總結(jié)是一種思維的訓(xùn)練，可以提高我們的分析和歸納能力。的寫作需要有獨特的觀點和清晰的結(jié)構(gòu)安排。掌握一些寫作范文和例句可以幫助我們提升寫作水平和思維方式。
基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)設(shè)計篇一
語文學(xué)科的學(xué)習(xí)對學(xué)生的發(fā)展具有至關(guān)重要的作用，是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ)和保障。因此，如何發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)已成為語文教師關(guān)注的重點。優(yōu)質(zhì)高效的課堂教學(xué)是發(fā)展學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的有效途經(jīng)，打造優(yōu)質(zhì)高效課堂教學(xué)，發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)，需要提高教師基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)設(shè)計能力?；诤诵乃仞B(yǎng)科學(xué)合理進(jìn)行教學(xué)設(shè)計是落實學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的前提。因此，提升教師基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)設(shè)計能力尤為重要。
要研究基于語文核心素養(yǎng)下的語文教學(xué)設(shè)計策略，就要轉(zhuǎn)變教師教育理念，即向語文核心素養(yǎng)觀念的轉(zhuǎn)變。而在核心素養(yǎng)下提升語文教學(xué)設(shè)計的第一步就是要實現(xiàn)從“知識本位”向“學(xué)生本位”的轉(zhuǎn)變。因此，教師要尊重學(xué)生、了解學(xué)生，在學(xué)生已有知識的基礎(chǔ)上開展教學(xué)，讓學(xué)生真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人。
此外，以學(xué)生為本位的教學(xué)觀，提倡“先學(xué)后教”“少教多學(xué)”。所謂“先學(xué)后教”，即先讓學(xué)生自學(xué)，教師針對學(xué)生不懂的問題開展教學(xué);所謂“少教多學(xué)”，即要突出學(xué)生的主體地位，所教的內(nèi)容必須是學(xué)生不懂的，還要權(quán)衡好教與學(xué)的關(guān)系。因此，教師教學(xué)的大部分時間應(yīng)該用到引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)上。
1.注重語言的建構(gòu)與運用
語言的建構(gòu)與運用是語文核心素養(yǎng)的核心部分，是其他素養(yǎng)的根基，小學(xué)階段語文學(xué)科的任務(wù)之一，就是要讓學(xué)生打下良好的語言基礎(chǔ)。語言的建構(gòu)與應(yīng)用，即聽、說、讀、寫的能力。小學(xué)階段，首先發(fā)展的是口語，再逐漸發(fā)展書面用語。因此，教師在教學(xué)過程中要注重學(xué)生語言的表達(dá)和經(jīng)驗的積累，通過鼓勵學(xué)生閱讀、定期舉辦朗誦比賽等方式，豐富學(xué)生的詞匯量。
2.促進(jìn)思維的發(fā)展與提升
小學(xué)階段的學(xué)生處于形象思維向抽象思維過渡的階段，促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展與提升，實際上就是培養(yǎng)學(xué)生“深度思維”的習(xí)慣。因此，教師在遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的前提下，應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，鼓勵學(xué)生從不同角度提出問題和看法。只教學(xué)生不懂的知識，是近年來課堂教學(xué)的一大趨勢。因此，教師在課堂上要聚焦核心知識，這樣才能在教學(xué)時做到少而精，既能促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展與提升，又能提高教學(xué)效率。
3.注重審美鑒賞與創(chuàng)造
教師在教學(xué)過程中要注重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，讓學(xué)生結(jié)合生活實際感受學(xué)科之美，從而引領(lǐng)、指導(dǎo)生活。在語文課堂教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生深入體會文章的思想情感，體會詩詞的格式音律之美，體會散文優(yōu)美的意境。光體會還不夠，教師還要引導(dǎo)學(xué)生模仿文中優(yōu)美的語句進(jìn)行創(chuàng)造，這樣才能全面地培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞與創(chuàng)造能力。
4.突出文化的傳承與理解
中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，上下五千年的文化值得學(xué)生去欣賞和傳承。語文教材中的每篇課文，都是經(jīng)過課程組的專家精挑細(xì)選的，不同的課文蘊含不同的文化和情感。例如，《各具特色的民居》介紹了客家民居和傣家竹樓的特點，介紹了客家和傣家的風(fēng)土人情;《月球之謎》描寫了月球獨特的地貌，揭開了月球的神秘面紗;《草船借箭》表現(xiàn)了諸葛亮運籌帷幄的軍事才能，激發(fā)了學(xué)生閱讀古典名著的興趣，調(diào)動了學(xué)生閱讀古典名著的積極性和主動性。在語文教學(xué)過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生感悟中華民族的優(yōu)秀文化，突出文化的傳承與理解。
1.閱讀環(huán)節(jié)——鼓勵自主學(xué)習(xí)
閱讀環(huán)節(jié)是學(xué)習(xí)課文的起始環(huán)節(jié)，通過閱讀課文，學(xué)生能了解課文的內(nèi)容，掌握課文篇章結(jié)構(gòu)。在傳統(tǒng)的語文教學(xué)中，教師往往占據(jù)著課堂的主體地位，采用灌輸式教學(xué)方法，按照自己的理解引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文。在這種教學(xué)模式下，學(xué)生的學(xué)習(xí)非常被動，思維受到束縛，主觀能動性得不到有效發(fā)揮，學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)質(zhì)量低下。
指向語文核心素養(yǎng)的課堂，提倡自主學(xué)習(xí)和自主探究，突出學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。因此，教師要鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)并不是放任自流，而是要讓學(xué)生將“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，做學(xué)習(xí)的主人。在學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自主探究的過程中，教師要扮演好組織者、引導(dǎo)者角色，對學(xué)生多加鼓勵和贊揚，幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)自信心。在學(xué)生閱讀過程中，教師要給學(xué)生提供自由的空間，營造閱讀氛圍，允許學(xué)生有不同的看法，發(fā)散學(xué)生思維，從而使學(xué)生深入理解課文內(nèi)容及其思想內(nèi)涵。
2.思考環(huán)節(jié)——培養(yǎng)獨立思考能力
在語文課堂教學(xué)中，教師要注重學(xué)生獨立思考能力的培養(yǎng)，做到用生動的語言描述課文內(nèi)容，吸引學(xué)生的注意力，啟發(fā)學(xué)生的思考。教師還可以運用合作探究的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師進(jìn)行互動交流，打破“一言堂”的教學(xué)局面，實現(xiàn)多種思維的碰撞，讓課堂真正成為發(fā)展學(xué)生思維、培養(yǎng)學(xué)生獨立思考能力的主陣地。子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！闭Z文核心素養(yǎng)下的課堂，要把探究與思考緊密結(jié)合起來，沒有思考的探究將流于形式，沒有探究的思考將成為空中樓閣。
3.表達(dá)環(huán)節(jié)——提升語言運用能力
在閱讀課文和進(jìn)行深度思考后，教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行表達(dá)，以提升學(xué)生的語言運用能力。學(xué)生在表達(dá)自己想法、傾聽他人觀點的過程中，能彌補自己的不足，積累閱讀經(jīng)驗，提升語言表達(dá)能力。教師在課堂上可以組織小組討論，讓學(xué)生大膽表達(dá)，以活躍學(xué)生思維，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。
課堂教學(xué)評價是一種個體性的、微觀性的、具體化的教學(xué)活動，是對教師和學(xué)生在課堂教學(xué)活動中的行為和相互作用進(jìn)行價值判斷的過程。新課改背景下的教學(xué)鼓勵多元化評價，這對于提升學(xué)生語文核心素養(yǎng)具有重要的促進(jìn)作用。
1.成長記錄袋評價
傳統(tǒng)的結(jié)果性評價以考試為目的，以成績?yōu)橹?，忽視學(xué)生的全面發(fā)展。檔案袋評價法作為形成性評價的一種，符合發(fā)展性評價的要求，側(cè)重于評價學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和成長過程，評價主體多元化，評價內(nèi)容多元化，學(xué)生作為“學(xué)習(xí)建構(gòu)者”記錄自己的學(xué)習(xí)軌跡，教師利用學(xué)生大量的真實性學(xué)習(xí)材料來評價學(xué)生，可克服傳統(tǒng)評價方式的不足，改善教與學(xué)的過程。一系列研究表明，檔案袋評價不僅有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。比如，要培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞與創(chuàng)造能力，發(fā)展學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，教師可以在班級內(nèi)設(shè)一個“圖書角”，鼓勵學(xué)生多閱讀，并在閱讀后將文中優(yōu)美的句子和自己的閱讀感悟做成一張閱讀卡片，將這些卡片放進(jìn)學(xué)生成長檔案袋中。
2.非正式評價
在語文教學(xué)中，教師運用非正式評價的方法能幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。這種評價方式更加側(cè)重于感性，能把學(xué)生的思維、情感、興趣、認(rèn)知等充分調(diào)動起來。它沒有固定的評價標(biāo)準(zhǔn)，而是根據(jù)學(xué)生的情況來評價，充分尊重學(xué)生的個性化發(fā)展，對學(xué)生的終身發(fā)展大有裨益。
總之，培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)是語文教學(xué)的核心，只有將核心素養(yǎng)培養(yǎng)與語文教學(xué)設(shè)計相結(jié)合，才能更好地實現(xiàn)這一目標(biāo)。因此，在語文教學(xué)設(shè)計中，教師要注重語言的建構(gòu)與運用，促進(jìn)思維的發(fā)展與提升，注重審美鑒賞與創(chuàng)造，突出文化的傳承與理解，鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考能力，提升學(xué)生語言運用能力，切實提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。
基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)設(shè)計篇二
新課程改革給我們的課堂教學(xué)帶來了新的理念和新的設(shè)計思路，也給課堂教學(xué)樹立了新的課程目標(biāo)。誠然新課改的到來，給我們的課堂注入了無限生機(jī)，但另一方面由于受形式與內(nèi)容、方式與方法、要求與落實、新理念與課程等諸多因素的影響，許多課堂也走入了新的誤區(qū)。
隨著“課改”這一名詞的出現(xiàn)，“互動”成為出鏡率最高的一個詞，很多老師為了擺脫“傳統(tǒng)觀念”的帽子，紛紛想盡辦法創(chuàng)造開放活躍的課堂氣氛，然而在擺脫傳統(tǒng)觀念后，一些“為動而動、形式浮躁”的課堂模式，也就熱熱鬧鬧的出場了。
可能我們經(jīng)常會看到這種課堂現(xiàn)象：
老師拿出一幅制作精美的音像圖片資料，然后提問：“請同學(xué)們仔細(xì)觀察圖片，根據(jù)所給信息，你能提出哪些數(shù)學(xué)問題呢？小組合作交流，一會兒咱們看看哪個小組提出的問題最多?！?/p>
然后，三五個孩子圍坐在一起，高聲談?wù)摚ㄊ裁磧?nèi)容不得而知），老師穿梭于各小組之中，時而俯身詢問，時而參與講解，教室里一片熱鬧非凡的景象，每個人都在張嘴說話，可誰也聽不清在說些什么。
數(shù)分鐘后，老師闊步走上講臺，學(xué)生們默契的停止交談，老師順勢說道：“剛才同學(xué)們討論的這么激烈，一定會有很多奇思妙想，誰能把你們所提出的問題說給大家聽聽？”
這堂課，表面看來非常的熱鬧，也發(fā)揮了學(xué)生的自主性，但靜下心來想一想，學(xué)生所提出的每一個問題都有研究價值嗎？不能對學(xué)生提出的問題進(jìn)行梳理，樹立學(xué)習(xí)研究的側(cè)重點，只是一味得讓學(xué)生討論交流，這樣的教學(xué)方式勢必會浪費大量的時間和精力，而且沒有老師的適當(dāng)引導(dǎo)，學(xué)生的這種“討論”也只能成為一種烘托課堂氣氛的擺設(shè)。
反思一下，這節(jié)課真的“動”起來了嗎？我想這只能說是對課程理念的一種曲解，這是一種變了質(zhì)的“動”。真正“動”的課堂不但要有活躍的課堂氣氛，還要有明確的中心和目標(biāo)，要能夠真正提升課堂教學(xué)的品質(zhì)與品味，而并不是一味追求熱鬧的形式課。
“新課改呼喚新型的師生關(guān)系，新課堂要求師生間角色的互換，師生間要民主、平等?！边@一理念的出現(xiàn)就要求著教師對待學(xué)生必須要“公平、公正”，要給予學(xué)生充分的“自尊、自信”，但隨著這一理念的普及，“角色轉(zhuǎn)換”的尺度似乎偏離了應(yīng)有的界面。
