學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德心得體會(專業(yè)18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-14 17:01:22
學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德心得體會(專業(yè)18篇)
時間:2023-11-14 17:01:22     小編:碧墨

寫心得體會可以促使我們更好地思考和解決問題。編寫一篇完美的心得體會需要我們有足夠的思考和反省。接下來是一些優(yōu)秀的心得體會分享,希望能夠給大家?guī)硪恍﹩⑹尽?/p>

學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德心得體會篇一

認(rèn)真比較兩次修訂后的條款,我們不難發(fā)現(xiàn)既有形式上的八條變?yōu)榱鶙l,更有內(nèi)容上的與時俱進(jìn),如“依法執(zhí)教”修訂為“愛國守法”;“熱愛學(xué)生”修訂為“關(guān)愛學(xué)生”等。除此之外,一些新增加的內(nèi)容或表述相當(dāng)醒目,包括“不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”、“自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便牟取私利”、“知榮明恥”等。

認(rèn)真閱讀,回味無窮。四處醒目的“人”字詞語:“甘為人梯”“教書育人”“為人師表”“塑造人格”,引起了我深深的思考。

新師德第二條:忠誠人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),對工作高度負(fù)責(zé),勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),甘為人梯,樂于奉獻(xiàn)。

魯迅先生的詩句“我以我血薦軒轅”、“俯首甘為孺子?!?,被后人稱之為師的楷模。今天,新師德規(guī)范以“甘為人梯,樂于奉獻(xiàn)”八個字寫出了為師者的師德底線。回顧歷史,古今中外無數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的`,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。

奉獻(xiàn),使愛崗敬業(yè),努力工作,不求名不求利,講究貢獻(xiàn),不求索取。奉獻(xiàn),是為人民服務(wù)和集體主義精神的最好體現(xiàn)。奉獻(xiàn),表現(xiàn)于對教育事業(yè)的熱愛。奉獻(xiàn),表現(xiàn)于對學(xué)生的熱愛。奉獻(xiàn),還表現(xiàn)于對名利的淡泊。作為教師,我們享有最大的名,那就是“光榮的人民教師”,與目前社會上某些人相比,教師職業(yè)也許是清貧的,但卻擁有其它行業(yè)無法比擬的富足與快樂。一個一個的人,正是在我們勤備工作下,離開學(xué)校,走向了社會,走向了成功。的確,我們因?yàn)榉瞰I(xiàn)而富有。

新師德第四條:教書育人。實(shí)施素質(zhì)教育,遵循教育規(guī)律,勇于探索創(chuàng)新,不斷提高教育教學(xué)水平。

教師,這個神圣的稱呼,它如磁石吸引著我們游離的目光。我工作中逐漸感悟到人生的哲理。這不禁讓我想起了培根說的一句話:“我們不應(yīng)該像螞蟻單是收集,不應(yīng)該像蜘蛛只從肚里抽絲,我們應(yīng)該像蜜峰,既采集又整理,這樣才能釀出香甜的蜂蜜?!币?yàn)?,我們所從事的已不再是一種職業(yè)而應(yīng)是一種專業(yè),我們要與新課程一起成長。

為此,我們應(yīng)在工作實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)和豐富自己,不斷改善自己的知識結(jié)構(gòu),掌握獲取信息的先進(jìn)手段,從傳統(tǒng)的“經(jīng)驗(yàn)型”向“學(xué)者型”、“研究型”角色轉(zhuǎn)化。在實(shí)施新課程的同時,不再充當(dāng)教材大綱的“忠實(shí)的執(zhí)行者”的角色,要不斷反思自己的教學(xué)工作,深刻理解新課程的教育價值,要把教材看做“面粉”而不是現(xiàn)成的“面包”,并根據(jù)自己的實(shí)際,特別是學(xué)生的實(shí)際,創(chuàng)造性地開展工作。只有我們不斷學(xué)習(xí),用新知充實(shí)自己,才能在教育改革中找到自己的一席之地,才能真正做到教書育人,才能成為一名真正的師者。

學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德心得體會篇二

通過學(xué)習(xí),使我對教師職業(yè)道德規(guī)范有了全新的認(rèn)識和深刻的體會。因此作為教師來說應(yīng)具備全面的素質(zhì)教育發(fā)展,才能培養(yǎng)出適應(yīng)21世紀(jì)需要的社會主義新人。

首先,我覺得愛事業(yè)是愛崗敬業(yè),忠誠于人民的教育事業(yè)的集中體現(xiàn)。我覺得,作為一名教師,就必須熱愛自己的事業(yè),教師只有熱愛教育,才會熱愛學(xué)生,才會獻(xiàn)身于教育。一名教師,如果不熱愛教育事業(yè),是不能擔(dān)當(dāng)起教師育人的重任的。我在平時的教育教學(xué)工作中,時刻牢記這一條,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),精益求精。對工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生,不對工作敷衍塞責(zé)。因?yàn)闊釔劢逃聵I(yè)需要的`是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出,不是在工作中投機(jī)取巧,更不是事事以報(bào)酬的多少來衡量自己的工作。因此只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛,才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn),對學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長滿意。

其次,規(guī)范要求教師做到愛學(xué)生。這一點(diǎn),充分體現(xiàn)在了規(guī)范第三條上,即關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,保護(hù)學(xué)生安全,對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。那么在教學(xué)過程中就要求我們與學(xué)生共同創(chuàng)造一個民主、平等、和諧的課堂,發(fā)揮學(xué)生的主體性,充分尊重每一個學(xué)生,不歧視差生,不變相體罰學(xué)生,為學(xué)生營造一個充滿愛的學(xué)習(xí)樂園。特別是對于問題學(xué)生,我們更應(yīng)該多關(guān)注他們,多關(guān)愛他們。其實(shí),每個學(xué)生都擁有自己的天空,每個孩子身上都有潛能。所以,在新形勢的教學(xué)環(huán)境下,我們教師需要轉(zhuǎn)變原有的質(zhì)量觀、人才觀,用全面的眼光來看我們的學(xué)生,從內(nèi)心來熱愛他們。因?yàn)闊釔蹖W(xué)生,尊重、理解學(xué)生,以人為本,是教師處理師生關(guān)系的準(zhǔn)則。熱愛學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感,教師應(yīng)當(dāng)把這種愛無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。

以上是我在學(xué)習(xí)時的一點(diǎn)體會,在今后的教育、教學(xué)過程中應(yīng)時刻牢記并嚴(yán)格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,讓規(guī)范成為自己教書育人的行為準(zhǔn)則,讓規(guī)范中的每一條都落到實(shí)處。

學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德心得體會篇三

教師是一種社會職業(yè),它能夠是一些人所熱愛的事業(yè),也能夠是謀生的手段。我們要提高教師自身思想政治素質(zhì)和道德水平。當(dāng)今正面臨著一個競爭激烈的社會,教誨同時也面臨激烈競爭。學(xué)校要發(fā)展、壯大,必須要有一個良好的師德師風(fēng)環(huán)境作后盾。

在思想上崇尚、遵守師德,在行為上,體現(xiàn)師德,在社會實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng),真正認(rèn)識善和惡,只有在實(shí)踐中,才能依靠本人的師德標(biāo)準(zhǔn)去耳濡目染地影響每一位學(xué)生,從而在教書育人中感受一份愉悅,一份成功。

作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)高尚的職業(yè)道德呢?教師要自敬自重,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。誠信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)xxx,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時要不斷加強(qiáng)研究,與時俱進(jìn),研究先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更誨觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。個人覺得,師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,自古就是“教書育人,為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在的老師要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,為了給孩子發(fā)明一個良好的教誨環(huán)境,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵。通過師德師風(fēng)教誨研究,在全面提高教學(xué)質(zhì)量的思想指導(dǎo)下,我談下面的一點(diǎn)體會:

一、愛崗敬業(yè)。首先,要熱愛教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心,既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了孩子,為了孩子的一切”,樹立正確的人才觀,重視對每個幼兒的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng),與每一個幼兒建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個幼兒,尊重每一個幼兒的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個幼兒的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰幼兒。正確處理教師與幼兒家長的關(guān)系,在與家長聯(lián)系上相互探究如何使幼兒發(fā)展的方法、措施,在教育教學(xué)過程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的研究積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

二、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對幼兒一視同仁,絕不能厚此薄彼。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是研究上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,對幼兒要有耐心,對幼兒細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)幼兒健康的人格,樹立幼兒研究的自信心,注重培養(yǎng)他們的研究興趣,提高教學(xué)質(zhì)量。

三、積極進(jìn)取,提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)。有句話說的好,沒有學(xué)不會的學(xué)生,只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善本人,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進(jìn),廢寢忘食的研究,積極進(jìn)取,開辟法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),每時每刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給孩子“一碗水”。

四、以身作則、率先垂范。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動,學(xué)生都?xì)g模仿,將會給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師一定要時時處處為幼兒做出榜樣,凡是教師要求幼兒要做到的,自己首先做到;凡是要求幼兒不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓幼兒心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。

教誨發(fā)展,教師是關(guān)鍵;教師素質(zhì),師德最重要,作為一名幼兒教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求本人,在行動上提高本人的工作責(zé)任心,樹立一切為幼兒服務(wù)的思想。提高本人的`研討精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和風(fēng)格??炭嘌杏憳I(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用高尚的人格魅力影響人,高尚的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才,做人民滿意的教師。

