)題沒(méi)有國(guó)界，只有全球共同合作才能有效解決。國(guó)際社會(huì)已通過(guò)聯(lián)合國(guó)等機(jī)構(gòu)建立了一系列的環(huán)境保護(hù)框架和協(xié)議，但是要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，還需要各國(guó)共同努力?？萍紕?chuàng)新、知識(shí)共享、資源協(xié)作等都是全球合作的關(guān)鍵。我們應(yīng)該以更加開(kāi)放的心態(tài)面對(duì)挑戰(zhàn)，促進(jìn)全球治理的改革和進(jìn)步，共同構(gòu)建一個(gè)和諧、繁榮、可持續(xù)發(fā)展的世界。
總結(jié)：
文明生態(tài)是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的重要方面，要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展需要文明的引領(lǐng)和生態(tài)的支持。每個(gè)個(gè)體都有責(zé)任為文明生態(tài)貢獻(xiàn)自己的力量，通過(guò)個(gè)體的行動(dòng)和全球合作共同推動(dòng)環(huán)境保護(hù)?？萍紕?chuàng)新和全球合作是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。讓我們攜手并肩，共同建設(shè)一個(gè)更加美好的世界。
生態(tài)文明課心得體會(huì)篇十二
隨著人類(lèi)文明的發(fā)展，資源的損耗和環(huán)境的污染已經(jīng)成為擺在人類(lèi)面前的巨大問(wèn)題。為了構(gòu)建良好生態(tài)環(huán)境，我們需要倡導(dǎo)生態(tài)文明，文明之基本就是文化，而文化之基本就是讀書(shū)，因此生態(tài)文明閱讀是很有必要的。通過(guò)近期的閱讀，我領(lǐng)悟到了生態(tài)文明的重要性并得到了一些心得和體會(huì)。
生態(tài)文明作為新時(shí)代的發(fā)展目標(biāo)，它以經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境治理為目標(biāo)。它的理論特點(diǎn)是明確了人與自然的和諧進(jìn)步，彰顯共生共治的生態(tài)價(jià)值，從而促進(jìn)了社會(huì)共時(shí)性的相互作用，在一個(gè)新時(shí)代的文明各個(gè)方面發(fā)揮作用。而生態(tài)文明的意義就是在生產(chǎn)、生活和文化領(lǐng)域全面推進(jìn)新常態(tài)，調(diào)整能源、鋼鐵、水泥等戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)，建設(shè)美好中國(guó)，在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境三個(gè)方面實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展。
第二段：生態(tài)問(wèn)題的根源。
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷地發(fā)展，生態(tài)環(huán)境問(wèn)題愈發(fā)嚴(yán)峻，特別是氣候變化、空氣污染等問(wèn)題已成為了最為突出的問(wèn)題。而這些問(wèn)題的產(chǎn)生都根源于人類(lèi)自身的行為，沖突造成了環(huán)境的破壞，如果不能調(diào)整自己的發(fā)展理念，做出必要的改變的話，將會(huì)面臨著災(zāi)難性的后果。
第三段：閱讀對(duì)于生態(tài)文明的重要意義。
閱讀是一種很好的知識(shí)獲取方式，對(duì)于社會(huì)發(fā)展和環(huán)保有著重要的意義。通過(guò)閱讀，不僅可以獲取豐富的經(jīng)驗(yàn)，還可以認(rèn)識(shí)到生態(tài)文明對(duì)于人類(lèi)社會(huì)的重要性?！凹t色記者毛澤東”一書(shū)讓我感受到了毛澤東的思想是如何推動(dòng)生態(tài)文明的開(kāi)展，如何讓生態(tài)與經(jīng)濟(jì)相互結(jié)合。讀完這本書(shū)，我更加堅(jiān)定了環(huán)保和節(jié)約資源的堅(jiān)定履行，為履行生態(tài)文明使命盡一份力。
第四段：個(gè)人對(duì)生態(tài)文明的實(shí)踐。
作為生活中的一份子，我們每個(gè)人都可以通過(guò)自己的努力，做到為生態(tài)文明的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。我經(jīng)常在家庭中表現(xiàn)自己的環(huán)保方法，比如我會(huì)將廢舊的紙張、塑料等放在垃圾桶里面，然后進(jìn)行分類(lèi)處理，從而減少了浪費(fèi)的資源。同時(shí)，我還會(huì)結(jié)合自己的學(xué)科特長(zhǎng)，參加各種義工活動(dòng)，向人們宣傳生態(tài)環(huán)保的知識(shí)，從而助力社區(qū)環(huán)保推廣。
在保護(hù)生態(tài)環(huán)境方面，我們需要做得更多。我提出一些建議，如制定更加嚴(yán)格的環(huán)保政策，鼓勵(lì)企業(yè)和個(gè)體經(jīng)營(yíng)者投資環(huán)保技術(shù)，清理違規(guī)漏洞，加強(qiáng)生態(tài)調(diào)控等方面的建議。我們應(yīng)該樹(shù)立環(huán)保意識(shí)，注重技術(shù)創(chuàng)新并且引入先進(jìn)的生態(tài)環(huán)?？萍迹度胩貏e的資金和技術(shù)，則會(huì)有更多的貢獻(xiàn)，讓生態(tài)文明得到更好的創(chuàng)建和發(fā)展。
總之，通過(guò)近期的閱讀，我在關(guān)于生態(tài)文明的理解上達(dá)到了一個(gè)新的層次。我相信，在未來(lái)的發(fā)展中，生態(tài)文明將會(huì)成為新時(shí)期的核心發(fā)展方向，并為人們帶來(lái)更加美好的未來(lái)。
生態(tài)文明課心得體會(huì)篇十三
第一段：引言（200字）。
在當(dāng)今世界，生態(tài)環(huán)境面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。為了實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越重視文明生態(tài)的建設(shè)。作為一個(gè)關(guān)心環(huán)境的人，我在過(guò)去的幾年中積極參與了生態(tài)保護(hù)活動(dòng)，并有了一些體會(huì)和心得。下面我將分享一些我在這個(gè)過(guò)程中所得到的啟示和體會(huì)。
第二段：關(guān)注問(wèn)題（200字）。
在生態(tài)環(huán)?；顒?dòng)中，我發(fā)現(xiàn)多數(shù)環(huán)境問(wèn)題的根源是人們的不文明行為。垃圾隨意扔在大街小巷，水資源浪費(fèi)，亂砍濫伐……這些都給自然環(huán)境帶來(lái)了嚴(yán)重的破壞。因此，我深深體會(huì)到，文明的行為是實(shí)現(xiàn)生態(tài)和諧的基礎(chǔ)。
第三段：文明生態(tài)的重要性（200字）。
文明生態(tài)意味著尊重自然、愛(ài)護(hù)環(huán)境、減少浪費(fèi)。只有我們每個(gè)人都從小事做起，培養(yǎng)良好的習(xí)慣，才能實(shí)現(xiàn)文明環(huán)保。例如，我們可以少用塑料袋、減少不必要的開(kāi)車(chē)，用能源更加高效的電器等等。這些看起來(lái)微不足道的舉動(dòng)，卻能為我們的地球做出巨大的貢獻(xiàn)。
第四段：文明生態(tài)的實(shí)踐（200字）。
在實(shí)踐中，我積極參與了多項(xiàng)文明生態(tài)活動(dòng)。例如，我參加了街頭宣傳活動(dòng)，向市民普及環(huán)保知識(shí)和文明行為的重要性。我還主動(dòng)參與了垃圾分類(lèi)工作，號(hào)召身邊親朋好友一起行動(dòng)。此外，我還加入了植樹(shù)義工隊(duì)，為城市增加綠色，宣傳種樹(shù)的重要性。通過(guò)這些實(shí)踐，我深刻體會(huì)到，文明生態(tài)是每個(gè)人的責(zé)任。只有每個(gè)人都積極參與，共同努力，才能真正實(shí)現(xiàn)文明環(huán)保的目標(biāo)。
第五段：文明生態(tài)的未來(lái)（400字）。
文明生態(tài)是我們未來(lái)發(fā)展不可或缺的一環(huán)。只有我們每個(gè)人都從自己做起，將文明生態(tài)融入到我們的生活中，才能實(shí)現(xiàn)環(huán)境和諧與人類(lèi)自身的可持續(xù)發(fā)展。政府應(yīng)該加強(qiáng)法律法規(guī)的制定和執(zhí)行力度，提高環(huán)保水平，確保人們的環(huán)境權(quán)益。同時(shí)，媒體可以發(fā)揮宣傳和引導(dǎo)的作用，教育公眾關(guān)心環(huán)保，培養(yǎng)良好的生態(tài)習(xí)慣。在文明生態(tài)的未來(lái)中，我們期望看到一個(gè)綠色、潔凈、美麗的世界，我們也希望每一個(gè)人都能真正做到愛(ài)護(hù)環(huán)境、尊重自然的行為。
總結(jié)（最后）：通過(guò)參與生態(tài)保護(hù)活動(dòng)，我深刻認(rèn)識(shí)到文明生態(tài)的重要性和未來(lái)的價(jià)值。只有真正實(shí)現(xiàn)了文明行為，才能實(shí)現(xiàn)生態(tài)和諧，為我們的子孫后代留下美好的未來(lái)。我將繼續(xù)努力，將文明生態(tài)融入到我生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)，爭(zhēng)取為建設(shè)一個(gè)更美好的地球而貢獻(xiàn)自己的力量。
生態(tài)文明課心得體會(huì)篇十四
鄉(xiāng)村是我們生活的家園，是生態(tài)文明建設(shè)的重要領(lǐng)域。近年來(lái)，國(guó)家對(duì)于鄉(xiāng)村環(huán)境和生態(tài)建設(shè)高度重視，一系列政策和措施使得鄉(xiāng)村生態(tài)發(fā)生了巨大的變化。作為一個(gè)生活在鄉(xiāng)村的人，我深刻體會(huì)到鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)的重要性。
隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城鄉(xiāng)差距的縮小，鄉(xiāng)村的環(huán)境和生態(tài)也發(fā)生了很大的變化。隨處可見(jiàn)的垃圾堆和燒焦的秸稈已經(jīng)不再是常態(tài)，農(nóng)民朋友們對(duì)于廢棄物的回收和利用有了更深刻的認(rèn)識(shí)。水質(zhì)和空氣質(zhì)量也得到了不同程度上的提高，人們也開(kāi)始重視土壤質(zhì)量。同時(shí)，由于生活方式的轉(zhuǎn)變，大量的農(nóng)村空地也被利用起來(lái)，形成了各式各樣的社區(qū)農(nóng)場(chǎng)和生態(tài)農(nóng)業(yè)園區(qū)，豐富了農(nóng)村文化和環(huán)境。
在鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境建設(shè)方面，政府和社會(huì)各界付出了很多努力。一方面，政府引導(dǎo)企業(yè)開(kāi)展“生態(tài)投資”，在農(nóng)村地區(qū)投資光伏發(fā)電站、污水處理站、生態(tài)園林等綠色產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)了農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整；另一方面，政府也加強(qiáng)了生態(tài)修復(fù)力度，建設(shè)了大量的濕地公園和生態(tài)保護(hù)區(qū)。除此之外，一些環(huán)保組織和志愿者也通過(guò)種植樹(shù)木和清理垃圾等方式參與到了農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)中來(lái)。
第三段：鄉(xiāng)村旅游的機(jī)會(huì)。
生態(tài)旅游已經(jīng)成為了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的一個(gè)重要方向。隨著人們生活品質(zhì)的提高和社會(huì)環(huán)境意識(shí)的增強(qiáng)，人們對(duì)于自然環(huán)境的需求也日益增加。很多的城市居民也開(kāi)始到鄉(xiāng)村休閑游玩，這也帶動(dòng)了農(nóng)村旅游的發(fā)展。鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展不僅增加了農(nóng)村的收入，也促進(jìn)了農(nóng)村落后地區(qū)的發(fā)展。
