通過(guò)編寫(xiě)教案，可以更好地組織課堂教學(xué)，提高教學(xué)效果。教案需要根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)要求進(jìn)行設(shè)計(jì)。以下是小編為大家收集的教案范例，供大家參考借鑒。
人生寓言教案設(shè)計(jì)篇一
目標(biāo)思路：
1、學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)館等資源收集相關(guān)信息，并能總結(jié)搜集方法。
2、在音樂(lè)輔助下，捕捉詩(shī)歌的感情基調(diào)，初步感受詩(shī)歌的音樂(lè)之美。
3、在反復(fù)誦讀與自主探究、合作學(xué)習(xí)中，進(jìn)一步體味本詩(shī)對(duì)母愛(ài)的深情謳歌和詩(shī)歌的語(yǔ)言之美。
4、聯(lián)系自己生活實(shí)際，深入把握詩(shī)歌的意境之美。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
預(yù)習(xí)內(nèi)容：1、準(zhǔn)備一張彩色的紙。
2、收集有關(guān)冰心的資料。
案例：?反思：
步驟一：情境導(dǎo)入。
教師活動(dòng)：?課前讓大家準(zhǔn)備了一張彩色的紙，準(zhǔn)備好了嗎？請(qǐng)同學(xué)們用這張紙來(lái)疊一艘小船，看誰(shuí)最心靈手巧。
學(xué)生活動(dòng)：疊紙船。
欣賞學(xué)生的手工作品。
教師活動(dòng)：?疊紙船是我們小時(shí)候很喜歡的一種游戲。疊好了之后，你們都會(huì)怎么做呢？……為什么把紙船放到水里？……我們懷著童年最朦朧的期盼，希望小小的紙船能將它們實(shí)現(xiàn)。詩(shī)人冰心也疊了一艘艘潔白的小紙船，希望它們載著一個(gè)女兒最真摯的愛(ài)和最深切的思念漂向自己的母親。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)冰心這首謳歌母愛(ài)的詩(shī)篇--《紙船》。?情景激趣，自然導(dǎo)入，在教學(xué)之初就要“創(chuàng)設(shè)吸引學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”（《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》）。
步驟二：資料交流。
教師活動(dòng)：??首先讓我們共同來(lái)了解一下冰心。課前已經(jīng)布置大家回去收集有關(guān)冰心的資料，現(xiàn)在我們一起來(lái)交流一下，并請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)你的資料是通過(guò)什么途徑收集到的。（提示學(xué)生：在交流時(shí)應(yīng)當(dāng)選擇你認(rèn)為最有價(jià)值的資料進(jìn)行宣讀，可包括冰心的生平、性格、作品、風(fēng)格等內(nèi)容。）。
學(xué)生活動(dòng)：??將自己收集到的資料在課堂上進(jìn)行宣讀介紹，相互補(bǔ)充交流完整，并介紹自己收集的途徑。
學(xué)生活動(dòng)：??（學(xué)生通過(guò)討論達(dá)成共識(shí)）一般可以通過(guò)上網(wǎng)搜索、到圖書(shū)館查閱相關(guān)書(shū)籍、調(diào)查詢(xún)問(wèn)、平時(shí)有意識(shí)積累等方法來(lái)獲取我們需要的信息。
教師活動(dòng)：??今天我們是利用這些方法找到了關(guān)于作者的資料，以后我們還可以利用這些方法收集到更多更廣的信息。?查找資料是新課程對(duì)學(xué)生的一項(xiàng)基本能力要求，也是體現(xiàn)新課程“利用網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)館搜集自己需要的信息和資源”（《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》），拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)領(lǐng)域，真正實(shí)現(xiàn)“大語(yǔ)文”觀和現(xiàn)代教育信息化、能力化的一條途徑。
步驟三：朗讀感悟。
教師活動(dòng)：??記得臺(tái)灣女詩(shī)人張秀亞在《詩(shī)與我》一文中曾經(jīng)這樣寫(xiě)到：“詩(shī)不僅僅是寫(xiě)在紙上的幾行字跡，而是記錄著彌漫于天地間的一種情緒?！苯裉爝@堂課就讓我們來(lái)品讀一下彌漫于《紙船》這首詩(shī)中的情緒。
學(xué)生活動(dòng)：??一讀詩(shī)歌--第一次集體輕聲朗讀；第二次在巴哈《布藍(lán)登堡舞曲》（音樂(lè)特點(diǎn)：歡快跳躍）的背景音樂(lè)下自由朗讀詩(shī)歌；第三次在馬斯奈《沉思曲》（音樂(lè)特點(diǎn)：感傷舒緩）的背景音樂(lè)下自由朗讀詩(shī)歌。
談自己在三種不同情境下進(jìn)行朗讀的感受。
（學(xué)生討論后達(dá)成共識(shí)）認(rèn)為第三種情境比較適合《紙船》這首詩(shī)歌的意境。這首詩(shī)歌的整體氛圍是抒情的，節(jié)奏是舒緩的。
教師活動(dòng)：??馬斯奈《沉思曲》是老師選擇的背景音樂(lè)，我想每個(gè)同學(xué)自己心目中一定會(huì)有更適合這首詩(shī)歌的音樂(lè)。詩(shī)歌詩(shī)歌，一首好詩(shī)其實(shí)本身就是一首十分優(yōu)美的歌曲。在適合的音樂(lè)伴奏下我們更能捕捉到詩(shī)歌帶給我們的第一感受。配樂(lè)朗讀不失為一種讀詩(shī)的好方法。
學(xué)生活動(dòng)：??（學(xué)生通過(guò)討論達(dá)成共識(shí)）作者通過(guò)疊紙船的方式表達(dá)對(duì)母親深沉的愛(ài)和深切的思念。
教師活動(dòng)：??你認(rèn)為詩(shī)歌中哪些詞語(yǔ)或句子最能體現(xiàn)作者對(duì)母親的這種感情？請(qǐng)你找出來(lái)說(shuō)說(shuō)自己的理解并試著讀出其中的感情。
學(xué)生活動(dòng)：四人小組討論。
然后闡述自己的理解，并進(jìn)行朗讀（教師點(diǎn)撥：這些詞語(yǔ)或句子表達(dá)作者的感情特別強(qiáng)烈，我們?cè)诶首x的時(shí)候可以運(yùn)用朗讀的技巧，把它們讀成重音）。
在深入探討了詩(shī)歌的感情之后，學(xué)生第二次集體朗讀詩(shī)歌。
教師活動(dòng)：??這次朗讀大家與第一次集體朗讀比較一下，有沒(méi)有區(qū)別？為什么會(huì)有區(qū)別？
學(xué)生活動(dòng)：各抒己見(jiàn)，對(duì)兩次朗讀進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。
和熟練的朗讀技巧還不行，最重要的是把握詩(shī)歌內(nèi)在的情感。
學(xué)生活動(dòng)：小型詩(shī)歌朗誦會(huì)。
有自信有勇氣的同學(xué)到講臺(tái)前來(lái)，配合背景音樂(lè)用話筒給大家朗誦這首詩(shī)。
在座同學(xué)是評(píng)委，對(duì)朗誦者進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。
聽(tīng)了同學(xué)們的`范讀之后，聽(tīng)一聽(tīng)。
著名朗誦家丁建華朗誦的《紙船》。
談一談你覺(jué)得她哪些地方朗誦得比我們好，值得我們模仿？
配樂(lè)第三次集體朗讀。
教師活動(dòng)：??詩(shī)歌要用心靈來(lái)品讀。不僅品其凝練的語(yǔ)言，更品其內(nèi)在的情感。?詩(shī)歌的閱讀本身就是非常感興化和個(gè)性化的。怎樣在課堂上創(chuàng)設(shè)一種品讀詩(shī)歌的濃濃氛圍呢？我想音樂(lè)是極好的輔助背景，她本身就是一種最適合抒發(fā)情感的環(huán)境語(yǔ)言。所以第一次設(shè)計(jì)了沒(méi)有背景的集體輕聲朗讀，是為了達(dá)到初次感知并與以下的兩次集體朗讀形成對(duì)比的目的；第二、第三次先后選擇了歡快與舒緩的兩首小提琴協(xié)奏曲，并要求學(xué)生自由朗讀品味，重在突出學(xué)生的個(gè)人感悟。通過(guò)三次朗讀，詩(shī)歌帶給你的第一感覺(jué)已經(jīng)伴隨著音樂(lè)走進(jìn)了每個(gè)人的心田，學(xué)生很自然會(huì)感悟到詩(shī)歌的情感基調(diào)，并一以貫之在整個(gè)閱讀中。設(shè)計(jì)體現(xiàn)了新課程“重視學(xué)生個(gè)性化和學(xué)生自我感悟”（《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》）的閱讀教學(xué)理念。同時(shí)點(diǎn)明配樂(lè)朗讀詩(shī)歌的學(xué)法指導(dǎo)?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中也一再?gòu)?qiáng)調(diào)：“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)就是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力?！痹谶@個(gè)環(huán)節(jié)中為了體現(xiàn)“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為”（《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》），教師只是作為“整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者”（《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》）的身份出現(xiàn)，鼓勵(lì)學(xué)生在自主、合作、探究的四人小組討論基礎(chǔ)上，充分發(fā)表自己的理解，而不是以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，使學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性得到了充分展示，使傳統(tǒng)的以教師為核心的課堂模式轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為主體的開(kāi)放式教學(xué)。