上述這些行為能否真正體現(xiàn)新型的師生關(guān)系？我想答案一定是“不”，這并不是尊重學(xué)生，并不是真正的民主平等，而是一種對學(xué)生的過度放縱。長此以往，不僅容易導(dǎo)致學(xué)生驕傲自大、自己膨脹，經(jīng)不起任何挫折和打擊，而且也不利于培養(yǎng)學(xué)生堅強(qiáng)的意志力和高尚的品格。
課堂改革朝著什么方向去改？怎樣改才是最有效的？這是擺在我們面前最實際的問題。新型的課堂教學(xué)實際上是師生之間的一種“對話、溝通”，因而這種“對話、溝通”應(yīng)建立在真誠、和諧的基礎(chǔ)上，而我們就必須要以情感為紐帶，賦予學(xué)生尊重與信任、交流與分享，不能一味的去迎合潮流與形式。
基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)設(shè)計篇三
受到疫情的影響，各地開學(xué)時間被迫一延再延。不過，學(xué)?？梢圆蝗?，學(xué)習(xí)不能落下，所以我校開啟了“停課不停學(xué)”空中課堂授課計劃。此次授課已順利進(jìn)行了三周，我也有幸加入其中。在此，我把自己在空中課堂教學(xué)后的一點想法寫出來，與大家共同分享。
現(xiàn)在信息技術(shù)日新月異，我們的教育模式也不再拘泥于傳統(tǒng)教學(xué)，線上教學(xué)將會成為常態(tài)。作為一名教師，我們應(yīng)該不斷充電，不斷用新的知識來武裝自己，從而適應(yīng)未來教育的需要。
線上教學(xué)可以豐富課堂的教育資源，創(chuàng)設(shè)動靜結(jié)合的教學(xué)圖像，生動活潑的教學(xué)氣氛，使學(xué)生在教學(xué)中的各個環(huán)節(jié)都能保持高度的興奮，從而調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
線上教學(xué)模式一方面為教師提供高質(zhì)量的靜態(tài)資源，另一方面堅持以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，利用討論區(qū)在線答疑，問題探索，交流研討，從而促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，最終形成師生學(xué)習(xí)共同體。
如果擔(dān)心學(xué)生在無人監(jiān)督下學(xué)習(xí)溜號，在教學(xué)過程中，我們可以給學(xué)生制定學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生在完成相應(yīng)的任務(wù)后，也能掌握需要接受的知識。讓學(xué)生帶著真實的任務(wù)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)真正主動權(quán)。從而保證教學(xué)目標(biāo)順利完成，讓他們嘗到學(xué)習(xí)的樂趣，滿足他們的成就感，讓每一個學(xué)生都能體驗到成功的喜悅。
總之，線上教學(xué)為我們的教育教學(xué)開拓了一條嶄新的路，但我們也不能否認(rèn)傳統(tǒng)教學(xué)的重要作用。我相信：只要我們把線上教學(xué)和傳統(tǒng)教學(xué)合理利用好，我們的教育教學(xué)水平一定會邁上一個新的臺階。
基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)設(shè)計篇四
參加江門市實驗小學(xué)優(yōu)質(zhì)課觀摩活動，期間我聆聽了兩位骨干教師精彩的課堂教學(xué)，收獲很多。置身于課堂教學(xué)中，看到兩位老師氣定神閑、信手拈來，不僅讓我連聲贊嘆，這樣的功底豈能一日為之？課堂上老師們先進(jìn)的教學(xué)風(fēng)格、變化多端的教學(xué)形式，這些都給我留下了深刻的印象和啟迪。贊嘆之余，更多的是深深地沉思，從中讓我更深刻地體會到了學(xué)習(xí)的重要性與緊迫感。下面談?wù)勛约旱穆犝n體會：
對于兒童來說，一本書是枯燥無味，教師需要采用不同的方式去刺激學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生的求知欲，引導(dǎo)學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)。針對這低年級的兒童的心理和身理特征，實驗小學(xué)低年級開展繪本課程，通過講故事，演故事形式進(jìn)行。從3分鐘《小鼴鼠找新家》，兩個低年級學(xué)生聲情并茂，動作大方，校本課程不但讓學(xué)生在聽故事中學(xué)到了知識，同時還培養(yǎng)了學(xué)生的表達(dá)能力、語言組織能力和自己動手的能力，也給學(xué)生鍛煉口才的機(jī)會。
實驗小學(xué)還選用經(jīng)典誦讀、你問我猜等多種形式來上好國學(xué)棵，保持學(xué)生的對國學(xué)好奇心和新鮮勁。再比如單單誦讀這一項來說，實驗小學(xué)也采用多種形式，像分小組讀、男女讀，詩句接龍讀、問答式讀……盡量做到課堂實現(xiàn)形式的多樣化，不斷的刺激學(xué)生，以達(dá)到我們國學(xué)課的要求。
羅曼羅蘭曾經(jīng)說過：“要播撒陽光到別人心里，先要自己心里有陽光?！比魏稳酥挥性谳p松、愉悅的心情下學(xué)習(xí)才是豐富生動的，也只有在保持快樂心情的時候，學(xué)習(xí)才是有效的。在王林老師《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》一課中，我感受到學(xué)生們學(xué)習(xí)的快樂。
王林老師給予不同程度的學(xué)生都提供了展示的機(jī)會，學(xué)生們有的展示有感情朗讀課文，有的說自己的想法，有的展示擴(kuò)詞，有的展示課文朗讀，還有的交流自己的`讀書感受。因為人人都有機(jī)會，因此人人都為能夠展示自己而激動萬分，爭先恐后地發(fā)言，學(xué)習(xí)興趣非常濃厚。
小學(xué)學(xué)生以具體形象思維為主，他們主要通過模仿來獲取知識。小學(xué)學(xué)生心理、智力、知識等方面發(fā)展尚不成熟、獨立性差，尚不能辨別知識的真?zhèn)?。這一階段的學(xué)生對教師有一種特殊的信任、崇拜，認(rèn)為教師說的一切都是對的，甚至不相信父母的話以教師的話惟命是從。實驗小學(xué)的王林老師以深厚的知識素養(yǎng)影響著學(xué)生，押韻的白話文朗朗上口，使學(xué)生產(chǎn)生“我們老師懂得可真多”的感想，從而激起他們向老師學(xué)習(xí)、向老師看齊的愿望，讓我由衷地敬佩。學(xué)生洋洋灑灑的說上幾句白話文，讓我感嘆，還讓我懺愧。
基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)設(shè)計篇五
備課是英語教師上好一堂課的基礎(chǔ)，是英語教師培養(yǎng)學(xué)生的根本目的和主要任務(wù)，是決定一堂課效果的主要標(biāo)準(zhǔn)，而單元整體教學(xué)設(shè)計，又是教師在備課過程中不可或缺的重要組成部分。本文筆者從教學(xué)實踐出發(fā)，在學(xué)者研究的基礎(chǔ)上，提出當(dāng)今小學(xué)英語教師對課時教學(xué)目標(biāo)設(shè)計的認(rèn)知現(xiàn)狀以及對核心素養(yǎng)和思維品質(zhì)的認(rèn)知現(xiàn)狀，探討基于英語學(xué)科核心素養(yǎng)的單元整體教學(xué)目標(biāo)設(shè)計的策略與方法。
如今，有很多學(xué)校的小學(xué)英語教師沒有意識到課時教學(xué)目標(biāo)設(shè)計的重要性，更相信自己多年的教學(xué)經(jīng)驗。在這些小學(xué)英語教師的傳統(tǒng)思想認(rèn)知里，學(xué)生是多樣性的、是自由的、是充滿變化的，其認(rèn)為提前設(shè)計的課時教學(xué)目標(biāo)并不一定會在教學(xué)實施的過程中按照預(yù)設(shè)的步驟進(jìn)行。這樣使教師在教學(xué)目標(biāo)設(shè)計時，照搬書本、敷衍了事、得過且過，經(jīng)常會為了應(yīng)付上級的檢查而選擇走“形式主義”，導(dǎo)致教學(xué)目標(biāo)形同虛設(shè)。這樣的教學(xué)目標(biāo)完全違背了新課改的要求，不僅不利于課堂效果的提高，更不利于學(xué)生英語成績的進(jìn)步以及綜合素養(yǎng)的提升。
隨著我國經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，我國就業(yè)形勢逐漸嚴(yán)峻這一客觀事實，社會對于人才的需求也提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)。然而，在目前階段，有很多高中英語教師的教學(xué)思維還停留在淺層的知識的掌握上，只注重對學(xué)生傳授英語知識點，卻忽視了對學(xué)生思維的啟發(fā)和解題技巧的訓(xùn)練，沒有認(rèn)識到培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)和思維品質(zhì)的重要性。這樣的小學(xué)英語教師，在教學(xué)過程中，只關(guān)注學(xué)生在課堂中的學(xué)習(xí)態(tài)度是否端正，考試分?jǐn)?shù)有沒有進(jìn)步，學(xué)校排名有沒有提高，完全沒有培養(yǎng)學(xué)生思維能力的想法和行動。
1.根據(jù)教學(xué)實際設(shè)定課時教學(xué)目標(biāo)。為了讓學(xué)生告別“啞巴英語”，更好地做到學(xué)以致用，教師就要根據(jù)教學(xué)實際設(shè)定課時教學(xué)目標(biāo)。教師不僅要做到通過教授學(xué)生的解題思路和方法來培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)和思維品質(zhì)，更要做到理論聯(lián)系實際，理論與實踐相結(jié)合，讓學(xué)生能運用課堂中學(xué)到的英語知識解決實際需求。
朗讀是提升小學(xué)生英語閱讀能力的一種重要方式。作為小學(xué)英語教師，要想更好地做到以人為本，更好地提升學(xué)生的英語核心素養(yǎng)，就要注重朗讀環(huán)節(jié)，凸顯學(xué)生的主體地位。教師可以在講解閱讀之前，先讓學(xué)生朗讀，并開展多種朗讀形式。在進(jìn)行單元整體教學(xué)設(shè)計時，教師要思考該篇英語閱讀可以采取哪種朗讀方式。比如，當(dāng)該篇英語閱讀當(dāng)中有很多對于小學(xué)生來講較難的英語詞匯時，教師就可以采取范讀的模式，或者教師領(lǐng)讀，學(xué)生跟讀。當(dāng)該篇英語閱讀較簡單時，教師就可以選擇集體朗讀。當(dāng)該篇英語閱讀中遇到有對話的閱讀文本時，教師就可以讓學(xué)生分角色朗讀，還可以組織朗讀比賽，挑選讀得最流利、發(fā)音最標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生給予獎勵。這種通過朗讀的方式學(xué)習(xí)閱讀，不僅能夠提升學(xué)生的單詞記憶，還能夠鍛煉學(xué)生的口語表達(dá)能力。讓學(xué)生告別“啞巴英語”，能開口說英語，敢于說英語，能流利說英語。教師要在設(shè)計單元整體教學(xué)目標(biāo)之前，將以上幾種情況考慮清楚，在充分了解班級學(xué)生整體水平的前提下，提前在教案中設(shè)計好朗讀的形式。
2.根據(jù)學(xué)生特點設(shè)定課時教學(xué)目標(biāo)。作為小學(xué)英語教師，在設(shè)計課時教學(xué)目標(biāo)時，還要考慮該單元知識的難度，課程設(shè)計既不能過高，也不能過低，既要考慮優(yōu)等生的學(xué)習(xí)需求，又要照顧中下等生的吸收程度。教師要根據(jù)學(xué)生的整體情況，制訂難易程度適中的教學(xué)目標(biāo)，保證班級大部分學(xué)生都能接受，都不會被落下，都能跟上英語教師思路。
由于學(xué)生之間具有個體差異性，因此，教師可以利用分層教學(xué)法，通過分層教學(xué)法，提升學(xué)生的英語核心素養(yǎng)。在此基礎(chǔ)上，教師在設(shè)計單元整體課時目標(biāo)時，要在教案中體現(xiàn)出分層教學(xué)法的具體實施方法。教師要在設(shè)計教學(xué)目標(biāo)之前，將學(xué)生按照不同的性格品質(zhì)、心理特征、學(xué)習(xí)能力、接受能力、吸收能力、現(xiàn)有的知識水平等各方面條件，劃分成不同的等級，進(jìn)行不同層次的教學(xué)。教師要根據(jù)學(xué)生不同的層次，制訂不同的教學(xué)計劃、展開不同的教學(xué)指導(dǎo)、布置不同的課后作業(yè)。分層教學(xué)法使教師的教學(xué)更具有針對性、目的性，有利于教師更好地做到因材施教、有的放矢，使每一名學(xué)生都能在英語教學(xué)中樹立自信、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)潛力。因此，教師可以利用分層教學(xué)法，在教學(xué)設(shè)計時提前設(shè)置好任務(wù)分層，根據(jù)學(xué)生不同的層次，分配不同的任務(wù)，從而更好地促進(jìn)英語后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化。
例如，在學(xué)習(xí)“weather”這一內(nèi)容時，教師就可以這樣設(shè)計：讓c類的學(xué)生收集有關(guān)天氣的所有單詞，讓b類的學(xué)生說一說最近一周的天氣情況，讓a類的學(xué)生之間進(jìn)行“its sunny/cold”等對話練習(xí)。通過不同的任務(wù)分層，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在不同的群體中得到不同程度的進(jìn)步，讓學(xué)生在小組合作中得到鍛煉機(jī)會，實現(xiàn)共同學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步的目標(biāo)。
3.單元課時整體教學(xué)目標(biāo)設(shè)計，要注重學(xué)生的主體地位。目前，有很多的小學(xué)英語教師還沒有完全適應(yīng)素質(zhì)教育的改革節(jié)奏，在授課過程中，并沒有完全把課堂交給學(xué)生。教師的教學(xué)形式落后、單一，使學(xué)生的主觀能動性難以得到淋漓盡致地發(fā)揮，教師按部就班地完成教材中的每一個環(huán)節(jié)，學(xué)生在教師的帶領(lǐng)下按照教師的計劃和步驟完成教學(xué)活動。雖然教師會引領(lǐng)學(xué)生做“l(fā)ets listen”“l(fā)ets read”“l(fā)ets sing”等能提升學(xué)生課堂參與感的教學(xué)活動，但其本質(zhì)上還是一些機(jī)械的、重復(fù)的練習(xí)。除此之外，還有很多的小學(xué)英語教師在課堂提問的過程中，沒有注重提問的質(zhì)量，經(jīng)常發(fā)出無效提問。學(xué)生不需要動腦就能跟著回答“是”“對”“好”等簡單的肯定或者否定詞匯，看似課堂氛圍良好，實際上學(xué)生對于問題并不一定理解，這種單調(diào)乏味的回答違背了課堂提問設(shè)置的初衷，更不利于學(xué)生數(shù)學(xué)思維的進(jìn)一步提升。因此，教師要保證提出的問題難度要適中，不能偏向英語基礎(chǔ)好的學(xué)生，要從“個體”轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭w”，保證絕大部分同學(xué)都能對問題進(jìn)行思考和回答。英語教師在設(shè)計單元整體教學(xué)目標(biāo)時，就要考慮到這種情況，將課堂上可能會發(fā)生的問題都要考慮進(jìn)去。在實際授課的過程中，不能只提問優(yōu)等生，也要對中等生和差生進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶釂枺员ＷC大部分同學(xué)都能參與課堂，都有回答問題的機(jī)會。
