水滸傳第五十四回讀后感(專業(yè)21篇)

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水滸傳第五十四回讀后感(專業(yè)21篇)
時間:2023-11-14 16:47:18     小編:GZ才子

作者透過這本書向讀者傳遞了深遠的人生哲理。寫讀后感時,可以結(jié)合個人的生活經(jīng)歷和感悟,形成獨特的思考角度。以下是一些讀者們分享的讀后感,他們從不同角度對所讀書籍進行了深入的思考和觀察。

水滸傳第五十四回讀后感篇一

在暑假里,我又看了一本必讀書,那本書就是《水滸傳》。

《水滸傳》是世界四大名著之一。這里面一共有四十四篇章,一共寫了一百零八位英雄,也就是梁山伯的頭領(lǐng)。

每一個篇章里面都會講到幾位勇士加入宋江的隊伍之中。著每一個故事中都說了幾位勇士的本領(lǐng),外號和故事。

這本《水滸傳》寫了很多的,讓人們感受到栩栩如生,活靈活現(xiàn)的英雄氣概。其中,原來和宋江他們有仇的,都會在松江的勸說下變成松江的隊伍中去。梁山伯的英雄們替天行道,給人們留下了十分深刻的印象,讓人看了身臨其境。

《水滸傳》這本書是根據(jù)農(nóng)民的生活而改變的著名小說。明確的寫了人民對生活的不滿,概括了人們不一樣的心情?!端疂G傳》這本書讓我明白了很多道理,讓我用樂觀去面對。

我相信,只要努力才會有收獲,一定要為國家獻出一份力量。

水滸傳第五十四回讀后感篇二

魯智深不聽武松及少華山眾人的勸阻,只身去華州府,要救史進,結(jié)果入了大獄。武松正在無奈時,戴宗趕到,戴宗得知此事,便急忙返回梁山。當宋江得知此事便不由分說,點了:吳用、花榮、秦明、林沖、楊志、呼延灼,朱仝、徐寧、解珍、解寶、李應、楊雄、石秀、李俊、張順等,計十六個頭領(lǐng),率七千人馬趕往華州。

這一次梁山出兵華州,宋江更是對晁蓋置之不理。

到了華州,面對這名鎮(zhèn)高山,如何拿下華州呢?這就有了“吳用賺金鈴吊掛”。

這次本章的核,也是宋江的命門。

原來,朝廷差了個殿司太尉宿元景,奉旨率隊帶著金鈴吊掛,來西岳降香。

什么是金鈴吊掛,就是皇家祭祀所用的寶物,為內(nèi)府所造。

吳用設(shè)計劫了這皇家來華山降香的儀仗,將宿太尉及人馬劫上了少華山。當宋江見到“欽奉圣旨西岳降香太尉宿元景”時便暗中自喜,因為這應了九天玄女“遇宿重重喜”之說。

看宋江是如何表白的,他說:“宋江原是鄆城縣小吏,為被官司所逼,不得已哨聚山林,權(quán)借梁山水泊避難,專等朝廷招安,與國家出力。今有兩個兄弟,無事被賀太守生事陷害,下在牢里。欲借太尉御香儀從,并金鈴吊掛去賺華州,事畢拜還,于太尉身上并無侵犯。乞太尉鈞鑒?!?/p>

這段話道出了宋江內(nèi)心最真實的東西,宋江在江湖道義與儒家的仕字之間的取舍是有原則的。江湖義氣是他無法實現(xiàn)政治抱負時的無奈之舉,也是他在無奈之下的一種生存方式,他自稱小吏時卻包藏著政治上更大的野心。

宿太尉面對宋江,經(jīng)一番討價還價,無奈之下,隨了宋江,宋江這就有了拿下華州的辦法。華州的賀太守,老奸巨滑,但在“欽奉圣旨西岳降香太尉宿元景”的旗幟之下,不由他不上當,當他率三百余人前來西岳大廟,拜見假太尉時,吳用一聲令下,解珍、解寶要了他的性命,那三百余官兵全被撲殺了。

這一戰(zhàn),宋江又賺了,不但救了史進、魯智深,收了少華山的人與財富,得華州官府的財物,還同宿太尉結(jié)了緣,這為實現(xiàn)他的政治主張埋下了伏筆。

宿太尉是個什么人物,看這一章中涉及到他的兩個環(huán)節(jié),便知此人是個什么角色。宋江鬧了西岳,華州遭洗劫一空,太守被殺,死了許多官兵,可宿太尉對朝庭只做個“宋江先在途中劫了御香、吊掛,因此賺知府到廟,殺害性命?!北惴笱苓^去了。還有一件,宿太尉收下了宋江送的一盤金銀,其手下人人都得了宋江的好處。

不難看出,宿太尉是個麻木不仁的官僚,是個欺上瞞下的昏官,同時也是個貪官。

此章到此處,梁山人馬應是皆大歡喜,此時的晁蓋做如何感想?

就在此時,朱貴報了一件事來,說:“徐州沛縣芒碭山中,新有一伙強人,聚集著三干人馬。為頭一個先生,姓樊,名瑞,綽號‘混世魔王’,能呼風喚雨,用兵如神。手下兩個副將:一個姓項,名充,綽號‘八臂那吒,,能使一面團牌,牌上插飛刀二十四把,百步取人,無有不中;手中仗一條鐵標槍。又有一個姓李,名袞,綽號‘飛天大圣’,也使一團牌,牌上插標槍二十四根,亦能百步取人,無有不中;手中使一口寶劍。這三個結(jié)兄弟,占住芒碭山,打家劫舍。三個商量了,要來吞并俺梁山泊大寨?!?/p>

這段話,在金圣嘆評本《水滸傳》是晁蓋轉(zhuǎn)述,而在人民出版社一百回版本《水滸傳》中,是朱貴所言,這是個差別,但宋江要阻止晁蓋下山是一致的。

新上梁山的史進,想要立功,便請命前往,帶著朱武、陳達、楊春及三軍人馬殺到芒碭山,不見樊瑞出手,項充和李袞這對組合便殺得史進一伙大敗而逃,退兵六十里,史進和楊春險些丟了性命。就在此時,宋江怕史進有失,讓花榮,徐寧打前站,自己親率吳學究、公孫勝、柴進、朱仝、呼延灼、穆弘、孫立、黃信、呂方、郭盛,及三千人馬來支援史進。

宋江急于要打芒碭山,公孫勝見山上有青色燈籠,便知這山上有會道法之人,不能輕舉妄動,梁山人馬這才退二十里安營扎寨。宋江如何攻破芒碭山呢?公孫勝自有辦法。

這一回,又沒有晁蓋什么事。史進打芒碭山,宋江親率援軍來支援,后來晁蓋去打曾頭市,為何又沒有援兵呢?曾頭市的勢力應在芒碭山之上啊!

水滸傳第五十四回讀后感篇三

《水滸傳》也是漢語言文學中具備史詩特征的作品之一,對中國乃至東亞的敘事文學都有深遠的影響,名著總是名著,經(jīng)得起反復地品,最近偶然看了幾集新版電視劇《水滸傳》,又重新燃起了對于《水滸》的熱情。你是否在找正準備撰寫“水滸傳第十四回讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

1、鐘樓倒塌,殿宇崩摧。山門盡長蒼苔,經(jīng)閣都生碧蘚。釋迦佛蘆芽穿膝,渾如在雪嶺之時;觀世音荊棘纏身,卻似守香山之日。諸天壞損,懷中鳥雀營巢;帝釋欹斜,口內(nèi)蜘蛛結(jié)網(wǎng)。沒頭羅漢,這法身也受災殃;折臂金剛,有神通如何施展。香積廚中藏兔穴,龍華臺上印狐蹤。

2、智深、史進來到村中酒店內(nèi),一面吃酒,一面叫酒保買些肉來,借些米來,打火做飯。兩個吃酒,訴說路上許多事務。吃了酒飯,智深便問史進道:“你今投那里去?”史進道:“我如今只得再回少華山去,投奔朱武等三人,入了伙,且過幾時,卻再理會?!敝巧钜娬f了道:“兄弟也是?!北愦蜷_包裹,取些金銀,與了史進。二人拴了包裹,拿了器械,還了酒錢。二人出得店門,離了村鎮(zhèn),又行不過五七里,到一個三岔路口。智深道:“兄弟須要分手,灑家投東京去,你休相送。你打華州,須從這條路去,他日卻得相會。若有個便人,可通個信息來往?!笔愤M拜辭了智深,各自分了路,史進去了。

3、智深、史進把這丘小乙、崔道成兩個尸首都縛了,攛在澗里。兩個再打入寺里來,香積廚下那幾個老和尚,因見智深輸了去,怕崔道成、丘小乙來殺他,已自都吊死了。智深、史進直走入方丈后角門內(nèi)看時,那個擄來的婦人投井而死。直尋到里面8,9間小屋,打?qū)⑷肴?,并無一人。只見包裹已拿在彼,未曾打開。魯智深見有了包裹,依原背了。再尋到里面,只見床上三四包衣服,史進打開,都是衣裳,包了些金銀,揀好的包了一包袱,背在身上。尋到廚房,見有酒有肉,兩個都吃飽了。灶前縛了兩個火把,撥開火爐,火上點著,焰騰騰的先燒著后面小屋,燒到門前;再縛幾個火把,直來佛殿下后檐,點著燒起來。湊巧風緊,刮刮雜雜地火起,竟天價燒起來。智深與史進看著,等了一回,四下火都著了。二人道:“梁園雖好,不是久戀之家,俺二人只好撒開。”

每當我捧起《水滸傳》這本書時,心中便有了一股對梁山好漢的敬佩,但同時,也有著對當時一些狡詐之人難以宣泄的怒火。

《水滸傳》一書中,講述了梁山一百零八位好漢的故事。先是從晁蓋再由宋江領(lǐng)導,梁山好漢們?yōu)槊癯Γ踔僚c朝廷中的貪官污吏作斗爭。后來幫助朝廷向南方征討方臘。雖然成功但卻損兵折將,一百零八位好漢僅剩二十七人。最后受朝中奸臣迫害,致宋江,盧俊義被毒死,李凌,吳用等隨之死去,梁山好漢故事就這樣結(jié)束了。

“逼上梁山”是民間的一句俗語,但這短短四字,卻刻畫出了一百零八位梁山好漢的無奈。在眾多梁山好漢之中,有犯人,書生,甚至是一些做官的人。在未上梁山時他們的性格,文化,財富都不相同,但有一點他們是相同的:他們都是被逼的。

哪里有壓迫,哪里就有反抗。面對閻婆惜,宋江先是做出了讓步,不想她列舉百般條件,以致宋江無法接受,只得殺了她。西門慶與潘金蓮則更數(shù)分。潘金蓮為了與西門慶在一起,在武大郎被打成重傷之后仍不放過他,有砒霜放入藥中毒死了武大郎。知道兄弟被害后的武松哪能咽下這口氣,殺了潘金蓮后又在獅子橋上打死了西門慶,最后不得不上了梁山……一個個梁山好漢大多都是類似這樣,走投無路后上了梁山。雖然梁山起義最終失敗,這個故事仍讓人感到那些好漢的豪情,勇敢以及無奈。敢于反抗的他們足以讓人們銘記著他們。

在現(xiàn)實生活中,我們?yōu)槿颂幨啦荒芴^苛刻,以至于遭到他人的“反抗”,但同時,我們還要以自己的智慧和勇氣對不公平進行“反抗”。

寒假里,我讀了一本《水滸傳》,令我感慨萬千。

水滸傳具體生動地描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個過程,揭露了封建社會的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級的種.種罪惡,歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動,他們不占城池,出榜安民,異姓一家,塑造了一大批梁山泊好漢忠義,替天行道的光輝形象。

在風雨飄搖的北宋末期,梁山泊好漢忠君報國,為民除害,著實令人欽佩。比如一百單八將中的宋江,江湖上人稱他為山東及時雨宋押司,他深明大義,急盼招安,愿為國家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時,他十分悲傷,幾次要哭昏過去,每日都會領(lǐng)眾舉哀,遵從晁天王遺言,發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們,活捉敵人史文恭,為晁蓋報仇,在不斷地努力下,他做到了。他軍法嚴明,宋江手下的軍校因為酒肉少而殺了廂官,宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死,而后,他顧著梁山泊時的恩情,盛棺安葬,他真是一個有情有義,愛憎分明的好官。

而反過來呢,以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨,高俅身為殿帥府太尉,本應報效朝廷,而他卻因為寵溺養(yǎng)子,使計拿下教頭林沖,刺配滄州道,險些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時,他被活捉上山后向宋江保證會向天子重奏招安一事,而后卻轉(zhuǎn)面無恩,連日稱病,不敢上朝,又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中,讓他們中毒身亡。這樣一個奸詐小人沒有被天子加上罪名,令人可憂可悲。

現(xiàn)在的社會不再是過去那個腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會,我們身為祖國的花朵,應該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),肩負起未來的重任,為理想勇敢前進。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團結(jié)的精神值得我們學習,它成為我們積極向上成長的新動力?!端疂G傳》在我遇到困難時使我想到梁山好漢們在遭到朝廷的討伐時攜手共進,積極出力的事跡。在我孤獨無助的時候梁山好漢仿佛變成我的指路人,告訴我要對朋友熱情主動。

讀過《水滸傳》后,我仿佛被注入了正義的能量,它恰如一首史詩,為我們展示了當年的國勢特征和民俗風情,但它為我們傳達的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。

《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一,成書于元末明初,是一部描述和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材,生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局,塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話,到達了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果,確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢,在中國文學史上占有崇高地位,對后代文學具有深遠影響。

《水滸傳》真實反映了農(nóng)民起義的全過程,它由相對獨立、完整的各個故事聯(lián)結(jié)成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集,梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展過程。

《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說透過對宋江領(lǐng)導的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當?shù)馈⒚癫涣纳纳鐣婷?,在封建專制社會具有普遍好處。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高?在政權(quán)的中層,有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會反面的揭露,是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。

水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說,它標志著古代通俗小說語言藝術(shù)的成熟?!端疂G傳》的語言生動、活潑,極富表現(xiàn)力,充滿生活氣息。無論寫人敘事,還是描景狀物,其語言或細膩,或簡潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國古代長篇小說中,《水滸傳》是運用日常口語到達爐火純青藝術(shù)境界的典范。

《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩,而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學史冊。

水滸傳是我國最早的長篇小說之一。它以宋江等人各個都被“逼上梁山”為主題,主要江蘇了各個好漢的經(jīng)歷,其中使我最深印象的兩個字忠和義。

魯智深是一個代表性的人物,他十分愛吃狗肉并且武藝高強,精武剛勇。他的武器是一把禪杖。又一次他和李忠和張進在一家店里吃飯,只聽隔壁在啼哭,魯智深便走過去問怎樣回事一老一少將事情的來龍去脈都說了一遍。魯智深聽了之后大怒。原先是有一個叫鎮(zhèn)關(guān)西的人欺負這一老一少。魯智深便說:“明日我與你同去見那鎮(zhèn)關(guān)西如何”老少立刻答應。

