演講稿通常由引言、正文和結(jié)尾三部分組成，每部分都有其獨(dú)特的功能和要求。想要寫(xiě)一篇完美的演講稿，需要對(duì)演講主題有深入的理解和思考。通過(guò)閱讀這些演講稿范文，我們可以學(xué)習(xí)到各種表達(dá)方式和修辭手法的運(yùn)用。
中華美德伴我成長(zhǎng)學(xué)生演講稿篇一
中國(guó)歷史淵源流長(zhǎng)，留下了許多具有影響，有益國(guó)家昌盛。人民安居樂(lè)業(yè)的優(yōu)秀道德遺產(chǎn)這就是中華美德。中華美德有很多，比如說(shuō)：孝敬父母，舍己救人，為民服務(wù)等等。而在我眼中的中華美德卻與這些與眾不同那就是善于戰(zhàn)勝自己。
一天早晨，我隔老遠(yuǎn)就看到語(yǔ)文老師，表情嚴(yán)肅地朝我們走來(lái)，似乎有什么重要的事要對(duì)我們說(shuō)似的。果然不出我所料，語(yǔ)文老師對(duì)我們說(shuō)學(xué)校要舉行一場(chǎng)市里面的作文比賽的征文，叫我們積極參與。老師問(wèn)我們班的作文權(quán)威簡(jiǎn)智豪要不要參加?！榜R上就要期末考試了，現(xiàn)在復(fù)習(xí)的時(shí)間越來(lái)越少了，我不想浪費(fèi)太多的時(shí)間，”他停頓了一會(huì)兒，“我想恩……還是算了吧?！崩蠋煹哪樕细‖F(xiàn)出了一種失望的表情。我心里暗暗的想：是參加呢還是不參加呢?參加吧，好像時(shí)間有很緊迫，馬上就要期末考試了，如果考差了，回家又要挨媽媽爸爸的罵。不參加呢?又好像少了一次鍛煉自己的機(jī)會(huì)，畢竟像這樣的作文比賽是很少的。唉，到底是參加還是不參加呢。管他的，還是參加吧，不管得獎(jiǎng)還是不得獎(jiǎng)，多一次鍛煉的機(jī)會(huì)總是好的。于是我在報(bào)名單上重重的簽上了自己的名字。
我戰(zhàn)勝了自己。
回到家后，我躺在床上冥思苦想，可始終不知道該寫(xiě)些什么，我后悔剛才的那個(gè)選擇，可這使我想起了美國(guó)的霍金，人家得了那么大的一場(chǎng)病，卻始終沒(méi)有放棄，他憑借著自己僅存的一雙手和一顆大腦寫(xiě)出了一篇又一篇的著作?？晌夷夭痪褪且黄魑膯?值得這樣苦惱嗎?于是我從床上跳起來(lái)，激動(dòng)的寫(xiě)了一篇600字的作文。最終我寫(xiě)的作文得到老師的一致好評(píng)，并且期末考試拔得頭籌。
我又一次戰(zhàn)勝了自己。
要想成功，必須付出代價(jià)和努力，就像一塊鐵器一樣，一定要經(jīng)得起千錘百煉，才可能成為一件上好的兵器。就算失敗了也不要輕易放棄，要明白好事多磨其中的道理。要像這樣，我們才會(huì)成為一個(gè)成功之人。
中華美德伴我成長(zhǎng)學(xué)生演講稿篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，各位同學(xué)：
大家好！今天，我演講的題目是《文明伴我成長(zhǎng)》。
時(shí)光如梭，轉(zhuǎn)眼間，我已是一名三年級(jí)的學(xué)生了。十年的成長(zhǎng)之路，在老師的諄諄教誨、父母的言傳身教之下，一路上曾開(kāi)過(guò)許多美麗的習(xí)慣花，我想這其中最燦爛最美麗的應(yīng)該是那朵“講文明”的習(xí)慣花吧！
有人也許會(huì)問(wèn)：你知道什么是文明嗎？也許我很難準(zhǔn)確地解釋這個(gè)詞，但我會(huì)告訴你：文明是路上相遇時(shí)的點(diǎn)頭微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到老師時(shí)的一聲問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止。
還記得小時(shí)候，我和媽媽一起乘公交車(chē)，車(chē)上有兩位大哥哥在聊天，從頭至尾臟話不離嘴，那時(shí)的我就想，長(zhǎng)大后我可不能像這兩位大哥哥一樣，我要做一個(gè)講文明的好孩子，也就是從那時(shí)起，文明的種子就在我稚嫩的心田上扎根、發(fā)芽，我以我的一言一行、一舉一動(dòng)精心澆灌著這文明之花。
在家里，我孝敬、體貼父母，尊敬長(zhǎng)輩。面對(duì)父母長(zhǎng)輩的批評(píng)，能認(rèn)真聽(tīng)取，不發(fā)脾氣，不頂撞。家里來(lái)了客人，我熱情、大方、有禮貌地招待；在學(xué)校，遇到老師，我主動(dòng)問(wèn)好；上下樓梯，無(wú)論多匆忙，我都注意謙讓?zhuān)晃抑v究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見(jiàn)到紙屑總是主動(dòng)撿起；在社會(huì)，我遵守交通法規(guī)，保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生。尊老愛(ài)幼，幫助別人，時(shí)時(shí)處處為別人著想，做到“與人為善，心中有他人”。
同學(xué)們，文明就像新鮮的空氣，文明就像每天升起的太陽(yáng)。常言道：“送人玫瑰，手有余香?！碑?dāng)我們送給別人一縷微笑時(shí)，別人也會(huì)給我們一抹陽(yáng)光；當(dāng)我們真誠(chéng)地向別人伸出援手，別人也會(huì)真誠(chéng)地對(duì)你報(bào)以感激；你敬人一尺，人敬你一丈。如果人人都能以禮相待，我們的校園，我們的社會(huì)，整個(gè)世界將會(huì)多么溫馨，多么和諧！
讓我們永遠(yuǎn)記住：如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)；如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋；如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
老師們，同學(xué)們，讓我們共同努力，從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起。管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們的腳，不踐踏草坪。讓文明之花開(kāi)遍校園，芳澤四方！
中華美德伴我成長(zhǎng)學(xué)生演講稿篇三
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉。文明的社會(huì)，需要文明的我們。中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一個(gè)甜美的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
以前，我曾看到過(guò)這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡，一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多數(shù)都是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)的。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答：“因?yàn)樽鲞@些不文明行為的大多數(shù)都是中國(guó)大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也，國(guó)恥。”不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖的殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的不到一平方米的地面上，竟然?塊口香糖污跡，密密麻麻的口香糖斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ)，是我們健康成長(zhǎng)的肩膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有什么用呢?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。中華民族也自古就有尊敬師長(zhǎng)的優(yōu)良美德。在我國(guó)歷史上，最早開(kāi)創(chuàng)私人講學(xué)的孔子，據(jù)說(shuō)有弟子三千，學(xué)有所成的有“七十二賢”。張良橋頭真誠(chéng)拜師。作為新中國(guó)的偉大領(lǐng)袖毛澤東不忘師恩的故事，更給我們留下美談，做出榜樣。1959年，毛澤東回到了闊別已久的故鄉(xiāng)，請(qǐng)韶山的老人們吃飯，親自把老師讓在首座，向他敬酒，表達(dá)自己對(duì)老師的敬意。
孟德斯鳩曾說(shuō)：在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是文明美德。
而我說(shuō)：在一個(gè)偉大的人格中也要有一種前進(jìn)的階梯，這必須是文明美德!
