人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
高三優(yōu)秀作文范文篇1
誠(chéng)實(shí)守信是做人的基本的原則。人與人從交流到相處都少不了誠(chéng)信，它是人類建立彼此見信任的關(guān)鍵，更是人類不可缺乏的一中道義。
當(dāng)今的社會(huì)日趨復(fù)雜、昏暗，丟失了往日的片片暖意，只能讓人望而卻步，心有疑義。為什么？因?yàn)檎\(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信的喪失。它讓彼此的距離遠(yuǎn)了，冷漠了，這越發(fā)地讓人不安與無奈。我們無法控制住它的喪失，因?yàn)樗且环N道義，是法律所不能限制的，靠得是個(gè)人的素質(zhì)能力。在欺騙與被欺騙之間，我們或許是自則與內(nèi)疚，或許是悲嘆與無奈。但我們所尋求的是一種渴望，我們需要彼此更多地關(guān)愛與信任，而不是畏懼。
誠(chéng)信是一種道義，更多的時(shí)候我們忽略了這一點(diǎn)。正因?yàn)樗且环N道義，我們才更應(yīng)該要求自己做到城市守信。準(zhǔn)確地說從自身出發(fā)強(qiáng)過別人迫使你，因?yàn)槟銖男牡茁癫亓怂?，只等自己生根發(fā)芽，開花結(jié)果。他人的迫使是不安全的，扭曲了我們的骨骼乃至膨脹的變異。在自然與非自然的生長(zhǎng)中，我們寧選前者，至少在這種情況下我們得到了自己真正擁有與所需的養(yǎng)料——誠(chéng)信。
假使我們沒有了誠(chéng)信，那我們必定失去的太多……
一個(gè)國(guó)家與另一個(gè)國(guó)家的盟約。如果其中一方?jīng)]有遵守當(dāng)初的約定，也許帶來的將是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。只因道義的子集——誠(chéng)信。
一個(gè)朋友與另一個(gè)朋友之間的秘密。如果其中一個(gè)朋友泄露了真相，那么這意味著友誼的破滅。只因道義的子集——誠(chéng)信。
一個(gè)男子與一個(gè)女子之間的誓言。如果一個(gè)人食言了，那么其中一個(gè)人將會(huì)恨另一個(gè)人一輩子。只因道義的子集——誠(chéng)信。
……
如果我們的生活讓我們看到的只是糟糕的結(jié)果，我們是不是應(yīng)該反省使用的手段了？枯燥的學(xué)習(xí)生活給我們帶來了無盡的煩惱與不安。開學(xué)的第一次月考還是來臨了。在思想的掙扎中，我終還是拿起書啃起來。我怕考試，因?yàn)槲覜]有充分的準(zhǔn)備，所以我擔(dān)心……卷子考了半張，竟然有人問我答案，我很震撼，但我更想不到的是對(duì)方瞪大了眼睛，嘴長(zhǎng)成“o”型比我還震撼，因?yàn)槲揖芙^了對(duì)方的要求。因?yàn)槲艺J(rèn)為自己的就該是自己的，不屬于自己的終究是井中的月亮，中的泡影。我很慶幸自己那么做了，沒有違背良心，沒有違背道義。有人曾告訴我”誠(chéng)實(shí)是上策“，我切身有寫感悟。
手段的卑劣永遠(yuǎn)今差于糟糕的結(jié)果。誠(chéng)信是一種手段，更是一種道義。當(dāng)我們無法容忍我們選擇的手段時(shí)，請(qǐng)我們回歸誠(chéng)信，回歸道義。
高三優(yōu)秀作文范文篇2
傳說天上的每顆星星都映照著每位母親的銀色以絲，這些星星高掛在天空守護(hù)著每份心愿 ——題記
時(shí)間的日歷一張一張地翻著，可似乎始終在做加速運(yùn)動(dòng)，面對(duì)眼前的高考志愿表她分明看到了媽媽眼里的不含和猶豫。
