通過寫讀后感，我們可以加深對自己和他人思想的理解和認(rèn)同，同時也可以培養(yǎng)批判性思維和創(chuàng)造性思維能力。要注意避免影響讀后感獨立性的外部因素，如他人評價和社會背景等，保持自己獨立的觀點和感受。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和借鑒。
寫的讀后感篇一
老舍先生所描述的貓，溶入了主觀意識。因此，他筆下的'貓有個性、有風(fēng)格、有能力。透過這樣栩栩如生的描寫，就能深刻地表露出作者欣賞和厭惡的是什么。
老舍先生所寫的文章都很幽默?！敦垺愤@篇文章就是一個很好的例子，這突顯出了老舍先生寫作的特點：語言風(fēng)趣親切、通俗流暢，在他娓娓道來的優(yōu)雅言語中，道出了作者的旨意。
《貓》這篇文章讓我感受到了大貓性情的古怪和小貓行為的可愛與淘氣。從老舍先生的言語中，我看到了大貓與小貓在一起嬉戲的情景以及老舍先生對它們的所作所為而感到無奈。
好文章都是從生活里找到靈感而創(chuàng)作的。正因為老舍先生十分熱愛生活，從而找到靈感，最后又用詼諧、生動的'語言把整個過程詳細(xì)地描述了出來。我們也要捕捉生活中的點點滴滴來創(chuàng)作最生動、最好的文章。
寫的讀后感篇二
在暑假的一次偶然機(jī)會，讓我讀了偉大作家老舍寫的《貓》。下面就由我來介紹一下我讀完之后的感受吧！
當(dāng)我翻開《貓》這本書時，它第一時間帶給我得竟然是貓的各種姿態(tài)，令人愛不釋手。
文章先講了老舍自己很喜歡養(yǎng)貓，而貓則愛玩毛線球?？偸菗鋪頁淙ヒ豢潭疾煌?。最后呢？把毛線球中的毛線弄得老長老長。搞得主人要馬不停蹄的收拾好久。
老舍在書中說道，貓最愛吃的要屬老鼠了。如果主人家中有老鼠，貓就會想方設(shè)法把它們一只一只干掉。別看貓白天喜歡撒嬌，還逗人愛?？傻搅送砩?，貓就瞬間變成了暗影忍者。而且飛檐走壁，跑起來一點聲音都沒有，令老鼠聞“貓”喪膽。
老舍在書中最后一篇文章中講到，貓毛絨絨的，遠(yuǎn)看活像一個個白或黑的小毛線球。要知道，貓在白天最不老實，它們有時會在剛琴的琴鍵上跳來跳去，弄得屋里異常熱鬧。
寫的讀后感篇三
在上周，我看了《魯濱孫漂流記》這本書，里面講了對于魯濱孫的重重困難和他克服的辦法。
面對他的第一個困難是沒有住所，他剛剛來到荒島，一個安居的地方都沒有，四處流浪，后來他用自己身上所到的東西造了一個家，那么他就克服了第一個困難。第二個困難就是沒有食物，到荒島的家定好了，可是他身上的食物很快的被吃完了，但是他帶著他從船中找來的狗一起去打獵了，打到了許多的羊，并撒下種子，種起了麥子，很快他過上了食物充足的日子。第三個困難是擔(dān)心這個島上有野人，怕在晚上的時候野人過來吃掉它，所以他差了很多的楊樹樁子來抵御野人的攻擊。過了幾年，差不多有三十多個野人來到了島上，并拖著他們的兩個同伙，之后，有一個被殺死了，還有一個人他掙扎逃走了，他后面又有兩個野人追著他跑向魯濱孫的家的方向，魯濱孫覺得他很寂寞，所以打死了被追殺的野人后面的兩個野人，就下了他，并取名為“星期五”。魯濱孫遇到的最后一個困難是他們找到了一艘英國船，但是上面發(fā)生了叛亂你，魯濱孫并沒有慌亂，而是帶著“星期五”一起去就出船長，平定了叛亂，和船長一起回到了英國這個文明城市。
從魯賓孫的在荒島上的生活十分的辛苦，天天過著提心吊膽的生活，可是他并沒有，而是鎮(zhèn)定的生存了下來，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種一定要活下去的心態(tài)。
寫的讀后感篇四
活動過程：
一、開始部分。
組織幼兒坐好，集中注意力，引起幼兒興趣。
二、基本部分。
1．觀察發(fā)現(xiàn)法。引導(dǎo)幼兒觀察發(fā)現(xiàn)講述室內(nèi)物品的排列規(guī)律，豐富幼兒的感性認(rèn)識，如雪花片的排列規(guī)律為：紅黃黃···；積木的排列規(guī)律為：方圓方圓圓方圓圓圓方······。
2．操作練習(xí)法。分組操作不同的材料，創(chuàng)造性地按各種規(guī)律排序。如圖形排序，撕紙排序，顏色排序。
3．幼兒排列后，教師有重點地讓幼兒描述自己的排列規(guī)律。
4．觀察掛圖。說一說氣球遮住了幾個白珠子，黑白珠子的排列規(guī)律是怎樣的，進(jìn)一步發(fā)展幼兒的觀察、推理能力。
三、結(jié)束部分。
1．幼兒玩雪花片的積塑，要求幼兒按規(guī)律拼插。
2．教師獎評小節(jié)。
活動目標(biāo)：
1．引導(dǎo)幼兒按一定的規(guī)律排序。
2．發(fā)展幼兒觀察、推理的能力。
3．培養(yǎng)幼兒的動手操作興趣。
寫的讀后感篇五
一篇好的讀后感應(yīng)該有自己觀點，并且符合時代氣息。要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象?？梢哉剛€人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以引用社會熱點，由點及面地展示論述……聯(lián)系實際時也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。當(dāng)我們總結(jié)時，要從名著的歷史氛圍中走出，將名著與我們的社會，自己的思想、言行、經(jīng)歷，身邊的人或事聯(lián)系起來，可以呼吁或號召。最后用一篇比較好的讀后感作為結(jié)尾：
我們的成長離不開書籍，書籍是我們的精神食糧，沒有它們的哺育滋養(yǎng)，我們的生活是不完美的；沒有它們的意味深長，我們的人生是缺憾的；沒有它們的充實誘導(dǎo)，我們的精神是虛無的。書籍如同春雨哺育著大地，使我們的生活豐富多彩；如夏風(fēng)涼爽著世界，讓我們享受著人生；如秋果掛滿了枝頭，叫我們精神飽滿，文學(xué)名著的奧妙潛移默化的感染著我，塑造著我，成就著我。