二年六班。
周心怡。
中華美德伴我成長(zhǎng)學(xué)生演講稿篇四
在一個(gè)漆黑的夜晚,一個(gè)盲人一手拄著根拐杖，，一手還提著一盞燈籠，人們對(duì)此百思不得其解。于是有人問(wèn)：“瞎子，你傻嗎?”他還想說(shuō)下去，盲人卻開(kāi)口了：“夜色漆黑，誰(shuí)沒(méi)有被其他行人碰撞過(guò)?但我卻從不曾被人撞過(guò)。”他停了一會(huì)兒，又輕聲地說(shuō)：“我提著燈籠，既為別人照亮，也更讓別人看清我自己。這樣，人們就不會(huì)撞到我了?！?/p>
盲人走了，但他帶給人們一片光明。一個(gè)失明的人，心里頭居然亮著燈。這是一盞人世間最美麗的燈啊!這個(gè)故事，給了我一個(gè)震撼，很深很深今天，我興奮地進(jìn)入盼望已久的四面依山臨水、風(fēng)光無(wú)限的**中學(xué)，**中學(xué)，她就像一把鑰匙，將打開(kāi)我封閉的心靈，她就是一盞明燈，將指引我前進(jìn)的方向，她也是一劑良藥，將撫慰我迷茫的心靈。我進(jìn)入了鴨池中學(xué)，就要做好一名文明的中學(xué)生。
果個(gè)人的文明禮儀沒(méi)有做到，說(shuō)明的是個(gè)人素質(zhì)有問(wèn)題。而整個(gè)國(guó)家的文明又體現(xiàn)在個(gè)人的文明上，如果每個(gè)人都做好了自身的文明，那么國(guó)家的榮譽(yù)和地位也才能隨之而上了呀。
我們要知道文明禮儀并不是要干驚天動(dòng)地的大事，它注重從身邊的點(diǎn)滴小事做起，潛移默化地改變我們的形象。在校園中小到一棵草,大到課桌椅,教室門(mén),我們盡量不去損壞它,使用時(shí)還要小心翼翼。管住自己的手,不損壞公物,這就是文明禮儀的體現(xiàn)。其次,我們要尊重老師,尊重同學(xué).面對(duì)老師時(shí)敬個(gè)禮,說(shuō)聲“老師好”，讓老師感到開(kāi)心;面對(duì)同學(xué)時(shí)要多關(guān)心,多理解,在同學(xué)說(shuō)錯(cuò)話,做錯(cuò)事時(shí)要學(xué)會(huì)寬容,一句“沒(méi)關(guān)系的”會(huì)讓同學(xué)松一口氣,在同學(xué)遇到困難時(shí)要伸出援手,一句“我來(lái)幫你”會(huì)讓同學(xué)們感到溫暖.幫助老師,幫助同學(xué),就是文明禮儀的表現(xiàn).只要大家也從這樣的點(diǎn)滴小事做起,是不是會(huì)覺(jué)得老師更喜歡你了,同學(xué)也都愿意和你玩,關(guān)系越來(lái)越好了呢?這就是文明禮儀的功勞。在公共汽車(chē)上給老人讓座,幫買(mǎi)了很多東西的鄰居提一下等等。只要你懷著一顆友好的心,有樂(lè)于助人的精神,就能讓別人感受到你的幫助。
人人渴望文明，就像那盲人的燈，既照亮了別人，也方便了自己，恰似春天里的和風(fēng)細(xì)雨,催開(kāi)我們希望的蓓蕾，映照著我們豐收的笑呵護(hù)如冬日里烘培大地的暖陽(yáng)。世事滄桑，人海茫茫，在崇尚道德文明，講究禮儀的社會(huì)，讓我們?yōu)樾念^的那盞燈加一滴油，拔亮希望的光，讓我們的校園一片芬芳!
盲人的燈，最美麗的心燈。
中華美德伴我成長(zhǎng)學(xué)生演講稿篇五
尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉。文明的社會(huì)，需要文明的我們。中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一個(gè)甜美的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
以前，我曾看到過(guò)這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡，一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多數(shù)都是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)的。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如"不準(zhǔn)隨地吐痰"、"禁止吸煙"、"不準(zhǔn)進(jìn)入草坪"等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答："因?yàn)樽鲞@些不文明行為的大多數(shù)都是中國(guó)大陸的游客。"為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)："不文明行為也，國(guó)恥。"不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖的殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的不到一平方米的地面上，竟然?塊口香糖污跡，密密麻麻的口香糖斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ)，是我們健康成長(zhǎng)的肩膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有什么用呢?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人。
中國(guó)有句古語(yǔ)："百善孝為先"。意思是說(shuō)，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。
"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干"。中華民族也自古就有尊敬師長(zhǎng)的優(yōu)良美德。在我國(guó)歷史上，最早開(kāi)創(chuàng)私人講學(xué)的孔子，據(jù)說(shuō)有弟子三千，學(xué)有所成的有"七十二賢"。張良橋頭真誠(chéng)拜師。作為新中國(guó)的偉大領(lǐng)袖毛澤東不忘師恩的故事，更給我們留下美談，做出榜樣。1959年，毛澤東回到了闊別已久的故鄉(xiāng)，請(qǐng)韶山的老人們吃飯，親自把老師讓在首座，向他敬酒，表達(dá)自己對(duì)老師的敬意。
孟德斯鳩曾說(shuō)：在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是文明美德。
而我說(shuō)：在一個(gè)偉大的人格中也要有一種前進(jìn)的階梯，這必須是文明美德!
中華美德伴我成長(zhǎng)學(xué)生演講稿篇六
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉。文明的社會(huì)，需要文明的我們。中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一個(gè)甜美的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)向來(lái)就有“文明古國(guó)”之稱(chēng)。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見(jiàn)，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。
中國(guó)有句古語(yǔ)：“百善孝為先”。意思是說(shuō)，孝敬父母是各種美德中占第一位的。那么這樣的人，是無(wú)法具備文明與美德的。因?yàn)橐粋€(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。
而公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！比说奈拿餍摒B(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ)，是我們健康成長(zhǎng)的肩膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有什么用呢?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人。
文明，美德，他們都是在生活中的小事中體現(xiàn)出來(lái)的。不需要偉大的人去做，也不需要大家去做大事，只要可以將自己身邊的力所能及的小事做好，并且也樂(lè)意去做，那，便是一個(gè)擁有文明美德的人。
有人曾說(shuō)：在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是文明美德。而我說(shuō)：在一個(gè)偉大的人格中也要有一種前進(jìn)的階梯，這必須是文明美德!
尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!我們是三年級(jí)的文明小使者，今天我們演講的題目是《文明禮儀伴我成長(zhǎng)》。
1我們中華民族有著五千年的悠久歷史，她不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。翻開(kāi)浩瀚的歷史，既有張良拾靴、孔融讓梨、這樣千古傳頌的典故，也有2“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成”、3“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，1這樣代代傳承的道理。正是這種文明禮貌、尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德，讓我們有了“禮儀之邦”的美譽(yù)。
2自古以來(lái)華夏民族就崇尚文明禮儀，作為一名新時(shí)代的小學(xué)生，傳承文明，踐行美德是我們肩負(fù)的責(zé)任。
3我們的一言一行，無(wú)不體現(xiàn)著一個(gè)人的品質(zhì)與修養(yǎng)，道德與情操。無(wú)數(shù)事例也表明，走向事業(yè)輝煌，開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵就是要有高尚的美德。
1記得曾讀過(guò)這樣一則故事，1959年，新中國(guó)的偉大領(lǐng)袖毛澤東回到了闊別已久的故鄉(xiāng)，請(qǐng)韶山的老人們吃飯，親自把老師讓在首座，向他敬酒，表達(dá)自己對(duì)老師的敬意。領(lǐng)袖不忘師恩的故事，給我們留下了美談，做出了榜樣。
好合作。在家里，孝敬、體貼父母，尊敬長(zhǎng)輩。
3文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹(shù)，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會(huì)在你的心中扎根，成長(zhǎng)。雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。
1讓我們把文明帶進(jìn)校園吧。學(xué)校是我們的家。
2讓飄揚(yáng)在風(fēng)中的紙屑和校園告別吧，讓沉睡在地上的痰跡和馬路告別吧，讓陳列在墻上的涂痕和教室告別吧。
3讓我們用細(xì)心的呵護(hù)喚起學(xué)校的整潔和美麗吧，讓“請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起”響遍整個(gè)校園。
昨天的習(xí)慣，已經(jīng)造就了今日的我們，今日的習(xí)慣將決定明天的我們。讓我們從現(xiàn)在做起，做文明的小使者，文明傳遞，心心相傳，用自己的行動(dòng)，來(lái)塑造更清新的天空，讓文明的畫(huà)卷布滿整個(gè)校園吧!
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉。文明的社會(huì)，需要文明的我們。中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一個(gè)甜美的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
以前，我曾看到過(guò)這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡，一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多數(shù)都是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)的。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答：“因?yàn)樽鲞@些不文明行為的大多數(shù)都是中國(guó)大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也，國(guó)恥?！辈恢蠹沂欠裼浀?，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖的殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的不到一平方米的地面上，竟然?塊口香糖污跡，密密麻麻的口香糖斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ)，是我們健康成長(zhǎng)的肩膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有什么用呢?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。中華民族也自古就有尊敬師長(zhǎng)的優(yōu)良美德。在我國(guó)歷史上，最早開(kāi)創(chuàng)私人講學(xué)的孔子，據(jù)說(shuō)有弟子三千，學(xué)有所成的有“七十二賢”。張良橋頭真誠(chéng)拜師。作為新中國(guó)的偉大領(lǐng)袖毛澤東不忘師恩的故事，更給我們留下美談，做出榜樣。1959年，毛澤東回到了闊別已久的故鄉(xiāng)，請(qǐng)韶山的老人們吃飯，親自把老師讓在首座，向他敬酒，表達(dá)自己對(duì)老師的敬意。
孟德斯鳩曾說(shuō)：在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是文明美德。
而我說(shuō)：在一個(gè)偉大的人格中也要有一種前進(jìn)的階梯，這必須是文明美德!
二年六班。
周心怡。
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
沏一杯清茶，讓茶香伴著書(shū)香溢滿書(shū)房，
靜靜的坐在椅子上，捧著書(shū)，細(xì)細(xì)體會(huì)那四個(gè)字——文明美德。
大家或許要問(wèn)，什么是文明美德?從大的方面講，它是一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家的一種進(jìn)步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提高。
但在當(dāng)今社會(huì)，大多數(shù)人評(píng)價(jià)人的標(biāo)準(zhǔn)在其外表，而不在其內(nèi)心。豈不知，美者未必德，不美者未必不德。
作為一名小學(xué)生，我們首先就是要具備小學(xué)生美德，具備中華民族的美德。讓美德之花伴我們成長(zhǎng)!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們擁抱文明美德，手拉手，一起成長(zhǎng)!
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，你是否會(huì)想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候，你是否感覺(jué)到那些拖拉機(jī)車(chē)的老爺爺老奶奶的艱辛?我們知道，春天是美好的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們?cè)趺纯梢阅暷潜M情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢?你怎么可以背著師長(zhǎng)私自出校門(mén)、出家門(mén)，全然不顧他們的感受呢?難道你沒(méi)有察覺(jué)到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們?cè)谇锾鞂庫(kù)o的早晨里，在十月明媚的陽(yáng)光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生!我相信通過(guò)我們的努力，會(huì)使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!
中華美德伴我成長(zhǎng)學(xué)生演講稿篇七
每個(gè)中華人，都務(wù)必要擁有自己國(guó)家的傳統(tǒng)美德。中華美德有很多，比如說(shuō)禮讓、謙虛、尊老愛(ài)幼等等等等。
就好比說(shuō)《孔融讓梨》這個(gè)故事吧!孔融小小年紀(jì)，就明白要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人，而自己，卻一個(gè)人拿了一個(gè)最小的梨。這就是中華美德之一——尊老愛(ài)幼。
尊老愛(ài)幼有很多種體現(xiàn)，比如說(shuō)：幫家長(zhǎng)倒一次水、幫家長(zhǎng)洗一次腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是很有必要的。
再比如說(shuō)，此刻大街上的一些人隨手亂扔?xùn)|西，讓大街變的到處都是垃圾，什么塑料紙、瓜果皮一眨眼就能夠看到，讓清潔工人每一天都忙忙碌碌地，早出晚歸。試問(wèn)對(duì)于那些扔垃圾的人，如果你是清潔工人，你的心里會(huì)怎樣想?是否會(huì)很不舒服呢?所以，我要告訴那些亂扔垃圾的人：“快反省吧，不要再亂扔垃圾了，做一個(gè)不會(huì)亂扔垃圾的中華人吧!”這就是中華美德之二——不隨手亂扔垃圾。
說(shuō)到亂扔垃圾，我就會(huì)想起它的孿生兄弟：隨地吐痰。隨地吐痰也是一個(gè)壞毛病，把痰吐到地下，就會(huì)造成空氣污染，對(duì)你，對(duì)我、對(duì)大家都是沒(méi)有好處的。
其實(shí)要不做到這些也很簡(jiǎn)單，只要心里有這個(gè)信念，隨手亂扔垃圾、隨地吐痰就不會(huì)再出現(xiàn)了。
中華美德里還有樂(lè)于助人。當(dāng)同學(xué)有困難時(shí)，我們務(wù)必要去幫忙他，而不是蔑視他。或者，在公共汽車(chē)上有空位時(shí)，我們就要先看看自己身旁是否有老人或身體不便的人，這時(shí)候，我們就要把位子讓給那些人坐。
同學(xué)們，除了這些，中華美德還有很多很多。它經(jīng)常會(huì)在我們中間出現(xiàn)。所以，我們務(wù)必要做一個(gè)擁有中華美德的中華人!
中華美德伴我成長(zhǎng)學(xué)生演講稿篇八
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好!
我是x(x)班的，今天我和大家分享的故事是《孔融讓梨》。
古時(shí)候，有個(gè)名叫孔融的小朋友，十分聰明，也非常懂事?？兹谶€有五個(gè)哥哥，一個(gè)小弟弟，兄弟七人相處得十分融洽。
有一天，孔融的媽媽買(mǎi)來(lái)許多梨，一盤(pán)梨子放在桌子上，哥哥們讓孔融和最小的弟弟先拿。
孔融看了看盤(pán)子里的梨，發(fā)現(xiàn)梨子有大有小。他不挑好的，不揀大的，只拿了一個(gè)最小的梨子，津津有味地吃了起來(lái)。爸爸看見(jiàn)孔融的行為，覺(jué)得很奇怪，他問(wèn)孔融：“這么多的梨，你為什么只拿一個(gè)最小的呢?”
