3.演講稿通常包括開(kāi)場(chǎng)白、主題提出、論點(diǎn)闡述、案例引用和結(jié)尾總結(jié)等部分。演講稿的朗讀和表達(dá)需要注意語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)的變化，以增加聲音的變化和互動(dòng)性。通過(guò)閱讀這些演講稿，我們可以汲取它們的精華，形成自己獨(dú)特的演講風(fēng)格。
介紹中秋節(jié)演講稿篇一
古人云：“中秋月圓人團(tuán)圓”中秋節(jié)到了!大家都希望趕快回家和家人團(tuán)聚，所以大街小巷都塞滿(mǎn)了車(chē)子，高速公路也擠的水泄不通，當(dāng)然我們家也不例外。
哇!終于烤好了，我飛快的跑過(guò)去，拿起肉片不顧三七二十一就把肉吞進(jìn)肚子里了，接著大家也大快朵頤一番，剛烤好的大蝦鮮嫩多汁，而肉串美味可口，真是山珍海味啊!烤肉吃得差不多了，我們大家坐在外面乘涼，順便賞月!圓圓的月亮就像一顆夜明珠，又圓又亮，美極了!看著月亮，我突然想到了吳剛伐桂的故事，我想這時(shí)的嫦娥一定也正在和月兔一起烤肉吧!
想著想著突然吹來(lái)了一陣微風(fēng)，微風(fēng)輕拂過(guò)我的臉，好舒服好舒服喔!大家一邊吃著柚子一邊吃著月餅在賞月，我覺(jué)得這樣好幸福!現(xiàn)在我才了解，為什么就算給長(zhǎng)輩很多很多的錢(qián)他們也不會(huì)快樂(lè)的原因了，因?yàn)樗麄兪窍Ｍ优貋?lái)團(tuán)聚，所以就算子女給他們?cè)俣噱X(qián)他們也不會(huì)開(kāi)心的。中秋節(jié)真是好玩，我希望下次的中秋節(jié)也能這么有趣!
介紹中秋節(jié)演講稿篇二
首先，請(qǐng)看幾個(gè)同學(xué)有關(guān)中秋節(jié)食俗的電話(huà)采訪(fǎng)的精彩瞬間：
電話(huà)采訪(fǎng)記錄1：
同學(xué)a的舅媽回答：莼菜是我們杭州中秋家宴和八月時(shí)令菜羹。莼菜又稱(chēng)馬蹄草、水菜，是水生宿根生葉草植物。莼菜的根、莖、葉不僅碧綠清香，鮮嫩可口，而且營(yíng)養(yǎng)豐富。莼菜為春、秋二季皆可摘取，但以秋莼為多為好。杭州的莼菜鱸魚(yú)燴之所以成為中秋家宴上的菜肴，不僅僅是因?yàn)檫@一時(shí)節(jié)的莼菜鱸魚(yú)好吃，更是因?yàn)闀x代張翰借思鄉(xiāng)的“莼菜、鱸魚(yú)”，棄官返回故里的史實(shí)，這一故事不僅成為千古美談，并使莼菜成為思鄉(xiāng)的象征。
同學(xué)a：舅媽?zhuān)愕慕榻B讓我增長(zhǎng)了不少知識(shí)，謝謝你。再見(jiàn)！同學(xué)a的舅媽?zhuān)翰挥弥x，再見(jiàn)！
電話(huà)采訪(fǎng)記錄2：
同學(xué)b問(wèn)叔叔：你們四川人中秋節(jié)吃什么？
同學(xué)b的叔叔回答：我們四川人除吃月餅外，也在中秋節(jié)殺鴨子、吃麻餅、蜜餅等。在我們川西地區(qū)，煙熏鴨子是中秋節(jié)必備佳品，因那時(shí)當(dāng)年生鴨已長(zhǎng)大，肥瘦適宜。師傅選當(dāng)年生的仔鴨，宰殺后褪盡羽毛，開(kāi)膛取出內(nèi)臟，洗凈后，去翅尖、鴨腳，加鹽碼味腌漬一夜后，入沸水中略燙至皮緊，撈出抹干水分，置熏爐中，用稻草煙熏至呈茶色，出爐放入鹵鍋中鹵熟，食時(shí)改刀裝盤(pán)，色澤金紅、肉質(zhì)細(xì)嫩、煙香濃郁的煙熏鴨即成。制作煙熏鴨，鹵水的調(diào)制極為重要。鹵水要用老鹵，每次鹵時(shí)加入適時(shí)的香料，食鹽、糖色，鹵制時(shí)要用重物將鴨子充分壓入鹵水中，鹵制時(shí)間一般以20分鐘左右為宜，時(shí)間過(guò)長(zhǎng)鴨肉質(zhì)老，影響質(zhì)量和口感。
同學(xué)b：叔叔，你說(shuō)的煙熏鴨子太棒了，你就給我郵寄一個(gè)過(guò)來(lái)吧！我先謝你了。同學(xué)b的叔叔：好的，你就等著吧，我馬上給你搞一個(gè)。
同學(xué)b：叔叔再見(jiàn)！
同學(xué)b的叔叔：好，再見(jiàn)！
電話(huà)采訪(fǎng)記錄3：
同學(xué)c問(wèn)外婆：你們廣東潮汕人中秋節(jié)節(jié)吃什么？
同學(xué)c的外婆：我們廣東潮汕中秋美食品種頗多，這與潮人過(guò)中秋節(jié)的文化內(nèi)涵、潮地氣候、農(nóng)事生產(chǎn)有很大關(guān)系。主要可分為三大類(lèi)：一是糕餅類(lèi)，潮汕各地月餅，甜的、咸的、葷的、什料的、多味的各式各樣種類(lèi)繁多。還有面餅、軟糕、云片糕均為中秋節(jié)糕餅，為潮人送親戚之佳品，可說(shuō)潮人送月餅是睦親的習(xí)俗；二是潮地中秋節(jié)季，天高氣爽正是水果成熟之時(shí)，柚、柿、楊桃、菠蘿、石榴、橄欖、香蕉等也是潮人中秋的另一類(lèi)美食；三是農(nóng)產(chǎn)的芋頭、南瓜，潮人用其制作芋泥、瓜漿也是潮人喜歡的。其中，中秋月餅是潮人一年一度的傳統(tǒng)食品，過(guò)中秋節(jié)，沒(méi)有一個(gè)潮汕人不品嘗一下月餅的滋味的。雖然月餅可以有各種形制，潮汕各地也有自己的特色，但都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，即要求是正圓形。芋頭、糍粑等也是潮人中秋必吃的。
同學(xué)c：那你就寄一點(diǎn)中秋潮汕特產(chǎn)過(guò)來(lái)吧！
同學(xué)c的外婆：好的，我保證你一周內(nèi)就能收到。
同學(xué)c：那就太感謝你了，再見(jiàn)！
同學(xué)c的外婆：再見(jiàn)！
總的來(lái)說(shuō)，中秋節(jié)這一天，各地食俗五花八門(mén)。
那么，中秋節(jié)還有那些習(xí)俗呢？
中秋節(jié)最普遍的風(fēng)俗習(xí)慣是家人團(tuán)聚，全家賞月。民間有吃月餅、觀(guān)潮、玩兔兒爺、燃燈、玩月等活動(dòng)（具體內(nèi)容參考附件1）。
二、[設(shè)計(jì)思想]。
中華民族有著五千年的文明史，中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，它作為一種積淀型文化，長(zhǎng)期以來(lái)，形成了一種具有相對(duì)穩(wěn)定性的民族精神，我們今日的許多傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗，都是傳統(tǒng)文化的凝結(jié)，有著特定的思想內(nèi)涵。了解中華民族傳統(tǒng)文化的輝煌成就，可以增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，并激勵(lì)學(xué)生去創(chuàng)造更大的輝煌。中秋佳節(jié)，是這些傳統(tǒng)日中富于民族色彩的一個(gè)節(jié)日，在全年中，它與春節(jié)一樣，是一個(gè)家人團(tuán)圓的美好節(jié)日。古今中外，有著許多有美麗傳說(shuō)與感人故事，因此，我們確定活動(dòng)的主題是：“中秋節(jié)”探究。
通過(guò)活動(dòng)，使學(xué)生進(jìn)一步了解中華民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深、注重交流等特征；培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)故鄉(xiāng)，熱愛(ài)人民的情感，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文化傳統(tǒng)知識(shí)的探究能力。
通過(guò)活動(dòng)讓學(xué)生與社會(huì)、網(wǎng)絡(luò)接觸，增強(qiáng)社會(huì)交際能力，語(yǔ)言表達(dá)能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，鍛煉學(xué)生搜集和整理信息的能力。
通過(guò)活動(dòng)，使學(xué)生體驗(yàn)快樂(lè)和成功感，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，增強(qiáng)學(xué)生的自信心，提高學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化知識(shí)的探究興趣。
