7.讀后感是對作者觀點的總結(jié)，也是一種對自己思考的反思和總結(jié)。在寫讀后感時，可以逐一分析作品的結(jié)構(gòu)、人物形象、情節(jié)設(shè)置等要素。一些膾炙人口的讀后感范文被整理在這里，供大家一起來分享和探討。
水滸傳第二回讀后感篇一
第二回：魯達(dá)又道：“老兒，你來。酒家與你些盤纏，明日便回東京去，如何？”
父女兩個告道：“若是能彀回鄉(xiāng)去時，便是重生父母，再長爺娘。只是店主人家如何肯放？鄭大官人須著落他要錢。這個不妨事，俺自有道理?！北闳ド磉吤鑫鍍蓙磴y子，放在上看著史進(jìn)道：“酒家今日不曾多帶得些出來；你有銀子，借些與俺，酒家明日便送還你?！?/p>
史進(jìn)道：“值甚么，要哥哥還。”去包裹里取出一錠十兩銀子放在桌上。魯達(dá)看著李忠道：“你也借些出來與酒家?！崩钪胰ド磉吤龆蓙磴y子。
魯提轄看了，見少，便道：“也是個不爽利的人！”
我們的老祖先早就給出了答案，“百善孝為先，論心不論跡，論跡貧門無孝子；萬惡淫為首，論跡不論心，論心世上少完人?！?/p>
這句話的意思很直白，總結(jié)起來就一句話：有心則為善，劣現(xiàn)才成惡。對善事以低標(biāo)準(zhǔn)來要求，有心即可，對惡事以高標(biāo)準(zhǔn)來衡量，跡成才罪。
按這句話來修身養(yǎng)性，你會發(fā)現(xiàn)：世界真的很美好！原來身邊的人都在關(guān)心你、幫助你！
我想這句話想了一年多，為什么淫為萬惡之首咱們在這里先不討論，先說這句話的田笑版：他人為善，論心不論跡，自己涉惡，論跡不論心。別人做了有利于你的事，不論他的本意是為他自己還是為你，甚至本意是害你，但弄巧成拙反而幫了你，那你就要去感謝他。而當(dāng)你做了有害于別人的事時，既是你本心是好的，但被別人誤解了或者因為外力而變性，那你就要道歉，就要譴責(zé)自己，就要去完善自己。
對他人以低標(biāo)準(zhǔn)來要求，有心即可，對自己以高標(biāo)準(zhǔn)來衡量，跡成則罪。因為能夠準(zhǔn)確地表達(dá)出自己的善意，需要很深的功力，所以被人誤解時不要去埋怨別人以惡意來揣測你，不要埋怨別人理解力不夠，因為這些不是你所能改變的，所以必須從自身來找問題，不斷提高自己表達(dá)能力。
當(dāng)然，這樣生活會很累，但我相信你會選擇這條路，既然目標(biāo)是地平線，留給世界的只能是背影。
水滸傳第二回讀后感篇二
哈哈，好高興啊，媽媽要領(lǐng)我去買書了，一到書店，我便像一匹餓狼是的尋找起來，心想：買什麼書呢？對了，任老師推薦我們看看四大名著。
于是，我買了一本《水滸傳》，回到家，我便迫不及待地讀了起來……我讀書，那叫一個快，10分鐘不到，已經(jīng)讀完了第二回合，講的是魯智深大鬧五臺山，()讀完這一回合，我感覺到魯智深也蠻好的，比如：當(dāng)金氏父女沒有盤纏時，魯智深毫不猶豫的把自己身上僅有的五兩銀子全部放在了桌上，幫助金氏父女渡過難關(guān)。還有一次呢，魯智深為民除害，就讓鎮(zhèn)關(guān)西嘗了一些苦頭，可是，沒想到的是，那鎮(zhèn)關(guān)西經(jīng)不起打，魯智深僅用三拳就讓鎮(zhèn)關(guān)西與世長辭了，他沒想到自己竟殺人了，心里很擔(dān)心，俗話說的好：善有善報惡有惡報，以前，救過的金氏父女知恩圖報，又救了魯智深一命。
通過這一回合的故事，我明白了一個道理：我們在別人遇到困難時，我們要及時的伸出援助之手，人人為我，我為人人，如果人人能這樣做，我相信，我們的國家會更美好，就會少一些壞現(xiàn)象；如果人人都能這樣做，我相信，再也不會有搶劫、殺人，這些令人心驚膽跳的事情發(fā)生了；如果人人都能這樣做，我相信，我們的國家秩序會更好，大家會更和諧的相處在一起！哦，忘了說了，我們還要知恩圖報哦！
水滸傳第二回讀后感篇三
這幾天，我讀了一本關(guān)于英雄豪杰的書。這本書就是四大名著的水滸傳。這本書講的是一百零八個好漢因走投無路而上了水泊梁山的故事。
在一百零八將中我最喜歡的是長著滿臉胡子，皮膚黝黑的李奎。他個性非常暴躁，而且驍勇好戰(zhàn)，手拿雙板斧，人稱黑旋風(fēng)。我喜歡他的原因是因為他很孝順。
有一天，李奎要接他的母親去梁山上安享晚年，可他的母親要喝水，于是他就去找水，回來的時候卻看不見他的母親了，李奎找啊找，到了一個山洞前看見兩只虎仔在吃他母親的腿于是就殺了它們。接著從山洞里又沖出來一只張著血盆大嘴的母虎。母虎張牙舞爪，李奎一點也不怕。拿起板斧砍向了母虎。母虎死后李奎哭著把他的母親埋葬了。
俗話說，百善孝為先。我應(yīng)該向李奎學(xué)習(xí)，孝順自己的媽媽。
水滸傳第二回讀后感篇四
最近，我讀了《水滸傳》第二回后半篇“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”。
文章寫的是魯達(dá)知道了金二父女受到惡霸“鎮(zhèn)關(guān)西”鄭屠的。欺侮后，就全力幫忙她們，并三拳打死鄭屠，最后離家出走的故事，反映了魯達(dá)急躁魯莽、助人為樂、機(jī)智勇敢、懲惡揚(yáng)善的性格特點。
魯達(dá)的性格是急躁魯莽的。文章用兩個事實寫出了他的這種性格。一是當(dāng)他和史進(jìn)巧遇賣膏藥的李忠后，就不管李忠愿意不愿意，硬是拽著李忠一齊去喝酒；二是當(dāng)他被金二父女告知受到了鄭屠的欺侮，當(dāng)下就要跑去把鄭屠打死?？戳诉@些資料以后，真叫人哭笑不得。
魯達(dá)雖然急躁魯莽，但又有慷慨大方，助人為樂的一面。當(dāng)他得知金二父女已經(jīng)窮得無錢回家時，就毫不猶豫地拿出身邊的5兩銀子，又向史進(jìn)借了10兩，一共15兩，全部送給了金老父女。不僅僅如此，第二天早上，他早早就來到金二父女住的旅店，拿把椅子攔坐在旅店門口，足足坐了兩個時辰，使狗腿子店小二眼巴巴地看著金二父女安全離去，不敢追趕。
而魯達(dá)最重要的性格特點是機(jī)智勇敢、懲惡揚(yáng)善、愛打抱不平，這集中表此刻三拳打死“鎮(zhèn)關(guān)西”這件事上。魯達(dá)故意耍弄鄭屠，硬是“無理”地要鄭屠親自切三種從沒人切過的肉丁，還把切好的肉丁摜在鄭屠臉上。這樣激怒了鄭屠，兩人就打了起來。之后，魯達(dá)的第一拳打得鄭屠的鼻子歪在一邊，鮮血直流，像“開了個油醬鋪”。第二拳打在眼框和眉梢之間，使鄭屠眼框裂開，眼珠迸出，像“開了個彩帛店”。第三拳打在太陽穴上，使鄭屠感到腦袋嗡嗡響，像“開了個水陸道場”。僅僅三拳，“鎮(zhèn)關(guān)西”鄭屠便一命嗚乎了。魯達(dá)也因打死了人，只好離家逃亡。