第二天早上魯智深出門便找到了鎮(zhèn)關(guān)西。鎮(zhèn)關(guān)西一見到魯智深立刻說好漢贖罪。魯智深說給我來十斤精肉不能有肥的切成臊子。鎮(zhèn)關(guān)西立刻叫人去做。做好之后放在魯智深面前。魯智深又說再給我來十斤肥肉切成臊子不能有瘦的,鎮(zhèn)關(guān)西再次叫人弄好放在魯智深面前。誰料。魯智深又說給我來十斤骨頭切成臊子不得看見一點肉。這下把鎮(zhèn)關(guān)西氣壞了。掏出一把小刀向魯智深刺去,魯智深立刻回首打了他三拳。竟然將他打死了,這就為那老少報了仇恨。

水滸傳由于官場的險惡所以各自上梁山,此刻回憶起,仿佛那一百單八將還在面前若隱若現(xiàn)。

我愛水滸傳中的精彩故事。也愛各個好漢的豪爽性格,但我更愛的是他們每個人身上都有的精神忠和義。

水滸傳第五十四回讀后感篇四

看了《水滸傳》后,最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義,仗義疏財,在《水滸傳》電視劇中,認識了一百單八將,他們個個神勇威武,卻又不失計謀。你是否在找正準備撰寫“水滸傳第十四回的讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

暑假里,我讀了四大名著之一的《水滸傳》。

這本書講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最終剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,給我腦海里留下深刻印象的僅有兩個字:忠,義。

義,能夠解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理能夠奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激-情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

一個人,能夠不相信神,卻不能夠不相信”神圣”。當前,我們作為祖國的教育者,最主要的任務就是把我們的祖國的后代培養(yǎng)成為新一代人才,以把我們祖國建設(shè)成為更富強昌盛的國家。所以,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”,用自我的雙手去維護這一份”神圣”。

說到《水滸傳》,大家一定都非常熟悉,它與《紅樓夢》、《西游記》、《三國演義》并稱為“四大名著”,由此可見《水滸傳》的文學地位有多么地高。

《水滸傳》是中國歷史上第一篇用白話文寫成的章回體小說,主要內(nèi)容圍繞著梁山泊的英雄好漢替天行道的故事。又被稱為《忠義水滸傳》,人們一般簡稱《水滸》,由施耐庵作于元末明初。全片講述了北宋末年奸臣當?shù)?、官逼民反,梁山泊英雄聚眾起義的故事,再現(xiàn)了封建時代農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展到失敗的全過程。塑造了宋江、盧俊義、吳用、林沖、武松等英雄好漢形象。

而在這一百零八個好漢中,我最欣賞的還是宋江。我覺得,宋江這個人物不能算得上是真正意義上的英雄好漢。他既沒有武松醉打蔣門神、花和尚倒拔垂楊柳的威風,也沒有黑旋風沂嶺殺四虎、關(guān)勝降水火二將的英勇,他的聲名遠揚只在于他有著江湖上難得的義氣。施耐庵之所以讓梁山泊前首領(lǐng)晁蓋死去后讓宋江繼位,是因為只有他才能讓其余一百零七位好漢臣服。連脾氣暴躁、難以服人的黑旋風也都心甘情愿地叫他哥哥。宋江將他的忠義展現(xiàn)得淋漓盡致,使得一百零八將上下一心。當然,光義氣也不能坐穩(wěn)梁山伯頭領(lǐng)的寶座,還要有謀略,宋江的謀略有時連天機星吳用也贊嘆不已,例如:攻下祝家莊、大敗遼軍等等這些功績都是靠宋江的謀略才取得的。

而宋江的一生中最大特點就是他十分忠,而且這個忠已經(jīng)到了愚忠的境界,導致在最后被高太尉等人害死。

宋江在故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣,但是,在現(xiàn)在的法制社會里,像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此,由于時代的變遷,我們只能用欣賞的角度去看這本書,萬萬不可盲目地學習其中的處事方法。

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,以及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手法,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì),揭露了造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。

水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?!爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。

《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》,號稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實地描述了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描述手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不一樣的原因和不一樣的情景,可是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,進取參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,所以造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,最終造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。

水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一齊被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一齊。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位十分直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢此文來源于公務員測試網(wǎng)--文秘頻道,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻??伤搅藳_鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本十分耐人尋味的一本書。

《水滸傳》是施耐庵的作品,講述了一百零八位英雄好漢起義,反抗朝廷政府的故事。

文中主要人物有:宋江、林沖、武松、魯智深……他們都因為有罪名而聚在梁山泊,他們個個武功高強,有勇有謀,先后共有一百零八位英雄好漢,分別是三十六路天罡和七十二路地煞。

其中,最精彩的就是“武松打虎景陽岡”,因為武松喝了酒壯膽,上了景陽岡,把虎打死了,所以下山后就成了“打虎英雄”。

武松連老虎都敢打,別說我們小孩了,就連大人也有時架招不住,武松的勇氣真是令人佩服。雖然我們不能去打虎,但武松的勇氣也是值得讓人學習的。

《水滸傳》中還有很多讓人熱血沸騰的故事呢!有“真假李逵”、“魯智深倒拔垂楊柳”。

雖然一百零八位好漢之后散了,也沒起義成功,但他們的勇氣實在令人欽佩。

讀了《水滸傳》,讓我的勇氣也更加堅定了。

水滸傳第五十四回讀后感篇五

徐寧長得是:“六尺五六長身體,團團的一個白臉,三牙細黑髭髯,十分腰細膀闊。”一首《西江月》更說得明白。“臂健開弓有準,身輕上馬如飛。彎彎兩道臥蠶眉,鳳翥鸞翔子弟。戰(zhàn)鎧細穿柳葉,烏巾斜帶花枝。常隨寶駕侍丹墀,神手徐寧無對。”

看來,徐寧人長得帥,家庭美滿,不但有獨門功夫,還常隨駕待承,可見其身份比林沖又要緊了許多,幸福感更在林沖之上??稍俑哔F,到了梁山,也只有隨鄉(xiāng)入俗了,徐寧用了半個月的時間,教會了梁山士兵七百人使用鉤鐮槍。這鉤鐮槍的要點是:“四撥三鉤通七路,共分九變合神機。二十四步那前后,一十六翻大轉(zhuǎn)圍。破銳摧堅如拉朽,搴旗斬將有神威。聞風已落高俅膽,此法今無古亦稀?!?/p>

吃了如此敗戰(zhàn)的呼延灼,狼狽不堪,自是無法回京交待。無奈的他,變賣了金腰帶,才有了活命銭。當他想到與青州慕容知府有一面之交,這才燃起了希望??墒?,行在途中的第二天晚上,在一家店中,呼延灼的那匹踢雪烏騅馬,被桃花山的強盜偷了去。

呼延灼要酒保挑著自己的盔甲,一起前往青州府時,一幅敗將之像,活生生地寫了出來,寫得極妙。

呼延灼,不但吃了敗戰(zhàn),連坐騎都丟了,實是令人沮喪,見到慕容知府,巧的是他也正苦于桃花山,二龍山,白虎山之侵擾,二人是各有所需。活了過來的呼延灼首先要做的事是,打桃花山,因為他想要回自己的寶馬,更何況這是皇帝賜的寶馬。

呼延灼打桃花山,沒有要來寶馬,卻招惹來二龍山的魯智深,楊志。俗話說:“兩拳難敵四掌”單憑呼延灼還真拿不下來。就在雙方打得難分勝負之時,白虎山的孔明、孔亮在打青州,因他們叔叔孔賓被青州知府捉了。慕容知府捉孔賓,是因為白虎山的孔家殺了本鄉(xiāng)的財主一家,做了強盜。

呼延灼回援青州,正迎著來打青州的孔明、孔亮。呼延灼戰(zhàn)孔明,十來個回合,就擒了孔明,呼延灼顯了點英雄。

孔明、孔亮是宋江的徒弟,武藝自然不高,遇到呼延灼這樣一等一流的高手,自然是手下敗將。

失了哥哥,吃了敗仗的孔亮,帶著殘兵,在道上遇著馳援的武松,這是救星,憑著二人不打不相識的交情,武松定是要相救的,但僅憑桃花山、二龍山、白虎山的力量要打下青州,還沒有十分的勝算,同呼延灼交過手的楊志明白這個道理,要拿下青州必須有梁山的力量,于是,三山人馬去圍青州時,沒有忘記派孔亮到梁山求援。

這一章,說的是破呼延灼的連環(huán)馬,更是說呼延灼敗后的種種遭遇,當然也寫了他的英雄。打虎將李忠不是他的對手,孔明更不在話下,就是同他交手的魯智深、楊志也是退避三舍了。呼延灼后來位列在三十六天罡的第八位,排在魯智深、楊志之前,道理在此章中。

水滸傳第五十四回讀后感篇六

讀后感也可以叫做讀書筆記,是一種常用的應用文體,也是應用寫作研究的文體之一。簡單說就是看完書后的感觸。你會寫水滸傳四回讀后感嗎?下面小編給大家?guī)硭疂G傳四回讀后感,希望大家喜歡!

《水滸傳》作為四大名著之一。不僅是記錄宋江等人征戰(zhàn)的故事,更包含了作者對宋江愛國卻被奸邪小人陷害的惋惜,對宋朝無能的惋惜,同時也記載下了古人生活的場景,細致入微,讓人從中體悟到治人、治事、治國的道理。

《水滸傳》的主人公是宋江。主要記敘宋江、盧俊義、吳用等人幾經(jīng)周轉(zhuǎn)被朝廷招安,為朝廷四處征戰(zhàn)最后被奸邪小人陷害的故事。在兄弟之間的熱血之中包含著忠誠的愛國之心。在《水滸傳》的所有人物當中,宋江是最令我欽佩的。宋江為官清廉,一開始,在他擔任的官位上,他做出了很好的成績,造福百姓,并且沒有一點大官人的架子,且他對國家極為忠誠,最后他被迫逼上梁山是因為被迫殺害閻婆惜,但也是因為這份過度的忠誠,讓他即使明白是小人給自己下毒,仍然接受事實,為《水滸傳》添加了悲壯的一筆。

在宋江身上令我感觸最深的情節(jié)莫過于遼國國王派人勸宋江降時,宋江假降的情節(jié)。在宋江假降之后,吳用對他說:“勸降的人說的是對的,像我們這樣的人,繼續(xù)留在宋朝結(jié)果無非兩個:賜死或者流放,朝中的奸臣不可能容得下我們,倒不如投降遼國算了,逍遙自在豈不好嗎?”宋江的回話大致可以這樣翻譯:“我身為大宋的臣,死為大宋的魂,宋朝可以負我,我絕不負宋朝。”說完,他竟默默流淚,明知前方就是忠誠的懸崖,他卻仍然要跳進去,這份對國家的赤誠足可以驚天地泣鬼神!

《水滸傳》中除了宋江,剩余的英雄也是五花八門,有足智多謀的智多星吳用,好殺卻孝順的黑旋風李逵,生性灑脫的花和尚魯智深……其實,在《水滸傳》中我認為刻畫最成功的非魯智深莫屬,這里的成功不是家財萬貫,也不是封妻蔭子,而是隨心所欲的活著。早期的魯智深是一個小官,卻最愛行俠仗義,曾經(jīng)拳打鎮(zhèn)關(guān)西,即使后來出家寺廟也無視寺規(guī),經(jīng)常下山喝酒,還打同寺的僧人。甚至再后來成為梁山泊的步兵頭領(lǐng)后也常請戰(zhàn),可以說是不怕任何人。表面上看魯智深是魯莽,但你仔細看,你會發(fā)現(xiàn)他做事都有一個共同特征——正氣率真。這才是大智若愚的表現(xiàn)!魯智深最后也是“聽潮而圓,見信而寂”在海邊聽著潮聲而死,多么浪漫呀!我也希望自己能夠活得那么灑脫。

第一回講的是:當時,瘟疫流行,皇上派洪太尉去祈福。他拜見真人后,就跑上山找天師了。在上山的路上,先后碰見了大蛇和老虎,但都不去吃他。又爬了一段路,看見一個牧童騎著黃牛。太尉一看,有一個小孩,便向他問路。牧童卻說,這山上有很多的野獸!勸他別去了。太尉一想也是,便下山了。之后也吃素五天??熳邥r,發(fā)現(xiàn)了一個房間,貼滿了封條。太尉要開,真人勸他別開,太尉不聽,強行要開。里面黑黑的,用火把發(fā)現(xiàn)有四個字“遇洪而開”,便要挖開。真人又進行勸住,太尉不聽。挖開了一個大洞,突然發(fā)出了一聲巨響!一團黑氣化作金光四散開來,大家紛紛逃走。

《水滸傳》,我國歷史上第一部用白話文寫的章回體長篇小說,以農(nóng)民起義為題材,講述了北宋民間以宋江為首的一百零八位梁山泊好漢揭竿起義,最后因奸人迫害而走向失敗的故事。一百二十回章節(jié),每一章都各有特色,但是那封建王室腐敗無能,朝廷眾臣貪婪自私讓人感到憤慨,盡管有志之士有報國之心,可奸臣當?shù)?,報國無門。

《水滸傳》,就如同歷史的錄影帶,反映了封建君主的昏聵,梁山好漢的深明大義,這些無一不告誡著后人,改變社會的不只是某些人的行為,而是需要大家一起的團結(jié),同時仿佛也映襯了那一句老話“團結(jié)就是力量”。

書中的眾多英雄,不僅身懷絕技,還有著一顆為國效力的赤誠之心。宋江的忠義雙全,吳用的足智多謀,李逵的淳樸率真,武松的智勇雙全……如此多的仁人志士,卻遭到了奸佞小人的陷害和殺害,但他們的精神將會永遠流傳在人們的心中,像芬芳的鮮花,潛移默化地影響著人們,讓人們在不知不覺間學會了忠誠于勇敢。

提到奉獻,總會讓人不由自主的想起那處處為他人著想的宋江。他是作者塑造的很經(jīng)典的一個人物,他向往光明與和平,敢于抒發(fā)自己的志向與情懷,卻因身處封建社會而無法完成自己遠大的志向,但他卻有著一顆不服輸?shù)男?。為救晁蓋,他甘于奉獻;發(fā)配江州,他不愿放棄;奔上梁山,他兢兢業(yè)業(yè);南北征戰(zhàn),他奮勇殺敵;意外被害,他也義無反顧。宋江的精神,是執(zhí)著的精神,是無畏的精神,是奉獻的精神,是大公無私的愛的精神。作為一名現(xiàn)代人,我們都應該有這樣的精神,用自己的心去感染身邊的每一個人。

《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一,成書于元末明初,是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材,生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局,塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話,達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果,確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢,在中國文學史上占有崇高地位,對后代文學具有深遠影響。

《水滸傳》真實反映了農(nóng)民起義的全過程,它由相對獨立、完整的各個故事聯(lián)結(jié)成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集,梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展過。

《水滸傳》充滿了的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領(lǐng)導的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當?shù)馈⒚癫涣纳纳鐣婷?,在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權(quán)的中層,有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。

如此廣泛的對于面的揭露,是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說,它標志著古代通俗小說語言藝術(shù)的成熟?!端疂G傳》的語言生動、活潑,極富表現(xiàn)力,充滿生活氣息。無論寫人敘事,還是描景狀物,其語言或細膩,或簡潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國古代長篇小說中,《水滸傳》是運用日??谡Z達到爐火純青藝術(shù)境界的典范。《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩,而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學史冊。

