看水滸傳讀后感大全(18篇)

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看水滸傳讀后感大全(18篇)
時(shí)間:2023-11-14 10:00:26     小編:雨中梧

讀后感是讀完一本書或一篇文章后,對(duì)內(nèi)容和思想的理解和感受的簡要陳述。在撰寫讀后感時(shí),要注重邏輯性和條理性,使文章結(jié)構(gòu)清晰、層次分明。以下是小編整理的一些精選讀后感范文,歡迎大家閱讀和借鑒。

看水滸傳讀后感篇一

《水滸傳》這本書大家很了解吧!她可是四大經(jīng)典之一。書里有108個(gè)好漢,有“智多星”吳用,“豹子頭”林沖......

《水滸傳》是作者施耐庵根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和北宋農(nóng)民起義的故事而寫成的一部偉大巨作。小說鮮明地描寫了人民群眾反抗壓迫的行動(dòng),概括了當(dāng)時(shí)的人們從覺醒到反抗的斗爭道路。書中塑造了眾多栩栩如生的人物形象。其中最具反抗精神的李逵、性格剛列的武松、以及逆來順受最后走上反抗道路的林沖,都給我留下了十分深刻的印象。

我最喜歡第十八回:怒殺西門慶。原來武松還有個(gè)哥哥,是武大。兩兄弟終于相逢,本想享受天倫之樂??墒?,武大的妻子潘金蓮與地財(cái)主西門慶通奸。二人趁武松出差之機(jī),毒殺了武大。武松一怒之下,殺死了王婆、潘金蓮、西門慶,為哥哥報(bào)仇,還去縣里自首。

我想:武松為民除害,殺了老虎做了官;為兄弟報(bào)仇,殺了奸人淪為階下囚,多么有英雄本色!而且他做錯(cuò)了事,敢作敢當(dāng),我應(yīng)該向“行者”武松多多學(xué)習(xí),做一個(gè)“英雄”。再想想我們,做錯(cuò)了事,還理直氣壯。對(duì)得起我們的英靈嗎?綠林好漢各個(gè)替天行道,忠儀雙全。從現(xiàn)在開始,我們應(yīng)該改變自我,成為一個(gè)仗儀的“綠林好漢”。看見老奶奶上車了,沒座位,站起來讓一讓......

我為《水滸傳》里面人物不屈不撓的精神所感動(dòng),也為他們那悲慘的命運(yùn)所悲傷。以后要做個(gè)努力踐行的人。

看水滸傳讀后感篇二

在這個(gè)暑假里,我讀了《水滸傳》,令我感慨萬千。

《水滸傳》中生動(dòng)形象的寫出了農(nóng)民起義的全過程,揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡,那些英雄漢不占領(lǐng)城池,不打劫人民,是一大批梁山好漢。

《水滸傳》中的人物性格也不一樣,其中的黑旋風(fēng)李逵生性魯莽,性格暴躁。及時(shí)雨宋江為人仗義,善于用人。豹子頭林沖他武藝高強(qiáng)?;ê蜕恤斨巧钣露兄\,俠肝義膽。智多星吳用,他足智多謀,神機(jī)妙算。行者武松,他有仇必復(fù)有恩必報(bào),崇尚忠義。

在書的世界中,我忘記了時(shí)間,只因?yàn)橐粋€(gè)故事。

書帶著我的靈魂在一點(diǎn)一點(diǎn)的升華。

讀完了這本書,我了解了中國古代的歷史,這是一本中國歷史中值得贊美的一本書。

看水滸傳讀后感篇三

中國的四大名著,《水滸傳》《三國演義》《紅樓夢》 《西游記》,這四本書堪稱世界文壇上耀眼的明星。就在這次暑假,我閱讀了《水滸傳》這本名著,他讓我了解了108位好漢之間的友情,以及他們的實(shí)力。其中我最喜歡的是魯智深。

其實(shí)沒有讀過《水滸傳》,也肯定聽過魯智深倒拔垂楊柳這個(gè)故事。然而,他的故事遠(yuǎn)不如此。他先是三圈打死了鎮(zhèn)關(guān)西,然后逃亡到其他的地方,進(jìn)入了一所寺廟,當(dāng)上了和尚,可是他屢次喝酒,吃肉,違反和尚的本分。他還在一所打鐵的地方打了。一個(gè)62斤的禪杖,打鐵的人還需兩個(gè)人一起抬,可是魯智深一個(gè)人就拿起。

后來魯智深又行了八九日,終于抵達(dá)東京城。他來到大相國寺,求見住持智清長老,拿出了智真長老的書信。智清長老在信中知道了魯智深的過往,擔(dān)心魯智深會(huì)在寺中攪亂清規(guī),便將他打發(fā)到酸棗門外岳廟附近的菜園子做“菜頭”。魯智深成為最低一級(jí)的職事僧。

酸棗門外有一群潑皮,常到菜園偷盜菜蔬。他們想給魯智深一個(gè)下馬威,結(jié)果反被收拾了一頓。但魯智深對(duì)他們只是稍加教訓(xùn),便放他們離去。

眾潑皮次日湊錢買來酒肉,向魯智深賠禮。魯智深便與他們一同開懷暢飲,卻被門外綠楊樹上傳來的鴉叫聲攪了興致。他被吵得心煩,便趁著酒興,將那株綠楊樹連根拔起,嚇得眾潑皮皆拜倒磕頭,尊稱其是“真羅漢”。

他追求內(nèi)心的自由,雖然當(dāng)了和尚,仍喝酒吃肉,最后圓寂。

看水滸傳讀后感篇四

《水滸傳》是我國著名的古代歷史小說,作者以農(nóng)民起義為材,塑造了有有血有肉的英雄形象,是一部封建時(shí)代腐敗的證據(jù)?!端疂G傳》描寫了以宋江、吳用為首的三十六為天罡星和七十二位地煞星,奸臣當(dāng)?shù)?,社?huì)腐敗杯朝廷逼上梁山,后來被招安后又被奸臣所害,到頭來一無,反倒丟了性命。