“閱讀教學(xué)都要重視朗讀”（《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》）。詩(shī)歌通過(guò)形式多樣的朗讀，學(xué)生在朗讀能力上得到充分的鍛煉，名家示范更是行之有效的方法。請(qǐng)學(xué)生自己進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，對(duì)學(xué)生自身是一個(gè)很好的提高機(jī)會(huì)，不僅培養(yǎng)了朗讀能力，同時(shí)也得到了一次口頭表達(dá)的訓(xùn)練。
步驟四：拓展延伸。
學(xué)生活動(dòng)：??在背景音樂(lè)鋼琴曲《致愛(ài)麗絲》的伴奏下，暢述自己的愿望。?《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的認(rèn)識(shí)態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過(guò)程之中?！边@個(gè)環(huán)節(jié)既是對(duì)語(yǔ)文人文性的一種體現(xiàn)，又在結(jié)構(gòu)上使課堂呈現(xiàn)出首尾呼應(yīng)的整體感，并體現(xiàn)了對(duì)教材的創(chuàng)造性理解和運(yùn)用。
在現(xiàn)代教育理念中很重要的一點(diǎn)是課堂并非孤立于真實(shí)的世界之外的學(xué)習(xí)空間，要把課堂融入真實(shí)的生活之中。語(yǔ)文與生活的關(guān)系是最為密切的，用語(yǔ)言表達(dá)和交流是人類(lèi)的基本生活需要。而我們傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)卻常常進(jìn)行架空的技巧訓(xùn)練，學(xué)生缺少表達(dá)和交流的欲望。在新課程理念下，學(xué)生必須通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)、交流自己的思想，在語(yǔ)言運(yùn)用中去學(xué)習(xí)語(yǔ)文，要讓語(yǔ)文成為真實(shí)的語(yǔ)文。
步驟五：研討練習(xí)。
人生寓言教案設(shè)計(jì)篇二
周?chē)?guó)平。
一、教學(xué)目標(biāo)。
1、理解寓言的含義。
2、正確地把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。
3、感受優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
1、理解寓言含義。
2、理解兩篇寓言的寓意。
三、教學(xué)難點(diǎn)。
1、理解寓言含義。
2、聯(lián)系生活實(shí)際，正確把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。
四、課時(shí)安排。
一課時(shí)。
1、導(dǎo)入。
請(qǐng)學(xué)生講述《塞翁失馬》這個(gè)故事，由此引出對(duì)“禍”、“?！钡目捶ǎ阂云匠Ｐ目创钪杏龅降膯?wèn)題。壞事有可能變成好事，好事也有可能變成壞事。而具體應(yīng)如何面對(duì)人生中的挫折呢？請(qǐng)看周?chē)?guó)平的《人生寓言》。
2、講解寓言的概念。
寓言，是文學(xué)體裁的一種。以散文（《伊索寓言》）或韻詩(shī)（《克雷洛夫寓言》）的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。（同學(xué)們可參看本冊(cè)課文第30課）寓言的主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿(mǎn)智慧哲理。素材多起源于民間傳說(shuō)，西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》，中國(guó)的寓言則散見(jiàn)于《莊子》、《韓非子》等作品中。
4、請(qǐng)學(xué)生講述這篇寓言的寓意。
這則寓言的主題詞就是“得失之患”，白兔得到的是它所不應(yīng)擁有也不配擁有的月亮，不配擁有而擁有，就會(huì)生出無(wú)窮的得失之患。
這則寓言有兩處轉(zhuǎn)折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔，是一個(gè)轉(zhuǎn)折，此前，白兔是心曠神怡地賞月；此后，卻緊張不安，心痛如割。最后白兔請(qǐng)求諸神之王撤消決定，是又一個(gè)轉(zhuǎn)折。前一個(gè)轉(zhuǎn)折，前后構(gòu)成鮮明對(duì)比；后一個(gè)轉(zhuǎn)折，給人留下了一個(gè)啟迪，寓意就是通過(guò)這樣一個(gè)反復(fù)透露出來(lái)的。
這則寓言的寓意是：擁有巨大的利益會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患。未得到時(shí)，白兔是心曠神怡地賞月，得到之后，白兔卻緊張不安，心痛如割。這不僅僅是看待財(cái)富的兩種不同的眼光，更是兩種不同的人生態(tài)度，作者提倡的是前一種，也就是審美的人生態(tài)度。
《白兔和月亮》中，好事變壞事可以給我們以啟示，那么遭遇壞事又會(huì)怎么樣呢？
落難王子的人生感悟：“凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著，而且都受得了。”
所以，這篇課文將的是應(yīng)該如何對(duì)待苦難的道理。道理有二：一是苦難是人生應(yīng)有之義，我們切不可懷僥幸心理，認(rèn)為苦難只會(huì)落到別人頭上，而應(yīng)該對(duì)自己遭遇苦難有足夠的心理準(zhǔn)備。二是遭遇苦難，我們就要勇敢面對(duì)，以有尊嚴(yán)的態(tài)度來(lái)承受。
這篇寓言的寓意是：厄運(yùn)能使性格脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
6、品味語(yǔ)言。
《白兔和月亮》的語(yǔ)言很精美。例如：“慧心”、“風(fēng)韻”、“閑話”、“繃”等用詞很精當(dāng)，對(duì)稱(chēng)的句子也很精美，“或是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”，“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿(mǎn)月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫?！?/p>
這個(gè)部分可讓學(xué)生自己來(lái)從課文中找出好詞好句。
7、總結(jié)。重申兩則寓言的寓意，以及人們對(duì)待禍福的正確態(tài)度。
8、作業(yè)布置。
（1）、朗讀課文，品味語(yǔ)言。
（2）、摘抄有關(guān)厄運(yùn)、苦難的名言警句。
9、板書(shū)設(shè)計(jì)。
人生寓言。
周?chē)?guó)平。
寓言：以散文或韻詩(shī)的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。
白兔和月亮????????????????落難的王子。
寓意：擁有巨大的利益會(huì)勾起??厄運(yùn)能使性格脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
無(wú)窮的得失之患。
啟示：人們應(yīng)該以正確的態(tài)度看待福禍。
人生寓言教案設(shè)計(jì)篇三
3、感受優(yōu)美的語(yǔ)言，模仿文章美的表達(dá)。
理解寓言的含義；
學(xué)習(xí)文章精美的表達(dá)。
1、查閱資料，掃清文字障礙；
2、預(yù)習(xí)課文內(nèi)容，思考寓言的含義。
課文導(dǎo)入：
人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語(yǔ)說(shuō)：“有得必有失?！逼鋵?shí)，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應(yīng)該樹(shù)立怎樣的人生態(tài)度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。
簡(jiǎn)介寓言：
寓言：文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩(shī)的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿(mǎn)智慧哲理。
整體感知：
1、這則寓言講了怎樣一個(gè)故事？
2、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同？為什么會(huì)有這種變化？
3、白兔在得到月亮以后，為什么會(huì)有得失之患？
4、這則寓言給我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p>
體味感知：
這則寓言的語(yǔ)言很精美，你認(rèn)為哪個(gè)詞語(yǔ)你最有感觸，認(rèn)為用的最好？請(qǐng)找出來(lái)，并談出自己的感受。
探討研究：
1、本文有兩次轉(zhuǎn)折，請(qǐng)你找出來(lái)，并分析這樣的寫(xiě)法有何好處？
2、白兔最終要求諸神之王撤銷(xiāo)這個(gè)決定，說(shuō)明了什么？
3、這則寓言提到人類(lèi)有怎樣的諷刺意義？
拓展延伸：
1、擁有財(cái)產(chǎn)就一定會(huì)有得失之患嗎？
2、我們可以從白兔身上學(xué)到些什么？
3、在現(xiàn)實(shí)生活中，你是否會(huì)有得失之患？原因是什么？
4、我們應(yīng)該怎樣把握自己的人生航標(biāo)？
鞏固練習(xí)。
課文導(dǎo)入：