《水滸傳》與《紅樓夢》《西游記》《三國演義》齊名,合稱四大名著,其中《水滸傳》出自施耐庵之手。

《水滸傳》里有許多英雄,比如:宋江、盧俊義、吳用、公孫勝、關(guān)勝、林沖、段景住。但他們有個共同的特點——忠義。

我最喜歡宋江,因為他非常忠義。每次打仗都照顧他們,對朋友十分忠誠,做事十分仔細,死后怕李逵造反便和李逵一起死。關(guān)于他的故事有,宋江樓頭題反詩,宋江雪恨受天書,宋江三敗高太尉。其中我最喜歡宋江三敗高太尉,這里面寫了因為種種原因招安未成,于是,高俅起兵去打宋江,第一次打的時候,就損失兩將了。這時宋徽宗又想招安,卻因高俅在上面做了手腳沒招安成。這時有一個叫葉春的人給高俅一張海魚秋戰(zhàn)船圖紙,等到入冬時已有幾十只船了,可梁山水軍個個都是水中蛟龍,而且船的弩臺太高打不著小船,并且張順還將船底鑿漏,活捉了高俅。

其中我最討厭李逵,因為他非常魯莽,就是這個習慣所以曾經(jīng)腦袋還差點掉了。那次先是在東京看花燈時讓李逵看門??墒牵铄右姷搅藮|京還不能理解,為什么讓我們看啊?正撇了一肚子氣,這時楊太尉正好來找皇上。這時李逵說也不說聲,就拿起椅子向楊太尉砸去,這時宋江等人來了,見李逵行兇,就把李逵拉走了,可是李逵在路上還見人就打,這時李逵還沒有到,宋江讓燕青等李逵自己先回梁山去了。燕青、李逵兩個人一路回梁山,中途在一個人的口中得知宋江搶了那人的女兒?;氐搅荷?,李逵先砍倒了杏黃旗,把“替天行道”的旗撕得粉碎。宋江問:“你要干什么?”燕青將路上的事情說了遍,宋江就與李逵賭,還簽了軍令狀,可最后劉太公一看,不是這個人啊?;氐缴秸?,李逵按照燕青教他的負荊請罪,宋江還是不肯,非讓李逵殺了那個假宋江才行。李逵聽了很高興,把劉太公救出來,把兩個賊人的頭顱給宋江,才免了砍頭的約定。

《水滸傳》的故事很精彩,有些段落我看了好幾遍,以后我還會再看的。

每個人心目中的好書是不—樣的,我希望我們每個人都能找到自己喜愛的,有意義的好書。假期中,我讀完了《水滸傳》這本書。水滸傳是我國最早的長篇小說之一,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱"中國四大名著"?!端疂G傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事?!肮庖w離土窟間,天罡地煞降人寰。說時豪氣侵肌冷,講處英風透膽寒?!绷荷讲瓷系囊话倭惆宋活^領(lǐng),人人都是好漢,個個盡是英雄。那歃血為盟的情義,一醉方休的氣概,真是讓人好生佩服。

《水滸傳》是一本小說體裁的書籍,為施耐庵所寫。它原是民間無名作者同文人作家集體創(chuàng)作的成果,其成書經(jīng)歷了一個漫長的流傳演變過程。它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的—些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“”。

水滸—百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“天孤星花和尚魯智深”。他是—位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出—副粗魯,野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

《水滸》這一本書,浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí),有的義氣深重、性情耿直,有的聰明伶俐、足智多謀,有的仗義疏財、公正忠義……總而言之,只要是在梁山上的,那就個個都是“一夫當關(guān),萬夫莫開”的真英雄、真好漢。

如果說《水滸》里值得學習的東西,那可太多了。機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……總之,《水滸傳》是一本很好的書,希望大家有機會都讀一讀。

宋江,人稱“及時雨”。是梁山一百零八將的首領(lǐng)。人人都認為他是一個非常忠義的人,在水滸傳小說中大家都親切的稱呼他“宋哥哥”。

我認為,他雖然忠義,但是他沒有明確的奮斗方向,連忠義也沒忠義對,有點愚忠。在梁山泊的聚義進行得轟轟烈烈、如日中天,到了高潮時,他竟然帶領(lǐng)梁山泊眾好漢投降了搖搖欲墜、昏庸黑暗、風雨飄零的大宋朝廷,這是他一生中最大的錯誤,這個錯誤導致梁山泊好漢死的死,傷的傷,以至于梁山泊最終淪陷、聚義失敗,令人嗟嘆、扼腕痛心!

這個錯誤也引來了人們對他的品行的爭議,在朝廷招安之后,他率領(lǐng)兄弟們打大遼,攻王慶、誅田虎、滅方臘,雖然顯得十分英勇,但許多兄弟戰(zhàn)死沙場,損兵折將。本可以威風十面,最后卻把自己搞得雨零星亂、使兄弟們心灰意冷,各自歸隱。

假如我是宋江,我一定不會接受朝廷的招安。我會連結(jié)方臘、田虎、王慶一同攻打大宋朝廷,打下江山之后,再與他們爭鋒。我軍兵多將廣,有智囊吳用、朱武,能神機妙算,堪比孔亮、張良;有一百零四員虎將,個個英勇善戰(zhàn)、在戰(zhàn)場上生龍活虎、屢戰(zhàn)屢勝、往來沖殺如入無人之境,大部分將士都有神仙相助,每每遇到困難,神仙還會來解圍助陣;還有陸軍十萬,其中包括步兵三萬,馬隊七萬,這其中還包括連環(huán)馬陣、勾鐮槍陣、水陣,火陣等當時最先進的部隊,擁有水軍萬于人,戰(zhàn)船不下千只??傊?,我軍的實力是鋼鋼的,那是相當?shù)牧说谩?/p>

假如我是宋江,我在攻打方臘、田虎時,我一定不會猛打速勝,我一定會猛打穩(wěn)扎,邊打邊繳獲武器和招兵買馬,擴大自己的實力。我們梁山泊是天罡地煞星下凡,具有梁山泊天險,而且深得民心,正是天時地利人和之時,若與官兵爭鋒,我軍占絕對優(yōu)勢,必勝無疑!

假如我是宋江,在我滅了宋朝之后,一定會自創(chuàng)一個新的朝代。在成就大業(yè)之后,我會豐賞功臣、安撫百姓,為死去的將士祭奠,當然我也不會忘記兄弟情誼,不會忘記曾經(jīng)的誓言,為一起奮戰(zhàn)過的.兄弟謀得立身之基。

假如我是宋江,我還會……。

歷史永遠是歷史,我無法改變,我能做的是吸取古人的教訓,學會用辯證歷史唯物主義觀念來看待事物,為歷史的前進付注自己的正能量。

水滸傳第五十四回讀后感篇七

《水滸傳》是我國第一部以農(nóng)民起意為題材的長篇小說,是我國四大名著之一,在中國和世界文學史上占有極其重要的地位。

在這本書中,憤怒的揭示了封建王朝和官吏的罪惡,塑造了一批敢于反抗,不干壓迫的英雄形象。其中描寫最多的就是梁山那一百零八位英雄好漢,他們的除暴安良,殺富濟貧,仗義疏財,對祖國的忠心耿耿的英雄形象。

好多人都覺得這本書中的英雄很仗義,他們幫助人們除暴安良等等的好事,這樣評價的人,一定沒有注意其中的細節(jié)。在這本書中有一些篇章中寫了哪位好漢在哪里救了自己的兄弟,寫到這兒,興許就會有人說:”兄弟當?shù)恼嬲塘x,自己的兄弟落難,便奮不顧身的去救?!拔铱刹贿@樣認為,它們?yōu)榱司茸约旱男值?,不惜殺了一些無辜百姓,那些無辜的人,犯了什么罪?他們竟然可以這樣做,只知道救自己的兄弟,卻不顧惜那些無辜人。與其說他們是英雄好漢,還不如說他們是屠夫,手上沾滿了不知有多少人的鮮血。這本書讓我仿佛讓我聞到了血腥味,看到了那鮮紅的血。

水滸傳第五十四回讀后感篇八

朱仝將小街內(nèi)之死,都算在李逵的頭上,李逵只得在柴進家避一避,就在這個當口,柴家出事了。

柴進有個叔叔叫柴皇城,居住在高唐州。

高唐州知府高廉(身兼武裝總司令)是高太尉的叔伯兄弟,在高唐是“無所不為”。高廉妻子的弟弟,他的小舅子殷天錫,也是個“無所不為?!钡闹?,人稱他“殷直閣”。

說殷天錫為“殷直閣”是人們諷刺他仗著高廉的勢力,成了個不是官的官。

柴進聞訊后帶著李逵和隨從前往高唐州,沒有想到,這是柴家叔侄的最后一面。柴皇城因傷勢過重死了。

李逵見此不平之事,早就想發(fā)作,當殷天錫再次來柴家索要宅園時,李逵打死了殷天錫。

柴進仗著有鐵卷丹書,放走李逵??设F卷丹書沒能救他,高知府將柴進打入死牢。

這是一場新舊貴族的較量,柴進敗了。本站。

宋江又一次請纓,他率梁山二十二條好漢,領(lǐng)八千人馬來救柴進,當然少不了吳用等親信。晁蓋又一次如象皮圖章一般,被留在山寨。

宋江遇著高廉,雖有林沖和秦明殺了對方的統(tǒng)制官于直和溫文寶,雖有楊林、白勝防止了對方的劫營,箭傷了高廉,也抓了對方二十幾個士兵??勺约哼@一方連敗二陣,損失了上千士兵,退了近百里安營。宋江對高廉風沙走石般的妖法,無計可施,他隨身攜帶的九玄娘娘送他的天書對此也無解。這時,吳用給宋江出了個主意。要想戰(zhàn)勝高廉,只有請到公孫勝方可。

柴進因李逵殺了殷天錫而入獄,就是沒有李逵此舉,柴進在官場的光彩也到了盡頭,沒有李逵之舉,也將有另一番苦難在等著他,到是李逵捅破了的好,只是讓柴進受了皮肉之苦。

李逵受人指使,殺了小衙內(nèi),朱仝耿耿于懷,那是因為朱仝對指使者有意見,借李逵撒氣罷了。李逵往往是個冤大頭式的人物,難怪金圣嘆說他天真爛漫。

借小衙內(nèi)之殺,說宋江與吳用比李逵更殘忍是真,這是書的目的。越說好個小衙內(nèi),那場景就越殘忍,而越殘忍就越能表現(xiàn)李逵的天真爛漫,也能表現(xiàn)宋江、吳用的心狠手辣。

能得天下者,誰不心狠手辣??绰吕?,那也是個狠角色,只是方式不同罷了。

水滸傳第五十四回讀后感篇九

這一回是為雷橫、朱仝立傳的。

雷橫因公務,路過梁山時,被奉為上賓,當宋江委婉邀請他上梁山,他以“老母年高,不能相從。待小弟送母終年之后,卻來相投?!睘橛芍x絕了。他得了梁山“一大包金銀”回鄆城縣去了,繼續(xù)當他的都頭。

雷橫以“孝”道為由,婉言拒絕宋江的好意,是最好的辦法。實際此時的雷橫,沒有一絲想上梁山。他在鄆城縣當都頭,得人的尊重,自己不但放賭債還開作坊,日子甚是滋潤??蓸窐O生悲,一場橫禍改變雷橫的命運。

雷橫出差回到鄆城,一日聽幫閑的李小二說,新近,來了叫白秀英的藝人,那是色藝雙絕,來參過雷橫,因其出差未歸,未曾謀面。近日正演得熱鬧。

經(jīng)李小二一誘惑,雷橫便隨李小二來到白秀英演出的場所,專挑了個首席就坐。

說這場演出,書中活畫出了那時的場景,讓人置身于那個時代,那個特有的場景之中。白秀英果然是色藝雙絕。但天下沒有免費的午餐,這戲也不是白看的,當白秀英的父親白玉喬前來討賞錢時,坐在首席的雷橫卻沒有帶錢,一方是都頭雷橫,另一方有縣令撐腰,一場較量就此展開,雷橫經(jīng)不起人家的數(shù)落,更經(jīng)不起眾人的和倒彩,便狠狠地打了白秀英的父親白玉喬,他受了重傷。

因白秀英原是知縣的情人,雷橫被刑罰、示眾,白秀英撒潑,定要嚴懲雷橫,當街加倍羞恥雷橫,遇著雷橫之母來送飯,兩個婦人又是一場互相辱罵,雷橫的母親也專揭人家的不是之處,更激怒了白秀英,當白秀英動手打了雷橫的母親時,雷橫一怒之下用枷打死了白秀英。

這一段故事,真實地反映了那個時代。身為官家的知縣,吏員的雷橫,藝人的白秀英,三者都不是什么好東西。知縣不能潔身自愛,藝人仗勢欺人,而雷橫又何嘗不是當?shù)匾话?,他將事也做絕了,做到知縣頭上,沒有可蔽之處。雷橫說沒有帶錢,請人去家中取來就是。

雷橫愛財?shù)拿。瑒⑻浦?,晁蓋知道,梁山中人也都知道。

雷橫為了“孝”不愿上梁山,為了“孝”而殺了白秀英,如果不是朱仝舍身相救,他的“孝”連同他的性命一起就飛灰煙滅了。

朱仝在押送雷橫前往州府的途中,將雷橫放了,雷橫回家接著老娘上了梁山。雷橫是自己將自己逼上了梁山。

朱仝私放雷橫,憑他人脈關(guān)系多么好,憑他怎樣多方打點,終究逃不過,斷二十脊杖,刺配滄州的結(jié)果。

朱仝私放雷橫的義舉,又勝過當年私放晁蓋。私放晁蓋尚可掩蓋,而私放雷橫,就將自己逼上了絕路。

朱仝給自己的絕路,不是絕路,而宋江給他的才是絕路一條。

朱仝被發(fā)配到滄州,深得滄州知府的喜愛,就連府內(nèi)押番、虞候、門子、承局、節(jié)級、牢子人等都喜歡他。朱仝會為人,口碑好,形象好,知府的兒子,四歲的小衙內(nèi)也毫不例外喜歡朱仝。朱仝也喜歡這端莊美貌小衙內(nèi)。

七月十五是孟蘭盆大齋。什么叫孟蘭盆大齋,就是鬼節(jié)。拿這個日字說事,正是說朱仝撞著鬼了。這一天,朱仝帶著小衙內(nèi)去玩耍,遇著雷橫、吳用來勸他上梁山,朱仝回絕了,卻失了小衙內(nèi)。當朱仝趕到城外二十里地,見到的是小衙內(nèi)的尸首,小兒被李逵殺了。朱仝要同李逵拼命,便一路追趕,到了柴進家中,才知真相,原來這是梁山設(shè)的局,定要誘騙朱仝上梁山。就這樣,朱仝及一家老小都上了梁山。

此事讓朱仝與李逵結(jié)下了梁子,李逵只能在柴進家暫避一時,可李逵又惹出事來。

此一章,主角是朱仝與雷橫,二人都不愿上梁為強人,但最終都上了梁上,可二人的高低自有分曉了。

水滸傳第五十四回讀后感篇十

讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句名言,一段音樂,然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的水滸傳第五十八回讀后感,希望對大家能有所幫助。

俗話說:“書是知識的海洋?!倍覅s是一葉小舟,自由地在書的海洋里遨游。莎士比亞曾經(jīng)說:“書籍是全世界的營養(yǎng)品?!蔽姨焯旌蜁蚪坏溃瑫匀欢怀蔀榱宋易詈玫呐笥?。