孔融回答說(shuō)：“我年紀(jì)小，應(yīng)該拿個(gè)最小的，大的應(yīng)該留給哥哥們吃?！?/p>
爸爸接著問(wèn)：“你弟弟不是比你還要小嗎?照你這么說(shuō)，他應(yīng)該拿最小的一個(gè)才對(duì)呀?”
孔融說(shuō)：“我比弟弟大，我是哥哥，我應(yīng)該把大的留給小弟弟吃?！?/p>
孔融才四歲，就知道讓梨，上面讓哥哥，下面讓弟弟，大家都很稱(chēng)贊他。所以這個(gè)故事呀，雖然很老很老了，可是一直講到了現(xiàn)在。
聽(tīng)了《孔融讓梨》這個(gè)故事，我不禁想起了發(fā)生在我身邊的一個(gè)小故事。那是一天早上，媽媽帶我去吃早餐。早餐店人很多，坐我們旁邊的是一位奶奶和一位六七歲的孫子女。服務(wù)員端來(lái)兩碗牛肉粉，放到這位奶奶和孫女面前，只見(jiàn)小女孩端著自己的那碗，又一把奪過(guò)奶奶的那碗，還理直氣壯的說(shuō)：“奶奶，牛肉是妞妞最?lèi)?ài)吃的，必須全給我!”奶奶說(shuō)：“好，好!只要咱乖孫女愛(ài)吃，夾去吧?！敝灰?jiàn)小女孩抄起筷子，狼吞虎咽地吃起粉上面的牛肉來(lái)。牛肉吃完了，下面的粉絲，她卻像沒(méi)胃口似的只吃了兩口，然后把自己沒(méi)吃完的粉絲推向奶奶：“奶奶，我吃飽了，這些全給你?！蹦棠踢€是笑呵呵地說(shuō)：“好，好，奶奶來(lái)吃，奶奶來(lái)吃?！倍@樣的情景，似乎每家每戶(hù)都在發(fā)生，我們家也一樣。
但是，讀了《孔融讓梨》這個(gè)故事后，我感到十分的慚愧，老師常常教我們說(shuō)：“要學(xué)會(huì)感恩，懂得感恩?！笨晌覀兂３２粫?huì)注意這些。
尊敬長(zhǎng)輩，孝順長(zhǎng)輩，這是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。古代的小孔融為我們做出了這么好的榜樣，我們當(dāng)代的小學(xué)生更應(yīng)如此。
在這里，我要呼吁所有小朋友，讓我們一起傳承中華美德，做一名合格的小學(xué)生!
謝謝大家!
中華美德伴我成長(zhǎng)學(xué)生演講稿篇九
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉。文明的社會(huì)，需要文明的我們。中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一個(gè)甜美的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)向來(lái)就有“文明古國(guó)”之稱(chēng)。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見(jiàn)，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。
中國(guó)有句古語(yǔ)：“百善孝為先”。意思是說(shuō)，孝敬父母是各種美德中占第一位的。那么這樣的人，是無(wú)法具備文明與美德的。因?yàn)橐粋€(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。
而公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ)，是我們健康成長(zhǎng)的肩膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有什么用呢?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人。
文明，美德，他們都是在生活中的小事中體現(xiàn)出來(lái)的。不需要偉大的人去做，也不需要大家去做大事，只要可以將自己身邊的力所能及的小事做好，并且也樂(lè)意去做，那，便是一個(gè)擁有文明美德的人。
有人曾說(shuō)：在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是文明美德。而我說(shuō)：在一個(gè)偉大的人格中也要有一種前進(jìn)的階梯，這必須是文明美德!
中華美德伴我成長(zhǎng)學(xué)生演講稿篇十
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
五千年悠久的歷史，創(chuàng)造了我國(guó)燦爛的文化 ；五千年悠久的歷史，形成了我國(guó)古老民族的傳統(tǒng)美德。中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅、謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、一言一行，無(wú)不體現(xiàn)我們中國(guó)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。古人說(shuō)：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。”禮的觀念尚在古代已經(jīng)建立而且發(fā)揮了重要的作用，那么對(duì)于現(xiàn)代文明高度發(fā)達(dá)的今天，禮儀對(duì)于我們還重要嗎？答案無(wú)疑是肯定的。禮儀不僅是一個(gè)民族精神面貌和凝聚力的體現(xiàn)，而且對(duì)于個(gè)人而言，也是體現(xiàn)一個(gè)人道德和修養(yǎng)的尺度。
不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓?zhuān)燥埱耙词?”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒切@里呢？隨處可見(jiàn)丟棄的飯盒，飲料瓶，隨處可聽(tīng)某些同學(xué)口中吐出的臟話。這怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
最后，讓我們一起牢記一首歌謠吧：
《文明美德歌》
學(xué)習(xí)爭(zhēng)先雖重要， 文明美德也要好。
學(xué)校規(guī)定都遵守， 見(jiàn)到老師有禮貌。
同學(xué)之間相友愛(ài)， 友誼小手牽得牢。
愛(ài)護(hù)公物放心上， 樹(shù)立新風(fēng)我做到！
我的演講完畢，謝謝大家！
中華美德伴我成長(zhǎng)學(xué)生演講稿篇十一
尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！我是來(lái)自···小學(xué)的·······。今天我演講的題目是《文明美德伴我成長(zhǎng)》。
我們中華民族有著五千年的悠久歷史，她不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。翻開(kāi)浩瀚的歷史，既有張良拾靴、孔融讓梨、程門(mén)立雪這樣千古傳頌的典故，也有“不學(xué)禮，無(wú)以立”、“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，這樣代代傳承的道理。正是這種文明禮貌、尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德，讓我們有了“禮儀之邦”的美譽(yù)。
自古以來(lái)華夏民族就崇尚文明禮儀，作為一名新時(shí)代的小學(xué)生，傳承文明，踐行美德是我們肩負(fù)的責(zé)任。
我們的一言一行，無(wú)不體現(xiàn)著一個(gè)人的品質(zhì)與修養(yǎng)，道德與情操。無(wú)數(shù)事例也表明，走向事業(yè)輝煌，開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵就是要有高尚的美德。
記得曾讀過(guò)這樣一則故事。有一次，列寧正要下樓，在狹窄的樓梯上，碰見(jiàn)一個(gè)正端水上樓的女工。那女工一看是列寧，就要退回去，給列寧讓路。列寧阻止她說(shuō)：“你不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請(qǐng)你先過(guò)吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切，然后自己緊靠著墻，讓女工上了樓，他才下樓。也正是由于列寧的良好品質(zhì)和高尚道德，讓他成為了一代偉人。
作為小學(xué)生，更應(yīng)該是文明的先鋒，禮儀的標(biāo)兵?？?，在馬路邊，
人們都自覺(jué)遵守信號(hào)燈；看，在公交車(chē)上，人們紛紛給老人、孕婦讓座；看，在校園里，一位小同學(xué)摔倒了，大同學(xué)就主動(dòng)跑過(guò)去，扶起他——到處洋溢著文明禮儀的氣息。
文明，懂禮貌的現(xiàn)象雖然隨處可見(jiàn)，但在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著某些不文明行為。例如：在我們的校園內(nèi)，總能見(jiàn)到與我們的美麗校園不和諧的紙屑、食品袋，糖紙隨處亂扔，甚至有同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又有何妨；再例如，有的同學(xué)在教室里、宿舍里追逐打鬧，走路推推搡搡；還有部分同學(xué)講臟話、粗話，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公物。這一舉一動(dòng)，無(wú)不表現(xiàn)出一種文明的缺失?！靶《粸?，老來(lái)何為？”作為學(xué)生，除去學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人更是重要的一課。文明禮貌就是做人的前提。如果人人都能講文明，有禮貌，那我們的生活將會(huì)更加美好。
文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹(shù)，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會(huì)在你的心中扎根，成長(zhǎng)。雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。
喚起學(xué)校的整潔和美麗吧，讓“請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起”響遍整個(gè)校園。
昨天的習(xí)慣，已經(jīng)造就了今日的我們，今日的習(xí)慣將決定明天的我們。讓我們從現(xiàn)在做起，做文明的小使者，文明傳遞，心心相傳，用自己的行動(dòng)，來(lái)塑造更清新的天空，讓文明的畫(huà)卷布滿整個(gè)校園吧！