研究完《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》后,讓我感觸很深,各行各業(yè)都有自己的職業(yè)道德和準(zhǔn)則,教師承擔(dān)著培養(yǎng)祖國的花朵的神圣職責(zé),要明確哪些是我們應(yīng)該做的,哪些是不能做的,時刻警醒自己決不能碰違反職業(yè)道德的“高壓線”。首先要明確什么是教師職業(yè)道德?教師的職業(yè)道德,應(yīng)是教師的思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。中小學(xué)教師職業(yè)道德內(nèi)容主要包括:政治理論,教育方針、政策,法律法規(guī),道德規(guī)范,教師的心理健康教育等。教師職業(yè)道德是教師職業(yè)所要求的行為標(biāo)準(zhǔn)和指導(dǎo)教師行為的規(guī)范,是教師品德修養(yǎng)的集中體現(xiàn)?!吨行W(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》的出臺,對于規(guī)范教師的工作行為有著重要的意義。

我認(rèn)為不論你做什么工作,無端方不成方圓,沒有制度的制約,就會發(fā)生一些意想不到的“后果”。有些人會因此鉆制度的“空子”,很多學(xué)生會因此“遭殃”。教師是傳道授業(yè)的人,是學(xué)生的啟蒙人、開拓者。面對學(xué)生的過失,我們教師應(yīng)適時予以教誨,不能體罰或變相體罰學(xué)生。面對不同的學(xué)生應(yīng)有不同的教誨方法,讓師生關(guān)系變得更加協(xié)調(diào)。

總之,一名優(yōu)秀的教誨工作者應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為教誨事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,有新時代所推崇的新思想、新觀念,有探索精神和創(chuàng)新精神。在以后的工作中,我還要繼續(xù)認(rèn)真研究《教師職業(yè)道德行為規(guī)范》。堅(jiān)持以人為本、以xxx、愛崗敬業(yè)、為人師表,不斷提高本人的政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng);并緊緊圍繞新時期師德素質(zhì)要求和師德規(guī)范,切實(shí)轉(zhuǎn)變工作風(fēng)格,做一名讓人民滿意的教師。

學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德心得體會篇四

教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會范文就在下面,歡迎大家閱讀!

為了發(fā)展教育事業(yè),提高全民族的素質(zhì),促進(jìn)社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè),根據(jù)憲法,制定中華人民共和國教育法,并于1995年9月1日起施行。

通過學(xué)習(xí)教育法,我更加深入地了解到教育者和受教育者享有的權(quán)利和應(yīng)盡的義務(wù),更是讓我找到了自己存在的不足和應(yīng)該改善的地方,以及要努力的方向。

在工作中,嚴(yán)格要求自己,規(guī)范自己的思想和行為。

用心去教好每一位學(xué)生,不能夠把自己的情緒帶進(jìn)課堂里,應(yīng)該克制和控制好自己的情緒,當(dāng)學(xué)生很吵,課堂紀(jì)律不好的時候更應(yīng)控制好自己的情緒,不能向?qū)W生宣泄自己的不滿,而應(yīng)該保持頭腦清醒,用平和的方法緩和學(xué)生的情緒,抓住控制課堂的主動權(quán)。

言傳身教,對老師來說非常的重要,有很多東西我一時間不能夠把它教給學(xué)生,但是我們可以接住自己日常的行為教導(dǎo)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,真正做到以身作則,用自己的行為感染學(xué)生,帶動起學(xué)生,以求達(dá)到目濡耳染作用。

在管理班級的時候應(yīng)該制定好嚴(yán)厲的獎懲制度,讓學(xué)生有章可循,有矩可守。

對學(xué)生不能一致用軟的方法,應(yīng)該軟硬兼施。

培養(yǎng)好班干部,讓他們成為自己的左右手。

在教導(dǎo)學(xué)生的時候,方法要多樣,唯一不變的就是要耐心。

不同的學(xué)生要用不同的方法教導(dǎo),對于比較內(nèi)向文靜的學(xué)生就應(yīng)該語氣平和地教導(dǎo)他們,先讓他們找到自己不好的地方,再鼓勵他們把缺點(diǎn)改正過來;而對于調(diào)皮搗蛋的學(xué)生,對他們就應(yīng)該要嚴(yán)厲。

一把鑰匙就只能開一把鎖。

教育和學(xué)習(xí)都是無止境的,我應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)、總結(jié)和反思,在實(shí)踐中不斷取得進(jìn)步。

振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。

教師承擔(dān)著為國家培養(yǎng)下一代的歷史重任,教師的發(fā)展和提高直接影響著國民素質(zhì)的高低和各級各類人才培養(yǎng)。

終生學(xué)習(xí)的思想和觀念逐步被廣大教師所接受,并日益成為教師工作和生活的重要組成部分。

而法律是一種調(diào)整人們行為的規(guī)范,它與我們每一個人的學(xué)習(xí)、生活、工作都有著千絲萬縷的聯(lián)系,滲透在我們生活的方方面面,是我們的保護(hù)神。

作為教師,通過學(xué)習(xí),有著深刻的感悟。

尤其,書中第三章:教師執(zhí)教中的法律問題給我的教育教學(xué)事業(yè)點(diǎn)亮了一盞明燈。

我們應(yīng)該從教育權(quán)與受教育權(quán)審視著我們的師生關(guān)系。

一、教師與學(xué)生的關(guān)系是人與人的關(guān)系、教育權(quán)與受教育權(quán)的關(guān)系

首先,教師與學(xué)生的關(guān)系不是高位與低微、權(quán)威與平庸框架下的等級關(guān)系,而是真正意義上的人與人的關(guān)系。

這種真正的人教育人的關(guān)系,就是相互之間的尊重與被尊重的關(guān)系。

世界人權(quán)宣言第1條規(guī)定:“人人生而自由,在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。

他們賦有利性和良心,并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對待?!钡?6條規(guī)定:“教育的目的在于充分發(fā)展人的個性并加強(qiáng)對人權(quán)和節(jié)能自由的尊重?!焙苊黠@,根據(jù)世界人權(quán)宣言的規(guī)定,無論是作為人的學(xué)生,還是作為人的教師,被尊重的權(quán)利是由于其生命的存在而存在的。

教師作為教育者在七職業(yè)范疇內(nèi),更應(yīng)從教育目的出發(fā),充分發(fā)展學(xué)生的個性,并加強(qiáng)對學(xué)生的人權(quán)和基本自由的尊重,沒有任何可能在選擇一定條件的情況下尋找尊重或不尊重學(xué)生的理由。

其次,教師與學(xué)生的關(guān)系不僅僅是教育者與受教育者的關(guān)系,更重要的是教育權(quán)與受教育權(quán)的關(guān)系。

學(xué)生的受教育權(quán)是一項(xiàng)絕對權(quán)力,它要求教師尊重學(xué)生,履行義務(wù),依法保證學(xué)生享有受教育的資格。

二、受教育權(quán)的發(fā)展

學(xué)生的受教育權(quán)在教育法治實(shí)踐中經(jīng)歷和將要經(jīng)歷一個不斷發(fā)展和完善的過程。

現(xiàn)代社會,受教育權(quán)愈來愈多地被人們認(rèn)識到了它在人的發(fā)展中的作用,認(rèn)識到了它應(yīng)當(dāng)屬于人本身應(yīng)有的基本權(quán)利之一的重要意義。

依法規(guī)定和保證受教育權(quán)已經(jīng)成為國際社會普遍關(guān)注的問題,并表現(xiàn)在想追求學(xué)習(xí)權(quán)發(fā)展、向報(bào)章弱勢群體受教育權(quán)發(fā)展的態(tài)勢。

學(xué)習(xí)權(quán)是基于現(xiàn)代社會對受教育權(quán)的新認(rèn)識而對受教育權(quán)的一種新的表述,其意義在于最大限度地保證受教育權(quán)主體的利益。

如果社會的不平等阻礙著明天社會的前進(jìn),教育策略就必須做出鑒定的努力,更廣泛地傳播學(xué)習(xí)的方式與方法。

在這方面,我國已經(jīng)做出了法律規(guī)定,以依法報(bào)章弱勢群體的受教育權(quán):

我們所應(yīng)確立的新的師生關(guān)系,不是以教師與學(xué)生占有只是多少的相對關(guān)系為前的,也不是以學(xué)生是否具有超越性和是否可能成為教育者為條件的。

教師對學(xué)生的尊重應(yīng)當(dāng)是對學(xué)生作為人的受教育權(quán)的尊重,這是學(xué)生的絕對權(quán)利,無論是教師還是其他主體,都應(yīng)依法保證學(xué)生的受教權(quán)。

雖與知識欠缺、超越能力有限的弱勢全體,教師更應(yīng)給予尊重。

同時,我們強(qiáng)調(diào)教師對學(xué)生的尊重,決不排除學(xué)生也應(yīng)當(dāng)尊重教師。

教師作為教育者,同樣有被尊重的權(quán)利。

如果我們不從理論實(shí)質(zhì)上認(rèn)識教師與學(xué)生之間的關(guān)系,那么,體法學(xué)生、限制學(xué)生的發(fā)展、束縛學(xué)生的積極性、遏制學(xué)生創(chuàng)造力等現(xiàn)象將永無止境。

振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。

教師承擔(dān)著為國家培養(yǎng)下一代的歷史重任,教師的發(fā)展和提高直接影響著國民素質(zhì)的高低和各級各類人才培養(yǎng)。

終生學(xué)習(xí)的思想和觀念逐步被廣大教師所接受,并日益成為教師工作和生活的重要組成部分。

而法律是一種調(diào)整人們行為的規(guī)范,它與我們每一個人的學(xué)習(xí)、生活、工作都有著千絲萬縷的聯(lián)系,滲透在我們生活的方方面面,是我們的保護(hù)神。