同學(xué)們，上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該坦然面對(duì)人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國(guó)有句俗語(yǔ)“天有不測(cè)風(fēng)雨，人有旦夕禍福”。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此，我們要做好充分的準(zhǔn)備。今天，就讓我們來(lái)共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學(xué)們會(huì)有一種別樣的收獲。
整體感知：
思考品味：
1、“我”在情節(jié)中起到的作用是什么？
問(wèn)題探究：
1、王子落難前后性格有怎樣的變化？為什么會(huì)有這樣的變化？
3、“我”是王子落難的見(jiàn)證人，然而，當(dāng)厄運(yùn)也落到了“我”的頭上，這說(shuō)明了什么？
4、文章結(jié)尾給人怎樣的啟示？
5、只有落難后才會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)，才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎？
拓展延伸：
與《白兔和月亮》進(jìn)行比較閱讀。
2、在情節(jié)上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些；后則更像是事實(shí)；
3、在表達(dá)方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫(xiě)；后則重在敘事。
體驗(yàn)反思：
1、人生在世，或?；虻?，可能不期而至，對(duì)我們應(yīng)怎樣對(duì)待？
2、從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例，說(shuō)說(shuō)你怎樣面對(duì)困難，使自己堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)？
教師小結(jié)：
同學(xué)們，學(xué)習(xí)了兩則寓言，它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計(jì)較得失是最大的“得”;不計(jì)較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松缆飞线h(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
鞏固訓(xùn)練：
1)完成“研討與練習(xí)”
2)作文訓(xùn)練：《居安思危》、《在逆境中成長(zhǎng)》。
課后記：編成課本劇進(jìn)行表演，是本課的成功之處。
人生寓言教案設(shè)計(jì)篇四
教學(xué)目標(biāo)：1.理解兩則寓言的寓義，品析優(yōu)美的語(yǔ)言。2.樹(shù)立正確的價(jià)值觀，正確地對(duì)待人生際遇。教學(xué)重難點(diǎn)：1.掌握兩則寓言的深刻內(nèi)涵，學(xué)會(huì)賞析寓言。2.學(xué)習(xí)兩則語(yǔ)言巧妙的構(gòu)思。教學(xué)方法：朗讀賞析法，分組探究法，比較分析法課時(shí)：2課時(shí)教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
提問(wèn)：英國(guó)作家蕭伯納有句名言“人生中有兩大不幸，一是沒(méi)有得到他心愛(ài)的東西，二是得到他心愛(ài)的東西。”不知大家是否贊同？（預(yù)設(shè)答案：沒(méi)有得到心愛(ài)的東西感到不幸情有可緣，但得到了心愛(ài)的東西應(yīng)慶幸才對(duì)。似乎自相矛盾。）引入：讓我們一起來(lái)思考人生的兩大難題：如何對(duì)待人生的幸與不幸。下面請(qǐng)大家隨著著名哲學(xué)家周?chē)?guó)平走進(jìn)《人生寓言》。
二、文學(xué)常識(shí)。
寓言：以散文或韻詩(shī)的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。
（寓言主要是通過(guò)故事的形式講述一些哲理，結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿(mǎn)智慧哲理。素材多起源于民間傳說(shuō)。西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已盛行寓言，有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。）。
三、分析課文《白兔和月亮》。
（一）齊聲朗讀課文，整體感知，用自己的話概括這則寓言。（復(fù)述）。
（二）賞析課文。
白兔賞月（1）白兔得月（2-4）白兔還月（5）。
2.得月前后，月亮在白兔眼中各是怎么樣的？白兔的心情分別是怎么樣的？請(qǐng)用文中的詞語(yǔ)回答。
那么，下面就讓我們一起來(lái)具體感受一下白兔得月前后的不同心情吧：
（1）風(fēng)韻：原意是指優(yōu)美的姿態(tài)神情，在這里作者將月亮陰晴變化時(shí)的神態(tài)擬人化，活靈活現(xiàn)地展示了白兔眼中的月亮之美。
（2）慷慨：指不吝惜，這里是暗示白兔承受不了諸神之王的這個(gè)決定。
（3）“每天夜晚，她都來(lái)到林中草地，或是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月。”
這句話寫(xiě)出了白兔賞月時(shí)歡快、閑適的美好心境。
（仿寫(xiě)：每逢周末，我都來(lái)到茶館飲茶，或是悠閑自在地聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)，或是津津有味地品品茶?。?。
不能。因?yàn)椤岸ⅰ弊稚鷦?dòng)地刻畫(huà)出白兔在得月后極其緊張、惟恐失去的神情和心理，而“看”沒(méi)有這種表現(xiàn)力。
（5）“云蔽月，她便緊張不安，唯恐寶藏丟失。滿(mǎn)月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫?！?/p>
（1）得月前后，白兔和月亮處于兩種不同的關(guān)系中，決定了白兔呈現(xiàn)兩種不同的心態(tài)：得月前，白兔對(duì)月亮抱著發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的審美態(tài)度，所以她心情閑適。
得月后，在白兔眼中，月亮不再是大自然的美景，而是她個(gè)人的私有財(cái)產(chǎn)，她的全部心思集中在不讓她的財(cái)產(chǎn)受到侵犯和損害上，對(duì)月亮抱著功利態(tài)度，心態(tài)也由無(wú)憂(yōu)無(wú)慮變成了無(wú)窮的得失之患，擁有月亮反而不是好事。
（由看待事物的眼光上升到兩種不同的人生態(tài)度：有些人遇事總是計(jì)較利益，貪圖占有，生活在焦慮之中；有些人比較超脫，心胸寬廣，能夠真正享受生命的樂(lè)趣。）。
（2）（引導(dǎo)：試想白兔得到一把青草，會(huì)有這樣的“得失之患”嗎？不會(huì)，白兔擁有青草，是心安理得地?fù)碛?，決不會(huì)擔(dān)心緊張。）白兔的這種“得”，并非一般的“得”。白兔得到月亮，固然是諸神之王慷慨賜予，但是她是如此的渺小，擁有與能力并不相符，白兔實(shí)在不配擁有月亮，因此緊張不安。
（賞析“慧心”）慧心，原是佛教用語(yǔ)，指能夠領(lǐng)悟佛理的心，現(xiàn)在泛指智慧。白兔的慧心未泯，悟到擁有月亮并非好事，所以放棄了所有權(quán)。人類(lèi)慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無(wú)論如何也不肯放棄既得利益的?？梢?jiàn)，這話對(duì)人類(lèi)有諷刺意味，它諷刺了人們貪婪的欲望。
（三）拓展延伸。
1.由學(xué)生分組討論啟示，提出問(wèn)題并解決問(wèn)題。
2.白兔得到月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎？有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在哪里？說(shuō)“必然”，絕對(duì)化，當(dāng)然是不對(duì)的，但是，從歷史上和實(shí)際情況看，應(yīng)該說(shuō)是很容易產(chǎn)生得失之患。關(guān)鍵在于：（1）該不該擁有，不該、不配擁有而擁有，就會(huì)生出得失之患。（2）有沒(méi)有能力保衛(wèi)財(cái)富，不怕別人搶去偷去，就沒(méi)有得失之患。（聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活討論，擁有財(cái)富就一定有得失之患嗎？）。
3.既然擁有并不一定幸福，會(huì)產(chǎn)生得失之患，那么，難道一無(wú)所有才自在嗎？“與其擁有不如沒(méi)有”的觀點(diǎn)對(duì)不對(duì)？不對(duì)。寓言講的是白兔擁有月亮，不是擁有一把青草的，可見(jiàn)不是泛指擁有。如果是天空擁有月亮，天空就可以泰然擁有，不會(huì)如此緊張不安。寓言告訴我們，如果某種擁有，帶來(lái)的是無(wú)窮的得失之患，使人緊張不安，那還不如沒(méi)有。寓言并沒(méi)有鼓吹一無(wú)所有的意思。
第二課時(shí)。
一、導(dǎo)入：俗話說(shuō)“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福?！痹诿鎸?duì)厄運(yùn)時(shí)我們應(yīng)該持有怎樣的態(tài)度呢？一起來(lái)看看第二則寓言《落難的王子》給我們的啟示吧！
二、分析課文《落難的王子》。
（一）快速瀏覽課文，整體感知。
本文的主人公是誰(shuí)？（王子）——王子怎么了？（遭遇厄運(yùn)）——王子遭遇厄運(yùn)前后，態(tài)度有什么不同？（怕、抗）。
（二）賞析課文。