三、[活動(dòng)過(guò)程]。
（一）導(dǎo)入。
2．確立主題后，我們分成四個(gè)小隊(duì)進(jìn)行了活動(dòng)，哪一個(gè)小隊(duì)愿意先來(lái)匯報(bào)？
（二）分組匯報(bào)。
1．第一小隊(duì)匯報(bào)：為什么叫中秋節(jié)。（具體內(nèi)容見(jiàn)附件2）。
（學(xué)生匯報(bào)，老師點(diǎn)評(píng)）。
第一小隊(duì)探究得真不錯(cuò)啊，我們對(duì)他們表示祝賀！
2．關(guān)于中秋節(jié)的來(lái)歷有不同說(shuō)法，哪一小隊(duì)來(lái)匯報(bào)中秋節(jié)的來(lái)源？
第二小隊(duì)匯報(bào)――中秋節(jié)的來(lái)歷。（具體內(nèi)容見(jiàn)附件3）。
（學(xué)生匯報(bào)，老師點(diǎn)評(píng)）。
大家通過(guò)各種方式收集了這么多資料，真了不起！
3．大家都愛(ài)過(guò)中秋節(jié)，那么，過(guò)中秋節(jié)時(shí)，你們最高興的是什么？對(duì)，老師也最喜歡吃了，你們哪一小隊(duì)能介紹一下中秋節(jié)都吃些什么嗎？第三小隊(duì)代表向大家介紹各地中秋節(jié)的食俗。（具體內(nèi)容見(jiàn)附件4）（學(xué)生匯報(bào)，老師點(diǎn)評(píng)）。
第四小隊(duì)匯報(bào)。
一般來(lái)說(shuō)，各地主要是吃各類(lèi)廣式和蘇式月餅。但有所不同的是：有的還吃以下一些東西，如：面餅、彩色蒸糕，糯米糕、蒸蟹、麥箭、桂花蜜酒、桂花鴨、莼菜、鱸魚(yú)、麻餅、蜜餅、煙熏鴨子、水鴨公加菜麻薯、烤肉以及各種時(shí)令鮮果等。（學(xué)生匯報(bào)，老師點(diǎn)評(píng)）。
看來(lái)，第四小隊(duì)也了解了不少，你們真棒！
（三）自由展示。
（學(xué)生自由發(fā)言）。
2．學(xué)生自己準(zhǔn)備。
3．自由展示。
（1）第1、2小隊(duì)以小記者采訪(fǎng)形式探究與中秋節(jié)有關(guān)的故事、傳說(shuō)。（具體見(jiàn)附件5）。
如：宋蘇軾[水調(diào)歌頭]、宋辛棄疾[滿(mǎn)江紅]中秋寄遠(yuǎn)、
（具體見(jiàn)附件6）。
（四）小結(jié)延伸。
四、[親歷感悟]。
1、關(guān)于吃月餅、做兔子燈的討論。
“走進(jìn)端午節(jié)”主題活動(dòng)后的第二天，探究月餅等食俗的學(xué)生a拿來(lái)幾只月餅，說(shuō)是自己做的。
老師問(wèn)：“是不是你做的呢？”
學(xué)生a拿出歪歪扭扭不大圓的月餅。
“喲，怎么會(huì)成了這個(gè)樣子呢？”
學(xué)生a不好意思地說(shuō)：“因?yàn)槲业氖中?，手勁不足，做的月餅不圓整，結(jié)果就成了現(xiàn)在這個(gè)樣子?！?/p>
老師和同學(xué)們都不由地笑了。
老師說(shuō)：“不過(guò)，你總算做得還可以，至少比老師做得好！”
老師又問(wèn)：“你們其他人會(huì)不會(huì)做？”
大家都笑著說(shuō)學(xué)過(guò)，但沒(méi)有學(xué)會(huì)。
老師問(wèn)：“為什么做不好呢？請(qǐng)談?wù)勀銈兊母惺堋！?/p>
學(xué)生b說(shuō)：“主要是從來(lái)沒(méi)有做過(guò)，第一次學(xué)做手忙腳亂。”
學(xué)生c說(shuō)：“看奶奶做很方便的，可自己一試，手就不聽(tīng)使喚了?！?/p>
學(xué)生d說(shuō)：“這里有一個(gè)技巧和熟練過(guò)程的問(wèn)題，動(dòng)作不熟練，技巧不過(guò)關(guān)，都不行?！?/p>
“你們研究月餅這么久，還不會(huì)做，可不行。接下去，不如我們都來(lái)學(xué)做月餅，研究到底怎樣才能做好，有什么竅門(mén)。還可以進(jìn)行比賽，看誰(shuí)經(jīng)過(guò)練習(xí)后，做得好，花樣多！”我慫恿他們。
介紹中秋節(jié)演講稿篇三
中秋賞月，最盛是宋代。《東京夢(mèng)華錄》記載：“中秋夜，貴族結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月?！泵糠赀@一天，東京的所有酒樓都要重新裝飾門(mén)面，扎綢彩的牌樓，出售新啟封的好酒。鋪?zhàn)佣褲M(mǎn)新鮮佳果，夜市之熱鬧，一年之中少見(jiàn)。顯官和豪門(mén)，都在自己的樓臺(tái)亭榭中賞月，琴瑟鏗鏘，至?xí)圆唤^。一般市民則爭(zhēng)先占住酒樓，以先睹月色為快，并且安排家宴，團(tuán)圓子女?！按讼φ憬拧稽c(diǎn)紅’羊皮小冰燈數(shù)十萬(wàn)盞，浮滿(mǎn)水面，燦如繁星”(見(jiàn)《武林舊事》)。而“京師賞月之會(huì)，異于他郡。傾城人家子女不以貧富能自行至十二三，皆以成人之服飾之，登樓或在中庭拜月，各有所期：男則愿早步蟾宮，高攀仙桂。女則愿貌似常娥，圓如浩月。”(見(jiàn)《新編醉翁談錄》)。
明清以來(lái)，民間更重視中秋節(jié)?！段骱斡[志余·熙朝樂(lè)事》云：“民間以月餅相遺，取團(tuán)圓之義。是夕，人家有賞月之宴。蘇堤之上，聯(lián)袂踏歌，無(wú)異白日?！?/p>
中秋節(jié)，也稱(chēng)仲秋節(jié)、團(tuán)圓節(jié)、八月節(jié)等，是我國(guó)漢族和大部分少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，也流行于朝鮮、日本和越南等鄰國(guó)。因?yàn)榍锛镜钠?、八、九三個(gè)月(指農(nóng)歷)，八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以稱(chēng)之為中秋節(jié)。又因此夜浩月當(dāng)空，民間多于此夜合家團(tuán)聚，故又稱(chēng)團(tuán)圓節(jié)。
今天，月下游玩的習(xí)俗，已遠(yuǎn)沒(méi)有舊時(shí)盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問(wèn)月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂(lè)，和家人“千里共嬋娟”。
中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。
遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個(gè)名叫后羿的英雄，力大無(wú)窮，他同情受苦的百姓，拉開(kāi)神弓，一氣射下九個(gè)多太陽(yáng)，并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落，為民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起。不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝，心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來(lái)。
一天，后羿到昆侖山訪(fǎng)友求道，向王母求得一包不死藥。據(jù)說(shuō)，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣。三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，沒(méi)有外出。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙持劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手，危急之時(shí)她轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
