生活中總有那么些不經(jīng)意的瞬間，我們是否記得記錄下來？作文的結(jié)尾要有總結(jié)性的陳述，對之前的內(nèi)容進行概括和提煉。請大家閱讀以下總結(jié)范文時，有所啟發(fā)，但請注意保持獨立思考的能力。
小學(xué)語文教育教學(xué)論文篇一
摘要:語文的新課程個性強調(diào)要在語文的課堂教學(xué)中重視對學(xué)生人文意識的`培養(yǎng)，明確指出“語文課程應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛語文的思想感情”，“重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步構(gòu)成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的和諧發(fā)展”。那么怎樣的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)才能構(gòu)建這樣的學(xué)習(xí)氛圍呢筆者根據(jù)自己的經(jīng)驗談了一些看法。
論文網(wǎng)-關(guān)鍵詞:小學(xué)語文課堂氣氛。
活躍的課堂氣氛能有效地提高教學(xué)效率，到達教學(xué)相長的目的。教師在課堂教學(xué)中，要以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)習(xí)用心性，真正做到教師只是課堂教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人。如何營造寬松、和諧的課堂氣氛呢從課堂教學(xué)過程來看，能夠從以下幾方面著手:。
上課開始，教師能夠帶領(lǐng)學(xué)生唱唱歌，背背詩，這樣，不僅僅讓學(xué)生從課間的活動中進入學(xué)習(xí)狀態(tài)，活躍課堂氣氛，而且能集中學(xué)生的注意力，為新課的學(xué)習(xí)作好鋪墊。如果是借班上課，能夠和學(xué)生課前談話，如問學(xué)生“你貴姓”“老師想和你做朋友”“你吃過飯了嗎”等一些簡單活潑的話題，這樣便能在極短時間內(nèi)拉近師生之間的距離，為新授課作情感鋪墊。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基以前說過:“兒童的智慧在他的手指尖上?！边@句話的意思是說，兒童多動手操作會促進智力的發(fā)展。從腦的結(jié)構(gòu)看，人的大腦皮層的各種感覺和運動部位中，管手的部位所占面積很大，所以手的運動能使大腦的很大區(qū)域得到訓(xùn)練。動手操作的過程，調(diào)動了學(xué)生的感官參與，手腦結(jié)合。學(xué)生的思維離不開動作，動手操作是智力的源泉，發(fā)展的起點，激發(fā)了學(xué)生對操作活動的興趣。動手操作建立學(xué)生的表象思維，是學(xué)生的直觀學(xué)習(xí)，把書本資料生動化，讓語文學(xué)習(xí)更加形象，課堂學(xué)習(xí)氣氛不再是講和聽的形式。比如，學(xué)生在課外進行剪報活動，把用到的知識、語句剪下來，增加了記憶，將學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)成了一種布滿情趣的活動課。
在營造良好的課堂氣氛中，充滿微笑地去授課，這是一種簡單易行，而又行之有效的方法。當(dāng)然，這種微笑是發(fā)自內(nèi)心的，是對學(xué)生的一種關(guān)愛，是一種與學(xué)生心理上的交流，而非一種矯揉造作、虛假的表情。學(xué)生在洋溢著微笑的課堂中，會感到教師的可親可敬。此刻有些教師在授課時，總是板著面孔，處處想著在學(xué)生中樹立威嚴(yán)感，這就在無形中就扼殺學(xué)生對你的親切感。那樣的話，試問，學(xué)生還愿意和你交流問題嗎其實，教師的威嚴(yán)不是建立在嚴(yán)厲的表情基礎(chǔ)上的，而是來自于你的學(xué)問和修養(yǎng)。微笑著應(yīng)對學(xué)生，其實是一種自信，一種認(rèn)為自己的魅力能夠征服學(xué)生的自信。而板起面孔去說教，往往是因為覺得自己沒有潛力征服學(xué)生，而運用一種外來的壓力去迫使學(xué)生去做，我想，這有時似乎會起到必須的效果，但往往不能持久。因此，語文教師要想使學(xué)生在一種歡悅、暢快的課堂氣氛中去追求知識，那就要首先自己充滿這種情緒，用自己歡悅的情緒去感染學(xué)生。
多媒體教學(xué)已成為教學(xué)活動中必不可少的一個重要環(huán)節(jié)和要素。在課堂教學(xué)活動中，教師利用多媒體技術(shù)，使教學(xué)形式和教學(xué)方式變得靈活多樣，徹底改變了過去單凋死板的課堂教學(xué)方式;讓多媒體技術(shù)與語文課堂教學(xué)環(huán)節(jié)有機結(jié)合，生動搞笑的教學(xué)形式激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而提高了課堂教學(xué)效果。例如，教學(xué)《黃山》一課時，為了讓學(xué)生真實地感受黃山的美景。教師能夠?qū)ふ乙恍S山的圖片，再配上適合的背影音樂，制作成幻燈片，從而讓學(xué)生真實、生動地感受黃山的美。透過多媒體技術(shù)不僅僅能夠感染學(xué)生，更重要的是能夠使課堂教學(xué)活動生動搞笑，調(diào)動學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣和愛好，讓學(xué)生喜歡語文學(xué)習(xí)，愛上語文，這樣就激發(fā)了學(xué)生的學(xué)生情趣和學(xué)習(xí)興趣。
由于長期受應(yīng)試教育的影響，一些教師不愿活躍課堂氣氛，也不知怎樣活躍課堂氣氛，惟恐一發(fā)而不可收，構(gòu)成了灌輸式的教育，學(xué)生在聽話的聽教師講課，整節(jié)課下來，教師講得多，學(xué)生說得少。課堂上教師在唱獨角戲，下面的學(xué)生靜如一潭死水，被動地理解知識，缺少師生互動，課堂氣氛沉悶，導(dǎo)致了教與學(xué)被割裂開，處于對立面，教學(xué)效果可想而知。因此，教師務(wù)必改變這種傳統(tǒng)的教育觀念，建立活躍的課堂氣氛，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人。教師能夠設(shè)置一些搞笑的，帶有挑戰(zhàn)意味的，懸念式的情境，調(diào)動學(xué)生的參與用心性，讓課堂氣氛活潑起來。學(xué)生在懸念下產(chǎn)生認(rèn)知矛盾，對疑問有了探究的欲望，自覺地去思考，分析問題和解決問題。教師讓學(xué)生大膽發(fā)言，組織討論學(xué)習(xí)，課堂氣氛活躍，激發(fā)了學(xué)生的思維，碰撞出靈感的火花。
教學(xué)藝術(shù)是教師到達最佳教學(xué)效果的方法、技巧和創(chuàng)造潛力的綜合表現(xiàn)，它主要表此刻教師對教學(xué)過程的把握和教學(xué)方法的運用上。在影響語文課堂氣氛的諸因素中，教師的教學(xué)藝術(shù)是一個重要因素，教師首先應(yīng)從教育思想和教育方法放手，應(yīng)用心培養(yǎng)和保護學(xué)生的好奇心、探索欲?！皩W(xué)起于思，思源于疑。”鼓勵學(xué)生獨立思考，大膽質(zhì)疑。同時，教師要善于用自己的態(tài)度、語言和技巧創(chuàng)設(shè)一種寬松、和諧和進取的課堂氣氛，使學(xué)生思維處于高度活躍狀態(tài)，此時，教師也不需擔(dān)心教學(xué)效果如何。
在語文教學(xué)活動，教師要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個好學(xué)上進、互助互愛的群眾氣氛。創(chuàng)設(shè)課堂氣氛的方式、途徑多種多樣，教師要結(jié)合語文學(xué)科特點、教學(xué)對象、教學(xué)環(huán)境等因素，靈活地采取適合的教學(xué)模式，提高教學(xué)效率，創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛。
[1]王洛倩.創(chuàng)設(shè)良好的英語氛圍，提高學(xué)習(xí)興趣[j].現(xiàn)代閱讀(教育版)，2011，(02)。
[2]顏移秧.職專思想政治課新課導(dǎo)入淺析[j].新課程(教育學(xué)術(shù))，2011，(06)。
[3]錢霞.注意各個教學(xué)環(huán)節(jié)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣[j].中國校外教育，2009，(05)。
[4]韓榮.淺談英語教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)[j].教育革新，2010，(01)。
[5]胡娜.對如何改善高校英語大班教學(xué)課堂氣氛的探究[j].考試周刊，2011，(11)。
[6]陳惠珍.新課標(biāo)下中學(xué)體育教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)[j].井岡山醫(yī)專學(xué)報，2009，(04)。
小學(xué)語文教育教學(xué)論文篇二
詞：水波、眼睛、蘆葦、睫毛、珍珠、世界。
重點句子：
1、池塘里的水波一閃一閃的，像一只明亮的大眼睛。池塘邊的蘆葦長起來了，像長長的睫毛。
2、白云倒映在池塘里，像一群白鵝。太陽倒映在池塘里，像一只鮮紅的氣球。
3、月牙倒映在池塘里，像一只彎彎的小船。星星倒映在池塘里，像許多閃亮的珍珠。
(1)讀詞語：姐姐吹了一口氣。
水波。
一只氣球。
鮮紅。
蘆葦。
睫毛。
倒映。
白鵝。
珍珠。
(2)你覺得小池塘最美的地方是哪兒?選一句讀給大家聽。
三、誦讀課文，體驗感悟。
1.學(xué)習(xí)第一自然段。
(1)用自己喜歡的方式讀讀課文第一段。
(2)多媒體顯示小池塘中水波閃動，池塘邊的蘆葦隨風(fēng)飄動的畫面。
(3)小池塘像什么?哪兒像?讀讀課文，想想畫面，同桌相互交流。
小學(xué)一年級語文《夏夜多美》知識點部編版。
字：靜、醒、岸、爬、蓮、瞧、螢、眨。
詞：螞蟻、池塘、感激、蜻蜓、照亮、燈籠、草坪。
重點句子：
1、水池里，睡蓮剛剛閉上眼睛，就被嗚嗚的哭聲驚醒了。她睜開眼睛一看，是一只螞蟻趴在一根水草上。睡蓮問：“小螞蟻，你怎么啦?”
2、小螞蟻非常感激，連聲說：“謝謝您，睡蓮姑姑?！彼徴f：“今晚就在這我住下吧!你瞧，夏夜多美啊!”
3、小螞蟻爬上“飛機”，蜻蜓起飛了。螢火蟲在前面點起了亮晶晶的小燈籠。蜻蜓飛呀飛，飛過青青的假山，飛過綠綠的草坪，飛到一座花壇前，小螞蟻到家了。
4、蜻蜓飛呀飛，飛過青青的假山，飛過綠綠的草坪，飛到一座花壇前，小螞蟻到家了。
主要內(nèi)容：
《夏夜多美》這是一個童話故事，故事發(fā)生在一個夏天的夜晚，一只小螞蟻掉進池塘，是朋友們幫助它回到了家。讀了這個故事，你會感到夏夜的景色美，助人為樂的精神更美。
字：喊、低、捉、游、悶、透、淋、挎、搬。
詞：伸腰、潮濕、螞蟻、雷聲、轟隆隆。
重點句子：
1、小白兔彎著腰在山坡上割草。天氣很悶，小白兔直起身子，伸了伸腰。
2、燕子邊飛邊說：“要下雨了。空氣很潮濕，蟲子的翅膀沾了小水珠，飛不高，我正忙著捉蟲子呢!”
3、小魚說：“要下雨了。水里悶得很，我們到水面上來透透氣。小白兔，你快回家吧，小心淋著雨?！?/p>
4、小白兔連忙挎起籃子往家跑。他看見路邊有一大群螞蟻，就把要下雨的消息告訴了螞蟻。一只大螞蟻說：“是要下雨了，我們正忙著搬東西呢!”
