心中有不少心得體會時，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學習心得體會范文，希望會對大家的工作與學習有所幫助。
教師對師德師風心得體會篇一
這本書主要從四個方面闡述了師德的內(nèi)涵：一是教師對待教育事業(yè)的道德，二是教師對待受教育者的道德，三是教師對待同事和教師群體的道德，四是對待學生家長及其他社會人員的道德。我想這是根據(jù)教師工作的內(nèi)容和接觸的對象來劃定的四個范圍內(nèi)的道德吧。我想做為一名優(yōu)秀的教師我們應該做到以下幾點：
一、對待教育事業(yè)
忠誠并獻身與教育事業(yè)。要求教師在社會主義道德觀和為人民服務的人生觀的指導下，在處理個人與教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)系時候，應采取利他主義的價值取向，就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。
二、對待受教育者
熱愛學生，誨人不倦。強調(diào)熱愛學生是教師對學生情感的境界。要求教師全面關(guān)心學生的成長，嚴格要求而又尊重信任學生。
三、對待同事及教師群體
堅持教師集體和其他教師的利益和需要高于個人的利益和需要。在教育現(xiàn)實中要表現(xiàn)為理解、團結(jié)和謙讓。
四、對待學生家長及其他社會人員
真誠相待、主動參與。要求教師在與學生家長交往的時候，表現(xiàn)出一種對家長的坦誠的溝通愿望，以及以積極主動的態(tài)度發(fā)起或者參教育有關(guān)的社會性活動。
經(jīng)過學習，我思考自己，反思自己，“十年樹木，百年樹人”，如今踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我想首先需要奉獻。“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉，學生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識，才能提出對自己更高的要求。
其次，我應該樹立良好的師德形象。捧著一棵心來，不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。記得我上中學的時候，我曾想“平平淡淡的一生，倒不如轟轟烈烈的死?！闭蛉绱?，我羨慕那詩意的生存，羨慕那豐富多彩的人生，不甘于過平淡、庸常的生活。如今教師走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺為人師表。教師不僅僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的傳遞者。
因此，師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德形象，展現(xiàn)在世人面前，共同攜手撐起那片教育的蔚藍天空吧!
教師對師德師風心得體會篇二
教師是人類靈魂的工程師，是青少年學生成長的引路人。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到中小學德育工作狀況和億萬青少年的健康成長，關(guān)系到國家的前途命運和民族的未來。所以，夸美紐斯說：“教師的職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)?！倍鴰煹聞t是其中最為耀眼的光輝。要使師德能發(fā)揮的作用，我們就必須做到依法執(zhí)教，那才能成為一名合格的人民教師。
暑假時，網(wǎng)絡上出現(xiàn)了不少令人嘆惜的新聞，其中就有與教師職業(yè)道德有關(guān)的，有個別教師因一己私欲而為所欲為，不僅是抹黑教師行業(yè)，更是給教師的教育行為實施增加了攔路虎——家長、學生對教師的不信任將使得教育的育人功能難以被接受。恰逢此時，學校為了增強我們的師德觀念，把與師德相關(guān)的法律法規(guī)發(fā)給我們，讓我們認真學習。我把所有文件閱讀后，深深地覺得，不管我們在工作中遇到多難的問題，作為教師，首要做到依法執(zhí)教，才能正常地開展其他工作，才能成為學生身心健康成長的引路人。
首先，我們的學生年齡都偏小，或許有人會覺得這是為學生找借口，可是，這個年齡段的孩子正處于自我意識成長的關(guān)鍵期，他們貌似獨立其實對很多事都是一知半解，對是非判斷更是模模糊糊。所以，教師本身要熟悉我國的法律知識，尤其是與教育相關(guān)的，與未成年相關(guān)的，我們不能信口開河，不懂裝懂，起碼要讓學生明白法律的常識，明確哪些行為是正確的，哪些行為是錯誤的。這點對小學生的健康成長非常重要。