介紹中秋節(jié)演講稿篇四
中秋賞月，最盛是宋代?！稏|京夢(mèng)華錄》記載：“中秋夜，貴族結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月?！泵糠赀@一天，東京的所有酒樓都要重新裝飾門(mén)面，扎綢彩的牌樓，出售新啟封的好酒。鋪?zhàn)佣褲M(mǎn)新鮮佳果，夜市之熱鬧，一年之中少見(jiàn)。顯官和豪門(mén)，都在自己的樓臺(tái)亭榭中賞月，琴瑟鏗鏘，至?xí)圆唤^。一般市民則爭(zhēng)先占住酒樓，以先睹月色為快，并且安排家宴，團(tuán)圓子女?！按讼φ憬拧稽c(diǎn)紅’羊皮小冰燈數(shù)十萬(wàn)盞，浮滿(mǎn)水面，燦如繁星”(見(jiàn)《武林舊事》)。而“京師賞月之會(huì)，異于他郡。傾城人家子女不以貧富能自行至十二三，皆以成人之服飾之，登樓或在中庭拜月，各有所期：男則愿早步蟾宮，高攀仙桂。女則愿貌似常娥，圓如浩月?！?見(jiàn)《新編醉翁談錄》)。
明清以來(lái)，民間更重視中秋節(jié)?！段骱斡[志余·熙朝樂(lè)事》云：“民間以月餅相遺，取團(tuán)圓之義。是夕，人家有賞月之宴。蘇堤之上，聯(lián)袂踏歌，無(wú)異白日?！?/p>
中秋節(jié)，也稱(chēng)仲秋節(jié)、團(tuán)圓節(jié)、八月節(jié)等，是我國(guó)漢族和大部分少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，也流行于朝鮮、日本和越南等鄰國(guó)。因?yàn)榍锛镜钠?、八、九三個(gè)月(指農(nóng)歷)，八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以稱(chēng)之為中秋節(jié)。又因此夜浩月當(dāng)空，民間多于此夜合家團(tuán)聚，故又稱(chēng)團(tuán)圓節(jié)。
今天，月下游玩的習(xí)俗，已遠(yuǎn)沒(méi)有舊時(shí)盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問(wèn)月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂(lè)，和家人“千里共嬋娟”。
中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。
一說(shuō)它起源于古代帝王的祭祀活動(dòng)?！抖Y記》上記載：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，說(shuō)明早在春秋時(shí)代，帝王就已開(kāi)始祭月、拜月了。后來(lái)貴族官吏和文人學(xué)士也相繼仿效，逐步傳到民間。
二是中秋節(jié)的起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。秋天是收獲的季節(jié)。“秋”字的解釋是：“莊稼成熟曰秋”。八月中秋，農(nóng)作物和各種果品陸續(xù)成熟，農(nóng)民為了慶祝豐收，表達(dá)喜悅的心情，就以“中秋”這天作為節(jié)日?！爸星铩本褪乔锾熘虚g的意思，農(nóng)歷的八月是秋季中間的一個(gè)月，十五日又是這個(gè)月中間的一天，所以中秋節(jié)可能是古人“秋報(bào)”遺傳下來(lái)的習(xí)俗。
介紹中秋節(jié)演講稿篇五
一年一度的中秋節(jié)到了，這一天我非常高興。吃過(guò)晚飯，我和爸爸興致勃勃地上街走走。剛走出大門(mén)，眼前全是人山人海，熱鬧非凡的景象。
明月幾時(shí)有，把餅問(wèn)青天，不知餅中何餡，今日是蓮蓉，我欲乘舟觀(guān)月，又恐飛船太慢，遠(yuǎn)處不勝寒。秋江潮水連海平，海上明月共潮生，花好月圓人團(tuán)聚，祝福聲聲伴你行。
今天是中秋節(jié)金風(fēng)送爽天朗氣清。我和媽媽去買(mǎi)好吃的嘍!我們買(mǎi)了很多新鮮的水果有蘋(píng)果、桔子、葡萄、香蕉和石榴，也買(mǎi)了各種口味的小月餅。晚上我們一家三口玩詞語(yǔ)接龍，誰(shuí)接不上就罰吃水果。結(jié)果老爸的肚皮撐得鼓鼓的。
關(guān)于中秋節(jié)的作文云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沉。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。中秋節(jié)來(lái)了!一輪明月高掛空中，她像一位害羞的小姑娘，用輕紗遮住了那美麗的臉龐。朦朧的月色照耀著大地，給人們帶來(lái)了美好的遐想。
每年中秋節(jié)，月亮就會(huì)變成圓形。爸爸媽媽也要回家了。到了中秋節(jié)還可以吃月餅，我就給你們說(shuō)一說(shuō)我和一個(gè)小蝸牛的故事。今天，我到我的阿姨那兒去，我看他們的小土堆里有許多大小不同的蝸牛。
農(nóng)歷八月十五是我國(guó)的中秋節(jié)。由于這一天居秋季之半，所以叫中秋節(jié)，民間俗稱(chēng)八月節(jié)，這就是中秋節(jié)的由來(lái)。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門(mén)面，牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精制食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓臺(tái)，一些富戶(hù)人家在自己的樓臺(tái)亭閣上賞月，并擺上食品或安排家宴，團(tuán)圓子女，共同賞月敘談。
明清以后，中秋節(jié)賞月風(fēng)俗依舊，許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
首先，月餅的做工精美，美味可口，無(wú)論是作為主食還是零食都是居家旅行的佳品。而且月餅易攜帶且存放時(shí)間相比較起來(lái)較長(zhǎng)，所以自然而然的，月餅就成為了中秋的主流。那么關(guān)于月餅的含義有很多種，但我覺(jué)得最有意義的還是月餅表達(dá)的親情、愛(ài)情和鄉(xiāng)情以及那種團(tuán)團(tuán)圓圓的象征。
在中秋這一天情侶之間互送月餅，互相祝福，表達(dá)了真摯的情意綿綿的愛(ài)情。月餅表達(dá)了惜別、眷戀和天長(zhǎng)地久之情。幾乎所有的炎黃子孫，無(wú)論在國(guó)內(nèi)、在家鄉(xiāng)，還是在世界各地、在天涯海角，都在中秋節(jié)這一天吃餅賞月、望月思鄉(xiāng)、寄托情思。一塊月餅表達(dá)了在外游子思念親人、思念家鄉(xiāng)的親情和鄉(xiāng)情，溝通人們之間的感情，表達(dá)美好的祝福。同事和朋友之間送上一份月餅表達(dá)了互相之間親密的友情。送上一份七星伴月、福星高照、百壽宴點(diǎn)等月餅，表達(dá)了人們對(duì)老人長(zhǎng)者的尊敬和美好祝福。
介紹中秋節(jié)演講稿篇六
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
每當(dāng)傾盆大雨時(shí)，我都會(huì)情不自禁地想：故鄉(xiāng)，現(xiàn)在怎么樣了。?????。
陽(yáng)光普照大地，泉水流經(jīng)山谷。雖然我思鄉(xiāng)的情緒用幾句話(huà)是無(wú)法形容的;雖然我回鄉(xiāng)的情緒是用幾個(gè)詞語(yǔ)無(wú)法形容的，但是，我終究要說(shuō)一句——家鄉(xiāng)，您現(xiàn)在怎么樣了?我想念你。
介紹中秋節(jié)演講稿篇七
中秋節(jié)就要到了，20xx年9月19日中秋節(jié)是一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)大節(jié)日。這個(gè)節(jié)日是團(tuán)圓，走訪(fǎng)客戶(hù)的好日子。所以中秋節(jié)如何送禮，中秋怎么送禮就是在這段時(shí)間一直困擾很多人的一個(gè)大問(wèn)題了。下面小版介紹一部分20xx年中秋送禮方案精選：
中秋節(jié)送禮方案一：
