人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
不畏浮云遮望眼只緣身在最高層作文篇1
鳥兒，人們公認(rèn)為自由的象征，但是，人們真的懂鳥兒?jiǎn)幔?/p>
曾在無(wú)數(shù)種場(chǎng)合抬頭凝望天空中飛翔的鳥兒，心生一陣感慨：“我要是那般自由該多好??！”承載著我對(duì)自由的向往，對(duì)藍(lán)天的好奇，越飛越高。無(wú)論是清晨還是黃昏，當(dāng)你展開(kāi)雙翅翱翔，你看見(jiàn)了嗎，人們?cè)诘厣舷蚰阃秮?lái)羨慕的目光。
時(shí)令正值炎炎夏日，各處亮閃閃的綠色，在陽(yáng)光下顯得格外耀眼，在微風(fēng)下婆娑的樹影，讓所有人都感到愜意?？墒恰銋s在這樣一個(gè)夏季，感覺(jué)到了這瞬息的變化，當(dāng)黑夜愈發(fā)早的降臨，涼意愈發(fā)顯得突出，人們沉浸在豐收的喜悅中時(shí)，秋，該是近了。你看到了夏季開(kāi)始衰弱，綠葉開(kāi)始褪色，就連那樹影都變得黯淡，唉！這該是你所畏懼的吧！
秋夏的交替，往往是迅雷不及掩耳之勢(shì)的，秋的突如其來(lái)，讓你變得焦躁不安，但是，你不想離開(kāi)，因?yàn)檫@里滿載著最珍貴的回憶。
又過(guò)了一段日子，寒風(fēng)透過(guò)了你的羽毛，使你一陣顫栗，你覺(jué)得自己也許該走了，寒冷驅(qū)使你展開(kāi)一次大的遷徙，盡管不舍，但是真的得走了。
但———一場(chǎng)大雨阻止了你的行程。你的計(jì)劃只能延遲，這讓你還有時(shí)間在雨中舉行最后的告別儀式，沒(méi)有人參與，沒(méi)有人理解，巨大的孤獨(dú)籠罩著你，你第一次發(fā)現(xiàn)自己是那么的渺小，世界是那么寒冷。你想?yún)群?，卻喊不出聲來(lái)；你想哭泣，眼淚卻在眼眶打轉(zhuǎn)，怎么也流不出來(lái)；于是你只能默默地承受孤獨(dú)帶給你的痛苦。
真的該離開(kāi)了！呼嘯的風(fēng)用粗暴的聲音催促著你。你張開(kāi)翅膀，飛向那蔚藍(lán)深邃的天空，離開(kāi)那充滿會(huì)議的巢。也許，也許你并沒(méi)有想好目的地，只是在心中憧憬著在遠(yuǎn)方有一個(gè)更加溫暖的巢。
看，一望無(wú)際的汪洋包圍著你，那小島是真實(shí)存在？還是子虛烏有？但不管怎樣，你都不會(huì)放棄，你明白盡管遍體鱗傷，也要活得漂亮。
其實(shí)鳥兒頻繁的遷徙，不是自由，只是為了尋找一個(gè)色彩豐富的瞬間，尋找一次永久的定居，僅此而已，你別無(wú)他求。
我覺(jué)得我就是一只鳥兒，在追求心中的信仰的時(shí)候，沒(méi)有人理解，會(huì)很孤獨(dú)，但是我不想放棄。
——后記
不畏浮云遮望眼只緣身在最高層作文篇2
燕雀戲藩柴，安識(shí)鴻鵠游。
曹植在詩(shī)中，將燕雀的安于現(xiàn)狀、只知戲耍和鴻鵠志存高遠(yuǎn)、品格傲岸進(jìn)行對(duì)比，這與“燕雀安知鴻鵠之志哉”可謂有著異曲同工之妙！那么，人的志向呢？