作為教師,通過學(xué)習(xí),有著深刻的感悟。

尤其,書中第三章:教師執(zhí)教中的法律問題給我的教育教學(xué)事業(yè)點(diǎn)亮了一盞明燈。

我們應(yīng)該從教育權(quán)與受教育權(quán)審視著我們的師生關(guān)系。

一、教師與學(xué)生的關(guān)系是人與人的關(guān)系、教育權(quán)與受教育權(quán)的關(guān)系

首先,教師與學(xué)生的關(guān)系不是高位與低微、權(quán)威與平庸框架下的等級關(guān)系,而是真正意義上的人與人的關(guān)系。

這種真正的人教育人的關(guān)系,就是相互之間的尊重與被尊重的關(guān)系。

《世界人權(quán)宣言》第1條規(guī)定:“人人生而自由,在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。

他們賦有利性和良心,并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對待。

”第26條規(guī)定:“教育的目的在于充分發(fā)展人的個性并加強(qiáng)對人權(quán)和節(jié)能自由的尊重。

”很明顯,根據(jù)《世界人權(quán)宣言》的規(guī)定,無論是作為人的學(xué)生,還是作為人的教師,被尊重的權(quán)利是由于其生命的存在而存在的。

教師作為教育者在七職業(yè)范疇內(nèi),更應(yīng)從教育目的出發(fā),充分發(fā)展學(xué)生的個性,并加強(qiáng)對學(xué)生的人權(quán)和基本自由的尊重,沒有任何可能在選擇一定條件的.情況下尋找尊重或不尊重學(xué)生的理由。

其次,教師與學(xué)生的關(guān)系不僅僅是教育者與受教育者的關(guān)系,更重要的是教育權(quán)與受教育權(quán)的關(guān)系。

學(xué)生的受教育權(quán)是一項(xiàng)絕對權(quán)力,它要求教師尊重學(xué)生,履行義務(wù),依法保證學(xué)生享有受教育的資格。

二、受教育權(quán)的發(fā)展

學(xué)生的受教育權(quán)在教育法治實(shí)踐中經(jīng)歷和將要經(jīng)歷一個不斷發(fā)展和完善的過程。

現(xiàn)代社會,受教育權(quán)愈來愈多地被人們認(rèn)識到了它在人的發(fā)展中的作用,認(rèn)識到了它應(yīng)當(dāng)屬于人本身應(yīng)有的基本權(quán)利之一的重要意義。

依法規(guī)定和保證受教育權(quán)已經(jīng)成為國際社會普遍關(guān)注的問題,并表現(xiàn)在想追求學(xué)習(xí)權(quán)發(fā)展、向報(bào)章弱勢群體受教育權(quán)發(fā)展的態(tài)勢。

學(xué)習(xí)權(quán)是基于現(xiàn)代社會對受教育權(quán)的新認(rèn)識而對受教育權(quán)的一種新的表述,其意義在于最大限度地保證受教育權(quán)主體的利益。

如果社會的不平等阻礙著明天社會的前進(jìn),教育策略就必須做出鑒定的努力,更廣泛地傳播學(xué)習(xí)的方式與方法。

在這方面,我國已經(jīng)做出了法律規(guī)定,以依法報(bào)章弱勢群體的受教育權(quán)

第一、保障女子的受教育權(quán)。

《教育法》第9條規(guī)定:“中華人民共和國公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。

公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等,依法向與平等的受教育機(jī)會。

”第36條規(guī)定:“受教育者在入學(xué)、升學(xué)、就業(yè)等方面依法向與平等權(quán)利。

”“學(xué)校和有關(guān)行政部門應(yīng)當(dāng)按照國家與管規(guī)定,保障女子在入學(xué)、升學(xué)、就業(yè)、授予學(xué)位、派出留學(xué)等方面享有同男子平等的權(quán)利。

”在保障公民受教育權(quán)平等的情況下,《教育法》特別規(guī)定學(xué)校和有關(guān)行政部門應(yīng)當(dāng)保障女子享有與男子平等的受教育權(quán)利,這是與我國憲法和《婦女權(quán)益保障法》確立的基本原則相符合的,它有利于防止性別歧視,實(shí)現(xiàn)受教育者在受教育機(jī)會和受教育成就上的平等。

第二、保障家庭經(jīng)濟(jì)困難兒童、少年、青年的受教育權(quán)。

《教育法》第37條規(guī)定:“國家、社會對符合入學(xué)條件,家庭經(jīng)濟(jì)困難兒童、少年、青年,提供各種形式的資助。

”由于我國區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡,家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的入學(xué)受到了影響,特別是在非義務(wù)教育階段,繳費(fèi)上學(xué)制度給學(xué)生增加了降級負(fù)擔(dān)。

對此,國家以獎學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金、勤工助學(xué)金、減免學(xué)雜費(fèi)等資助方式保障家庭經(jīng)濟(jì)困難的兒童、少年、青年的受教育權(quán)。

第三、保障殘疾人的受教育權(quán)。

《教育法》第38條規(guī)定:“國家、社會、學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)根據(jù)殘疾人身心特性和需要時時教育,并為其提供幫助和便利。

”殘疾人是由特殊困難的社會群體,為保障殘疾人的受教育權(quán)利,國家頒發(fā)了《義務(wù)教育法》、《殘疾人保障法》、《義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則》、《殘疾熱教育條例》、《關(guān)于發(fā)展特殊教育的若干意見》、《關(guān)于做好中等專業(yè)學(xué)校招收殘疾青年考生工作的通知》、《關(guān)于開展殘疾兒童少年隨班就讀工作試行辦法》等法律法規(guī),依法保障殘疾人的受教育權(quán)利。

第四、保障違法犯罪行為的未成年人的受教育權(quán)。

《教育法》第39條規(guī)定:“國家、社會、家庭、學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)為有違法犯罪行為的未成年人接受教育創(chuàng)造條件。

”為保障有違法犯罪行為的未成年人的受教育權(quán),我國已經(jīng)頒發(fā)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》、《中華人民共和國監(jiān)獄法》等法律法規(guī),對違法犯罪的未成年人實(shí)行教育、感化和挽救的原則,除進(jìn)行思想品行和行為矯治外,還進(jìn)行文化教育、勞動技術(shù)教育和職業(yè)教育,以保障違法犯罪未成年人的受教教育權(quán)以及促進(jìn)他們的改過自新和健康成長。

其中學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)、司法機(jī)關(guān)、政府、家庭和社會,都有義務(wù)依法保障違法犯罪的未成年人的受教育權(quán)。

第五、保障流動人口子女的受教育權(quán)。

流動人口子女受教育權(quán)的保障是我國改革開放過程中出現(xiàn)的新情況、新問題。

由于以往我國基礎(chǔ)教育實(shí)行的是依戶籍就地就近入學(xué)的制度,但在市場經(jīng)濟(jì)條件下流動人口的子女在入學(xué)受教育方面出現(xiàn)了困難。

因此,原國腳教委和公安部于1998年聯(lián)合下發(fā)了《流動兒童少年就學(xué)暫行辦法》,對保障流動人口子女受教育權(quán)提供了法律依據(jù),并對保障《義務(wù)教育法》的實(shí)施和提高全民素質(zhì)提供了條件。

綜上所述,我們所應(yīng)確立的新的師生關(guān)系,不是以教師與學(xué)生占有只是多少的相對關(guān)系為前提的,也不是以學(xué)生是否具有超越性和是否可能成為教育者為條件的。

教師對學(xué)生的尊重應(yīng)當(dāng)是對學(xué)生作為人的受教育權(quán)的尊重,這是學(xué)生的絕對權(quán)利,無論是教師還是其他主體,都應(yīng)依法保證學(xué)生的受教權(quán)。

雖與知識欠缺、超越能力有限的弱勢全體,教師更應(yīng)給予尊重。

同時,我們強(qiáng)調(diào)教師對學(xué)生的尊重,決不排除學(xué)生也應(yīng)當(dāng)尊重教師。

教師作為教育者,同樣有被尊重的權(quán)利。

如果我們不從理論實(shí)質(zhì)上認(rèn)識教師與學(xué)生之間的關(guān)系,那么,體法學(xué)生、限制學(xué)生的發(fā)展、束縛學(xué)生的積極性、遏制學(xué)生創(chuàng)造力等現(xiàn)象將永無止境。

學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德心得體會篇五

11月22日我有幸參加普定縣教育科技局組織的“中小學(xué)、幼兒園教師職業(yè)道德暨心理健康培訓(xùn)會”,在四個專家的精彩的演講中我體會到了很多:

首先是湖南省中小學(xué)發(fā)展中心的黃佑生老師,他帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)了習(xí)在教師節(jié)上的重要講話:一個人遇到好老師是認(rèn)識的幸運(yùn);一個學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮;一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。從這幾句話中我知道了做一個老師特別是做一個好老師對學(xué)生的意味著什么,對學(xué)生意味著什么,對國家意味著什么。我作為一個小學(xué)老師,是在孩子發(fā)展的最初也是最重要階段,在知識上我必須教給我的學(xué)生豐富的知識,在做人上我也必須以身作則的做好的他們的榜樣,讓他們知道如何做好“一個人”,知道一個人不止要有豐富的知識,最主要的是要有高尚的情操和優(yōu)良的品德,我不能讓我的學(xué)生不是國家需要的人才而是國家的累贅甚至的禍害,我必須把他們教好。要教好他們我得做一個好老師,一個好老師應(yīng)該有兩個世界:一個是有廣博而精深的學(xué)科知識支撐的專業(yè)世界;一個是有熱愛、善良、平等、民主、關(guān)愛組成的健全人格。作為一個好老師也不能一味的對學(xué)生好,我們也必須堅(jiān)守我們的底線,追求崇高的師徳,因?yàn)橐粋€有徳無才的老師不是好老師,有才無德不能當(dāng)老師,我們必須以徳育人。

3、愛上讓孩子成為最好的自己;4、愛是公證的對待每個孩子;四、學(xué)習(xí):隨時隨地都要為自己充電,補(bǔ)充自己的不足,豐富自己的知識,更新自己的知識。

黃老師讓我體會到,原來做老師也沒有那么難,只是覺得責(zé)任重大,良心教育啊!