中秋節(jié)如果不知道送什么，我相信送月餅總不會(huì)有錯(cuò)，中秋節(jié)本來(lái)就是全家團(tuán)圓的日子，月餅代表著團(tuán)圓，而且更有中國(guó)幾千年的傳統(tǒng)，每個(gè)家里都會(huì)準(zhǔn)備月餅，所以中秋節(jié)不管你送什么樣的禮物一定少了月餅這個(gè)主角。
中秋節(jié)送禮方案二：
中秋節(jié)事先和拜訪(fǎng)的人打好招呼，不要給對(duì)方措手不及。給雙方帶來(lái)一些不必要的尷尬，讓收禮人有個(gè)心理準(zhǔn)備，讓收禮人會(huì)感到你很懂事，會(huì)很舒服的，然后帶著自己準(zhǔn)備好的禮品，禮物登門(mén)拜訪(fǎng)即可。當(dāng)然主要是以表達(dá)自己的感恩之情。相信過(guò)節(jié)送個(gè)禮，會(huì)拉近彼此之間的關(guān)系。
中秋節(jié)送禮方案三：
如果你不知道怎么送中秋節(jié)禮物，可以在朵拉盒微信商城里挑選一件合適的`禮物，我們給您提供一些送禮的方案，絕對(duì)解決您送禮的一些難題。希望20xx年這些送禮方案真的可以幫助到大家。
介紹中秋節(jié)演講稿篇八
北京是中國(guó)的首都，在北京有著很多的名勝古跡，這些風(fēng)景都體現(xiàn)著中華民族的文化。每年的中秋節(jié)都是會(huì)放假，在中秋節(jié)的時(shí)候可以結(jié)伴一起出去游玩，在北京的中秋節(jié)適合去哪里游玩呢？一起看看北京中秋節(jié)游玩攻略。
中秋節(jié)北京周邊游推薦：夾墻山風(fēng)景區(qū)。
景區(qū)位于承德市郊紅石砬溝橋東4公里，共有三座石墻山，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像平行排列的三道石墻，又被稱(chēng)為“夾墻溝”。由于四周環(huán)山，夏季涼爽，雨量集中，炎熱是神馬這里根本感受不到，是有名的度假勝地。曾有詩(shī)贊曰：“天下奇景夾墻山，木蘭掃北到此關(guān)。一箭射穿陰陽(yáng)界，留給后人三角天”。
夾墻山共三奇，一奇在山，三個(gè)山體如三道墻壁，橫亙?cè)谀抢?；二奇在水，第二道石墻有泉水涌出，水量雖小但極為珍貴，據(jù)說(shuō)可以治??；三奇在洞，奇形怪態(tài)、深淺不一，讓你深陷其中不可自拔。
地址：承德市郊紅石砬溝橋東4公里。
中秋節(jié)北京周邊游推薦：衡水湖。
位于華北平原中南部的衡水市境內(nèi)，總面積187.87平方公里，年平均氣溫13.0℃，良好的自然條件和生態(tài)環(huán)境，吸引著眾多鳥(niǎo)類(lèi)在此繁衍生息，美麗的天鵝、靈巧的.鷗鳥(niǎo)更是隨處可見(jiàn)，翩翩起舞、悠然嬉戲，是鳥(niǎo)類(lèi)的樂(lè)園。微風(fēng)襲來(lái)，茂密的蘆葦蕩，荷塘里種滿(mǎn)的荷花，隨風(fēng)自由搖擺；波瀾的水面，碧波蕩漾，一切是那么的愜意，江南水鄉(xiāng)的柔美盡顯無(wú)疑，被贊曰“北方江南”。
地址：河北省衡水市桃城區(qū)華北平原中南部。
中秋節(jié)北京周邊游推薦：大茂山原始森林。
位于河北省唐縣西北部，最高峰海拔1898.4米，距北京市市區(qū)250公里，植被豐富，天然次生林333.33公頃，森林覆蓋率達(dá)66.5%，景色優(yōu)美，年平均氣溫11℃，無(wú)霜期150天，度假避暑勝地之一，更有眾多動(dòng)植物在此繁衍生息，是一座天然的動(dòng)植物寶庫(kù)。
此處還是古代有名的北岳恒山，更是通天河的發(fā)源地，直到1660年（清順治十七年）才移祀山西渾源天峰嶺為北岳恒山，人文景觀(guān)眾多，曾是著名的道教、佛教圣地。
地址：河北省唐縣西北部70公里。
中秋節(jié)北京周邊游推薦：冰山梁風(fēng)景區(qū)。
位于河北省赤城縣與沽源縣兩縣交界的地方，距北京僅200公里，主峰海拔2211米，是名副其實(shí)的壩上第一峰，夏日山頂積雪不化，故名冰山梁。
冰山梁是罕見(jiàn)的古冰川遺跡——冰蝕夷平面，獨(dú)特的地理位置造就了此處奇峰羅列，怪石嶙峋，蟾蜍巖、龜望海、玉女賞月、獅子滾繡球、母雞下蛋等眾多形態(tài)怪石數(shù)不勝數(shù)，更有由冰蝕、風(fēng)蝕相互作用下產(chǎn)生的石海奇觀(guān)。登高遠(yuǎn)望，藍(lán)天、白云、綠草，山脈等天地美景盡收眼底，蔚為壯觀(guān)。
地址：河北省張家口市赤城縣沽源縣。
自駕線(xiàn)路：走八達(dá)嶺高速過(guò)延慶到赤城出口，從赤城縣向北50公里就到了冰山梁。
中秋節(jié)北京周邊游推薦：烏蘭布統(tǒng)草原。
位于克什克騰旗最南端，與河北圍場(chǎng)縣的賽罕壩林場(chǎng)隔河相望，距北京只有300多公里。由于地處丘陵與平原交錯(cuò)地帶，獨(dú)特的地理位置，使這里形成了森林、草原、湖泊的美麗景象，多種景色融合一起，不顯突兀，反而恰到好處，既有北方粗獷雄渾的陽(yáng)剛，又有南方山水的陰柔秀美，十分神奇。風(fēng)景如畫(huà)，處處皆是美景，更是中外聞名的影視外景基地，很多人慕名來(lái)此拍攝美景，將那美麗永留這一瞬間。
秋天，這里有一望無(wú)際的大草原，旁邊有一片美麗的白樺林，異常美麗。在白樺樹(shù)下高高揚(yáng)起頭，看那略顯金黃的樹(shù)葉仿佛與蔚藍(lán)的天際融為一體，深深迷醉。
自駕路線(xiàn)：從北京--豐寧--多倫--蔡木山--烏蘭布統(tǒng)，全程450公里。
中秋節(jié)北京周邊游推薦：盤(pán)山風(fēng)景區(qū)。
盤(pán)山風(fēng)景區(qū)是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，巍然屹立于京東，歷史上被列為中國(guó)十五大名勝之一，以“京東第一山”馳名中外。盤(pán)山風(fēng)景區(qū)集幽林，古洞，奇峰，秀水于一身，現(xiàn)已恢復(fù)開(kāi)放了五大景區(qū)，一百三十余處景點(diǎn)，建設(shè)開(kāi)通了盤(pán)山，云松，掛月三條客運(yùn)索道，游人乘過(guò)索道可直達(dá)盤(pán)山絕頂——掛月峰。盤(pán)山既是風(fēng)景佳境，又是佛教圣地。盤(pán)山寺廟肇始魏晉，興盛于唐。在唐朝鼎定之后，唐太宗為了悼慰將士亡靈而頒詔天下，在昔日交戰(zhàn)之地，建立寺廟。于是在薊縣腹地建立了獨(dú)樂(lè)寺和盤(pán)山雙峰寺，后又在盤(pán)山建起佑唐寺、云罩寺、天成寺等，這些寺廟、佛塔有的至今尚在，成了人們游覽的名勝古跡。
自駕路線(xiàn)：北京五環(huán)——機(jī)場(chǎng)高速——機(jī)場(chǎng)南線(xiàn)——吳各莊收費(fèi)站——李天立交橋——京平高速——盤(pán)山景區(qū)停車(chē)場(chǎng)。
長(zhǎng)途客運(yùn)車(chē)：從北京四惠長(zhǎng)途客運(yùn)站乘中巴車(chē)，在薊縣客運(yùn)站下車(chē)，轉(zhuǎn)乘公交車(chē)空調(diào)11路直達(dá)盤(pán)山景區(qū)。
介紹中秋節(jié)演講稿篇九
尊敬的各位老師、各位同學(xué)：
大家晚上好，我是現(xiàn)任xx部部長(zhǎng)，今天站在這里是要競(jìng)選學(xué)生會(huì)副一職。我非常感謝老師和同學(xué)給我信任，讓我有機(jī)會(huì)一直在學(xué)生會(huì)為大家服務(wù)，現(xiàn)在我繼續(xù)帶著對(duì)學(xué)生會(huì)的熱情和對(duì)同學(xué)們負(fù)責(zé)的態(tài)度站在這個(gè)講臺(tái)上競(jìng)選學(xué)生會(huì)副。
在學(xué)生會(huì)的兩年了，一年組織部干事，一年xx部部長(zhǎng)，讓我更加想要加入學(xué)生會(huì)這個(gè)大家庭。也鍛煉和培養(yǎng)了我的辦事能力、組織能力和協(xié)調(diào)能力。組織部是學(xué)生會(huì)中比較重要的部門(mén)，擔(dān)負(fù)著對(duì)個(gè)部門(mén)干事和干部的一個(gè)考核工作，因此安排日常考核和期末集中考核尤為重要。在過(guò)去一年里組織部認(rèn)真組織對(duì)全院學(xué)生的考核工作，秉著認(rèn)真負(fù)責(zé)態(tài)度，考核工作有條不紊而且沒(méi)有出現(xiàn)任何紕漏。我很開(kāi)心也很感謝干事和同學(xué)們的配合。