手里的筆懸在半空，仿佛如戰(zhàn)場(chǎng)的將士在做最后的訣擇，一筆定生死是悲壯的凄涼的“媽，你填吧?！彼p輕地喚著媽媽“哦”媽媽緩緩的抬起有些疲倦?yún)s飽含憐惜的雙眼望望她，然后默默地低下頭。她望著媽媽垂下的頭突然發(fā)現(xiàn)不知從幾何起幾根漂亮的黑發(fā)被偷偷染成了白色，她不禁感到眼眶熱熱的，卻最終沒有任何液體流出。
家長(zhǎng)會(huì)結(jié)束了，她和媽媽在中心廣場(chǎng)道別。風(fēng)輕輕地搭起媽媽的發(fā)絲，陣陣發(fā)香在空氣里蕩漾，“你要聽話，乖乖地、最后的沖刺了既不能掉以輕心又不能太過勞累?！闭f完媽媽憐愛的捋了捋她前額的頭發(fā)“嗯，我會(huì)的”她略帶撒嬌的挽著媽媽說到。卻不經(jīng)意中觸碰到了一抹銀白，那樣煞眼。迅速身離燈柱，淡淡的翡翠綠使她的心情平和了許多。
高三了，大家自然都刻苦了些。三節(jié)晚自習(xí)后，很多人仍然抓緊時(shí)間留在教室看書，她也不例外，只是今晚總感覺有些什么輕輕攪亂了平湖，漾起層層的波浪，離開教室，漫步在校園突然發(fā)現(xiàn)中心廣場(chǎng)的燈都亮著遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去璀璨南昌烔爛，好美，好美！穿梭在橘紅色的燈光中。整個(gè)校園也仿佛被寧?kù)o和諧的氣氛環(huán)繞，她也婉如置身于天際，周圍繁星點(diǎn)點(diǎn)，薄江的輕霧朦朧了視線可媽媽的身影卻清晰在眼前。她忽然想起了那個(gè)美麗的傳說，也許也許這些佇立著的猶如星星的燈光其中一盞就是媽媽的銀發(fā)，守護(hù)著她，守護(hù)著她們共同的愿望……
發(fā)白了，那是因?yàn)橛蓄w星星祝福了，
燈亮了，那是因?yàn)閴?mèng)想起航了，
發(fā)白了，燈亮了，那是因?yàn)閮烧吆椭C著奔向未來了。
高三優(yōu)秀作文范文篇3
“青春是部太倉(cāng)促的書?！毕饺萑缡钦f。那么，在青春的書頁嘩嘩翻過的瞬息之間，我們?cè)撊绾巫瞿?？這一點(diǎn)，文化東中人五個(gè)特質(zhì)之首的“修養(yǎng)”給了我們答案。
何為修養(yǎng)？呂巖《憶江南》詞：“學(xué)道客，修養(yǎng)莫遲遲，光景斯須如夢(mèng)里。”修養(yǎng)是修行后的表象，修行是對(duì)內(nèi)心思想和行為的改造，通過修行后表現(xiàn)出來的一種狀態(tài)。它可以是校園道路上和老師相遇時(shí)的一聲問候，也可以是食堂就餐時(shí)安靜有序的排隊(duì)，還可以是對(duì)父母家人誠(chéng)心的感恩行動(dòng)。我認(rèn)為，修養(yǎng)不同于素質(zhì)。素質(zhì)至多包擴(kuò)心理和素質(zhì)兩方面的健全完美。而修養(yǎng)卻多出一個(gè)“修”的過程。如同唐僧師徒西天取經(jīng)，修養(yǎng)是更全方面的一種修煉結(jié)果。
那么，修養(yǎng)該如何修呢？首先我們都要成為一個(gè)個(gè)可修的個(gè)體，具備多方的能力，這樣才不會(huì)讓知識(shí)的積累落空，而是讓其內(nèi)化而成為愛和生命。要想如此，有一個(gè)很直接的方法——閱讀。
前幾日，在校園看到令我欣慰的一幕：那是中午放學(xué)之后，校園里還播放著音樂，食堂人聲鼎沸，我離開喧鬧的食堂，往教室走。路上，看見一個(gè)高一的學(xué)妹，她手捧著本書從教學(xué)區(qū)傍著月亮湖畔的白石欄桿緩緩走來，邊走邊看書。她看得那般入迷，也不急著沖進(jìn)食堂，怕是連口腹之欲都忘了吧。正午的陽光很辣，校園里音樂聲不絕于耳，那學(xué)妹給人的感覺就如湖水般波瀾不驚。當(dāng)時(shí)，我的內(nèi)心一陣狂喜，這位小學(xué)妹是可愛的，也是可敬的。