5、轟隆隆，天空響起了一陣?yán)茁暋W，嘩，嘩，大雨真的下起來了。
小學(xué)語文教育教學(xué)論文篇三
一(一個、一天)二(二月、二十)。
三(三天、三月)上(上學(xué)、上衣)。
口(人口、開口)目(耳目、頭目)。
耳(木耳)手(手心、對手)。
日(早日、日子)田(水田、田里)。
禾(禾苗)火(大火、火把)。
蟲(蟲子、小蟲)云(白云、云朵)。
山(山林、山水)八(八個、八月)。
十(十個、十天)了(火了、大了)。
二、
子(兒子、子女)人(人口、大人)。
大(大山、大雨)月(月兒、日月)。
兒(兒子、女兒)頭(木頭、開頭)。
里(里頭、山里)可(可是、可口)。
東(東西、山東)西(西瓜、山西)。
天(白天、半天)四(四個、四十)。
是(是的、不是)女(女兒、子女)。
開(開水、開心)。
三、
水(水牛、開水)去(上去、來去)。
來(本來、下來)不(不好、不是)。
小(大小、小手)少(多少、少見)。
牛(水牛、小牛)果(果子、水果)。
鳥(鳥兒、小鳥)早(早上、早日)。
書(書本、書包)刀(小刀、刀口)。
尺(尺子)本(書本、本子)。
木(木頭、木耳)林(山林、竹林)。
土(水土、土木)力(有力、用力)。
心(開心、小心)中(中心、中午)。
五(五十、五月)立(立正、自立)。
正(正在、正好)在(正在、不在)。
四、
后(后來、后天)我(我們、自我)。
好(好心、好人)長(長江、長沙)。
比(正比、對比)巴(下巴、巴士)。
把(把手、火把)下(下來、下午)。
個(一個、個人)雨(雨衣、下雨)。
們(我們、人們)問(問好、學(xué)問)。
有(有心、有力)半(一半、半天)。
從(從來、從不)你(你好、你們)。
五、
才(人才、天才)明(明天、明白)。
同(同學(xué)、不同)學(xué)(上學(xué)、小學(xué))。
自(自立、自我)己(自己、知己)。
衣(上衣、雨衣)白(白云、白天)。
的(有的、好的)又(又大又紅)。
和(和好、不和)。
六、
竹(竹子、竹林)牙(月牙、門牙)。
馬(馬上、木馬)用(用心、有用)。
幾(幾個、幾月)只(一只)。
石(石頭、石子)多(多少、好多)。
出(出去、日出)見(只見、少見)。
對(對手、對比)媽(媽媽、大媽)。
全(全天、全力)回(回來、回去)。
工(工人、手工)廠(工廠、廠長)。
小學(xué)語文教育教學(xué)論文篇四
對此，教育主管部門也有著清醒的認(rèn)識。
提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng)，弘揚民族優(yōu)秀文化和吸收人類進步文化，為培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者服務(wù)。
從新大綱的要求中不難看出語文在中職教育中所承擔(dān)的重要使命。
基于這一要求，語文教學(xué)必須發(fā)揮相應(yīng)的作用，成為傳統(tǒng)文化教育的主陣地，為培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者做出應(yīng)有的貢獻。
2.1設(shè)置良好的教學(xué)情境。
語文教學(xué)依托的是我國豐富燦爛的文學(xué)資源，而中國文學(xué)最為顯著的特點之一就是其所表達的感情總是依托于具體的情境。
傳統(tǒng)文學(xué)作品中有各式各樣的情感表達，有斜陽晚樹也有小橋流水，有撫今追昔也有壯志未酬，有人生苦短也有悲歡離合，有憂國憂民也有對酒當(dāng)歌。
然而，這些情感和情境與今天我們的生活有著一定距離，對于文學(xué)基礎(chǔ)相對較差的中職生而言，理解難度更是不言而喻。
所以，語文教師如果想讓學(xué)生理解這些內(nèi)容，就必須還原和設(shè)置相應(yīng)的情境，讓學(xué)生能夠比較容易地接受，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高其文化水平和審美能力，促進其德智體美全面發(fā)展[3]。
以《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首耳熟能詳?shù)脑妬碚f，本首詩只有4句，其表面意思理解起來并不困難，但對其背后隱藏的內(nèi)涵和意義，卻需要通過還原當(dāng)時的情境才能讓學(xué)生理解。
教師在講解之前，可以先介紹作者李白和詩的主角孟浩然的情況，讓學(xué)生知道：古代交通不便，離別之后就很難再相見了，于是，寫詩送別成了一種習(xí)俗。
然而，李白與孟浩然在黃鶴樓的這一送別卻引起了轟動，在文學(xué)史上被稱為千古一別。
從《李太白集》里可以看出，李白最崇拜和喜歡的詩人就是孟浩然———李白在《贈孟浩然》中曾經(jīng)寫過“吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞”的詩句。
論年齡，李白比孟浩然小12歲，但這絲毫沒有影響到兩人的友誼，他們詩才出眾、互相仰慕、相見恨晚。
在作《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩時，李白與孟浩然經(jīng)歷了一場長時間的同游，把孟浩然既當(dāng)作老師又當(dāng)作朋友，感情甚篤，所以即使是短暫的離別，也那么依依不舍。
因此，詩的第一句“故人西辭黃鶴樓”充滿了與偶像依依惜別的味道，顯得頗為傷感。
第二句“煙花三月下?lián)P州”則別有深意，因為揚州在當(dāng)時是京杭大運河上最重要的城市，也是當(dāng)時中國最大最繁華的城市。
對于揚州的繁華，李白一直非常向往，卻由于種種原因無法前去，所以李白的“煙花三月下?lián)P州”在依依惜別之外又多了一分羨慕和無奈。
繼而“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”，位于山頂?shù)狞S鶴樓是當(dāng)時最高的樓之一，登高遠眺整個長江漫漫無際，接地連天，十分壯闊。
李白站在黃鶴樓上，眼看著帆船一點點消失在遠方，可想而知他注視的時間有多長。
讓學(xué)生用感情去誦讀，引導(dǎo)學(xué)生想象、領(lǐng)會詩的意境，感受作者的情懷，體驗古人深情厚誼帶來的感動和溫暖。
從審美角度來看，后兩句詩又充滿了一種無法言說的空闊感，用唐詩研究專家康震的話來說就是，讀這樣的詩歌，能讓你感到整個人生的境界都是開闊的。
2.2增強學(xué)生的文化認(rèn)同感。
在目前的語境下，多元文化已經(jīng)成為世界文化的主流，對促進各民族的文化交流有著重要的意義。
但是，多元文化所導(dǎo)致的另一個結(jié)果是強勢文化和流行文化的入侵，使得學(xué)生對于民族文化的認(rèn)同感降低。
作為有著悠久歷史的`古老文化，中國文化在現(xiàn)代社會中依然有著重要的價值。
那么如何讓學(xué)生認(rèn)識到中國文化的價值，并對其產(chǎn)生認(rèn)同感呢?筆者認(rèn)為可以從以下幾個方面入手。
首先，指出外來文化和流行文化與中國傳統(tǒng)文化的關(guān)系，例如目前十分流行的日韓劇所依托的日韓文化，其根源則是中國的儒家文化。
如果我們由此入手，就不難讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣[4]。
其次，引用實例說明中國文化的影響力，例如在世界各地普遍興起的孔子學(xué)院和漢語熱;法國總理希拉克十分熱愛中國歷史，對于青銅文化的研究近乎專家水平;澳大利亞總理陸克文能說十分流利的中文，這都體現(xiàn)出各國政要對于中國與中國文化的重視。
中國文化所體現(xiàn)出來的智慧是一種生存智慧，在1988年的一次集會上，七十多位諾貝爾獎獲得者在其共同發(fā)表的宣言中表示，如果人類要避免世界性混亂，在21世紀(jì)繼續(xù)生存下去，就必須從兩千多年前的中國大教育家、思想家孔子那里尋找智慧。
當(dāng)學(xué)生了解到這些之后，定然能夠增強對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。
2.3聯(lián)系古今，拉近距離。
中國傳統(tǒng)文化顯著的特點之一就是在五千多年的歷史中延綿傳承，從未斷絕，許多文化現(xiàn)象在今天仍有遺存。
所以，語文教師要結(jié)合現(xiàn)實，深入淺出地為學(xué)生解釋中國傳統(tǒng)文化[5]。
例如今天所說的“名字”在古代其實包含名和字兩個概念，名與字之間并不是孤立的，而是有著非常密切的聯(lián)系。
著名詩人李白，字太白，這里的太白實際上指的是太白星，而李白名中的“白”字就是太白的簡稱。
再如蘇軾，字子瞻，名中的“軾”字是乘馬車時的扶手，用以眺望，所以用“瞻”作字。
除此之外，在古代稱字表示對他人的尊重，例如曹操，字孟德，小名阿瞞，當(dāng)時的許攸，原來稱曹操為孟德兄，后來對曹操有意見了干脆稱他為曹阿瞞，由此引來殺身之禍;又如當(dāng)年三十多歲的康有為見到二十多歲的梁啟超時稱其為“卓如兄”而不是“啟超”，就是為表示對梁啟超的尊重。
在這里“，兄”并不一定表示年齡的差異，而是對于對方地位的認(rèn)可及人格的尊重，所以在古代年逾古稀的老人稱呼二三十歲的年輕人為兄的事情并不少見，由此也不難看出中國傳統(tǒng)文化中的謙和溫潤是十分值得現(xiàn)代人學(xué)習(xí)的。
2.4引導(dǎo)學(xué)生積極思考交流。
語文教學(xué)不僅僅是教師個人的事情，一門課程若想獲得較好的教學(xué)效果，必須依賴師生的良好配合，語文也不例外。
所以，語文課堂教學(xué)應(yīng)該充滿思想碰撞和情感交流，而不能由教師一味灌輸。
那么，教師應(yīng)該如何與學(xué)生進行互動呢?這就需要教師一方面認(rèn)真?zhèn)湔n、聯(lián)系現(xiàn)實，充分運用啟發(fā)性的語言，張馳有度、循序漸進地引導(dǎo)學(xué)生積極思考，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中體驗到古代場景和古代人文氣氛[6]。
例如在講解李白的《春夜洛城聞笛》中“此夜曲中聞?wù)哿边@句詩時，先讓學(xué)生理解詩意，然后重點解釋“折柳”。
“柳”諧音“留”，古人送別親友時常常折柳相贈，暗示留戀、留念之意。
折柳既是當(dāng)時的一種習(xí)俗，也是一種情感的表達。
古人還有折柳寄遠的習(xí)慣，是盼客旅他鄉(xiāng)的親人早早歸來的意思。
學(xué)生從對古代風(fēng)俗的學(xué)習(xí)中享受學(xué)習(xí)的快樂。
另一方面，教師應(yīng)認(rèn)真傾聽學(xué)生的反饋，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識，讓學(xué)生能夠及時而充分地表達自己的見解。
此外，學(xué)生也要事先了解課程內(nèi)容，收集相關(guān)資料。
在這樣的互動中，學(xué)生自然就很容易理解文學(xué)作品，在輕松愉快的詩情畫意中感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，在不經(jīng)意的誦讀中接受了高尚道德情操的熏陶。
除此之外，教師還要更新教學(xué)觀念，充分利用多媒體教學(xué)手段來促進學(xué)生對文學(xué)的了解。
例如在講解抒情性作品時放應(yīng)景的音樂輔助教學(xué)，會收到意想不到的效果。
如在賞析宋代愛國詩人陸游的《病起》這首詩時，可以配樂朗誦，把詩人“壯士凄涼閑處老，名花零落雨中看”悲壯沉郁的情感淋漓盡致地表達出來，讓學(xué)生在欣賞語言文字魅力的同時走進當(dāng)時的情境，感受作者那種難舍難分的情感。
此外，在講解描寫性作品時可以展示相應(yīng)的圖片，講解故事性作品時可以播放相應(yīng)的影視或戲劇片段。
總而言之，就是充分利用一切可以利用的手段促進學(xué)生理解和學(xué)習(xí)。
3結(jié)語。
葉圣陶先生認(rèn)為性情的涵養(yǎng)和想象力的培植，是教育的重要項目。
然而，涵養(yǎng)和培植必須有所依托，那就是在語文教學(xué)中進行傳統(tǒng)文化教育。
傳統(tǒng)文化教育關(guān)乎學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和全面發(fā)展，因此，在教學(xué)中教師需要針對現(xiàn)實以及學(xué)生、學(xué)科的特點設(shè)計教學(xué)，深入淺出，聯(lián)系古今，如此才能達到預(yù)期的教學(xué)效果，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
作者：岑愛音單位：廣西中醫(yī)藥大學(xué)附設(shè)中醫(yī)學(xué)校。
小學(xué)語文教育教學(xué)論文篇五
摘要:本文著力探究如何營造簡單、和諧的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生興趣，提高語文教學(xué)效力。
關(guān)鍵詞:語文課堂，氛圍，激趣。
孔子云:“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！迸d趣是最好的老師，是人力求認(rèn)識某種事物或活動的心理傾向，是引起和維持人的注意力的一個重要內(nèi)部因素。一旦學(xué)生的興趣激發(fā)出來，教學(xué)就會取得事半功倍之效。
良好的課堂氛圍是指師生，tl，理相容、感情融洽和諧、平等合作的師生關(guān)系。一tk，理學(xué)家認(rèn)為:用心的情緒(即愉快)能增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使思維敏捷，從而更容易理解知識，迸發(fā)出智慧的火花，煥發(fā)出語文課堂的活力，進而開發(fā)智力，陶冶情操，優(yōu)化教學(xué)效果。因此，新課標(biāo)強調(diào)學(xué)生要在愉快中學(xué)習(xí)。
創(chuàng)造民主、簡單、和諧、濃郁的課堂氛圍，是激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、煥發(fā)課堂活力的前提條件。新課標(biāo)強調(diào)教師由傳授者轉(zhuǎn)為促進者，由管理者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者，教師要摒棄“師道尊嚴(yán)”的舊觀念，設(shè)身處地為學(xué)生創(chuàng)造簡單良好的學(xué)習(xí)氛圍，建立一個接納性寬容性的課堂氣氛，構(gòu)成一個互教互學(xué)的“學(xué)習(xí)共同體”，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗，使學(xué)生無拘無束地大膽質(zhì)疑、發(fā)表見解、與教師爭論。只有這樣民主寬松的教學(xué)環(huán)境，學(xué)生才會以愉快的情緒鉆研問題、啟動思維、馳騁想象。
新課標(biāo)要求教師創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。為了使學(xué)生愿學(xué)、樂學(xué)，筆者在多年的課改實踐中作了以下五方面的探究:。
i.寬松和諧激趣法。