生態(tài)環(huán)境建設(shè)需要每個(gè)人的共同參與，這也需要改變?nèi)藗兊膬r(jià)值觀和觀念。為此，一些地方采取了“以文化人，帶動(dòng)家庭，影響群眾”方式，向農(nóng)村居民普及環(huán)保文化，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)。一些優(yōu)秀的生態(tài)志愿者和企業(yè)家也走進(jìn)農(nóng)村，向農(nóng)民講解環(huán)保知識(shí)和方法。這樣的努力，不僅提高了農(nóng)民們對(duì)于生態(tài)文明的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也激發(fā)了農(nóng)村居民保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)。
第五段：未來(lái)展望。
隨著時(shí)代的發(fā)展和人們環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng)，鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)也會(huì)越來(lái)越重要。未來(lái)的鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境建設(shè)需要政府和全民的協(xié)同共建，通過(guò)政策引導(dǎo)和生態(tài)文明教育，加速農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)鍵因素。同時(shí)，人們更需要樹(shù)立生態(tài)文明的觀念和價(jià)值，以生態(tài)為先的思想引領(lǐng)生活，共建環(huán)境美麗的鄉(xiāng)村。我們有信心，通過(guò)各方的努力，鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)，一定會(huì)步入一個(gè)更加美好的明天。
生態(tài)文明課心得體會(huì)篇十五
習(xí)近平總書(shū)記在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，必須始終把人民對(duì)美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo)，踐行黨的根本宗旨，貫徹黨的群眾路線，尊重人民主體地位，充分激發(fā)蘊(yùn)藏在人民群眾中的創(chuàng)造偉力，為做好新時(shí)代黨的群眾工作指明了方向、提供了根本遵循。黨的基層組織是黨密切聯(lián)系群眾的“神經(jīng)末梢”，是團(tuán)結(jié)凝聚群眾的前沿陣地。各級(jí)黨組織應(yīng)充分履行職能職責(zé)，把服務(wù)群眾、造福群眾作為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，組織廣大黨員干部為群眾提供精準(zhǔn)有效服務(wù)，不斷增強(qiáng)群眾獲得感、幸福感、安全感。
新時(shí)代密切聯(lián)系群眾的重大意義。
密切聯(lián)系群眾是我們黨最大的政治優(yōu)勢(shì)和重要法寶。我們黨從成立那一天起就把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨。在革命、建設(shè)和改革各個(gè)時(shí)期，我們黨都注意與人民群眾建立密切聯(lián)系，形成了一套“從群眾中來(lái)，到群眾中去”“一切為了群眾、一切依靠群眾”的黨的群眾路線?？梢哉f(shuō)，一部中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史就是一部堅(jiān)持做好群眾工作、緊緊依靠并帶領(lǐng)人民群眾不懈努力和奮斗的歷史。在我們黨的發(fā)展歷程中，之所以能夠始終保持進(jìn)取精神和強(qiáng)大力量，經(jīng)歷各種曲折和失敗而愈挫愈勇，最根本的是始終高度重視作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持黨的群眾路線，鍛造出人民群眾擁護(hù)和支持我們黨的基本政治優(yōu)勢(shì)，成為我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志之一。
新時(shí)代密切聯(lián)系群眾是推進(jìn)新的歷史使命的必然要求。改革開(kāi)放40年來(lái)，我們黨始終堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，全面推進(jìn)幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶，不斷改善人民生活、增進(jìn)人民福祉，取得了舉世矚目的發(fā)展成就。特別是黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把密切聯(lián)系群眾工作作為長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)和固本之舉，制定并帶頭落實(shí)八項(xiàng)規(guī)定，在全黨深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，取得顯著成效，深得黨心民心。實(shí)現(xiàn)為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，必須做好新時(shí)代密切聯(lián)系群眾工作，推動(dòng)基層黨組織扎實(shí)做好組織動(dòng)員和教育引導(dǎo)群眾的工作，最大限度地把廣大群眾團(tuán)結(jié)凝聚在黨組織周?chē)?，不忘初心、牢記使命，真抓?shí)干、攻堅(jiān)克難，凝聚起實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。
做好密切聯(lián)系群眾工作是實(shí)現(xiàn)人民群眾對(duì)美好生活的應(yīng)有之義。我們黨來(lái)自人民、扎根人民、造福人民，必須以最廣大人民根本利益為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾，人民群眾的需求呈現(xiàn)出多樣化多層次多方面的特點(diǎn)。基層黨組織是確保黨的路線方針政策和決策部署貫徹落實(shí)的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘，黨的各項(xiàng)任務(wù)最終要靠基層黨組織卓有成效的工作來(lái)完成，黨和群眾的血肉聯(lián)系最終要靠黨組織來(lái)保持和發(fā)展。要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，充分調(diào)動(dòng)人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾更加自覺(jué)地投身改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。
基層黨組織要切實(shí)履行密切聯(lián)系群眾的職責(zé)。
黨的十九大黨章修正案規(guī)定，“黨支部是黨的基礎(chǔ)組織，擔(dān)負(fù)直接教育黨員、管理、監(jiān)督黨員和組織群眾、宣傳群眾、凝聚群眾、服務(wù)群眾的職責(zé)”，這一表述進(jìn)一步明確了基層黨組織做好群眾工作的職責(zé)定位。黨的基層組織就要著眼夯實(shí)黨的群眾基礎(chǔ)，聚焦職能職責(zé)，堅(jiān)持黨的根本宗旨，認(rèn)真貫徹黨的群眾路線，加強(qiáng)政治引領(lǐng)，自覺(jué)做好群眾工作，在密切聯(lián)系服務(wù)群眾工作中唱主角。
要著力組織群眾，匯聚推動(dòng)改革發(fā)展穩(wěn)定的磅礴力量。提高群眾的組織化程度，是基層黨組織做好群眾工作的重要途徑?；鶎狱h組織要緊緊圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定的重點(diǎn)任務(wù)，全面提升組織力，充分發(fā)揮組織優(yōu)勢(shì)、組織功能、組織力量，把社會(huì)不同階層、不同群體的群眾組織集中起來(lái)，實(shí)現(xiàn)高效聚合。堅(jiān)持和完善基層群眾自治制度，健全基層民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督機(jī)制，提高群眾的參與度和滿意度。加大黨務(wù)、政務(wù)、廠務(wù)公開(kāi)力度，創(chuàng)新社會(huì)管理方式，群眾的事群眾商量著辦，讓廣大群眾全面參與到基層社會(huì)治理中來(lái)，提高群眾的參與度和滿意度。領(lǐng)導(dǎo)和帶動(dòng)群團(tuán)、工會(huì)、婦聯(lián)等群眾組織，組織、動(dòng)員和團(tuán)結(jié)廣大黨內(nèi)外干部群眾，努力完成本地區(qū)本單位的工作任務(wù)。創(chuàng)新“互聯(lián)網(wǎng)+”群眾工作模式，運(yùn)用信息化手段，加快推進(jìn)電子政務(wù)，打造網(wǎng)上交流共享、在線服務(wù)平臺(tái)，組織群眾在網(wǎng)上交流、協(xié)調(diào)、解決問(wèn)題，拉近黨群干群距離。
要注重宣傳群眾，增強(qiáng)群眾對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的信心。堅(jiān)持不懈地用黨的理論創(chuàng)新成果教育群眾，推進(jìn)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化，引導(dǎo)廣大群眾堅(jiān)定對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。大力宣傳習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，宣傳黨的理論路線方針政策，引導(dǎo)群眾堅(jiān)定改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心，增強(qiáng)對(duì)黨和政府的信任。大力宣傳改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐成果，宣傳各類(lèi)先進(jìn)典型事跡，引導(dǎo)激勵(lì)廣大群眾立足本職作貢獻(xiàn)。做好思想政治工作，通過(guò)解疑釋惑、溝通協(xié)調(diào)，統(tǒng)一群眾認(rèn)識(shí)，激發(fā)工作熱情，為改革發(fā)展提供思想保證和輿論支持。把青年群體作為重點(diǎn)對(duì)象，了解他們的思想工作生活狀態(tài)和行為特點(diǎn)，有針對(duì)性地做好工作。
要堅(jiān)持凝聚群眾，把群眾緊緊團(tuán)結(jié)在黨組織周?chē)??；鶎狱h組織要當(dāng)好群眾的“主心骨”。要堅(jiān)持政治引領(lǐng)，引導(dǎo)廣大群眾堅(jiān)定不移地維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，自覺(jué)在黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟下行動(dòng)。堅(jiān)持組織引領(lǐng)，引導(dǎo)各類(lèi)組織做好服務(wù)群眾工作，帶領(lǐng)群眾廣泛參加基層社會(huì)治理，使各類(lèi)組織和群眾成為黨的左膀右臂。堅(jiān)持機(jī)制引領(lǐng)，以基層黨建引領(lǐng)基層社會(huì)治理，健全黨組織領(lǐng)導(dǎo)下的民主協(xié)商、群團(tuán)帶動(dòng)和社會(huì)參與等機(jī)制，全面實(shí)行網(wǎng)格化管理等方式，推行村(居)民議事會(huì)、村(居)民理事會(huì)、民情懇談會(huì)，健全基層民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督機(jī)制，不斷提高基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)基層治理能力，引領(lǐng)廣大群眾共商、共建、共治、共享。