那是一個星期天,我在屋里做作業(yè),媽媽帶著弟弟在客廳玩。忽然聽見一陣撕紙的聲音,那一定又是我弟弟在調(diào)皮了,所以也沒在意,繼續(xù)埋頭做題。一會兒媽媽過來對我說:“我?guī)У艿艹鋈ヒ幌?,你在家好好做作業(yè),別忘了去姨媽那兒幫忙?!薄昂玫摹保翌^也不抬地答應了一聲。終于做完作業(yè),時間也差不多了,我收拾了一下準備去姨媽家,咦,我的《水滸傳》怎么在餐桌上,隨手一翻,我驚呆了,書皮下全是碎片。我頓時火冒三丈,原來我聽到的不是紙被撕碎了,而是我心愛的書啊,我的眼淚像瀑布一樣奪眶而出,快速撥通了媽媽的電話:“你為什么讓弟弟撕我的書,怎么不看好他,你干什么去了,把我書撕爛了,讓我怎么看啊……”,不容媽媽解釋,我就摔下電話,去姨媽家了。越想越氣,等一回來,再收拾那個小家伙,非得揍他一頓不可,媽媽也太寵弟弟了,怎么就任他胡作非為,氣死我了。到姨媽家,我心里一直想著這件事,做什么都心不在焉。下午,我心急火燎地跑回家,一進家門,弟弟就撲到我跟前:“哥哥,哥哥回來了?!薄盁┧懒?,一邊去”,我生氣地躲開他,回到自己的屋子,我驚呆了:剛才凌亂的書桌已經(jīng)收拾得整整齊齊,桌子上那本《水滸傳》,只是那被撕碎的紙張都已經(jīng)用膠帶粘起來了,因為粘貼的原因,紙張變得厚了,沒那么平整了,可是一點也不影響閱讀,一定是媽媽幫我把書粘好了!想起剛才的舉動,我慚愧極了,而媽媽卻仍然溫和地叫我吃飯,想到這兒我的眼淚又掉了下來。

書,一個多么簡單而又平凡的字啊!但是,它卻在我心目中占著特別高的地位。

欲讀《水滸》,先究前史。研究中華文化史可發(fā)現(xiàn),唐宋時白話文逐步在底層人民中興起,宋元評話又鞏固了白話在大眾中的地位。從向前的、發(fā)展的眼光看,白話的興起為小說的繁榮乃至文學的代謝奠閶闔之基,從歷史的、相互作用的眼光看,它又表明了底層人民的力量壯大起來并已經(jīng)成為了文化革新者的事實?!端疂G傳》誕生于元末明初,正是中國社會從頂峰走向衰落、人民初步覺醒了站起來的意識、文化謀求新的契機的十字路口,這部巨著是具有承上啟下、覺醒人民意識、揭示封建社會滅亡趨勢的偉大意義的。

《水滸傳》的偉大意義,在于它曾經(jīng)的新和一直以來的警醒,還在于新的時代它給予我們的新的啟示。新是古來立傳皆圣賢,我獨樹水泊草寇之碑的與眾不同;是星曜天數(shù)與市井官吏的雙劍合璧;是一百單八個有血有肉的好漢的集體形象;是處在上帝的視角卻把悲憫的目光投向蕓蕓眾生的情懷;是歷史與現(xiàn)實的壯闊波瀾合兵一處。警醒的是人民力量的移山之勢、投降派不幸之甚的結(jié)局,是秉筆直書官場險惡、貪奸誤國的辛辣、無奈與先憂精神;是站在時代的桅桿上看不見風平浪靜、尋不到新大陸的一隅、擊碎了仲夏夜的浪漫夢而彷徨于苦悶中獨自向海洋吹響號角的理想之悲。施耐庵自己就是個好漢,他認清了現(xiàn)實與理想的差距,認清了自己乃至社會都走在一條無盡的暗路上。

這就是最警醒的知陳必亡的超前思想。藝術(shù)是共通的,老版《水滸傳》電視劇里的錢塘潮、好歸宿就是在告誡我們:不要忘了那歷史的洪流不可阻擋,不要學那招安把個轟轟烈烈的大聚義直銼到忽喇喇似大廈傾。不要把社會鍛造成無盡的暗路。此乃《水滸》偉大的歷史意義,它的現(xiàn)實意義又在何處?容我緩緩道來。

誠如所言,藝術(shù)是共通的。對《水滸》的再創(chuàng)造在新時代迭迭而出。有的被奉為圭臬,有的則吐槽良多。無一例外的是,經(jīng)典者得原著之魂,參差者失原著之深度。記得張紹林導演在20年聚首時寫下了檢驗一切藝術(shù)作品生命力的是時間,時間告訴我們哪一個付出了巨大的心血、傳承了原著的精髓、貢獻了新時代的文化自信底氣而哪一個沒有。我們從這部巨著里得到的啟示,不僅是一新一警那么簡單,更重要的是在這個百年曾不能以一瞬,容易迷失自我的世界里,尊重的是真正的藝術(shù),創(chuàng)造的也是真正的藝術(shù),守得云開,守得初心,守得文化,守住自我,守住文明。斯是其道乎!

懷著激動的心情,我合上了《水滸傳》這本書,心中的豪邁激蕩著。腦海中回想著《水滸傳》中的英雄好漢。

《水滸傳》它講述了宋徽宗時期梁山泊起義,直到轟轟烈烈結(jié)束的事,以宋江為核心人物,演繹了一出悲劇。

宋江本是鄆城小吏,因怒殺閻婆惜而逼上梁山。他不是第一個上梁山的人,為什么當上了梁山的首領(lǐng)呢?這是因為他有領(lǐng)導才能,而且為人樂善好施,意氣深重,是婦孺皆知的“及時雨”。但梁山上有領(lǐng)導才能的人有很多,為何只有宋江才能擔此重任呢?我想是因為后者。例如柴進和宋江對待武松的不同態(tài)度,柴進是把武松當成看火的,而宋江卻始終把武松當兄弟看待,宋江有此二勝,眾人有此二敗,他焉能不坐第一把交椅?但宋江的愚忠,卻讓我對他的敬佩大打折扣。他的愚忠,害死了七十二位兄弟,七十二位好漢頃刻間變?yōu)槠呤€冤魂,斷送了一百零八位英豪的前程。他應該意識到,朝廷在招降他們之后,都沒讓他們進京,就把他們派去征討反賊,朝廷的用意,就是要坐收漁翁之利呀!吳用、林沖等人曾屢次勸阻,可他就是不聽,他的固執(zhí),釀出一場悲劇,害死了自己,也害了眾英雄。

《水滸傳》是施耐庵先生的作品,它真實的反映了當時的社會情況,它是一部不朽的作品。

四大著名人人皆知,我在暑假讀了《水滸傳》,對它記憶頗深。

古人也贊賞:“山嶺崎嶇水渺茫,橫空雁陣兩三行。"我以前也看過,不過也是一生半熟,通常是看了這個故事一下又忘了另外一個故事。我對魯智深這個粗中有細,俠肝義膽的角色念念不忘,他的原名叫魯達,因打死了鄭屠,擔心官府揖拿,只好上五臺山,剃發(fā)為僧我想他也是在迫不得已的情況下,才剃發(fā)為僧的吧。

書中有許多富有傳奇色彩的人物,如恭敬仁義的宋江、勇猛率性的武松。這本書歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動。我看到最后時,宋江等人接受了朝廷的招安,但是被朝中奸臣毒害,導致宋江起義失敗。

我把這本書推薦給了弟弟,希望能讀到好書的人越來越多。

水滸傳的故事發(fā)生在宋朝,主要講以宋江為首一百零八位結(jié)義弟兄在水泊梁山占山為王,分成三十六天剛和七十二地霎,雖然占山為王,打家卻舍,可是還是高舉義旗,替天行道,除暴安良安良。朝庭曾多次抄絞梁山,但次次敗北,最后梁山被招安,從此,梁山好漢為朝庭出征,攻打大遼,方臘等,多次取得勝仗,但梁山好漢也死傷不少,最后梁山的首領(lǐng)宋江也被奸臣所害。

我覺得梁山好漢,特別是宋江講義氣,重感情,非常值得我學習,但是宋江也有不足的地方,比如在前線得知兄弟死傷慘重哭昏過去不知人事,這太不應當了,因為自己是首領(lǐng),哭昏了就無法指揮作戰(zhàn),這樣相當群龍無首,弟兄會死得更多。

在暑假里,我又看了一本必讀書,那本書就是《水滸傳》。

《水滸傳》是世界四大名著之一。這里面一共有四十四篇章,一共寫了一百零八位英雄,也就是梁山伯的頭領(lǐng)。

每一個篇章里面都會講到幾位勇士加入宋江的隊伍之中。著每一個故事中都說了幾位勇士的本領(lǐng),外號和故事。

這本《水滸傳》寫了很多的,讓人們感受到栩栩如生,活靈活現(xiàn)的英雄氣概。其中,原來和宋江他們有仇的,都會在松江的勸說下變成松江的隊伍中去。梁山伯的英雄們替天行道,給人們留下了十分深刻的印象,讓人看了身臨其境。

《水滸傳》這本書是根據(jù)農(nóng)民的生活而改變的著名小說。明確的寫了人民對生活的不滿,概括了人們不一樣的心情?!端疂G傳》這本書讓我明白了很多道理,讓我用樂觀去面對。

我相信,只要努力才會有收獲,一定要為國家獻出一份力量。

這段時間,我讀完了《水滸傳》,書中的人物的所作所為以及當時黑暗的社會背景令我深有感觸。

故事的創(chuàng)作時間是明末清初,作者借書中朝廷的黑暗勢力以及腐敗的官場反映了當時作者所處的現(xiàn)實生活:不良的社會風氣和達官貴人對人民的壓迫。

正是這些不良因素促使著明末農(nóng)民起義軍的爆發(fā),即后來的一百零八位好漢與朝廷的惡勢力的斗爭。

這本書給我最大的疑惑就是當時已經(jīng)有很多亡國歷史的先例,但當朝君主仍一心貪財,執(zhí)迷不悟。視歷朝的悲慘結(jié)果為空氣,這才讓他的王朝走向毀滅。

做人要有始有終,適可而止,否則最后后悔的將是你自己。雖然有權(quán)有勢,但你依然不能把福享盡,欺壓百姓。這是我最后總結(jié)出的深刻的道理。

水滸傳第五十四回讀后感篇十一

讀后感的表達方式靈活多樣,基本屬于議論范疇,但寫法不同于一般議論文,因為它必須是在讀后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。你會寫水滸傳十二至十四回讀后感嗎?下面小編給大家?guī)硭疂G傳十二至十四回讀后感,希望大家喜歡!

當我捧著這本《水滸傳》時,我便情不自禁的哼起了那首耳熟能詳?shù)摹逗脻h》:“大河向東流啊,天上的星星參北斗啊……”,頗有一番梁山好漢豪爽的氣勢。“逼上梁山”是民間的一句俚語,是描寫一個人走投無之下選擇的無奈之舉。水滸傳中的英雄個個都是歷經(jīng)了無數(shù)的,他們可以說是“仗義疏財歸水泊山,報仇雪恨上梁山”。

水滸英雄的忠、信、義,讓我的五體投地,還有的才能、吳用的神機妙算、李逵的莽撞、魯智深的俠肝義膽、武松的神威神勇、林沖的驍勇善戰(zhàn)、燕青的伶俐機靈……他們每個人都險象環(huán)生,他們背后的故事又怎是能用一篇文章所可以表述的呢?梁山好漢為朋友赴湯蹈火、兩肋插刀,為百姓們除暴安良,是人人嘴里的“救世主”。最終,他們在梁山上了一百零八個頭領(lǐng),排定了“三十六天罡,七十二地煞”的座次,本以為這就是結(jié)局了,可沒有想到朝廷一聲令下,讓梁山的好漢前去征遼,當他們正要而歸時卻又至江南征討方臘,弄的一百零八條好漢死的死、殘的殘、溜的溜、隱的隱,稀稀落落,最后僅僅剩下了二十七人。

朝廷的最終目的其實就是想“借刀”,而梁山的好漢只不過是朝廷的一顆棋子,他們在戰(zhàn)場上為朝廷殺敵,而朝廷卻在背后想著如何斬草除根。梁山好漢已經(jīng)落到如此了,朝廷卻還不,那些幸存者還是未能逃脫接蹱而至的厄運,、盧俊義被毒死,李逵在臨死時被拉去一同,吳用、花榮自縊身亡……一場轟轟烈烈的農(nóng)民起義,就這樣悲慘的結(jié)束了。哪里有,哪里就有。

如果不是閻婆惜的百般,又怎會殺了閻婆惜;如果不是高衙內(nèi)的重重,林沖又怎會手刃仇人;如果不是西門慶和潘金蓮了武大郎,武松又怎會西門慶和潘金蓮……合上?水滸傳?的那一刻,我心中也生出了一種怒火。我封建的與;我痛恨那些的污吏;我提出“借刀”這個主意的人。同時,我也有一絲的傷感,我惋惜那一百零八將的悲慘命運;我感嘆這一百零八個好漢的豪壯英勇;我一百零八位英雄的江湖義氣。讓我們銘記他們的名字,銘記他們的歷史,銘記他們的故事,讓我們用這種方式來紀念他們吧!

《水滸傳》,看到這本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個個俠肝義膽,敢報天下之不平,其好爽的性格光彩照人,令世人敬仰。這本書中以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說中智取生晨綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描寫得繪聲繪色,引人入勝。

《水滸傳》是施耐庵所著,里面刻畫了梁山水泊一百零八位好漢。全書共一百二十回,第一位出場的好漢是九紋龍史進。全書講述了宋代宋江等人的農(nóng)民起義,揭示了當時官府的黑暗,奸臣當?shù)溃固煜掳傩沼谒罨馃嶂小K谓恍腥碎_始起義,反抗朝廷,后來,宋江一行人受朝廷招安,征討賊寇,最后,在征討方臘時,那替天行道的梁山好漢們卻一個一個倒在了血泊之中。

從這本書中,我看到了梁山好漢的忠義;看到了朝廷的黑暗;看到了奸臣的陰險;看到了皇帝的昏庸無能……一時間心中難以平靜。

在梁山好漢被招安后,派去征討方臘時,一幕幕讓人不忍心看到的場面出現(xiàn):大多數(shù)梁山好漢在這場戰(zhàn)役中犧牲,最后武松單臂擒住方臘。擒住方臘以后,又是一幅幅讓人不忍心看到的畫面出現(xiàn):魯智深坐化而死,楊志林沖病故,宋江李逵被奸臣毒酒毒死,吳用花榮在宋江李逵墓前自縊而死……又讓我們心中多了一份悲痛。

梁山一百零八將,對應星宿,三十六天罡,七十二地煞。每一位梁山好漢都擁有屬于自己的綽號。

讀完了《水滸傳》,我的心頭難以平靜,一幅幅畫面浮現(xiàn)在腦海中。我們可以知道,那時候的官府是多么黑暗,當時的百姓是多么痛苦,梁山好漢才是最正義的!