由此可見，高中英語教師要想使課堂提問更行之有效，就要做好教學(xué)計劃，把控好課堂時間，掌握好提問的時機(jī)和頻率。英語教師要知道在哪一步提問，既不打斷學(xué)生的思路，又能提升學(xué)生的思維能力。因此，作為小學(xué)英語教師，在設(shè)計單元整體教學(xué)目標(biāo)時，要注重學(xué)生的主體地位。在教學(xué)過程中，教師要多注意啟發(fā)誘導(dǎo)，通過提出一些具有開放性的問題，以此來提升學(xué)生獨立思考的能力。英語教師還可以設(shè)計有趣的教學(xué)目標(biāo)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。隨著我國科技的迅猛發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)也已經(jīng)被教育行業(yè)廣泛應(yīng)用，因此，教師完全可以利用先進(jìn)的信息技術(shù)，運用多媒體教學(xué)，采用學(xué)生喜聞樂見的形式作為課程導(dǎo)入，通過英語小游戲、英語競賽提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。
比如，在學(xué)習(xí)譯林版一年級英語上冊第一單元“hello”這一課時，教師就可以拿出兩個小動物樣式的布娃娃，并運用小孩子們喜歡的語氣，模仿小動物說話的語音語調(diào)說：“boys and girls， they are our good friends. hello！ im kuai kuai. hello， im lele.”接著，教師要引導(dǎo)學(xué)生，啟發(fā)學(xué)生說出“hello， kuaikuai and lele.”然后，教師就可以引出這堂課的學(xué)習(xí)內(nèi)容：“l(fā)ets talk with them. ok”在交流的過程中，教師將話題自然引入本單元教學(xué)內(nèi)容：“when we meet someone， we should say ‘hello！”然后，利用新型多媒體技術(shù)，為學(xué)生播放不同人見面時互相打招呼的視頻，以及作自我介紹“i am xx”，以此來鞏固記憶，加深學(xué)生對該英語單詞和句子的印象。最后，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生用各種形式，變化各種聲調(diào)朗讀課文對話，并邀請學(xué)生上臺表演對話。通過學(xué)生的表演實踐，提高學(xué)生的口語交際能力。
再如，在學(xué)習(xí)“whats in the classroom”這一課時，教師就可以創(chuàng)設(shè)實際情境，可以運用多媒體教學(xué)在電腦上放出圖片，帶領(lǐng)學(xué)生復(fù)習(xí)pen、pencil、bag、desk、chair、eraser、ruler等詞語，之后引領(lǐng)學(xué)生用上述單詞做英語問答練習(xí)，讓學(xué)生用英語完成交流，幫助學(xué)生完整地說出“i can do many things in the classroom，open the door、turn on the light、clean the window.”等等諸如此類的句子。最后，教師還可以指著教師當(dāng)中的黑板、粉筆、燈、課桌、椅子等，讓學(xué)生說出英文單詞。除此之外，教師還可以挑選出幾名同學(xué)進(jìn)行搶答比賽，最先說出英文單詞的同學(xué)，教師可以給予積分，最后給予積分最高的同學(xué)小禮品，作為鼓勵。這種生活化的教學(xué)模式，能讓晦澀難懂的英語變得淺顯易懂，讓學(xué)生在輕松愉悅的課堂氛圍中掌握英語知識。
3.在單元課時整體教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計中要凸顯三維目標(biāo)。英語教師在課時教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計時，要凸顯出新課改要求的三維目標(biāo)。在充分考慮班級學(xué)生接受水平和課堂進(jìn)度的基礎(chǔ)上，精心設(shè)計三維目標(biāo)。首先，在知識與技能目標(biāo)的設(shè)計上，要體現(xiàn)學(xué)生在本節(jié)課需要掌握的基礎(chǔ)知識和內(nèi)容，可以運用“背誦……”“理解……”等關(guān)鍵詞。其次，在過程與方法目標(biāo)的設(shè)計中，要注意到學(xué)生在教學(xué)展開過程中學(xué)會的方法和鍛煉的技能?？梢赃\用“學(xué)生通過……過程，培養(yǎng)/鍛煉……能力、掌握/學(xué)習(xí)/感受……的方法/知識/情感”等關(guān)鍵詞。最后，在情感態(tài)度與價值觀的設(shè)計上，要重視學(xué)生分別在情感、態(tài)度、價值觀三方面的養(yǎng)成，尤其是情感上的提升和感悟。
總而言之，作為一名小學(xué)英語教師，要想更好地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，就要根據(jù)教學(xué)實際設(shè)定課時教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生特點設(shè)定課時教學(xué)目標(biāo)、并且在單元課時整體教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計中要凸顯三維目標(biāo)，以此提升學(xué)生學(xué)習(xí)英語的效率。
基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)設(shè)計篇六
《全日制義務(wù)教育“語文課程標(biāo)準(zhǔn)”（實驗稿）》告訴我們：“正確把握語文教育的特點，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，努力建設(shè)開放而有活力的語文課堂。語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進(jìn)行，充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性。提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)”。要求學(xué)生“對課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并能運用合作的方式，共同探討疑難問題”。在新課程理念下，進(jìn)行“討論式”教學(xué)，恰好體現(xiàn)了“新課標(biāo)”的要求。討論式教學(xué)是以啟發(fā)式教學(xué)思想為基礎(chǔ)的，是以“合作學(xué)習(xí)”、“合作探索”、“研究式教學(xué)”為具體形式?；仡櫲祟惤逃?，啟發(fā)式、討論式教學(xué)古已有之，我國古代杰出的教育家孔子首先提倡啟發(fā)式教學(xué)，主張“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的學(xué)思結(jié)合策略；“學(xué)而時習(xí)之”、“溫故而知新”的時習(xí)溫故策略；“不憤不啟，不悱不發(fā)”的啟發(fā)思維策略等。然而在課堂教學(xué)中如何才能使“討論”效果達(dá)到最佳狀態(tài)呢？筆者經(jīng)過多年的教學(xué)實踐深有體會，認(rèn)為應(yīng)注意三個環(huán)節(jié)。
討論式教學(xué)課堂模式是以問題為主線的。在這一課堂教學(xué)模式中，主要涉及教師、學(xué)生和問題系統(tǒng)三大要素。
1、就教師而言，主要是選擇與設(shè)計問題，選擇什么樣的問題，在什么時候，以什么方式呈現(xiàn)出來，這既是進(jìn)行教學(xué)設(shè)計和教學(xué)任務(wù)分析時必須考慮的重要任務(wù)，又是教師教學(xué)思維設(shè)計必須重視的。所以教師在上課前必須“吃透”教材，該討論的、可以用來討論的問題就拿出來討論，不該討論的問題不討論，做到“寧缺毋濫”。例如，《草船借箭》課文中，討論哪些地方反映諸葛亮的神機(jī)妙算？這種問題在文中起到統(tǒng)領(lǐng)全文的作用，而且學(xué)生只要經(jīng)過獨立學(xué)習(xí)，就能不同程度的把握一些信息，小組討論往往都可以達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。而《懷念母親》這類思想性、情感性豐富的課文，則應(yīng)少安排甚至不安排討論。
2、就學(xué)生而言，在討論式課堂教學(xué)模式中，其學(xué)習(xí)的主體地位得到充分的尊重和實現(xiàn)。教師把求知的主動權(quán)交還到學(xué)生手中，讓他們充分融入到集體學(xué)習(xí)中，發(fā)揮他們的集體智慧，激發(fā)他們的思維能力，從而促進(jìn)個體發(fā)展。這時教師就要要求每位學(xué)生做到課前有預(yù)習(xí)課文，初步感知課文的信息。為以后的討論做鋪墊，也為教師順利推進(jìn)課堂教學(xué)作準(zhǔn)備。
3、就問題而言，它是教師和學(xué)生共同認(rèn)知的對象，他們是教學(xué)的具體材料和內(nèi)容。偉大的科學(xué)家愛恩斯坦說得好：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要。而提出問題，從新的可能性，從新的角度去看問題，都需要有創(chuàng)造的想象力。”因此，教師不但要提出問題，還要鼓勵學(xué)生打破舊的思維定勢，勇于創(chuàng)新。教師在設(shè)計問題時應(yīng)注意以下幾個特點：第一，其難度要略高于全班平均水平，這樣討論才有意義；第二，教材的重點、難點內(nèi)容往往是值得討論的，任何一節(jié)課起碼有重點內(nèi)容，重點、難點問題討論清楚了，其他問題也就迎刃而解了；第三，問題的難點關(guān)鍵處就是討論點，解決一個問題往往有些突破口，這些突破口就是解決問題的關(guān)鍵；第四，易錯易混處也是最好的討論點，我們都有過這樣的體會：有些知識盡管反復(fù)強(qiáng)調(diào)，但是學(xué)生在理解或運用時仍然免不了會出錯，對于這些知識，如果組織討論，加深學(xué)生的印象，則可減少或避免出錯。
心理學(xué)家羅杰斯提出：“有利于創(chuàng)造活動的一般條件是心理的安全和心理的自由?！币虼耍谟懻撌降恼n堂中，教師要特別注意：
1、變教導(dǎo)者為服務(wù)者，真摯、坦率地與學(xué)生平等相處，用愛心為學(xué)生創(chuàng)造一種心靈放松、敢于質(zhì)疑的氛圍；例如，課文《詹天佑》，教師可先對詹天佑做簡單的介紹，然后抓住課文第一句話“詹天佑是杰出的愛國工程師”創(chuàng)設(shè)討論氛圍。師導(dǎo)：“同學(xué)們，你們知道課文從哪些方面表現(xiàn)詹天佑的杰出嗎？現(xiàn)在讓我們分成幾個小組一起來讀課文，一起來討論好嗎？”這樣一來，由于學(xué)生已經(jīng)從教師的信息中了解了詹天佑，對詹天佑從心里產(chǎn)生由衷的敬佩，他們很急切的想了解具體情況，那么就會在這種寬松的氛圍中很快進(jìn)入角色。
2、留足學(xué)生敢想、敢說的空間。如果時間倉促，就會有“走過場”之嫌，不如不安排討論。我在教學(xué)《詹天佑》一文時，盡量做到精講，然后引導(dǎo)學(xué)生：“帝國主義國家是怎么阻撓和要挾的？請同學(xué)們讀課文后說說你們的感受，先小組討論，然后形成小組意見指定一名成員發(fā)表感受?！敝?。留出時間讓學(xué)生思考、討論、匯報他們的見解。由于留給學(xué)生有充裕的時間，讓他們充分思考、組織語言，他們幾乎個個情緒激昂，言辭精彩紛呈，表達(dá)了對帝國主義國家的狂妄自大而義憤填膺。發(fā)表的雖然是小組的討論成果，但卻讓他們感受到了成功的喜悅，進(jìn)一步激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。
常言道：機(jī)不可失，時不再來。討論式教學(xué)也不是什么問題都討論，從學(xué)生角度想主要是當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生疑慮的心理狀態(tài)時或主動提出有探討價值的問題時，要及時討論。
要使討論活動取得實效，教師要進(jìn)行必要的提示、點撥、設(shè)疑答疑等。首先，是調(diào)控學(xué)生的情緒。在出示討論的問題前需對相關(guān)內(nèi)容作詳細(xì)講解，以充分調(diào)動學(xué)生的求知欲望。
例如，教學(xué)《窮人》一課時，利用學(xué)生在充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上引導(dǎo)討論：“同學(xué)們，這篇課文老師讀了很多遍，除了題目外，文中一個‘窮’字也沒有，你們能找一找哪些地方寫出了主人公家境‘窮’的特點嗎？”這樣一來，學(xué)生急于了解窮人有多窮，就引起了他們討論的興趣，進(jìn)而激發(fā)了學(xué)生的思維。
其次，是調(diào)控進(jìn)程，保證討論活動為提高課堂效益服務(wù)，教師要考慮學(xué)生差異，關(guān)注小組討論，對最先討論結(jié)束的小組，要進(jìn)行引導(dǎo)，及時補充差異的語言和思維訓(xùn)練的討論題，一般情況下討論小組有一半以上完成就可以進(jìn)入下一個環(huán)節(jié)。
三是發(fā)現(xiàn)問題，尋找典型，以便在反饋討論情況時以“典型范例”起到“一石激起千層浪”之作用。
當(dāng)然，討論式的'課堂教學(xué)并非簡單地把問題拋給學(xué)生，而是要求教師要有更豐富的知識儲備和更高的駕馭課堂能力。在以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的素質(zhì)教育中，尤其值得研究。它既是一種教學(xué)方法，更是一門教學(xué)藝術(shù)。如何使這門藝術(shù)臻于完善，還須不斷探索。
基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)設(shè)計篇七