我記得讀小學時，升旗儀式是非常嚴肅的儀式，國旗每天都會在校園上空飄揚，而學校也管理很嚴格，要求我們在上學或放學時遇到升旗，一定要肅立。我不記得我有沒有因為違反規(guī)定被罰過，我只記得，每天早上上學時遇到升旗時，所有在場的同學、老師都會自覺肅立，小聲唱著國歌，看著國旗冉冉升起?？墒?，當我成為老師后，我看到的現(xiàn)象是，學生對國旗的不尊重，對國歌的不尊重，不管國旗是何時升起，不管國歌已經(jīng)響起，都會有學生做著自己的事，仿佛一切與他無關(guān)，甚至有些學生以篡改國歌的歌詞為游戲，只為了取得別人的歡笑。遇到這種情況我都會嚴肅地教育學生，可是，除了愛國兩字，教育起來實屬軟弱無力。幸好，_年，國歌法、國旗法通過并實施，此時，教育學生就有理可依，也可以明確告知學生，如果不尊重國旗國歌是要受到法律的懲罰，我們還要愛護作為國旗一角的紅領巾。于是，依法執(zhí)教下，僅僅是三年級的學生而已，已經(jīng)能管理好自己，參加升旗儀式時嚴肅認真，愛護紅領巾的現(xiàn)象也明顯好轉(zhuǎn)，很多學生都不再用紅領巾來玩游戲。有次我在課室時還聽到一個學生在教育另一個學生：“紅領巾是國旗的一角，是革命先烈的鮮血象征，不能隨便亂放的?！蔽以隗@訝之余也感到欣慰，有法可依的情況下，學生對教師的信任是毫無保留的，大是大非的觀念也是正確的。
其次，教書育人是要遵循教育規(guī)律的，實施素質(zhì)教育也是要遵循教育規(guī)律的。循循善誘，誨人不倦，因材施教是教師的本職。培養(yǎng)學生良好品行，激發(fā)學生創(chuàng)新精神，促進學生全面發(fā)展是教師的目的。不以分數(shù)作為評價學生的標準是教師應有的公平。而所有的這些要求都是有法可依的，如《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》《中華人民共和國教師法》等。
在教育過程中，我們總是會遇到一兩個非常調(diào)皮，非常難教育的學生，此時，總會有人提出“體罰”的說法，網(wǎng)絡上還出現(xiàn)了合理體罰的相關(guān)新聞。針對這一現(xiàn)象，番禺教育局出了一份文件《廣州市番禺區(qū)教育局關(guān)于堅持正面教育嚴禁體罰和變相體罰學生的通知》。在通知里，明確說明，體罰、變相體罰，“以罰代教”、以罰代管的教育方式是違背黨的教育方針，是妨礙少年兒童身心發(fā)展的行為。
是的，學生不懂事，不懂法，難道我們作為成年人，要和他們一樣嗎?作為教師，面對學生不學習、不完成作業(yè)、不尊重他人、過于調(diào)皮等等的行為，有時真的是非常氣憤的，然而，體罰后學生一定會變好嗎?曾有不少家長和我說：“老師，你太不兇了，都不罰他們，他們不怕你的?！泵慨敶藭r，我都會想：為什么學生怕的老師才是好老師?為什么老師就一定要兇?為什么老師一定要罰學生，做壞人?不是說親其師，信其道嗎?怕老師還會親其師嗎?還會信其道嗎?如果我真的打罵學生，體罰學生，我都違反教師法，違反教師道德了，還能是老師嗎?深思熟慮后，我還是堅持做我自己，做一個守法的公民，做一個守法的教師，即使學生很過分，我生氣后還是要心平氣和地去教育他，不管學生是否能記得，是否有很大的改變，我也只能盡職，我不愿意在他們的成長中留下任何一點與我有關(guān)的陰影。
最后，通知上還提出，作為教師，對學生堅持正面教育，既要管教管導，嚴格要求，又要循循善誘，誨人不倦。對于極個別屢教不改、錯誤性質(zhì)嚴重的學生，也要進行耐心細致的說服教育工作，以理服人，不能采用簡單粗暴和壓服的辦法，更不得體罰和變相體罰。這也是我最堅持的。不管熊學生還是乖學生，他們都只是十來歲的孩子，正面引導他們總比留下可以以暴制暴的教育要好吧?
我遇到過很多熊學生，從教初中到教小學，有些學生的名字到現(xiàn)在我都無法忘記，而這些寶貴的教育經(jīng)歷也在不斷地提醒我，作為教師，心平氣和有多重要，依法執(zhí)教有多重要。學生正因為不懂不會才成為學生，作為成年人的我們，是不應該與他們同一水平去做些不理智的事情，而是應該引導學生去理解自己的職責，去學會承擔自己行為的結(jié)果，這才是真正意義上的成長。
綜上所述，我認為，教師的師德很重要，教師的正能量很重要，而最重要的是教師要依法執(zhí)教，在教育過程中還要有顆好學之心，不管是學習新的法律知識還是學習新的科技知識，做學生的好榜樣，這樣，應該能成為一名合格的教師，引導自己所喜愛的學生健康而快樂的成長吧!