志，士之心也，是對(duì)未來(lái)的一種憧憬，是對(duì)明天的美好展望，是“有志者，事竟成”的決心。人生來(lái)就得有志向，每個(gè)階段有不同的志向，訂好了目標(biāo)就要向著目標(biāo)前進(jìn)沖鋒，不必理睬沿途的人們是如何冷嘲熱諷，也愿自己不要放棄，人可以改變自己，然而誰(shuí)也不想做安于現(xiàn)狀的燕雀，都希望是展翅高飛的鴻鵠。
人，又為什么一定要有志向呢？
志向是對(duì)自己的激勵(lì)，這充滿正能量的激勵(lì)絕不是一味無(wú)用的心靈雞湯，而是真正能催人奮進(jìn)、直擊人心的號(hào)角?！安晃犯≡普谕郏跃壣碓谧罡邔印?，王安石為何不懼浮云遮住自己遠(yuǎn)望的雙眼，只是因?yàn)樗闹写_信，自己所站視角已經(jīng)是最高，比浮云更高，因此才能不畏一切浮云而極目遠(yuǎn)眺，擁抱天空。而我們?cè)谌松L(zhǎng)路上，要做的也是力達(dá)“最高層”，有目標(biāo)和志向，怎還會(huì)畏懼“浮云”將雙眼蒙蔽？
既然是目標(biāo)，就一定要去實(shí)現(xiàn)，而光說(shuō)不練，空想會(huì)有什么用處呢？所以還要時(shí)間措施去不斷向著志向的彼岸去靠攏。毫無(wú)捷徑，那唯一的方法，就是勤奮。
魯迅先生說(shuō)過(guò)，就算是天才，在出生的第一聲啼哭也與其他人一樣，絕不會(huì)就是一首好詩(shī)。這句箴言說(shuō)出了天才與常人的起點(diǎn)一般無(wú)二，并沒(méi)有多寬的距離，全靠后天將勤補(bǔ)拙罷了。天才不過(guò)是找到了屬于自己的學(xué)習(xí)方法，而我們也能在自己求學(xué)的道路上找到屬于自己腳下的路，無(wú)時(shí)無(wú)刻都不能松懈。
勤奮如春起之苗，不見(jiàn)其增，日有所長(zhǎng)。目標(biāo)的終點(diǎn)就好像是那飛來(lái)峰的最高層，那里沒(méi)有燕雀小輩，只有鴻鵠展翅飛翔于天際——燕雀永遠(yuǎn)體會(huì)不到翱翔山巔的快樂(lè)，鴻鵠也不可能是一飛沖天來(lái)到云端，唯有堅(jiān)定志向，矢志不渝，朝著眼中那面招展的旗幟不斷撲騰著羽翼，沖破浮云的遮擋，一步一步不斷積蓄里程，方能抵達(dá)心中的理想“最高層”！
不畏浮云遮望眼只緣身在最高層作文篇3
燕雀不知天地之高，坎井之蛙不知江海之大?！}記
人生在世，我們最容易犯的錯(cuò)誤便是自以為是，模糊不清的真相，真假不變的夸贊，太多的時(shí)候，世界總是在極大程度上滿足我們內(nèi)心的虛榮。一不小心，我們就做了那井底之蛙。所以，時(shí)刻擦亮眼睛，別讓純凈的心蒙塵。
宋代著名詩(shī)人陸游曾寫道：“住山未必知山好，卻是行人得細(xì)看?！闭f(shuō)的正是這一道理。因?yàn)樯硖幟谰耙殉勺匀凰匝劾锟床坏?，心里也裝不住。這不正是固有的生活模式遮擋審美的眼睛嗎？
曾讀過(guò)這樣一個(gè)故事，一支旅游團(tuán)進(jìn)山迷路后借宿到一座村莊里。正巧趕上那里的槐花盛開(kāi)，整個(gè)山村清香宜人，一個(gè)青年人向村里的老婆婆稱贊槐花的美麗。然而令所有人不解的是，老婆婆卻十分疑惑，哪有這樣的花？聽(tīng)了故事，我只剩下心底一抹淡淡的哀傷與無(wú)奈。
我從長(zhǎng)輩那里得知，槐花一直是少有人觀賞的。糧食短缺的年代里，槐花一旦開(kāi)放，就會(huì)立即被爭(zhēng)相摘下食用。所以在老一輩人的記憶中，槐花不是花，而是維持生命的食物。這是時(shí)代帶給他們的悲哀。因?yàn)樯娴膲毫Γ麄儽皇秤杀瘟顺嘧又?，忽略了自然給予他們的山間精靈，讓他們縱然身處美好卻不自知。