帶著對核心素養(yǎng)的懵懂認(rèn)識，和團(tuán)隊的小伙伴們共讀了《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書，學(xué)到了什么是核心素養(yǎng)、為什么要從三維目標(biāo)走向核心素養(yǎng)、如何在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)等知識，為自己接下來的教育教學(xué)提供了理論支撐，指明了前進(jìn)方向。
教育部把核心素養(yǎng)定義為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。余文森教授從理論到實踐，為我們解釋了“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)是什么樣的”這一問題，重點對核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入闡述。
任何改革都是從觀念開始，觀念是行動的指南，我們的音樂教學(xué)更是如此。書中特別注重理論聯(lián)系實際，既有知識的詳細(xì)論述，又有課堂教學(xué)的具體案例，通俗易懂，感受頗深。
對于音樂學(xué)科，除了知識技能，更需要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，同時還需要滲透文化理解、培養(yǎng)品格。針對不同特點和層次的學(xué)生，結(jié)合教學(xué)實踐和思考，對音樂學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要做到：
由于學(xué)生能力、興趣的差異性，傳統(tǒng)的課堂容易出現(xiàn)兩種現(xiàn)象：能力較強(qiáng)的學(xué)生在課堂上占有優(yōu)勢，能力較弱的學(xué)生在課堂上處于弱勢，逐漸失去了課堂話語權(quán)與興趣；教師關(guān)注中等和較弱學(xué)生能力培養(yǎng)，無法滿足能力較強(qiáng)的學(xué)生求知欲望。
教師作為課堂引導(dǎo)、組織和提升者，要抓住學(xué)生愛動、期待被肯定的共性，尊重和滿足學(xué)生需求，從而激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)。音樂欣賞課上不熟悉的作品學(xué)生不易接納和喜愛。教師引導(dǎo)學(xué)生初步了解后，可以鼓勵學(xué)生把作品以音樂情景劇的形式呈現(xiàn)。
學(xué)生可以自主選擇擅長或感興趣的合作小組，如編劇、演唱、演員、背景音樂等；學(xué)生在自主編創(chuàng)、展示中必然遇到對音樂理解的問題，或請教同伴或請教老師，以主動進(jìn)一步理解音樂。
這樣，被動的灌輸就轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)和實踐的需要，學(xué)生在主動探究中獲得成就感，利于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和能力提升。
教師作為引導(dǎo)者，在課堂中要通過環(huán)環(huán)相扣的有價值的的問題，不斷去激發(fā)學(xué)生們的思維潛能。
書中講到：當(dāng)學(xué)生已經(jīng)有能力閱讀和思考的時候，就要先讓他們自己去閱讀和思考，然后針對他們在閱讀和思考中發(fā)現(xiàn)的問題進(jìn)行教學(xué)，這是教學(xué)的一條規(guī)律和規(guī)則，而不是一種可采用可不采用的方式方法。
按照這條規(guī)律進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生的獨立性和獨立學(xué)習(xí)能力，很快會發(fā)展起來。所以在音樂課中更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生不斷思考，勤于表達(dá)，這樣才能促進(jìn)課堂生成，提高課堂實效性。
培養(yǎng)學(xué)生的文化理解，錘煉品格是音樂核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容。學(xué)生可以在音樂實踐活動中理解音樂文化，樹立文化自信。
音樂實踐活動可以從音樂走進(jìn)生活。教師可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)家鄉(xiāng)和民族分組探究，搜集和整理家鄉(xiāng)的民歌，以小組匯報的形式分享。分享的同學(xué)通過民歌更加了解其文化，傾聽的學(xué)生提升了知識與審美。
音樂實踐活動可以從課上延伸到課下。學(xué)生積累的素材是零碎和片面的，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過搜索網(wǎng)絡(luò)資源、博物館資源、請教專業(yè)人士等途徑開展音樂活動，在課堂上進(jìn)行長線的實踐過程展示。如學(xué)生自發(fā)形成興趣小組在博物館尋找編鐘，聆聽千年前的聲音在課堂上分享；進(jìn)一步探究中，制作了模型講解它阻止泛音產(chǎn)生的原理，理解工匠精神；在持續(xù)和深入的實踐中，產(chǎn)生了對民族音樂和文化的認(rèn)同和自信。
培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是一項長期工程，需要我們不斷地去實踐和研究，將一些新的教學(xué)理念運用在課堂教學(xué)中，真正以“人”為本，啟迪智慧，培養(yǎng)思維，讓所有孩子們積極參與課堂教學(xué)，多說、多唱、多演，感受音樂的快樂，從而不斷地提高孩子們的綜合素養(yǎng)。
基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)設(shè)計篇八
作為一名幼兒學(xué)段的老師，兩次隨教體局師訓(xùn)科組織的中牟名師隊伍進(jìn)行提升學(xué)習(xí)，收獲頗多。如果說揚州行時讓我有所思，而武漢行卻讓我所悟。同行的都是小學(xué)、中學(xué)的優(yōu)秀老師，專家的講座和參觀的學(xué)校也都是小學(xué)和中學(xué)，雖涉及到幼兒園的內(nèi)容不多，但也有很多也是值得我們借鑒的。這次武漢學(xué)習(xí)讓我更深刻的認(rèn)識到：大的教育理念是相通的，無論小學(xué)、中學(xué)和幼兒園，我們的教育目標(biāo)都是培養(yǎng)什么樣的未來人，教師要關(guān)注的是孩子們怎樣學(xué)的問題，我們該有怎樣的教育觀，該怎樣轉(zhuǎn)變我們的教育理念，該怎樣尊重孩子們的學(xué)習(xí)特點和方式，真正做到以孩子為主，將課堂還給孩子，讓學(xué)習(xí)真正作用在孩子們身上。
這次培訓(xùn)，在聽講座和參觀學(xué)校的過程中不斷地反觀自己日常的教育行為，專家講座是引領(lǐng)，也是解惑，也更堅定了我的信念。
最早接觸“立德樹人”的概念是在《國家中長期教育和發(fā)展規(guī)劃綱要》上，《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（實行）》中把師德放在了首位，那時我也僅僅是將立德樹人停留在師德教育建設(shè)的層面上，很少主動和教師的核心素養(yǎng)、課堂教學(xué)以及教育行為進(jìn)行銜接。武漢教育科學(xué)院的朱長華副院長在《核心素養(yǎng)和教學(xué)變革》報告中，以高瞻遠(yuǎn)矚的理論架構(gòu)和娓娓道來的教育實踐的事例闡述，引領(lǐng)我們明白教師的核心素養(yǎng)中最重要的是“熱愛學(xué)生的人格魅力和通過學(xué)科知識引領(lǐng)價值觀形成的教學(xué)能力”。而今天，我們是否敢理直氣壯地說：自己已經(jīng)為培育中牟學(xué)生的核心素養(yǎng)做好了職業(yè)與專業(yè)上的準(zhǔn)備呢？對于這個問題的答案，我想我和各位名師的認(rèn)識基本是一致的：在教師核心素養(yǎng)的養(yǎng)成上，我們欠缺的還很多，還需要不斷努力學(xué)習(xí)、研究、自覺修煉自身的核心素養(yǎng)。
王校長在《淺談中學(xué)教育管理者的心智修煉》中談到，教育的使命是立德樹人，他指出：一是擺正成人與成才的關(guān)系。“成人”重于“成才”，“育人”重于“育才”；二是怎么做。找準(zhǔn)“立德樹人”的切入點、結(jié)合點。關(guān)于這一點，我覺得我們幼兒園在這方面理念是非常正確的，從我園的課程設(shè)置上也已經(jīng)體現(xiàn)出來了。我們除了開展健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)五大領(lǐng)域的基礎(chǔ)課程，還開展了“早期閱讀”特色課程和以“傳統(tǒng)的節(jié)日文化教育”為主題的園本課程。今后，我們還要加強(qiáng)這方面的實踐研究，爭取將我們的課程推廣開，讓更多的孩子收益，引領(lǐng)我們中牟幼教走向更專業(yè)的方向上來。
聽了靖國平《做具有教育智慧的好老師》講“鷹乃學(xué)習(xí)”的教育觀點后，我心中久久不能平靜，很久很久耳邊一直回響著“鷹乃學(xué)習(xí)、鷹乃學(xué)習(xí)…”孩子們坐在課堂就是學(xué)習(xí)嗎？什么是真正的學(xué)習(xí)？只有讓孩子主動習(xí)得才稱得上學(xué)習(xí)，這也是我們經(jīng)常掛在嘴邊的以幼兒為本，我們真正做到以幼兒為本了嗎？誠然，我們離真正的以幼兒為本還有很長的一段路要走。
無論是朱長華副院長分享的《貓》的課程設(shè)計和課堂實踐還是華東心理學(xué)教授張文分享的從《灰姑娘》故事課堂教學(xué)康孩子的教育方式，都讓我深深的體會到生動地課堂是給予孩子的興趣和學(xué)習(xí)方式的，只有這樣孩子才會喜歡學(xué)習(xí)，才會愛上課堂。反觀我們?nèi)粘５恼n堂教學(xué)，我們該做的是減法，去掉那些華而不實的形式，去掉老師過多的預(yù)設(shè)，把自主學(xué)習(xí)還給孩子。這樣做，并不是說老師放手，老師就輕松了，反而印證了前面提到的教師的核心素養(yǎng)，教師要有跨學(xué)科的知識，要懂孩子。針對幼兒園教育而言，教師要會觀察孩子。在今后工作中我要將幼兒行為觀察記錄和撰寫教育故事常態(tài)化，以此提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。
這次名師培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，我深深感受到教體局領(lǐng)導(dǎo)對我們名師培養(yǎng)工作的重視，特別是蔡科長冒著酷暑從頭至尾和我們一起學(xué)習(xí)讓我深受感動；馮老師和蔣老師更是為我們做好所有的后勤服務(wù)工作讓我們沒有一點后顧之憂，享受到大家庭的溫暖和快樂；和中牟的五十多位名師在一起，更感受大家的學(xué)習(xí)的熱情。蔡科長在開班和研討交流會上的發(fā)言讓我震撼更引發(fā)我思考，促我行動，他鼓舞我們不僅自己要在專業(yè)成長的路上要越走越遠(yuǎn)，還要帶領(lǐng)的團(tuán)隊一起發(fā)展。更告誡我們要沉下來，才能走的更遠(yuǎn)，才有可能成為躍龍。
通過培訓(xùn)讓我的思想越來越深刻，了解到小學(xué)、中學(xué)的教育重點也更加拓寬了我的眼界，明白教育的大方向，我也更加自信我們幼兒園的培養(yǎng)目標(biāo)、方向是非常正確的，接下來我要努力借“他山之石”更好的開展我園教育實踐活動，爭取帶領(lǐng)大家共同成長。
基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)設(shè)計篇九
我就此次學(xué)習(xí)談?wù)勛约簩诵乃仞B(yǎng)的粗淺理解，本人對核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng)，是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。
一個全面發(fā)展的人，應(yīng)具備自主發(fā)展意識、社會參與能力及文化修養(yǎng)。學(xué)會學(xué)習(xí)、自我管控、解決問題、創(chuàng)新發(fā)展屬于個人自主發(fā)展應(yīng)具備的能力。而在個人發(fā)展過程中，語言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、技術(shù)素養(yǎng)更是不可或缺的。
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。在這個過程中，有意無意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
數(shù)學(xué)思想是對數(shù)學(xué)和它的對象、數(shù)學(xué)概念，命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認(rèn)識。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問題的方法和策略。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識的同時，引導(dǎo)學(xué)生體會數(shù)學(xué)方法、感悟數(shù)學(xué)思想，這樣才能使學(xué)生學(xué)會用數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題，這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界，也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)知識在更高層次上的抽象和概括，它蘊含在數(shù)學(xué)知識發(fā)生、發(fā)展和應(yīng)用的過程中。數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)要由表及里，循序漸進(jìn)。要在知識發(fā)生過程中滲透數(shù)學(xué)思想，要在問題的探索和解決過程中揭示數(shù)學(xué)思想，使學(xué)生從中掌握關(guān)于數(shù)學(xué)思想方法的知識，并把這些知識應(yīng)用在后續(xù)的學(xué)習(xí)中，科學(xué)地獲取數(shù)學(xué)知識。知識的記憶是暫時的，思想方法的掌握是長遠(yuǎn)的。知識使學(xué)生受益一時,而思想和方法使學(xué)生受益一世。
思維作為一種能力和品質(zhì)，作為人的智力的核心，它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過程中，我們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新模式，營造學(xué)生思維的平臺。思維的發(fā)展，需要土壤，需要平臺。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進(jìn)一步釋放學(xué)生的思維潛能、進(jìn)一步保護(hù)學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過自己努力學(xué)到的知識，絕不授予學(xué)生，凡是學(xué)生經(jīng)過思考能解決的問題，就放手讓學(xué)生去思考，把“教—學(xué)”活動中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由，也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力，從而迫使學(xué)生去思考。
