總結是智慧的結晶，是經(jīng)驗的積累，讓我們不斷優(yōu)化自己的行動和決策。外語能力已成為現(xiàn)代社會中的一項基本素養(yǎng)，我們要多學習和使用外語。以下是一些經(jīng)過精心挑選的總結范文，希望可以為你提供一些寫作方面的參考。
與經(jīng)典同行讀書心得篇一
也許那時的中國就像是西方人眼中的一個玩偶，在愚昧當權者的領導下，中國一點點被全世界的洋人吞噬著、玩弄著。中國青年們迷茫了，那些洋貨到底是好是壞。魯迅先生告訴了我們，取其精華，去其糟粕，創(chuàng)新得到，才能進取。人類發(fā)展的進程證明，禮貌不斷進步，認識不斷提高，大多源于創(chuàng)新精神。用心培養(yǎng)創(chuàng)新精神，努力提高創(chuàng)新意識，是全體中國人民追求的方向，而原地踏步，全盤吸收，封閉自守只會帶來僵化與落后，只有不斷地創(chuàng)新，才能讓思維得到擴展和延伸。
“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”。是的，每一種事物都有共時代性，當外國的潮流，我們應如魯迅所說，“或使用、或存放、或毀滅”。在創(chuàng)新方面我們既已落于人后，不妨學會使用站在巨人的肩膀上攀爬。
它并不是鼓勵我們去盲目跟隨韓流，盲目跟從洋流，那樣便真成“廢物”了。比如《功夫熊貓》在全國的熱映，在中國也出現(xiàn)了不少反對的浪潮，指控阿寶的眼睛充滿了罪惡，玷污了國寶，它的父親竟是一只鴨子……而我們是否就應思考為何國寶在中國沒有出路，到美國人手中就轉成了十幾億美元的財富呢?在十一屆三中全會后，中國提出走中國特色社會主義道路，用心借鑒蘇聯(lián)成功經(jīng)驗，又結合自身特點，創(chuàng)立改革方針。最終中國快速發(fā)展，經(jīng)濟騰飛，國家日益強盛。然而戈爾巴喬夫不顧國情，盲目照搬西方模式，導致蘇聯(lián)分崩離析。
中國站在蘇聯(lián)的肩膀上得以騰飛，屹立于世界之東方;蘇聯(lián)站在西方人的肩膀上卻迷失了方向，無所適從，最終樹倒猢猻散，所以不管是《功》的盛行還是韓流的席卷，只要我們能夠站在它們的肩膀上，找到一個適合自己的位置眺望遠方，便可成為自己的巨人。
不是每一粒種子都能在中國生根發(fā)芽，不是每一首歌曲都掠過耳畔隨風而逝，不是一切從外國流來的河流都被融入土地……因為，中國有自己的頭腦，自己的眼光，我們會創(chuàng)新，我們會借鑒，不要什么“拋來主義”“送去主義”，我們要的是“拿來”，這樣才能讓中華之龍長哮，讓世界動容。
與經(jīng)典同行讀書心得篇二
尊敬的各位領導，各位評委，親愛的同學們：
大家好!
兒時，母親讓我閱讀經(jīng)典;上幼兒園時，老師讓我背誦經(jīng)典;上小學了，老師讓我學習經(jīng)典。經(jīng)典就像我的一個好朋友，從小就陪伴我長大。它讓我在知識的海洋中遨游;它讓我知道要珍惜寶貴的時間，要熱愛我們的祖國;它使我明白怎樣做人，怎樣辦事。經(jīng)典總是不停的提醒我、教育我，也一直陪伴我同行在成長的道路上。
經(jīng)典就像一幅變化莫測的風水畫，帶我游覽祖國的大好河山。蘇軾的《題西林壁》橫看成林側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。使我的眼前立刻聳立了綠綠的、高高的廬山，美麗極了。經(jīng)典還像一本歷史書，李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。我的眼前又出現(xiàn)了這樣的情景：李白站在長江的岸邊，依依不舍地望著已經(jīng)遠去的小舟。
我們?yōu)槭裁匆x經(jīng)典?這個答案在廈門大學的教授易中天的話里就能找到：“歸根到底，就是因為能從經(jīng)典中讀人、讀智慧、讀社會。于己于國，大有裨益!”讓我們親近經(jīng)典書籍，與經(jīng)典為友，與經(jīng)典一起同行在成長的道路上吧!