一個退休了依然活力四射的老教師李鳳霞老師,她大概有60歲了,但是在舞臺上依然活力四射,像個孩子一樣蹦蹦跳跳的,演講得非常的精彩,雖然是下午,但是所有的老師都聽得津津有味的,感覺沒有盡興。

盤老師則是教會我們沒有學(xué)不好的學(xué)生,只是我們沒有找到教他們的方法而已。學(xué)校開展“養(yǎng)心課堂”是很必要的,現(xiàn)在的孩子,特別是我們這些工作在農(nóng)村的老師,我們面對的幾乎都是一些留守兒童,他們沒有父母的陪伴,回家也沒有大人的輔導(dǎo),還要幫助爺爺奶奶做家務(wù),只有晚上才有時間學(xué)習(xí),可是做完作業(yè)以后已經(jīng)很晚了才可以睡覺以至于白天上課的時候沒有精神,上課老師講解的知識就會半知半解又不好意思問老師或者同學(xué),久而久之學(xué)習(xí)成績就會下降,也會越來越不愛學(xué)習(xí)了甚至討厭學(xué)習(xí)?!梆B(yǎng)心課堂”可以幫助他們知道雖然父母沒有在家陪著他們,但是父母任然很愛他們,父母在外打工都是希望可以給他們更好的生活,他們應(yīng)該覺得幸福,知道只有好好學(xué)習(xí)他們才可以對得去父母的辛苦?!梆B(yǎng)心課堂”還可以幫助我們的家長知道,光是給孩子錢是不夠的,因?yàn)槟悴豢赡芤惠呑佣寄缅X給他們用,最重要的是讓他們得到好的教育,但是這個教育不是說把孩子送進(jìn)學(xué)校就可以的,因?yàn)閷⒆觼碚f光有學(xué)校老師的教育是不夠的,他們還需要家庭教育,而且家庭教育比學(xué)校教育還要重要,學(xué)校老師只是教給他們知識和教會他們?nèi)绾巫龊谩耙粋€人”,但這只是簡單的教育,重要的還是父母在他們的身邊時時教導(dǎo),以身作則,時時關(guān)心他們,了解他們各個時期的需要和心理變化,這樣學(xué)校和家庭結(jié)合才可以真正的教好一個孩子,一個有出息的孩子,一個以后可以獨(dú)立的孩子。

最后一個是一個心理教育老師,她教會我用一顆積極的心態(tài)對待我身邊的任何事,隨時保持身心輕松。這樣才可以做一個幸福的人,一個幸福的老師,也才會教好我的學(xué)生,生活才會是陽光明媚的。

這次的培訓(xùn),無論是哪一個老師都講得非常的精彩,他們都非常的優(yōu)秀,我很感激他們愿意把他們這么多年做老師的心得告訴我們,對我這種剛剛做老師不久的新老師,正在老師這條路上摸索的過程中,我到底該怎么做一個老師?我到底要做一個什么樣的老師等等一大堆問題在我的腦海里堆著,感覺我的大腦內(nèi)存都存滿了快要死機(jī)的時候可以聽到這些老師們是怎么做老師的,他們的豐富的經(jīng)驗(yàn)。正好幫我解答了很多的問題,真的很是謝謝這幾位老師。

學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德心得體會篇六

有位名人說過,教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家,而在于他的細(xì)微之處,以高尚的師德影響人,培育人。為了方便大家,一起來看看吧!下面職場本站小編給大家分享關(guān)于教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會,歡迎閱讀!

我經(jīng)過學(xué)習(xí)一些師德師風(fēng)文件學(xué)習(xí),使我感受很深。

有人說,一個學(xué)生就是一首詩,一個心靈就是一個世界。愛學(xué)生就是要對每一個學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛,愛得深,愛得嚴(yán)。感動著他們的感動,痛苦著他們的痛苦,收獲著他們的收獲,成功著他們的成功,在學(xué)生心靈的沃土根植完美和夢想。

(一)用親和之心架設(shè)教育之橋。

我經(jīng)常這樣捫心自問:做一名優(yōu)秀的教師,最重要的究竟是什么,優(yōu)美的語言,廣博的知識,還是豐富的經(jīng)驗(yàn)?最終,我發(fā)現(xiàn),這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì),但更重要的是有愛心,是穿越心靈的無私的真愛。

師愛,發(fā)自內(nèi)心深處的真愛,是師德的教師的體貼,關(guān)愛使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé),這就是親和力的作用。

教育是育人的偉業(yè),用真心觸動他們的心弦,也同樣收獲他們真誠的愛。核心,它是熊熊的火炬,能點(diǎn)燃學(xué)生的夢想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來,不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠的真心,如春風(fēng)化雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤學(xué)子心田。師德,決不是簡單的說教,而是一種無私精神的體現(xiàn),一種不息的師魂!

(二)用無私之心鋪就事業(yè)之路。

教師對學(xué)生的愛應(yīng)當(dāng)是博大無私、寬廣無邊的,也是無微不至的。教師,能夠感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;能夠感染家長,樹立威信,真誠溝通;能夠感染學(xué)生,進(jìn)取進(jìn)取,勤奮努力;我們更能夠感動社會,愛崗敬業(yè)。

在學(xué)?!翱蒲信d校,內(nèi)涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下,成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認(rèn)真鉆研,努力實(shí)踐,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),提高課堂實(shí)效,因材施教,努力為學(xué)生創(chuàng)造一個簡便、愉快的學(xué)習(xí)氛圍。

與此同時,我努力加強(qiáng)自我的修養(yǎng),堅(jiān)持每月閱讀一本與教育相關(guān)的書籍,經(jīng)過閱讀和研究來學(xué)習(xí)一位優(yōu)秀教師的一言一行,為自我以后的教師之路打好基礎(chǔ)。

(四)言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑。

中國古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”教育實(shí)踐證明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。

正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。所以培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。

教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對學(xué)生起著潛移默化的作用,有時簡單的一句話會給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅僅是豐富的科學(xué)知識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法,并且還有教師的個性及心理素質(zhì)。

教師在課堂上的一言一行,學(xué)生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會潛移默化地感染學(xué)生,在“教書”同時起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律,嚴(yán)格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生,課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。

愛是人類的情感之一,情感就是人們對于客觀事物是否貼合個人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn),它在教育過程中具有巨大的作用。

(五)根據(jù)新時期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈。

此刻的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導(dǎo)思想必須要突出時代性,適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。

教師在教學(xué)中要經(jīng)過多種渠道掌握學(xué)生的思想動態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo),使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點(diǎn),明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。

針對學(xué)生的特點(diǎn)多開展一些健康有益的課外活動,把學(xué)生吸引到正面來,寓教育于各種活動之中。如經(jīng)常開展紀(jì)律法制教育,增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念,使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。

教書和育人是緊密聯(lián)系在一齊的,這是人類社會教育過程中所共有的特征,也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動不是隨意性的,而是根據(jù)必須社會所確定的教育目的和任務(wù)的要求,教師按規(guī)定的教學(xué)資料,有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生,使學(xué)生掌握必須知識,構(gòu)成必須的知識體系,成為必須社會所需要的人。

所以,教書只是手段,育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一齊的,這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂,只顧教書,不管育人,這不僅僅是淡忘了自我的社會主角,缺乏職業(yè)道德,并且是對黨的教育方針和社會主義教師神圣職責(zé)的褻讀。

每個教師都要遵循教育規(guī)律,不僅僅要做好專業(yè)知識的傳播者,還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師。

經(jīng)過“師德師風(fēng)”培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我感受很深,使我深深地體會到,教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕?/p>

換而言之,教師是學(xué)生完美心靈的塑造者。所以,我時刻以“德高為師,身正為范”這八個字提醒自我。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔而幼小的心靈塑造而竭盡全力。

一、樹立事業(yè)心、增強(qiáng)職責(zé)感、忠誠黨的教育事業(yè)。

教書是手段,育好人才是我們最終的目標(biāo)。所以,我們教師在任何時候都不能忘記,自我不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。

“以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師僅有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。

能夠說,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體此刻“嚴(yán)”和“慈”上。

常言道:“嚴(yán)師出高徒”。又說:“嚴(yán)是愛,寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?!白怨判鄄哦嗄ルy,從來紈绔少偉男”。所以,對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。

慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長提高,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。

教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。

二、用無限的師愛,開啟每個學(xué)生的心靈。

高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,僅有愛孩子的人,才能教育孩子?!睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖?,也是教師的天職。無限的師愛,能夠開啟每個學(xué)生的心靈。

所以,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。

“無德無以為師?!闭嬲齼?yōu)秀的教師,必須是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學(xué)生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表此刻他對自我的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛移默化、影響深遠(yuǎn)的教育。

作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有必須的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。

四、用奉獻(xiàn)的人格,塑造每個學(xué)生的心靈。

沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績,作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,僅有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自我,照亮了別人,默默地犧牲了自我,卻給人類帶來了光明,所以教師應(yīng)當(dāng)是無私的。身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。

我們有職責(zé)、有義務(wù)從此刻做起,從自身做起,經(jīng)過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自我,努力提高自我的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的完美心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

近日,學(xué)校利用政治學(xué)習(xí)的時間,組織全體教師觀看了關(guān)于教師職業(yè)道德教育的系列教學(xué)片《師德啟思錄》中的第七集《廉潔從教,以身作則》。我看了以后,感慨頗多,心境很不平靜,異常是胡安梅、包全杰等農(nóng)村教師身上表現(xiàn)出的高尚道德風(fēng)范,更使我感動不已。