要努力服務(wù)群眾，不斷解決群眾的操心事煩心事?；鶎狱h組織是黨聯(lián)系服務(wù)群眾的橋梁和紐帶。要把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，以服務(wù)群眾、做群眾工作為主要任務(wù)，強(qiáng)化服務(wù)理念、提升服務(wù)能力，把工作重心轉(zhuǎn)到服務(wù)發(fā)展、服務(wù)民生、服務(wù)群眾、服務(wù)黨員上來(lái)。圍繞抓好穩(wěn)增長(zhǎng)、促改革、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、防風(fēng)險(xiǎn)等任務(wù)落實(shí)，辦好那些群眾衣食住行、柴米油鹽等具體的、瑣碎的事，辦好那些就醫(yī)、就業(yè)、就學(xué)、養(yǎng)老、環(huán)保等老百姓感到難辦的事、煩心的事，讓改革發(fā)展成果更多惠及老百姓。堅(jiān)持“好事”讓基層黨組織和黨員來(lái)做，推行一站式服務(wù)、全程代辦等做法，開(kāi)展黨員社區(qū)報(bào)到、志愿服務(wù)、責(zé)任區(qū)、示范崗、結(jié)對(duì)幫扶等活動(dòng)，為群眾提供差異化、個(gè)性化服務(wù)，著力解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題，把工作做到群眾心坎上。深入實(shí)施精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧，集中力量支持深度貧困地區(qū)脫貧攻堅(jiān)，加快實(shí)施交通、水利、電力和網(wǎng)絡(luò)扶貧行動(dòng)，真心實(shí)意為貧困人口辦實(shí)事、解難事。
把基層黨組織建設(shè)成為密切聯(lián)系群眾的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，要立足擔(dān)當(dāng)新使命、發(fā)揮新作為，牢固樹(shù)立大抓基層的鮮明導(dǎo)向，以提升組織力為重點(diǎn)，突出政治功能，加強(qiáng)基層組織體系建設(shè)，把各領(lǐng)域基層黨組織建設(shè)成為宣傳黨的主張、貫徹黨的決定、領(lǐng)導(dǎo)基層治理、團(tuán)結(jié)動(dòng)員群眾、推動(dòng)改革發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。
要健全基本組織，構(gòu)建健全的基層組織體系。近年來(lái)，許多地方適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式、工作方式等的變化，弘揚(yáng)“支部建在連上”的光榮傳統(tǒng)，積極探索創(chuàng)新黨支部設(shè)置形式，不斷擴(kuò)大黨的組織和黨的工作對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各領(lǐng)域的覆蓋，取得明顯成效。要圍繞新形勢(shì)新任務(wù)新要求，按照有利于密切聯(lián)系群眾、黨組織發(fā)揮作用的原則，健全基層組織，優(yōu)化組織設(shè)置，理順隸屬關(guān)系，推進(jìn)黨的組織和黨的工作全覆蓋，避免出現(xiàn)黨的群眾工作盲區(qū)和“空白點(diǎn)”，做到哪里有群眾哪里就有黨的工作，哪里有黨的組織哪里就有黨組織的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力。
要建強(qiáng)基本隊(duì)伍，打造忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)墓歉闪α?。黨員干部特別是黨組織書(shū)記是密切聯(lián)系群眾的領(lǐng)頭雁。要結(jié)合推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化，深入開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育，加強(qiáng)教育培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉，不斷提高黨員干部推動(dòng)發(fā)展、改善民生、化解矛盾、促進(jìn)和諧的本領(lǐng)。以村居“兩委”換屆為契機(jī)，堅(jiān)持把政治標(biāo)準(zhǔn)放在首位，重點(diǎn)從致富帶頭人、技術(shù)能手、外出務(wù)工經(jīng)商人員、復(fù)員退伍軍人、返鄉(xiāng)大中專(zhuān)畢業(yè)生中選拔村居“兩委”班子成員特別是書(shū)記。聚力精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)，選好派強(qiáng)駐村工作力量，選派優(yōu)秀年輕干部到貧困落后和維穩(wěn)形勢(shì)復(fù)雜的村和社區(qū)擔(dān)任第一書(shū)記、駐村干部。
要落實(shí)基本制度，推動(dòng)黨內(nèi)組織生活正常規(guī)范、嚴(yán)肅認(rèn)真?；鶎狱h組織是黨員錘煉黨性的熔爐，組織生活是黨組織對(duì)黨員進(jìn)行教育管理的基本方式。新出臺(tái)的《中國(guó)共產(chǎn)黨支部工作條例(試行)》對(duì)提高組織生活質(zhì)量提出了新的要求，《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》規(guī)定了“三會(huì)一課”和主題黨日、組織生活會(huì)、民主評(píng)議黨員、談心談話等黨支部開(kāi)展組織生活的基本形式。要嚴(yán)格黨內(nèi)政治生活，堅(jiān)持“三會(huì)一課”、支部主題黨日等組織制度，確?；鶎狱h組織的組織生活能夠經(jīng)常開(kāi)展、取得實(shí)效。從嚴(yán)管理監(jiān)督黨員，引導(dǎo)廣大黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，充分發(fā)揮黨員在密切聯(lián)系服務(wù)群眾方面的先鋒模范作用。
要開(kāi)展基本活動(dòng)，充分發(fā)揮黨組織的組織優(yōu)勢(shì)和組織力量。近年來(lái)，許多地方黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部采取建立基層聯(lián)系點(diǎn)、實(shí)地調(diào)研、民情夜訪、駐村幫扶等形式，走出機(jī)關(guān)、走進(jìn)基層、走進(jìn)群眾，為密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。要緊緊圍繞改進(jìn)作風(fēng)、服務(wù)群眾、密切黨群干群關(guān)系，組織黨員開(kāi)展承諾踐諾活動(dòng)，組織各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)鄉(xiāng)包村、黨員干部包戶(hù)入戶(hù)，推動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)力量和工作力量下沉基層，組織黨員干部與困難群眾結(jié)對(duì)，更好地聯(lián)系服務(wù)群眾。深化黨員設(shè)崗定責(zé)、依崗承諾和黨員責(zé)任區(qū)、黨員示范崗等活動(dòng)，提升群眾的獲得感和對(duì)黨支部的信任度。
要強(qiáng)化基本保障，不斷夯實(shí)基層基礎(chǔ)水平。著眼推動(dòng)基層黨組織有資源、有條件為群眾服務(wù)，大力解決村和社區(qū)基層黨組織有錢(qián)辦事、有人管理、有場(chǎng)所議事的問(wèn)題，推動(dòng)人往基層走、錢(qián)往基層投、政策往基層傾斜。落實(shí)基層黨組織工作經(jīng)費(fèi)、服務(wù)群眾專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)、基層干部報(bào)酬待遇和基本養(yǎng)老醫(yī)療保險(xiǎn)，推動(dòng)發(fā)展壯大薄弱村空殼村集體經(jīng)濟(jì)，加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)“小食堂、小廁所、小澡堂、小圖書(shū)室、小文體室”和干部周轉(zhuǎn)房以及村級(jí)組織活動(dòng)場(chǎng)所建設(shè)，逐步改善基層干部工作生活條件，保證群眾話有地方說(shuō)、事有地方辦、困難有人幫、問(wèn)題有人管。
生態(tài)文明課心得體會(huì)篇十六
生命是大自然孕育的奇跡，世界因多樣的生命而變得生機(jī)勃勃和絢麗多彩。
地球形成在大約四十六億年前，科學(xué)家根據(jù)化石推論，生命起源于三十五億年前，于是我們可以算出地球孕育生命用了十多億年時(shí)間，由此可知生命來(lái)之不易啊。
地球上最早的生命形態(tài)是很簡(jiǎn)單的，僅僅是一個(gè)形態(tài)單一的細(xì)胞，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)地天扶地養(yǎng)，最初的細(xì)胞變得形態(tài)多樣，低級(jí)的單細(xì)胞生命體又變成高級(jí)的'多細(xì)胞生命體，生命漸漸多樣起來(lái)，地球也漸漸熱鬧和精彩起來(lái)。
無(wú)論是多細(xì)胞的生命體還是單一細(xì)胞的生命體，無(wú)論是高級(jí)的生命體還是低級(jí)的生命體，他們?cè)谏媲笆瞧降鹊?。我們?nèi)祟?lèi)受自然的偏愛(ài)，進(jìn)化得最為成功，憑借發(fā)達(dá)的大腦，控制了地球。人類(lèi)中有一些個(gè)體在自然面前和其他生命面前變得驕橫起來(lái)，肆意踐踏養(yǎng)育了我們的自然;藐視其他生命的存在，隨意屠殺其他物種。
我們?cè)陂L(zhǎng)江里再也看不到白鰭豚的芳影了，而他的近親江豚又岌岌可危，這一切都是人類(lèi)在繁榮自己的物質(zhì)文明的時(shí)候，傷害了自然。白鰭豚無(wú)法死而復(fù)生了，還有一些物種在一些無(wú)知人的屠殺下，如東北虎、獼猴等，將蹈白鰭豚的覆轍。
我們消滅了其他物種，其實(shí)就是在殺戮自己的手足兄弟，就是在傷害養(yǎng)我們育我們的地球。我們要守護(hù)好我們地球家，就要珍視生命，不要隨意屠殺其他物種，還要將“沒(méi)有買(mǎi)賣(mài)就沒(méi)有殺害”永記心中。
生態(tài)文明課心得體會(huì)篇十七
密切聯(lián)系群眾是我們黨最大的政治優(yōu)勢(shì)和重要法寶。我們黨從成立那一天起就把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨。在革命、建設(shè)和改革各個(gè)時(shí)期，我們黨都注意與人民群眾建立密切聯(lián)系，形成了一套“從群眾中來(lái)，到群眾中去”“一切為了群眾、一切依靠群眾”的黨的群眾路線?？梢哉f(shuō)，一部中國(guó)共產(chǎn)黨的'歷史就是一部堅(jiān)持做好群眾工作、緊緊依靠并帶領(lǐng)人民群眾不懈努力和奮斗的歷史。在我們黨的發(fā)展歷程中，之所以能夠始終保持進(jìn)取精神和強(qiáng)大力量，經(jīng)歷各種曲折和失敗而愈挫愈勇，最根本的是始終高度重視作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持黨的群眾路線，鍛造出人民群眾擁護(hù)和支持我們黨的基本政治優(yōu)勢(shì)，成為我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志之一。
新時(shí)代密切聯(lián)系群眾是推進(jìn)新的歷史使命的必然要求。改革開(kāi)放xx年來(lái)，我們黨始終堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，全面推進(jìn)幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶，不斷改善人民生活、增進(jìn)人民福祉，取得了舉世矚目的發(fā)展成就。特別是黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把密切聯(lián)系群眾工作作為長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)和固本之舉，制定并帶頭落實(shí)八項(xiàng)規(guī)定，在全黨深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，取得顯著成效，深得黨心民心。實(shí)現(xiàn)為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，必須做好新時(shí)代密切聯(lián)系群眾工作，推動(dòng)基層黨組織扎實(shí)做好組織動(dòng)員和教育引導(dǎo)群眾的工作，最大限度地把廣大群眾團(tuán)結(jié)凝聚在黨組織周?chē)煌跣?、牢記使命，真抓?shí)干、攻堅(jiān)克難，凝聚起實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。