自古,都把農(nóng)民起義說成是對(duì)抗朝廷,反叛天子,想自立為王,在《水滸傳》中事實(shí)正的嗎?不!被奸臣所害,是“身在曹營心在漢”宋江一邊要躲避官兵的追捕,一邊還要等待機(jī)會(huì)重歸朝廷,為民除害。愛國精神人都,只精忠報(bào)國的愛國之人。

情,有,但在《水滸傳》之中,更多的則是兄弟的友情。李逵救宋江,都此何別人爭斗,劫法場,阮家三兄弟,曾發(fā)誓不求同年同日生,但求同年同日死,“情”字,包含了太多太多的內(nèi)容了。

讀了這本書我了解古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這是非常耐人尋味的書。

看水滸傳讀后感篇五

早就聽哥哥他們說起水滸傳里的一百零八個(gè)好漢,我一直期盼著一睹為快。終于寒假來了,在一大堆課外書里我一眼就找到了《水滸傳》,我迫不及待地坐下來立馬看起來了。

開肉綻,但還是沒有招供,保護(hù)了其他的梁山好漢。

《水滸傳》,我真的很喜歡看。

看水滸傳讀后感篇六

一定有啊??傮w來說,原著注重的是“語言”,電視劇注重的是“畫”,使其更生動(dòng),更容易被人記住。細(xì)細(xì)品味,它們?cè)谌宋锟坍嫛?nèi)容情節(jié)等方面均有異同。

人物刻畫的異同——。

說人物形象,李逵是一個(gè)嫉惡如仇,有造反精神的人。他上梁山,沒有絲毫的勉強(qiáng)。上了梁山之后,他的要求是“殺去東京,奪了鳥位”。所以,一聽到說招安,他就撞翻桌子,甚至把朝廷的圣旨扯碎。此則為“同”。

在刻畫李逵上,原著與電視劇是同的,而在刻畫宋江上,則略有不同。

在原著中,宋江為人胸襟廣闊、目光深邃、志向高遠(yuǎn),是一個(gè)具有雄才大略的人。“碌碌因人是廢才”,宋江卻不這樣,做押司小吏,散施銀兩,濟(jì)人急苦,義放晁蓋,怒殺閻婆惜,盡顯豪俠之氣;宋江在潯陽樓題的詩:“心在山東身在吳,飄蓬江海謾?quán)涤?。他日若逐凌云志,敢笑黃巢不丈夫!”仔細(xì)想一下,“敢笑黃巢不丈夫”,什么是大丈夫,他認(rèn)為自己忠義,現(xiàn)在虎落平陽,將來為國家建功立業(yè),這才是大丈夫!

然而,在電視劇上的第三十八集——招安。那個(gè)時(shí)候,宋江放走了林沖的頭號(hào)敵人高俅,林沖先是吐血,然后氣死。因?yàn)樽约阂邪?,惹出了更多的血腥場面。為了自己要求一個(gè)官職,導(dǎo)致了整個(gè)梁山義軍的滅亡。在此,宋江似乎是一個(gè)自私自利的人。

首先,電視劇中,林沖之死,是因?yàn)樗谓抛吡烁咛径鴼馑赖?。而原著中,林沖是病死的。我想:這樣一來,林沖對(duì)高俅的深仇大恨、對(duì)亡妻的深愛都進(jìn)一步被強(qiáng)化,人性化的因素加強(qiáng)了。

再者,老版水滸傳電視劇中忽略了一個(gè)重要的情節(jié)——攻打遼國。這是在宿太尉招安之后,宿太尉的建議。我將《水滸傳》翻至第八十三回,《宋公明奉詔破大遼陳橋驛滴淚斬小卒》,再翻到目錄,從八十三回起,花了七八回在攻打遼國上。而電視劇中,梁山義軍就直接進(jìn)入朝廷。我認(rèn)為,這段是不能漏掉的,因?yàn)樵诠ゴ蜻|國這件事上,體現(xiàn)了梁山義軍的英勇善戰(zhàn):在此途中,因?yàn)檫|國的一個(gè)太乙混天象陣,宋軍想了很多辦法。當(dāng)我看著他們一次一次無奈地收兵時(shí),我焦急萬分;當(dāng)我看到他們成功時(shí),我又欣喜若狂。期待電視劇上一幕。可是,看到電視劇,我是失望的。

還有,譬如林沖打洪教頭,一開始是戴枷的,并且,他是用槍棒掄了洪教頭的小腿,而不是打了一棵樹,樹倒下砸到洪教頭的腰部的等等。

相同的結(jié)局——。

還是要提到梁山義軍的悲慘遭遇。因?yàn)樗谓囊粋€(gè)招安,從正將到偏將,從馬軍到水、步軍,一個(gè)個(gè)歸神了。只留下贊名千古。我想:二十年后,你們?nèi)允且粭l好漢!

實(shí)話說,是原著好,還是電視劇好,我也說不清。總而言之,各有各的優(yōu)缺點(diǎn)。但不管怎樣,還是要尊重原著的。

“打魚一生蓼兒洼,不種青苗不種麻。酷吏贓官都?xì)⒈M,忠心報(bào)答趙官家。”再次回顧阮小五的歌謠,望梁山泊,不禁嘆了一口氣。

梁山依舊人卻無,至今古跡仍尚存。悲哉!