與經(jīng)典同行讀書心得篇三
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀初期，無論在當時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。
在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子里關起來，一關就是一整天，用暴力逼他學音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的.天分和勤奮，很快地他就成名了。
當他沉醉在音樂給他帶來的幸福當中時，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對于一個音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個打擊是常人所接受不了的。貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的，但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰(zhàn)。
雖然很孤獨，卻學會了別人學不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷.早在二十世紀三四十年代，由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運;惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”
那么，對于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個物質生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。
在《米開朗琪羅傳》的結尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時代，這實才是真言。
《名人傳》印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，不惟有超世之才，亦有堅韌不拔之志。
與經(jīng)典同行讀書心得篇四
經(jīng)典古詩是我們中華民族的精髓，它不僅給我美的享受，還給予我心智的啟迪，情操的陶冶。在我的成長之路上，古詩總是伴隨著我。
六歲上小學了，從此每個學期我們都會學四首以上的古詩，在老師的傳授下，我不僅能將《春曉》、《村居》等古詩倒背如流，還能準確無誤地解釋其中的含義。經(jīng)過這樣幾年的鍛煉，培養(yǎng)了我對古詩濃厚的興趣。我更喜歡古詩了，吟頌古詩的同時仿佛回到了歷史悠久的古代，見到了古代的文學家李白、賀知章、白居易、杜牧……《望天門山》、《絕句》、《題西林壁》，這一首首膾炙人口的古詩，不僅使我領略了李白的浪漫、杜甫的深刻、蘇軾的豪放，我還在那一讀、一誦、一寫之間，體會到了中華文字的奇妙和古詩的博大精深、包蘊萬千，從中領悟了許多做人的道理。
飯桌上，看著堂妹將飯粒撒了一桌，我的腦海立即浮現(xiàn)出農(nóng)民在烈日下?lián)]汗如雨，辛勤耕作的情況，不禁脫口而出：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句;夜深人靜，看著月亮安詳?shù)赝聻⒅那鍟?，我深深地陶醉其中，情不自禁吟誦起“床前明月光，疑似地上霜”的佳句;每次春游前，看著媽媽早早起床，為我精心泡制三明治的背影，“誰言寸草心，報得三春暉”會縈繞在我的心頭，低吟淺唱，像一股涓涓細流在心里靜靜地流淌。
這就是古詩的魅力，這就是古詩的內涵，它意存高遠，能夠感化人，啟發(fā)人，教育人，有利于我們陶冶情操，加強修養(yǎng)，豐富思想。古詩是我永恒的益友，我會緊緊地握著它的手，謹記它的教誨，默誦著“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”，在成長的道路上勇敢向前。
與經(jīng)典同行讀書心得篇五
中華民族之所以稱為“禮儀之邦”，之所以成為文明古國，之所以今天又能走向偉大復興，一個重要的原因就是中國是一個熱愛學習、勤奮讀書、善于讀書、善于思考的國度。中國人歷來就有“讀萬卷書、行萬里路”的傳統(tǒng)，我們要繼承和發(fā)揚這個傳統(tǒng)。而日新月異、不斷創(chuàng)新的時代更是要求我們積極地行動起來！所以我們要求老師們、學生們多讀書，讓好書來增長我們的見識，陶冶我們的情操，促進我們的成長，提升我們的境界，努力營造書香濃郁的校園文化氛圍。
說起書，很多人都能想到它的好處。然而，任何事物都具有其兩面性。在浩瀚無邊的書的海洋里，魚龍混雜，良莠難辯，這樣便要求我們擦亮雙眼，“取起精髓，取起糟粕”，即讀好書，讀益書。在書的社會里，居住著貴族，也居住著庶民，即有善者，也有惡棍。然而，一本好書總是把真善美之人放在最高的席位上，并以此端正讀者的人生態(tài)度，使人價值純粹；一本好書經(jīng)得起時間的推敲，經(jīng)得起歲月的打磨；一本好書是我們的良師益友，讀一本好書將使我們受益終生！
高爾基說：“書是人類進步的階梯”。這句話說得一點也不錯。一本好的書籍，不但使同學們享受到了勤奮好學，善于積累的結果，也享受到了積極參與，勇于展示自我的過程。使學生增長了知識，建立了自信、自尊和民族自豪感，營造了濃厚的校園文化氣息。書香已在朝二飄溢，讀書的熱潮必將為朝二的校園文化增添一道亮麗的風景線。
日前，許多學校的讀書節(jié)活動都在校園熱烈開展，通過落實讀書時間、建立班級讀書角、開展讀書講座、推薦必讀書目等方法，引導學生潛心讀書，幫助學生學會選擇書籍、掌握讀書一定方法，養(yǎng)成良好的讀書習慣。
與經(jīng)典同行讀書心得篇六
步入那硝煙彌漫的年代，我看見你由一個普通的工人子弟，成長為一個堅強的無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。病痛摧殘不了你的剛毅，失明折磨不了你的堅強。你將最寶貴的生命獻給了人類最壯麗的事業(yè)，成為影響幾代人的豐碑。你用堅強抒寫了人類最動人的詩篇!與經(jīng)典同行，我學會了堅強。
漫步那幽靜的小山村，我看見你由一個人見人厭的壞小孩，成長為一個頂天立地的大英雄。在漆黑的山洞中，面對殺人犯的恐嚇，你毫不畏懼，最終毅然向法院提供了寶貴的證據(jù)。饑餓摧折不了你的勇毅，黑暗吞噬不了你的勇敢。你依然踐行著男子漢的職責——把貝琪帶出了山洞。你用勇敢描繪了人間最感人的畫卷!與經(jīng)典同行，我學會了勇敢。
徜徉那荒無人煙的孤島，我看見你被海浪沖上了岸邊，才幸免于海難。你在孤島上生活了28年。野人的騷擾沒有讓你失去理智，反而使你更加機智。思念摧毀不了你的堅毅，孤獨挫折不了你的機智。28年后，你終于回到了親人的身邊。你用機智奏響了世間最驚人的樂章!與經(jīng)典同行，我學會了機智。
我在“老驥伏櫪，志在千里”中，感受到曹操統(tǒng)一中國的雄心;我在“流水落花春去也”中，品味出李煜人生沉浮的無奈;我在“我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西”中，聆聽了李白對友人的思念。
我依依不舍的是林黛玉的“花落花謝花滿，紅銷香斷有誰憐”;我念念不忘的是馬致遠的“夕陽西下，斷腸人在天涯”;我難以忘懷的是辛棄疾的“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”;我不能釋懷的是王維的“深林人不知，明月來相照”。
我夢想，我遠足于塞外的大漠，在夕陽的金黃中，欣賞“長河落日圓”的美景;我夢想，我漫步于家鄉(xiāng)的小路，在滿月的銀輝中，體會“月是故鄉(xiāng)明”的感慨;我夢想，我跋涉于齊魯?shù)奶┥剑谠旗F的繚繞中，領悟“一覽眾山小”的豪情。
那些或鏗鏘、或柔美的詩篇，化作一股股氣流，沖向歷史的長河，激蕩著遙遠的絕響!就這樣，經(jīng)典蘊含的哲思、睿智，不斷地鍛造著我幼稚的思想，讓我茁壯成長。
與經(jīng)典同行，我開始思索，思索生命的意義、思索人生的價值、思索精神的永恒!每一次思索都堅定著我的信念，每一次思索都堅韌著我的心靈。
與經(jīng)典同行，我將更加堅強、勇敢、機智、成熟……。
經(jīng)典的純潔與厚重不會隨著時間而遠逝，它永遠是滋潤人類靈魂不竭的源泉。
與經(jīng)典同行讀書心得篇七
親愛的老師、同學們：
大家好!