文章讀完后，我覺得魯達(dá)的確有許多優(yōu)點，比如本領(lǐng)高強(qiáng)、樂于助人，幫人幫到底，富有正義感，這些優(yōu)點都是值得我們學(xué)習(xí)的。但是魯達(dá)也有許多缺點，個性是急躁魯莽、做事不思考后果等。鄭屠雖然有罪，但也罪不該死。魯達(dá)卻硬是打死了他，弄得自己只好四處逃命，最后落得個做和尚的下場。因此，我認(rèn)為魯達(dá)是英雄，但是個有很多缺點的英雄。
水滸傳第二回讀后感篇五
看了《水滸傳》，一百零八個栩栩如生的英雄好漢讓我印象深刻。
《水滸傳》是一部以描寫古代農(nóng)民起義為題材的長篇小說。它形象地描繪了農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。
讀了《水滸傳》，我發(fā)現(xiàn)這些英雄好漢都有一個共同點——他們都富有正義感。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。我感受到那強(qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。那一百零八個梁山起義的綠林好漢。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)那些正義、行善的人，不能學(xué)那些專橫跋扈、欺軟怕硬的人。
《水滸傳》向讀者們展現(xiàn)了那一百零八英雄好漢嫉惡如仇，除暴安良，劫富濟(jì)貧，伸張正義，一個個立在書上的英雄人物。
水滸傳第二回讀后感篇六
最近，我讀了《水滸傳》第二回后半篇“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”。
文章寫的是魯達(dá)知道了金二父女受到惡霸“鎮(zhèn)關(guān)西”鄭屠的欺侮后，就全力幫助她們，并三拳打死鄭屠，最后離家出走的故事，反映了魯達(dá)急躁魯莽、助人為樂、機(jī)智勇敢、懲惡揚(yáng)善的性格特點。
魯達(dá)的性格是急躁魯莽的。文章用兩個事實寫出了他的這種性格。一是當(dāng)他和史進(jìn)巧遇賣膏藥的李忠后，就不管李忠愿意不愿意，硬是拽著李忠一起去喝酒；二是當(dāng)他被金二父女告知受到了鄭屠的欺侮，當(dāng)下就要跑去把鄭屠打死。看了這些內(nèi)容以后，真叫人哭笑不得。
魯達(dá)雖然急躁魯莽，但又有慷慨大方，助人為樂的一面。當(dāng)他得知金二父女已經(jīng)窮得無錢回家時，就毫不猶豫地拿出身邊的5兩銀子，又向史進(jìn)借了10兩，一共15兩，全部送給了金老父女。不僅如此，第二天早上，他早早就來到金二父女住的旅店，拿把椅子攔坐在旅店門口，足足坐了兩個時辰，使狗腿子店小二眼巴巴地看著金二父女安全離去，不敢追趕。
而魯達(dá)最重要的性格特點是機(jī)智勇敢、懲惡揚(yáng)善、愛打抱不平，這集中表現(xiàn)在三拳打死“鎮(zhèn)關(guān)西”這件事上。魯達(dá)故意耍弄鄭屠，硬是“無理”地要鄭屠親自切三種從沒人切過的肉丁，還把切好的肉丁摜在鄭屠臉上。這樣激怒了鄭屠，兩人就打了起來。接著，魯達(dá)的第一拳打得鄭屠的鼻子歪在一邊，鮮血直流，像“開了個油醬鋪”。第二拳打在眼框和眉梢之間，使鄭屠眼框裂開，眼珠迸出，像“開了個彩帛店”。第三拳打在太陽穴上，使鄭屠感到腦袋嗡嗡響，像“開了個水陸道場”。僅僅三拳，“鎮(zhèn)關(guān)西”鄭屠便一命嗚乎了。魯達(dá)也因打死了人，只好離家逃亡。
文章讀完后，我覺得魯達(dá)的確有許多優(yōu)點，比如本領(lǐng)高強(qiáng)、樂于助人，幫人幫到底，富有正義感，這些優(yōu)點都是值得我們學(xué)習(xí)的。但是魯達(dá)也有許多缺點，特別是急躁魯莽、做事不考慮后果等。鄭屠雖然有罪，但也罪不該死。魯達(dá)卻硬是打死了他，弄得自己只好四處逃命，最后落得個做和尚的下場。所以，我認(rèn)為魯達(dá)是英雄，但是個有很多缺點的英雄。
水滸傳第二回讀后感篇七
書中，講述的是：魯達(dá)三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西后，為了安身避難，于五臺山文殊院出家做了和尚，法名魯深。因為魯智深不守佛門清規(guī)，所以被推薦到相國寺做執(zhí)事僧。相國寺方丈見其長得兇悍，命其看管酸棗門外的菜園，魯智深于菜園內(nèi)制服眾潑皮，倒拔垂楊柳。
本章的描寫使得魯智深的形象更為厚重，一個粗獷不失慎密、武力過人、敢于斗爭胡英雄形象躍然紙上。
再看看自己在生活中，每次校運(yùn)會都非常緊張、害怕，不敢參加?？催^本章，我學(xué)會了勇敢。
通過讀文章，我立志要像魯智深一樣做個勇敢的人。
哈哈，好高興啊，媽媽要領(lǐng)我去買書了，一到書店，我便像一匹餓狼是的尋找起來，心想：買什麼書呢?對了，任老師推薦我們看看四大名著。
于是，我買了一本《水滸傳》，回到家，我便迫不及待地讀了起來……我讀書，那叫一個快，10分鐘不到，已經(jīng)讀完了第二回合，講的是魯智深大鬧五臺山，讀完這一回合，我感覺到魯智深也蠻好的，比如：當(dāng)金氏父女沒有盤纏時，魯智深毫不猶豫的把自己身上僅有的五兩銀子全部放在了桌上，幫助金氏父女渡過難關(guān)。還有一次呢，魯智深為民除害，就讓鎮(zhèn)關(guān)西嘗了一些苦頭，可是，沒想到的是，那鎮(zhèn)關(guān)西經(jīng)不起打，魯智深僅用三拳就讓鎮(zhèn)關(guān)西與世長辭了，他沒想到自己竟殺人了，心里很擔(dān)心，俗話說的好：善有善報惡有惡報，以前，救過的金氏父女知恩圖報，又救了魯智深一命。
通過這一回合的故事，我明白了一個道理：我們在別人遇到困難時，我們要及時的伸出援助之手，人人為我，我為人人，如果人人能這樣做，我相信，我們的國家會更美好，就會少一些壞現(xiàn)象;如果人人都能這樣做，我相信，再也不會有搶劫、殺人，這些令人心驚膽跳的事情發(fā)生了;如果人人都能這樣做，我相信，我們的國家秩序會更好，大家會更和諧的相處在一起!哦，忘了說了，我們還要知恩圖報哦!