1.自由朗讀課文，并回答：王子與厄運(yùn)之間經(jīng)歷了怕、遭、抗三種關(guān)系，那么，本則寓言是如何來(lái)寫(xiě)這三種關(guān)系的呢？（1）怕：1課文第一段這一段的神態(tài)和語(yǔ)言描寫(xiě)，突出了王子什么性格特點(diǎn)？極其脆弱2有什么好處？第一段寫(xiě)王子極端脆弱的性格，為下文王子性格的轉(zhuǎn)變作鋪墊。（2）遭：1王子遭遇了怎么樣的厄運(yùn)？用課文原話回答。
“他的父王被殺，母后受辱自盡，他自己也被敵人擄去當(dāng)了奴隸，受盡非人的折磨。當(dāng)他終于逃出虎口時(shí)他已經(jīng)成了殘廢，從此流落異國(guó)他鄉(xiāng)，靠行乞度日?！?/p>
這一系列的厄運(yùn)為下文做鋪墊，同時(shí)呼應(yīng)了標(biāo)題中的“落難”，王子從怕厄運(yùn)到遭遇厄運(yùn)，說(shuō)明人的一生中，苦難是難以避免的。
（3）抗：1生性多愁善感的王子后來(lái)為什么能夠頑強(qiáng)地面對(duì)厄運(yùn)？生性多愁善感的王子，遭遇厄運(yùn)后歷盡苦難的磨練，性格堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)了，所以能夠頑強(qiáng)地面對(duì)厄運(yùn)。
2落難之后，王子得到了怎么樣的人生感悟？（請(qǐng)用原文回答）。
“凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著，而且都受得了?！保ū疚闹行木洌?。
（理解：這是因?yàn)樯灸軙?huì)迫使你正視和迎戰(zhàn)災(zāi)難，不讓自己被災(zāi)難打倒。凡是??無(wú)論??，無(wú)條件復(fù)句，強(qiáng)調(diào)王子人生感悟的成立是無(wú)條件的，并充分反映了王子在經(jīng)歷磨難之后，性格已由脆弱變得堅(jiān)強(qiáng)。）。
3.本則寓言的寓意：厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
（1）說(shuō)“才能”，意味著只有遭遇厄運(yùn)，才能戰(zhàn)勝脆弱，別無(wú)他法了，顯然不能成立。
（2）要培養(yǎng)堅(jiān)韌的意志，必須自覺(jué)地尋找艱苦，在艱苦的條件下刻苦的磨練。比如，長(zhǎng)跑，并非厄運(yùn)，但是需要堅(jiān)韌的意志，是可以鍛煉人的。
2.賞析文中三個(gè)奇妙構(gòu)思。（詳）。
（1）作者假設(shè)了一個(gè)極端的人物：王子。王子身份尊貴，但性格極端脆弱。同時(shí)作者還設(shè)定了一個(gè)極端的情節(jié)：厄運(yùn)。國(guó)破家亡，淪為奴隸，變成殘廢，行乞度日。王子由“天堂”掉進(jìn)了“地獄”，這種大起大落的命運(yùn)給讀者以強(qiáng)烈的反差，更加突出文章主題：厄運(yùn)使人堅(jiān)強(qiáng)。
（2）（誰(shuí)看見(jiàn)了王子落難？“我”本文寫(xiě)王子落難，為什么要提到我？）“我”的出現(xiàn)：1使用第一人稱(chēng)，表明“我”是落難王子的同時(shí)代人，親眼見(jiàn)過(guò)王子，還有對(duì)話，似乎不是寓言故事，而是親身見(jiàn)聞，增強(qiáng)了文章的可信度。2（文中為什么寫(xiě)“我”也遭遇厄運(yùn)？）有王子的經(jīng)歷在前，又寫(xiě)“我”也遭遇厄運(yùn)，這樣的故事在重復(fù)發(fā)生，揭示了厄運(yùn)在現(xiàn)實(shí)中的普遍性，苦難是人生中常有的，我們不可抱有僥幸心理。
（3）“天哪，太可怕了！這事落到我頭上，我可受不了！”出現(xiàn)了三次，都是在什么情況下？有什么意義？第一次出自王子之口，是王子對(duì)天災(zāi)人禍的消息的嘆息，反映王子極端脆弱的性格，為下文鋪墊。第二次出自“我”之口，是“我”對(duì)王子落難的嘆息，反映了“我”對(duì)厄運(yùn)的懼怕。第三次是在“我”耳邊響起，重復(fù)半截，略去半截，耐人尋味，深化主題。
這句話表現(xiàn)了一個(gè)旁觀者對(duì)不幸者的嘆息，這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè)。在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次，揭示了這種對(duì)厄運(yùn)的嘆息在現(xiàn)實(shí)中具有普遍性，害怕厄運(yùn)并不是個(gè)別人，人們對(duì)厄運(yùn)的認(rèn)識(shí)具有相似性。
（四）拓展延伸。
1.王子落難是不是偶然？如何對(duì)待苦難？
（1）絕非偶然（人生不可能一帆風(fēng)順，我們切不可懷僥幸心理認(rèn)為苦難只會(huì)落在別人身上，一旦遭遇苦難，就要勇敢面對(duì)）（2）第一，苦難是人生中不可避免的，我們不可懷僥幸的心理，認(rèn)為苦難只會(huì)落在別人頭上，而應(yīng)該對(duì)自己遭遇苦難做好足夠的精神準(zhǔn)備；第二，一旦遭遇苦難，我們就要勇敢積極地面對(duì)，以有尊嚴(yán)的態(tài)度來(lái)承受。2.你能結(jié)合生活中的事例來(lái)談一談你對(duì)厄運(yùn)的理解嗎？（也許可以省略）。
（例：貝多芬耳聾后仍“扼住命運(yùn)的喉嚨”從而創(chuàng)作出了不朽的音樂(lè)；司馬遷倍受宮刑仍堅(jiān)持不懈地寫(xiě)出了我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》。）。
3.比較《白兔和月亮》與《落難的王子》。
（1）在主題上，都是寫(xiě)人生態(tài)度的。但是角度是不同的，前一則主要寫(xiě)人在獲利之后的心境；后一則寫(xiě)人受難后的狀態(tài)；（2）在情節(jié)上，都表現(xiàn)了大起大落。前一則寓言寫(xiě)好事可以變成了壞事；后一則寓言寫(xiě)壞事可以變成了好事。
人生有兩大幸福：一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西，待你去追求、去創(chuàng)造；二是得到你心愛(ài)的東西，待你去回味、去珍惜。
人生寓言教案設(shè)計(jì)篇五
3．情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：了解充滿(mǎn)睿智之光的我國(guó)古代寓言，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
[教學(xué)重點(diǎn)]。
多角度理解寓言的寓意，培養(yǎng)學(xué)生探究問(wèn)題及發(fā)散思維的能力。
[教學(xué)設(shè)想]。
先讀通原文，整體感知寓言故事的主要內(nèi)容，這是理解寓言的前提；再引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究，領(lǐng)悟故事的寓意，這是閱讀的中心環(huán)節(jié)；最后指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，來(lái)談?wù)勗⒀越o予自己的啟示，并進(jìn)行語(yǔ)言積累，這是閱讀的標(biāo)的。朗讀貫穿始終，自主、合作、探究為學(xué)生主要的學(xué)習(xí)方式。
[課時(shí)安排]一課時(shí)。
[知識(shí)鏈接]。
所謂寓言，通常采用借此喻彼的手法，通過(guò)假托的故事，寄寓意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示。
[教學(xué)過(guò)程]。
一．導(dǎo)入新課。
1．搶答成語(yǔ)：
展示課件一：
學(xué)生看圖說(shuō)成語(yǔ)，比賽搶答――井底之蛙、畫(huà)龍點(diǎn)睛、對(duì)牛彈琴、守株待兔、掩耳盜鈴、亡羊補(bǔ)牢。
2．導(dǎo)入新課:。
剛才同學(xué)們看圖搶答的這六個(gè)成語(yǔ)，均來(lái)自于中國(guó)古代的寓言故事。所謂寓言，通常采用借此喻彼的手法，通過(guò)假托的故事，寄寓意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示。
人生寓言教案設(shè)計(jì)篇六
1、這則寓言講了一個(gè)什么故事？找出文中關(guān)鍵詞來(lái)回答。
2、這則寓言在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折，請(qǐng)找出這兩處轉(zhuǎn)折。
白兔賞月：（無(wú)憂(yōu)無(wú)慮心曠神怡）月的陰晴圓缺各具風(fēng)韻。
白兔得月：（緊張不安心痛如割）鮮明對(duì)比月的陰晴圓缺險(xiǎn)象迭生。
白兔還月：（慧心未泯）留下啟迪。
1、白兔從她前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個(gè)怎樣的道理？
月亮在歸屬于白兔后，她從前的閑適心情“一掃而光”。請(qǐng)讓我們一起來(lái)品讀一下白兔那份糟糕的心情。
(
（2）有人認(rèn)為，這則寓言的寓意是，與其擁有，不如沒(méi)有。你同意這種看法嗎？請(qǐng)說(shuō)出理由。
（3）比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三種構(gòu)想透露出的寓意是否相同。
（4）白兔得到了月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎？有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在哪里？
句子的意思說(shuō)人類(lèi)的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到擁有月亮并非好事，所以放棄了所有權(quán)。人類(lèi)慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無(wú)論如何也不肯放棄既得利益的?？梢?jiàn)，這話對(duì)人類(lèi)有諷刺意味。
句子的意思說(shuō)人類(lèi)的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到擁有月亮并非好事，所以放棄了所有權(quán)。人類(lèi)慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無(wú)論如何也不肯放棄既得利益的。可見(jiàn)，這話對(duì)人類(lèi)有諷刺意味。