看水滸傳讀后感篇七

《水滸傳》,一本躋身于中國古代四大名著中的絕對(duì)經(jīng)典。

今天,讓我們?cè)俅螕荛_歷史的迷霧,跟隨《水滸傳》,回到宋徽宗時(shí)那個(gè)精彩紛呈的熱血時(shí)代。

那個(gè)時(shí)代,有多少的好漢與英雄,他們出身不同、身份不同、性別不同、年齡不同,卻因?yàn)榉纯狗饨ū┱@一出奇相同的目的,而殊途同歸地走向了梁山泊,走向了聚義堂。我仿佛來到了梁山泊之上,看見了直爽的黑旋風(fēng)李逵,看見了粗中有細(xì)的花和尚魯智深,看見了那個(gè)黑矮子呼保義宋江,看見了那位文縐縐的軍師吳用……這些人的性格特點(diǎn)是那么鮮明,然而,在昏君的無能統(tǒng)治下,在“亂自上作”的黑暗統(tǒng)治下,在各級(jí)官吏狼狽為奸的情況下,這些人終于舉起了大旗,江州劫法場、三打祝家莊、大破連環(huán)馬,提出了“八方共域,異姓一家”的說法,走向了反抗暴政的大道,直到宋江被招安,水滸眾英雄被奸臣迫害致死,表現(xiàn)出了農(nóng)民階級(jí)的局限性。

《水滸傳》,是一幅氣貫如虹的下層人民揭竿而起反抗暴政的起義圖,也是一幅統(tǒng)治階級(jí)的窮途末日?qǐng)D它用高度的藝術(shù)表現(xiàn)力和生動(dòng)的文學(xué)語言,濃墨重彩地對(duì)底層的呼聲進(jìn)行了放大,對(duì)農(nóng)民的要求抱以深刻地同情,敘述了這么多引人入勝的故事,塑造了這么多鮮明突出的人物形象,如此精彩紛呈,讓人熱血沸騰。

《水滸傳》最精彩的地方在于對(duì)一百零八位英雄好漢的描寫上,如《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》,為保金氏婦女,拳打鎮(zhèn)關(guān)西,表現(xiàn)出魯智深的行俠仗義;《柴進(jìn)門招天下客》,表現(xiàn)出小旋風(fēng)柴進(jìn)的熱情好客;《吳用智取生辰綱》,表現(xiàn)出了水滸好漢們的有勇有謀……這些故事都為塑造每一位英雄人物作出了貢獻(xiàn),這也正是它能夠歷經(jīng)千年而不朽、成為中國古典四大名著之一的緣故。

《水滸傳》之所以能夠成為經(jīng)典,在于從頭到尾所貫穿的忠義情懷,十分符合中國古代乃至現(xiàn)代的價(jià)值觀?!爸摇薄傲x”當(dāng)頭,符合古代統(tǒng)治者的需要,而且也被現(xiàn)代文化所接受、所認(rèn)可?!爸摇?,是要忠于祖國,忠于與你一起共事的人;“義”,是要行俠仗義,講義氣,為了真理奉獻(xiàn)自己的一切。從古至今,多少英雄豪杰,都是被”忠義“所激勵(lì)著,為國家、為人民拋頭顱、灑熱血,犧牲個(gè)人利益,進(jìn)行著英勇不屈的斗爭,更有一代革命的先行者孫中山提出了”殺身成仁、舍身取義”的革命口號(hào)?!端疂G傳》,就這樣激勵(lì)著一代一代的仁人志士大步向前,開創(chuàng)著一個(gè)又一個(gè)偉大的英雄傳奇。

由于時(shí)代問題,《水滸傳》固然有它自己的不可避免的局限性,然而,“取其精華去其糟粕”,《水滸傳》的精華遠(yuǎn)大于糟粕。我們要學(xué)習(xí)這些好漢身上的英雄主義精神,學(xué)會(huì)“忠”“義”二字,并把這些運(yùn)用在自己的實(shí)際生活當(dāng)中,這樣才能“禆補(bǔ)闕漏,有所廣益”。歷史已經(jīng)遠(yuǎn)去,英雄已經(jīng)作古,但他們的精神,依然存在,存在在《水滸傳》中字里行間,也存在在每一位讀者的心中。經(jīng)典,總歸是經(jīng)典;不朽,永遠(yuǎn)是不朽。

看水滸傳讀后感篇八

一部水滸傳,我們記住了武松魯智深林沖這樣光明磊落的漢子,也有一些為了蠅頭小利出賣自己靈魂的小人物,董超薛霸就是這樣的小角色。做人做到董超薛霸這樣,其實(shí)很可憐,不按照高太尉的意圖去辦,死罪;按照高太尉的意圖去辦,就會(huì)得罪很多上的江湖好漢,也是死路一條。就這層關(guān)系來說,當(dāng)個(gè)小小的公差確實(shí)有點(diǎn)為難。

不過董超薛霸二人卻也有愛占小便宜的嫌疑。當(dāng)陸虞侯當(dāng)白花花的銀子交給二人之后,因?yàn)樨潏D別人的錢財(cái),竟然置別人的身家性命于不顧。想在半路上結(jié)果了所謂罪犯的性命。在林沖刺配滄州的路上,董超、薛霸的表演相當(dāng)出彩。“百滾沸湯”洗腳、新草鞋打燎泡之陰狠毒辣自不必說,林沖大難臨頭苦苦哀求,董超卻說:“說什么閑話?救你不得?!迸R死求救被斥為“閑話”,其冷血可知。野豬林中,若不是魯智深及時(shí)趕到,林沖難逃一死。梁山上豈不少了一位光彩照人的角色。

人生如夢,人生如戲。不知道董超薛霸二人之不知道自己所飾演的角色,拿人錢財(cái),替人消災(zāi),如果錢財(cái)來路不正,如何能吃得好睡的香。看看二人一路的折騰,便看出錢可不是好東西。

錢真的不是好東西,可是當(dāng)時(shí)的上頭更不是好東西。上自皇親國戚,朝廷大員都知道有錢能使鬼推磨,相互傾軋。高俅之流,為了一己之私,能陷害林沖一家,實(shí)在讓人氣憤。而董超薛霸既非大奸大惡之徒,也不是仗義疏財(cái)?shù)膫b客,當(dāng)陸謙吩咐,又有錢帛相贈(zèng),自然喜不自勝。只是二人有所分工。解林沖去滄州的時(shí)候,兩個(gè)人一個(gè)唱白臉,一個(gè)唱紅臉。薛霸罵林沖行路太慢,董超則在一旁勸解。薛霸要打林沖,董超假意扶著林沖。兩人實(shí)際上志趣相同,想法一致。