寫的讀后感篇六
《名家文學(xué)讀本》這套書是錢理群等教授從幾十位作家的文學(xué)作品中精選出一部分適合我們小學(xué)生閱讀的文章并整理成的書籍。文章的作者們都是我們耳熟能詳?shù)?，像魯迅、老舍、豐子愷、冰心等等。此外，每本書都根據(jù)作家的各個文章的寫作風(fēng)格、寫作題材將它們進(jìn)行分類整理，其中《小學(xué)生豐子愷讀本》就將豐子愷的（部分）文章分成了五個樂園：“生物樂園”、“兒童樂園”、“茶坊樂園”、“藝術(shù)樂園”、“故事樂園”。相比于其他的文學(xué)作品，這套書還有“導(dǎo)讀”與“讀與思”幫助我們引入和回顧呢！
從這套讀本中，我了解了魯迅的批判精神、老舍的善于諷刺，也欣賞到了豐子愷的漫畫、汪曾祺的詩文……真可謂“受益無窮”啊！
起初，打開“編者的話”中，說“魯迅是個‘真’的人……”，我是“七斤面粉調(diào)三斤漿糊”，為什么魯迅就“真”了呢？——但我看完《小學(xué)生魯迅讀本》后，“東方天亮下大雪了”：魯迅敢于批判社會，敢于將心中的話說出來寫出來——他便是個“真”人了。
而看完《小學(xué)生老舍讀本》后，我對老舍的認(rèn)知更深了。他幽默，他會用幽默來諷刺，同時我覺得他更是一位一絲不茍的作家——“我寫文章，不僅要考慮每個字的意義，還要考慮到每個字的聲音?！薄虼?，讀老舍的文章，就會感到十分順溜；而我在讀《駱駝祥子（節(jié)選）》時，還從“讀與思”中了解到——老舍寫《駱駝祥子》，還親自去拉過洋車呢！
那為什么要稱汪曾祺爺爺是“現(xiàn)代玩家與寫家”呢？答案也在這套讀本里，小朋友們快去閱讀發(fā)現(xiàn)吧！
寫的讀后感篇七
《商道》這本書20左右我在蘇州就看過，電視劇只看了幾集，非常喜歡，《商道》讀后感。在兔年即將結(jié)束的時候，緊趕著將50集的電視劇看了個遍。非常精彩，非常發(fā)人深?。?/p>
1、首先，要化解怨恨：拋棄心中那一把殺人劍，拾起救人的千把劍。在市場中修煉成佛。要善于管理自己的情緒，使自己內(nèi)心保持平衡。一個人帶著怨恨是無法與人做生意的，終將被怨恨所毀滅。
2、做生意需要不斷地判斷、思考、新問題新策略，需要豐富的'知識、敏銳的觀察力，靈活的思路、大膽的行動。還要善于學(xué)習(xí)，尤其向?qū)κ謱W(xué)習(xí)。
3、面對困境，想想石崇大師訓(xùn)戒之一：死，置之死地而后生。危機(jī)就是轉(zhuǎn)機(jī)。
4、面對誘惑，想想石崇大師訓(xùn)戒之二：鼎，有三足，象征人的三種欲望：財物欲、權(quán)勢欲、名譽(yù)欲。有任何一足脫離本位，鼎不能立。
5、面對貪婪，想想石崇大師訓(xùn)戒之三：戒盈杯，一旦填滿，馬上就會被掏空。天之道，損有余，而補(bǔ)不足。
6、商道：即人道，做人的道理，也是做生意的準(zhǔn)則。做生意要有一個界限，超越這個界限可能會瓦解。
7、現(xiàn)金流的重要性：灣商的根基是產(chǎn)生大量現(xiàn)金流的店鋪和黑市貿(mào)易。
8、洪得柱的生意經(jīng)：做生意并不是為了獲取利潤，而是為了獲取人心.。做生意的人難免會有迷茫的時候，這時候如果依賴金錢，你就完了。
9、生意人要能屈能伸，要圓滑。
10、商機(jī)，先下手為強(qiáng)，讀后感《商道》讀后感》。生意人消息一定要靈通，但對商業(yè)信息要注意保密，三緘其口。
11、不結(jié)交權(quán)勢就無法做大生意。然而和權(quán)勢太近，就會有滅頂之災(zāi)。
12、商尚的動機(jī)：用“空白票子”請幫忙進(jìn)行公平公正的審核。
13、對競爭對手，須加防范。
14、慈善，使人尊敬，獲取人心的最好方法。
15、做好自己的事情，福份自然來。民心可依。
16、林尚沃，一個以獲得人心，留住人心為目標(biāo)的商人。
17、權(quán)威是自己建立起來的。也要懂得用人，團(tuán)結(jié)人。
18、體系及組織的重要性：清朝的山西商人不依賴人才，而依賴體系，便沿繼了百年興旺。
19、失去信譽(yù)，就會失去一切。
20、做生意應(yīng)當(dāng)棄利留義，做留住人心的生意，使雙方都能有利潤。
21、林尚沃的座右銘：財上平如水，人中直似衡。像水一樣公平，像稱一樣正直。財物如同水一樣，是不停流動的。只是暫時停留在我處，應(yīng)讓其流往低處。
22、生意人要知道自己什么時候該退出。
寫的讀后感篇八
讀完了這本書，我終于感受到了老舍對寫作的熱情，也體會到了文章的精華，形容的模樣似乎已經(jīng)在你的腦海中漂浮，寫事的經(jīng)過都寫得有詳有略、有長有短，無論什么文章，都會給我留下深刻的印象，而我印象最深的還是其中的一篇文章《旅行》，特別突出了老舍愛睡覺的習(xí)慣，因為他們每個人的職業(yè)都不同（老辛是外交家，老方是候補(bǔ)科學(xué)家）。所以他們干事的舉動都不同。他們在路上有兩次爭吵，都是關(guān)于先去哪，再去哪。第一次是先找旅館還是先見教授，第二次是先去海岸還是先去古洞。()總體來說，他們都沒有幾分錢，所以被人看不起，找旅館的時候受老太太的白眼，買票的時候又遭遇服務(wù)員的拒絕，可以明確地知道故事發(fā)生的時間是中國未成立時，中國人被人看不起的時代。讓我們努力學(xué)習(xí)，不能讓巨大的災(zāi)難重新上演，還明白了一個道理：國窮、國弱受人歧視、受人欺負(fù)。
這本書使我受益匪淺！
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寫的讀后感篇九
我讀完這作品的時候,我唯一佩服的是郝思嘉,她是一種被迫的勇敢和堅強(qiáng)。不可否認(rèn)思嘉多元化的性格，為使命而戰(zhàn)的頑強(qiáng)，自食其力而奮斗的能力也讓我欽佩。戰(zhàn)后回塔拉那些凄涼無著落的生活，那些一個個無助的眼睛，有失去理智的父親，過慣小姐生活而身體又不是太好的兩個妹妹，虛弱的梅利，一個三、四歲的孩子，還有兩個嬰兒，三個以前的黑人奴仆。這些人把所有的希望都放到她身上，沒有她這些人都幾乎無法生存。為保住這片紅土地，她以自己的幸福作為犧牲，雖然手段并不怎么光彩，但意義很重大。