現(xiàn)在我們大家一起坐在這里，就是為了學(xué)生會(huì)更好，就是為了發(fā)展更好的團(tuán)隊(duì)力量，如果我當(dāng)選學(xué)生會(huì)副，我一定會(huì)竭盡全力做好學(xué)生會(huì)工作，服務(wù)于學(xué)生會(huì)，服務(wù)于廣大學(xué)生，會(huì)根據(jù)具體情況和學(xué)生要求調(diào)整學(xué)生會(huì)內(nèi)部。
站在這里太多華麗辭藻都用不上，我也不會(huì)暢談我做為學(xué)生會(huì)副以后的工作變化和制度改變。因?yàn)槲抑缹W(xué)生會(huì)需要的`是樸實(shí)真誠(chéng)的為師生服務(wù)，學(xué)生會(huì)需要的是為師生考慮的干部，我會(huì)努力，我也有能力把學(xué)生會(huì)帶領(lǐng)好。我真心希望老師和在座的同學(xué)能夠給我一個(gè)機(jī)會(huì)表現(xiàn)自己，展示我的能力，也希望我們的學(xué)生會(huì)明天會(huì)更好，謝謝。
介紹中秋節(jié)演講稿篇十
很高興今天能夠有機(jī)會(huì)在這里參加面試，希望通過(guò)這次面試能夠把自己展示給大家。
我是__大學(xué)的一名大四學(xué)生，即將踏入社會(huì)的我對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)著期待，我相信“wellbegunishalfdone”，(好的開(kāi)端是成功的一半)。我希望貴公司就是我成功的起點(diǎn)，我能有幸同貴公司一起共創(chuàng)明日的輝煌。
我出生于風(fēng)景秀美的江南古城——蘇州，__年我以?xún)?yōu)異的成績(jī)考入了__大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院，從此翻開(kāi)了我人生新的篇章。入學(xué)以來(lái)我一直擔(dān)任班級(jí)的團(tuán)支書(shū)，繁忙的工作不僅培養(yǎng)和鍛煉了我的工作能力，更加鍛煉了我解決問(wèn)題的能力，使我面臨問(wèn)題的時(shí)候能夠冷靜分析，縝密思考，而這一切對(duì)我專(zhuān)業(yè)的選擇都產(chǎn)生了深刻的影響。
我在做好本職工作的同時(shí)，還積極參加學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)，并鼓勵(lì)同學(xué)參與，為他們出謀劃策;在日常生活中，我能夠緊密團(tuán)結(jié)同學(xué)，我相信集體的力量是強(qiáng)大的，只有大家擰成一股繩，才能把各項(xiàng)工作做好。
社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的是具有綜合素質(zhì)的管理人才，因此我在學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)，主攻英語(yǔ)和計(jì)算機(jī)，在英語(yǔ)方面，我加強(qiáng)培養(yǎng)我的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力;在計(jì)算機(jī)方面，我從基礎(chǔ)知識(shí)入手，進(jìn)一步掌握了office的各項(xiàng)功能，同時(shí)還自學(xué)了internet的基本知識(shí)，能夠靈活加以運(yùn)用。在選完專(zhuān)業(yè)后，為了拓寬自己的知識(shí)面，我還參加了會(huì)計(jì)電算化的學(xué)習(xí)，掌握了會(huì)計(jì)軟件的基本應(yīng)用及e_cel等應(yīng)用程序。為了使自己所學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)能夠與實(shí)際結(jié)合，我還自學(xué)了有關(guān)的案例教材，如戰(zhàn)略管理，公司管理，財(cái)務(wù)管理，資本運(yùn)營(yíng)等，并將其運(yùn)用到自己的實(shí)習(xí)工作中。
社會(huì)在發(fā)展，信息在增長(zhǎng)，挑戰(zhàn)也在加劇。我不僅要發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，更要通過(guò)學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)，來(lái)提高自身的素質(zhì)。貴公司的發(fā)展目標(biāo)是宏偉而長(zhǎng)遠(yuǎn)的，公司的發(fā)展就是我們每個(gè)人的發(fā)展，我相信我有能力把握機(jī)遇，與貴公司一起迎接每一個(gè)挑戰(zhàn)。
介紹中秋節(jié)演講稿篇十一
尊敬的老師您好！
我叫xx，是xx一小的大隊(duì)長(zhǎng)。
記得大文學(xué)家雨果說(shuō)過(guò)“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈?！备改附o我取名字的'寓意就是希望我的心胸像海洋一樣寬闊。我沒(méi)有辜負(fù)他們的期望，作為大隊(duì)長(zhǎng)，我從不計(jì)較個(gè)人得失，平時(shí)寬容待人，與隊(duì)員們和睦相處。
我從一年級(jí)開(kāi)始就擔(dān)任班干部，連續(xù)三年被評(píng)為“校優(yōu)秀干部”。學(xué)校組織“慈善一日捐”活動(dòng)，我總是以身作則，踴躍把自己積攢的零花錢(qián)捐出去，受到隊(duì)員的一致好評(píng)。
在大隊(duì)輔導(dǎo)員老師的指導(dǎo)下，我多次組織了隊(duì)活動(dòng)，不僅活躍和豐富了隊(duì)員的文化生活，而且提高了班級(jí)的凝聚力。今年我還被評(píng)為xx優(yōu)秀干部呢！我非常慶幸自己有機(jī)會(huì)參加xx市第xx屆隊(duì)長(zhǎng)學(xué)校的選拔活動(dòng)，假如我成為隊(duì)長(zhǎng)學(xué)校的一員，會(huì)更加嚴(yán)格地要求自己，用一顆純潔的心以及實(shí)際行動(dòng)，來(lái)感染隊(duì)員們；假如我成為隊(duì)長(zhǎng)學(xué)校的一員，會(huì)為隊(duì)員們出謀劃策。根據(jù)隊(duì)員們的興趣愛(ài)好，開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)；假如我成為隊(duì)長(zhǎng)學(xué)校的一員，會(huì)盡自己的能力完成老師交給我的任務(wù)，腳踏實(shí)地，全心全意為隊(duì)員們服務(wù)，為紅領(lǐng)巾增添光彩。
謝謝。
介紹中秋節(jié)演講稿篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位前輩：
大家好!
我叫xxx，家在xxxx，今年剛剛從xxxx大學(xué)法學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)。我性格開(kāi)朗，容易與人相處。做事認(rèn)真并善于總結(jié)，樂(lè)于與他人交流。
能夠應(yīng)聘到xxxx工作我倍感榮幸，而能來(lái)到采購(gòu)部工作，我不知道用哪些更恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)來(lái)表達(dá)自己的欣喜之情。
首先，請(qǐng)?jiān)试S我借這次機(jī)會(huì)表達(dá)對(duì)各位領(lǐng)導(dǎo)的謝意，謝謝你們能給我這個(gè)什么都不懂的`毛頭小子一次如此之好的學(xué)習(xí)與鍛煉的機(jī)會(huì)。
其次，我剛剛離開(kāi)大學(xué)，對(duì)公司的規(guī)定、公司所要求的人際關(guān)系、公司所要求的能力等等的掌握程度幾乎為零，所以在以后的工作中，還請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)和前輩能夠多多指教，多多包涵!