不過要做出兩種態(tài)度來,恩威并施,使得犯人既敬畏又不致怨恨太深,才可玩弄犯人于掌股之間。兩人共事多年,互有默契,這是兩人的常用伎倆,也極為有效。林沖生性純樸,怎曉得這些小人的伎倆。后來董薛因惡了高太尉,刺配到北京,“梁中書因見他兩個(gè)能干,就留在留守司勾當(dāng)”,從押解林沖一段,也很可看出這兩人的能干來。董薛在官場上混跡已久,對(duì)人情世故也比較熟稔,也常常自覺不自覺地用兩面的態(tài)度,互相配合,應(yīng)對(duì)揖讓。陸虞候借高太尉之勢,讓董薛兩人除死林沖。董超先說使不得,薛霸再勸,董超默許。他們的心氣應(yīng)該是一致的,否則不會(huì)只一句話就說服了。不過也要做出兩面的態(tài)度來,這樣可以說兩頭話,兩處都留個(gè)余地。一方面不輕易應(yīng)允,無形中抬高價(jià)碼,另一方面又能退讓妥協(xié),辦成事情??梢哉f是進(jìn)退從容,左右逢源。押解盧俊義時(shí),李固也是賄賂兩人,想害死盧員外。同樣的情形又重演了一遍,董超猶疑拒絕,薛霸勸解,于是都同意,坦然收了銀子。

董超薛霸典型的小角色,但的的確確做了件大事,那就是前后押解的兩名犯人,一為林沖,一為盧俊義,二人弓馬嫻熟,有勇有謀,本都是國之棟梁,如果細(xì)心錄用,自是社稷之福。奈何被逼上梁山,實(shí)在讓人痛惜。而董超薛霸無疑是二人走上梁山最好的見證人。當(dāng)然天網(wǎng)恢恢,疏而不漏,想讓別人早死,沒有想到多行不義必自斃,魯智深的禪杖雖然躲過,可是浪子燕青的暗器確實(shí)射上就拔不掉的。像行行色色的董超薛霸之流一定要警記,銀子雖然是好東西,可是有時(shí)會(huì)要了自己的命。

看水滸傳讀后感篇九

《水滸傳》是一本十分經(jīng)典的書籍,里面出現(xiàn)了許多風(fēng)云人物,仗義疏財(cái)?shù)耐兴焱蹶松w、及時(shí)雨宋江。本事過人的武松、豹子頭林沖、小李廣花榮、青面獸楊志、赤發(fā)鬼劉唐、花和尚魯智深、足智多謀的智多星吳用等人。

這本書大致講了眾好漢為了替天行道,他們高舉義旗,殺富濟(jì)窮,反,滅惡霸,捉賊寇。他們從好漢變成了英雄。在征討方臘時(shí),雖然有許多人犧牲了,不過他們的英雄氣概還保留在世上。

這本書寫得很精彩,精彩在人物的性格、武功和遭遇。這本書有無窮的魅力,我很喜歡《水滸傳》。

此外,這本書讓我明白了什么是忠義,忠,即對(duì)上級(jí)無二心;義,即對(duì)朋友無二新,講義氣。所以我在我的朋友受人欺負(fù)時(shí),經(jīng)常想到忠義二字,于是就拔刀相助。

我相信這本書中的道理在我以后的人生道理上有極大的幫助。

看水滸傳讀后感篇十

天下(事)莫易于說鬼,而莫難于說虎。無他,鬼無倫次,虎有性情也。說鬼到說不來處,可以意為補(bǔ)接;若說虎到說不來時(shí),真是大段著力不得。所以《水滸》一書,斷不肯以一字犯著鬼怪,而寫虎則不惟一篇而已,至于再,至于三。蓋亦易能之事薄之不為,而難能之事便樂此不疲也。

寫虎能寫活虎,寫活虎能寫其搏人,寫虎搏人又能寫其三搏不中。此皆是異樣過人筆力。

吾嘗論世人才不才之相去,真非十里、二十里之可計(jì)。即如寫虎要寫活虎,寫活虎要寫正搏人時(shí),此即聚千人,運(yùn)千心,伸千手,執(zhí)千筆,而無一字是虎,則亦終無一字是虎也。獨(dú)今耐庵乃以一人,一心,一手,一筆,而盈尺之幅,費(fèi)墨無多,不惟寫一虎,兼又寫一人,不惟雙寫一虎一人,且又夾寫許多風(fēng)沙樹石,而人是神人,虎是怒虎,風(fēng)沙樹石是真正虎林。此雖令我讀之,尚猶目眩心亂,安望令我作之耶!

讀打虎一篇,而嘆人是神人,虎是怒虎,固已妙不容說矣。乃其尤妙者,則又如讀廟門榜文后,欲待轉(zhuǎn)身回來一段:風(fēng)過虎來時(shí),叫聲“阿呀”,翻下青石來一段;大蟲第一撲,從半空里攛將下來時(shí),被那一驚,酒都做冷汗出了一段;尋思要拖死虎下去,原來使盡氣力,手腳都蘇軟了,正提不動(dòng)一段;青石上又坐半歇一段;天色看看黑了,惟恐再跳一只出來,且掙扎下岡子去一段;下岡子走不到半路,枯草叢中鉆出兩只大蟲,叫聲“阿呀,今番罷了”一段。皆是寫極駭人之事,卻盡用極近人之筆,遂與后來沂嶺殺虎一篇,更無一筆相犯也。

但是我卻和金圣嘆有不同的看法。

金圣嘆的這篇頌揚(yáng)文字,把施耐庵吹得太響、捧得太高了,不但言過其實(shí),而且邏輯混亂。他說:世界上的事情,最容易說的就是鬼,最難說的就是虎。因?yàn)楣碚l也沒見過,可以信口開河,而老虎是實(shí)實(shí)在在的東西,有其突出的性格形狀,不能瞎說。所以《水滸傳》中從來不寫鬼,卻一而再、再而三地寫打虎(武松打虎、李逵殺虎、解珍解寶捕虎)。而且三次打虎,各有特色,都不雷同。