然而，也有一種人，他們?cè)谑杉t塵中風(fēng)雨多年，卻能保持著一顆干凈、澄澈的心，用睿智的目光看待世界。
音樂(lè)巨人——貝多芬，他在失聰之后，經(jīng)歷著不被世人所理解的生活。生活的窮困，身體的缺陷、孤獨(dú)的折磨、事業(yè)的瓶頸，無(wú)一不像一塊塊巨石，壓著他的脊梁骨，生活的苦悶像一團(tuán)巨大的塵霧向他迎面撲去。然而塵埃能染灰他的頭發(fā)，拂污他的臉頰，卻吹不亂他的赤子之心，他所熱愛(ài)的夢(mèng)想像一汪靈泉，時(shí)刻清潔、滋潤(rùn)著那顆向往美好的心。
生活的塵埃沒(méi)有遮住他追求的目光，反而讓他發(fā)出了吶喊，“我要扼住命運(yùn)咽喉”。
因?yàn)楸３至艘活w赤子的心，他不被世俗所困擾，堅(jiān)守住了對(duì)音樂(lè)夢(mèng)想的追望。所以，在飽經(jīng)苦難之后，他作出享譽(yù)世界的《命運(yùn)交響曲》，每每聽(tīng)來(lái)都感覺(jué)震撼人心，因?yàn)樨惗喾也活櫴浪椎膲m埃，他是用全部的生命和熱情來(lái)創(chuàng)作。
我們用眼睛看，看到的應(yīng)是世間最艷麗的色彩；我們用鼻子嗅，嗅到的應(yīng)是天下最迷人的香氣；我們用耳朵聽(tīng)，聽(tīng)到的應(yīng)是世間最美妙的旋律；我們用心去感受，感知到的也該是這世間溫暖的美好。
保持心靈的純凈！莫讓世俗的塵埃遮住了你眺望的眼簾。
不畏浮云遮望眼只緣身在最高層作文篇4
火星語(yǔ)、拜金主義、惡搞……似乎越來(lái)越成為流行的標(biāo)簽，可在那短暫一笑的娛樂(lè)后，在一波又一波潮流后，我們又該怎樣？莫讓“流行”遮望眼，堅(jiān)守住心靈的高度，讓美德之風(fēng)流行，才是王道。
莫讓“流行”遮望眼，源于對(duì)心靈的追求。
從“最美媽媽”到“最美司機(jī)”，從“最美女教師”到“最帥交警”……我們?cè)跍I水與感動(dòng)中浸潤(rùn)了一年。吳斌、吳菊萍、張莉莉……那一個(gè)又一個(gè)的名字記錄在了歲月的光輝長(zhǎng)墻上。“最美”成了流行，于是冷漠被這股流行之風(fēng)刮得越來(lái)越遠(yuǎn)。
我想，真正流行的應(yīng)該是這些吧！這樣的流行，讓人禮贊；這樣的流行，讓人執(zhí)著；這樣的流行，源于對(duì)自我的堅(jiān)守，對(duì)心靈的追求。
其實(shí)，流行的事物不就應(yīng)該是這樣嗎？只是，總有那么一些流行的烏云遮住了我們的眼，不要緊，撥開(kāi)它，莫讓“流行”遮望眼，懂得明辨。
娜塔莉？波特曼，那個(gè)好萊塢最優(yōu)秀的演員，總是有一種力量摒棄世俗與浮華。
演哭戲時(shí)不讓別人在自己眼睛中滴薄荷；拿到哈佛大學(xué)博士學(xué)位卻義務(wù)返顧成了演員，只是因?yàn)橄矚g；在平常從不喜歡盛裝打扮，隨意的她卻反道成了一種流行……我想，這些都只是因?yàn)樗娪谧约旱男?，未讓世俗的“流行”遮蔽了她的雙眼。
莫讓“流行”遮望眼，鐘于自己的心，不隨波，不逐流，在現(xiàn)實(shí)的泥沼中堅(jiān)守住自己的一方天空，你的世界會(huì)更加澄澈。