湖北山區(qū)的胡安梅教師,她在父親病逝后,繼承父親的遺愿,義無返顧地當(dāng)上了民辦教師。她一家住在四面透風(fēng)的土房中,沒有條件改善生活。她雖然家境貧寒,但她毫無保留地把自我極少的工資捐獻(xiàn)出來,為學(xué)生交學(xué)費(fèi)、買書本。長期以來,她有無數(shù)機(jī)會走出大山,到大城市里去掙錢,可是她舍不得孩子們,她不想讓山里娃世世代代都是文盲!孩子輟學(xué),她就跑遍大山的每一道山梁,每一個角落,苦口婆心地勸說家長讓孩子們上課,用一片赤誠之心換來家長的理解和支持,默默地用自我的青春和汗水辛勤地澆灌著下一代。

當(dāng)全國各地的達(dá)三萬多元的捐款寄來后,胡安梅沒有只想到自我脫貧,而是毅然把這筆錢全部捐獻(xiàn)給鄉(xiāng)教育站,設(shè)立“胡安梅教育基金”,以獎勵那些扎根山村教育的教師們。

全國優(yōu)秀師德標(biāo)兵、遼寧丹東鳳城東方紅小學(xué)校長包全杰,從教幾十年如一日,盡職盡責(zé),嘔心瀝血,銳意進(jìn)取,勇于創(chuàng)新,進(jìn)取進(jìn)行教育教學(xué)改革,大力推進(jìn)素質(zhì)教育,取得了顯著的成果;他艱苦奮斗、勵精圖治,堅(jiān)持不懈地改善辦學(xué)條件,把一所普通小學(xué)建設(shè)成享譽(yù)八方的示范學(xué)校;他生活簡樸、廉潔從教、克己奉公,言傳身教地培養(yǎng)出了一支思想好、業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高的教師隊(duì)伍。把自我畢生的精力無私地奉獻(xiàn)給了黨和人民的教育事業(yè),包全杰同志的崇高品格和師德不僅僅受到學(xué)生和教師的敬仰,并且得到了廣大人民群眾的高度贊譽(yù)。

“窮且益堅(jiān),不墜青云之志。”像胡安梅,包全杰等這些誠實(shí)質(zhì)樸的人民教師,表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強(qiáng)的意志,無私奉獻(xiàn),默默無聞,把自我一生的心血和力量獻(xiàn)給教育事業(yè),他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。

孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從?!敝行W(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自我的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

江澤民同志指出:“教師作為人類靈魂的工程師,不僅僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表?!苯處煹牡赖?,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項(xiàng)要全社會共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。

教育實(shí)踐證明,師德的影響是不可估量的。獻(xiàn)身教育,重在實(shí)踐師德。怎樣看待學(xué)生,怎樣教育學(xué)生,怎樣當(dāng)好教師,這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問題,值得我們深思。

有位名人說過,教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家,而在于他的細(xì)微之處,以高尚的師德影響人,培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代,是歷史賦予我們的神圣使命。

教師是人類靈魂的工程師,是落實(shí)科教興國戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量,是學(xué)生增長知識和思想提高的指導(dǎo)者和引路人,教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。所以,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。

師德古來有之,不一樣時代對師德有不一樣的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟(jì)時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。

1.愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。

教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,僅有愛崗敬業(yè),教師才能進(jìn)取應(yīng)對自身的社會職責(zé)和社會義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。

教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,并且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,可是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實(shí)了自我。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

2.熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心。

熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

愛學(xué)生,怎樣愛才是真正的愛,近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。所以,他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí),在教師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功,平等對待每一個學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。

要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練本事、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。

4.以身作則、為人師表是師德的人格力量。

在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自我要明白怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

5.終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華。

在知識經(jīng)濟(jì)時代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實(shí)踐的要求。所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展。

學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德心得體會篇七

教師被譽(yù)為人類靈魂的工程師、辛勤的園丁、無私奉獻(xiàn)的紅燭。面對這些贊美和敬仰,我們無疑是自豪的,不過同時,面對洶涌而來的新世紀(jì)大潮,我我們應(yīng)時時刻刻提醒自己、完善自己。學(xué)習(xí)了教師職業(yè)道德規(guī)范后,我想了很久:“以人為鏡”,方能揚(yáng)長避短,擔(dān)負(fù)著教書育人的職責(zé),若要給孩子一杯水,我首先不是要有一桶水,而是要有長流水,這就要求我們需要一生不懈地追求。

所謂“學(xué)高為師,身正為范”,教師是教育活動的'組織者、,在教育活動中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動,就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下,通過教育勞動過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。

通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不但要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神,還要求教師自覺服從黨和人民的安排,到祖國最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。

通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力,一個教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望?!皭壑?,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”

能過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生實(shí)行教育的。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象,所以人們常說“教師是鏡子,學(xué)生是教師......

學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德心得體會篇八

教師是教育活動的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育活動中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動,就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。

教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下,通過教育勞動過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。

通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神,還要求教師自覺服從黨和人民的安排,到祖國最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。

通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力,一個教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生,孔子說的:“愛之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”就是這個道理。

能過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的,無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象,所以人們常說“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子?!币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。

學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,我會用它時刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!

在骨干教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)中我選學(xué)了〈教師職業(yè)道德〉這一科。因?yàn)槲艺J(rèn)為一名合格的教師必須遵守一定的行為規(guī)則,因?yàn)榻處煆氖碌氖桥囵B(yǎng)人的工作,教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的,無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。通過這段時間《教師職業(yè)道德》的學(xué)習(xí),讓我更加深刻的了解了:作為一名教師,必須具備一定的思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、能力素質(zhì)、教育理論素質(zhì)、身心素質(zhì)、風(fēng)度儀表等,同時更要具備教師職業(yè)道德素質(zhì)。那么,我們首先要回顧教師職業(yè)的根本職責(zé)是教書育人。這就要求我們要有較高的`科學(xué)文化素質(zhì)和能力素質(zhì)。因此,我們要不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷的給自己充電,在實(shí)踐中不斷進(jìn)取,刻苦鉆研,勇于創(chuàng)新,精益求精,不斷提高。真正做到有活到老,教到老,學(xué)到老的進(jìn)取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實(shí)自己,以適應(yīng)時代發(fā)展需要。在市場經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下,教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。

學(xué)校是讀書的場所,是書籍的王國,真正的教師必定是一個讀書愛好者。教師的讀書習(xí)慣會影響學(xué)生。把每一個學(xué)生都領(lǐng)(更多請你搜索)進(jìn)書籍世界,培養(yǎng)對書的酷愛,使書籍成為智力生活中的指路明燈,這些都取決于教師。不管教師讀書難的理由有千萬條,但每個教師自己應(yīng)該清楚,作為教師,必須要堅(jiān)持讀書。如果我們只滿足于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,在時代不斷發(fā)展的條件下,就會逐漸被社會所淘汰。

活潑、聰明;愛他們的純潔、美麗與善良。

學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德心得體會篇九

最近,我學(xué)習(xí)了《新教師職業(yè)道德》這本書,深感獲益匪淺。下面是我學(xué)習(xí)中的點(diǎn)滴體會與大家共同探討,我認(rèn)為作為教師應(yīng)該遵守的職業(yè)道德規(guī)范有:

一、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身職教事業(yè)。

愛崗:熱愛自己的教師工作,熱愛黨的教育事業(yè)。

敬業(yè):以恭敬、嚴(yán)肅、負(fù)責(zé)的態(tài)度對待自己的教師工作,全心全意、一絲不茍,兢兢業(yè)業(yè)。敬業(yè)一般可分為兩個層次,即功利的層次和道德的層次。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,許多人是帶著掙錢養(yǎng)家、發(fā)財(cái)致富的目的從事自己工作的,在這種情況下,敬業(yè)和自己的'經(jīng)濟(jì)利益相聯(lián)系,這時的敬業(yè)就不能不帶有功利的性質(zhì)。社會主義職業(yè)道德所提倡的敬業(yè),則有著更為豐富的內(nèi)容。投身于社會主義建設(shè)事業(yè),把自己有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去,是愛崗敬業(yè)的最高要求。

二、關(guān)心學(xué)生、尊重學(xué)生。

“親其師”,才“信其道”。為師者,愛學(xué)生,是一切教育成功的基礎(chǔ)。我國著名文學(xué)家、教育家和翻譯家夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。”師生關(guān)系是否協(xié)調(diào),直接關(guān)系到教育的目的和效果。因此,熱愛學(xué)生,誨人不倦是教師的天職。

只有付出了愛,你才能得到愛的回報(bào)。長期以來的師道尊嚴(yán)的影響,老師老是覺得崇高,高高在上,與學(xué)生之間形成了一種不對等的關(guān)系,這種關(guān)系讓老師不能與學(xué)生心平氣和地相處。老師一般都要面子,比如有個逃課女學(xué)生說老師,“在課堂講這個東西不覺得無聊”,按照正常人的平等關(guān)系,不是很嚴(yán)重的問題。但是如果作為老師,學(xué)生說這樣的話,下不了臺,惱羞成怒就控制不了情緒了。教師對學(xué)生的評價更多地傾向于他學(xué)習(xí)成績的好壞。教師往往對一些成績好的學(xué)生不自覺地有一種偏愛;反之,對一些學(xué)習(xí)成績差、平時有經(jīng)常違紀(jì)的學(xué)生則總是認(rèn)為“孺子不可教也”,甚至大發(fā)肝火,更甚者動之以體罰。

三、教書育人為人師表。

教書育人:堅(jiān)持正確方向。我國《教育法》對教育方針的規(guī)定是什么?教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

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學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德心得體會篇十

通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,聯(lián)系最近發(fā)生在身邊的是,我的感觸很深。