講文明，與美德同行；美德，與文明共創(chuàng)。一個(gè)有文明的地方就有美德；一個(gè)有美德的地方就有文明！讓我們從小事做起，從點(diǎn)滴做起，爭(zhēng)做新世紀(jì)、新時(shí)代的文明美德之星！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們與文明和美德手拉手，結(jié)伴同行！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
中華美德伴我成長(zhǎng)學(xué)生演講稿篇十二
文明美德涵蓋了人與人人與社會(huì)人與自然之間的關(guān)系，文明美德是我們學(xué)習(xí)生活的基。讓我們一起學(xué)習(xí)文明美德的吧!本站小編為大家整理了文明美德伴我成長(zhǎng)的精選。
演講稿。
學(xué)生，歡迎大家閱讀。想了解更多內(nèi)容，請(qǐng)關(guān)注本站。
天會(huì)再來(lái)。如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。
知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我要演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑;是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助;是平時(shí)與人相處時(shí)的親切;是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好;是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”;是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng);是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止文明禮儀是一種品質(zhì)，文明禮儀是一種修養(yǎng)，文明禮儀是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，作為一名小學(xué)生，時(shí)代的接班人，祖國(guó)的未來(lái)，我們有責(zé)任為祖國(guó)文明禮儀的繼承發(fā)揚(yáng)和現(xiàn)代社會(huì)的文明進(jìn)步作出我們自己的努力。
做一個(gè)文明的小學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中，從自己言談舉止的每一個(gè)細(xì)節(jié)入手，自覺(jué)履行我們應(yīng)當(dāng)遵守的文明禮儀。在學(xué)校，應(yīng)該尊老師，愛(ài)校園，同學(xué)之間要友好;在家里，應(yīng)該敬家長(zhǎng)，愛(ài)弱小，見(jiàn)到客人要問(wèn)好;在街上，應(yīng)該遵紀(jì)律，守秩序，各項(xiàng)守則要記牢。
的美好，將使我們的社會(huì)更加的和諧!!
同學(xué)們，千里之行，始于足下，文明禮儀要從我做起，從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。說(shuō)文明話，做文明人。我們的一言一行，一舉一動(dòng)都要以文明的行為來(lái)規(guī)范，自己管理自己，自己教育自己，文明禮貌，誠(chéng)實(shí)守信，學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)合作，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開(kāi)，讓文明禮儀伴隨著我們一起健康成長(zhǎng)吧!
我的演講完了!謝謝大家!!
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)及各位評(píng)委老師，大家上午好!
我們中華民族素來(lái)就具有“禮儀之邦”的美稱(chēng)，她五千年悠久的歷史不僅創(chuàng)造了燦爛文化，而且形成了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。進(jìn)入二十一世紀(jì)的中國(guó)人，更應(yīng)具備禮儀修養(yǎng)，這不僅是現(xiàn)代文明人必備的基本素質(zhì)，也是做人的基本要求。文明禮貌不僅能給社會(huì)、他人帶來(lái)愉快、和諧，也能創(chuàng)造充滿愛(ài)心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè)，帶來(lái)溫馨。
明美德的真諦。從他們的身上，我深深感受到了濃縮我們中華傳統(tǒng)美德的八個(gè)大字：忠、孝、誠(chéng)、信、禮、義、恥、廉。而這些平凡的故事，猶如一杯滋潤(rùn)心靈的雞湯，時(shí)刻感染、教育著我：恪守中華傳統(tǒng)美德，爭(zhēng)做一個(gè)心靈美的好少年。
走進(jìn)校園，鮮艷的五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，環(huán)顧四周，潔凈的校園一塵不染，整整齊齊，我們的身心也顯得更加愉快。其實(shí)文明就在你我身邊：
用我們的口，禮貌地問(wèn)好、打招呼，管住我們的口，不吵鬧，不說(shuō)臟話，不隨地吐痰;。
用我們的手去幫助有困難的人，管住我們的手，不亂扔垃圾;用我們輕輕的腳步，營(yíng)造一個(gè)寧?kù)o、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園，管住我們的腳，不橫沖直撞，不踢墻壁和不銹鋼防護(hù)欄。
相信我們每個(gè)人都一定能夠做到，遙望明天，我們仿佛看到：天更藍(lán)了，水更清了，我們少年兒童正健康、自信、快樂(lè)地成長(zhǎng)。
少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。與文明手拉手，同美德共成長(zhǎng)，這，不僅是時(shí)代給予我們炎黃子孫的光榮與夢(mèng)想，更是時(shí)代賦予我們炎黃子孫的責(zé)任與使命?，F(xiàn)在，就讓我們拉起手，肩并肩，一起來(lái)傳承中華文明，踐行中華美德。
廣順天星完小黃信琳。
尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!我是來(lái)自···小學(xué)的·······。今天我演講的題目是《文明美德伴我成長(zhǎng)》。
我們中華民族有著五千年的悠久歷史，她不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。翻開(kāi)浩瀚的歷史，既有張良拾靴、孔融讓梨、程門(mén)立雪這樣千古傳頌的典故，也有“不學(xué)禮，無(wú)以立”、“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，這樣代代傳承的道理。正是這種文明禮貌、尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德，讓我們有了“禮儀之邦”的美譽(yù)。
自古以來(lái)華夏民族就崇尚文明禮儀，作為一名新時(shí)代的小學(xué)生，傳承文明，踐行美德是我們肩負(fù)的責(zé)任。
我們的一言一行，無(wú)不體現(xiàn)著一個(gè)人的品質(zhì)與修養(yǎng)，道德與情操。無(wú)數(shù)事例也表明，走向事業(yè)輝煌，開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵就是要有高尚的美德。
記得曾讀過(guò)這樣一則故事。有一次，列寧正要下樓，在狹窄的樓梯上，碰見(jiàn)一個(gè)正端水上樓的女工。那女工一看是列寧，就要退回去，給列寧讓路。列寧阻止她說(shuō)：“你不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請(qǐng)你先過(guò)吧1他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切，然后自己緊靠著墻，讓女工上了樓，他才下樓。也正是由于列寧的良好品質(zhì)和高尚道德，讓他成為了一代偉人。
作為小學(xué)生，更應(yīng)該是文明的先鋒，禮儀的標(biāo)兵?？?，在馬路邊，
人們都自覺(jué)遵守信號(hào)燈;看，在公交車(chē)上，人們紛紛給老人、孕婦讓座;看，在校園里，一位小同學(xué)摔倒了，大同學(xué)就主動(dòng)跑過(guò)去，扶起他——到處洋溢著文明禮儀的氣息。
文明，懂禮貌的現(xiàn)象雖然隨處可見(jiàn)，但在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著某些不文明行為。例如：在我們的校園內(nèi)，總能見(jiàn)到與我們的美麗校園不和諧的紙屑、食品袋，糖紙隨處亂扔，甚至有同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又有何妨;再例如，有的同學(xué)在教室里、宿舍里追逐打鬧，走路推推搡搡;還有部分同學(xué)講臟話、粗話，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公物。這一舉一動(dòng)，無(wú)不表現(xiàn)出一種文明的缺失?！靶《粸?，老來(lái)何為?”作為學(xué)生，除去學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人更是重要的一課。文明禮貌就是做人的前提。如果人人都能講文明，有禮貌，那我們的生活將會(huì)更加美好。
文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹(shù)，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會(huì)在你的心中扎根，成長(zhǎng)。雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。
喚起學(xué)校的整潔和美麗吧，讓“請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起”響遍整個(gè)校園。
昨天的習(xí)慣，已經(jīng)造就了今日的我們，今日的習(xí)慣將決定明天的我們。讓我們從現(xiàn)在做起，做文明的小使者，文明傳遞，心心相傳，用自己的行動(dòng)，來(lái)塑造更清新的天空，讓文明的畫(huà)卷布滿整個(gè)校園吧!