而現(xiàn)如今，人們的生活卻似乎越來(lái)越煩躁，時(shí)間年復(fù)一年亙古不變的走著，追名逐利成了流行，不喜歡單調(diào)而機(jī)械地生活，卻又深陷其中。
于是，“杜甫很忙”“包拯很黑”……掀起了流行的狂潮，縱然人們?yōu)榇丝梢砸恍?，只因那?duì)于古文化的敬仰，為何消失不見(jiàn)？為何魯迅的《朝花夕拾》、巴金先生的《家》、梁實(shí)秋先生的《雅舍小品》……不能成為流行，也許只因社會(huì)的漸漸浮躁。
莫讓“流行”遮望眼，讓美好的催人奮進(jìn)的成為流行，讓低俗的隱于世間，從此銷聲匿跡。
不畏浮云遮望眼只緣身在最高層作文篇5
有兩棵樹被臺(tái)風(fēng)刮倒了：一棵樹臥倒在地上，枝條被折斷了不少，葉子幾乎全被刮爛；另一棵樹也臥倒在地上，樹葉和枝條基本完好無(wú)損。園林工人認(rèn)為，被臺(tái)風(fēng)刮倒的樹，樹根已受重創(chuàng)，要將兩棵樹的樹枝全部鋸掉，才能成活。然而，人們卻認(rèn)為，那棵樹葉和枝條基本完好無(wú)損的樹，不用鋸掉也可成活?？墒聦?shí)證明人們的看法錯(cuò)了，沒(méi)有鋸掉樹枝的那棵樹最后枯死了。這也就告訴我們，表面現(xiàn)象有時(shí)會(huì)蒙蔽自己的雙眼，要謹(jǐn)記“莫為浮云遮望眼”。
“凡事都要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)?！边@句話我們常聽(tīng)到，論證了我們生活中的是是非非有時(shí)候并非像表面上看起來(lái)那般。我們要理性地認(rèn)知事物，要深入到事物的本質(zhì)，而不能被表面的“浮云”遮住我們判斷事物的眼睛。
佛說(shuō)：“一花一世界，一葉一菩提?！被ú輼淠旧杏凶约旱氖澜纾螞r其他的事物？而這些“世界”卻不是憑借肉眼就可以看出來(lái)的；想要探究這些世界，就必須透過(guò)現(xiàn)象去探知它們的本質(zhì)，才能夠得知它們的世界是怎樣一番風(fēng)貌，才能夠?qū)κ挛镒龀稣_的判斷。樹被臺(tái)風(fēng)刮倒了，“人們”卻只是看到了樹的表面完好無(wú)損，而沒(méi)有深入地探知樹的根，樹根早已遭受重創(chuàng)，不堪重負(fù)，供給不了那些枝葉足夠的養(yǎng)分，那么，那棵沒(méi)被鋸掉樹枝的樹只能干枯而死。也許，這是它對(duì)人們愚昧行為的無(wú)言反抗吧！
就以瓦特為例吧，他正是通過(guò)沸騰的水頂起壺蓋這一現(xiàn)象而想到“沸水也是動(dòng)力”這一本質(zhì)的，以此發(fā)明了蒸汽機(jī)；而牛頓，是因透過(guò)蘋果往下掉的現(xiàn)象而想到“萬(wàn)有引力”這一本質(zhì)的；我國(guó)著名地質(zhì)學(xué)家李四光，是在看到花園的巨石而探求到“第四紀(jì)冰川”的……這一個(gè)個(gè)的成功者，又有哪個(gè)是僅僅拘泥于“現(xiàn)象”的呢？他們正是因?yàn)椴粸楦≡啤罢谕邸?，透過(guò)現(xiàn)象看到了事物的本質(zhì)，才探索到了事物的真諦，取得了偉大的成就。