我認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂,也就是我們通常所說的“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。

教師對學(xué)生的愛,簡稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到教師的愛就更困難了。教師對學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂。

熱愛教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天與學(xué)生接觸我深深地感到同學(xué)們的純真,即使是最頑皮的學(xué)生,他們的可塑性仍是非常大的,只要多關(guān)心,從愛護(hù)他們的角度去教育他們,他們都會變成很有出息的人材。問題是我對他們關(guān)心太少了,作為一個教師,要在完成教學(xué)任務(wù)的同時,讓學(xué)生感受到教師的愛心,的確有些困難,因?yàn)槲乙鎸Φ氖莾蓚€班級的學(xué)生,精力較為分散。而在學(xué)生眼里,教師是完美的化身,是榜樣,教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的,它可以使雙方互相了解、互相配合,更好地搞好教學(xué)工作,并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識問題,使他們健康地成長。也就是說,課堂不僅是教師教書的場所,也是教師育人的場所。

教學(xué)過程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過程中,如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為,應(yīng)該及時加以制止并正確引導(dǎo),指出其錯誤之處和危害;如果學(xué)生在生活方面有什么困難,也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助。從我的親身經(jīng)歷來看,坦誠對待學(xué)生,真心面對學(xué)生,是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。通過學(xué)習(xí),結(jié)合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會,針對當(dāng)前教學(xué)的現(xiàn)狀我認(rèn)為師德師風(fēng)教育是極有必要的。

在以后的工作中,我會努力做到:熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,不體罰和變相體罰學(xué)生;敬業(yè)奉獻(xiàn),甘為人梯,認(rèn)真?zhèn)湔n、上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生,對工作賦予高度熱情;用于探索創(chuàng)新,虛心請教,不斷提高教育教學(xué)水平。

教師師德的自覺性,是行風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵,讓我們共同努力,一起成為一個良好口碑的教師,重溫天底下最燦爛的工作。

學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德心得體會篇十一

21世紀(jì)的來到,人類社會進(jìn)入一個嶄新時代——知識經(jīng)濟(jì)時代。這就意味著知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用將成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展最基本的資源和生產(chǎn)最基本的要素。人才和知識,民族素質(zhì)和新能力越來越成為綜合國力的重要標(biāo)志,成為推動經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的關(guān)鍵因素。

歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,如果不發(fā)展教育事業(yè),不提高民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力,就會在國際經(jīng)濟(jì)競爭中時時處于被動、依附地位,就會受制于人,仰人鼻息。為此,加快教育改革和發(fā)展,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,是我們順應(yīng)時代潮流的要求,迎接新的挑戰(zhàn)的必然選擇,是國家富強(qiáng),民族振興的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

全面推進(jìn)素質(zhì)教育改革和發(fā)展的主題,加強(qiáng)與改進(jìn)青少年兒童思想教育工作則是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)生在思想教育中形成的共同理想和信念將轉(zhuǎn)化成為他(她)積極向上,為祖國發(fā)奮學(xué)習(xí),刻苦掌握文化知識的強(qiáng)大內(nèi)在動力;正確的世界觀、人生觀、價值觀的確立對學(xué)生崇尚真知,追求真理的科學(xué)態(tài)度有著重要影響。要提高學(xué)生的思想政治素質(zhì),首先得提高教師的職業(yè)道德修養(yǎng)素質(zhì)。教師的師德修養(yǎng)是實(shí)踐推進(jìn)教育的關(guān)鍵,作為教師,通過學(xué)習(xí),我認(rèn)識到:要想照亮別人,首先自己身上能發(fā)出光來。這就是說,自己心中要有作火種的思想準(zhǔn)備和精神。

一個好的教師,不僅要有精湛的業(yè)務(wù)直接影響學(xué)生,而更重要的是人格的感召力。高尚的師德是一部好的教科書,是一股強(qiáng)大的精神支柱,是一股巨大的力量。對學(xué)生的教育是潛移默化的,巨大的,深遠(yuǎn)的,甚至是終身受益的,并可影響著好幾代人。

高尚師德的表現(xiàn),人認(rèn)為是行為,榜樣是最好的教員,榜樣是一種無聲的語言,但它卻給人在書本上根本無法得到的東西。榜樣的力量在于行動,而行動卻比語言更能說服人,教育人,啟示人,鞭策人。行動就是力量。榜樣無時無刻不在影響一個人,一代人,鼓舞著一個人,一代人。給人一種潛移默化的.影響。對學(xué)生來說,眼睛是獲取知識的主要通道。

不管看到什么,都會無意識的模仿,不知不覺中,學(xué)生就與他們身邊的教師的行為模式越來越近了。在此,教師的影響力顯得尤為重要。即使是一些細(xì)小的言行,也不能等閑視之,因?yàn)檫@些細(xì)小之處對于學(xué)生品性的好壞都有著不可低估的作用。往往是教師諄諄教育的早已忘得一干二凈,而教師在日常表現(xiàn)出來的有關(guān)情感方式,紀(jì)律觀念。勤勞風(fēng)范和自我控制等具體行為卻仍然存在學(xué)生心中并產(chǎn)生持久的影響。良好的師德修養(yǎng)對一個人品格的養(yǎng)成是很重要的,我們教師教育學(xué)生的全部內(nèi)容可歸納為一句話——改善和提高自己的修養(yǎng)。

學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德心得體會篇十二

通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,使我深深地認(rèn)識到新時期的教師不僅要教好書,更要育好人。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,就必須具備一定的職業(yè)道德,只有這樣才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

一、通過學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德》,使我更加熱愛教育事業(yè)。作為一名教師,要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。要做好教師工作,就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂??鬃釉疲骸捌渖碚懔顒t行,其身不正,雖令毋從?!毙W(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開學(xué)生踏入科學(xué)知識的大門,用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。

二、通過學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德》,讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,是教師正確處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。一個教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望,才能千方百計(jì)的去教好學(xué)生。

現(xiàn)今社會是知識社會,學(xué)習(xí)的社會,知識更新加快。因此,教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能,真正掌握教書育人的技能,尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段,積極參與教育科研,在教學(xué)實(shí)踐中,發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法,以教師的創(chuàng)造性勞動來實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo)。教師的職業(yè)道德不是一個空洞的思想外殼,它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。面對日新月異、飛速發(fā)展的世界,面對挑戰(zhàn)和機(jī)遇,在教育教學(xué)中,我們要樹立起“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的思想,要潛心學(xué)習(xí)理論,運(yùn)用理論,為教育事業(yè)不停攀登,終生奮斗。在工作實(shí)踐中,應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn),不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),拓寬知識視野,以此來作為教師職業(yè)道德建設(shè)的`主要內(nèi)容。

教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的,無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象,所以人們常說“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子?!币陨碜鲃t要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。

教師必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德》讓我受益匪淺,我會用它時刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈。教師職業(yè)道德規(guī)范學(xué)習(xí)心得體會共六--篇2職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為,是社會職責(zé)感的具體表現(xiàn),它要求教師的職業(yè)夢想--忠誠教育事業(yè),教書育人;職業(yè)情感--熱愛學(xué)生,誨人不倦;職業(yè)規(guī)范--團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表。所以,作為一名人人民教師,應(yīng)對跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求,我們應(yīng)全面貫徹國家的教育方針,時刻對自我提出嚴(yán)格要求,積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí),培養(yǎng)高尚道德情操。

首先,當(dāng)我們選取教師這一職業(yè)時,意味著我們的工作時光是x限的。

(1)要在平凡的工作崗位上,熱愛教育,熱愛學(xué)校,盡職盡責(zé),教書育人。

(2)要認(rèn)真上課,認(rèn)真批改作業(yè),不敷衍塞責(zé),不能傳播有害學(xué)生身心健康的思想。

(3)要為人師表,以身作則,注重身教,所以,教學(xué)工作中,我們應(yīng)做好“等堂”、“管堂”、“活堂”,以保證學(xué)生既有一個優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,又能用心參與課堂的學(xué)習(xí),成為學(xué)習(xí)的主體。

其次,作為教師,要不斷提高自身素質(zhì),在教育教學(xué)中,要妥善處理師生關(guān)系:

(1)要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛護(hù)。

(2)不得體罰和變相體罰學(xué)生,因?yàn)轶w罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕,造成性格x,不服從教育,所以,教師務(wù)必充分認(rèn)識《教師法》,尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán),不得對學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。

(3)不得歧視學(xué)生,對于班級個別調(diào)皮、成績差的學(xué)生,教師要用心進(jìn)行幫教,做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作,而不是有意進(jìn)行歧視,造成學(xué)生退學(xué)。

再次,教師在育人的同時,不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí),要明白,"要給學(xué)生一杯水,自我務(wù)必有一桶水",所以,在教學(xué)之余,教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識,探索新的教學(xué)規(guī)律,改善教育教學(xué)方法,提高自我教育、教學(xué)和科研的水平。

總之,作為一名人民教師,我們應(yīng)在團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上,共同努力,將自我的“光芒”照向每一位學(xué)生,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,同時,應(yīng)對學(xué)生充滿期望,要做到“尊重與信任,有耐心和愛心”。

學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德心得體會篇十三

教師是人類靈魂的工程師,是青少年學(xué)生的引路人。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到中小學(xué)德育工作狀況和億萬青少年的健康成長。關(guān)系到國家的前途命運(yùn)和民族的未來。

作為教師隊(duì)伍中的.一員,我深感自己責(zé)任重大。因?yàn)槲覀兗纫探o孩子們文化知識和學(xué)習(xí)的方法,更要做好孩子的表率,用自己的一言一行去引領(lǐng)孩子們在人生的道路上健康成長,使他們能夠成為真正的棟梁之材。為此,我認(rèn)為我們教師應(yīng)以這次區(qū)教育局廣泛開展的“師德生規(guī)”學(xué)習(xí)活動為契機(jī),深入領(lǐng)會新的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的精神實(shí)質(zhì),自覺規(guī)范自己的行為,把“愛”和“責(zé)任”貫穿于職業(yè)生涯的始終。