如若校園之中多一些像那小學(xué)妹一般癡迷閱讀之人，何愁我們東中人無法修成植根于內(nèi)心的修養(yǎng)呢？濟(jì)慈曾經(jīng)這樣描述自己沉迷于詩書的感受：“時(shí)常，當(dāng)我坐下神馳于詩韻，那些華章便簇進(jìn)我的心鄉(xiāng)，它們沒有引起刺耳的擾攘，只是和諧地匯成動(dòng)聽的音樂，仿佛黃昏時(shí)鳥兒歌唱、樹葉颯颯絮語……”是的，唯有閱讀才能使真正的修養(yǎng)從心靈深處而來，讓每個(gè)東中人的靈魂散發(fā)出亙古不逝的暗香。
當(dāng)然，不單單是以閱讀為支撐，它還應(yīng)該以社會(huì)大氛圍為保障。為此，學(xué)校、家庭乃至全社會(huì)都在積極行動(dòng)。我們可以看到，每學(xué)年學(xué)校開展各種文化活動(dòng)如“藝術(shù)節(jié)”、校運(yùn)會(huì)等，熏陶師生們的情操，高一年級(jí)還設(shè)有有專門的雙語閱讀課，再加上老師家長(zhǎng)們的言傳身教，東中學(xué)子們的修養(yǎng)在潛移默化中“修煉”著。
親愛的同學(xué)們，時(shí)光像琥珀，青春會(huì)被一滴滴反鎖。我希望正逢青春年華的你們好好“修煉”，在東中這個(gè)大家庭中成長(zhǎng)起來，讓東中文化成為貫穿你一生的修養(yǎng)。
高三優(yōu)秀作文范文篇4
當(dāng)生命無法倒退時(shí)，我們唯一的選擇就是前進(jìn)。
———題記
一位雙腳殘廢，坐在輪椅上用手寫出自己人生的人，他是輪椅上的巨人，史鐵生。
一位雙目失明，聾啞的人，她堅(jiān)強(qiáng)、勇敢地在厄運(yùn)前抬起頭，用筆編寫自己樂觀向上、豐富多彩的旅途。她是著名作家，海倫凱勒。
一位在花季時(shí)期就被判斷出有骨髓脊椎小腦癥的少女，漸漸的從籃球場(chǎng)上淪落到只能呆在輪椅上，在正前往理想的道路上被狠狠的拽到另外一條意想不到的道路，她用陽光般的微笑做著自己力所能盡的事，她陶醉在寫日記中，鼓舞自己、家人和生病著的人，那個(gè)說“再也不想回到過去”的人是木藤亞也。
她們，和另一批家喻戶曉抑或是名不經(jīng)傳的人都在用雙手創(chuàng)造自己的生活。即使是那么的灰暗，那么的殘忍、殘酷，她們依然能欣賞路上的睥睨風(fēng)光，花香馥郁彌漫，蝴蝶流連忘返。
也許，她們哭過、抱怨過、墮落過，但那一切都在她們奮力爬起成為了過去，成為那沉淪與輝煌精彩生活的過渡。失意，每個(gè)人都有遇過，那是路上的荊棘花朵。勇敢，不是每人都有，只因缺少勇氣而不敢擁有勇敢，那時(shí)候像路上多了一堵墻，而你遲遲不敢翻越，怕會(huì)受傷，于是停住了腳步，一直的停止，一切都停止，漫漫人生被你刪的所剩無幾。
勇氣，讓你活在當(dāng)下。
也許，她們揮霍過時(shí)間，來表現(xiàn)自己對(duì)上帝不公的憤懣，但那一切在她們學(xué)會(huì)珍惜時(shí)成為歷史，成為失敗通往成功的橋梁。她們用積極樂觀來對(duì)抗?jié)M是荊棘的道路，提醒自己，也告訴著別人這叫挑戰(zhàn)命運(yùn)。
在這個(gè)不景氣的年代里，每個(gè)人都怕輸。
輸不是問題，可不要輸了你的信心、積極與樂觀。要和她們一樣遇強(qiáng)愈強(qiáng)，上帝越是安排你坎坷的命運(yùn)，你越要把坎坷轉(zhuǎn)換成更多的精彩。
態(tài)度，讓你活在當(dāng)下。