語文課堂要體現(xiàn)人文性的特點。營造寬松和諧民主平等的氣氛是課改的一項重要任務(wù)。師生應(yīng)是平等的合作者，要彼此尊重、互相信賴、互相合作，只有在這樣的課堂氛圍中，師生之間才能構(gòu)成互動、交流的對話平臺，學(xué)生才能簡單愉快、活潑熱情、興致盎然地發(fā)揮想象力，以最佳狀態(tài)進入語文學(xué)習(xí)，煥發(fā)出語文課堂獨有的活力。
學(xué)生與眾不同的想法，個性是與老師不同的意見;鼓勵學(xué)生敢于不屈從于教師，不迷信于權(quán)威，不盲從于教材，敢說“我認(rèn)為”。學(xué)生在一種無拘無束自由暢達的空間，盡情地自由參與自由表達，往往能產(chǎn)生一種寬松、新奇、愉悅的心理體驗，學(xué)習(xí)興趣高漲，從而誘發(fā)潛在的創(chuàng)造智能，迸發(fā)出創(chuàng)造的火花，展現(xiàn)語文課堂的無限活力。
2.贊揚欣賞激趣法。
巨大的精神力量，它能夠促進兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。”
3.認(rèn)真傾聽激趣法。
立“自主學(xué)習(xí)和協(xié)調(diào)學(xué)習(xí)”的教育觀，由傳授知識向?qū)W生終生發(fā)展延伸。世界教科文組織指出未來的文盲不是不識字的人而是不會學(xué)習(xí)的人。而這種學(xué)生多講、老師多昕的教學(xué)模式正是“授之與漁”“操練捕魚”的有效途徑。在整個學(xué)習(xí)過程中始終是學(xué)生做主角，極大地調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)用心性和探究興趣，使學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)持續(xù)活躍和熱烈，使語文課堂呈現(xiàn)無窮的活力與魅力。
4.平等評學(xué)激趣法。
是考學(xué)生，而是考老師”。的確，一次考試，語文老師需幾天才能改完，而那時學(xué)生早已把考試資料遺忘到九天云外，勞而功小。對此筆者嘗試著改革，在上學(xué)期，除了期中期末考試，單元測驗筆者全“放手”:頭天考，第二天白評自改，老師講評時作好評改指導(dǎo)，學(xué)生個人無法把握的可詢問老師。剛開始實行時，筆者還真擔(dān)心學(xué)生亂給分?jǐn)?shù)，但從事后收上來的試卷可看出學(xué)生還是誠實可信的。這種評改方式可把學(xué)生由過去的注重“形”(即分?jǐn)?shù))轉(zhuǎn)而注重“質(zhì)”(明白每一題的得失)，從而有利于下一階段的學(xué)習(xí)下一階段的測試。
5.教師魅力激趣法。
充滿朝氣與生機，因為學(xué)生在教師的引領(lǐng)與點撥下，能夠從教材的字里行間發(fā)現(xiàn)各種靜態(tài)美、動態(tài)美、形態(tài)美、色澤美、韻律美，能夠用自己的心靈感受到教材橫生的情趣。不僅僅如此，教師匠心獨運的板書設(shè)計也能給學(xué)生以美的享受、美的熏陶，從而激發(fā)起學(xué)習(xí)語文的興趣，煥發(fā)出語文課堂的活力。
總之，教師在教學(xué)中應(yīng)樹立民主平等的觀念，要尊重學(xué)生、信任學(xué)生、贊賞學(xué)生，營造簡單濃郁的課堂氛圍，讓學(xué)生充分參與學(xué)習(xí)活動。在課堂上不能挫傷學(xué)生的自尊心，打擊學(xué)生的用心性，擯棄以往把語文課堂轉(zhuǎn)成教師居高臨下向?qū)W生施舍知識的場所，擯棄家長制、霸道者的教風(fēng)，要代之以民主平等的態(tài)度去真誠關(guān)心學(xué)生，愛護學(xué)生?！坝H其師，信其道?！睂W(xué)生才能喜歡語文，學(xué)好語文。
小學(xué)語文教育教學(xué)論文篇六
摘要：情感教育是教育過程的一部分，也是至關(guān)重要的一部分，情感教育在教育過程中可有效地調(diào)控學(xué)生的情感，激發(fā)學(xué)生情感，可使他們有獲得美、感受美、體會美、享受美的美好感受，樹立正確的世界觀、價值觀以及人生觀。從情感教育的作用以及情感教育的激發(fā)來論述。
小學(xué)語文教學(xué)中，情感教育是至關(guān)重要的，《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》把語文定位為“培養(yǎng)高尚的情趣和一定的審美能力，培養(yǎng)學(xué)生陶冶情操、感悟人生、升華精神境界”。因此，在語文教學(xué)中必須重視情感教育。
一、情感教育的作用。
(一)調(diào)控作用。
情感教育可有效地調(diào)控學(xué)生的情感，激發(fā)學(xué)生的情感，使學(xué)生在良好的情感中感受到學(xué)習(xí)的樂趣，達到學(xué)習(xí)效果的最優(yōu)化。
(二)熏陶作用。
情感教育對于學(xué)生樹立良好的世界觀、價值觀和人生觀等具有潛移默化的熏陶作用。
(三)審美作用。
情感教育可使學(xué)生獲得美、感受美、享受美，有助于學(xué)生內(nèi)化情感，提高審美能力，凈化心靈，陶冶情操，提升他們的思想境界。
二、情感教育的激發(fā)。
(一)適時創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生情感。
教育家夸美紐斯曾說：“一切知識都是從感官開始的?！币虼耍Z文教師飽含激情地創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那楦薪虒W(xué)，學(xué)生才能興致盎然地學(xué)習(xí)，使學(xué)生的情感處于最佳狀態(tài)。學(xué)生心情愉悅，注意力集中，師生才能有效地進行智力活動和情感交流。因此，在教學(xué)中要注意適時創(chuàng)設(shè)多種情境，激發(fā)學(xué)生的情感，創(chuàng)設(shè)良好的“情感場”，引導(dǎo)學(xué)生進入最佳學(xué)習(xí)情境，優(yōu)化教學(xué)效果。
(二)深入品析文本，引導(dǎo)學(xué)生體味情感。
1.關(guān)鍵字詞，讓學(xué)生獲得美。
從文中找到抒發(fā)感情的關(guān)鍵字詞，如“喜”“哭”“雀躍”“悲傷欲絕”“歡蹦亂跳”“喜極而泣”等，，帶領(lǐng)學(xué)生用內(nèi)心去感受這些情感，進入文章中的情感，才能真正地理解文章的情感。
2.品味佳句，使學(xué)生感受美。
如，在學(xué)習(xí)《青海湖，夢幻般的湖》一文時，作者通過圍繞“夢幻般的湖”這個中心句，介紹青海湖美景的特點，使學(xué)生想象自己身在青海湖美景之間，就如身臨其境一般，細細感受青海湖的美景。
3.從文到圖，讓學(xué)生表達美。
圖具有形象性、直觀性、趣味性等特點，圖文并茂，看圖結(jié)合課文，讓學(xué)生表達他們的感想，這樣既可提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，也可以幫助學(xué)生更好地理解文章內(nèi)容，培養(yǎng)他們觀察、想象和語言表達能力。
4.指導(dǎo)學(xué)生朗讀，讓學(xué)生體會美。
學(xué)生大聲地朗讀，既可以鍛煉學(xué)生的口才，又可以使學(xué)生表達出美，體會到美。教師要對學(xué)生的朗讀進行指導(dǎo)，幫助學(xué)生采用正確的語調(diào)，掌握好停頓點等，可有效地培養(yǎng)學(xué)生的信賴感、自信感、合群感和求知感，使學(xué)生真正地體會到美感。
(三)拓展延伸閱讀，加深體驗情感。
只用語文課本中的文章陶冶學(xué)生的情感是遠遠不夠的，只是杯水車薪。因此，語文教師應(yīng)在學(xué)生掌握好課本課文后，再引入多篇課本外的文章供學(xué)生閱讀，充實學(xué)生的閱讀時間，增加知識量，豐富學(xué)生的情感，可有效地提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
總之，教學(xué)過程中，知識的交流應(yīng)寓于情感之中。學(xué)生運用良好的心理狀態(tài)、合適的情感態(tài)度進入學(xué)習(xí)中，既可以愉悅地完成學(xué)習(xí)，又可以更好地理解文章內(nèi)容，從而達到學(xué)生學(xué)習(xí)效果的最優(yōu)化。
參考文獻：
[1]秦訓(xùn)剛，晏濟生.語文課程標(biāo)準(zhǔn)教師讀本[m].華中師范大學(xué)出版社，(10).
[2]鄭永靜.淺談小學(xué)語文中的情感教育[j].都市家教：上半月，(04).
[3]印宏偉.在小學(xué)閱讀教學(xué)中加強情感教育的途徑[j].廣西教育，2012(09).
[4]盧家楣.情感教學(xué)心理學(xué)[m].上海教育出版社，.
小學(xué)語文教育教學(xué)論文篇七
特級教師于永正老師的“發(fā)展情節(jié)法”(通過引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮合理性想象，經(jīng)過擴散性思維對課文的有關(guān)情節(jié)加以適當(dāng)發(fā)展)緊密聯(lián)系形象和課文內(nèi)容，集說寫訓(xùn)練、發(fā)展想象和思維能力、進行思想教育于一體，是一種科學(xué)的教學(xué)方法。“發(fā)展情節(jié)法”既充滿情趣又符合兒童年齡特征，在語文教學(xué)實踐中具有廣闊的天地，運用得當(dāng)，將發(fā)揮事半功倍的作用。
一、通過發(fā)展情節(jié)，主動揭示寓意。
對學(xué)生來說，課本上的一些寓言故事雖然情節(jié)吸引人，但如果要想真正理解其中蘊含的深刻寓意卻比較難。教師可以適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生對寓言的故事情節(jié)加以合理的想象，引導(dǎo)學(xué)生通過發(fā)展情節(jié)達到主動揭示出寓言所蘊含的深刻寓意的目的，從而指導(dǎo)學(xué)生的生活、社會、學(xué)習(xí)等實踐活動。如《狗熊給象做褲子》(基礎(chǔ)訓(xùn)練閱讀部分)的結(jié)尾是：“狗熊捧著做好的褲子，十分得意地向大象家里走去?！苯處熆梢砸龑?dǎo)學(xué)生想象狗熊到大象家后所發(fā)生的事情：“大象一見狗熊送來新做的褲子會怎樣”“大象一定很高興，急忙把新褲子穿上身嗎”“不能?！薄盀槭裁茨毓沸懿皇谴┥闲卵澴雍芎仙韱帷薄皬拇笙蠛凸沸艿纳聿拇笮∩舷胍幌肟?”學(xué)生細細一想：“噢，問題出在大象的身體比狗熊要大得多上面?！薄按笙竽敲创螅沸芎痛笙蟊刃〉枚嗔?，難怪狗熊穿著正合身的新褲子大象會穿不上身?！痹偻ㄟ^適當(dāng)?shù)狞c撥，學(xué)生便能主動揭示出文章蘊含的寓意：“做事應(yīng)該面對實際，不能憑自己的主觀想象?！?/p>
二、通過發(fā)展情節(jié)，體會思想感情。
課本上有些文章的結(jié)尾看似言盡，但意未完，余味很濃，很值得回味體會。教師通過引導(dǎo)學(xué)生按照文章的思路進行合理的想象，對文章的情節(jié)加以發(fā)展，將會使學(xué)生從中受到深刻的思想教育。如《草原》一文的結(jié)尾寫道：“是呀!蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽?！蔽恼码m然寫到此處為止，但其中的意并未完。特別是結(jié)尾的兩句詩很值得揣摩體味。如果教師單純從字面上對詩句進行解釋，便不能使學(xué)生充分領(lǐng)略文章所營造的那種意境。教師可以放段優(yōu)美動聽的蒙古族主人在夕陽西下的美好景色中、在蒙古包前，依依惜別的感人情景：汽車慢慢地往前開，漢族客人揮手致意不忍離去，蒙古族牧民牽著馬，淚眼朦朧頻揮手，不愿離去，主人和客人之間好像有一根無形的線連接著。那是蒙漢兩族人民之間的深厚的感情線。
三、通過發(fā)展情節(jié)，深化理解詩意。
古詩教學(xué)的目標(biāo)是陶冶學(xué)生的性情，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。教師應(yīng)通過引導(dǎo)學(xué)生觀察插圖、反復(fù)誦讀詩句，啟發(fā)學(xué)生展開合理的想象，營造良好的情境氛圍，這既可深化學(xué)生理解詩意，又可引導(dǎo)學(xué)生自然地體會詩所蘊含的意境。如《宿新市徐公店》結(jié)尾兩句：“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋?！弊x到這兩句，城里的學(xué)生缺少生活體驗便會產(chǎn)生疑問：“為什么黃蝶飛入菜花叢中后就難以找到它呢”教師可以通過試驗來讓學(xué)生體會理解，讓學(xué)生自己找尋其中的答案。如教師用黃色粉筆在黑板上隨意勾勒幾筆簡筆畫，學(xué)生就會明白，顏色相同，所以看不清楚，黃蝶飛入菜花叢后，因為黃蝶和菜花都是黃顏色，因此使人難以發(fā)現(xiàn)。農(nóng)村學(xué)生有條件，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，讓學(xué)生走進大自然去親身體驗一番，印象會更深。這樣的教學(xué)(試驗、點撥、講解、體會)，學(xué)生既對詩意加深了理解，更學(xué)習(xí)到了詩人觀察細致、有生活感等可貴的寫作經(jīng)驗。
小學(xué)語文教育教學(xué)論文篇八
(一)包容對待學(xué)生的個性化。
作為一名合格的小學(xué)語文教師，扎實的專業(yè)基礎(chǔ)以及寬容的教學(xué)態(tài)度是務(wù)必具備的素養(yǎng)。在小學(xué)語文教學(xué)過程中，老師就應(yīng)全面了解和把握學(xué)生的知識水平以及內(nèi)情緒感，對于學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)方法和特點，老師要用寬容、客觀的心態(tài)去應(yīng)對，在明確自己肩上教育重任，用心培養(yǎng)國家所需人才的同時，也要在不斷的學(xué)習(xí)中提升自己的專業(yè)、道德素質(zhì)。在教學(xué)過程中，老師能夠主動的與學(xué)生以朋友的方式進行溝通和交流，這樣不僅僅能有效地消除師生之間的隔閡和陌生感，還能有助于老師更全面的了解學(xué)生的內(nèi)情緒感和個性特點，從而老師能夠更好的從學(xué)生的實際狀況出發(fā)，透過針對性的鼓勵和引導(dǎo)，促進學(xué)生的個性化發(fā)展以及學(xué)習(xí)效率的提高。
(二)提高教師自身的專業(yè)素質(zhì)。
課堂教學(xué)不僅僅是教師向?qū)W生傳授知識的過程，也是教師專業(yè)水平不斷提升的過程。在小學(xué)過程中，老師透過對自己教學(xué)方法的不斷反省和思考，然后在發(fā)現(xiàn)問題的同時改善不足，這樣才能在開闊教師自身眼界以及知識面的基礎(chǔ)上，利用創(chuàng)新化的教學(xué)方法和豐富的教學(xué)資料，增強課堂教學(xué)中的活躍度和學(xué)生的學(xué)習(xí)用心性，從而有效地促使學(xué)生知識面的豐富以及課堂教學(xué)效果的提升。
(三)加強培養(yǎng)教師的特色教學(xué)。