第二回是“王教頭私走延安府，九紋龍大鬧史家村”
此章回，話峰迅速的從宋仁宗到英宗、神宗、哲宗，由哲宗引出全書最要緊的人物，哲宗的弟弟九天王，端王。這個端王就是哲宗死后當(dāng)了皇帝的徽宗。
說端王，先說高俅。高俅是端王的拐杖，端王是高俅的梯子。
說一百零八個妖魔，也是先說高俅。金圣嘆對此評曰：“乃開書未寫一百人八，而先寫高俅者，蓋不寫高俅，便寫一百八人，則是亂自下生也;不寫一百八人，先寫高俅，則是亂自上作也?！?/p>
評得好，上梁不正下梁歪，只是罪過都加在了高俅的身上。
高俅成了亂自上作的代表人物。
八十萬禁軍教頭王進(jìn)因高俅陷害，被逼逃往延安府，途中成了九紋龍史進(jìn)的師傅，到此，水滸傳就言歸正傳，一場大戲就此拉了大幕，各色人等，都漸漸登場亮相。
表面上看，這一章回的題目提到的人物是王進(jìn)和史進(jìn)兩人，實際上全文寫了兩大場景，一是官場二是民間?？垂賵鍪侨绾瓮娣ǎ耖g又是一番怎樣景象。王進(jìn)被官方所逼，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，就將這二個場景聯(lián)系了起來。
官場景象是由端王，也就是后來的皇帝徽宗，端王的姐夫，駙馬王晉卿和高俅為主角。以高俅的發(fā)跡史而說明官場的腐敗，以蹴鞠，和一對羊脂玉的鎮(zhèn)紙獅子，筆架等來表現(xiàn)皇家的奢華。高俅能為皇家所用，正是官場墮落的寫照。
民間的景象是民匪不分，史進(jìn)在不知不覺中同少華山的強(qiáng)盜成了一家人，法已不服眾，官府的管控能力下降到極點，史家村和少華山強(qiáng)盜合做一處了。
這二個場景，正預(yù)示著天下大亂。是誰亂了大宋的江山呢?故事慢慢道來。
故事從此開始，一百零八個妖魔先后出場。
以《水滸傳》為鑒，今日景象如何?不做評論，還是評《水滸傳》吧!
水滸傳第二回讀后感篇八
這天我看了水滸第二回，里面寫道：宋哲宗時，東京有一個浮浪破落子弟名叫高俅，他踢得一腳好球，被哲宗弟弟端王看中，成了端王的親信。之后端王當(dāng)了皇帝，這就是徽宗，不到半年，就把高俅提升為殿帥府太尉。高俅上任的第一天，就整治因病未到的教頭王進(jìn)，逼得王進(jìn)帶著母親逃離東京。王進(jìn)來到華陰史家村，被史進(jìn)收留，拜為師父。后因高俅追捕得緊，王進(jìn)只好告別史進(jìn)投奔延安府。王進(jìn)去后，史進(jìn)與少華山的頭領(lǐng)結(jié)交為友，華陰知縣知道此事后，誣陷史進(jìn)私通草寇，派兵燒了史家莊。事情泄漏，四人在史家莊中飲酒時被圍住，他們殺出重圍。史進(jìn)去尋王教頭，其他三人回少華山去了。
完了，英雄們又有另一出戲了，其實讀玩之后，我深有體會，所謂的英雄，并不是非要做出驚天動地的事跡才能夠稱為英雄的，即使是一件小事，一件看似平常的小事，一件微不足道的幫忙他人的事，在別人眼里，你已經(jīng)是英雄的。如果世界上多幾個像魯達(dá)這樣的見義勇為的人就好，那這個世界是多么的和平吖。當(dāng)然，我覺得最好是和平解決?？偟膩碚f，魯達(dá)這個人令我留下了深刻的影象。也正是他的為人，使他在逃走途中，還有人肯幫忙他，如果你幫了別人，那別人就會報答你。那我們也做一個樂于助人的人吧！
在下一回里，將會有更精彩的的節(jié)目，待我們?nèi)バ蕾p，水滸就是這樣吸引著我們一向往下看！
水滸傳第二回讀后感篇九
水滸傳是四大名著之一，是我國第一部以農(nóng)民起義為題材，并且有很大成就的長篇小說。在中國和世界文學(xué)占有極其重要的位置。它的作者分別是施耐淹和羅貫中。
這洪太尉獨自一個，行了一回，盤坡轉(zhuǎn)徑，攬葛攀藤，大約走了數(shù)十個山頭，三二多里路，腳酸腿軟，正走不動，口里不說，心里卻在想道：“我是朝廷貴官公子，在京師時重茵而臥，列鼎而食，何來穿草鞋，走這般山路!只他天師在那里，卻叫下官受這般苦!”又過了一會，只見山凹里起一陣風(fēng)，風(fēng)過處，想那松樹背后奔雷也似吼一聲，撲地跳出一個吊睛白額錦毛大蟲來，只見大蟲望著洪太尉左盤右旋咆哮了一回，就往山下跑去了，這時洪太尉叫到：“皇帝御限，差俺來那里，叫我受這般驚恐!”當(dāng)我看完這一回的時候，我感覺到洪太尉的性格，就在這一段被作者表達(dá)的如此完美，洪太尉他的性格暴躁，沒有耐心。
在我看來沒有耐心是成不了事的，反而還會惹禍，在生活中，每個人都需要耐心和平靜。耐心會讓人覺得你這個人十分地會去包容別人，體諒別人!平靜會讓人覺的你是一個鎮(zhèn)靜的人，在最慌亂的時候不會慌忙，是一個讓人感覺很有安全感的人。反而洪太尉在這個故事中給人的感覺恰恰相反。
讀了水滸傳第一回我明白了，做人千萬不要急切，太過于急切反而無事可成!