其實(shí),這是偷換了大前提的詭辯術(shù)。你想啊,鬼雖然誰也沒見過,難道老虎就是人人都看見過的么?宋元時(shí)代,老百姓還沒有動(dòng)物園可進(jìn),除了獵人和偶然遇見老虎傷人的旁觀者、幸存者,誰又能看見活老虎吃活人呢?那時(shí)候,就是做成標(biāo)本的死老虎,也不是人人都能夠看見的。盡管施耐庵先生曾經(jīng)在杭州當(dāng)官,后來終生定居蘇北,我估計(jì)他很可能連標(biāo)本也沒看見過,更不用說是活老虎吃活人了。

我小時(shí)候聽老師說:施耐庵寫武松打虎,是先請(qǐng)一個(gè)畫家畫一只老虎,掛在墻上,天天琢磨老虎吃人的神態(tài),所以寫得這樣生動(dòng)。這話我就不相信。畫家如果沒有看見過老虎吃人,能畫得活龍活現(xiàn)么?就算他看見過老虎吃人,也畫出來了,但那既不是動(dòng)畫,更不是電影,施耐庵看見的,依舊是靜態(tài)的死老虎。

看水滸傳讀后感篇十一

猶記那是一個(gè)亂世,猶記那是一群梟雄,猶記那份“替天行道”的豪情,猶記那一個(gè)時(shí)代的翻天覆地。一段傳奇,在那個(gè)風(fēng)雨飄搖的亂世,豪情萬丈。

翻開這本巨著,一幅磅礴的畫卷徐徐展開,奸臣暗藏,英雄凄苦,山河飄搖。水滸英雄皆有一個(gè)特點(diǎn),身有鴻鵠之志,卻無青天可翔。宋江雖飽讀史書列傳,胸懷大志,但卻只能屈身為一小吏;林沖身居高位,卻為奸臣排擠,只得一忍再忍。最后,他們上梁山,殺奸臣,挑起“替天行道”的大旗。且不論他們是否為賊為寇,且不論他們是否成功,這份敢于翻天覆地的亂世豪情,令人欽佩!

梁山好漢一百單八將,我最欣賞的,便是花和尚——魯智深。魯智深原名魯達(dá),任經(jīng)略府提轄,也是個(gè)微不足道的小吏。路遇不平,打死了欺凌弱女子的“鎮(zhèn)關(guān)西”,于是逃亡至寺廟削發(fā)為僧,更名魯智深。乍一看他的.所作所為似與李逵相似,都是莽漢之流,但從字句中又不難見他還是個(gè)“膽大心細(xì)”的人。路遇金家老漢父女時(shí),他二話不說便答應(yīng)這二人請(qǐng)求,并當(dāng)即掏出銀子作為二人的盤纏,心細(xì)如塵。也許考慮到店中小二可能泄露二人行蹤,他便“約摸金公去得遠(yuǎn)了,方才起身”。魯智深看起來雖然五大三粗、不拘小節(jié),卻也是個(gè)十足有人情味兒的漢子。

其次,魯智深也是個(gè)嫉惡如仇,好打抱不平的人。書中有詩贊曰:“禪杖打開危險(xiǎn)路,戒刀殺盡不平人”,“殺人需見血,救人須救徹”。不論是拳打鎮(zhèn)關(guān)西還是大鬧野豬林,他都智勇雙全,伸張正義。正是有了這些有勇有謀的梁山好漢,這支起義隊(duì)伍才會(huì)逐漸壯大起來。

一字一句皆精辟,一段一章豪氣生。讀水滸,品水滸,賞英雄兒女,亂世豪情!

——徐靜。

看水滸傳讀后感篇十二

《水滸傳》擎天立地的人物形象在每個(gè)人的心目中都略有一二,它記錄著農(nóng)民起義,宣揚(yáng)了投降主義和奴才哲學(xué),塑造了市民階級(jí)的英雄形象。

梁山好漢中,我最欣賞的是林沖,他威武老實(shí),身手不凡。林沖這位英雄對(duì)朋友真誠重義,對(duì)家人關(guān)照有佳。林教頭因被小人高俅陷害而被刺配滄州,他是一條鐵錚錚的漢子,過程中無畏艱難,寬容大度,因心思純樸,幾度險(xiǎn)些被押送的官吏陷害,幸虧有魯智深身后相助。他重情重意不想讓魯智深護(hù)送,在自己的安危與家人的安危下,他無疑慮地選擇后者,便讓魯智深回去照顧他的家人。

行走人世間,朋友之間最重要的就是肝膽相照,在困難的時(shí)候,為彼此拔刀相助,魯智深俠肝義膽,不會(huì)置林沖于危難間,于是他毅然決然地留下來,護(hù)送林沖至滄州才肯離去。

林教頭為了家人永遠(yuǎn)的生存下去,無論忍受怎樣的痛苦,運(yùn)用怎樣的手段,林教頭為了求生,不得不求助柴進(jìn)大人。久聞柴進(jìn)專愛結(jié)交英雄好漢,向他展示自己的才干必可以逃過一劫。柴進(jìn)也久聞林教頭之名,頗有幾番景仰,恰逢柴進(jìn)的師傅洪教頭來此地,高傲自負(fù)的洪教頭不服林沖之名氣,對(duì)他不敬并且予以輕視,向林沖發(fā)起挑戰(zhàn),林沖謙虛并不肯接受,畢竟他也是柴進(jìn)的師傅。

在洪教頭的再三挑釁和柴進(jìn)迫切想要見識(shí)林沖才干的情況下,林沖不得不答應(yīng)洪教頭比試一番。林教頭出擊敏捷,棒藝不凡,洪教頭相比之下便顯得不值一提,林沖看洪教頭腳步亂了,便把棍棒從地上一挑,洪教頭措手不及,就那一挑里,和身一轉(zhuǎn),那棍棒直掃著洪教頭臁兒骨上,撇了棍棒,撲地倒了。柴進(jìn)見識(shí)林沖一番武藝后便對(duì)林沖佩服得五體投地,便好酒好肉相持,林沖是真英雄呀!