但對于郝思嘉這個人物，我的另一種感覺是矛盾的，是討厭卻又不得不敬佩她。她是個非常有個性的人物，她一生中愛兩個男人，而她卻沒一個是解的。如果她解阿希禮，那她就不會愛他；如果她解瑞特，那她就不會失去他。她一直以來是辜負(fù)瑞特的，她只是不停追尋著自己夢中的王子--阿希禮。她只是把自己愛的特點認(rèn)為阿希禮有，她只是做一件華麗的衣服，讓阿希禮穿上，而后愛上他。而事實是，她愛的只是那件衣服。
對于她，我又是不得不佩服的，佩服她的堅強(qiáng)，佩服她對土地的執(zhí)著，佩服她能在那中環(huán)境下放下以前所受的教育下田干活，佩服她能不顧社會上的言論而開創(chuàng)自己的事業(yè)。她生命有幾個靈魂，一個是她的母親。他的母親是一位非常能干、溫柔的典型貴夫人，是她最敬佩的人?？墒?，母親為救人而被傳染傷寒，去世。另一個，是她十幾年來最愛的人--阿希禮。她能在逆境中站起來，有很大一部分原因就是阿希禮。她對阿希禮是異常執(zhí)著的。還有一個，就是玫蘭妮。在一起奮斗的十幾年里，玫蘭妮已經(jīng)成為她生命中不可缺少的一部分。
書中另一個使我十分佩服的女性，便是玫蘭妮。她是個外柔內(nèi)剛的女性，她幾乎擁有女性所能擁有的一切美德。正如瑞特說的，她是他所見過的少數(shù)貴夫人中的一個。她是堅強(qiáng)的，她是愛國的，她用她的心愛身邊所有的人。當(dāng)她丈夫打仗時，她在后方默默守侯，做她力所能及的事，當(dāng)北佬打進(jìn)城而她又快要臨盆時，她依然鎮(zhèn)定，當(dāng)她身體虛弱而沒人下地干活快要沒飯吃時，她和郝思嘉一樣，放下過去所受的教育和優(yōu)越感，拖著虛弱的身體下地干活，當(dāng)她看到郝思嘉殺一個北佬時，她沒有驚慌失措，而是幫著掩埋尸體，搜查錢財，擦拭血跡，當(dāng)戰(zhàn)爭終于結(jié)束，她痛恨的北佬士兵來到她門前要求照顧而她們自己也沒有過多糧食時，她還是盡她所能地幫助他們，因為她希望在遠(yuǎn)方也有一個好心的北佬女人給她正在回家的丈夫一口飯吃。
如此一位堅強(qiáng)的女性，卻又是如此的溫柔善良和善解人意。她執(zhí)著地相信郝思嘉和阿希禮，即使有人親眼看見他們摟在一起，也執(zhí)著地相信他們，保護(hù)郝思嘉。她明知自己的身體無法再承受生育的痛苦，卻執(zhí)著地要再為阿希禮生個孩子，最終離開她愛一輩子的親人們。
真的是太偉大，看著玫蘭妮，使我想到許許多多的中國古代女性，她們也是如此的善良，任勞任怨，相夫教子，然后默默無名地老去、死去。
整部書中，我最為喜歡的人物就是瑞特。他勇敢、執(zhí)著，他能那么深地愛著郝思嘉十幾年不變。他想保護(hù)郝思嘉，寵愛郝思嘉，照料郝思嘉，讓她事事稱心，而郝思嘉卻拒絕。他說過，再永恒的愛也會有磨光的時候，而他的愛，被郝思嘉愚蠢的固執(zhí)磨光的。他的心，死。當(dāng)他女兒離開他時，他的心，再也回不來。他說過，他從來沒有那個耐心把剪碎的褲子縫好，再告訴自己這就和新的一樣，自欺欺人罷。碎就是碎，再也回不去，即使修好，上面仍然留有裂縫，再也不是原來那條。
瑞特是個復(fù)雜的人，他有良好的家世，但卻仍和舊時代格格不入，他有銳利的眼睛，可以在亂世找到自己的處身之道，他對國家有熱情，即使他明知必敗無疑，卻仍在最后關(guān)頭入軍。他愛郝思嘉，但他更解郝思嘉，所以他從不說，只是通過行動表達(dá)，而郝思嘉卻從來不想去解他。最后，他絕望，一次又一次的失望使他再也沒有勇氣再去嘗試，他累。
所以總的來說飄是一部相當(dāng)不錯的書，希望大家有時間也可以看看。明天又是另外一天。
寫的讀后感篇十
好書讀來但覺閑，《商道》是一部亞洲史詩式的作品。作者是韓國人崔仁浩。
小說描繪了19世紀(jì)初朝鮮一個卑微的雜貨店店員林尚沃如何成長為天下第一商的真實、神秘和傳奇的一生。整部小說扣人心弦，懸念迭出，圍繞著主人公一生遭遇的三大危機(jī)以及他出家時所拜師傅石崇傳授的化解危機(jī)的辦法，對商術(shù)、商道和做人之道做了鞭辟入里的詮釋。作品一經(jīng)問世，便在亞洲引起轟動，被許多著名企業(yè)人士譽(yù)為“參悟商業(yè)最高境界”的奇書。
《商道》雖然是一本韓國小說，卻能將中國的詩禮經(jīng)史、佛教典籍信手拈來。毫不夸張地說，它是寫給中國人看的哲理小說。翻開此書，如同與一位學(xué)養(yǎng)深厚的智者促膝交談。閱讀中，我時常既自豪于我國傳統(tǒng)文化的博大精深，又慚怍于國人對國學(xué)的輕忽。
下面擷取一些片段來談?wù)劚救说母形颉?/p>
片段一：朝廷對人參交易實行壟斷。林尚沃苦于沒有機(jī)會結(jié)交朝廷重臣，因而得不到人參交易權(quán)。后來成為他事業(yè)上最得力助手的樸鐘一向林尚沃講了孔子穿珠的故事?？鬃拥玫揭活w寶珠，珠上有一個九道彎的孔。他想給珠子穿上線，屢試屢敗。后來孔子請教一位采桑婦女，在婦女啟發(fā)下找到了解決方案。他找來一只螞蟻，在螞蟻的細(xì)腰上系上一根絲線，放進(jìn)珠孔的一頭，在珠孔的另一頭抹上蜂蜜。螞蟻乖乖地鉆過去了。樸說：權(quán)利就是螞蟻，金錢就是蜂蜜?，F(xiàn)在，權(quán)傾朝野的樸宗慶的父親去世正是個好機(jī)會，我們可以通過向樸宗慶獻(xiàn)上足夠重的賻儀來結(jié)識他。林尚沃從這個故事中獲得了啟發(fā)，后來向樸宗慶呈上了一張既出乎樸鐘一預(yù)料、也出乎樸宗慶預(yù)料、更出乎讀者預(yù)料的銀票，如愿以償?shù)氐玫搅讼胍玫降臇|西。感悟：看到孔子穿珠的故事，覺得似曾熟悉。在記憶的.深處東奔西突，恍然想起，兒時聽外婆講過。隔著幾十年的歲月，重新碰觸這個故事，體會自然深一點。在我們曲折的人生路上，螞蟻到底象征著什么？蜂蜜到底象征著什么？林尚沃似乎給出了答案。