經(jīng)典，伴我行，它給予了我們豐富的知識，做人的道理和學習的體會、方法。
每一周的經(jīng)典詩文、詩句伴著我們的學習生活。經(jīng)典的詩文，精煉的句子，它教會我做人的道理，端正了我的一言一行，讓我成為一個舉止優(yōu)雅、文明禮貌的學生。“君子務本，本立而道生?！薄爸居诘溃瑩?jù)于德，依于仁，游與藝?！薄@些文化的精髓，使我感觸很深。
“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”這句話是選自《論語》的經(jīng)典名句，在我們學習生活、同學相處中，我們必須像曾子那樣多次檢查自己：給人辦事情是否盡心盡力;和朋友交往是不是做到誠實可信了;老師交給的知識、技能是否復習實踐了嗎?就像句子說的，只有做到這三點，我們的知識才牢固，朋友之間的友誼才更堅固，給別人留下的印象才深刻。
是啊!這句話對我們來說是非常有用的，回頭想想，在我們校園生活中，需要的是：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”的精神風貌，使我們的校園風氣更和諧、美好和向上。
這一些句子讓我感觸很深，它教我做人要文明禮貌，不恥下問，虛心請教。有“禮”、“仁”“智”無論走到哪里，都會受到別人的歡迎、尊重、愛戴。這些句子還讓我知道了學習不論有多難，只要堅持不懈，就一定能行。
我與經(jīng)典同行，經(jīng)典與我們共同成長。
與經(jīng)典同行讀書心得篇八
書，是人類進步的階梯，它給予我們力量；書，是我們的好朋友，它能讓我們的生活變得豐富多彩；書，被稱為人類文明的“長生果”。我們的生活需要書，需要閱讀書。最愛是讀書，最是書香能致遠，濃郁的書香潤澤著一間間教室，滋養(yǎng)著一個個心靈，我們用書香營造美麗的'校園，我們用書香充盈著絢麗人生?！靶『刹怕都饧饨恰?，一株株幼苗在春雨中破土而出，迎著朝陽茁壯成長。
許多人都讀過書，都說：書能讓人增長智慧。對此，我的回答是：“是的，書可以告訴你許多課本上沒有的東西；每當你讀完一本書時，就像挖掘出了一片財富；書就像你最忠誠的朋友，每天它都默默無聞的陪伴著你，給予你知識，給予你快樂，更重要的是，它能帶給你智慧和生活中的啟示。”
書，使我明辯真假、分辨美丑、理解善惡；書，增長了我的知識，開闊了我的眼界、啟迪了我的思維，陶冶了我的情操，讓我走進世界各地的風土人情、了解自然萬物的繁殖生長、回到遠古時期的社會生活；令我感到無窮的樂趣。
書——知識海洋之舟，承載著夢想駛向成功的彼岸。
與經(jīng)典同行讀書心得篇九
小時候，爸爸媽媽要我讀經(jīng)典、背經(jīng)典。幼兒園里，老師教我積累經(jīng)典，上了小學，學校也讓我學經(jīng)典、掌握經(jīng)典、領悟經(jīng)典、運用經(jīng)典。經(jīng)典像我一位形影不離的朋友，不停地幫我漫游在知識的海洋里。培根說過：“知識就是力量。”為了不斷獲取知識的力量，我與經(jīng)典一直同行在成長的道路上。
當我還是個乳臭未干的小孩兒時，經(jīng)典幫我拉開了窗簾，透過一扇小小的窗戶，我能看見許多知識在游蕩，使我小小的心里充滿了歡樂。牙牙學語時，我迫不及待地跟著爸爸媽媽后面念著《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！蓖砩?，月光透過窗簾，照在墻上，我默念著靜夜思，想象著詩人看到的情景。
上了幼兒園，經(jīng)典引導我走到窗戶前，讓我認識了更多的知識。上了小學，經(jīng)典幫我打開了窗戶，我往外一躍，伸展開雙臂盡情地和知識擁抱。經(jīng)典還是伴著我向“海洋”深處游去。
三年級，我認識了詞。第一首是蘇軾的《水調歌頭》，我覺得寫得很美，讓我聯(lián)想到這樣的情景：深夜，月光發(fā)出潔白的微笑，我獨自一人坐在水邊，踋前后不停地擺動，有時沾到水面，泛起層層漣漪。這首詞讓我聞到書籍典雅的香味。
現(xiàn)在，經(jīng)典幫我得到了更多知識。《游子吟》贊揚了世上千千萬萬個母親，使我明白母愛是偉大的、無私的?！度龂萘x》讓我知道諸葛孔明、龐統(tǒng)都是一世的才子。蜀國之所以有了他們才能與列強抗衡那么久。國家需要這樣的人。所以，它一直激勵著我要做這樣的人，讓我成為國家的棟梁。
讓我與經(jīng)典同行，親近經(jīng)典書籍，與經(jīng)典為友吧。我們?yōu)槭裁醋x經(jīng)典?從廈門大學中文系教授易中天的話里，我能找到最好的答案：“歸根到底，就是因為能從經(jīng)典中，讀人、讀人生、讀智慧、讀社會。于己于國，大有裨益?！?/p>
與經(jīng)典同行讀書心得篇十
中華民族之所以稱為“禮儀之邦”，之所以成為文明古國，之所以今天又能走向偉大復興，一個重要的原因就是中國是一個熱愛學習、勤奮讀書、善于讀書、善于思考的國度。中國人歷來就有“讀萬卷書、行萬里路”的傳統(tǒng)，我們要繼承和發(fā)揚這個傳統(tǒng)。而日新月異、不斷創(chuàng)新的時代更是要求我們積極地行動起來！所以我們要求老師們、學生們多讀書，讓好書來增長我們的見識，陶冶我們的情操，促進我們的成長，提升我們的境界，努力營造書香濃郁的校園文化氛圍。