身邊的事物數(shù)學(xué)問題很多，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問題抽象為數(shù)學(xué)問題，進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對所學(xué)知識的理解，又有助于提高解決問題的能力。另外，在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的幾何直覺，講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史，多參加數(shù)學(xué)社會實踐等，都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。
數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅持。要通過學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到，數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學(xué)生滿懷樂趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。
基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)設(shè)計篇十
通過近期在網(wǎng)上學(xué)習(xí)馬云鵬教授從實例引出核心素養(yǎng)，再對核心素養(yǎng)的含義、核心素養(yǎng)的價值、與“基本思想”和“思想方法”的關(guān)系、《標(biāo)準(zhǔn)》中的核心素養(yǎng)體現(xiàn)這4部分的分析，他用了大量的案例，詳細(xì)全面地剖析了小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的重要性和必要性。我就此次學(xué)習(xí)談?wù)勛约簩诵乃仞B(yǎng)的粗淺理解，本人對核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng)，是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。
一個全面發(fā)展的人，應(yīng)具備自主發(fā)展意識、社會參與能力及文化修養(yǎng)。學(xué)會學(xué)習(xí)、自我管控、解決問題、創(chuàng)新發(fā)展屬于個人自主發(fā)展應(yīng)具備的能力。而在個人發(fā)展過程中，語言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、技術(shù)素養(yǎng)更是不可或缺的。
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。在這個過程中，有意無意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
一、在教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想和方法。
數(shù)學(xué)思想是對數(shù)學(xué)和它的對象、數(shù)學(xué)概念，命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認(rèn)識。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問題的方法和策略。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識的同時，引導(dǎo)學(xué)生體會數(shù)學(xué)方法、感悟數(shù)學(xué)思想，這樣才能使學(xué)生學(xué)會用數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題，這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界，也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)知識在更高層次上的抽象和概括，它蘊含在數(shù)學(xué)知識發(fā)生、發(fā)展和應(yīng)用的過程中。數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)要由表及里，循序漸進(jìn)。要在知識發(fā)生過程中滲透數(shù)學(xué)思想，要在問題的探索和解決過程中揭示數(shù)學(xué)思想，使學(xué)生從中掌握關(guān)于數(shù)學(xué)思想方法的知識，并把這些知識應(yīng)用在后續(xù)的學(xué)習(xí)中，科學(xué)地獲取數(shù)學(xué)知識。知識的記憶是暫時的，思想方法的掌握是長遠(yuǎn)的。知識使學(xué)生受益一時,而思想和方法使學(xué)生受益一世。
二、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
思維作為一種能力和品質(zhì)，作為人的智力的核心，它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過程中，我們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新模式，營造學(xué)生思維的平臺。思維的發(fā)展，需要土壤，需要平臺。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進(jìn)一步釋放學(xué)生的思維潛能、進(jìn)一步保護(hù)學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過自己努力學(xué)到的知識，絕不授予學(xué)生，凡是學(xué)生經(jīng)過思考能解決的問題，就放手讓學(xué)生去思考，把“教—學(xué)”活動中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由，也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力，從而迫使學(xué)生去思考。
三、引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光看待事物。
身邊的事物數(shù)學(xué)問題很多，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問題抽象為數(shù)學(xué)問題，進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對所學(xué)知識的理解，又有助于提高解決問題的能力。另外，在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的直覺意識，講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史，多參加數(shù)學(xué)社會實踐等，都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。
數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅持。要通過學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到，數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學(xué)生滿懷樂趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。
基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)設(shè)計篇十一
第一次聽到“素養(yǎng)”一詞時，我用拆分的解釋方法，釋義為素質(zhì)、教養(yǎng)，并未與教育教學(xué)相聯(lián)系。第二次聽到“素養(yǎng)”一詞，便是在新教師培訓(xùn)中了，聽過專家老師的細(xì)致分析，恍然大悟，不禁感慨“素養(yǎng)”、“核心素養(yǎng)”二詞已然滲透進(jìn)當(dāng)今的教育事業(yè)，我作為一名青年教師，務(wù)必要好好參透這兩個詞在教育中的重要意義。
何為“素養(yǎng)”？
通過查閱字典、百度等資料，我有了以下的見解，素養(yǎng)是指一個人的修養(yǎng)，與素質(zhì)同義。從廣義上講，包括道德品質(zhì)、言行舉止、知識水平與能力才干等各個方面。
那么，何為“核心素養(yǎng)”？
核心素養(yǎng)是指那些關(guān)鍵的、不可或缺的品質(zhì)、能力、才干及精神面貌。今天我們談核心素養(yǎng)，還需要考慮兩個針對性，一個是針對時代的需求，一個是針對現(xiàn)代年輕人的特點。
由此看來，在信息與科技發(fā)展迅速的今天，要想讓小學(xué)生更好的適應(yīng)社會，跟上時代發(fā)展的節(jié)奏與步伐，著重培養(yǎng)核心素養(yǎng)非常有必要。
根據(jù)小學(xué)生發(fā)展的特點，小學(xué)生的“核心素養(yǎng)”培養(yǎng)主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
1、信息素養(yǎng)無需特別要求。
現(xiàn)在的孩子一出生就接觸到各種電子設(shè)備，故無需專門培養(yǎng)他們的信息技能，反而應(yīng)該讓他們多接觸大自然和現(xiàn)實社會。
2、初步的邏輯思維。
在小學(xué)階段，主要是非邏輯思維。因此對孩子的邏輯思維訓(xùn)練是需要的。
3、平等合作意識獨生子女這方面比較薄弱。
4、相對系統(tǒng)的知識學(xué)習(xí)。
小學(xué)階段學(xué)習(xí)的大都是基本知識與基本技能，如讀寫算等。
5、保存活潑開朗的天性。
最好的教育不是扭曲孩子，而是保持他們的自然天性?；谛W(xué)生“核心素養(yǎng)”的此項特點，結(jié)合語文學(xué)科的教學(xué)，我認(rèn)為培養(yǎng)小學(xué)生的“核心素養(yǎng)”主要針對以下幾個方面：
1、信息素養(yǎng)：雖然現(xiàn)階段很多小學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)及電子設(shè)備非常多，但對于農(nóng)村小學(xué)來說，小學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)還是有限的，我將多利用多媒體白板進(jìn)行教學(xué)，既提高了孩子們對于網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)識，也將高效課堂和“核心素養(yǎng)”理念相結(jié)合，向四十分鐘課堂要質(zhì)量。
2、初步的邏輯思維素養(yǎng)：語文作為基礎(chǔ)學(xué)科，對于每一個人都是終生受用的，學(xué)好語文，對于鍛煉人的理解能力和邏輯思維能力至關(guān)重要。在日常教學(xué)中，我將著重強(qiáng)化學(xué)生對于閱讀的理解，做到“課內(nèi)閱讀”與“課外閱讀”雙管齊下，兩手抓，促進(jìn)學(xué)生理解能力的提高。閱讀理解能力的提升便可以相應(yīng)地提升學(xué)生的邏輯思維素養(yǎng)，學(xué)會理解，對于學(xué)習(xí)和理解數(shù)學(xué)、科學(xué)等其它學(xué)科作用非凡。
3、平等合作意識素養(yǎng)：當(dāng)今社會背景下，大多數(shù)學(xué)生都為獨生子女，雖然農(nóng)村小學(xué)獨生子女比例少，但現(xiàn)階段，很多家庭生活水平逐漸提高，對于孩子的教育都比較嬌慣，部分學(xué)生比較自私，合作意識差?；诖它c，我將在語文學(xué)科教學(xué)中，多采取“小組合作”、“合作探究”、“綜合實踐”等新穎形式的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識，鍛煉合作能力，提升個人素養(yǎng)。在授課中，我也會對于平等、合作類為主題的課文以及課外閱讀進(jìn)行細(xì)致分析，利用更多實例影響學(xué)生。
就班，有目標(biāo)、有系統(tǒng)的對于學(xué)生的知識素養(yǎng)進(jìn)行提升，達(dá)到事半功倍的效果。
5、保存活潑開朗的天性素養(yǎng)：學(xué)生的天性即活潑開朗，現(xiàn)代社會的發(fā)展以及人們思想的變化，很多時候，磨滅了孩子的天性，部分家長給孩子的學(xué)業(yè)壓力、成績壓力過大，甚至小學(xué)生都被迫整日上補習(xí)班，童年生活少了很多樂趣。事實上，如果學(xué)生能夠真正把握課堂四十分鐘，都能夠掌握好課本知識，沒有必要把課余時間浪費在補課上?；诖耍覍囊韵聝蓚€方面進(jìn)行我的教學(xué)改革：1向課堂要質(zhì)量，提高學(xué)生的聽課、思考和完成作業(yè)質(zhì)量，學(xué)校事學(xué)校畢，不把沉重的負(fù)擔(dān)帶回家；采取豐富多彩的授課模式，增加師生互動，鼓勵學(xué)生多發(fā)言，發(fā)展學(xué)生的個人愛好；多進(jìn)行實踐課、戶外活動課、調(diào)查課等與大自然接觸和有利于還原學(xué)生天性的課程。2作為一名班主任，多與家長進(jìn)行溝通，讓家長更新思想，與時俱進(jìn)，家校共同努力，給孩子適當(dāng)減負(fù)，還他們快樂美好的童年。
以上便是我基于“核心素養(yǎng)”一詞展開的與語文學(xué)科教育教學(xué)相關(guān)的淺薄見解，我將把此觀念更好的應(yīng)用于教學(xué)實踐，切身實際的培養(yǎng)學(xué)生的“核心素養(yǎng)”，讓祖國花朵健康快樂成長！
基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)設(shè)計篇十二
科學(xué)學(xué)習(xí)說到底就是增進(jìn)學(xué)生與自然的親密接觸，理解自然現(xiàn)象，從而提高學(xué)生去探索，發(fā)現(xiàn)，歸納大自然奧秘的過程。這個過程要讓學(xué)生感受，體驗到科學(xué)學(xué)習(xí)的快樂，讓學(xué)生保持一種積極主動，懷著好奇的心學(xué)習(xí)心態(tài)?？茖W(xué)教學(xué)應(yīng)充分開掘?qū)W生對大自然好奇的潛能，讓學(xué)生懷著好奇的心境下學(xué)中操作法。在歸納與整理中學(xué)。讓學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)成為一種快樂，構(gòu)建樂學(xué)課堂，能培育學(xué)生的科學(xué)核心素養(yǎng)。
小學(xué)科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，科學(xué)素養(yǎng)是指了解必要的科學(xué)技術(shù)知識及其對社會與個人的影響，知道基本的科學(xué)方法，認(rèn)識科學(xué)本質(zhì)，樹立科學(xué)思想，崇尚科學(xué)精神，并具備一定的運用它們處理實際問。問題，參與公共事務(wù)的能力。