做好密切聯(lián)系群眾工作是實(shí)現(xiàn)人民群眾對(duì)美好生活的應(yīng)有之義。我們黨來(lái)自人民、扎根人民、造福人民，必須以最廣大人民根本利益為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾，人民群眾的需求呈現(xiàn)出多樣化多層次多方面的特點(diǎn)?；鶎狱h組織是確保黨的路線方針政策和決策部署貫徹落實(shí)的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘，黨的各項(xiàng)任務(wù)最終要靠基層黨組織卓有成效的工作來(lái)完成，黨和群眾的血肉聯(lián)系最終要靠黨組織來(lái)保持和發(fā)展。要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，充分調(diào)動(dòng)人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾更加自覺(jué)地投身改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。
黨的十九大黨章修正案規(guī)定，“黨支部是黨的基礎(chǔ)組織，擔(dān)負(fù)直接教育黨員、管理、監(jiān)督黨員和組織群眾、宣傳群眾、凝聚群眾、服務(wù)群眾的職責(zé)”，這一表述進(jìn)一步明確了基層黨組織做好群眾工作的職責(zé)定位。黨的基層組織就要著眼夯實(shí)黨的群眾基礎(chǔ)，聚焦職能職責(zé)，堅(jiān)持黨的根本宗旨，認(rèn)真貫徹黨的群眾路線，加強(qiáng)政治引領(lǐng)，自覺(jué)做好群眾工作，在密切聯(lián)系服務(wù)群眾工作中唱主角。
要著力組織群眾，匯聚推動(dòng)改革發(fā)展穩(wěn)定的磅礴力量。提高群眾的組織化程度，是基層黨組織做好群眾工作的重要途徑?；鶎狱h組織要緊緊圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定的重點(diǎn)任務(wù)，全面提升組織力，充分發(fā)揮組織優(yōu)勢(shì)、組織功能、組織力量，把社會(huì)不同階層、不同群體的群眾組織集中起來(lái)，實(shí)現(xiàn)高效聚合。堅(jiān)持和完善基層群眾自治制度，健全基層民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督機(jī)制，提高群眾的參與度和滿意度。加大黨務(wù)、政務(wù)、廠務(wù)公開(kāi)力度，創(chuàng)新社會(huì)管理方式，群眾的事群眾商量著辦，讓廣大群眾全面參與到基層社會(huì)治理中來(lái)，提高群眾的參與度和滿意度。領(lǐng)導(dǎo)和帶動(dòng)群團(tuán)、工會(huì)、婦聯(lián)等群眾組織，組織、動(dòng)員和團(tuán)結(jié)廣大黨內(nèi)外干部群眾，努力完成本地區(qū)本單位的工作任務(wù)。創(chuàng)新“互聯(lián)網(wǎng)+”群眾工作模式，運(yùn)用信息化手段，加快推進(jìn)電子政務(wù)，打造網(wǎng)上交流共享、在線服務(wù)平臺(tái)，組織群眾在網(wǎng)上交流、協(xié)調(diào)、解決問(wèn)題，拉近黨群干群距離。
要注重宣傳群眾，增強(qiáng)群眾對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的信心。堅(jiān)持不懈地用黨的理論創(chuàng)新成果教育群眾，推進(jìn)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化，引導(dǎo)廣大群眾堅(jiān)定對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。大力宣傳習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，宣傳黨的理論路線方針政策，引導(dǎo)群眾堅(jiān)定改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心，增強(qiáng)對(duì)黨和政府的信任。大力宣傳改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐成果，宣傳各類(lèi)先進(jìn)典型事跡，引導(dǎo)激勵(lì)廣大群眾立足本職作貢獻(xiàn)。做好思想政治工作，通過(guò)解疑釋惑、溝通協(xié)調(diào)，統(tǒng)一群眾認(rèn)識(shí)，激發(fā)工作熱情，為改革發(fā)展提供思想保證和輿論支持。把青年群體作為重點(diǎn)對(duì)象，了解他們的思想工作生活狀態(tài)和行為特點(diǎn)，有針對(duì)性地做好工作。
要堅(jiān)持凝聚群眾，把群眾緊緊團(tuán)結(jié)在黨組織周?chē)??；鶎狱h組織要當(dāng)好群眾的“主心骨”。要堅(jiān)持政治引領(lǐng)，引導(dǎo)廣大群眾堅(jiān)定不移地維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，自覺(jué)在黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟下行動(dòng)。堅(jiān)持組織引領(lǐng)，引導(dǎo)各類(lèi)組織做好服務(wù)群眾工作，帶領(lǐng)群眾廣泛參加基層社會(huì)治理，使各類(lèi)組織和群眾成為黨的左膀右臂。堅(jiān)持機(jī)制引領(lǐng)，以基層黨建引領(lǐng)基層社會(huì)治理，健全黨組織領(lǐng)導(dǎo)下的民主協(xié)商、群團(tuán)帶動(dòng)和社會(huì)參與等機(jī)制，全面實(shí)行網(wǎng)格化管理等方式，推行村(居)民議事會(huì)、村(居)民理事會(huì)、民情懇談會(huì)，健全基層民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督機(jī)制，不斷提高基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)基層治理能力，引領(lǐng)廣大群眾共商、共建、共治、共享。
要努力服務(wù)群眾，不斷解決群眾的操心事煩心事?；鶎狱h組織是黨聯(lián)系服務(wù)群眾的橋梁和紐帶。要把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，以服務(wù)群眾、做群眾工作為主要任務(wù)，強(qiáng)化服務(wù)理念、提升服務(wù)能力，把工作重心轉(zhuǎn)到服務(wù)發(fā)展、服務(wù)民生、服務(wù)群眾、服務(wù)黨員上來(lái)。圍繞抓好穩(wěn)增長(zhǎng)、促改革、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、防風(fēng)險(xiǎn)等任務(wù)落實(shí)，辦好那些群眾衣食住行、柴米油鹽等具體的、瑣碎的事，辦好那些就醫(yī)、就業(yè)、就學(xué)、養(yǎng)老、環(huán)保等老百姓感到難辦的事、煩心的事，讓改革發(fā)展成果更多惠及老百姓。堅(jiān)持“好事”讓基層黨組織和黨員來(lái)做，推行一站式服務(wù)、全程代辦等做法，開(kāi)展黨員社區(qū)報(bào)到、志愿服務(wù)、責(zé)任區(qū)、示范崗、結(jié)對(duì)幫扶等活動(dòng)，為群眾提供差異化、個(gè)性化服務(wù)，著力解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題，把工作做到群眾心坎上。深入實(shí)施精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧，集中力量支持深度貧困地區(qū)脫貧攻堅(jiān)，加快實(shí)施交通、水利、電力和網(wǎng)絡(luò)扶貧行動(dòng)，真心實(shí)意為貧困人口辦實(shí)事、解難事。
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，要立足擔(dān)當(dāng)新使命、發(fā)揮新作為，牢固樹(shù)立大抓基層的鮮明導(dǎo)向，以提升組織力為重點(diǎn)，突出政治功能，加強(qiáng)基層組織體系建設(shè)，把各領(lǐng)域基層黨組織建設(shè)成為宣傳黨的主張、貫徹黨的決定、領(lǐng)導(dǎo)基層治理、團(tuán)結(jié)動(dòng)員群眾、推動(dòng)改革發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。
要健全基本組織，構(gòu)建健全的基層組織體系。近年來(lái)，許多地方適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式、工作方式等的變化，弘揚(yáng)“支部建在連上”的光榮傳統(tǒng)，積極探索創(chuàng)新黨支部設(shè)置形式，不斷擴(kuò)大黨的組織和黨的工作對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各領(lǐng)域的覆蓋，取得明顯成效。要圍繞新形勢(shì)新任務(wù)新要求，按照有利于密切聯(lián)系群眾、黨組織發(fā)揮作用的原則，健全基層組織，優(yōu)化組織設(shè)置，理順隸屬關(guān)系，推進(jìn)黨的組織和黨的工作全覆蓋，避免出現(xiàn)黨的群眾工作盲區(qū)和“空白點(diǎn)”，做到哪里有群眾哪里就有黨的工作，哪里有黨的組織哪里就有黨組織的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力。
要建強(qiáng)基本隊(duì)伍，打造忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)墓歉闪α?。黨員干部特別是黨組織書(shū)記是密切聯(lián)系群眾的領(lǐng)頭雁。要結(jié)合推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化，深入開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育，加強(qiáng)教育培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉，不斷提高黨員干部推動(dòng)發(fā)展、改善民生、化解矛盾、促進(jìn)和諧的本領(lǐng)。以村居“兩委”換屆為契機(jī)，堅(jiān)持把政治標(biāo)準(zhǔn)放在首位，重點(diǎn)從致富帶頭人、技術(shù)能手、外出務(wù)工經(jīng)商人員、復(fù)員退伍軍人、返鄉(xiāng)大中專(zhuān)畢業(yè)生中選拔村居“兩委”班子成員特別是書(shū)記。聚力精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)，選好派強(qiáng)駐村工作力量，選派優(yōu)秀年輕干部到貧困落后和維穩(wěn)形勢(shì)復(fù)雜的村和社區(qū)擔(dān)任第一書(shū)記、駐村干部。
要落實(shí)基本制度，推動(dòng)黨內(nèi)組織生活正常規(guī)范、嚴(yán)肅認(rèn)真?；鶎狱h組織是黨員錘煉黨性的熔爐，組織生活是黨組織對(duì)黨員進(jìn)行教育管理的基本方式。新出臺(tái)的《中國(guó)共產(chǎn)黨支部工作條例(試行)》對(duì)提高組織生活質(zhì)量提出了新的要求，《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》規(guī)定了“三會(huì)一課”和主題黨日、組織生活會(huì)、民主評(píng)議黨員、談心談話等黨支部開(kāi)展組織生活的基本形式。要嚴(yán)格黨內(nèi)政治生活，堅(jiān)持“三會(huì)一課”、支部主題黨日等組織制度，確保基層黨組織的組織生活能夠經(jīng)常開(kāi)展、取得實(shí)效。從嚴(yán)管理監(jiān)督黨員，引導(dǎo)廣大黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，充分發(fā)揮黨員在密切聯(lián)系服務(wù)群眾方面的先鋒模范作用。