講文明，與美德同行;美德，與文明共創(chuàng)。一個(gè)有文明的地方就有美德;一個(gè)有美德的地方就有文明!讓我們從小事做起，從點(diǎn)滴做起，爭(zhēng)做新世紀(jì)、新時(shí)代的文明美德之星!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們與文明和美德手拉手，結(jié)伴同行!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師、同學(xué)們：大家好!我是賈子群，今天我演講的題目是：傳承文明，踐行美德。
有位名人曾說(shuō)過(guò)：如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。如果你失去了文明，你就是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。因?yàn)椋拿髅赖戮腿缫汇迦梢越o予我們心靈的慰籍，滋潤(rùn)生命。
說(shuō)到文明美德，我想到了一個(gè)故事。有一次，我去公園玩耍，干凈整潔的林間小路不時(shí)有嬉戲打鬧的小朋友和散步的爺爺奶奶經(jīng)過(guò)。這時(shí)，一個(gè)穿著時(shí)髦、理著非主流發(fā)型的酷哥在草坪上旁若無(wú)人的邊走邊吃著冰激凌，不一會(huì)兒冰激凌吃完了，他看了一眼近在咫尺的垃圾桶，卻隨手把包裝紙丟在了小路上，大步流星地走了。
一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，說(shuō)小了會(huì)影響自身形象，說(shuō)大了則會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝時(shí)，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守文明的歷史教訓(xùn)。
任是文明;在集體中團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助是文明。生活中，一句溫暖的話、一個(gè)善意的微笑、一個(gè)友好的動(dòng)作都能體現(xiàn)出文明。
明代學(xué)者王守仁說(shuō)：“行知原是兩個(gè)字，說(shuō)一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！彼砸獙?shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫，從自己的言行舉止上下功夫，告別不文明的行為，管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，我們一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)學(xué)校都共同創(chuàng)建文明校園，那么祖國(guó)的未來(lái)必定繁榮昌盛、燦爛輝煌!
同學(xué)們，,讓我們從小埋下“文明”的種子，讓“文明”的果實(shí)為明天帶來(lái)無(wú)限芳香!讓我們擁抱文明，和美德手拉手，隨著美德一起飛翔!
中華美德伴我成長(zhǎng)學(xué)生演講稿篇十三
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天我給大家?guī)?lái)了《中華美德伴我成長(zhǎng)》，成長(zhǎng)的一點(diǎn)一滴，牢牢地記在我的心中;中華的傳統(tǒng)美德，也不時(shí)在我心中回蕩。
我身上的不足還有很多。我沒(méi)有諸葛亮那種“鞠躬盡瘁，死而后已”的執(zhí)著精神;也不可能像孟佩杰那樣不但不惹母親生氣，還都母親歡笑的孝心;我也沒(méi)有宋魚(yú)水的公私分明，總會(huì)因?yàn)榕卤还码x而放別人一馬……這些，都是我要改正的缺點(diǎn)。
……。
文明美德伴我行。
“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間……”隨著優(yōu)美的旋律，我不禁想到了一個(gè)故事：
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的.民眾。
當(dāng)我們走在大街上看到一位正在過(guò)馬路的盲人。不要等待，伸出你的雙手，讓他走過(guò)一個(gè)安全，充滿愛(ài)的馬路。
當(dāng)我們無(wú)憂無(wú)慮地坐在公交車(chē)上時(shí)，看到一位行走不便的老人，讓出你的座位，因?yàn)橘?zèng)人玫瑰，手留余香!
當(dāng)別人不小心踩到了自己，不要謾罵。一句輕輕的：“沒(méi)關(guān)系!”卻永遠(yuǎn)刻在了別人的心靈上。
當(dāng)我們?cè)趲椭麄兊臅r(shí)候，他們會(huì)很開(kāi)心，很快樂(lè)。因?yàn)樗麄冞€知道有人關(guān)心他們，還有人幫助他們，讓他們知道世界上還有愛(ài)，還有人在乎他們，還有人需要他們。
我相信只要我們伸出溫暖的雙手，世界將變得美好!變得和諧!變得文明!