水滸傳第二回讀后感篇十
上梁山,當(dāng)了二把手的宋江,以孝名,要回老家接父親來梁山,此事，晁蓋與宋江又生出矛盾。晁蓋認(rèn)為這是孝道,要辦,但為了防止意外，應(yīng)由眾人去辦,可梁山兵馬剛結(jié)束打江州,打無為軍的戰(zhàn)斗,加之又新調(diào)整組織構(gòu)架，應(yīng)修養(yǎng)幾日,再辦。可宋江偏要就在當(dāng)下,而且是自己只身前往。
宋江一意孤行,表現(xiàn)為不把晁蓋放在眼里,更為重要的是,他要生出一個“天授神權(quán)”的故事來。
宋江回到家中，家已被監(jiān)控,沒有接著父親,也沒有來得及編“天授神權(quán)”的故事，又開始了逃亡之路。當(dāng)他逃到一個叫“還道村”的地方，藏到九天玄女廟時，所幸遇著了梁山來接應(yīng)他的李逵、劉唐、石勇、李立、歐鵬、陶宗旺等，救了他性命。
為了宋江的孝名，梁山是傾巢出動，只留了吳用、公孫勝、阮家三弟兄、呂方、郭盛、朱貴、白勝第九人看守山寨，晁蓋帶著花榮、秦明、黃信、薛永、蔣敬、馬麟、李俊、李立、穆弘、張橫、張順、穆春、侯健、蕭讓、金大堅、戴宗、杜遷、宋萬、王矮虎、鄭天壽、童威、童猛等下山，救了宋江性命，做了宋江要做的事?？申松w是萬萬想不到，宋江真正要做的不是接父親，以盡孝道，而是要做“天授神權(quán)”的事。
“還道村”，“九天玄女廟”正好給宋江要編的故事?lián)┝怂夭摹?/p>
宋江為何要編這個“天授神權(quán)”的故事呢?主要是要把自己歸為正統(tǒng)，要確立他的政治正確性。
宋江此行的真實目的誰知道，吳用、公孫勝知道，這種把戲，這二位是業(yè)內(nèi)人士，是自然的高手。后來，吳用成了宋江的盟友，而此次，公孫勝也借孝名，第一次離開梁山?？磥恚珜O勝的內(nèi)心是矛盾的。后來，如果不是戴宗，他怕不會主動返回梁山。
宋江此行的孝名，感動了李逵，他想接老娘來梁山享福。李逵的“孝”只是“孝”，是真“孝”?？伤恼妗靶ⅰ睌嗨土死夏锏拿?，而宋江的假“孝”卻讓其父壽終正寢。
水滸傳第二回讀后感篇十一
人人皆知,水滸傳是古代四大名著之一,是一本值得人們研讀的書,雖小學(xué)時曾看過這本書,但到現(xiàn)在也已經(jīng)忘得差不多了,只記得其中較為精彩的幾個回合：下面就是我記憶中較為精彩的回合之一:。
這兩位好漢斗了三十回合,不分勝負(fù),直到王倫等人趕來他們才肯收手.在通報姓名中,得知那個大漢便是青面獸楊志。眾人聽后,決定歸還行李,并請楊志與林沖上寨喝酒。
王倫等人見林沖與楊志關(guān)系不和,于是就向楊志講述了林沖的經(jīng)歷,并邀請二人入寨.林沖答應(yīng)并坐了第四把交椅,而楊志因有親人還留在家鄉(xiāng),便拿了行李回東京了。
楊志回到東京，沒過幾日，高俅以楊志沒完成好任務(wù)為由，將他趕出殿帥府。楊志來到客店，心中悶悶不樂，再加上身上的盤纏又都用完了。無奈之下，只好將自己祖上留下來的寶刀拿去上街變賣。于是楊志在寶刀上插了草標(biāo)兒，上市去買。
楊志當(dāng)即向牛二證實了前面兩件長處，可第三件，就有些為難了。楊志說拿只狗，殺給他看;可牛二故意找茬，硬逼楊志將刀給他，甚至揮拳打人楊志一時慌亂，殺了牛二。
楊志殺了牛二后，為了不連累百姓，他與百姓一起到官府去自首。楊志說明了事情的來龍去脈，府尹將楊志打入死牢。
楊志入了死牢，看守死牢的人都認(rèn)為他為民除害，是個好人，于是他們湊錢給楊志吃飯，而且像府尹要求從輕處理，最后決定送他去充軍，寶刀沒收入庫。
看完這個故事，真讓人百感交集。楊志為民除害的行為得到了廣大百姓的贊揚(yáng)與幫助，他們懇求官府能明辨是非楊志在與林沖的斗爭中結(jié)識了不少英雄好漢，真是善有善報;潑皮牛二，平時是百姓眼里的瘟神，大家看到他都避而遠(yuǎn)之，到最后死得十分悲慘，真是惡有惡報!
水滸傳第二回讀后感篇十二
今天是個好日子，趁著這個好時間，我抓緊時間看了水滸第二回，里面寫道：宋哲宗時，東京有一個浮浪破落子弟名叫高俅，他踢得一腳好球，被哲宗弟弟端王看中，成了端王的親信。
后來端王當(dāng)了皇帝，這就是徽宗，不到半年，就把高俅提升為殿帥府太尉。
高俅上任的第一天，就整治因病未到的教頭王進(jìn)，逼得王進(jìn)帶著母親逃離東京。
王進(jìn)來到華陰史家村，被史進(jìn)收留，拜為師父。
后因高俅追捕得緊，王進(jìn)只好告別史進(jìn)投奔延安府。
王進(jìn)去后，史進(jìn)與少華山的頭領(lǐng)結(jié)交為友，華陰知縣知道此事后，誣陷史進(jìn)私通草寇，派兵燒了史家莊。
事情泄漏，四人在史家莊中飲酒時被圍住，他們殺出重圍。
史進(jìn)去尋王教頭，其他三人回少華山去了。
完了，英雄們又有另一出戲了，其實讀玩之后，我深有體會，所謂的英雄，并不是非要做出驚天動地的事跡才可以稱為英雄的，即使是一件小事，一件看似平常的小事，一件微不足道的幫助他人的事，在別人眼里，你已經(jīng)是英雄的。
如果世界上多幾個像魯達(dá)這樣的見義勇為的人就好，那這個世界是多么的和平吖。
當(dāng)然，我覺得最好是和平解決。
總的來說，魯達(dá)這個人令我留下了深刻的影象。
也正是他的為人，使他在逃走途中，還有人肯幫助他，如果你幫了別人，那別人就會報答你。
那我們也做一個樂于助人的人吧！
水滸傳第二回讀后感篇十三
水滸傳展示了當(dāng)時不同階層的人們在漫長的封建社會中從覺醒到反抗的戰(zhàn)斗過程，讀了《水滸傳》，懂得了很多做人的道理，比如像宋江一樣助人為樂講義氣，還要學(xué)習(xí)梁上英雄們懲惡揚(yáng)善的精神。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“水滸傳一二回讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
這個假期，我一眼瞟到了書架上的那本陳舊的《水滸傳》，書肋上“一百單八將的英雄演義忠義俠骨，蕩氣回腸”吸引了我的注意，我回想起了兩三年前，我讀過一遍，只是囫圇吞棗，就是看個熱鬧。這個假期，我結(jié)合這電視劇，好好的深讀了一遍《水滸傳》。
之前讀《水滸傳》，只是看好漢們打斗的情節(jié)。這次，我深度了一下，發(fā)現(xiàn)，作者還有一層想表達(dá)的意思。那就是當(dāng)時朝廷官府的風(fēng)氣，昏庸無能，讓很多本來忠心耿耿對朝廷的忠臣到梁山落草。我翻書仔細(xì)看了看，才發(fā)現(xiàn)，梁山的五虎上將：豹子頭林沖、小李廣花榮、雙鞭呼延灼、霹靂火秦明、大刀關(guān)勝曾經(jīng)都是官軍。豹子頭林沖曾經(jīng)是東京八十萬禁軍教頭。小李廣花榮曾經(jīng)是清風(fēng)寨的武知寨，國家功臣之子。雙鞭呼延灼曾經(jīng)是汝寧郡的統(tǒng)治，開國將軍呼延贊之后。霹靂火秦明曾經(jīng)是青州軍馬總管。大刀關(guān)勝曾經(jīng)是蒲東的巡檢，關(guān)云長的后代。這些大將，要不然是被政府逼上梁山，要不然是被梁山上眾好漢感化上山。
五虎上將里，我最喜歡林沖。曾經(jīng)對國家、朝廷忠心耿耿的東京八十萬禁軍教頭。本想報效祖國，平定國家動亂，讓百姓過上好日子，可是被那可惡的高俅太尉給陷害，瞬間變成了“反賊”。這讓以為本對國家忠心耿耿的忠臣逼上梁山!