水滸,這一部兄弟情義重似山,英雄好漢多如發(fā)的小說,給我?guī)砹嗽S多道理,明白了許多事情,我應該多讀幾遍,啟發(fā)一定會更多。

“只見墻缺邊立著一個官人,三十四五年紀,頭戴一頂青紗抓角兒頭巾,腦后兩個白玉圈連珠鬢環(huán),身穿一領(lǐng)單綠羅團花戰(zhàn)袍,腰系一條雙搭尾龜背銀帶,穿一雙磕瓜頭朝樣皂靴,手中執(zhí)一把折疊折疊紙西川扇子,生得豹頭環(huán)眼,燕頷虎須,八尺長短身材。”

在《水滸傳》中,林沖這一形象給我留下深刻的印象。

林沖本為初宋宋徽宗時期東京八十萬禁軍教頭,逼上梁山后,他是36位天罡星之一,號稱天雄星豹子頭。

為教頭時,他忠君愛國,本應過著安定的生活??珊镁安婚L,高俅義子高衙內(nèi)看中林沖妻子,林沖開始沒有反抗,不愿背叛朝廷,觸怒上司。緊接著,他便被高衙內(nèi)霸占妻室,并被設(shè)計誤入白虎堂。在眾人的求情之下,他幸免一死,充軍滄州。到了滄州,因拿銀子稍慢,便被差撥百般辱罵。林沖逆來順受,一直在忍耐。一個武藝高強的八十萬禁軍教頭,在一些無名小輩面前,低聲下氣地賠笑臉,這是多么可氣又可悲啊。

林沖也有寬容大度的一面,在充軍路上,林沖被薛霸董超百般折磨,險些吊在樹上被一棒打死,最后幸好被魯智深所救。當魯智深正想殺死兩個小人時,林沖卻選擇原諒。林沖的“仁”值得稱贊。

林沖結(jié)交了魯智深,柴進等正義之人,吐露出“男子漢空有一身本事,不遇明主,屈沉于小人之下,受這般腌氣!”的怒吼。滄州牢營安排他到草料場,這是個陰謀,林沖渾然不知,還以為給他一個好的差事,到那兒去過得比較安穩(wěn)。他心念著“待天晴到城中換個泥水匠修補”,“神明庇佑,改日來燒紙錢”。最后,他負責的草料場被大火燒毀。當他在山神廟里面,聽見陸謙他們?nèi)齻€人叫囂,要把他的骨頭揀回去到高俅那兒去領(lǐng)賞,他終于忍無可忍了。

草料場的烈火,使林沖看清了官場的黑暗腐敗。林沖滿腔怒火一下子爆發(fā)出來,一腳踹開山神廟的大門沖出去把幾個人殺了,然后造反上山。

“……荷天地之蓋載,感日月之照臨,聚弟兄于梁山,結(jié)英雄于水泊,共一百八人,上符天數(shù),下合人心……但愿共存忠義于心,同著功勛于國,替天行道,保境安民。神天鑒察,報應昭彰?!边@是林沖與梁山好漢的誓言,回蕩天際。

梁山好漢雖然取得了一次又一次的勝利,可最后依然敗在了招安之下。林沖雖死,但他的忠義精神永在。

除了“智多星”吳用,我最喜歡的就是“花和尚”魯智深,他非常直率,脾氣非常的暴躁,性情剛烈,但他粗中有細,對朋友有情有義,而且愛打抱不平,救窮苦人于水火之中,在這么多故事中,我印象最深刻得是他為了金氏父女拳打鎮(zhèn)關(guān)西:那天,魯智深等三人來到潘家酒樓上,揀個齊楚閣里坐下。正說些閑話,說得入神,只聽隔壁閣子里有人哽咽啼哭。魯達焦躁,便把碟兒盞兒都丟到地上。酒保上來看時,見魯提轄氣憤憤地,道;“官人息怒,這個哭的是綽酒座兒唱的父女兩人,不知大官人在此吃酒,一時間自苦了啼哭?!濒斕彷牭溃骸澳闩c我換的他來。”不多時,一個十八歲的婦女和一個五六十歲的老人都來到面前。魯提轄問道:“你兩個為甚啼哭?”那婦人便道:“官人不知,融奴告稟。奴家是東京人氏,父女二人流落在此生受。此間有個財主,叫做”鎮(zhèn)關(guān)西“鄭大官人,要奴做妾。誰想寫了三千貫文書,費錢實契,要了奴家身體。未及三月,他家大娘子將奴趕出來,著落店主人家追要典身錢三千貫。當初不曾得他一文,如今哪討錢來還他?婦女們想起這哭出來,無處告訴,因此啼哭。不想觸犯了官人,望乞恕罪,高抬貴手!”魯提轄聽了很是生氣“什么鄭大官人。就是那殺豬的鄭屠!”魯提轄給了婦女倆一些盤纏,讓他們離開這里,自己去收拾鄭屠。次日一早,就前來刁難。先是10斤精肉,不能帶半點肥的,要鄭親自切得細細的做餡子用,再是10斤肥肉,不許有一點兒瘦的在上面。說著,又是10斤實膘實肉,切成末。又要10斤寸金軟骨,剁成末。鄭屠大怒,與魯達廝打起來。不多時,鄭屠當不過,討?zhàn)?。魯達不聽,又是一拳,太陽上正著,沒了氣,動彈不得。魯提轄打死人,一邊罵,以便大踏步去了。魯提轄回到下處,匆匆收拾了,提了一條齊眉短棒,奔出南門!

第一回講的是:當時,瘟疫流行,皇上派洪太尉去祈福。他拜見真人后,就跑上山找天師了。在上山的路上,先后碰見了大蛇和老虎,但都不去吃他。又爬了一段路,看見一個牧童騎著黃牛。太尉一看,有一個小孩,便向他問路。牧童卻說,這山上有很多的野獸!勸他別去了。太尉一想也是,便下山了。之后也吃素五天??熳邥r,發(fā)現(xiàn)了一個房間,貼滿了封條。太尉要開,真人勸他別開,太尉不聽,強行要開。里面黑黑的,用火把發(fā)現(xiàn)有四個字“遇洪而開”,便要挖開。真人又進行勸住,太尉不聽。挖開了一個大洞,突然發(fā)出了一聲巨響!一團黑氣化作金光四散開來,大家紛紛逃走。

聽真人勸告,將鎖砸開,封條撕下,放走了魔君,洪太尉叫苦不迭。我感覺洪太尉身上有值得學習的地方,也有需要批評的地方。值得表揚的是他有一顆真誠的心,做事有毅力。需要批評的地方是他不聽別人勸告,釀成大錯。我們要學習他的優(yōu)點,而避免他的缺點。

《水滸傳》整本書主要寫了梁山好漢因為反抗當時朝代黑惡勢力的迫害,齊聚水泊梁山,一起反抗當朝官兵圍剿,最終失敗的故事。因為他們都是出身草民,都是被當朝權(quán)勢迫害被迫走向梁山,沒有真正意義上的造反,也沒有治理國家的本領(lǐng)和格局,所以最終還是想俯首稱臣,走向失敗的結(jié)局也是注定必然。可是他們依然是我心目中的英雄好漢,因為他們每個人的英勇故事都是值得我們尊重的。

梁山一百零八條好漢,個個都是身懷絕技。但我最敬佩的還是打虎英雄——武松。武松在家排行老二,江湖上也稱“武二郎”。當時武松提著哨棒趕路回家,來到陽谷縣,路過景陽岡,當時天色已晚,山腳下有一酒家,酒家上面的旗幟上寫著“三碗不過岡”。武松進了酒家喝了十八碗酒,心里一直想著趕緊趁著天黑前翻過景陽岡回家看望許久不見的大哥,抬腳就往景陽岡走,店主見狀急忙勸阻武松,但武松不僅不聽,還以為店主在戲弄他。店主無奈,只能任憑武松走上景陽岡,心想一條好漢就這樣要喪身虎口。

武松打虎的這種勇氣、霸氣都是值得我們學習的。這就如我們學習中遇到困難一樣,我們應該像“武松打虎”一樣,不要想著退縮,一定要想辦法戰(zhàn)勝困難,主動積極地尋找辦法,我們需要“武松打虎”的勇氣和霸氣,戰(zhàn)勝學習上的“攔路虎”。

“武松打虎”的故事給我很大的鼓舞,我一定要具備這種勇氣,面對學習上的任何“攔路虎”,要敢于拼搏,敢于挑戰(zhàn),積極想辦法戰(zhàn)勝困難。

今天,我又讀了《水滸傳》第四十七回,其題曰:撲天雕雙修生死書,宋公明一打朱家莊。

本回主要講述的是:杜興介紹祝、扈、李三莊誓盟共拒梁山以及李家莊莊主李應,李應修書去朱家莊取時遷,被朱氏三杰臭罵一頓,扯了書札。李應與祝彪在獨龍岡交鋒,被射中臂膀,楊雄、石秀回梁山搬救兵。宋江帶兩路人馬到獨龍山安寨,派石秀、楊林探路,石秀在酒店遇到鐘離老人,問了盤陀路,方知白楊樹便轉(zhuǎn)彎才是活路,否則都是死路。楊林不知盤陀路被捉。宋江不見石秀、楊林,急于救人,殺奔祝家莊中計被圍。

看完這本書,我覺得只有一個字形容:義。這108位好漢從陌生人走到一起,一起起義,可謂是出生入死的好兄弟。他們?yōu)樾值軆衫卟宓?,我為他們身上的這種忠義精神而感動。

反觀我們社會上,有多少個人能夠做到“義”這個字?

如今,這個社會上的正義感真是太少太少,人情太過涼薄。

現(xiàn)在的社會正義感太少了,我希望人們能把那僅存的正義感給守護好,并且能夠把這“義”一字給發(fā)揚光大。

水滸傳第五十四回讀后感篇十二

讀《水滸傳》第四回“趙員外重修文殊院;寺里人不敢給這個兇神惡煞開門,真是讓人開心愉快的一場戲啊,本身就是個玩笑,他也不想再把事情鬧大,魯智深出現(xiàn)在第三回,我看到這里覺得!

這一回在水滸中應該還算作是引子部分;怒掣戒刀!

話說魯達打死鄭屠以后,果證江南第一州,還要把剩下的一腳狗腿揣在懷里慢慢享用--他的智慧全用在這里了,第一次鬧還只是從半山腰搶來一桶酒喝了,稍稍翻一翻書。”這個水滸傳中占頭占尾的人物是如此重要,實不為過,裝成行腳僧買來了狗肉水酒,酒勁兒上來了,法號智深!進得門來!

可魯達是個粗人。于是結(jié)識趙員外;第二次,稍稍透露了梁山好漢的一些消息:酒肉,知道金翠蓮已作了大財主趙員外的外宅,在總共120回本的小說中,魯達也剛剛變成魯智深,說他有著開啟和收束的重大分量,是一段“熱鬧戲文”!

魯達自知是個罪犯,是不是從這里學的啊,趙先將魯達藏在七寶村,就要“口中淡出鳥來”,跑路的過程中巧遇他搭救了的金老兒,金庸《天龍八部》描寫天山童姥逼著小和尚虛竹吃肉的情節(jié),魯智深同學聰明了許多,其實是先小后大鬧了兩場,又來了頓大吐穢物,不再行搶了。于是我們非常熟悉喜愛的那個水泊梁山中的英雄好漢魯智深,把半山腰的亭子弄塌了,走露風聲后又動員魯達當和尚,還管什么天王老子,衣食豐足,進肚兒就不是他了,魯智深大鬧五臺山”,核心就兩字,這名字算是第一次出來曝光了!

魯智深大鬧五臺山,他本是“全沒些個出家人體面”的人,無奈,沒有肉吃:名馳塞北三千里,只是從本回末的兩副對聯(lián)上!

讀后感大全匯總。

中外名著讀后感匯總。

四大名著讀后感匯總。

水滸傳第五十四回讀后感篇十三

吳用的連環(huán)計實際上是二個獨立的計謀。計謀之一,是拿投靠梁山的登州人馬去祝家莊做藥引子。因為登州提轄孫立,與祝家莊的教師欒延玉是同門師兄弟,以孫立調(diào)防為名,偽造了官府的文書、證件、旗幟等,路過祝家莊,登門拜訪欒延玉,就不易生疑,加之是帶著親眷的,就更不會生疑。

為了讓祝家莊深信不疑,梁山兵馬再設(shè)下騙局,雙方對陣,石秀被孫立活捉了。也只有石秀能演好這個角色,祝家人更是深信不疑,而且甚是高興。當梁山再來攻打祝家莊時,就來了個里應外合,一舉拿下了祝家莊。

吳用的第二計是,梁山人打扮成官府模樣去李家莊,將李應調(diào)出,燒了李家莊,再將李應及家眷、財產(chǎn)全部帶上山。為什么用此一計呢?不斷了李應的后路,李應是不會上梁山的,李應不想做強盜,也看不起宋江??赡苷沁@一點,刺激了宋江,再者,李家的財產(chǎn)也是讓宋江垂涎的。李應是被宋江逼上了梁山,李應的不作為害了祝家,幫了梁山。祝家不講策略,害了自己。

宋江三打祝家,說是打祝家,實是滅了三家。而最委屈的是扈家。扈家之子扈成,在妹妹被梁山俘去之時,就向宋江表示了投降之意,可李逵卻殺了扈家一門老小,只走脫了扈成。扈家財富自然也成了梁山的襄中之物。所幸扈成逃走后還成就了功名。而扈三娘卻成了宋江義氣的一張牌。

李逵為什么殺了扈家一門老小,他是怕宋江要娶一丈青所采取的報復行為,手段殘忍,內(nèi)心陰暗,或是中了理學的毒。從今天看來,李逵所為全不在理。同強盜說理那也是走錯了門。扈三娘能忍氣吞聲也就對了,她也是理學的產(chǎn)品。

宋江三打祝家莊的勝利,進一步提升了自己在梁山的地位,看梁山再排座次,發(fā)號施令者全是宋江,此時,全無晁蓋什么事了。

水滸傳第五十四回讀后感篇十四

《紅樓夢》以描寫賈、王、史、薛四大封建家族的衰亡和貴族青年賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇,深刻的鞭撻了封建禮教的罪惡,《紅樓夢》一書讓人時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千。你是否在找正準備撰寫“紅樓夢讀后感第五十四回”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

往往在光鮮亮麗的背后隱藏著衰敗與悲涼,在不經(jīng)意間,潛移默化地侵蝕著思想,摧毀著生活。正如《紅樓夢》中講述的榮寧兩府由極致的繁華到衰敗的過程,在不經(jīng)意間,許多事物正以堅決而又沉默的態(tài)度持續(xù)改變。品完全書,不得不為作者感到欽佩。個人覺得《紅樓夢》最成功的在于場景的描寫,細膩而又靈活的筆調(diào),使之躍然紙上,如是“劉姥姥進大觀園”,層出不斷的糗事逗得眾人都樂了,每個人表達的方式都不相同,史湘云撐不住,一口飯都噴了出來;林黛玉笑岔了氣,伏著桌子哎喲……直觀的描寫引導了直觀的效果,卻往往最真實,最能打動人心。當然,這本書的成功離不開他們——紅樓人物,每一個人都有非常鮮明的特色,令人過目不忘。尤其是黛玉——紅樓夢第一女主角。如果說寶釵是敦厚溫婉的牡丹,無疑黛玉便是那風流靈巧的芙蓉,同時又具有一種悲劇美。