英雄也有走投無路的時(shí)候,面對(duì)奸人高俅一而再再而三的陷害,他鬧下了人命,只好投奔梁山。舊時(shí)社會(huì)風(fēng)氣令人窒息,腐敗的封建專制加上奸臣掌權(quán)總是逼的人無路可走。林沖作為京城十萬禁軍的總教頭也經(jīng)受不住迫害迫不得已逼上梁山,落草為寇。更何況無數(shù)無名的小卒呢?為了一個(gè)“忠”字,8個(gè)好漢齊聚水泊梁山,揭竿起義:又為了一個(gè)“義”字,好漢們征戰(zhàn)各地,鋤強(qiáng)扶弱,劫富濟(jì)貧。在漫漫歷史長河中,他們仿佛就是8顆閃耀的星辰,照亮了一片天空。

但星辰總會(huì)隕落,8位好漢中,既有地主階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)又有奴隸階級(jí),因此矛盾總是存在的。接不接受朝廷的招安就是最大的矛盾。魯智深、武松等出生貧寒的將領(lǐng),他們“忠”于起義,反對(duì)專制統(tǒng)治而不支持詔安。而宋江、盧俊義、關(guān)勝、史進(jìn)、柴進(jìn)、秦明等人出生于官宦世家,他們深受“三綱”思想的影響,“忠”于朝廷,是支持招安的。

也就是這個(gè)決定導(dǎo)致梁山泊的滅亡。

為了各自內(nèi)心的“忠”,他們走向了一條不歸路。

看水滸傳讀后感篇十三

《水滸傳》這本書是中國古代明朝時(shí)期,根據(jù)發(fā)生在山東省梁山的真實(shí)故事而改編的一部小說,它是我國流傳至今影響最大的四大文學(xué)名著之一。它的作者是施耐庵。

小說鮮明地描寫了人民群眾反抗壓抗大行動(dòng),概括了當(dāng)時(shí)不同階層的人們從覺醒到反抗的斗爭道路。它塑造了眾多的栩栩如生的人物形象。其中高俅、蔡京等一批像吸血蟲一樣的統(tǒng)治者;最具反抗精神的李逵;性格剛烈的武松;逆來順受,最后走上反抗道路的林沖,都給我留下了深刻的印象。

里面的主人公是宋江,他是一個(gè)正直的人,從來不做背信棄義的事。從幾個(gè)好朋友,發(fā)展的一百零八個(gè)好漢,也就是我們常說的一百單八將,就是因宋江而感動(dòng)了他們,并走向了斗爭反抗之路。

在與官兵的拼殺中,這些人總是沖鋒在前,英勇殺敵。因?yàn)樗麄兏鲬呀^技,總能以一當(dāng)十,以十殺百。

我們生活在現(xiàn)在這個(gè)幸福的社會(huì)里,不會(huì)再有以前的打打殺殺。但我要學(xué)習(xí)他們那種堅(jiān)強(qiáng)勇敢的精神,做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的男子漢。

看水滸傳讀后感篇十四

《水滸傳》自問世以來,就一直是各代文人關(guān)注的焦點(diǎn),研究《水滸傳》更是成為了一門學(xué)問。無論是明朝的李贄,還是清代的金人瑞(圣嘆),都熱衷于鉆研《水滸傳》中的內(nèi)容。到了現(xiàn)當(dāng)代,全國各地都紛紛掀起研究《水滸傳》的熱潮,不但在全國范圍內(nèi)成立了《水滸傳》研究學(xué)會(huì),《水滸傳》的影響還輻射到了國外,一些喜愛中國文化的外國人也加入了研究《水滸傳》的行列。例如在挪威就有研究《水滸傳》的民間組織。美國夏威夷大學(xué)教授馬幼垣,芝加哥大學(xué)教授馬泰軍也是海外研究《水滸傳》的專家。

(二)國內(nèi)對(duì)《水滸傳》人物綽號(hào)研究的現(xiàn)狀淺探。

在國內(nèi),《水滸傳》的研究是一個(gè)很受重視的項(xiàng)目。早在1981年11月湖北武漢市就舉行了全國首屆《水滸》學(xué)術(shù)討論會(huì)。而在《水滸傳》人物綽號(hào)研究方面比較有名的有余嘉錫、王利器、盛巽昌、吳興人等。

余嘉錫是一位研究《水滸傳》人物綽號(hào)很有名的專家,他根據(jù)《大宋宣和遺事》和《宋史》中提及到的宋江等三十六人聚義的故事,寫了一本《宋江三十六人考實(shí)》和一本《水滸研究》,里面對(duì)宋江等三十六人的綽號(hào)進(jìn)行了詳細(xì)的分析。王利器是另一位研究《水滸傳》人物綽號(hào)很有名的專家,他的《耐雪堂集》里就介紹了對(duì)《水滸傳》人物綽號(hào)的一些研究。1但比較兩位名家的論點(diǎn),卻在某些方面存在不同之處。盛巽昌是上海社會(huì)科學(xué)院的研究員,上海作家協(xié)會(huì)會(huì)員,他在前人的基礎(chǔ)上,加入自己的一些見解,寫了一本專門介紹《水滸傳》人物綽號(hào)的《水滸黑白綽號(hào)譚》。書中不但對(duì)梁山108位好漢的綽號(hào)進(jìn)行了研究說明,更對(duì)《水滸傳》中的其他一些人物的綽號(hào)進(jìn)行了分析介紹,把眾家的觀點(diǎn)揉合在一起,列各家之觀點(diǎn),是比較全面介紹《水滸傳》人物綽號(hào)的一本專著。吳興人也是上海人,他在《超越時(shí)空的對(duì)話——{水滸傳}作者對(duì)我說》一書中專門用一個(gè)章節(jié)來介紹了《水滸傳》的人物綽號(hào),書中還采用一問一答的形式,由作者與假設(shè)的施耐庵展開對(duì)話和探討,這形式是比較新穎的。上述提到的幾本書,都是作者通過多方對(duì)比印證,再結(jié)合自己的見解編纂而成的。