（2）有人認(rèn)為，這則寓言的寓意是，與其擁有，不如沒(méi)有。你同意這種看法嗎？請(qǐng)說(shuō)出理由。
寓言講的是白兔擁有月亮，固然是諸神之王慷慨賜予，但是她實(shí)在不配擁有，因此不能泰然擁有，這就是說(shuō)，不配擁有而擁有，就會(huì)生出得失之患，這種“得”，并非一般的“得”。寓言告訴我們，如果某種擁有，帶來(lái)的是無(wú)窮的得失之患，使人緊張不安，那還不如沒(méi)有，寓言并非鼓吹一無(wú)所有的意思。
（3）比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三種構(gòu)想透露出的寓意是否相同。
這則寓言的主題詞是“得失之患”，講的是白兔擁有月亮，兩者處于兩種不同的關(guān)系，決定了白兔的不同心態(tài)，而白兔之于青草、天空之于月亮，則可以泰然擁有，不會(huì)如此緊張不安，生出無(wú)窮的得失之患。所以三種構(gòu)想透露出的寓意是不同的。
（4）白兔得到了月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎？有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在哪里？
說(shuō)“必然”顯絕對(duì)化，當(dāng)然是不對(duì)的，但是，從歷史上看，從實(shí)際情況看，應(yīng)該說(shuō)是很容易，乃至極容易產(chǎn)生得失之患。說(shuō)的是白兔，而不是別人，得到的是月亮，而不是一把青草之類(lèi)的，得失之患更容易產(chǎn)生。有無(wú)得失之患，關(guān)鍵是有沒(méi)有能力保衛(wèi)財(cái)富，不怕別人搶去偷去，就沒(méi)有得失之患。
人生寓言教案設(shè)計(jì)篇七
2、感受優(yōu)美的語(yǔ)言，模仿文章美的表達(dá)。
理解寓言的深刻含義；
學(xué)習(xí)文章中精美的語(yǔ)言。
一、導(dǎo)入。
同學(xué)們，相信你們都聽(tīng)過(guò)龜兔賽跑的故事，老師想叫一位同學(xué)來(lái)復(fù)述一下。（同學(xué)回答）嗯，這位同學(xué)復(fù)述得不錯(cuò)，這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理，驕傲使人落后，虛心使人進(jìn)步，做事情要踏踏實(shí)實(shí)的，這樣才能夠成功。那同學(xué)們知道這個(gè)故事出自哪部作品集嗎？對(duì)了，就是《伊索寓言》，很多同學(xué)利用國(guó)慶的時(shí)間讀過(guò)伊索寓言，那么根據(jù)自己的閱讀，對(duì)寓言這種文學(xué)體裁的特點(diǎn)掌握了多少呢？我來(lái)提問(wèn)一位同學(xué)。（同學(xué)回答）。
寓言是一種用比喻性的故事來(lái)說(shuō)明道理的文學(xué)作品，大多是篇幅短小，情節(jié)簡(jiǎn)單，含有諷刺意義和教育意義的故事。我們今天要共同學(xué)習(xí)的課文第八課也是寓言，但叫做人生寓言，是指有人生哲理的寓言，那這兩個(gè)故事究竟給我們以怎樣的人生啟示呢？現(xiàn)在就進(jìn)入到課文的學(xué)習(xí)中去。
二、作者簡(jiǎn)介。
周?chē)?guó)平，1946年生于上海。1967年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，1981年畢業(yè)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院哲學(xué)系，現(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員。著有學(xué)術(shù)專(zhuān)著《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》、《尼采與形而上學(xué)》，隨感集《人與永恒》，詩(shī)集《憂(yōu)傷的情欲》，散文集《守望的距離》，自傳《歲月與性情》等。
我們大學(xué)里學(xué)生喜歡的作家及其作品有規(guī)律性，就有一種女生喜歡讀周?chē)?guó)平，男生喜歡讀王小波的說(shuō)法，我也挺喜歡讀周?chē)?guó)平的作品，最起碼在剛上大學(xué)的時(shí)候，喜歡他用散文的筆調(diào)寫(xiě)他的哲學(xué)思考，喜歡他用哲學(xué)思考來(lái)貫穿他的文學(xué)寫(xiě)作。
現(xiàn)在就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他的這兩篇作品吧。
三、整體感知。
1、請(qǐng)同學(xué)們翻開(kāi)課本第35頁(yè)，把《白兔和月亮》跟《落難的王子》兩篇文章朗讀一遍。
2、迅速地回顧一下昨天給詞語(yǔ)注音和解釋的作業(yè)，然后合上課本，給黑板上的這些詞語(yǔ)注音（同學(xué)回答），老師強(qiáng)調(diào)幾個(gè)難點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)L(fēng)韻、正色、歸屬、險(xiǎn)象迭生等），最后讓同學(xué)們使用這些詞語(yǔ)來(lái)講述這兩個(gè)故事。
它山之石可以攻玉，以上就是為大家整理的9篇《《人生寓言》精品教學(xué)教案設(shè)計(jì)》，希望可以對(duì)您的寫(xiě)作有一定的參考作用，更多精彩的范文樣本、模板格式盡在。
人生寓言教案設(shè)計(jì)篇八
3、感悟文中的人生道理。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1、體會(huì)寓言的寓意，學(xué)會(huì)把握寓言寓意的方法;。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
感悟文中的人生道理。
【教學(xué)課時(shí)】。
2課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】。
第一課時(shí)。
【學(xué)習(xí)內(nèi)容】。
學(xué)習(xí)《白兔和月亮》。
【教學(xué)內(nèi)容】。
一、導(dǎo)入新課。
1、看導(dǎo)語(yǔ)，默讀課文。
2、借助注釋、詞典，識(shí)字識(shí)詞：
二、朗讀課文。
1、老師播放媒體資源中的課文朗讀。
2、學(xué)生齊讀課文。
三、寓言的基本常識(shí)。
寓言是文學(xué)作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡(jiǎn)短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
寓言早在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來(lái)。外國(guó)寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國(guó)的《拉·封丹寓言》和俄國(guó)的《克雷洛夫寓言》等。
四、內(nèi)容研討。
1、第三段中的白兔仍然夜夜到林中草地賞月與第一段的哪些語(yǔ)句相照應(yīng)?
2、第三段中從前的閑適心情與第一段的哪些詞語(yǔ)相照應(yīng)?
3、第一、三段對(duì)白兔的心情用了對(duì)比的方法進(jìn)行描寫(xiě)，請(qǐng)從這兩段中，找出四個(gè)構(gòu)成鮮明對(duì)比的四字詞語(yǔ)。
4、從文中找出運(yùn)用了比喻、擬人修辭方法的句子各一個(gè)。
5、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文的寓意。
6、引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解《白兔和月亮》，設(shè)問(wèn)為什么不編成白兔和青草的故事，或天空和月亮的故事。
7、《白兔和月亮》的語(yǔ)言很精美，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。
8、這一則寓言提到人類(lèi)，含有什么意味?
老師點(diǎn)撥：
1、每天夜里，她都來(lái)到林中草地心曠神怡地賞月。
2、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮心曠神怡。
3、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，心曠神怡;緊張不安，心痛如割。
4、略。
5、擁有財(cái)富并過(guò)分地看重財(cái)富，就可能失去人生的許多樂(lè)趣。
6、白兔雖有賞月之才，但是她是如此渺小，實(shí)在不配擁有月亮，所以如此緊張不安。雖是諸神之王的賞賜，也是非分之財(cái)，擁有非分之財(cái)，必然勾起無(wú)窮的得失之患。忽視這一點(diǎn)，就不能準(zhǔn)確理解寓意，就可能誤解、誤導(dǎo)。
7、慧心風(fēng)韻閑適繃等用詞很精當(dāng)。對(duì)稱(chēng)的句子也很精美，或是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月，烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失;滿(mǎn)月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。
8、意思是說(shuō)：人類(lèi)的慧心已泯。
第二課時(shí)。
【學(xué)習(xí)內(nèi)容】。
學(xué)習(xí)《落難的王子》。
【教學(xué)內(nèi)容】。
一、朗讀課文。
1、教師播放媒體資源中的課文朗讀。
2、學(xué)生齊讀課文。
二、內(nèi)容探討。
1、請(qǐng)?jiān)谖闹锌瞻讓?xiě)出漢字。
他自己也被敵人()去當(dāng)了奴隸，受盡非人的折磨。
3、文中至于此，就更是一件容易的事了一句是什么意思?你能舉出一個(gè)這樣的例子嗎?
4、請(qǐng)?jiān)谖闹袆澇霰疚牡闹髦季洹?/p>
5、生性多愁善感的王子為什么能夠頑強(qiáng)地面對(duì)厄運(yùn)?