最后，我很想很想用最短的時(shí)間讓自己適應(yīng)這個(gè)環(huán)境，掌握作為一名采購(gòu)員所必須具備的能力，為這個(gè)部門(mén)，為公司盡自己的一份力。
我不怕吃苦，我也愿意吃苦，如果以后有哪位前輩有什么需要我去做，我不敢說(shuō)能做到您所要求的標(biāo)準(zhǔn)，但我保證在我的能力范圍內(nèi)做到。
我的自我介紹就到這里，真誠(chéng)的謝謝大家!
介紹中秋節(jié)演講稿篇十三
金門(mén)中秋拜月前要先拜天公；
龍巖人吃月餅時(shí)，家長(zhǎng)會(huì)在中央挖出直徑二、三寸的圓餅供長(zhǎng)輩食用，意思是秘密事不能讓晚輩知道。這個(gè)習(xí)俗是源于月餅中藏有反元?dú)秤嵪⒌膫髡f(shuō)。
廣東——潮汕，有中秋拜月的習(xí)俗，主要是婦女和小孩，有“男不圓月，女不祭灶”的俗諺。晚上，皓月初升，婦女們便在院子里、陽(yáng)臺(tái)上設(shè)案當(dāng)空禱拜。銀燭高燃，香煙繚繞，桌上還擺滿(mǎn)佳果和餅食作為祭禮。當(dāng)?shù)剡€有中秋吃芋頭的習(xí)慣，潮汕有俗諺：“河溪對(duì)嘴，芋仔食到”。八月間，正是芋的收成時(shí)節(jié)，農(nóng)民都習(xí)慣以芋頭來(lái)祭拜祖先。這固然與農(nóng)事有關(guān)，但民間還有一則流傳廣泛的傳說(shuō)：1279年，蒙古貴族滅了南宋，建立元朝，對(duì)漢人進(jìn)行了殘酷的統(tǒng)治。馬發(fā)據(jù)守潮州抗元，城破后，百姓慘遭屠殺。為了不忘胡人統(tǒng)治之苦，后人就取芋頭與“胡頭”諧音，且形似人頭，以此來(lái)祭奠祖先，歷代相傳，至今猶存。
廣州，中秋節(jié)在廣州有種富有情趣的傳統(tǒng)風(fēng)俗，叫“樹(shù)中秋”。每逢中秋節(jié)，各家要用竹條扎燈，燈的開(kāi)頭多樣，不果品燈，也有鳥(niǎo)獸、魚(yú)蟲(chóng)燈，也可砌成字燈。到了夜里，就在燈內(nèi)燃燭，下面再聯(lián)結(jié)許多小燈，用繩系在竹竿上。然后將竹竿插在房屋高處，如平臺(tái)、屋頂或高樹(shù)之上。入夜，滿(mǎn)城燈火，如繁星點(diǎn)點(diǎn)，和天上明月?tīng)?zhēng)輝，以此慶賀中秋，也叫“豎中秋”。
江南——南京人中秋愛(ài)吃月餅外，必吃金陵名菜桂花鴨?！肮鸹啞庇诠鹱语h香之時(shí)應(yīng)市，肥而不膩，味美可口。酒后必食一小糖芋頭，澆以桂漿，美不待言。“桂漿”，取名自屈原《楚辭·少司命》“援北方閉兮酌桂漿”。桂漿，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南婦女手巧，把詩(shī)中的詠物，變?yōu)樽郎霞央?。南京人合家賞月稱(chēng)“慶團(tuán)圓”，團(tuán)坐聚飲叫“圓月”，出游街市稱(chēng)“走月”。
無(wú)錫縣，中秋夜要燒斗香。香斗四周糊有紗絹，繪有月宮中的景色。也有香斗以線(xiàn)香編成，上面插有紙?jiān)目羌安噬浩臁?/p>
上海，上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。
安徽——婺源，中秋節(jié)，兒童以磚瓦堆一中空寶塔。塔上掛以帳幔匾額等裝飾品，又置一桌于塔前，陳設(shè)各種敬“塔神”的器具。夜間則內(nèi)外都點(diǎn)上燈燭。
績(jī)溪，中秋兒童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成發(fā)辮狀，浸濕后再拿起來(lái)向石上打擊，使發(fā)出巨響并有游火龍的風(fēng)俗?；瘕埵且苑Q(chēng)草扎成的龍，身上插有香柱。游火龍時(shí)有鑼鼓隊(duì)同行，游遍各村后再送至河中。
四川省——過(guò)中秋除了吃月餅外，還要打粑、殺鴨子、吃麻餅、蜜餅等。有的地方也點(diǎn)桔燈，懸于門(mén)口，以示慶祝。也有兒童在柚子上插滿(mǎn)香，沿街舞動(dòng)，叫做“舞流星香球”。嘉定縣中秋節(jié)祭土地神、扮演雜劇、聲樂(lè)、文物，稱(chēng)為“看會(huì)”。
山東省——慶云縣農(nóng)家在八月十五祭土谷神，稱(chēng)為“青苗社”。諸城、臨沂和即墨等地除了祭月外，也得上墳祭祖。冠縣、萊陽(yáng)、廣饒及郵城等地的地主也在中秋節(jié)宴請(qǐng)佃戶(hù)。即墨中秋節(jié)吃一種應(yīng)節(jié)食品叫“麥箭”。
陜西省——西鄉(xiāng)縣中秋夜男子泛舟登崖，女子安排佳宴。不論貧富，必食西瓜。中秋有吹鼓手沿門(mén)吹鼓，討賞錢(qián)。洛川縣中秋節(jié)家長(zhǎng)率學(xué)生帶禮物為先生拜節(jié)，午飯多于校內(nèi)聚餐。
另外，還有香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的.樹(shù)中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。
每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱(chēng)為中秋。在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱(chēng)仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿(mǎn)月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱(chēng)“團(tuán)圓節(jié)”。
我國(guó)人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
相傳古代齊國(guó)丑女無(wú)鹽，幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月，長(zhǎng)大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見(jiàn)到她，覺(jué)得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來(lái)。月中嫦娥，以美貌著稱(chēng)，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜，滿(mǎn)城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說(shuō)出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之義。有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。明清以來(lái)，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行；許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
今天，月下游玩的習(xí)俗，已遠(yuǎn)沒(méi)有舊時(shí)盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問(wèn)月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂(lè)，和家人“千里共嬋娟”。
中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。
介紹中秋節(jié)演講稿篇十四
咳咳！安靜安靜。各位親愛(ài)的朋友們，感謝大家賦予我菌王的稱(chēng)號(hào)，吾實(shí)在愧不敢當(dāng)。身為病原菌家族的統(tǒng)領(lǐng)，爾等必須堅(jiān)定信念，****人類(lèi)，稱(chēng)霸地球！
（細(xì)菌一片嘩然）。
當(dāng)然，我們要奮斗。大家必須各司其職，不得生有二心。像放線(xiàn)菌部落早有叛賊出現(xiàn)，竟然私幫人類(lèi)制成抗生素對(duì)抗我們。我已經(jīng)切入調(diào)查，會(huì)在一經(jīng)查實(shí)后短期內(nèi)對(duì)其人造毀滅，這就是背叛的下場(chǎng)?，F(xiàn)場(chǎng)在座如有告密者格殺勿論！而且枯草桿菌、大腸桿菌與傷寒菌苗等敗類(lèi)仍頑固地站在人類(lèi)一幫。哼，一群不知悔改、不可理喻、自我毀滅、自掘墳?zāi)沟臇|西。我會(huì)加大力度鏟除這幫亂臣賊子，殺一儆百，以儆效尤！
（臺(tái)下一片掌聲）。