說起書，很多人都能想到它的好處。然而，任何事物都具有其兩面性。在浩瀚無邊的書的海洋里，魚龍混雜，良莠難辯，這樣便要求我們擦亮雙眼，“取起精髓，取起糟粕”，即讀好書，讀益書。在書的社會里，居住著貴族，也居住著庶民，即有善者，也有惡棍。然而，一本好書總是把真善美之人放在最高的席位上，并以此端正讀者的人生態(tài)度，使人價值純粹；一本好書經(jīng)得起時間的推敲，經(jīng)得起歲月的打磨；一本好書是我們的良師益友，讀一本好書將使我們受益終生！
高爾基說：“書是人類進步的階梯”。這句話說得一點也不錯。一本好的書籍，不但使同學們享受到了勤奮好學，善于積累的結果，也享受到了積極參與，勇于展示自我的過程。使學生增長了知識，建立了自信、自尊和民族自豪感，營造了濃厚的校園文化氣息。書香已在朝二飄溢，讀書的熱潮必將為朝二的校園文化增添一道亮麗的風景線。
日前，許多學校的讀書節(jié)活動都在校園熱烈開展，通過落實讀書時間、建立班級讀書角、開展讀書講座、推薦必讀書目等方法，引導學生潛心讀書，幫助學生學會選擇書籍、掌握讀書一定方法，養(yǎng)成良好的讀書習慣。
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與經(jīng)典同行讀書心得篇十一
這本書強烈推薦，確實不錯。剛看的時候只是懷疑。我只是看了一下，理解了作者的觀點。看完之后，整個人都覺得因為這本書解釋的原理，我已經(jīng)完全崇拜這個學校了。
正能量只是一個標題，書中更多講的是如何獲得正能量來改變自己，但絕不是此刻各種中心新聞中狹隘的正能量。
整本書只用一句話解釋什么是正能量，其他的都是方法論，廢話相當少，系統(tǒng)性的寫。而且這種人文研究的作品是無法用實驗和公式來證明的，但作者用了很多令人信服的例子來說明。
書中主要闡述的是一個‘表達原理’，論證了是情緒影響行為還是行為影響情緒。例如，當我們心情愉快時，我們會微笑;但是當我們微笑的時候，我們也感到快樂嗎?因此，我們可以很好地利用人類的這種特殊功能，很好地利用行為可以帶給我們的正能量來改變自己。
在傳統(tǒng)觀念中，當我們想要改變自己的時候，我們通常會先改變自己的觀念，所以我們會思考很多生活問題，我們會去看書，我們會積極尋求別人的意見。事實上，用不同的方式做事可能更容易。當我們想開始運動，努力學習，練口才等。不要想太多我接下來會面臨什么困難，會用什么毅力去克服，這樣的問題能不能堅持下去，用做好這些事情的想法給自己很大的心理壓力。我們要做的就是開始做。根據(jù)表達原理，當你開始運動時，運動會激發(fā)你的正能量，你會逐漸覺得自己是一個熱愛運動，熱愛生活的人。當你非常討厭一個人的時候，不妨觀察一下他的優(yōu)點，寫下來，每天看一遍，你就會覺得這個人是個好人。當需要提振團隊士氣，提高團隊凝聚力時，發(fā)表一些感人的演講效果有限，如果大家都以個人行動加入到有利于這個目標的任務或游戲中，效果會更好。
具體來說，可以看一本書，比較有說服力。
與經(jīng)典同行讀書心得篇十二
書是人類提高的階梯，書是人類的好朋友。書籍就像“營養(yǎng)品”一樣，僅有去勤讀而精思，才能汲取為自我所作為。而圖書館就是大學里的第二課堂;是心靈的棲息地;也是益于學生豐富閱識、陶冶情操、提升修養(yǎng)的后臺，承載著年輕人的期望與夢想。相對于師范生的我，當然更要抓住時間，好好看書，夯實專業(yè)基礎知識。
一個擁有強大內心的人無論遇到怎樣的困境都能夠從容應對，泰然處之，所以看書是強大內心的最好方法。我愛看書，很幸運我們擁有一個漂亮大氣的圖書館，里面的書應有盡有。古今中外天文地理，那是一個豐富的世界，書的世界值得我們用一輩子去探尋，去領會。遨游在書海中，歡樂使然，悠哉悠哉。
在湛師圖書館，我看了好多的書各個方面的書，讓我汲取了豐富的精神營養(yǎng)，也發(fā)生了好多的事，錯的對的一大堆。慢慢的學會承受學會淡然處之。讀萬卷書，行萬里路。但我最欣賞的一句名言是我院圖書館外墻上的一則勵志名言“勤能補拙是良訓，一分辛勞一分才。——華羅庚”。這句至理名言告訴我們大學生：只要我們付出一分辛勞，就能學到一分本事，那些缺乏天賦、成功條件的人，只要勤學，總能彌補自身不足，才能走向成功。作為當代大學生，我們更不該去揮霍青春時光，理應珍惜最終的系統(tǒng)的自由的學習機會，利用閑暇時間勤去圖書館多看書，為自我充電，未免日后“書到用時方恨少”。
國學大師季老曾這樣自評讀書心得：“天下第一好事，還是讀書。我兀坐在書城中，忘記了塵世的一切不愉快的事情，怡然自得。以世界之大，宇宙之大，此時卻仿佛僅有我和無言的書友存在?！边@句話正是我所努力追求的，也是我們大學生都應當去探索的。我期望更多的大學生能勤去多讀書，有計劃、目標的去讀書，珍惜在校有限的時光，充分利用無盡的圖書館資源，共營書香氛圍濃郁的和諧學校。
“書本好比一面鏡子，一頭驢子照鏡子，絕不可能看出一個天仙來。生活在書中比生活在人當中更幸運?！笔灞救A的這句話很形象的說出了書本的“神奇”作用。無論是工具書還是小說書都能夠讓我們受益匪淺。古代的那些文人墨客，都有一個相同的愛好——讀書。書是人類提高的階梯。讀書是每個人都做過的事情，有許多人愛書如寶，手不釋卷，因為一本好書能夠影響一個人的一生。