仔細(xì)讀這本書，發(fā)現(xiàn)作者不僅僅想表達(dá)好漢們的英雄故事，而是批判當(dāng)時朝廷的黑暗。
水滸傳是我國最早的長篇小說之一。它以宋江等人各個都被“逼上梁山”為主題，主要江蘇了各個好漢的經(jīng)歷，其中使我最深印象的兩個字忠和義。
魯智深是一個代表性的人物，他十分愛吃狗肉并且武藝高強(qiáng)，精武剛勇。他的武器是一把禪杖。又一次他和李忠和張進(jìn)在一家店里吃飯，只聽隔壁在啼哭，魯智深便走過去問怎樣回事一老一少將事情的來龍去脈都說了一遍。魯智深聽了之后大怒。原先是有一個叫鎮(zhèn)關(guān)西的人欺負(fù)這一老一少。魯智深便說：“明日我與你同去見那鎮(zhèn)關(guān)西如何”老少立刻答應(yīng)。
第二天早上魯智深出門便找到了鎮(zhèn)關(guān)西。鎮(zhèn)關(guān)西一見到魯智深立刻說好漢贖罪。魯智深說給我來十斤精肉不能有肥的切成臊子。鎮(zhèn)關(guān)西立刻叫人去做。做好之后放在魯智深面前。魯智深又說再給我來十斤肥肉切成臊子不能有瘦的，鎮(zhèn)關(guān)西再次叫人弄好放在魯智深面前。誰料。魯智深又說給我來十斤骨頭切成臊子不得看見一點肉。這下把鎮(zhèn)關(guān)西氣壞了。掏出一把小刀向魯智深刺去，魯智深立刻回首打了他三拳。竟然將他打死了，這就為那老少報了仇恨。
水滸傳由于官場的險惡所以各自上梁山，此刻回憶起，仿佛那一百單八將還在面前若隱若現(xiàn)。
我愛水滸傳中的精彩故事。也愛各個好漢的豪爽性格，但我更愛的是他們每個人身上都有的精神忠和義。
在成長過程中，無數(shù)本書滋養(yǎng)著我，伴我度過漫漫長途。我對書如魚和水，緊緊系在一起不可分開。臧克家說過“讀過一本好書，像交了一個益友”當(dāng)一本書真正住進(jìn)你的心里，你就會有這種感觸。
小時受爸爸的影響，對書很感興趣。爸爸便買來了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小，只是隨便翻翻。
上學(xué)后發(fā)現(xiàn)小時爸爸買的書竟是四大名著，便來了興致，隨手拿了一本《水滸傳》看看，卻一下被吸引住了。小時的零碎記憶在一頁頁紙中被重現(xiàn)，記憶也隨之深刻起來。當(dāng)合上最后一頁時，我長長地舒了一口氣，心靈久久地被那一個個英雄豪杰所震撼著，感動著。
在這昏暗迂腐，官官相護(hù)的年代，無數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄，在無法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。在一次次征戰(zhàn)中，他們?yōu)榱肆x，救出兄弟，殺除貪官，卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢力，但結(jié)果卻是，在百經(jīng)沙場后散的散，死的死，就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。
那一個個個性鮮明的角色印我的腦海，揮之不去。急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強(qiáng)的林沖等等，栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
他們是天上108位星辰，來到人間替天行道。他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下，他們打倒貪官污吏，濟(jì)世救民，顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義，誰也說不清。但他們卻說明了一點善、正即義，民心所向即義。他們用自己的義，反對朝廷的腐敗。
但當(dāng)他們實力達(dá)到頂峰時，宋江卻不顧反對要朝廷招安即使有義，卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道，也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐，掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開始，故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不會為了你一點戰(zhàn)功，而天真地以為你以忠順。所以，當(dāng)他們得勝歸來時，硬生生地拆散了他們。
直到現(xiàn)在，我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想，覺得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。那個時代成就了他們，卻也毀滅了他們。但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿了淚水。
在書的世界中，我忘記了時間，只是為那一個個故事感嘆，在書的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。
書，帶著我的靈魂在一點一滴中升華!
讀了《水滸傳》這本書，我感受到了封建社會的黑暗與腐朽、封建社會中統(tǒng)治階級的罪惡，以及好漢們追求的“忠義”。
這本書大致講述了：一百零八個好漢因為各種原因上了梁山泊，成為當(dāng)時朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘，最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。
作者施耐庵在書中塑造了一百零八個好漢、四大奸臣以及聽信奸臣言的宋徽宗等形象。本書對于人物的描寫得十分生動，感覺有血有肉。好漢們各有不同的性格，語言描寫也十分出色。故事的描寫也是環(huán)環(huán)相扣，很自然的引出下文，非常真實。
整本書中我最喜歡的人物莫過于浪子燕青了。他“忠”——對朝廷忠，同其他好漢一同為朝廷平息叛亂;對主人忠，在盧俊義有難時幫助其脫險。他“義”，對朋友從來都是很好，一直為朋友著想。他吹拉彈唱，樣樣精通;一身本事，無人比得;弩箭從不放空，相撲更是天下第一。黑旋風(fēng)李逵在梁山上天不怕地不怕，翻了臉?biāo)谓哺伊R，唯獨怕燕青。他雖是三十六天罡星末，但十分機(jī)智。招安事，燕青從李師師處入手，才得以見到宋徽宗，如果沒有燕青，就沒有梁山泊的招安。最終，他同其他好漢為朝廷平息叛亂后，意識到“飛鳥盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹”，預(yù)感跟盧俊義前去受封沒有好結(jié)果，便獨自離去，功成身退。燕青這樣的人物，不得不令我佩服。
《水滸傳》中，每一回的開頭都會有一首詩詞，有些講述了章節(jié)的大致內(nèi)容，有些則寫出了作者的生活態(tài)度與想法。第七十九回開頭的一首《西江月》：“軟弱安身本，剛強(qiáng)惹禍胎。無爭無競是賢才，虧我些兒何礙。鈍斧錘磚易碎，快刀劈水難開。但看發(fā)白齒牙衰，惟有舌根不壞?！边@首詞說明的道理與老子的一個故事差不多，反映出：柔弱有時能夠勝過剛強(qiáng)。
《水滸傳》的確是一本十分耐人尋味的好書，故事情節(jié)與深刻意義都等著我們?nèi)グl(fā)掘。
《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》，號稱“中國四大名著”?？吹竭@本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個個俠肝義膽，敢報天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。這本書中以很多的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說中智取生晨綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描述得繪聲繪色，引人入勝。
在《水滸傳》中，我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱為“及時雨宋江”，是鄆城縣的一個小官史，為人好義疏財，并且十分孝順父親。因為他樂于幫忙窮困的人，所以各地方的人們，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在萬分危急的時候，梁山伯的英雄趕來劫法場，把他救上山去。之后，宋江當(dāng)了他們的首領(lǐng)，大破高太尉所率領(lǐng)的軍隊。
《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說經(jīng)過對宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官；在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官；在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會黑暗面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標(biāo)志著古代通俗小說語言藝術(shù)的成熟?！端疂G傳》的語言生動、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。