在小學(xué)語文教學(xué)過程中，老師利用簡單、單一的教學(xué)方法不僅僅有利于增強對課堂教學(xué)的掌控程度，還能使學(xué)生都處于整體、統(tǒng)一的管理之下。然而個性化教學(xué)法在課堂教學(xué)中的使用，既需要老師傾注超多的時間和精力，還要老師加深對學(xué)生實際狀況的理解。但是，因為不同的學(xué)生具有不同的想法以及個性特點，因此為了更好的施展教學(xué)方法以及展開教學(xué)活動，老師就務(wù)必透過對學(xué)生的全面、深入的認(rèn)識和了解，在不斷的認(rèn)真觀察和創(chuàng)新探索的基礎(chǔ)上，根據(jù)不同個性的學(xué)生采給與針對性的意見和實用性的指導(dǎo)，從學(xué)生的實際狀況出發(fā)才能促進學(xué)生個性化學(xué)習(xí)特點的進步和發(fā)展。
二、學(xué)生個性化的學(xué)習(xí)意識。
(一)學(xué)生個性化的學(xué)習(xí)方法。
在教學(xué)過程中，老師只是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，而真正處于主體地位是學(xué)生自身。因此，在小學(xué)語文教學(xué)中，老師不能只是單純的、簡單的向?qū)W生傳授基本的理論知識，而是需要透過自身的努力和探索，幫忙學(xué)生養(yǎng)成個性化的學(xué)習(xí)方法，然后引導(dǎo)學(xué)生將掌握的學(xué)習(xí)方法融入到學(xué)習(xí)的過程中，這樣不僅僅能有效地提高學(xué)生對學(xué)習(xí)方法的實際應(yīng)用潛力，還能促進學(xué)生學(xué)習(xí)效率的不斷提高。而對于學(xué)生個性化學(xué)習(xí)方法的養(yǎng)成，老師能夠在實際的教學(xué)過程中加以培養(yǎng)，如在小學(xué)語文的學(xué)習(xí)過程中，不同的學(xué)生慣常使用的學(xué)習(xí)方法都大不相同。對于課堂教學(xué)資料的提前認(rèn)識和了解，有些學(xué)生習(xí)慣大聲的朗讀，有些學(xué)生習(xí)慣默讀全文而還有些學(xué)生習(xí)慣大致瀏覽一遍，然后透過將課內(nèi)、課外知識進行有機結(jié)合，從而加深對課文資料的了解。針對學(xué)生的不同學(xué)習(xí)方法，老師在教學(xué)過程中要透過用心地引導(dǎo)，給與學(xué)生參考性的意見和指導(dǎo)方法，從而幫忙學(xué)生在加強對自己了解的同時，養(yǎng)成適合自己的個性化學(xué)習(xí)方法，這樣才能有效地促進學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提高。
(二)學(xué)生個性化的課外積累。
隨著新課程改革的發(fā)展，老師在小學(xué)教學(xué)過程中單一的依靠教材進行教學(xué)活動已經(jīng)不能滿足教學(xué)的進步以及學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，這樣就要求老師充分地利用生活中的事物和例子，透過將課堂理論與生活實際進行有機的結(jié)合，從而加強學(xué)生對課外知識的認(rèn)識和積累。老師在教學(xué)過程中要拓展和延伸學(xué)生的知識接觸范圍，用心鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的愛好和興趣選取適合自己的學(xué)習(xí)方法，這樣不僅僅能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和用心性，還能促進學(xué)生廣闊性、發(fā)散性思維的培養(yǎng)，從而豐富學(xué)生的課外積累。在小學(xué)語文教學(xué)過程中，老師除了要加強對學(xué)生課內(nèi)理論知識的傳授，更重要的是學(xué)生個性化課外知識的積累。在日常生活中，語文無處不在，因此老師透過對生活實際的靈活、充分運用，不僅僅能夠提升語文教學(xué)課堂的高效性，還能為學(xué)生今后的深入學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。
(三)學(xué)生個性化的思維潛力。
在教學(xué)過程中，老師就應(yīng)有意識的加強對學(xué)生創(chuàng)新性思維潛力培養(yǎng)，而培養(yǎng)學(xué)生個性化思維潛力是創(chuàng)新性思維潛力養(yǎng)成的前提和基礎(chǔ)。因此，在小學(xué)語文教學(xué)中，老師要引導(dǎo)學(xué)生透過發(fā)揮自身學(xué)習(xí)的主動性，而促使學(xué)生養(yǎng)成獨立性的思考習(xí)慣，從而使學(xué)生探索適合自己的個性化思維方法。此外，老師也能夠利用開放性的思維題目的布置，使學(xué)生在獨立完成的過程中激發(fā)他們的內(nèi)在潛能。
三、結(jié)束語。
綜上所述，在小學(xué)語文教學(xué)過程中利用個性化的教學(xué)方法，不僅僅需要老師提升自身個性化的專業(yè)素養(yǎng)，還需要學(xué)生構(gòu)成個性化的學(xué)習(xí)意識。只有這樣才能在師生共同進步、努力的過程中，促進學(xué)生創(chuàng)造性思維以及個性化特點的培養(yǎng)和發(fā)展。
小學(xué)語文教育教學(xué)論文篇九
：卓越教師培養(yǎng)計劃的實施對小學(xué)語文教師教育教學(xué)素養(yǎng)提出了全新的要求，在卓越教師培養(yǎng)計劃的影響下，教師的教學(xué)模式也出現(xiàn)了一定的變化。因此結(jié)合卓越教師培養(yǎng)計劃的影響，十分有必要對小學(xué)語文教師教育教學(xué)需求進行分析，進而提出合理化的教育教學(xué)改革發(fā)展建議，希望可以明確小學(xué)語文教師培養(yǎng)方向，有效促進教師專業(yè)化發(fā)展，使其能轉(zhuǎn)變成為卓越教師。
20xx年，我國教育部在統(tǒng)籌分析當(dāng)前教師培養(yǎng)需求的基礎(chǔ)上，提出了實施卓越教師培養(yǎng)計劃的建議，認(rèn)為新時期教師隊伍建設(shè)的主要工作任務(wù)就是培養(yǎng)一批師德高尚、教育教學(xué)能力強、自我發(fā)展能力突出、專業(yè)基礎(chǔ)扎實的中小學(xué)教師，希望能夠改善我國中小學(xué)教師隊伍情況，為中小學(xué)教育事業(yè)的發(fā)展提供全面的支持，確保中小學(xué)教育質(zhì)量得到不斷的提高。在此情況下，為了能夠讓中小學(xué)教師逐漸邁入到卓越教師的隊伍，就要結(jié)合各學(xué)科情況對教師教育教學(xué)需求進行分析，并提出合理化的教育改革方案，凸顯教師培育工作的綜合效果。在對小學(xué)語文教師實施教育培養(yǎng)的過程中，也要加強對教育教學(xué)需求的重視，并從多角度進行分析和探索，爭取能夠全面提高教師培育工作的質(zhì)量，打造高效卓越教師隊伍。
在卓越教師培養(yǎng)計劃下形成的卓越小學(xué)語文教師具有明顯的專業(yè)特征，并且卓越小學(xué)語文教師的專業(yè)特征從多方面得到適當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)，要想對教師的教育教學(xué)需求進行分析，首要工作就是對教師的專業(yè)特征加以明確，聯(lián)系教師的專業(yè)特征對教育教學(xué)需求進行解析，為教師培養(yǎng)工作的開展提供科學(xué)的指導(dǎo)[1]。一般情況下，受到卓越教師培養(yǎng)計劃的影響，小學(xué)語文教師的專業(yè)特征主要從共同特征和專業(yè)核心特征兩個層次得到相應(yīng)的體現(xiàn)。首先，從教師的共同專業(yè)特征看，卓越語文教師要具備強烈的職業(yè)動力、獨特的個人魅力、先進的教育理念、靈活多變的教學(xué)組織行為、高效的教學(xué)管理能力，并且在組織開展教學(xué)指導(dǎo)活動的過程中，要注意踐行以學(xué)生為主體的教學(xué)觀念，突出學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生進行主動的思考和探究；構(gòu)建復(fù)合性較強的知識結(jié)構(gòu)，能夠?qū)⒄Z文學(xué)科知識教學(xué)作為核心，對學(xué)生實施多層次教學(xué)指導(dǎo)，促進學(xué)生的全面發(fā)展；自覺參與到科學(xué)研究活動中，通過科學(xué)探索對小學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀、發(fā)展需求、發(fā)展趨勢等形成更為明確的認(rèn)識，進而制定更加完善的教學(xué)組織規(guī)劃體系。其次，從小學(xué)語文教師的核心專業(yè)特征看，具體特色從精湛的教學(xué)指導(dǎo)能力角度表現(xiàn)出來，對其進行具體的研究，則可以發(fā)現(xiàn)，卓越小學(xué)語文教師在教學(xué)實踐中要具備個性鮮明的教學(xué)風(fēng)格，能夠按照教學(xué)需求對學(xué)生實施個性化指導(dǎo)，突出教學(xué)優(yōu)勢；教師要對教學(xué)過程進行優(yōu)化處理，增強教學(xué)過程的詩意化程度，使小學(xué)語文教學(xué)中人文教育作用得到全面系統(tǒng)的發(fā)揮；要注意對學(xué)生實施多元化的全面教學(xué)評價，客觀認(rèn)識學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)并對學(xué)生實施專業(yè)性教學(xué)指導(dǎo)。對于卓越小學(xué)語文教師而言，只有全面彰顯出專業(yè)化教學(xué)特征，才能使卓越教師更好的為小學(xué)語文教育服務(wù)，促進小學(xué)語文教育質(zhì)量的提高，為我國基礎(chǔ)教育階段人才培養(yǎng)工作的全面優(yōu)化開展提供有效的支持[2]。
在對卓越小學(xué)語文教師專業(yè)發(fā)展特征形成初步認(rèn)識的基礎(chǔ)上，為了更好的為教師提供教學(xué)指導(dǎo)，全面凸顯教學(xué)組織活動的綜合效果，就要對卓越小學(xué)語文教師的教育教學(xué)需求進行分析，爭取形成對教師教育教學(xué)發(fā)展方向的正確認(rèn)識，全面推進教學(xué)改革活動的優(yōu)化開展，切實彰顯教育實效[3]。下面就對卓越小學(xué)語文教師教育教學(xué)的需求進行系統(tǒng)研究，明確小學(xué)語文教師的專業(yè)發(fā)展方向。
（一）教師需要踐行先進的教育理念。
小學(xué)語文教師要想基于卓越教師培養(yǎng)計劃促進自身專業(yè)教育組織效能的提高，更好的為小學(xué)生群體提供語文教學(xué)指導(dǎo)服務(wù)，就要對先進的教育理念加以把握，并按照語文學(xué)科學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)需求對教育實踐活動加以調(diào)整，確保可以全面凸顯教學(xué)組織活動的綜合效果。在具體工作實踐中，小學(xué)語文教師要對高效課堂教育理念、以人為本的教育觀等進行分析，并結(jié)合教學(xué)組織活動的現(xiàn)實需求將先進教育理念融入到課堂組織活動中，把握教育活動的本質(zhì)、語文學(xué)科教學(xué)活動的本質(zhì)，對教與學(xué)之間的關(guān)系形成更為科學(xué)明確的認(rèn)識，進而構(gòu)建良好的師生關(guān)系。同時，在擁有先進教育理念的基礎(chǔ)上，小學(xué)語文教師要想成為卓越教師，還需要在教學(xué)實踐中踐行和培育教育理念，確保能將教學(xué)實踐活動與先進的教育理念有機結(jié)合在一起，對學(xué)生實施更為科學(xué)的教學(xué)指導(dǎo)，確?？梢园l(fā)揮出小學(xué)語文學(xué)科的育人功用，深化學(xué)生群體的思想認(rèn)識，全面提高教學(xué)組織活動的效果[4]。唯有如此，在卓越教師培養(yǎng)工作中使小學(xué)語文教師學(xué)習(xí)和踐行先進教育理念的需求得到滿足，才能在小學(xué)語文教育實踐中實現(xiàn)理論和實踐的和諧統(tǒng)一，小學(xué)語文教學(xué)活動的優(yōu)勢也會逐步呈現(xiàn)，對小學(xué)語文教學(xué)改革的逐步發(fā)展以及小學(xué)生培養(yǎng)工作的深入貫徹落實起到促進作用。
（二）教師需要提高教學(xué)組織能力。
在卓越教師培養(yǎng)計劃下對小學(xué)語文教師的教育教學(xué)需求進行分析，發(fā)現(xiàn)教學(xué)組織能力的強化是教育教學(xué)需求的重要組成部分，只有提高教師的專業(yè)教學(xué)組織能力，才能為其成為卓越語文教師奠定基礎(chǔ)。因此要對教師教學(xué)組織能力進行分析，并探索相應(yīng)的措施使教師的教學(xué)組織能力需求得到滿足，切實增強教師專業(yè)發(fā)展效能[5]。其一，要引導(dǎo)教師進行反思，主動反思教學(xué)現(xiàn)象、教學(xué)實踐中存在的問題，并對解決問題的過程進行反復(fù)驗證，確保能夠在小學(xué)語文教學(xué)活動中彰顯教師的自主性、自律性以及自發(fā)性，能夠不斷發(fā)現(xiàn)自身在小學(xué)語文教學(xué)活動中遇到的問題，并采取有效的措施加以調(diào)整，在不斷改進中形成個性化的教學(xué)組織風(fēng)格，向著卓越教師隊伍邁進。其二，教師要主動向同行學(xué)習(xí)，與同行共同針對小學(xué)語文教學(xué)經(jīng)驗加以分享，并學(xué)習(xí)他人在組織開展小學(xué)語文教育教學(xué)方面的優(yōu)勢，彌補自身不足，在優(yōu)勢互補的基礎(chǔ)上，使小學(xué)語文教師的綜合素質(zhì)得到明顯的提高。在此過程中，普通小學(xué)語文教師能吸收更多的知識和技能，實現(xiàn)自身全面發(fā)展，教師的卓越教育指導(dǎo)能力也會得到有效的培養(yǎng)。
（三）教師要積極參與科研活動。
參與科研活動是新時期背景下小學(xué)語文教師教育教學(xué)重要需求，只有不斷參與科研活動，提升自身專業(yè)素養(yǎng)，才能更好的服務(wù)于教育教學(xué)工作，進而向著卓越教師隊伍邁進。同時，科學(xué)研究的自覺性也是卓越小學(xué)語文教師所必須具備的基本特征，只有教師能結(jié)合自身專業(yè)發(fā)展需求不斷參與到科研探索中，才能掌握最先進的教育思想，深入理解全新的教育模式，在信息時代背景下對小學(xué)語文教學(xué)活動進行系統(tǒng)革新[6]。因此在卓越教師培養(yǎng)計劃影響下，應(yīng)該為教師積極參與小學(xué)語文教育教學(xué)科研活動創(chuàng)造條件，在引導(dǎo)教師走向卓越的實踐探索活動中，使教師對科研工作行程全新的認(rèn)識，不斷針對小學(xué)語文教育改革做出實踐探索，促進教師實現(xiàn)內(nèi)涵式發(fā)展，為我國小學(xué)語文教育改革的全面深化發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。綜上所述，小學(xué)語文教育對小學(xué)階段學(xué)生的成長發(fā)育產(chǎn)生著至關(guān)重要的影響，小學(xué)語文教師在小學(xué)生成長發(fā)育方面的引導(dǎo)作用也較為突出，因此應(yīng)該正確認(rèn)識小學(xué)語文教師的重要性，在組織開展卓越教師培養(yǎng)計劃的過程中，對小學(xué)語文教師教育教學(xué)需求進行分析，進而制定更加科學(xué)的教師培養(yǎng)方案，確保教師可以更好的為小學(xué)生提供教育指導(dǎo)服務(wù)，凸顯小學(xué)語文教育教學(xué)實踐的價值。