與經(jīng)典同行讀書心得篇十三
1“有教無類”的教育對象。
子曰：“有教無類?！笨鬃邮侵袊鴼v史上第一個私人辦學的教育家。在教育對象上，孔子奉行“有教無類”的原則，打破了官府對教育事業(yè)的壟斷，擴大了受教育對象的范圍，讓那些有意向學習又有物質保證的人都可享受到平等的受教育的權利和機會?？鬃又赋?，凡是能送上微薄的見面禮的人，他都收做了學生，這是孔子“有教無類”原則的一個具體體現(xiàn)。
基于“有教無類”的原則，孔子招收學生，有八個不分：一是不分貴賤；二是不分貧富；三是不分智愚；四是不分勤惰；五是不分恩怨；六是不分老少；七是不分國籍；八是不分美丑。這“八不分”說明孔子對各種類型的學生都是一視同仁、平等對待的?？鬃訉逃龑ο蟆坝薪虩o類”的思想，適應當時新興地主階級政治上的需要，使教育成為一種獨立的活動，順應了時代潮流，具有一定的歷史進步意義。
2“德才并重”的教育內容。
子曰：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝?！笨鬃又赋觯獙W好修身治國的學問，必須先培養(yǎng)高尚的道德品質，他在教學中采取品德修養(yǎng)與知識和技能的學習并重的原則。子以四教：文、行、忠、信?？鬃右运捻梼热萁逃龑W生：禮樂和文獻、人、忠、信?？鬃佑种赋?，一個人只講究品德修養(yǎng)而不喜歡學習禮儀，就是叫狂過正，只有將這兩種并重才能成為完善的人?？鬃釉谒氖嗄甑慕虒W生涯中，注重傳播古代文化遺產(chǎn)，加強教材建設。他把所收集到的文化材料、精神加以整理，編著成教學用書，被后世奉為儒家經(jīng)典。他向學生講授“六經(jīng)”，傳授“六藝”，教育學生怎么做人，這在今天的教育中也有很重要的現(xiàn)實意義。
3“因材施教”的教育方法。
子曰：“中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語也?！笨鬃又赋?，在教學上要根據(jù)不同學生，不同的智力水平，教授難度不同的教學內容。這充分體現(xiàn)了孔子因材施教的原則。人的才智高下有別，如何才能更好地揚長避短，完善學生的德業(yè)修養(yǎng)，以更好地達到教育目的，根據(jù)這一原則，孔子深入了解弟子們的不同的興趣、智力和能力，掌握每個人的特點，施以不同的教育。
1建立新型、平等的師生關系。
孔子提出了“有教無類”的思想為當代教師如何處理好自身與學生之間的關系提供了借鑒。孔子的這句話告訴我們，人人都有受教育的權利，而沒有出身貧富、貴賤之分，其實質就說在教育面前人人平等。那么對于一個學校、一個班級來說，如何實現(xiàn)教育平等的關鍵因素在于教師，因此，教師在實際教學過程中就應該思考如何才能使班級的每一個同學都能得到良好的教育，進而取得良好的教學效果，這是素質教育能否踐行的關鍵一步。
2在師生相互學習的和諧氛圍中，實現(xiàn)教育的濟世功能。
社會的發(fā)展需要高素質的人才，高素質人才的培養(yǎng)靠的是教育，因此，教育的最終目的是為社會的發(fā)展培養(yǎng)大批優(yōu)秀的人才。否則，教育就失去了它的意義。創(chuàng)新型的課堂教學，不僅有利于學生獲得基礎知識和基本技能，形成積極的情感態(tài)度和正確的價值觀，而且還有利于學生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)，從而更好地促進學生健康、全面和富有個性地發(fā)展。這樣我們才能培養(yǎng)出更多高素質的人才，才能更好的實現(xiàn)教育的濟世功能。
通過學習孔子的教育思想，我們可以從中找到很多與小學語文教師想通的地方，也有很多可以借鑒和采納的地方，所以說孔子的教育思想仍然對我們這個時代的教育有著重要的啟發(fā)意義。最后感謝各位老師的傾聽，我的分享到此結束，謝謝！
與經(jīng)典同行讀書心得篇十四
幼兒園中班繪本《沒有人喜歡我》讀書筆記胡慧敏名師工作室幼兒園中班沒有人喜歡我讀書筆記。
繪本故事《沒有人喜歡我》的作者羅爾·克利尚尼茲，1974年8月10日出生于維也納。讀幼兒園時，他想長大后做動物研究的工作，念小學后，他又夢想自己能夠帶領探險隊，尋找還沒被人發(fā)現(xiàn)的動物。不過，他沒發(fā)覺自己其實一天到晚都在拿著筆畫畫，高中時代，他才刻意用心地畫畫，只是并沒有得到老師的贊賞。即便如此，他還是通過了畢業(yè)的考試，成為自由畫家。
在故事的前半段里羅爾，克利尚尼茲，把孩子的心理表現(xiàn)得很細膩。在文字上，他運用重復的句法，讓巴迪在自言自語中，一次又一次地對自己說別人不喜歡他，在圖畫上則以巴迪所站立角度的變化，來表現(xiàn)出他一次比一次膽怯、畏縮。剛開始，小老鼠拒絕了他，他沒有問原因，只覺得小老鼠態(tài)度不好，其實是他自己兇巴巴地瞪了小老鼠一眼;等到他去找三只貓時，因為怕被拒絕，他把自己藏在墻角，探出頭來看那三只貓，難怪貓以為他不懷好意;和兔子見面時，他離得更遠，不敢靠近;到了綿羊棲息的原野，我們只能看見巴迪的耳朵，他幾乎沒有露面，所以在圖畫中，我們看到巴迪因為心里的害怕，把自己和別人之間的距離越拉越遠了，同時又不懂得用言語來表達自己的善意，自然交不到朋友。