無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細(xì)膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運(yùn)用日常口語到達(dá)爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩，并且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就了彪炳文學(xué)史冊！
水滸傳第二回讀后感篇十四
這個暑假我閱讀了《水滸傳》，作者是元末明初小說家施耐庵。這本書講的是北宋末期歌頌農(nóng)民起義的章回體小說，全書共一百二十回，主要講述以宋江、晁蓋為首的四方豪杰聚義梁山“替天行道”，反抗當(dāng)時的封建腐朽統(tǒng)治而發(fā)生的可歌可泣的故事。
《水滸傳》這本小說在國內(nèi)外的影響力非常大。賽珍珠：《水滸傳》是古中國生活偉大的社會文獻(xiàn)；博爾赫斯：《水滸傳》的情節(jié)有史詩般的廣闊，與西班牙17世紀(jì)的流浪漢小說有異曲同工之妙；勒·克萊齊奧：《水滸傳》記錄了那個遙遠(yuǎn)年代人的基本生存狀態(tài)。
《水滸傳》里的古人講重俠義之氣，能為兄弟兩肋插刀，赴湯蹈火，在所不辭，最吸引我的是書中一百零八個好漢個個身懷絕技，飛檐走壁，武藝高強(qiáng)。象宋江的仗義疏財、武松單拳打死老虎、吳用的足智多謀。印象最深的是天真爛漫的李逵，雖說他行事野氣，容易沖動闖禍，但愛憎分明，敢做敢為，而且孝敬長輩，讓我們鮮活感受到了一個有血有肉的草根英雄氣息。
放到當(dāng)代社會，《水滸傳》中的“義”告訴我們對身邊的人多一份理解和關(guān)愛，力所能及下要積極幫助弱小，對別人的不幸要有同理之心，讓愛時時圍繞在我們的身邊，讓社會變得更加陽光和諧?！端疂G傳》中的“俠”告訴我們現(xiàn)代社會雖然科技發(fā)達(dá)，但同時讓我們身體素質(zhì)遠(yuǎn)不如古人，為了將來更好地學(xué)習(xí)工作，報效祖國，我們要從小加強(qiáng)戶外運(yùn)動，強(qiáng)身健體。
以上就是我閱讀《水滸傳》的感想，希望將來也能象書中的英雄好漢一樣，積極學(xué)好書本上的知識，將來成就一身的本領(lǐng)，報效偉大的祖國，為社會的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)！
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水滸傳第二回讀后感篇十五
這段時間，老師讓我們讀了一本名著——《水滸傳》。這本書非常好，內(nèi)容很精彩。
《水滸傳》是一部產(chǎn)生于元末明初的長篇小說，生動地描寫和反映了北宋末年一支以宋江為領(lǐng)袖，有眾多英雄豪杰參加的農(nóng)民起義隊伍的可歌可泣的事跡。有被招安前的“兩贏童貫”、“三敗高三尉”等及被招安后的破大遼、征田虎、征王慶、征方臘。
這本書主要講的是梁山一百零八位好漢造反的事。因為當(dāng)時的朝廷、官員非常腐敗，所以他們造反了。書中通過人物的性格來反映事件，特別的有趣。
書中的人物中我最喜歡的是宋江，雖然宋江不會武功，但是宋江這個人比較謙虛，得人心，所以能讓眾多好漢臣服于他。他一個人造反并不一定成功，但是幾萬人、幾十萬人呢?最后雖然他們沒有成功，但是卻使一些得到他們幫助的百姓過上了安定的生活。
在生活中，有許多像宋江這樣的人。這種人特別好，自己雖然能力有限，但他們遇到有人需要他的幫助時，他們是能幫的就幫，能干的就干。做什么事總是和別人商量，虛心聽取別人的勸告。即使是做錯了，也能知錯就改。這樣的人一般都有優(yōu)良的品質(zhì)，修養(yǎng)非常的高，為人處事也處理的較為得當(dāng)。
但生活中也有一些小人，口蜜腹劍，不想靠自己的勞動去爭取機(jī)會，而是想一些歪門邪道去投機(jī)取巧。這種人呢，品質(zhì)都不好，都沒有很大的成就，日久見人心，每當(dāng)和這種人相處久了，人們就會發(fā)現(xiàn)這種人的真實面目，從而失去別人的信任而時時處處提防。
水滸傳第二回讀后感篇十六
《水滸傳》首開先河，采用白話文進(jìn)行創(chuàng)作，它為后世小說的創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，《水滸傳》表現(xiàn)了“官逼民反”這一封建時代農(nóng)民起義的必然規(guī)律，塑造了農(nóng)民起義領(lǐng)袖的群體形象，深刻反映出北宋末年的政治狀況和社會矛盾。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“水滸傳十二回讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，以及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手法，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)，揭露了造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱“中國四大名著”?！端疂G傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造__是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造__，勇猛地向統(tǒng)治階級進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
《水滸傳》，講述了在元末明初，宋微宗聽信奸臣高俅的讒言，弄得民不聊生，民怨四起，一百零八位好漢集結(jié)在梁山伯，除惡揚(yáng)善，替天行道，與朝廷抗擊的故事。
隨波逐流的是浮萍，風(fēng)中搖擺卻不迷失的一定是大樹?！}記。
北宋末年，社會動蕩，朝廷腐敗，奸佞當(dāng)?shù)?，百姓涂炭，社會黑暗，一群有能有義之士揭竿而起，打著“替天行道”的大旗，聚義水泊梁山?！端疂G傳》作者以他獨特的視角反映了農(nóng)民起義軍從小到大，逐步發(fā)展的過程。
孝忠的宋江，仇恨黑暗勢力、堅持反抗到底的魯智深，秉性剛烈、嫉惡如仇的武松，水功了得的張順，耿直忠誠的李逵等各具特點的英雄好漢。在這篇充滿著豪情壯志的文章中，108個英雄好漢紛紛走上梁山，為了小家，更為了大家而戰(zhàn)斗?？墒墙Y(jié)局卻不是我所想的那樣，宋江對于朝廷過于信任，可以稱之為盲目效忠，也是因為好漢們的“忠義”，盲目的跟從，導(dǎo)致最終的結(jié)局不是死就是傷。
盲目的服從并不是正確的觀點，還會害了自己，所以我們要有自己的主見。在小組合作的學(xué)習(xí)中，我深刻體會到了這點。
剛一進(jìn)入初中我們就進(jìn)行了課改，六七個同學(xué)圍成一個小組，共同交談，共同學(xué)習(xí)。并且每個小組還有三個師傅三個徒弟進(jìn)行一對一的輔導(dǎo)，我們在課改下共同進(jìn)步，共同學(xué)習(xí)。然而我們小組也存在著一些缺陷：程度差的同學(xué)在小組討論時表現(xiàn)不太積極，他們并不能很好的參與討論，并且只要知道一個答案就自我滿足，他們心里并不想知道這個問題是如何解決的，下次遇到類似的題目我該怎么辦。在大展示時展示給全班同學(xué)的答案，都是實現(xiàn)小組討論后正確的，老師并不知道程度弱的同學(xué)是否掌握，所以小組長這時候有自己獨特的主見是很重要的。
比如我們小組，小討論時每個成員都能夠發(fā)表自己的想法。特別對于較弱組員，講得不正確的地方能夠及時發(fā)現(xiàn)并提出，是一個優(yōu)秀的組長該隨時掌握的。而不是人云亦云，或者為了大展示的效果隨便找一個有正確答案的人上去展示。
當(dāng)然，我的執(zhí)著也影響了我們組里的同學(xué)。我算是一個比較粗心的人，每次都是在一些細(xì)節(jié)方面出現(xiàn)問題，在同小組同學(xué)一段時間的監(jiān)督下，雖然我是行政組長，掌控著小組的一切，但每次小展示，都像是我的一次錯誤show，每個組里成員都能積極的發(fā)表自己的觀點，漸漸地我也能發(fā)現(xiàn)一些自己的小錯誤了。同學(xué)們的主見也給了我很大啟發(fā)。
如果路選對了路，即使前途坎坷，堅持自己的選擇，終有一天會實現(xiàn)目標(biāo);但是如果路選錯了，即使前路一片順利，也很難達(dá)到自己的內(nèi)心所想。不要盲目的服從，人云亦云。
人需要的是自己的想法。
“死去無知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！痹┟鞒酰朗潞诎?，病態(tài)張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義，卻因領(lǐng)頭人居功自傲，親信佞臣疏遠(yuǎn)忠良，憤然浪跡江湖，與世隔絕。在這樣一種狀態(tài)下，懷著滿腔的熱忱與悲憤，施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中，開始了水滸傳的創(chuàng)作。