[1]李永菊。踐行“師退生進”的卓越課堂——小學(xué)語文教學(xué)案例分析[j]?？茖W(xué)咨詢，20xx（51）：102—103。
[2]趙海紅。卓越小學(xué)教師職前教育語文方向系列課程的構(gòu)建與實施——以綿陽師范學(xué)院為例[j]。綿陽師范學(xué)院學(xué)報，20xx，36（3）：77—80。
[3]秦艷。調(diào)控教學(xué)節(jié)奏成就卓越課堂——淺談小學(xué)語文調(diào)控課堂教學(xué)節(jié)奏的策略[j]。新課程（上），20xx（6）：67—67。
[4]張建英。需求分析教學(xué)改進學(xué)校發(fā)展——記重慶第二十三中學(xué)校本研修之路[j]。重慶與世界，20xx（33）：72—73。
[5]徐兆洋。追求卓越的職前小學(xué)教師實踐教學(xué)的變革[j]。徐州工程學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版），20xx，32（5）：104—108。
[6]陳茜，張藝。卓越小學(xué)教師藝術(shù)素養(yǎng)教育需求及發(fā)展路徑[j]。藝術(shù)教育，20xx（2）：281—282。
小學(xué)語文教育教學(xué)論文篇十
眾所周知，小學(xué)的作文教學(xué)是語文教學(xué)的一大教學(xué)重點。因而，如何寫好作文就成為小學(xué)語文教學(xué)的一大關(guān)鍵點。作為一名長期從事語文教學(xué)的教師的，在筆者長期的教學(xué)實踐中有一些對作文教學(xué)的個人看法，希望能夠與大家一起分享。
1、教師要實現(xiàn)作文與生活相結(jié)合。
“真正的學(xué)校應(yīng)當(dāng)是一個積極思考的王國”（前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基語），這就告訴我們在指導(dǎo)學(xué)生進行寫作時，“思維”十分重要，大量地背范文、套模式，期望通過模仿提高寫作水平，是不能真正提高作文水平的，這是因為忽視了學(xué)生的主體地位、忽略了思維訓(xùn)練,沒有開拓思路。只有在“思維”中獲取靈感，才能做到思如泉涌、下筆有神、筆奕生輝。例如，教師要帶領(lǐng)我們的小學(xué)生走入廣闊的生活，以拓展思維領(lǐng)域。法國雕塑家羅丹語曾說：“美是到處都有的。對于我們的眼睛,不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)”。一些學(xué)生的作文，往往千人一面，百景一樣，寫不出新意來，就是因為缺少細致的觀察、發(fā)現(xiàn)，觀察本身就是一種“沉默”的思維。由于生活面比較窄，圈子又小，出了家門就進校門，缺少社會實踐，視野不開闊，活動領(lǐng)域不寬廣，導(dǎo)致對周圍生活了解非常少。根據(jù)目前學(xué)生的實際情況，適當(dāng)?shù)貛ьI(lǐng)學(xué)生走入生活，不僅是讓學(xué)生參加一些社會實踐活動，廣泛接觸社會，更重要的是引導(dǎo)他們學(xué)會觀察社會、觀察生活、認(rèn)識事物的方法。事實證明，往往是參加了社會生活實踐活動后，寫出的作文要好多了，具有文采，也顯生動、有形。以就是說，教師要讓學(xué)生在生活中找到思維的起點。
2、教師要將閱讀訓(xùn)練與作文教學(xué)相結(jié)合。
閱讀能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練是作文成功的最近通道。閱讀能力是指學(xué)生積極涉獵書海，不斷接受文化熏陶，主動培養(yǎng)審美情趣，為作文大量儲備知識的能力。一個學(xué)生缺乏閱讀能力或者說這種能力低下，知識心理就發(fā)育不全，很難激發(fā)作文興趣。大文學(xué)家杜甫曾深有體會地說：“讀書破萬卷，下筆如有神?！币粋€人如果生活經(jīng)驗欠缺，書本知識貧乏，寫作時必然腹空筆澀。茅盾先生曾說：“一個作家閱讀古今中外的名著而能深刻領(lǐng)會其構(gòu)思、剪裁、塑造形象的.好處，并且每讀一遍會有新的心得，這就意味著他的欣賞力在一步步提高；而欣賞力的步步提高反過來會提高表現(xiàn)能力。”（《漫談文藝創(chuàng)作》）實踐告訴我們，大量閱讀古今中外文學(xué)名著，閱讀其他相關(guān)書籍。既可以繼續(xù)擴大學(xué)生的生活視野，擴寬知識面，又可以引發(fā)學(xué)生的寫作欲望，提高鑒賞能力，還可以逐步豐富他們的語言、詞匯、寫作素材，領(lǐng)會和掌握一些基本的寫作規(guī)律?！胺e學(xué)以儲寶，酌理以富才?！毙W(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)與提高，是一項時間長，見效相對緩慢的工作，需要師生雙方的長期共同合作，積極參與。教師要有耐心和毅力來培養(yǎng)我們的學(xué)生。
3、教師要及時修改作文，加快思想交流。
學(xué)生辛辛苦苦寫好作文后，總喜歡得到老師的表揚和贊許，在很短的時間內(nèi)，印象很深，應(yīng)給予及時的評價，并提出修改意見，學(xué)生很容易接受，讓學(xué)生自己修改自己的作文，或別人的，或輪流交換互閱等。教師一定要讓學(xué)生明確修改作文的目標(biāo),要求學(xué)生能寫出他們的真情實感，用通順的語句、清楚的層次、鮮明的觀點，恰如其分地記敘見聞、寫景狀物、說明事物、發(fā)表意見，此時，若再重新習(xí)作一次，就能上一個等級，這無疑提高了作文水平。
4、教師要重視培養(yǎng)學(xué)生的自改作文的能力。
丁有寬老師主編的小學(xué)語文教材是以培養(yǎng)和發(fā)展語言能力和思維能力為中心，以培養(yǎng)自學(xué)自得、自作自改的能力為目標(biāo)，促進學(xué)生全面發(fā)展，達到大面積提高小學(xué)生聽說讀寫的能力為目的。這是新時期素質(zhì)教育的體現(xiàn)，指出了作文的能力培訓(xùn)的一條途徑。、“自改”作文，既能培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)精神，又能提高學(xué)生的作文能力。在多年的小學(xué)語文作文教學(xué)中，我一直嘗試讓學(xué)生參與作文評改。學(xué)生把自己的作文看幾遍，通讀幾遍后，看它是否順口，以發(fā)現(xiàn)錯漏之處，并自己進行修改，以從根本上提高學(xué)生的寫作能力。
5、教師要培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣。
布魯諾說過，“使一個學(xué)生對一個學(xué)科感興趣的最好辦法，是使這個學(xué)科值得學(xué)習(xí)”。頭痛于作文的學(xué)生，則是作文還提不起他們的興趣。興趣是寫好作文的起點。教學(xué)要取得一定成效，語文教師必須千方百計培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣，讓學(xué)生變被動學(xué)寫為主動學(xué)寫，逐步使他們樂寫。
以上的只是筆者個人的一點教學(xué)經(jīng)歷，每為教師對于作文教學(xué)都有自己的見解，以上的只是個人的偏見。但是無論如何，我們語文教師都要全面提高我們的作文教學(xué)水平，培養(yǎng)我們學(xué)生良好的寫作能力，為他們的未來打下堅實的基礎(chǔ)。
小學(xué)語文教育教學(xué)論文篇十一
新課改要求在教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
初中階段作為夯實學(xué)生語文素養(yǎng)的關(guān)鍵時期，更是要注重體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位，為其綜合素質(zhì)的提高奠定扎實的基礎(chǔ)。
其一，初中語文教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度以及人際交往能力等，將學(xué)生分成實力相當(dāng)?shù)男〗M，不僅可以方便學(xué)生在課堂中的討論和交流，而且也利于鍛煉學(xué)生的綜合能力。
其二，語文來源于生活，并最終要運用到生活中去，因此，為了充分激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性，也展示他們在課堂中的小主人地位，教師可以嘗試著將語文課堂“搬出去”，選擇合適的時間、合適的地點帶領(lǐng)學(xué)生進行踏春、參觀景區(qū)以及環(huán)保義務(wù)勞動等活動，讓學(xué)生在活動中不斷地拓寬自己的視野，為其作文水平的提高提供更多的素材，也為其綜合素質(zhì)的提升做好強而有力的鋪墊。
二、師生關(guān)系的反思。
和諧的師生關(guān)系，不僅是保證課堂教學(xué)順利開展的重要基礎(chǔ)，更是引導(dǎo)學(xué)生能夠正確處理人際關(guān)系的重要活力，有著不可替代的重要意義。
這就要求初中語文教師在平時的教學(xué)過程中，注重加強與學(xué)生之間的溝通和交流，經(jīng)常性地走進學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中去，以平和的態(tài)度拉近與學(xué)生之間的距離，在與教學(xué)相結(jié)合的情況下獲得一箭雙雕的成效。
比如，在教學(xué)海倫?凱勒的《再塑生命》的過程中，為了讓學(xué)生體會到其中的“勇于面對生活中的壓力和困境”的真諦，教師可以先講述自己是如何應(yīng)對生活中的壓力的，進而鼓勵學(xué)生大膽地說出心中的彷徨與迷茫，在類似談心交流會的課堂環(huán)境中走近學(xué)生的內(nèi)心，給予學(xué)生必要的支持和引導(dǎo)，從而在實現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)的同時也獲得了更多學(xué)生的擁護。
還有，在平時的教學(xué)工作之余，教師要注重自身素養(yǎng)的提高，通過海量的書籍閱讀、網(wǎng)上資料、信息的查閱、與其他教師的交流等方式，全方位地提高自身的見解和看法，并且對于學(xué)生所感興趣的生活內(nèi)容要有所熟知，以便在與學(xué)生的交流中能夠更加游刃有余，起到良好的表率作用。
鼓勵家長們積極地參與進來，將班級變成一個溫暖的大家庭，讓學(xué)生在這個大家庭中培養(yǎng)心理上更多的信任感和依賴感，在融洽的氛圍中讓學(xué)生、家長、教師的關(guān)系更加穩(wěn)定。
三、結(jié)語。
語文學(xué)科是初中教育階段比較基礎(chǔ)性的學(xué)科，在長期的教學(xué)實踐中已經(jīng)形成了比較穩(wěn)定的教學(xué)模式，但時代和新課改的發(fā)展給語文教學(xué)提出了更多的要求。
因此，初中語文教師要不斷地總結(jié)實踐經(jīng)驗和借鑒精華，進行更加合理的教學(xué)反思，不斷地改進與完善教學(xué)理念、教學(xué)手段和方法，充分發(fā)揮出初中語文的教學(xué)功能，讓初中語文在促進學(xué)生綜合素質(zhì)的提高以及素質(zhì)教育普及等方面散發(fā)出更加璀璨的光芒。
作者：鄭冬榮單位：南京市第十八中學(xué)。
小學(xué)語文教育教學(xué)論文篇十二
新課程標(biāo)準(zhǔn)提出，小學(xué)語文教學(xué)要始終切合教學(xué)本質(zhì)，鍛煉、提高學(xué)生的語文綜合學(xué)習(xí)能力，激發(fā)其語文學(xué)習(xí)興趣與積極性。當(dāng)前小學(xué)語文的教學(xué)模式過于落后、單一，大部分語文教師受傳統(tǒng)“擠壓式”教學(xué)理念束縛，難以發(fā)揮教學(xué)創(chuàng)造性，實現(xiàn)教學(xué)互動。因此，作為小學(xué)語文教師要積極改進教學(xué)理念，提高現(xiàn)階段小學(xué)語文課堂教學(xué)質(zhì)量。
一、互動教學(xué)問題分析。
1.互動時效性差。
互動教學(xué)理念的成功實施需要教師能夠準(zhǔn)確把握課堂教學(xué)節(jié)奏，靈活選取互動教學(xué)時機，充分展現(xiàn)其時效性。但是，筆者反觀當(dāng)前的小學(xué)語文教學(xué)課堂，大部分小學(xué)語文教師缺乏互動教學(xué)經(jīng)驗，往往打亂課堂教學(xué)節(jié)奏，使得學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣大大降低，嚴(yán)重影響課堂教學(xué)內(nèi)容的實施與改進。比如，在人教版小學(xué)語文教材二年級下冊《數(shù)星星的孩子》的教學(xué)過程中，有的語文教師雖有互動教學(xué)意識，但在學(xué)生們對星星個數(shù)展開聯(lián)想與小組討論時，教師以互動問題擾亂了學(xué)生討論問題的學(xué)習(xí)節(jié)奏，使得學(xué)生逐漸對語文課堂產(chǎn)生厭惡情緒。
2.機械互動。
當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)課堂互動機械性強、模式化嚴(yán)重，教師往往將情感互動、內(nèi)容互動、方法互動等環(huán)節(jié)程式化，極大降低了學(xué)生的語文課堂積極性。在互動教學(xué)背景下，部分語文教師為了完成教學(xué)任務(wù)，隨意選取教材問題進行提問，且問題價值率低，使得互動教學(xué)流于形式、俗于過程。部分教師往往選擇成績優(yōu)異的學(xué)生進行教學(xué)互動，而對后進生不管不顧，造成課堂教學(xué)過程中學(xué)生接受知識的機會產(chǎn)生差異，嚴(yán)重影響了教育公平性。
3.客觀教育條件限制。
縱觀當(dāng)前我國的教育環(huán)境，小學(xué)生人數(shù)眾多，班級學(xué)生基數(shù)較大，使得語文教師難以有效開展互動教學(xué)，并保證互動教學(xué)的資源共享性與公平性。部分學(xué)生在語文課堂上難以得到機會與教師展開交流互動，使得班級整體互動教學(xué)質(zhì)量較差。
二、探討如何提高互動效率。
1.拓寬語言溝通空間。