我們應(yīng)以汶川大地震中涌現(xiàn)出的英雄教師為榜樣,無私奉獻(xiàn),默默工作,不計(jì)個人得失。我們既要當(dāng)好“傳道、授業(yè)、解惑”的師者,還要當(dāng)好終身學(xué)習(xí)的學(xué)者。應(yīng)不斷加強(qiáng)自身的政治修養(yǎng),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平,不斷拓寬知識視野,做一個務(wù)實(shí)、開拓、創(chuàng)新的優(yōu)秀教師。

學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德心得體會篇十四

xxxx年11月3號李書記為我們解讀了教師職業(yè)道德規(guī)范。通過學(xué)習(xí)感觸頗深,使自己的思想有了一個大的飛躍,對師德師風(fēng)有了更深的認(rèn)識。師德的六個方面的內(nèi)容,其核心是“熱愛學(xué)生,教書育人”,每位教師只有突出這個核心,才能弘揚(yáng)高尚師德,力行師德規(guī)范。

教師關(guān)系到千百萬青少年的健康成長,關(guān)系祖國的未來。在新課程改革背景下,作為教師要全面實(shí)施素質(zhì)教育,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。教師要忠誠于人民的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè)。只有熱愛教育事業(yè),才能不斷提升自己的教育教學(xué)能力。每位教師都應(yīng)忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。工作中兢兢業(yè)業(yè),不抱怨,認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n,上好每一堂課。

我認(rèn)為作為教師要做到五個字“關(guān)、愛、教、為、終”

“關(guān)”---關(guān)愛學(xué)生。沒有愛的教育不是真正的教育,作為教師我們應(yīng)該關(guān)心學(xué)生的生活,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),愛護(hù)每一個學(xué)生。只有熱愛學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長,才能去教書育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。如果沒有好的教育與足夠的關(guān)心,學(xué)生很難健康的成長,包括生理和心理。讓他們在教師的關(guān)愛中,找到自己的立足點(diǎn),樹立自信心,建立完善的人格。我們在教學(xué)中還應(yīng)公平公正的對待每一位學(xué)生,“一碗水端平”,讓學(xué)生真正體會到教師的關(guān)心,關(guān)愛。

“愛”---愛崗敬業(yè)、愛國守法。依法治國、依法治校、依法從教。忠誠于人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂于奉獻(xiàn)。對工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。干一行就應(yīng)該愛一行,高中畢業(yè)時既然我們選擇了師范專業(yè),大學(xué)畢業(yè)后毫不猶豫的選擇了教師這個職業(yè),就應(yīng)把它當(dāng)自己的人生事業(yè)來干,熱愛自己的崗位,熱愛自己職業(yè),不斷努力干出一翻成就。

“教”---教書育人。遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。教師的任務(wù)要讓學(xué)生能夠?qū)W到足夠的只是,更重要的是育人,教育孩子樹立正確的人生觀和價值觀?!坝恕彪S著時代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,師德師風(fēng)新內(nèi)涵:一是視野和思維不能僅僅著眼于現(xiàn)在,要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”。

“為”---為人師表。堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。衣著得體,語言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。作為教師要用自己的言行舉止示范來教育學(xué)生,從一定的角度看,為人師表主要強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生規(guī)范自己的品行,首先自己要行之。要求學(xué)生反對的行為,應(yīng)自己先杜絕?!捌渖碚?,不令而行”,否則“雖令不從”,因此,作為教師應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣,推動學(xué)生全面發(fā)展。

“終”---終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神,樹立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。在熱愛自己所教的學(xué)科外,還應(yīng)不斷學(xué)習(xí),深入鉆研教材,靈活的運(yùn)用教材,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提升自己教育教學(xué)水平。有句話“給學(xué)生一滴水,老師得有一桶水”,因此教師不斷給自己充電,夯實(shí)基本功,掌握現(xiàn)代教育技術(shù),努力做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā)。需要教師終生學(xué)習(xí)?;畹嚼稀W(xué)到老。

在今后的教育教學(xué)中,不斷反思自己的行為。時時以教師職業(yè)道德規(guī)范要求自己,用愛的語言去傳播知識,用行動來規(guī)范學(xué)生行為。用心去滋潤,用汗水去灌溉,不斷學(xué)習(xí),提升自己教育教學(xué)能力,做一個讓社會放心的好老師。

學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德心得體會篇十五

教師是人類靈魂的工程師,不但要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的手段,起著“以身立教”的作用。教師做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

歸納起來這就是:充滿愛心是當(dāng)好“好老師”的前提,高尚師德是當(dāng)好“好老師”的標(biāo)志,轉(zhuǎn)化后進(jìn)是當(dāng)好“好老師”的職責(zé),鼓勵創(chuàng)新是當(dāng)好“好老師”的必備素質(zhì),重視教研是當(dāng)好“好老師”的重要基礎(chǔ)。戴安邦教授認(rèn)為,一個教師把課本教得很好,把知識教給學(xué)生,這還不算有真本領(lǐng);只有把思想方法教給學(xué)生,讓他們掌握了學(xué)習(xí)方法;懂得怎么去查文獻(xiàn),怎么去處理問題,懂得這個思路應(yīng)該是怎樣的,對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)思維的訓(xùn)練,這才是一個稱職的教師。

十幾年的教學(xué)生涯中,我逐漸明白教育學(xué)生的“三心”規(guī)則,即“愛心、信心、耐心”。愛心就是熱愛自己的學(xué)生,關(guān)心愛護(hù)她們,學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評析》心得體會交流(精選多篇)做學(xué)生的知心朋友;信心就是教師要有信心教育好每一個學(xué)生,特別是學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生;耐心就是對學(xué)生動之以情、曉之以理、不厭其煩地耐心教育。

學(xué)習(xí)了這本書中的好些案例事跡,對照自己的教學(xué)實(shí)際,差距是那么的顯而易見。雖然自己現(xiàn)在在教學(xué)中從不諷刺、挖苦與歧視學(xué)生,在課堂上也總是面帶笑容,在心里也是熱愛著每一個學(xué)生,希望他們個個能有一技之長,但當(dāng)考試下來,學(xué)生成績不夠理想時,心里就會生氣,會把原因簡單地歸結(jié)于學(xué)生的底子不好,學(xué)生笨等??梢?,自己在愛心、信心與耐心方面都有不同程度的欠缺,特別是對成績落后的學(xué)生缺乏足夠的信心。

通過學(xué)習(xí),使我深刻理解了這“三心”的含義,在教學(xué)中,再也不能光是批評,一味地嚴(yán)格要求;而要多看到學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)與進(jìn)步,多給學(xué)生一點(diǎn)鼓勵與幫助,多給一點(diǎn)寬容與商量,少給一點(diǎn)指責(zé);多給學(xué)困生一點(diǎn)愛心、耐心,自己要克制不急躁,相信自己的教育,對學(xué)生動之以情、曉之以理、苦口婆心地耐心教育,一定會得到意想不到的結(jié)果。今后自己嚴(yán)于律已、以身作則、勇于創(chuàng)新的精神,用自己的一言一行去影響和感染學(xué)生,在對待的學(xué)習(xí)困難和學(xué)習(xí)習(xí)慣不好的學(xué)生要實(shí)行優(yōu)先輔導(dǎo)、優(yōu)先提問、優(yōu)先批改作業(yè)的“三優(yōu)”方略。努力使我教的學(xué)生都能在原有的基礎(chǔ)上有較大的進(jìn)步,爭取人人成為優(yōu)秀生。

總之,師德是中華民族優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,教書育人,教書者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的到素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。今后我在教學(xué)中要努力實(shí)踐“愛與責(zé)任”這一崇高的師德之魂,努力成為一名優(yōu)秀的教師。

教師是人類靈魂的工程師,不但要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的手段,起著“以身立教”的作用。教師做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

歸納起來這就是:充滿愛心是當(dāng)好“好老師”的前提,高尚師德是當(dāng)好“好老師”的標(biāo)志,轉(zhuǎn)化后進(jìn)是當(dāng)好“好老師”的職責(zé),鼓勵創(chuàng)新是當(dāng)好“好老師”的必備素質(zhì),重視教研是當(dāng)好“好老師”的重要基礎(chǔ)。戴安邦教授認(rèn)為,一個教師把課本教得很好,把知識教給學(xué)生,這還不算有真本領(lǐng);只有把思想方法教給學(xué)生,讓他們掌握了學(xué)習(xí)方法;懂得怎么去查文獻(xiàn),怎么去處理問題,懂得這個思路應(yīng)該是怎樣的,對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)思維的訓(xùn)練,這才是一個稱職的教師。