要開(kāi)展基本活動(dòng)，充分發(fā)揮黨組織的組織優(yōu)勢(shì)和組織力量。近年來(lái)，許多地方黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部采取建立基層聯(lián)系點(diǎn)、實(shí)地調(diào)研、民情夜訪、駐村幫扶等形式，走出機(jī)關(guān)、走進(jìn)基層、走進(jìn)群眾，為密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。要緊緊圍繞改進(jìn)作風(fēng)、服務(wù)群眾、密切黨群干群關(guān)系，組織黨員開(kāi)展承諾踐諾活動(dòng)，組織各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)鄉(xiāng)包村、黨員干部包戶(hù)入戶(hù)，推動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)力量和工作力量下沉基層，組織黨員干部與困難群眾結(jié)對(duì)，更好地聯(lián)系服務(wù)群眾。深化黨員設(shè)崗定責(zé)、依崗承諾和黨員責(zé)任區(qū)、黨員示范崗等活動(dòng)，提升群眾的獲得感和對(duì)黨支部的信任度。
要強(qiáng)化基本保障，不斷夯實(shí)基層基礎(chǔ)水平。著眼推動(dòng)基層黨組織有資源、有條件為群眾服務(wù)，大力解決村和社區(qū)基層黨組織有錢(qián)辦事、有人管理、有場(chǎng)所議事的問(wèn)題，推動(dòng)人往基層走、錢(qián)往基層投、政策往基層傾斜。落實(shí)基層黨組織工作經(jīng)費(fèi)、服務(wù)群眾專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)、基層干部報(bào)酬待遇和基本養(yǎng)老醫(yī)療保險(xiǎn)，推動(dòng)發(fā)展壯大薄弱村空殼村集體經(jīng)濟(jì)，加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)“小食堂、小廁所、小澡堂、小圖書(shū)室、小文體室”和干部周轉(zhuǎn)房以及村級(jí)組織活動(dòng)場(chǎng)所建設(shè)，逐步改善基層干部工作生活條件，保證群眾話有地方說(shuō)、事有地方辦、困難有人幫、問(wèn)題有人管。
生態(tài)文明課心得體會(huì)篇十八
黨的基層組織是黨密切聯(lián)系群眾的“神經(jīng)末梢”，是團(tuán)結(jié)凝聚群眾的前沿陣地。各級(jí)黨組織應(yīng)充分履行職能職責(zé)，把服務(wù)群眾、造福群眾作為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，組織廣大黨員干部為群眾提供精準(zhǔn)有效服務(wù)，不斷增強(qiáng)群眾獲得感、幸福感、安全感。
密切聯(lián)系群眾是我們黨最大的政治優(yōu)勢(shì)和重要法寶。我們黨從成立那一天起就把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨。在革命、建設(shè)和改革各個(gè)時(shí)期，我們黨都注意與人民群眾建立密切聯(lián)系，形成了一套“從群眾中來(lái)，到群眾中去”“一切為了群眾、一切依靠群眾”的黨的群眾路線?？梢哉f(shuō)，一部中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史就是一部堅(jiān)持做好群眾工作、緊緊依靠并帶領(lǐng)人民群眾不懈努力和奮斗的歷史。在我們黨的發(fā)展歷程中，之所以能夠始終保持進(jìn)取精神和強(qiáng)大力量，經(jīng)歷各種曲折和失敗而愈挫愈勇，最根本的是始終高度重視作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持黨的群眾路線，鍛造出人民群眾擁護(hù)和支持我們黨的基本政治優(yōu)勢(shì)，成為我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志之一。
新時(shí)代密切聯(lián)系群眾是推進(jìn)新的歷史使命的必然要求。改革開(kāi)放xx年來(lái)，我們黨始終堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，全面推進(jìn)幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶，不斷改善人民生活、增進(jìn)人民福祉，取得了舉世矚目的發(fā)展成就。特別是黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把密切聯(lián)系群眾工作作為長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)和固本之舉，制定并帶頭落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定，在全黨深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，取得顯著成效，深得黨心民心。實(shí)現(xiàn)為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，必須做好新時(shí)代密切聯(lián)系群眾工作，推動(dòng)基層黨組織扎實(shí)做好組織動(dòng)員和教育引導(dǎo)群眾的工作，最大限度地把廣大群眾團(tuán)結(jié)凝聚在黨組織周?chē)?，不忘初心、牢記使命，真抓?shí)干、攻堅(jiān)克難，凝聚起實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的`磅礴力量。
做好密切聯(lián)系群眾工作是實(shí)現(xiàn)人民群眾對(duì)美好生活的應(yīng)有之義。我們黨來(lái)自人民、扎根人民、造福人民，必須以最廣大人民根本利益為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾，人民群眾的需求呈現(xiàn)出多樣化多層次多方面的特點(diǎn)?；鶎狱h組織是確保黨的路線方針政策和決策部署貫徹落實(shí)的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘，黨的各項(xiàng)任務(wù)最終要靠基層黨組織卓有成效的工作來(lái)完成，黨和群眾的血肉聯(lián)系最終要靠黨組織來(lái)保持和發(fā)展。要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，充分調(diào)動(dòng)人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾更加自覺(jué)地投身改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。
黨的十九大黨章修正案規(guī)定，“黨支部是黨的基礎(chǔ)組織，擔(dān)負(fù)直接教育黨員、管理、監(jiān)督黨員和組織群眾、宣傳群眾、凝聚群眾、服務(wù)群眾的職責(zé)”，這一表述進(jìn)一步明確了基層黨組織做好群眾工作的職責(zé)定位。黨的基層組織就要著眼夯實(shí)黨的群眾基礎(chǔ)，聚焦職能職責(zé)，堅(jiān)持黨的根本宗旨，認(rèn)真貫徹黨的群眾路線，加強(qiáng)政治引領(lǐng)，自覺(jué)做好群眾工作，在密切聯(lián)系服務(wù)群眾工作中唱主角。
要著力組織群眾，匯聚推動(dòng)改革發(fā)展穩(wěn)定的磅礴力量。提高群眾的組織化程度，是基層黨組織做好群眾工作的重要途徑。基層黨組織要緊緊圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定的重點(diǎn)任務(wù)，全面提升組織力，充分發(fā)揮組織優(yōu)勢(shì)、組織功能、組織力量，把社會(huì)不同階層、不同群體的群眾組織集中起來(lái)，實(shí)現(xiàn)高效聚合。堅(jiān)持和完善基層群眾自治制度，健全基層民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督機(jī)制，提高群眾的參與度和滿意度。加大黨務(wù)、政務(wù)、廠務(wù)公開(kāi)力度，創(chuàng)新社會(huì)管理方式，群眾的事群眾商量著辦，讓廣大群眾全面參與到基層社會(huì)治理中來(lái)，提高群眾的參與度和滿意度。領(lǐng)導(dǎo)和帶動(dòng)群團(tuán)、工會(huì)、婦聯(lián)等群眾組織，組織、動(dòng)員和團(tuán)結(jié)廣大黨內(nèi)外干部群眾，努力完成本地區(qū)本單位的工作任務(wù)。創(chuàng)新“互聯(lián)網(wǎng)+”群眾工作模式，運(yùn)用信息化手段，加快推進(jìn)電子政務(wù)，打造網(wǎng)上交流共享、在線服務(wù)平臺(tái)，組織群眾在網(wǎng)上交流、協(xié)調(diào)、解決問(wèn)題，拉近黨群干群距離。
要注重宣傳群眾，增強(qiáng)群眾對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的信心。堅(jiān)持不懈地用黨的理論創(chuàng)新成果教育群眾，推進(jìn)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化，引導(dǎo)廣大群眾堅(jiān)定對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。大力宣傳習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，宣傳黨的理論路線方針政策，引導(dǎo)群眾堅(jiān)定改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心，增強(qiáng)對(duì)黨和政府的信任。大力宣傳改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐成果，宣傳各類(lèi)先進(jìn)典型事跡，引導(dǎo)激勵(lì)廣大群眾立足本職作貢獻(xiàn)。做好思想政治工作，通過(guò)解疑釋惑、溝通協(xié)調(diào)，統(tǒng)一群眾認(rèn)識(shí)，激發(fā)工作熱情，為改革發(fā)展提供思想保證和輿論支持。把青年群體作為重點(diǎn)對(duì)象，了解他們的思想工作生活狀態(tài)和行為特點(diǎn)，有針對(duì)性地做好工作。
要堅(jiān)持凝聚群眾，把群眾緊緊團(tuán)結(jié)在黨組織周?chē)??；鶎狱h組織要當(dāng)好群眾的“主心骨”。要堅(jiān)持政治引領(lǐng)，引導(dǎo)廣大群眾堅(jiān)定不移地維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，自覺(jué)在黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟下行動(dòng)。堅(jiān)持組織引領(lǐng)，引導(dǎo)各類(lèi)組織做好服務(wù)群眾工作，帶領(lǐng)群眾廣泛參加基層社會(huì)治理，使各類(lèi)組織和群眾成為黨的左膀右臂。堅(jiān)持機(jī)制引領(lǐng)，以基層黨建引領(lǐng)基層社會(huì)治理，健全黨組織領(lǐng)導(dǎo)下的民主協(xié)商、群團(tuán)帶動(dòng)和社會(huì)參與等機(jī)制，全面實(shí)行網(wǎng)格化管理等方式，推行村(居)民議事會(huì)、村(居)民理事會(huì)、民情懇談會(huì)，健全基層民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督機(jī)制，不斷提高基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)基層治理能力，引領(lǐng)廣大群眾共商、共建、共治、共享。
要努力服務(wù)群眾，不斷解決群眾的操心事煩心事?；鶎狱h組織是黨聯(lián)系服務(wù)群眾的橋梁和紐帶。要把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，以服務(wù)群眾、做群眾工作為主要任務(wù)，強(qiáng)化服務(wù)理念、提升服務(wù)能力，把工作重心轉(zhuǎn)到服務(wù)發(fā)展、服務(wù)民生、服務(wù)群眾、服務(wù)黨員上來(lái)。圍繞抓好穩(wěn)增長(zhǎng)、促改革、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、防風(fēng)險(xiǎn)等任務(wù)落實(shí)，辦好那些群眾衣食住行、柴米油鹽等具體的、瑣碎的事，辦好那些就醫(yī)、就業(yè)、就學(xué)、養(yǎng)老、環(huán)保等老百姓感到難辦的事、煩心的事，讓改革發(fā)展成果更多惠及老百姓。堅(jiān)持“好事”讓基層黨組織和黨員來(lái)做，推行一站式服務(wù)、全程代辦等做法，開(kāi)展黨員社區(qū)報(bào)到、志愿服務(wù)、責(zé)任區(qū)、示范崗、結(jié)對(duì)幫扶等活動(dòng)，為群眾提供差異化、個(gè)性化服務(wù)，著力解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題，把工作做到群眾心坎上。深入實(shí)施精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧，集中力量支持深度貧困地區(qū)脫貧攻堅(jiān)，加快實(shí)施交通、水利、電力和網(wǎng)絡(luò)扶貧行動(dòng)，真心實(shí)意為貧困人口辦實(shí)事、解難事。