教師要想獲得較好的互動教學(xué)效果，必須在教學(xué)過程中拓寬語言溝通空間，增強交流與互動。同時，教師要深入分析每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)特點，了解其學(xué)習(xí)方式，使得互動方式體現(xiàn)出差異性與層次性。比如，在人教版小學(xué)語文教材二年級下冊課文《恐龍的滅絕》的教學(xué)過程中，我先針對恐龍的生長環(huán)境對學(xué)生進行提問，繼而引導(dǎo)他們?nèi)ニ伎伎铸垳缃^的原因，提問他們恐龍滅絕與大自然有什么樣的關(guān)系等等，在這樣的層次性問題中，逐步引導(dǎo)他們?nèi)ニ伎伎铸垶槭裁礈缃^以及人類如何避免這樣的生物災(zāi)難現(xiàn)象，最后我針對學(xué)生的回答內(nèi)容進行提煉與總結(jié)，并與他們進行充分的語言互動，讓他們的語文思考能力得到極大增強。再比如，在人教版小學(xué)語文教材二年級下冊課文《寓言兩則》的教學(xué)過程中，我發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生對“揠苗助長”“守株待兔”等寓言故事體裁較為陌生，課堂領(lǐng)悟力較差，因此我在課堂上注重互動問題的差異性，我先提問他們這篇故事主要描述了什么，然后提問這篇故事給予我們什么啟示，在差異性問題中讓他們懂得寓言故事的寓意所在。
2.增強互動方式與教學(xué)內(nèi)容的連貫性。
互動教學(xué)理念中包含有情感互動、語言互動、資源互動等眾多互動方式，教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容靈活選用互動方式，使得互動教學(xué)目的明確，不斷增強互動方式與教學(xué)內(nèi)容的連貫性。比如，在人教版小學(xué)語文教材三年級下冊課文《燕子》的教學(xué)過程中，我首先深入分許課文內(nèi)容，進行教學(xué)定位，將本節(jié)課堂定位為動物介紹與描述。我拿出燕子模型與學(xué)生們進行語言互動，一起討論分析燕子的外形，如頭部、頸部、尾巴、羽毛等等。接著，我引導(dǎo)學(xué)生們模擬燕子的情感，讓他們仿佛置身于藍天之中，進行情感互動，讓學(xué)生們想象燕子的快樂與哀傷，使得互動教學(xué)課堂具有較強的連貫性與目的性。
3.創(chuàng)新互動模式。
小學(xué)生尚處于智力發(fā)育期與思維形成期，在四十五分鐘的語文課堂上難以保持注意力長期集中。因此，教師要創(chuàng)新互動模式，改進互動方法，提高學(xué)生語文課堂注意力的持久性。比如，在人教版小學(xué)語文教材三年級下冊課文《和時間賽跑》的教學(xué)過程中，我在課堂上創(chuàng)新互動方法，打破語言互動、情感互動、內(nèi)容互動的模式限制，運用了“競賽互動”方法，讓部分學(xué)生模擬“時間”角色，展開競賽活動，教師在活動中逐步引導(dǎo)學(xué)生們進行思想互動，讓其懂得時間的寶貴與重要性。當(dāng)前小學(xué)語文課堂中，互動教學(xué)“機械化”“模式化”“程式化”嚴(yán)重。因此，小學(xué)語文教師要充分分析課堂教學(xué)過程中的問題，創(chuàng)新互動模式與方法，不斷提高小學(xué)語文課堂的互動效率與質(zhì)量。
小學(xué)語文教育教學(xué)論文篇十三
1.加強學(xué)生的情感認(rèn)知的培養(yǎng)。
我國的歷史文化淵源流長,在祖先留下的歷史文化中充分的融入了作者的情感態(tài)度及藝術(shù)造詣,語文知識的學(xué)習(xí),除了要對作者的藝術(shù)手法進行學(xué)習(xí),更重要的是能夠體會與學(xué)習(xí)古人的先進的情感認(rèn)知能力,這也是語文學(xué)習(xí)的重要目標(biāo),尤其是小學(xué)階段的語文學(xué)習(xí),學(xué)生各方面的認(rèn)知能力還很欠缺,學(xué)生的性格特點還沒有完全的定型,這時候加強學(xué)生的情感認(rèn)知的培養(yǎng)是非常重要的,在課堂教學(xué)中,教師能夠采用的情感認(rèn)知培養(yǎng)的方式是多種多樣的,總體來說,可以根據(jù)課本中的相關(guān)內(nèi)容進行有效的情感擴展,下面舉幾個簡單的例子予以說明。小學(xué)課本中經(jīng)常會出現(xiàn)一些反應(yīng)愛國精神的課文,在此類課文的學(xué)習(xí)過程中,教師可以對課本內(nèi)容予以適當(dāng)?shù)臄U展、引導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生體會作者的深切愛國情懷,從而引導(dǎo)學(xué)生樹立起強烈的民族意識及愛國精神,這對于學(xué)生的愛國主義情懷的培養(yǎng)是具有非常深遠的影響的。雖然小學(xué)階段是學(xué)生的語言能力學(xué)習(xí)的打基礎(chǔ)階段,但是在這個階段的學(xué)習(xí)中,對學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)進行適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)也是非常必要的,引導(dǎo)學(xué)生積極的參與到相關(guān)語言知識的學(xué)習(xí)中,積極創(chuàng)造意境,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維,加強學(xué)習(xí)過程中字、詞、句的延伸意義的理解與掌握,為后續(xù)的復(fù)雜的語言知識的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。
2.加強小學(xué)語文教學(xué)的改革創(chuàng)新。
小學(xué)語文教學(xué)的改革創(chuàng)新包含著多方面的內(nèi)容,教學(xué)內(nèi)容的改革創(chuàng)新、教學(xué)方式的改革創(chuàng)新、培養(yǎng)目標(biāo)的改革創(chuàng)新等,社會在不斷的進步與發(fā)展,任何存在于社會大環(huán)境的事物,要想跟上社會的前進步伐,就需要不斷的革新與進步,小學(xué)語文教學(xué)也一樣。正因為傳統(tǒng)的語文教學(xué)方式中存在種種的弊端,加強小學(xué)語文教學(xué)體系的改革是非常必要的,首先從教學(xué)內(nèi)容上說,隨著時代的發(fā)展進步,很多事物都發(fā)生了巨大的變化,這就需要在語文教材中的實例的選擇時,應(yīng)該選用與學(xué)生的生活實際相接近的事例,這樣更有利于學(xué)生的理解。其次是教學(xué)方式,傳統(tǒng)的教學(xué)方式是教師是課堂教學(xué)的主體,對學(xué)生進行知識的灌輸,學(xué)生只能被動的接受教師所灌輸?shù)闹R,對于基礎(chǔ)的字、詞、義、音的掌握,很多教師采用的教學(xué)方式是讓學(xué)生進行相關(guān)內(nèi)容的反復(fù)抄寫,這種教學(xué)方式不僅增大了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,而且具有很低的教學(xué)效率,對于學(xué)生的創(chuàng)新能力、自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)是非常不利的。所以,要加強小學(xué)語文教學(xué)教學(xué)方式的創(chuàng)新,變學(xué)生為課堂教學(xué)的主體,對學(xué)生的學(xué)習(xí)予以正確的引導(dǎo),采用各種高效的`基礎(chǔ)知識的教學(xué)、學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生在短時間內(nèi)完成基礎(chǔ)知識的識、記,不僅減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,還能有效提高教學(xué)效率。最后,小學(xué)語文教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該進行適當(dāng)?shù)母母?除了要讓學(xué)生牢固掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識,還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、情感認(rèn)知能力、自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。
3.積極引導(dǎo)學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)。
自主學(xué)習(xí)能力是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中最為重要的培養(yǎng)能容,這對學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)有著非常重要的影響,因此,在小學(xué)語文教學(xué)中尤其要注重學(xué)生這方面能力的培養(yǎng),例如,在相關(guān)知識的學(xué)習(xí)過程中,教師可以根據(jù)所學(xué)內(nèi)容,積極組織一些有意義的課外教學(xué),讓學(xué)生在實際的環(huán)境中,自主的學(xué)習(xí)、探索所學(xué)知識,最終將所學(xué)到的知識應(yīng)用于其它學(xué)科的學(xué)習(xí)當(dāng)中,使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力真正得到鍛煉。另外,在進行課堂教學(xué)時,教師也應(yīng)該積極的組織學(xué)生進行自主學(xué)習(xí),對于所學(xué)的新知識,在課堂上留出一定的時間,讓學(xué)生進行獨立的思考與領(lǐng)悟,這對于學(xué)生對于所學(xué)知識的牢固掌握是非常必要的。
二、結(jié)語。
小學(xué)階段是各方面基礎(chǔ)知識掌握的重要時期,也是學(xué)生各方面認(rèn)知能力形成的重要時期,本文就對小學(xué)語文教學(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀進行了簡單分析,并針對其教學(xué)現(xiàn)狀中存在的問題對小學(xué)語文教學(xué)提出了幾點建議,教學(xué)模式的模式的改革、自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)、情感認(rèn)知能力的正確引導(dǎo),對于小學(xué)教育的教學(xué)效果的提高具有積極的促進作用。
小學(xué)語文教育教學(xué)論文篇十四
高中階段的語文教學(xué)沒有引起學(xué)生足夠的重視，部分學(xué)生總是認(rèn)為語文能力是通過長久的學(xué)習(xí)積累起來的，語文是自己使用的母語，日常生活中隨時都在使用，無論怎么學(xué)習(xí)，提升幅度都不大，只需要在考試以前進行簡單的復(fù)習(xí)就可以了。因此學(xué)生對語文學(xué)習(xí)缺乏興趣，將多數(shù)時間用在了其他科目的學(xué)習(xí)上。其實語文的魅力是無限的，只要長時間堅持，就一定會有所收獲。
（二）應(yīng)試教育的不良影響。
雖然素質(zhì)教育一再被強調(diào)，然而要將根深蒂固的應(yīng)試教育完全變成素質(zhì)教育卻不是短時間內(nèi)可以實現(xiàn)的。高中生面臨巨大的升學(xué)壓力，而學(xué)校則面臨著升學(xué)率這一巨大的競爭壓力，這就導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)語文時的重點成了鉆研解題技巧，部分學(xué)生甚至將各類型的參考資料作為教材，殊不知語文教材中那些經(jīng)教育界行家里手精挑細選的文章，豈是那幾本簡單的參考資料就可以取代的？這種完全拋棄精華的學(xué)習(xí)模式根本不能真正幫助高中生提高自身的文學(xué)素養(yǎng)。
（三）教師水平有待提高。
倘若課本是語文教學(xué)的靈魂，那么語文教師則是語文課堂的主導(dǎo)。教師的責(zé)任在于傳道、授業(yè)、解惑，教師自身的專業(yè)素養(yǎng)、學(xué)習(xí)水平、教學(xué)習(xí)慣直接影響著語文教學(xué)的效果。作為一名語文教師，不但要將語文知識傳授給學(xué)生，還必須要將學(xué)生的主動性充分挖掘出來，讓學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)。倘若教師自身的水平不高，就必然會影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。一些高中語文教師常常會選擇照搬一些較為新穎的教學(xué)模式，然而并未考慮到學(xué)生自身的個性、差異性，這樣非但不能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，還會直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主動性。
二、針對以上問題的改革措施。
（一）注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
興趣是最好的老師，濃厚的學(xué)習(xí)興趣會讓課堂煥發(fā)出生命的活力。在語文教學(xué)過程中，教師要注意提升學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的主動性，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)語文的樂趣，要重視學(xué)生的情感體驗，重視培養(yǎng)與激勵學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。在進行語文課堂教學(xué)設(shè)計時，教師應(yīng)當(dāng)注意加入激趣這個部分，利用這個部分充分開動學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生去感受語文的魅力。例如，教師可以運用創(chuàng)設(shè)情境、設(shè)置問題、直奔主題、引用名言警句、運用成語、背古詩、講故事、看圖畫、猜謎語以及聽音樂等方式，讓每一堂語文課都充滿吸引力，讓學(xué)生感受到語文課堂的想象力、活力與激情。通過激勵學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方式，能夠讓學(xué)生與教師之間的情感產(chǎn)生共鳴，實現(xiàn)“親其師，信其道”的目標(biāo)，最終提升語文課堂教學(xué)的有效性。
語文教學(xué)首先必須要具有“人文味”，因為語文教學(xué)是人文教育的重要部分，而人文教育也是語文教學(xué)的目標(biāo)之一。所謂人文教育，就是指要將人類優(yōu)秀的思想文化成果等通過知識傳播和環(huán)境熏陶，使之內(nèi)化為人的品格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，并成為人相對穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。對一個民族、一個國家來說，人文教育具有重要的意義，如果一個民族、一個國家沒有人文教育，那么必然會走向消亡。而語文學(xué)科恰好是人文精神滋養(yǎng)的沃土，因此，高中語文教師要使語文教學(xué)融入“人文味”。
（三）注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