師生關(guān)系是教育的基石，理想的師生關(guān)系是良好科學(xué)教學(xué)的內(nèi)在要求和當(dāng)然要素。真正的科學(xué)教學(xué)不僅是師生的?？茖W(xué)學(xué)練更是師生，生生心靈的相互接觸。在科學(xué)教學(xué)中，教師要尊重學(xué)生主體性人格，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，尤其保護(hù)好學(xué)生好奇心和求知欲。要密切關(guān)注學(xué)生具體學(xué)情把握好。學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)的理解。讓學(xué)生在實驗過程中既能得到發(fā)展，又能得到自身思維的限。
良好的規(guī)則有助于形成科學(xué)課堂教學(xué)秩序，保證學(xué)生科學(xué)活動安全，卻能激發(fā)學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)積極性，發(fā)掘?qū)W生科學(xué)學(xué)練潛能。過去。科學(xué)課堂學(xué)習(xí)規(guī)則往往是由教師單向度制定的，甚至淪為霸王條款。事實上，如果學(xué)生對科學(xué)學(xué)練規(guī)則缺乏認(rèn)同，就容易形成心理排斥抵觸現(xiàn)象，淹死教師要引導(dǎo)學(xué)生協(xié)商，共同制定規(guī)則，規(guī)則。咋和秩序是構(gòu)建樂學(xué)課堂的根本保障機(jī)制。
當(dāng)學(xué)生制定出規(guī)則，規(guī)則深入學(xué)生內(nèi)心時，科學(xué)樂學(xué)課堂構(gòu)建就有了保障，作為教師，要摒棄一言堂，多和學(xué)生平等對話協(xié)商，讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)，修訂完善規(guī)則，讓規(guī)則入腦入心，讓規(guī)則落到學(xué)生科學(xué)學(xué)驗實處。學(xué)生。在科學(xué)學(xué)驗活動中將會更積極，行為將更規(guī)范，意識將得到延續(xù)和增強(qiáng)。
構(gòu)建樂學(xué)課堂，教師必須尊重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣愛好，關(guān)注學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)心理，要開展積極評價，盤活樂學(xué)課堂。讓評價成為學(xué)生熱血之動力。實踐證明，學(xué)生是非常希望得到老師認(rèn)可、賞識的，作為教師應(yīng)不吝惜表揚，激勵，幫助學(xué)生樹立科學(xué)學(xué)驗信心。通過積極評價，讓學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)成為享受快樂，體驗成功喜悅的過程。
前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者，研究者，探索者，而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈。當(dāng)學(xué)生在教師激勵下，通過自主模仿，探究完成科學(xué)學(xué)驗，而獲得的快樂是不言而喻的。
構(gòu)建樂學(xué)課堂就是通過適當(dāng)?shù)姆椒?，讓學(xué)生以樂觀積極的心態(tài)去進(jìn)行科學(xué)技能。就是讓學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)中強(qiáng)經(jīng)驗，與同伴分享，就是從學(xué)生全身心全面發(fā)展出發(fā)，讓學(xué)生科學(xué)學(xué)院成為學(xué)生本質(zhì)力量的解放與書展。樂學(xué)課堂有效發(fā)展了學(xué)生科學(xué)核心素養(yǎng)，讓學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)真正發(fā)生。
基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)設(shè)計篇十三
今天我們有幸聆聽了鹽城市第一中學(xué)校長王洪明老師給我們帶來的講座《基于核心素養(yǎng)的英語課堂教學(xué)》，從中我受益匪淺，也了解到過去十幾年的課程改革，教師的教學(xué)理念已經(jīng)發(fā)生了顯著變化，從過去關(guān)注學(xué)科知識和技能，轉(zhuǎn)向了關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的綜合語言運用能力，也就是關(guān)注語言知識和技能的同時，培養(yǎng)學(xué)生積極的情感態(tài)度和價值觀、良好的跨文化意識和有效的.學(xué)習(xí)策略，這些都是英語教學(xué)的重要目標(biāo)，但課程還存在不少問題：比如對學(xué)生思維能力的培養(yǎng)重視不夠，教師對情境創(chuàng)設(shè)不充分，對語、篇、意、義關(guān)注不夠，對情感態(tài)度和價值觀的培養(yǎng)未能落到實處，以及很少引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展運用英語分析問題和解決問題的能力。其實，英語課程是基于語言的綜合課程，內(nèi)容具有百科全書特性，活動可以以語言為基礎(chǔ)發(fā)展各項能力與品格，從而可以很好地培養(yǎng)每一項核心素養(yǎng)。
同時，我們在英語教學(xué)中，利用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容，幫助學(xué)生形成健全的人格。比如能自我調(diào)節(jié)和管理自己的情緒，有積極的心理品質(zhì)，自信自愛，堅韌樂觀，積極交往，有效互動，建立和維持良好的人際關(guān)系，理解生命意義和人生價值，具有安全意識與自我保護(hù)能力，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和生活方式。比如：我們在講swim一詞時，就可適時培養(yǎng)學(xué)生安全意識，須在家長陪同時下河游泳。又如人教版六年級上冊，學(xué)習(xí)交通規(guī)則時，我們通過英語游戲活動、歌曲歌謠表演等形式，讓學(xué)生了解不同國家交通規(guī)則有所不同，敬畏法律，遵守規(guī)則，具有法治意識，依法律己，信法行事，形成相應(yīng)的安全法制意識。
核心素養(yǎng)是中國學(xué)生發(fā)展的關(guān)鍵能力與必備品格，至關(guān)重要。英語教育應(yīng)該、也可以發(fā)展每一項核心素養(yǎng)。英語教育要q焦發(fā)展核心素養(yǎng)，適時發(fā)展其他素養(yǎng)。小學(xué)英語課程應(yīng)全面發(fā)展必備品格，廣泛發(fā)展關(guān)鍵能力，為學(xué)生未來發(fā)展創(chuàng)造可能基礎(chǔ)。同時，英語教師自身的素養(yǎng)，將決定英語教育發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的成效。因此，教師的核心素養(yǎng)也有待提高。
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基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)設(shè)計篇十四
核心素養(yǎng)的發(fā)展離不開教育，歷史教育教學(xué)是實現(xiàn)培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的有效途徑。因此，課堂教學(xué)必須緊緊圍繞著培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)這一主線展開。
1.設(shè)計教學(xué)目標(biāo)——培養(yǎng)核心素養(yǎng)的出發(fā)點。
教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)活動的出發(fā)點，而教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計則直接關(guān)系到學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與發(fā)展。教師在設(shè)計教學(xué)目標(biāo)時，要深刻領(lǐng)會歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，仔細(xì)研讀歷史課程標(biāo)準(zhǔn)，把握好歷史核心素養(yǎng)的具體目標(biāo)及其之間的內(nèi)在聯(lián)系，并要充分認(rèn)識到，學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與發(fā)展是一個循序漸進(jìn)、不斷深化的過程，不是所有的核心素養(yǎng)目標(biāo)都能在一節(jié)課中完成的。衡量教學(xué)目標(biāo)是否有效，一看它是否貼切，即目標(biāo)是否準(zhǔn)確，與實際的教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的認(rèn)知水平和心理特征相契合，具有可檢測性；二看它是否具體，即目標(biāo)闡述是否細(xì)化、多層，具有可操作性；三看它是否適度，即目標(biāo)是否符合學(xué)生的內(nèi)在需求，是否適合學(xué)生已有的思維結(jié)構(gòu)與能力層次；四看它是否落實到位，即目標(biāo)是否落到了整個課堂教學(xué)活動中去。例如，針對“時空觀念”和“歷史價值觀”這二項核心素養(yǎng)，在設(shè)計“秦漢大一統(tǒng)國家的建立”這課的教學(xué)目標(biāo)時，就不能簡單籠統(tǒng)地設(shè)定為“通過了解秦漢大一統(tǒng)的史實，形成時空觀念和歷史價值觀”，應(yīng)該將其設(shè)計為：“能夠運用秦朝疆域圖和西漢疆域圖，明確秦漢疆域的四至；在梳理和概括秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施、漢武帝開疆拓土、獨尊儒術(shù)等重要史事的基礎(chǔ)上，認(rèn)識秦漢時期大一統(tǒng)國家的建立和鞏固在中國歷史上的重要意義?！边@樣設(shè)計的教學(xué)目標(biāo)，不僅時空觀念和歷史價值觀的指向性很具體、明確，而且操作性與檢測性都很強(qiáng)，學(xué)生通過學(xué)習(xí)便可達(dá)到。
2.創(chuàng)設(shè)問題情境——培養(yǎng)核心素養(yǎng)的切入點。
所謂“問題情境”是指在具體目標(biāo)指引下，能夠通過分析、理解、歸納等策略達(dá)成目標(biāo)的空間學(xué)習(xí)環(huán)境，它具有一定的針對性、啟發(fā)性、新穎性、趣味性、互動性。創(chuàng)設(shè)問題情境能夠激發(fā)學(xué)生探究問題和解決問題的積極性和創(chuàng)造性的思維活動，真正促進(jìn)學(xué)生變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，由“學(xué)會”向“會學(xué)”的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變，是實現(xiàn)培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的有效手段。在教學(xué)中，教師要找準(zhǔn)“問題情境”這個切入點，創(chuàng)設(shè)形式多樣的問題情境，挖掘?qū)W生的潛能，以提高學(xué)生對問題探究的內(nèi)驅(qū)力，培養(yǎng)學(xué)生的求異思維和創(chuàng)新精神。教師可用懸念創(chuàng)設(shè)問題情境以培養(yǎng)學(xué)生的史料實證意識和歷史解釋的能力。例如，教師在上課時可先就拋給學(xué)生這樣一個懸念：“洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國運動自1851年爆發(fā)以來，勢如破竹，1856年在取得東征勝利以后，便進(jìn)入了一個全盛的時期。然而，就因為一件事情改變了太平天國的命運，使其迅速走向滅亡，正所謂是“興也速，衰也快”，這到底是什么怎么回事呢？”在這個懸念的激發(fā)下，學(xué)生很快就對這個問題產(chǎn)生了興趣，忍不住開始翻書查資料，并急于想要找到答案。這樣，在問題的探究與解決中使學(xué)生發(fā)展了思維，獲得了新知，提升了核心素養(yǎng)。教師也可用假設(shè)創(chuàng)設(shè)問題情境以培養(yǎng)學(xué)生的歷史理解能力。例如，教師在給學(xué)生講“走向“大一統(tǒng)的秦漢政治”這一課時，可以創(chuàng)設(shè)這樣的問題情境：“如果你是秦始皇，你會采取什么措施來鞏固自己的皇權(quán)統(tǒng)治？”在問題情境的氛圍中，學(xué)生很快就會以秦始皇的角色，進(jìn)行換位思考，各抒己見，不但深化了學(xué)生對該問題的認(rèn)識，而且培養(yǎng)了學(xué)生能夠從當(dāng)時的歷史角度出發(fā)，設(shè)身處地感悟和理解相關(guān)歷史問題的素養(yǎng)。
3.倡導(dǎo)合作探究——培養(yǎng)核心素養(yǎng)的著力點。
創(chuàng)新精神和實踐能力是學(xué)生重要的核心素養(yǎng)。在教學(xué)中，教師應(yīng)抓牢“合作探究”這個著力點。所謂“合作探究學(xué)習(xí)”就是從學(xué)科領(lǐng)域或社會生活中選擇和確定研究主題，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種探究的情境，通過學(xué)生分工、合作、閱讀、思考、討論、交流等活動形式，獲得知識、技能、態(tài)度與價值觀的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)新能力和實踐能力的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程。例如，教師在教學(xué)中確定“探討中國古代史上中央與地方的關(guān)系”的活動主題，開展合作探究學(xué)習(xí)活動。其探究步驟為：讓學(xué)生圍繞探究的核心問題，分組制訂計劃，明確分工；各組通過多種渠道搜集、研讀史料，梳理中國古代史上中央與地方的關(guān)系；各組對所搜集的材料進(jìn)行整理、辨析，通過組內(nèi)的討論交流，在教師的引導(dǎo)下，撰寫本組的研究報告；組織全班的交流會，各組代表介紹本組的研究成果，并解答其他組同學(xué)提出的質(zhì)疑，并進(jìn)一步修改、補充與完善本組的研究報告；將各組的研究報告匯編成冊，作為合作探究學(xué)習(xí)活動的成果。這種以小組合作方式進(jìn)行的專題探究活動，一方面，通過自己動手搜集史料，促進(jìn)學(xué)生帶著證據(jù)意識對歷史問題進(jìn)行探究，既培養(yǎng)了學(xué)生掌握探究問題的方法和技能，又發(fā)展了學(xué)生的思維能力，形成了史料實證的意識；另一方面，通過小組的分工與合作，尤其是對研究成果的不斷研磨，不僅提高了學(xué)生理解歷史與解釋歷史的素養(yǎng)，而且提升了學(xué)生的交流能力、合作精神和競爭意識。