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，要立足擔(dān)當(dāng)新使命、發(fā)揮新作為，牢固樹(shù)立大抓基層的鮮明導(dǎo)向，以提升組織力為重點(diǎn)，突出政治功能，加強(qiáng)基層組織體系建設(shè)，把各領(lǐng)域基層黨組織建設(shè)成為宣傳黨的主張、貫徹黨的決定、領(lǐng)導(dǎo)基層治理、團(tuán)結(jié)動(dòng)員群眾、推動(dòng)改革發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。
要健全基本組織，構(gòu)建健全的基層組織體系。近年來(lái)，許多地方適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式、工作方式等的變化，弘揚(yáng)“支部建在連上”的光榮傳統(tǒng)，積極探索創(chuàng)新黨支部設(shè)置形式，不斷擴(kuò)大黨的組織和黨的工作對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各領(lǐng)域的覆蓋，取得明顯成效。要圍繞新形勢(shì)新任務(wù)新要求，按照有利于密切聯(lián)系群眾、黨組織發(fā)揮作用的原則，健全基層組織，優(yōu)化組織設(shè)置，理順隸屬關(guān)系，推進(jìn)黨的組織和黨的工作全覆蓋，避免出現(xiàn)黨的群眾工作盲區(qū)和“空白點(diǎn)”，做到哪里有群眾哪里就有黨的工作，哪里有黨的組織哪里就有黨組織的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力。
要建強(qiáng)基本隊(duì)伍，打造忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)墓歉闪α?。黨員干部特別是黨組織書(shū)記是密切聯(lián)系群眾的領(lǐng)頭雁。要結(jié)合推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化，深入開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育，加強(qiáng)教育培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉，不斷提高黨員干部推動(dòng)發(fā)展、改善民生、化解矛盾、促進(jìn)和諧的本領(lǐng)。以村居“兩委”換屆為契機(jī)，堅(jiān)持把政治標(biāo)準(zhǔn)放在首位，重點(diǎn)從致富帶頭人、技術(shù)能手、外出務(wù)工經(jīng)商人員、復(fù)員退伍軍人、返鄉(xiāng)大中專(zhuān)畢業(yè)生中選拔村居“兩委”班子成員特別是書(shū)記。聚力精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)，選好派強(qiáng)駐村工作力量，選派優(yōu)秀年輕干部到貧困落后和維穩(wěn)形勢(shì)復(fù)雜的村和社區(qū)擔(dān)任第一書(shū)記、駐村干部。
要落實(shí)基本制度，推動(dòng)黨內(nèi)組織生活正常規(guī)范、嚴(yán)肅認(rèn)真。基層黨組織是黨員錘煉黨性的熔爐，組織生活是黨組織對(duì)黨員進(jìn)行教育管理的基本方式。新出臺(tái)的《中國(guó)共產(chǎn)黨支部工作條例(試行)》對(duì)提高組織生活質(zhì)量提出了新的要求，《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》規(guī)定了“三會(huì)一課”和主題黨日、組織生活會(huì)、民主評(píng)議黨員、談心談話等黨支部開(kāi)展組織生活的基本形式。要嚴(yán)格黨內(nèi)政治生活，堅(jiān)持“三會(huì)一課”、支部主題黨日等組織制度，確?；鶎狱h組織的組織生活能夠經(jīng)常開(kāi)展、取得實(shí)效。從嚴(yán)管理監(jiān)督黨員，引導(dǎo)廣大黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，充分發(fā)揮黨員在密切聯(lián)系服務(wù)群眾方面的先鋒模范作用。
要開(kāi)展基本活動(dòng)，充分發(fā)揮黨組織的組織優(yōu)勢(shì)和組織力量。近年來(lái)，許多地方黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部采取建立基層聯(lián)系點(diǎn)、實(shí)地調(diào)研、民情夜訪、駐村幫扶等形式，走出機(jī)關(guān)、走進(jìn)基層、走進(jìn)群眾，為密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。要緊緊圍繞改進(jìn)作風(fēng)、服務(wù)群眾、密切黨群干群關(guān)系，組織黨員開(kāi)展承諾踐諾活動(dòng)，組織各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)鄉(xiāng)包村、黨員干部包戶(hù)入戶(hù)，推動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)力量和工作力量下沉基層，組織黨員干部與困難群眾結(jié)對(duì)，更好地聯(lián)系服務(wù)群眾。深化黨員設(shè)崗定責(zé)、依崗承諾和黨員責(zé)任區(qū)、黨員示范崗等活動(dòng)，提升群眾的獲得感和對(duì)黨支部的信任度。
要強(qiáng)化基本保障，不斷夯實(shí)基層基礎(chǔ)水平。著眼推動(dòng)基層黨組織有資源、有條件為群眾服務(wù)，大力解決村和社區(qū)基層黨組織有錢(qián)辦事、有人管理、有場(chǎng)所議事的問(wèn)題，推動(dòng)人往基層走、錢(qián)往基層投、政策往基層傾斜。落實(shí)基層黨組織工作經(jīng)費(fèi)、服務(wù)群眾專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)、基層干部報(bào)酬待遇和基本養(yǎng)老醫(yī)療保險(xiǎn)，推動(dòng)發(fā)展壯大薄弱村空殼村集體經(jīng)濟(jì)，加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)“小食堂、小廁所、小澡堂、小圖書(shū)室、小文體室”和干部周轉(zhuǎn)房以及村級(jí)組織活動(dòng)場(chǎng)所建設(shè)，逐步改善基層干部工作生活條件，保證群眾話有地方說(shuō)、事有地方辦、困難有人幫、問(wèn)題有人管。
生態(tài)文明課心得體會(huì)篇十九
隨著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，生態(tài)環(huán)境問(wèn)題越來(lái)越受到人們的關(guān)注。為了解決這一問(wèn)題，我們不僅需要依靠科學(xué)技術(shù)的力量，更需要每個(gè)人的參與和付出。作為一個(gè)普通人，我也有著自己的文明生態(tài)心得體會(huì)。下面我將就文明出行、環(huán)境保護(hù)、資源節(jié)約及低碳生活四個(gè)方面談一談我的體會(huì)。
首先，文明出行是保護(hù)環(huán)境的重要途徑之一?，F(xiàn)代社會(huì)交通工具的發(fā)展，極大地提高了人們的出行效率，但也給環(huán)境帶來(lái)了壓力。為了減少尾氣污染和交通堵塞，我們應(yīng)該主動(dòng)選擇綠色出行方式，如步行、騎自行車(chē)、乘坐公共交通工具等，盡量減少獨(dú)自駕車(chē)的情況。在使用個(gè)人汽車(chē)出行時(shí)，我們要減少怠速和空轉(zhuǎn)，合理規(guī)劃行車(chē)路線，避免不必要的繞行。只有文明出行，才能減少環(huán)境負(fù)擔(dān)，讓我們的城市更加清潔與舒適。
其次，環(huán)境保護(hù)是我們每個(gè)人責(zé)無(wú)旁貸的重要任務(wù)。我們身邊的自然環(huán)境是我們共同的家園，我們要積極保護(hù)環(huán)境，使其不受污染和破壞。我們應(yīng)該養(yǎng)成愛(ài)護(hù)環(huán)境的好習(xí)慣，不隨地亂扔垃圾，盡量減少使用一次性塑料制品。在家中，我們應(yīng)當(dāng)節(jié)約用水、用電，盡量減少碳排放。同時(shí)，我們也可以參加社區(qū)組織的活動(dòng)，主動(dòng)參與環(huán)保公益事業(yè)，共同營(yíng)造一個(gè)良好的生活環(huán)境。
資源節(jié)約是可持續(xù)發(fā)展的重要保證。我們要珍惜每一份資源，充分利用并循環(huán)使用。在我們的生活中，我們可以從身邊小事做起，如節(jié)約用水用電，減少糧食浪費(fèi)，購(gòu)買(mǎi)適量的食材等。此外，我們還應(yīng)當(dāng)樹(shù)立愛(ài)護(hù)自然、反對(duì)奢侈浪費(fèi)的價(jià)值觀念，合理利用資源，避免過(guò)度消費(fèi)和不必要的浪費(fèi)。大力倡導(dǎo)資源節(jié)約，才能保證我們能夠持續(xù)地享受到資源的福利。
最后，低碳生活是可持續(xù)發(fā)展的重要途徑之一。現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)和生活方式大量消耗能源，造成了大量的碳排放，進(jìn)一步加劇了氣候變化。為了減少碳足跡，我們應(yīng)該選擇低碳生活方式。例如，我們可以改用清潔能源，減少使用化石燃料，如多使用太陽(yáng)能或風(fēng)能等；選擇購(gòu)買(mǎi)環(huán)保產(chǎn)品，避免使用高能耗、高污染的產(chǎn)品。此外，我們還應(yīng)該養(yǎng)成節(jié)約用紙、用水、用電的好習(xí)慣，減少碳排放。只有堅(jiān)持低碳生活，才能減少碳排放，保護(hù)我們的地球家園。
總之，文明生態(tài)是我們每個(gè)人的社會(huì)責(zé)任。通過(guò)文明出行、環(huán)境保護(hù)、資源節(jié)約和低碳生活的實(shí)踐，我們能夠?yàn)榻ㄔO(shè)美麗的家園做出貢獻(xiàn)。每個(gè)人都應(yīng)該從自己做起，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，共同為保護(hù)我們的環(huán)境貢獻(xiàn)自己的力量。只有通過(guò)不懈的努力和全社會(huì)的共同努力，我們才能創(chuàng)造出更加美麗、和諧的未來(lái)。
生態(tài)文明課心得體會(huì)篇二十
建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的大計(jì),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書(shū)記多次在談到環(huán)境保護(hù)問(wèn)題時(shí)指出:“我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山?！边@生動(dòng)形象表達(dá)了我們黨和政府大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的鮮明態(tài)度和堅(jiān)定決心。要按照尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的理念,貫徹節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程,建設(shè)美麗中國(guó),努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。
提高公民生態(tài)意識(shí)，樹(shù)立生態(tài)紅線觀念。生態(tài)意識(shí)是生態(tài)理論體系的重要內(nèi)容，在生態(tài)文明建設(shè)過(guò)程中，如果缺乏生態(tài)意識(shí)的支撐，人們的生態(tài)文明觀念淡薄，生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢(shì)就不能從根本上得到遏止。可以說(shuō)，公民生態(tài)意識(shí)的缺乏是現(xiàn)代生態(tài)悲劇的一個(gè)深層次的根源。因此，生態(tài)文明建設(shè)要求我們必須大力培育公民的生態(tài)意識(shí)。一方面要通過(guò)公益廣告或者組織志愿者進(jìn)行宣傳科學(xué)生態(tài)知識(shí)，另一方面要營(yíng)造科普氛圍。鼓勵(lì)公民要積極參與生態(tài)文明建設(shè)，在日常生活中要有環(huán)保意識(shí)，提高個(gè)人修養(yǎng)。