片段二：老子在《道德經(jīng)》中說道：“持而盈之，不如其己；揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也?！庇砻饔衩靼琢死献铀f的“一切不幸均源于永不知足”的道理，制作了一只名為戒盈杯的杯子來告戒自己，后來又把它贈給了林尚沃。然而，你能想象嗎？林尚沃在其所著《稼圃集》中說：“生我者父母，成我者一杯?！闭沁@只貌似普通的杯子成就了林尚沃的一生。感悟：謙受益，滿招損。這兩年囫圇吞棗地看《易經(jīng)》以及講解《易經(jīng)》的書，了解到《易經(jīng)》的核心是下艮上坤的謙卦。因為六十四卦中只有謙卦是六爻皆吉。所以，有人說，謙虛過分就是驕傲，這話是不對的。一個人無論怎么謙虛，都不過分。謙虛是至高無上的美德。
片段三：林尚沃出家后，聽說自己的老母被他牽連，乞討過活。有一天，他悄悄下山，親眼目睹了母親的悲慘生活，心中萬分難過。他突然想起了中國一段禪語。唐朝有個人叫楊補(bǔ)。早年醉心佛法，想出家修道，到四川拜無際菩薩為師。路上碰到一位老人問他往何處去，告之。老人說：你拜佛祖為師豈不更好？楊問：佛祖在哪？老人答：你現(xiàn)在趕緊回家，會有個身裹棉被、倒穿鞋子的人沖出來與你相遇，那人便是佛祖。楊補(bǔ)依言，到家時正值夜半。他的母親根本沒有合眼，聽到動靜，顧不得穿衣，把被子往身上一裹，胡亂套上鞋子就沖出來抱住了兒子。楊補(bǔ)猛然醒悟，原來佛祖就是自己的母親！林尚沃毅然決然地離開了秋月庵。他后來成為名副其實的商佛。感悟：一屋不掃，何以掃天下？一個人，如果連自己的親人都不能普渡，又怎么普渡眾生？修道不在于形式，不受環(huán)境限制。放下名利，每個人都能成佛——當(dāng)然，很難。
片段四：有三個人向林尚沃各借了一兩銀子，用來做生意，約好五天后還。一人編了五雙草鞋，五天里共掙了五分銀子。第二個人曉得春節(jié)期間風(fēng)箏暢銷，扎了五只風(fēng)箏，掙得一兩銀子。還有一人花九分銀子喝酒，剩下的一分銀子買了白紙，寫了申請書，遞交給官府，弄到了十兩銀子。林尚沃聽了，又分別借給這三個人更多的銀子，讓他們?nèi)ベ嶅X，但是第二個人比第一個人借到的多，而第三個人最多。林的手下不解其意，向他請教，他便款款道來：第一個人勤快，雖餓不死，但也成不了富人。第二個人只看到了眼前的機(jī)會，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。第三個人雖然是個喝酒的懶鬼，但同時也是個不為錢所累的人。為了錢而去拼命掙錢的人根本掙不到大錢。一個人只有把掙錢作為一項事業(yè)，順其自然而為之才是掙錢的最高境界。如果過分追逐錢財，他的事業(yè)肯定要失敗。感悟：要讓錢做你的奴隸；你不要做錢的奴隸?！帮L(fēng)物長宜放眼量?！薄安晃犯≡普谕?，只因身在最高層?！?/p>
最后，我想說的是：不看此書，終生遺憾；看了此書，受益終生。
寫的讀后感篇十一
一本好書，一定有基于產(chǎn)生它的社會基礎(chǔ)。
稻盛先生在開篇便表達(dá)了對日本當(dāng)代社會價值倫理體系的擔(dān)憂，認(rèn)為日本正處在一個“沒有方向的時代”。二戰(zhàn)后的日本全民奮起，經(jīng)濟(jì)飛躍增長，但在物質(zhì)富裕的同時，卻喪失了最重要的價值觀，而正是這種價值觀曾根本上支撐了日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。人們找不到前進(jìn)的明確指針；另一方面，人們又面臨許多過去未曾碰到過的問題：社會趨向于少子高齡化，人口減少，地球環(huán)境惡化等等。在這個大環(huán)境下成長起來的日本年輕一代，不再愿意認(rèn)真努力的工作，把努力工作、拼命勞動看的毫無意義，把工作視作是剝奪人性的苦役、不得不干的必要之惡，把投機(jī)發(fā)財、不勞而獲、享受輕松的生活當(dāng)做人生的目標(biāo)。正是基于此，稻盛先生希望通過本書，將勞動、工作的目的和意義及其方法告訴年輕的一代。
同時，稻盛先生也認(rèn)為這本書對于取得驚人經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中國而言，也具有同樣的參考意義。的確是這樣，我甚至認(rèn)為，這本書里所講的勞動觀、價值觀，當(dāng)下的中國比日本更需要。
當(dāng)下的中國，是個什么樣子呢？
去年流行這么一句話：神馬，都是浮云。
我們的gdp經(jīng)濟(jì)，在過去三十年里取得了可以堪稱是偉大的成就，按照統(tǒng)計局的數(shù)據(jù)，我們已經(jīng)是坐二望一了；可是，與之對應(yīng)的，在這三十年里，我們光顧著發(fā)展gdp了，其他的，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)給拋下了。
我們沒有信仰，沒有畏懼之心，公信力缺失，我們靠傳統(tǒng)的經(jīng)驗主義和江湖法則生存，我們有著兩套完全不同卻又荒誕的同時存在的話語體系；享樂主義、拜金主義、娛樂主義、荒誕主義、虛無主義橫行；我們當(dāng)遵守規(guī)則、努力工作的人是傻瓜，把不正當(dāng)?shù)美?、投機(jī)取巧當(dāng)成是本事。
我們整個的社會，概以論之，亟需一套完整的可以讓國民信服、認(rèn)可的價值體系。
也許，這些都是社會劇烈轉(zhuǎn)型時期的必然表征。上個世紀(jì)的中國，卻是經(jīng)歷著太多的巨變，讓身處其中的人們，無法或者說無力去創(chuàng)造，只有先破壞。而現(xiàn)在，是我們?nèi)?gòu)建、去創(chuàng)造的時候了。從哪開始，從我們自己開始，從真誠、努力、遵循規(guī)則開始，讓浮云變成真切的雨滴。