到了狐貍陪伴巴迪一起去探究原因時，畫面中，我們看到巴迪與那些動物的距離都拉近了，并且巴迪的表情溫和，并且主動和他們交談;在文字中，作者一再讓巴迪重復說：“我想和你們做朋友”，其他動物的反應是：為什么巴迪不早說這句話呢?他們之前也是因為巴迪的態(tài)度并不友善，才誤以為他有惡意。最后，巴迪終于知道小老鼠原先不和他玩，是因為正忙著做蛋糕，而不是不喜歡他。
這個看似簡單的故事把孩子交朋友時面臨的問題形象地表現(xiàn)了出來，并且告訴了孩子們：自己要先主動的表示善意，才能化解陌生與羞怯，即使遭到拒絕，也可以問問原因，不要因此喪失自信，或是誤會別人。
羅爾，克利尚尼茲在圖畫書中不僅善于運用空間感，也善于借助動物們豐富而幽默的表情變化，描繪出他們的心態(tài)變化。在該書中，動物的造型和用色都很大膽，巴迪是綠的，狐貍是紅的，每種動物在淡橘色、淡綠色、灰色的背景襯托之下，色彩和個性都顯得極為鮮明，而這些性格不同的動物，最終都成了好朋友，好像是暗示著各種不同個性的人，都可能成為朋友。
看過這個作品，讓我思考了很多。如今的孩子都是獨生子女，家人們一不小心就很容易把孩子那顆脆弱的心捧得高高的，孩子認為自己是最棒的!大家都圍著自己轉!可卻不知道孩子自信心很強的同時，抗挫能力卻逐漸減弱，他們失去了很多溝通，交往的能力。逐漸形成各種心里問題：抑郁與孤獨，焦慮與恐懼，嫉妒與怨恨等。生活中不難發(fā)現(xiàn)這類孩子的存在：畏縮、自憐……這個作品剛好反應了這個問題，并能較好地讓孩子知道調整自己，學會溝通是能交到朋友的關鍵，不僅如此，在與朋友相處時都應該時時溝通!
每一本書都會解決孩子普遍存在的一個問題，培養(yǎng)孩子健全的人格和良好的情商。而當我解讀完這本書，也讓我這成人從中尋找到激勵自己的東西。成人在逐漸成長的過程中，更容易失去一些簡單而又重要的東西。我們是否懂得如何與人溝通和交流呢?當孩子出現(xiàn)問題，請求成人幫助時，往往因為自己的忙碌而忽略了孩子的心里需求，就像故事中忙碌的小老鼠。這時，孩子就像故事中的主人公巴迪和伙伴那樣相互誤解，失去彼此接納的機會。我們是不是能夠蹲下來問一句：“我能幫助你什么嗎?”或許孩子就會告訴你，他需要什么，想干什么。避免了大家很多猜疑!
我還記得蒙臺梭利說，教師是生命的關懷者，環(huán)境的準備者，引導者，協(xié)助者，是寬容的教育者，溝通者，收集者，終身學習者。是的，不僅做引領孩子的教育者，更要做孩子的朋友，在平等的地位上鼓勵孩子展示自己的愛，讓孩子分享與他人的情感，傾聽孩子的心聲，讓孩子承擔起責任，參與簡單的決策，鼓勵孩子閱讀……這是我們應該并且可以為孩子做的事情。
希望這本書不僅能帶給我這些感受，更能帶給孩子一些幫助!
與經(jīng)典同行讀書心得篇十五
《國學經(jīng)典》是一本傳揚中國經(jīng)典文化的書籍。書雖然小，其中的知識和道理可真不少。
比如在經(jīng)典要義這一章里有許多名言警句，“知之為知之，不知為不知，是知也?！边@句話的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，要如實回答。所以我們不知道的就是要說不知道，好請教別人。
“萬物之生意，最可觀。”這句話的意思是：萬物的生長意境是最值得觀賞的。我們應當多去觀賞一下各種動植物的生長情況。“知者樂水，仁者樂山?！边@句話的意思是說：水是靈動的，代表了變通，比喻聰明的人;山是沉穩(wěn)的，代表了沉靜，比喻仁德的人。比如，在故事這一章里，許多故事都帶著大大小小的道理?！对託⒇i》這個故事是說人要誠實守信，不要去欺騙別人。
我們也千萬不要從小養(yǎng)成了欺騙別人的壞習慣。《網(wǎng)開三面》這個故事主要說了我們要學會寬容別人，如果我們寬容了別人，以后別人就會幫助我們?！蹲雍蹦类彙愤@個故事告訴我們要懂得謙讓。因為，謙讓了別人，別人就會敬重你。
讓我們一起來誦讀《國學經(jīng)典》吧!讓優(yōu)秀的國學經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長。
與經(jīng)典同行讀書心得篇十六
二、征文時間。
xx年10月23日—xx年11月31日。
參賽對象。
全校學生。
四、組織單位。
策劃主辦：校團委、校圖書館協(xié)辦：各系團總支。
五、征文主題范圍。
參賽學生要緊緊圍繞“與經(jīng)典同行”-------我的讀書心得這一主題，在此主題框架下自擬題目。參賽作品為讀者對某本（部）書或某一篇文章讀書的心得和感悟，結合自己的學習生活及成長經(jīng)歷抒發(fā)自己的真情實感，闡發(fā)讀書對自身成長的意義與影響。參賽選手也可寫出在您生活中，哪本書、哪篇文章、哪位作家給您留下深刻印象或者寫下您的讀后感。
六、征文要求。
1.原創(chuàng)文章，真情實感，文責自負。嚴禁剽竊，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，取消其參賽資格。
2.每篇作品需為單一作者，不接受聯(lián)名投稿。
3.要求征文緊扣主題，主旨突出，真情實感。
4.文體自選（詩歌除外），字數(shù)不少于800字。
七、參與方式。
1.凡本校學生均可參加投稿，同一個人投稿數(shù)量不超過兩篇。