4.實現(xiàn)情感體驗——培養(yǎng)核心素養(yǎng)的立足點。
從學(xué)科教學(xué)的角度來看，歷史核心素養(yǎng)的形成不僅需要知識與技能的習(xí)得，更需要習(xí)得過程中的體驗和感悟，并內(nèi)化為優(yōu)秀的品格，外化為崇高的行為?？梢?，歷史教學(xué)過程是一個知識與情感相互交織的學(xué)習(xí)和體驗過程，但情感教育不是在朝夕之間便可速成，而是一種“情動—體驗—理解—內(nèi)化”的過程。為此，教師在課堂教學(xué)中，必須運用多種行之有效的方法將情感態(tài)度價值觀無痕地滲透到歷史課堂教學(xué)中，陶冶學(xué)生的情操。例如，有些史事比較枯燥無味，很難激起學(xué)生的情感體驗，教師便可以運用富有魅力講述法，以豐富沛的情感，生動形象的語言和抑揚頓挫的聲調(diào)，再現(xiàn)歷史人物的容貌與言行，如威武不屈的民族氣節(jié)；憂國憂民的愛國情懷，奮發(fā)精進(jìn)的人生態(tài)度；厚德載物的博大胸懷等等，這些都是撥動學(xué)生思想情感的琴弦，使學(xué)生在教師繪聲繪色的講述中，接受精神熏陶，汲取前人智慧，提升精神境界。為了拉近學(xué)生與歷史的距離，教師還可以借助多媒體播放相關(guān)的影視和圖片資料，創(chuàng)設(shè)聲、像、圖、文并茂的教學(xué)情境，使學(xué)生有身臨其境、如歷其事之感，不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又可以在感知、體驗和思考?xì)v史的過程中，深化對史事的認(rèn)識與判斷，進(jìn)而生成鮮明的歷史價值觀。此外，還可以編演歷史劇，通過扮演歷史角色，讓學(xué)生穿越時空，與歷史人物“對話”，進(jìn)行心靈的碰撞，進(jìn)而對歷史做出價值評判；通過參觀博物館、紀(jì)念館等，觀“景”生“情”，讓學(xué)生在體驗歷史的基礎(chǔ)上，生成鮮明的情感態(tài)度價值觀。
5.構(gòu)建多元評價——培養(yǎng)核心素養(yǎng)的支撐點。
教學(xué)評價是課程改革的一大難點，也是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的一個支撐點。為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，教師要建構(gòu)一種多元的評價模式：評價目標(biāo)的多元化、評價主體的多元化、評價方式的多元化和評價標(biāo)準(zhǔn)的多元化。評價目標(biāo)的多元化，是指在對學(xué)生學(xué)習(xí)歷史課程的評價時，既要重視學(xué)生對歷史知識的理解與歷史技能的掌握，也要重視對發(fā)現(xiàn)問題和解決問題能力的評價，更要重視學(xué)生情感、態(tài)度與價值觀的形成和發(fā)展的評價；評價主體的多元化，是指要充分重視學(xué)生在評價過程中的主體地位，不僅僅是教師評價學(xué)生，還應(yīng)該有學(xué)生自我評價，相互評價，甚至家長參評等；評價方式的多元化，是指要以過程性評價為主，既要看學(xué)生對歷史知識掌握的結(jié)果，更要看學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中是否感悟歷史，進(jìn)而體驗到一種歷史情懷。評價的手段也要靈活、多樣，除了紙筆測試外，還可以采用歷史劇表演、歷史小論文撰寫、歷史調(diào)查活動、歷史檔案等方式；評價標(biāo)準(zhǔn)的多元化，是指要尊重學(xué)生的個體差異，針對不同學(xué)生的優(yōu)劣勢與存在的問題，提出解決問題的最佳方案，尤其是對于缺乏信心學(xué)生的評價更要鼓勵和支持，以充分發(fā)揮評價的激勵和發(fā)展性作用。
總之，培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)絕非一朝一夕之事，必須靠一線歷史教師在觀念上更新，在專業(yè)上提升，在教學(xué)中滲透，在日常中積累，唯其如此，才能真正培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品格與創(chuàng)新能力，使學(xué)生得到全面發(fā)展。
基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)設(shè)計篇十五
·本課題的核心概念界定、相關(guān)研究文獻(xiàn)綜述、選題的背景及研究價值·本課題的研究目標(biāo)、研究內(nèi)容、研究重點·本課題的研究思路、研究方法、技術(shù)路線或研究步驟（限3000字內(nèi)）一、本課題的核心概念界定、相關(guān)研究文獻(xiàn)綜述、選題的背景及研究價值（一）核心概念界定1.核心素養(yǎng)：
指的是一個人在思想品德、知識技能、行為習(xí)慣等多方面能力，是個人知識、態(tài)度及技能的綜合素養(yǎng)。本次研究中的核心素養(yǎng)則指的是在21世紀(jì)，學(xué)生所應(yīng)當(dāng)具備的知識及技能、解決問題的能力還有解決問題的思維方法，指的是利于學(xué)生終身發(fā)展所應(yīng)具備的品格還有關(guān)鍵能力。
2.生物學(xué)核心素養(yǎng)：
指的是生物學(xué)科上具體的學(xué)科核心素養(yǎng)，是學(xué)生在學(xué)習(xí)完生物學(xué)這門課程之后所形成的個人持久保持的價值觀念、能力及品格，其中“生命觀念、科學(xué)思維、科學(xué)探究和社會責(zé)任”是生物學(xué)核心素養(yǎng)的主要內(nèi)涵。
3.課堂。
教學(xué)。
課堂教學(xué)是當(dāng)前教學(xué)中的一種常見手段，是指教師向?qū)W生傳授技能和知識的全過程。本課題研究中所指的高中生物課堂教學(xué)指的是高中生物教學(xué)中，以一定數(shù)目的學(xué)生編成固定班級，并根據(jù)固定的時間表，由教師對全班學(xué)生進(jìn)行授課的教學(xué)組織形式。
44.教學(xué)評價：
以相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定的高中生物教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，遵循科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，運用一切有效技術(shù)手段，對高中生物課堂教學(xué)過程及教學(xué)結(jié)果進(jìn)行測量，并給予價值判斷的過程。教學(xué)評價一般包括對教學(xué)過程中教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法手段、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)管理諸多因素的評價，其中實施最廣的主要是對學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評價和教師教學(xué)工作過程的評價。
（二）相關(guān)研究文獻(xiàn)綜述1.國外研究在國外，對教學(xué)過程進(jìn)行評價的研究開始較早，早在17世紀(jì)班級授課制形成伊始，課堂教學(xué)評價也就隨之產(chǎn)生。到20世紀(jì)，課堂教學(xué)評價的研究取得了較大發(fā)展，形成了一批頗具影響力的研究成果。美國的教育評價家布魯姆提出了目標(biāo)教學(xué)，是以形成性評價思想為手段，對課堂教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行精確、細(xì)致的分解，在課堂教學(xué)中使用。教師和學(xué)生對教學(xué)目標(biāo)都清楚明了，并努力朝著這個目標(biāo)前進(jìn)，在教學(xué)過程中不斷以教學(xué)目標(biāo)為中心進(jìn)行評價調(diào)控。他的這一思想對我國的教學(xué)評價產(chǎn)生了巨大的影響。隨著教育的發(fā)展進(jìn)步，在課堂教學(xué)評價研究方面形成了一場“評價改革運動”，在這場運動中，眾多的學(xué)者和一線教師圍繞課堂教學(xué)評價進(jìn)行了深入系統(tǒng)的評價，形成了以下幾種主要觀點：教學(xué)評價以質(zhì)性評價整合取代傳統(tǒng)的量化評價；評價功能由甄別向發(fā)展轉(zhuǎn)變；教學(xué)評價中既注重教師的個性化反應(yīng)方式，同時又注重評價中教師的合作；評價既注重學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評價，也注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)的評價。這些新的課堂教學(xué)評價理念的提出，為我國高中生物課堂教學(xué)過程評價理念和方法的創(chuàng)新與優(yōu)化奠定了堅實的理論基礎(chǔ)。
2.國內(nèi)研究在國內(nèi)，隨著近些年來教學(xué)改革的推進(jìn)，以及核心素養(yǎng)培養(yǎng)的提出，在高中生物課堂教學(xué)評價研究方面，國內(nèi)學(xué)者和一線教師進(jìn)行了不少的研究，主要在如下幾個方面取得研究成效：一是課堂教學(xué)本質(zhì)及其價值取向；二是課堂教學(xué)評價的指標(biāo)與標(biāo)準(zhǔn)；三是課堂教學(xué)評價的方法。其中，課堂教學(xué)評價的指標(biāo)與標(biāo)準(zhǔn)是研究的中心內(nèi)容，大量的研究論文和專注主要都是集中在課堂教學(xué)評價指標(biāo)與標(biāo)準(zhǔn)的研究分析上。當(dāng)下，隨著教育改革的深入發(fā)展，我國國內(nèi)對課堂教學(xué)評價的研究主要體現(xiàn)出以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為宗旨，注重發(fā)揮教學(xué)評價來促進(jìn)教師提高、改革教學(xué)的功能。繼而淡化了課堂教學(xué)評價的甄別與選拔功能，發(fā)展性課堂教學(xué)評價注重教學(xué)過程、強(qiáng)調(diào)質(zhì)性評價，提倡評價目標(biāo)與主題多元化，強(qiáng)調(diào)參與互動，關(guān)注個體差異等特征。應(yīng)該說，國內(nèi)目前對課堂教學(xué)評價的研究雖然相對于國外來說起步較晚，且都在借鑒和參考國外研究基礎(chǔ)上逐步發(fā)展起來，但是，經(jīng)過學(xué)者們的消化創(chuàng)新和與教學(xué)實踐的不斷結(jié)合，現(xiàn)有研究也取得了令人樂觀的成果。這為指導(dǎo)包括高中生物課堂教學(xué)評價改革發(fā)展提供了有力的理論指導(dǎo)。
養(yǎng)發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成和教學(xué)實踐的探索造成了極大限制，因此，本選題針對這一研究的薄弱之處進(jìn)行選題研究，希冀能為解決這一問題提供有益借鑒。
（三）選題背景及研究價值1.選題背景中華人民共和國教育部制定了《普通高中生物課程標(biāo)準(zhǔn)》，新課標(biāo)對評價提出了建議，“重視學(xué)習(xí)過程中的評價，建立學(xué)生學(xué)習(xí)記錄卡”；“在不同教學(xué)方式中采用不同的教學(xué)策略"；“善于利用紙筆測驗，檢測學(xué)生知識性目標(biāo)達(dá)成情況”；“根據(jù)學(xué)生實際情況，評價學(xué)生的實驗操作技能”；“從多個側(cè)面評價學(xué)生的探究能力”；“通過多種途徑進(jìn)行情感態(tài)度和價值方面的評價”。近年來，在高中生物教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)成為教學(xué)改革創(chuàng)新和教學(xué)研究的焦點問題之一。以學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)為中心，對教學(xué)進(jìn)行有效評價，通過教學(xué)評價來促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展成為了發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的一個教學(xué)突破口。為貫徹落實課標(biāo)關(guān)于教學(xué)的要求，我們在高中生物課堂教學(xué)中，有必要對現(xiàn)有尚存在諸多問題的課堂教學(xué)過程評價加以研究，探索與課標(biāo)精神相一致且有利于教學(xué)發(fā)展的課堂教學(xué)過程評價方式。同時，近年來，有關(guān)核心素養(yǎng)培養(yǎng)理念的提出，也對高中生物課堂教學(xué)評價的內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)、指標(biāo)等提出了新的要求，高中生物課堂教學(xué)評價改革創(chuàng)新勢在必行。
因此，我們從貫徹落實《普通高中生物課程標(biāo)準(zhǔn)》和核心素養(yǎng)培養(yǎng)的角度出發(fā)，對高中生物課堂教學(xué)過程評價進(jìn)行研究，探索有利于學(xué)生生物學(xué)科核心素養(yǎng)發(fā)展的課堂教學(xué)過程評價實踐路徑很有現(xiàn)實必要性。
2.研究價值理論價值：通過本課題的研究，就當(dāng)前有關(guān)高中課堂教學(xué)評價中存在的以核心素養(yǎng)培養(yǎng)為視角，探索課堂教學(xué)過程評價的研究視角較少的現(xiàn)狀，從核心素養(yǎng)培養(yǎng)的視角就高中生物課堂教學(xué)評價進(jìn)行理論探討，拓展和延伸有關(guān)高中生物課堂教學(xué)評價和核心素養(yǎng)培養(yǎng)的教學(xué)理論研究，豐富高中生物課堂教學(xué)研究理論，彌補現(xiàn)有研究的不足。
實踐價值：通過本課題的研究可以對高中生物課堂教學(xué)產(chǎn)生諸多實踐價值。有利于推動生物課堂教學(xué)評價改革發(fā)展，提高課堂教學(xué)實效，提高課堂教學(xué)評價的作用。有利于提高教師的教學(xué)專業(yè)能力；有利于促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的全面發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生生物學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
二、本課題的研究目標(biāo)、研究內(nèi)容、研究重點（一）研究目標(biāo)1.分析高中生物核心素養(yǎng)的內(nèi)涵、以及課堂教學(xué)過程評價的內(nèi)容、特征。
2.