好！人間有一個(gè)叫孫什么的說(shuō)：“亂生于治，怯生于勇，弱生于強(qiáng)。治亂，數(shù)也；勇怯，勢(shì)也；強(qiáng)弱，形也?！彼?，我們要保持軍心不亂，以弱勝?gòu)?qiáng)，以氣勢(shì)壓倒他們！人類(lèi)現(xiàn)在絕大部分已經(jīng)處于吃喝玩樂(lè)的狀態(tài)，給我們制造了眾多大好時(shí)機(jī)，我們得學(xué)會(huì)取之有道、趁火打劫、乘虛而入，做到攻其不備、做其不意，神不知鬼不覺(jué)的刺中要害。例如不去洗手的。從收打進(jìn)，讓他們病從口入；生病者口無(wú)遮攔的，認(rèn)準(zhǔn)機(jī)會(huì)，從噴出的唾液和吐出的痰，將其轉(zhuǎn)移他人。我們需對(duì)準(zhǔn)邋里邋遢的人，下手要狠，必須毫不猶豫。記住，對(duì)他們的仁慈就是對(duì)自己的犯罪。
人類(lèi)呢，還是有點(diǎn)小聰明的，發(fā)明了《三十六計(jì)》，可惜他們不善運(yùn)用，我們就要取他人之長(zhǎng)以補(bǔ)自己之短。里面有一招曰“順手牽羊”。我們可以借用老鼠、蟑螂等動(dòng)物，借用他們進(jìn)入敵人的食物、生活用品，不需費(fèi)力，坐享其成，做到為我所用，順手撿個(gè)便宜。
別以為人類(lèi)很聰明，其實(shí)他們愚蠢得很，總以為“沒(méi)事，一點(diǎn)點(diǎn)而已”，但是，他們也說(shuō)：一粒老鼠屎壞了一鍋好湯。因此，我們的每一位成員都可利用好“天時(shí)地利人和”，大舉進(jìn)攻，讓我們家族一傳十，十傳百，百傳千，千傳萬(wàn)，使他們?nèi)姼矝](méi)。
他們已經(jīng)開(kāi)始懶散起來(lái)了。來(lái)，振奮起精神，齊心協(xié)力****人類(lèi)！相信我吧，稱(chēng)霸地球的日子不遠(yuǎn)了！
謝謝大家！
（臺(tái)下一片歡呼）。
介紹中秋節(jié)演講稿篇十五
中秋節(jié)，農(nóng)歷八月十五，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一。關(guān)于節(jié)日起源有很多種說(shuō)法，也有很多關(guān)于這天的傳說(shuō)和傳統(tǒng)。中秋節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)并稱(chēng)為中國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。
農(nóng)歷八月十五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)。中秋節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)被稱(chēng)為中國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日?！爸星铩币辉~，最早見(jiàn)于《周禮》。據(jù)史籍記載，古代帝王祭月的節(jié)期為農(nóng)歷八月十五，時(shí)日恰逢三秋之半，故名“中秋節(jié)”;又因?yàn)檫@個(gè)節(jié)日在秋季八月，故又稱(chēng)“秋節(jié)”、“八月節(jié)”、“八月會(huì)”、“中秋節(jié)”;又有祈求團(tuán)圓的信仰和相關(guān)習(xí)俗活動(dòng)，故亦稱(chēng)“團(tuán)圓節(jié)”、“女兒節(jié)”。因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱(chēng)“月節(jié)”、“月夕”、“追月節(jié)”、“玩月節(jié)”、“拜月節(jié)”;在唐朝，中秋節(jié)還被稱(chēng)為“端正月”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。關(guān)于中秋節(jié)的起源，大致有三種：起源于古代對(duì)月的崇拜、月下歌舞覓偶的習(xí)俗，古代秋報(bào)拜土地神的遺俗。
仰頭望明月，寄情千里光”。在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句，中秋節(jié)開(kāi)始成為固定的節(jié)日，《唐書(shū)·太宗記》記載就有“八月十五中秋節(jié)”。傳說(shuō)唐玄宗夢(mèng)游月宮，得到了霓裳羽衣曲，民間才開(kāi)始盛行過(guò)中秋節(jié)的習(xí)俗。
北宋，正式定八月十五為中秋節(jié)，并出現(xiàn)“小餅如嚼月，中有酥和飴”的節(jié)令食品。孟元老《東京夢(mèng)華錄》說(shuō)：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月”;而且“弦重鼎沸，近內(nèi)延居民，深夜逢聞笙芋之聲，宛如云外。間里兒童，連宵婚戲;夜市駢闐，至于通曉?！眳亲阅痢秹?mèng)梁錄》說(shuō)：“此際金鳳薦爽，玉露生涼，丹桂香飄，銀蟾光滿(mǎn)。王孫公子，富家巨室，莫不登危樓，臨軒玩月，或開(kāi)廣榭，玳筵羅列，琴瑟鏗鏘，酌酒高歌，以卜竟夕之歡。至如鋪席之家，亦登小小月臺(tái)，安排家宴，團(tuán)圍子女，以酬佳節(jié)。雖陋巷貧簍之人，解農(nóng)市酒，勉強(qiáng)迎歡，不肯虛度。此夜天街賣(mài)買(mǎi)，直至五鼓，玩月游人，婆婆于市，至燒不絕?！备幸馑嫉氖?，《新編醉翁談錄》記述拜月之俗：“傾城人家子女不以貧富能自行至十二三，皆以成人之眼眼飾之，登樓或中庭焚香拜月，各有所朝;男則愿早步蟾宮，高攀仙桂。……女則愿貌似嫦娥，圓如皓月?！?/p>
明清兩朝的'賞月活動(dòng)，盛行不衰。“其祭果餅必圓”;各家都要設(shè)“月光位”，在月出方向“向月供而拜”。陸啟泓《北京歲華記》載：“中秋夜，人家各置月宮符象，符上免如人立;陳瓜果于庭，餅面繪月宮蟾免;男女肅拜燒香，旦而焚之?！碧锶瓿伞段骱斡[志余》云：“是夕，人家有賞月之宴，或攜柏湖船，沿游徹曉。蘇堤之上，聯(lián)袂踏歌，無(wú)異白日”;“民間以月餅相邀，取團(tuán)圓之義”。富察敦崇《燕京歲時(shí)記》稱(chēng)：“中秋月餅，以前門(mén)致美齋者為京都第一，他處不足食也。呈供月月餅到處皆有。大者尺余，上繪月宮蠟兔之形?！薄懊繉弥星?，府第朱門(mén)皆以月餅果品相饋贈(zèng)。至十五月圓時(shí)，陳瓜果于庭以供月，并祀以毛豆、雞冠花。是時(shí)也，皓魄當(dāng)空，彩云初散，傳杯洗盞，兒女喧嘩，真所謂佳節(jié)也。唯供月時(shí)男子多不叩拜?！蓖瑫r(shí)這五百多年中還推出“燒斗香”、“走月亮”、“放天燈”、“樹(shù)中秋”、“點(diǎn)塔燈”、“舞火龍”、“曳石”、“賣(mài)兔兒爺”等節(jié)慶活動(dòng);其中的賞月，吃月餅、團(tuán)圓飯等習(xí)俗，一直流傳到今天。
月餅是漢族人民喜愛(ài)的傳統(tǒng)節(jié)日特色食品，月圓餅也圓，又是合家分吃，象征著團(tuán)圓和睦，在中秋節(jié)這一天是必食之品。古代月餅被作為祭品于中秋節(jié)所食。據(jù)說(shuō)中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗于唐朝開(kāi)始。北宋之時(shí)，該種餅被稱(chēng)為“宮餅”，在宮廷內(nèi)流行，但也流傳到民間，當(dāng)時(shí)俗稱(chēng)“小餅”和“月團(tuán)”。發(fā)展至明朝則成為全民共同的飲食習(xí)俗。時(shí)至今日，品種更加繁多，風(fēng)味因地各異。其中京式、蘇式、廣式、潮式等月餅廣為我國(guó)南北各地的人們所喜食。
古代月餅被作為祭品于中秋節(jié)所食。據(jù)說(shuō)中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗于唐朝開(kāi)始。北宋之時(shí)，該種餅被稱(chēng)為“宮餅”，在宮廷內(nèi)流行，但也流傳到民間，當(dāng)時(shí)俗稱(chēng)“小餅”和“月團(tuán)”。后來(lái)演變成圓形，寓意團(tuán)圓美好，反映了人們對(duì)家人團(tuán)聚的美好愿望，也是對(duì)親朋好友深深的思戀。
漢族農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)飲食習(xí)俗。據(jù)說(shuō)起源于唐代?！堵逯幸?jiàn)聞》曾記載：中秋節(jié)新科進(jìn)士曲江宴時(shí)，唐僖宗令人送月餅賞賜進(jìn)士。宋代大詩(shī)人蘇東坡有詩(shī)句“小餅如嚼月，中有酥與飴”贊美月餅，從中可知宋時(shí)的月餅已內(nèi)有酥油和糖作餡了。到了元代，相傳人們?cè)灭佡?zèng)月餅的機(jī)會(huì)，在月餅中夾帶字條，約定八月十五夜，同時(shí)行動(dòng)，殺死趕走蒙古“韃子”。到了明代，中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗更加普遍。明·沈榜《宛署雜記》載：“士庶家俱以是月造面餅相遺，大小不等，呼為月餅?！?/p>