(一)人物綽號(hào)這一現(xiàn)象的產(chǎn)生。

中國古代給人物起綽號(hào)最早見于秦漢時(shí)2。因?yàn)樗H為傳神、形象,能為各階層人士所廣泛接受,作為尊姓大名的補(bǔ)充與張揚(yáng),于是自然而然地進(jìn)入了民間文學(xué)的殿堂。而距史料書籍的介紹,北宋末年與南宋之間,人有綽號(hào)是很普遍的,特別是江湖中的綠林好漢,又或是“盜寇之人”,又或是各類“勤王軍”、忠義人士、土豪、受招安的起義軍首領(lǐng),都有各自不同的的綽號(hào)。這些綽號(hào)的產(chǎn)生,更多的是為了加深人們對(duì)他的印象,在江湖中增強(qiáng)他的影響力,更好地在江湖上宣傳自己,提高自己的江湖地位,又或是為自己樹威,震懾手下或異己。小說中的綽號(hào)則是一定時(shí)期社會(huì)的集中反映,它特意把現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一些現(xiàn)象與背景、人文捏合在一起集中表現(xiàn)出來。

(二)《水滸傳》人物綽號(hào)產(chǎn)生的歷史、社會(huì)背景。

《水滸傳》中的人物綽號(hào),就是宋元時(shí)期民間社會(huì)文化的積淀,它以創(chuàng)造性的思維折射民族的審美心理和審美情趣3,它也是人物性格、行為、身份、職業(yè)的高度提煉。

看水滸傳讀后感篇十五

四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過,我也明白了很多道理。

不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)。也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說率直的李逵,他頗有些野,七身魯莽莊稼漢和無業(yè)游無的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)尤其讓我感動(dòng)。我總覺得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友似乎少了一份親情,少了一份哥們兒友情。

我清楚記得,在我咿咿呀呀學(xué)語時(shí),我經(jīng)常毫無顧忌地到鄰居家吃飯,沒有禮節(jié),沒有拘束,只有歡樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí),我們經(jīng)常和鄰居在一起聊天,但是不知何時(shí)我們家開始裝上了一扇木門。

現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來奮斗的時(shí)候,我家的門變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的“今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子”,我們的社會(huì)很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——人與人之間的關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷,也許只需要一句簡單的問候,或是一個(gè)會(huì)心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就能讓人感受母親般的關(guān)懷。

不要太吝嗇,一句問候,一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。為了世界更加美好,讓我們多一份親情多一份友情吧!為了孩子們更健康地成長,讓我們敞開胸懷付出我們的愛吧!

看水滸傳讀后感篇十六

回憶起《水滸傳》里的人物,那真是給我留下太深的印象。

《水滸傳》真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義發(fā)展和失敗的過程。

讀《水滸傳》,感覺最精彩的就是那里的人物。林沖、魯達(dá)、楊志三人都是軍官出身,是武藝高強(qiáng)的英雄,但他們性格各異。林沖生性耿直,忍辱負(fù)重。面對(duì)高俅的欺壓,屢屢退讓,但怒火爆發(fā)后,其手段之毒辣卻少有人及。魯達(dá)慷慨直爽,嫉惡如仇,有勇有謀,當(dāng)為金氏婦女報(bào)仇三拳打死鄭屠后指著鎮(zhèn)關(guān)西說他裝死,以借自己逃避。楊志身陷花石綱,丟了官時(shí),還不忘自己向上爬,直至生命受到威脅才迫不得已上了梁山。

給我印象最深的還是吳用。吳用人稱“智多星”,智取生辰綱只是他初出茅廬,小試牛刀的第一場演繹。他輕搖蒲扇,談笑間已經(jīng)滿天過海,不費(fèi)吹灰之力就取走了楊志押送的生辰綱。后來,在宋江作戰(zhàn)時(shí),他都獻(xiàn)出了計(jì)策。只可惜他生不逢時(shí)。宋江是他的知己,但過于愚忠,最后被害。可憐的吳用知道以后,再也沒有宋江這樣的人了,所以他在宋江的墳前自縊而亡。

《水滸傳》的故事很有趣,值得多看幾遍。

看水滸傳讀后感篇十七

在寫這篇讀后感之前,我看過很多著名的故事,比如《紅樓夢》,《西游記》,《三國演義》等。但是我最喜歡的名字是《水滸傳》里的一個(gè)小故事。但是,在講這個(gè)故事之前,請(qǐng)?jiān)试S我介紹一下《水滸傳》。

《水滸傳》主要講宋江和他的第107個(gè)兄弟在水滸里聚義。他們技藝高超,處事足智多謀,慷慨濟(jì)貧,打著善行的旗號(hào),與惡作斗爭,懲惡揚(yáng)善。其實(shí)宋江等人是想為朝廷效力,效忠朝廷的,可偏偏這個(gè)時(shí)候皇帝聽了身邊奸臣的話,不聽宋江的話。最后宋江等人由盛轉(zhuǎn)衰。

好吧,我不會(huì)拐彎的。我最喜歡的故事是“李悝jy的老母親去世了”。故事是這樣的:有一天,黑旋風(fēng)李悝jy看到別人可以接他爸媽去賞山,就大哭起來,求宋江讓他接他媽去賞山。宋江同意了。我?guī)е鴭寢尰亓荷降臅r(shí)候,因?yàn)槁吠具b遠(yuǎn),要過山,水袋里的水很快就用完了。這時(shí),月亮已經(jīng)升起來了,他媽媽渴了,讓他找水喝。他把他的老母親放在一塊大石頭上,立即下山溝去找水。當(dāng)李悝杰回來時(shí),他發(fā)現(xiàn)他的母親不見了。借著月光,他在一個(gè)山洞前發(fā)現(xiàn)了人骨和幾只老虎。李悝jy怒不可遏,一怒之下殺死了四只老虎。今天,他可能是一個(gè)獵殺和保護(hù)動(dòng)物的罪犯,但在那個(gè)時(shí)候,他是一個(gè)不屈不撓的人。