佛又說(shuō)：“一念愚則般若絕，一念智則般若生。”只看到事物表象的人，往往被“浮云遮望眼”，是會(huì)走入死胡同的，絕境就是由他們自己走出來(lái)的。而能夠去探求事物本質(zhì)的人則與走入絕境的人恰恰相反，他們能夠以自己的智慧種子，收獲成功之花。園丁看到樹根，判定樹已受重創(chuàng)，必須剪去枝條以減輕其負(fù)擔(dān)，讓其休養(yǎng)生息，以此救活了一棵樹。道家的“無(wú)為而治，休養(yǎng)生息”不就是這個(gè)道理嗎？探求事物的本質(zhì)，以物之根本，做出抉擇總是對(duì)的，不是嗎？
做任何事情，都要深入了解事物的本質(zhì)；要究其本，探其根，才能知其深，解其透。“莫為浮云遮望眼”，才是正道！
不畏浮云遮望眼只緣身在最高層作文篇6
林肯父親買下一處農(nóng)場(chǎng)，里面有很多石頭，父親認(rèn)為是山頭。在父親去城買馬后，林肯兄妹和母親去挖那些石頭，結(jié)果是一塊塊孤零零的石頭，而不是山頭。
生活就是如此，當(dāng)你跋涉于旅途之中，生活會(huì)給你開(kāi)個(gè)玩笑，用一些“石頭”冒充“山頭”擋住你的去路，有志之人跨過(guò)了“山頭”，他看到了雨后的彩虹。我們不要被那些看似困境的表象迷失了雙眼，其實(shí)它只是一朵浮云，風(fēng)吹即散。
不為“山頭”遮望眼，你才有成功的可能。
海倫·凱勒面對(duì)上帝對(duì)她的不公平，懷著“假如給我們?nèi)旃饷鳌钡男拍羁邕^(guò)了“山頭”；霍金面對(duì)上帝的殘忍，用他唯一能動(dòng)的三根手指，勾勒出科學(xué)世界的未知領(lǐng)域，將“山頭”壓得不復(fù)存在；劉煒面對(duì)上帝的不眷顧，用腳趾彈出美妙絕倫的音樂(lè)，早已將“山頭”醉倒，正如他說(shuō)的“要么精彩活著，要么安靜死去”。倘若他們被上帝為考驗(yàn)他們意志設(shè)置的“山頭”遮望眼，那“山頭”就變成了真正的山頭，讓你無(wú)路可尋，何談成功？
不為“山頭”遮望眼，你才有前進(jìn)的動(dòng)力，否則，只能悲死在“山頭”下。
一只蝸牛立志要爬上泰山，渡過(guò)長(zhǎng)江?？僧?dāng)它來(lái)到泰山腳下，見(jiàn)群山巍峨，直插云霄，要爬上去估計(jì)需3000年，可自己一生都只有幾年。于是，它退縮了；來(lái)到長(zhǎng)江邊，見(jiàn)“驚濤拍岸，卷起千堆雪”，它頓住了。因?yàn)楸弧吧筋^”所困惑，最終他死在了荒涼的草地中。其實(shí)，他若真的立志，即使不成功，也不會(huì)后悔?？蛇@樣，沒(méi)有動(dòng)力，只能等死了。糊涂的人一生枯燥無(wú)味，躁動(dòng)不安，卻將全部希望寄托于來(lái)世?！膀U驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍”，若不被“山頭”遮望眼，立志趕超千里馬，油然而生的力量將鋪滿你的前程。
不為“山頭”遮望眼，其實(shí)“山頭”只是石頭。林肯他就不信山頭就是山頭，一鍬下去，山頭了然全無(wú)，變?yōu)槭^了。
既然目標(biāo)是地平線，留給世界就只有背影。即使是山頭，我們也要跋涉過(guò)去?！伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！钡饶愕搅吮税?，回頭望當(dāng)初的“山頭”卻是一塊石頭阻擋著你，會(huì)突然大悟，原來(lái)我們看見(jiàn)的只是表象罷了，并不是真正的事實(shí)。