我們命該遇到這樣的時代（莎士比亞《辛白林》），這是最壞的時代，也是最好的時代，（雙城記）這是愚蠢的時代，也是智慧的時代；這是懷疑的時侯，也是信仰的時候；這是黑暗的季節(jié)，也是光明的季節(jié)；這是失望之冬，也是希望之春；人們面前一無所有，人們面前也有著各樣的事物；人們正在直下地獄，人們也正在直登天堂。
人生是沒有意義的，但是――我們每一個人要為自己確立一個意義！
是的，關(guān)于人生意義的討論，充斥在我們的周圍。很多說法，由于熟悉和重復(fù)，已讓我們――從熟視無睹滑到了厭煩。可是，這不是問題的真諦。真諦是，別人強(qiáng)加給你的意義，無論它多么正確，如果它不曾進(jìn)入你的心理結(jié)構(gòu)，它就永遠(yuǎn)是身外之物。比如我們從小就被家長灌輸過人生意義的答案。在此后漫長的歲月里，諄諄告誡的老師和各種類型的教育，也都不斷地向我們批發(fā)人生意義的補(bǔ)充版。但是有多少人把這種外在的框架，當(dāng)成了自己內(nèi)在的標(biāo)桿，并為之定下了奮斗終身的決心？（畢淑敏）。
歌德在論及西西弗斯時曾說："人們通常把我看成是一個最幸運(yùn)的人，我自己也沒有什么可抱怨的，對我這一生所經(jīng)歷的路也并不挑剔。我這一生基本上只是辛苦地工作。我可以說，我活了七十五歲，沒有哪一個月過的是真正舒服的生活。就好像推一塊石頭上山，石頭不停地滾下來又推上去。
稻盛先生在書中講到了一位木匠師傅，一生只從事修建神社這一項工作，對于在工作中遇到的困難、迷惑，他都一一化解，造就了自己深沉厚重的人格。
年輕時的苦難，出錢也該買。稻盛先生成長與戰(zhàn)亂時期，畢業(yè)后被分配到一家瀕臨破產(chǎn)的公司，卻沒有放棄對待工作的態(tài)度，即使在苦難中，只要拼命工作，就能帶來不可思議的好運(yùn)。冬天越寒冷，櫻花就開的越爛漫。人生，不體驗痛苦和煩惱，就很難有大的發(fā)展，就不會懂得并抓住真正的幸福。
沒有苦難的人生是不完整的，也是毫無意義的，權(quán)且把這些苦難當(dāng)做烏云，只要如稻盛先生所說，抱著積極地心態(tài)朝前看，在任何的時候拼命、努力的工作，就連那烏云，也會有不一樣的光景，你會發(fā)現(xiàn)，原來那烏云，是那么郁怒的燦爛，那么翻騰的暴怒，烏云過后，會是白雨漫天、云垂海闊、月朗天低、星耀四野。
誠如在意義那一篇里提到的稻盛先生所說，天職不是偶然碰上的，而是由自己親手制造出來的。
人們對于自己喜歡的事情，再辛苦也無怨言，也能忍受。
就像我踢球時的感覺，哪怕身體累到極限，卻還是能感受到發(fā)自內(nèi)心的快樂。我媽經(jīng)常會對我說，要是我把踢球看球的時間都拿來學(xué)習(xí)，一定可以考個更好的大學(xué)。
稻盛先生認(rèn)為，要想擁有一個充實的人生，你只有兩種選擇：一種是“從事自己喜歡的工作”，另一種則是“讓自己喜歡上工作”。一個人能夠碰上自己喜歡的工作的幾率，恐怕不足“千分之一”、“萬分之一”。而且，即使進(jìn)了自己所期望的公司，要能分配到自己所期望的職位、從事自己所期望的工作，這樣幸運(yùn)的機(jī)會幾乎沒有。
因此，要想實現(xiàn)自己的意義，無論如何，必須得喜歡上自己的工作。非如此不可！
腳踏實地，從眼前開始。尋找自己喜歡的工作，往往就像尋找一座空中樓閣；與其追求幻想，還不如先愛上眼前的工作。
只要喜歡了，就能不辭辛勞，不把困難當(dāng)困難，埋頭工作。只要一心一意埋頭工作，自然而然就能獲得力量。有了力量，就一定能做出成果。有了成果，就能獲得大家的好評。
獲得好評，就會更加喜歡工作。這樣便會進(jìn)入良性循環(huán)。這段話給我自己特別大的感觸，有些時候經(jīng)常會想我到底是否真的喜歡并且適合現(xiàn)在的工作，至少，我不厭惡，甚至有一些方面的確是自己喜歡的。這么一想，其實自己還是挺幸運(yùn)的，雖然不是那千分之一、萬分之一，可至少也是百分之一、十分之一了。所以，還是要繼續(xù)鍛煉自己，克服困難、做出成果、得到力量，收獲熱愛。
稻盛先生雖然是個佛教徒，可卻并不反對甚至鼓勵人們在工作的修行中尋找樂趣，對于階段性的小成功要率真的表達(dá)出自己喜悅的情感，只有這樣，才有動力，平常人也才能做到持之以恒。抱有一顆善被感動的心，誠摯的對待生活。把感動帶來的能量當(dāng)做動力，更加努力地工作！
一切偉大的行動和思想，都有一個微不足道的開始。非凡永遠(yuǎn)起于平凡。
稻盛先生講述了京瓷工廠里一位默默無聞的工人，日復(fù)一日不厭其煩地認(rèn)真完成工作，他從無牢騷從無怨言、兢兢業(yè)業(yè)，孜孜不倦，持續(xù)從事著單純而枯燥的工作，20年后，這個工人成為了京瓷事業(yè)部的部長，而且是一位頗有人格魅力、很有見識的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)。
專心致志于一行一業(yè)，不膩煩、不焦躁，埋頭苦干，你的人生就會開出美麗的花，結(jié)出豐碩的果實。付出不亞于任何人的努力是稻盛先生的口頭禪，僅僅付出同普通人一樣的努力是很難取得成功的，必須是沒有終點、永無止境的努力才可以。只有這樣，持續(xù)的付出不亞于任何人的努力，愿望才能成為我們的潛意識，我們才能夠不斷地實現(xiàn)高目標(biāo)、全力的過好今天并比昨天更進(jìn)一步，才能不斷提升我們的能力，將不可能不斷地變?yōu)榭赡?。成敗取決于最后1%的努力，堅持，一定要到最后才行，否則，之前所有的過程、所有的努力都將變得毫無意義。工作的過程絕不能得過且過，必須要有完美主義的心態(tài)，堅持把工作做到極致、做到完美。持續(xù)的付出不亞于任何人的努力，把事情做到極致、完美，那么，我們必將到達(dá)成功的彼岸。
稻盛先生在結(jié)語中總結(jié)了他對于工作觀乃至人生觀的理解，
工作觀或者說人生觀=思維方式乘熱情乘能力。
不厭辛勞、愿他人好、愿為大家的幸福而拼命工作等是正確的思維方式，憤世嫉俗、怨天尤人，否定真誠的人生態(tài)度則是負(fù)的思維方式，其中最重要的便是思維方式的正確性，思維方式如果是負(fù)的，那么一切都將是負(fù)的。