真正的悲劇總是動人心魄的,因為悲劇是將美毀滅給人看。越是美的有價值的人生被毀滅,其悲劇就越壯美,越深刻,越動人。林黛玉將這個悲劇演繹的很唯美,這也就是為何林黛玉在嫵媚豐美的薛寶釵,風流嬌艷的史湘云,文采精華的賈探春等眾多大觀園女子中最令人難以忘懷的?!都t樓夢》雖是虛構(gòu)的,但是反應出的當代社會風貌卻非常真實,是時代的縮影,值得我們?nèi)ド钏迹タ偨Y(jié)為何這個會社會衰敗,會如此悲哀。

我想作者當時一定也是因為對那個社會極度不滿,但無奈自己又無力改變,所以用筆墨傾訴,用文字宣泄,以此來告訴后人,勿再重蹈覆轍。即使我們當今的社會不像那個時期那樣的黑暗,專制,我們依舊要居安思危,切勿樂極生悲,這樣,才對得起這本書,肯定它存在的價值。歷史或許正在產(chǎn)生,或許曾經(jīng)產(chǎn)生,雖然我們都沒無完齊的瞅到塵凡中情感悲劇的顆粒的漂移,但是我們需要去了解他,體會他。一起走過的歷史,才有生命,有情感,紅樓正是如此,唯有真正走進去將那個時代與紅樓的人物結(jié)合起來,才能明白個中滋味。紅樓夢悠悠,牽我情長,蕩我思緒,一把辛酸淚,淌我心房。

《紅樓夢》是四大名著之一,讀完它我的感觸很深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài),與它最終將會走向滅亡的必然命運。

《紅樓夢》里的人物各有各的特點。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等。賈寶玉從小過著被捧在掌心里的日子,再加上銜玉而生被他的祖母視為珍寶。每日與女孩子玩樂嬉戲,不顧學業(yè),而且軟弱無能,但也是因為這樣,他的父親賈政才會不喜歡他,當然,賈寶玉也很懼怕這個父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟,爭權(quán)奪利的人,不過也有真情在,賈寶玉和林黛玉兩情相悅,真心相愛,卻也逃不過封建社會的婚姻父母之命,媒妁之言的命運。

林黛玉是個多愁善感的人,她經(jīng)常落淚,都說她心眼小,可是她只有賈寶玉這個知己了。林妹妹身體弱,經(jīng)不起折騰,每天都喝藥,都快成了藥缸子了。她最后死的太可憐了。不僅芳魂早逝,而且死的時候都是帶著遺憾和悔恨。

薛寶釵在大觀園里可算是最有心機的女孩了。她為人處事都很能干,蒙住了很多單純?nèi)说难劬?。她人緣極好,卻得不到寶玉對她的真愛,她極力討好每一個人連賈母也不在話下。她最終嫁給了賈寶玉,又怎么樣,終究得不到他的心,最后還不是獨自一人。

讀完《紅樓夢》讓我見識了人世間的美與丑,善與惡,讓我懂得了人與人之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。

自從在電視上看了《新版紅樓夢》電視劇我就被它深深的吸引住了。劇情也是非常的精彩!

且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。

曹雪芹筆下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族的逆子;所同情憐惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。

一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。

賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,“因為和尚的一句話使黛玉和寶玉無法在一起”在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價,質(zhì)本潔的追求始終不棄。

我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候,看到了造成悲劇的一個重要因素:林黛玉的清高的個性,她的個性與當時的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。

“假假真真”,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜,也以此寫成了她的命運。

《紅樓夢》博大精深,常讀常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力。

曹雪芹被稱為東方的莎士比亞,莎士比亞以他所寫的四大杯具中鮮明的人物性格和故事情節(jié)而著名,而曹雪芹的一部經(jīng)典之作中就有七百二十一個人物,曹雪芹歷時20多年才完成這部巨作,在一部作品中,721個人物,各個都有鮮明的性格與典型事例,這使我不得不欽佩曹雪芹,可是事情沒有十全十美的,這部缺憾美的作品雖然結(jié)局仍待考察,可是曹雪芹的文學功底是無可厚非的。

曹雪芹人物刻畫入木三分,例如:林黛玉入賈府一回,刻畫的鳳辣子王熙鳳未見其人,先聞其聲的潑辣豪爽的性格十分鮮明,這也為后文與賈璉吵架埋下伏筆;寶釵為逃難進賈府,充分體現(xiàn)了溫柔賢惠,能說會道的性格特點。

在本書中,我最喜歡的人物是性格剛烈,寧死不辱,忠貞不渝,因未婚夫誤解而以死明志的尤三姐,書中刻畫她則更多運用了語言描述的方法。雖是書中的一個小人物,但與她的姐姐尤二姐構(gòu)成了鮮明的比較,雖是一母所生,但尤二姐攀附權(quán)貴,愛慕虛榮,貪婪,致使最終吞金自殺。

《紅樓夢》中形形色色的人物無時無刻而不再進行著鮮明的比較,其中不乏德高望重,掌權(quán)的賈母,又不乏潑辣直率,為權(quán)勢不擇手段的王熙鳳,乃至伶牙俐齒,同樣心狠手辣的萍兒。這些都是《《紅樓夢》》中有血有肉的主角。

《紅樓夢》是我國的四大名著之一。在星期三的午時,我懷著好奇的心境讀了這本書。

這本書主要講了賈`史`王`薛為背景,故事情節(jié)由主次兩條矛盾線索構(gòu)成的。一條是以賈寶玉和林黛玉的感情為中心,貫穿全節(jié)的全線。它以賈`林爭取感情自由,婚姻自主和個性解決的思想同封建制度,封建禮數(shù)之間的矛盾為線索,以賈,林最終對封建制度和封建禮數(shù)的徹底背叛和感情的杯具為結(jié)局而告終。

讀完以后,我已淚流滿面。從這條主線看來,造成賈,林感情杯具的根本原因是:在封建制度與禮數(shù)的禱告下,青年男女感情不取決于他們的意志,而由以賈母為代表的榮譽當權(quán)派們決定的。賈母對林黛玉的“疼”只是親情上的而已,并不是喜愛她不符封建道德規(guī)范的“孤高自許”。由此選出薛寶釵而旗幟林黛玉。它以賈府及其親族的哀敗為結(jié)局,不僅僅構(gòu)成主線的社會背景,并與主線殊途同歸,提示了封建制度的罪惡。

水滸傳第五十四回讀后感篇十五

“江山非畫美如畫豪杰壯士影疊疊俠義如酒濃于酒男兒豪飲情烈烈”這首歌詞寫的正是英雄好漢會聚的《水滸傳》,一段英雄豪情的觥籌交錯。

讀了這部書,我明白了這是一首封建社會農(nóng)民起義的英雄史詩,它不僅反映出沒落衰敗的封建社會還把它的殘酷與剝削階級深深印烙在讀者心上。

這部書的作者是元末明初的小說家施耐庵,以宋江領(lǐng)導的起義軍為主要題材,梁山英雄反抗壓迫,不畏權(quán)利的威壓,暴露了北宋末年統(tǒng)治階級的腐朽和殘暴,揭露了當時的社會矛盾和“官逼民反”的殘酷現(xiàn)實。

我還記得《水滸傳》里面有一個英雄叫做李逵,文中他性格暴躁魯莽,也常常因為一些雞毛蒜皮的小事情而發(fā)生沖突,嚴重起來還把人的命害了??吹竭@段,我也不禁皺了皺眉頭。

除了這個,文中也有寫到他的肝膽俠義。他的路見不平,拔刀相助確實我喜歡的,讓那些含著賊膽的人不敢再猖狂。

而結(jié)合現(xiàn)實,或許在現(xiàn)在治安好了的環(huán)境下沒有這些讓人心驚膽顫的大事情。但是《水滸傳》里的英雄義氣卻影響著我們,滲透進了我們的生活。

就像平時人與人相處,互相幫助,朋友之間不背信棄義,真心對待的。而“義氣”也有“非義氣”行為的表現(xiàn)。就像是一些好兄弟或者好姐妹做出了一些損害社會和人民利益的事情,則不應該把“義氣”放在這里面,而是應該對其做出的不良行為做出勸導和阻止,這才是“義”應該放置的位置。

我也記得我身邊的一位同學想在測試中作弊,戳了戳他前面同學的后背,求助道;“兄弟,幫幫忙”。但是那個朋友卻對著他搖了搖頭,“對不起,我不能幫你?!北阌洲D(zhuǎn)回頭埋頭寫作了。

也許我們覺得朋友不幫是不講義氣,但是我們可以深一層想想。這何嘗不是朋友對我們的情與義,不忍看到我們跌落懸崖深谷,而是伸出一只手,讓我們緊緊握住了希望??辞宄稽c的,便可以看出自己曾經(jīng)的不該與幼稚,更能知曉所謂“義氣”的含義。

水滸傳第五十四回讀后感篇十六

《水滸傳》又名《忠義水滸傳》由元末明初的著名文學家施耐庵創(chuàng)作,是我國古典文學四大名著之一,讀了《水滸傳》,懂得了很多做人的道理,比如像宋江一樣助人為樂講義氣,還要學習梁上英雄們懲惡揚善的精神。你是否在找正準備撰寫“水滸傳第四回的讀后感700字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》,號稱“中國四大名著”?!端疂G傳》它真實地描述了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描述手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不一樣的原因和不一樣的情景,可是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,進取參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,所以造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,最終造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。

水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?!爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一齊被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一齊。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位十分直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢此文來源于公務員測試網(wǎng)--文秘頻道,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻??伤搅藳_鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本十分耐人尋味的一本書。

寒假期間,我閱讀了許多書籍。其中最讓我情有獨鐘的,還是古代四大名著之一——《水滸傳》。書中那一個個栩栩如生的故事,一位位行俠仗義的好漢,令我贊嘆不已。

《水滸傳》是我國第一部反映農(nóng)民起義的長篇小說。它深刻地揭露了古代封建朝庭統(tǒng)治階級背后的罪惡,反之更熱情地贊頌了為農(nóng)民革命做斗爭的英雄們。全書是圍繞“官逼民反”這一線索展開的,記載了以宋江為首的一百零八位好漢從不堪暴政欺壓后揭竿而起,再聚義梁山,到受朝庭招安,卻遭奸人謀害的各種事跡。每一個人設(shè)都刻畫出他們的經(jīng)典形象,并且每一個故事的高潮,都緊緊地扣動著我的心弦,如“武松打虎”、“倒拔垂楊柳”、“大鬧五臺山”、“怒殺閻婆惜”等這些讓我熱血沸騰的故事。

梁山的眾多好漢都是“忠義”二字的代表,他們都只反抗貪官,劫富濟貧,替天行道。比如里面的李逵雖然性格剛烈,動不動則發(fā)脾氣,可是他卻時時刻刻不忘保護無辜弱小,這就是“義”的表作現(xiàn);“花和尚“魯智深在看見金翠蓮父女被無賴欺凌后,極為憤怒,不怕當時那種官官相護和偏坦,大打出手,替他們報了仇,這也是“義"的表現(xiàn)。而林沖的妻子受到了高俅的欺侮,但她仍絕不向那時的迂腐朝庭低頭,這是"忠”的表現(xiàn);楊志武藝十分了得,官府出重金想收買他,他卻頭也不轉(zhuǎn)地投奔了梁山泊,這同樣還是“忠“的表現(xiàn)。也正是這”忠義“兩字讓這些英雄好漢能志同道合地緊緊地聚在一起。

梁山好漢替天行道,為的是天下百姓,鏟除了那些見錢眼開的貪官們,打開各地官府的糧倉,救濟貧苦百姓。他們是先天下人之憂而憂,后天下人之樂而樂。可是,為首宋江卻還想忠于腐敗的官府,這導致梁山很多好漢都一個個倒在了朝庭手中,我認為這是愚忠。

此書中的這些人物形象告訴我們,時刻要保持一顆充滿智慧、正義勇敢的心,也要牢記并發(fā)揚揚善除惡的精神,雖然當今已經(jīng)是安全法治的社會,但是也要盡自己的每一份力,做好自己的每一件事!

這個故事大概是這樣的:黃文炳道破假回書上破綻,戴宗被打成招,下進牢里,斬首之日,梁山好漢及李逵來救,李逵不分官兵百姓,舉斧亂砍,晃蓋喝止不聽。殺到江邊,二十九條好漢在白龍廟聚義。

梁山的好漢綽號也不少,比如說:宋江綽號:及時雨。李逵綽號:黑旋風等等,這些好漢都是被逼上梁山的。宋江原為山東鄆城縣一刀筆小吏,字公明,面目黝黑,身材矮小,平素為人仗義,揮金如土,好結(jié)交朋友,以及時雨而天下聞名。因晁蓋等黃泥岡劫生辰綱事發(fā),宋江把官軍追捕的消息告知晁蓋。及晁蓋等上梁山后,遣劉唐送來書信(招文袋)及五十兩黃金酬謝。不料,此信落入其妾閻婆惜之手。無奈,宋江怒殺閻婆惜,發(fā)配江州,與李逵等相識。卻又因在潯陽樓題反詩而被判成死罪。幸得梁山好漢搭救,在刑場把宋江救上梁山,坐了副頭領(lǐng)。后在攻打曾頭市時,晁蓋眼中毒箭而亡,遂坐上頭把交椅。日后,宋江率眾為朝廷招安。在歷次討伐其他起義軍的過程中,梁山好漢死傷甚眾,宋江本人也被所賜御酒毒死。晁蓋鄆城縣東溪村人,東溪村保正,本鄉(xiāng)富戶,人稱托塔天王。七星入伙智取生辰綱后投梁山入伙。林沖火并白衣秀士王倫后為梁山寨主。后打曾頭市中毒箭身亡。

這些好漢令人感到惋惜呀!這一百零八位英雄都是被奸臣逼上梁山的,也是被奸臣所害的,林沖本是八十萬禁軍教頭,可被高俅陷害,差點喪命,才被逼上梁山的。這些英雄好漢被我們寫進了書里,被我們寫進了腦海里,永遠都忘不掉的,正如臧克家所說:有的人騎在人民頭上“呵,我多偉大”可有的人情愿問人民當牛馬,那些騎在人民頭上的人,人民會把他們跌倒,那些給人們當牛馬的,人民永遠記住他。這一百零八位好漢有一個共同的特點:替天行道!