“假如生活欺騙了那你，不要悲傷，不要心急，快樂的日記即將來臨?！庇惺自娺@樣寫道。如果世界上只有快樂，我們就會(huì)厭倦快樂。苦難是為了讓快樂更快樂，讓快樂更珍貴，讓平凡的生活有更多精彩的源泉。于是，你會(huì)為日出時(shí)的陽光灑在窗臺(tái)而感到精彩；為雨后的水滴從嫩綠的葉上如水珠般墜在地面再散成更小的水珠而感到精彩；為能與同伴再球場(chǎng)上將青春進(jìn)行的淋漓盡致而感到精彩……
這些都能讓你在平凡中尋找精彩，讓你更好的編寫自己的新篇章、新樂曲。在年老時(shí)翻閱，細(xì)細(xì)品味當(dāng)年的充實(shí)美好的青春年華，欣賞屬于自己悅耳繁華的音符。
即使你沒有海倫凱勒她們的名聲，至少你會(huì)記得你自己，那個(gè)活在當(dāng)下的人。
高三優(yōu)秀作文范文篇5
墨子是中國(guó)歷史上的思想家、反戰(zhàn)主義者。他的“兼愛”“非攻”思想凝聚者幾千年來萬億華夏兒女對(duì)于和平的渴望和對(duì)美好生活的渴望，而在現(xiàn)在的某些游戲中他卻化身為充滿暴力的機(jī)械人“殺敵無數(shù)”。
歷史上那個(gè)為和平奔波一生的人。如果說有一個(gè)人為和平奔波的一生，那個(gè)人一定是墨子，墨子生在戰(zhàn)亂的年代，父親也在他年幼時(shí)死于戰(zhàn)爭(zhēng)，因此對(duì)于和平的渴望深入到了他的骨髓，為此年幼的他發(fā)憤讀書希望書本上的知識(shí)可以給人們帶來和平，轉(zhuǎn)眼那個(gè)愛好和平的孩子已變成了青年。幼年時(shí)的努力使他才學(xué)廣博，但他和平的思想與那混亂的年代是那樣的格格不入，不為統(tǒng)治者不喜。讓他無法用知識(shí)換得和平，他對(duì)統(tǒng)治者失望了，轉(zhuǎn)而將“和平”的目光投入民眾，他民眾傳播和平的思想；他建立墨家學(xué)派，盡全力阻止每一場(chǎng)戰(zhàn)場(chǎng)，日夜不息帶領(lǐng)人們研究機(jī)關(guān)術(shù)建造更加實(shí)用的城墻開創(chuàng)性的開明了護(hù)城河，只為讓進(jìn)攻者知難而退……這就是墨子，一個(gè)為了和平奮斗一生的人。
游戲中的機(jī)器殺手。一身鋼鐵的外衣給人一種“冷”的感覺手臂上的手炮火焰環(huán)繞，那是死亡的火焰。每次坐地鐵總是能遇到放學(xué)回家的小學(xué)生，他們都總愛要某些網(wǎng)絡(luò)游戲，一次聽到他們對(duì)說讓我久久不能忘懷，“上，快上，墨子對(duì)面都快沒血了，快上殺了他們！”這就是墨子嗎？帶來死亡？
墨子還是那個(gè)“墨子”嗎？當(dāng)我問到你知道墨子是誰嗎？的時(shí)候2/3的小學(xué)生，1/2的初中生竟回答是某游戲中的角色，這不禁引入深思，游戲是否對(duì)于歷史的傷害對(duì)于偉人的不敬對(duì)于青少年的影響和他們對(duì)于歷史的認(rèn)識(shí)，我認(rèn)為答題是：是，游戲改變了青少年改變了歷史也改變了“墨子們 ”。
墨子應(yīng)當(dāng)還是那個(gè)墨子，墨子是我們的先祖為我們現(xiàn)在的和平生活做出的極大貢獻(xiàn)。我們應(yīng)對(duì)“他”對(duì)和“他”一樣的“他們”給予應(yīng)當(dāng)?shù)淖鹬?，了解和他們相關(guān)的歷史，不應(yīng)對(duì)他們和他們做過的事進(jìn)行改變，使他們不再是曾經(jīng)的自己。
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