學(xué)會并擁有正確的思維方式，滿懷熱情，持續(xù)的付出不亞于任何人的努力，把自己所持的能力最大限度的發(fā)揮出來，只為我們的人生更精彩、更有意義。
寫的讀后感篇十二
英雄的定義有很多種，拯救全人類的英雄，救美的英雄，還有像挑戰(zhàn)者號上的為國家犧牲的英雄。英雄是什么，就是在最危難的時刻挺身而出，以高度的事業(yè)心、自尊心和鍥而不舍地責(zé)任感，去實現(xiàn)真正的生活以至獻(xiàn)出生命。
人們要以英雄為榜樣，頌揚(yáng)人類的探索精神，號召人們化失去英雄的悲痛為力量，繼續(xù)的前進(jìn)，不辜負(fù)那些英雄的犧牲。我們呢，雖然不能去當(dāng)英雄，但也要學(xué)習(xí)英雄的精神，那種高尚的為他人著想的精神。不過，人類只能更加努力的去完成理想，抱著堅定不屈的信念，一步一步的探索。
就是這種信念，這種鍥而不舍的理想，全人類才會有了這樣強(qiáng)大的發(fā)展。每個人都應(yīng)該抱有這種信念去完成每一件事，就算在困難或者是幾乎不可能完成的，只要慢慢探索，努力追求，就能達(dá)到了。
我們現(xiàn)在的中國也是有了先烈的開辟而有一點一滴鑄成的，我們不能辜負(fù)先烈的期望，要抱著信念堅定地往下走，往下走。就像美國總統(tǒng)里根所說的“人類將繼續(xù)向太空進(jìn)軍，不斷確立新的目標(biāo)，不斷取得新的成就，這正是我們紀(jì)念“挑戰(zhàn)者”號上七位英雄的最好方式。
寫的讀后感篇十三
這本著作有一處深深感動了我，讓我不禁熱淚盈眶。
這一處是：有一個初中學(xué)生，他家很窮，以種地為生，種地的錢有時候還不夠家用呢，他家有一片水泥地，不能種菜，家人說：“買一頭水牛羊，等到賣錢。”他看爸爸媽媽和奶奶腿腳都不方便，決定一個人獨自去買海牛，但這里離海邊有三百公里，這個決定他還沒給家人說，有一天，他帶著錢去買海牛，經(jīng)過幾天的奔波來到了海邊，把錢交個買海牛的人，挑了一只海牛走了，盡管還牛是多么的調(diào)皮，但他還是把牛制服了，在為了制服牛，他把自己種的臟兮兮的，身上的衣服上沒剩下幾塊布，到處都是傷痕，連鞋子也不見了。最終把牛給拽了回來奶奶高興地丟下拐杖，一瘸一拐地走過去，抱住孫子。
把這一小片讀完了，我熱淚盈眶，他不顧一切的把牛拽回來，沖著可以看出他是一個不怕累、不怕吃苦、不怕困難、勇于承擔(dān)和體貼家人的好孩子。
寫的讀后感篇十四
今天早晨出小區(qū)東門去新安江畔濕地公園散步,巧遇原屯溪區(qū)政府辦公室邵主任,他高興地告訴我,他看完了《一路走來》〔軍旅作家童村給我撰寫的平民傳記,蘭州敦煌文藝出版社出版,.11〕深有感觸,隨手就從口袋中拿出一份他寫的讀后感交給我,原文照抄如下,供我的讀者和網(wǎng)友分享。
金主席：
讀了《一路走來》,受了一次教育。心情起伏,感覺頗深。
一個地道的徽州人,花了一生時間,艱難地跨過兩個世紀(jì),穿越三個時期,以堅強(qiáng)的信念、百折不撓的精神,飽經(jīng)風(fēng)霜,厲盡磨難,最后迎來了人生的曙光與輝煌,令我十分敬佩！
一路走來,路遇云云眾生相,好人總比惡人多。樸實,善良,同情心永不泯滅；民族有天良,人生有希望。本人七十年的經(jīng)歷,亦有深刻體會。
政黨和政治家創(chuàng)造時代,時代創(chuàng)造人,時代好,好人揚(yáng)眉,惡人痿縮,百姓安康,鬼魅匿跡,社會就會前進(jìn)。否則相反。
廖廖數(shù)言,略表感想。
讀者邵彈聲。
910。
寫的讀后感篇十五
假如有一天，我們的雙耳再也不能傾聽美妙的聲音，或是眼睛再也無法欣賞美好的事物，仰或是嘴巴失去了說話的功能。那將是多么可怕的事情！然而，海倫.凱勒就是這樣一個人，但是又啞又盲又聾的她，憑著堅韌的意志力和不斷進(jìn)取的拼搏精神，與命運(yùn)抗?fàn)?，與時間賽跑，活出了精彩的人生。
本文主要講述了：1880年，海倫.凱勒出生于美國南部亞拉巴馬洲的塔斯甘比亞小鎮(zhèn)。在生了一場重病之后，雙目失明、雙耳失聰，那時她還不是一個年僅一歲半的娃娃。從此，小海倫與有聲有色的世界隔絕了，他面對著的是無邊無際的黑暗和死一般的沉寂。他變得暴躁起來，脾氣也越來越壞。知道安妮.沙利文老師來到海倫身邊。教海倫摸盲文、拼單詞。才讓海倫感到生命有了新的開始。他不分晝夜，像一塊干燥的海綿吮吸著知識的甘霖。海倫后來在回憶自己這段學(xué)習(xí)生活是說：我夜以繼日的努力，反復(fù)高聲朗讀某些句子和單詞，我每天堅持的練習(xí)、練習(xí)、練習(xí)??三個練習(xí)我們足以知道，海倫的學(xué)習(xí)多么辛苦。功夫不負(fù)有心人，海倫努力的心血沒有白費(fèi)。1900年，海倫考上了大學(xué)，畢業(yè)后，他把全部心血和自己的愛都傾注在和自己一樣的殘疾人身上。
在最后一章“假如給我三天光明”中海倫.凱勒說出了自己想看到的事物。在這三天，他想看到的事物對于我們來說是很普通的.，但對于海倫來說是很珍貴的。這種感覺是我們所感覺不到的。因為我們沒有身臨其境，沒有真的面臨厄運(yùn)。
是啊!多么偉大的一位奇女子啊，在沙利文的領(lǐng)導(dǎo)下，在親人的關(guān)懷下、在朋友的鼓勵下，一步步走向成功，譜寫了輝煌的人生之歌。
讀完這本書，我們會從書中每個人身上深深體會到，頑強(qiáng)的意志力和永不服輸?shù)钠床窬哂卸嗝淳薮蟮牧α?，一切的苦難和挫折在海倫面前，是多么的軟弱無力、不堪一擊。然而，海倫.凱勒充滿傳奇的一生帶給我們的遠(yuǎn)不止是驚異和感動，更多的是讓我們徹底領(lǐng)悟了奮斗、堅強(qiáng)和愛的意義。
寫的讀后感篇十六
情人，若只是一種欲望交流意義上的情人，會簡單也膚淺的多。若已經(jīng)關(guān)乎靈魂上的東西，就變得復(fù)雜和不好收拾了。欲望本身不是真正的痛苦，是欲望被人賦予道德意義上的評判，道德一旦否定某些事，就痛苦甚至令人絕望。