老師點(diǎn)撥：
1、擄。
2、王子、我、其他人;對(duì)比寫(xiě)出人世間沒(méi)有不能承受的苦難。
3、略。
4、凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著，而且都受得了只要他不死。
5、生性多愁善感的王子，遭遇厄運(yùn)后歷盡苦難的磨煉，性格堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)了，所以能夠頑強(qiáng)地面對(duì)厄運(yùn)。
三、總結(jié)。
兩則寓言的寓意分別是：擁有巨大的利益會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患，厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
一則寓言，寫(xiě)好事變成壞事;一則寓言，寫(xiě)壞事變成了好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事是經(jīng)常遇到的，怎樣對(duì)好事，怎樣對(duì)待壞事，兩則寓言很有啟發(fā)性。
人生寓言教案設(shè)計(jì)篇九
《伊索寓言》是一本全世界兒童都愛(ài)看的故事書(shū)，本書(shū)的作者是古希臘作家依索。一打開(kāi)這本書(shū)我就仿佛飄飄欲仙地來(lái)到了一個(gè)奇妙的世界。這里妙語(yǔ)連珠，機(jī)智幽默，極富諧趣，膾炙人口，說(shuō)理深邃。讓我看了還想看。
阿波羅是太陽(yáng)神和射神的兒子，他的神法獨(dú)一無(wú)二。這天，阿波羅又在山上練習(xí)射箭，他越射越高興，自言自語(yǔ)：“天底下還有誰(shuí)敢輕視我？”“我，我敢?！彼麑ぢ曂ィ瓉?lái)是父親宙斯：“我認(rèn)為你射得還不夠遠(yuǎn)，只有一步遠(yuǎn)。”阿波羅不服氣地說(shuō)：“哪有這么大的步子?！庇谑前⒉_就開(kāi)始張弓搭箭，拼盡全力一射，箭落在了遠(yuǎn)處的一座大山上。宙斯一步跨去到了山上拾起那支箭。這個(gè)故事告訴我們：人外有人，天外有天，勿要狂妄自大。
有只鹿發(fā)現(xiàn)了一位獵人，它就躲在葡萄藤底下，獵人走近望了望一點(diǎn)也沒(méi)注意到葡萄架這邊，鹿以為躲過(guò)了危險(xiǎn)，就開(kāi)始狂吃葡萄藤，獵人聽(tīng)見(jiàn)了“沙沙”聲回頭發(fā)現(xiàn)了那只鹿，一箭把它射死了。這個(gè)故事說(shuō)明：那些恩將仇報(bào)的人，最終將會(huì)得到懲罰。
讀這本書(shū)時(shí)，我仿佛置身于古希臘人的家園，了解人們?cè)鯓訉?duì)待寵物？老鼠吃什么？更重要的是這些輕松有趣的故事讓我獲得不少教益，同學(xué)們快來(lái)看一看吧！
人生寓言教案設(shè)計(jì)篇十
據(jù)說(shuō)神最先造出來(lái)的是動(dòng)物，而且還賦予它們不同的禮物：威力給了它們中的一種，速度給了另一種，飛行也給了一種;赤條條站在一旁的人類(lèi)開(kāi)口說(shuō)：“就剩下我沒(méi)得到禮物了?！敝嫠拐f(shuō)：“盡管我要給你的是最了不起的禮物，但你也不會(huì)為此而感謝我。因?yàn)槟阋呀?jīng)得到了理智，這是眾神和人類(lèi)才享有的，它比威力更有力量，比速度更敏捷?！边@時(shí)，人類(lèi)認(rèn)識(shí)到自己所受的特殊待遇，便懷著崇敬和感謝之情離去了。
捕鳥(niǎo)人和鸛鳥(niǎo)。
捕鳥(niǎo)人張開(kāi)捕鶴的網(wǎng)，站在遠(yuǎn)處等候獵物。一只鸛鳥(niǎo)和幾只鶴落網(wǎng)，捕鳥(niǎo)人跑過(guò)來(lái)，把他們一起捉住了。鸛鳥(niǎo)請(qǐng)求不要?dú)⑺?，說(shuō)他于人不僅無(wú)害，而且非常有益，因?yàn)樗稓⑸吆蛣e的爬蟲(chóng)。捕鳥(niǎo)人回答說(shuō)：“即使你不算太壞，但是你和壞蛋在一起，無(wú)論如何也應(yīng)該受到懲罰。”
摩牟斯的裁判。
在遠(yuǎn)古時(shí)候，宙斯、雅典娜和普羅米修斯辛辛苦苦創(chuàng)造了世界。宙斯造了牛，普羅米修斯造了人，雅典娜造房子。他們請(qǐng)摩牟斯對(duì)他們的.創(chuàng)造作鑒定。這一位，非常嫉妒，對(duì)他們的勞動(dòng)成果講了下面的話：“呸!宙斯造的牛真笨，沒(méi)有把眼睛長(zhǎng)上角尖，那樣的家伙不值得評(píng)判，它看不見(jiàn)戮的方向。至于普羅米修斯造的人真夠慘，因?yàn)樗男臎](méi)安放在外面，看不出它里面是惡是善。雅典娜把房子造得真笨，她最好在下面安上輪子，鄰居如果太吹毛求疵，只消他用只手推走?！敝嫠箤?duì)那個(gè)嫉妒的判斷，憤怒非常，用雷電把他打下奧林普斯山。
捕鳥(niǎo)人和冠雀。
捕鳥(niǎo)人正在張網(wǎng)，冠雀從遠(yuǎn)處看見(jiàn)了，問(wèn)他干什么。捕鳥(niǎo)人回答說(shuō)，是在建立城市，說(shuō)完就走到遠(yuǎn)處躲起來(lái)。冠雀相信了這人的話，飛進(jìn)網(wǎng)，被捉住了。捕鳥(niǎo)人跑來(lái)時(shí)，冠雀對(duì)他說(shuō)：“喂，朋友，如果你建立這樣的城市，你找到的居民決不會(huì)多?！?/p>
宙斯和人。
宙斯造人，叫赫耳墨斯把智慧灌進(jìn)他們的身體。赫耳墨斯給每人灌進(jìn)等量的智慧。結(jié)果，個(gè)子小的灌滿(mǎn)了智慧，成為聰明人;個(gè)子大的，智慧只灌到膝頭，灌不滿(mǎn)全身，就成為比較愚蠢的人。
捕鳥(niǎo)人和鷓鴣。
有一天，天已晚，捕鳥(niǎo)人來(lái)了客人。沒(méi)有什么可以款侍的東西，他就去捕殺自己喂養(yǎng)的鷓鴣。鷓鴣指責(zé)他這么做是昧良心的行為，因?yàn)樗鼮橹魅吮M心盡力，引誘過(guò)很多同類(lèi)到這兒來(lái)供主人捕捉。捕鳥(niǎo)人說(shuō)：“是的，正因?yàn)槟阆莺ψ约旱耐?，我更有理由殺你?！?/p>
人生寓言教案設(shè)計(jì)篇十一
知識(shí)目標(biāo)：
了解寓言的一般特點(diǎn)。
能力目標(biāo)：
感受故事主人公形象，感悟寓意。
情感目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生對(duì)寓言的喜愛(ài)，從故事中學(xué)會(huì)做人。
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)。
用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)一說(shuō)其中一兩則故事的主要內(nèi)容。
二、精讀課文。
(一)《狐貍和葡萄》。
1．引導(dǎo)學(xué)生觀察插圖，抓住文中關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)體味葡萄的誘人。
2．一只狐貍看到了，讒得直流口水，他是怎樣做的？能通過(guò)想象說(shuō)具體嗎？
3．盡管狐貍想盡了各種辦法，但還是白費(fèi)勁。如果是你，你會(huì)怎樣想，怎樣做？
4．狐貍是怎樣說(shuō)的呢？為什么這樣說(shuō)？
5．讀一讀課文結(jié)束的.話。想想這句話在故事中起什么作用？(揭示了道理，畫(huà)龍點(diǎn)睛)。
6．理解寓意。
(1)齊讀第三自然段。(聯(lián)系狐貍想吃葡萄的讒樣兒，狐貍的言行，剛才分析的狐貍的形象。)體會(huì)寓意。
(2)現(xiàn)實(shí)生活中你還想到了哪些類(lèi)似的話語(yǔ)？
(3)對(duì)于這些不良話語(yǔ)和心理，我們應(yīng)該怎樣對(duì)待？
(二)《牧童和狼》。
1．集體讀第一自然段，指名說(shuō)一說(shuō)你讀懂了什么？
(主人公是牧童，任務(wù)是在村邊放羊。閑得無(wú)聊，大喊“狼來(lái)了”，拿村民們的“驚慌失措”取樂(lè)。)。
2．到底有沒(méi)有狼？
(理解反問(wèn)句：哪里有什么狼！注意它的標(biāo)點(diǎn)，說(shuō)說(shuō)為什么不用“？”而用“！”。)。
明明沒(méi)有狼，孩子為什么說(shuō)“狼來(lái)了”？
(理解“驚慌失措”，給“措”選擇合適的字意)。
3．你覺(jué)得牧童“好幾次”大叫“狼來(lái)了”，是什么行為？
(
欺騙、撒謊、不誠(chéng)實(shí)、不老實(shí)。)。
4．引讀第二自然段，村民們好幾次上當(dāng)受騙后，會(huì)怎么想？怎樣說(shuō)？
(村民們知道牧童在撒謊，不愿意再上當(dāng)。)。
5．以后村民們?cè)俾?tīng)到“慌忙大叫”后，會(huì)怎樣想？怎樣做呢？牧童的結(jié)果會(huì)是什么？
6．小組之間討論：牧童是一個(gè)怎樣的人？
7．集體朗讀課文最后一段。
8．牧童說(shuō)謊的結(jié)果是什么？
現(xiàn)實(shí)生活中你遇到過(guò)類(lèi)似的人和事嗎？
讀了這則寓言，你想對(duì)那些說(shuō)謊的人說(shuō)些什么？對(duì)自己說(shuō)些什么？
(三)《蟬和狐貍》。
1．學(xué)生小組討論交流：“圈套”本來(lái)指什么？在本則寓言中指什么？
(使人上當(dāng)受騙的、壞的、害人的計(jì)謀、計(jì)策，陰謀詭計(jì)。把蟬從樹(shù)上騙下來(lái)，吃掉他。)。
2．怎樣騙的？
(細(xì)讀第二自然段。并畫(huà)出突出表現(xiàn)狐貍會(huì)騙的詞語(yǔ)。)。
朗讀狐貍的話。
3．這是一只什么樣的蟬？從哪里看出來(lái)的？他是怎樣想？怎樣做的？
(細(xì)讀課文第三、四自然段。用不同的線畫(huà)出最能說(shuō)明上述問(wèn)題的內(nèi)容。拓展思維：想象蟬的思考過(guò)程。)。
4．對(duì)待狐貍這樣的奸詐小人，我們應(yīng)該怎樣做？
5．理解寓意。
(1)這則寓言中蟬聰明在哪里？(讀“蟬和狐貍”的最后一自然段。)。
(3)用自己的話說(shuō)說(shuō)這則寓言的寓意。
三、對(duì)比“狐貍和蟬”與“狐貍和烏鴉”的主人公形象。
主要把握“烏鴉”愛(ài)聽(tīng)奉承話，不能正確認(rèn)識(shí)自己，抵不住誘惑，失去戒心。而“蟬”善于思考，始終保持清醒的頭腦，存有戒心，識(shí)破了狐貍花言巧語(yǔ)的險(xiǎn)惡用心。
四、總結(jié)。
讀了三則寓言故事，你有什么收獲？
(啟發(fā)學(xué)生從文章結(jié)構(gòu)和寓言寓意等方面談收獲。)。
五、作業(yè)。
1．完成練習(xí)冊(cè)。
人生寓言教案設(shè)計(jì)篇十二
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力。
1、正確理解寓言的含義。
2、感受優(yōu)美的語(yǔ)言，模仿文章美的表達(dá)。
過(guò)程與方法。
朗讀法、感悟法、討論法。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀。
正確把握對(duì)人生的態(tài)度，對(duì)待人生的際遇。