有這樣一本書,記載了北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊起義的故事,它,是中國四大名著之一,是極具史詩特征的作品之一,這本書中的故事膾炙人口,是中國長篇敘事文學鼻祖之一,沒錯,它就是——《水滸傳》。

這本書有眾多版本,也曾被翻拍成電視劇,書中的故事情節(jié)曲折動人。宋朝的太尉高逑原本是個無賴,因為會踢球,得到了賞識,從此無惡不作。他的干獨生子高衙內(nèi)橫行霸道,為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的妻子,他誣蔑林沖圖謀不軌,并把林沖發(fā)配充軍,還想在野豬林半路把他殺死,幸虧花和尚魯智深仗義相救。另一邊,蔡太師過生日,他的女婿搜刮十萬貫金銀財寶,送往京城慶賀,派楊志護送。而晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計智取生辰綱,事后與朝廷激戰(zhàn),最終大伙一塊投奔梁山。又有打虎英雄武松殺死勾結(jié)嫂子潘金蓮而殺害哥哥武大郎的西門慶,被判充軍,最終經(jīng)歷一系列波折,他也被逼上梁山。此外還有宋江、魯智深等眾多好漢,共108人,最終都因為種.種不同原因而被迫在梁山落草為寇,揭桿起義。他們舉起義旗,殺遍大江南北,干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。

從簡介中也可看出,《水滸傳》中的人物個個善戰(zhàn)且極具正義感,這一百零八將的性格各具特色,這也是作者寫這本書的特色之一。文中有些人物的性格會有很大的反差,有的世故、機變、怯懦,而有些則愛打抱不平、十分好勝,這一個個人物性格的反差,使這本書讓我們讀來更是津津有味,也算是一點睛之筆。在這眾多人物之中,我最愛的人物是天貴星小旋風柴進。

柴進雖在水滸英雄榜上排第10名,但他是整個梁山泊身份最高、最顯赫的一位,他出身顯赫,擁有純正的皇室血統(tǒng)。不過他的性格才是讓我最敬重的,他為人仗義,愛結(jié)識天下好漢,救助遭配的人,就算是殺了朝廷命官的犯人,他也敢藏在家中。不過這仗義疏財?shù)呐e動,是伴隨社會動蕩而產(chǎn)生的特殊現(xiàn)象,當自己落入逆境之中,便有好漢出手相救。另一方面,他畢竟是貴族,不能和其他人真正融合在一起,但又正是因為他的這一切,才能在梁山泊眾多好漢中起著他人所不能起的作用。

這本書中講到,這一百零八人本是不相識,但是因為種.種原因而被逼上梁山,反抗朝廷,但是他們心里要反抗的其實這是像高俅這樣的貪官污吏,他們還是皇帝的擁戴者,而沒有想到其實真正的原因正是他們擁戴的皇帝。最終同意招安,落得那樣的下場正是他們沒有真正了解事情本質(zhì)的結(jié)果。

《水滸傳》成為四大名著之一是有其原因的。這本書記載了好漢起義,最后同意招安,但落得悲催下場的故事,反映了當時貪官污吏的殘暴,“官逼民反,民不得不反”的現(xiàn)象。書中的一百零八個人物個個鮮活極具特色,故事情節(jié)也是跌宕起伏,實屬是一本讓人值得去仔細品味的好書。

在這個世界上,母親的愛是偉大而又無微不至的,但如果突然間失去了母親,那種憤怒的力量是不可阻擋的,《水滸傳》中李逵接母親的這段情節(jié)就充分反應了這一點。

話說一天,李逵從梁山泊回家中,發(fā)現(xiàn)母親雙目失明,不由得淚流滿面。為了不再讓母親傷心,李逵沒告訴母親在梁山泊落了草,說是做了大官,來接母親,母親高興不已。卻在這時,李逵的兄弟李清歸來,看見了官府要捉拿的李逵轉(zhuǎn)生便去找?guī)褪帧@铄訛榱瞬蛔屇赣H受到牽連,將一錠銀子放在了桌上,希望李清不要來追趕。李逵背著母親徒步走到一座山上時,母親喊渴了,李逵便飛快的去取水了。當李逵回來時,卻不見了母親的蹤影,任憑怎么喊也不回應。李逵焦急萬分,忽然發(fā)現(xiàn)地上有一攤血跡,遍跟著血跡走,卻找到了一個虎穴。李逵看到了穴中的兩只小老虎正舔著一只剩下的人腿,心中大怒。一股憤怒之火從心底油然而生,仿佛快要從口中噴出來。李逵操起腰間的兩把板斧,把兩只幼虎多成了肉泥,接著又連斬二虎,為母親報仇雪恨。是啊,母親始終愛著子女,順從自己,為子女們無私奉獻。母親的愛就像清冽的河水,滋潤著子女們這群種子,母親的愛像從天而降的雨露,子女們?nèi)绾堂绨闼蔽曷兜母侍稹按饶甘种芯€,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報的三春暉”。正如這首詩所言,母親愛的偉大而又無微不至的。母親時常對我們放心不下,問這問那。雖然有時也會責備我?guī)拙?,但是嚴厲的話語擋不住對子女們無限的關(guān)心……我們一生一世被母親愛著,也一生一世愛著母親,我們與母親是不可分離的!

母親們啊,我們所有的子女永遠感謝您們。樹高千丈也不曾忘記根,更何況我們呢?等我們長大后有了作為,定當給予厚報。

水滸傳第五十四回讀后感篇十七

讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句名言,一段音樂,然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的水滸傳第四回讀后感作文,希望對大家能有所幫助。

“呔!潑賊哪里去?"每每想到這句話,我就會不由自主地想起那本《水滸傳》。

書中有著許許多多精彩刺激的章節(jié),比如膾炙人口的《武松景陽岡打虎》。吊睛白額大老虎,曾經(jīng)害死三十多人命,可這個武松毫不畏懼,酒后獨自上了山崗,一頓拳腳,將這只兇猛的老虎活活打死了!你說厲害不厲害?我當時看到那,才知道“明知山有虎、偏向虎山行”就是出自他的哦!還有《魯智深倒拔楊柳垂》,當時魯智深還是我的第一個偶像呢!他就是力量的代表!水桶粗的樹都能被他連根拔起,多可怕呀!你想想,那么粗的樹起碼也要用斧頭砍上半天才能斷,他倒好,徒手給連根拔起了,換做我恐怕連樹枝也折不下來吧!

讀完這本書后,我幼小的心靈成長加了幾分武松打虎的勇氣、林沖與魯達的義氣、宋江的仁慈、晁蓋的機智……這本書使我受益終生,也成就了現(xiàn)在我這個機智、活潑的男孩!

“赤日炎炎是火燒,野田禾稻半枯焦。農(nóng)夫心里如湯煮,公子王孫把扇搖。”大家知道這首是詩出自哪里的嗎?我來告訴大家吧!這首詩是出自元代小說家施耐庵的《水滸傳》中的一篇雜詩。

昨天,我讀了四大名著之一的《水滸傳》,我一口讀完了這部宏篇巨制,那108位英雄武義高超,有智多星吳用,及時雨宋江,黑旋風李逵……我建議你么去讀一讀《水滸傳》傳吧!你一定會被《水滸傳》中的文字所吸引的。

《水滸傳》故事情節(jié),事態(tài)的變化常常讓人意想不到。認真品讀《水滸傳》,才能感受到梁山好漢的“忠孝義”。孝:梁山英雄身上不缺乏對父母的孝。

李逵思母心切,便回家背老母,沒想到母親卻被老虎給吃了,李逵怒殺四虎。這是危險呀,是對母親的孝給了他力量。還有當武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的,為了替哥哥報仇,于是就割下潘金蓮的狗頭,掏出其五臟六腑;殺了西門慶;獲罪被流放孟州,也在所不惜。忠:他們有對國家社會忠心。宋江寧愿死也不愿意讓李逵造反,李逵幾次想起兵造反,都被他阻止了。寧可朝廷負他,他忠心不負朝廷。這“忠”還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱,寧死不屈,最終上吊自殺。這也是“忠”。義:為了朋友兄弟,赴湯蹈火,舍命相助、同生共死。何其偉大的“義”呀!說起來容易,做起來卻難于登天。而梁山好漢個個義膽包天?!端疂G傳》讓人過目不忘的就是英雄們的“忠孝義”,使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學名著。

今年暑假,我讀了我國古代的四大名著之一《水滸傳》。

這本書講的是:人民群眾反抗壓迫的行動,概括了當時不同階層的人們從覺醒到反抗的斗爭道路。

其中讓我最感興趣的一個故事——《景陽岡武松打猛虎》。武松覺得口渴,望見前面正好有個酒店。挑著一面招旗在門前,上班頭寫著五個字道:“三碗不過岡?!钡曛靼讶煌耄浑p筷子,一碟熟菜,放在武松面前,滿滿倒上一碗酒來。直到武松喝完第三碗酒,見店主不來倒酒,便敲桌子讓店主來倒酒。店主說:“我們這兒的酒,只要喝到三碗就會醉,過不得山岡?!蔽渌纱蠛鸬溃骸拔医o你銀子,你還不給我倒酒!”店主只好把酒端給武松。就這樣,武松一共喝了十八碗酒。

喝完了酒的武松醉醺醺的上了景陽岡,坐在一塊青石上休息。突然,那只大蟲子吼了一聲,武松嚇了一跳,趕緊用棍子打了這老虎五七十棍,終于把這只所謂的大蟲子打死了。

我正癡迷地讀著《水滸傳》,轉(zhuǎn)眼已經(jīng)到了最后一頁,我輕輕地合上書,思緒萬千。

施耐庵筆下的《水滸傳》主要講述的是宋朝,因官迫民反,宋江等共一百零八位好漢聚義梁山泊,發(fā)誓永存忠義之心,替天行道,劫富濟貧,保境安民。但最終被朝廷招安,解散的悲壯故事。

肝膽青天·忠義滿堂。

梁山好漢中大多數(shù)人都有非凡的武藝,或身懷絕技。但由于梁山好漢眾多,有些淡淡無奇的人很容易被遺忘,忽略,那么怎么樣的人會被認作英雄,被大眾熟記于心呢?必須武藝高強嗎?不,例如宋江,他并不會什么高超武藝,但被好漢們推舉為山寨之主。必須擁有深謀遠慮嗎?也不一定,例如武松。

但宋江和武松都有一個共同點,他們都有“義”。宋江有“忠”,有“義”,還有“孝”。“忠”就體現(xiàn)在對原山寨之主晁天王晁蓋的忠心耿耿,當晁天王曾頭市中箭后,宋江每日伏在天王榻邊,細心照顧,療傷?!靶ⅰ斌w現(xiàn)在宋江無論身在何方,都心念父親,弟弟上?!傲x”更不用說了,好漢們都擁護宋江,不就是因為他重義氣,對人和善,禮賢下士嗎?“宋公明私放晁天王”“宋江夜看小鰲山”“宋江賞馬步三軍”都證明了這一點。武松的“義”更顯而易見,“橫??げ襁M留賓,景陽岡武松打虎”“王婆貪賄說風情,武松斗殺西門慶”還有“醉打蔣門神”“血濺鴛鴦樓”“醉打獨火星”等事件。

仔細研讀,你一定會發(fā)現(xiàn),書中梁山泊英雄都有“義”。作者施耐庵也說過:“身雖百死而無怨,具懷忠義笑問天。”或許這種肝膽照青天,忠義滿堂的品質(zhì)才是《水滸傳》這部千古動人小說的閃光點。

路見不平·拔刀相助。

梁山泊上的英雄不僅具備了“忠,孝,義”的品質(zhì),讓我更佩服的是他們路見不平,拔刀相助的品格,他們嫉惡如仇,對待他人又有一種熱心腸。

《水滸傳》中我印象深刻的是“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”,打得好生痛快!魯智深面對金氏父女的悲慘遭遇,他沒有置之不理,而是為他們伸張正義。

在當今社會,人與人越來越疏遠,很多人都是事不關(guān)己,高高掛起。一次,媽媽搬著極重的箱子上樓,腰都快折斷了,正好遇到了鄰居和別人聊天,那位鄰居瞟了一眼媽媽,連路都不讓。如果社會中所有人都如此,這個社會將會成為沒有溫度的社會,這個國家就不能團結(jié)心齊,助人為樂也只是一個空虛的口號。

這就是中國四大名著之一《水滸傳》給我?guī)淼膯l(fā)和感想。希望我們都能擁有梁山泊好漢的優(yōu)秀品質(zhì),我認為“梁上好漢”已不僅是一個名詞,它已是“忠孝仁義”之精華所在。“書讀百遍,其義自見。”讓我們讀好書,在書海中徜徉,在經(jīng)典中感悟與成長。

《水滸傳》是由施耐庵寫成的。

文里有一百單八將,天星共三十六人,地煞星共七十二人。文里最不動腦的就是:(黑旋風)李逵、(花和尚)魯智深。最冤的是:誤入白虎堂的(豹子頭)林沖,醉酒寫反詩的宋江……這一個個都是頂天立地的好漢!我們都熟知(打虎英雄)武松。

他還有許多英勇的事跡,如斗殺西門慶為報仇;在快活林醉在蔣門神等。還有“豹子頭”林沖,原為東京八十萬禁軍的領(lǐng)頭。后被高俅陷害,誤入白虎堂。后雪夜上梁山!一百單八將好漢是多么英勇??!

他(她)們在旗上刺著“替天行道”這四個大字,讓我深有感觸!

《水滸傳》故事情節(jié)曲折搞笑,事態(tài)的變化常常讓人意想不到。

認真品讀《水滸傳》,才能感受到梁山好漢的“忠孝義”。

孝:梁山英雄身上不缺乏對父母的孝。李逵思母心切,便回家背老母,沒想到母親卻被老虎給吃了,李逵怒殺四虎。這是危險呀,是對母親的孝給了他力量。還有當武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的,為了替哥哥報仇,于是就割下潘金蓮的狗頭,掏出其五臟六腑,殺了西門慶,獲罪被流放孟州,也在所不惜。

忠:他們有對國家社會忠心。宋江寧愿死也不愿意讓李逵造反,李逵幾次想起兵造反,都被他阻止了。寧可朝廷負他,他忠心不負朝廷。這是“忠”還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱,寧死不屈,最終上吊自殺。這也是“忠”。

義:為了朋友兄弟,赴湯蹈火,舍命相助、同生共死。何其偉大的“義”呀!說起來容易,做起來卻難于登天。而梁山好漢個個義膽包天。

《水滸傳》讓人過目不忘的就是英雄們的“忠孝義”,使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學名著。

水滸傳第五十四回讀后感篇十八

《水滸傳》的最大特點在于它的鋪排和結(jié)構(gòu)設(shè)計皆是以人物為故事情節(jié)的主線,大家也必須對《水滸傳》的故事也了解不少,俗話說“少不看水滸,老不看三國”。你是否在找正準備撰寫“水滸傳第四回的讀后感1200字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官bi民反”。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。

水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?!爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻??伤搅藳_鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的'禪杖上陣殺敵。

讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。

水滸傳是我國最早的長篇小說之一。它以宋江等人各個都被“逼上梁山”為主題,主要江蘇了各個好漢的經(jīng)歷,其中使我最深印象的兩個字忠和義。

魯智深是一個代表性的人物,他十分愛吃狗肉并且武藝高強,精武剛勇。他的武器是一把禪杖。又一次他和李忠和張進在一家店里吃飯,只聽隔壁在啼哭,魯智深便走過去問怎樣回事一老一少將事情的來龍去脈都說了一遍。魯智深聽了之后大怒。原先是有一個叫鎮(zhèn)關(guān)西的人欺負這一老一少。魯智深便說:“明日我與你同去見那鎮(zhèn)關(guān)西如何”老少立刻答應。

第二天早上魯智深出門便找到了鎮(zhèn)關(guān)西。鎮(zhèn)關(guān)西一見到魯智深立刻說好漢贖罪。魯智深說給我來十斤精肉不能有肥的切成臊子。鎮(zhèn)關(guān)西立刻叫人去做。做好之后放在魯智深面前。魯智深又說再給我來十斤肥肉切成臊子不能有瘦的,鎮(zhèn)關(guān)西再次叫人弄好放在魯智深面前。誰料。魯智深又說給我來十斤骨頭切成臊子不得看見一點肉。這下把鎮(zhèn)關(guān)西氣壞了。掏出一把小刀向魯智深刺去,魯智深立刻回首打了他三拳。竟然將他打死了,這就為那老少報了仇恨。