不畏浮云遮望眼只緣身在最高層作文篇7
幾米皺眉，“迷宮般的城市，讓人習(xí)慣著相同的事物，走相同的路線，到同樣的目的地。”生活本就如此，像是一場(chǎng)巨大的暴風(fēng)雨，等待著你的洗禮。想來(lái)的人拼命趕，想走的人拼命擠，不動(dòng)則不知。
黑云壓城之際，“鳳兮鳳兮，何德之衰？往者不可諫，來(lái)者猶可追。已而！已而！今之從政者殆而！”縵立人群之中，一人灰衣褐發(fā)，約己以禮，待人以仁。于他的木車旁，灑下他的激情。
他拍手稱快：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)?！彼辉趤y世之中紙醉金迷，抑或逃而避之。他就是那樣坦坦蕩蕩，看完一切，卻仍執(zhí)著于他的執(zhí)著，傳遞著他的思想，在那薄情的世界里深情地活著。在隱士如斯時(shí)，他仍想著“躬自厚而薄責(zé)于人”，未曾追隱而歸。
瓢雨如注之日，“歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴！”行走于人群之中，那人頭戴斗笠，腳履木屐，踏著風(fēng)雨，詠而歸。雖說(shuō)春色無(wú)邊，即是一地泥濘，也阻擋不住他優(yōu)雅的步伐。
“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘！”終是不能有禮有節(jié)地和這個(gè)俗世相處，乃謂天下興亡，匹夫有責(zé)，更乎君子？他年少時(shí)，曾見(jiàn)日風(fēng)浮夸，落筆仍樸實(shí)無(wú)華。非只是對(duì)家妻悼念，也為這黑云四散的世事哀嘆。他沉靜而立，目光如炬，透過(guò)云層屹立千年。
云銷雨霽之時(shí)，“這世上蕓蕓眾生，誰(shuí)又不是這樣呢？”柏拉圖緩緩走出人群，走出“理想國(guó)”，強(qiáng)光暴曬，讓那雙習(xí)慣了黑色的眼睛流下閃光的淚水。
人類用五官，用感知來(lái)直接經(jīng)驗(yàn)這個(gè)世界。感官的知覺(jué)給了我們認(rèn)識(shí)世界的能力，是不是也不知不覺(jué)地給了我們認(rèn)識(shí)世界的障礙？我們所以為的鄰家窗戶最終卻為自家窗戶，我們是不是一直為這個(gè)充滿幻象的世界奴役著？是不是也被這云層所包裹？
先秦諸子在這云層中辯駁嘆息，文人墨客也駐足執(zhí)筆揮墨，他們身后一群哲學(xué)家談笑風(fēng)生，拉開(kāi)云幕。在那無(wú)名之日，所觸所感，牽系我心。宛然綠色苔蘚，纏繞枯枝，又似清虹，破空而出。枝是空中的根，根是地下的枝，延出一道無(wú)垠的道路。輕踏之月，將是彩徹區(qū)明之時(shí)。
幾米宛爾，“習(xí)慣讓人的生活不再變，習(xí)慣讓人有種莫名的安全感，卻又有種莫名的寂寞。而你永遠(yuǎn)不知道，你的習(xí)慣會(huì)讓你錯(cuò)過(guò)什么?！焙伪啬爻梢?guī)于習(xí)慣的云霧中？
須知天地精彩，韶逝，爾非過(guò)客，躬行知樂(lè)。
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