教學(xué)重點(diǎn)。
理解寓言的含義；
學(xué)習(xí)文章精美的表達(dá)。
教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)。
課前準(zhǔn)備。
1、查閱資料，掃清文字障礙；
2、預(yù)習(xí)課文內(nèi)容，思考寓言的含義。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語(yǔ)說(shuō)：“有得必有失?！逼鋵?shí)，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應(yīng)該樹(shù)立怎樣的人生態(tài)度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。
寓言：文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩(shī)的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿(mǎn)智慧哲理。
三、整體感知。
1、這則寓言講了怎樣一個(gè)故事？
2、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同？為什么會(huì)有這種變化？
3、白兔在得到月亮以后，為什么會(huì)有得失之患？
4、這則寓言給我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p>
四、體味感知：
這則寓言的語(yǔ)言很精美，你認(rèn)為哪個(gè)詞語(yǔ)你最有感觸，認(rèn)為用的最好？請(qǐng)找出來(lái)，并談出自己的感受。
五、探討研究：
1、本文有兩次轉(zhuǎn)折，請(qǐng)你找出來(lái)，并分析這樣的寫(xiě)法有何好處？
2、白兔最終要求諸神之王撤銷(xiāo)這個(gè)決定，說(shuō)明了什么？
3、這則寓言提到人類(lèi)有怎樣的諷刺意義？
六、拓展延伸：
1、擁有財(cái)產(chǎn)就一定會(huì)有得失之患嗎？
2、我們可以從白兔身上學(xué)到些什么？
3、在現(xiàn)實(shí)生活中，你是否會(huì)有得失之患？原因是什么？
4、我們應(yīng)該怎樣把握自己的人生航標(biāo)？
七、鞏固練習(xí)。
第二課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
同學(xué)們，上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該坦然面對(duì)人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國(guó)有句俗語(yǔ)“天有不測(cè)風(fēng)雨，人有旦夕禍?！薄Ｈ松谑?，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此，我們要做好充分的準(zhǔn)備。今天，就讓我們來(lái)共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學(xué)們會(huì)有一種別樣的收獲。
二、整體感知。
三、思考品味：
1、“我”在情節(jié)中起到的作用是什么？
四、問(wèn)題探究：
1、王子落難前后性格有怎樣的變化？為什么會(huì)有這樣的變化？
3、“我”是王子落難的見(jiàn)證人，然而，當(dāng)厄運(yùn)也落到了“我”的頭上，這說(shuō)明了什么？
4、文章結(jié)尾給人怎樣的啟示？
5、只有落難后才會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)，才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎？
五、拓展延伸：
與《白兔和月亮》進(jìn)行比較閱讀。
2、在情節(jié)上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些；后則更像是事實(shí)；
3、在表達(dá)方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫(xiě)；后則重在敘事。
六、體驗(yàn)反思：
1、人生在世，或?；虻?，可能不期而至，對(duì)我們應(yīng)怎樣對(duì)待？
2、從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例，說(shuō)說(shuō)你怎樣面對(duì)困難，使自己堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)？
教師小結(jié)：
同學(xué)們，學(xué)習(xí)了兩則寓言，它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計(jì)較得失是最大的“得”；不計(jì)較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非?！保暗溬飧Ｋ?，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松缆飞线h(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
七、鞏固訓(xùn)練：
（1）完成“研討與練習(xí)”
（2）作文訓(xùn)練：《居安思危》、《在逆境中成長(zhǎng)》。
八、教學(xué)反思。
一、重點(diǎn)字詞。
1．給下列加點(diǎn)字注音。
2．解釋下列詞語(yǔ)。
(1)風(fēng)韻：優(yōu)美的姿態(tài)神情。(2)閑適：清閑安適。
(3)得失之患：生怕失去個(gè)人利益的憂(yōu)慮心情。(4)泯滅：?jiǎn)适А?/p>
(5)厄運(yùn)：不幸的命運(yùn)。(6)落難：遭遇災(zāi)難，陷入困境。
(7)心曠神怡：心情舒暢，精神愉快。(8)險(xiǎn)象迭生：危險(xiǎn)的現(xiàn)象不斷地發(fā)生。
二、重點(diǎn)句子。
1.她不愧是賞月的行家，在她的眼里，月的陰晴圓缺無(wú)不各具風(fēng)韻。
2.凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著而且都受得了，——只要他不死。
三、文學(xué)(文體)常識(shí)。
1.《人生寓言》選自《周?chē)?guó)平文集》，作者是當(dāng)代著名詩(shī)人、哲學(xué)家(稱(chēng)謂)周?chē)?guó)平(人名)。2.寓言是文學(xué)體裁的一種，以散文或韻律詩(shī)的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。
人生寓言教案設(shè)計(jì)篇十三
有只冠雀被捕鳥(niǎo)夾夾住了，他悲哀地說(shuō)：“我真是最不幸的鳥(niǎo)呀!我沒(méi)偷別人的金子、銀子，更沒(méi)偷別的貴重的東西，僅僅一顆小谷子卻使我喪失了性命?！?/p>
這故事是說(shuō)那些貪小便宜而招來(lái)巨大災(zāi)難的人。
猿猴和兩個(gè)人。
從前有兩個(gè)人，一個(gè)總愛(ài)說(shuō)實(shí)話，一個(gè)卻只說(shuō)謊話。有一次，他們偶然來(lái)到了猿猴國(guó)。一只自稱(chēng)為國(guó)王的猿猴吩咐手下捉住這兩個(gè)人，他要詢(xún)問(wèn)這兩人對(duì)他的看法。同時(shí)他還下令，所有的猿猴都要像人類(lèi)的朝廷儀式那樣，將在他左右分列成兩行，中間給他放一個(gè)王位。一切準(zhǔn)備妥當(dāng)后，他發(fā)令，將那兩人帶到面前來(lái)，對(duì)那兩個(gè)人說(shuō)：“先生們，你們看，我是怎樣的國(guó)王?”說(shuō)謊的人回答說(shuō)：“在我看來(lái)，你就像一個(gè)最有權(quán)力的國(guó)王?！薄澳桥赃叺倪@些猿猴呢?”那人連忙說(shuō)：“他們都是你的棟梁之材，至少都能做大使和將帥?！蹦窃澈飮?guó)王和他的手下聽(tīng)到這番謊話，十分得意，高興地吩咐將美好的禮物送給這個(gè)阿諛?lè)畛械娜?。那位說(shuō)真話的人見(jiàn)到這般情形，心想：“一番謊話可得這般豐厚的報(bào)酬，那么，若我依照習(xí)慣，說(shuō)了真話，又將怎樣呢?”這時(shí)，那猿猴國(guó)王轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)問(wèn)他：“請(qǐng)問(wèn)你覺(jué)得我和我的這些朋友怎么樣呢?”他說(shuō)道：“你是一只最優(yōu)秀的猿猴，依此類(lèi)推，你的所有同伴都是優(yōu)秀的'猿猴?！痹澈飮?guó)王聽(tīng)到這些真話后，惱羞成怒，將說(shuō)真話的人扔給手下去處置。
這故事是說(shuō)，許多人寧愿相信謟媚的假話，卻不愛(ài)聽(tīng)道出實(shí)質(zhì)的真話。
猴子與駱駝。
在動(dòng)物們的集會(huì)上，猴子登臺(tái)跳舞，深受歡迎，贏得大家的稱(chēng)贊，個(gè)個(gè)為之喝彩。駱駝卻十分嫉妒猴子，他也想獲得大家的喝彩。于是，他站了起來(lái)，自我得意地顯示自己的舞技，結(jié)果，他那怪模怪樣的舞姿，洋相百出，使動(dòng)物們大為掃興，他們用棍棒打他，把他趕跑了。
這故事適用于那些不顧自身?xiàng)l件盲目模仿他人的人。
猴子與小猴。
一個(gè)猴子生了雙胞胎，她只寵愛(ài)其中的一個(gè)，細(xì)心撫養(yǎng)，特別愛(ài)護(hù)，而對(duì)另一個(gè)卻十分嫌棄，毫不經(jīng)心?？刹恢鞘裁瓷竦牧α?，那個(gè)為母親寵愛(ài)、細(xì)心撫養(yǎng)的小猴，被緊緊抱在懷里而窒息死了，那個(gè)被嫌棄的卻茁壯成長(zhǎng)。
這故事說(shuō)明，過(guò)分的關(guān)心寵愛(ài)對(duì)孩子的成長(zhǎng)不利。
狼與狗。
狼對(duì)狗說(shuō)：“你們和我們幾乎完全一樣，咱們?yōu)槭裁淳筒荒苡H如兄弟?我們和你們其他方面毫無(wú)差別，可是你們卻要屈服于主人，被套上頸圈，保護(hù)羊群。盡管你們勞累工作，甘心做奴隸，但仍免不了遭鞭打。你們?nèi)粽J(rèn)為我說(shuō)得對(duì)，那羊群就都?xì)w我們了?！蹦切┕吠饬耍亲哌M(jìn)羊圈里，首先把狗全咬死了。
這是說(shuō)，那些背叛朋友的人，都會(huì)受到嚴(yán)厲的懲罰。
人生寓言教案設(shè)計(jì)篇十四
3、感受優(yōu)美的語(yǔ)言，模仿文章美的表達(dá)。
理解寓言的含義；
學(xué)習(xí)文章精美的表達(dá)。
1、查閱資料，掃清文字障礙；
2、預(yù)習(xí)課文內(nèi)容，思考寓言的含義。
第一課時(shí)