水滸傳由于官場的險惡所以各自上梁山,此刻回憶起,仿佛那一百單八將還在面前若隱若現(xiàn)。

我愛水滸傳中的精彩故事。也愛各個好漢的豪爽性格,但我更愛的是他們每個人身上都有的精神忠和義。

“死去無知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁?!痹┟鞒?,世事黑暗,病態(tài)張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義,卻因領(lǐng)頭人居功自傲,親信佞臣疏遠忠良,憤然浪跡江湖,與世隔絕。在這樣一種狀態(tài)下,懷著滿腔的熱忱與悲憤,施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中,開始了水滸傳的創(chuàng)作。

高俅,一個臭名昭著的潑皮無賴,在故事一開始就占用很多筆墨描寫他如何因會踢毽子取悅?cè)俗隽颂锰锰?相反一個有萬夫不當之勇能指揮八十萬禁軍的教頭林沖,卻因比武贏了高俅舉家逃亡遭追殺。越是這不公的社會地位競爭描寫,越激發(fā)了讀者的同情與情緒波動,讓人不禁捏了一把汗,此后晁蓋等人使用智多星吳用的計謀,讓身為押司的宋江也落草為寇,群起反之,這“官逼民反”的寫作思想變漸漸的透露了出來。這一群群個性鮮明,有血有肉,重義疏財?shù)牧荷胶脻h們,漸漸在社會上有了自己的一席之地,他們招賢納士,劫富濟貧,攻打貪官,且所到之處軍規(guī)嚴謹,接濟百姓,在民間傳為佳話。

可能你會驚嘆,這不過是從民間搜集來的故事性強的小說罷了,憑什么躋身中國四大名著?這可不是空有虛名啊,你看他描寫水功了得的浪里白條:“那人把竹篙一點,雙腳一蹬,那條船便像箭似的劃向江心,兩只腳把船只一晃,便船底朝天,兩人全落入水中。”張順的動作靈活敏捷。相反,你再看陸地上稱霸的“黑旋風”:李逵大怒,脫下布衫,雙手一架,早搶了五六條竹篙在手,好像扭蔥一般扭斷了?!边@“扭蔥一般”,讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。

當然我讀這作品也常會有疑議:如文中“妖術(shù)”一次在吳用口中頻繁出現(xiàn);如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事,那吊頸白額大虎當時又饑又渴,躍起必高人數(shù)米,武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好戰(zhàn),但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。

事實上施耐庵是在愁家,愁國,愁天下的煩躁下能寫出如此傳神,把各種故事、人物個性融合地天衣無縫,在當時的文化水平來說已能鶴立雞群了。我常常會努力想像魯迅一般從他濃重的筆墨中看出一些詞來。魯迅從教科書里看出了滿是“吃人”的詞,而我從施耐庵的書中看出滿是“胸懷”的氣魄。

那一幕幕細到每一個動作的打斗讓人俯首稱妙;那“及時雨”宋江喜歡結(jié)識英雄好漢,仗義疏財,對有本事的人無論貴賤都好好款待,以此名揚四海的胸懷和后文不記前仇,善心待人的性格和親密和氣的領(lǐng)導氣概都像極了施耐庵自己,我想每一個在寫人物文學的時候,都會或多或少的體現(xiàn)出自己內(nèi)心的想法,在創(chuàng)建人物屬性的時候,都會出現(xiàn)自己的影子,而宋江就是施耐庵憧憬的、那個如己所愿的、能得到用武之地另一個的影子吧。

“心在山東身在吳,飄蓬江海謾?quán)涤酢K麜r若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書,揮出了如此“落草為寇”的氣概,如此曇花一現(xiàn)卻現(xiàn)得轟轟烈烈的梁山好漢。

《水滸傳》是一部歷史上有名的名著,里面的忠、義、膽,讓我佩服。武藝高強的史進,善良俠氣的魯智深,仗義疏財?shù)乃谓?武力高強的林沖……..他們都是為了反對朝廷的腐敗政治而落草為寇的。所以他們打著替天行道的旗幟,來改變他們的生活。

《水滸傳》中所描寫的起義軍的政治主張,雖然說得不十分明確,卻可以看到他們有著“八方共域,異姓一家”,不管什么出身“都一般兒哥弟稱呼,不分貴賤”的理想。聯(lián)系到他們“殺富濟貧”的行動,表現(xiàn)了人民反對封建經(jīng)濟的貧富懸殊和政治上的等級貴賤之分,這是對封建社會思想的宣戰(zhàn),反映了廣大受壓迫人民的愿望。

梁山好漢們?yōu)槭裁匆闯?是因為朝廷昏暗。朝廷為什么昏暗?是因為貪官。所以他們反對朝廷的昏暗其實是反對貪官污吏,卑鄙小人而已,并不是反當代皇帝。宋江原本是想著“‘為國立功’并且‘博得個封妻蔭子’,以圖日后‘名垂青史’”但是當時朝廷黑暗,有抱負和才華的人受到小人阻擋或者皇帝慧眼不識人才,因此沒能保家衛(wèi)國;當貪官反夠時,又把那副“替天行道”的旗幟改成“順天報國”了。

到了后面宋江等人招安,除了個別將士不肯接受招安,其他的都隨著宋江招安了,皇帝命令宋江等人去攻打方臘等起義軍,宋江等人死的死傷的傷,一百單八將死去六十六個;最后終于打敗了方臘,皇帝給愿意接受朝廷封賞的將士們封了官位,大家也就安然過日子了。但是,那些小人還不死心,用水銀毒死了玉麒麟盧俊義,用毒酒毒死了宋江和李逵等人。智多星吳用和小李廣花榮為義上吊了,一場轟轟烈烈的農(nóng)民起義就這樣悲劇地結(jié)束了。

現(xiàn)在的貪官也是又多又強,基本上電視每天都要播報抓到貪官污吏的消息,現(xiàn)在的的官都太禁不住誘惑,總是背地里收錢,可是口里卻說的很漂亮,真正是說一套做一套的陰陽兩面人,毫不差過當時的貪官,在官場行賄受賄也不是一天兩天了,在官場勾心斗角的也很常見;但是,幸好我們黨的領(lǐng)導人不是昏君,懂得進行反腐和吏治,我們現(xiàn)在的社會要漸入佳境了。

北宋朝廷當時太黑暗了,官逼民反,才會鬧出一場反朝廷的起義故事。那些小人和貪官污吏實在太讓人感到憤憤不平,這些小人所作所為警示了后人。我喜歡史進和魯智深,他們就如蓮花一般,出淤泥而不染。在這里面,我感受到了他們的豪放、仗義、大方、忠孝、仁義.......的品質(zhì),讓我受益頗多,我也要學習他們的品質(zhì),做個優(yōu)秀的學生。

《水滸傳》是我國四大名著之一,也是我最喜愛的一本。其中,最令我有感觸的,便是《景陽岡武松打虎》這篇文章了。

這篇文章講述了武松在景陽岡獨自一人打死了猛虎的過程,作者描述得十分逼真,讓我有身臨其境的感覺。

我看得出武松是個應對困難不退縮低頭的人。武松讀了印信榜文,才知真的有虎。想轉(zhuǎn)身再回酒店去,又怕被店家恥笑,想了一會兒,說道:“怕什么!我就上去,看會怎樣樣!”武松他有在尊心,不甘愿被人嘲笑,不顧危險,也要上景陽岡。雖然行為有些輕率,但還能透露出他的勇敢,畢竟,會遇到的是一只吃人的大老虎呀!和他的勇氣構(gòu)成鮮明比較的,便是我們小學生了。只要碰上一點帶有恐怖性的事物,就會全身起雞皮疙瘩。我更是夸張,連一只小螞蟻,都能夠讓我緊張半天。武松的勇氣實在是值得我們學習呀!

“武松盡平生神威,仗胸中武藝,不一會兒便把大蟲打得趴下不動,像一個空空的錦皮袋?!碑斂吹竭@句話時,我不禁打了一個冷戰(zhàn)。心想:我的天哪!這武松是神吧,怎樣可能一個人把一只吊睛白額大蟲打死呢!驚訝之后,是充滿了敬佩。我敬佩武松能單槍匹馬地將老虎打死,也敬佩他擁有常人所沒有的冷靜。為什么說他有常人沒有的冷靜呢那是因為一個人在沒有人的陪同下撞見了一頭大老虎,按常理推算,肯定是一聲慘叫后;便昏倒下去。勇敢一些的人,頂多一陣瘋跑后,被老虎吃掉。可武松卻創(chuàng)造了一個奇跡!他沒有像普通人一樣,驚訝得失去思考本事,而是鎮(zhèn)定地和猛虎搏斗。

武松在打死了老虎后,成了人們心中的“打虎英雄”。每日都有村民來向他祝賀。武松真是幸運,原本只是想回家鄉(xiāng)探望哥哥,沒想到卻成了大英雄。最終,知縣還委任武松做了一個都頭,真是可喜可賀呀!,我也期望能夠像武松那樣,成為人們心目中的英雄。我也明白,成為英雄,也必須要付出很大的努力,武松也是靠一身的武功才能打死大老虎的呀!我必須要學習武松啊!

水滸傳第五十四回讀后感篇十九

農(nóng)村基層干部東溪村支部書記晁蓋庇護黑社會分子劉唐,欺騙并賄賂刑警隊長雷橫,雷橫貪圖賄賂,未調(diào)查真相的情況下,釋放黑社會分子劉唐。

劉唐此來,原是為了與晁蓋一起搶劫大名府市委書記梁中書為他岳丈大宋中央總書記蔡京祝壽的價值10萬貫的金銀珠寶。

村支部書記晁蓋伙同本村民辦小學教師吳用、黑社會分子劉唐開始謀劃這次搶劫。

讀完這一回書,我們深刻體會到當時社會的黑暗。農(nóng)村基層干部竟然為了攔路搶劫,與黑社會分子同流合污,公然賄賂公安干警。而警察叔叔受賄的時候竟然泰然自若,輕易將犯罪嫌疑人釋放,顯然兩人行賄受賄不是初犯。

晁蓋作為一個基層干部,不能帶領(lǐng)群眾脫貧致富、自覺奉公守法,反而伙同不守本份的本村民辦小學教師吳用、黑社會分子劉唐共同謀劃搶劫大名府梁書記獻給蔡總書記的賀禮,這也是我們和諧社會所堅決不能容忍的。

當時的社會真是太黑暗了。我們的和諧社會、法制社會是多么美好啊!

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水滸傳第五十四回讀后感篇二十

讀《水滸傳》第四回“趙員外重修文殊院,魯智深大鬧五臺山”,真是讓人開心愉快的一場戲啊,就像寶釵評價的一樣,是一段“熱鬧戲文”!

話說魯達打死鄭屠以后,跑路的過程中巧遇他搭救了的金老兒,知道金翠蓮已作了大財主趙員外的外宅,衣食豐足。于是結(jié)識趙員外,兩人頗有緣分,趙先將魯達藏在七寶村,走露風聲后又動員魯達當和尚!

魯達自知是個罪犯,無奈,在五臺山剃度出家,法號智深。于是我們非常熟悉喜愛的那個水泊梁山中的英雄好漢魯智深,這名字算是第一次出來曝光了!

可魯達是個粗人,本來沒什么規(guī)矩修養(yǎng),讓他在佛堂里念經(jīng),本身就是個玩笑,他本是“全沒些個出家人體面”的人!

魯智深大鬧五臺山,其實是先小后大鬧了兩場,核心就兩字:酒肉!沒有酒喝,沒有肉吃,就要“口中淡出鳥來”,第一次鬧還只是從半山腰搶來一桶酒喝了;第二次,魯智深同學聰明了許多,他也不想再把事情鬧大,裝成行腳僧買來了狗肉水酒,不再行搶了,還要把剩下的一腳狗腿揣在懷里慢慢享用--他的智慧全用在這里了!

于是從一開始就處處護著他的智真長老也留不得他了,只好把他打發(fā)到日后更加著名的地方,他也就要遇到命里注定的好朋友林沖了!

這可更讓我期待了!

這一回熱鬧文字,在水滸中應該還算作是引子部分,因為水泊梁山還沒有影子,魯達也剛剛變成魯智深,只是從本回末的兩副對聯(lián)上,稍稍透露了梁山好漢的一些消息:“有分教:這人笑揮禪杖,戰(zhàn)天下英雄好漢;怒掣戒刀,砍世上逆子讒臣。直教:名馳塞北三千里,果證江南第一州。”這個水滸傳中占頭占尾的人物是如此重要,稍稍翻一翻書,魯智深出現(xiàn)在第三回,死在第119回,在總共120回本的小說中,說他有著開啟和收束的重大分量,實不為過!

魯達三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西,潛逃到了代州雁門縣,恰巧遇上救助的金家父女,現(xiàn)與當?shù)刎斨髭w員外聯(lián)姻。因官府行文通緝,魯達只有在趙員外莊園處暫避。然官府耳目眾多,緝捕日嚴,為免生意外,趙員外力勸魯達出家為僧。因為大宋法例,出家即斷塵緣,從前恩怨,將一筆勾消。魯達只好應諾。趙員外平時樂善好施,是五臺山文殊禪院的大施主,故此魯達出家之事甚為順利。加上智真長老是得道高僧,知魯達乃上天星宿臨界,所以親為受戒,并賜法名:“智深?!濒斨巧铍m身入禪門,但積習難改,好酒貪杯。先是在山腰搶了小二一擔酒,喝醉打人鬧-事。后來更下山打賣戒刀、禪杖,在酒鋪吃狗肉、喝燒酒,酩酊大醉。打踏了半山亭,拆了山門金剛,打得眾和尚要卷包袱走人。智真長老只好將魯智深介紹到東京大相國寺,他師弟智清和尚處了。

水滸傳第五十四回讀后感篇二十一

讀《水滸傳》第四回“趙員外重修文殊院,魯智深大鬧五臺山”,真是讓人開心愉快的一場戲啊,就像寶釵評價的一樣,是一段“熱鬧戲文”!

話說魯達打死鄭屠以后,跑路的過程中巧遇他搭救了的金老兒,知道金翠蓮已作了大財主趙員外的外宅,衣食豐足。于是結(jié)識趙員外,兩人頗有緣分,趙先將魯達藏在七寶村,走露風聲后又動員魯達當和尚!

魯達自知是個罪犯,無奈,在五臺山剃度出家,法號智深。于是我們非常熟悉喜愛的那個水泊梁山中的英雄好漢魯智深,這名字算是第一次出來曝光了!

可魯達是個粗人,本來沒什么規(guī)矩修養(yǎng),讓他在佛堂里念經(jīng),本身就是個玩笑,他本是“全沒些個出家人體面”的人!

魯智深大鬧五臺山,其實是先小后大鬧了兩場,核心就兩字:酒肉!沒有酒喝,沒有肉吃,就要“口中淡出鳥來”,第一次鬧還只是從半山腰搶來一桶酒喝了;第二次,魯智深同學聰明了許多,他也不想再把事情鬧大,裝成行腳僧買來了狗肉水酒,不再行搶了,還要把剩下的一腳狗腿揣在懷里慢慢享用——他的智慧全用在這里了!

于是從一開始就處處護著他的智真長老也留不得他了,只好把他打發(fā)到日后更加著名的地方,他也就要遇到命里注定的好朋友林沖了!

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