高俅，一個臭名昭著的潑皮無賴，在故事一開始就占用很多筆墨描寫他如何因會踢毽子取悅?cè)俗隽颂锰锰?相反一個有萬夫不當(dāng)之勇能指揮八十萬禁軍的教頭林沖，卻因比武贏了高俅舉家逃亡遭追殺。越是這不公的社會地位競爭描寫，越激發(fā)了讀者的同情與情緒波動，讓人不禁捏了一把汗，此后晁蓋等人使用智多星吳用的計謀，讓身為押司的宋江也落草為寇，群起反之，這“官逼民反”的寫作思想變漸漸的透露了出來。這一群群個性鮮明，有血有肉，重義疏財?shù)牧荷胶脻h們，漸漸在社會上有了自己的一席之地，他們招賢納士，劫富濟(jì)貧，攻打貪官，且所到之處軍規(guī)嚴(yán)謹(jǐn)，接濟(jì)百姓，在民間傳為佳話。
可能你會驚嘆，這不過是從民間搜集來的故事性強(qiáng)的小說罷了，憑什么躋身中國四大名著?這可不是空有虛名啊，你看他描寫水功了得的浪里白條：“那人把竹篙一點，雙腳一蹬，那條船便像箭似的劃向江心，兩只腳把船只一晃，便船底朝天，兩人全落入水中。”張順的動作靈活敏捷。相反，你再看陸地上稱霸的“黑旋風(fēng)”：李逵大怒，脫下布衫，雙手一架，早搶了五六條竹篙在手，好像扭蔥一般扭斷了。”這“扭蔥一般”，讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。
當(dāng)然我讀這作品也常會有疑議：如文中“妖術(shù)”一次在吳用口中頻繁出現(xiàn);如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事，那吊頸白額大虎當(dāng)時又饑又渴，躍起必高人數(shù)米，武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好戰(zhàn)，但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。
事實上施耐庵是在愁家，愁國，愁天下的煩躁下能寫出如此傳神，把各種故事、人物個性融合地天衣無縫，在當(dāng)時的文化水平來說已能鶴立雞群了。我常常會努力想像魯迅一般從他濃重的筆墨中看出一些詞來。魯迅從教科書里看出了滿是“吃人”的詞，而我從施耐庵的書中看出滿是“胸懷”的氣魄。
那一幕幕細(xì)到每一個動作的打斗讓人俯首稱妙;那“及時雨”宋江喜歡結(jié)識英雄好漢，仗義疏財，對有本事的人無論貴賤都好好款待，以此名揚(yáng)四海的胸懷和后文不記前仇，善心待人的性格和親密和氣的領(lǐng)導(dǎo)氣概都像極了施耐庵自己，我想每一個在寫人物文學(xué)的時候，都會或多或少的體現(xiàn)出自己內(nèi)心的想法，在創(chuàng)建人物屬性的時候，都會出現(xiàn)自己的影子，而宋江就是施耐庵憧憬的、那個如己所愿的、能得到用武之地另一個的影子吧。
“心在山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤?。他時若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書，揮出了如此“落草為寇”的氣概，如此曇花一現(xiàn)卻現(xiàn)得轟轟烈烈的梁山好漢。
《水滸傳》里的魯達(dá)，武藝高強(qiáng)，粗武鋼勇，他的武器是兩把斧子。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次，魯達(dá)要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細(xì)末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達(dá)來學(xué)自己晦氣。不愿干，魯達(dá)便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達(dá)，魯達(dá)逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來，魯達(dá)就順勢按住他的左腳把他踢倒。
魯達(dá)踏住他胸脯罵道：“你一個操刀屠戶，竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西，欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳，就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒有進(jìn)氣了。
武松是一個硬漢，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見一塊大青石，便在那大石上休息了一會，這時忽有狂風(fēng)刮來。武松心疑，又聽得背后撲的一聲，回頭去卻見一只吊眼白額大蟲，已落在背后!武松急忙一閃，閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹杈，哨棒一截兩半。大蟲咆哮，再次撲來，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部，終于把“大蟲”打癱了。
李逵是沂水縣人，再戴宗手下當(dāng)小牢子?！墩婕倮铄印肥且粋€很好的例子。李逵那天路過樹林子，忽見有人涂黑了臉，拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道：“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說是“李逵”。李逵大笑，操起樸刀去戰(zhàn)假李逵，假李逵擋不住想逃，屁股已挨了樸刀，李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說：“老爺才是黑旋風(fēng)!”然后挺著胸脯走了。
讀了《水滸傳》這部長篇小說，我仿佛認(rèn)識了108個梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了：我們一定要學(xué)那些正直、行善的人，不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
水滸傳第二回讀后感篇十七
《童年》是高爾基寫的小說三部曲其中的第一部（第二部《在人間》，第三部《我的大學(xué)》），是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說?！锻辍吠ㄟ^講述阿廖沙三歲到十歲這一時期的童年生活，生動的再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層勞動人民的生活狀況。在這本書中，給阿廖沙講故事的外祖母，還有樂觀淳樸的小茨岡，正直的老工人格里戈里，獻(xiàn)身于科學(xué)的知識分子“好事情”，都給過阿廖沙以力量和幫助，使他在艱難困苦的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成為一個堅強(qiáng)，勇敢，正直，充滿愛心的人。高爾基真是的描述了自己苦難的童年。小說中的主人公阿廖沙的生活環(huán)境是讓人心酸的。他三歲時父親生病去世了，便跟著媽媽來到外婆家。外公是一個性情粗暴、自私的小染坊主，兩個舅舅也是粗暴、自私的人。
阿廖沙就在這個家庭中飽受虐待：外公經(jīng)常痛打外婆及孩子們，有一次竟把阿廖沙打得失去了知覺，結(jié)果大病了一場。我很慶幸自己沒有生活在那個時代，沒有受到那種痛苦，我們的童年，身邊都有父母，家長的保護(hù)，是家里的掌上明珠，從不受苦，受累，無論什么事情都對我百依百順。小時候，媽媽經(jīng)常帶我去親戚家玩，如果我看見什么東西好，無論是誰，都會滿足我的要求。我的童年充滿了幸福與快樂，所以我要珍惜現(xiàn)在擁有的.一切。讀了《童年》這本書，我有很大的啟發(fā)，告訴我們要珍惜自己擁有的一切，一定要不怕困難，做什么事情都要持之以恒，用積極的態(tài)度對待學(xué)習(xí)和生活！
水滸傳第二回讀后感篇十八
亞里士多德曾經(jīng)說過“古往今來人們開始探索，都應(yīng)起源于對自然萬物的驚異”。人們要通過探索來發(fā)現(xiàn)世界，來活的更精彩，就像“小王子”一樣。
世上總有很多新鮮事，有的是你沒有機(jī)會見到的，有的是你從來不敢想象的，而每一個人都要有發(fā)現(xiàn)新鮮事的勇氣和一顆好奇與探索的心。
“小王子”是一位驢友，他是一位外星人，從一顆星球飛到另一顆星球，他渴望離開他的小行星去發(fā)現(xiàn)，去探索。
水滸傳第二回讀后感篇十九
《水滸傳》講述了一個一百零八好漢因各種原因在梁山上起義的故事。他們?yōu)榘傩沾虮Р黄剑瑓s遭到了朝廷奸臣的迫害，最終被逼上了梁山。
在許多人眼里，他們是賊寇，但是他們確是比某些官員更正義的人。他們只殺該殺的人，他們重情重義，劫富濟(jì)貧。原本梁山寨主是晁蓋，后因在曾頭市被史文恭的毒箭射中，逝世了。臨走前，他說：讓捉住史文恭的人做寨主。宋江大哭一場，山寨不可一日無寨主，眾人推舉宋江做寨主。
宋江只得答應(yīng)，并說誰捉住史文恭誰就做寨主。后來梁山好漢又施計將玉麒麟——盧俊義逼上了梁山，做了副寨主。宋江一人打破了曾頭市，盧俊義捉了史文恭，眾人將他剖腹挖心，祭奠晁天王。宋江推舉盧俊義做寨主，眾人不肯，只得通過比賽決定，宋江勝了，做了寨主。
宋江一伙受了招安，破遼、平田虎、捉王慶。一百零八將毫無損傷，卻在征討方臘時損傷慘重。好不容易活下來的卻也被朝廷奸臣賜毒酒而死。
也許在我們這個時代，我們不會參加這些戰(zhàn)爭，無法向梁山好漢那樣為國捐軀。但是我們卻可以從一些小事中體現(xiàn)自己的正義。比如在看到老人過馬路時過去攙扶，也許這不是什么驚天動地的事情，但卻可以帶給別人溫暖。同時我們也應(yīng)該有一顆感恩的心，不能像《水滸傳》中高俅等人那樣陷害別人。讓我們一起伸張正義吧!