人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語(yǔ)說(shuō)：“有得必有失?！逼鋵?shí)，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應(yīng)該樹(shù)立怎樣的人生態(tài)度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。
文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩(shī)的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿(mǎn)智慧哲理。
1、這則寓言講了怎樣一個(gè)故事？
2、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同？為什么會(huì)有這種變化？
3、白兔在得到月亮以后，為什么會(huì)有得失之患？
4、這則寓言給我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p>
這則寓言的語(yǔ)言很精美，你認(rèn)為哪個(gè)詞語(yǔ)你最有感觸，認(rèn)為用的最好？請(qǐng)找出來(lái)，并談出自己的感受。
1、本文有兩次轉(zhuǎn)折，請(qǐng)你找出來(lái)，并分析這樣的寫(xiě)法有何好處？
2、白兔最終要求諸神之王撤銷(xiāo)這個(gè)決定，說(shuō)明了什么？
3、這則寓言提到人類(lèi)有怎樣的諷刺意義？
1、擁有財(cái)產(chǎn)就一定會(huì)有得失之患嗎？
2、我們可以從白兔身上學(xué)到些什么？
3、在現(xiàn)實(shí)生活中，你是否會(huì)有得失之患？原因是什么？
4、我們應(yīng)該怎樣把握自己的人生航標(biāo)？
第二課時(shí)
課文導(dǎo)入：
同學(xué)們，上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該坦然面對(duì)人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國(guó)有句俗語(yǔ)“天有不測(cè)風(fēng)雨，人有旦夕禍福”。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此，我們要做好充分的準(zhǔn)備。今天，就讓我們來(lái)共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學(xué)們會(huì)有一種別樣的收獲。
1、“我”在情節(jié)中起到的作用是什么？
1、王子落難前后性格有怎樣的變化？為什么會(huì)有這樣的變化？
3、 “我”是王子落難的見(jiàn)證人，然而，當(dāng)厄運(yùn)也落到了“我”的頭上，這說(shuō)明了什么？
4、文章結(jié)尾給人怎樣的啟示？
5、只有落難后才會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)，才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎？
與《白兔和月亮》進(jìn)行比較閱讀。
2、在情節(jié)上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些；后則更像是事實(shí)；
3、在表達(dá)方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫(xiě)；后則重在敘事。
1、人生在世，或福或禍，可能不期而至，對(duì)我們應(yīng)怎樣對(duì)待？
2、從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例，說(shuō)說(shuō)你怎樣面對(duì)困難，使自己堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)？
同學(xué)們，學(xué)習(xí)了兩則寓言，它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計(jì)較得失是最大的“得”；不計(jì)較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松缆飞线h(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
1）完成“研討與練習(xí)”
2）作文訓(xùn)練：《居安思危》、《在逆境中成長(zhǎng)》
課后記：在本課教學(xué)過(guò)程中，我進(jìn)行了兩項(xiàng)創(chuàng)新性學(xué)習(xí)：一由同學(xué)們自編自演課本劇，加深學(xué)生們對(duì)于課文內(nèi)容的理解；二組織學(xué)生進(jìn)行小范圍內(nèi)的辯論賽，辯題是《逆境一定成才》，提高學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力，訓(xùn)練學(xué)生們快速反應(yīng)的能力。取得了較好的課堂效果。
人生寓言教案設(shè)計(jì)篇十五
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)5個(gè)生字。
2、正確、流利地朗讀課文。背誦課文。
3、能借助注釋理解課文，初步領(lǐng)悟課文所講的道理。
教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生抓住對(duì)話中的關(guān)鍵性的話語(yǔ)展開(kāi)思考、討論。
教學(xué)難點(diǎn)：弄懂寓言的寓意，并用自己的話表達(dá)出來(lái)。
教學(xué)過(guò)程：
一、成語(yǔ)導(dǎo)入，揭題設(shè)問(wèn)。
1、分兩組比賽說(shuō)成語(yǔ)，要求必須來(lái)自寓言故事。
2、說(shuō)說(shuō)寓言有什么特點(diǎn)。（假托有趣的故事告訴人們一個(gè)深刻的道理）。
3、揭題，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)《古代寓言?xún)蓜t》中的其中一個(gè)寓言故事《矛與盾》。（板書(shū)課題，指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好“矛與盾”三個(gè)字）。
4、說(shuō)說(shuō)讀了課題，讓你產(chǎn)生了哪些疑問(wèn)？（矛與盾各是什么樣的，分別用來(lái)干什么？這則寓言故事講了件什么事？告訴我們什么道理。）。
二、自主學(xué)文，釋疑懂理。
（一）解題（解決第一個(gè)問(wèn)題）。
課件出示插圖及注釋?zhuān)龑?dǎo)學(xué)生了解矛與盾各自的作用。
（二）讀通。
1、教師范讀，提出要求：讀準(zhǔn)字音，讀通句子，吐字清楚，注意斷句停頓。
2、學(xué)生自己練習(xí)把語(yǔ)句讀通順，讀流暢。。
3、指名2―3名學(xué)生讀課文，由學(xué)生糾正朗讀中出現(xiàn)的問(wèn)題。
4、齊讀全文。
（三）讀懂（解決第二個(gè)問(wèn)題）。
1、自讀課文，結(jié)合課后注釋?zhuān)渥右馑?。如果有不好理解或說(shuō)不通順的語(yǔ)句，就在書(shū)上標(biāo)出來(lái)。
2、將自學(xué)所得及疑問(wèn)在四人小組中交流討論。
3、全班交流，教師根據(jù)學(xué)生質(zhì)疑相機(jī)出示重點(diǎn)句子。
句子一：譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也。”
a：學(xué)生嘗試說(shuō)句意，教師引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代語(yǔ)言說(shuō)明白，說(shuō)通順。板書(shū)“堅(jiān)”
b：想一想，“譽(yù)之曰”的“之”指的是什么？
c：這個(gè)人是怎樣夸贊的呢？你能讀好這個(gè)句子嗎？
句子二：又譽(yù)其矛曰：“吾矛之利，于物無(wú)不陷也?！?/p>
a：提示：于，對(duì)于。引導(dǎo)學(xué)生用同樣的方法嘗試說(shuō)句意。板書(shū)“利”
b：你能讀好這個(gè)句子嗎？
句子三：或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”
a：學(xué)生嘗試說(shuō)句意。引導(dǎo)將“穿透”換一種說(shuō)法。板書(shū)“何如”
b：想一想，問(wèn)話的人是出于什么目的問(wèn)這句話的？應(yīng)該怎樣說(shuō)好這句話？（引導(dǎo)學(xué)生以年輕人和老年人這兩種不同的身份來(lái)說(shuō)好這句話。）。
3、練習(xí)把整個(gè)寓言的意思連起來(lái)說(shuō)一說(shuō)。指名講。
（四）明理（解決第三個(gè)問(wèn)題）。
1、以四人小組為單位，練習(xí)把這個(gè)故事演出來(lái)。（提示：根據(jù)你們小組的實(shí)際情況，可以采用課文的.原話，也可以結(jié)合自己的理解，豐富故事中的情節(jié)，表演時(shí)要注意人物的語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作。）。
2、選擇兩個(gè)小組上臺(tái)表演，學(xué)生評(píng)議。
3、看了這樣一個(gè)故事，你有問(wèn)題嗎？（引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑為什么“其人弗能應(yīng)也”？）學(xué)生通過(guò)討論可得出：這個(gè)人不論怎樣回答，都會(huì)和自己剛剛說(shuō)過(guò)的話相抵觸。進(jìn)而教師乘機(jī)揭示成語(yǔ)“自相矛盾”）。
4、進(jìn)一步討論：你覺(jué)得這個(gè)人可笑嗎？可笑在哪里？
5、情景延伸：這個(gè)人被這么一問(wèn)，自知失言，灰溜溜回到家里，他長(zhǎng)吁短嘆，非常懊喪，這時(shí)，他的一位好友來(lái)到他家中，了解了情況后，就熱心地開(kāi)導(dǎo)他。就請(qǐng)你扮演他的朋友來(lái)開(kāi)導(dǎo)他，好嗎？（教師扮演賣(mài)矛與盾的人，請(qǐng)學(xué)生在稍作準(zhǔn)備后上臺(tái)表演，然后教師引導(dǎo)學(xué)生在此基礎(chǔ)上明確寓意。）。
6、現(xiàn)在，我們也用“自相矛盾”比喻語(yǔ)言和行動(dòng)不一致，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，碰到過(guò)類(lèi)似的事情嗎？與同學(xué)交流一下。
三、布置作業(yè)，拓展延伸。
1、基礎(chǔ)性作業(yè)：有感情地背誦課文。
2、實(shí)踐性作業(yè)：排練課本劇《矛與盾》。
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