2.投稿地址和方式：
采用網(wǎng)上投稿方式，各系參賽作者將作品及作者真實姓名、所在院系、年級及聯(lián)系方式發(fā)送至各系團總支，由各系團總支組織初選，將入圍作品（文后附各系入圍作品最少篇數(shù)）集中發(fā)送至：。郵件主題請注明：“與經(jīng)典同行”征文，稿件須word格式，以附件形式發(fā)送。
八、獎項設置。
12月初，圖書館將邀請有關專家組成評選委員會，根據(jù)思想性、文學性、創(chuàng)新性、整體性、可讀性在參賽作品中評選，分別評選出一等獎、二等獎、三等獎和優(yōu)秀獎若干名。
優(yōu)秀稿件將推薦到圖書館網(wǎng)站及圖書館宣傳欄展出作品。對獲獎個人和集體將頒發(fā)證書并給予一定的物質獎勵，入圍和獲獎作者還可獲得本學期社會實踐成績獎勵（獎勵辦法：入圍0.5分，優(yōu)秀獎0.8分，三等獎1分，二等獎加1.2分、一等獎1.5分）。
九、頒獎儀式（待定）。
1.時間：xx年12月。
2.地點：圖書館四樓報告廳。
3.頒獎人員安排：圖書館、校團委領導。
4.橫幅：“與經(jīng)典同行”-------“xx圖書館杯”讀書心得征文比賽頒獎儀式。
5.部分獲獎選手獲獎感言。
6.流通部主任發(fā)言。
圖書館校團委。
xx年10月11日。
與經(jīng)典同行讀書心得篇十七
這本書主要講了主人公笨笨豬和它的伙伴們之間發(fā)生的故事。
讀完了這本書，我知道了笨笨豬雖然有些笨，但它心地善良、秉性忠厚、心胸寬廣，所以成為大家非常要好的朋友。那次，笨笨豬想在生日晚會上先吃點食物，結果吃了白兔姐妹不注意采來的毒蘑菇，自己雖然受苦了，但讓伙伴們躲過了一難。還有一次，笨笨豬和伙伴們去郊游，就因為晚上笨笨豬睡覺的呼嚕聲大，把大灰狼嚇跑了，又讓伙伴躲過了一難。我一看到笨笨豬做了好事，就為它高興。
1、時時刻刻關心他人。
2、不管遇到什么事情，都要冷靜，妥善的解決。
3、關愛、愛護小動物。爭取成為大家的好朋友。
有些人表面笨，但心里聰明，像笨笨豬。有些人表面聰明，但心里愚鈍，像那些壞同學。我喜歡第一種，因為它真誠、善良、美麗。
與經(jīng)典同行讀書心得篇十八
“這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代！”狄更斯在《雙城記》中如是說。無疑的，我們正生活在太平盛世，而且，很幸運地生活在中國歷史上從未有過的物質極大豐富的時代；但是，物質的極大豐富、價值取向的多元化、思想的復雜化又使這個世界變得有些物欲橫流、光怪陸離、人心浮躁。然而，有一種力量，卻能夠凈化心靈、錘煉精神、提升品味，這就是——品讀經(jīng)典。
經(jīng)典是什么？經(jīng)典就是從浩如煙海的書籍中歷經(jīng)歲月考驗、經(jīng)過大浪淘沙，最終傳承下來的最具典范性和權威性的著作或作品。她是人類思想的精華、文化的精品、文明的精髓，體現(xiàn)著普世的價值、道德的追求和寫作技藝的極致，已成為人類民族語言和思想的象征符號。面對經(jīng)典，她讓人贊嘆，令人頂禮膜拜；品讀經(jīng)典，她讓人深思，使人警醒，催人奮進。
然而，在當今社會，經(jīng)典的力量正在被漠視，網(wǎng)絡文字消費已成為閱讀的主流方式，人們日漸習慣于在電腦上、手機上翻看網(wǎng)絡小說，在路邊的雜志攤上瀏覽各種詭異志怪故事，而圖書館中一部部經(jīng)典作品漸漸蒙上了越來越厚的灰塵。人們淡忘了，學術大師們無不仰仗博覽群書的深厚底蘊，民族的強大無不扎根于文化的繁盛。我們已經(jīng)不太習慣從佶屈聱牙的經(jīng)典作品中汲取知識和力量了。
前不久，著名法學家梁彗星教授賣掉了北京的房產(chǎn)，斥資數(shù)百萬元在老家建了一座圖書館，希望家鄉(xiāng)人民可以從中獲取知識，更加了解外面的世界。但圖書館建成開館后卻常常無人問津，有時一整天也沒有一個讀者。這樣的結果讓梁教授不解和寒心。在梁教授看來，快餐文化日益盛行，經(jīng)典書籍不斷蒙塵，實在是一個民族的悲哀、一個時代的悲哀。梁教授賣房興建圖書館試圖彌補家鄉(xiāng)與時代的文化鴻溝，好像是以堂吉珂德式的理想主義來挽救一個時代的閱讀危機。這幾乎是注定要失敗的，但是，他雖敗猶榮；梁教授此舉說明世間文人的執(zhí)著還在，文化復興的希望尚存?！靶切侵?，可以燎原”。我們相信，也許有一天梁教授的圖書館會人來人往，日漸紅火，書聲書香會在古鎮(zhèn)飄浮，經(jīng)典之作會潛移默化地融入古鎮(zhèn)人的血脈之中。
這是一個最壞的時代，貧瘠的精神沙漠正在覆蓋心靈；這更是一個最好的時代，經(jīng)典作品的光芒正積蓄著力量。
在這樣的時代，我們要學會珍惜經(jīng)典，她是先人最好的贈予；我們要經(jīng)常品讀經(jīng)典，從中汲取知識和力量。品讀經(jīng)典，方能“鐵肩擔道義，妙手著文章”，承古人遺志，續(xù)昨日輝煌。品讀經(jīng)典，終將塑造我們的人格：若為匠，腐泥成瓷，再現(xiàn)千古唐三彩；若為士，蒼勁筆力，挑燈執(zhí)筆書寫千年的篇章；若為醫(yī)，懸壺濟世，制藥施針救萬民于死傷；若為師，因材施教，撫育學子桃李芬芳。
與經(jīng)典同行讀書心得篇十九