看完這個(gè)故事,我不禁又嘆了口氣?,F(xiàn)在,當(dāng)我想到社會(huì)上的年輕人對(duì)待父母的方式與黑色旋風(fēng)李悝jy相比時(shí),我感到羞愧。是的,年輕人長大了,忘記了父母的教育和恩情,常年不回家,卻常常以工作為借口拒絕。太可笑了!要是全人類都能像黑旋風(fēng)一樣學(xué)習(xí)就好了,這樣世界上的父母就不用孤獨(dú)了。

關(guān)閉實(shí)名《水滸傳》后,我領(lǐng)悟了很多。我發(fā)誓長大后一定要向黑旋風(fēng)學(xué)習(xí)。他的孝順是對(duì)我父母的孝順,我希望世界上的每個(gè)人都能這樣做。

看水滸傳讀后感篇十八

短暫的暑假轉(zhuǎn)瞬即逝,忙中偷閑的我讀了幾本課外書,讀后我的心情久久不能平靜。

有一本書讓我記憶尤為深刻,它就是我國四大名著之一《水滸傳》。它描述的是北宋末年的`事情,當(dāng)時(shí)封建者昏庸淫逸,外敵入侵,加上連年的自然災(zāi)害,民不聊生,于是便爆發(fā)了大大小小的農(nóng)民起義。最著名的便是梁山泊108條好漢耿直豪爽、見義勇義、扶危濟(jì)困、行俠仗義的一段段傳奇。他們本不愿“上山為賊,落草為寇”,然而最終被逼上梁山,究其緣由則不盡相同,歸根到底都是因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與污濁。

這本書描寫了性格迥乎不同的108個(gè)好漢的故事。武松因?yàn)榇篝[飛云浦,血濺鴛鴦樓;青面獸楊志是因?yàn)槭Я松骄V;魯智深是因?yàn)槿蜴?zhèn)關(guān)西;宋江是因?yàn)閷懥艘皇追丛姡馊苏_陷,差點(diǎn)失掉性命。各位英雄好漢都遭到了官府的逼迫,因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的不公平,朝廷上的官員大多數(shù)狼狽為奸、草菅人命、攀權(quán)富貴,在社會(huì)上還有人倚仗著自家勢力欺凌底層老百姓。當(dāng)時(shí)社會(huì)不公平的事情太多了,他們認(rèn)為唯有推翻現(xiàn)在的統(tǒng)治,才能過上好日子。這讓我懂得了一個(gè)國家需要公平、平等,要用法治來治理社會(huì),否則不會(huì)長遠(yuǎn)。正是因?yàn)槭澜缟喜还降氖虑樘嗔?,所以才需要法律來?guī)范人們的行為,才能夠營造一種文明、和諧的社會(huì)氛圍。作為國家的公民,同時(shí)也是一名高中生,我覺得我們應(yīng)該遵守國家的法律法規(guī),做一個(gè)文明、有文化的社會(huì)公民。

讓我印象最深刻的一個(gè)人物是豹子頭林沖,八十萬禁軍教頭。他為人忠厚正直、安分守已、武藝高強(qiáng),但卻遭高太尉誣陷,被發(fā)配到滄州看管草料場,高太尉賊心不死又派人去放火燒草料場,目的是要將林沖弄死。不料的是,林沖無意聽到了談?wù)摪岛ψ砸训挠?jì)謀,殘酷現(xiàn)實(shí)迫使林沖由逆來順受、委曲求全到拔刀而起、怒殺仇敵。在那一夜,林沖滿腔保家衛(wèi)國的熱血就這樣被澆冷了。一個(gè)愛國的英雄就此不見了。他十分友善,面對(duì)扒手的是真誠的幫助;對(duì)待百般虐侍他并想殺害他的公差,他仍向魯智深求情。一個(gè)英雄人物的俠骨柔情、友善讓我感觸特深,同時(shí)他也是一名強(qiáng)盜,但他盜亦有道,俗話說:君子愛財(cái),取之有道。在我們現(xiàn)在的社會(huì)當(dāng)中,缺乏的正是這種擁有誠信、友善的人。

在這樣的現(xiàn)代化社會(huì)中,一個(gè)誠信、友善的人寥寥無幾,現(xiàn)在社會(huì)上炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“老人過馬路摔倒扶不扶”問題,這個(gè)問題難倒了大多數(shù)人,在這個(gè)問題中決定的是自已。在這個(gè)繁華、喧囂的城市中,唯有誠信、友善讓自已立足于社會(huì),生存于社會(huì)。

讀完這本書后,我深刻地認(rèn)識(shí)到了維持一個(gè)國家的和平與穩(wěn)定需要多大的努力和付出的汗水與智慧。國家聯(lián)系于社會(huì),社會(huì)由個(gè)人組成,只有每個(gè)人做好自已分內(nèi)的事情,不去觸犯法律的“禁區(qū)”,做一個(gè)愛國、敬業(yè)、誠信、友善的人,為祖國的發(fā)展貢獻(xiàn)自已的一份力量。

《水滸傳》中那蕩氣回腸的文字,還有那栩栩如生的人物,無不令我心弛神往,回味無窮。我強(qiáng)烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格,梁山好漢的的故事讓我懂得了只有一個(gè)國家富強(qiáng)起來,才能給老百姓營造一個(gè)民主、文明、和諧的社會(huì)生活環(huán)境。

作為一個(gè)高中生,我要學(xué)習(xí)吳用的足智多謀,也要學(xué)習(xí)李逵的直來直往,但我更要學(xué)習(xí)的是“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的優(yōu)秀品格。

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