早熟的杜拉斯在15歲那年，站在湄公河一條渡船上，船的旁邊有一輛黑色的轎車，這位比她大12歲的華裔男子主動送她去學(xué)校，于是故事開始。他們在一座單間公寓私會，她奉獻(xiàn)她的童貞，之后常在此幽會。男人瘋狂的愛著她。第一次，她對他說：我另可讓你不要愛我。即便是愛我，我也希望你像和那些女人習(xí)慣做的那樣做起來。對她而言，她需要的是他的錢，而已。這個安然的女人生活在如此怪異扭曲的家庭背景下，一個絕望病態(tài)的母親，一個嗜賭如命可怖的大哥哥，一個“什么都不理解而什么都怕”的小哥哥。母親如此羞恥與她女兒的不堪行為，卻滿足于女兒這種方式下的金錢供應(yīng)。人生不只是如初見，過程只是為結(jié)局做鋪墊。中國男人最后與素未謀面的中國姑娘結(jié)婚，作為情人的她也是結(jié)了婚、生育、離婚并開始寫作。當(dāng)她已經(jīng)老了，這個男人對她說：與你那時的面貌相比，我更愛你現(xiàn)在備受摧殘的面容。
寫的讀后感篇十七
用了將近一個月的時間拜讀了《商道》，看到林尚沃從小懷著成為朝鮮第一譯官的夢想在努力著，當(dāng)其父受誣陷致死后，他改變了自己堅持的夢想，棄文從商，從雜貨店的雜工開始做起，最后做到朝鮮第一商團(tuán)，且得到朝廷的賞識，賞賜官爵。拜讀后感悟到一下內(nèi)容：
一、商道既是人道天道，任何偏離人道天道的行為，都是歪門邪道，最終的結(jié)局就是家破人亡。所以做什么事情要上順天意，下順民心。如劇中的鄭治壽、樸周命。
三、人不能把金錢帶進(jìn)墳?zāi)梗墙疱X卻能把人帶進(jìn)墳?zāi)埂≈辛稚形值谝淮魏突实鄣木司藰愦笕私佑|用一種空白匯票，講述了這個道理。
四、自古到金，成功的商人最終要回歸社會，為天下的百姓著想，為國家的安定昌盛著想，做慈善事業(yè)。一個成功的商人，當(dāng)你向外施舍的時候，就是你向內(nèi)解放的開始。劇中林尚沃發(fā)放免費(fèi)食鹽、大米、發(fā)放無償借款等。
五、自古至今官商一家，一個商人要想成功，必須和掌權(quán)者建立良好的關(guān)系，但是關(guān)系要把握好不近不遠(yuǎn)，太近就是合作共贏最終東窗事發(fā)兩人都會身敗名裂，太遠(yuǎn)很難建立信任很難用心關(guān)照生意，所以能把握好這樣的關(guān)系，才能功成名就。
六、如果不能達(dá)成心愿，任何意愿都沒有意義，最終不過是愚蠢的執(zhí)著。人要根據(jù)不同的年齡階段，不斷的調(diào)整和改變自己的意愿或追求。劇中林峰赫一生堅持考取譯官，到老的時候也沒有達(dá)成心愿，選擇從商最終受誣陷致死。
七、一個成功的商人要及時掌握各種信息，錯過時機(jī)就是錯過的生意；要有格局大點的魄力和膽識，關(guān)鍵的時候賠賺在一霎那間；要有一定的機(jī)遇，抓住機(jī)遇等于抓住了商機(jī)。
八、一個國家出現(xiàn)一些叛逆分子（如強(qiáng)盜、反皇帝組織），并不是這些人天生就流淌著叛逆的血液，而是這個社會不能國富民強(qiáng)，很多人吃不飽穿不暖而逼出來的行為，是社會造就了這些人。如劇中的洪景來。
九、心有多大舞臺就有多大，思想有多遠(yuǎn)才能走多遠(yuǎn)。劇中林尚沃受高僧指點，從內(nèi)心拋棄了不共戴天殺父之仇的殺人劍，選擇了從地上撿起千把拯救世人的劍，從而走向了功成名就之路。
十、一個人心智模式要是不好的話，知識和能力越多越強(qiáng)就越反動。劇中鄭治壽是個很有商業(yè)天才的人，知識淵博能力出眾，但是由于畸形的心態(tài)，違背商業(yè)道德底線，擾亂的商界。而最終走向自己給自己挖掘的墳?zāi)埂?/p>
總之，我們做什么事情，不能違背道德底線，更要有顆利他之心，共同建設(shè)和諧社會，達(dá)到崇尚開心的工作幸福的生活理念！
寫的讀后感篇十八
童年的記憶如珍珠般晶瑩剔透，揮之不去。記憶的長河仍在緩緩的流淌著，河水行走的足跡將陳年的往事洗刷的不盡陳染，家鄉(xiāng)的河水還在無悔的、按著初始的軌跡奔跑著、飛馳著。但洗刷不盡我內(nèi)心塵封已久的暗香，記憶中的老屋在河流與濃郁的樹蔭映襯下越發(fā)清晰。記憶的大門突兀的打開。仿佛我的思緒一下子滾落到了塵封的洪流中，我在努力的攀爬，一艮繩索將老屋與我的父母、我的兄弟姐妹緊緊地連在了一起。
老屋坐落在我的家鄉(xiāng)內(nèi)蒙古興安盟扎賚特旗一個普通的山村，從我記事起，老屋就與我有割舍不斷的情緣，老屋也見證了我成長的歷程、也留下了一家人奮斗的足跡，說他是老屋，不是它有久遠(yuǎn)的歷史、它也沒經(jīng)歷歷史的變革、更沒經(jīng)歷風(fēng)霜雨雪的侵襲，它僅僅是我心中不朽的容顏。
看到它，仿佛回到了我的童年，看到了我們一家人圍坐在桌子旁吃飯時的溫馨場景，媽媽做好了飯菜，而爸爸每天飯前都要把碗筷放在桌子上的情景，而我和弟妹坐在桌子旁等著開飯，時而呼喊著，快點呀！直至今日，還清晰所見。如今，長大了，我也養(yǎng)成了兒時的習(xí)慣，等著妻子叫我吃飯。妻子善解人意。
在這個土坯房中，我們快樂的成長著，時而頑皮也會遭來爸媽的一番責(zé)罵，打罵過后，他們?nèi)詴斐鲇袗鄣氖譃槲抑v道理，告訴我怎樣。我知道他們是愛我的，因此，在我幼小的心靈中埋下了愛的種子，感恩的靈魂已經(jīng)深入我的骨髓。每一根神經(jīng)、每一根血管都在汩汩流淌著。光陰如水，時光如歌，伴隨著青春腳步的臨近，我也漸漸長大了。
記得初中時的一個夏日的深夜，天空中電閃雷鳴、只聽從屋內(nèi)棚頂唱出啦啦啦的贊歌，雨水如流、如潑。老屋也在經(jīng)歷著一次風(fēng)雨的洗禮。由于年久維修，也發(fā)出了20年來首次的哭泣、那潺潺的聲響，叫醒了沉睡中的我們，父母急壞了，怎么辦呀！哪有錢呀！好不容易熬到了清晨，天空也有了晴明，爸爸趕緊把左鄰右舍叫來修補(bǔ)房子。老屋修好了，我們家又有了往日嬉笑、玩耍的情形。老屋見證了這一切，也將我們一家人緊緊地?fù)肀г诹艘黄?。在爸爸媽媽辛勤的老作下，我們家的日子漸漸好了起來。爸爸媽媽開始有了新的打算——蓋新房。我們幾個孩子聽到之后都?xì)g呼雀躍，我們要住新房了！要住新房了！是磚瓦結(jié)構(gòu)的。