作為一名教師，熟讀各種教育理論專著及經(jīng)典案例是提升個人素養(yǎng)的一個極其有效的途徑。參加工作十幾年來，我讀過很多教育專著，但其中最鐘愛的卻是張仁賢老師主編的《心靈啟示錄————經(jīng)典教育理念案例》一書，每次翻看，都能給我?guī)硇撵`的感動。
這本書是“中小學新課程教學問題探究和教師專業(yè)發(fā)展”系列叢書之一，在“總序”中編審委員會主任顧明遠老師就教育工作者對于新課程應該有怎樣的基本態(tài)度進行了深刻的論述。告訴我們在中國進行新課程改革的必要性；新課程的教學理念；以及作為當代教育工作者，我們應該以善于學習，高屋建瓴，實事求是，科學對待，積極探索，勇于實踐的態(tài)度來進行我們的教育活動。
另外，在每個版塊的序言部分，都有像詩一樣美妙的句子來形容教育的真諦，如“愛心篇”中寫到“愛心是孩子的陽光，是教育的綠色。教育從愛起步，由愛伴隨，因愛結果。教育的一切都源于愛學生，教育的全部奧妙就在于如何愛學生”。在“愛心篇”中，我感觸最深的是《報復與報答》這個小故事。故事主要講述了一個“壞孩子”前后經(jīng)歷了兩個老師的諄諄教導，產(chǎn)生了不同的教育效果的經(jīng)歷。第一個老師冷嘲熱諷，用盡能用的懲罰，盡一切刁難之能事，可結果卻是孩子以他能想到的辦法，以他自己的方式去反抗，去報復?！皦暮⒆印痹谶@種高壓的環(huán)境中一天天變得更“壞”。另一個老師用寬容的眼光去看待他，用熱切的期待去要求他，用真誠的溝通打動他，用贊賞的語氣表揚他，“壞孩子”用自己的方式去“報答”老師的不拋棄，不放棄。慢慢的，一個渾身“毛病”的“壞孩子”不見了，取而代之的是一個有著很多“閃光點”的好學生。前者的教育顯然是失敗的，而后者成功的原因也很簡單，即老師對孩子熱切地期待，潛移默化地鼓勵，發(fā)現(xiàn)學生身上的閃光點，慢慢的，學生接受了老師積極的心理暗示，樹立了信心，從而找到了努力的方向。這就是“皮格馬利翁效應”也叫“羅森塔爾效應”。
再如“引導篇”中提到“教育不是灌輸，不是壓制，不是圍墻，而是啟發(fā)，疏導，教人主動發(fā)現(xiàn)，教人自我修養(yǎng)的藝術，它應給知識發(fā)現(xiàn)以方法，給智慧開啟以鑰匙，給行為指向以方向，給思想暢達以道路?！痹谶@一篇章中，各個案例中的主角——教師，都采取了疏導的方法對學生的思維進行發(fā)散性訓練，而不是把學生禁錮在課堂教學的框架中，讓學生大膽地表達自己的想法。教育的最終目的不是傳授已有的知識，而是最大限度地激發(fā)學生發(fā)展的潛能，把學生的創(chuàng)造力引導出來。幾位老師的成功之處就在于善于營造教學情境，善于激發(fā)學生的靈感，給學生以寬松的氛圍，從而收到了意想不到的效果。
又如“真誠篇”中所倡導的“‘真誠’是心靈溝通的橋梁，真誠是火，當心與心之間橫著樊籬時，它會焚去所有的阻隔，引導心靈共同擁抱美好與真情；真誠是水，當思想里積起種種難以溝通的障礙時，它會洗去一切誤解，在不同的思想之間穿流一條理解的小溪。教育需要真誠，師生交往不能沒有真誠，教育應求真求誠。只有真誠對待學生，教師才能深入孩子的心靈。只有真誠贏得真誠，孩子的心弦才會受到觸動?！薄@些理念的提出，和我們新課程改革、素質教育所大力提倡的“以學生為主體，以教師為主導”、“以學生發(fā)展為第一要務”的理念不謀而合。學生在充滿愛的環(huán)境中，在師長充滿真誠的引導下，在感受到平等、尊重的氛圍里，一定會快樂的學習、成長。
另外，激勵也是一種藝術。在本書的“激勵篇”中，對這一理念多有論述，并輔以相關的案例，讓教師反思。其中大家熟知的“陶行知與四塊糖的故事”又一次給我上了深刻的一課。陶行知先生的寬容使學生更深刻地認識到了自己的錯誤，可同樣作為教育工作者，我們常?？吹降亩际菍W生的缺點，并苦口婆心地去“教育”，久而久之，得不到肯定和激勵的孩子甚至會產(chǎn)生逆反心理，使我們充滿“愛”的叮囑在他們眼里毫無價值。其實學生犯錯誤并不可怕，關鍵是讓他們認識到自己的錯誤，勇于承擔自己的錯誤，并時時保持一種“向善”之心。很多情況下，只有等到事情發(fā)生之后，學生才能意識到自己的錯誤?！案恼恢胤浮笔墙處煂W生的教育期待。而要實現(xiàn)這一點，最有效的方法是教師對犯錯的學生寬容以待，這樣做最能引發(fā)他們心中的愧疚之感，使其產(chǎn)生感激之情，從而努力改掉以前的毛病?！敖逃菒鄣氖聵I(yè)”，“沒有融化不了的堅冰”，也許說的正是這個道理。
古人有“余音繞梁”之說，掩卷沉思，我方解其中滋味。這本書不愧稱為“心靈啟示錄”，它帶給我關于教育教學方面的收獲足以讓我受益終生。
教師是一個平凡、普通的職業(yè)，而教育則是一項光榮、偉大的事業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔負的是教育的重大責任。教學有法，但無定法，管理有方，但無定方。作為教育工作者，我會不斷地學習實踐，讓更多先進的理念和經(jīng)驗給心靈更大的啟示，與時俱進，逐步提高，為教育事業(yè)的發(fā)展盡自己綿薄之力。
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