高中語文課堂中讓學(xué)生從“讀”到“悟”的過程屬于一個從已知領(lǐng)域逐漸向未知領(lǐng)域發(fā)展的過程，也是一個從發(fā)現(xiàn)問題到解決問題的過程。因此，教師要教會學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題，從而指引學(xué)生去尋找已知與未知之間的潛在聯(lián)系。教會學(xué)生有效的學(xué)習(xí)方式，幫助學(xué)生樹立“終身學(xué)習(xí)”的觀念，遠比直接向?qū)W生灌輸知識更為重要，在學(xué)習(xí)新知識的同時，應(yīng)在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上去探索產(chǎn)生積極聯(lián)想、解決問題、認(rèn)知新事物的教學(xué)和思考方式。在進行教學(xué)的時候，教師要指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成寫隨筆與讀后感的習(xí)慣，加深對課文的理解，從而產(chǎn)生自己的思維與感受，感受到文章的審美情趣。大量的實踐證實，讓學(xué)生通過自我構(gòu)建文學(xué)形象的方式所產(chǎn)生的體會才是最為生動、形象且真實的，所以，學(xué)生能夠運用的方式越多、越細，其自主學(xué)習(xí)的水平相對就越強，就能夠?qū)⒄n堂中的學(xué)習(xí)方法遷移運用到課外生活當(dāng)中去，并且可以充分利用所學(xué)的知識來嘗試解決遇到的新問題。因此，要想有效地培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力，教師就必須給予學(xué)生充足的自主學(xué)習(xí)時間，要為學(xué)生營造輕松、能問、善思、敢想的學(xué)習(xí)氛圍，從而將學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)的主動性充分挖掘出來。
（四）運用多媒體手段構(gòu)建良好的師生關(guān)系。
傳統(tǒng)的語文教學(xué)模式中，師生僅僅在課堂的45分鐘之內(nèi)有交流，這導(dǎo)致有些學(xué)生的疑問無法在第一時間得到解決，長年累月之后，學(xué)生的問題越來越多。電腦與網(wǎng)絡(luò)的廣泛普及，使現(xiàn)代化的交流手段越來越豐富，教師與學(xué)生之間可以采用電話、郵箱、微信、qq、微博等各種方式開展交流與溝通。這樣，在課后教師也可以較好地解決學(xué)生的疑問，并且?guī)熒g可以了解彼此的情況，通過這些載體去分享生活中的事情，讓教師與學(xué)生之間的關(guān)系更進一步。比如，教師在課后可以要求學(xué)生將自己的問題上傳到班級論壇中，可以讓學(xué)生或者是教師給予解答，這樣既便于師生互動，又可以反饋學(xué)生對課文的掌握程度，激發(fā)其對所學(xué)專業(yè)的熱愛。
小學(xué)語文教育教學(xué)論文篇十五
摘要：高職語文教育教學(xué)隨著高職教育目標(biāo)的側(cè)重發(fā)生轉(zhuǎn)向，其正日益走向“邊緣化”，成為高職教育的淘汰品。但作為母語地位的存在，我們不應(yīng)該忽視其潛在的社會意義與價值，否則我們便會失去我們中華民族的根基。為此，從審視、定位、升華三個方面深入地闡釋高職語文教育教學(xué)應(yīng)該適應(yīng)時代發(fā)展潮流，與時俱進，以期通過中華民族人文精神的塑造來增強中華民族文化輻射力。
關(guān)鍵詞：高職語文;創(chuàng)新性;審視;定位;創(chuàng)造。
隨著時代發(fā)展，作為母語的語文在21世紀(jì)的素質(zhì)教育進程中，其創(chuàng)新教育教學(xué)有著深遠的現(xiàn)實意義和極其重要的社會地位。它已不是一種單純的社會交際工具，也不單單是作為五千年文化傳承的工具而存在，更是當(dāng)前中華民族精神的重要組成部分，是中華民族走向世界強國之林的強勁軟實力武器。作為民族魂體現(xiàn)者的高職院校語文教育教學(xué)必須順應(yīng)世界發(fā)展的潮流，適應(yīng)時代發(fā)展的需求，把創(chuàng)新精神的塑造做為高職院校語文教育教學(xué)的首要任務(wù)。若忽視了其潛在的社會意義與價值，便會失去我們中華民族的根基，成為時代發(fā)展的淘汰品，其下場將是一種莫大的悲哀。
目前，我國正處于深化改革、細化環(huán)節(jié)的重要歷史發(fā)展時期，教育綜合改革日新月異，作為承載中國傳統(tǒng)文化的高職語文教育教學(xué)卻讓人感到擔(dān)憂和焦慮，因為其正在走向“邊緣化”[1]。當(dāng)前，我國高職院校為了適應(yīng)國情，在其培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面皆提出了以培養(yǎng)能力為主，基礎(chǔ)理論適度，適當(dāng)反映技術(shù)科學(xué)領(lǐng)域新發(fā)展的辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，這在無形之中人為地弱化了該學(xué)科的發(fā)展，令人在無奈之余為之無語。
在我們今天提倡技能、崇尚技能、學(xué)習(xí)技能的社會大背景之下，我們很多高等職業(yè)教育工作者從內(nèi)在心理上就直接忽視了高職語文教育教學(xué)的現(xiàn)實意義，認(rèn)為我們的高職學(xué)生所學(xué)語文知識能夠簡單服務(wù)所學(xué)專業(yè)技能課程就夠了，不需要學(xué)生們深入探求，因為高職學(xué)生就業(yè)不需要。簡而言之，在這些人的內(nèi)心深處充分展露了專業(yè)至上、技能至上的可怕思想，完全忽視了學(xué)生在未來成長發(fā)展中所需知識結(jié)構(gòu)欠缺所帶來的困惑和職業(yè)發(fā)展停滯不前所帶來的嚴(yán)重后果，這是一種極為短視的表現(xiàn)。而我們的大部分學(xué)生正好順應(yīng)了這些教育工作者的有意識與無意識的影響，加之自己本身對語文學(xué)習(xí)興趣的匱乏，在他們內(nèi)心世界價值觀還未徹底成長起來之時，也就忽視了語文課程學(xué)習(xí)的現(xiàn)實意義，認(rèn)為語文課程可有可無。殊不知，語文教育教學(xué)的開設(shè)有著極為強勁的現(xiàn)實目的：一是提高語言運用能力，指導(dǎo)學(xué)生對所學(xué)知識技能的融會貫通，夯實基礎(chǔ)，厚積薄發(fā);二是傳承多元文化，取其精華，去其糟粕，創(chuàng)新未來，影響世界;三是提升精神文明，營造和諧社會，引領(lǐng)良好的社會風(fēng)尚。
當(dāng)前，教材編者對現(xiàn)有高職學(xué)生的思想狀況、內(nèi)心情感、價值取向、發(fā)展趨向等缺少深入的探討和研究，在語文教材的編寫上與中學(xué)語文課本存在重復(fù)現(xiàn)象，缺乏應(yīng)有的整體性、連續(xù)性和導(dǎo)向性?？傮w來說，高職語文教材的深度不夠，情趣欠缺，欣賞性不強，給人一種拼揍的感覺，這是一種不負責(zé)任的表現(xiàn)，一種自毀長城的表現(xiàn)。我們認(rèn)為，高職語文教材的編寫應(yīng)該充分尊重高職學(xué)生本身，要適應(yīng)學(xué)生的心理需求，以可讀性、欣賞性、實用性、引導(dǎo)性為原則編寫一批能帶動高職學(xué)生走向內(nèi)心世界，感悟心理歷程，促動自我提升，創(chuàng)新發(fā)展之路的引領(lǐng)性教材。
當(dāng)前，有相當(dāng)一部分的高職院校在課程理念上曲解了職業(yè)教育的內(nèi)涵，片面地強調(diào)專業(yè)課建設(shè)、職業(yè)技能強化，在教育教學(xué)設(shè)定過程中人為地弱化了非專業(yè)課程學(xué)科，非專業(yè)課程的授課時數(shù)被毫無道理地壓縮、削減，甚至干脆取消。為專業(yè)技能課程開辟綠色通道，語文課程就是其中最大的犧牲品。正因為如此，語文課程被忽視了本應(yīng)該擁有的主導(dǎo)地位，導(dǎo)致良好的師資隊伍被不斷的分化瓦解，乃至轉(zhuǎn)崗重修。由此可見，隨著高職語文教育教學(xué)課程的逐漸消失，原有的語文師資隊伍的不斷弱化，轉(zhuǎn)崗似乎已經(jīng)成為當(dāng)前高職院校語文教師的不錯選擇。這不能不引發(fā)我們的思考。
在強化教育信息化教學(xué)的今天，尤其微課程深入到各個學(xué)科領(lǐng)域，改革教學(xué)內(nèi)容，改進教學(xué)方法，提升授課質(zhì)量已然成為一種風(fēng)潮。但我們的一些教師依舊采用單調(diào)的教學(xué)方式，傳授著千篇一律的知識內(nèi)容。其教學(xué)手段就是運用簡單的多媒體來演示一堆文字和圖片，很難讓學(xué)生領(lǐng)悟到語文教學(xué)的獨特魅力和民族文化的博大精深。我們經(jīng)常說“教學(xué)是一門藝術(shù)”，一堂優(yōu)秀的教學(xué)課程就好比去欣賞一堂高質(zhì)量的音樂會，在細細的品味之中感悟著中華民族的文化精髓。而我們滯后的教學(xué)手段已經(jīng)沒有了能展現(xiàn)這種文化精髓的底蘊，這不能不說是當(dāng)前高職語文教育教學(xué)的一種悲哀。
1.人文精神的塑造。
語文作為承載各類知識的平臺，已成為人類現(xiàn)實生活中需要表述事物的有效載體，擔(dān)負著傳承的歷史使命。而在這種使命中卻有一種價值觀在影響著整個社會進程，這種價值觀就是人文精神，我們在成長中不可或缺的一種精神實質(zhì)。而人文精神作為一種普遍的價值觀已經(jīng)蘊含在現(xiàn)代的教育教學(xué)之中，并貫穿整個語文教育教學(xué)過程。我們要在當(dāng)前的語文教育教學(xué)中不斷地培養(yǎng)高職學(xué)生的人文精神，塑造高職學(xué)生的人文理念，在不斷地挖掘誘導(dǎo)學(xué)生內(nèi)在的精神世界中融入理性的認(rèn)知、感性的凝練，從而締造出高職學(xué)生獨有的敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膭?chuàng)新精神[2]。充分尊重高職學(xué)生的個體，給予高職學(xué)生必要的引領(lǐng)，在語文教育教學(xué)過程中要做到因材施教，因人施教，破除常規(guī)，拓寬視野，解放思想，綻放空間，以一種博大的胸懷鼓勵學(xué)生有效的自我發(fā)展，以學(xué)生個性養(yǎng)成造就母語教育教學(xué)的有效提升。
2.個性化的養(yǎng)成。
我們在現(xiàn)代職業(yè)教育中經(jīng)常講：教育必須以學(xué)生為主導(dǎo)，時刻關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，時刻促進學(xué)生個性的養(yǎng)成。那么，具體落實到高職語文教育個性化的真正實現(xiàn)層面上如何呢?筆者認(rèn)為需要滿足三個方面需求：一是人性化需求，二是個體化需求，三是特色需求[3]。我們要以人為本，尊重科學(xué)，與時俱進，尊重他人的創(chuàng)造。在高職語文教育教學(xué)中，肯定學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的個人見解，辨析學(xué)生的審美情趣，恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生在自我體悟當(dāng)中盡情表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗。我們不要束縛學(xué)生的思想，要敢于打破桎梏，遵循百花齊放、百家爭鳴的方針。
在“萬眾創(chuàng)新”“人人創(chuàng)新”的當(dāng)下，作為與生產(chǎn)實踐零距離接軌的高等職業(yè)教育必須以自己的獨有的機制體制、特色鮮明的人才培養(yǎng)方案來培養(yǎng)廣大莘莘學(xué)子的創(chuàng)新能力。這種創(chuàng)新能力必須是在學(xué)生不斷汲取所學(xué)知識和專業(yè)技能的基礎(chǔ)上，與社會生產(chǎn)實踐充分結(jié)合，不斷地融會貫通，不斷地強化思維，不斷地拓寬思路，使學(xué)生在自我積累、自我提升過程中形成較為切合實際的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新靈感、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新想象等，進而培養(yǎng)出高職學(xué)生的創(chuàng)新能力[4]。比如，我們在學(xué)生創(chuàng)新能力中的想象力培養(yǎng)中就需要在語文教育教學(xué)中創(chuàng)設(shè)項目情景[5]，拓展學(xué)生的想象空間，打破常規(guī)的思維束縛，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到必要的鍛煉，在生活中得到靈感的切入，在情景之中提高創(chuàng)新的水平。另外，我們在創(chuàng)新能力中的創(chuàng)新靈感與創(chuàng)新思路的'培養(yǎng)中就需要在語文教育教學(xué)中進行多維度、多元化的訓(xùn)練，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)造的積極性，發(fā)掘靈感源泉，拓寬創(chuàng)新思路，形成“大眾創(chuàng)新”的新常態(tài)。
高職語文教育評價是對高職語文教育教學(xué)過程中的預(yù)期目標(biāo)的達成度、教育目標(biāo)的實現(xiàn)度、教育結(jié)果的效益度等問題進行歸納總結(jié)，是創(chuàng)新高職語文教育教學(xué)不可或缺的重要組成部分。我們要創(chuàng)新高職語文教育教學(xué)就必須完善高職語文教育教學(xué)的評估機制，以評促建、以評促改，使高職語文教育教學(xué)目標(biāo)在教學(xué)相長進程中得以提升。當(dāng)然，語文教育教學(xué)評估不是簡單地、局部地進行量化分析和定性總結(jié)，而是在真實、系統(tǒng)、全面衡量教育教學(xué)過程與成果的基礎(chǔ)上解決教育教學(xué)中存在的問題，進而提出解決方案，確保高職語文教育的教學(xué)質(zhì)量，從而實現(xiàn)語文教育教學(xué)作為母語統(tǒng)領(lǐng)各學(xué)科的本質(zhì)意義[6]。綜上所述，高職語文教育教學(xué)作為中華民族的歷史傳承和人文精神的體現(xiàn)，不應(yīng)該被實踐技能等專業(yè)學(xué)科擠出歷史舞臺，舍本求末的教育教學(xué)會背離我們高等教育根本宗旨。我們應(yīng)該大膽改革，不斷嘗試，賦予高職語文教育教學(xué)以新的生命力和發(fā)展空間，讓我們的高職學(xué)生在技能學(xué)習(xí)中傳承語文教育教學(xué)的精髓，促進我們中華民族生生不息擁有強勁的發(fā)展動力。
參考文獻：
[1]李敏,李保江.淺談高職語文教育在高職教育中的定位[j].科技創(chuàng)新導(dǎo)報,2010(27):153.