正確處理經(jīng)濟(jì)與環(huán)保關(guān)系，推進(jìn)綠色發(fā)展。經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)良好發(fā)展是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的原動(dòng)力。在當(dāng)前背景下，要實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，加強(qiáng)節(jié)能減排。一方面要依靠科技進(jìn)步，提高資源利用率。另一方面要發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，做好垃圾處理和再利用。循環(huán)經(jīng)濟(jì)是建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)、環(huán)境友好型社會(huì)和實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。循環(huán)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是生態(tài)經(jīng)濟(jì)，把“資源—產(chǎn)品—廢物排放”的單向模式轉(zhuǎn)化為“資源—產(chǎn)品—再生資源”的閉環(huán)式模式。這種模式既可以減少?gòu)U物的排放，又實(shí)現(xiàn)了循環(huán)利用，將我國(guó)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思想融會(huì)貫通。
改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體制，加大生態(tài)監(jiān)督力度。環(huán)境保護(hù)監(jiān)管工作涉及到多個(gè)部門(mén)眾多領(lǐng)域，需要相關(guān)部門(mén)之間通力合作，形成綜合執(zhí)法合力，才能確保該項(xiàng)工作順利進(jìn)行。加大監(jiān)管力度，對(duì)于不遵守法律、破壞生態(tài)文明的行為，要增加處罰力度。同時(shí)還應(yīng)鼓勵(lì)公眾及社會(huì)媒體對(duì)環(huán)保工作進(jìn)行監(jiān)督。要借助新聞網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，創(chuàng)新監(jiān)管形式，實(shí)行“在線實(shí)時(shí)監(jiān)督環(huán)?！钡男屡e措，為環(huán)保工作營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。
建設(shè)生態(tài)文明,作為現(xiàn)實(shí)生活中的普通人,首先應(yīng)該從我做起。當(dāng)看到洗手間的水龍頭在滴水時(shí),是不是能夠舉手關(guān)上呢?當(dāng)電池用完后能否分類(lèi)收藏處理而不是隨手扔掉呢?當(dāng)購(gòu)物時(shí)能否自覺(jué)不使用超薄塑料袋呢?一件件小事雖然都很不起眼,但卻體現(xiàn)我們究竟具備了多少環(huán)保意識(shí)。我認(rèn)為首要的就是要在全民族樹(shù)立起環(huán)保意識(shí),具體地說(shuō)就是樹(shù)立資源意識(shí),生存意識(shí)。要讓大家都認(rèn)識(shí)到,保護(hù)環(huán)境與資源和我們每個(gè)人息息相關(guān),保護(hù)環(huán)境不僅是關(guān)乎子孫后代的千秋大業(yè),而且已經(jīng)直接關(guān)系到人類(lèi)社會(huì)今天的生存!不能抱著環(huán)保多我一人少我一人差別不大的思想,也不能對(duì)保護(hù)環(huán)境有任何松懈和怕麻煩的思想。政府部門(mén)對(duì)環(huán)境保護(hù)固然負(fù)有重要的責(zé)任,而每個(gè)單位,每個(gè)企業(yè),每個(gè)人對(duì)此更是承擔(dān)了更為直接、更為具體的責(zé)任。只要我們從自己做起,從小事做起,大家共同努力,持之以恒,就一定能為社會(huì)、也為自己留下一片碧水藍(lán)天。
全社會(huì)應(yīng)該認(rèn)識(shí)到:良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品,是最普惠的民生福祉。保護(hù)生態(tài)環(huán)境,是一項(xiàng)長(zhǎng)期必須堅(jiān)持的偉大工程,關(guān)系最廣大人民的根本利益,關(guān)系中華民族發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,是功在當(dāng)代、利在千秋的事業(yè),在這個(gè)問(wèn)題上,我們沒(méi)有別的選擇。必須清醒認(rèn)識(shí)保護(hù)生態(tài)環(huán)境、治理環(huán)境污染的緊迫性和艱巨性,清醒認(rèn)識(shí)加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的重要性和必要性,以對(duì)人民群眾、對(duì)子孫后代高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,加大力度,攻堅(jiān)克難,全面推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。保護(hù)生態(tài)環(huán)境,建設(shè)美麗中國(guó),你我共同參與。
美麗中國(guó)，是我們未來(lái)的目標(biāo)和希望。生態(tài)文明，是托起美麗中國(guó)的強(qiáng)有力的臂膀。然而，一棵樹(shù)好栽，而一片森林則不易培育。生態(tài)文明重在建設(shè)，難在堅(jiān)持。讓我們攜起手來(lái)，匯聚每一個(gè)人的努力，將生態(tài)意識(shí)融入到日常生活的每一個(gè)環(huán)節(jié)，更加自覺(jué)地珍愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境，走向生態(tài)文明新時(shí)代，托起一個(gè)山明水秀、天朗氣清的美麗中國(guó)。
生態(tài)文明課心得體會(huì)篇二十一
第一段：引言和背景介紹（200字）。
生態(tài)文明建設(shè)是當(dāng)前全球發(fā)展的重要任務(wù)，也是中國(guó)作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家所面臨的重大挑戰(zhàn)。近年來(lái)，中國(guó)政府高度重視生態(tài)文明建設(shè)，提出了“綠水青山就是金山銀山”的理念，致力于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的有機(jī)結(jié)合。作為一名熱愛(ài)自然環(huán)境的大學(xué)生，我參加了一個(gè)名為“分鐘生態(tài)文明”的社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目，從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
第二段：理論學(xué)習(xí)（300字）。
在參加“分鐘生態(tài)文明”項(xiàng)目之前，我們首先進(jìn)行了理論學(xué)習(xí)，了解了生態(tài)文明的基本概念和發(fā)展方向。我們學(xué)習(xí)了生態(tài)文明建設(shè)的原則和目標(biāo)，了解到只有通過(guò)建設(shè)綠色低碳的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，才能保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。此外，我們還學(xué)習(xí)了生態(tài)文明與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系，深刻認(rèn)識(shí)到生態(tài)環(huán)境保護(hù)事關(guān)我們每個(gè)人的根本利益。通過(guò)這些理論學(xué)習(xí)，我對(duì)生態(tài)文明有了更加深入的理解。
第三段：實(shí)踐活動(dòng)（300字）。
在實(shí)踐活動(dòng)中，我們分為不同的小組，前往城市和農(nóng)村地區(qū)，參與生態(tài)環(huán)境保護(hù)和建設(shè)的工作。例如，在城市地區(qū)，我們參與了城市公園的綠化和環(huán)境整治工作，清理垃圾，種植花草樹(shù)木，提高了公園的環(huán)境質(zhì)量。在農(nóng)村地區(qū)，我們參與了農(nóng)田水利建設(shè)，通過(guò)改善灌溉系統(tǒng)和保護(hù)水資源，提高了農(nóng)田的產(chǎn)量和質(zhì)量。在實(shí)踐活動(dòng)中，我們切實(shí)感受到了生態(tài)文明建設(shè)的重要性和可行性。
第四段：收獲與啟示（200字）。
通過(guò)參加“分鐘生態(tài)文明”項(xiàng)目，我不僅了解了生態(tài)文明的理論知識(shí)，也親身參與了實(shí)踐活動(dòng)，真切體驗(yàn)到了生態(tài)環(huán)境保護(hù)和建設(shè)的重要性。我深深認(rèn)識(shí)到，保護(hù)環(huán)境不僅僅是政府的責(zé)任，更是每個(gè)人的責(zé)任。只有每個(gè)人都從自己做起，才能實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明的目標(biāo)。此外，我還學(xué)會(huì)了與人合作，培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)精神和責(zé)任意識(shí)。這種經(jīng)歷不僅讓我成長(zhǎng)，也讓我對(duì)未來(lái)充滿憧憬。
第五段：展望未來(lái)（200字）。
參加“分鐘生態(tài)文明”項(xiàng)目后，我深深認(rèn)識(shí)到生態(tài)文明建設(shè)與每個(gè)人的日常行為息息相關(guān)。未來(lái)，我將把生態(tài)文明的理念融入到我的學(xué)習(xí)和工作中，盡量減少對(duì)環(huán)境的影響，提倡綠色出行，推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展。同時(shí)，我還將積極參與志愿者工作，通過(guò)宣傳和教育活動(dòng)，傳播生態(tài)文明的理念，增強(qiáng)大眾對(duì)環(huán)境保護(hù)的意識(shí)和行動(dòng)。我相信只要每個(gè)人都積極參與，共同努力，我們一定能夠建設(shè)一個(gè)更加美好的生態(tài)環(huán)境。
生態(tài)文明課心得體會(huì)篇二十二
綜觀人類(lèi)文明發(fā)展史，人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了人類(lèi)依賴(lài)自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時(shí)期，人類(lèi)本身是自然長(zhǎng)期進(jìn)化的結(jié)果，始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時(shí)期，人們敬畏自然，主張順天應(yīng)時(shí)。到了工業(yè)文明時(shí)期，人們?cè)诟脑熳匀坏哪芰ρ杆僭鰪?qiáng)的同時(shí)，走向了自然的對(duì)立面，宣稱(chēng)要戰(zhàn)勝和征服自然。這種觀念導(dǎo)致對(duì)自然無(wú)窮無(wú)盡的掠奪，可利用資源日益枯竭，生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設(shè)生態(tài)文明，則為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明了路徑。
在走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代，對(duì)于生態(tài)文明建設(shè)，我從尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念方面談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