教師對師德師風心得體會篇三
教師，是傳播知識的人，是社會發(fā)展的“中介人”，是人類禮貌繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會的主人翁，其在社會發(fā)展中的作用是毋庸置疑的，他們所承擔的社會職責也是很大的。在信息爆炸、知識爆炸的時代背景下，教師這項工作也賦予了更豐富的內(nèi)涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性，也有其創(chuàng)造性。
教師要學習歷史沉淀的知識，但僅僅如此，是遠遠不夠的，因為知識在不斷的更新，學生個體也在不斷發(fā)生變化，所以教師更要不斷更新自我的知識，以適應不斷變化的學生和社會的需要。所以，隨著社會的變遷，教師必須要有終身學習的觀念，并付之于實踐中。我經(jīng)過暑期的師德師風學習中，體會到教師應具有以下幾種主角：
一、博物學家
教師要有精深的本專業(yè)知識?！耙o學生一杯水，自我要有一桶水。”中國一向就很重視教師的專業(yè)技能，師范大學按學科來分系就充分體現(xiàn)了這一點。教師必須精通所教學科的基礎知識，熟悉學科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，了解學科的發(fā)展動向和研究成果。
教師有了寬厚的知識，才能透徹的理解教材，靈活的處理教材，準確的教授教材。同時，時代的發(fā)展對教師淵博的知識提出了新的要求。新時代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識，還應有更為廣泛的文化修養(yǎng)，這是因為，各學科的知識聯(lián)系日益緊密，自然科學與社會科學之間不再有鮮明或者絕對的界限。很多時候，缺乏一方面的知識會限制另一方面知識的理解和深入，比如，物理知識的缺乏就會限制語文或外語教師對科普文章的理解。
其次，教育的對象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代，他們經(jīng)過現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識，他們往往能提出許多形形色色，五花八門的問題，而這時若教師的知識較為狹窄，就會有礙于其“高大”形象的樹立。知識在不斷的更新，所以教師還應像海綿一樣不斷地汲取知識，不斷地拓展自我的知識面。
二、心理學家和藝術(shù)家
有人認為教師所掌握的學科知識越豐富，越全面，越系統(tǒng)，專業(yè)素養(yǎng)就越高，教學就越好。這其實是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實生活中，我們經(jīng)常碰到這樣的教師，知識淵博，學富五車，對專業(yè)知識的精深的了解令人嘆為觀止，但可能這樣的教師卻并不受學生的歡迎，經(jīng)常是，教師只管自我授課，學生只管自我玩樂。
這是為何?因為這一類教師無法將自我所掌握的精深的專業(yè)知識形象地傳授給學生。所以教師還必須了解學生的興趣、心理、思維方式等方面的知識，僅有這樣才能構(gòu)成師生間的有效互動。新世紀的教師必須具有必須的教育科學(教育學，心理學，教學法等)的知識，具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學的實際本事。
北京師范大學的改革一“4+2”就充分研究到了這一點，所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)知識教育加2年的教育管理的學習。這樣，既鞏固了專業(yè)的知識，同時又學到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識。
因為教師并不是被動理解和貯存他人知識的容器，而應是一個個鮮活的生命個體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論，明確的知識，外顯的理論和明確的知識僅有內(nèi)化為教師的信念時，才能真正對教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合，進而發(fā)展成具體的教育學策略時，才能對教師的教學起作用。而這一切都離不開教師個體的理解力，領悟力和創(chuàng)造力。
所以，在新世紀要想成為優(yōu)秀的中小學教師，還應具有較強的悟性，表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識而無表達本事的教師在新世紀中只能是不合格的教師。
三、實踐者和研究者
這種科研本事涉及教育教學的方方面面，包括研究教學對象學生的本事，研究和處理教材的本事，選擇和運用教育教學原則及方法的本事，組織管理本事和語言表達本事等等。教師作為研究者有一個鮮明的特點，即具有鮮明的實踐性。
教師的研究主要是在實踐的基礎上，對學生，教材的不斷觀察，思考和研究，構(gòu)成具有自我獨特思想和特色的理論，這種從實踐中來的理論能很好地對今后的實踐和他人的實踐供給很好的指導作用。
簡言之，教師的科研成果來源于實踐，同時又為實踐服務。所以，教師同時扮演者實踐者和理論者這兩種主角，在扮演“研究員”這一主角時要避免為理論而理論的傾向，應牢記一條原則，教師的研究行為的一個優(yōu)越性和目的就是為實踐服務。所以，新世紀的教師不僅僅是一個教書匠，還要努力成為具有實踐基礎的教育家。
四、哲學家
大部分在教學第一線的教師都在自覺或不自覺地進行著反思，但是不夠的，反思要成為教師自我的一種生活方式和資料，要成為一種習慣。反思的資料是很寬泛的，包括：對他人的教學的反思，從中能夠吸取經(jīng)驗和教訓，同時要與自身的教學相比較，揚長避短。
這一點對剛踏進教師這一行業(yè)的新教師而言，更為重要;要從教學技術(shù)，教學策略和手段上進行反思，要思考怎樣限度地將所擁有的知識傳授給學生。同時也要反思教學理論和道德，教學目標和價值，使教師真正實現(xiàn)教書育人兩方面的職責和義務，此刻很多教師都忽略了“育人”這一職責。