中華美德伴我成長(zhǎng)學(xué)生演講稿篇十四
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
中華民族有5000多年的歷史和文化，是文明古國(guó)，禮儀之邦。中華兒女以自己的勤勞和智慧創(chuàng)造了獨(dú)具特色的中華文明，為人類(lèi)的進(jìn)步做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。我們作為新時(shí)代的青少年，有責(zé)任和義務(wù)弘揚(yáng)中華民族出色的傳統(tǒng)美德，并讓它熠熠生輝，發(fā)揚(yáng)光大，讓這些文明美德伴隨我們成長(zhǎng)。
唐朝詩(shī)人張九齡曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：人之所以為貴，以其有信有禮;國(guó)之所以能強(qiáng)，亦云惟有信與義。這說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性，在社會(huì)上人人都要講誠(chéng)信，誠(chéng)信是給予一個(gè)人最大的考驗(yàn)。記得媽媽從小就要求我要做到六個(gè)字：正直、善良、誠(chéng)實(shí)，這六個(gè)字在我的心里深深地扎下了根。關(guān)于誠(chéng)信的故事有很多，最感人的是一位被稱(chēng)為“誠(chéng)信老爹”的吳乃宜，他是一位77歲的老人，在失去三個(gè)兒子負(fù)債累累的情況下，他做出讓人意想不到的決定：“做人要講信用，是我兒子的欠條我都認(rèn)?！本瓦@樣他幫兒子們還了幾十萬(wàn)元的債務(wù)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我明白了在金錢(qián)和誠(chéng)信面前，誠(chéng)信更重要。在我們的同學(xué)們中間也是這樣，凡是講誠(chéng)信的同學(xué)都會(huì)受到同學(xué)們的愛(ài)戴和尊敬。
在生活中我們都應(yīng)該做一個(gè)合格的小公民，每扔一片垃圾，就是對(duì)合格這個(gè)詞的羞辱，所以，每一片垃圾的背后，都有一個(gè)公德心淡薄的人。我們要做合格的小公民，就要遵守不亂扔垃圾，不隨地吐痰，不違反社會(huì)規(guī)則等，這樣，我們的城市環(huán)境才會(huì)更加美麗，社會(huì)才會(huì)更加安定和諧。敬愛(ài)的周總理總是時(shí)時(shí)處處帶頭遵紀(jì)守法，有一次，他的司機(jī)違反了交通規(guī)則，交警批評(píng)了司機(jī)，同車(chē)的干部想制止，周總理說(shuō)：“交通規(guī)則是政府頒布的，總理不遵守，就是帶頭破壞制度?！笨偫矶寄苋绱?，何況是我們普通人。今年我們制定了新班規(guī)，我們都應(yīng)該遵守才行。我們不但要做一個(gè)合格的中國(guó)公民，我們還要做合格的世界公民。
勤儉節(jié)約不浪費(fèi)這個(gè)話題是大家再熟悉不過(guò)的了，可是有人還是不斷的浪費(fèi)，大概是我們的生活條件太好，不在乎那一元錢(qián)、十元錢(qián)，可是就算掙再多的錢(qián)，如果不懂節(jié)儉總有一天會(huì)花光的。6月1日，胡錦濤同志在甘肅地震災(zāi)區(qū)視察工作時(shí)，完全可以吃豐盛的飯菜，可是他卻沒(méi)有，他吃的午飯竟然是一碗米飯和一碗菜湯，還不如戰(zhàn)士的飯菜豐盛。我一開(kāi)始不理解，胡總書(shū)記為什么這樣做，通過(guò)學(xué)習(xí)終于明白了，他要與災(zāi)區(qū)人民同甘苦，災(zāi)民們吃的就是這樣的飯，他也絕對(duì)不能奢侈浪費(fèi)。胡總書(shū)記還用一句明朝的薛瑄說(shuō)過(guò)的話來(lái)告誡大家：節(jié)儉樸素，人之美德，奢侈華麗，人之大惡。勤儉節(jié)約要體現(xiàn)在我們生活的方方面，在家里洗完菜的水可以洗手和澆花，洗完衣服的水可以用來(lái)拖地和沖廁所，晚上睡覺(jué)前關(guān)掉所有插座，這些看似不起眼的習(xí)慣，就可以達(dá)到節(jié)水、節(jié)電、節(jié)約能源的效果，這是我們家每一個(gè)人都必須遵守的，保護(hù)環(huán)境、低碳生活，我們責(zé)無(wú)旁貸。
少年不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。作為新時(shí)代的青少年，我們要熱愛(ài)祖國(guó)，做祖國(guó)的好孩子，從小培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，珍惜現(xiàn)在的大好時(shí)光。愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)，尊敬師長(zhǎng)，微笑面對(duì)生活，在世界的東方樹(shù)立起我們朝氣蓬勃、奮發(fā)向上的中國(guó)青少年兒童的良好形象。文明美德是內(nèi)心品質(zhì)的體現(xiàn)，國(guó)民素質(zhì)的提高要從少年兒童抓起。我們是社會(huì)大家庭中的一份子，如果我們都能成為品學(xué)兼優(yōu)的人，我們的祖國(guó)會(huì)更加繁榮富強(qiáng)。讓我們記住梁?jiǎn)⒊壬摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》：少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球……讓我們從一點(diǎn)一滴做起吧，傳承文明，踐行美德，我們這一代青少年一定要珍惜時(shí)代賦予我們的責(zé)任和義務(wù)，自強(qiáng)不息，頑強(qiáng)奮進(jìn)，讓文明美德伴我們健康快樂(lè)成長(zhǎng)。
中華美德伴我成長(zhǎng)學(xué)生演講稿篇十五
敬愛(ài)的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好!
傳承文明，踐行美德。一定有許多故事，今天我就講幾個(gè)吧!
第二個(gè)故事：在秦朝，有一個(gè)叫季布的人，他一向誠(chéng)實(shí)守信，從不出爾反爾，答應(yīng)別人的事，從沒(méi)有做了一半就放棄……人們就說(shuō)：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！庇谑?，就有一諾千金這個(gè)詞了。
文明，與美德同行;美德，與文明共創(chuàng)。一個(gè)有文明地方就有美德;一個(gè)有美德地方就有文明!文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉。
前進(jìn)的道路已經(jīng)鋪好，我們要頑強(qiáng)的走下去。首先我們要具備小學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，牽手美德，結(jié)伴同行!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
中華美德伴我成長(zhǎng)學(xué)生演講稿篇十六
傳承美德是我們大家都需要做的一件事情。等到我們長(zhǎng)大了，轉(zhuǎn)成爸爸媽媽以后，我們要把這句話告訴我們的兒子，讓我們的兒子傳給我們的孫子，孫子傳給重孫子，子子孫孫一代一代傳下來(lái)。
我們此刻也要有傳承美德的習(xí)慣。比如：有一次我要接水，萬(wàn)金汐在我的前面，他讓我先接水，然后他再接，他這樣就是互敬互愛(ài)，這就是美德的一部分。教師節(jié)，我們都祝老師節(jié)日快樂(lè)，大家有的給老師送花，有的給老師送賀卡，這就是尊敬師長(zhǎng)。有一次我請(qǐng)李天宇幫我擺椅子，他做得又快又好，這就是互相幫忙。我也傳承過(guò)美德，上次曹博威摔倒了，我?guī)退焉砩系呐K東西拍掉，還安慰他；有一次鐘子陽(yáng)鎖不上教室的后門(mén)，我?guī)退i上了，這就是幫忙友愛(ài)。
既然我們大家都能夠傳承美德，那我們就在一生中使勁把美德傳承下去吧！
中華美德伴我成長(zhǎng)學(xué)生演講稿篇十七
文明美德——這是常常掛在我們嘴邊的一個(gè)詞，它美好而陽(yáng)光，可愛(ài)而優(yōu)雅。而什么是文明美德呢?我可以舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子來(lái)說(shuō)明。
隨地丟垃圾——沒(méi)錯(cuò)!就是這個(gè)簡(jiǎn)單的生活例子便可以看出什么是文明美德。在生活中，在任何地方，我們隨時(shí)都能看到有許多人在隨地丟垃圾。這看起來(lái)不像是一件大事，但事實(shí)上卻是很重要的。
一次，放學(xué)后我走在了回家的路上。走著走著，我突然看見(jiàn)不遠(yuǎn)處有一個(gè)比我小的小妹妹正在一邊走路，一邊啃甘蔗?？辛艘豢?，她想把在嘴里已經(jīng)啃過(guò)了的甘蔗楂吐出來(lái)。于是，她左望望，右望望，發(fā)現(xiàn)她身后較遠(yuǎn)的地方才有一個(gè)垃圾桶。思量片刻后，她看見(jiàn)身邊沒(méi)有人在注意她，于是趁人不注意，小妹妹便把甘蔗楂吐在了地上。我想，當(dāng)時(shí)小妹妹一定在想：我也不想亂扔垃圾，可垃圾桶離我太遠(yuǎn)了!我要跑過(guò)去了才能吐，最后還要再走回來(lái)，真麻煩!于是，小妹妹便隨手吐了甘蔗渣。
在班級(jí)里，我們也經(jīng)常為垃圾而爭(zhēng)吵。一位同學(xué)個(gè)人產(chǎn)生了垃圾，通常都會(huì)想：哎!丟垃圾太麻煩了，因?yàn)槔谙词珠g里。我要穿過(guò)擁擠的過(guò)道，走到洗手間，然后再丟進(jìn)垃圾桶，再回座位，真是麻煩!于是，就又在班里悄悄地丟垃圾了。垃圾流浪到其他同學(xué)那里，其他同學(xué)就會(huì)到處問(wèn)：是不是你的垃圾?如果大家都說(shuō)不是，他也不肯去扔。直到被另外一些同學(xué)發(fā)現(xiàn)，讓那位同學(xué)將垃圾拾起，他才說(shuō)：這垃圾不是我的!另外的同學(xué)肯定會(huì)生氣，難道不是你的垃圾你就不能撿嗎?于是，后來(lái)他們便吵了起來(lái)。
同學(xué)們，文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹(shù)，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會(huì)在你的心中扎根，成長(zhǎng)。雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。公共文明是社會(huì)意識(shí)的集中體現(xiàn)，但是，公共文明是建立在我們每個(gè)人的道德修養(yǎng)之上，所以，個(gè)人文明才是根本。魯迅曾說(shuō)過(guò)：中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡舉。所以首先要完善個(gè)人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒(méi)有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過(guò)最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行!