在我們?nèi)粘Ｉ?、工作中，處理人與自然的關(guān)系時(shí)，不能絕對(duì)化人的主體性，也不無(wú)限夸大人對(duì)自然的超越性。人是大自然的一分子，我們?nèi)粘５纳睢⒐ぷ鞫紤?yīng)該限制在保證自然界生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定平衡的限度之內(nèi)，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生、協(xié)調(diào)發(fā)展。
自然規(guī)律具有客觀必然性，我們?nèi)粘Ｉ?、工作都?yīng)該遵循自然規(guī)律。要尊重自然規(guī)律，按自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。經(jīng)濟(jì)建設(shè)則立足實(shí)際，根據(jù)自身的區(qū)位、資源等特點(diǎn)，選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。推進(jìn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化，培育天藍(lán)、地綠、水清、景美的生態(tài)景觀，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟?lèi)的能動(dòng)性和創(chuàng)造性，合理有效地利用自然。
我們的日常生活、工作需要在一定范圍內(nèi)改造和利用自然，但是絕不能把自然當(dāng)做隨意改造的對(duì)象。自然的某些部分可以通過(guò)改造為我們所用，但另一些部分只能保持原貌，我們不能對(duì)其加以改造和破壞。尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，是生態(tài)文明理念的核心思想，也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設(shè)必須奉行的原則。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢(shì)尚未得到根本性扭轉(zhuǎn)、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，我們必須重新審視和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，把生態(tài)文明建設(shè)放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹(shù)立起尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明新理念，才能實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧的.現(xiàn)代化。
建設(shè)生態(tài)文明是我們黨深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，立足經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)中資源環(huán)境代價(jià)過(guò)大的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù)，是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)總體布局的重要組成部分。我們一定要深刻領(lǐng)會(huì)和把握這一重要精神，把生態(tài)文明建設(shè)擺上十分突出的戰(zhàn)略位置，走可持續(xù)發(fā)展之路。
尋求經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)共贏的發(fā)展模式。環(huán)境與經(jīng)濟(jì)之間相互影響，反映出事物普遍聯(lián)系之中的共同性和統(tǒng)一性。恩格斯說(shuō)過(guò),“勞動(dòng)與自然界一起才是財(cái)富的源泉，自然界為勞動(dòng)提供材料，勞動(dòng)把材料變?yōu)樨?cái)富?！碧幱诠I(yè)化階段的國(guó)家和地區(qū)，需要良好的生態(tài)環(huán)境和充足的自然資源作保證，自然環(huán)境是衡量一個(gè)地區(qū)“軟實(shí)力”的重要標(biāo)志，在區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)中起著舉足輕重的作用。誰(shuí)的環(huán)境好，誰(shuí)就能讓更多的生產(chǎn)要素匯聚本地，因此，良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引擎。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也為環(huán)境保護(hù)提供了物質(zhì)條件。
聯(lián)合國(guó)發(fā)布的《只有一個(gè)地球》報(bào)告中指出：“貧窮是一切污染中最壞的污染”，因?yàn)榄h(huán)境不可能在貧困的條件下得到改善。保護(hù)需要資金，資金需要通過(guò)發(fā)展才能得到;只有合理開(kāi)發(fā)資源才能有效保護(hù)生態(tài)，尤其是可以通過(guò)使用新工藝、新技術(shù)盡量減少甚至避免工業(yè)化階段的污染。由此可見(jiàn)，發(fā)展方式以人對(duì)自然的支配為前提，總量增長(zhǎng)取決于對(duì)資源的開(kāi)發(fā)以及有效配置，有賴(lài)于人類(lèi)智慧不斷地認(rèn)識(shí)、適應(yīng)、利用、改造自然環(huán)境。從這個(gè)意義上講，環(huán)境與經(jīng)濟(jì)二者統(tǒng)一于發(fā)展，保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力，生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展如鳥(niǎo)之兩翼，缺一不可。
綠色發(fā)展是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的趨勢(shì)，生態(tài)文明是科學(xué)發(fā)展的標(biāo)志。時(shí)勢(shì)所趨，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)迫切需要從“非此即彼”的“對(duì)抗性”思維中解脫出來(lái)，尋求一種新的發(fā)展模式，實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“共贏”。
科技和制度創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐。由于主客觀因素的影響，資源豐裕的經(jīng)濟(jì)體更愿意通過(guò)傳統(tǒng)的要素投入獲得增長(zhǎng)，對(duì)技術(shù)創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經(jīng)濟(jì)體強(qiáng)烈。
總體來(lái)看，當(dāng)前欠發(fā)達(dá)地區(qū)主要依靠資源要素投入驅(qū)動(dòng)發(fā)展的模式還沒(méi)有根本改變。應(yīng)當(dāng)看到，造成欠發(fā)達(dá)地區(qū)高投入、高消耗、低產(chǎn)出的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的一個(gè)重要原因是缺少制度約束，制度安排與推動(dòng)綠色發(fā)展不相匹配，出現(xiàn)了一面是不斷加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)設(shè)施建設(shè)，一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境，且破壞的速度比建設(shè)的速度還快。一些欠發(fā)達(dá)地區(qū)為擺脫貧窮，盲目追求增長(zhǎng)，許多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭，資源浪費(fèi)極其嚴(yán)重。這種任由稀缺資源繼續(xù)免費(fèi)使用、廉價(jià)使用、粗放使用的局面決不能持續(xù)下去。
在鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中，江西省通過(guò)實(shí)施戰(zhàn)略性新型產(chǎn)業(yè)和“六個(gè)一工程”戰(zhàn)略，大力發(fā)展風(fēng)電能源、高效農(nóng)業(yè)等生態(tài)、清潔、循環(huán)經(jīng)濟(jì)，形成了以礦產(chǎn)資源深加工、勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)以及生態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的環(huán)保型產(chǎn)業(yè)體系，并通過(guò)生態(tài)市場(chǎng)制度的建立，提供生態(tài)市場(chǎng)運(yùn)行的制度保障。
江西省還積極探索建立綠色國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算考評(píng)機(jī)制，加快推進(jìn)水、電、礦產(chǎn)等資源型產(chǎn)品及要素價(jià)格改革，開(kāi)展排污費(fèi)改環(huán)境稅試點(diǎn)，探索建立水權(quán)交易制度，推進(jìn)生態(tài)合作、產(chǎn)業(yè)共建等多種方式的生態(tài)補(bǔ)償?shù)?。開(kāi)展的集體林權(quán)制度改革，不僅有力地促進(jìn)了林業(yè)發(fā)展和農(nóng)民增收，還對(duì)改善生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益的有機(jī)統(tǒng)一起到了重要作用。
江西省的經(jīng)驗(yàn)表明，科技和制度創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐。實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明，就要根據(jù)資源稟賦的特點(diǎn)，因地制宜地制定生態(tài)經(jīng)濟(jì)規(guī)劃和相關(guān)政策，堅(jiān)持“有所為、有所不為”，重點(diǎn)建設(shè)區(qū)域性?xún)?yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)基地，積極發(fā)展生態(tài)旅游、清潔能源等新興產(chǎn)業(yè)，將生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展相銜接，利用循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理念使生態(tài)經(jīng)濟(jì)的“涓滴效應(yīng)”擴(kuò)散開(kāi)來(lái)，把發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)與發(fā)揮傳統(tǒng)要素優(yōu)勢(shì)相互結(jié)合。這樣既可以賦予傳統(tǒng)要素以新的內(nèi)涵，也可以讓生態(tài)經(jīng)濟(jì)在可持續(xù)發(fā)展的進(jìn)程中最大限度地發(fā)揮作用。
在制度建設(shè)上，要建立健全產(chǎn)權(quán)制度和價(jià)格機(jī)制，因?yàn)楫a(chǎn)權(quán)制度有效地促使人們保護(hù)稀缺資源，價(jià)格機(jī)制靈活地反映資源的稀缺程度以及稀缺性的變化。
此外，還要充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的作用，積極鼓勵(lì)人們尋找替代資源、節(jié)約使用最稀缺的資源，通過(guò)推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新提高資源使用效率。
推進(jìn)綠色發(fā)展是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的“路線圖”。欠發(fā)達(dá)地區(qū)往往蘊(yùn)藏著較豐富的原生態(tài)資源，同時(shí)也存在一定比例的貧困人口，面臨著加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展與保護(hù)生態(tài)環(huán)境的雙重任務(wù)。一方面，我們不能用停止發(fā)展的方式來(lái)保護(hù)環(huán)境;另一方面，發(fā)展又不能以破壞環(huán)境為代價(jià)，重蹈“先污染、再治理、難治理”的覆轍。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/12029736.html】