[5]裴娣娜.情境教學(xué)與現(xiàn)代教學(xué)論研究[j].課程教材教法,1999(1):5-8.
[6]李珺.淺談高職語文有效教學(xué)評價機制的改革思路[j].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2011(23):56.
小學(xué)語文教育教學(xué)論文篇十六
語文教學(xué)的實質(zhì)性改革一直是當(dāng)今課改的重點，然而，在實際的教學(xué)中跳出傳統(tǒng)的語文教語文的模式又是課改的關(guān)鍵。小學(xué)語文具有基礎(chǔ)性強、實踐性多的特點，這就要求教師在實際的教學(xué)中注重多元化課堂的開展，能夠把語文作為提高學(xué)生思維能力、動手實踐能力、豐富知識的良好平臺。當(dāng)然，在跳出語文教語文的傳統(tǒng)教學(xué)模式上還面臨著諸多的問題。
在實際的語文教學(xué)中，語文的教學(xué)效果比較低效。教師在教學(xué)當(dāng)中不能有效的為學(xué)生搭建良好的學(xué)習(xí)的平臺，學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受不到語文的實際價值，枯燥無味，導(dǎo)致小學(xué)語文教學(xué)遇到極大的瓶頸。
（一）教師在教學(xué)當(dāng)中沒有明確的教學(xué)目標(biāo)。隨著課改的發(fā)展，小學(xué)語文在課程設(shè)計上發(fā)生了重要的改變，這就使得習(xí)慣了傳統(tǒng)教學(xué)的教師難以適應(yīng)，對新課標(biāo)的教材吃得不透。在實際的教案編寫過程中，教學(xué)目標(biāo)不明確，一味的借鑒與形式化課改下的教學(xué)要求。而且，小學(xué)語文教師缺乏自身的知識擴展，總以為小學(xué)語文很簡單，不需要在進行相關(guān)教育著作的研讀，進而出現(xiàn)教師實質(zhì)性的教育理念的缺乏。
（二）忽視語文基礎(chǔ)知識的傳授，學(xué)生的思維與能力得不到全面的發(fā)展。在教學(xué)中教師總是以“牽引”式的教學(xué)法把知識點直白的灌輸給學(xué)生，使得學(xué)生感覺枯燥。而且教學(xué)上缺失實踐交流的活動課，沒有實質(zhì)性的對學(xué)生的基礎(chǔ)知識做到充足的鞏固。諸如教師在對于漢語拼音字母的教學(xué)中，教師對字母的發(fā)音不夠準(zhǔn)確，在教學(xué)中總是用不夠標(biāo)準(zhǔn)的字母發(fā)單去教學(xué)生，而且課堂上缺乏學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間，學(xué)生不能自主進行字母發(fā)音練習(xí)。這樣的教學(xué)方法是非常不利于學(xué)生思維能力和實踐能力的培養(yǎng)的。
（三）口語、閱讀、寫作的教學(xué)過于形式化，缺乏實質(zhì)性的創(chuàng)新。小學(xué)語文的課程應(yīng)該非常重視學(xué)生口語能力的培養(yǎng)，而教師只是依據(jù)考試的要求，缺失學(xué)生口語能力的教學(xué)；在閱讀上寬泛，沒有實質(zhì)性的閱讀價值，而且往往在閱讀上出現(xiàn)以“教師閱讀為主，學(xué)生閱讀為輔”的現(xiàn)象；在寫作上，對學(xué)生的要求和約束過于應(yīng)試化，學(xué)生在寫作上要依據(jù)教師的模板和考試的要求去寫一些“四平八穩(wěn)”的.形式化作文，使得學(xué)生寫作思維的創(chuàng)新能力喪失。
語文作為小學(xué)中的一門主要課程，具有充足的教學(xué)時間。而且其課程也要求在教學(xué)中注重理論與實踐性教學(xué)的要求，同時這也是跳出傳統(tǒng)語文教語文的有效教學(xué)方法。當(dāng)然，要在實際的教學(xué)當(dāng)中真正的跳出這種模式，還需要更加具體的教學(xué)方式和考試制度做有力的保障。
（一）加強教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變。在新課改的教學(xué)要求上更加的注重教師的實踐性教學(xué)。而教師在教學(xué)理念上還比較的傳統(tǒng)，教學(xué)理念還是以理論教學(xué)為主，忽視課改的要求。加之，在當(dāng)前的考試制度下，教師采用傳統(tǒng)的教學(xué)觀念同樣可以達到考試的要求，使得教師不愿花更多的時間和精力去改變這沿襲了多年的教學(xué)模式。因此，學(xué)校和教育部門要加大對教師的新理念的教育，讓教師充分吃透課改的實質(zhì)內(nèi)涵，同時做到在制度上約束，學(xué)校在教學(xué)管理上不能形式化，應(yīng)該加強具體的教學(xué)考察，考察教師的實際教學(xué)模式，避免教師“濫竽充數(shù)”。
（二）重視教材的主導(dǎo)地位，立足教材開展多元化的教學(xué)。在實際的教學(xué)中要突出教材的實際地位，立足好教材進而有效的開展教學(xué)活動。教師在對學(xué)生知識的傳輸時，不能完全根據(jù)實際的考試制度來實施教學(xué)。諸如在教材中重視學(xué)生課外能力的拓展，而該部分在考試中不作要求，但教師仍然要為學(xué)生提供相關(guān)的閱讀資料，并且組織有效的課外閱讀，為學(xué)生提供一些閱讀材料，以便于學(xué)生查閱。這種重視教材主導(dǎo)地位的方式，可以既做到了立足教材的要求，有利于教師的課程開拓，而且又培養(yǎng)了學(xué)生自我閱讀和思維的能力。
（三）在教學(xué)上，做到有計劃、有目標(biāo)的開展教學(xué)。我國的小學(xué)教育還是以集體的教學(xué)形式開展，而且往往人數(shù)的基數(shù)比較大。所以，教師在實際的教學(xué)過程中，需要明確的教學(xué)計劃和目標(biāo)進行有效的教學(xué)開展，可以做到對學(xué)生學(xué)習(xí)問題的及時發(fā)現(xiàn)，進而及時調(diào)整教學(xué)計劃的，來適應(yīng)學(xué)生在實際學(xué)習(xí)中的教學(xué)需求。諸如，教師在實際的教學(xué)過程中，發(fā)現(xiàn)大部分男同學(xué)的寫作能力比較的缺乏，進而可以依據(jù)有效的計劃，有步驟的加強部分男同學(xué)的寫作培養(yǎng)，同時教師可以在不占用學(xué)生課外活動的前提下，對其進行課外輔導(dǎo)，來加強其寫作能力；如果發(fā)現(xiàn)部分的女同學(xué)的閱讀分析能力比較的缺乏，教師就需要制定有效的加強閱讀鍛煉的計劃，計劃如何合理的安排閱讀時間、閱讀材料的選擇。然后，按照計劃有步驟的開展實施。這樣可以從根本上解決學(xué)生在諸多領(lǐng)域的學(xué)習(xí)缺陷，而且有利于教師在實際教學(xué)中教學(xué)模式的創(chuàng)新設(shè)計，使得課改下的教學(xué)模式多元化和具體化。
（四）根據(jù)小學(xué)生的個性發(fā)展，有效的課堂設(shè)計與組織。在課堂上教師應(yīng)該遵循“學(xué)生為中心”的教學(xué)原則。在課堂上教師應(yīng)該進行有效的課堂設(shè)計，以維持教學(xué)效果的長久性。教師應(yīng)該注重語文教學(xué)的情景設(shè)置，能夠做到把實際生活中的問題和案例放置到語文課堂的教學(xué)之中，讓學(xué)生感覺到語文的魅力，進而拉近學(xué)生與語文的距離。同時，在對情景課程的開展中，增加學(xué)生動手訓(xùn)練的環(huán)節(jié)。例如，在對一篇文章的閱讀理解時，教師根據(jù)在學(xué)生的生活進行有效的問題創(chuàng)設(shè)，通過實際與理論相結(jié)合的方式，加深學(xué)生對文章的理解。在課堂中，應(yīng)該給予學(xué)生更多的自主提問和發(fā)言的空間，這種做法符合小學(xué)生活潑好動的個性特點，有利于提高學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣，從而讓學(xué)生在對待語文上，做到“想學(xué)”、“去學(xué)”、“樂學(xué)”、“好學(xué)”。
（五）立足于語文課程，進行綜合實踐課程的開展。在課改中，要求語文教學(xué)更加聯(lián)系實際。在組織教學(xué)時，教師的教學(xué)不應(yīng)該僅僅局限在課堂上，還可以開展更多的實踐課。把對知識的講解放到實踐活動當(dāng)中，讓學(xué)生在活動課中不知不覺地鞏固知識。例如，教師在對學(xué)生寫實的寫作能力的培養(yǎng)時，不能光在課堂上強調(diào)寫作的要領(lǐng)，如何去感受實際的生活，進而對作為展開組織和寫作，而應(yīng)該把課堂放置到實踐活動課中，讓學(xué)生在實踐課程感覺到實際的生活到底是如何的，當(dāng)融入自然時的感覺是怎樣的，這些真實的感受都是作為素材的最好來源，讓學(xué)生在寫作時，不再空洞，而是更多地從生活中提煉素材。
四、結(jié)語。
從上述的論述中，我們可以知道：在課改的逐漸具體化中，開展有效的語文教學(xué)是語文教學(xué)改革的關(guān)鍵。傳統(tǒng)的“語文教語文”的教學(xué)模式已經(jīng)嚴(yán)重制約著當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)的發(fā)展。進行有效的教學(xué)改革既是培養(yǎng)現(xiàn)代人才的需要，也是教育事業(yè)不斷發(fā)展的關(guān)鍵。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/11894858.html】