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水滸傳第二回讀后感篇二十
第二回是“王教頭私走延安府，九紋龍大鬧史家村”
此章回，話峰迅速的從宋仁宗到英宗、神宗、哲宗，由哲宗引出全書最要緊的人物，哲宗的弟弟九天王，端王。
這個端王就是哲宗死后當(dāng)了皇帝的徽宗。
說端王，先說高俅。
高俅是端王的拐杖，端王是高俅的梯子。
說一百零八個妖魔，也是先說高俅。
金圣嘆對此評曰：“乃開書未寫一百人八，而先寫高俅者，蓋不寫高俅，便寫一百八人，則是亂自下生也;不寫一百八人，先寫高俅，則是亂自上作也?！?/p>
評得好，上梁不正下梁歪，只是罪過都加在了高俅的身上。
高俅成了亂自上作的代表人物。
八十萬禁軍教頭王進(jìn)因高俅陷害，被逼逃往延安府，途中成了九紋龍史進(jìn)的師傅，到此，水滸傳就言歸正傳，一場大戲就此拉了大幕，各色人等，都漸漸登場亮相。
表面上看，這一章回的題目提到的人物是王進(jìn)和史進(jìn)兩人，實際上全文寫了兩大場景，一是官場二是民間。
看官場是如何玩法，民間又是一番怎樣景象。
王進(jìn)被官方所逼，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，就將這二個場景聯(lián)系了起來。
官場景象是由端王，也就是后來的皇帝徽宗，端王的姐夫，駙馬王晉卿和高俅為主角。
以高俅的發(fā)跡史而說明官場的腐朽，以蹴鞠，和一對羊脂玉的.鎮(zhèn)紙獅子，筆架等來表現(xiàn)皇家的奢華。
高俅能為皇家所用，正是官場墮落的寫照。
民間的景象是民匪不分，史進(jìn)在不知不覺中同少華山的強(qiáng)盜成了一家人，法已不服眾，官府的管控能力下降到極點，史家村和少華山強(qiáng)盜合做一處了。
這二個場景，正預(yù)示著天下大亂。
是誰亂了大宋的江山呢?故事慢慢道來。
故事從此開始，一百零八個妖魔先后出場。
以《水滸傳》為鑒，今日景象如何?不做評論，還是評《水滸傳》吧!
哈哈，好高興啊，媽媽要領(lǐng)我去買書了，一到書店，我便像一匹餓狼是的尋找起來，心想：買什麼書呢?對了，任老師推薦我們看看四大名著。
于是，我買了一本《水滸傳》，回到家，我便迫不及待地讀了起來……我讀書，那叫一個快，10分鐘不到，已經(jīng)讀完了第二回合，講的是魯智深大鬧五臺山，讀完這一回合，我感覺到魯智深也蠻好的，比如：當(dāng)金氏父女沒有盤纏時，魯智深毫不猶豫的把自己身上僅有的五兩銀子全部放在了桌上，幫助金氏父女渡過難關(guān)。
還有一次呢，魯智深為民除害，就讓鎮(zhèn)關(guān)西嘗了一些苦頭，可是，沒想到的是，那鎮(zhèn)關(guān)西經(jīng)不起打，魯智深僅用三拳就讓鎮(zhèn)關(guān)西與世長辭了，他沒想到自己竟殺人了，心里很擔(dān)心，俗話說的好：善有善報惡有惡報，以前，救過的金氏父女知恩圖報，又救了魯智深一命。
通過這一回合的故事，我明白了一個道理：我們在別人遇到困難時，我們要及時的伸出援助之手，人人為我，我為人人，如果人人能這樣做，我相信，我們的國家會更美好，就會少一些壞現(xiàn)象;如果人人都能這樣做，我相信，再也不會有搶劫、殺人，這些令人心驚膽跳的事情發(fā)生了;如果人人都能這樣做，我相信，我們的國家秩序會更好，大家會更和諧的相處在一起!哦，忘了說了，我們還要知恩圖報哦!
史進(jìn)因擒少華山陳達(dá)而和朱武、楊春相識往來。
華陰縣中秋夜來史家村捉拿賞月喝酒吃肉的史進(jìn)并少華山三好漢。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義. 忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被-逼上梁山之后,對高俅之子的,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個"義"字.
一個"義"字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個"義"字.由此可見,一個"義"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心. 義,可以解釋為正義.一個具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.
古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強(qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化。
讀了《水滸傳》我被書中的英雄人物的豪情壯舉和生動曲折的故事情節(jié)所吸引。
他們除壞蛋的時候我為他們加油，當(dāng)他們被捉時我為他們擔(dān)心，當(dāng)他們上梁上泊時我為他們高興。
他們的一舉一動都刻在我的腦海里，我仿佛身臨其境和他們在一起。
《水滸傳》里講了一百零八條好漢的故事。
什么《魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西》、《吳用智取生成綱》、《宋江三打祝家莊》都給我留下了深刻的印象。
《武松打虎》我更是記憶猶新，看了一便又一遍。
《武松打虎》里面講了武松一天來到景陽岡，他看見一酒幌上寫“三碗不過岡”，便進(jìn)店喝酒。
一氣喝了三碗，再要，小二不給。
武松問什么叫“三碗不過岡”。
小二說：“我這酒喝三碗就過不了景陽岡?！蔽渌山o錢要小二倒酒，小二無奈只好倒酒。
武松喝了十八碗酒準(zhǔn)備上岡。
小二說：“山上有只猛虎，傷人性命，不如在本店住下明天再趕路?！蔽渌刹宦犝f：“你不就想多賺點銀子。”小二說：“我好心，你卻不領(lǐng)情，你走吧!”武松走了，一會兒看見有榜文上寫著：“山上有虎出沒?！蔽渌苫厝ヅ氯藧u笑就繼續(xù)走。
過了一會兒武松酒興發(fā)作躺在一塊大青石上休息。
這時，一只老虎向武松撲去。
武松一躲老虎把腰胯，一甩尾巴，向武松又撲過去。
武松用哨棒打老虎，可打在樹枝上斷了。
武松只好赤手空拳打虎。
經(jīng)過一陣猛打老虎死了。
讀了這個故事我很佩服武松這種勇于面對、不畏強(qiáng)暴的精神。
當(dāng)今社會中，我們雖然不會遇到虎，但當(dāng)我們遇到壞人時，我們也要學(xué)習(xí)武松那樣，不畏強(qiáng)暴，與壞人壞事作斗爭，用自己正義的行動去影響其他的人。
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