《酌中志》說(shuō)：“八月，宮中賞秋海棠、玉簪花。自初一日起，即有賣(mài)月餅者，……至十五日，家家供奉月餅、瓜果。……如有剩月餅，乃整收于干燥風(fēng)涼之處，至歲暮分用之，曰團(tuán)圓餅也。”經(jīng)過(guò)元明兩代，中秋節(jié)吃月餅、饋贈(zèng)月餅風(fēng)俗日盛，且月餅有了“團(tuán)圓”的象征義。經(jīng)清代到現(xiàn)代，月餅在質(zhì)量、品種上都有新發(fā)展。原料、調(diào)制方法、形狀等的不同，使月餅更為豐富多彩，形成了京式、蘇式、廣式等各具特色的品種。現(xiàn)在，月餅不僅是別具風(fēng)味的節(jié)日食品，而且成為四季常備的精美糕點(diǎn)，頗受人們歡迎。
月餅一詞最早見(jiàn)于南宋吳自牧《夢(mèng)梁錄》中，那時(shí)的月餅是菱花形的，和菊花餅、梅花餅等同時(shí)存在，并且是“四時(shí)皆有，任便索喚，不誤主顧”。可見(jiàn)這時(shí)的月餅，還不只是在中秋節(jié)吃。至于月餅這個(gè)名詞的來(lái)歷，已無(wú)從考證。但是北宋著名文人蘇東坡留有“小餅如嚼月，中有酥和飴”的詩(shī)句，或許這是月餅這個(gè)名稱(chēng)的來(lái)源以及月餅做法的根據(jù)。
中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時(shí)，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝廷官兵搜查的十分嚴(yán)密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計(jì)劃，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們?cè)诎嗽率迦胀砩掀鹆x響應(yīng)。到了起義的那天，各路義軍一起響應(yīng)，起義軍如星火燎原。
明代起有大量關(guān)于月餅的記載，這時(shí)的月餅已是圓形，而且只在中秋節(jié)吃，是明代起民間盛行的中秋節(jié)祭月時(shí)的主要供品。《帝京景物略》曰：“八月十五祭月，其祭果餅必圓?！薄凹以O(shè)月光位于月所出方，向月而拜，則焚月光紙，撤所供，散之家人必遍。月餅月果，戚屬饋相報(bào)，餅有徑二尺者。
月餅寓意團(tuán)圓，也應(yīng)該是明朝開(kāi)始的。如果綜合明朝有關(guān)月餅與中秋節(jié)民俗的資料來(lái)看，應(yīng)該能夠看出月餅取意團(tuán)圓的歷史軌跡：中秋節(jié)祭月后，全家人都圍坐一起分吃月餅月果。因?yàn)樵聢A餅也圓，又是合家分吃，所以逐漸形成了月餅代表家人團(tuán)圓的寓意。
介紹中秋節(jié)演講稿篇十六
xx村游子群所有同志們：
“人逢喜事精神爽，月到中秋分外明”，金秋送爽，佳節(jié)將近，值此中秋佳節(jié)即將到來(lái)之際，群主xx向在為社會(huì)主義建設(shè)、在各行各業(yè)而忘我?jiàn)^斗、做出巨大貢獻(xiàn)的游子們，致以最誠(chéng)摯的問(wèn)候和祝福！同時(shí)，向長(zhǎng)期以來(lái)關(guān)注和支持xx村游子故鄉(xiāng)群發(fā)展的朋友們表示誠(chéng)摯的祝愿。
祝愿你們中秋快樂(lè)，團(tuán)團(tuán)圓圓，喜福無(wú)邊！并希望你們?cè)谝院蟮墓ぷ髦?，能給予咱xx村游子故鄉(xiāng)群更多的關(guān)心和支持。
“月到中秋分外明，每逢佳節(jié)倍思親”。中秋之月自古以來(lái)象征團(tuán)圓、寄寓圓滿(mǎn)，然而在這家人團(tuán)圓之際，xx村很多游子們，為了社會(huì)主義的建設(shè)，因工作繁忙，堅(jiān)守崗位；不能與家人共享團(tuán)圓。在此，向你們深情地道一聲：你們辛苦了！x村人，不會(huì)忘記你們。因?yàn)橛辛四銈兊男燎诟冻?，才有了今天xx人的驕傲，是你們不辭辛苦的付出與努力，才換來(lái)今天的慶余人的自豪，在此，我再一次向你們真誠(chéng)的說(shuō)一聲：謝謝你們！
感謝游子們長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)xx村游子故鄉(xiāng)群的關(guān)心與支持，希望在今后的日子里，您能夠一如既往的支持咱慶余村自己的群。
最后，以“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”這句千古名句作為對(duì)大家的再一次祝福，并希望大家在這醉人的金秋，收獲更多的喜悅，讓我們同心同德，共創(chuàng)大業(yè)，在各自的事業(yè)中更上一層樓！
介紹中秋節(jié)演講稿篇十七
《禮記》早有記載“秋暮夕月”，意為拜祭月神，逢此時(shí)則要舉行迎寒和祭月，設(shè)香案。
在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的`，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。在少數(shù)民族中，同樣盛行祭月的風(fēng)習(xí)。
相傳古代齊國(guó)丑女無(wú)鹽，幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月，長(zhǎng)大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見(jiàn)到她，覺(jué)得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來(lái)。月中嫦娥，以美貌著稱(chēng)，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。而云南傣族在中秋之夜，同樣盛行“拜月”風(fēng)俗。
觀(guān)潮
在古代，浙江一帶除中秋賞月外，觀(guān)潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀(guān)潮的風(fēng)俗由來(lái)已久，早在漢代枚乘的《七發(fā)》賦中就有了相當(dāng)詳盡的記述。漢以后，中秋觀(guān)潮之風(fēng)更盛。明朱廷煥《增補(bǔ)武林舊事》和宋吳自牧《夢(mèng)粱錄》也有觀(guān)潮記載。
吃月餅
中秋節(jié)賞月賞月和吃月餅是中國(guó)各地過(guò)中秋節(jié)的必備習(xí)俗，俗話(huà)說(shuō)：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅一詞，源于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》，那時(shí)僅是一種點(diǎn)心食品。到后來(lái)人們逐漸把賞月與月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓，寄托思念。同時(shí)，月餅也是中秋時(shí)節(jié)朋友間用來(lái)聯(lián)絡(luò)感情的重要禮物。在福建廈門(mén)地區(qū)還有博餅的習(xí)俗，而且博餅被列為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。
介紹中秋節(jié)演講稿篇十八
并且，中秋食芋頭，在不少地方民間則寓意辟邪消災(zāi)，并有表示不信邪之意。清乾隆《潮州府志》曰：“中秋玩月，剝芋頭食之，謂之剝鬼皮”。剝芋而食之，倒還大有鐘馗驅(qū)鬼的氣概。其實(shí)芋頭在中西醫(yī)看來(lái)，都有很好的.營(yíng)養(yǎng)價(jià)值。
而毛芋又叫芋艿，在古時(shí)候稱(chēng)蹲鴟，因其外形如鴟鳥(niǎo)下蹲而得名。俗稱(chēng)芋頭、芋子、毛芋。 中醫(yī)認(rèn)為，芋頭性味辛，平滑，具有解毒、消腫、益脾胃，調(diào)中氣的功效，可治跌打損傷、瘀血腫痛。
芋頭中富含蛋白質(zhì)、維生素及多種礦物質(zhì)。芋頭中豐富的營(yíng)養(yǎng)，能增強(qiáng)人體的免疫力，可作為防治腫瘤的常用藥膳主食。芋頭中含有一種黏液蛋白，被人體吸收后能產(chǎn)生免疫球蛋白，能提高機(jī)體的免疫力。
以上是中秋節(jié)為什么吃芋頭的內(nèi)容介紹，希望能增強(qiáng)您對(duì)中秋節(jié)習(xí)俗的了解，對(duì)您有所幫助。
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