總結(jié)。
（二）研究內(nèi)容此次課題研究主要包括如下幾部分內(nèi)容第一部分：理論闡釋。對本課題研究設(shè)計到的課堂教學(xué)、教學(xué)評價、核心素養(yǎng)等概念進(jìn)行界定，同時結(jié)合新課改、建構(gòu)主義、教學(xué)評價等相關(guān)理論對本課題的研究進(jìn)行理論闡釋，奠定課題研究的理論基礎(chǔ)。
第二部分：現(xiàn)狀調(diào)查。以××××中學(xué)為研究對象，通過采取問卷調(diào)查、師生訪談、課堂觀察、案例分析等多重實踐調(diào)查方法，對目前高中生物教學(xué)中課堂教學(xué)過程評價的現(xiàn)狀進(jìn)行客觀全面的調(diào)查分析，著重分析高中生物課堂教學(xué)過程評價存在的不足。指出當(dāng)前高中生物課堂教學(xué)評價的主要問題有：教學(xué)評價注重知識技能習(xí)得評價，忽視學(xué)生情感態(tài)度的發(fā)展；教學(xué)評價側(cè)重學(xué)習(xí)結(jié)果的評價，忽視學(xué)生學(xué)習(xí)過程的評價；評價依據(jù)單一，以學(xué)習(xí)成績?yōu)榛驹u價依據(jù)；教學(xué)評價方法單一，以聽課為主要評價方法；教師本身對教學(xué)過程評價的認(rèn)識不足，重視不夠，專業(yè)性不強(qiáng)。
第三部分：綜合分析，提出建議。結(jié)合學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的需要和高中生物課堂教學(xué)過程評價中存在的主要問題，提出基于核心素養(yǎng)的高中生物課堂教學(xué)過程評價的有效策略。即：轉(zhuǎn)變教學(xué)評價理念，樹立以學(xué)生全面發(fā)展為核心的評價理念；提高教師課堂教學(xué)的引導(dǎo)能力；充分利用多媒體信息技術(shù)開展教學(xué)及評價；為學(xué)生創(chuàng)造有利的學(xué)習(xí)環(huán)境。
第四部分：結(jié)論。對全文觀念進(jìn)行歸納性總結(jié)，提出課題研究結(jié)論，指出課題研究中的不足，并對未來研究方向進(jìn)行展望。
三、
本課題的研究思路、研究方法、技術(shù)路線或研究步驟（一）研究思路此次課題研究立足于國家課程標(biāo)準(zhǔn)對于生物學(xué)核心素養(yǎng)培養(yǎng)要求，以××××中學(xué)為研究對象，采取的是理論研究與實踐研究結(jié)合的思路進(jìn)行，先后經(jīng)歷了前期準(zhǔn)備、實踐調(diào)查、問題分析、提出對策四個階段。
（二）研究方法1.文獻(xiàn)研究法依托學(xué)校圖書館、××××中學(xué)網(wǎng)上圖書館對相關(guān)書籍進(jìn)行查閱，借助“中國學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)絡(luò)出版總庫”、“中國知網(wǎng)”等學(xué)術(shù)資源庫以核心素養(yǎng)、生物學(xué)核心素養(yǎng)、課堂教學(xué)評價、評價體系、核心素養(yǎng)培養(yǎng)視角下高中生物教學(xué)評價等為關(guān)鍵詞，對學(xué)者研究進(jìn)行查閱，并對學(xué)者的觀點進(jìn)行梳理歸納，當(dāng)作是課題研究的理論依據(jù)。
2.問卷調(diào)查法設(shè)計專門調(diào)查問卷，在××××中學(xué)師生中發(fā)放，師生按照問卷內(nèi)容進(jìn)行填寫，根據(jù)填寫情況對問卷進(jìn)行分析，分析高中生物課堂教學(xué)評價現(xiàn)狀。
3.行動研究法、課堂觀察法、案例分析法（三）研究步驟1.準(zhǔn)備階段（82018年111月—92019年44月）1.1確定課題題目及研究目標(biāo)1.2明確課題研究小組成員及分工1.3制定研究內(nèi)容及研究計劃1.4收集相關(guān)文獻(xiàn)資料，并擬定調(diào)研大綱2.實施階段（92019年55月—92019年111月）2.1獲取調(diào)研數(shù)據(jù),形成調(diào)研報告2.2開展教學(xué)實驗，形成實驗報告2.3形成基于核心素養(yǎng)的高中生物課堂教學(xué)過程評價有效策略體系。
3.總結(jié)階段（92019年212月—02020年44月）對于課題研究過程中的經(jīng)驗和結(jié)果進(jìn)行總結(jié)與梳理，形成結(jié)題報告等文字成果。
——活頁——完成課題的可行性分析——活頁——。
基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)設(shè)計篇十六
1.以學(xué)生為本，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。閱讀教學(xué)只有體現(xiàn)以學(xué)生為本的理念，才能切實有效地提升每個學(xué)生的語文素養(yǎng)。要重視從學(xué)情出發(fā)設(shè)計教學(xué)，解決學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)中的問題，從學(xué)生的學(xué)業(yè)表現(xiàn)給學(xué)生以具體的指導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)有所得。
2.課標(biāo)指出，要注重個性化的閱讀，充分調(diào)動自己的生活經(jīng)驗和知識積累，在主動積極的思維和情感活動中，獲得獨特的感受和體驗?！逗蠚g樹》是作者史鐵生抒寫母愛的散文，每個學(xué)生在解讀時會獲得不同的情感體驗。
課標(biāo)在選修課程“詩歌散文”中要求“學(xué)習(xí)鑒賞詩歌、散文的基本方法，初步把握中外詩歌、散文各自的藝術(shù)特性，注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊，不斷獲得新的閱讀體驗”。對本課來說，“以小見大”手法是一個很重要的特點。
3.《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）提出“變革學(xué)習(xí)方式”。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是變革學(xué)習(xí)方式的一種嘗試，它可以實現(xiàn)學(xué)生真實參與課堂。
二、教學(xué)背景分析。
《合歡樹》這篇文章選自高中語文選修《中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞》散文部分第三單元。這個單元的三篇文章都用了“以小見大”的寫法?！逗蠚g樹》是寫母愛的文章，文章前六段寫作者十歲、二十歲、三十歲時與母親的事情，根本沒寫合歡樹，直到作者獲獎后回想母親時才開始寫合歡樹。作者一直不愿意去母親住過的小院，直到鄰居偶然提到“你媽種的那棵合歡樹今年開花了！我心里一陣抖”，這才開始寫合歡樹。這里隱含著一個心理學(xué)現(xiàn)象：弗洛伊德提出的防衛(wèi)機(jī)制中的轉(zhuǎn)移。轉(zhuǎn)移是指原先對某些對象的情感、欲望或態(tài)度，因某種原因（如不合社會規(guī)范或具有危險性或不為自我意識所允許等）無法向其對象直接表現(xiàn)，而把它轉(zhuǎn)移到一個較安全、較為大家所接受的對象身上，以減輕自己心理上的焦慮。當(dāng)年母親去世時，作者悲痛至極，從此以后不愿再去觸碰到這段感情，因為無法面對，再次面對時必須要找一個感情替代物，這個替代物應(yīng)該是雙方共有的，這樣，作者選擇了合歡樹，把對母親最深切的思念、轉(zhuǎn)移到合歡樹上。而且由此得出了人類普通的情感體驗“悲傷也成享受”。這些內(nèi)容對于學(xué)生來講，理解難度極大。
2.學(xué)生情況。
（1）學(xué)生之前也學(xué)過運用“以小見大”手法的文章，如莫懷戚的《散步》、美國作家莫頓·亨特的《走一步，再走一步》、宗璞的〈紫藤蘿瀑布》、朱自清的《背影》，但學(xué)生對什么是“以小見大”的寫法，“以小見大”的寫法在文章中怎么呈現(xiàn)，“小”與“大”之間如何建立起聯(lián)系，怎么在自己的寫作中用到“以小見大”的手法，全都不清楚。也正因為不清楚，所以在理解這篇文章時，不能走人作者的話語體系中感受作者要表達(dá)的母愛。(2）高二學(xué)生雖然每天都會感受到母親對其關(guān)心與照顧，但學(xué)生對母愛的體驗更多的是母親應(yīng)該愛我，我得到母愛是天經(jīng)地義的事，很少有人思考什么樣的母愛是真正的母愛。所以盡管學(xué)生在初讀文章時都知道文章在寫母愛，但學(xué)生理解的母愛與作者要表達(dá)的母愛相距甚遠(yuǎn)。
3.前期教學(xué)狀況、問題及對策。
學(xué)生讀了課文，寫了初讀感受，提出了閱讀中遇到的問題。教師閱讀學(xué)生提交的初讀感受之后，發(fā)現(xiàn)學(xué)生普遍認(rèn)為本文表達(dá)的是作者對母親的思念之情，所以布置學(xué)生對文章內(nèi)容做整體感知。
4.教學(xué)方式說明。
結(jié)合學(xué)生的初讀感受和學(xué)生的問題設(shè)計教學(xué)，主要采用言語活動的方式解決學(xué)生的問題，在學(xué)生獨立閱讀與寫作的過程中實現(xiàn)本課的教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)時采用教師本人設(shè)計的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺，歌華有線數(shù)字媒體有限公司提供技術(shù)支持。
1.學(xué)習(xí)“以小見大”的手法。
在閱讀的基礎(chǔ)上，用微寫作的方式寫出自己的理解，這是知識內(nèi)化為能力的一種方法，也是這節(jié)課的教學(xué)重點。
3.深入理解母愛的內(nèi)涵。
在言語活動中懂“理”。當(dāng)孩子處于人生困境時，得到母愛是幸福的；孩子在困境中的成長是感恩母愛的表現(xiàn)。這是這節(jié)課的教學(xué)難點。
1.教學(xué)流程。
(1)以初讀感受和學(xué)生問題導(dǎo)人。
(2)學(xué)生言語活動。
活動一：文章以寫人記事為主，以寫樹為輔，可又取名“合歡樹”，你覺得合適嗎？
活動二：文中說“悲傷也成享受”，作者為什么這樣說？請聯(lián)系你的閱讀體驗或生活經(jīng)歷，談?wù)勀銓@句話的理解。不少于200字。
(3)微課：以小見大。
(4)布置作業(yè)。請選擇你熟悉的小物件、小事、小場景，用“以小見大”的寫法寫一篇文章，不少于800字。
2．教學(xué)過程。
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