在學(xué)習(xí)中我還感觸到,作為一名教師愛學(xué)生不難,愛每一個學(xué)生卻很難。老師高興時可以給學(xué)生帶來快樂;不高興時又可以把學(xué)生推進(jìn)傷心的崖底,尤其是對待行為差、學(xué)習(xí)差的學(xué)生,更是愛起來特別的難。在這方面我認(rèn)識到自己的不足,有時輔導(dǎo)功課,學(xué)生幾遍不會,我就發(fā)火了,缺少耐心。現(xiàn)在想一想真是慚愧?!皼]有任何人能給我們提供人類社會遠(yuǎn)景的終極圖畫,但有一點(diǎn)可以相信,人類的每一個行動都會產(chǎn)生影響未來的無窮無盡的后果?!卑駱拥牧α渴菬o窮的,老師的一言一行直接關(guān)系到學(xué)生的發(fā)展,關(guān)系到學(xué)生健康人格的形成,可能影響到學(xué)生的終生發(fā)展,教師沒有權(quán)力離開師德規(guī)范,喜歡怎樣就怎樣。記得在一本雜志上看到這樣一段內(nèi)容:一位作家在晚年時曾無限感慨的說起他的一位老師對自己深深的影響:“每當(dāng)他來到教室里時,那種祥和的道德氛圍立即會感染在座的每一個人,每一句話、乃至每一句話的語調(diào)都給人一種心靈空潔、渾身舒爽之感。在這種莊嚴(yán)卻寬松的氣氛中,心靈就象在洗澡一樣清爽,人似乎站得更直了。”“每當(dāng)他在身邊時,我?guī)缀踝兂闪肆硪粋€人?!笨梢?,良好的師德對一個人品格的養(yǎng)成是多么重要。因此,教師更應(yīng)該經(jīng)常學(xué)習(xí),加強(qiáng)自身的文化素養(yǎng)和道德品質(zhì)的修養(yǎng),堅(jiān)持“一切為了孩子,為了孩子的一切”,真正做到真心愛每一個學(xué)生,特別是那些行為差、學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。當(dāng)每一個學(xué)生體會到老師的愛時,就會“親其師”,從而“信其道”。

學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德心得體會篇十六

本學(xué)期學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,并進(jìn)行了詳細(xì)的解讀。通過學(xué)習(xí),我充分認(rèn)識到加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。以下是我的學(xué)習(xí)體會:

一、依法執(zhí)教。通過這次學(xué)習(xí),我更加清醒的認(rèn)識到,一定要依法執(zhí)教,過去那種恨鐵不成鋼的心態(tài),我們一定要糾正,我們一定要相信孩子,孩子有孩子的學(xué)習(xí)方法,他們各自接受新知識的能力也有所區(qū)別,我們一定要有足夠的耐心來幫助孩子來學(xué)習(xí),我們也不能因?yàn)樽陨淼闹睂⒆觿哟?,那樣是不對的,今后我將繼續(xù)依法執(zhí)教,對孩子對一點(diǎn)寬容,多一點(diǎn)理解,我相信對于孩子的成長還是十分有利的。

二、教書育人。雖然表面上只有4個字,但卻含有豐富的內(nèi)涵。以前總認(rèn)為,我只要按照大綱要求,將學(xué)習(xí)知識傳授給學(xué)生,教一些做人的道理,我的任務(wù)就完成了。但現(xiàn)在我重新認(rèn)識到其實(shí)作為一名教師,更要把教書育人當(dāng)作一種責(zé)任,當(dāng)作一種義務(wù),運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法,合理的教學(xué)手段對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的教育,同時最后的評價也要改進(jìn),不能將考試成績作為唯一的評價手段,要充分運(yùn)用綜合的評價的手段,將過程作為評價的主要指標(biāo)。

三、為人師表。作為一名教師,要做好學(xué)生的榜樣,那就要處處提高自身的修養(yǎng),才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校的與老師交往的時間甚至比跟父母交流的時間都多,所以我們要充分運(yùn)用各種機(jī)會對學(xué)生進(jìn)行品德、做人的各種道理的教育,只要這樣才能不枉教師這個光榮的稱號,我們應(yīng)該自身做一個道德行為的楷模。

四、終身學(xué)習(xí)。以前總是強(qiáng)調(diào)給學(xué)生一滴水,教師要有一桶水,實(shí)際上現(xiàn)在已經(jīng)不夠了,隨著知識的多元化,綜合性的加強(qiáng),現(xiàn)在的教師要具備更多的知識,現(xiàn)在要做自來水,甚至都不夠,必須要終身學(xué)習(xí),活到老,學(xué)到老,只有這樣,才不會被社會淘汰。今后我將利用課余時間不斷充電,不斷學(xué)習(xí),將自己的知識結(jié)構(gòu)不斷更新,進(jìn)一步提高自身素質(zhì)。

活、學(xué)習(xí)、身體等等各個方面來關(guān)心他們,在孩子生理、心理等各方面遇到困難、困惑時,我們都要做有心人,主動去關(guān)心他們,主動去疏導(dǎo)學(xué)生心理方面遇到的困惑,在這個意義上,教師也要再次認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué),做一個稱職的心理醫(yī)生。

總之,這次培訓(xùn)我的收獲非常大,我覺得得到了如此大的收獲,值得!除了集中學(xué)習(xí),我想自身利用課余的時間來進(jìn)行自身讀書再教育。我將再次閱讀蘇霍姆林斯基的教育理論和陶行知的教育理論,再看一些名師講座和優(yōu)質(zhì)課堂,來不斷提升自身的業(yè)務(wù)水平,使自己在各方面都有新的提升。

通過這次學(xué)習(xí),我覺得應(yīng)該站在高起點(diǎn)的位置,重新來認(rèn)識教師這份職業(yè),重新來規(guī)劃自己的職業(yè)生涯,規(guī)劃自己的三年規(guī)劃,按照市局的要求來不斷規(guī)范我們的教學(xué)行為,為推進(jìn)素質(zhì)教育盡自己的一份力。

學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德心得體會篇十七

通過學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德的新認(rèn)識》,使我深深的體會到:搞好教育要有愛心。愛是教育的基礎(chǔ)。沒有愛的教育不會是成功的教育,沒有愛,就沒有真正的教育。愛學(xué)校,愛教師,愛學(xué)生,師生之愛,生生之愛,是學(xué)校教育教學(xué)工作良好開展的基礎(chǔ)。

住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去”??傊?,作為一名人民教師,我們應(yīng)在團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上,共同努力,將自己的“光芒”照向每一位學(xué)生,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,同時,應(yīng)對學(xué)生充滿希望,要做到“尊重與信任,有耐心和愛心”。

我有幸于11月3日參加小百戶鎮(zhèn)教師職業(yè)道德講座的學(xué)習(xí),通過從教師職業(yè)道德、禮儀、法制等方面的學(xué)習(xí)。我更加明確了自己所肩負(fù)的重任,使我深受感動。下面我從自己實(shí)際出發(fā),談一談自己的一點(diǎn)心得體會:

1、通過學(xué)習(xí)使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師。

發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神,還要求教師自覺服從黨和人民的安排,到祖國最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。

2、通過學(xué)習(xí)讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動。

力,一個教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生,孔子說的:“愛之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”就是這個道理。

3、通過學(xué)習(xí)使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師是用自己的.學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的,無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象,所以人們常說“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子?!币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。

4、通過學(xué)習(xí)使我不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的。

總之,作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的師德。個人以為,現(xiàn)在的老師要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,為了給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵。!教育事業(yè)是一曲愛心贊歌,是需要付出心血的。對學(xué)生的教育往往不會如此順利,因?yàn)樾W(xué)生年齡小,智力還未開發(fā),就像是一塊尚未進(jìn)行雕磨的玉。老師作為學(xué)生思想上重要的啟蒙人,如果用愛心去關(guān)心他們,用愛心去幫助他們,他們一定會逐漸脫落思想的"塵垢",成為一塊名副其實(shí)的美玉。俗話說:"攻城為下,攻心為上",要讓學(xué)生心悅城服地接受教育,必須下番功夫。讓我更加熱愛學(xué)生了,更加認(rèn)識到教育工作是一門藝術(shù),是太陽底下最崇高的職業(yè)!

學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德心得體會篇十八

作為一個從事小學(xué)教育的教師,感到肩上的責(zé)任重大,萬丈高樓平地起,啟蒙教育是教育的基礎(chǔ),如果沒有一個扎實(shí)、良好的初始啟蒙教育,就會影響其后的更高層次的發(fā)展。而教師的靈魂在于是師德,強(qiáng)烈的危機(jī)感在鞭策著我,培養(yǎng)良好的師德修養(yǎng)已刻不容緩。崇高的師德已提高到很高位置。作為一名小學(xué)教師要以德治身,培養(yǎng)良好的師德,愛崗敬業(yè),以滿腔熱情投入教育事業(yè)。在此次的師德學(xué)習(xí)中,我感觸頗多。在此總結(jié)了以下幾點(diǎn):

學(xué)習(xí)和素質(zhì)有所提高,你就會喜悅,那么就可以消除所有的勞累感。我們的目的不是罰而后快而是教育改正。教育與被教育并沒有等級的區(qū)別。要主動調(diào)查反思:“如果我是他會怎么樣?”“如果他是我孩子會怎么樣?”平等對待每個孩子,不管是頑皮的,還是文靜的,不管是男孩,還是女孩,也不管他們的家庭背景、經(jīng)濟(jì)條件,都一視同仁、平等對待。這樣,孩子們就會感到在老師面前表現(xiàn)都同樣有機(jī)會得到肯定。

為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控能力,控制自己的情緒,始終保持良好、平和的心境,精神飽滿地投入工作。不說一些消極話,不和同事討論一些與工作無關(guān)的事。

天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名教師更重要的是塑造小學(xué)生的內(nèi)在修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。為了修身養(yǎng)性,學(xué)校德育處每月對老師進(jìn)行一次文明禮儀學(xué)習(xí)培訓(xùn),汪依老師為我們授課,使我在文明禮儀上有了更深一步的認(rèn)識。經(jīng)過培訓(xùn),在今后與人交往中會更加注意自己的言行。總而言之,通過師德學(xué)習(xí),使我對今后的工作既充滿了信心,又增添了危機(jī)感。只有不斷地學(xué)習(xí),不斷追求,才能名符其實(shí)地對得起教師的稱號,勤奮踏實(shí)地去工作,堅(jiān)信一份耕耘,會有一份收獲。

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