其實，從某種角度來講，要學生學會做人比單純傳授給他們知識更重要。在此，還要對教學過程本身進行反思，要反思教學所依靠的社會背景，因為有時候，同一知識點在不一樣的背景下，會有不一樣的理解，僅有這樣才能對教學過程更為有效，更為準確，更為全面地反思。相信教師僅有在不斷反思中才能不斷取得提高。
新的時代呼喚新的教師形象的出現(xiàn)，新時代的教師正面臨著新的機遇和挑戰(zhàn)，他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時成為博物學家，藝術(shù)家，研究者及哲學家，同時要發(fā)揮自我的強項，構(gòu)成自身的教學的特點。
所以，他們必須融入這個終身學習的社會中，時刻以新的知識、新的技能、新的觀念武裝自我，僅有這樣，才能成為一個受學生喜愛、受家長歡迎、受社會尊重的合格的新時代教師。
教師對師德師風心得體會篇四
“十年育樹，百年育人”，祖國的建設需要各方面的人才，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，振興民族的希望在于教育。教師是振興教育、培養(yǎng)人才的關(guān)鍵;教師隊伍是我國教育事業(yè)興衰的關(guān)鍵。要辦好教育，就必須造就一支事業(yè)心強、工作作風扎實、師德優(yōu)、業(yè)務精、讓黨和政府放心、人民群眾滿意的、高素質(zhì)的教師隊伍。
當前，由于受市場經(jīng)濟大潮的沖擊，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如：教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學生的自尊;因做錯題而罰抄卷子，遲到就罰打掃除等變相體罰學生的現(xiàn)象時有發(fā)生;教師不公平地看待學生，把學生清晰地分為三六九等，做不到一視同仁。面對新時代的情況，在推進素質(zhì)教育，倡導更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，通過對師德教育的學習，我有幾點感觸：
一、愛心是根本
愛，是教育的基礎;沒有愛，就沒有真正的教育，“愛滿天下”。_教師從教六十年感悟到：沒有愛就沒有教育;_老師“用心去愛每一位學生”;_老師也指出“師愛是師德的靈魂”。在教學中，我樹立了正確的學生觀，尊重和充分信任學生，以平等的態(tài)度對待學生，并深入了解學生，真誠關(guān)心學生的進步和成長，力爭成為學生的良師益友。
當然，這也不是說愛學生不是一味的遷就、放縱學生。在對學生提出嚴格要求的同時，又要循循善誘，耐心啟發(fā)，講清道理，說明利害關(guān)系，并加以啟發(fā)。對違紀的同學曉之以理，動之以情，而不是按照自己的個性辦事。應轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學生為主體的服務意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
二、注重業(yè)務素質(zhì)的提高
隨著攝像機、傳真機、計算機、投影儀等高科技教學儀器設備在教學中的運用，我們傳統(tǒng)的單向、傳教式、填鴨式的教學方式受到了沖擊，計算機的普及和網(wǎng)絡技術(shù)的發(fā)展也使學生的知識來源和知識范圍日益擴大。教學模式已起了質(zhì)的變化，我們老師要認知主體在建構(gòu)中的作用，要注重綜合素質(zhì)的提高，不斷“充電”、學習和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，在新形勢的教學下，大膽運用現(xiàn)代教育技術(shù)，做到師生互動，把原來傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩А?，推動新課改的健康發(fā)展。
三、要有恒心
所謂恒心，就是忠誠于黨的教育事業(yè)，要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中，為黨的教育事業(yè)努力，有成效地工作。在商品經(jīng)濟社會的今天，在金錢物質(zhì)的引誘下，教師隊伍中有不少人拋教下海，圖謀個人的所謂發(fā)展;有人把教師這一職業(yè)只當作謀生的一種手段;有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等;這些人滿腦子的個人私利，沒有將教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè)，這些人對教育教學工作缺乏熱情，對學生不負責任，職業(yè)理想信念動搖，情感淡漠，談不上有好的師德師風。
四、立足本職，教書育人
我認為：一位稱職的教師，要從自身做起，從點點滴滴的小事做起。在具體的教學過程中，要上好每一節(jié)課，認真批改每一份作業(yè)，要認真開展教學研究，研究教學方法，在教學過程中不斷總結(jié)、提高?？炭嚆@研，并做到精益求精是教師職業(yè)的需要，是師德責任感的體現(xiàn)。自己在教學中的教學技巧、能力和知識水平的高低強弱，直接影響到自己在學生集體中的威信。教育是一門藝術(shù)，不僅僅在于傳授知識，更重要的是激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。
所以教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無私奉獻”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風師德感召和熏陶學生，提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)上都應提高文明程度。
“言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。所以在日常的教育教學工作中，我們要用行動詮釋師德師風的真正內(nèi)涵。讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天!
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