9月10日開學(xué)的那一天，父母親仍然做出了他們今生最重要的決定——供我上學(xué)，他們把家里僅有的1萬元錢給了我，并高興地對我說，你終于有出息了，爸爸媽媽打算蓋新房，現(xiàn)在只能拖遲了。看著他們布滿滄桑的臉、充滿荊棘的手，我心如刀割般的疼痛，那錢是多少年的辛苦換來的??！淚珠也不由自主的如泉涌般的溢出來了。帶著父母的殷切期望，我如愿以償?shù)淖x完了師范彡年，老屋也經(jīng)受住了風(fēng)雨的洗禮，他變得愈加，愈加勇敢、它也在蹣跚中前行著，仿佛耄耋老人般讓人感到生命的鮮活。它也在憐憫著、眷顧著這善良的一家人。
時光如流，光陰的扉頁在不停地翻轉(zhuǎn)，歷史的車輪碾過多少荊棘、坎坷。彈指間，到了2004年，我步入了人民教師的隊伍——在扎旗綽勒中學(xué)上班，接到母親的電話，說家里的房子邊墻泥土因雨水沖擊而滑落滿地，父親身體也每況愈下，讓我回去和她一起抹墻。我騎著摩托車，迫不及待了回到了家里，與母親一同把墻抹上?？吹侥赣H欣慰的笑了，我也回到了學(xué)校。我發(fā)誓我一定在5年之內(nèi)讓父母住上磚瓦房，夢想往往在現(xiàn)實中徘徊，不忍撒手，而夢想的翅膀又一次折斷。
2005年，父親身體不適，經(jīng)檢查肝癌晚期，僅能支撐三個月，三個月后他帶著對家的不舍與依戀、對老屋的深情厚誼永遠(yuǎn)的閉上了眼睛。老屋再次被擱置了一邊，孤零零的老屋只有媽媽獨自一人住著，現(xiàn)實雖然背離了人的初始，可人永遠(yuǎn)是勝利的使者。
2007年年底，我結(jié)婚了，并且有了自己的新房，母親一生勞苦，我多次勸她與我同住，可她不忍離開那老屋，我知道那里有父親的影子、有我們童年的串串記憶，有父母為我們編織得七彩夢想，有我們兄弟姐妹依偎在她跟前嬉戲玩耍的情影、有我們仰望蒼穹數(shù)著星星天真爛漫的童年。父親走了，他走的是那樣的匆忙，生前未享受一天的福，他常說：有家在，我和你媽不怕吃苦，什么困難都會過去的。是??！沒有什么比一家人在一起更幸福的事了。
老屋走了，它走的是那么悲涼，我們一直想把最美麗的外衣披在他身上，可他載著深深的遺憾離去了，他轟然倒塌的那一刻，我想他還帶著倔強(qiáng)、帶著委屈。如今想來，真的不忍撒手，也許他就是天邊那顆最亮的星星，在見證著往昔與今朝。
老屋，我永遠(yuǎn)記住2005年的那一天。老屋安好！
老屋，你是我心中不老的容顏。
寫的讀后感篇十九
看完了《鋼鐵是怎樣煉成的》，我深有感觸。
小說《鋼鐵是怎樣煉成的》以主人公保爾柯察金的生活經(jīng)歷為線索，展現(xiàn)了那段歷史期間，蘇俄廣闊的歷史畫面和人民艱苦卓絕的斗爭生活。保爾柯察金――一個年幼家貧失學(xué)，做過小工，參加過紅軍打過仗，負(fù)過傷，雙目失明，身體癱瘓的人，在重重地人生道路障礙前，憑自己鋼鐵般地意志及親友的鼓勵，勇敢沖破種種障礙，最終成為真正的'――鋼鐵英雄。
那么鋼鐵是怎樣煉成的？其實，人生就如同“煉鋼”，“鐵”變成“鋼”，只有一種途徑――煉！保爾之所以能成為英雄，完全是由于自身的努力――在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場上，面對生與死的考驗，他沒有后退；在疾風(fēng)暴雪的建設(shè)工地，面對常人難以忍受的勞動強(qiáng)度和饑寒，他沒有倒下??????在種種的挫折面前，在病魔無情無義地打擊面前，他仍沒有屈服。
在現(xiàn)實生活中，差不多沒有人愿意一個人甘心平平庸庸的生活，都想創(chuàng)建大事業(yè)，為國家添光。但又有哪些人做到了人生應(yīng)當(dāng)是這樣度過的：當(dāng)他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，碌碌無為而羞恥，這樣在臨死的時候，他就能夠說：“我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)――為人類的解放而斗爭。
讓我們以保爾為榜樣，樹立起自己的理想，讓自己攀上屬于自己的高峰！
寫的讀后感篇二十
作者高爾基是一位偉大的作家，在他們的國家，乃至世界文壇，都有的極大的盛譽(yù)，《童年》也可以說成是他的成名代表作。
10天以后，我讀完了這一本書。我心里久久不能平靜，想起了許多許多。高爾基那悲慘、令人憐憫，令人感嘆，令人同情的童年故事，頓時把我吸引住了。
故事發(fā)生在19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。在這樣一個充滿著仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會到人間的痛苦，骯臟和丑惡，那幼小的心靈因受到許多許多次的沉重打擊而深深震動。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，甚至可以說成算是阿廖沙的親人，保護(hù)和支持了阿廖沙……諷刺那些充滿殘酷、野蠻、愚昧、污*的令人窒息的生活。阿廖沙深深地體會到沙皇制度的黑暗、丑惡。那些老百姓身處在一個黑暗的世界里，而又無人能幫助他們。
我的童年和其他人一樣那么幸福，那么快樂。
但是高爾基，他卻不同，高爾基很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負(fù)他。一想到高爾基，我的心里有著一絲絲愧疚，愧疚父母，沒有認(rèn)真讀書。
我們要做一位不畏艱難、持之以恒持之以恒、永遠(yuǎn)以那種積極，勇于拼搏的精神。
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