中華美德伴我成長(zhǎng)學(xué)生演講稿篇十八
勤儉節(jié)約是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，說(shuō)起勤儉節(jié)約，從我記事起，爺爺奶奶就是我的榜樣。
奶奶有爸爸和大伯兩個(gè)兒子，奶奶從不舍得花錢(qián)給自己買(mǎi)衣服，兩個(gè)兒子穿小了的舊衣服，奶奶總是毫不嫌棄地繼續(xù)穿;大伯和爸爸單位發(fā)的穿淘汰了的制服和工裝奶奶也會(huì)接著穿，媽媽和大娘給她買(mǎi)了衣服，幾十元的奶奶都嫌貴，還說(shuō)自己衣服穿不清不用買(mǎi)，其實(shí)我們都知道她是怕花錢(qián)，奶奶真是勤儉節(jié)約啊!
爺爺穿的襪子總是補(bǔ)了又補(bǔ)，補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁，看著就不舒服更別說(shuō)穿起來(lái)了，可爺爺總是說(shuō)：“這不礙事，穿進(jìn)鞋里誰(shuí)又看不見(jiàn)，省的買(mǎi)了?！边€有爺爺出門(mén)帶在身邊的一個(gè)樣子“古老”的書(shū)包，爺爺告訴我這是他從20多歲一直用到現(xiàn)在的包，整整用了40多年了。爺爺?shù)氖趾芮?，鞋子的小毛病都是自己修，他要不就是穿孩子們的，要不就是穿年輕時(shí)候的，也是從來(lái)都不買(mǎi)。
生活中，爺爺奶奶對(duì)飯菜的要求更不高，總是買(mǎi)市場(chǎng)上比較便宜一些的菜，而且不會(huì)形成浪費(fèi)，饅頭等一些干糧都是奶奶自己蒸的，好吃、衛(wèi)生又省錢(qián)。但是，在我們的學(xué)習(xí)上所有的花銷(xiāo)奶奶總是毫不猶豫的支持，不論買(mǎi)學(xué)習(xí)用品還是課外資料，表現(xiàn)得很是“大方”。
在我的記憶當(dāng)中，每件小事都體現(xiàn)了爺爺奶奶的勤儉，這也已經(jīng)成為我們家的一種生活習(xí)慣，伴隨我漸漸長(zhǎng)大。
作為新一代的接班人，我們要繼承祖輩們勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，從小事做起、從現(xiàn)在做起，從生活中的一點(diǎn)一滴做起吧，爭(zhēng)做一名合格的共產(chǎn)主義接班人。
中華美德伴我成長(zhǎng)學(xué)生演講稿篇十九
《中華美德頌》是一本包含了社會(huì)公德，職業(yè)道德，家庭美德，個(gè)人品德的書(shū)，它贊美了眾多中華兒女優(yōu)秀的民族精神，民族氣節(jié)和道德品質(zhì)，其中，讓我印象最深的還是最美女教師袁文婷和單腿女孩王涓。
袁文婷是四川省的一名年輕女教師，26歲，正值花樣年華的她在突如其來(lái)的地震面前，不顧個(gè)人安危，奮力救出了13個(gè)年幼的學(xué)生，最后，她在房屋倒塌的瞬間，在生命的最后一刻她把手臂撐成保護(hù)傘的形狀，護(hù)住了9名學(xué)生，而她，卻被掉下的水泥板砸到，光榮犧牲了。在生命攸關(guān)的危急時(shí)刻，袁文婷勇敢地挺身而出，以自己柔弱的血肉之軀保護(hù)學(xué)生，撐起了一片生命的天空，這不平凡的瞬間感動(dòng)了我，也感動(dòng)了所有人，袁文婷把生的希望留給別人，把死的危險(xiǎn)留給自己，她用行動(dòng)譜寫(xiě)了一曲感天動(dòng)地的大愛(ài)贊歌，她踐行了中華民族的傳統(tǒng)美德，彰顯了人民教師的良好形象。26歲，花一樣美麗的青春，就這樣永遠(yuǎn)被掩埋在廢墟之下，但在廢墟之上，她留給人們的那朵愛(ài)心之花，奉獻(xiàn)之花，美德之花，將會(huì)永遠(yuǎn)燦爛開(kāi)放。
古人云：故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，空乏其身，行佛亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。意思是：“上天將要把重大使命落到某人身上，一定要先使他的意志受到磨練，才能震動(dòng)他的心志，堅(jiān)韌他的性情，增長(zhǎng)他的才能?！边@段話常被后人引用為座右銘，激勵(lì)無(wú)數(shù)仁人志士在逆境中奮起，就像單腿女孩汪涓一樣，她在16歲那年遭遇飛來(lái)橫禍——一條腿被公交車(chē)壓斷了，但她并沒(méi)有頹唐，一蹶不振，而是漸漸從逆境中走了出來(lái)，擺脫了生活的陰影，逐漸變的堅(jiān)強(qiáng)，后來(lái)，她被選進(jìn)了輪椅擊劍隊(duì)，在艱苦的環(huán)境下堅(jiān)持訓(xùn)練，盡管在訓(xùn)練時(shí)困難重重，但汪涓不服輸，不氣餒，憑著超常的勇氣和毅力，她走出了精彩的人生，她獲得過(guò)30多枚金牌，9次打破世界記錄，還考上了自己夢(mèng)想的大學(xué)，這都是她在逆境中不斷挑戰(zhàn)自我，戰(zhàn)勝自我，才取得的驕人業(yè)績(jī)，她向世人展示了殘疾人的創(chuàng)造力和價(jià)值，這些令人矚目的成績(jī)是對(duì)汪涓生命的禮贊！
近代，中華美德得到了更進(jìn)一步的發(fā)展與弘揚(yáng)，像袁文婷，汪涓這樣具有中華美德的人越來(lái)越多。在生活中，每一位中華兒女的心里都有一顆美德的種子，這些種子在已有的中華美德中汲取營(yíng)養(yǎng)，獲得力量，然后生根，發(fā)芽，抽枝，長(zhǎng)成小樹(shù)，一棵棵小樹(shù)根系交錯(cuò)，枝葉相連，形成森林，中華美德正以向森林一樣生機(jī)勃勃的姿態(tài)成長(zhǎng)著，能夠擁有這樣一片寶貴的森林，身為中國(guó)人的我們應(yīng)該感到自豪！
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/11896955.html】
